พวกตาตาร์ทำอะไร? ตาตาร์ (ต้นกำเนิด, ประเพณี, ประเพณี, วันหยุด)

ในส่วนคำถาม: พวกตาตาร์ครอบครองสถานที่ใดในแง่ของตัวเลข? ในรัสเซียในโลกนี้? มอบให้โดยผู้เขียน ซาลีคำตอบที่ดีที่สุดคือ พวกตาตาร์เป็นประชากรหลักของสาธารณรัฐตาตาร์สถาน (1,765.4 พันคน), 1,120.7 พันคนอาศัยอยู่ใน Bashkortostan, 110.5 พันคนอาศัยอยู่ใน Udmurtia, 47.3 พันคนอาศัยอยู่ในมอร์โดเวีย, สาธารณรัฐ Mari El - 43.8 พันคน, Chuvashia - 35.7 พันคน ประชากร. โดยทั่วไปแล้ว ประชากรตาตาร์ส่วนใหญ่ - มากกว่า 4/5 - อาศัยอยู่ใน สหพันธรัฐรัสเซีย(5.522 พันคน) ครองอันดับสองในแง่ของตัวเลข
นอกจากนี้ชาวตาตาร์จำนวนมากอาศัยอยู่ในประเทศ CIS: ในคาซัคสถาน 327.9 พันคน, อุซเบกิสถาน - 467.8 พันคน, ทาจิกิสถาน - 72.2 พันคน, คีร์กีซสถาน - 70.5 พันคน , เติร์กเมนิสถาน - 39.2 พันคน, อาเซอร์ไบจาน - 28,000 คน ในยูเครน - 86.9 พันคนในประเทศบอลติก (ลิทัวเนีย, ลัตเวียและเอสโตเนีย) ประมาณ 14,000 คน นอกจากนี้ยังมีผู้พลัดถิ่นจำนวนมากทั่วโลก (ฟินแลนด์ ตุรกี สหรัฐอเมริกา จีน เยอรมนี ออสเตรเลีย ฯลฯ) เนื่องจากไม่เคยมีการเก็บบันทึกแยกจำนวนชาวตาตาร์ในประเทศอื่น ๆ จึงเป็นเรื่องยากที่จะระบุจำนวนประชากรตาตาร์ทั้งหมดในต่างประเทศ (ตามการประมาณการต่าง ๆ จาก 100 ถึง 200,000 คน)
ที่มา: มีมากมายในโลก ตะวันตกยังถือว่า Sunitov เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์

ตอบกลับจาก ลดความซับซ้อน[มือใหม่]
แล้วทำไมคุณถึงเป็นคนชาตินิยมที่นี่? อย่าไปสนใจที่จะบอกอะไรบางอย่างเพื่อชาติของคนอื่นทั้งๆ ที่คุณไม่รู้ความจริง

ตอบกลับจาก โลกทัศน์[มือใหม่]
อันดับที่ 1 ถูกครอบครองโดยพวกตาตาร์

ตอบกลับจาก อิโคนอฟ โรมัน[มือใหม่]
ใช่แล้ว และคุณได้แต่งตั้งผู้ว่าการจากตระกูลเจ้าชายรัสเซีย แม้ว่าบิดาจะถูกพิพากษา แต่ลูกชายก็ยังได้รับอนุญาตให้ปกครอง ไม่จำเป็นต้องประจบตัวเอง คุณเป็นหุ้นส่วนที่มีความสามารถพอสมควรของ Rosens ไม่มากไม่น้อยไปกว่านั้น ในสหรัฐอเมริกาหลังจากที่ชาวสเปนตั้งรกราก 300 ปีต่อมาทุกคนก็พูดภาษาของตนและ 300 ปีต่อมาไม่มีใครรู้คำภาษาตาตาร์แม้แต่คำเดียว))

ตอบกลับจาก นักประสาทวิทยา[มือใหม่]
สิ่งนี้สร้างความประทับใจว่าไม่มีใครรู้อะไรเลยเกี่ยวกับจำนวนชาวรัสเซีย ตาตาร์ ผู้อพยพทั้งที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมาย และสัญชาติอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย ทุกอย่างเป็นไปตามสายตาและการหลอกลวง สหรัฐอเมริการู้เกี่ยวกับเราดีกว่ากฎเกณฑ์ของเรา

ตอบกลับจาก เชลท์คอฟ อเล็กเซย์[คล่องแคล่ว]
ในรัสเซียพวกตาตาร์ครองอันดับสอง (ประมาณ 6 ล้านคน) มันยากที่จะพูดในโลกนี้ โดยรวมแล้วมีชาวตาตาร์ประมาณ 8 ล้านคนอาศัยอยู่ในโลก ในมอสโก ชาวตาตาร์พลัดถิ่นเป็นกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดและถือว่ามีอิทธิพลมากที่สุด มีไครเมีย, แอสตราคาน, นิจนีนอฟโกรอด ฯลฯ พวกตาตาร์ ในตาตาร์สถานเอง พวกตาตาร์อยู่ในอันดับที่สองรองจากรัสเซีย (ช่องว่างน้อยมาก)

เราทุกคนรู้ดีว่าประเทศของเราเป็นรัฐข้ามชาติ แน่นอนว่าประชากรส่วนใหญ่คือชาวรัสเซีย แต่อย่างที่คุณทราบ พวกตาตาร์เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสองและมากที่สุด ผู้คนจำนวนมากวัฒนธรรมมุสลิมในรัสเซีย เราไม่ควรลืมว่ากลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์เกิดขึ้นคู่ขนานกับกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซีย

ปัจจุบัน พวกตาตาร์มีประชากรมากกว่าครึ่งหนึ่งเล็กน้อย สาธารณรัฐแห่งชาติ- ตาตาร์สถาน ในเวลาเดียวกันชาวตาตาร์จำนวนมากอาศัยอยู่นอกสาธารณรัฐตาตาร์สถาน - ใน Bashkortostan -1.12 ล้านคนใน Udmurtia -110.5 พันคนในมอร์โดเวีย - 47.3 พันคนใน Mari El - 43.8 พันคน Chuvashia - 35.7 พันคน นอกจากนี้ พวกตาตาร์ยังอาศัยอยู่ในภูมิภาคโวลก้า, เทือกเขาอูราลและไซบีเรีย

ชื่อของกลุ่มชาติพันธุ์ "ตาตาร์" มาจากไหน? คำถามนี้ถือว่ามีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบันเนื่องจากมีการตีความชาติพันธุ์นี้ที่แตกต่างกันมากมาย เราจะนำเสนอสิ่งที่น่าสนใจที่สุด

นักประวัติศาสตร์และนักวิจัยหลายคนเชื่อว่าชื่อ "ตาตาร์" มาจากชื่อของตระกูลผู้มีอิทธิพลขนาดใหญ่ "ทาทา" ซึ่งเป็นที่มาของผู้นำทางทหารที่พูดภาษาเตอร์กหลายคนของ "Golden Horde"

แต่นักเติร์กวิทยาผู้โด่งดัง D.E. Eremev เชื่อว่าที่มาของคำว่า "ตาตาร์" มีความเกี่ยวข้องกับคำและผู้คนเตอร์กโบราณ Mahmud Kashgari นักประวัติศาสตร์ชาวเตอร์กโบราณกล่าวว่า “Tat” เป็นชื่อของตระกูลชาวอิหร่านโบราณ Kashgari กล่าวว่าพวกเติร์กเรียกว่า "ทาทัม" คนที่พูดภาษาฟาร์ซีนั่นคือภาษาอิหร่าน ดังนั้นปรากฎว่าความหมายดั้งเดิมของคำว่า "ทัต" น่าจะเป็น "เปอร์เซีย" แต่แล้วคำนี้ในรัสเซียก็เริ่มหมายถึงชนชาติตะวันออกและเอเชียทั้งหมด

แม้จะมีความขัดแย้งกัน แต่นักประวัติศาสตร์ก็เห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง - แน่นอนว่าชื่อชาติพันธุ์ "ตาตาร์" ต้นกำเนิดโบราณอย่างไรก็ตามมีการใช้เป็นชื่อของพวกตาตาร์สมัยใหม่เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น พวกตาตาร์ในปัจจุบัน (คาซาน, ตะวันตก, ไซบีเรีย, ไครเมีย) ไม่ใช่ทายาทสายตรงของพวกตาตาร์โบราณที่เดินทางมายุโรปพร้อมกับกองกำลังของเจงกีสข่าน พวกเขารวมตัวกันเป็นชาติเดียวหลังจากที่ชาวยุโรปตั้งชื่อพวกเขาว่า "ตาตาร์" เท่านั้น

ดังนั้นปรากฎว่านักวิจัยยังคงรอการถอดรหัสกลุ่มชาติพันธุ์ "ตาตาร์" อย่างสมบูรณ์ ใครจะรู้บางทีวันหนึ่งคุณอาจจะให้คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับที่มาของชื่อชาติพันธุ์นี้ ตอนนี้เรามาพูดถึงวัฒนธรรมของพวกตาตาร์กันดีกว่า

เป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่อความจริงที่ว่ากลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์มีประวัติศาสตร์อันเก่าแก่และเต็มไปด้วยสีสัน
วัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกตาตาร์ได้เข้าสู่คลังวัฒนธรรมและอารยธรรมโลกอย่างไม่ต้องสงสัย ตัดสินด้วยตัวคุณเองเราพบร่องรอยของวัฒนธรรมนี้ในประเพณีและภาษาของชาวรัสเซีย, มอร์โดเวียน, มารี, อุดมูร์ต, บาชเคียร์, ชูวัชและวัฒนธรรมตาตาร์ประจำชาติสังเคราะห์ทุกอย่าง ความสำเร็จที่ดีที่สุดเตอร์ก, ฟินโน-อูกริก, อินโด-อิหร่าน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?

