Nama keluarga masyarakat Slavia pada dasarnya mirip satu sama lain komposisi leksikal akar Perbedaannya mungkin berupa perubahan akhiran atau akhiran. Sejarah asal usul di wilayah Belarusia modern unik dan menarik. Cari tahu cara membedakan seseorang dengan akar Belarusia.

Nama dan nama keluarga Belarusia

Belarus adalah bagian dari kelompok masyarakat Slavia yang akar leluhur kunonya saling terkait erat. Negara-negara tetangga Belarus memiliki pengaruh besar terhadap pembentukan keluarga. Perwakilan komunitas Ukraina, Rusia, Lituania, dan Polandia memadukan jalur leluhur mereka, menciptakan keluarga. Nama Belarusia tidak jauh berbeda dengan Slavia Timur lainnya. Nama umum: Olesya, Alesya, Yana, Oksana, Alena, Vasil, Andrey, Ostap, Taras. Daftar yang lebih rinci, disusun menurut abjad, dapat ditemukan di kamus mana pun.

“Nama panggilan” Belarusia dibentuk dengan menggunakan akhiran atau sufiks tertentu. Di antara populasi Anda dapat menemukan turunan dari arah Rusia (Petrov - Petrovich), Ukraina (Shmatko - Shmatkevich), Muslim (Akhmet - Akhmatovich), Yahudi (Adam - Adamovich). Selama beberapa abad, nama-nama tersebut telah berubah. Suara yang bertahan hingga saat ini bisa saja terdengar bentuk yang berbeda beberapa abad yang lalu (Gonchar - Goncharenko - Goncharenok).

Nama keluarga Belarusia - akhiran

Akhiran modern dari nama keluarga Belarusia bisa berbeda, semuanya tergantung pada akar asal usulnya. Berikut adalah daftar yang paling banyak nama-nama yang dapat dikenali Belarusia berakhiran:

• -evich, -ovich, -ivich, -lich (Savinich, Yashkevich, Karpovich, Smolich);
• berdasarkan bahasa Rusia -ov, -ev (Oreshnikov - Areshnikov, Ryabkov - Rabkov);
• -langit, -tsky (Neizvitsky, Tsybulsky, Polyansky);
• -enok, -onok (Kovalenok, Zaboronok, Savenok);
• -ko selaras dengan bahasa Ukraina (Popko, Vasko, Voronko, Shchurko);
• -ok (Snopok, Zhdanok, Volchok);
• -enya (Kravchenya, Kovalenya, Deschenya);
• -uk, -yuk (Abramchuk, Martynyuk);
• -ik (Yakimchik, Novik, Emelyanchik);
• -et (Borisovets, Malet).

Kemunduran nama keluarga Belarusia

Kemungkinan kemunduran nama keluarga Belarusia bergantung pada akhiran yang mana. Dalam kebanyakan kasus, menurut aturan penulisan kasus yang digunakan, huruf terakhir akan berubah:

• Remizovich: masuk versi pria akan berubah (absennya Taras Remizovich), pada wanita akan tetap sama (absennya Anna Remizovich).
• Musik - tidak ada musik.
• Akhiran -o tetap tidak berubah (Golovko, Shevchenko).

Asal nama keluarga Belarusia

Perubahan keluarga kuno pertama di kalangan orang Belarusia mulai terlihat di antara perwakilan kaya dari keluarga bangsawan dan pedagang pada abad ke-14-15. Para budak yang tergabung dalam satu atau beberapa rumah yang mereka layani memiliki kata benda umum yang sama yaitu “nama panggilan”. Boyar Kozlovsky, semua petani dipanggil Kozlovsky: ini berarti mereka mengabdi dan berhubungan dengan pemilik yang sama.

Akhiran -ich menunjukkan asal usul bangsawan (Toganovich, Khodkevich). Asal usul nama keluarga Belarusia sangat dipengaruhi oleh nama daerah tempat tinggal masyarakat (desa Berezy - Berezovskie), yang pada saat itu memiliki kekuatan dominan di wilayah Belarus modern. Turunan dari nama bapak bisa memberi rantai pada keseluruhannya kepada generasi berikutnya- Aleksandrovich, Vasilevsky.

