Sketsa pemandangan dan ciri-ciri epik Gunung Suci. Bylina: Svyatogor dan keinginan duniawi
Pahlawan kita terbagi menjadi senior dan junior. Pahlawan yang lebih tua sangat jaman dahulu, dan oleh karena itu hanya sedikit lagu tentang mereka yang sampai kepada kita; Hanya sedikit gambar dari para pahlawan itu sendiri yang bertahan. Beberapa hanya disebutkan dalam epos (misalnya, Samson sang pahlawan).
Pahlawan yang lebih tua berbeda dari yang lebih muda: mereka memiliki sedikit kemiripan dengan manusia dan lebih seperti manusia setengah dewa. Mereka memiliki kekuatan yang mengerikan, yang bisa disebut unsur (seperti kekuatan air, angin, api); kekuatan ini sangat membebani mereka, dan mereka tidak tahu di mana harus menerapkannya; biasanya kekuatan ini sia-sia, tanpa manfaat apa pun. Negeri itu sendiri sulit menahan para pahlawan yang lebih tua. Mereka berkeliaran di sekitar Ibu Pertiwi.
Pahlawan senior utama kita adalah Svyatogor dan Volga. Kepribadian transisi dari pahlawan yang lebih tua ke yang lebih muda dapat disebut pahlawan-petani, orang penting dalam epik kita - Mikula Selyaninovich.
Citra Svyatogor, pahlawan perkasa dan kuat yang memiliki kekuatan luar biasa, diciptakan oleh rakyat Rusia sendiri. Gambar ini telah masuk dalam perbendaharaan gambar warisan seni dunia.
Tentang Svyatogor, sebuah cerita telah dilestarikan (sebuah epik didekomposisi menjadi prosa), menceritakan bahwa ia menemukan sebuah gunung yang mampu menampungnya dan tidak bergerak di atasnya. Di sini pahlawan muda Ilya Muromets melihatnya dan menusukkan pedang ke kakinya. Svyatogor, yang mengira dia tersangkut di ranting, melihat Ilya dan memberinya nasihat - jangan pernah bertarung dengan pahlawan yang lebih tua, atau dengan keluarga Mikulov, yang mencintai ibu pertiwi.
Epik lain menceritakan bahwa Svyatogor dan Ilya menjadi saudara, berkendara bersama melintasi lapangan dan tiba di pegunungan menuju makam; Peti mati ini, yang ternyata bagus untuk Ilya, jatuh tepat pada waktunya untuk Svyatogor. Svyatogor, setelah berbaring di dalamnya, tidak bisa keluar dan mentransfer sebagian kekuatannya melalui celah itu kepada saudara laki-lakinya yang bernama, dan dia sendiri meninggal.
Ada juga epik tentang Svyatogor dan “keinginan duniawi”. Orang Suci itu berkendara melintasi lapangan, merasakan kekuatan mengalir melalui nadinya, dan berpikir bahwa jika dia menemukan tarikan duniawi, dia akan mengangkat seluruh bumi. Seorang pria berjalan ke arahnya dan membawa “tas pelana” di pundaknya; dia meletakkan dompet itu di tanah, dan keinginan duniawi ada di dalam tas ini. Svyatogor mencoba mengangkatnya - tetapi tidak bisa.
Epos tentang keinginan duniawi penting dan signifikan isinya. Svyatogor, dia tidak terhubung dengan bumi, dan tidak dapat meningkatkan daya tariknya, tetapi mudah ditangani oleh orang yang mengetahui langsung tentang bumi, petani Mikula Selyaninovich.
Citra Svyatogor adalah yang paling penting, signifikan, dan memiliki pengaruh besar terhadap sastra Rusia.
Epos, termasuk epos tentang Svyatogor sang pahlawan, adalah sejarah kita. Untuk generasi muda mereka adalah sejarah secara pribadi, sebuah sekolah Pendidikan moral dan sumber kesenangan artistik.
Silsilah: Pada mulanya, seorang putra, Svyatogor, lahir dari yang agung. Ia menikah dengan (Pleyana), yang memberinya 7 anak perempuan:
Terkadang mereka mengatakan bahwa Svyatogor adalah Saudara dan... Dia bukan saudara mereka, melainkan saudara: kesatuan gunung, hutan dan sungai.
TEMPAT TINGGAL: Tidak seperti semua pahlawan lainnya, Svyatogor terikat kuat pada satu lokus tertentu (ini adalah Pegunungan Suci).
ELEMEN. Svyatogor termasuk dalam elemen
AKTIVITAS. Di kami Mitologi Slavia Svyatogor adalah salah satu yang paling banyak karakter misterius. Meski disebutkan dalam legenda dan cerita, sulit untuk menyebut Svyatogor sebagai pahlawan, karena nyatanya ia tidak melakukan prestasi apa pun. Dan penampilannya memancarkan sesuatu yang agung, kuat, kasar, dan dalam beberapa hal bahkan tragis. Apakah dia akan menjadi pengembara yang kesepian tanpanya tanah asli: lagipula, dia tidak memakainya, dia tidak tahan. Hanya karena keberuntungannya ditemukan sebuah film yang menjadi istrinya yang setia.
LITERATUR. Namun pada hari kelima, tipu muslihat para perapal mantra tak dikenal kehilangan maknanya - karena di depan, di antara awan, tanda utama perbatasan kuno antara realitas dan realitas bersinar dengan kubah emas terang. Helm Emas pahlawan perkasa Svyatogor! Seorang pahlawan yang tinggi dari bumi ke langit, penjaga perbatasan, menjalankan tugas panjangnya di sepanjang tepi Pegunungan Suci. Atau apa yang tersisa dari mereka sekarang.
Seorang penunggang kuda yang beratnya beberapa piramida Cheops bukanlah anak kucing. Tidak semua jalan beton mampu menahannya, apalagi rawa.
A. Prozorov, Prajurit Kegelapan (Vedun-18)
Masing-masing dari kita mempunyai permasalahannya masing-masing. Jadi Svyatogor memiliki banyak kekuatan, tetapi dia tidak punya tempat untuk menggunakannya, dan dia tidak punya siapa pun untuk bersaing. Namun suatu saat akan ada tas pelana, dan sang pahlawan tidak akan bisa memindahkannya dari tempatnya. Saat itulah saatnya tiba baginya untuk berpikir tentang apa itu “keinginan duniawi” itu.
PERTANYAAN DAN JAWABAN
- Berapa tinggi Svyatogor? Besar, raksasa, luar biasa dan sebagainya. Dan jika jumlahnya, maka hanya ada satu - disebutkan dalam epos bahwa Ilya Muromets menemukan tempat tidur Svyatogor, dan panjangnya 10 depa. Itu adalah tempat tidur kecil yang bagus, dan berdiri dengan nyaman - tepat di bawah pohon ek. Di mana lagi dia harus berdiri? Yah, membangun rumah untuk raksasa seperti itu bukanlah ide yang baik... Saya tidak tahu apa-apa tentang rumah Svyatogor. Mungkin dia tinggal di suatu gua? Dan 10 depa sama dengan 21 meter (dengan ekor). Jadi, jika Anda tidak percaya dengan epiknya, Svyatogor tingginya 20 meter.
Bukan tugasku di sini untuk melakukan perjalanan ke Rusia Suci,
Saya diizinkan berkendara melewati pegunungan di sini
ya di tempat tinggi...
Dialah pemilik kekuatan yang sangat besar, setara dengan para raksasa,
“Svyatogor tidak memiliki siapa pun untuk mengukur kekuatannya, tetapi kekuatannya mengalir melalui nadinya seperti makhluk hidup. Berat karena kekuatannya, seperti karena kehamilan yang berat.”
Seperti Volkh, Svyatogor berasal mitologi kuno: gagasan tentang raksasa gunung yang melambangkan keagungan gunung dikaitkan dengannya. Namun, tidak seperti Volkh, Svyatogor tidak menemukan tempatnya dalam kehidupan baru, tidak berdiri di samping para pahlawan Kiev yang membela Rusia dari musuh eksternal. Dia tetap menjadi karakter dunia lama dan ditakdirkan mati. Ada kedalaman tertentu dalam epos tentang Svyatogor makna filosofis, yang mungkin generasi yang berbeda diselesaikan secara berbeda. Epos tentang Svyatogor adalah epos tentang bagaimana seorang pahlawan menyerahkan nyawanya; dan dia mati bukan dalam pertempuran, tetapi dalam perselisihan dengan kekuatan yang tidak diketahui dan tidak dapat diatasi. Kekuatan ini bukan milik manusia, melainkan diwujudkan dalam objek yang tidak dapat diatasi oleh Svyatogor. Suatu hari seorang pahlawan bertemu dengan “kantong pelana kecil” di sebuah ladang.
Saya ingin mengambil yang ini tas tangan
- Jangan biarkan tas tangan ini bergerak;
“Svyatogor terkubur di dalam tanah setinggi lututnya, dan bukan air mata yang mengalir di wajah putihnya, melainkan darah yang mengalir. Apa tas tangan ini? Namun ternyata, “di dompet saya... keinginan duniawi.” Artinya sang pahlawan berani bersaing kekuatan dengan segenap kekuatan besar duniawi dan dikalahkan. Sudah di Rus Kuno mereka mengerti: bumi tidak perlu diangkat atau dibalik - bumi perlu dikembangkan dan dilindungi. Namun pahlawan masa lalu, yang menyerukan urusan global, ternyata tidak mampu melakukan hal tersebut. Dan karena itu dia dikutuk.