ประเด็นก็คือพวกตาตาร์เป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่เคลื่อนที่ได้มากที่สุด การขาดแคลนที่ดิน พืชผลล้มเหลวบ่อยครั้งในบ้านเกิด และความปรารถนาทางการค้าแบบดั้งเดิม นำไปสู่ความจริงที่ว่าก่อนปี 1917 พวกเขาเริ่มย้ายไปยังภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย ในช่วงหลายปีที่โซเวียตปกครอง กระบวนการอพยพนี้ทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่ในปัจจุบันไม่มีเรื่องของรัฐบาลกลางในรัสเซียที่ซึ่งตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์อาศัยอยู่

ชาวตาตาร์พลัดถิ่นได้ก่อตัวขึ้นในหลายประเทศทั่วโลก ในช่วงก่อนการปฏิวัติ ชุมชนแห่งชาติตาตาร์ก่อตั้งขึ้นในประเทศต่างๆ เช่น ฟินแลนด์ โปแลนด์ โรมาเนีย บัลแกเรีย ตุรกี และจีน หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต พวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่ในอดีตสาธารณรัฐโซเวียตก็ไปอยู่ต่างประเทศเช่นกัน - ในอุซเบกิสถาน คาซัคสถาน ทาจิกิสถาน คีร์กีซสถาน เติร์กเมนิสถาน อาเซอร์ไบจาน ยูเครน และประเทศแถบบอลติก ต่อมาในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 กลุ่มผู้พลัดถิ่นสัญชาติตาตาร์ได้ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น ออสเตรเลีย และสวีเดน

ตามที่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ระบุว่าคนตาตาร์เองด้วยภาษาวรรณกรรมเดียวและภาษาพูดที่ใช้กันทั่วไปได้เกิดขึ้นในช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของรัฐเตอร์กเช่น Golden Horde ภาษาวรรณกรรมในรัฐนี้คือสิ่งที่เรียกว่า "idel terkise" นั่นคือ Old Tatar ซึ่งมีพื้นฐานมาจากภาษา Kipchak-Bulgar และผสมผสานองค์ประกอบของภาษาวรรณกรรมเอเชียกลาง ภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 โดยใช้ภาษาถิ่นกลาง

การพัฒนาการเขียนในหมู่พวกตาตาร์ก็ค่อยเป็นค่อยไปเช่นกัน การค้นพบทางโบราณคดีในภูมิภาคอูราลและโวลก้าตอนกลางระบุว่าในสมัยโบราณบรรพบุรุษชาวเตอร์กของพวกตาตาร์ใช้อักษรรูน นับตั้งแต่วินาทีที่ Volga-Kama Bulgars - พวกตาตาร์รับอิสลามโดยสมัครใจ - พวกเขาใช้การเขียนภาษาอาหรับต่อมาในปี 1929 - 1939 - อักษรละตินและตั้งแต่ปี 1939 พวกเขาได้ใช้อักษรซีริลลิกแบบดั้งเดิมพร้อมอักขระเพิ่มเติม

ภาษาตาตาร์สมัยใหม่เป็นของกลุ่มย่อย Kipchak-Bulgar ของกลุ่ม Kipchak ของ Turkic ครอบครัวภาษา- แบ่งออกเป็นสี่ภาษาหลัก: กลาง (คาซานตาตาร์) ตะวันตก (มิชาร์) ตะวันออก (ภาษาของพวกตาตาร์ไซบีเรีย) และไครเมีย (ภาษาของพวกตาตาร์ไครเมีย) อย่าลืมว่าเกือบทุกเขต ทุกหมู่บ้านมีภาษาถิ่นย่อยพิเศษของตัวเอง อย่างไรก็ตามแม้จะมีความแตกต่างทางภาษาถิ่นและดินแดน แต่พวกตาตาร์ก็เป็นเช่นนั้น ชาติหนึ่งด้วยภาษาวรรณกรรมเดียว วัฒนธรรมเดียว นิทานพื้นบ้าน วรรณกรรม ดนตรี ศาสนา จิตวิญญาณของชาติ ประเพณีและพิธีกรรม เป็นที่น่าสังเกตว่าประเทศตาตาร์ครอบครองหนึ่งในสถานที่ชั้นนำในจักรวรรดิรัสเซียในแง่ของการรู้หนังสือแม้กระทั่งก่อนการรัฐประหารในปี 2460 ฉันอยากจะเชื่อว่าความกระหายความรู้แบบดั้งเดิมนั้นได้รับการอนุรักษ์ไว้ในคนรุ่นปัจจุบัน

การแนะนำ

บทที่ 1 มุมมองของบุลกาโร-ตาตาร์และตาตาร์-มองโกลเกี่ยวกับชาติพันธุ์กำเนิดของพวกตาตาร์

บทที่ 2 ทฤษฎีเตอร์ก - ตาตาร์เกี่ยวกับชาติพันธุ์ของพวกตาตาร์และมุมมองทางเลือกอื่น ๆ

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การแนะนำ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 พัฒนาในโลกและในจักรวรรดิรัสเซีย ปรากฏการณ์ทางสังคม– ชาตินิยม ซึ่งส่งเสริมแนวคิดที่ว่าเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับบุคคลที่จะจัดประเภทตนเองว่าเป็นสมาชิกของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม - ชาติ (สัญชาติ) ประเทศถูกเข้าใจว่าเป็นดินแดนแห่งการตั้งถิ่นฐาน วัฒนธรรม (โดยเฉพาะภาษาวรรณกรรมทั่วไป) และลักษณะทางมานุษยวิทยา (โครงสร้างร่างกาย ลักษณะใบหน้า) เมื่อเทียบกับพื้นหลังของแนวคิดนี้ ในแต่ละกลุ่มสังคมมีการต่อสู้เพื่อรักษาวัฒนธรรม ชนชั้นกระฎุมพีที่กำลังเติบโตและกำลังพัฒนากลายเป็นผู้ประกาศแนวความคิดเกี่ยวกับลัทธิชาตินิยม ในเวลานี้มีการต่อสู้ที่คล้ายกันในดินแดนตาตาร์สถาน - โลก กระบวนการทางสังคมไม่ได้ข้ามภูมิภาคของเรา

ตรงกันข้ามกับเสียงเรียกร้องแห่งการปฏิวัติในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 20 และทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ซึ่งใช้คำศัพท์ทางอารมณ์อย่างมาก - ชาติ สัญชาติ ผู้คน ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะใช้คำที่ระมัดระวังมากขึ้น - กลุ่มชาติพันธุ์ ethnos คำนี้มีชุมชนภาษาและวัฒนธรรมเดียวกันภายในตัว เช่น ผู้คน ชาติ และสัญชาติ แต่ไม่จำเป็นต้องชี้แจงลักษณะหรือขนาด กลุ่มสังคม- อย่างไรก็ตาม การเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์ยังคงมีความสำคัญ ด้านสังคมสำหรับบุคคล

