Spisovateľ a novinár Viktor Vlasov. Kto ste - spisovateľ Omsk? Pán nám dal talent: zložiť prísahu brániť vlasť

Neskôr jeden z mojich priateľov povedal:

Nejaké zvláštne

Prekvapilo ma, že počas udalosti sa zdalo, že Victor zaznamenáva kroniku.

Teraz chápem, že presne takto žije – nonstop, aby nepremeškal dôležité veci, aby zo života vyťažil maximum, povedal ľuďom, čo ho trápi. Vždy v centre diania.

Nesúhlasím so všetkými Victorovými rozsudkami, ktoré si prečítate nižšie. Je to pochopiteľné, on a ja sme celkom odlišní ľudia v názoroch a vnímaní sveta. Čo však robí Victora zaujímavým, je to na pozadí nekonečné číslo leniví, poddajní ako autori z plastelíny vynikajú svojou nepotlačiteľnou tvorivou energiou a túžbou stať sa „spolupáchateľom“ na osudoch tých, o ktorých píšu prozaické a publicistické články. Nemusíte s ním súhlasiť. Môžete sa smiať, hovoria, "je zvláštny." Zastavilo však niekedy niečo také odhodlaného človeka?

Minulý rok sa rozpútali spory okolo obnovy Spasskej katedrály v meste Tara. Miestni historici sa snažili osloviť ľudí, nahlásiť zistené priestupky, no médiá ich nekontaktovali, pretože reštaurovanie je stranícky projekt. Takmer všetci omskí „žraloci z pera“, z ktorých väčšina sa predtým bili do hrude päsťami a hovorili: „Sme za pravdu, sme za kultúru“, potichu „odfúkli“. Victor, ktorý spolupracuje s federálnym časopisom „Naša mládež“, okamžite zareagoval. Zatiaľ čo si „inteligentní chlapci“ v mysliach prehadzovali informácie a počítali, či by ich takáto publikácia dostala do problémov, Vlasov im ponúkol pomoc. Náš rozhovor s ním na túto pálčivú tému bol uverejnený v časopise „Naša mládež“.

Dnešný rozhovor je odpoveďou. Chcel som, aby Victor odpovedal na rôzne, niekedy uštipačné otázky kvôli márnivosti a pomohol nám pochopiť, kto „V. Vlasov“ v skutočný život a v knihách.

O SAMURAJI A DOSTOEVSKOM

A. Tichonov: Keď prídem do malých, úhľadných dedín alebo vymierajúcich dedín, kde kedysi žili naši krajania-spisovatelia, ostávajú mi otázky, odkiaľ čerpali inšpiráciu. tvorivé sily, sa nevyskytuje. príroda, čerstvý vzduch, úžasná scenéria. Vidiecky obyvateľ od narodenia vidí svet jasnejší, ostrejší, farebnejší. Vy ste ale rodený Omsk, dieťa rušnej metropoly. Odkiaľ pochádza vaša vášeň pre kreativitu?

V. Vlasov: Mestskí autori siahajú aj po pere, jednoducho píšu o niečom inom a inak. Písať som začal na strednej škole. Vidím, že som celkom dobrý vo vymýšľaní príbehov o mojich spolužiakoch a učiteľoch. Vypočujem si priateľa alebo učiteľa, vyviniem príbeh alebo náčrt zo života svojou fantáziou a rýchlo ho ručne zapíšem. Nakoniec - ukazuje sa poviedka, obsahuje zápletku, formu, výtvarné prostriedky. Akonáhle počujem niečo zaujímavé, nemôžem mlčať - zapíšem si to. Mnohým sa to vtedy páčilo, momentálne Snažím sa nevyjsť z rytmu. Teraz neustále hľadám akcie a ľudí, ktorí budú inšpirovať a „klamať“ na linkách. Dokonca aj sledovanie filmu, karikatúry alebo čítanie knihy ovplyvňuje kreativitu. Moja prvá väčšia práca je práca o stredoveké Japonsko"Červený lotos", príbeh o láske ninja a vojne klanov.

A. Tichonov: Napísať umelecké a historické dielo sa mi zdá ako nemožná úloha. Koniec koncov, musíte mať encyklopedické znalosti o dobe a zvykoch ľudí. Keď si predstavím, koľko práce sa skrýva za prózou Clavella, Iana alebo toho istého Yuzefoviča, je to úchvatné. Ako ste sa pripravovali na písanie svojej knihy?

V. Vlasov: Pozeral som dosť anime, čítal mangu a študoval vážnejšie veci, ako napríklad klasiku orientálnej literatúry. Rozprával som sa so skúsenými japonskými odborníkmi. Keď budete ohromení, môžete napísať skvelé dielo. Ako napísal Boris Akunin svoje romány po cestovaní po svete?...

Kvalita kreatívneho produktu závisí od mnohých vecí – od emocionálneho rozpoloženia, hlavne od dôležitého rozhodnutia – sprostredkovať vašu myšlienku. Nejde ani tak o hotovú zápletku v hlave, ale o náboj, ktorý je veľmi dôležitý, vďaka nemu bude slabika plynúť a potrebné dejové línie sa zoradia. Bernard Shaw povedal, že pred napísaním akéhokoľvek diela mal v hlave len prvé riadky. súhlasím s ním.

V. Vlasov: Som presvedčený, že z človeka, ktorý prepracuje každý riadok, sa spisovateľ nestane... Buď budete pracovať rýchlo a efektívne, alebo budete ticho. Zlý autor je ten, komu trvá dlho, dlho, kým sa nastaví. Jeden z mojich priateľov sa pred písaním prechádza tam a späť po miestnosti, možno ide von a s niekým sa porozpráva a potom sa pustí do práce. Autor, myslím skutočný „žralok z pera“, by sa mal zapnúť ako robot kliknutím. Aký úspech!

A. Tichonov: Neprekáža práca učiteľa tvorivosti?

V. Vlasov: Naopak, z komunikácie s deťmi a rodičmi je toľko emócií. Najmä keď pomáhate vykonávať jednotnú štátnu skúšku alebo štátnu skúšku! A tiež - strážite školu, dve noci v dvoch... toľko voľného času. Mám len prvú zmenu, triedy sú rôzne. To znamená, že poobede je veľa času. Pripravte si plány na ďalší deň, „urobili si domácu úlohu“ a môžete napísať, či vás váš partner nenúti obťažovať sa okolo domu. Je ťažké vytvoriť, keď je dieťa rozptýlené a donekonečna ťahá. Keď vás manželka núti ísť nakupovať.

A. Tichonov: Aký druh práce podľa vás narúša kreativitu?

V. Vlasov: Napríklad práca robotníka v továrni. Počas školských prázdnin som skúsil pracovať v jednom z veľkých podnikov - vydržal som tam asi deväť dní. Takáto práca je strašne vyčerpávajúca, aspoň pre mňa. Neviem, ako počas práce v továrni vydal Jurij Petrovič Viskin knihu príbehov. Mal by mu postaviť pomník. Takto krásne opísal prácu robotníka v továrni. Rozhodol som sa, že bude lepšie pracovať inde. Napríklad v oblasti žurnalistiky. Mnoho ľudí potrebuje materiály na mieru. Som osobitným korešpondentom moskovského federálneho lesklého časopisu „Naša mládež“. Redaktor časopisu Pyotr Aleshkin mi tento rok plánuje vydať knihu článkov. Viac si vo mne cení publicistu ako autora beletrie. Nie nadarmo som dvakrát laureátom časopisu „Naša mládež“ – za články o inovatívnom vývoji, ako aj o škole.

A. Tichonov: Je písanie „zákazkového“ materiálu, žurnalistika, niečo iné ako kreativita? Čítal som veľa vašich článkov a každý z nich rozpráva príbeh človeka. Nechávaš všetko prejsť cez seba?

V. Vlasov: Pravidelne píšem žurnalistiku – dopyt je neustály. Prihlasujú sa športovci, vedci, kultúrne osobnosti atď. Toto sú úprimne komerčné veci. Bez toho to nejde – kreativita sa musí živiť. Čoskoro zverejním napríklad článok o novej posilňovni v Omsku. Trénerom tam nie je len napumpovaný športovec, ale rehabilitačný špecialista. Zdá sa, že je to „rozkaz“, ale chcem veriť, že je to pre niekoho dôležité a potrebné. Veľa sa venujem aj dobrovoľníckej činnosti. To je tiež dobré, hoci ma za to mnohí novinári nemajú radi. Asi beriem chlieb.