Kemanusiaan selalu membuat saya terpesona. Masing-masing dari kita tanpa sadar memikirkan sejarah nenek moyang kita dan arti nama keluarga kita. Bahkan penelitian sejarah dan linguistik yang dangkal di bidang ini dapat memberikan hasil yang tidak terduga. Jadi, misalnya, nama keluarga Khazanov dapat berubah menjadi Khazanovic, Khazanovsky, atau Khazanovuch berdasarkan lokasi seseorang. Tergantung pada akhirnya, kewarganegaraan seseorang dinilai, tetapi ini tidak selalu menjadi indikator. Khazanovich bisa orang Rusia, Belarusia, atau Yahudi.

Antroponimi, ilmu yang mengumpulkan dan mempelajari asal usul nama diri, akan membantu Anda mengetahui siapa sebenarnya siapa. Ini membantu untuk memahami kepemilikan mereka pada wilayah tertentu, di mana dan untuk alasan apa mereka muncul. Nama keluarga Belarusia dan asal usulnya sangat membingungkan, karena tanah Belarus selalu terkena invasi Polandia, Rusia, Tatar, dan Lituania.

Periode kemunculan nama keluarga pertama di tanah Belarus

Nama keluarga Belarusia dapat mengandung beragam akar dan akhiran. Analisis antroponimik menunjukkan bahwa budaya suatu negara sangat dipengaruhi oleh banyak negara. Mereka menduduki tanah dan membangun tatanan sesuai dengan ide mereka. Salah satu pengaruh paling signifikan adalah kekuatan Kerajaan Lituania. Ini membawa perubahan tidak hanya pada perkembangan bahasa Belarusia, tetapi juga mulai menyebut kelas bangsawan dengan nama keluarga mereka.

Nama keluarga mulai muncul pada akhir abad ke-14 - awal abad ke-15; pengusungnya sebagian besar adalah bangsawan, orang-orang berpangkat tinggi. Nama genus dipengaruhi oleh budaya dan bahasa negara lain. Variasi akar dan akhir yang sangat banyak bergantung pada periode waktu dan masyarakat yang memerintah wilayah tersebut selama periode ini. Tanah Belarusia.

Nama keluarga petani dan bangsawan

DENGAN nama keluarga Bagi keluarga bangsawan, situasinya kurang lebih stabil dan dapat dimengerti. Ini termasuk Gromyko, Tyshkevich, Iodko atau Khodkevich yang paling kuno dan terkenal. Pada dasarnya, akhiran -vich/-ich ditambahkan ke dasar nama, yang menunjukkan bangsawan dan asal kuno baik. Kelas bangsawan tidak dibedakan berdasarkan konsistensi dalam nama rumah. Nama keluarga diambil dari nama ayah atau kakek, misalnya Bartosh Fedorovich atau Olekhnovich. Fakta menarik adalah pengalihan nama perkebunan dan perkebunan ke kelas marga. Para petani juga menerima nama turun-temurun mereka dengan nama pemiliknya. Misalnya, nama keluarga Belyavsky muncul dari nama perkebunan. Baik pemilik boyar maupun petani disebut sama - Belyavsky. Bisa juga keluarga budak memiliki beberapa nama. Selama periode ini, nama keluarga mereka bersifat geser.

abad ke-18-19

Pada masa ini, daerah dan perbedaan nama baik kaum tani maupun kaum bangsawan mulai terlihat. Lebih dari separuh populasi memiliki nama keluarga yang berakhiran -ovich/-evich/-ich, misalnya Petrovich, Sergeich, Mokhovich. Wilayah dengan nama generik ini adalah bagian tengah dan barat tanah Belarusia. Selama periode waktu inilah nama-nama umum terbentuk; mereka juga dianggap yang paling kuno. Misalnya, nama keluarga Ivashkevich berasal dari abad ke-18 dan ke-19.

Namanya mungkin ada akar yang dalam dan mempunyai hubungan langsung dengan golongan bangsawan. Alexandrovich adalah nama keluarga yang tidak hanya menceritakan tentang milik keluarga bangsawan, tetapi juga nama ayah rumah tersebut - Alexander, nama keluarga tersebut berasal dari abad ke-15.

Nama-nama turun temurun yang menarik seperti Burak atau Hidung memiliki akar petani. tidak tunduk pada asimilasi dan penambahan akhiran yang diadopsi selama periode ini.

pengaruh Rusia

Orang Belarusia juga mulai menggunakan nama keluarga Rusia, biasanya diakhiri dengan -ov, karena invasi Rusia ke wilayah timur Belarus. Akhiran khas Moskow ditambahkan ke dasar nama. Beginilah penampilan Ivanov, Kozlov, Novikov. Akhiran dengan -o juga ditambahkan, yang lebih khas untuk orang Ukraina daripada orang Rusia. Misalnya, nama keluarga Goncharenok yang indah berubah menjadi Goncharenko. Tren perubahan nama genera seperti itu hanya terjadi di wilayah di mana pengaruh Rusia diamati - di sebelah timur negara itu.