หากคุณถามผู้สัญจรไปมาในรัสเซียว่าเขามีสัญชาติอะไร ตามกฎแล้วผู้สัญจรไปมาจะตอบอย่างภาคภูมิใจว่าเขาเป็นชาวรัสเซียหรือชูวัช และแน่นอนว่าหนึ่งในผู้ที่ภูมิใจในชาติพันธุ์ของตนก็คือชาวตาตาร์ แต่คำนี้ “ตาตาร์” – จะมีความหมายอะไรในปากของผู้พูด? ในตาตาร์สถาน ไม่ใช่ทุกคนที่คิดว่าตนเองเป็นชาวตาตาร์จะพูดหรืออ่านภาษาตาตาร์ได้ ไม่ใช่ทุกคนที่ดูเหมือนตาตาร์จากมุมมองที่ยอมรับกันโดยทั่วไป - เป็นการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติของประเภทมานุษยวิทยาคอเคเซียนมองโกเลียและฟินโน - อูกริก ในบรรดาพวกตาตาร์มีคริสเตียนและผู้ไม่เชื่อพระเจ้าจำนวนมาก และไม่ใช่ทุกคนที่คิดว่าตนเองเป็นมุสลิมจะอ่านอัลกุรอาน แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้ขัดขวางกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์จากการมีชีวิตรอด พัฒนา และเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นที่สุดในโลก

การพัฒนา วัฒนธรรมประจำชาตินำมาซึ่งการพัฒนาประวัติศาสตร์ของชาติโดยเฉพาะหากถูกขัดขวางการศึกษาประวัติศาสตร์นี้มาเป็นเวลานาน ผลที่ตามมาก็คือ การห้ามไม่ให้ศึกษาภูมิภาคโดยไม่ได้พูดและบางครั้งก็ถึงขั้นเปิดเผยต่อสาธารณะ ทำให้เกิดกระแสวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ตาตาร์เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเป็นพิเศษ ซึ่งสังเกตได้จนถึงทุกวันนี้ พหุนิยมของความคิดเห็นและการขาดเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงนำไปสู่การก่อตัวของทฤษฎีต่างๆ ที่พยายามจะรวมกัน จำนวนมากที่สุดข้อเท็จจริงที่ทราบ ไม่ใช่แค่หลักคำสอนทางประวัติศาสตร์เท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น แต่ยังมีอีกหลายข้อ โรงเรียนประวัติศาสตร์ที่กำลังดำเนินการโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์กันเอง ในตอนแรก นักประวัติศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์ถูกแบ่งออกเป็น "บัลแกเรีย" ซึ่งถือว่าพวกตาตาร์สืบเชื้อสายมาจากโวลก้าบัลการ์ และ "พวกตาตาร์" ซึ่งถือว่าช่วงเวลาของการก่อตั้งชาติตาตาร์เป็นช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของ คาซาน คานาเตะ และปฏิเสธการมีส่วนร่วมในการก่อตั้งชาติบัลแกเรีย ต่อมามีอีกทฤษฎีหนึ่งปรากฏขึ้น ในด้านหนึ่งขัดแย้งกับสองทฤษฎีแรก และอีกทฤษฎีหนึ่งได้รวมเอาทฤษฎีที่ดีที่สุดที่มีอยู่ทั้งหมดเข้าด้วยกัน มันถูกเรียกว่า "เตอร์ก - ตาตาร์"

เป็นผลให้เราสามารถกำหนดวัตถุประสงค์ของงานนี้ตามประเด็นสำคัญที่อธิบายไว้ข้างต้น: เพื่อสะท้อนมุมมองที่หลากหลายที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกตาตาร์

งานสามารถแบ่งออกได้ตามมุมมองที่พิจารณา:

พิจารณามุมมองของบุลกาโร-ตาตาร์และตาตาร์-มองโกลเกี่ยวกับชาติพันธุ์กำเนิดของพวกตาตาร์

พิจารณามุมมองของเตอร์ก - ตาตาร์เกี่ยวกับชาติพันธุ์ของพวกตาตาร์และมุมมองทางเลือกอื่น ๆ

ชื่อบทจะสอดคล้องกับงานที่ได้รับมอบหมาย

มุมมองของชาติพันธุ์ของพวกตาตาร์

บทที่ 1 มุมมองของบุลกาโร-ตาตาร์และตาตาร์-มองโกลเกี่ยวกับชาติพันธุ์กำเนิดของพวกตาตาร์

ควรสังเกตว่านอกเหนือจากชุมชนภาษาและวัฒนธรรมตลอดจนลักษณะทางมานุษยวิทยาทั่วไปแล้ว นักประวัติศาสตร์ยังมีบทบาทสำคัญในการกำเนิดของมลรัฐอีกด้วย ตัวอย่างเช่นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์รัสเซียถือว่าไม่ใช่วัฒนธรรมทางโบราณคดีในยุคก่อนสลาฟหรือแม้แต่สหภาพชนเผ่าของผู้อพยพในศตวรรษที่ 3-4 ชาวสลาฟตะวันออกและเคียฟมาตุสซึ่งพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 8 ด้วยเหตุผลบางประการ การแพร่กระจาย (การยอมรับอย่างเป็นทางการ) ของศาสนาองค์เดียวซึ่งเกิดขึ้นในเคียฟมาตุภูมิในปี 988 และในโวลกาบัลแกเรียในปี 922 มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรม (การยอมรับอย่างเป็นทางการ) อาจเป็นไปได้ว่าทฤษฎีบุลกาโร - ตาตาร์เกิดขึ้นเป็นหลัก จากสถานที่ดังกล่าว

ทฤษฎีบัลแกเรีย-ตาตาร์ตั้งอยู่บนพื้นฐานทางชาติพันธุ์ของชาวตาตาร์คือกลุ่มชาติพันธุ์บัลแกเรีย ซึ่งก่อตั้งขึ้นในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและเทือกเขาอูราลตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 n. จ. (เมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้บางคนเริ่มอ้างถึงการปรากฏตัวของชนเผ่าเตอร์ก - บัลแกเรียในภูมิภาคนี้ในช่วงศตวรรษที่ 8-7 ก่อนคริสต์ศักราชและก่อนหน้านั้น) บทบัญญัติที่สำคัญที่สุดของแนวคิดนี้มีการกำหนดไว้ดังนี้ ประเพณีชาติพันธุ์วัฒนธรรมหลักและลักษณะเด่นของชาวตาตาร์สมัยใหม่ (บูลกาโร - ตาตาร์) ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาของแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรีย (ศตวรรษที่ X-XIII) และในช่วงเวลาต่อ ๆ มา (ยุคทองกลุ่มคาซานข่านและรัสเซีย) พวกเขาได้รับการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ในภาษาและวัฒนธรรม อาณาเขต (สุลต่าน) ของ Volga Bulgars ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Ulus of Jochi (Golden Horde) มีความสุขกับการปกครองตนเองทางการเมืองและวัฒนธรรมอย่างมีนัยสำคัญ และอิทธิพลของระบบอำนาจและวัฒนธรรมชาติพันธุ์การเมืองของ Horde (โดยเฉพาะวรรณกรรม ศิลปะ และสถาปัตยกรรม) ) ล้วนๆ อิทธิพลภายนอกซึ่งไม่ได้มีผลกระทบอย่างเห็นได้ชัดต่อสังคมบัลแกเรีย ผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุดของการครอบงำของ Ulus of Jochi คือการแตกสลายของรัฐที่เป็นหนึ่งเดียวของ Volga Bulgaria ไปสู่การครอบครองจำนวนหนึ่งและประเทศบัลแกเรียเดียวออกเป็นสองกลุ่มชาติพันธุ์ - ดินแดน ("Bulgaro-Burtas" ของ Mukhsha ulus และ “ Bulgars” ของอาณาเขต Volga-Kama Bulgar) ในช่วงคาซานคานาเตะ กลุ่มชาติพันธุ์บัลแกเรีย (“บัลกาโร-คาซาน”) ได้เสริมสร้างลักษณะทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมก่อนมองโกลในยุคแรกให้แข็งแกร่งขึ้น ซึ่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ตามประเพณี (รวมถึงชื่อตนเองว่า “บัลการ์”) จนถึงคริสต์ทศวรรษ 1920 เมื่อ บังคับใช้โดยผู้รักชาติชนชั้นกลางตาตาร์และรัฐบาลโซเวียตซึ่งมีชื่อชาติพันธุ์ว่า "ตาตาร์"