A. Tichonov: A čo fikcia? Ako je to s ňou?

V. Vlasov: Píšem prózu podľa nálady. Na dlhodobú kreativitu musí byť nálada. Chytíte nápad a hneď ho zrealizujete, ani deň bez linky, inak upravíte štýl a prestavíte ako od nuly. To je problém mnohých, aj zrelých spisovateľov. Jedna vec je pozrieť sa na lampáš a začať príbeh a druhá vec je cestovať po Amerike a písať si román, keď si najprv urobíte novinárske poznámky. V každom prípade sa vaši hrdinovia riadia tými vašimi osobná skúsenosť. Tu, čo sa dá povedať, aj keď je na čele veľa rozpätí, stále budete účtovať obrazy a akcie už zažitými emóciami, pripraveným korením. Po práci v USA, čistení bazénov a obsluhe čiernych bratov som najprv napísal knihu cestovné poznámky„Na druhej strane oblohy“ - je to na internete. A potom sa rozhodol pre veľký príbeh - „Biela a čierna ruža“ na veľmi kontroverznú tému.

A. Tichonov: Už dávno som si všimol, že všetci píšuca osoba existuje určitý súbor atribútov tvorivý proces. Niektorí ľudia si nesadnú písať bez šálky čaju, iní hryzú orechy ako tá veverička. Žiadne orechy – žiadna nálada. Objavilo sa - je čas písať. Čo vám pomáha vo vašej kreativite?

V. Vlasov: Ticho. To je hlavná vec, zhromaždiť svoje myšlienky a písať.

A. Tichonov: Máte na svojom konte dve literárne ceny, jednou z nich je pomenovaná aj regionálna cena. F.M. Dostojevského. Ako vy sám vnímate víťazstvá v súťažiach a rôznych literárnych oceneniach? Je to záloha pre autora, aby písal lepšie?

V. Vlasov: Ak v modernej spoločnosti Ak nemáte tituly alebo ceny, ľudia ich prijmú selektívne. Som laureátom literárnej ceny pre mládež pomenovanej po. F.M. Dostojevskému za príbeh „Červený lotos“. Predstavte si: ocenenie pomenované po klasickom spisovateľovi v žánri realizmu – za alternatívnu históriu... za fantasy! Potom mi slávny omský ninja Boris Shturov, ktorý so svojím ninjutsu klubom „Shoji“ odcestoval na Donbas, odovzdal literárnu cenu „Ninja“ za román „Posledný úsvit“ – túto cenu nemá nikto v Omsku ani v Rusku. Ste spisovateľ, čo znamená, že by ste mali mať ocenenia. Talent sa kedysi cenil, ale teraz, prepáčte, nemôžete žiť bez regálií. (smiech)

A. Tichonov: Ironizuješ to?

V. Vlasov:Čiastočne.

A. Tichonov: Všimol som si, že prechádzate k písaniu realistickej prózy ortodoxnej orientácie. Kto vám pomáha inšpirovať sa?

V. Vlasov: Som nový v pravoslávnej cirkvi. S požehnaním metropolitu Vladimíra z Omska a Tauride píšem o kňazoch a odborníkoch mojej rodnej diecézy. A próza mi príde na um, samozrejme, sama. Keď sa v kostole rozprávate s veľkňazom Dimitrijom Olikhovom alebo veľkňazom Olegom Csvetkovom, dostanete taký silný náboj, že môžete napísať takmer čokoľvek. Toto najmúdrejší ľudia. To je ten, s kým musíte komunikovať častejšie. So skúsenosťami.

A. Tichonov: A teraz stručne: vaša definícia toho, kto je spisovateľ. Toto?..

V. Vlasov: Byť spisovateľom znamená veľa práce na sebe a tiež na svojej práci. Pre niektorých je kreativita druhým životom. Je však ťažké nazvať prácu prácou, ktorá vás ešte nedokáže uživiť a vyvoláva podráždenie medzi členmi rodiny. Hovorí sa, že človek píše a píše, naťahuje a naťahuje, trápi sa, ale zmysel sa nedá merať v peniazoch. Ak abstrahujeme od peňažnej jednotky a hovoríme o čistej kreativite, prináša to inšpiráciu pre autora a potešenie pre čitateľa.

Som prekvapený, aké úprimné prekvapenie zachváti dieťa, ktoré v učiteľovi objaví novú kvalitu (na fotografii vedúci oddelenia poézie „Sibírske svetlá“ S. Michajlov a ja). Jedna vec je, keď to robí rodený „špecialista na predmet“. štýlový účes alebo naopak, ostrihá si vlasy ako polovičná škatuľka, bez chuti a druhá je, keď sa chlapi dozvedia o obľúbenej zábave človeka v voľný čas, o koníčkoch. Nezaobíde sa to bez nadšených otázok – každý má iné otázky, ich počet závisí od sily vyvolaného dojmu. Niekedy, ako radia pedagogickí psychológovia, je užitočné odstúpiť od hodiny a porozprávať sa o tom, čo môže byť tiež zaujímavé. Omráčiť dieťa, piataka alebo staršieho, môže byť skvelá zábava. Naučiť sa nové veci o učiteľovi, objaviť talent, deti inak vyzerajú a napodobňujú. Dojíma ma a teší ma udalosť, že učiteľ, ktorého poznám dlhé roky, otvára z inej strany. Ak v sebe rovesníci objavia nové vlastnosti, toto je prvé a ak učiteľ predvádza svoju záľubu alebo hovorí o činnosti, o ktorej ešte nepočuli, toto je druhé.

Týždeň cudzích jazykov alebo podobná súťaž, rozložená na viac dní, je čas na spoločnú realizáciu. V akomkoľvek detská súťaž Učiteľ musí byť priamo zapojený. Mnohé súťaže sú určené na kontakt medzi zainteresovanými stranami. A môžete si vytvoriť súťaž sami - na to existuje plán a pravidlá účasti. poviem ti to milí čitatelia, nie je žiadnym tajomstvom, že mnohé súťaže pre deti sú vynálezy vyvinuté učiteľmi z rôznych škôl, ktoré ministerstvo školstva promptne podporuje a podporuje. Projekt začína fungovať po tom, čo si skupina biológov, lingvistov alebo napríklad matematikov preštuduje ustanovenia o vytvorení súťaže z rôznych podujatí a rozhodne sa prísť s vlastným. Telekomunikácia funguje alebo nie, na tom nezáleží, hlavnou vecou je prilákať deti a dospelých k spolupráci, plodnej a kreatívnej. Najprv vystupuje metodik ako hlavný organizátor, potom sa pridáva celá pracovná skupina. Dajte iskru a plameň sa rozhorí.

Za šesť rokov pôsobenia na škole som sa podieľal na viacerých veľkých projektoch, ktoré vypracovali kolegovia a schválilo ministerstvo školstva. Úprimne povedané, je skvelé, keď sa deti z rôznych škôl v meste zapoja do projektu vytvoreného s vašou pomocou. Jeden z našich projektov je literárneho a vlastivedného charakteru. Pre neho je potrebné nielen vystupovať pri široké publikum, ale aj pozvať hostí. A hosťami sú omskí spisovatelia – členovia spisovateľskej organizácie SPR.

Predstavte si nefalšovaný úžas detí, ktoré sa zrazu dozvedia, že učiteľ, ktorého poznajú už dlho, komunikuje so starými omskými spisovateľmi, dokonca sám píše a často je publikovaný v lesklom časopise. V časopise, ktorý má nielen obyčajný vzťah s médiami, ale aj v časopise pre mládež, kde je na titulke ruský prezident Vladimir Putin a premiér Dmitrij Medvedev. Malí školáci sa tešia, že učiteľom je stále mladý muž, ktorý je nielen obklopený zrelých ľudí, ale väčšinou aj mladých. Mladí ľudia, napodiv, viac priťahujú mladých ľudí.

Páni, Victor Vitalievich! - hovorí zarazene žiak piatej triedy Yegor Lyubin, ktorý nie je práve najdisciplinovanejší a zodpovedný. - Kedy si začal písať? Koľko máte kníh?

V zasadacej sále po predstaveniach detí tvorivé tímy diváci (deti, ich rodičia, učitelia) chodia na veľkú výstavu, kde sú vystavené knihy omských spisovateľov a iných. Okrem kníh, napríklad od Leva Trutneva, Jurija Perminova, Stanislava Kunyaeva, Evgenyho Shishkina, Nikolaja Polotnyanka a časopisu „Naša mládež“ od Aleshkina a Zharikovej, sú moje diela previazané viacfarebnými stuhami: „Biela a čierna ruža “, „Červený lotos“ a „Posledný úsvit“. Úprimne povedané, deti zo základných a stredná škola Je takmer jedno, o čom knihy sú, hlavné je, že dej je zaujímavý a dynamický. Ale chalani z stredná škola Atraktívny je aj miestny historický materiál. Po príbehoch o detstve a rodnej ruskej dedine Nikolaja Tregubova a Leva Trutneva nie sú chlapci o nič menej ohromení ako po mojich nadšených „úlitbách“ z cestovania do zahraničia. Osobná komunikácia a uvoľnenie príbehu do značnej miery závisia od prijatého emocionálneho náboja. Mnoho detí chápe, že učiteľ nie je len osoba, ktorá dáva vedomosti, ale aj úplný cestovateľ, ktorý je schopný syntetizovať to, čo vidí a počuje.

