Ivanova. Machtet Grigory Aleksandrovich - Perpustakaan Daerah Pusat Tyukalinsk dinamai L
Grigory Aleksandrovich Machtet(1852-1901) - Penulis Rusia Asal Ukraina, populis revolusioner.
Biografi
Keluarga Machtet berasal dari Inggris. Pendiri keluarga Manstead mendaftar di tentara Charles XII, dan Pertempuran Poltava bertugas sebagai artileri. Dia terluka, ditangkap dan tetap berada di Little Russia.
Gregory Machtet lahir pada tanggal 3 September 1852 di Lutsk (sekarang pusat wilayah Volyn Ukraina) dalam keluarga intelektual rakyat jelata.
Pada tahun 1865, ia dikeluarkan dari kelas 4 gimnasium Nemirovsky karena simpati kepada para peserta. pemberontakan Polandia 1863, pada tahun 1868 - dengan "tiket serigala" dari gimnasium Kamenets-Podolsk karena tidak dapat diandalkan secara politik. Pada tahun 1870 ia mendapat izin untuk mengikuti ujian gelar guru sejarah dan geografi di sekolah distrik. Dia mengajar di sekolah-sekolah di Mogilev dan Kamenets-Podolsk selama dua tahun.
Sejak tahun 1871 ia mengambil bagian dalam gerakan revolusioner populis. Pada tahun 1872, dengan tujuan mengorganisir komune pertanian di Amerika, dia berangkat ke Amerika Serikat. Dia bekerja sebagai buruh dan berpartisipasi dalam komunitas pertanian. Pada tahun 1874 ia kembali ke Rusia dan mengambil bagian dalam perjuangan revolusioner.
Ditangkap pada tahun 1876, ia menghabiskan satu tahun di sel isolasi di Benteng Peter dan Paul. Pada tahun 1877-1884 ia diasingkan di Shenkursk, provinsi Arkhangelsk, kemudian di Siberia. Di sini, di Ishim, ia menikah dengan pengasingan politik E.P. Medvedeva, seorang peserta dalam “proses 50”. Sekembalinya dia tinggal di Tver dan Zhitomir. Pada tahun 1891-1895 ia tinggal di Zaraysk. Rumah tempat penulis tinggal telah dilestarikan. Ini adalah monumen arsitektur paruh pertama abad ke-19.
Pada tahun 1900 ia mendapat izin untuk pindah ke St. Petersburg.
Dia meninggal pada 14 Agustus 1901 di Yalta. Dia dimakamkan di pemakaman Autsky. Kemudian, jenazahnya dimakamkan kembali di tugu peringatan Polikurovsky.
Penciptaan
Machtet mulai menulis di Amerika. Pada tahun 1873, ia menerbitkan puisi di surat kabar Svoboda, yang diterbitkan oleh para emigran Rusia di San Francisco. Setibanya di Rusia, ia menerbitkan esai dari utara di surat kabar dan majalah. kehidupan Amerika(“Prairies and Pioneers”, “At an American School”, “With Emigrants. From Europe to America”, “Before the American Court”, “Frey's Community”, dll.), kesan perjalanan tentang perjalanan ke Jerman, dll. , yang membentuk siklus “Gambar Perjalanan” (koleksi “Across the White World”, 1889).
Pada tahun 1876, di London, surat kabar “Forward” menerbitkan secara anonim puisi Machtet “The Last Forgiveness,” yang didedikasikan untuk mahasiswa Chernyshev, yang disiksa di penjara; Dengan judul “Disiksa oleh Penahanan Berat”, lagu ini menjadi lagu revolusioner yang populer.
Di pengasingan, seri “Stories from Siberian Life” dibuat (diterbitkan di “Observer”, “Notes of the Fatherland”); dalam cerita “A Worldly Affair”, “We Have Won”, “The Second Truth” dan lain-lain, ditampilkan kurangnya hak-hak desa dan kesewenang-wenangan pemerintahan Tsar. Mereka mencerminkan idealisasi populis terhadap komunitas petani dan pada saat yang sama dengan jelas menyampaikan kebencian rakyat terhadap para penindas.
Setelah pengasingan, Machtet menerbitkan novel “And One Warrior in the Field” (1886) dari kehidupan sebuah desa benteng di Ukraina Barat dan cerita “ Anak hilang“(1887) tentang sikap kaum intelektual terhadap rakyat. Kisah “A Man with a Plan” (1886) menunjukkan munculnya pengusaha dan penggerutu uang di tanah Rusia. Suasana hati kaum intelektual revolusioner digambarkan dalam novel “At Dawn” (1892-1893), cerita “The First Fee” (1890), “The First Lesson” (1894), dll.
Di Zhitomir (1896-1900) Machtet menerbitkan esai, feuilleton, dan cerita di surat kabar Volyn.
Karya Machtet bercirikan ketajaman jurnalistik, humanisme, dan unsur melodrama.
Publikasi karya
- Karya lengkap, jilid 1-12, Kyiv, 1902;
- Karya lengkap, jilid 1-10, St.Petersburg, 1911-1913;
- Terpilih, M., 1958;
- Dokter baru dan cerita lainnya, M., 1960.
Ingatan
Pada tanggal 3 Desember 1961, sebuah plakat peringatan marmer dipasang di sebuah rumah di kota Zaraysk dengan tulisan: “Di rumah ini pada tahun 1891-1895. Penulis Grigory Aleksandrovich Machtet hidup dan bekerja.”
Machtet Grigory Alexandrovich lahir pada tanggal 3(15).IX.1852 di kota Lutsk, provinsi Volyn, dalam keluarga rakyat jelata - penulis.
Ayah saya menjabat sebagai hakim distrik di kota-kota provinsi kecil di Volyn. Kakek penulis adalah anggota Persatuan Desembris Utara.
Pada usia sembilan tahun, Grigory Aleksandrovich memasuki gimnasium Nemirovsky, dari kelas 4 ia dikeluarkan karena sikap simpatiknya terhadap pemberontak Polandia. Dia melanjutkan pendidikannya di gimnasium Kamenets-Podolsk, tetapi untuk mengorganisir “pertemuan kawan-kawan untuk bacaan bersama dan diskusi tentang karya Dobrolyubov dan buku-buku lain yang dilarang untuk siswa sekolah menengah” dituduh tidak dapat diandalkan dan dikeluarkan “tanpa hak untuk memasuki lembaga pendidikan lain.”