Nama keluarga Belarusia yang menarik dan indah

Sejak dahulu kala, muncullah nama keluarga Belarusia yang paling menarik dan tak terlupakan, yang tidak mengalami perubahan atau asimilasi. Asal usul mereka disebabkan oleh imajinasi para petani yang kaya. Seringkali orang menamai klan mereka dengan nama fenomena cuaca, hewan, serangga, bulan dalam setahun, dan karakteristik manusia. Setiap orang nama keluarga terkenal Persis seperti itulah Frost muncul. Kategori ini juga mencakup Hidung, Kincir Angin, Maret atau Kumbang. Ini biasanya nama keluarga Belarusia, tetapi cukup jarang.

Nama laki-laki

Klan di tanah Belarusia ditunjuk secara menarik, yang dasarnya adalah nama keluarga laki-laki. Dari nama marga seseorang dapat mengetahui siapa bapaknya dan siapa anaknya. Jika kita berbicara tentang seorang anak laki-laki, akhiran -enok/-ik/-chik/-uk/-yuk ditambahkan ke namanya. Dengan kata lain, misalnya nama keluarga yang diawali dengan “ik” menunjukkan bahwa orang tersebut adalah anak dari keluarga bangsawan. Ini termasuk Mironchik, Ivanchik, Vasilyuk, Aleksyuk. Ini adalah bagaimana nama keluarga murni laki-laki muncul, yang menunjukkan milik klan tertentu.

Jika keluarga sederhana ingin sekadar menunjuk anak tersebut sebagai anak ayahnya, maka digunakan akhiran -enya. Misalnya, Vaselenia adalah anak Vasil. Nama keluarga umum dari etimologi ini berasal dari abad ke-18 dan ke-19. Mereka mulai muncul sedikit lebih lambat dari milik Radzevich, Smolenich atau Tashkevich yang terkenal

Nama keturunan yang paling umum

Nama keluarga Belarusia berbeda dari kebanyakan nama keluarga dengan akhiran “vich”, “ich”, “ichi” dan “ovich”. Antroponim ini menunjukkan akar purba dan primordial Asal Belarusia, menunjukkan kelas silsilah.

• Smolich - Smolich - Smolich.
• Yashkevich - Yashkevich - Yashkovich.
• Zhdanovich - Zhdanovichi.
• Stojanovic - Stojanovici.
• Nama belakang Petrovich - Petrovichi.

Ini adalah contoh nama generik Belarusia terkenal yang berasal dari awal abad ke-15. Konsolidasi mereka sudah terjadi pada abad ke-18. Pengakuan resmi atas sebutan ini dimulai pada akhir abad ke-19.

Lapisan kedua nama dalam hal popularitas dan prevalensi mengacu pada nama keluarga dengan akhiran “ik”, “chik”, “uk”, “yuk”, “enok”. Ini termasuk:

• Artyamenok (di mana-mana).
• Yazepchik (di mana-mana).
• Mironchik (di mana-mana).
• Mikhalyuk (barat Belarusia).

Nama keluarga ini seringkali menunjukkan bahwa seseorang termasuk dalam keluarga bangsawan atau bangsawan.

Nama keluarga Russified dan tidak biasa

Lapisan ketiga dari nama keluarga umum melibatkan akhiran “ov” dan “o”. Sebagian besar mereka terlokalisasi di bagian timur negara itu. Mereka sangat mirip dengan nama keluarga Rusia, tetapi lebih sering memilikinya Akar Belarusia dan pangkalan. Misalnya, Panov, Kozlov, Popov - bisa jadi orang Belarusia dan Rusia.

Nama keluarga yang dimulai dengan "dalam" juga berasal dari bagian timur negara itu dan memiliki gaung Rusia. Muslim menambahkan “dalam” pada dasar namanya. Jadi Khabibul menjadi Khabibulin. Bagian negara ini menjadi sangat berasimilasi di bawah pengaruh Rusia.

Yang tidak kalah umum adalah nama keluarga yang diambil dari nama desa, perkebunan, hewan, hari libur, tumbuhan, bulan dalam setahun. Ini termasuk yang indah dan nama keluarga yang menarik, Bagaimana:

• Kupala;
• Kalyada;
• Dada;
• Rebana;
• Berbaris;
• Pir.