Žiaľ, nepozývame do školy Stanislava Kunjajeva, Jevgenija Šiškina ani Pjotra Aleškina, keďže nemáme možnosť, ale hovoríme za nich silné slovo. O ich práci a o nich samých kreatívnych ľudí hovoríme spolu s Levom Trutnevom. Každé dielo, a najmä vydanie časopisu alebo knihy, je investovanou súčasťou vás samotných, vašej duše. Deti tomu rozumejú a kladú otázky:

Čo je potrebné na vytvorenie knihy? Odkiaľ k vám prichádzajú myšlienky a obrazy? Koľko dní ti trvalo napísať knihu? Kde si bol a kam si cestoval pred písaním?


Deti chápu, že napísať knihu nie je ľahké (na fotografii: ja, N. Tregubov, L. Trutnev). Najprv musíte byť pozitívne nabití a potom sa približne v rovnakom čase ponorte do svojej práce. A spoznávanie domorodých spisovateľov im rozširuje obzory. Písanie ľudí je ich veľa, ale tie vydané ako samostatné knihy alebo publikované v časopisoch a novinách sa dajú spočítať na jednej ruke. Profesionálna kreativita znamená určitý prístup a neustálu prácu na sebe. Musíme pochopiť, že hlavná a podporná práca je jedna vec, ale záľuby a povolanie sú úplne iné. Pri komunikácii so spisovateľmi to deti chápu.

Keď si sadnem k písaniu, nemám v hlave ani riadok, to sú mimochodom slová Bernarda Shawa,“ hovorí na pódiu Nikolaj Tregubov a šibalsky sa usmieva. Je tak nezvyčajné pozerať sa na zohnutú postavu mentora, ktorý už nie je mladý. Ale energie má stále viac než dosť a to ma teší. - Keď im zavolám, napadnú ma myšlienky. Hej... a - voila! Text alebo báseň je pripravená, môžete ju ukázať ľuďom alebo prečítať na ulici.

Sila kreativity nám niekedy nepatrí, – komentuje Lev Trutnev zo svojho miesta – cez živý mikrofón. - Píšem a cítim silu prózy, keď sa spojím s prírodou. Zvlášť silné diela produkuje spisovateľ, keď sa presťahuje do dediny. Astafiev, Rasputin. Môžete, samozrejme, pracovať v krajine, ale nie je to tak. V prírode sa mení štýl písania a nálada. Duša sa rozšíri, obrazy sa rozjasnia. V tejto chvíli vidíte viac. Kolja, povedz mladým, aby aspoň chvíľku strávili u starých rodičov – na dedine. A potom, predpokladám, sú v rozpakoch a povedia: fuj...

Existujú smiechy, ale rýchlo utíchnu.

Naozaj, opakujem, pre väčšinu detí nezáleží na tom, o čom kniha je, hlavné je, že ich uchváti dej alebo detaily. Len málo ľudí sa pýta, ako píšem príbeh alebo román o stredovekom Japonsku, „Červený lotos“ a „Posledný úsvit“, ale sú doslova bombardovaní otázkami o mojej ceste do USA. Mnohí sa zaujímajú o skutočné cestovanie a prácu v zahraničí, nie o fikciu vytvorenú na základe anime zápletiek a hľadanie informácií v regionálnych encyklopédiách. Samozrejme, romantikov je v škole viac než dosť – na akomkoľvek stupni vzdelávania aj v triede. Ninjovia, samuraji, majstri bojových umení, vzťahy mladých ľudí aj v obskúrnej dobe nemôžu nezaujať nadšených ľudí, no väčšinou sú už stredoškoláci materialisti.

Všade treba veľa pracovať, súhlasím. - Pri sledovaní amerických komédií a beletrie sa zdá, že Američania sa len bavia, ale nie je to tak. Šoubiznis a vystupovanie s mikrofónom je tiež práca, no nie pre každého, samozrejme. V mojom príbehu „Biela a čierna ruža“, ktorý som napísal po návrate z USA, sa ukazuje, že realita je veľmi odlišná od snov mladých ľudí. Mladí ľudia sa často zrútia, keď čelia ľahostajnosti zamestnávateľov a kontrolórov. Ak v zahraničí nie sú žiadni príbuzní, potom sa môžete spoľahnúť len na seba. Študent prichádza do Ameriky hlavne pracovať, nie oddychovať. Po príchode do Severnej Virgínie a práci v Continental Pools chápem, že prvé sú dlhé hodiny a až potom zábava a relax. Po navýšení finančných prostriedkov môžete časť z nich minúť na cestovanie, ak chcete, a nič vás nezastaví.

Vo veľkej a preplnenej posluchárni zasadacej sály sa chlapi viac hanbia pýtať hlúpe otázky ako v triede. Som si istý, že mnohí čítali moje cestovateľské poznámky o USA „Beyond the Sky“, uverejnené na webovej stránke ruských emigrantov „Russian House“, ale nehovoria o tom pred všetkými. Novinári z Omska, ktorí hovorili: Dmitrij Karin a Andrey Kolomiets - obaja sľubujú, že so mnou urobia rozhovor o poslednej ceste a urobia rozhovor s Levom Trutnevom a Nikolajom Tregubovom, aké pocity zažívajú pri úprave týchto kontroverzných diel.


V tento deň naplnenia veľkého rozsahu literárny projekt venovaný rodná zem, deti sa stávajú očitými svedkami kreativity a uvedomujú si, aká vážna a dlhotrvajúca je práca na sebe. Navyše nikto nezaručuje úspech. Len s dušou a čistým srdcom – „na ceste do diaľky...“ – takto sa končí vystúpenie v škole slovami z piesne skupiny „Melnitsa“, ktorú spievajú talentované a vokálne dievčatá z stredná škola.

Moje knihy sú in školská knižnica. Nie však len môj. Na stoloch sú rozložené aj časopisy a noviny, kde vychádzajú rodení omskí autori. Často sa deti z rôznych tried, ktoré čítajú alebo len prezerajú lesklé časopisy, pýtajú, kedy mám čas na písanie a zároveň vedú videoblog, odpovedám, že čas sa nájde na všetko, len treba skúšať.

A starí spisovatelia odchádzajú zo školy spokojní – pohostia ich čerešňovým koláčom, pripraveným v kaviarni podľa domáceho receptu.

Podujatia na objavovanie talentov vám pomôžu pozrieť sa na seba a svoje deti z inej perspektívy. Dieťa vidí a počúva tvorivý človek, hľadá v sebe podobný potenciál, váži svoje možnosti a schopnosti. Účasťou v školské projekty, získate skúsenosti ako na veľkých fórach.

02-07-2014

Ruský spisovateľ píše o Japonsku

Dmitrij Karin.

Ruský spisovateľ píše o Japonsku

V predchádzajúcom rozhovore so spisovateľom Viktorom Vlasovom, ktorý bol publikovaný na zdroji celoruského lesklého časopisu „Naša mládež“, ako aj na „Velikoross“, autor s úctou hovorí o Japonsku a venuje mu veľa svojej práce. Jekaterinburské vydavateľstvo „EI Aelita“ už vydalo román o stredovekom Japonsku „Posledný úsvit“ a pripravuje vydanie jeho pokračovania, príbehu „Červený lotos“, ktorý bol napísaný o desať rokov skôr. Bola ocenená Omskou regionálnou literárnou cenou pomenovanou po F.M. Dostojevského a vydal Vlasovovi predseda Jednoty ruskí spisovatelia Alexander Leifer. Navrhol, aby nám o tom autor povedal viac, a tiež o svojej vášni pre Krajinu vychádzajúceho slnka.

Dmitrij Karin:

Victor, ako to, že príbeh „Červený lotos“, napísaný už dávno, je pokračovaním románu „Posledný úsvit“, ktorý vyšiel len pred rokom? Pre mňa, novinára a učiteľa, zostáva táto skutočnosť záhadou. Povedzte nám, prosím, nejakú históriu.