Dengan dukungan wali distrik pendidikan, Machtet mengikuti ujian gelar guru di sekolah distrik dan mengajar selama dua tahun di Kamenets-Podolsk, di mana ia membawanya lebih dekat ke lingkaran revolusioner populis.
Pada musim gugur tahun 1872, Grigory Alexandrovich, terbawa oleh gagasan untuk menciptakan komune pertanian, pergi ke Amerika, di mana ia tinggal selama dua tahun, bekerja sebagai buruh tani di perkebunan dan peternakan.
Awal mula aktivitas kesusastraan Machtet dimulai pada masa ini: ia mencoba genre esai.
Pada tahun 1874, Grigory Alexandrovich kembali ke tanah airnya dan menetap di St.
Pada bulan November 1874, esai pertamanya tentang kehidupan Amerika Utara, “The Prairie and the Pioneers,” diterbitkan di halaman surat kabar Nedelya (No. 47 - 48).
Pada tahun 1875, di surat kabar yang sama Machtet G. A. menerbitkan sejumlah esai lagi:
"Di sekolah Amerika"
"Dengan emigran dari Eropa ke Amerika"
“Sebelum Pengadilan Amerika” dan lainnya.
Grigory Aleksandrovich menulis tentang kerja keras orang Amerika biasa, tentang kondisi kehidupan yang sulit dari para pemukim emigran, dan tentang keterbatasan demokrasi borjuis.
Diterbitkan dalam “Catatan Tanah Air” (1875, Juni), esai “Jerman” membawakan Machtet ketenaran sastra Namun, penulis sepenuhnya terjun ke pekerjaan bawah tanah. Pada saat ini, puisi-puisi penulis (“Nabi”, “Pengampunan Terakhir”, dll.) tersebar luas di kalangan kaum revolusioner.
Pada tahun 1876, Grigory Alexandrovich ditangkap karena berusaha mengatur pelarian rekan-rekan revolusioner dari penjara. Setelah satu setengah tahun dipenjara di Benteng Peter dan Paul, dia diasingkan ke provinsi Arkhangelsk. Machtet mencoba melarikan diri, namun ditangkap dan diasingkan ke kota Tyukalinsk, provinsi Tobolsk.
Pada tahun 1880 ia dipindahkan ke kota Ishim, tempat Grigory Aleksandrovich bekerja keras pada cerita-cerita dari kehidupan Siberia, berkolaborasi di Sibirskaya Gazeta, Otechestvennye Zapiski, Nedelya, dan Observer.
Setelah kembali dari pengasingan (1885), Machtet, karena tidak mempunyai hak untuk tinggal di ibu kota, berkeliaran di seluruh negeri. Lama sekali dia tinggal di Tver, membentuk "bawah tanah" lokal bersama dengan A.I. Selama tahun-tahun ini, penulis banyak menerbitkan, menerbitkan novel dan kumpulan cerita.
Pada tahun 1890 ia mengedit “Koran A. Gatsuk”. Setelah menetap di Zhitomir, ia memasuki layanan departemen cukai, dan pada saat yang sama aktif berkolaborasi di surat kabar Volyn.
Pada tahun 1900, Grigory Alexandrovich Machtet dipindahkan untuk bertugas di St. Pada musim panas tahun 1900 dia pergi ke Yalta untuk berobat, di mana dia meninggal karena kelumpuhan jantung.
Dalam karyanya, Machtet melanjutkan tradisi para penulis populis yang bersimpati dengan posisi rakyat yang tertindas, namun tidak melihat jalan untuk pembebasannya. Sudah dalam apa yang disebut cerita Siberia (“Chronicle of One Day”, “The Second Truth”, “A Worldly Affair”, “The Dream of One Assessor” dan lain-lain, 1880-85) orang dapat melihat kelemahan dan kekuatan fiksi populis. Mastet dengan jujur menunjukkan dampak destruktif terhadap kehidupan, moral, dan hubungan orang-orang yang disebut “peradaban”, yang ditanamkan di desa oleh pejabat Tsar. Namun pada saat yang sama, ia mengidealkan komunitas petani, menggambarkan petani sebagai pembawa kesadaran komunal, penjaga “kebenaran” hubungan duniawi. Kecenderungan idealisasi populis massa tani, menuju penggambaran indah fondasi patriarki kehidupan pedesaan bahkan lebih jelas terlihat dalam cerita “Anak Hilang” (1882, terbitan 1886-87), dengan menggunakan contoh nasib protagonis yang menelusuri jalan kaum intelektual menuju masyarakat.
Novel “From the Irreversible Past” (1886), yang kemudian diberi judul “And One Warrior in the Field”, adalah karya terbaik Machtet. Penulis melukiskan gambaran yang hidup kerusakan moral, kekejaman para tuan, kebangkitan kesadaran kelas desa. Narasi dalam novel ini diceritakan atas nama pelayan sang majikan, Yasya, yang mengabdi kepada majikannya, yang mencapai kekonkritan gambar yang lebih besar. Pahlawan dalam novel ini, berbeda dengan karya-karya Machtet sebelumnya, adalah orang-orang tertentu tanpa idealisasi populis.
Novel besar berikutnya, “At the Dawn” (1892-93), dari kehidupan kaum revolusioner tahun tujuh puluhan, menunjukkan bahwa Grigory Alexandrovich tetap setia pada ide-ide populisme hingga akhir hayatnya.
Novel “The Jew” (1887), yang berulang kali diterbitkan ulang, mengutuk pogrom Yahudi dan sentimen chauvinistik masyarakat awam, sangat populer. Kegagalan artistik novel ini mencakup sifat situasi yang dibuat-buat, monoton dalam penggambarannya. barang dan lainnya dalam banyak hal merupakan ciri khas dari keseluruhan karya Machtet Grigory Alexandrovich, yang tidak pernah mengatasi tendensius dan retorika tertentu dari gambar-gambar tersebut. Karya-karya terbaik G. A. Machtet, melanjutkan tradisi fiksi populis, memasuki sejarah sastra Rusia.
Meninggal 14(27).VIII.1901 di Yalta; dimakamkan di Alupka.