Juga, nama keluarga yang menggambarkan hal utama ciri khas seseorang dan seluruh keluarganya. Misalnya, yang malas disebut Lyanutska, yang linglung dan pelupa disebut Zabudzka.

Stereotip dan kesalahpahaman yang ada

Nama keluarga Belarusia, yang daftarnya beragam dan kaya akan asal usulnya, sangat sering disalahartikan dengan nama Yahudi, Lituania, dan bahkan Latvia. Banyak yang yakin, misalnya, nama keluarga Abramovich murni Yahudi. Tapi ini tidak sepenuhnya benar. Selama pembentukan antroponim di tanah Belarusia, orang-orang yang menyandang nama Abram atau Khazan ditambahkan akhiran -ovich atau -ovichi. Beginilah penampilan Abramovich dan Khazanovich. Seringkali akar nama tersebut bersifat Jerman atau Yahudi. Asimilasi terjadi pada awal abad ke-14 dan ke-15 dan menjadi dasar warisan keluarga Belarus.

Kesalahpahaman lainnya adalah anggapan bahwa nama keluarga yang diakhiri dengan -yang berasal dari akar bahasa Lituania atau Polandia. Jika kita membandingkan antroponim Latvia, Polandia dan Belarus, maka tidak mungkin menemukan persamaan di antara keduanya. Tidak ada Sienkiewicz atau Zhdanovich baik di Latvia maupun di Polandia. Nama keluarga ini aslinya berasal dari Belarusia. Kerajaan Lituania dan negara bagian lain tidak diragukan lagi memengaruhi pembentukan nama keluarga, tetapi tidak menyumbangkan nama aslinya sendiri. Dapat juga dikatakan bahwa banyak nama keluarga umum orang Belarusia sangat mirip dengan nama Yahudi.

Asal usul nama keluarga di tanah Belarusia telah terbentuk selama beberapa abad. Itu adalah proses linguistik yang menarik dan hidup. Sekarang nama keluarga menjadi cerminan sejarah Belarus yang kaya dan beragam. Kebudayaan negara yang berlapis-lapis, yang perkembangan dan pembentukannya dipengaruhi oleh orang Polandia, Lituania, Tatar, Yahudi, dan Rusia, dapat ditelusuri dengan jelas dari nama keluarga masyarakatnya. Penerapan nama diri yang terakhir dan resmi di wilayah Belarus baru terjadi pada pertengahan abad ke-19.

Paling nama-nama Belarusia abad pertengahan datang kepada kami dari sumber tertulis dari zaman Kadipaten Agung Lituania, ditulis dalam - sebuah negara yang muncul sebagai persatuan suku-suku Slavia dan Lituania dan mencakup wilayah Lituania modern, Belarusia, Ukraina tengah dan barat, serta wilayah wilayah barat bagian Eropa Rusia.

Bahasa resmi Kadipaten Agung Lituania disebut. Bahasa tertulis Rusia Barat (dalam literatur ilmiah ia juga dikenal sebagai Belarusia Kuno, Ukraina Kuno, atau Rusia Selatan). Mayoritas penduduknya adalah Ortodoks, oleh karena itu nama nenek moyang orang Belarusia modern yang muncul dalam sumber tertulis sebagian besar dipinjam Kalender ortodoks:

“Dan kemudian ada tokoh-tokoh terkenal: Pangeran Mikhailo Vasilyevich, dan Pan Nemira, kepala desa Litsky, dan Pan Bogush, dan Pan Fedko, yang ekstrim, dan Pan Senko, wakil rektor.” (1436, ).

Seperti yang bisa kita lihat, tiga dari lima “svetki” (saksi) memakai Nama ortodoks: Mikhailo (Mikhail), Fedko (Fedor) Dan Senko (Semyon). (Perhatikan bahwa hanya Pangeran Mikhailo yang diberi nama lengkap (gereja); dan nama “Pan Fedka” dan “Pan Senka” dicatat dalam apa yang disebut bentuk rakyat (bahasa sehari-hari)). Saksi-saksi lainnya disebutkan di bawah nama-nama kafir (Nemira Dan Bogush), yang sesuai dengan kebiasaan penamaan ganda yang umum di kalangan Slavia Timur(cm. Nama-nama Rusia kuno). Kebiasaan ini bertahan cukup lama dan baru punah pada abad 16-17.