มาดูรายละเอียดเพิ่มเติมกันหน่อย ประการแรก การอพยพของชนเผ่าจากเชิงเขาของคอเคซัสเหนือ หลังจากการล่มสลายของรัฐเกรตบัลแกเรีย เหตุใดในปัจจุบันชาวบัลแกเรีย Bulgars ที่ถูกหลอมรวมโดยชาวสลาฟจึงกลายเป็นชาวสลาฟและ Volga Bulgars เป็นกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์กซึ่งดูดซับประชากรที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นี้ก่อนหน้าพวกเขา? เป็นไปได้ไหมที่บัลการ์ผู้มาใหม่มีมากกว่าชนเผ่าท้องถิ่นมาก? ในกรณีนี้สมมติฐานที่ว่าชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์กเจาะเข้าไปในดินแดนนี้มานานก่อนที่ Bulgars จะปรากฏที่นี่ - ในสมัยของ Cimmerians, Scythians, Sarmatians, Huns, Khazars ดูสมเหตุสมผลกว่ามาก ประวัติศาสตร์ของโวลก้าบัลแกเรียไม่ได้เริ่มต้นจากความจริงที่ว่าชนเผ่าต่างดาวก่อตั้งรัฐ แต่ด้วยการรวมเมืองประตู - เมืองหลวงของสหภาพชนเผ่า - บัลแกเรีย, บิลยาร์และซูวาร์ ประเพณีการเป็นมลรัฐไม่จำเป็นต้องมาจากชนเผ่าต่างด้าว เนื่องจากชนเผ่าท้องถิ่นตั้งอยู่ใกล้กับรัฐโบราณที่ทรงอำนาจ - ตัวอย่างเช่น อาณาจักรไซเธียน นอกจากนี้ ตำแหน่งที่บัลการ์หลอมรวมชนเผ่าท้องถิ่นขัดแย้งกับจุดยืนที่บัลการ์ไม่ถูกหลอมรวมโดยตาตาร์-มองโกล เป็นผลให้ทฤษฎีบัลแกเรีย - ตาตาร์ถูกทำลายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาชูวัชอยู่ใกล้กับบัลแกเรียเก่ามากกว่าตาตาร์มาก และทุกวันนี้พวกตาตาร์พูดภาษาเตอร์ก - คิปชัก

อย่างไรก็ตามทฤษฎีนี้ไม่ได้ไร้คุณธรรม ตัวอย่างเช่นประเภทมานุษยวิทยาของ Kazan Tatars โดยเฉพาะผู้ชายทำให้พวกเขาคล้ายกับผู้คนในคอเคซัสตอนเหนือและบ่งบอกถึงที่มาของลักษณะใบหน้าของพวกเขา - จมูกตะขอแบบคอเคเซียน - ในพื้นที่ภูเขาไม่ใช่ใน ที่ราบกว้างใหญ่

จนถึงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ทฤษฎี Bulgaro-Tatar เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยาของชาวตาตาร์ได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันโดยนักวิทยาศาสตร์ทั้งกาแล็กซีรวมถึง A. P. Smirnov, H. G. Gimadi, N. F. Kalinin, L. Z. Zalyai, G. V. Yusupov, T. A. Trofimova A. Kh. Khalikov, M. Z. Zakiev, A. G. Karimullin, S. Kh.

ทฤษฎีต้นกำเนิดของชาวตาตาร์ - มองโกเลียนั้นมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของกลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์ - มองโกเลีย (เอเชียกลาง) เร่ร่อนไปยังยุโรปซึ่งได้ผสมกับ Kipchaks และรับศาสนาอิสลามในช่วงสมัยของ Ulus Jochi (Golden Horde) สร้างพื้นฐานของวัฒนธรรมของพวกตาตาร์สมัยใหม่ ต้นกำเนิดของทฤษฎีต้นกำเนิดของตาตาร์ - มองโกลของพวกตาตาร์ควรค้นหาในพงศาวดารยุคกลางตลอดจนในตำนานพื้นบ้านและมหากาพย์ ความยิ่งใหญ่ของอำนาจที่ก่อตั้งโดยมองโกเลียและ Golden Horde khans ได้รับการกล่าวถึงในตำนานของเจงกีสข่าน Aksak-Timur และมหากาพย์ของ Idegei

ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ปฏิเสธหรือมองข้ามความสำคัญของโวลกา บัลแกเรีย และวัฒนธรรมของมันในประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์คาซาน โดยเชื่อว่าบัลแกเรียเป็นรัฐที่ด้อยพัฒนา ไม่มีวัฒนธรรมในเมือง และมีประชากรอิสลามอย่างผิวเผิน

ในช่วงยุค Ulus of Jochi ประชากรบัลแกเรียในท้องถิ่นถูกทำลายล้างบางส่วนหรือยังคงลัทธินอกรีตไว้ย้ายไปอยู่ชานเมืองและส่วนหลักถูกหลอมรวมโดยกลุ่มมุสลิมที่เข้ามาซึ่งนำวัฒนธรรมเมืองและภาษาประเภท Kipchak

ควรสังเกตอีกครั้งว่าตามที่นักประวัติศาสตร์หลายคนกล่าวว่า Kipchaks เป็นศัตรูกับพวกตาตาร์ - มองโกลที่เข้ากันไม่ได้ การรณรงค์ทั้งสองของกองทหารตาตาร์ - มองโกล - ภายใต้การนำของ Subedei และ Batu - มุ่งเป้าไปที่ความพ่ายแพ้และการทำลายล้างของชนเผ่า Kipchak กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชนเผ่า Kipchak ระหว่างการรุกรานตาตาร์-มองโกลถูกกำจัดหรือถูกขับไล่ไปยังชานเมือง

ในกรณีแรกโดยหลักการแล้ว Kipchaks ที่ถูกกำจัดไม่สามารถก่อให้เกิดสัญชาติภายในแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรียได้ ในกรณีที่สองการเรียกทฤษฎีตาตาร์ - มองโกลนั้นไร้เหตุผลเนื่องจาก Kipchaks ไม่ได้เป็นของชาวตาตาร์ -มองโกลและเป็นชนเผ่าที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แม้ว่าจะพูดภาษาเตอร์กก็ตาม

ประวัติศาสตร์ของซาร์มาเทียเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ ตั้งแต่สมัยดึกดำบรรพ์ที่สุด ในใจกลางของยูเรเซียมีสามอาณาจักร: White Rus', Blue Rus' (หรือ Sarmatia) และ Red Rus' (หรือ Golden Scythia) พวกเขาอาศัยอยู่โดยคนโสดเสมอ และวันนี้เราก็มีสิ่งเดียวกัน - เบลารุส, รัสเซีย (ซาร์มาเทีย) และยูเครน (ไซเธีย) อาณาจักรบัลแกเรียเป็นรูปแบบหนึ่งของการดำรงอยู่ของ Blue Rus' ในช่วงต้นยุคของเรา และจากนั้นเราควรสรุปลำดับวงศ์ตระกูลของผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในปัจจุบัน มุมที่แตกต่างกันโลก: พวกตาตาร์ ยิว จอร์เจีย อาร์เมเนีย บัลแกเรีย โปแลนด์ เติร์ก บาสก์ และแน่นอน รัสเซีย

พวกบัลการ์มาจากไหน?
นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์มักไม่แยกแยะระหว่าง Bulgars และ Huns แต่ควรสังเกตว่านักเขียนชาวกรีกและละตินหลายคนเช่น Kosmas Indikopeustes, Ioannes Malalas, Georgius Pisides, Theophanes ปฏิบัติต่อ Bulgars และ Huns แตกต่างกัน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าไม่ควรระบุให้ครบถ้วน
นักเขียนโบราณเรียก "คนป่าเถื่อน" ที่อาศัยอยู่ตามริมฝั่งแม่น้ำดานูบด้วยคำทั่วไปว่าฮั่นแม้ว่าในหมู่พวกเขาจะมีหลายชนเผ่าก็ตาม ชนเผ่าเหล่านี้เรียกว่าฮั่นมีอยู่จริง ชื่อที่ถูกต้อง- ข้อเท็จจริงที่ผู้เขียนชาวกรีกและละตินถือว่า Bulgars เป็น Huns แสดงให้เห็นว่า Bulgars และชนเผ่าอื่นๆ ของ Huns มีขนบธรรมเนียม ภาษา และเชื้อชาติที่เหมือนหรือคล้ายคลึงกัน การวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่า Bulgars เป็นของ เผ่าพันธุ์อารยันพูดด้วยศัพท์เฉพาะทางทหารภาษารัสเซีย (ฉบับ ภาษาเตอร์ก- แม้ว่าจะเป็นไปได้ว่าคนประเภทมองโกลอยด์ก็อยู่ในกลุ่มทหารของฮั่นด้วย
สำหรับการกล่าวถึง Bulgars ที่เก่าแก่ที่สุด นี่คือปี 354 “Roman Chronicles” โดยผู้เขียนที่ไม่รู้จัก (Th.Mommsen Chronographus Anni CCCLIV, MAN, AA, IX, Liber Generations,) รวมถึงผลงานของ Moise de โครีน. ตามบันทึกเหล่านี้ก่อนที่ชาวฮั่นจะปรากฏตัวในยุโรปในกลางศตวรรษที่ 4 มีการสังเกตการปรากฏตัวของ Bulgars ในคอเคซัสตอนเหนือ ในครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 4 บางส่วนของ Bulgars เจาะเข้าไปในอาร์เมเนีย จากข้อมูลนี้ เราสามารถตัดสินใจได้ว่า Bulgars ไม่ใช่ Huns เลย ตามเวอร์ชันของเรา ชาวฮั่นเป็นกลุ่มศาสนา-ทหาร คล้ายกับกลุ่มตอลิบานในอัฟกานิสถานในปัจจุบัน ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นในอาราม Aryan Vedic แห่ง Sarmatia บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า Dvina ตอนเหนือและ Don

