Berdasarkan puisi Hesiod "Pekerjaan dan Hari".

Para dewa abadi yang hidup di Olympus yang cerah menciptakan umat manusia pertama yang bahagia; itu adalah zaman keemasan. Dewa Kron saat itu memerintah di surga. Seperti dewa yang diberkati, orang-orang hidup pada masa itu, tidak mengenal kepedulian, kerja keras, atau kesedihan. Mereka juga tidak mengenal usia tua yang lemah; Kaki dan lengan mereka selalu kuat dan kuat. Kehidupan mereka yang tanpa rasa sakit dan bahagia adalah pesta abadi. Kematian yang datang setelah umur panjang mereka bagaikan tidur yang tenang dan tenteram. Selama hidup mereka, mereka memiliki segalanya dalam kelimpahan. Tanah itu sendiri memberi mereka buah-buahan yang berlimpah, dan mereka tidak perlu membuang-buang tenaga untuk bercocok tanam di ladang dan kebun. Ternak mereka banyak, dan mereka merumput dengan tenang di padang rumput yang subur. Orang-orang di zaman keemasan hidup dengan tenteram. Para dewa sendiri mendatangi mereka untuk meminta nasihat. Namun zaman keemasan di bumi telah berakhir, dan tidak ada satu pun orang dari generasi ini yang tersisa. Setelah kematian, orang-orang di zaman keemasan menjadi roh, pelindung generasi baru. Terselubung kabut, mereka bergegas melintasi bumi, membela kebenaran dan menghukum kejahatan. Beginilah cara Zeus menghadiahkan mereka setelah kematian mereka.
Umat ​​manusia kedua dan abad kedua tidak lagi sebahagia abad pertama. Saat itu adalah Zaman Perak. Orang-orang di Zaman Perak tidak mempunyai kekuatan atau kecerdasan yang setara dengan orang-orang di Zaman Keemasan. Selama seratus tahun mereka tumbuh bodoh di rumah ibu mereka, hanya ketika mereka dewasa barulah mereka meninggalkan mereka. Kehidupan mereka di masa dewasa singkat, dan karena mereka tidak masuk akal, mereka melihat banyak kemalangan dan kesedihan dalam hidup. Orang-orang di Zaman Perak adalah orang-orang yang memberontak. Mereka tidak mematuhi dewa abadi dan tidak ingin membakar korban di altar. Putra agung Cronos, Zeus menghancurkan ras mereka

1 Penyair Hesiod menceritakan bagaimana orang Yunani pada masanya memandang asal usul manusia dan perubahan zaman. Pada zaman dahulu segalanya lebih baik, namun kehidupan di bumi terus-menerus menjadi lebih buruk, dan kehidupan menjadi yang terburuk pada masa Hesiod. Hal ini dapat dimengerti oleh Hesiod, seorang wakil dari kaum tani dan pemilik tanah kecil. Pada masa Hesiod, stratifikasi kelas semakin dalam dan eksploitasi kaum miskin oleh kaum kaya semakin meningkat, sehingga kaum tani miskin benar-benar hidup miskin di bawah kekuasaan tuan tanah besar yang kaya. Tentu saja, bahkan setelah Hesiod, kehidupan masyarakat miskin di Yunani tidak menjadi lebih baik; mereka masih dieksploitasi oleh orang kaya.

