Tanpa berlebihan, peribahasa bisa disebut sebagai perbendaharaan negara mana pun. Mereka berkembang secara historis, menggeneralisasi pengalaman sehari-hari dan kearifan rakyat. Terlepas dari tingkat pendidikan dan tempat tinggal, setiap orang rutin menggunakannya pidato sehari-hari sekitar 200-300 lelucon dan slogan yang berbeda. pepatah?" ditafsirkan dengan cara yang berbeda, dan banyak filolog dan sejarawan mencoba menemukan jawaban yang benar. Ucapan yang tepat ini, yang memiliki isi yang dapat dipahami, sering kali terdiri dari dua bagian yang berima. Terkadang kita bahkan tidak menyadari seberapa sering kita menggunakannya berbagai peribahasa di kehidupan biasa. Bagaimanapun, mereka mampu menghidupkan kembali ucapan kering, menambahnya warna nasional dan secara ringkas menggambarkan situasi tertentu.

Biasanya, peribahasa yang bagus memiliki dua arti: literal dan kiasan. Dengan bantuan mereka, setiap pemikiran atau pengamatan kehidupan disampaikan dalam bentuk metaforis. Ini ucapan singkat merupakan harta nasional yang nyata dan tidak kehilangan relevansinya hingga saat ini.

Bagaimana mendefinisikannya

Untuk memahami di mana letak keberhasilan desain morfologi ini, Anda perlu mengetahui apa itu. Definisi "apa itu peribahasa?" kamu bisa memberikan ini. Ini adalah genre cerita rakyat tertentu, ungkapan yang lengkap secara logis, kiasan, dan luas dalam bentuk ritmis, yang memiliki muatan semantik yang besar. Istilah ini Memiliki asal Rusia dan menyiratkan bahwa pepatah tersebut digunakan dalam kehidupan nyata. Ini paling jelas menunjukkan tanda-tanda pepatah rakyat berikut:

1. Kreativitas kolektif (sebagai aturan, peribahasa tidak memiliki penulis; peribahasa diciptakan selama periode waktu tertentu dan ditambah oleh orang yang berbeda).

2. Tradisionalitas, yaitu keberlanjutan. Biasanya, teks peribahasa praktis tidak berubah.

3. Lisan. Ucapan-ucapan ini lebih berhubungan dengan ucapan langsung dan langsung dibandingkan ucapan lainnya.

Untuk menjelaskan sebuah peribahasa, Anda perlu mengetahui bahasa pengucapannya dengan baik agar dapat memahaminya pengertian kiasan. Ucapan seperti itu tentu membawa kesimpulan tentang apa yang baik dan apa yang buruk, bagaimana bertindak yang benar dan bagaimana tidak bertindak.

Amsal di negara lain

Tentu saja hal ini muncul dan berkembang tidak hanya di Rus'. Seperti idiom ada di hampir setiap negara, karena mereka adalah pendamping yang sangat diperlukan bagi kemajuan sejarah umat manusia. Yang perlu diperhatikan adalah hampir setiap peribahasa memiliki analoginya di antara negara-negara lain. Tentu saja, hal ini disesuaikan dengan kondisi kehidupan dan tingkat peradaban masing-masing kelompok etnis, namun fakta dari gagasan umum tersebut membuat para ilmuwan bingung memikirkannya. Kemungkinan besar, ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa pokok dan gagasannya kehidupan publik sama di semua negara. Ini adalah semacam seperangkat aturan, peninggalan sejarah dan memori filosofis.

Tema peribahasa yang paling umum

Jika kita mempertimbangkan hal ini genre cerita rakyat Secara lebih rinci, Anda dapat melihat bahwa ada bidang kehidupan yang banyak pernyataan dan ucapannya. Paling sering mereka berbicara tentang perlunya bekerja untuk memastikan kehidupan yang layak, tentang betapa negatifnya kemalasan dan kurangnya tujuan dalam diri seseorang. Semuanya bertujuan untuk memotivasi orang agar menjalani gaya hidup yang berguna dan fungsional. Misalnya bagaimana memahami pepatah:

“Tangan malas bukanlah saudara kepala pintar“atau “Pekerjaan memberi makan seseorang, tetapi kemalasan merusak”? Jawabannya jelas: orang yang tidak mau melakukan apa pun akan mengalami kehidupan yang membosankan dan tidak berguna kebutuhan masyarakat dan orang-orang terkasih.