หลังจากการเสื่อมถอยและรุ่งเรืองมาหลายครั้ง ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล บัลแกเรียได้เริ่มเกิดใหม่เป็นเกรตบัลแกเรีย ซึ่งครอบครองดินแดนตั้งแต่เทือกเขาคอเคซัสไปจนถึงบัลแกเรีย เทือกเขาอูราลตอนเหนือ- ดังนั้นการปรากฏตัวของ Bulgars ในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 ในภูมิภาคคอเคซัสเหนือจึงเป็นไปได้มากกว่า และสาเหตุที่ไม่เรียกฮั่นก็เห็นได้ชัดว่าในขณะนั้นบัลการ์ไม่ได้เรียกตนเองว่าฮั่น และโดยธรรมชาติแล้ว คนตะวันตกไม่สามารถใช้คำว่า “ฮั่น” เพื่อหมายถึงชนชาติที่มาจากตะวันออกได้ พระทหารกลุ่มหนึ่งเรียกตัวเองว่าฮั่น ซึ่งเป็นผู้พิทักษ์ปรัชญาและศาสนาเวทพิเศษ ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะการต่อสู้และผู้ถือรหัสเกียรติยศพิเศษ ซึ่งต่อมาได้ก่อให้เกิดพื้นฐานของรหัสเกียรติยศ อัศวินออกคำสั่งยุโรป. แต่เนื่องจากชนเผ่า Hunnic ทั้งหมดเดินทางมายังยุโรปในเส้นทางเดียวกัน จึงเห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้มาพร้อมกัน แต่มาทีละกลุ่ม การปรากฏตัวของฮั่นเป็นกระบวนการทางธรรมชาติซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อความเสื่อมโทรมของโลกยุคโบราณ ทุกวันนี้กลุ่มตอลิบานมีการตอบสนองต่อกระบวนการย่อยสลายอย่างไร โลกตะวันตกดังนั้นในตอนต้นของยุคฮั่นจึงกลายเป็นการตอบสนองต่อการสลายตัวของโรมและไบแซนเทียม ดูเหมือนว่ากระบวนการนี้เป็นรูปแบบวัตถุประสงค์ของการพัฒนาระบบสังคม
บางคนเชื่อว่าผลงานของ Paulus Diaconus, Historia Langobardorum สามารถเชื่อถือได้ ซึ่งหมายความว่าในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 ทางตะวันตกเฉียงเหนือของภูมิภาคคาร์เพเทียน สงครามเกิดขึ้นสองครั้งระหว่าง Bulgars (Vulgars) และ Langobards ในเวลานั้นชาวคาร์เพเทียนและแพนโนเนียทั้งหมดอยู่ภายใต้การปกครองของฮั่น แต่สิ่งนี้บ่งชี้ว่า Bulgars เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่า Hunnic และพวกเขามายุโรปพร้อมกับ Huns Carpathian Vulgars ในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 เป็นชนเผ่า Bulgars เดียวกันกับเทือกเขาคอเคซัสในช่วงกลางศตวรรษที่ 4 บ้านเกิดของ Bulgars เหล่านี้คือภูมิภาคโวลก้า, แม่น้ำคามาและดอน ที่จริงแล้ว Bulgars เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิ Hunnic ซึ่งครั้งหนึ่งได้ทำลายโลกโบราณซึ่งยังคงอยู่ในสเตปป์ของ Rus นักรบทางศาสนาที่ก่อตั้งจิตวิญญาณทางศาสนาอันอยู่ยงคงกระพันของชาวฮั่นเดินทางไปทางตะวันตกและหลังจากการถือกำเนิดของยุโรปในยุคกลาง พวกเขาก็หายตัวไปในปราสาทและคำสั่งของอัศวิน แต่ชุมชนที่ให้กำเนิดพวกเขายังคงอยู่บนฝั่งของดอนและนีเปอร์
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 มีการรู้จักชนเผ่าบัลแกเรียหลักสองเผ่า: Kutrigurs และ Utigurs ส่วนหลังตั้งถิ่นฐานตามชายฝั่งทะเล Azov ในพื้นที่คาบสมุทรทามัน Kutrigurs อาศัยอยู่ระหว่างส่วนโค้งของ Dnieper ตอนล่างและทะเล Azov โดยควบคุมสเตปป์ของแหลมไครเมียจนถึงกำแพงเมืองกรีก

พวกเขาโจมตีเขตแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์เป็นระยะ (เป็นพันธมิตรกับชนเผ่าสลาฟ) ดังนั้นในปี 539-540 พวกบัลการ์จึงได้บุกโจมตีเทรซและอิลลิเรียไปจนถึงทะเลเอเดรียติก ในเวลาเดียวกัน Bulgars จำนวนมากเข้ารับราชการของจักรพรรดิไบแซนไทน์ ในปี 537 กองกำลัง Bulgars ต่อสู้เคียงข้างกรุงโรมที่ปิดล้อมเพื่อต่อสู้กับ Goths นอกจากนี้ยังมีกรณีของความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างชนเผ่าบัลแกเรียซึ่งถูกกระตุ้นอย่างชำนาญโดยการทูตของไบแซนไทน์
ประมาณปี 558 พวก Bulgars (ส่วนใหญ่เป็น Kutrigurs) นำโดย Khan Zabergan บุกเทรซและมาซิโดเนีย และเข้าใกล้กำแพงคอนสแตนติโนเปิล และด้วยความพยายามอย่างมากเท่านั้นที่ชาวไบแซนไทน์สามารถหยุดยั้ง Zabergan ได้ พวกบัลการ์กลับสู่สเตปป์ สาเหตุหลักคือข่าวการปรากฏตัวของกลุ่มสงครามที่ไม่รู้จักทางตะวันออกของดอน เหล่านี้คืออวาร์แห่งข่านบายัน
นักการทูตไบแซนไทน์ใช้อาวาร์ทันทีเพื่อต่อสู้กับบัลการ์ พันธมิตรใหม่จะได้รับเงินและที่ดินเพื่อการตั้งถิ่นฐาน แม้ว่ากองทัพ Avar จะมีทหารม้าเพียงประมาณ 20,000 นาย แต่ก็มีจิตวิญญาณที่อยู่ยงคงกระพันแบบเดียวกับอารามเวทและโดยธรรมชาติแล้วกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่า Bulgars จำนวนมาก นอกจากนี้ยังอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่าฝูงชนอีกกลุ่มหนึ่งกำลังเคลื่อนตัวตามพวกเขาซึ่งปัจจุบันคือพวกเติร์ก Utigurs เป็นกลุ่มแรกที่ถูกโจมตี จากนั้น Avars ก็ข้าม Don และบุกเข้าไปในดินแดนของ Kutrigurs Khan Zabergan กลายเป็นข้าราชบริพารของ Khagan Bayan ชะตากรรมต่อไปของ Kutrigurs มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ Avars
ในปี 566 กองกำลังขั้นสูงของพวกเติร์กได้มาถึงชายฝั่งทะเลดำใกล้กับปากคูบาน พวก Utigur รับรู้ถึงพลังของ Turkic Kagan Istemi ที่มีเหนือตนเอง
เมื่อรวมกองทัพเข้าด้วยกันแล้วพวกเขาก็ยึดเมืองหลวงที่เก่าแก่ที่สุดของโลกยุคโบราณ Bosporus บนชายฝั่งช่องแคบ Kerch และในปี 581 พวกเขาก็ปรากฏตัวใต้กำแพง Chersonesos

การฟื้นฟูภายใต้สัญลักษณ์ของพระคริสต์
หลังจากการจากไปของกองทัพ Avar ไปยัง Pannonia และจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งใน Turkic Kaganate ชนเผ่าบัลแกเรียก็รวมตัวกันอีกครั้งภายใต้การปกครองของ Khan Kubrat สถานี Kurbatovo ภูมิภาคโวโรเนซ- นี่คือสำนักงานใหญ่โบราณของข่านในตำนาน ผู้ปกครองคนนี้ซึ่งเป็นผู้นำชนเผ่า Onnogurov ได้รับการเลี้ยงดูตั้งแต่ยังเป็นเด็กที่ราชสำนักในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและรับบัพติศมาเมื่ออายุ 12 ปี ในปี 632 เขาประกาศเอกราชจากอาวาร์และดำรงตำแหน่งหัวหน้าสมาคม ซึ่งในแหล่งไบเซนไทน์ได้รับชื่อ Great Bulgaria
ครอบครองทางตอนใต้ของประเทศยูเครนและรัสเซียสมัยใหม่ตั้งแต่นีเปอร์ไปจนถึงคูบาน ในปี 634-641 Christian Khan Kubrat ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับจักรพรรดิ Byzantine Heraclius

