Harta milik Manilov dari jiwa-jiwa yang mati. Dunia bangsawan

Menu artikel:

Citra pemilik tanah Manilov, dibandingkan dengan sebagian besar pemilik tanah yang digambarkan oleh Gogol, menciptakan kesan yang paling baik dan positif, meskipun tidak begitu sulit untuk menemukan sifat-sifat negatifnya, namun dibandingkan dengan aspek negatif pemilik tanah lainnya, hal ini terlihat seperti kejahatan yang paling kecil.

Penampilan dan usia Manilov

Usia pasti Manilov tidak disebutkan dalam cerita, tetapi diketahui bahwa dia bukanlah seorang lelaki tua. Perkenalan pembaca dengan Manilov kemungkinan besar terjadi pada masa puncak kekuasaannya. Rambutnya pirang dan matanya biru. Manilov sering tersenyum, terkadang sedemikian rupa hingga matanya tersembunyi dan tidak terlihat sama sekali. Dia juga punya kebiasaan menyipitkan mata.

Pakaiannya tradisional dan tidak menonjol sama sekali, seperti halnya Manilov sendiri dalam konteks masyarakat.

Karakteristik kepribadian

Manilov adalah orang yang menyenangkan. Dia tidak memiliki karakter yang pemarah dan tidak seimbang seperti kebanyakan pemilik tanah yang digambarkan oleh Gogol.

Niat baik dan sifat baiknya membuatnya disayangi dan menciptakan hubungan saling percaya. Sepintas, keadaan ini tampak sangat menguntungkan, tetapi pada dasarnya, ini mempermainkan Manilov lelucon yang kejam, mengubahnya menjadi orang yang membosankan.

Kurangnya semangat dan sikap yang jelas terhadap suatu masalah membuat komunikasi dengannya tidak mungkin berlangsung lama. Manilov sopan dan baik hati. Biasanya, dia merokok pipa, sebagai penghormatan terhadap kebiasaannya selama tahun-tahun tentaranya. Dia sama sekali tidak terlibat dalam pekerjaan rumah tangga - dia terlalu malas untuk melakukannya. Manilov sering kali membuat rencana dalam mimpinya untuk memulihkan dan mengembangkan pertaniannya serta memperbaiki rumahnya, namun rencana ini selalu hanya berupa mimpi dan tidak pernah menjadi kenyataan. kehidupan nyata. Alasannya adalah kemalasan yang sama dari pemilik tanah.

Pembaca yang budiman! Kami mengundang Anda untuk membaca puisi Nikolai Vasilyevich Gogol “Jiwa Mati”

Manilov sangat kecewa dengan kenyataan bahwa dia tidak menerima pendidikan yang layak. Dia tidak dapat berbicara dengan lancar, tetapi dia menulis dengan sangat kompeten dan akurat - Chichikov terkejut melihat catatannya - tidak perlu menulis ulang, karena semuanya ditulis dengan jelas, kaligrafi, dan tanpa kesalahan.

keluarga Manilov

Jika dalam hal lain Manilov bisa gagal, maka dalam hubungannya dengan keluarga dan hubungannya dengan keluarganya dia adalah teladan yang patut ditiru. Keluarganya terdiri dari seorang istri dan dua anak laki-laki; sampai batas tertentu, seorang guru dapat ditambahkan ke dalam orang-orang ini. Dalam cerita yang diberikan Gogol kepadanya peran penting, tapi rupanya, Manilov menganggapnya sebagai anggota keluarga.

Nama istri Manilov adalah Lisa, usianya sudah delapan tahun wanita yang sudah menikah. Suaminya sangat baik padanya. Kelembutan dan cinta mendominasi hubungan mereka. Itu bukan permainan untuk umum – mereka benar-benar memiliki perasaan lembut satu sama lain.

Lisa adalah wanita yang cantik dan santun, namun ia sama sekali tidak melakukan apa pun di rumah. Tidak ada jawaban untuk ini alasan obyektif, kecuali kemalasan dan keengganan pribadinya untuk menyelidiki inti permasalahan. Para anggota rumah tangga, khususnya sang suami, tidak menganggap hal ini sebagai sesuatu yang buruk dan bersikap tenang dengan keadaan tersebut.

Putra tertua Manilov bernama Themistoclus. Dia adalah anak baik 8 tahun. Menurut Manilov sendiri, bocah itu dibedakan oleh kecerdikan dan kecerdasan yang belum pernah terjadi sebelumnya pada usianya. Nama putra bungsunya pun tak kalah luar biasa - Alcides. Putra bungsu berusia enam tahun. Sedangkan untuk anak bungsu, kepala keluarga berpendapat bahwa perkembangannya lebih rendah dibandingkan saudara laki-lakinya, namun secara umum penilaian terhadap dirinya juga baik.

Perkebunan dan desa Manilov

Manilov mempunyai potensi besar untuk menjadi kaya dan sukses. Dia memiliki kolam, hutan, dan desa dengan 200 rumah, namun kemalasan pemilik tanah menghalangi dia untuk mengembangkan pertaniannya sepenuhnya. Akan lebih tepat jika dikatakan bahwa Manilov sama sekali tidak terlibat dalam urusan rumah tangga. Manajer mengatur urusan utama, tetapi Manilov telah berhasil mundur dan menjalani kehidupan yang terukur. Bahkan intervensi sesekali dalam proses tersebut tidak membangkitkan minatnya.

Di situs kami, Anda dapat membaca puisi Nikolai Vasilyevich Gogol "Jiwa Mati"

Dia pasti setuju dengan manajernya tentang perlunya pekerjaan atau tindakan tertentu, tetapi dia melakukannya dengan sangat malas dan samar-samar sehingga terkadang sulit untuk menentukan sikapnya yang sebenarnya terhadap pokok bahasan.

Di wilayah perkebunan, beberapa hamparan bunga yang ditata dengan gaya Inggris dan gazebo menonjol. Hamparan bunga, seperti hampir semua hal lainnya di perkebunan Manilov, berada dalam kondisi rusak - baik pemilik maupun majikannya tidak memperhatikannya.

Karena Manilov suka menikmati mimpi dan refleksi, gazebo menjadi elemen penting dalam hidupnya. Dia bisa sering dan lama tinggal di sana, terlibat dalam fantasi dan membuat rencana mental.

Sikap terhadap petani

Para petani di Manilov tidak pernah menderita karena serangan dari pemilik tanah mereka; intinya di sini bukan hanya watak Manilov yang tenang, tetapi juga kemalasannya. Dia tidak pernah mendalami urusan petaninya, karena dia tidak tertarik dengan masalah tersebut. Sekilas, sikap seperti itu seharusnya berdampak baik pada hubungan dalam proyeksi tuan tanah-budak, namun medali ini juga memiliki sisi buruknya sendiri. Ketidakpedulian Manilov dimanifestasikan dalam ketidakpedulian total terhadap kehidupan para budak. Dia sama sekali tidak berusaha memperbaiki kondisi kerja atau kehidupan mereka.

Ngomong-ngomong, dia bahkan tidak tahu jumlah budaknya, karena dia tidak menghitungnya. Beberapa upaya untuk menyimpan catatan dilakukan oleh Manilov - dia menghitung petani laki-laki, tetapi segera terjadi kebingungan dan pada akhirnya semuanya ditinggalkan. Selain itu, Manilov tidak melacak “ jiwa-jiwa yang mati" Manilov memberi Chichikov jiwanya yang mati dan bahkan menanggung biaya pendaftaran mereka.

Rumah dan kantor Manilov

Segala sesuatu di perkebunan Manilov memiliki posisi ganda. Rumah dan, khususnya, kantor tidak terkecuali. Di sini, lebih dari di tempat lain, ketidakkekalan pemilik tanah dan anggota keluarganya terlihat lebih jelas.

Pertama-tama, hal ini disebabkan oleh perbandingan yang tidak ada bandingannya. Di rumah Manilov Anda dapat melihat beberapa hal yang baik, misalnya sofa pemilik tanah ditutupi dengan kain yang bagus, tetapi perabotan lainnya dalam keadaan rusak dan dilapisi dengan kain yang murah dan sudah usang. Di beberapa ruangan tidak ada perabotan sama sekali dan berdiri kosong. Chichikov terkejut ketika, saat makan malam, di atas meja di sebelahnya berdiri sebuah lampu yang sangat bagus dan seorang rekan kerja yang tampak tidak sedap dipandang yang tampak seperti orang cacat. Namun, hanya tamu yang menyadari fakta ini - sisanya menerima begitu saja.

Kantor Manilov tidak jauh berbeda dengan kantor lainnya. Pada pandangan pertama, itu adalah ruangan yang cukup bagus, yang dindingnya dicat dengan warna abu-abu biru, tetapi ketika Chichikov mulai memeriksa dengan cermat perabotan kantor, dia dapat melihat bahwa sebagian besar di kantor Manilov terdapat tembakau. Tembakau pasti ada dimana-mana - bertumpuk di atas meja, dan dia dengan murah hati menaburkan semua dokumen yang ada di kantor. Ada juga sebuah buku di kantor Manilov - penanda di dalamnya ada di awal - halaman empat belas, tetapi ini tidak berarti bahwa Manilov baru saja mulai membacanya. Buku ini diam-diam tergeletak di posisi ini selama dua tahun sekarang.