Serigala adalah gambaran populer untuk peribahasa

Para filolog Amerika melakukan penelitian menarik dan menemukan bahwa perkataan Rusia sangat sering menggunakan gambar binatang. Salah satunya, tentu saja, adalah serigala. Untuk mengungkap sifat dari ciri ini, kita harus ingat bahwa orang-orang Rusia telah terkait erat dengan mereka selama berabad-abad lingkungan. Mereka mengetahui secara langsung tentang serigala dan mempelajari secara menyeluruh kebiasaan dan cara hidup mereka.

Tak heran jika banyak sekali dongeng, teka-teki, dan peribahasa yang dikaitkan dengan binatang ini. Dia tidak memiliki belas kasihan, tidak mempercayai siapa pun, dan tidak memiliki teman. Kualitas inilah yang menjadi pendorong untuk menonjolkan citra serigala dalam cerita rakyat Rusia.

Ketika Uni Soviet muncul, pemerintah harus menciptakan ideologi yang benar-benar baru. Dari sinilah muncul pepatah seperti " orang-orang Soviet lebih keras dari batu." Kata-kata itu membawa makna yang memotivasi. Ucapan singkat dan ringkas ini seharusnya menjelaskan kepada warga Uni Soviet dan seluruh dunia betapa benarnya jalan sosialisme yang dipilih oleh negara ini.

Tapi cerita rakyat tidak bisa ditaklukkan tujuan politik. Amsal yang diciptakan penulis profesional dan penyair, tidak pernah mengakar dalam kehidupan sehari-hari dan tetap terdengar seperti slogan-slogan yang dicetak di surat kabar dan spanduk. Dengan runtuhnya Uni Soviet mereka langsung kehilangan arti pentingnya dan hanya menarik bagi sejarawan dan filolog.

Bagaimana cara menggunakan ucapan dengan benar dalam percakapan sehari-hari?

Seperti unit fraseologis lainnya, peribahasa harus dapat ditambahkan ke leksikon secara tepat waktu dan tepat. Jika tuturannya terlalu jenuh, maka lawan bicaranya akan mendapat kesan bahwa orang tersebut tidak mempunyai ide sendiri dan hanya mampu berpikir klise. Semuanya harus secukupnya.

Jadi, setelah mempelajari fitur-fiturnya dari genre ini, kita dapat mendefinisikan “apa itu peribahasa” dan memahami esensi sejarahnya.

Definisi pepatah. karakteristik umum. Definisi genre

Amsal dan ucapan adalah kumpulan kebijaksanaan rakyat; mereka mengungkapkan kebenaran, diverifikasi oleh sejarah masyarakat yang berusia berabad-abad, pengalaman banyak generasi. “Sungguh suatu kemewahan, betapa bermaknanya, betapa pentingnya setiap ucapan kami! Emas yang luar biasa!” - inilah yang dikatakan A.S. Pushkin. “Bukan tanpa alasan pepatah tersebut diucapkan,” kata kebijaksanaan populer. Mereka mengungkapkan kegembiraan dan kesedihan, kemarahan dan kesedihan, cinta dan kebencian, ironi dan humor. Mereka merangkum berbagai fenomena realitas di sekitar kita dan membantu kita memahami sejarah masyarakat kita. Oleh karena itu, dalam teks, peribahasa dan ucapan memperoleh arti khusus. Mereka tidak hanya meningkatkan ekspresi ucapan, menambah bumbu, memperdalam isinya, tetapi juga membantu menemukan jalan menuju hati pendengar, pembaca, dan memenangkan rasa hormat dan kasih sayang mereka.

Peribahasa adalah ungkapan kiasan yang singkat, teratur, dan teratur, stabil dalam ucapan.

Sebuah peribahasa adalah milik seluruh bangsa atau sebagian besar darinya dan berisi penilaian atau instruksi umum untuk beberapa peristiwa dalam hidup.