Dan inilah bagaimana kematian Svyatogor terjadi:
Svyatogor, ditemani oleh Ilya Muromets, bertemu peti mati kosong. Para pahlawan mencobanya - ternyata itu besar untuk Ilya Muromets, dan untuk Svyatogor tingginya pas.
Svyatogor berkata kepada Ilya Muromets:
“Apakah kamu Ilya dan adikku!
Tutupi tutup kayu ek,
Saya akan berbaring di peti mati dan mengaguminya.”
Bagaimana Ilya menutup tutup kayu ek,
Dan Svyatogor mengucapkan kata-kata ini:
“Oh, kamu Ilyushenka dan Muromets!
Sangat sulit bagiku untuk berbaring di peti mati,
Saya tidak bisa bernapas dan merasa mual.
Buka tutup kayu ek,
Beri aku udara segar."
Bagaimana tutupnya tidak terangkat
Bahkan celahnya tidak terbuka,
Svyatogor mengatakan ini adalah kata-katanya:
“Kamu memecahkan tutupnya dengan pedang dan membangunnya kembali.”
Ilya Svyatogor menurut,
Dia mengambil pedangnya dengan tajam,
Memukul peti mati kayu ek,
- Dimana Ilya Muromey akan menyerang?
Di sinilah lingkaran besi menjadi.
Ilya mulai memukulinya dari atas ke bawah,
Semua lingkaran besi menjadi.
Svyatogor mengucapkan kata-kata ini:
“Rupanya, ini adalah akhir bagiku, sang pahlawan,
Kamu menguburku di tanah yang lembab.”
Jelas sekali bahwa pertemuan Svyatogor dengan peti matinya sudah ditentukan sebelumnya dan tidak dapat dihindari. Apalagi upaya melarikan diri hanya mendekatkan kematian. Ilya Muromets memenuhi permintaan Svyatogor untuk menyelamatkannya dari kubur, namun setiap tindakan Ilya justru hanya mendekatkan hasil tragis dan membuat penyelamatan Svyatogor menjadi mustahil. Ketika Svyatogor menyadari bahwa akhir hidupnya sudah dekat, dia memutuskan untuk mengungkapkannya wasiat terakhir: dia ingin memberikannya kepada Ilya Muromets kekuatan yang sangat besar- satu-satunya warisan yang tersisa darinya. Menurut salah satu pilihan, Ilya perlu membungkuk ke peti mati, dan Svyatogor bernapas di wajahnya. Menurut yang lain, dia akan menularkan kekuatan melalui air liurnya. Namun, Ilya menolak semuanya.
Ilya mengatakan ini adalah kata-katanya:
“Saya memiliki kepala dengan rambut beruban,
Aku tidak membutuhkan kekuatanmu,
Kekuatanku sendiri sudah cukup bagiku.
Jika aku mempunyai kekuatan lebih,
Ibu pertiwi tidak akan membawaku.”
Dalam epik ini terjadi pergantian generasi pahlawan: kepahlawanan lama dalam diri Svyatogor - yang belum benar-benar terhubung dengan dunia - hilang selamanya kehidupan rakyat, jauh dari kepentingan dan kekhawatiran tanah Rusia, membosankan, tidak tahu harus menggunakan kekuatan selangit apa; ia digantikan oleh pahlawan-pahlawan muda, yang kekuatannya diarahkan untuk melayani rakyat, membela keadilan, dan membela Rus'. Mereka diwujudkan dalam epik karya Ilya Muromets. Dia tidak lagi muda dalam usianya dan bijaksana berdasarkan pengalaman, tetapi dia termasuk dalam generasi heroik baru. Dan, tentu saja, bukan suatu kebetulan bahwa hal itu jatuh ke tangan Ilya peran besar- untuk memimpin Svyatogor ke dunia lain dan bahkan, tanpa disadari, berkontribusi pada tujuannya.
Svyatogor terhubung dengan bumi, dengan kekuatan chthonic gelapnya: dia berbaring di tanah atau di gunung (terkadang seperti gunung itu sendiri) dan, biasanya, tidur; dia berbaring di tanah di peti mati batu. Pemilik kekuatan chthonic, dia tidak dapat mengendalikannya (karenanya motif untuk membual dan menunjukkan kekuatan yang tidak berarti: Svyatogor mengizinkan Ilya Muromets untuk memukulnya tiga kali dengan seluruh kekuatan heroiknya, membandingkan pukulan ini dengan gigitan nyamuk), atau temukan kegunaan militer yang heroik untuk kekuatan ini (seperti Ilya Muromets dan pahlawan Rusia lainnya yang menjaga perbatasan) atau produktif secara ekonomi (seperti Mikula Selchninovich). Svyatogor terisolasi dari pahlawan lainnya epik epik(Ilya Muromets hanya perlu hadir pada saat kematian Svyatogor dan, seolah-olah, mempelajari pelajaran bencana dari kekuatan yang berlebihan dan tidak fokus), tidak melakukan prestasi apa pun.
Setiap bangsa memiliki epos, dongeng, mitos atau legenda yang berasal dari zaman dahulu kala. Dan mereka pasti memiliki yang paling banyak pahlawan yang kuat. Kami juga punya satu - Svyatogor sang pahlawan. Ini adalah pahlawan dongeng dari semua Slavia, tetapi Rusyn menganggap diri mereka sebagai keturunan langsungnya, dan dalam pikiran mereka Pegunungan Suci adalah puncak tertinggi Carpathians. Di sana, mereka percaya, masih ada raksasa dongeng yang menjaga ketertiban di seluruh dunia Slavia.
“Svyatogor pernah tinggal di antara hutan dan pegunungan liar…”
Svyatogor sang pahlawan adalah salah satu yang paling kuno pahlawan epik, dan legenda tentang dia bukan milik siklus Kyiv atau Novgorod, meskipun jalannya bersinggungan dengan Ilya Muromets dan Mikula Selyaninovich, pahlawan-pembajak, pahlawan legenda Novgorod. Ada banyak cerita tentang orang kuat-raksasa yang luar biasa, dengan setidaknya tujuh cerita utama. Informasi yang disajikan di dalamnya seringkali berbeda-beda, namun ukuran hero dan kekuatannya yang luar biasa selalu tidak berubah. Kisah utama yang terkait dengan Svyatogor adalah kejadian dengan tas pelana, yang tidak bisa dia gerakkan, dan kematian yang tragis raksasa: menurut salah satu versi, dia, mencoba setidaknya mengangkat ransel yang sama, masuk ke dalam bumi yang lembab, sebaliknya, dia membenamkan dirinya hidup-hidup di dalam peti mati batu. Hampir di mana-mana fakta menunjukkan bahwa karena berat badannya yang berlebihan, “ibu dari Bumi Keju” tidak dapat menanggungnya, sehingga dia tidak meninggalkan Pegunungan Suci, tempat dia tinggal dan yang menjadi nama namanya.
Banyak pilihan
Epos lain menunjukkan alasan berbeda atas imobilitasnya - dia berjaga di antara Yavu dan Angkatan Laut dan tidak dapat meninggalkan jabatannya. Namun, suatu hari Svyatogor sang pahlawan memutuskan untuk meninggalkan perbatasan antara Terang dan Kegelapan yang ia jaga. Dia langsung menuju surga, membangun tangga langsung menuju takhta ilahi. Legenda ini menjelaskan kekuatan luar biasa sang pahlawan. Yang Mahakuasa tidak marah kepada Svyatogor karena kekurangajarannya, tetapi sebaliknya, mengundangnya untuk memilih keinginan yang akan dipenuhi. Raksasa itu meminta kekuatan dan kebijaksanaan; dia tidak tahu bahwa para dewa tidak melakukan apa pun tanpa niat. Pahlawan itu benar-benar menjadi lebih kuat dari orang lain, tetapi dia tidak bisa membuka tutup peti batu tempat dia dikubur hidup-hidup. Seringkali epos ditumpangkan satu sama lain dan tidak mungkin untuk memahami berapa banyak istri yang dimiliki Svyatogor, misalnya, dan mengapa ia “ilahi” (meskipun pra-Kristen). Apakah karena dia adalah putra dewa (di suatu tempat ayahnya ditunjukkan oleh Rod, di suatu tempat oleh Viy), atau karena dia pernah ke surga?
Analogi dari epos bangsa lain
Menurut salah satu legenda, dia berjaga di pilar yang menopang langit, dan dalam hal ini Svyatogor sang pahlawan menyerupai Atlas Yunani. Secara umum, perlu dicatat bahwa dengan beberapa pahlawan nasional raksasa epik kita terlihat seperti saudara kembar. Dia terutama memiliki banyak kesamaan dengan pahlawan Finlandia bernama Kalevi-poega. Mereka berdua tinggal di pegunungan berbatu, sama-sama mengarungi lautan, dan hutan bagaikan rumput bagi mereka. Keduanya memiliki pedang yang tidak dapat ditangani oleh siapa pun kecuali mereka. Baik yang satu maupun yang lain dalam gambar yang mengilustrasikan epos sering digambarkan sedang berbaring: mereka sangat suka tidur. Baik Svyatogor maupun Kalevi-poega, yang memiliki kekuatan luar biasa, pada saat tertentu tidak dapat mengatasi tugas yang mudah: yang pertama adalah mengangkat tas kecil yang dilemparkan oleh Mikula Selyaninovich dari tanah, yang kedua adalah membuka pintu kayu untuk kerajaan bawah tanah. Keduanya memiliki pandai besi dalam hidup mereka, dan keduanya diatur oleh takdir. Svyatogor memiliki banyak kesamaan dengan raksasa legendaris Samson. Dalam hal ini, hal yang menarik adalah bahwa orang Yahudi dan Pahlawan Slavia para istri adalah pengkhianat.