Dengan demikian, Gogol dalam cerita “Jiwa Mati” digambarkan secara lengkap orang yang baik, pemilik tanah Manilov, yang, terlepas dari segala kekurangannya, terlihat menonjol secara positif terhadap latar belakang seluruh masyarakat. Ia mempunyai potensi untuk menjadi teladan dalam segala hal, namun kemalasan yang tidak mampu diatasi oleh pemilik tanah menjadi kendala serius dalam mencapainya.

Karakteristik Manilov dalam puisi “Jiwa Mati”: deskripsi karakter dan penampilan

4,1 (81,54%) 13 suara

Untuk pertanyaan tentang deskripsi perkebunan Manilov yang ditanyakan oleh penulis Alina Chebotar jawaban terbaiknya adalah Gogol menaruh perhatian besar pada lingkungan sosial dan keseharian, dengan cermat menggambarkan lingkungan material, dunia material tempat para pahlawannya tinggal, karena lingkungan sehari-hari memberikan gambaran yang jelas tentang penampilan mereka. Pengaturan ini digambarkan menggunakan eksterior dan interior. Eksterior adalah desain eksterior artistik dan arsitektural perkebunan. Interior adalah gambaran dekorasi interior suatu ruangan, membawa penilaian emosional atau bermakna.
Manilov adalah pemilik tanah pertama yang dikunjungi Chichikov. Rumah batu dua lantai miliknya berdiri “di Jurassic, terbuka terhadap semua angin yang mungkin bertiup.” Rumah itu dikelilingi oleh taman. Manilov memiliki jenis taman yang disebut Inggris - taman ini menjadi populer sejak awal abad ke-19. Ada jalan setapak yang berkelok-kelok, semak akasia ungu dan kuning, “lima atau enam pohon birch dalam rumpun kecil di sana-sini menjulang pucuk tipis berdaun kecil.” Di bawah dua pohon birch terdapat gazebo dengan kubah datar berwarna hijau, tiang-tiang kayu berwarna biru, di atasnya terdapat tulisan “Kuil Refleksi Soliter”. Di bawahnya ada sebuah kolam, semuanya ditutupi tanaman hijau.
Semua detail dari perkebunan berbicara tentang karakter pemiliknya. Fakta bahwa rumah itu berdiri di tempat terbuka dan berangin memberi tahu kita bahwa Manilov tidak praktis dan salah urus, karena pemilik yang baik Saya tidak akan membangun rumah saya di tempat seperti itu. Pepohonan yang jarang dan kolam yang hijau menunjukkan bahwa tidak ada yang merawatnya: pepohonan tumbuh sendiri, kolam tidak dibersihkan, yang sekali lagi menegaskan kesalahan pengelolaan pemilik tanah. “Kuil Refleksi Soliter” membuktikan kecenderungan Manilov untuk berbicara tentang hal-hal yang “mulia”, serta sentimentalitas dan mimpinya.
Sekarang mari kita beralih ke dekorasi interior ruangan. Gogol menulis bahwa di rumah Manilov selalu ada “sesuatu yang hilang”: di dekat perabotan indah di ruang tamu, berlapis sutra, ada dua kursi berlengan berlapis anyaman; di ruangan yang lain tidak ada perabot sama sekali, padahal segera setelah menikah disepakati ruangan itu akan segera terisi. Untuk makan malam, sebuah tempat lilin mahal yang terbuat dari perunggu gelap "dengan tiga rahmat kuno, dengan perisai dandy dari lapisan mutiara" disajikan di atas meja, dan di sebelahnya ditempatkan semacam cacat tembaga, dilapisi lemak babi. Namun hal ini tidak mengganggu pemiliknya, istrinya, maupun para pelayannya.
Gogol memberikan gambaran yang sangat rinci tentang kantor - tempat seseorang terlibat dalam pekerjaan intelektual. Kantor Manilov adalah sebuah ruangan kecil. Dindingnya dicat dengan “cat biru, agak abu-abu”. Ada sebuah buku di atas meja, dengan penanda di halaman empat belas, “yang terus dia baca selama dua tahun.” Tapi yang paling penting di kantor adalah tembakau, yang ada di toko tembakau, dan di tutup, dan ditumpuk di atas meja. Di jendela ada tumpukan abu yang dikeluarkan dari pipa, yang disusun dengan cermat dalam “barisan yang sangat indah”

Membaca karya-karya sastra klasik Rusia pada paruh pertama abad ke-19, saya memperhatikan bahwa penulisnya menaruh perhatian besar pada deskripsi perkebunan bangsawan pemilik tanah.

Saya punya pertanyaan: muatan semantik apa yang dibawa oleh deskripsi ini dalam teks karya? Saya tertarik dengan masalah ini.

Jika deskripsi tentang harta benda sangat sering muncul (baik dalam karya liris maupun prosa), dan kita mengetahuinya di karya seni tidak ada yang sekunder dan acak, maka saya berhipotesis bahwa uraian tersebut tidak acak dan memegang peranan penting.

Dengan demikian, objek penelitian saya adalah penggambaran tanah milik bangsawan pemilik tanah, dan subjek penelitiannya adalah fungsi, peran deskripsi tersebut dalam karya seni A. S. Pushkin dan N. V. Gogol :

1) menentukan kedudukan tanah milik bangsawan dalam kehidupan masyarakat Rusia pada paruh pertama abad ke-19;

2) menentukan peran deskripsi perkebunan dalam karya sastra Rusia paruh pertama abad ke-19.

Selama penelitian, saya menetapkan sendiri tugas-tugas berikut:

1) memilih literatur, menyorot deskripsi dalam teks;

2) menentukan signifikansi

3) membandingkan deskripsi;

4) menganalisis, membandingkan pengamatannya dengan sumber sastra dan menarik kesimpulan; Untuk mengatasi masalah ini, kami menggunakan metode berikut: observasi, perbandingan, penjajaran, analisis literatur, generalisasi.

Dunia bangsawan

Rumah-rumah putih dengan tiang-tiang di rimbunan pepohonan yang rindang; kolam yang mengantuk dan berbau lumpur dengan siluet putih angsa yang membajak air musim panas; pengasuh anak tua membaca sekilas selai; anjing pug yang gemuk dan rakus, menggerutu karena gula dan amarah; gadis-gadis blackamoor mengusir lalat dari seorang wanita yang sedang tidur; Mitka si Cossack, membawa pipa panjang untuk dihisap para tamu; lalat, terbang, berdengung, mengganggu, menggigit, membosankan, lalat jahat; lalat bergelantungan di jendela, dinding, buku, dan segalanya; ayam jantan berkokok di halaman belakang; melenguh sapi; domba mengembik; memarahi pemilik tanah; nenek bertopi; tak berguna, stoking sialan, antek-antek tua; gadis bertelanjang kaki, gadis mengantuk; aktris budak, pelukis, postilion, musisi, anjing greyhound, seniman, kurcaci, astronom budak.

Di dalam kamar terdapat kursi dan kursi berlengan yang nyaman dan nyaman, ramah meja bundar, sofa-sofa yang luas tak berujung, jam berdesing dengan bunyi bass yang berkarat, dan lampu gantung, dan tempat lilin, dan soneta, dan layar, dan layar, dan pipa. “- deskripsi tentang tanah bangsawan ini milik kritikus seni terkenal Rusia di awal abad kita, Baron Nikolai Nikolaevich Wrangel. Dia berhasil mengisinya dengan suasana hati itu, aroma yang melekat di dunia kecil yang tertutup ini, yang bagi banyak orang menjadi seperti itu orang-orang berbakat Rusia adalah tempat refleksi, komunikasi, dan kreativitas tersendiri.

Dunia kawasan pedesaan dimuliakan oleh sastra klasik Rusia: Gogol dalam "Dead Souls" - dengan senyuman, Turgenev dalam "The Noble Nest" - dengan cinta, Chekhov dalam "The Cherry Orchard" - dengan kesedihan nostalgia. Perkebunan ini adalah rumah bagi banyak bangsawan abad ke-18 - ke-19 - militer, politisi, dan tokoh budaya. Bangsawan dilahirkan dan dibesarkan di perkebunan, dan di sana mereka pertama kali jatuh cinta. Setelah dewasa, mereka datang ke sini di waktu senggang dari belajar dan bekerja. Mereka tinggal di perkebunan itu setelah pensiun, dan di sini mereka sering menemukan kedamaian abadi. Perkebunan menjadi tempat perlindungan yang dapat diandalkan bagi pemilik tanah jika terjadi kehancuran, aib, drama keluarga, epidemi. Di tanah miliknya, sang bangsawan mengistirahatkan jiwa dan raganya, karena kehidupan di sini, tanpa banyak konvensi perkotaan, lebih sederhana dan tenang. Bebas dari pegawai negeri, dia menghabiskan lebih banyak waktu bersama keluarga dan orang-orang terkasihnya, dan jika dia mau, dia bisa pensiun, yang selalu sulit dilakukan di kota yang padat.