Setelah penyatuan Kadipaten Agung Lituania dengan Kerajaan Polandia, bahasa Rusia Barat mulai digantikan oleh bahasa Polandia, dan Ortodoksi oleh Katolik. Nama-nama dari kalender Katolik mulai merambah ke buku nama Belarusia. Akibatnya, sejak abad ke-17, tiga sistem penamaan telah berfungsi secara paralel di Belarus: nama kanonik dari spektrum Ortodoks, nama kanonik dari kalender Katolik, dan bentuk nama rakyat (bahasa sehari-hari):

Vikentsiy - Vincent - Vintsuk
Afanasy - Atanasy - Apanas/Panas

Meninggalkan jejaknya pada nama-nama Katolik Polandia, Bagaimana bahasa resmi Persemakmuran Polandia-Lithuania, Ortodoks - Rusia, yang setelah pembagian Polandia menjadi bahasa utama pekerjaan kantor di tanah Belarusia. Bahasa Belarusia secara praktis terpaksa tidak lagi digunakan secara resmi, sehingga bentuk nama Belarusia yang sebenarnya sering kali diganti dengan versi Polonisasi atau Russifikasi:

“Namaku Yazep, dan nama ayahku Yuzaf. Dan pegawai Vaisk di tentara kerajaan Rusia menulis dan memanggil saya Vosip albo Osip - siapa…” ( Fedar Yankoski, “Cyozka”).
("Semua orang di rumah, dan semua kerabat saya, panggil saya Yazep, dan pendeta serta pria itu memanggil Yuzaf. Dan petugas militer dalam bahasa Rusia tentara Tsar tulis dan nama saya Vosip atau Osip - siapa pun...")

Bentuk rakyat Nama-nama orang Belarusia sangat beragam. Banyak di antaranya dibentuk dari nama gereja (kanonik) dengan menggunakan sufiks atau pemotongan: Konstantin-Kastus, Alexander-Ales, Alelka (Oleko),Alekhna (Alekhno,Olekhno). Pada saat yang sama, bentuk pendek atau sufiks juga dirasakan kehidupan rakyat sebagai penuh nama lengkap(hal serupa diamati di buku nama Ukraina).

Kumpulan sufiks yang membentuk nama sangat luas dan bergantung pada usia dan status sosial ditelepon:

“Para ibu, seperti yang kalian tahu, memilih nama yang paling penuh kasih sayang untuk anaknya atau dengan kata lain membentuk nama-nama tersebut dari nama baptis menurut hukum bahasa dan adat istiadat yang diterima. Jadi, Anton akan menjadi Antsik, Yury - Yurtsik, Michal -. Mis, Mistsik, dll.<…>

Ketika anak laki-laki itu sudah memakai celana panjang dan sudah menjadi laki-laki, maka untuk lebih jelas menunjukkan perubahan dalam hidupnya ini, dia tidak lagi dipanggil Yurtsik, Petryk, Antsik, dia tidak lagi anak mama, dan karyawan tersebut<…>, dan namanya sudah lebih cocok: Pyatruk, Alguk, Yurka, dll. Inilah bentuk yang disebut nama. keadaan pastoral.

Namun anak laki-laki itu sudah dewasa, dia bukan lagi seorang penggembala, melainkan seorang pria dewasa. Di sini dia sendiri yang menyusup ke dirinya sendiri, atau mungkin seseorang memperkenalkannya ke dalam sekelompok pria atau wanita, ke pesta atau pertunjukan. Bagi sekelompok anak perempuan, bentuk nama seperti Alguk, Pyatruk jelas tidak cocok, dan pada akhirnya kebiasaan lama membutuhkan nada yang sopan dan bersahabat dalam hubungan antar generasi muda. Jadi, di area ini, Alguk sendiri berubah menjadi Algeev, Pyatruk menjadi Pyatrus, Yurki menjadi Yurasei.<…>

Akhirnya tibalah waktunya untuk menikah: transisi “dari anak laki-laki menuju kejayaan laki-laki.” Disini Tuhan sendiri yang memerintahkan Ignas, Misya, Kastus untuk berubah menjadi Ignat, Michal, Kastush, dll.<…>Tetapi waktu berlalu. Anak-anak sudah dewasa. Michal, Ignat dan Petra menikahkan putra mereka.

Menantu perempuan datang keluarga baru, berusaha bersikap sopan dan sopan kepada semua orang - dan pertama-tama, kepada orang tua suaminya. Jadi Zmitser menjadi Zmitrash, Butramey - Butrym, dll. Dan tidak hanya di kalangan keluarga, tapi juga di kalangan tetangga.