Victor Vlasov:

V šestnástich alebo sedemnástich rokoch som napísal príbeh „Červený lotos“ do obyčajného školského zošita so štvorcom. Prebiehalo to asi takto: najprv som svojich spolužiakov prekvapil malými príbehmi o učiteľoch a spoločných kamarátoch a potom som ich chcel poriadne ohromiť. Urobil som to asi za tri mesiace. Učiteľ ruského jazyka a literatúry povedal, že túto vec musíme ukázať kompetentnejším ľuďom. Jasný jazyk a zápletka sú prítomné, ale v skutočnosti nemá rada Japonsko. Lepšie by podľa nej bolo začať s tvorivou praxou niečím jednoduchším, ako je napríklad literatúra Viktora Astafieva alebo Vasilija Šukšina. Úprimne povedané, vtedy som veľa ruských klasík nečítal, prechádzal som hlavne k anglickým, americkým a japonským autorom. Príbeh „Červený lotos“ bol uchovávaný, kým nevstúpil do Ústavu cudzích jazykov. Tam som si bola istejšia – v tom čase som napísala niekoľko fantasy kníh, aj zošitov. Internet som používal zriedka, modem Internet „56 kb“ sám viete, aký je pomalý.

Keď som vstúpil do literárneho združenia pomenovaného po Jakovovi Žuravlevovi, Nikolaj Michajlovič Tregubov, člen Zväzu spisovateľov Ruska, pomohol vydať príbeh „Červený lotos“. Upravil ho a potom Lev Trutnev pomáhal písať o ňom recenzie, keď ma zbadal na omskom regionálnom literárnom seminári. Boris Ivanovič Lukin, vtedajší publicista pre Literaturnaja gazetu, pri výsledkoch povedal, že v Omsku nikdy nečítal nič originálnejšie. Tento príbeh bol v tom čase publikovaný v r literárny časopis„Prekonávanie“ v niekoľkých jeho vydaniach s komentármi Tregubova a recenziou Trutneva. Viacerí umelci v časopise konkrétne ilustrovali iba to, aby ich tvorba nejako súvisela s tvorbou o Japonsku. Potom som prvýkrát počul a kritické recenzie, hovoria, robím literárnu tvorbu. Ak hovorím o Japonsku, potom už nebudem ruským autorom. Ale bránil ma Jurij Perminov, ktorý požiadal mojich kolegov, aby mi dali šancu. Proti sa vyjadrili Pavel Brychkov a Alexander Safronov, napriek tomu, že ich kolegovia príbeh chválili. U nás je to rovnaké: ak chvália na jednom mieste, hneď nadávajú na druhom! Čoskoro však predseda SWP Leifer a jeho zástupca Alexander Degtyarev udelili Červenému lotosu literárnu cenu.

O príbehu sa môžeme baviť dlho. No príbehový román v skutočnosti vyšiel len pred rokom.

D.K.:

Takže o románe sa malo hovoriť skôr? Poďme sa znova porozprávať, nie!? Povedzte nám o postavách v príbehu. Čo vás podnietilo vziať Japonsko v 16. storočí?

V.V.:

Japonsko v ére Muromači je obdobím sporov medzi skutočným cisárom a samozvanými. Jeden, nazvime to „tiger“, potiahol „lano moci“ jedným smerom, teda prvým smerom – smerom k Edu, teraz Tokiu, druhý a tretí sa po zhode posunuli opačným smerom. Kjóto a Nara boli vtedy mestami, kde na krídlach čakali aj cisári, no zbavení obrovských kusov chleba, podvodníci. Počuli ste už o Aliancii troch tigrov? Takže - tento zväzok sa rozpadol a každý vplyvný pán, ktorý verboval armádu, sníval o tom, že sa stane vojenským vládcom Japonska. Tu začali konať v zákulisí a nie hocijakí, ale ninjovia - najnebezpečnejší bojovníci-herci. Toto je miesto, kde jeden z mojich fiktívnych ninja klanov, „Červený lotos“, prichádza na pomoc skutočnému cisárovi. Majstri tohto dojo (bratia Zotaidovci) slúžia cisárovi Edo tým, že vedú jednotky ninja. Splatia svoju svätú povinnosť a vrhnú sa do smrteľného boja. Jeden z nich zomrie, je mi ho úprimne ľúto - v praveku dokáže urobiť toľko dobrého - román „Posledný úsvit“.

Príbeh „Červený lotos“ je o láske tieňových bojovníkov - ticho sa plíži v súmraku, ale nezabúda na svoje pocity. Mladý nindža miluje dievča - z rovnakého dojo. nebudem to prepisovať!

D.K.:

Ako sa objavili britskí korzári v Japonsku v 16. storočí?

V.V.:

Takým pekným jednoduchým spôsobom, Dmitrij. Takpovediac zbavení moci veľkí feudáli (z histórie: bývalý cisár z Kjóta a jeho vplyvného vojenského vodcu) sa uchýli k zahraničnej pomoci za odmenu. Mnoho vplyvných japonských obchodníkov obchodovalo s Britániou v 16. storočí. Sua-hime, vyhnaná sestra jedného z cisárov, využíva staré pirátske konexie, no vo svoj prospech. Briti jej v skutočnosti stavajú obrovské plavidlo so silným kanónom schopným ničiť paláce.

D.K.:

Prečo, Victor, neprepísali príbeh po románe?

V.V.:

Nedávalo to zmysel. Príbeh bol koncipovaný ako krátky a ľahko čitateľný romantický príbeh o láske ninju. To, čo som chcel ukázať pred mnohými rokmi, som teraz nechal za sebou. Príbeh má dosť dobrých, možno výborných recenzií. "Červený lotos", poznamenal by som, v niektorých smeroch víťazí nad "Last Dawn". Príbeh bol napísaný takpovediac pre fanúšikov anime a román je dizajnovo zložitý, naplnený japonizmom a náučná esejová časť v ňom zaberá veľa miesta. Pri čítaní románu o inej krajine, najmä ak sa dej odohráva v 16. storočí, sa neubráni terminológii a esejistickým skúsenostiam povedzme súčasných japonských učencov. Pred napísaním beletristického románu v tomto žánri alternatívna história treba si naštudovať históriu objektu, poznať reálie. Príbeh je oveľa jednoduchší. Romantický príbeh Príbeh „Červený lotos“ stručne prechádza udalosťami, ktoré sa už rozvinuli v románe „Posledný úsvit“, takže ja ako autor-výskumník-pokračovateľ som mohol čitateľom ukázať len niečo málo zo života obyčajných ľudí, ovládajúci umenie ninju-tsu. Napríklad môj prvý redaktor Nikolaj Tregubov pri prezentácii románu poradil publiku, aby si najprv prečítalo príbeh, ktorý nie je zaťažený výrazmi „japonská matka“, a až potom sa chopili tých veľkých. Ale Lev Trutnev, ktorý sa zoznámil s knihou „Posledný úsvit“, ktorú vydal Boris Dolingo, trval na tom, že si ju najprv prečíta premyslený čitateľ;

D.K.:

Čítal som príbeh „Červený lotos“ v elektronickej verzii a román tiež – tú istú knihu som si požičal od kolegu z vydavateľstva „EI Aelita“. Poviem, že román sa číta ťažšie. Sledoval som líniu banditov a syna majstra Shuinsai – je v nej ozvena príbehu. Mladý Shinichiro, študent z dojo Zotaido, nie je odvezený do veľkého zúčtovania a ten rebelant sa rozhodne utiecť z domu, aby sa opäť stretol so svojím otcom vo vojne. V dôsledku toho sú ich osudy prepletené. Takmer som sa vyrovnal s rozsahom, keď sa Biely Tiger zmocnil hlavnej krajiny Hondo Yoshisada Hajime. Geografia útoku je príliš široká - od jednej časti Yamato (Japonsko) po druhú. Dobytie tranzitných pevností znamená pre armádu veľa, chápem, ale ako človeka, ktorý si dáva pozor na maličkosti, ma zaujíma priebeh udalostí s majstrami Zotaido a gangom slávneho jednookého zločinca Kagashiro Tengu. . Každá skupina má svoj vlastný cieľ. Jednotliví hrdinovia nežijú s udalosťami v pozadí vojny.

V.V.:

Dima, premýšľal by si o vojne, keby ťa tvoj milovaný syn nasledoval, aby bojoval ruka v ruke? Toto je situácia s dojo klanu Red Lotus v románe Last Dawn. Majster Shuinsai ide na rozkaz svojho nadriadeného do vojny, no myslí na svojho syna. Čoskoro naberie iný smer misie, akonáhle sa niektoré veci zmenia. Následne zmietajúce sa armády spláchne cunami, ha ha.

D.K.:

Je zlé, Victor, nechať tsunami prísť tak blízko, že obe mocné armády budú porazené a na chvíľu sa upokoja. Vidím v tom alternatívne príbehy. Fantasy príbeh!

V.V.:

Obrovské tsunami nie je návodom na alternatívnu históriu. Takéto kataklizmy sa v histórii ľahko stali, či už išlo o zemetrasenie alebo výbuch zemný plyn... Vo výskumných prácach japonského učenca som našiel opis zemetrasenia a cunami, ktoré sa vyskytli v 16. storočí. Ale táto katastrofa sa v tom čase takmer nedotkla vektorových historických síl, ale pre mňa áno, nie bez nej, ale alternatíva v románe je iná. V histórii... Román v žánri historickej fantasy, pamätáte, ako príbeh? Sú tam skutoční historickí hrdinovia, ktorí viedli armády počas éry Muromači, no v románe sú aj fiktívne postavy. Napríklad, čo by sa stalo, keby mocný feudálny pán Oda Nabunaga prehral sériu bitiek - tento „chlap“ by nebol vojenským vládcom Japonska. Ukazuje sa, že robím zápletku, kde sa očividný historický hrdina vytratí na tretie alebo štvrté miesto. Čitatelia naňho rýchlo zabudnú, unesení neoficiálnym víťazom Yoshisada Hajime, ktorý väčšinu románu vedie armádu v útoku proti následníkom trónu z Kjóta, vrátane spomínaného Odu. Som v neprítomnosti pre Nabunagových protivníkov - klanových ninjov, mám rád tieto postavy z histórie.

D.K.:

Ako ti ublížil Oda Nabunaga?

V.V.:

Osobne nič pre mňa. V dokumentárnych zdrojoch, ktoré cituje ten istý spisovateľ Eiji Yoshikawa, je Oda zobrazený ako statočný veliteľ, ktorý zhromaždil vplyvných ľudí. Ale pre mňa nech tento nešťastný Nabunaga zničí starý poriadok vybudovaný pred ním múdrych ľudí. Za všetko si účtujme veľký poplatok. Spočiatku Odove plány zahŕňali porážku povstaleckých krajín vrátane klanov ninja, ktorí žili veľké rodiny. Iga a Koga! Pamätáte si ich aspoň z mnohých príbehov natočených v hraných filmoch a anime? Oda zaútočil číslami a poslal samurajov na istú smrť, do lesov, do dedín, kde cisára nikdy nevideli. Nabunaga sa nestaral o životy jednotiek, ktoré poslal - iba nová objednávka, rozširovanie kontrolovaných území a quitrents... Mám nápad urobiť príbeh o tom, ako ninjovia Iga a Koga odolali Nabunagovým jednotkám a vodca bývalej rodiny spôsobil lavínu v priesmyku Nagano-toge... V skutočnosti , jounin Momoti Tamba to nemohol spôsobiť, pretože v tomto čase bojoval proti invázii Ody na inom mieste. Ale ak predpokladáme, že toto a Nabunagova armáda boli pochované pod snehom, potom by sme museli prepísať momenty histórie.

D.K.:

Rád sa hráš s históriou, Victor?!

V.V.:

Prečo nehrať, Dima? Hral sa s ním Walter Scott a teraz sa s ním pohráva Michail Weller, Dmitrij Bykov a dokonca aj moji priatelia z Omských sci-fi. Spisovateľ je tvorca, robí si, čo chce, napriek rôznym zákonom.

D.K.:

V románe „Posledný úsvit“ sa objavuje postava menom Onnigoroshi z japončiny, toto meno sa prekladá ako „Diabol očarený smrťou“ - bojovník v maske a nie je jasné, či je to muž alebo žena. Navyše využíva rôzne technológie, akýsi vtip, fosforom zamazaný pes Baskervillský, strieľajúci šípy z rúk, hádzanie výbušnín, vyvolávanie hmly.

V.V.:

Áno, skutočné meno a zámery tejto postavy sú až do konca románu neznáme. Navrhujem, aby niektorí majstri, ktorí dokonale zvládli ninjutsu, sa mohli obliecť ako hrdina bez tváre, do rôznofarebnej masky z legendy o bojovníkovi, ktorý trestá tých, ktorí porušujú zásady Bushido alebo zasahujú do posvätných základov. Vo všeobecnosti bol vzhľad „rytiera pravdy“ Onniho vytvorený ako divadelné predstavenie, aby vystrašil vazala cisára Eda, práve jemu počúva Yoshisada Hajime z priateľských pohnútok. Toto je veľmi dôležité. Onnigoroshi žije a straší neopatrných hladov po moci v legendách, ale prečo ho nevykresliť v skutočnosti?

D.K.:

Prečítal som si váš list japonskému veľvyslancovi v Rusku Tikahito Haradovi, uverejnený v niekoľkých zdrojoch na internete, a potom som si pozrel video na vašom kanáli YouTube. Dúfate, že Japonsko ocení vašu prácu a pomôže vám natočiť filmy?

V.V.:

Román „Posledný úsvit“ a príbeh „Červený lotos“ sú diela o stredovekom Japonsku. Na základe koľkých filmov a anime Japonci vyrábajú historické udalosti. Ten istý milovaný Oda Nabunaga je prezentovaný v rôznych podobách, čo mu dáva vlastnosti dobrého alebo zlého, prefíkaného a fantasticky húževnatého bojovníka. Nemám právo si myslieť, že moje diela sa nebudú môcť objaviť na obrazovke, keďže mnohé boli sfilmované? podobné maľby? Román a príbeh sú hotovým produktom pre scenár. Myslím, že by sme mohli natočiť skvelý film ako Posledný samuraj s Tomom Cruisom. Napríklad vo filme podľa „Červeného lotosu“ je potrebné ukázať, že ninjovia nie sú len chladní a veľkolepí zabijaci, ale aj horliví milenci, ha ha, ľudia, ktorí myslia na svoju budúcnosť. Koľkokrát som pozeral filmy o nindžoch z Hollywoodu? Ninja Assassin a ďalšie, nové alebo staré, vyrobené Takeshi Kitano - dôraz je kladený na rozpočtový rozsah špeciálnych efektov a počet tiel. Japonskí režiséri ako Akira Kurosawa však kladú dôraz na iné veci a nemyslím si, že by to bolo spôsobené nedostatkom financií. V Japonsku sú ľudia iní, sčítanejší alebo čo. Ocení aj moju snahu.

V Omsku mám priateľov a nádejných režisérov – Djačukov, spoznal som ich u mládežnícke fórum"Rytmus 2013". Momentálne nakrúcajú fantasy film. Čoskoro by sme ich mali pozvať na natáčanie „Červeného lotosu“.

D.K.:

Kto ešte podporuje vašu kreativitu s japonskou tematikou? Tregubov, Trutnev, Perminov, Berezovskij... - Súhlasím, sú to prominentní ľudia, ale sú to provinciálni a svoj potenciál je lepšie realizovať v hlavných mestách.

V.V.:

Samozrejme, je dôležité, aby si ho kultúrne osobnosti hlavného mesta vážili. Ak to ocenia, pomôžu spropagovať dielo širokému publiku. Jedným z prvých spisovateľov, ktorí ocenili „Červený lotos“, bol Alexander Nikitich Pletnev. Kvalitou prózy v žánri socialistického realizmu tohto autora, podľa Nikolaja Berezovského a ja s nimi súhlasím, stále nemôže veľa spisovateľov z hlavného mesta prekonať. Alexander Pletnev po Nikolajovi Tregubovovi začal čítať príbeh a povedal, že možno môj život začne touto vecou kreatívna kariéra. Potom sa s ním však pohádali členovia paralelnej spisovateľskej organizácie, ale Pletnev povedal svoje slovo. Dokonca ani Gennadij Popov sa s ním nehádal, Alexander Kerdan a ešte viac - to bolo na druhom regionálnom literárnom seminári v Omsku. Pletnevov názor, nech odpočíva v nebi, znamenal pre jeho kolegov veľa, brali ho do úvahy.

Prvou osobou nepochádzajúcou z Omska, ktorej som ukázal príbeh a román o stredovekom Japonsku, bola Nina Yagodinceva. Nina Aleksandrovna je ruská poetka, tajomníčka Zväzu spisovateľov Ruska, kandidátka kultúrnych štúdií. Odpovedané o sociálnej sieti, ze som nieco podobne cital, ale nie v takom rozsahu. Preťaženosť japonizmov vôbec neprosí kvalitu „Last Dawn“. Je redaktorkou každoročného Čeľabinského literárneho almanachu, zrejme vie, o čom hovorí. Keď ho oslovím, dá dobrá radačo sa týka mojich literárnych vecí. Hovorí, že ak nežiješ žurnalistikou, tvoji potomkovia si to nezapamätajú!

Podporovaný, ako sa v skutočnosti hovorí, Pyotrom Fedorovičom Aleshkinom, redaktorom celoruského lesklého časopisu „Naša mládež“ a lekárom historické vedy. Po prvýkrát sú na portáli „Naša mládež“ uverejnené recenzie mojich prác o Japonsku, ktoré napísal Evgeny Bardanov. Aleshkin sám je historik a podľa mňa nie je veľmi spokojný s preberanou témou. Hovorí, že Japonsko v tom čase už nikto nepozná, pretože v ňom nežili, takže sa sotva dá spoľahlivo písať. V zásade Pyotr Fedorovich poskytuje rady v oblasti jazyka a gramatiky - pomáha čisto filologicky. On, Dima, je jedným z tých, ktorým záleží na eufónii a čistote svojho rodného jazyka. Všimli ste si, koľko amerikanizmov a rôznych slangov sa zavádza do nášho každodenná reč? Tento odpad sa dostáva aj do literatúry.

D.K.:

Považujete sa za ruského „mainstreamového“ spisovateľa, ale medzi vašimi kolegami vás volajú „Japonec“. Dokonca aj na blogoch LiveJournal vás komentujú a pridávajú „naši Japonci“. Aký máte z toho pocit?

V.V.:

Produkujem pomerne veľa realistickej prózy. Príbehy, novely, cestovateľské poznámky. Nikolaj Alekseevič Polotnyanko, ktorý dlhé roky redigoval Literárny Uľjanovsk a je horlivým odporcom alternatívnej histórie a všemožnej fantázie, nadáva, keď ukazujem nereálne diela. Mnohé hrubé časopisy publikujú moje prózy z reálneho času a akákoľvek alternatíva je okamžite odmietnutá. Ale tieto dve diela o stredovekom Japonsku doslova zožrali zmienku, že píšem realizmus. Prídem sa porozprávať s kolegami z SWP a poviem: "Ahoj, Japonci!" Utekám za chlapmi z SWP a poviem: "Ako sa máš, lotosový bojovník?" “ Je to hanba, naozaj. Myslím si, že originalita sa v našej dobe cení vyššie ako bežná a dokonca veľmi dobrá realita, hoci existujú dôstojní spisovatelia, ktorí tvrdia opak.

D.K.:

Victor, nie je žiadnym tajomstvom, že veľa čitateľov a fanúšikov orientálna kultúra uprednostňujte anime pred hollywoodskymi animovanými majstrovskými dielami. Nie som fanúšik japonská kultúra, ale pozrieť si dobrú japonskú rozprávku je vždy dobrý nápad. Aké anime odporúčate našim mladým divákom pozrieť si?

V.V.:

Aby som bol úprimný, nemám dosť času pozerať anime a drámy. Práca učiteľa si vyžaduje „ toľko času “, tak sa snažím uvoľniť, ak áno, potom si prečítať knihu. Japonské klasiky si musíte prečítať, ak tak ešte niekto neurobil. Kobo Abe, Yukio Mishima, Yasunari Kawabata – tie treba v prvom rade objaviť. Pozorujem mladých ľudí rôzneho veku, medzi Japoncami čítajú najmä Ryu a Haruki Murakami, „povýšený bratia“. Chlapci diskutujú o svojej práci, vychutnávajú si rôzne momenty a múdrejší mladí čitatelia berú do úvahy Eijiho Yoshikawu – „Čest samuraja“, myslím si, že má vynikajúcu a odhaľujúcu knihu. Z anime, spomínam na svoj detský zážitok, fanúšikov pravdepodobne bude zaujímať „The Ninja Scroll“, „Samurai Champloo“, „Cowboy Bebop“, „Claymore“, „Helsing“, „Elfen Song“, „Berserk“ v starom a nová animácia Nevyhnutne.

D.K.:

Nerozumiem, Victor, vôbec nepozeráš anime? Počul som od svojich kolegov, že hodinky!

V.V.:

Pozerám, pozerám, Dimka, ale nechcel by som tomu robiť reklamu. V škole mi deti aj tak nedajú povolenie, hovoria, že vedia, že mám diela o Japonsku a že uverejňujem recenzie na nové anime v skupinách VKontakte. V rámci svojej služby na portáli anime je povinný robiť fascinujúce recenzie a zbierať názory iných zainteresovaných ľudí. Hneď ako navštívim omský klub „Shoji“ od Borisa Shturova, nazbieram tipy, čo vidieť. Vydajte so svojimi spolufanúšikmi aspoň zbierku recenzií a fanfikcie na tému anime a Japonsko. Chcem vám povedať tajomstvo, navrhnúť vedeniu zdroja celoruského časopisu „Naša mládež“, aby uverejnili recenzie karikatúr a vzácnych filmov, ktoré nie sú uvedené v rôzne topy. Žiaľ, nemajú takú sekciu, ale mladí ľudia sa veľmi radi pozerajú Japonské karikatúry. Uvidím, čo povie Pyotr Fedorovič a poviem vám, vy sami často bývate tvorivé krúžky anime ľudí. Bolo by zaujímavé, keby sa váš názor častejšie objavoval v mojich novinárskych prácach.

Od Dmitrij Karin na konci rozhovoru:

Áno, nikdy ma neprestane udivovať tento vlasovec. Kde berie toľko času na tvorbu svojich objemných diel? Má dve zamestnania ako učiteľ, novinár - neviem ako dlho, a jeho manželský dlh tiež zaberá veľa času. Sledujem ťa, Victor, tvoju mnohostrannú kreativitu. Zrejme nie som jediný, kto to sleduje.

O súčasných spisovateľoch sa vie len málo. Ibaže internetový priestor z času na čas „vybuchne“ správami o ich neštandardných činoch, akými boli napríklad Zakhar Prilepin, ktorý odišiel do vojny, alebo Alexej Ivanov, ktorý sa vyšantil so svojím zemepisárom pijúcim z zemegule. Naše mesto, ako sa ukazuje, má aj svojich spisovateľov. Jeden z nich, Viktor Vlasov, porozprával pre našu publikáciu o svojom živote a diele.

Moja kariéra sa začala písaním do 12-listového zošita príbehu o stredovekom Japonsku „Červený lotos“ – o láske ninjov a vojne klanov. Potom som sa trápil a nevedel som, komu to mám ukázať. Môj spisovateľský talent si všimla učiteľka ruského jazyka a literatúry Natalja Pavlovna Lisina, keď sa predstavila v školskej súťaži a moju tvorbu ukázala Nikolajovi Michajlovičovi Tregubovovi, vedúcemu jej literárneho združenia a členovi Zväz spisovateľov Ruska. Moje prvé prozaické publikácie vyšli v literárnom a umeleckom časopise „Prekonávanie“, kde je dodnes redaktorom môj mentor Tregubov. Treba povedať, že príbeh sa stal slávnym, keď ho ocenila opačná organizácia Zväz ruských spisovateľov a ocenila dielo mládežníckou literárnou cenou pomenovanou po F.M. Dostojevského.

Predstavte si, dali cenu pomenovanú po ruskom klasikovi za príbeh o stredovekom Japonsku! Vtedy sa vznieslo veľa kritiky a písali sa články pre a proti. Ďalej som napísal príbeh zo zákulisia – román „Posledný úsvit“, ktorý vydal Boris Dolingo, člen redakčnej rady časopisu Ural Pathfinder a majiteľ jekaterinburského vydavateľstva EI Aelita, najskôr ako elektronickú knihu. a potom v malom vydaní. Oslovil ma známy omský ninja Boris Shturov, ktorý je mimochodom jediným majstrom ninjutsu v Omsku, ktorý so svojím klubom Shoji vycestoval na Donbas. Tento šikovný chlapík vytvoril porotu zloženú z novinárov z omských médií a členov Zväzu ruských spisovateľov a udelil mi cenu dvadsaťtisíc rubľov. Mimochodom, tento bonus v peňažnom vyjadrení je väčší ako súčasný stav Omska literárna cena pomenovaný po L.N. Martynov. Ďalej - publikácie vo väčších časopisoch, v novinách súvisiacich s literatúrou. Stretnutia so študentským publikom a prezentácie kníh. Mám sedem kníh. Päť kníh sú romány a dve sú zbierky poviedok a poviedok. Redigujú ma dvaja členovia Zväzu ruských spisovateľov: Nikolaj Tregubov a Lev Trutnev. Ide o spisovateľov z Omska, nie veľmi známych, ale s členským preukazom (v 21. storočí je to prakticky zbytočné) a celkom gramotných ľudí.

O tom, čo robí spisovateľa slávnym a ako zarába na svojej kreativite

Pokiaľ ide o slávu, publikácie v hrubých čestných časopisoch nie sú obzvlášť odmeňované - čítajú ich kreatívni starí muži a ženy, ktorí sami kedysi písali a takmer sa nerealizovali. A kedy ste tam naposledy videl tieto časopisy, ako napríklad „Our Contemporary“, „Znamya“, „Siberian Lights“ a „ Literárne noviny"? Na internete? Knižnice už nepropagujú čítanie hrubých časopisov. Kto tam publikuje, hladí svoju ješitnosť. Už nie sú „kráľovskými“. Pamätám si, ako som vymámil honorár od redaktora Siberian Lights – viac som minul na telefón. Treba ísť von na navštevované portály, kde je značná návštevnosť a návštevnosť rýchlo rastie. Sú to „Súkromný korešpondent“, „Slobodná tlač“, „Oko planéty“, „Echo Moskvy“, povedzme, odkiaľ bude citácia pochádzať. Mám blog na webovej stránke novín Alexandra Prokhanova „Zavtra“ a na „Velikorossya“ a neustále publikujem na portáli Omskej diecézy. Som tiež osobitným korešpondentom pre Moskovskú federálnu glosu pre granty prezidenta Ruskej federácie – „Naša mládež“.

Spisovateľ má hlavné zamestnanie – v továrni alebo v škole, ako ja. Len niektorí spisovatelia to dokážu celkový počet, ich knihy sú bestsellery, ale to neznamená, že nimi sú najlepších autorovčas

Tam publikujem prevažne publicistiku, na webe aj v samotnom časopise, ktorý vychádza dvakrát do mesiaca, mimochodom pre mládežníckeho glosátora vzácnosť. Publikácie sú spoplatnené. Zarábam si aj ako novinár, mám zákazky. Mojou hlavnou špecializáciou je však učiteľ anglický jazyk stredná škola. Spisovateľ zarába peniaze ako novinár, je to praktické. Mnoho ľudí potrebuje nielen reklamu a informačné produkty, ale celú fanfikciu a príbehy o nich, o aktivitách umeleckými prostriedkami. Mnohí spisovatelia začínajú zarábať na knihách v starobe. John Steinbeck o tom písal a Jack London tiež. V článkoch boli spomenutí Saltykov-Shchedrin a Tyutchev. Spisovateľ má hlavné zamestnanie – v továrni alebo v škole, ako ja. Z celkového počtu vyčnievajú len niektorí spisovatelia, ich knihy sú bestsellermi, ale to neznamená, že sú najlepšími autormi tej doby.

O tom, čo potrebuje moderný spisovateľ

Pokojne môžeme predpokladať, že u nás sa môže stať spisovateľom každý piaty človek – s možnosťami internetu. Hlavné je uplatniť popri písaní talent a veľa úsilia. Moderný spisovateľ- grafoman, ktorý sa na rohu nebije do hrude a ponúka svoje „nepominuteľnosti“, aj keď to niekedy funguje, pretože naši ľudia sú originálni a niekedy súcitní. Faktom je, že mikrospoločnosť spisovateľov akéhokoľvek mesta je známa iba im samotným. Nevedia, ako pracovať na internete, nepublikujú vo veľkých skupinách na VKontakte, aspoň na Facebooku atď. Jednoducho nie sú zaregistrovaní, nevedia ako. Žiadna reklama, žiadny patrón. Nemajú manažérske kvality, nevedia sa s niekým stretnúť. V spisovateľských zväzoch je veľa starších ľudí, pomyslite si sami. Som členom Zväzu spisovateľov 21. storočia – podnikateľský projekt. Vydáva vlastné časopisy a noviny, vlastnú kanceláriu a tlačové stredisko. Ide o portál navrhnutý úžasne z dizajnového hľadiska. Pozrite sa, aké sivé a nudné sú stránky našich omských spisovateľských organizácií – nechcete ich navštíviť. Zväzu novinárov sa darí lepšie, čo je dobré.

O našich vlastných projektoch

Nie je to tak dávno, čo študenti strednej školy č. 99 s UIOP pod vedením Anny Pavlovny Mildenbergerovej vytvorili karikatúru z plastelíny podľa mojej práce „Červený lotos“. Výskumníčka a chemička, umelkyňa Anna Sedanova ilustruje tento príbeh pomocou suchých pastelov. Keď sa počet ilustrácií a obrazov priblíži k dvadsiatke, plánujeme urobiť výstavu. Spolu s omskou novinárkou Anastasiou Orlovou vydávame aj časopis „Green Boulevard“. Ďalšie, už desiate číslo, robíme na politickú tému s karikatúrami Omska a svetových politikov. Nezabudnime na Navaľného. V rámci študentského výmenného programu vycestoval do USA, pracoval tam takmer rok a vydal knihu cestovateľských zápiskov „Na druhej strane neba“, ktorú možno nájsť aj na internete.

O tom, čo pomáha mladému spisovateľovi

dvojité kliknutie - úprava obrázka

O omských spisovateľoch a tvorivých plánoch

V Omsku je dosť úspešných poetiek a mladých spisovateľov, no pre nedostatok reklamy, žiaľ. Mnohým chýba odvaha či skúsenosti napredovať. Musíte použiť veľa zdrojov a nebáť sa

Našim mladým spisovateľom prajeme trpezlivosť a vytrvalosť. "Prídu a dajú ti všetko," ako v "Majster a Margarita," pamätáš? Ale vážne, musíte sa tvrdo prebojovať, nebiť sa do pŕs, nebojovať ako grafomania, navzájom sa kritizovať. Ak Zakhar Prilepin a Dmitrij Bykov dosiahli úspech, potom musíme tvrdo pracovať, vynaložiť úsilie a využiť svoje osobné kvality. Ja sám sa nevzdávam a neustále pracujem. Nedávno vydaná „Dream in zimná noc» − fantastický príbeh o láske mladého vedca a kyborgského dievčaťa. Môžete si ju pozrieť na stránkach s e-knihami alebo si ju objednať od Aelita EI. Pracujem na zbierke príbehov týkajúcich sa detstva a nezvyčajných ľudí, ako napríklad Vasilij Šukšin pre porovnanie. S požehnaním metropolitu Vladimíra z Omska a Tauride veľa píšem o pravoslávnych duchovných a odborníkoch na vzdelávanie.

Kňaz otvára veľkú a krásnu encyklopédiu, usmieva sa a radí mi, že svetskí ľudia sa málo zaujímajú o životy svätých a vôbec tých, ktorí sa zaslúžili o duchovný rozvoj spoločnosti. Keď poznáme týchto ľudí, pripomíname si, že každý sa môže aspoň v malom pripodobniť svätým napodobňovaním ich skutkov.

Je pre nás mimoriadne dôležité venovať pozornosť duchovnej skúsenosti tých, ktorí sa usilovali o zlepšenie a dosiahli poznanie Boha. Nie je náhoda, že ľudia a cirkev nazývali takýchto ľudí „Božími milosťami“. Počas svojho života sa tak páčili Pánovi, že z nich urobil nositeľov Ducha Svätého, ktorí sa často stávali fyzicky viditeľnými („svätý“ a „svetlo“ sú slová rovnakého koreňa a svätožiary na ikonách nie sú len symbol svätosť).

V priebehu dvetisíc rokov sme videli mnoho dôkazov o tejto zázračnej pomoci. Boli zostavené viaczväzkové opisy zázrakov, ktoré vykonal ten či onen svätec po tom, čo sa k nemu obrátil. A už v Starom zákone nájdeme príbeh o tom, ako bol človek vzkriesený po dotyku kostí proroka Elizea. Božia moc je zachovaná nielen v pozostatkoch (relikviách) takýchto ľudí, ale aj v ich veciach, ako v nich pôsobila počas života.

Prejdime k Novému zákonu a otvorme Druhý list apoštola Petra (kapitola 1, verše 13–15): „Považujem za správne, keď som v tomto telesnom chráme, vzrušovať vás pripomienkami (o Kráľovstve Nebo), „s vedomím, že čoskoro musím opustiť chrámovú baňu“ (to je telo), „Ako mi zjavil náš Pán Ježiš Kristus. Pokúsim sa zabezpečiť, aby ste to aj po mojom odchode vždy mali na pamäti."

Inými slovami, apoštol sľubuje pomoc kresťanom, keď už sú v inom svete, v nehmotnom.

Myšlienky sa zhmotňujú a pamäť má schopnosť prispôsobiť a motivovať svojho majiteľa. Tým, že niečo v živote pracujeme alebo si predstavujeme, udržiavame si lepší príklad demonštračnej činnosti, ktorá má plodný vplyv na rôzne okolnosti?

Náš rozhovor s Ivanom Kikhtenkom, žiakom ôsmeho ročníka z omskej vzdelávacej inštitúcie „Lýceum č. 74“, sa mal uskutočniť – dňa. podobné témy Prial by som si, aby som mohol viac hovoriť a uvažovať. Málokedy vám školáci povedia o človeku, ktorý prijal mučeníctvo pre skutočné hodnoty. Nepamätám si, kedy mi naposledy študent strednej školy dal príklad staršieho alebo kňaza. Možno čakám na nesprávnom mieste alebo sa pýtam nesprávnych ľudí?

Hovorím s tým chlapom po „Etických čítaniach v 17. meste „Morálka a spiritualita vo vývoji spoločnosti“, ktoré sa konali na Štátnej univerzite v Omsku pomenovanom po ňom. F.M. Dostojevského.

– Ivan, prečo potrebujeme vedieť o svätom mučeníkovi Silvestrovi? - zisťujem. „Pýtal som sa na neho v telocvični, potom v škole s niekoľkými učiteľmi, potom na ulici s niekoľkými okoloidúcimi. Každý o ňom počul, niektorí sa dotkli relikvií, ale nepoznajú skutočnosti života.

„Musíte vedieť o svätom mučeníkovi Sylvestrovi z Omska,“ hovorí Ivan. – Pozorujem citeľný úpadok vlastenectva a duchovna, prejavuje sa to v správaní, slovnej zásobe a vtipoch modernej mládeže. Domnievam sa, že výchova k vlastenectvu by mala byť založená na pozitívnom príklade. Je dôležité hovoriť o osobnostiach, ktoré výrazne prispeli k histórii Ruska alebo našej malej vlasti. Pozoruhodným príkladom pre región Omsk je svätý mučeník Silvester.

– Povedzte nám o tom, prosím, jednoducho a jasne!

- Určite. Hieromučeník Sylvester (vo svete Justin Ľvovič Olševskij) sa narodil v obci Kosovka, okres Skvirskij, provincia Kyjev, v rodine diakona 1. júna 1860. Rodičia ho poslali do Kyjevského teologického seminára a neskôr úspešne absolvoval Kyjevskú teologickú akadémiu. Väčšinu svojho života zasvätil boju proti heretickému učeniu známemu ako Stunda alebo Krst. Ďalej Justin rýchlo stúpa po hierarchickom rebríčku. Najprv svetský misionár, potom kňaz, potom veľkňaz, potom bol tonzúrou mnícha s menom Sylvester a vysvätený za biskupa. Pokiaľ ide o jeho stádo, hieromučeník Silvester mal tiež veľkú rozmanitosť: bol biskupom v Priluki aj Čeľabinsku a 4. júna 1915 Svätá synoda pridelila budúceho mučeníka do mesta Omsk. Čoskoro vypukla revolúcia. Keď bol admirál Kolčak v Omsku, arcibiskup Sylvester ho prisahal. Začiatkom roku 1918 sa moci v Omsku chopili boľševici. Sylvester sa nebál prenasledovateľov pravoslávia a bol nimi kruto mučený: keď mu pribili ruky k podlahe, a tak ho ukrižovali, prepálili mu telo rozžeravenými bajonetmi a potom mu prepichli srdce rozžeraveným nabijak. Arcibiskup Sylvester prijal mučeníctvo 26. februára 1920.

- Aké výkony dosiahol?

– Svätý mučeník vykonal počas svojho života mnoho činov a ich vyrozprávanie si vyžiada veľa času. Ale rád by som vám povedal o počine, ktorý ma ohromil najviac. Raz, keď sa reverend vracal z Poltavy do Omska a osobné vlaky nepremávali, Sylvester nastúpil do vojaka. Keď bol svätý mučeník na koni, niektorí vojaci začali nadávať na svätú vieru, potom Sylvester, keď si uvedomil, že musí povedať slovo na obranu, napriek tomu, ako si s ním vojaci poradili. Vstal a predniesol srdečný prejav, v ktorom odsúdil nevedomých vojakov. Očierňovači viery odišli hneď na ďalšej stanici a tí, čo zostali, už nepovedali cirkvi urážlivé slová.

– Ako ste konkrétne prispeli k pôde Omska?

– V Omsku svätec pokračoval vo všetkom, čo robil v ostatných svojich stádach: vykonával mnohé služby, pomáhal chudobným, cestoval do nemocníc a, samozrejme, do škôl. Jediné, čo odlišovalo tento čas od iných čias, keď bol svätý mučeník v iných diecézach, bol čas občianska vojna a revolúcia. Keď boli v Omsku boľševici, nebál sa ich odsúdiť, usporadúval krížové procesie a hovoril o ťažkostiach, ktoré budúca vláda prinesie cirkvi, a teda aj Rusku. Za čo bol tvrdo pokarhaný – bolo mu zakázané opustiť mesto. Keď belasí vstúpili do Omska, arcibiskup Sylvester 29. januára 1919 prisahal v Kolčaka ako najvyšší vládca Ruska. Aj v novembri 1918 sa v Tomsku konalo stretnutie arcipastierov Sibíri, na ktorom bola ustanovená Vyššia dočasná cirkevná správa Sibíri na čele s arcibiskupom Sylvesterom. Koncom roku 1919 Kolčakova armáda opustila Omsk a boľševici obsadili toto mesto a zabili svätca.

– Ako ste našli svätého muža?

– V roku 1998 bol už oslávený ako miestne uctievaný svätec Omskej diecézy, ale miesto uloženia relikvií tohto svätca zostalo neznáme až do 21. júla 2005. V júli 2005 sa s požehnaním metropolitu Omska a Tary Theodosius (Protsyuk) a na základe poverenia guvernéra regiónu Omsk L. K. Polezhaeva začali reštaurátorské práce na mieste katedrály Nanebovzatia Panny Márie, ktorá bola vyhodená do vzduchu v roku 1935. 16. júla pri vykopávkach v dolnom kostole sa na zadnej strane ikony objavila ikona Černigovskej Matky Božej;

„... biskupovi Sylvestovi od obdivovateľa...“, podpis, dátum „16. júl 1914“. Potom sa kusy látky a zvyšky tela začali vznášať nahor. Po odčerpaní vody bola objavená rakva. Súdna lekárska komisia potvrdila, že relikvie patrili arcibiskupovi z Omska a Pavlodarovi Sylvesterovi (Olševskému).

– Čo by sme mali vedieť o arcibiskupovi Sylvestrovi?

– Urobil som prieskum medzi žiakmi 8. ročníka lýcea č. 74, aby som pochopil, aký je medzi mladými známy svätý mučeník. Opýtaných bolo 70 ľudí. Otázka č.1: Viete, kto je hieromučeník Sylvester (Omsk)? Zo 70 opýtaných: 30 % odpovedalo pozitívne, 55 % odpovedalo negatívne a pre zvyšných 15 % bolo ťažké odpovedať. Všetkým som položil aj otázku č.2: Ak viete, viete pomenovať katedrálu, v ktorej ležia jeho sväté relikvie? Tu sú výsledky menej upokojujúce: iba 5 % respondentov odpovedalo kladne. Na základe výsledkov prieskumu som vypracoval odporúčania pre učiteľov a vychovávateľov: – študovať život a dielo arcibiskupa Silvestra;

– Využívať na vyučovacích hodinách príklady zo životných príbehov;

– Začnite s MATERSKÁ ŠKOLA, povedzte nám o katedrále Nanebovzatia Panny Márie;

– Venujte osobitnú pozornosť (samostatná téma) počas hodín ORKSE v 4. – 5. ročníku;

– Počas štúdia, ako tínedžeri, kurz o histórii Ruska v ročníkoch 8-9, uveďte príklady mučeníctva;

– Absolvujte prehliadku katedrály Nanebovzatia Panny Márie, pozvite kňaza, ktorý odpovie na otázky študentov;

– Pri návšteve historického parku „Rusko je moja história“ upozornite študentov na ďalšie informácie.

– Ivan, ako môžeme vzbudiť v školákoch záujem o životy svätých?

– V súčasnosti má mladá generácia príklady najmä z internetu a hollywoodskych filmov. Mladšej generácii treba hovoriť častejšie na skutočných príkladoch. A nebolo by na škodu, keby dospelí obyvatelia mesta Omsk vedeli o histórii najvýznamnejšieho a najkrajšieho kostola v Omsku, o ľuďoch, na ktorých môžu byť hrdí, ktorých by si mali ctiť a ku ktorým by sa mali modliť.

Nie vždy sa stretnete so školákom, ktorý dokáže ľahko a jasne hovoriť o svätom mužovi a dokonca odporučiť, ako začať rozhovor o ňom v širokom kruhu. Naše osobné osvietenie často závisí od nášho prostredia a náhody. Prajeme si a snažme sa byť obklopení kompetentnými a správnymi ľuďmi nielen v myšlienkach, ale aj v skutkoch. Človek by mal byť vychovávaný na príkladoch a skúsenostiach lepšieho a morálne silnejšieho, úspešnejšieho brata. V extrémnych prípadoch môže spoločnosť očakávať degradáciu. Strata ľudovej pamäte a tradícií. Náhrada...