Pepatah adalah genre cerita rakyat yang paling aneh, dipelajari oleh banyak ilmuwan, tetapi dalam banyak hal tetap tidak dapat dipahami dan misterius. Peribahasa adalah pepatah rakyat yang tidak mengungkapkan pendapat individu, tapi penilaian masyarakat, pikiran masyarakat. Ini mencerminkan citra spiritual masyarakat, aspirasi dan cita-cita, penilaian tentang dirinya sendiri sisi yang berbeda kehidupan. Segala sesuatu yang tidak diterima oleh sebagian besar orang, pikiran dan perasaannya, tidak berakar dan dihilangkan. Sebuah pepatah hidup dalam ucapan, hanya di dalamnya pepatah yang luas memperoleh makna yang spesifik.

Dibuat selama berabad-abad, diturunkan dari generasi ke generasi, peribahasa dan ucapan mendukung cara hidup kehidupan rakyat, memperkuat spiritual dan karakter moral rakyat. Ini seperti perintah umat, yang mengatur kehidupan setiap orang orang biasa. Ini adalah ekspresi pemikiran yang diperoleh orang-orang melalui pengalaman berabad-abad. Sebuah pepatah selalu bersifat instruktif, tetapi tidak selalu membangun. Namun, masing-masing memiliki kesimpulan yang berguna untuk dipertimbangkan.

Definisi mengatakan. Bagaimana membedakan peribahasa dari pepatah?

Pepatah adalah ungkapan kiasan yang tersebar luas yang dengan tepat mendefinisikan fenomena kehidupan apa pun. Tidak seperti peribahasa, perkataan tidak memiliki makna instruktif umum langsung dan sering kali terbatas pada kiasan ekspresi alegoris: mudah untuk diucapkan, tiba-tiba, menjadi omong kosong - semua ini adalah perkataan yang khas, tanpa karakter penilaian yang lengkap. Tapi, pepatahnya belum masuk ke tingkat yang lebih besar daripada sebuah pepatah, ia menyampaikan penilaian emosional dan ekspresif terhadap berbagai fenomena kehidupan. Sebuah pepatah ada dalam pidato untuk mengungkapkan secara tepat dan, yang terpenting, perasaan pembicara. Maka, ada pepatah yang mengecam pekerjaan yang dilakukan dengan kasar, seperlunya, entah bagaimana: “Tariknya dengan karung, nanti kita selesaikan.”

Amsal harus dibedakan dari ucapan. Fitur utama Pepatah adalah kelengkapan dan isi didaktiknya. Pepatah tersebut dibedakan oleh ketidaklengkapan kesimpulan dan kurangnya karakter instruktif. Terkadang sangat sulit untuk membedakan peribahasa dari pepatah atau menarik garis yang jelas antara genre-genre ini. Sebuah pepatah berbatasan dengan sebuah peribahasa, dan jika satu kata ditambahkan padanya atau urutan kata diubah, maka pepatah tersebut menjadi sebuah peribahasa. Dalam tuturan lisan, ucapan sering kali menjadi peribahasa, dan peribahasa sering kali menjadi ucapan. Misalnya pepatah “Mudah meraup panas dengan tangan orang lain” sering dijadikan sebagai pepatah “Mudah meraup panas dengan tangan orang lain”, yaitu gambaran kiasan seorang pencinta tenaga orang lain.

Ucapan, karena kekhasan ekspresi kiasannya, lebih sering daripada peribahasa, lebih dekat dengan fenomena linguistik. Ucapan memiliki lebih banyak makna dan makna nasional, nasional daripada peribahasa. Ucapan sering kali memiliki semua sifat fenomena linguistik. Ini adalah ungkapan memasukkan babi, yaitu menimbulkan masalah bagi seseorang. Asal usul pepatah ini dikaitkan dengan sistem militer Slavia kuno. Pasukan menjadi "irisan", seperti kepala babi hutan, atau "babi", sebagaimana kronik Rusia menyebut sistem ini. Seiring berjalannya waktu, makna yang melekat pada ungkapan ini pada zaman dahulu pun hilang.

Orang-orang mengungkapkan perbedaan di antara mereka dalam pepatah: pepatah adalah bunga, dan pepatah adalah buah beri,” yang menunjukkan bahwa pepatah adalah sesuatu yang belum selesai, dengan sedikit penilaian.

pepatah mengatakan pepatah genre

Mari kita bertanya pada diri sendiri: “Apa perbedaan antara peribahasa dan pepatah?”

Mengetahui perbedaan yang Anda cari sangatlah penting terutama jika Anda adalah orang yang kreatif. Itu terbukti contoh kehidupan Pavel Petrovich Bazhov. Berkat keahlian penulis" cerita Ural» pembaca tenggelam di dalamnya dunia peri, di mana karakternya berbicara dengan cara yang orisinal dan menyentuh.

Pepatahnya adalah...

Mari kita mulai diskusi kita dengan definisi singkat. Kombinasi kata-kata yang stabil yang mengungkapkan penilaian emosional terhadap peristiwa atau objek disebut pepatah. Mari kita berikan contoh yang relevan.

Menalar lebih jauh dan menganalisis fenomena pepatah tersebut, mari kita mulai mengkarakterisasinya. Jawaban kami untuk pertanyaan utama artikel “Apa perbedaan antara peribahasa dan pepatah”: peribahasa pada hakikatnya adalah ungkapan atau ungkapan yang mempengaruhi gambaran tuturan, kekhususannya. Ia mengandung jejak jati diri bangsa dan karakter bangsa.

Ucapan tersebut menonjol karena pemilihan global jutaan frasa dan frasa, berkat refleksi paling sukses dari esensi objek atau fenomena tertentu. Mari kita perhatikan bahwa perkataan tidak mempunyai fungsi mengajar atau mengajar. Mereka tidak independen, karena mereka hanya mengkarakterisasi objek tertentu atau tindakannya. Selain itu, perkataan tidak mengungkapkan penilaian yang lengkap.

Arti dari ucapan

Makna peribahasa dan ucapan menjadi lebih jelas jika kita menelusuri asal muasalnya. Dan kisah penciptaan mereka menarik. Mari kita beri contoh munculnya dua pepatah.

"Kambing hitam". Pepatah ini berasal dari tradisi agama Ibrani. Hal ini didasarkan pada ritus pengampunan dosa. Dalam pelaksanaannya, imam memindahkan dosa kawanannya kepada kambing dengan meletakkan tangannya di atas kepala kambing. Hewan itu kemudian diusir ke padang pasir.

"Nik turun". Pepatah ini tidak ada hubungannya dengan cedera pada organ penciuman. Pada zaman kuno, “hidung” adalah nama yang diberikan untuk tanda khusus yang dibawa oleh orang-orang buta huruf. Takik dibuat di atasnya, melambangkan hal-hal wajib yang perlu dilakukan di masa depan. Jika seseorang itu pelupa, maka ia menggunakan kedua-duanya buku catatan seperti “hidung”.

Melanjutkan pembahasan kita tentang perbedaan peribahasa dengan ucapan, kita akan mengkarakterisasi esensi dari fenomena peribahasa.

Tentang peribahasa

Berbeda dengan ucapan, peribahasa menunjukkan hal tertentu yang dikumpulkan oleh masyarakat pengalaman hidup. V.I.Dal dalam kamus peribahasa Rusia secara khusus mencatat kesamaan perumpamaan dan peribahasa yang paling ringkas. Toh keduanya mengandung pemahaman yang mendalam tentang hakikat suatu objek atau fenomena. Amsal adalah ucapan singkat yang mengandung logika akal sehat yang tidak dapat disangkal.

Kembali ke pertanyaan: “Apa perbedaan antara peribahasa dan ucapan?” - kami mendekati perlunya analisis awal mereka. Saat menentukan milik struktur ucapan tertentu, penting untuk memahami hubungan logis dalam frasa seperti “sebab-akibat”. Jika hubungan seperti itu ada, maka kita punya pepatah. Mari kita lihat contohnya.

Sangat mudah untuk memahami bahwa dalam konstruksi peribahasa terdapat ritme tertentu. Tidak ada kata-kata yang berlebihan dalam konstruksi linguistik ini, dan ini benar-benar mengungkapkan kebijaksanaan duniawi, yang keabsahannya tidak diragukan lagi.

Pendapat para ilmuwan linguistik

Mari berkenalan dengan pandangan ahli bahasa V.V. Vinogradov dan A.E. Anikin, yang mengungkap secara detail perbedaan pepatah dengan pepatah. Para ilmuwan menemukan jawabannya dengan menganalisis struktur unit-unit bicara ini.

Secara khusus, Akademisi V.V. Vinogradov mengidentifikasi tiga jenis ucapan:

• Tak terpisahkan (tambahan fraseologis). Misalnya: “mengalahkan tanggung jawab”, “memakan anjing”.
• Dengan suatu makna ditentukan bukan oleh komponen-komponen individualnya, melainkan oleh hubungan semantiknya (kesatuan fraseologis). Misalnya: “uang kami menangis”, “dia tidak punya cukup kesedihan”.
• Ditandai dengan gabungan kata-kata yang berhubungan satu sama lain ( kombinasi fraseologis). Misalnya: “mabuk tanpa tidur”.

Adapun fenomena peribahasa, Doktor Filologi A.E. Anikin menunjukkannya sebagai bentuk makna yang unik, dihubungkan oleh kesatuan seni batin. Dia menunjukkan ciri ciri Peribahasa:

• makna umum yang sangat besar terkandung dalam satu kalimat;
• konsentrasi berpikir yang tinggi;
• pemusatan seluruh komponen peribahasa pada satu fenomena atau fakta.

Anikin mengidentifikasi dua pola utama yang menjadi dasar pembuatan peribahasa:

• Satu bagian (kalimat diikat menurut kaidah kesepakatan dan komunikasi). Misalnya: “Penggilingan yang kosong tidak membuahkan hasil.”
• Dua bagian (keutuhan kalimat kompleks ditentukan oleh hubungan bagian-bagiannya). Misalnya: “Jika Anda mengemudi dengan lebih pelan, Anda akan melaju lebih jauh.”

Jadi, para profesional linguistik, ketika menganalisis struktur linguistik, bertindak rasional, mencari tahu perbedaan antara peribahasa dan pepatah. Mereka merangkum dan menganalisis contoh-contoh ekspresi ini.

Kami mencatat perbedaan antara peribahasa dan ucapan. Selanjutnya, mari kita lihat kesamaan mereka.

Apa yang lebih dulu: perbedaan antara peribahasa dan pepatah atau kesatuannya?

Patut dicatat bahwa topik artikel ini melibatkan penemuan perbedaan semantik antara peribahasa dan ucapan. Namun, penting untuk diingat bahwa kedua struktur bicara juga memiliki ciri fungsional yang sama. Dibuat pada zaman kuno dan bertahan hingga zaman kita, mereka berfungsi sebagai pendukung apa yang dikembangkan oleh masyarakat jalan hidup. Selain itu, peribahasa dan ucapan juga merupakan prinsip moral.

Para ilmuwan menunjukkan pandangan substantif tentang kesamaan peribahasa dan ucapan. Sukhovey Irina Leonidovna dalam disertasinya pada mulanya mengklasifikasikannya secara bersama-sama dan seragam sebagai teks sastra monotematik, bervolume minimal dan mengungkapkan satu pemikiran.

Alih-alih sebuah kesimpulan

Harus diakui bahwa perbedaan antara peribahasa dan pepatah memang relatif. Contoh sering kali menunjukkan bahwa suatu pepatah adalah bagian dari peribahasa. Kadang-kadang, bahkan para ahli pun merasa kesulitan untuk mengklasifikasikannya secara ketat. Cerita rakyat tidak ada habisnya...

Kemampuan menggunakan unit fraseologis merupakan kriteria penting untuk pengembangan kemampuan bicara dan bahasa. Seringkali peribahasa dan ucapan bahkan digunakan negarawan. Dalam karya-karya penulis klasik, perbedaan antara peribahasa dan pepatah sangat terlihat. Contoh dari literatur menunjukkan bahwa dalam satu kasus teks diberi emosi, dan di sisi lain - persuasif.

Seringkali sumber peribahasa dan ucapan itu sendiri menjadi karya sastra. Mari kita ingat saja: “Masih ada bubuk mesiu di dalam termos” dari “Taras Bulba” (Gogol) dan “Dan Vaska mendengarkan dan makan” (Krylov).

“Amsal dan ucapan berguna sekaligus berbahaya,
seperti stereotip lainnya"

Penjelasan cepat

Pepatah- ini adalah kalimat utuh yang bermakna, dan pepatah- hanya ungkapan yang indah atau frase. Inilah ciri utama yang membedakan peribahasa dengan ucapan.