Jadi, dalam buku nama Krivsk (Belarusia) terdapat bentuk nama: untuk anak - Antsik, Petrik; untuk remaja - Yanuk, Bavtruk, untuk pria - Kastus, Yuras, untuk pria - Butrym, untuk pria tua - Mikhaila, Yarash, Astash." ( Vaclav Lastoski, "Nama Kryivska-Belarusia" (1918).

Selanjutnya, banyak dari bentuk sufiks ini hilang: Lastovsky yang sama mencatat bahwa banyak varian nama, terutama nama perempuan, pada saat itu sudah tidak ditemukan lagi.

Pada tahun 2009 di Minsk paling banyak nama-nama populer untuk bayi baru lahir adalah:

Dari nama-nama tradisional Belarusia, yang paling populer adalah Alesya Dan Yana.

Beberapa tahun yang lalu, undang-undang Belarusia mengizinkan pemberian anak nama ganda(sebelumnya hal ini hanya diperbolehkan jika salah satu orang tuanya adalah orang asing). Namun kesempatan ini jarang dimanfaatkan, kecuali wilayah Grodno dan Brest, dimana banyak umat Katolik tinggal (http://www.racyja.com/news/naviny/sotsyum/23732.html).

Aturan pengucapan nama Belarusia

Ejaan bahasa Belarusia didasarkan pada prinsip fonetik (“apa yang saya dengar adalah apa yang saya tulis”). Oleh karena itu, ejaan nama menyampaikan kekhasan pengucapan Belarusia: yakane (transisi pra-tekanan e V SAYA: Jagor - Menikahi Rusia ego ), akanye ( A bukannya pra-kejutan HAI: Aleg - Menikahi Rusia oleg ), dll.

Alfabet Belarusia menggunakan simbol yang sama dengan alfabet Rusia, dan dalam banyak kasus, huruf-hurufnya mewakili bunyi yang sama seperti dalam bahasa Rusia. Namun ada juga perbedaannya:

Huruf tersebut digunakan untuk mewakili bunyi "i" і ;
- surat ў (y pendek, y non-suku kata) menunjukkan suara yang dekat dengan bahasa Inggris w;
- alih-alih tanda padat Tanda kutip (’) digunakan.

Perhatikan bahwa selain aturan ejaan resmi yang diadopsi di Republik Belarus, ada juga ejaan alternatif (yang disebut Tarashkevitsa, atau “ejaan klasik”), yang digunakan sebelum reformasi ejaan Belarusia pada tahun 1933. Saat ini, Tarashkevitsa digunakan terutama oleh perwakilan diaspora Belarusia di luar CIS, serta beberapa publikasi cetak dan sumber web yang berorientasi nasional.

Tentang daftar nama yang diposting di situs ini

Daftar tersebut mencakup nama-nama spektrum Ortodoks dan Katolik, bentuk-bentuk rakyatnya (sehari-hari), serta beberapa lainnya nama-nama asing, yang menjadi populer pada abad kedua puluh. Juga diberikan berbagai pilihan ejaan nama (dengan mempertimbangkan Tarashkevitz: Natalya-Natalya), kecil, varian kanonik gereja untuk nama yang ada di Kalender ortodoks(menurut kalender Gereja Ortodoks Rusia dalam bahasa Rusia), dilatinkan untuk bentuk nama yang termasuk dalam kalender Katolik, serta informasi tentang arti dan asal usul nama tersebut.

Oleg dan Valentina Svetovid adalah mistikus, spesialis esoterisme dan okultisme, penulis 14 buku.

Di sini Anda bisa mendapatkan saran tentang masalah Anda, temukan informasi yang berguna dan membeli buku kami.

Di situs web kami, Anda akan menerima informasi berkualitas tinggi dan bantuan profesional!

Nama Belarusia

Belarusia nama laki-laki

Nama Belarusia termasuk dalam kelompok nama Slavia Timur, mirip dengan nama Rusia dan Ukraina.

Nama-nama Belarusia modern dibagi menjadi beberapa kelompok:

Nama Slavia(Belarusia, Rusia, Ukraina, Polandia, dll.)

Nama dari kalender gereja(terkait dengan tradisi keagamaan)

nama-nama Eropa.

Di paspor Belarusia modern, nama depan, patronimik, dan nama belakang ditulis dalam dua bahasa. Nama Belarusia dan Rusia digantikan oleh analog yang sesuai: Aleksey - Alexei.

Ejaan nama Belarusia menyampaikan kekhasan pengucapan Belarusia.