85

di tanah. Dia marah kepada mereka karena mereka tidak mematuhi para dewa yang hidup di Olympus yang terang. Zeus menempatkan mereka di kerajaan gelap bawah tanah. Di sana mereka tinggal, tidak mengenal suka maupun duka; orang juga memberi penghormatan kepada mereka.
Pastor Zeus menciptakan generasi ketiga dan zaman ketiga - Zaman Tembaga. Itu tidak terlihat seperti perak. Dari batang tombak Zeus menciptakan manusia - mengerikan dan kuat. Orang-orang Zaman Tembaga menyukai kesombongan dan perang, dan banyak mengeluh. Mereka tidak mengenal pertanian dan tidak memakan hasil bumi yang disediakan oleh kebun dan tanah subur. Zeus memberi mereka pertumbuhan luar biasa dan kekuatan yang tidak bisa dihancurkan. Hati mereka tak tergoyahkan dan berani serta tangan mereka tak tertahankan. Senjata mereka ditempa dari tembaga, rumah mereka terbuat dari tembaga, dan mereka bekerja dengan peralatan tembaga. Mereka tidak mengenal besi hitam pada masa itu. Orang-orang Zaman Tembaga saling menghancurkan dengan tangan mereka sendiri. Mereka dengan cepat turun ke kerajaan gelap Hades yang mengerikan. Tidak peduli seberapa kuatnya mereka, namun kematian hitam menculik mereka, dan mereka meninggalkan cahaya matahari yang jernih.
Segera setelah ras ini turun ke kerajaan bayangan, Zeus yang agung segera menciptakan di bumi yang memberi makan semua orang abad keempat dan ras manusia baru, ras pahlawan setengah dewa yang lebih mulia dan lebih adil, setara dengan para dewa. Dan mereka semua tewas dalam perang yang jahat dan pertempuran berdarah yang mengerikan. Beberapa tewas di tujuh gerbang Thebes, di negara Cadmus, memperjuangkan warisan Oedipus. Yang lainnya jatuh di Troy, di mana mereka datang untuk Helen yang berambut cantik, setelah berlayar melintasi lautan luas dengan kapal. Ketika kematian merenggut mereka semua, Zeus sang Guntur menempatkan mereka di ujung bumi, jauh dari manusia yang masih hidup. Para pahlawan setengah dewa menjalani kehidupan yang bahagia dan tanpa beban di pulau-pulau yang diberkati dekat perairan Samudera yang bergejolak. Di sana, tanah subur memberi mereka buah-buahan tiga kali setahun, manis seperti madu.
Abad terakhir, kelima dan umat manusia adalah besi. Hal ini berlanjut hingga sekarang di bumi. Siang dan malam, tanpa henti, kesedihan dan kerja keras menghancurkan manusia. Para dewa mengirimkan kekhawatiran yang sulit kepada manusia. Benar, para dewa dan kebaikan bercampur dengan kejahatan, tetapi masih ada lebih banyak kejahatan, ia berkuasa di mana-mana. Anak-anak tidak menghormati orang tuanya; seorang teman tidak setia kepada temannya; tamu tidak mendapatkan keramahtamahan; tidak ada cinta antar saudara. Orang tidak menepati sumpah ini, mereka tidak menghargai kebenaran dan kebaikan. Orang-orang menghancurkan kota satu sama lain. Kekerasan merajalela di mana-mana. Hanya kebanggaan dan kekuatan yang dihargai. Dewi Hati Nurani dan Keadilan meninggalkan manusia. Dengan jubah putih, mereka terbang ke Olympus yang tinggi menuju dewa abadi, tetapi orang-orang hanya mengalami masalah serius, dan mereka tidak memiliki perlindungan dari kejahatan.

Disiapkan menurut edisi:

Kun N.A.
Legenda dan mitos Yunani kuno. M.: Penerbitan pendidikan dan pedagogi negara Kementerian Pendidikan RSFSR, 1954.

Akademi Kutub Negara

Departemen Bahasa dan Sastra Rusia

Mitos Hesiod lima abad. Asal dan Paralel dalam mitologi lain.

Diselesaikan oleh: Remizov Dmitry

Grup: 211-A

Sankt Peterburg 2002

Masa hidup Hesiod hanya dapat ditentukan secara kasar: akhir abad ke-8 atau awal abad ke-7. SM. Dengan demikian, dia adalah seorang kontemporer yang lebih muda dari epos Homer. Namun meskipun pertanyaan tentang individu "pencipta" Iliad atau Odyssey adalah masalah yang kompleks dan belum terpecahkan, Hesiod adalah kepribadian pertama yang didefinisikan dengan jelas dalam sastra Yunani. Ia sendiri menyebutkan namanya atau memberikan beberapa informasi biografi tentang dirinya. Ayah Hesiod meninggalkan Asia Kecil karena kebutuhan yang mendesak dan menetap di Boeotia, dekat Helicon “Gunung Muses”.

Dekat Helikon dia menetap di desa Askra yang suram,

"Pekerjaan dan Hari"

Boeotia termasuk daerah pertanian yang relatif terbelakang di Yunani dengan sejumlah besar pertanian petani kecil, dengan perkembangan kerajinan dan kehidupan perkotaan yang lemah. Hubungan moneter sudah merambah wilayah terbelakang ini, melemahkan perekonomian subsisten yang tertutup dan cara hidup tradisional, namun kaum tani Boeotian mempertahankan kemandirian ekonominya sejak lama. Hesiod sendiri adalah seorang pemilik tanah kecil dan sekaligus seorang rhapsode (penyanyi pengembara). Sebagai rhapsode, ia mungkin juga membawakan lagu-lagu heroik, namun karyanya sendiri termasuk dalam bidang epik didaktik (instruktif). Di era putusnya hubungan sosial kuno, Hesiod berperan sebagai penyair buruh tani, guru kehidupan, moralis, dan pembuat sistem legenda mitologi.

Dua puisi bertahan dari Hesiod: Theogony (Asal Usul Para Dewa) dan Karya dan Hari (Karya dan Hari).