Di pangkuan alam, jauh dari hiruk pikuk kota, ia sering datang inspirasi kreatif. Mari kita ingat yang terkenal " Musim gugur Boldino»Pushkin. Di tanah miliknya di Pskov untuk tiga orang bulan-bulan musim gugur Pada tahun 1830, ia menulis 30 puisi, "Belkin's Tales", "Little Tragedies", menyelesaikan "Eugene Onegin" / Novel puitis ini berisi pengakuan penyair:

Saya dilahirkan untuk kehidupan yang damai

Untuk keheningan desa:

Mimpi kreatif yang lebih nyata.

Budaya perkebunan berkembang di Rusia relatif terlambat - pada paruh kedua abad ke-1111. Pada tahun 1762, Kaisar Peter 111 mengeluarkan dekrit yang membebaskan para bangsawan dari wajib pelayanan publik. Sejak saat itu, bangsawan bebas memilih: mengabdikan dirinya untuk mengabdi atau pensiun ke desa dan mengurus pertanian. Banyak pemilik tanah lebih menyukai pilihan terakhir. Saksi mata menyatakan bahwa setelah dikeluarkannya dekrit tersebut, semua jalan dari Moskow dan Sankt Peterburg dipenuhi dengan gerbong, kru, dan gerobak, di mana para bangsawan dengan harta benda mereka meninggalkan kedua ibu kota dan pergi untuk tinggal di perkebunan keluarga. Sejak itu, selama beberapa dekade, para bangsawan pindah ke rumah pedesaan mereka pada musim panas dan kembali ke kota pada musim gugur. Gambaran yang khas langkah tersebut dijelaskan oleh Pushkin:

Konvoi reguler, tiga gerbong

Membawa barang-barang rumah tangga

Pot, kursi, peti,

Selai dalam toples, kasur,

Tempat tidur bulu, kandang dengan ayam jantan,

Panci, baskom dan sebagainya,

Pemilik tanah, karena kekayaan, selera, dan imajinasi mereka, mengubah rumah orang tua lama menjadi rumah-rumah klasik yang modis, membawa perabotan baru, piring, buku, lukisan, patung, sering kali diimpor dari luar negeri, menata taman dan taman di sekitar mereka, menggali kolam. dan kanal, mendirikan paviliun taman dan gazebo. Kehidupan bar desa sedang dibangun kembali dengan cara baru.

Seperti apa tanah bangsawan di abad ke-1611? Banyak hal bergantung pada tujuannya. Sebagian besar perkebunan, sederhana dan nyaman, digunakan untuk perumahan permanen. Lainnya - Ostankino, Arkhangelskoe, Kuskovo dekat Moskow - melayani pemiliknya untuk rekreasi dan hiburan. Mereka jarang datang ke sini, meski segala sesuatu di sini anggun, indah, dan khusyuk. Hanya pada hari-hari resepsi, perayaan dan hiburan bagi kaum bangsawan, istana-istana pedesaan ini menjadi hidup. Inilah yang akan dibahas lebih lanjut.

Biasanya, perkebunan ini dibangun di tempat yang indah, sering kali di tepi sungai atau kolam. Ladang, padang rumput, hutan, dan desa terbentang luas. Ingat, dalam “Eugene Onegin” karya Pushkin:

Desa tempat Evgeniy bosan,

Ada sudut yang indah;

Ada teman kesenangan yang tidak bersalah

Saya bisa memberkati langit.

Rumah majikannya terpencil,

Terlindung dari angin oleh gunung,

Dia berdiri di atas sungai. Di kejauhan

Di hadapannya mereka terpesona dan mekar

Padang rumput dan ladang emas,

Desa-desa melintas; di sana-sini

Kawanan ternak berkeliaran di padang rumput.

Pusat dari setiap perkebunan adalah rumah bangsawan, biasanya terbuat dari kayu, tetapi dihias dengan batu. Itu terlihat dari jalan raya, jauh sebelum pintu masuk perkebunan. Panjang gang yang teduh, dibingkai oleh pohon-pohon tinggi, paling sering pohon linden, mengarah ke gerbang yang elegan - pintu masuk ke perkebunan. Perbatasan aneh ini memisahkan dunia bangsawan yang tertutup dan unik dari dunia luar yang ramai. Di depan rumah terdapat halaman depan yang dikelilingi pagar atau barisan tiang, tempat berkumpulnya banyak gerbong yang membawa tamu pada hari raya.

Rumah seorang pemilik tanah kaya tampak seperti istana, bagian luarnya dihiasi dengan tiang-tiang, patung, dan plesteran dekoratif. Pintu masuknya terletak melalui serambi yang elegan, di bagian pedimennya sering dipamerkan lambang bangsawan dan monogram pemilik perkebunan. Kadang-kadang bangunan itu dimahkotai dengan gazebo bundar - belvedere, yang menawarkan pemandangan indah daerah sekitarnya.

Seringkali, bangunan luar berdekatan dengan rumah bangsawan - bangunan satu lantai yang menampung layanan rumah tangga (dapur, gudang) dan tempat tinggal para pelayan. Biasanya, di kejauhan dari perkebunan terdapat banyak bangunan tambahan: kandang, peternakan, bengkel, gudang bawah tanah, kandang, dan terkadang pabrik bangsawan. Di Arkhangelsk, misalnya, para pangeran Yusupov membangun perusahaan pengecatan porselen. Ada juga sebuah gereja di wilayah perkebunan. Seringkali satu-satunya bangunan kompleks perkebunan abad ke-11 yang masih bertahan. ternyata itu adalah sebuah kuil.

Rumah boyar biasanya berlantai satu atau dua: lantai bawah diperuntukkan bagi kebutuhan rumah tangga, lantai atas ditempati oleh kamar-kamar negara yang besar dan mewah serta tempat tinggal yang nyaman dan nyaman.

Kastil yang terhormat dibangun, sebagaimana kastil seharusnya dibangun: Sangat kuat dan tenang dalam cita rasa zaman kuno yang cerdas. Di mana-mana ada ruangan-ruangan tinggi, Ada wallpaper damask di ruang tamu, Potret raja-raja di dinding dan kompor dengan ubin warna-warni.

Beginilah cara Pushkin melukis interior rumah bangsawan Onegin, khas pada masa itu, dengan menyebutnya kastil.

Ruangan pertama rumah itu adalah aula masuk. Para tamu disambut di sini. Luas dan terang, menimbulkan kesan kekhidmatan sebelum memasuki ruangan. Di istana Kuskovo dan Arkhangelsk, dari lobi ke kiri dan kanan terdapat serangkaian kamar yang menghadap ke halaman. Tata letak tempat tinggal para boyar ini, ketika ruangan-ruangannya, seperti manik-manik, dirangkai pada satu benang, telah dilestarikan sejak zaman Barok. Melalui pintu terbuka yang lainnya terlihat dari satu ujung.

Aula negara untuk pesta makan malam, pesta dansa, dan upacara menempati tempat sentral di rumah. Biasanya, itu terletak di belakang dinding lobi. Kamar-kamar di sisinya bersebelahan dengan aula, membentuk enfilade kedua rumah istana, dengan jendela menghadap ke taman. Di era klasisisme, aula depan dihiasi dengan kolom, pilaster, cermin, lukisan, dan plesteran. Interiornya didominasi oleh dua warna - putih dan emas, yang memberikan ruangan tampilan yang mulia dan menciptakan latar belakang yang menguntungkan untuk kostum warna-warni para tamu.

Lantai kamar dilapisi dengan parket bertatahkan, dibuat sesuai dengan gambar seniman dan arsitek. Detail ornamennya terbuat dari pelat berbagai jenis kayu - walnut, oak, birch, rosewood, berbeda warna, pola butiran, dan tekstur bahannya. Semakin elegan aula itu, semakin indah dan kaya parket yang dibuat. Parket sangat indah dan beragam Istana Ostankino, salah satu yang terkaya di wilayah Moskow,

Dinding kamar pada abad ke-16. dibungkus dengan kain sutra (damask) yang direntangkan di atas bingkai. Bagian bawah dinding dihiasi panel kayu yang dicat

Di mana-mana ada ruangan-ruangan tinggi, Ada wallpaper damask di ruang tamu, Potret raja-raja di dinding, Dan kompor dengan ubin warna-warni.

(Eg. Onegin)

Seringkali nama ruang tamu dikaitkan dengan warna pelapis dindingnya. Di Ostankino ada kamar Raspberry, Crimson, dan Blue. Di rumah-rumah yang sangat kaya, permadani digantung di dinding - karpet tidak berbulu buatan sendiri, yang harganya sangat mahal. Pada akhir abad ke-16. Wallpaper kertas Prancis yang lebih murah muncul di Rusia. Beberapa area bisnis di rumah - ruangan, perpustakaan - seluruhnya dilapisi kayu.

Dinding aula dihiasi dengan plesteran cornice di atasnya. Seringkali langit-langitnya memiliki ornamen plesteran, tetapi lebih sering ditutupi dengan lukisan langit-langit yang bersifat alegoris atau tema mitologi. Di aula depan (Tari) istana Kuskovo, langit-langit besar yang dibuat oleh seniman terkenal Prancis L'agrenet telah dilestarikan. Temanya adalah "Kemuliaan Keluarga Sheremetyev". awan di Kemuliaan bersayap, menempatkan mahkota penghitung pada lambang Sheremetyev. Di sekeliling yang terbentang di langit-langit terdapat ornamen yang terdiri dari bintang dan pita pesanan, kunci bendahara dan inisial pembawa lambang ini - Pyotr Borisovich Sheremetyev.

TABEL DARI KUSKOV

Aula rumah-istana dilengkapi dengan perabotan mahal, digantung dengan cermin, dan dihiasi dengan vas dan patung. Pemilik kaya membawa semua ini dari luar negeri atau memesannya dari pengrajin terbaik Moskow dan Sankt Peterburg,

Pada abad ke-18 Di rumah bangsawan Rusia, furnitur berlapis kain muncul - kursi, kursi berlengan, sofa, sofa. Pelapisnya disesuaikan dengan warna dan pola dinding atau terbuat dari kain yang sama. Perabotan menjadi lebih beragam - lemari pakaian, tempat tidur, biro, sekretaris. Jenis mejanya sendiri ada beberapa: meja kartu (untuk bermain kartu), meja billiard, meja rias, meja meja, dan meja makan. Mereka membuat furnitur dari jenis kayu yang berharga, dihiasi dengan lapisan lapisan mutiara, gading, dan perunggu. Beberapa contoh furnitur pada masa itu merupakan mahakarya seni terapan yang nyata.

Istana Kuskovo memiliki meja unik yang dibuat oleh para ahli St. Petersburg abad ke-1111. Di tutupnya terdapat panorama perkebunan yang akurat, dibuat menggunakan teknik marquetry yang tersebar luas. Detail gambar dan latar belakang dipotong dari berbagai jenis kayu - maple, walnut, boxwood, palm, rosewood - dipasang dengan sangat hati-hati dan direkatkan ke bagian atas meja, lalu dipoles dan dipernis. Istana, rumah kaca, taman dengan gang-gang terlihat dalam gambar kayu ini seperti dua ratus tahun yang lalu.

Di aula perkebunan banyak terdapat cermin dinding. Namun tidak hanya agar pemilik dan tamu terus-menerus melihat diri mereka terpantul di dalamnya. Cermin memperbesar ruangan secara visual dan membuatnya lebih terang. Seringkali cermin besar dipasang di ujung ruangan, menciptakan ilusi ketidakterbatasan. Hal ini dapat dilihat di Ostankino dan Kuskovo.

Hampir setiap ruang tamu di perkebunan memiliki kompor. Seringkali itu adalah struktur arsitektur nyata, dilapisi ubin dengan lukisan dan relief. Pada abad ke-18 Perapian menjadi mode, dalam gaya Inggris. Benar, dalam kondisi musim dingin yang keras di Rusia, mereka tidak dapat sepenuhnya menggantikan kompor, yang membutuhkan lebih sedikit kayu bakar dan menyimpan panas lebih lama. Di istana Kuskovo, misalnya, kompor dan perapian hidup berdampingan di beberapa ruangan.

Di interior perkebunan abad ke-18. ada banyak perlengkapan pencahayaan yang berbeda: lampu gantung digantung di langit-langit di aula, sconce dipasang di dinding, lampu lantai ditempatkan di sudut ruangan, girandoles dan tempat lilin ditempatkan di atas meja dan perapian. Lampunya terbuat dari perunggu atau kayu berlapis emas dan dihiasi dengan liontin kristal atau kaca berwarna. Istana Ostankino luar biasa karena kuantitas, kekayaan, dan variasi perlengkapan pencahayaannya.

Banyak benda yang tidak dikenal di Rusia kuno pra-Petrine muncul di rumah bangsawan: jam (lantai, dinding, perapian), alat musik(harpsichord, piano, organ mekanik). Secara berkala, rumah itu berbunyi seiring dengan bunyi jam. Mekanisme musik pada beberapa jam tangan memainkan seluruh melodi. Perkebunan ini menyelenggarakan konser kamar dengan partisipasi tidak hanya pemilik dan tamunya, tetapi juga musisi profesional. Pendiri Ostankino, Pangeran Nikolai Petrovich Sheremetyev, yang menyukai musik dan teater, memainkan cello dengan baik dan sering memimpin orkestra budaknya sendiri.

Tempat khusus dalam dekorasi aula rumah bangsawan ditempati oleh karya seni lukis dan patung. Pemilik tanah yang lebih kaya membelinya di luar negeri, terutama di Perancis dan Italia. Pemilik yang lebih miskin menugaskan seniman budak mereka. Seringkali pengrajin budak yang berbakat bekerja di perkebunan. Bangsawan Sheremetyev, misalnya, berasal dari keluarga budak Argunov, tempat asal mereka artis terkenal, arsitek, pematung.

Benda-benda seni digantung dan ditempatkan di ruang keluarga dan ruang keluarga. Terkadang seluruh ruangan didedikasikan untuk galeri seni, dan pemiliknya dengan bangga menunjukkannya kepada tamunya. Banyak bangsawan kaya - Sheremetyevs, Yusupovs, Shuvalovs, Stroganovs - memiliki koleksi seni Eropa Barat yang sangat bagus. Koleksinya meliputi karya Titian, Rubens, Van Dyck, dan Tiepolo. Di antara lukisan-lukisan yang tak ternilai harganya ini, kita sering melihat potret pemilik perkebunan dan nenek moyang mereka.

Namun tidak hanya galeri seni saja yang baru memasuki kawasan abad ke-16. Ruangan khusus yang sebelumnya tidak diketahui muncul di rumah bangsawan: kantor yang dipenuhi lemari berisi buku dan barang langka; ruang makan formal, ruang kartu dengan meja kartu; ruang biliar, kamar tidur negara bagian dengan tempat tidur bertiang empat di ceruk. Maka lambat laun rumah bangsawan menjadi tempat berkreasi, hiburan yang menyenangkan, semoga liburanmu menyenangkan.

Taman adalah bagian penting dari tanah bangsawan. Pada saat itu, tempat ini lebih sering disebut taman, sebagaimana Pushkin menggambarkan tanah milik Onegin: Dan kanopinya meluas menjadi taman yang lebat dan terbengkalai, surga bagi para dryad yang bijaksana.

Seringkali pembangunan taman di kawasan kaya tidak jauh lebih murah daripada pembangunan rumah istana itu sendiri. Pada paruh pertama abad ke-18. Taman biasa, atau Prancis, dengan gambar Versailles yang terkenal adalah hal biasa di Rusia. Di taman biasa, Anda dapat merasakan tangan, atau lebih tepatnya gunting, seorang tukang kebun dalam segala hal; keteraturan dan simetri yang ketat berkuasa, tidak ada batasan yang jelas antara arsitektur dan alam yang hidup.

Sebuah taman biasa dibangun di tanah datar. Di depan rumah bangsawan ada parter - bagian taman terbuka dengan halaman rumput dan hamparan bunga. Lantai dasar dilintasi jalur balok lurus dan dihiasi dengan patung, air mancur, dan pepohonan individu. Di sisi parter terdapat bosquet - area taman yang dibentuk oleh dinding semak-semak yang dipangkas (yang, seperti karpet, disebut teralis) dan dipotong oleh gang-gang.

Budaya Barok yang tersebar luas pada pertengahan abad ke-16 ditandai dengan berbagai efek visual. Dulu gang taman, seperti rangkaian ruangan di sebuah rumah, diakhiri dengan cermin besar; “trik” ditempatkan di taman: sosok bapak dan ibu berjalan dipotong dari kayu lapis dan dicat.

Di taman milik bangsawan, linden, birch, dan cemara paling sering ditanam, lebih jarang maple, oak, dan pinus. Banyak pemilik tanah yang sangat tertarik untuk berkebun dan menanam tanaman langka yang menyukai panas di perkebunan mereka.

Seringkali rumah kaca merupakan bagian dari perkebunan. Salah satunya, dibangun pada abad ke-18. , disimpan di Kuskovo. Dahulu kala, jeruk, almond, laurel, delima, pisang, dan pohon kelapa tumbuh di sini. Ketinggian beberapa pohon melebihi 10 m di musim panas cuaca hangat Mereka dibawa ke dalam bak besar ke taman di bawah langit terbuka.

Pada tahun 70-an, taman reguler Prancis di Rusia secara bertahap menggantikan taman lanskap Inggris. Itu dibangun di atas pemahaman yang sangat berbeda tentang alam. Lebih tinggi nilai estetika kemurnian dan keperawanannya diakui. Seni hanya mengikuti alam, tunduk padanya. Di taman lanskap, gangguan yang terlihat terhadap alam diminimalkan. Secara kiasan, arsitek taman memberi jalan kepada pelukis taman, yang contohnya adalah lanskap Perancis yang terkenal tuan XVII V. Claude Lorrain dan Nicolas Poussin.

Dunia taman dan taman yang kaya dan beragam tidak terbatas pada arsitektur, patung, tanaman hijau, dan air. Banyak pelukis tinggal di sini, seperti yang ditunjukkan oleh lanskap karya master Prancis terkenal abad ke-17. Claude Lorrain dan Nicolas Poussin.

Taman-taman perkebunan baru sekarang mulai dibentuk dengan cara ini: di depan rumah, sebagai penghormatan terhadap gaya lama, sebuah parter biasa diatur; di belakangnya ada kolam atau sungai; Kemudian alam terbuka di mata - ladang, hutan, padang rumput. Ini adalah bagaimana Arkhangelsk dekat Moskow direncanakan.

Komposisi taman lanskap didasarkan pada motif alam. Jika mereka lebih suka menempatkan taman biasa di lahan datar, maka untuk taman lanskap mereka memilih lahan berbukit. Bentuk kolam dan kanal yang teratur secara geometris akan digantikan oleh sungai dan kolam dengan tepian yang tidak rata. Jalan setapak yang berkelok-kelok berganti dengan jalan lurus, dan penanaman pohon secara bebas menjadi teratur.

Sifat arsitektur taman juga telah berubah. Motif romantis dan sentimental mulai memainkan peran yang semakin penting. Taman mulai dihiasi dengan reruntuhan “romantis”. Ngomong-ngomong, gambar mereka dalam lukisan seniman Perancis yang sangat populer Hubert Robert dapat dilihat di banyak aula perkebunan.

Dalam seni taman pada akhir abad ke-18. sangat penting diberikan pada pembentukan suasana hati tertentu. Nama-nama banyak bangunan bersifat indikatif dalam pengertian ini - “Caprice”, “Monplaisir”, “Kuil Keheningan”. Alam, seperti arsitektur, dirancang untuk memengaruhi nada sensitif jiwa manusia: kesedihan dan kesedihan ditimbulkan oleh mereka yang membungkuk di atas air pohon willow menangis, batang pohon birch putih menginspirasi keceriaan, baja pohon ek yang kuat membangkitkan perasaan keagungan. Sifat taman menginspirasi refleksi filosofis. Ini difasilitasi oleh arsitektur yang sesuai - "Pondok Rusia", "Barel Diogenes", "Makam Konfusius". Kenangan sedih dan menyenangkan dibangkitkan oleh monumen taman, yang didirikan untuk mengenang orang-orang terkasih dan terkasih.

Terkadang sudut budaya dan alam nasional - Italia, Belanda, Cina - diciptakan di taman. Di Kuskovo, di samping rumah-rumah Italia dan Belanda, pernah dibangun taman dengan bunga-bunga khas negara-negara ini. Sudut-sudut seperti itu seharusnya membangkitkan kenangan nostalgia perjalanan ke luar negeri dan membangkitkan impian akan negara-negara eksotik yang jauh.

Budaya taman kaya dan beragam. Dekorasi arsitektur - gazebo, paviliun, gua, pertapaan, teater, rumah kaca, peternakan, pagar, jembatan - dilengkapi dengan tanaman hijau: gang, bosquet, halaman rumput, hamparan bunga, galeri. Lorong-lorong yang melengkung dan terjalin rumit, dilapisi dengan semak-semak yang dipangkas, adalah labirin yang nyata. Banyak kolam, kolam, sungai, aliran sungai, kanal, air terjun, dan air mancur “membanjiri” perkebunan. Mereka berenang di kolam, berperahu, dan berpiknik di pulau buatan. Ikan dibiakkan di kolam untuk meja tuannya.

Kursi, bangku, dan bangku yang terbuat dari papan atau anyaman dari dahan pohon birch, yang ditempatkan dengan cermat di sudut-sudut taman yang terpencil, seolah mengundang orang untuk duduk dan bersantai di bawah rindangnya pepohonan sambil berjalan-jalan, menikmati mimpi, dan menyatakan perasaan mereka. Cinta.

Patung memainkan peran khusus dalam dekorasi taman. Patung dewa kuno dan pahlawan mitologi (Apollo, Jupiter, Mars, Venus, Hercules), tokoh sejarah (Caesar, Cicero, Homer, Alexander Agung), patung alegoris (“Melankolis”, “Persahabatan”, “Cinta”, “Amerika ”, "Asia") tersebar di seluruh taman. Patung dewa air - Neptunus, Naiad - dipasang lebih dekat ke waduk; di sebelah hamparan bunga - patung tanaman: Flora, Daphne; di dekat kebun anggur ada patung Bacchus dan Selene.

Dunia taman dan taman yang kaya dan beragam tidak terbatas pada arsitektur, patung, tanaman hijau, dan air. Banyak burung dan hewan tinggal di sini. Kandang khusus disediakan untuk mereka. nyanyian burung bulbul; seekor angsa mengambang di permukaan air, seekor rusa berkelebat di antara pepohonan - semua ini menciptakan suasana kesatuan yang indah dengan alam. Secara umum, perkebunan adalah gambaran Arcadia - tempat kehidupan tanpa beban dan tanpa beban yang diciptakan oleh imajinasi penyair kuno. hidup bahagia penuh dengan perayaan dan hiburan.

Berbagai hari raya perkebunan merupakan bagian dari ritual sekuler, suatu bentuk komunikasi dengan teman dan tetangga, dan sekadar relaksasi dan hiburan bagi para bangsawan. Resepsi yang kaya menunjukkan kepada para tamu kesejahteraan pemiliknya, keramahan dan keramahtamahannya. Itu terjadi baik di rumah bangsawan maupun di udara terbuka. Taman itu memiliki gang khusus permainan dengan ayunan, komidi putar, dan arena bowling. Di musim panas, jalan-jalan di taman, berperahu, dan menembak sasaran dengan busur dan senjata sangat populer; di musim dingin ~ bermain ski dari pegunungan es. Banyak pemilik tanah - pemburu yang rajin - memelihara sekawanan anjing pemburu yang mahal di perkebunan mereka dan memiliki koleksi senjata yang sangat bagus.

Tidak ada satu liburan pun yang lengkap tanpa musik. Beberapa pemilik tanah kaya, seperti yang telah kita ketahui, memiliki orkestra sendiri yang terdiri dari musisi budak. Pada abad ke-18 Di wilayah Rusia, musik klakson sering terdengar: setiap instrumen (klakson) hanya dapat menghasilkan suara dari satu kunci, dan tugas musisi adalah memainkan nadanya pada saat yang tepat. Sebelumnya, orkestra yang terdiri dari 30 musisi atau lebih dibunyikan seperti organ. Orang-orang sezamannya mengklaim bahwa musik klakson dapat didengar pada jarak beberapa mil.

Liburan lainnya di perkebunan berlangsung selama beberapa hari, dan jumlah tamu yang mengikutinya berjumlah ratusan. Hingga 30 ribu orang berkumpul untuk perayaan megah yang diadakan di Kuskovo, dan hingga 2.800 gerbong tiba. Biasanya liburan dimulai pada pagi hari dan berlanjut hampir sampai subuh - pesta panjang, pesta dansa, pertunjukan, konser saling menggantikan dan diakhiri dengan kembang api yang megah.

Kunjungan raja ke tanah miliknya dianggap sebagai bagian khusus bagi pemiliknya. Apa yang tidak terpikirkan oleh pemilik perkebunan saat itu, ingin menyenangkan tamu terhormat. Pada bulan April 1797, Kaisar Paul 1, yang baru saja naik takhta, memutuskan untuk mengunjungi Ostankino - tanah milik pemilik tanah terkaya di Rusia, Ketua Marsekal Pengadilan, Pangeran Nikolai Petrovich Sheremetyev. Sebuah kejutan telah disiapkan untuk kaisar. Maryina Roshcha mendekati perkebunan, menghalangi pemandangan istana dari jalan. Saat Pavel sedang melewati hutan, dalam sekejap beberapa pohon tiba-tiba tumbang, dan panorama Ostankino yang indah terbuka untuk pandangan kaisar. Ternyata sehari sebelumnya, atas instruksi Sheremetyev, pohon-pohon itu ditebang dan seseorang ditempatkan di sebelahnya. Saat mendapat isyarat, mereka menebang sebagian hutan, membuat Pavel terkejut dengan perubahan penampilan yang luar biasa.

Beberapa hari kemudian, Sheremetyev mengadakan liburan di Ostankino untuk menghormati kedatangan tamu mahkota lainnya - raja Polandia Stanislav Poniatowski. Ada “358 pria Rusia dan menteri luar negeri", di antaranya 64 anggota rombongan raja, 107 pangeran dan putri Rusia, 45 bangsawan dan bangsawan. Pada kesempatan ini, salah satu opera paling spektakuler dalam repertoar, “Pernikahan Samnite,” dipentaskan di Teater Ostankino. Usai pertunjukan, pesta dansa dimulai, kemudian para tamu menyaksikan pertunjukan kembang api yang megah dari balkon. Akhirnya makan malam diberikan untuk seratus orang. Ketika tamu terhormat itu kembali ke Moskow, jalan dari perkebunan ke kota diterangi oleh tong tar yang terbakar.

Liburan di perkebunan itu berisik, ceria, dan cerah. Pada hari-hari biasa, kehidupan di rumah pemilik tanah menjadi tenang, menjadi monoton dan biasa-biasa saja, kira-kira seperti ini: sang majikan bangun sebelum matahari terbit, berdoa bersama sexton, menerima laporan dari kepala pelayan, pengurus rumah tangga, dan tetua desa. Kemudian dia minum teh dan pergi ke gereja untuk matin. Sekembalinya ke rumah, kami sarapan dan malamnya makan malam bersama keluarga.

Seringkali makan siang berlangsung selama tiga jam: hingga empat puluh atau lebih hidangan disajikan - di Rus setiap saat mereka suka makan enak. Bukan kebiasaan untuk makan malam. Segera setelah makan siang, setelah memberi perintah tentang pekerjaan rumah dan berdoa, pemiliknya pergi tidur. Jika tidur tidak segera datang, sang guru duduk di kursi dan, membaca sesuatu dari zaman kuno atau meraba rosarionya, berdoa. Ini adalah rutinitas sehari-hari yang biasa dilakukan bukan oleh seorang bangsawan biasa yang berpendidikan rendah, tetapi oleh seorang bangsawan di era Elizabeth, Vasily Vasilyevich Golovin. Ia menempuh pendidikan di Sankt Peterburg dan luar negeri, menguasai bahasa Latin, Belanda, Jerman, dan Prancis, serta tertarik pada geografi dan astronomi.

KE akhir abad ke-19 V. budaya perkebunan menjadi rusak. Chekhov benar: kapak Lopatin ditebang kebun ceri Ranevskikh. Hanya dalam sastra klasik Rusia - dari Derzhavin hingga Bunin - terdapat bukti berharga tentang kehidupan perkebunan pada abad ke-18 hingga ke-19.

Rusia sastra klasik- dari Derzhavin ke Blok - terkait erat dengan kehidupan kaum bangsawan. Di sanalah para penulis hebat (Pushkin di Zakharov, Lermontov di Tarkhany, Nekrasov di Karabikha, Blok di Shakhmatovo) di masa kanak-kanak berkenalan dengan sumber hidup budaya Rusia, tradisi nasional dan karakter. Boratynsky menyerap puisi tanah kelahirannya di Maar yang tenang, menemukan di Muranova sebuah "negara yang manis" di mana "hati yang lesu, sakit karena persahabatan, berkembang, dan kebahagiaan kembali dipahami." Pushkin pertama kali merasa seperti penyair nasional di Mikhailovskoe, Turgenev, di tengah hiruk pikuk Paris, terbawa pikirannya ke kampung halamannya, Spasskoe.

Prototipe pahlawan mereka tinggal di “desa”. Setiap penulis menciptakan dunianya sendiri, berdasarkan visi pribadinya, pengalaman individu, dalam suasana nyata dari “sarang mulia” tempat ia dilahirkan, dibesarkan, dan tinggal.

Dalam drama oleh A.P. Chekhov “ Kebun Ceri“Perkebunan, taman adalah simbol, simbol Rusia. Ranevskaya. Pemilik perkebunan, tidak mampu menilai situasi saat ini secara realistis. Karena terbiasa makan di restoran bagus dan memberikan uang kepada orang miskin, ia bahkan tidak bisa membayangkan uangnya akan habis, dan ia akan segera kehilangan harta bendanya. Dia besar di sini, baginya taman adalah simbol masa kecil,

“Lebih baik melihat sekali daripada mendengar seratus kali”

Saya mengundang Anda untuk melakukan perjalanan singkat ke kawasan bangsawan. Hanya untuk ini, Anda dan saya perlu membuka halaman Pushkin, halaman cerita “Wanita Muda-Wanita Petani”.

Nah, dari jalan raya atau jalan pedesaan kita berkendara menuju sebuah gang yang mengarah ke gerbang halaman depan. Gang ini sering disebut gang masuk, karena melalui situlah orang bisa berkendara sampai ke rumah.

Anda dan saya mampir “di salah satu provinsi terpencil kami.” Provinsi ini telah menjadi unit administratif-teritorial utama di Rusia sejak awal abad ke-17. Karena itu, Kekaisaran Rusia dibagi menjadi provinsi, dan provinsi menjadi kabupaten. Dan Anda dan saya mendapati diri kami berada di distrik “salah satu provinsi terpencil kami” (jauh dari ibu kota). Jalan masuk membawa kami ke gerbang. Ini adalah gerbang Grigory Ivanovich Muromsky. Dan sekali lagi mari kita buka kamus: perkebunan adalah rumah terpisah dengan semua bangunan dan tanah yang berdekatan. Jika kita membuka kamus V.I. Dahl, kita akan melihat bahwa kata perkebunan memiliki isi yang lebih spesifik: “Perkebunan adalah rumah bangsawan di desa dengan segala perawatan, taman, dan kebun sayur.” Tuan - berarti milik tuan, yaitu bangsawan, pemilik tanah, tuan.

Mari kita temukan deskripsinya di halaman pertama cerita karakter, pemilik tanah Berestov dan Muromsky, dan deskripsi perkebunan mereka. Perkebunan mereka tidak serupa, mereka berbeda, seolah-olah cocok dengan pemiliknya. Ada sebuah pabrik kain di tanah milik Berestov; dia membangun rumah sesuai dengan itu rencana sendiri. Perkebunan Muromsky dibangun dengan gaya Inggris. “Taman Inggris”, “pengantin pria mengenakan jaket Inggris”, “dia mengolah ladang menurut metode Inggris.”

taman Inggris. Jika Anda dan saya tidak bertamasya ke Kuskovo, akan sangat sulit bagi kita untuk memahami dan membayangkan tanpa penjelasan apa itu taman Inggris. Taman Inggris adalah taman yang tidak mencolok di mana terdapat lebih banyak alam alami yang belum tersentuh manusia. Taman seperti itu terletak di perbukitan dengan banyak pohon - pohon ek, maple, birch, linden.

Kami melanjutkan perjalanan kami bersama Anda. Kami memasuki perkebunan melalui gerbang (“Nastya sedang menunggu penggembala di luar gerbang”). Kadang-kadang dirancang dalam bentuk lengkungan upacara, dihiasi dengan gambar pahatan binatang. Namun jika ada gerbangnya, maka tanah milik bangsawan tersebut kemungkinan besar dipagari dan memiliki batas. Mari kita periksa asumsi kita (“Mendekati hutan yang berdiri di perbatasan tanah milik ayahnya, Lisa berjalan lebih pelan”).

Dan di sinilah kita, di sepanjang gang utama taman, mendekati rumah bangsawan, yang merupakan pusat perkebunan. (“Kereta pekerjaan rumah, ditarik oleh enam ekor kuda, melaju ke halaman dan berguling-guling di sekitar lingkaran rumput hijau yang lebat. Berestov tua naik ke teras dengan bantuan dua antek Muromsky yang berseragam.”) Berestov naik ke teras depan, tempat para tamu berkendara. Ada juga teras belakang yang menghadap ke halaman pertanian (Lisa “keluar ke teras belakang dan berlari melewati taman menuju ladang”).

Sekarang mari kita ikuti Berestov ke rumah bangsawan dan melihat ruangan apa saja yang ada di sana.

Ruang tamu. (“Dia muncul di ruang tamu. Meja sudah disiapkan, sarapan sudah siap. Kembali ke ruang tamu, mereka bertiga duduk.”) Biasanya, tamu diterima di ruang keluarga, itulah namanya. Seringkali ruang tamu mendapat namanya dari warna kain pelapis yang digunakan sebagai penghias ruangan. Ruang tamu dibuat dengan sofa dan kursi berlengan; lapisannya tidak harus serasi dengan lapisan dinding. Ingat Kuskovo, mereka selalu meletakkan meja kartu di ruang tamu untuk bermain kartu, dihias dengan kain hijau. Mereka mendapatkan nama mereka dari namanya permainan kartu"ombre". Album puisi diletakkan di atas meja kecil yang elegan, potret leluhur dan lukisan digantung di dinding.

Ruang makan. (“Setelah dia, putranya datang dengan menunggang kuda dan memasuki ruang makan bersamanya.”) Di sebelah ruang makan terdapat pantry untuk menyimpan piring dan taplak meja. Diantar ke dapur makanan siap saji dari dapur. Dapurnya sendiri jauh dari rumah: tidak mungkin mengganggu pemiliknya dengan bau yang tidak sedap.

Kabinet. (“Pada malam yang sama dia memanggil putranya ke kantornya”). Ini adalah ruangan tempat pemiliknya melakukan pekerjaan intelektual.

Kamar tidur; perpustakaan tempat penyimpanan herbarium, bersama dengan buku-buku; kamar untuk pembantu, Nona Jackson; kamar anak perempuan (“Lisa menjahit seluruh kamar anak perempuan”), tempat tinggal para pelayan perempuan.

Sekarang mari kita lihat bangunan dan tanah apa saja yang berdekatan dengan rumah bangsawan di dalam kawasan.

Peternakan. (“Lisa keluar dari hutan, melintasi ladang, merayap ke taman dan berlari cepat ke pertanian”).

Kandang. (“Pengantin pria berpakaian seperti joki Inggris”).

Padang rumput untuk sapi. (“Kawanan desa membentang melewati halaman istana”).

kebun binatang. (“Muromsky mengundang mereka untuk memeriksa taman dan kebun binatang sebelum makan malam”).

Alexei selalu ditemani anjing saat berburu, oleh karena itu harus ada kandang. Jika tuan-tuan memiliki kereta dorong bayi, maka seharusnya ada gudang untuk mereka; di antara bangunan luar ada pemandian dan gudang kayu.

Sekarang mari kita lihat kehidupan sehari-hari seorang pemilik tanah di sebuah rumah kuno. Kehidupan di sini mengalir menurut hukum alam itu sendiri: mereka bangun saat matahari terbit dan tidur saat matahari terbenam. Rezim ini memberi energi dan kekuatan pada jiwa. Bangsawan itu bangun pagi-pagi sekali (“wanita muda berusia tujuh belas tahun, sendirian, di hutan, pada pukul enam pagi musim semi"; “Ayah memuji dia karena perjalanan awalnya”; “Setiap hari, pagi-pagi sekali, dia pergi berburu dengan membawa senjata”).

A.S. Pushkin mencoba menunjukkan kepada kita suatu hari di perkebunan, yang disebut lingkaran harian. Ada pagi hari, ada siang hari di ruang tamu, ada malam hari di perkebunan.

Saya akan mencoba bercerita bukan tentang harta warisan secara umum, tetapi tentang harta warisan di mana nasib orang-orang terlihat. Tidak ada harta benda tanpa kehidupan seorang bangsawan, tanpa takdirnya. Mungkinkah dikatakan bahwa kata “harta” dikaitkan dengan kata “takdir”. Mari kita lihat lebih dekat apa yang akan kita lihat sama pada kata-kata ini: UsADBa - SuDBa, pengulangan konsonan kan?

Perkebunan ini juga disebut - sarang yang mulia. Ya, perkebunan adalah tempat lahirnya seorang bangsawan. Di sini dia dilahirkan, di sini dia mengambil langkah pertamanya dalam hidup, di sini dia belajar bahasa Rusia dan “semangat Rusia”, di sini cinta pertamanya datang kepadanya.

Jadi saya memperkenalkan Anda, berdasarkan cerita A. S. Pushkin "Wanita Muda - Wanita Petani", ke tanah bangsawan Rusia, kehidupan para bangsawan di perkebunan, di mana mereka belajar banyak tentang tradisi Rusia, tentang legenda keluarga, tentang persahabatan, kesetiaan, bagaimana cinta lahir, tentang kebahagiaan.

Dengan menggunakan cerita ini sebagai contoh, kami sampai pada kesimpulan bahwa, bagaimanapun juga, tanah bangsawan memainkan peran besar dalam karya sastra Rusia.

1. Perkebunan sebagai sarana untuk mencirikan Manilov

Gogol menaruh perhatian besar pada lingkungan sosial dan keseharian, dengan cermat menggambarkan lingkungan material, dunia material tempat para pahlawannya tinggal, karena lingkungan sehari-hari memberikan gambaran yang jelas tentang penampilan mereka. Pengaturan ini digambarkan menggunakan eksterior dan interior. Eksterior adalah desain eksterior artistik dan arsitektural perkebunan. Interior adalah gambaran dekorasi interior suatu ruangan, membawa penilaian emosional atau bermakna.

Manilov adalah pemilik tanah pertama yang dikunjungi Chichikov. Rumah batu dua lantai miliknya berdiri “di selatan, terbuka terhadap semua angin yang mungkin bertiup.” Rumah itu dikelilingi oleh taman. Manilov memiliki jenis taman yang disebut Inggris - taman ini menjadi populer sejak awal abad ke-19. Ada jalan setapak yang berkelok-kelok, semak akasia ungu dan kuning, “lima atau enam pohon birch dalam rumpun kecil di sana-sini mengangkat pucuk tipis berdaun kecil” (hlm. 410). Di bawah dua pohon birch terdapat gazebo dengan kubah datar berwarna hijau, tiang-tiang kayu berwarna biru, di atasnya terdapat tulisan “Kuil Refleksi Soliter”. Di bawahnya ada sebuah kolam, semuanya ditutupi tanaman hijau.

Semua detail dari perkebunan berbicara tentang karakter pemiliknya. Fakta bahwa rumah itu berdiri di tempat terbuka dan berangin memberi tahu kita bahwa Manilov tidak praktis dan salah urus, karena pemilik yang baik tidak akan membangun rumahnya di tempat seperti itu. Pepohonan yang jarang dan kolam yang hijau menunjukkan bahwa tidak ada yang merawatnya: pepohonan tumbuh sendiri, kolam tidak dibersihkan, yang sekali lagi menegaskan kesalahan pengelolaan pemilik tanah. “Kuil Refleksi Soliter” membuktikan kecenderungan Manilov untuk berbicara tentang hal-hal yang “mulia”, serta sentimentalitas dan mimpinya.

Sekarang mari kita beralih ke dekorasi interior ruangan. Gogol menulis bahwa di rumah Manilov selalu ada “sesuatu yang hilang” (hlm. 411): di dekat perabotan indah di ruang tamu, berlapis sutra, ada dua kursi berlapis anyaman; di ruangan yang lain tidak ada perabot sama sekali, padahal segera setelah menikah disepakati ruangan itu akan segera terisi. Untuk makan malam, sebuah tempat lilin mahal yang terbuat dari perunggu gelap “dengan tiga keanggunan kuno, dengan perisai dandy dari lapisan mutiara” (hlm. 411) disajikan di atas meja, dan di sebelahnya ditempatkan semacam tembaga yang tidak valid, ditutupi dalam lemak babi. Namun hal ini tidak mengganggu pemiliknya, istrinya, maupun para pelayannya.

Gogol memberikan gambaran yang sangat rinci tentang kantor - tempat seseorang terlibat dalam pekerjaan intelektual. Kantor Manilov adalah sebuah ruangan kecil. Dindingnya dicat dengan “cat biru, agak abu-abu” (hlm. 414). Ada sebuah buku di atas meja, dengan penanda di halaman empat belas, “yang telah dia baca terus-menerus selama dua tahun” (hlm. 411). Tapi yang paling penting di kantor adalah tembakau, yang ada di toko tembakau, dan di tutup, dan ditumpuk di atas meja. Di jendela ada tumpukan abu yang dikeluarkan dari pipa, yang disusun dengan hati-hati “dalam barisan yang sangat indah” (hlm. 414).

Bagaimana interior menjadi ciri sang pahlawan? Ketidaklengkapan yang terus-menerus diamati pada Manilov sekali lagi memberi tahu kita tentang ketidakpraktisannya. Meskipun ia selalu ingin menyenangkan semua orang, ia tidak merasa terganggu dengan penampilan rumahnya yang aneh. Pada saat yang sama, ia mengklaim kecanggihan dan kecanggihan. Ketika kita “memasuki” kantornya, kita langsung melihat bahwa penulis terus-menerus menyoroti warna biru, yang melambangkan mimpi, sentimentalitas, dan pucat spiritual pemilik tanah. Diketahui bahwa buku Gogol yang belum dibaca merupakan gambaran yang menyertai orang yang vulgar. Dan dari tumpukan abu yang ditaruh, segera terlihat jelas bahwa “pekerjaan” pemilik tanah di kantornya adalah merokok dan memikirkan sesuatu yang “mulia”; hobinya sama sekali tidak ada gunanya. Aktivitasnya tidak ada gunanya, sama seperti mimpinya. Barang-barang Manilov mencerminkan kepribadiannya: barang-barang itu kekurangan sesuatu (kursi berlapis anyaman), atau ada sesuatu yang berlebihan di dalamnya ( kotak manik-manik pada tusuk gigi). Dia tidak membawa manfaat bagi siapa pun dan hidup dengan hal-hal sepele. Dia tidak mengetahui kehidupan, kenyataan digantikan oleh fantasi kosong.

2. Perkebunan sebagai sarana untuk mencirikan Kotak

Setelah Manilov, Chichikov pergi ke Korobochka. Dia tinggal di sebuah rumah kecil, halamannya penuh dengan burung dan semua makhluk peliharaan lainnya: “kalkun dan ayam tidak terhitung jumlahnya” (hlm. 420), seekor ayam jantan berjalan dengan bangga di antara mereka; ada juga babi. Halamannya “dihalangi oleh pagar papan” (hlm. 421), di belakangnya terdapat kebun sayur dengan kubis, bit, bawang bombay, kentang, dan sayuran lainnya. Di sekeliling taman ditanam “di sana-sini pohon apel dan pohon buah-buahan lainnya” (hlm. 421), yang ditutup dengan jaring untuk melindungi dari burung murai dan burung pipit; untuk tujuan yang sama, di taman ada beberapa orang-orangan sawah “di tiang panjang dengan tangan terentang” (hlm. 421), dan salah satunya memakai topi pemilik tanah sendiri. Gubuk-gubuk para petani tampak bagus: “papan-papan atap yang usang diganti di mana-mana dengan yang baru, gerbangnya tidak miring ke mana pun” (hlm. 421), dan di dalam gudang tertutup ada satu, dan terkadang dua, cadangan. gerobak.

Jelas sekali bahwa Korobochka memang demikian ibu rumah tangga yang baik. Sibuk tanpa lelah, dia menentang Manilov. Para petaninya hidup dengan baik, mereka “puas”, karena dia merawat mereka dan tanah pertaniannya. Dia juga mempunyai kebun sayur yang bagus dan terawat dengan orang-orangan sawah untuk mengusir hama. Pemilik tanah sangat peduli dengan hasil panennya sehingga dia bahkan memasang topinya sendiri pada salah satu hasil panennya.

Sedangkan untuk dekorasi interior ruangan, kamar Korobochka tergolong sederhana dan cukup tua, salah satunya “digantung dengan wallpaper bergaris-garis tua” (hlm. 419). Di dinding tergantung lukisan dengan “beberapa burung” (hlm. 419), dan di antaranya tergantung potret Kutuzov dan “tertulis cat minyak seorang lelaki tua dengan manset merah di seragamnya” (hlm. 420), di antara jendela ada cermin tua kecil dengan bingkai gelap berbentuk “daun melengkung” (hlm. 419), dan di belakang setiap cermin ada sebuah surat atau setumpuk kartu tua, atau stocking. Juga di dinding ada sebuah jam “dengan lukisan bunga di pelat jamnya” (hlm. 419).

Seperti yang bisa kita lihat, kehidupan Korobochka penuh kegembiraan dan kaya, tetapi lebih rendah, karena berada pada level dunia hewan (banyak burung) dan tumbuhan (bunga di pelat jam, “daun melengkung” di cermin). Ya, kehidupan berjalan lancar: tamu terbangun karena serbuan lalat, jam di kamar mendesis, halaman yang dipenuhi makhluk hidup sudah berdengung; Di pagi hari, kalkun “mengobrol” sesuatu dengan Chichikov melalui jendela. Namun kehidupan ini rendah: potret Kutuzov, sang pahlawan, yang digantung di dinding kamarnya, menunjukkan kepada kita bahwa kehidupan Korobochka terbatas pada masalah rutin; dalam pribadi sang jenderal kita melihat dunia lain, yang sama sekali berbeda dari dunia pemilik tanah yang kecil dan tidak penting. Dia tinggal terpencil di tanah miliknya, seolah-olah di dalam sebuah kotak, dan kesederhanaannya seiring waktu berkembang menjadi penimbunan. Korobochka berusaha untuk mendapatkan keuntungan dari segalanya, sangat takut untuk melemahkan beberapa hal yang asing dan belum dijelajahi. Jadi, dia adalah gambaran umum dari orang yang hemat, dan karena itu hidup dalam kepuasan, janda pemilik tanah, lamban, tetapi tidak mampu melewatkan keuntungannya.

Motif. "Tidak mementingkan diri sendiri", kesabaran dan kekuatan karakter protagonis memungkinkan dia untuk terus terlahir kembali dan menunjukkan energi yang sangat besar untuk mencapai tujuannya. 1.2. Sindiran terus pemilik tanah Rus' dalam puisi N.V. Gogol “Jiwa Mati” “... keakuratan sindirannya yang brilian adalah murni naluriah... sikap satirnya terhadap kehidupan Rusia, tidak diragukan lagi, dijelaskan... oleh karakternya...

Puisi G.N.V. Gogol "Jiwa Mati" di pelajaran sekolah. M., “Pencerahan”; 1982. Abstrak Topik utama kajiannya adalah penentuan peran materi pelajaran – sehari-hari dan detail potret dalam menciptakan gambar pemilik tanah dalam puisi N.V. Gogol "Jiwa Mati". Tujuan dari karya ini adalah untuk mempelajari metode Gogol dalam mengkarakterisasi pahlawan dan struktur sosial secara detail. Detail kehidupan sehari-hari karakternya sangat menarik...

The Nest", "War and Peace", "The Cherry Orchard". Hal ini juga penting karakter utama novel itu sepertinya membuka seluruh galeri" orang tambahan"dalam sastra Rusia: Pechorin, Rudin, Oblomov. Menganalisis novel "Eugene Onegin", Belinsky menunjukkan bahwa dalam awal XIX abad ini, kaum bangsawan terpelajar adalah kelas “di mana kemajuan masyarakat Rusia diekspresikan hampir secara eksklusif,” dan dalam “Onegin” Pushkin “memutuskan...

Di balik segala sesuatu “tidak peduli apa yang dilakukan di Rus”, karena segala sesuatunya hingga ke detail terakhir “telah menjadi sangat disayangi dan dekat” baginya. Ia mencurahkan sebagian besar waktu dan tenaganya untuk menggarap puisi “Jiwa Mati”, yang akan menjadi hasil utama, puncak karyanya. Gogol sendiri mengaku ada motif pribadi dalam karyanya: kewajiban untuk mengenang Pushkin. “Saya harus melanjutkan pekerjaan besar yang telah saya mulai, yang membawa saya untuk menulis…

deskripsi perkebunan Manilov

Gogol menaruh perhatian besar pada lingkungan sosial dan keseharian, dengan cermat menggambarkan lingkungan material, dunia material tempat para pahlawannya tinggal, karena lingkungan sehari-hari memberikan gambaran yang jelas tentang penampilan mereka. Pengaturan ini digambarkan menggunakan eksterior dan interior. Eksterior adalah desain eksterior artistik dan arsitektural perkebunan. Interior adalah gambaran dekorasi interior suatu ruangan, membawa penilaian emosional atau bermakna.
Manilov adalah pemilik tanah pertama yang dikunjungi Chichikov. Rumah batu dua lantai miliknya berdiri di selatan, terbuka terhadap semua angin yang bisa bertiup. Rumah itu dikelilingi oleh taman. Manilov memiliki jenis taman yang disebut Inggris; taman ini menjadi populer sejak awal abad ke-19. Ada jalan setapak yang berkelok-kelok, semak akasia ungu dan kuning, lima atau enam pohon birch dalam rumpun kecil di sana-sini menjulang puncaknya yang tipis dan berdaun kecil. Di bawah dua pohon birch terdapat gazebo dengan kubah datar berwarna hijau, tiang-tiang kayu berwarna biru, di atasnya terdapat tulisan Kuil Refleksi Soliter. Di bawahnya ada sebuah kolam, semuanya ditutupi tanaman hijau.

Semua detail dari perkebunan berbicara tentang karakter pemiliknya. Fakta bahwa rumah itu berdiri di tempat terbuka dan berangin memberi tahu kita bahwa Manilov tidak praktis dan salah urus, karena pemilik yang baik tidak akan membangun rumahnya di tempat seperti itu. Pepohonan yang jarang dan kolam yang hijau menunjukkan bahwa tidak ada yang merawatnya: pepohonan tumbuh sendiri, kolam tidak dibersihkan, yang sekali lagi menegaskan kesalahan pengelolaan pemilik tanah. Kuil refleksi soliter membuktikan kecenderungan Manilov untuk berbicara tentang hal-hal yang luhur, serta sentimentalitas dan mimpinya.
Sekarang mari kita beralih ke dekorasi interior ruangan. Gogol menulis bahwa ada sesuatu yang selalu hilang di rumah Manilov: di dekat perabotan indah di ruang tamu, dilapisi sutra, ada dua kursi yang dilapisi anyaman; di ruangan yang lain tidak ada perabot sama sekali, padahal segera setelah menikah disepakati ruangan itu akan segera terisi. Untuk makan malam, sebuah tempat lilin mahal yang terbuat dari perunggu gelap dengan tiga keanggunan antik, dengan perisai keren dari bahan mutiara, disajikan di atas meja, dan di sebelahnya ditempatkan semacam cacat tembaga, dilapisi lemak babi. Namun hal ini tidak mengganggu pemiliknya, istrinya, maupun para pelayannya.

Gogol memberikan gambaran yang sangat rinci tentang kantor, tempat seseorang melakukan pekerjaan intelektual. Kantor Manilov adalah sebuah ruangan kecil. Dindingnya dicat dengan cat biru, agak abu-abu. Di atas meja tergeletak sebuah buku, diberi bookmark di halaman empat belas, yang telah dia baca terus-menerus selama dua tahun. Tapi yang paling penting di kantor adalah tembakau, yang ada di toko tembakau, dan di tutup, dan ditumpuk di atas meja. Di jendela ada tumpukan abu yang dikeluarkan dari pipa, yang disusun rapi dalam barisan yang sangat indah
blablabla
deskripsi perkebunan Monilov