Alfabet Belarusia menggunakan karakter yang sama dengan bahasa Rusia, tetapi ada perbedaan:

Huruf tersebut digunakan untuk mewakili bunyi "i" і

Surat ў menunjukkan suara yang dekat dengan bahasa Inggris w

Alih-alih tanda keras, ' digunakan.

Nama laki-laki Belarusia

Abakum

Averky

Avyaryan

Agapon

adam

Adryan

Bahaya

Ales

Alizar

Albert

Algerd

Alexander

Aleksey

Ambrose

Amos

Amyalyan

Anan

Anastas

Anatole

Andronik

Andrey

Anikey

Anisim

Anis

Antanin

anton

Anupray

Antsip

Apalinar

Apana

Arkadz

Aron

Arsen

Arthur

Arkhip

seni

Menangkap

Astaga

Agustus

Agustus

Audakim

Audzey

Auksentsiy

Aula

Aurel

Assey

Ahram

Bagdan

Baguslav

Bazil

balyaslav

Banifatsy

bary

Baryslav

Baўtramey

Benediktus

Bernard

Bernardinus

Branislav

Brachyslau

Vavila

Vadzim

Valery

Valyancin

Vanifat

Varlam

Barthalamei

Vasil

Vaksin

Benyamin

Vennyadzikt

Viktar

Viktoryn

Visaryon

Vital

Vitaut

Vosip

Vyshaslav

Vyachaslav

Galaktsion

Garasim

Gardzei

Gardzislau

Genadz

Genryk

George

Geranim

Gervas

Hermann

Hipalit

Gleb

Grigor

Guri

Davyd

Dalmat

Daminik

Dana

Danila

Darafey

Dasifey

Damont

Dzmitry

Dzyam'yan

Dziamid

Dzyanis

Elizar

Elisa

Yemyalyan

Eramey

Yeranim

Erathei

Eudakim

Kemudian

Zakhar

Zinovy

Zygmunt

Zyanon

Ivan

Igar

Menyalakan

Izyaslav

Ilaryon

Ilari

Elia

tidak aktif

Ipalit

Iryney

Saya katakan

Ishak

Kazimierz

Kalinik

Kalistrat

Kamil

Kandrat

Kanstancin

Karper

Kastus

Kasyan

Kashpar

Kipriyan

Kyryk

Kiril

Klaudziy

Klim

Conan

Krystsiyan

Atap

Xaver

Xenafon

Kuzma

Kupriyan

Lazar

Lauryn

Leanard

Leanid

Luk'yan

Lukas

Ludvik

Lyavon

paling baik

Maysey

Makar

Pepatah

Maksimilyan

Manuel

Tanda

Markel

Markian

Mar'yan

Mechysla

Mikalay

Mikita

Miraslav

Miron

Mitrafan

Michael

Mikey

Mscislav

Malent

Myafodziy

Navum

Nazar

Nestar

Bukan siapa-siapa

Nikan

Nikanor

Nichypar

Paulus

palikarp

Pamfilus

Pankrat

Celanaelimon

Parfen

Parfir

Patah

Pafnutsiy

Kunci paha

Petrus

Pilip

Piman

Pitsirim

Plato

Prakop

Pratas

Prokhar

Piatro

Raghvalod

Radaslav

Radzivon

Radzim

Raman

Rascislav

Rafal

Robert

Ruslan

Rygor

Ryszard

Sava

Savatsei

Salamon

Simson

Sahron

Yang Mulia

Svyatapolk

Svyataslav

Sevastsyan

Severyan

Seviaryn

Serafim

pohon cedar

Kekuatan

Dewa hutan

Sylvester

Spirydon

Stanislava

Stsiapan

Simon

Syavir

Syargei

Tadzei

Tara

kayu jati

hari ini

cobaan

Uladzimir

Uladzislau

Ulas

Ulyan

Perkotaan

Kegunaan

Uscin

Usyaslav

Fabiyan

Fadzei

Fama

Faust

Faustyn

Feaksis

Feafan

Feafil

Fedar

Feliks

Felitsyan

Filaret

Philimon

Flaryan

Fotsiy

Fyadot

Fyadul

Khadzei

Halimon

Kharlam

Kharyton

Hvedar

Khvilip

Khvyados

Khvyadot

Khrol

krisan

Hrystafor

Kristiyan

Jagor

Yakant

yakim

Yakub

Yalisey

Yamyalyan

Januari

Yaropolk

Yaraslav

Yaronim

Yarema

Yaugen

Yaulampiy

Yaўsey

Yaustakh

Yaukhim

Yautsikhiy

Nama laki-laki tradisional Belarusia

Ales– hutan, pelindung

Anastasia– dibangkitkan

Apona- kekal

Bazil- agung

Vasil- kerajaan, bunga jagung

menyeringai

Dorash

Kastus- konstan

Les– hutan, pelindung

Mikola– pemenang

Mikha

Ole– hutan, pelindung

Panas- kekal

sta- selalu menyenangkan

Yura- petani

Yalisey

Januari- Rahmat Tuhan

Janus

Yarmola

Yaroma

Ya- Rahmat Tuhan

Buku baru kami "The Energy of Surnames"