Alasan penulisan puisi “Pekerjaan dan Hari” adalah persidangan Hesiod dan saudaranya Persia atas pembagian tanah setelah kematian ayahnya. Penyair menganggap dirinya tersinggung oleh para hakim dari keluarga bangsawan; di awal puisi dia mengeluh tentang kerusakan yang dilakukan oleh “raja-raja”, “pelahap hadiah” ini

...memuliakan raja-raja pemakan hadiah,

Perselisihan kami dengan Anda telah diselesaikan sepenuhnya sesuai keinginan Anda.

Pada bagian utama, Hesiod menggambarkan pekerjaan petani sepanjang tahun; dia memanggil saudara laki-laki Persia yang hancur itu untuk bekerja jujur, yang hanya bisa memberi kekayaan. Puisi itu diakhiri dengan daftar “hari bahagia dan hari sial”. Hesiod dibedakan oleh kekuatan pengamatannya yang besar; ia memperkenalkan deskripsi yang jelas tentang alam, genre lukisan, dan tahu cara menarik perhatian pembaca dengan gambar yang jelas.

Perhatian khusus dalam puisi itu harus diberikan pada mitos lima abad. Menurut Hesiod, seluruh sejarah dunia dibagi menjadi lima periode: Zaman Keemasan, Zaman Perak, Zaman Tembaga, Zaman Pahlawan, dan Zaman Besi.

Para dewa abadi yang hidup di Olympus yang cerah menciptakan umat manusia pertama yang bahagia; Ini zaman keemasan. Dewa Kron saat itu memerintah di surga. Seperti dewa yang diberkati, orang-orang hidup pada masa itu, tidak mengenal kepedulian, kerja keras, atau kesedihan. Mereka juga tidak mengenal usia tua yang lemah; Kaki dan lengan mereka selalu kuat dan kuat. Kehidupan mereka yang tanpa rasa sakit dan bahagia adalah pesta abadi. Kematian yang datang setelah umur panjang mereka bagaikan tidur yang tenang dan tenteram. Selama hidup mereka, mereka memiliki segalanya dalam kelimpahan. Tanah itu sendiri memberi mereka buah-buahan yang melimpah, dan mereka tidak perlu membuang-buang tenaga untuk bercocok tanam di ladang dan kebun. Ternak mereka banyak, dan mereka merumput dengan tenang di padang rumput yang subur. Orang-orang di zaman keemasan hidup dengan tenteram. Para dewa sendiri datang kepada mereka untuk meminta nasihat. Namun zaman keemasan di bumi telah berakhir, dan tidak ada satupun dari generasi ini yang tersisa. Setelah kematian, orang-orang di zaman keemasan menjadi roh, pelindung generasi baru. Terselubung kabut, mereka bergegas melintasi bumi, membela kebenaran dan menghukum kejahatan. Beginilah cara Zeus menghadiahkan mereka setelah kematian mereka.
Umat ​​manusia kedua dan abad kedua tidak lagi sebahagia abad pertama. Dulu zaman perak. Orang-orang di Zaman Perak tidak mempunyai kekuatan atau kecerdasan yang setara dengan orang-orang di Zaman Keemasan. Selama seratus tahun mereka tumbuh bodoh di rumah ibu mereka, hanya ketika mereka dewasa barulah mereka meninggalkan mereka. Kehidupan mereka di masa dewasa singkat, dan karena mereka tidak masuk akal, mereka melihat banyak kemalangan dan kesedihan dalam hidup. Orang-orang di Zaman Perak adalah orang-orang yang memberontak. Mereka tidak mematuhi dewa abadi dan tidak ingin membakar korban di altar; Putra Agung Cronos Zeus menghancurkan ras mereka di bumi. Dia marah kepada mereka karena mereka tidak mematuhi para dewa yang hidup di Olympus yang terang. Zeus menempatkan mereka di kerajaan gelap bawah tanah. Di sana mereka hidup, tidak mengenal suka maupun duka; orang juga memberi penghormatan kepada mereka.
Pastor Zeus menciptakan generasi ketiga dan zaman ketiga - zaman tembaga. Itu tidak terlihat seperti perak. Dari batang tombak Zeus menciptakan manusia - mengerikan dan kuat. Orang-orang Zaman Tembaga menyukai kesombongan dan perang, dan banyak mengeluh. Mereka tidak mengenal pertanian dan tidak memakan hasil bumi yang disediakan oleh kebun dan tanah subur. Zeus memberi mereka pertumbuhan luar biasa dan kekuatan yang tidak bisa dihancurkan. Hati mereka tak tergoyahkan dan berani serta tangan mereka tak tertahankan. Senjata mereka ditempa dari tembaga, rumah mereka terbuat dari tembaga, dan mereka bekerja dengan peralatan tembaga. Mereka tidak mengenal besi hitam pada masa itu. Orang-orang Zaman Tembaga saling menghancurkan dengan tangan mereka sendiri. Mereka dengan cepat turun ke kerajaan gelap Hades yang mengerikan. Tidak peduli seberapa kuatnya mereka, namun kematian hitam menculik mereka, dan mereka meninggalkan cahaya matahari yang jernih.