การเกิดขึ้นของบัลแกเรียและการตั้งถิ่นฐานของบัลการ์ทั่วโลก
อย่างไรก็ตาม หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกุบรัต (ค.ศ. 665) จักรวรรดิก็ล่มสลายเนื่องจากถูกแบ่งแยกระหว่างบุตรชายของเขา Batbayan ลูกชายคนโตเริ่มอาศัยอยู่ในภูมิภาค Azov ในฐานะเมืองขึ้นของ Khazars Kotrag ลูกชายอีกคนหนึ่งย้ายไปอยู่ฝั่งขวาของดอนและยังอยู่ภายใต้การปกครองของชาวยิวจากคาซาเรียอีกด้วย ลูกชายคนที่สาม Asparukh ภายใต้แรงกดดันของ Khazar ไปที่แม่น้ำดานูบซึ่งหลังจากปราบประชากรสลาฟเขาได้วางรากฐานสำหรับบัลแกเรียสมัยใหม่
ในปี 865 ชาวบัลแกเรีย Khan Boris เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ การผสมผสานระหว่าง Bulgars กับ Slavs นำไปสู่การเกิดขึ้นของชาวบัลแกเรียสมัยใหม่

ลูกชายอีกสองคนของ Kubrat - Kuver (Kuber) และ Altsekom (Altsekom) ไปที่ Pannonia เพื่อเข้าร่วม Avars ในระหว่างการก่อตัวของแม่น้ำดานูบ บัลแกเรีย คูเวอร์ก่อกบฎและข้ามไปยังฝั่งไบแซนเทียมและตั้งถิ่นฐานในมาซิโดเนีย ต่อจากนั้นกลุ่มนี้จึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของแม่น้ำดานูบบัลแกเรีย อีกกลุ่มหนึ่งนำโดย Alzek เข้ามาแทรกแซงการต่อสู้เพื่อสืบทอดบัลลังก์ใน Avar Khaganate หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกบังคับให้หนีและขอลี้ภัยกับกษัตริย์ Dagobert ชาวแฟรงก์ (629-639) ในบาวาเรียจากนั้นตั้งถิ่นฐานในอิตาลีใกล้ ๆ ราเวนนา.
กลุ่มใหญ่ Bulgars กลับไปยังบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในภูมิภาค Volga และภูมิภาค Kama ซึ่งเป็นที่ที่บรรพบุรุษของพวกเขาเคยถูกพัดพาไปโดยลมบ้าหมูของแรงกระตุ้นอันเร่าร้อนของ Huns อย่างไรก็ตาม ประชากรที่พวกเขาพบที่นี่ไม่ได้แตกต่างจากพวกเขามากนัก

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 ชนเผ่าบัลแกเรียในแม่น้ำโวลก้าตอนกลางได้สถาปนารัฐโวลก้าบัลแกเรีย ตามชนเผ่าเหล่านี้ คาซานคานาเตะก็เกิดขึ้นในเวลาต่อมา
ในปี 922 อัลมุส ผู้ปกครองแม่น้ำโวลก้า บัลการ์ ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม เมื่อถึงเวลานั้น วิถีชีวิตในอารามเวทซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งอยู่ในสถานที่เหล่านี้ก็แทบจะสูญพันธุ์ไปแล้ว ทายาทของ Volga Bulgars ซึ่งมีชนเผ่าเตอร์กและ Finno-Ugric อื่น ๆ จำนวนหนึ่งเข้าร่วมคือ Chuvash และ Kazan Tatars ตั้งแต่เริ่มแรก อิสลามเข้ายึดครองเฉพาะในเมืองต่างๆ เท่านั้น พระราชโอรสของกษัตริย์อัลมุสเดินทางไปแสวงบุญที่เมกกะและแวะที่กรุงแบกแดด หลังจากนั้น พันธมิตรระหว่างบัลแกเรียและแบกแดดก็เกิดขึ้น
ราษฎรบัลแกเรียจ่ายภาษีกษัตริย์เป็นม้า เครื่องหนัง ฯลฯ มีสำนักงานศุลกากร คลังหลวงก็ได้รับอากร (หนึ่งในสิบของสินค้า) จากเรือค้าขายด้วย ในบรรดากษัตริย์แห่งบัลแกเรีย นักเขียนชาวอาหรับกล่าวถึงเพียงผ้าไหมและอัลมุสเท่านั้น เฟรห์นสามารถอ่านชื่อบนเหรียญได้อีกสามชื่อ: อาเหม็ด ทาเลบ และมูเมน ที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งมีชื่อว่า King Taleb มีอายุย้อนไปถึงปี 338
นอกจากนี้สนธิสัญญาไบเซนไทน์-รัสเซียแห่งศตวรรษที่ 10 กล่าวถึงกลุ่มชาวบัลแกเรียผิวดำที่อาศัยอยู่ใกล้แหลมไครเมีย

โวลก้า บัลแกเรีย
บัลแกเรีย โวลกา-คามา รัฐของโวลกา-คามา ชนเผ่า Finno-Ugric ในศตวรรษที่ X-XV เมืองหลวง: เมืองบัลการ์และจากศตวรรษที่ 12 เมืองบิลยาร์ เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 Sarmatia (Blue Rus') ถูกแบ่งออกเป็นสอง khaganates: บัลแกเรียตอนเหนือและ Khazaria ทางใต้
เมืองที่ใหญ่ที่สุด - โบลการ์และบิลยาร์ - มีพื้นที่และจำนวนประชากรใหญ่กว่าลอนดอน ปารีส เคียฟ โนฟโกรอด วลาดิเมียร์ในเวลานั้น
บัลแกเรียเล่นแล้ว บทบาทที่สำคัญในกระบวนการสร้างชาติพันธุ์ของ Kazan Tatars, Chuvash, Mordovians, Udmurts, Mari และ Komi สมัยใหม่

บัลแกเรียในช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของรัฐบัลแกเรีย (ต้นศตวรรษที่ 10) ซึ่งศูนย์กลางคือเมืองบัลการ์ (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Bolgars แห่ง Tataria) ขึ้นอยู่กับ Khazar Khaganate ซึ่งปกครองโดยชาวยิว
กษัตริย์อัลมุสแห่งบัลแกเรียหันไปขอความช่วยเหลือจากหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ ซึ่งส่งผลให้บัลแกเรียยอมรับศาสนาอิสลาม ศาสนาประจำชาติ- การล่มสลายของ Khazar Kaganate หลังจากการพ่ายแพ้ต่อเจ้าชายรัสเซีย Svyatoslav I Igorevich ในปี 965 ทำให้บัลแกเรียได้รับเอกราชโดยพฤตินัย

บัลแกเรียกลายเป็นรัฐที่มีอำนาจมากที่สุดใน Blue Rus' จุดตัดของเส้นทางการค้าและดินดำที่อุดมสมบูรณ์ - ในกรณีที่ไม่มีสงครามทำให้ภูมิภาคนี้เจริญรุ่งเรือง บัลแกเรียกลายเป็นศูนย์กลางการผลิต ข้าวสาลี ขน ปศุสัตว์ ปลา น้ำผึ้ง และงานหัตถกรรม (หมวก รองเท้าบู๊ต หรือที่เรียกกันในภาคตะวันออกว่า หนัง “บัลแกเรีย”) ถูกส่งออกจากที่นี่ แต่รายได้หลักมาจากการขนส่งทางการค้าระหว่างตะวันออกและตะวันตก ที่นี่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 สร้างเหรียญของตัวเอง - เดอร์แฮม
นอกจากบัลแกเรียแล้ว เมืองอื่นๆ ยังเป็นที่รู้จัก เช่น ซูวาร์ บิลยาร์ โอเชล เป็นต้น
เมืองต่างๆ เป็นป้อมปราการอันทรงพลัง มีฐานันดรที่มีป้อมปราการหลายแห่งของขุนนางบัลแกเรีย
การรู้หนังสือในหมู่ประชากรแพร่หลาย นักกฎหมาย นักศาสนศาสตร์ แพทย์ นักประวัติศาสตร์ และนักดาราศาสตร์อาศัยอยู่ในบัลแกเรีย กวี Kul-Gali ได้สร้างบทกวี "Kysa and Yusuf" ซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในวรรณคดีเตอร์กในสมัยนั้น หลังจากการรับศาสนาอิสลามในปี 986 นักเทศน์ชาวบัลแกเรียบางคนได้ไปเยือนเคียฟและลาโดกา และเสนอแนะให้เจ้าชายวลาดิมีร์ที่ 1 แห่งรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม พงศาวดารรัสเซียจากศตวรรษที่ 10 แยกแยะระหว่าง Bulgars: Volga, Silver หรือ Nukrat (ตาม Kama), Timtyuz, Cheremshan และ Khvalis
โดยธรรมชาติแล้วในรัสเซียมีการต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อความเป็นผู้นำ การปะทะกับเจ้าชายจาก White Rus' และ Kyiv เป็นเรื่องปกติ ในปี 969 พวกเขาถูกโจมตีโดยเจ้าชายรัสเซีย Svyatoslav ซึ่งทำลายล้างดินแดนของพวกเขาตามตำนานของอาหรับ Ibn Haukal เพื่อแก้แค้นให้กับความจริงที่ว่าในปี 913 พวกเขาช่วย Khazars ทำลายทีมรัสเซียที่ดำเนินการรณรงค์ทางตอนใต้ ชายฝั่งทะเลแคสเปียน ในปี 985 เจ้าชายวลาดิเมียร์ยังได้รณรงค์ต่อต้านบัลแกเรียด้วย ในศตวรรษที่ 12 ด้วยการผงาดขึ้นของอาณาเขตวลาดิมีร์-ซูสดาล ซึ่งพยายามขยายอิทธิพลในภูมิภาคโวลก้า การต่อสู้ระหว่างสองส่วนของมาตุภูมิก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น ภัยคุกคามทางทหารบังคับให้ Bulgars ย้ายเมืองหลวงภายในประเทศ - ไปยังเมือง Bilyar (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Bilyarsk ใน Tatarstan) แต่เจ้าชายบัลแกเรียไม่ได้เป็นหนี้ Bulgars สามารถยึดและปล้นเมือง Ustyug ทางตอนเหนือของ Dvina ได้ในปี 1219 นี่เป็นชัยชนะขั้นพื้นฐานเนื่องจากที่นี่ตั้งแต่สมัยดึกดำบรรพ์ที่สุดมีห้องสมุดโบราณของหนังสือเวทและอารามโบราณซึ่งได้รับการอุปถัมภ์ตามที่คนโบราณเชื่อโดยเทพเจ้าเฮอร์มีส ในอารามเหล่านี้ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของโลกถูกซ่อนอยู่ เป็นไปได้มากว่าชนชั้นฮั่นที่นับถือศาสนาทหารได้เกิดขึ้นและมีการพัฒนาประมวลกฎหมายแห่งเกียรติยศของอัศวิน อย่างไรก็ตาม เจ้าชายแห่ง White Rus ก็ล้างแค้นให้กับความพ่ายแพ้ในไม่ช้า ในปี 1220 กองทหารรัสเซียยึดเมือง Oshel และเมือง Kama อื่นๆ ได้ มีเพียงค่าไถ่อันอุดมสมบูรณ์เท่านั้นที่ป้องกันการล่มสลายของเมืองหลวง หลังจากนั้นสันติภาพก็ได้รับการสถาปนาขึ้น โดยได้รับการยืนยันในปี 1229 โดยการแลกเปลี่ยนเชลยศึก การปะทะกันทางทหารระหว่าง White Rus และ Bulgars เกิดขึ้นในปี 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 และ 1236 ในระหว่างการรุกราน Bulgars ไปถึง Murom (1088 และ 1184) และ Ustyug (1218) ในเวลาเดียวกัน คนโสดอาศัยอยู่ในทั้งสามส่วนของมาตุภูมิ ซึ่งมักจะพูดภาษาถิ่นที่เป็นภาษาเดียวกันและสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษร่วมกัน สิ่งนี้ไม่สามารถทิ้งร่องรอยของความสัมพันธ์ระหว่างพี่น้องประชาชนได้ ดังนั้นนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียจึงเก็บรักษาไว้ภายใต้ข่าวปี 1024 ว่าในปีนี้ความอดอยากกำลังโหมกระหน่ำใน Suzdal และ Bulgars ได้จัดหาธัญพืชจำนวนมากให้กับชาวรัสเซีย

สูญเสียความเป็นอิสระ
ในปี 1223 ฝูงชนแห่งเจงกีสข่านซึ่งมาจากส่วนลึกของยูเรเซียได้เอาชนะกองทัพของ Red Rus (กองทัพ Kievan-Polovtsian) ทางตอนใต้ในยุทธการที่ Kalka แต่ระหว่างทางกลับพวกเขาถูกโจมตีอย่างรุนแรงโดย บัลแกเรีย เป็นที่ทราบกันดีว่าเจงกีสข่านเมื่อเขายังเป็นคนเลี้ยงแกะธรรมดาได้พบกับนักสู้ชาวบัลแกเรียนักปรัชญาผู้เร่ร่อนจาก Blue Rus ซึ่งทำนายชะตากรรมอันยิ่งใหญ่สำหรับเขา ดูเหมือนว่าเขาจะถ่ายทอดปรัชญาและศาสนาเดียวกันกับเจงกีสข่านที่ก่อให้เกิดชาวฮั่นในสมัยของเขา ตอนนี้ Horde ใหม่ได้เกิดขึ้นแล้ว ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นในยูเรเซียด้วยความสม่ำเสมอที่น่าอิจฉา เป็นการตอบสนองต่อความเสื่อมโทรมของโครงสร้างทางสังคม และทุกครั้งที่ผ่านการทำลายล้าง มันก็ให้กำเนิด ชีวิตใหม่รัสเซียและยุโรป

ในปี 1229 และ 1232 พวก Bulgars สามารถขับไล่การโจมตีของ Horde ได้อีกครั้ง ในปี 1236 บาตู หลานชายของเจงกีสข่านเริ่มการรณรงค์ครั้งใหม่ทางตะวันตก ในฤดูใบไม้ผลิปี 1236 Horde khan Subutai ยึดเมืองหลวงของ Bulgars ในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน Bilyar และเมืองอื่น ๆ ของ Blue Rus ถูกทำลายล้าง บัลแกเรียถูกบังคับให้ยอมจำนน; แต่ทันทีที่กองทัพ Horde จากไป Bulgars ก็ออกจากพันธมิตร จากนั้นข่านสุบูไตในปี 1240 ก็ถูกบังคับให้บุกครั้งที่สองพร้อมกับการรณรงค์ด้วยการนองเลือดและการทำลายล้าง
ในปี 1243 บาตูได้ก่อตั้งรัฐ Golden Horde ขึ้นในภูมิภาคโวลก้า ซึ่งเป็นหนึ่งในจังหวัดคือบัลแกเรีย เธอมีความสุขกับการปกครองตนเอง เจ้าชายของเธอกลายเป็นข้าราชบริพารของ Golden Horde Khan จ่ายส่วยให้เขาและจัดหาทหารให้กับกองทัพ Horde วัฒนธรรมชั้นสูงของบัลแกเรียกลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมของ Golden Horde
การสิ้นสุดสงครามช่วยฟื้นฟูเศรษฐกิจ มีความเจริญรุ่งเรืองสูงสุดในภูมิภาคนี้ของมาตุภูมิในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 14 มาถึงตอนนี้ ศาสนาอิสลามได้สถาปนาตัวเองเป็นศาสนาประจำชาติของ Golden Horde เมืองบัลการ์กลายเป็นที่อยู่อาศัยของข่าน บัลแกเรียดึงดูดพระราชวัง มัสยิด และกองคาราวานมากมาย มีห้องอาบน้ำสาธารณะ ถนนลาดยาง และแหล่งน้ำใต้ดิน ที่นี่พวกเขาเป็นคนแรกในยุโรปที่เชี่ยวชาญในการถลุงเหล็กหล่อ มีการขายเครื่องประดับและเซรามิกจากสถานที่เหล่านี้ ยุโรปยุคกลางและเอเชีย

การตายของแม่น้ำโวลก้า บัลแกเรีย
ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14 การต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์ของข่านเริ่มต้นขึ้น แนวโน้มการแบ่งแยกดินแดนทวีความรุนแรงมากขึ้น ในปี 1361 เจ้าชายบูลัต-เตมีร์ได้ยึดดินแดนอันกว้างใหญ่ในภูมิภาคโวลก้า รวมทั้งบัลแกเรีย จากกลุ่มโกลเด้นฮอร์ด ข่านแห่ง Golden Horde เท่านั้น เวลาอันสั้นจัดการเพื่อรวมรัฐอีกครั้งซึ่งทุกแห่งล้วนมีกระบวนการแตกแยกและโดดเดี่ยว บัลแกเรียแยกออกเป็นสองเขตการปกครองที่เป็นอิสระอย่างแท้จริง - บัลแกเรียและซูโคตินสกี โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองจูโคติน หลังจากการระบาดของความขัดแย้งใน Golden Horde ในปี 1359 กองทัพของ Novgorodians ได้ยึดเมือง Zhukotin ของบัลแกเรีย บัลแกเรียต้องทนทุกข์ทรมานมากเป็นพิเศษจากเจ้าชายรัสเซีย Dmitry Ioannovich และ Vasily Dmitrievich ซึ่งเข้ายึดครองเมืองต่างๆ ของบัลแกเรียและประจำการ "เจ้าหน้าที่ศุลกากร" ของพวกเขาในเมืองเหล่านั้น
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 - ต้นศตวรรษที่ 15 บัลแกเรียประสบกับแรงกดดันทางทหารอย่างต่อเนื่องจาก White Rus ในที่สุดบัลแกเรียก็สูญเสียเอกราชในปี 1431 เมื่อกองทัพมอสโกของเจ้าชายฟีโอดอร์เดอะมอตลีย์พิชิตดินแดนทางใต้ซึ่งกลายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของมอสโก มีเพียงดินแดนทางตอนเหนือซึ่งเป็นศูนย์กลางของคาซานเท่านั้นที่ยังคงรักษาเอกราชไว้ บนพื้นฐานของดินแดนเหล่านี้ที่การก่อตัวของคาซานคานาเตะเริ่มขึ้นในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและความเสื่อมโทรมของกลุ่มชาติพันธุ์ของชาว Blue Rus โบราณ (และก่อนหน้านี้ชาวอารยันแห่งดินแดนแห่งแสงเจ็ดดวงและ ลัทธิทางจันทรคติ) ในคาซานตาตาร์ ในเวลานี้ บัลแกเรียได้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของซาร์แห่งรัสเซียในที่สุด แต่เมื่อไม่สามารถพูดได้แน่ชัด อาจเป็นไปได้ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้ Ivan the Terrible พร้อมกับการล่มสลายของคาซานในปี 1552 อย่างไรก็ตาม ชื่อของ "อธิปไตยแห่งบัลแกเรีย" ยังคงเป็นของปู่ของเขา Ivan III
การเสียชีวิตของ Khazar Kaganate ซึ่งทำให้การดำรงอยู่อย่างอิสระสิ้นสุดลงได้รับการจัดการโดยเจ้าชาย Svyatoslav บุตรชายของ Igor เจ้าชาย Svyatoslav เป็นผู้บัญชาการที่โดดเด่นที่สุดของ Ancient Rus พงศาวดารรัสเซียอุทิศคำพูดที่ประเสริฐอย่างน่าประหลาดใจให้กับเขาและการรณรงค์ของเขา ในนั้นเขาปรากฏเป็นอัศวินรัสเซียที่แท้จริง - ไม่เกรงกลัวในการต่อสู้, ไม่เหน็ดเหนื่อยในการรณรงค์, จริงใจกับศัตรู, ซื่อสัตย์ต่อคำพูดของเขา, เรียบง่ายในชีวิตประจำวัน
ตั้งแต่อายุได้ 5 ขวบ เจ้าชาย Svyatoslav ขี่ม้าศึก และในฐานะเจ้าชาย เขาเป็นคนแรกที่เริ่มต่อสู้กับศัตรู “ เมื่อ Svyatoslav เติบโตและเป็นผู้ใหญ่ เขาเริ่มรวบรวมนักรบผู้กล้าหาญมากมาย และเขาออกศึกอย่างง่ายดายเหมือนปาร์ดัสและต่อสู้อย่างหนัก ในการรณรงค์เขาไม่ได้ถือเกวียนหรือหม้อต้มติดตัวไม่ได้ปรุงเนื้อสัตว์ แต่เนื้อม้าหรือเนื้อสัตว์หั่นบาง ๆ หรือเนื้อวัวแล้วทอดบนถ่านแล้วกินแบบนั้น เขาไม่มีเต็นท์ด้วยซ้ำ แต่เขานอนโดยมีผ้าห่มอานอยู่บนหัวและมีอานอยู่บนหัว นักรบคนอื่นๆ ของเขาก็เหมือนกันหมด และพระองค์ทรงส่งพวกเขาไปยังดินแดนอื่นด้วยถ้อยคำ: “ฉันต้องการโจมตีคุณ” ([I], หน้า 244)
เจ้าชาย Svyatoslav ดำเนินการรณรงค์ครั้งแรกเพื่อต่อต้าน Vyatichi และต่อต้าน Khazaria
ในปี 964 เจ้าชาย Svyatoslav "ไปที่แม่น้ำ Oka และแม่น้ำโวลก้าและ Vyatichi ก็ปีนขึ้นไปและ Vyatichi ก็พูดว่า: "คุณส่งส่วยใคร" พวกเขาตัดสินใจว่า:“ เรามอบ shlyag จากม้วนให้ Kozar”
ในปี 965 “ Svyatoslav ไปที่ Kozars; เมื่อได้ยิน Kozar เขาก็ต่อสู้กับศัตรูพร้อมกับเจ้าชาย Kagan และเริ่มต่อสู้และหลังจากการต่อสู้ Svyatoslav ก็เอาชนะ Kozar และเมืองของพวกเขาและยึด Bela Vezha และพิชิตขวดโหลและของเฉียง” ([I], หน้า 47)
หลังจากการรณรงค์ของ Svyatoslav Khazaria ก็สิ้นสุดลง เพื่อเตรียมการโจมตีคาซาเรีย Svyatoslav ปฏิเสธการโจมตีด้านหน้าข้ามแม่น้ำโวลก้า-ดอนที่เข้ามาแทรกแซงและดำเนินการซ้อมรบวงเวียนอันยิ่งใหญ่ ก่อนอื่นเจ้าชายเคลื่อนตัวไปทางเหนือและพิชิตดินแดนของชนเผ่าสลาฟแห่ง Vyatichi ซึ่งขึ้นอยู่กับ Kaganate และนำพวกเขาออกจากเขตอิทธิพลของ Khazar เมื่อลากเรือจาก Desna ไปยัง Oka แล้วกลุ่มเจ้าชายก็แล่นไปตามแม่น้ำโวลก้า
พวกคาซาร์ไม่คาดคิดว่าจะมีการโจมตีจากทางเหนือ พวกเขาไม่เป็นระเบียบเนื่องจากการซ้อมรบดังกล่าวและไม่สามารถจัดระบบการป้องกันที่ร้ายแรงได้ เมื่อไปถึงเมืองหลวงของ Khazar - Itil แล้ว Svyatoslav ได้โจมตีกองทัพของ Kagan ที่พยายามกอบกู้มันและเอาชนะมันในการต่อสู้ที่ดุเดือด ต่อไปเจ้าชายเคียฟได้ดำเนินการรณรงค์ในภูมิภาคคอเคซัสเหนือซึ่งเขาเอาชนะฐานที่มั่น Khazar - ป้อมปราการ Semender ในระหว่างการรณรงค์ครั้งนี้ Svyatoslav ได้ยึดครองชนเผ่า Kasog และก่อตั้งอาณาเขต Tmutarakan บนคาบสมุทร Taman
หลังจากนั้นทีมของ Svyatoslav ก็ย้ายไปที่ Don ซึ่งพวกเขาบุกโจมตีและทำลายด่านหน้า Khazar ตะวันออก - ป้อมปราการ Sarkel ดังนั้น Svyatoslav ได้ทำการรณรงค์อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนเป็นระยะทางหลายพันกิโลเมตรจึงยึดฐานที่มั่นหลักของ Khazars บนดอนโวลก้าและคอเคซัสเหนือ ในเวลาเดียวกัน เขาได้สร้างฐานสำหรับอิทธิพลในคอเคซัสเหนือ - อาณาเขต Tmutarakan การรณรงค์เหล่านี้บดขยี้อำนาจของ Khazar Khaganate ซึ่งยุติลงในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 10-11 อันเป็นผลมาจากการรณรงค์ของ Svyatoslav รัฐรัสเซียเก่าประสบความสำเร็จในการรักษาความปลอดภัยของชายแดนตะวันออกเฉียงใต้และกลายเป็นกำลังหลักในภูมิภาคโวลก้า-แคสเปียนในเวลานั้น รัส'เปิดถนนฟรีไปทางทิศตะวันออก