-Penulis fiksi; marga. pada tahun 1852; dari pihak ayahnya, seorang anggota pengadilan distrik di Lutsk, keturunan Mansped Inggris, yang memasuki dinas Swedia dan ditangkap di dekat Poltava, dari pihak ibunya - dekat dengan bangsawan Polandia. Ia belajar di gimnasium Nemirov dan Kamenets-Podolsk, tetapi dikeluarkan karena “ketertarikannya terhadap ide-ide Chernyshevsky”. Pada tahun 1870 ia diizinkan mengikuti ujian menjadi guru daerah. Setelah menjabat sebagai guru di Mogilev dan Kamenets-Podolsk hingga tahun 1872, M. pergi ke Amerika, di mana ia tinggal selama 2 tahun, mencari nafkah dengan bekerja harian, terutama di pertanian di Barat. Setelah menetap di St. Petersburg pada tahun 1875, ia berbicara di bidang sastra dengan sketsa kehidupan Amerika di "The Week" dan observasi perjalanan ke Jerman di "Otech. Zap." Esai-esai ini kemudian disusun dalam buku “Across the White World” (M., 1889). Pada tahun 1876, M. ditangkap dan diasingkan ke provinsi Arkhangelsk, kemudian ke Siberia; pada tahun 1884 ia kembali ke Rusia. Selama pengasingannya, ia menerbitkan esai dan cerita di Otech., Nedelya, dan Observer, dan kemudian di Veda Rusia, Pemikiran Rusia, Sev., dan Bacaan Anak-anak. Koleksi berikut diterbitkan secara terpisah: “Tales and Stories” (edisi ke-2, M., 1887-89), “Siluet” (edisi ke-2, M., 1888-1895), “Living Pictures” (M., 1895 ), “ Cerita baru" (M., 1891), "Saat Santai" (1896), serta cerita: "Orang Yahudi" (M., 1888 dan Odessa 1887), "Panna Putih" (M., 1889 ), "Kronik suatu hari" (1892). M. adalah pendukung setia ide-ide cinta rakyat tahun 60an dan 70an; semuanya tentang dia aktivitas sastra ada pemberitaan ide-ide tersebut dalam bentuk fiksi. Ia berpendapat bahwa “seorang penulis fiksi hendaknya tidak memberikan potret yang galerinya sudah kita miliki secara keseluruhan, tetapi membangkitkan suasana hati”; Oleh karena itu, cerita-ceritanya lebih mengingatkan pada dongeng, perumpamaan dan alegori. Dia menulis dengan kesedihan yang ekstrim dan menyampaikan poin-poinnya secara skematis: penjahat adalah penjahat, dari ujung kepala sampai ujung kaki, pria baik- jadi malaikat. Bagi pembaca muda yang tidak memandang fiksi secara eksklusif dari sudut pandang artistik, keterusterangan M. inilah yang menggugah simpati. Cerita terbaik ia menikmati popularitas yang cukup besar. M. juga sangat populer di kalangan orang asing, yang tidak menyadari penyimpangannya dari realitas Rusia dan hanya menghargai seruan antusias penulisnya akan kebaikan dan cahaya. Kisah-kisahnya telah diterjemahkan ke dalam bahasa. Polandia, Prancis, Inggris, Bulgaria, Yunani Modern, Georgia, Ceko, Jerman, dan Denmark. Kisah-kisah M. dari kehidupan Siberia adalah yang paling sukses: kisah-kisah itu tidak terlalu melodramatis dibandingkan kisah-kisahnya Kehidupan Ukraina(“Sendiri di Lapangan”, dll), dan di antara mereka ada yang mengembangkan ketentuan yang sangat menarik dan halus. Misalnya, cerita “Dua Kebenaran” dan “Bisnis Duniawi”, yang secara orisinal dan gamblang menggambarkan konflik yang tak terpecahkan di mana kebenaran teoretis dan kebenaran hidup kadang-kadang saling bertabrakan.
(Brockhaus)
Machtet, Grigory Alexandrovich
Penulis fiksi; meninggal tahun 1901
(Brockhaus)
Machtet, Grigory Alexandrovich
Penulis fiksi Rusia (1852-1901). Sikapnya terhadap orang-orang Yahudi diungkapkan dalam cerita “Orang Yahudi” (edisi ke-2 dalam Pemikiran Rusia, 1888), yang dijiwai dengan perasaan manusiawi. M. memberikan tipe dokter Yahudi, David Gurveis, yang berasal dari lingkungan miskin di tahun 70an. abad ke-19 Ini sempurna orang yang baik hati, selalu siap mengorbankan dirinya untuk orang lain. Selama perang Serbia, dia adalah seorang sukarelawan dan menunjukkan kesetiaan pada tugasnya - dia tidak meninggalkan yang terluka, meskipun ada peluru musuh (ini gambar cerah M. ada di banyak antologi); pengorbanan diri mencapai klimaksnya ketika Gurvais membalut seorang preman yang jatuh dari tangga saat pogrom Yahudi dan menghancurkan apartemennya sendiri. Terlepas dari semua ini, David Gurveis bagi orang-orang Rusia tetaplah makhluk yang lebih rendah, yang paling bisa dikasihani, tetapi yang di mana pun dan selalu tetap hanya seorang “Yahudi”. Karya secara keseluruhan tidak dibedakan berdasarkan nilai artistiknya.
(Ibr. enc.)
Machtet, Grigory Alexandrovich
penulis Rusia. Marga. di Lutsk dalam keluarga seorang hakim distrik; dikeluarkan dari gimnasium karena “berjiwa bebas”; adalah seorang guru zemstvo; menghabiskan dua tahun di Amerika, di mana dia menjadi buruh. Diterbitkan sejak 1874 (dalam "Minggu" dan "Catatan Tanah Air"). Pada tahun 1876 ia ditangkap dan dideportasi ke provinsi Arkhangelsk, dan kemudian ke Siberia. Sejak tahun 1882 ia mengabdikan dirinya sepenuhnya pada karya sastra.
Ketika ditanya oleh S. A. Vengerov seperti apa seharusnya seorang penulis, Machtet menjawab: “Seorang penulis fiksi tidak boleh memberikan potret yang sudah kami miliki seluruh galerinya, tetapi membangkitkan mood pembaca dengan gambar-gambar kehidupan.” M. selalu mengikuti prinsip ini, apakah ia membuat sketsa gambar penindasan kerusuhan kelaparan di pabrik Jerman atau pengangguran di Amerika; cerita dan cerita dari kehidupan Ukraina penuh dengan kesedihan dan kemarahan terhadap kekejaman kaum bangsawan pra-reformasi (“Dan seorang pejuang di lapangan”) dan ketidaktahuan massa(“Penyihir”, “Saat Fajar”). Karya terbaik M. adalah cerita dan cerita dari kehidupan Siberia; Yang paling patut disoroti adalah hal-hal di mana M. menunjukkan orang - pembawa gagasan - sebagian besar berbudi luhur dan diagungkan secara heroik. Dalam cerita "Orang Yahudi" inilah kepribadian mulia David Gurveis, seorang dokter, seorang Yahudi, yang sudah berasal dari tahun sekolah siap menderita demi tim; seorang dokter yang jujur dan tidak mementingkan diri sendiri, dia siap mati demi cita-cita kemanusiaan. Apa yang membuat M. lebih dekat dengan kaum populis adalah sikap negatifnya terhadap kapitalisme dalam segala bentuk - mulai dari kulak desa hingga produsen yang eksploitatif - dan keyakinannya yang mendalam pada peran utama kaum intelektual.
Karya-karya M. bercirikan pidato jurnalistik, alur cerita yang kaya dengan peristiwa, dan posisi melodramatis.
Daftar Pustaka : I. Koleksi lengkap. karya., 12 jilid, Kyiv, 1902; Penuh koleksi bekerja., ed. dan dengan biografi kritis esai oleh D. P. Silchevsky, 10 jilid, ed. "Pencerahan", St. Petersburg, 1911-1913; Surat dari Machtet di Sat. "Komet", St. Petersburg, 1905, dan pada Sabtu. "Untuk mengenang V.A. Goltsev", M., 1910.
II. Arsenyev K., Studi Kritis, jilid II, Sankt Peterburg, 1888; Mikhailovsky N.K., " kekayaan Rusia", 1901, IX, departemen II; Skabichevsky A., Sejarah sastra Rusia modern, edisi ke-7, St. Petersburg, 1909; Nalimov A., Penyanyi Hati Nurani, "Obrazov.", 1902, VII - VIII.
AKU AKU AKU. Mezier A.V., Sastra Rusia dari abad ke-11 hingga ke-19. inklusif, bagian 2, St. Petersburg, 1902; Kamus anggota Perkumpulan Pecinta Sastra Rusia di Universitas Moskow, M., 1911; Vengerov S.A., Sumber kamus penulis Rusia, vol.IV, P., 1917; Vladislavlev I.V., penulis Rusia, ed. 4, Guise, L., 1924.
(Lit. enc.)
Ensiklopedia biografi hebat 2009
| Grigory Alexandrovich Machtet | |
| Nama lahir: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
|---|---|
| Nama panggilan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Nama lengkap |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Tanggal lahir: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Tempat lahir: | |
| Tanggal kematian: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Tempat kematian: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Kewarganegaraan (kebangsaan): |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Jenis kegiatan: | |
| Tahun kreativitas: |
Dengan Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). Oleh Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Arah: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Genre: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Bahasa karya: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Debut: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Penghargaan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Penghargaan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Tanda tangan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). | |
| [[Kesalahan Lua di Modul:Wikidata/Interproject pada baris 17: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |Bekerja]] di Wikisumber | |
| Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). | |
Grigory Aleksandrovich Machtet(-) - Penulis Rusia asal Ukraina, populis revolusioner.
Biografi
Keluarga Machtet berasal dari Inggris. Pendiri keluarga Manstead mendaftar di tentara Charles XII, dan bertugas sebagai artileri di Pertempuran Poltava. Dia terluka, ditangkap dan tetap berada di Little Russia.
Penciptaan
Machtet mulai menulis di Amerika. Pada tahun 1873, ia menerbitkan puisi di surat kabar Svoboda, yang diterbitkan oleh para emigran Rusia di San Francisco. Setibanya di Rusia, ia menerbitkan esai dari kehidupan Amerika Utara di surat kabar dan majalah (“Prairies and Pioneers”, “At an American School”, “With Emigrants. From Europe to America”, “Before the American Court”, “Frey's Community ”, dll.) , kesan perjalanan tentang perjalanan ke Jerman, dll., yang membentuk siklus “Gambar Perjalanan” (koleksi “Around the White World”, 1889).
Disiksa dengan perbudakan yang berat
Disiksa dengan perbudakan yang berat,
Kamu mati dengan kematian yang mulia...
Dalam perjuangan untuk kepentingan rakyat
Kamu menundukkan kepalamu dengan jujur... ( 2 kali)
Anda hanya melayani sebentar, tapi jujur
Demi kebaikan tanah air kita...
Dan kami, saudara-saudaramu dalam bisnis,
Mereka membawamu ke kuburan. ( 2 kali)
Pada tahun 1876, di London, surat kabar “Forward” menerbitkan puisi Machtet “The Last Farewell” secara anonim yang didedikasikan untuk siswa P. F. Chernyshev, yang disiksa di penjara; Dengan judul “Disiksa oleh Penahanan Berat”, lagu ini menjadi lagu revolusioner yang populer.
Di pengasingan, siklus “Kisah dari Kehidupan Siberia” diciptakan (diterbitkan di “Pengamat”, “Catatan Tanah Air”); dalam cerita “A Worldly Affair”, “We Have Won”, “The Second Truth” dan lain-lain, ditampilkan kurangnya hak-hak desa dan kesewenang-wenangan pemerintahan Tsar. Mereka mencerminkan idealisasi populis terhadap komunitas petani dan pada saat yang sama dengan jelas menyampaikan kebencian rakyat terhadap para penindas.
Setelah pengasingan, Machtet menerbitkan novel “And One Warrior in the Field” (1886) dari kehidupan sebuah desa benteng di Ukraina Barat dan cerita “The Prodigal Son” (1887) tentang sikap kaum intelektual terhadap rakyat. Kisah “A Man with a Plan” (1886) menunjukkan munculnya pengusaha dan penggerutu uang di tanah Rusia. Suasana hati kaum intelektual revolusioner tergambar dalam novel “At Dawn” (1892-1893), cerita “The First Fee” (1890), “The First Lesson” (1894) dan lain-lain.
Di Zhitomir (1896-1900) Machtet menerbitkan esai, feuilleton, dan cerita di surat kabar Volyn.
Karya Machtet bercirikan ketajaman jurnalistik, humanisme, dan unsur melodrama.
Publikasi karya
- Karya lengkap, jilid 1-12, Kyiv, 1902;
- Karya lengkap, jilid 1-10, St.Petersburg, 1911-1913;
- Terpilih, M., 1958;
- Dokter baru dan cerita lainnya, M., 1960.
Ingatan
- Pada tanggal 3 Desember 1961, sebuah plakat peringatan marmer dipasang di sebuah rumah di kota Zaraysk dengan tulisan: “Di rumah ini pada tahun 1891-1895. Penulis Grigory Aleksandrovich Machtet hidup dan bekerja.”
- Vladimir Shulyatikov. DALAM MEMORI GRIGORY MACHTET. M. Surat Kabar "Kurir", 1901, No.229.
Tulis ulasan tentang artikel "Machtet, Grigory Alexandrovich"
Catatan
Sumber
- Rozanova S.A.(Rusia) . Singkat ensiklopedia sastra . M.: Burung hantu. Ensiklik, 1962-1978. Diakses pada 9 Juli 2013. .
- Penyair demokrasi tahun 1870-1880an. perpustakaan penyair. Seri besar. - « penulis Soviet", Cabang Leningrad, 1968, 784 hal.
Tautan
- Machtet Grigory Aleksandrovich // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
- atau di sini
Kutipan yang mencirikan Machtet, Grigory Alexandrovich
Saya bangun di pagi hari di kamar saya, mengingat dengan sempurna setiap detail dari apa yang terjadi. tadi malam dan mengetahui dengan pasti bahwa itu bukanlah mimpi atau khayalan saya, melainkan nyata dan nyata - seperti yang selalu terjadi pada saya. Tetapi bahkan jika saya benar-benar ingin meragukannya, kejadian selanjutnya akan menghapus sepenuhnya pemikiran masa kecil saya yang paling skeptis, bahkan jika saya punya.“Jalan-jalan” saya yang aneh sekarang terulang setiap malam. Saya tidak lagi pergi tidur, tetapi menantikan kapan, akhirnya, semua orang di rumah akan tertidur dan segala sesuatu di sekitar akan tenggelam dalam kegelapan pekat. keheningan malam, sehingga saya dapat (tanpa takut “tertangkap”) sekali lagi benar-benar terjun ke dunia “lain” yang luar biasa dan misterius yang hampir biasa saya alami. Saya menunggu “teman” baru saya muncul dan setiap kali diberikan hal baru keajaiban yang luar biasa. Dan meskipun saya tidak pernah tahu siapa di antara mereka yang akan datang, saya selalu tahu bahwa mereka pasti akan datang... Dan siapa pun di antara mereka yang datang, dia akan kembali memberi saya momen luar biasa lainnya, yang akan saya simpan dalam ingatan saya untuk waktu yang sangat lama. , seperti di peti ajaib yang tertutup, kuncinya hanya aku yang punya...
Tapi suatu hari tidak ada yang muncul. Itu adalah malam yang sangat gelap tanpa bulan. Aku berdiri dengan dahiku menempel pada hawa dingin kaca jendela dan terus memandangi taman yang ditutupi selubung salju yang berkilauan, berusaha sampai matanya terasa sakit untuk mencari sesuatu yang mengharukan dan familier, merasa sangat kesepian dan bahkan sedikit “secara berbahaya” ditinggalkan... Itu sangat menyedihkan dan pahit, dan Saya ingin menangis. Saya tahu bahwa saya kehilangan sesuatu yang sangat penting dan saya sayangi. Dan tidak peduli seberapa keras saya mencoba membuktikan pada diri sendiri bahwa semuanya baik-baik saja dan bahwa mereka hanya “terlambat”, jauh di lubuk hati saya sangat takut bahwa mungkin mereka tidak akan pernah datang lagi... Itu menghina dan menyakitkan dan saya tidak melakukannya. aku tidak ingin mempercayainya. Hatiku yang kekanak-kanakan tidak mau menanggung kehilangan yang “mengerikan” itu dan tidak mau mengakui bahwa hal ini masih harus terjadi suatu saat nanti, tapi aku masih belum tahu kapan. Dan saya sangat ingin menunda momen malang ini sejauh mungkin!
Tiba-tiba, sesuatu di luar jendela benar-benar mulai berubah dan berkedip dengan cara yang familiar! Pada awalnya saya berpikir bahwa salah satu "teman" saya akhirnya muncul, tetapi alih-alih entitas bercahaya yang saya kenal, saya melihat terowongan "kristal" aneh yang dimulai tepat dari jendela saya dan menuju ke suatu tempat di kejauhan. Tentu saja, naluri pertamaku adalah bergegas ke sana tanpa berpikir panjang... Tapi kemudian tiba-tiba terasa sedikit aneh karena aku tidak merasakan kehangatan dan ketenangan yang biasa menyertai setiap kemunculan teman-teman “bintang”ku.
Segera setelah saya memikirkan hal ini, terowongan “kristal” mulai berubah dan menjadi gelap di depan mata saya, berubah menjadi “pipa” yang aneh dan sangat gelap dengan tentakel panjang yang bergerak di dalamnya. Dan tekanan yang menyakitkan dan tidak menyenangkan meremas kepalaku, dengan cepat berkembang menjadi rasa sakit yang meledak-ledak, mengancam untuk menghancurkan seluruh otakku. Kemudian untuk pertama kalinya saya benar-benar merasakan betapa parah dan parahnya sakit kepala (yang kemudian, hanya karena alasan yang sangat berbeda, akan meracuni hidup saya selama sembilan belas tahun). Saya merasa sangat takut. Tidak ada seorang pun yang dapat membantu saya. Seluruh rumah sudah tertidur. Tapi meski aku belum tidur, aku tetap tidak bisa menjelaskan kepada siapa pun apa yang terjadi di sini...
Kemudian, hampir dalam keadaan panik, saya teringat makhluk dengan mahkota yang luar biasa indah dan dalam hati memanggilnya untuk meminta bantuan. Kelihatannya bodoh?.. Tapi sakit kepala itu langsung hilang, berganti dengan kegembiraan yang luar biasa, ketika saya tiba-tiba melihat lagi kota berkilauan yang sudah saya kenal dan teman-teman saya yang luar biasa dan luar biasa. Entah kenapa, mereka semua tersenyum dengan sangat hangat, seolah-olah menyetujui, memancarkan cahaya hijau terang yang mengejutkan di sekitar tubuh mereka yang berkilauan. Ternyata kemudian, saya, sama sekali tidak menyadarinya, lulus ujian pertama dalam hidup saya malam itu, yang, bagaimanapun, akan ada banyak, banyak lagi nanti... Tapi itu dulu, dan itu baru permulaan. ..
Saya hanyalah seorang anak kecil, dan saat itu saya belum dapat menduga bahwa di dunia “lain” yang luar biasa indah dan “murni” itu, mungkin juga ada entitas jahat, atau, sebagaimana kita menyebutnya, entitas “hitam”. Yang, seperti ikan di kail, menangkap anak ayam “hijau kecil” yang baru menetas ini (seperti saya saat itu) dan dengan senang hati melahap amukan mereka. daya hidup atau mereka hanya menghubungkan Anda ke beberapa sistem “hitam” mereka selamanya. Dan sayangnya, hanya sedikit “anak ayam” yang dapat dibebaskan jika mereka tidak mengetahui caranya dan tidak memiliki potensi yang diperlukan untuk hal tersebut.
Oleh karena itu, saya bahkan tidak dapat membayangkan betapa beruntungnya saya saat itu, bahwa pada saat yang tepat saya entah bagaimana dapat melihat sesuatu yang sama sekali berbeda dari apa yang dengan gigih diyakinkan oleh seseorang. (Saya pikir tanpa saya sadari, saya sendiri mampu memindai situasi yang telah muncul). Dan jika bukan karena teman "mahkota" saya yang luar biasa, yang saya, dengan sangat ketakutan, telepon tepat waktu, tidak ada yang tahu di dunia "hitam" mana yang akan ditinggali esensi saya sekarang, jika ia masih hidup sama sekali. .. Itu sebabnya ada begitu banyak kehangatan dan cahaya gembira di hati teman-teman “bintang” saya. Dan menurut saya, sayangnya, ini juga merupakan salah satu alasan utama perpisahan kami. Mereka mengira saya siap berpikir sendiri. Meskipun menurutku tidak sama sekali...
Dua sosok wanita menghampiriku dan seolah memelukku dari kedua sisi, meski secara fisik aku tidak merasakannya sama sekali. Kami menemukan diri kami berada di dalam struktur yang tidak biasa yang menyerupai piramida besar, yang semua dindingnya seluruhnya ditutupi dengan tulisan yang aneh dan asing. Meskipun setelah melihat lebih dekat, saya menyadari bahwa saya telah melihat surat yang sama pada hari pertama pertemuan kami. Kami sedang berdiri di tengah-tengah piramida, ketika tiba-tiba saya merasakan “arus listrik” aneh yang memancar dari kedua entitas perempuan langsung ke dalam diri saya. Perasaan itu begitu kuat sehingga saya bergoyang dari sisi ke sisi dan sepertinya ada sesuatu yang mulai tumbuh di dalam...
tiang
Grigory Alexandrovich
(1852-1901)
Salah satu perwakilan terkemuka gerakan Kehendak Rakyat, yang menjalani sebagian pengasingannya di Siberia di Tyukalinsk adalah Grigory Machtet. Penulis lagu “Tortured by Heavy Captivity,” terkenal di kalangan revolusioner.
Nasib pria ini cerah dan tidak biasa. Grigory Aleksandrovich Machtet lahir pada tahun 1852 di Ukraina. Setelah dikeluarkan dari beberapa gimnasium karena tidak dapat diandalkan secara politik, penyair masa depan, penulis dan tokoh masyarakat, dipengaruhi oleh ide-ide sosialis utopis, pergi bersama sekelompok orang yang berpikiran sama ke Amerika dengan tujuan menciptakan komune pertanian di sana. Tak lama kemudian, karena kemiskinan dan kesulitan yang parah, Machtet terpaksa mencari pekerjaan sebagai buruh tani. Kembali ke Rusia pada tahun 1874, ia mengambil bagian aktif dalam gerakan revolusioner populis.
Pada tahun 1876, Grigory Machtet ditangkap dan dipenjarakan Benteng Peter dan Paul, kemudian dikirim ke pengasingan di provinsi Arkhangelsk, mencoba melarikan diri, dan dia menerima pengasingan di Siberia sebagai hukuman. Pada tahun 1879, ia ditugaskan ke tempat pengasingan di kota Tyukalinsk, provinsi Tobolsk.
Pada tanggal 28 Juni 1879, petugas polisi distrik Tyukalinsk membacakan perintah gubernur Tobolsk dan, bersamaan dengan paket tersebut, menerima G.A. tiang.
Kepala departemen gendarme Tobolsk diam-diam melaporkan kepada kepala provinsi Tobolsk bahwa daftar artikel telah disusun terhadap penjahat negara G. Machtet, yang dikirim ke Tyukalinsk di bawah pengawalan bintara gendarmerie Gavrilo Votyakov dan bawahannya. peringkat Fyodor Berdyshev dan Andrei Purtov. Terlampir juga “Catatan tentang pakaian dan sepatu tahanan Grigory Machtet.
Harta apa yang dibawa G.A. Tiang kapal? Hal ini dinyatakan dalam daftar artikel yang sama: “Topi, mantel dari kain pabrik berwarna abu-abu, kemeja kanvas, port pelapis, kucing, penutup kaki, tas. Uang sendiri - 56 rubel 51 kopecks. Tidak ada keluarga yang dikirim bersama penjahat. Bagaimana seharusnya Anda mengikuti jalan? Di bawah pengawasan ketat."
Lima puluh rubel yang dia bawa sepanjang jalan adalah semua yang harus dijalani oleh orang buangan di negeri asing yang keras. Dia hanya punya satu pilihan - menghubungi pihak berwenang. Pada tanggal 27 Juli 1879, Machtet menulis:
“Saya meminta Anda untuk menjadi perantara dengan saya, sebagai orang buangan administratif yang tidak memiliki dana sendiri untuk hidup, tunjangan pemerintah, yang saya terima atas perintah Menteri Dalam Negeri tahun lalu, selama saya tinggal di provinsi Arkhangelsk di bawah pengawasan polisi.”
Sementara itu, uang yang dikeluarkan untuk membeli pakaian, makanan, dan apartemen di Tyukalinsk telah habis. Namun pihak berwenang tidak melaporkan apa pun tentang manfaatnya. Ternyata gubernur Tobolsk sedang menanyakan tentang properti apa yang ditinggalkan Machtet di Ukraina. Menanggapi permintaan ini, gubernur Volyn dari Zhitomir menulis pada tanggal 29 Mei 1880: “Menurut informasi yang dikumpulkan, orang tua penjahat negara Grigory Machtet meninggal, dan hanya saudara laki-laki Nikolai dan saudara perempuan Natalya dan Maria Machtet yang tersisa, yang terakhir masih hidup. di distrik Kovel.” Dan meskipun dia melaporkan bahwa Machtet tidak memiliki properti yang tersisa di Ukraina, namun, hanya empat bulan kemudian, gubernur Tobolsk menulis atas petisi penulisnya: “Biarkan permintaan Machtet tidak diindahkan, karena 56 rubel yang dibawakan oleh panggung masih cukup untuknya.” ... ".
Penulis mengalami keadaan yang menyedihkan di Tyukalinsk. Pada bulan September 1879, dia menulis kepada saudara perempuannya: “Kota kami dikelilingi oleh rawa-rawa dan terletak di salah satu daerah paling tidak sehat di padang rumput Ishim... Saya menghabiskan dua minggu dalam keadaan demam disertai sakit kepala yang parah... Di sana ada satu kemudahan di sini - kumiss, yang akan sangat berarti bagiku, jika aku bisa meminumnya, tapi mata melihat dan gigi mati rasa!”
Tyukalinsk pada paruh kedua abad ke-19 tidak seperti kota, lebih mirip desa besar. Tidak ada budaya apa pun, apalagi kehidupan sastra tidak ada di sini. Seluruh infrastruktur sosial budaya Tyukalinsk saat itu terdiri dari dua Gereja-gereja Ortodoks, sekolah kota dua tahun untuk anak laki-laki (54 siswa) dan sekolah paroki untuk anak perempuan (26 siswa). Dalam buku referensi “Dari Vladivostok ke Uralsk” disebutkan bahwa “kota ini tidak memiliki kepentingan industri maupun komersial, dan lebih seperti desa besar.” Tidak ada trotoar atau lampu jalan di jalan-jalan kota. Tyukalinsk dan masuk akhir XIX V. tetap menjadi “kota terkecil di wilayah stepa” di provinsi Tobolsk dan, menurut T.I. Tikhonov pada saat itu “jauh lebih rendah daripada banyak desa di Siberia yang dekat dengan jalur tersebut.”
Machtet tidak berniat tinggal lama di Tyukalinsk. Dia harus pindah ke Ishim, tempat tunangannya Elena Petrovna Medvedeva, yang dihukum dalam kasus "lima puluh", sedang menjalani pengasingan.
Namun untuk pindah sejauh dua ratus mil ke Ishim, untuk berada di kota yang sama dengan wanita yang dicintainya, Machtet membutuhkan waktu delapan bulan untuk menerobos tembok es yang tidak berperasaan, birokrasi dan birokrasi. Selama lebih dari setengah tahun, para pejabat mulai dari gubernur hingga aparat kepolisian secara metodis dan cermat mencari alasan untuk menolak permintaan Machtet.
Berawal dari fakta bahwa pada tanggal 18 September 1879, petugas polisi Tyukalin Shakhlin menerima petisi dari Machtet untuk pindah ke Ishim untuk menikah. Baru pada 27 November, Shakhlin mengirimkan petisi ini ke Tobolsk.
Namun para pejabat tidak bisa mengizinkan seseorang yang dirampas haknya untuk menikah dan segera menikah. Polisi memberikan ide baru kepada gubernur Tobolsk untuk menunda penundaan: “Bukankah Machtet sudah menikah sebelumnya?” Pada tanggal 9 November 1879, gubernur Tobolsk melapor kepada gubernur Tver: “... penjahat negara bagian Grigory Machtet, di bawah pengawasan polisi di kota Tyukalinsk, sebuah provinsi yang dipercayakan kepada saya, mengajukan permohonan kepada saya untuk izin masuk ke dalam pernikahan sah dengan pengantin pilihannya, juga penjahat negara Elena Petrovna Medvedeva.
Dalam daftar pasal Machtet pidana negara yang disusun oleh pemerintah provinsi Tver pada tanggal 4 Juni tidak disebutkan: apakah Machtet lajang atau sudah menikah? Pada kolom “keluarga yang bepergian bersama pelaku”, diberi tanda “tidak”, yang memberikan alasan untuk berasumsi bahwa pelaku tersebut memiliki keluarga yang tidak mengikutinya.
Menghadapi kesulitan dalam menyelesaikan permohonan izin menikah dari Machtet, saya mendapat kehormatan untuk dengan rendah hati meminta Yang Mulia memberi tahu saya: apakah penjahat tersebut, Machtet, masih lajang atau sudah menikah, dan jika janda, lalu setelah menikah yang mana.”
Baik gubernur Tobolsk, yang menandatangani permintaan ini, maupun pejabat polisi yang menyusun dokumen tersebut tahu betul: gubernur Tver tidak akan melaporkan sesuatu yang pasti, karena Machtet hanya melewati Tver dari St. Petersburg secara bertahap. Kemudian, pada tanggal 15 Januari 1880, gubernur Tobolsk meminta gubernur Volyn.
Seolah menebak-nebak isi korespondensi rahasia antara polisi dan gubernur, G.A. Pada tanggal 28 Januari 1880, Machtet kembali menulis kepada gubernur Tobolsk: “Selain petisi yang saya ajukan untuk izin menikah dengan penjahat negara Elena Medvedeva, saya mendapat kehormatan untuk menambahkan bahwa sertifikat layanan saya, yang diberikan kepada saya dari Kamenets -Sekolah Podolsk, dan menurutnya saya tinggal di St. Petersburg, - pada 14 Agustus 1876, saya diberikan ke stasiun bagian Moskow ke-6 di St. Petersburg (di sudut Jalan Gorokhovaya dan Zagorodny Ave.) setelah meminta untuk mengeluarkan saya sertifikat perjalanan gratis ke luar negeri, ke kerajaan Serbia. Saya tidak menerima kembali sertifikat tersebut dari kantor polisi, karena pada tanggal 16 Agustus saya ditangkap dan kemudian dideportasi dari kota St. Petersburg ke provinsi Arkhangelsk. Semua dokumen saya yang lain, seperti: ijazah, akta kelahiran, daftar registrasi, dan dokumen asal, disimpan dalam urusan Sekolah Kota Kamenets-Podolsk.”
Pada tanggal 24 Februari 1880, gubernur Tobolsk bertanya lagi kepada penjaga sekolah Kamenets-Podolsk tentang hal yang sama: apakah Grigory Machtet sudah menikah, lajang atau janda? Birokrasi telah berlarut-larut selama hampir enam bulan.
26 Maret 1880, akhirnya menjadi Gubernur Jenderal Siberia Barat dari Omsk menulis kepada gubernur Tobolsk: “Machtet langsung menghubungi saya dengan surat khusus, di mana, mengenai perawatan pribadinya, tentang Elena Medvedeva, yang sedang dalam kondisi sakit, dia meminta perintah untuk memindahkannya untuk kebutuhan ini ke Ishim.
Mengingat bahwa di kota Ishim, dengan kehadiran permanen seorang perwira korps gendarme di sana, yang tidak terjadi di Tyukalinsk, pengawasan terhadap pengasingan politik lebih mungkin dilakukan, perintahkan pemindahan Grigory Machtet, disertai oleh dua orang. penjaga, sekarang ke kota Ishim, untuk penempatan di sana di bawah pengawasan polisi, tetapi agar semua biaya untuk pemindahan ini, serta untuk kembalinya penjaga ke tempat dinas, bukan disebabkan oleh perintah pemerintah, tetapi oleh permintaan Machtet sendiri, diambil atas biayanya sendiri.”
Jadi, Gubernur Jenderal Siberia Barat menunjukkan “kemanusiaan” ganda: dia mengizinkan Machtet pindah ke Ishim karena di sana, tidak seperti Tyukalinsk, ada pengawasan gendarmerie; “dengan murah hati” mengizinkan Machtet, yang tinggal selama delapan bulan di pengasingan di Siberia tanpa sumber penghidupan dan tunjangan apa pun, untuk membayar perjalanan penjaga polisi dari Ishim ke Tyukalinsk dan dari Tyukalinsk ke Ishim.
Setelah beberapa waktu di Ishim, Machtet mulai menerbitkan karyanya di Sibirskaya Gazeta. Publikasi dari periode Ishim terdiri dari serangkaian cerita dari kehidupan Siberia.
Cerita Siberia adalah kumpulan karyanya (1880-1885), yang menurut pendapat umum para kritikus dan sarjana sastra, adalah yang terbaik yang pernah diciptakan penulisnya.
Didedikasikan untuk kehidupan orang buangan, kaum tani dan birokrasi, dengan gaya yang beragam - beberapa tertarik pada kehidupan sehari-hari, yang lain tertarik pada dongeng yang aneh - namun, karya-karya ini disatukan oleh motif lintas sektoral: "dunia" petani, a komunitas yang hidup menurut hukum yang adil, menentang “peradaban”, pejabat - terhadap orang-orang biasa yang membawa kematian pada “kebenaran duniawi”.
Kisah-kisah Siberia dibangun di atas kontras yang tajam. Membandingkan kekayaan spiritual dan ketahanan masyarakat dengan tidak pentingnya pemiliknya, pejabat, penulis menunjukkan bahwa “mereka yang berkuasa” tidak mampu menahan bahkan sebagian kecil dari cobaan yang menimpa rakyat jelata.
Kisah otobiografi “Kronik suatu hari di tempat yang tidak begitu jauh”, didedikasikan untuk keberadaan menyedihkan orang-orang buangan di kota provinsi. Ceritanya ditulis di Tyukalinsk dan menjadi yang pertama dalam siklus cerita Siberia.
"Aduh, aku bangun...
Bengkak dari tidur panjang Dengan mataku, merasakan beban berat di kepalaku, masih belum memahami atau menyadari apa pun, aku mengintip ke dalam senja ruangan kecil yang terbakar, menghitam oleh waktu, dan menguap lama dan berlarut-larut. Saat itu senja di ruangan kecil itu, karena melalui celah-celah jendela yang tertutup rapat, sinar matahari musim panas yang cerah menerobos masuk dan melintasi langit-langit dan lantai seperti kelinci yang gelisah. Suara “kehidupan” terdengar dari halaman: kicau burung pipit yang penuh kasih, kicauan ayam yang penuh cinta, dan makian seseorang yang tidak masuk akal dalam keadaan mabuk.
Aku sama sekali tidak peduli dengan semua ini. Saya ingin, saya harus tidur, tidur dan hanya tidur; saat bangun, kamu akan menjadi gila karena melankolis, karena kemalasan... Tidur adalah keselamatan... Anda tidak merasakan apa-apa, Anda tidak mengenali apa pun, Anda tidak menginginkan apa pun, dan Anda tidak perlu makan , dan ini juga sangat berarti…”
Dalam cerita “Kebenaran Kedua”, dokter muda Kozhin, setelah memeriksa tubuh yang membeku, menemukan sebutir peluru di dalam mayat tersebut. Yang jelas pencuri kuda yang mengganggu para petani ini tidak membeku, melainkan dibunuh. Bagi Kozhin yang ada hanyalah kebenaran hukum, namun bagi masyarakat desa kebenarannya berbeda. Ternyata pembunuhan itu dilakukan atas keputusan dunia desa, dan seorang anak yatim piatu yang kesepian mengakui hal itu. Sekarat karena konsumsi di rumah sakit penjara, dia, karena tidak ingin meninggalkan hidup dengan dosa penipuan, dengan paksa memberi tahu Kozhin bahwa dia menanggung kesalahan orang lain: “Saya merasa kasihan pada orang tua itu... Keluarganya besar, dan Saya sendirian…” Dan Kozhin saya yakin bahwa selain kebenaran resmi, ada juga kebenaran dunia petani. Penulis melihat fakta pembunuhan bukanlah kekejaman, tetapi satu-satunya cara untuk melindungi manusia dari pencuri kuda, karena pihak berwenang tidak mengambil tindakan apa pun.
Karya-karya tahun 80-an membawa kesuksesan bagi Machtet dan membantunya, sekembalinya dari Siberia (1885), untuk memantapkan dirinya sebagai penulis profesional. Mereka mulai menulis banyak tentang dia, dan para kritikus melihat kekuatan bakatnya dalam kemampuannya untuk “menembus jiwa orang biasa", dalam "ketulusan suasana hati", dalam pembelaan yang tinggi cita-cita sosial(N-Ya. Catatan bibliografi // Russian Gazette. - 1891. - No. 104. - 16 April). Machtet menjadi kontributor tetap untuk publikasi liberal terkemuka - "Pemikiran Rusia" dan "Vedomosti Rusia", dan menjadi dekat dengan penulis orientasi demokrasi terbesar.
Dalam literatur tahun 70-80an abad ke-19 hiduplah legenda tentang Siberia yang merdeka. Sebuah negara besar yang tidak mengenal kekuatan budak, kaya akan tanah yang tidak digarap, tampak seperti wilayah yang lebih bebas daripada Rusia tengah. Ribuan imigran berbondong-bondong ke Siberia dengan harapan menemukan kebahagiaan petani. Dalam cerita Siberia dan dongeng G.A. Mastet menghilangkan ilusi tentang “Siberia yang merdeka”, dengan menunjukkan bahwa di sini terdapat kekurangan hak yang sama, perbudakan masyarakat yang sama seperti di seluruh Rusia. Penulis memilih objek utama penggambaran moral pemerintahan Tsar di Siberia, kehidupan masyarakat yang dipaksakan, dunia rohani Petani Siberia.