Segera setelah ras ini turun ke kerajaan bayangan, Zeus yang agung segera menciptakan di bumi yang memberi makan semua orang di zaman keempat dan ras manusia baru, ras yang lebih mulia, lebih adil, setara dengan para dewa. pahlawan setengah dewa. Dan mereka semua tewas dalam perang yang jahat dan pertempuran berdarah yang mengerikan. Beberapa tewas di tujuh gerbang Thebes, di negara Cadmus, memperjuangkan warisan Oedipus. Yang lain jatuh di Troy, di mana mereka datang untuk Helen yang berambut cantik, dan berlayar melintasi lautan luas dengan kapal. Ketika kematian merenggut mereka semua, Zeus sang Guntur menempatkan mereka di ujung bumi, jauh dari manusia yang masih hidup. Para pahlawan setengah dewa menjalani kehidupan yang bahagia dan tanpa beban di pulau-pulau yang diberkati dekat perairan Samudera yang bergejolak. Di sana, tanah subur memberi mereka buah-buahan tiga kali setahun, manis seperti madu.
Abad terakhir, kelima dan umat manusia - besi. Hal ini berlanjut hingga sekarang di bumi. Siang dan malam, tanpa henti, kesedihan dan kerja keras menghancurkan manusia. Para dewa mengirimkan kekhawatiran yang sulit kepada manusia. Benar, para dewa dan kebaikan bercampur dengan kejahatan, tetapi masih ada lebih banyak kejahatan, ia berkuasa di mana-mana. Anak-anak tidak menghormati orang tuanya; seorang teman tidak setia kepada temannya; tamu tidak mendapatkan keramahtamahan; tidak ada cinta antar saudara. Orang tidak menepati sumpah ini, mereka tidak menghargai kebenaran dan kebaikan. Mereka saling menghancurkan kota masing-masing. Kekerasan merajalela di mana-mana. Hanya kebanggaan dan kekuatan yang dihargai. Dewi Hati Nurani dan Keadilan meninggalkan manusia. Dengan jubah putih, mereka terbang ke Olympus yang tinggi menuju dewa abadi, tetapi orang-orang hanya mengalami masalah serius, dan mereka tidak memiliki perlindungan dari kejahatan.

Dari sudut pandang sosio-historis, bagian ini sangat penting, karena menggambarkan disintegrasi ikatan keluarga dan awal dari masyarakat kelas, di mana setiap orang benar-benar menjadi musuh satu sama lain.

Gambaran pergantian abad memiliki makna yang sungguh luar biasa dalam sastra dunia. Penyair untuk pertama kalinya menangkap di dalamnya gagasan zaman kuno tentang kemunduran berkelanjutan di bidang spiritual dan material. Ini merupakan pengembangan dari kebijaksanaan duniawi yang lebih umum dalam Homer (Od. II, 276):

Jarang sekali anak laki-laki seperti ayah mereka, tetapi sebagian besarnya

Sebagian semuanya lebih buruk daripada ayah, hanya sedikit yang lebih baik.

Pemindahan keadaan kesempurnaan duniawi ke zaman kuno yang jauh dan kuno - doktrin "zaman keemasan" - adalah karakteristik dari gagasan populer dan dikenal di antara banyak orang (ahli etnologi Fritz Graebner mencatatnya, misalnya, di antara orang India di Amerika Tengah ). Hal ini juga harus mencakup ajaran alkitabiah tentang surga di bumi, berdasarkan mitos Babilonia. Hal serupa juga ditemukan dalam filsafat India. Namun gagasan umum ini dikembangkan oleh Hesiod menjadi keseluruhan sistem kejatuhan umat manusia secara bertahap. Rumusan sastra selanjutnya dari gagasan yang sama ditemukan, misalnya, dalam Metamorphoses of Ovid, seorang penyair Romawi yang hidup dari tahun 43 SM. sampai tahun 18 Masehi

Ovid menghadirkan empat abad: emas, perak, tembaga, dan besi. Zaman keemasan di mana manusia hidup tanpa hakim. Tidak ada perang. Tidak ada yang berusaha menaklukkan negeri asing. Tidak perlu bekerja - tanah menghasilkan segalanya sendiri. Saat itu musim semi selamanya. Sungai susu dan nektar mengalir.

Kemudian datanglah Zaman Perak, ketika Saturnus digulingkan dan Jupiter mengambil alih dunia. Musim panas, musim dingin dan musim gugur muncul. Rumah-rumah bermunculan, orang-orang mulai bekerja untuk mendapatkan makanan bagi diri mereka sendiri. Kemudian datanglah Zaman Tembaga

Rohnya lebih keras, lebih rentan terhadap pelecehan yang mengerikan,

Tapi belum kriminal. Yang terakhir semuanya terbuat dari besi.