Peribahasa mengandung pesan moral, tanda, peringatan, atau petunjuk. Sebuah pepatah hanyalah sebuah ekspresi fasih yang dapat dengan mudah diganti dengan kata-kata lain.

Contoh

Amsal dan ucapan sering kali membingungkan

Di Internet mereka sering menulis “Amsal dan ucapan”, dan pada saat yang sama mereka hanya mengartikan peribahasa.

Paling sering, situs menyediakan daftar “Amsal dan ucapan”, yang sebenarnya hanya berisi peribahasa. Sangat jarang, beberapa ucapan muncul dalam daftar seperti itu. Tidak jarang kita menemukan daftar peribahasa yang diberi judul Daftar Ucapan.

Bagaimana tidak membingungkan kata-kata peribahasa dan ucapan?

Ingatlah untuk tidak mengacaukan konsep-konsep ini satu sama lain, gunakan tips berikut:

1. Ada ungkapan “Amsal dan ucapan”.
Kata " Peribahasa"Selalu didahulukan, karena ada pepatah seluruh kalimat lengkap, dengan moral dan makna yang mendalam.
Dan kata " ucapan selalu di posisi kedua karena itu hanya ungkapan yang indah dan simbolis, tidak dapat bertindak sebagai proposal independen.

2. Bacalah masing-masing artikel tentang dan ucapan di situs ini. Rasakan perbedaan di antara keduanya.

3. Anda selalu dapat membuka halaman ini untuk mengingat kembali perbedaan antara peribahasa dan ucapan.

Pepatah merupakan kalimat lengkap

Peribahasa adalah kalimat pendek yang mengandung kearifan rakyat. Dieja sederhana bahasa daerah, sering kali memiliki sajak dan ritme.

Contoh

Anda bahkan tidak dapat menangkap ikan dari kolam tanpa kesulitan.

Sebuah tong kosong bergetar lebih keras.

Jika Anda tidak tahu cara mengarunginya, jangan masuk ke dalam air.

Jika Anda mengejar dua kelinci, Anda juga tidak akan menangkapnya.

Ringkasnya adalah jiwa kecerdasan.

Kumparan kecil tapi berharga.

Pepatah adalah ungkapan atau ungkapan simbolis

Pepatah adalah frasa atau frasa yang mapan, ekspresi kiasan, metafora. Tidak digunakan sendiri.
Peribahasa digunakan dalam kalimat untuk memberikan warna artistik yang cerah pada fakta, benda, dan situasi.

Contoh ucapan

“meletakkan babi” (memainkan tipuan kotor)

“disservice” (bantuan yang berubah menjadi kerugian)

“ditinggalkan dengan hidung” (tertipu)

"tinggal di palung yang rusak"(kehilangan sesuatu karena perilaku bodoh)

“ketika kanker bersiul di gunung” (tidak pernah)

“jenderal pernikahan” (orang penting yang sebenarnya tidak berguna)

Contoh penggunaan ucapan dalam kalimat

Aku akan memberimu mobil ini ketika kanker di gunung bersiul.

Karyawan yang diberhentikan secara tidak sah mengacaukan kami.

Basilio si kucing dan Alice si rubah meninggalkan Pinokio dengan hidung.

Kita direktur baru berjalan berkeliling dengan pandangan penting, tertarik pada setiap omong kosong, berpura-pura memahami sesuatu, dan pada saat yang sama menanyakan pertanyaan paling bodoh, singkatnya - pertanyaan lain umum pernikahan.

Untuk memperoleh pengetahuan lebih lengkap tentang peribahasa dan ucapan, disarankan artikel berikut di website kami.

Unsur-unsur yang isinya terkonsentrasi dapat menonjol dan secara mandiri masuk ke dalam tuturan yang hidup; ini bukanlah rumusan abstrak dari gagasan sebuah karya, melainkan petunjuk kiasan tentangnya, diambil dari karya itu sendiri dan dijadikan sebagai penggantinya (misalnya, “babi di bawah pohon ek”, atau “anjing di palungan”, atau “dia mencuci linen kotor di depan umum”).

Sebuah pepatah, berbeda dengan peribahasa, tidak mengandung makna instruktif umum dan bukan merupakan kalimat lengkap.

Definisi Dahl adalah “pidato singkat yang runtut dan populer di kalangan masyarakat, namun tidak bersifat konkrit pepatah lengkap"sangat cocok untuk peribahasa, sambil memperhatikan jenis perkataan yang khusus dan sangat umum - ungkapan saat ini yang belum berkembang menjadi peribahasa lengkap, gambar baru, mengganti kata biasa (misalnya, “tidak merajut” dari pada “mabuk”, “tidak menemukan bubuk mesiu” dari pada “bodoh”, “menarik tali pengikat”, “semua pakaianku dua tikar, tapi a karung perayaan”). Tidak ada pepatah di sini, seperti halnya tidak ada karya seni dalam sebuah lambang yang hanya memiliki makna sekali untuk selamanya.

Contoh ucapan:

• “ketika kanker bersiul di gunung”
• "anjing di palungan"
• "itu tidak cocok"
• “(tinggal) tanpa apa-apa”

Beberapa peribahasa dan ucapan mungkin terdengar mirip, tapi arti yang berbeda. Jadi, misalnya, selain pepatah terkenal “Dia memukul, berarti dia mencintai”, ada juga pepatah yang mencerminkan kearifan rakyat, “Membelai, berarti dia mencintai.”

Lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Pepatah"

Catatan

Tautan

• // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
• : Mengatakan // Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Hebat yang Hidup: dalam 4 volume / kompilasi penulis. V.I.Dal. - edisi ke-2. - Sankt Peterburg. : Percetakan M. O. Serigala, 1880-1882.

Kutipan yang mencirikan Peribahasa

– Qu"est ce que c"est que [Apa] umat Tuhan? - tanya Pierre
- Tapi kamu akan lihat.
Putri Marya benar-benar malu dan wajahnya memerah ketika mereka mendatanginya. Di kamarnya yang nyaman dengan lampu di depan kotak ikon, di sofa, di samovar, seorang anak laki-laki duduk di sebelahnya bersama hidung panjang Dan rambut panjang, dan dalam jubah biara.
Di kursi di dekatnya duduk seorang wanita tua kurus dan keriput dengan ekspresi lemah lembut di wajahnya yang kekanak-kanakan.
“Andre, pourquoi ne pas m"avoir prevenu? [Andrei, kenapa kamu tidak memperingatkanku?],” katanya dengan nada mencela yang lemah lembut, berdiri di depan para pengembara, seperti ayam betina di depan ayam-ayamnya.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Senang sekali bertemu Anda. “Aku sangat senang bisa bertemu denganmu,” katanya pada Pierre, sambil mencium tangannya. Dia mengenalnya sejak kecil, dan sekarang persahabatannya dengan Andrei, kemalangannya dengan istrinya, dan yang paling penting, wajahnya yang baik dan sederhana membuat dia disayangi. Dia menatapnya dengan matanya yang indah dan bersinar dan sepertinya berkata: “Aku sangat mencintaimu, tapi tolong jangan menertawakan mataku.” Setelah bertukar salam pertama, mereka duduk.
“Oh, dan Ivanushka ada di sini,” kata Pangeran Andrei sambil menunjuk pengembara muda itu sambil tersenyum.
– Andre! - kata Putri Marya memohon.
“Il faut que vous sachiez que c"est une femme, [Ketahuilah bahwa ini seorang wanita],” kata Andrei kepada Pierre.
– Andre, au nom de Dieu! [Andrey, demi Tuhan!] – ulang Putri Marya.
Jelas bahwa sikap mengejek Pangeran Andrei terhadap para pengembara dan perantaraan Putri Mary yang tidak berguna atas nama mereka adalah hubungan yang akrab dan terjalin di antara mereka.
“Mais, ma bonne amie,” kata Pangeran Andrei, “vous devriez au contraire m"etre reconaissante de ce que j"explique a Pierre votre intim avec ce jeune homme... [Tapi, temanku, kamu harus berterima kasih padaku agar saya menjelaskan kepada Pierre kedekatan Anda dengan pemuda ini.]
- Benar? [Benarkah?] - Pierre berkata dengan rasa ingin tahu dan serius (yang membuat Putri Marya sangat berterima kasih padanya) sambil mengintip melalui kacamatanya ke wajah Ivanushka, yang, menyadari bahwa mereka sedang membicarakannya, memandang semua orang dengan mata licik.