Tidak ada yang spesifik
Istri Svyatogor adalah seorang wanita tidak jujur yang merayu Ilya Muromets, sehingga dia dibunuh oleh suaminya. Menurut beberapa legenda, gunung pahlawan membawanya dalam peti kristal di punggungnya. Menurut legenda lain, istri pahlawan raksasa itu adalah seorang cantik, yang ditunjukkan kepadanya oleh dewi nasib Slavia kuno, Makosh. Svyatogor membunuh wanita ini di awal hubungan. Dan di sini informasinya berbeda. Menurut satu versi, di alamat yang ditunjukkan oleh dewi ada seekor ular yang mengerikan, menurut versi lain - seorang gadis yang dipenuhi bisul dan koreng yang menjijikkan. Anda bisa memahami pahlawannya. Dia menusuk dadanya dengan pedang dan pergi, sementara tunangannya hidup kembali dan berubah menjadi cantik. Sekali lagi, kisah tentang bagaimana sepasang kekasih itu berkumpul berbeda-beda.
Parameter yang terdefinisi dengan baik
Setiap momen kehidupan raksasa kuno, bahkan kematian, digambarkan secara berbeda. Dan betapa informasi tentang Pegunungan Suci tidak cocok! Di atas adalah Carpathians. Selain itu, Ural, Altai, dan bahkan perbukitan Svyatogorsk juga disebutkan. Itulah alasan adanya legenda, karena tidak memuat informasi yang akurat. Tidak ada keraguan, seperti yang disebutkan, hanya bahwa itu adalah raksasa besar, yang panjang tempat tidurnya mencapai 10 depa dan lebar 6 depa, bahwa dia memiliki pedang yang luar biasa dan bahwa dia adalah seorang Slavia. Semua informasi tentang pahlawan diambil dari epos, yang bukan merupakan dongeng dalam segala hal. Kisah-kisah epik menceritakan kembali peristiwa-peristiwa yang dianggap nyata dalam bentuk yang sangat dilebih-lebihkan. Sebenarnya ada kuburan raksasa di dekat Chernigov, di mana menurut penduduk setempat, pahlawan kita dimakamkan.
Tidak terlalu epik
"Svyatogor sang Pahlawan" adalah sebuah epik yang menceritakan tentang kesepian seorang raksasa, tentang bagaimana ia terbebani oleh kekuatannya, bagaimana ia bermimpi untuk mentransfer setidaknya sebagian dari kekuatannya kepada seseorang. Ini juga menceritakan tentang pertemuan dengan Mikula Selyaninovich, tentang tas berat yang berisi seluruh tarikan bumi, tentang ramalan pandai besi dan tentang pertemuan Svyatogor dengan calon istri. Ini sebenarnya bukan sebuah epik, ini adalah puisi dongeng yang ditulis oleh L.N. Tolstoy dan bagian dari siklus “Dongeng untuk Anak-anak”. Di dalamnya penulis yang brilian dalam bentuk yang dapat diakses oleh anak-anak, ia menceritakan kembali kisah-kisah Slavia tentang salah satu pahlawan epik pertama. Meski sulit menyebutnya pahlawan, karena ia tidak berprestasi, seperti misalnya Ilya Muromets. Gambarannya dalam beberapa hal sangat tragis: Svyatogor kesepian dan terbebani oleh kekuasaan yang tidak diklaim, dia ingin mengubah langit dengan bumi, dan sebagai akibat dari bualan yang tidak masuk akal dia menerima tas yang tak tertahankan.
Konfirmasi nyata
Pahlawan Rusia Svyatogor, menurut beberapa ilmuwan, benar-benar tinggal di Rus Kuno selama serangan pertama Pecheneg, dan Ilya Muromets pergi ke istana Pangeran Vladimir Krasno Solnyshko, sebuah karakter, meskipun epik, yang memiliki prototipe tertentu dalam pribadi Pangeran Vladimir Svyatoslavovich. Artinya, ini adalah akhir abad ke-10. Di gundukan pemakaman Gulbishche, dekat Chernigov, ditemukan pedang dan sanggurdi, hampir satu setengah kali lebih besar dari biasanya. Diameter mangkuk mead adalah 40 cm, sedangkan normanya adalah 15. Jelas dari semuanya bahwa “pahlawan Svyatogor kuat dan perkasa”. Kata-kata ini mengawali cerita rakyat Rusia "Svyatogor", yang sepenuhnya menggemakan dongeng dalam syair Lev Nikolaevich. Mereka menggambarkan peristiwa yang sama.
Kesinambungan generasi
Hampir semua epos mencatat fakta bahwa raksasa itu memindahkan sebagian miliknya kekuatan yang sangat besar Ilya Muromets. Svyatogor, sebelum tutup peti mati terbanting menutup, menghembuskan kekuatan ke dalam pahlawan dari Murom. Dan ini sangat simbolis. Svyatogor sendiri tidak melindungi perbatasan tanah air dari musuh, tidak melakukan prestasi untuk kejayaan tanah airnya, tetapi ia mentransfer sebagian dari kekuatan besarnya kepada juara terkenal untuk kehebatan Rus - Ilya Muromets, dan dengan demikian menjadi, seolah-olah, penjaga keluarga Slavia. Dari orang kuat raksasa Rusia kuno, mungkin yang paling populer adalah pahlawan Svyatogor. Foto raksasa, lebih tepatnya gambar artistik, yang jumlahnya banyak (hampir semua momen penting dalam hidupnya direproduksi - Svyatogor dengan tas, pahlawan yang membunuh ular yang mengerikan, dll.), terlampir. Dia termasuk pahlawan senior. Dan jika setidaknya masih ada sesuatu yang diketahui tentang Volga Svyatoslavovich, maka hanya spesialis yang tahu tentang Sukhan, Polkan, dan Kolyvan.
Mempopulerkan epos Rusia
Sedikit lebih banyak yang diketahui tentang pahlawan-pembajak Mikul Selyaninovich, yang melemparkan kantong pelana ke Svyatogor. Epos Rusia memiliki bentuk melodi, tetapi hampir tidak ada satupun yang bertahan tentang raksasa kita. Oleh karena itu, ketika menjawab pertanyaan, apa bentuk epik “Svyatogor the Bogatyr”, kita dapat menyatakan bahwa ini adalah epik dalam bentuk prosa, yang merupakan fenomena selanjutnya dalam legenda Rusia. Pahlawan epos Rusia tidak sebanyak, katakanlah, pahlawan Yunani kuno. Hanya ada sedikit yang terkenal - Svyatogor dan Mikula Selyaninovich, Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets dan Alyosha Popovich. Sekarang mereka menjadi sangat populer berkat serangkaian film animasi dalam negeri yang luar biasa.
Svyatogor adalah pahlawan raksasa dalam mitologi Slavia Timur. Mengacu pada pahlawan paling kuno dari epik epik Rusia, yang terletak di luar Kyiv dan Siklus Novgorod dan hanya sebagian terkait dengan epos pertama tentang pertemuan Svyatogor dengan Ilya Muromets.
Gambaran umum
Kita juga harus menganggap Svyatogor sebagai salah satu pahlawan paling kuno dalam epos Rusia. Berbeda dengan Volkh, yang citranya dilupakan dan jumlahnya tidak lebih dari 4–5 catatan penuh lagu tentang kampanyenya, nama Svyatogor dalam epik tersebut sangat populer, meskipun citranya juga memudar. Tidak kurang dari tujuh cerita berbeda dikaitkan dengan namanya. Beberapa di antaranya asli miliknya, beberapa lagi berasal darinya, mungkin relatif terlambat.
Subyek
Di antara kisah-kisah yang tidak diragukan lagi asli dari Svyatogor dan termasuk dalam ranah epik, ada dua hal yang harus dimasukkan: pertama, kisah tentang bagaimana Svyatogor menabrak tas pelana yang tidak dapat diangkatnya, dan, kedua, kisah tentang bagaimana dia berbaring di peti mati, yang terbanting menutup di belakangnya. Semua cerita lain tentang Svyatogor terhubung dengan nama dan gambarnya hanya secara eksternal, diketahui dalam konteks lain, memiliki bentuk yang biasa-biasa saja dan terpisah-pisah, terpisah-pisah dan dalam banyak kasus tidak ditampilkan sebagai cerita yang independen dan lengkap. karya seni, tapi seperti yang diceritakan secara singkat dalam ringkasan cerita. Mereka sebagian bersifat alkitabiah-legendaris (Svyatogor dekat dengan Samson yang alkitabiah), sebagian bersifat luar biasa atau bahkan lucu.*
Kedua epos utama, yang awalnya dikaitkan dengan gambar Svyatogor, menceritakan tentang kematiannya. Dalam satu kasus, dia berusaha keras untuk mengangkat tas tangan yang tidak biasa yang tidak dapat diangkat dari tanah, dalam kasus kedua dia mencoba dengan sia-sia untuk membuka tutup peti mati tempat dia terbaring hidup-hidup. Tutupnya terbanting menutup di belakangnya selamanya, dan ternyata mustahil untuk menyelamatkannya.
Kematian
Bahwa lagu-lagu terbaik dan tertua tentang Svyatogor menceritakan tentang kematiannya bukanlah suatu kebetulan. Dari lebih dari seratus plot yang diketahui dalam epos klasik Rusia, plot tentang kematian para pahlawan hanya termasuk beberapa. Jadi, Danube dan Sukhman bunuh diri. Kedua epos ini sangat tragis isinya. Vasily Buslaevich meninggal secara tragis. Pahlawan lainnya, dalam lagu tentang mereka, tidak pernah mati atau binasa. Sebaliknya: saat menerima kekuasaan, Ilya, misalnya, sekaligus menerima ramalan bahwa kematian dalam pertempuran tidak tertulis untuknya. Pahlawan Rusia tidak mati, dan bukan itu lagu yang dinyanyikan. Epos tentang bagaimana para ksatria menghilang di Rus, menurut data kami, bukan milik epos, melainkan milik syair spiritual yang akan dibahas di bawah ini.
Jika dalam cerita tentang seorang pahlawan kematiannya dibicarakan dua kali, dan dengan cara yang berbeda, ini berarti bahwa kematian berhubungan dengan esensi, dengan sifat pahlawan ini, yang digambarkan dalam pribadi Svyatogor sebagai pahlawan yang terkutuk. Berbeda dengan kematian pahlawan lainnya, tidak ada yang tragis dalam kematiannya. Kematiannya terkesan wajar dan tidak menimbulkan penyesalan pada pendengarnya.
Kemunculan Svyatogor sama di kedua lagu tentang dirinya dan dapat diperhatikan sebelum mempelajari alur narasinya.
Nama Svyatogor menunjukkan hubungannya dengan pegunungan. Upaya untuk menghubungkan nama ini dengan tempat-tempat Pushkin - dengan Gunung Suci dekat Opochka atau dengan Pegunungan Suci di Donets, yang dilakukan secara ilmiah, tidak meyakinkan. Svyatogor tidak dikaitkan dengan perbukitan lembut Rusia Tengah, melainkan dikaitkan dengan pegunungan berbatu dan ngarai. Dia pergi “ke gunung-gunung terjal dan ke tempat-tempat suci” (Grieg. III, 50). Dia adalah “Gorynych” (Par. dan Soym. 40). K. Aksakov sebagai seorang anak mendengar cerita tentang bagaimana Ilya Muromets menemukan sebuah gunung, “dan di atasnya terletak pahlawan besar"Aku seperti gunung." Di gunung ini dia tidur (Cyr. I, hal. XXX–XXXI). Ilya terkadang melihatnya tertidur di atas kudanya di langkan gunung yang tinggi. Pegunungan Suci dikontraskan dengan Rus Suci. Sama seperti Rus Suci adalah takdir para pahlawan, demikian pula Pegunungan Suci adalah tempat yang diberikan kepada Svyatogor, dari mana ia, sebagai suatu peraturan, tidak pernah pergi ke Rus. Para penyanyi menjelaskan hal ini dengan mengatakan bahwa benda itu begitu besar dan berat sehingga bumi tidak dapat menopang atau menopangnya.
Epos Slavia tentang Svyatogor
Bylina: Svyatogor dan keinginan duniawi
Svyatogor bersiap-siap untuk berjalan-jalan di lapangan terbuka,
Membebani kudanya yang baik
Dan dia berkendara melalui lapangan terbuka.
Svyatogor tidak memiliki siapa pun untuk mengukur kekuatannya,
Dan kekuatannya ada di pembuluh darahnya
Beginilah kehidupannya berkilauan.
Rasanya berat, seperti kehamilan yang berat.
Inilah yang dikatakan Svyatogor:
“Bagaimana saya menemukan daya tarik,
Jadi Aku akan mengangkat seluruh bumi.”
Svyatogor berlari melintasi padang rumput
Untuk tas pelana kecil;
Dia mengambil pengejarnya, menyentuh dompetnya - dia tidak akan bersembunyi,
Jika dia menggerakkan jarinya, jarinya tidak akan goyah,
Cukup dengan tangan kudanya - ia tidak akan naik.
“Selama bertahun-tahun saya berkeliling dunia,
Tapi saya tidak mengalami keajaiban seperti itu,
Saya belum pernah melihat keajaiban seperti ini:
Tas pelana kecil
Ia tidak akan bersembunyi, tidak akan roboh, tidak akan bangkit.”
Svyatogor turun dari kudanya yang bagus,
Dia meraih dompet itu dengan kedua tangannya,
Mengangkat dompetku di atas lututku -
Dan Svyatogor tenggelam ke dalam tanah hingga ke lututnya,
Dan di wajah putihnya tidak ada air mata, melainkan darah mengalir.
Di mana Svyatogor terjebak, dia tidak bisa bangun,
Ini adalah akhir baginya.
Bylina: Svyatogor dan peti mati
Bagaimana Ilya menunggangi kuda yang bagus,
Saat saya memikirkannya sendiri:
“Pembawa pahlawan macam apa aku ini?
Dalam pertempuran, kematian tidak tertulis,
Seperti dalam pertarungan, hal itu tidak disebutkan.
Aku juga akan pergi ke tempat-tempat suci dan gunung-gunung,
Saya akan memeriksa para pahlawan,
Apakah saya berbicara tentang Yegor-Svyatogor?
Ada pahlawan kawakan dan pahlawan hebat,
Dia, ya, dia berasal dari pegunungan,
Saya belum mencobanya.”
Ilyushenka Muromets mampir
Apakah Anda yakin ada gunung tinggi di sini?
Ngarai di bawahnya padat.
Cara monster itu menungganginya adalah sebuah keajaiban,
Dia masih duduk di atas kuda yang bagus,
Dia belum pernah melihat keajaiban seperti itu,
Dia belum pernah mendengar keajaiban seperti itu.
Bagaimana dia menunggangi kuda yang bagus,
Pukul dengan klub heroiknya
Aku akan meledakkan pikirannya di sini.
Dan entah bagaimana monster itu datang,
Dia duduk di atas kuda dan tertidur,
Keajaiban tidak akan melihat ke belakang,
Dia ragu-ragu untuk maju.
Ilya Muromets ada di sini,
Dia sendiri memikirkannya lagi:
“Saat saya biasa mengemudi dan berpapasan,
Segera setelah saya menangkap kepala kecil itu,
Saya sedang menendang beberapa kuda yang bagus.
Sekarang saya tidak memiliki kekuatan yang sama seperti sebelumnya,
Moguta telah menjadi tetapi tidak sama.”
Dan dia memukulnya dengan pentungan dan mengenai pohon ek yang lembap -
Pohon ek itu pecah, tapi masih mentah.
Seperti lain kali aku bertemu monster,
Saya memukul kepalanya yang kejam -
Seperti duduk di atas kuda dan tertidur,
Biarkan keajaiban tidak pernah melihat ke belakang,
Namun pada kuda yang baik, ia tidak akan terhuyung-huyung
Dari pukulan heroik itu.
Bagaimana Ilya bertemu di sini untuk ketiga kalinya,
Aku memukulnya dengan sangat keras di sini,
Pukul dia dengan keras di sini.
Monster itu mundur
Dia mencengkeram rambut ikal kuning Ilya,
Dia memasukkannya ke dalam sakunya dan dalam,
Dia melaju ke depan dan terus maju.
Kuda itu berada di rumah Svyatogor,
Kakiku mulai lemas,
Untuk setiap alasan dia mulai tersandung.
Tapi Yegor tidak mengatakan apa-apa:
“Dan bagaimana denganmu, kamu adalah kuda yang heroik,
Kaki mulai menekuk,
Apakah kamu akan tersandung tempat ini?”
Dan kuda itu berbicara kepadanya tentang hal itu:
“Sulit untuk membawa dua pahlawan,”
Kaki mulai menekuk,
Tersandung di tepian,
Bagaimana dua pahlawan berkendara di sini
Dan di atasku, di atas kuda yang bagus.”
Bagaimana dia memasukkan tangannya ke dalam sakunya?
Bagaimana saya mengeluarkan Ilyushenka dari saku saya,
Saya mulai bertanya kepadanya:
“Siapakah kamu, orang yang pemberani dan baik?
Anda berani bertemu dengan saya sekarang,
Pukul aku tiga kali.”
Dan Ilya mengucapkan kata-kata ini:
“Ya, aku perlu bertemu denganmu,
Itu kekuatan Anda untuk mencobanya.
Bagaimana ketenaranmu menyebar luas
Di seluruh negeri, bahkan di seluruh gerombolan,
Betapa kuatnya kamu, -
Itu sebabnya aku berlari sekarang
Pada kamu, teman baik." —
“Terima kasih, Ilyushenka Muromets,
Bagaimana kamu bisa menabrakku dan memukulku?
Tiga kali di sini, tiga kali hebat, -
Seolah digigit tiga kali seperti nyamuk, -
Tapi terima kasih untuk ini,
Anda telah bertemu dengan saya.
Semoga kamu menjadi adikku,
Saya akan tetap menjadi kakak laki-laki.
Jika aku memukulmu,
Sepertinya hanya kamu saja yang menjadi debu,
Tulang-tulangmu akan hancur."
Ayo menyusuri selgas, menyusuri rakit
Katakan, tunjukkan tempat tinggal.
Mereka tiba di satu tempat,
Ada peti mati tergeletak di sana, tapi peti matinya terbuat dari batu,
Bagaimanapun, peti mati itu tergeletak dan diatur.
“Oh, Ilyusha, berbaringlah di peti mati.”
Ilya jatuh ke peti mati ini, -
Karena peti mati Elia tidak dapat menempel,
Sangat lebar, sangat panjang.
“Tidak, peti mati itu tidak dibuat dengan cara seperti itu,
Sekarang saya tidak bisa makan ini.”
Svyatogor mengucapkan kata-kata ini:
“Keluarlah, Ilya, tertawalah dengan tenang,
Dan peti mati itu tidak dibuat untukmu,
Dan saya pikir itu akan berhasil sekarang.”
Ilya keluar dari kubur dan berkata:
“Tidak pantas bagimu berbaring di peti mati ini,”
Lagipula, kamu tidak akan bisa meninggalkan kubur.”
Ya, begitu Svyatogor berbaring,
Ya, sepertinya ada peti mati untuknya.
“Lagi pula, tutupi penutupnya,”
Tutupnya ada di sana, di sana.”
Bagaimana cara Ilya menutupnya?
Entah itu Svyatogor atau dia.
“Bagaimana caramu membuka tutupnya?”
Lagipula, Ilya mulai mengerjakan tutupnya, -
Sepertinya tutupnya telah tumbuh di sini
Dia tidak bisa, dia tidak bisa, tapi dia tidak bisa membuka tutupnya,
Lagipula dia tidak bisa membuka tutupnya.
Seperti yang itu dan Ilyusha Muromets
Dengan klub heroiknya
Tutupnya retak.
“Bagaimana, bagaimana saya bisa keluar dari kubur?”
Ilya memukul di sini, tetapi dengan tongkat -
Di sini saya menjatuhkan sebuah lingkaran dan beberapa yang hijau;
Dia memukul, karena lingkarannya berwarna hijau -
Ada lingkaran lain di sini;
Dia memukul lingkaran hijau untuk ketiga kalinya -
Ketiga kalinya lingkaran itu menjadi hijau.
Tapi sekarang mereka bernyanyi untuk Yegor dan kemuliaannya,
Bagaimana lingkaran di sekitar peti mati.
“Ambillah pedang dan orang-orang perkasa,
Lagi pula, cambuk, cambuk, dan lingkaran ini,
Biarkan aku keluar dari kubur!”
Bebek di sini mengambilnya, tapi pedangnya, -
Ya, dia tidak bisa mengangkat pedangnya.
“Tapi tidak, kamu, pahlawan, adalah Svyatogor,
Aku tidak bisa mengambil pedangmu dari tanah,
Saya tidak bisa mengangkat diri saya dari tanah sekarang.”
“Ilya, ayo, turun,
Ke peti mati, dan ke celah,
Aku akan menghela nafas dan memberimu lebih banyak
Kekuatan dalam dirimu menjadi dua kali lipat sekarang,
Bagaimana kamu akan memiliki pedangku?
Bagaimanapun, dia, Ilyusha, jatuh ke celah,
Dia menghela nafas, berdiri dengan pedangnya,
Bagaimana dia menusuk dan dengan pedang -
Lingkaran hijau berlarian,
Lain kali saya mengetuknya - lingkarannya berwarna hijau.
Di sini mereka menyanyikan kemuliaan Svyatogor.
“Kenapa, Ilyusha, sampai retak,
Aku akan menghela nafas – seluruh kekuatanku akan ada padamu.” —
“Jangan khawatirkan kekuatanmu lagi.” —
“Jika kamu terjatuh, mungkin lain kali,
Aku akan menghela nafas dan mati,
Anda seharusnya tertidur di dekat peti mati,
Bagaimana hidupmu akan berakhir di sini?
Apa kabar, Ilyushenka Muromets,
Bagaimana aku bisa mengikatmu ke pohon ekku?
Ke kuburan besarku,
Bagaimana cara mengikat kuda yang baik?
Ikat dia dengan erat,
Sehingga kuda yang baik pun bisa mati di sini,
Tidak ada seorang pun yang bisa memiliki kuda yang bagus,
Kuda yang baik, tetaplah pahlawan.”
Bagaimana Ilya mengikat tali kekang sutra
Bagaimanapun juga, dia tetaplah kuda yang baik -
Ini Svyatogor, ini kuda yang bagus.
Di sini mereka menyanyikan kemuliaan Svyatogor,
Kemuliaan dinyanyikan selama berabad-abad,
Dan ketenaran tidak akan luput darinya.
Bylina: Svyatogor dan Ilya Muromets
Di kota Muromlya yang mulia,
Di desa itu ada Karacharovo,
Ilya Muromets, seorang anak petani, duduk di Sydney,
Sydnam dipenjara selama tiga puluh tahun.
Kaisar dan ayahnya akan pergi
Dengan ibuku melakukan pekerjaan petani.
Bagaimana dua pejalan kaki datang
Di bawah jendela itu ada sesuatu yang bengkok,
Kaliki mengucapkan kata-kata ini:
“Oh, kamu, Ilya Muromets, anak petani!
Bukalah gerbang lebar untuk Kalikam,
Biarkan anak kecil itu masuk ke rumahmu.”
Ilya Muromets memegang jawabannya:
“Oh, kamu pejalan kaki kecil!
Saya tidak bisa membuka gerbang lebar,
Saya sudah duduk di Sydney selama tiga puluh tahun.
Saya tidak punya kendali atas lengan atau kaki saya.”
Orang-orang yang lewat berbicara lagi;
“Bangunlah, Ilya,
Buka gerbangnya lebar-lebar,
Biarkan dia pergi ke rumahmu."
Ilya memamerkan kakinya yang cepat,
Membuka gerbang lebar-lebar
Dan dia membiarkan Kalik masuk ke rumahnya.
Para pejalan kaki datang,
Mereka meletakkan salib sesuai dengan kata-kata tertulis,
Mereka membungkuk dengan cara yang terpelajar,
Mereka menuangkan segelas minuman madu,
Mereka membawanya ke Ilya Muromets.
Bagaimana peminum Medvyapago meminum pesonanya,
Hati heroiknya berkobar,
Tubuh putihnya mulai berkeringat.
Kaliki akan mengucapkan kata-kata ini:
“Apa yang kamu rasakan dalam dirimu, Ilya?”
Ilya memukul keningnya, Kalik mengucapkan selamat:
“Saya mendengar kekuatan besar dalam diri saya.”
Para pejalan kaki berkata:
“Kamu, Ilya, akan menjadi pahlawan yang hebat,
Dan kematian dalam pertempuran tidak dituliskan untukmu:
Bertarung dan bertarung dengan setiap pahlawan
Dan dengan segala keberanian;
Dan jangan terlalu sering keluar untuk bertarung dengan Svyatogor sang pahlawan:
Bumi membawanya melalui kekuatan;
Jangan berkelahi dengan Samson sang pahlawan:
Dia memiliki tujuh helai rambut malaikat di kepalanya;
Jangan bertengkar dengan keluarga Mikulov juga:
Ibu Pertiwi mencintainya;
Jangan pergi ke Volga Seslavich lagi:
Dia tidak akan mengambilnya dengan paksa, tapi dengan kelicikan dan kebijaksanaan.
Keluarkan, Ilya, kuda heroikmu,
Pergilah ke lapangan terbuka di angkasa,
Beli kuda jantan pertama Anda
Taruh dia di rumah kayu selama tiga bulan,
Beri dia makan millet putih,
Dan tiga bulan akan berlalu,
Perhatikan kuda jantan di taman selama tiga malam
Dan pada pukul tiga embun keluarkan seekor kuda jantan,
Bawa dia ke tempat yang tinggi:
Bagaimana cara kuda jantan melompati gigi?
Dan ke sini, dan ke sana,
Naiklah ke mana pun Anda mau
Dia akan menggendongmu."
Di sini Kaliki tersesat.
Ilya pergi menemui orang tua dan ayahnya
Untuk pekerjaan petani itu,
Penting untuk membersihkan kayu ek yang jatuh:
Dia melumpuhkan segalanya
Membongkarnya jauh ke dalam sungai,
Dan dia pulang sendiri.
Ayah dan ibu terbangun dari tidur nyenyak
Mereka ketakutan: “Keajaiban apa yang terjadi?
Siapa yang akan melakukan pekerjaan itu untuk kita?”
Pekerjaan selesai, dan mereka pulang.
Ketika mereka pulang, mereka melihat:
Ilya Muromets berjalan mengitari gubuk.
Mereka mulai bertanya bagaimana dia bisa pulih.
Ilya memberi tahu mereka,
Saat pejalan kaki datang,
Mereka memberinya minuman madu untuk diminum:
Dan sejak saat itu dia mulai mengendalikan lengan dan kakinya,
Dan aku mendapat kekuatan yang besar.
Ilya pergi ke lapangan terbuka Razdolitsa,
Dia melihat: laki-laki itu memimpin kuda jantannya dengan tidak bijaksana,
Burago seekor kuda jantan berbulu lebat.
Ilya membeli kuda jantan itu,
Apa yang diminta orang itu, dia berikan;
Saya menaruh kuda jantan di rumah kayu selama tiga bulan,
Saya memberinya makan millet Beloyar,
Beri dia mata air segar;
Dan tiga bulan berlalu,
Ilya mulai memanjakan kuda jantannya di taman selama tiga malam;
Gulung di tiga embun,
Dia membawaku ke tempat yang tinggi,
Dan badai salju mulai melanda gigi,
Dan ke arah ini, dan ke arah lainnya.
Di sini Ilya Muromets membebani seekor kuda yang baik, dikekang,
Aku mengambilnya dari ayahku, dari pemberi ampunan ibuku
Ilya berlari ke tenda linen putih di lapangan terbuka,
Ada tenda di bawah pohon ek besar yang lembap,
Dan di tenda itu ada tempat tidur heroik yang cukup besar:
Dasar lembah itu sepuluh depa,
Lebar tempat tidurnya enam depa.
Ilya mengikat kuda yang baik itu ke pohon ek,
Dia berbaring di ranjang heroik itu dan tertidur.
Dan mimpi heroik yang kuat:
Selama tiga hari tiga malam.
Pada hari ketiga kuda yang baik itu mendengarnya
Kebisingan besar dari bawah sisi perak:
Ibu dari keju, bumi, bergoyang,
Hutan yang gelap berguncang,
Sungai meluap dari tepian yang curam.
Seekor kuda yang baik menghantam tanah lembap dengan kuku kakinya,
Tidak bisa membangunkan Ilya Muromets.
Kuda itu berbicara dalam bahasa manusia:
“Oh ya, Ilya Muromets!
Anda tidur sendiri, Anda tidur,
Anda tidak mengetahui hal buruk tentang diri Anda:
Svyatogor sang pahlawan pergi ke tenda.
Anda mengecewakan saya ke lapangan terbuka,
Dan panjatlah sendiri pohon ek yang keras itu.”
Ilya memamerkan kakinya yang cepat,
Dia membiarkan kudanya pergi ke lapangan terbuka,
Dan dia sendiri menonjol di pohon ek yang lembab.
Dia melihat: sang pahlawan sedang berkendara di atas hutan yang berdiri,
Dia menyandarkan kepalanya pada alat bantu jalan di bawah awan,
Peti mati kristal dipikul di pundaknya.
Pahlawan datang ke pohon ek keju,
Dia mengambil peti kristal dari bahunya,
Dia membuka kunci peti mati dengan kunci emas:
Ternyata sang istri adalah pahlawan.
Begitu indahnya dunia ini
tidak terlihat dan tidak terdengar:
Dia tinggi dan memiliki gaya berjalan yang licin.
Mata elang bening, alis musang hitam,
Dari bajunya badannya berwarna putih.
Bagaimana kamu bisa keluar dari peti mati itu?
Dia mengumpulkannya di atas meja, meletakkan taplak meja yang rusak,
Saya menaruh gula di atas meja,
Dia mengeluarkan minuman madu dari peti mati.
Svyatogor sang pahlawan sedang makan siang
Dan dia dan istrinya pergi ke tenda untuk berbaring,
Lakukan hal berbeda untuk bersenang-senang.
Di sini sang pahlawan tertidur.
Dan istrinya yang cantik dan heroik
Saya berjalan-jalan di lapangan terbuka
Dan dia melihat Ilya di pohon ek yang lembab.
Dia mengucapkan kata-kata ini:
“Oh, kamu, kekar, teman baik!
Keluarkan keju oaknya
Turun dan ciptakan cinta bersamaku,
Jika Anda tidak mendengarkan,
Saya akan membangunkan Svyatogor sang pahlawan dan memberitahunya,
Bahwa kamu dengan paksa membawaku ke dalam dosa.”
Ilya tidak ada hubungannya:
Anda tidak dapat berbicara dengan seorang wanita, dan Anda tidak dapat bergaul dengan Svyatogor;
Dia turun dari keju ek itu
Dan dia melakukan pekerjaan yang diperintahkan.
Si cantik, istri yang heroik, membawanya,
Dia memasukkannya ke dalam saku dalam suaminya
Dan dia membangunkan suaminya dari tidurnya yang nyenyak.
Svyatogor sang pahlawan bangun,
Dia memasukkan istrinya ke dalam peti mati kristal,
Menguncinya dengan kunci emas
Dia menaiki kuda yang bagus dan pergi ke Pegunungan Suci.
Kuda baiknya mulai tersandung,
Dan sang pahlawan memukulinya dengan cambuk sutra
Di paha yang gemuk,
Dan kuda itu akan berbicara dalam bahasa manusia:
“Sebelum saya mengandung seorang pahlawan dan istri yang heroik,
Dan sekarang saya mengandung seorang istri yang heroik dan dua pahlawan:
Divya akan menyodokku!”
Dan Svyatogor sang pahlawan mengeluarkan Ilya Muromets
Dari sakunya, dan mulai menanyainya,
Siapa dia dan bagaimana dia merogoh koceknya yang dalam.
Ilya memberitahunya segalanya dengan jujur, jujur.
Kemudian Svyatogor membunuh istrinya yang heroik,
Dan saya bertukar salib dengan Ilya
Dan dia memanggilnya adik laki-laki.
Svyatogor mengajari Ilya semua hal yang perlu dilakukan,
Perjalanan heroik,
Dan mereka pergi ke Pegunungan Severny,
Dan mereka berkendara sepanjang jalan menuju makam besar itu,
Tanda tangan di peti mati itu berbunyi:
“Siapa pun yang ditakdirkan untuk terbaring di peti mati, akan terbaring di dalamnya.”
Kaki Ilya Muromets:
Baginya, rumah itu besar dan luas.
Svyatogor sang pahlawan berbaring:
Peti mati itu menabraknya.
Pahlawan mengucapkan kata-kata ini:
“Peti mati itu pasti dibuat tentang saya.
Buka tutupnya, Ilya, tutup aku.”
Ilya Muromets menjawab:
“Saya tidak akan membuka tutupnya, kakak,
Dan saya tidak akan menutup Anda:
Anda membuat lelucon besar,
Aku akan mengubur diriku sendiri.”
Pahlawan mengambil tutupnya dan menutup peti mati itu;
Ya, betapa aku ingin membesarkanmu,
Mustahil;
Dia meronta dan mencoba mengangkat dan berkata
Ilya Muromets:
“Oh, adik kecil!
Rupanya takdir sedang mencariku,
Saya tidak bisa membuka tutupnya
Cobalah untuk mengangkat wajahmu."
Saya mencobanya Ilya Muromets
Angkat tutupnya, tapi dimana dia!
Svyatogor sang pahlawan berkata:
“Ambil pedang harta karunku dan serang tutupnya.”
Ilya Muromets bahkan tidak mampu mengangkat Svyatogorov
pedang harta karun.
Svyatogor sang pahlawan memanggilnya:
“Membungkuk ke peti mati, ke celah kecil,
Aku akan menghembuskan semangat kepahlawanan kepadamu.”
Bagaimana Ilya membungkuk
Dan Svyatogor sang pahlawan menghembuskan nafasnya
Dengan semangat kepahlawanan Anda:
Ilya merasakan kekuatan ada dalam dirinya
Ini telah meningkat tiga kali lipat dari sebelumnya,
Dia mengambil pedang harta karun itu dan memukul tutupnya.
Dari pukulan hebat itu
Percikan terbang
Dan di mana pedang harta karun itu menyerang?
Potongan besi tumbuh di tempat itu.
Svyatogor sang pahlawan memanggilnya:
“Ini pengap bagiku, adikku,
Coba pukul lagi pedang itu di sepanjang tutupnya.”
Ilya Muromets memukul sampulnya,
Dan kemudian potongan besi tumbuh.
Svyatogor sang pahlawan akan berbicara lagi:
“Aku tercekik, adikku:
Bersandarlah di celah itu, aku akan menghirupmu lagi
Dan aku akan memberimu kekuatan yang besar.”
Ilya Muromets menjawab:
“Saya akan memiliki kekuatan, kakak;
Kalau tidak, bumi tidak akan terguncang dengan sendirinya.”
Svyatogor sang pahlawan berkata di sini:
“Kamu melakukannya dengan baik, adikku,
Bahwa Anda tidak mendengarkan perintah terakhir saya:
Aku akan menghembuskan roh mati padamu,
Dan kamu akan terbaring mati di sampingku.
Dan sekarang selamat tinggal, ambillah pedang harta karunku,
Dan kebaikan kuda kepahlawananku
Ikat ke peti matiku.
Tidak seorang pun kecuali saya yang bisa mengendalikan kuda ini.”
Kemudian roh mati keluar dari celah itu,
Ilya mengucapkan selamat tinggal pada Svyatogor,
Dia mengikat kudanya yang bagus ke peti mati itu,
Svyatogorov mengikat bendahara pedang
Dan saya pergi ke lapangan terbuka di hamparan.
Bylina: pemakaman Svyatogor
Mereka berkendara ke sini, Svyatogor dan Ilya, di mana, entahlah. Mereka mengemudi, mereka mengemudi, mereka melihat - mereka menabrak peti mati. Peti matinya besar, tidak muat untuk siapa pun. Itu kosong. Svyatogor berkata kepada Ilya:
- Nah, coba, berbaring, bukankah itu lukamu?
Ilya menurut, berbaring - lurus anak kecil di peti mati. Peti mati itu tidak dibuat menurut dia. Dan Svyatogor berbaring - tepat untuknya.
Baiklah, saya mencobanya, dia ingin bangun. Tapi dia tidak akan bisa keluar dari peti mati: tutupnya tertutup rapat. Dia berkata kepada Ilya:
“Ruby,” katanya, saudaraku, dengan sekuat tenaga.
Ilya mengangkat tongkatnya dan mulai memukul peti mati itu: Begitu dia memukul, lingkaran besi itu akan mengenainya. Lain kali dia memukul, lingkaran lain akan melompat. Svyatogor berkata:
- Tidak, sepertinya aku tidak bisa keluar dari sini. Dan mengapa kamu mendaki?
Sebuah epik tentang bagaimana Svyatogor bertemu Mikula Selyaninovich dan tidak dapat mengangkat tasnya.
Suatu ketika Svyatogor sedang berkendara di sepanjang jalan hutan dan memikirkan tentang kekuatan heroiknya: “Kalau saja saya bisa membalikkan seluruh bumi lagi, mengembalikan semuanya ke tempatnya. Tidak ada yang bisa dipegang, tidak ada daya tarik di lapangan. Dan jika ada tiang setinggi langit, dan ada cincin di atasnya, maka saya akan mengambil cincin itu, menariknya, dan seluruh bumi akan terbalik, jatuh ke tempatnya semula, dan kedamaian serta ketertiban akan kembali padanya. .”
Svyatogor mulai mengambil batu pinggir jalan dan menarik tanah dari pohon ek berusia berabad-abad. Ia menghamburkan batu, menumbangkan pohon ek, tetapi bumi tidak bergerak.
Tiba-tiba Svyatogor memperhatikan ada seorang musafir sedang berjalan di depan. Dia memutuskan untuk menyusulnya, memulai kudanya dengan berlari pelan, tapi dia masih terlihat di kejauhan. Svyatogor telah berlari cepat dengan kudanya, tetapi pengelana itu dengan tenang berjalan di depan, dan sang pahlawan tidak akan pernah bisa menyusulnya. Seorang pejalan kaki aneh menghilang di tikungan jalan. Svyatogor mendesak kudanya untuk berlari kencang dan secara paksa menyusul pengelana itu. Dan dia tidak kehabisan nafas, dia tetap berjalan dengan langkah terukur.
Svyatogor terkejut. Dia melihat pengelana itu berpakaian seperti petani - kemeja dan sepatu kulit pohon, jubah perjalanan disampirkan di bahunya, dan tas tangan kanvas disampirkan di bahunya. Svyatogor berkata:
- Jadilah sehat orang yang baik hati. Apa itu di dompetmu?
“Datanglah ke sana juga, Pahlawan,” jawab orang yang lewat. Dia meletakkan dompetnya di tanah di pinggir jalan dan berkata kepada Svyatogor:
“Tetapi bangkitlah dari tanah, dan kamu akan lihat.”
Svyatogor turun dari kudanya, mencoba tas tangannya dengan tangannya - tas itu tidak bergerak. Saya meraihnya dengan kedua tangan dan menariknya - tas tangan itu tergeletak seperti sarung tangan, bahkan bagian tepinya tidak terangkat. Svyatogor mengumpulkan kekuatannya, mengistirahatkan punggungnya yang heroik, meletakkan bahunya, meraih tas tangannya - hanya saja dia jatuh ke tanah hingga ke lututnya, dan tas tangan itu tergeletak di sana dan masih tergeletak di sana.
Pahlawan itu bangkit dari tanah dan berkata:
– Jurang macam apa yang ada di tasmu?
Pelancong itu menjawabnya:
- Di sana saya memiliki keinginan duniawi.
Kemudian Svyatogor menyadari bahwa kekuatan surgawinya telah lenyap, dan bumi tidak dapat menopangnya. Kemudian dia bertanya kepada musafir itu:
- Katakan padaku, kawan, siapa namamu?
“Nama saya Mikula, saya dari penduduk desa, dari penggarap,” jawab musafir itu.
“Kamu memikul beban bumi, Mikulushka Selyaninovich, tapi aku tidak lagi memiliki kekuatan untuk memikul beban manusia.” Bagaimana saya bisa mengetahui takdir saya?
“Pergilah, Pahlawan, sepanjang jalan menuju Jembatan Kalinov,” jawab Mikula, “dan dari jembatan belok kanan dan berpacu dengan kecepatan penuh.” Anda akan datang ke Pegunungan Siversky. Di Pegunungan Siversky Anda akan menemukan pohon ek terbesar dan di bawah pohon ek itu Anda akan melihat bengkel. Pandai besi akan memberitahumu nasibmu.
Analisis legenda
Kajian terhadap ketiga legenda tersebut membawa para peneliti pada kesimpulan sebagai berikut:
- Motif mengangkat tas biasa terjadi dalam epos bangsa lain dan dalam kisah pahlawan lain: Anika, Kolyvan, Volga, Samson. Dalam puisi Yugoslavia, peran Svyatogor dimainkan oleh penguasa Marko; Hal yang sama dikatakan di Kaukasus tentang Nart Soslan. Suma berhubungan dengan batu dalam epos tentang Arus, yang bertepatan dengan cerita abad pertengahan tentang Alexander Agung, yang kepadanya penduduk negeri surga memberikan kerikil sebagai penghormatan; Kerikil ini, yang tidak dapat digantung atau diukur, melambangkan mata manusia - iri hati - dalam interpretasi simbolis orang bijak Yahudi. Yang paralel adalah legenda utara kuno tentang perselisihan Thor dengan raksasa.
- Paralel dengan motif kedua, tentang istri Svyatogor yang tidak setia, ditunjukkan dalam koleksi Persia "Nama Tuti", dalam "Kisah 1001 Malam", dalam kisah Buddhis India. Mungkin ini adalah episode yang berasal dari Timur.
- Legenda dan cerita tentang peti mati semacam itu dikenal di kalangan orang Ukraina, Kashubia, Italia, Gipsi, Magyar, dan Mesir Kuno.
- Episode tentang pernikahan Svyatogor, yang hanya diketahui oleh mereka yang pernah ke sana, kembali ke masa lalu cerita rakyat, berdasarkan cerita abad pertengahan yang “jangan menunda penghakiman Tuhan” (lih. cerita dalam “Kisah Romawi” diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia pada abad ke-17). Secara detailnya - perjalanan ke pandai besi-penyihir utara - kunjungan ini mengingatkan pada episode Kalevala. Pernikahan dengan seorang gadis yang terbaring di tempat yang membusuk terjadi dalam cerita Rusia kuno tentang Tsarevich Firgis. Meskipun banyak persamaan yang dikumpulkan untuk menerangi kepribadian Svyatogor, hal ini masih kurang dijelaskan. Prototipe Svyatogor orang kuat Rusia tidak dapat dianggap ditemukan, meskipun banyak hipotesis telah diajukan: Wollner membandingkannya dengan Santo Christopher, yang menurut legenda, membawa Kristus melintasi air. Zhdanov mengklaim bahwa prototipe Svyatogor adalah Samson yang alkitabiah. Veselovsky percaya bahwa ciri-ciri Svyatogor diturunkan ke epik Samson sang pahlawan. Di tempat lain, dia menunjuk ke sumber yang mungkin - "Alexandria", yang mengatakan "tentang pria hebat yang membuat Alexander terkejut melihatnya": dia berbohong gunung yang tinggi Panjangnya 1000 anak tangga dan lebarnya 200 anak tangga, menyerupai tempat tidur Svyatogor. Khalansky mencatat persamaan dan pengaruh Rusia epos rakyat. Nama Svyatogor dapat dianggap sebagai julukan yang dibuat dari tempat tinggalnya - Pegunungan Suci.
- Menurut filolog dan cerita rakyat Rusia dan Soviet V. Ya. Propp, Svyatogor adalah perwujudan kekuatan primitif, tidak dapat diterapkan dan karenanya ditakdirkan untuk mati.
- Dalam salah satu epik Svyatogor muncul sebagai “ pahlawan yang mulia» Pangeran Chernigov Oleg Svyatoslavich. Menurut B. A. Rybakov, epik ini terbentuk di lingkungan Chernigov di bawah Oleg Svyatoslavich, tetapi juga dapat mencerminkan kisah-kisah epik sebelumnya di awal abad ke-10.
Pegunungan Suci tinggi di Rus, ngarainya dalam, jurangnya sangat buruk. Baik pohon birch, pohon ek, pohon pinus, maupun pohon ek rumput hijau. Bahkan seekor serigala pun tidak akan lari ke sana, seekor elang pun tidak akan terbang; bahkan seekor semut pun tidak mendapat keuntungan apa pun di bebatuan yang gundul. Hanya pahlawan Svyatogor yang mengendarai kudanya yang perkasa di antara tebing. Kuda itu melompati jurang, melompati ngarai, dan melangkah dari gunung ke gunung.
Seorang lelaki tua berkendara melintasi Pegunungan Suci.
Di sini bumi ibu-keju bergetar,
Ada hutan gelap yang mengejutkan di sini,
Alirannya mengalir dengan cepat.
Pahlawan Svyatogor lebih tinggi dari hutan yang gelap, dia menopang awan dengan kepalanya, dia berkendara melewati pegunungan - gunung berguncang di bawahnya, dia berkendara ke sungai - semua air dari sungai terciprat keluar. Dia berkendara selama satu hari, dua, tiga hari, lalu dia berhenti, mendirikan tendanya, berbaring, tidur, dan lagi-lagi kudanya mengembara melintasi pegunungan.
Svyatogor sang pahlawan bosan, sayangnya sudah tua: di pegunungan tidak ada yang bisa diajak bicara, tidak ada yang bisa mengukur kekuatannya.
Dia ingin pergi ke Rus, berjalan dengan pahlawan lain, bertarung dengan musuh, mengguncang kekuatannya, tetapi masalahnya adalah: bumi tidak menopangnya, hanya tebing batu Svyatogorsk yang tidak runtuh karena bebannya, tidak jatuh , hanya punggung mereka yang tidak retak di bawah kuku kuda heroiknya.
Sulit bagi Svyatogor karena kekuatannya, dia memikulnya seperti beban yang berat, dia akan dengan senang hati memberikan setengah dari kekuatannya, tetapi tidak ada seorang pun. Saya akan senang melakukan pekerjaan yang paling sulit, tetapi tidak ada pekerjaan yang dapat saya tangani. Apapun yang Anda sentuh dengan tangan Anda, semuanya akan hancur menjadi remah-remah, rata menjadi pancake.
Dia akan mulai mencabut hutan, tapi baginya hutan seperti rumput padang rumput. Dia akan memindahkan gunung, tapi tidak ada yang membutuhkan itu...
Jadi Svyatogor melakukan perjalanan sendirian melalui Pegunungan Suci. Jadi dia melakukan perjalanan sendirian melalui Pegunungan Suci, kepalanya terbebani dengan kesedihan...
Eh, andai saja aku bisa menemukan tarikan duniawi, aku akan menancapkan cincin ke langit, mengikat rantai besi ke cincin itu, menarik langit ke bumi, menjungkirbalikkan bumi, mencampurkan langit dengan bumi - aku akan melakukannya menghabiskan sedikit tenaga! Tapi di mana Anda bisa menemukannya - mengidam!
Suatu ketika Svyatogor sedang berkendara di sepanjang lembah di antara tebing, dan tiba-tiba - ada orang hidup yang berjalan di depan!
Seorang lelaki kecil yang tidak mencolok berjalan, menghentakkan sepatu kulitnya, membawa tas pelana di bahunya.
Svyatogor sangat senang: dia ingin seseorang untuk bertukar kata, dan mulai mengejar petani itu.
Dia berjalan sendiri, tidak terburu-buru, tetapi kuda Svyatogorov berlari kencang dengan kecepatan penuh, tetapi tidak dapat mengejar petani itu. Seorang pria sedang berjalan, tidak terburu-buru, sambil melemparkan tas tangannya dari bahu ke bahu. Svyatogor berlari kencang dengan kecepatan penuh - semua orang yang lewat ada di depan! Dia berjalan dengan cepat - dia tidak bisa mengejar semua orang! Svyatogor berteriak kepadanya:
Hei, orang yang lewat, tunggu aku! Pria itu berhenti dan meletakkan dompetnya di tanah.
Svyatogor berlari kencang, menyapanya dan bertanya:
Beban apa yang ada di tas ini?
Dan Anda mengambil dompet saya, melemparkannya ke bahu Anda dan membawanya melintasi lapangan.
Svyatogor tertawa terbahak-bahak hingga gunung-gunung berguncang; Saya ingin mencongkel dompet dengan cambuk, tetapi dompet itu tidak bergerak, saya mulai mendorong dengan tombak - tidak bergerak, saya mencoba mengangkatnya dengan jari saya - tidak naik...
Svyatogor turun dari kudanya dan mengambilnya tangan kanan Aku tidak memindahkan sehelai pun rambutku. Pahlawan itu meraih dompet itu dengan kedua tangannya dan menariknya dengan sekuat tenaga, hanya mengangkatnya hingga ke lutut. Lihatlah, dia tenggelam setinggi lutut ke dalam tanah, bukan keringat yang mengucur di wajahnya, tetapi darah mengalir, hatinya membeku...
Svyatogor melemparkan tas tangannya, jatuh ke tanah - suara gemuruh melewati pegunungan dan lembah.
Pahlawan itu nyaris tidak bisa bernapas:
Katakan padaku apa yang ada di dompetmu? Katakan padaku, ajari aku, aku belum pernah mendengar keajaiban seperti itu. Kekuatanku selangit, tapi aku tidak bisa mengangkat sebutir pasir pun!
Mengapa tidak mengatakannya, saya akan mengatakannya: di dalam tas kecil saya terdapat semua keinginan duniawi.
Svyatogor menundukkan kepalanya:
Inilah yang dimaksud dengan nafsu duniawi. Siapa namamu, orang yang lewat?
Nama saya Mikula Selyaninovich.
Saya melihat bahwa Anda bukanlah orang biasa; mungkin kamu bisa memberitahuku tentang nasibku; Sulit bagiku untuk berkendara melewati pegunungan sendirian, aku tidak bisa hidup seperti ini lagi di dunia.
Pergilah, Pahlawan, ke Pegunungan Utara. Ada bengkel besi di dekat pegunungan itu. Di bengkel itu, pandai besi menempa takdir setiap orang, dan darinya Anda belajar tentang takdir Anda sendiri.
Mikula Selyaninovich melemparkan dompetnya ke bahunya dan pergi.
Dan Svyatogor melompat ke atas kudanya dan berlari menuju Pegunungan Utara.
Svyatogor berkuda dan berkuda selama tiga hari, tiga malam, tidak tidur selama tiga hari - dia mencapai Pegunungan Utara. Di sini tebing-tebingnya malah gundul, jurangnya makin hitam, sungainya dalam dan derasnya...
Di bawah awan, di atas batu gundul, saya melihat bengkel besi di Gunung Suci. Ada api terang yang menyala di bengkel, asap hitam mengepul dari bengkel, dan terdengar suara dering dan ketukan di seluruh area.
Svyatogor pergi ke bengkel dan melihat: seorang lelaki tua berambut abu-abu berdiri di landasan, menggembungkan tiupan dengan satu tangan, memukul landasan dengan palu dengan tangan lainnya, tetapi tidak ada yang terlihat di landasan...
Pandai besi, pandai besi, apa yang kamu tempa, ayah?
Mendekatlah, membungkuklah lebih rendah! Svyatogor membungkuk, melihat dan terkejut: seorang pandai besi sedang menempa dua helai rambut tipis.
Apa yang kamu punya, pandai besi?
Ini dua helai rambut, sehelai rambut dengan sehelai rambut - dua orang menikah.
Siapa yang takdir suruh aku nikahi?
Pengantinmu tinggal di tepi pegunungan di sebuah gubuk bobrok.
Svyatogor pergi ke tepi pegunungan dan menemukan sebuah gubuk bobrok. Pahlawan masuk dan meletakkan sekantong emas di atas meja. Svyatogor melihat sekeliling dan melihat: seorang gadis terbaring tak bergerak di bangku, ditutupi kulit kayu dan koreng, dan tidak membuka matanya.
Svyatogor merasa kasihan padanya. Mengapa dia terbaring di sana dan menderita? Dan kematian tidak datang, dan tidak ada kehidupan.
Svyatogor mengeluarkan pedangnya yang tajam, berbalik dan memukul dada gadis itu dengan pedang. Dia tidak bergerak, tidak terkesiap...
Svyatogor melompat keluar dari gubuk, menaiki kudanya dan pergi ke Pegunungan Suci.
Sementara itu, gadis itu membuka matanya dan melihat: pedang heroik tergeletak di lantai, sekantong emas ada di atas meja, semua kulit kayunya telah terlepas, dan tubuhnya bersih, dan kekuatannya telah kembali.
Dia bangkit, berjalan menyusuri bukit, keluar dari ambang pintu, membungkuk di atas danau dan tersentak: seorang gadis cantik sedang memandangnya dari danau - anggun, putih, dan pipi kemerahan, dan dengan mata jernih, dan cantik. kepang berambut!
Dia mengambil emas yang tergeletak di atas meja, membuat kapal, memuatnya dengan barang-barang dan berangkat laut biru berdagang, mencari kebahagiaan.
Ke mana pun dia datang, semua orang berlarian untuk membeli barang dan mengagumi keindahannya. Ketenarannya menyebar ke seluruh Rus.
Jadi dia mencapai Pegunungan Suci, dan rumor tentang dia sampai ke Svyatogor. Dia juga ingin melihat keindahannya.
Dia memandangnya, dan dia jatuh cinta dengan gadis itu.
Ini pengantinku, inilah yang akan kunikahi!
Gadis itu juga jatuh cinta pada Svyatogor.
Mereka menikah, dan istri Svyatogor mulai membicarakannya kehidupan lama ceritakan bagaimana dia terbaring tertutup kulit kayu selama tiga puluh tahun, bagaimana dia disembuhkan, bagaimana dia menemukan uang di atas meja.
Svyatogor terkejut, tapi tidak mengatakan apa pun kepada istrinya.
Gadis itu berhenti berdagang, mengarungi lautan, dan mulai tinggal bersama Svyatogor di Pegunungan Suci.