Alih-alih rasa malu, kebenaran dan kesetiaan, penipuan dan tipu daya, intrik, kekerasan, dan hasrat untuk memiliki yang muncul. Orang-orang mulai melakukan perjalanan ke negeri asing. Mereka mulai membagi tanah dan berkelahi satu sama lain. Semua orang mulai takut satu sama lain: tamu - tuan rumah, suami - istri, saudara laki-laki - saudara laki-laki, menantu laki-laki - ayah mertua, dll.

Namun, terdapat perbedaan antara gagasan Ovid dan Hesiod: di Ovid terjadi penurunan yang terus-menerus, yang secara kiasan dinyatakan dalam penurunan nilai logam yang menunjukkan “usia”: emas, perak, tembaga, besi. Di Hesiod, keturunannya ditunda untuk sementara: generasi keempat adalah para pahlawan, pahlawan perang Troya dan Thebes; Umur generasi ini tidak ditentukan oleh logam apapun. Skemanya sendiri tentunya lebih tua dari zaman Hesiod. Pahlawan berada di luarnya. Kerumitan ini mungkin merupakan penghormatan terhadap otoritas epik heroik, meskipun pertentangan dari kelas Hesiod ditujukan terhadap ideologinya. Otoritas para pahlawan Homer memaksa penulis untuk membawa mereka melampaui gambaran suram generasi ketiga (“tembaga”).

Juga dalam literatur kuno kita menemukan legenda tentang pergantian abad, selain Ovid, di Aratus, sebagian di Hergilius, Horace, Juvenal dan Babrius.

Daftar literatur bekas:

1. MEREKA. Tronsky. Sejarah Sastra Kuno. leningrad 1951

2. N.F. Deratani, N.A. Timofeeva. Pembaca Sastra Kuno. Jilid I. Moskow 1958

3. Losev A.F., Takho-Godi A.A. dan lain-lain.Sastra kuno: Buku teks untuk sekolah menengah. Moskow 1997.

4. DI ATAS. Kun. Legenda dan mitos Yunani Kuno. Kaliningrad 2000

5. Sejarah Sastra Yunani, vol.1. Epik, liris, dramaturgi periode klasik. M.–L., 1947.

6. Hesiod. Pekerjaan dan hari. Per V. Veresaeva. 1940

Penyair Hesiod menceritakan bagaimana orang Yunani pada masanya memandang asal usul manusia dan pergantian abad. Pada zaman dahulu segalanya lebih baik, namun kehidupan di bumi terus-menerus menjadi lebih buruk, dan kehidupan menjadi yang terburuk pada masa Hesiod. Hal ini dapat dimengerti oleh Hesiod, seorang wakil dari kaum tani dan pemilik tanah kecil. Pada masa Hesiod, stratifikasi kelas semakin dalam dan eksploitasi kaum miskin oleh kaum kaya semakin meningkat, sehingga kaum tani miskin benar-benar hidup miskin di bawah kekuasaan tuan tanah besar yang kaya. Tentu saja, bahkan setelah Hesiod, kehidupan masyarakat miskin di Yunani tidak menjadi lebih baik; mereka masih dieksploitasi oleh orang kaya.
Berdasarkan puisi Hesiod "Pekerjaan dan Hari"
Para dewa abadi yang hidup di Olympus yang cerah menciptakan umat manusia pertama yang bahagia; itu adalah zaman keemasan. Dewa Kron saat itu memerintah di surga. Seperti dewa yang diberkati, orang-orang hidup pada masa itu, tidak mengenal kepedulian, kerja keras, atau kesedihan. Mereka juga tidak mengenal usia tua yang lemah; Kaki dan lengan mereka selalu kuat dan kuat. Kehidupan mereka yang tanpa rasa sakit dan bahagia adalah pesta abadi. Kematian yang datang setelah umur panjang mereka bagaikan tidur yang tenang dan tenteram. Selama hidup mereka, mereka memiliki segalanya dalam kelimpahan. Tanah itu sendiri memberi mereka buah-buahan yang berlimpah, dan mereka tidak perlu membuang-buang tenaga untuk bercocok tanam di ladang dan kebun. Ternak mereka banyak, dan mereka merumput dengan tenang di padang rumput yang subur. Orang-orang di zaman keemasan hidup dengan tenteram. Para dewa sendiri mendatangi mereka untuk meminta nasihat. Namun zaman keemasan di bumi telah berakhir, dan tidak ada satu pun orang dari generasi ini yang tersisa. Setelah kematian, orang-orang di zaman keemasan menjadi roh, pelindung generasi baru. Terselubung kabut, mereka bergegas melintasi bumi, membela kebenaran dan menghukum kejahatan. Beginilah cara Zeus menghadiahkan mereka setelah kematian mereka.
Umat ​​manusia kedua dan abad kedua tidak lagi sebahagia abad pertama. Saat itu adalah Zaman Perak. Orang-orang di Zaman Perak tidak mempunyai kekuatan atau kecerdasan yang setara dengan orang-orang di Zaman Keemasan. Selama seratus tahun mereka tumbuh bodoh di rumah ibu mereka, hanya ketika mereka dewasa barulah mereka meninggalkan mereka. Kehidupan mereka di masa dewasa singkat, dan karena mereka tidak masuk akal, mereka melihat banyak kemalangan dan kesedihan dalam hidup. Orang-orang di Zaman Perak adalah orang-orang yang memberontak. Mereka tidak mematuhi dewa abadi dan tidak ingin membakar korban di altar; Putra Agung Cronos Zeus menghancurkan ras mereka di bumi. Dia marah kepada mereka karena mereka tidak mematuhi para dewa yang hidup di Olympus yang terang. Zeus menempatkan mereka di kerajaan gelap bawah tanah. Di sana mereka tinggal, tidak mengenal suka maupun duka; orang juga memberi penghormatan kepada mereka.
Pastor Zeus menciptakan generasi ketiga dan zaman ketiga - Zaman Tembaga. Itu tidak terlihat seperti perak. Dari batang tombak Zeus menciptakan manusia - mengerikan dan kuat. Orang-orang Zaman Tembaga menyukai kesombongan dan perang, dan banyak mengeluh. Mereka tidak mengenal pertanian dan tidak memakan hasil bumi yang disediakan oleh kebun dan tanah subur. Zeus memberi mereka pertumbuhan luar biasa dan kekuatan yang tidak bisa dihancurkan. Hati mereka tak tergoyahkan dan berani serta tangan mereka tak tertahankan. Senjata mereka ditempa dari tembaga, rumah mereka terbuat dari tembaga, dan mereka bekerja dengan peralatan tembaga. Mereka tidak mengenal besi hitam pada masa itu. Orang-orang Zaman Tembaga saling menghancurkan dengan tangan mereka sendiri. Mereka dengan cepat turun ke kerajaan gelap Hades yang mengerikan. Tidak peduli seberapa kuatnya mereka, namun kematian hitam menculik mereka, dan mereka meninggalkan cahaya matahari yang jernih. Segera setelah ras ini turun ke kerajaan bayangan, Zeus yang agung segera menciptakan di bumi yang memberi makan semua orang abad keempat dan ras manusia baru, ras pahlawan setengah dewa yang lebih mulia dan lebih adil, setara dengan para dewa. Dan mereka semua tewas dalam perang yang jahat dan pertempuran berdarah yang mengerikan. Beberapa tewas di tujuh gerbang Thebes, di negara Cadmus, memperjuangkan warisan Oedipus. Yang lain jatuh di Troy, di mana mereka datang untuk Helen yang berambut cantik, dan berlayar melintasi lautan luas dengan kapal. Ketika kematian merenggut mereka semua, Zeus sang Guntur menempatkan mereka di ujung bumi, jauh dari manusia yang masih hidup. Para pahlawan setengah dewa menjalani kehidupan yang bahagia dan tanpa beban di pulau-pulau yang diberkati dekat perairan Samudera yang bergejolak. Di sana, tanah subur memberi mereka buah-buahan tiga kali setahun, manis seperti madu.

Abad terakhir, kelima dan umat manusia adalah besi. Hal ini berlanjut hingga sekarang di bumi. Siang dan malam, tanpa henti, kesedihan dan pekerjaan yang melelahkan menghancurkan manusia. Para dewa mengirimkan kekhawatiran yang sulit kepada manusia. Benar, para dewa dan kebaikan bercampur dengan kejahatan, tetapi masih ada lebih banyak kejahatan, ia berkuasa di mana-mana. Anak-anak tidak menghormati orang tuanya; seorang teman tidak setia kepada temannya; tamu tidak mendapatkan keramahtamahan; tidak ada cinta antar saudara. Orang tidak menepati sumpah ini, mereka tidak menghargai kebenaran dan kebaikan. Mereka saling menghancurkan kota masing-masing. Kekerasan merajalela di mana-mana. Hanya kebanggaan dan kekuatan yang dihargai. Dewi Hati Nurani dan Keadilan meninggalkan manusia. Dengan jubah putih, mereka terbang ke Olympus yang tinggi menuju dewa abadi, tetapi orang-orang hanya mengalami masalah serius, dan mereka tidak memiliki perlindungan dari kejahatan.

Lima abad Nikolai Kun Berdasarkan puisi Hesiod "Pekerjaan dan Hari" Penyair Hesiod menceritakan bagaimana orang Yunani pada masanya memandang asal usul manusia dan perubahan zaman. Pada zaman dahulu segalanya lebih baik, namun kehidupan di bumi terus-menerus menjadi lebih buruk, dan kehidupan menjadi yang terburuk pada masa Hesiod. Hal ini dapat dimengerti oleh Hesiod, seorang wakil dari kaum tani dan pemilik tanah kecil. Pada masa Hesiod, stratifikasi kelas semakin dalam dan eksploitasi kaum miskin oleh kaum kaya semakin meningkat, sehingga kaum tani miskin benar-benar hidup miskin di bawah kekuasaan tuan tanah besar yang kaya. Tentu saja, bahkan setelah Hesiod, kehidupan masyarakat miskin di Yunani tidak menjadi lebih baik; mereka masih dieksploitasi oleh orang kaya. Zeus dan Hera. Relief dari tempat suci Hera di pulau itu. Samos. Pohon. Akhir abad ke-7 SM e. Zeus dan Hera. Relief dari tempat suci Hera di pulau itu. Samos. Pohon. Akhir abad ke-7 SM e. Para dewa abadi yang hidup di Olympus yang cerah menciptakan umat manusia pertama yang bahagia; itu adalah zaman keemasan. Dewa Kron saat itu memerintah di surga. Seperti dewa yang diberkati, orang-orang hidup pada masa itu, tidak mengenal kepedulian, kerja keras, atau kesedihan. Mereka juga tidak mengenal usia tua yang lemah; Kaki dan lengan mereka selalu kuat dan kuat. Kehidupan mereka yang tanpa rasa sakit dan bahagia adalah pesta abadi. Kematian yang datang setelah umur panjang mereka bagaikan tidur yang tenang dan tenteram. Selama hidup mereka, mereka memiliki segalanya dalam kelimpahan. Tanah itu sendiri memberi mereka buah-buahan yang berlimpah, dan mereka tidak perlu membuang-buang tenaga untuk bercocok tanam di ladang dan kebun. Ternak mereka banyak, dan mereka merumput dengan tenang di padang rumput yang subur. Orang-orang di zaman keemasan hidup dengan tenteram. Para dewa sendiri mendatangi mereka untuk meminta nasihat. Namun zaman keemasan di bumi telah berakhir, dan tidak ada satu pun orang dari generasi ini yang tersisa. Setelah kematian, orang-orang di zaman keemasan menjadi roh, pelindung generasi baru. Terselubung kabut, mereka bergegas melintasi bumi, membela kebenaran dan menghukum kejahatan. Beginilah cara Zeus menghadiahkan mereka setelah kematian mereka. Umat ​​manusia kedua dan abad kedua tidak lagi sebahagia abad pertama. Saat itu adalah Zaman Perak. Orang-orang di Zaman Perak tidak mempunyai kekuatan atau kecerdasan yang setara dengan orang-orang di Zaman Keemasan. Selama seratus tahun mereka tumbuh bodoh di rumah ibu mereka, hanya ketika mereka dewasa barulah mereka meninggalkan mereka. Kehidupan mereka di masa dewasa singkat, dan karena mereka tidak masuk akal, mereka melihat banyak kemalangan dan kesedihan dalam hidup. Orang-orang di Zaman Perak adalah orang-orang yang memberontak. Mereka tidak mematuhi dewa abadi dan tidak ingin membakar korban di altar; Putra Agung Cronos Zeus menghancurkan ras mereka di bumi. Dia marah kepada mereka karena mereka tidak mematuhi para dewa yang hidup di Olympus yang terang. Zeus menempatkan mereka di kerajaan gelap bawah tanah. Di sana mereka hidup, tidak mengenal suka maupun duka; orang juga memberi penghormatan kepada mereka. Pastor Zeus menciptakan generasi ketiga dan zaman ketiga - Zaman Tembaga. Itu tidak terlihat seperti perak. Dari batang tombak Zeus menciptakan manusia - mengerikan dan kuat. Orang-orang Zaman Tembaga menyukai kesombongan dan perang, dan banyak mengeluh. Mereka tidak mengenal pertanian dan tidak memakan hasil bumi yang disediakan oleh kebun dan tanah subur. Zeus memberi mereka pertumbuhan luar biasa dan kekuatan yang tidak bisa dihancurkan. Hati mereka tak tergoyahkan dan berani serta tangan mereka tak tertahankan. Senjata mereka ditempa dari tembaga, rumah mereka terbuat dari tembaga, dan mereka bekerja dengan peralatan tembaga. Mereka tidak mengenal besi hitam pada masa itu. Orang-orang Zaman Tembaga saling menghancurkan dengan tangan mereka sendiri. Mereka dengan cepat turun ke kerajaan gelap Hades yang mengerikan. Tidak peduli seberapa kuatnya mereka, namun kematian hitam menculik mereka, dan mereka meninggalkan cahaya matahari yang jernih. Segera setelah ras ini turun ke kerajaan bayangan, Zeus yang agung segera menciptakan di bumi yang memberi makan semua orang abad keempat dan ras manusia baru, ras pahlawan setengah dewa yang lebih mulia dan lebih adil, setara dengan para dewa. Dan mereka semua tewas dalam perang yang jahat dan pertempuran berdarah yang mengerikan. Beberapa tewas di tujuh gerbang Thebes, di negara Cadmus, memperjuangkan warisan Oedipus. Yang lain jatuh di Troy, di mana mereka datang untuk Helen yang berambut cantik, dan berlayar melintasi lautan luas dengan kapal. Ketika kematian merenggut mereka semua, Zeus sang Guntur menempatkan mereka di ujung bumi, jauh dari manusia yang masih hidup. Para pahlawan setengah dewa menjalani kehidupan yang bahagia dan tanpa beban di pulau-pulau yang diberkati dekat perairan Samudera yang bergejolak. Di sana, tanah subur memberi mereka buah-buahan tiga kali setahun, manis seperti madu. Abad terakhir, kelima dan umat manusia adalah besi. Hal ini berlanjut hingga sekarang di bumi. Siang dan malam, tanpa henti, kesedihan dan kerja keras menghancurkan manusia. Para dewa mengirimkan kekhawatiran yang sulit kepada manusia. Benar, para dewa dan kebaikan bercampur dengan kejahatan, tetapi masih ada lebih banyak kejahatan, ia berkuasa di mana-mana. Anak-anak tidak menghormati orang tuanya; seorang teman tidak setia kepada temannya; tamu tidak mendapatkan keramahtamahan; tidak ada cinta antar saudara. Orang tidak menepati sumpah ini, mereka tidak menghargai kebenaran dan kebaikan. Mereka saling menghancurkan kota masing-masing. Kekerasan merajalela di mana-mana. Hanya kebanggaan dan kekuatan yang dihargai. Dewi Hati Nurani dan Keadilan meninggalkan manusia. Dengan jubah putih, mereka terbang ke Olympus yang tinggi menuju dewa abadi, tetapi orang-orang hanya mengalami masalah serius, dan mereka tidak memiliki perlindungan dari kejahatan.

Zaman pertama umat manusia adalah zaman keemasan, ketika manusia berkomunikasi langsung dengan para dewa dan makan bersama mereka di meja yang sama, dan wanita fana melahirkan anak dari para dewa. Tidak perlu bekerja: orang-orang makan susu dan madu, yang pada saat itu berlimpah di seluruh dunia. Mereka tidak tahu kesedihan. Ada yang berpendapat bahwa zaman keemasan berakhir ketika manusia menjadi terlalu angkuh terhadap para dewa, angkuh dan angkuh. Beberapa manusia bahkan diduga menuntut kebijaksanaan dan kekuatan yang setara dengan para dewa.

Kemudian datanglah Zaman Perak, ketika orang harus belajar mengolah tanah untuk mendapatkan makanan bagi diri mereka sendiri. Mereka mulai makan roti. Namun, terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang hidup sampai usia seratus tahun, mereka terlalu banci dan sepenuhnya bergantung pada ibu mereka. Mereka terus-menerus mengeluh tentang segala hal dan bertengkar satu sama lain. Akhirnya dewa besar Zeus bosan memandangi mereka dan menghancurkan mereka.

Kemudian Zaman Perunggu pertama dimulai. Manusia pertama jenis ini jatuh dari pohon abu seperti biji. Orang-orang pada waktu itu makan roti dan daging, dan mereka jauh lebih bermanfaat daripada orang-orang di Zaman Perak. Namun mereka terlalu suka berperang dan pada akhirnya mereka semua saling membunuh.

Zaman Perunggu Kedua adalah zaman para pahlawan yang mulia. Orang-orang ini lahir dari para dewa dan wanita fana. Pada abad ini hiduplah Hercules dan para pahlawan Perang Troya. Orang-orang bertempur dengan gagah berani, menjalani kehidupan yang bajik dan jujur, dan setelah kematian mereka pergi ke Champs Elysees yang diberkati.

Zaman kita adalah Zaman Besi. Sangat mudah untuk melihat bahwa setiap abad baru, nilai logam yang bersangkutan menurun. Hal yang sama terjadi dengan karakter umat manusia: di Zaman Besi keadaannya jauh lebih buruk dibandingkan di era-era sebelumnya. Manusia tidak lagi berkomunikasi dengan para dewa; apalagi mereka umumnya kehilangan kesalehan. Siapa yang bisa menyalahkan para dewa karena ketidakpeduliannya terhadap manusia? Orang-orang Zaman Besi adalah orang-orang yang pengkhianat, sombong, penuh nafsu dan kejam. Satu-satunya alasan mengapa para dewa belum menghancurkan umat manusia adalah karena masih ada sedikit orang saleh yang tersisa.

Mengutip oleh: JF Birlines. Mitologi paralel