Buku "Energi Nama"

Oleg dan Valentina Svetovid

Alamat kami e-mail: [dilindungi email]

Pada saat penulisan dan penerbitan setiap artikel kami, tidak ada hal seperti ini yang tersedia secara bebas di Internet. Salah satu milik kita produk informasi adalah milik kita kekayaan intelektual dan dilindungi oleh Hukum Federasi Rusia.

Setiap penyalinan materi kami dan publikasinya di Internet atau di media lain tanpa menyebutkan nama kami merupakan pelanggaran hak cipta dan dapat dihukum berdasarkan Hukum Federasi Rusia.

Saat mencetak ulang materi apa pun dari situs, tautan ke penulis dan situs - Oleg dan Valentina Svetovid - diperlukan.

Nama Belarusia. Nama laki-laki Belarusia

Perhatian! Situs dan blog yang muncul di Internet bukan situs resmi kami, tetapi menggunakan nama kami. Hati-hati. Penipu menggunakan nama kami, kami alamat email untuk buletin Anda, informasi dari buku kami dan situs web kami. Dengan menggunakan nama kami, mereka memikat orang ke berbagai forum magis dan menipu (mereka memberikan saran dan rekomendasi yang dapat merugikan, atau memikat uang untuk melakukan ritual magis, membuat jimat dan mengajarkan sihir). Di situs web kami, kami tidak menyediakan tautan ke forum sihir atau situs penyembuh ajaib. Kami tidak berpartisipasi dalam forum apa pun. Kami tidak memberikan konsultasi melalui telepon, kami tidak punya waktu untuk itu. Memperhatikan! Kami tidak terlibat dalam penyembuhan atau sihir, kami tidak membuat atau menjual jimat dan jimat. Kami sama sekali tidak terlibat dalam praktik magis dan penyembuhan, kami tidak menawarkan dan tidak menawarkan layanan tersebut. Satu-satunya arah pekerjaan kami adalah konsultasi korespondensi dalam bentuk tertulis, pelatihan melalui klub esoterik dan menulis buku. Terkadang orang menulis kepada kami bahwa mereka melihat informasi di beberapa situs bahwa kami diduga menipu seseorang - mereka mengambil uang untuk sesi penyembuhan atau membuat jimat. Kami secara resmi menyatakan bahwa ini adalah fitnah dan tidak benar. Sepanjang hidup kami, kami tidak pernah menipu siapa pun. Di halaman website kami, di materi klub, kami selalu menulis bahwa Anda harus menjadi orang yang jujur ​​​​dan sopan. Bagi kami, nama yang jujur ​​bukanlah ungkapan kosong. Orang-orang yang menulis fitnah tentang kita dipandu oleh motif paling dasar - iri hati, keserakahan, mereka berjiwa hitam. Saatnya telah tiba ketika fitnah membuahkan hasil yang baik. Kini banyak yang siap menjual tanah airnya seharga tiga kopek, dan melakukan fitnah orang-orang yang baik bahkan lebih sederhana. Orang yang menulis fitnah tidak mengerti bahwa mereka sedang memperburuk karma mereka, memperburuk nasib mereka dan nasib orang yang mereka cintai. Tidak ada gunanya berbicara dengan orang-orang seperti itu tentang hati nurani dan iman kepada Tuhan. Mereka tidak beriman kepada Tuhan, karena orang beriman tidak akan pernah membuat kesepakatan dengan hati nuraninya, tidak akan pernah melakukan penipuan, fitnah, dan penipuan. Ada banyak penipu, penyihir palsu, penipu, orang yang iri hati, orang yang tidak memiliki hati nurani dan kehormatan yang haus akan uang. Polisi dan pihak berwenang lainnya belum mampu mengatasi meningkatnya gelombang kegilaan “Penipuan demi keuntungan”. Oleh karena itu, harap berhati-hati! Hormat kami – Oleg dan Valentina Svetovid Situs resmi kami adalah: Mantra cinta dan konsekuensinya – www.privorotway.ru Dan juga blog kami: