ชาวยิปซีสมัยใหม่อาศัยอยู่อย่างไร: สามชั้น ยักษ์ใหญ่ยิปซีมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร?

“อย่าล้อเล่น ไม่งั้นฉันจะมอบมันให้พวกยิปซี!” - ฉันเคยได้ยินมาหลายครั้งแล้วว่าแม่ทำให้ลูกกลัวแบบนั้น แต่พวกยิปซีคือใครและทำไมทุกคนถึงกลัวพวกเขา? พวกเขาสะกดจิตผู้คนและหลอกลวงพวกเขาด้วยเงินจริงหรือ? บารอนคือใครและเขาอาศัยอยู่อย่างไร? ฉันไปค่ายยิปซีเพื่อหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้

วันหนึ่งฉันกำลังขับรถออกนอกเมืองและสังเกตเห็นสิ่งแปลก ๆ ข้างทาง บ้านกระดาษแข็ง- เมื่อดูบ้านในแผนที่ก็เห็นว่าเป็นหมู่บ้านยิปซี ฉันประหลาดใจมาก - ฉันไม่เคยคิดเลยว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นจริงในเชเลียบินสค์ ตั้งแต่นั้นมา ความคิดที่จะไปเที่ยวที่นั่นก็ไม่หายไปจากฉันเลย และตอนนี้เรามาถึงทางของเราแล้วโดยบังเอิญ

ทั้งสองค่ายนี้ตั้งอยู่บริเวณชานเมืองด้วย ฝั่งตรงข้าม- เราเลือกอันที่คนขับของเรามีคนรู้จัก ระหว่างทางทุกคนก็ตลกจำคำพูดจากหนังได้” แจ็คพอตใหญ่” รอให้เค้าพยายาม “ขาย” รถตู้ให้เรา และ “เอาหมาเข้าบรรทุก”...

และที่นี่เราอยู่ ข้างหน้าฉันเห็นบ้านชั้นเดียวที่ทำจากแผ่นไม้อัด บ้านเป็นสีเทาและสกปรก มีเพียงประมาณ 25-30 หลังเท่านั้น คนแรกที่เราเห็นคือสาวยิปซีที่กำลังไล่ห่านใส่ปากกา ฉันรีบไปหยิบกล้อง แต่ไม่มีเวลา

รถของเราหยุดและจู่ๆ เด็กๆ ก็โผล่ออกมาจากรอยแตกทั้งหมดและติดอยู่รอบๆ รถ มันจะกลายเป็นเรื่องไม่สบายใจ

เด็กชายสวมเสื้อยืดสีแดงเพิ่งออกจาก Priora และถือกุญแจและโทรศัพท์มือถืออยู่

พวกยิปซีมีทักษะที่ไม่ธรรมดา - จู่ๆ พวกมันก็ปรากฏตัวขึ้นจากที่ไหนก็ไม่รู้และหายไปอย่างไม่คาดคิดเช่นกัน มีผู้ชายเข้ามาหาเราแล้วถามว่าเราแวะมาทำไม อธิบายว่าอยากถ่ายภาพชีวิตประจำวันก็อนุญาต สิ่งที่น่าสนใจคือสิ่งนี้ไม่สำคัญอย่างยิ่ง เพราะตามที่ปรากฏ แต่ละคนให้อนุญาตของตนเองโดยไม่ต้องถามผู้อื่น และคนอื่น ๆ ก็สามารถต่อต้านได้

ฉันเริ่มถ่ายรูป และก็มีเด็กๆ มากมายอยู่รอบตัวฉัน ทุกคนตะโกนว่า “ลุง ถ่ายรูปฉันหน่อยสิ!” และปีนเข้าไปในเฟรม ความสยองขวัญบางอย่างเริ่มต้นขึ้นแล้ว... ทุกคนวิ่งตามฉันมาจับมือฉันและพยายามจะถอดแว่นตาของฉัน สาวข้างตัวนั่งในแอ่งน้ำแล้วเริ่มเข้าห้องน้ำ...

คนขับรถของเรา Seryoga มาที่นี่หลายครั้งแล้วและบอกว่าจะถ่ายรูปพวกเขาไว้ดีกว่า หรือแกล้งทำเป็นว่าพวกเขาจะไม่ทิ้งคุณไว้ ฉันเริ่มถ่ายภาพเด็กๆ และในแต่ละเฟรม พวกเขาก็ไม่สงบลง แต่ในทางกลับกัน พวกเขากรีดร้องดังขึ้นและขอให้ถ่ายรูปพวกเขามากขึ้น ขณะเดียวกันทุกคนก็ดันเข้าเฟรมก่อน

หมู่บ้านประกอบด้วยถนนชั่วคราวหลายสาย มีประมาณ 30 ครอบครัวอาศัยอยู่ที่นี่

ไม่นานลูกชายของหนึ่งในผู้มีอำนาจในค่าย วาเลรา (สวมเสื้อยืดสีน้ำเงินทางซ้าย) ก็ปรากฏตัวขึ้นและบอกเราว่ามีการไว้ทุกข์ในค่าย และขณะนี้ เราไม่ถ่ายรูปที่นี่จะดีกว่าสำหรับเรา แต่จะมาในหนึ่งสัปดาห์ เราเข้าใจดีว่าแขวนกล้องไว้รอบคอ

แต่ขณะเดียวกันเขาเองก็ขอถ่ายรูปเด็กบางคนที่ไม่ใจเย็น... ฉันสับสนไปหมดแล้วจึงถ่ายรูปต่อไป



ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ค่อย ๆ แห่กันไปที่ถนน ตอนแรกทุกคนดูเข้มงวดมากและถามถึงจุดประสงค์ของการมาเยือนของเราและดูเหมือนจะห้ามไม่ให้เราถ่ายทำ แต่แล้วพวกเขาก็โพสท่าและพยายามเข้าไปในเฟรม

และยิปซีคนหนึ่งถึงกับนั่งลงอย่างสวยงามและขอถ่ายรูป

และเด็กชายที่กระตือรือร้นที่สุดที่ออกจาก Priora

ฉันค่อยๆเคลื่อนตัวไปทางรถเพราะกลัวกระเป๋าเงินจะเข้าแล้ว ฉันสงบลงเล็กน้อยเมื่อฉันนั่งอยู่ที่เบาะหลังหลังหน้าต่างติดฟิล์มแล้วปิดประตูด้วยปุ่ม ตอนนี้เด็กๆ ปีนเข้าไปในรถโดยไม่ยอมให้ประตูปิด และตะโกนว่า “ลุง ขอเงินหน่อย!”

ด้วยการต่อสู้ดิ้นรน เราจึงปิดประตูรถแล้วขับออกไป ขอให้รถไม่พังแล้วรีบออกเดินทาง พวกยิปซีหลายคนยังวิ่งตามเราอยู่...

แน่นอนว่าเราไม่พอใจกับผลลัพธ์นี้จึงตัดสินใจไปค่ายที่สองซึ่งอยู่อีกฟากของเมือง เมื่อมาถึงก็เห็นบ้านเดียวกันเป๊ะๆ แต่ถ้าในแคมป์แรกเรามีคนรู้จักอย่างน้อยที่นี่เราไม่รู้จักใครเลย เมื่อมาถึงก็นั่งรถต่อไปอีกสักพัก คาดเดาว่าอะไรกำลังจะเริ่มต้นขึ้น...

แต่ที่นี่ทุกอย่างเริ่มพัฒนาในสถานการณ์ที่แตกต่างกันเล็กน้อย ผู้หญิงคนนั้นสังเกตเห็นเราก่อน และภายใน 30 วินาที เธอก็เปลี่ยนจากคนหนึ่งเป็นหลายคนพร้อมกับลูก เมื่อเด็กๆ เห็นกล้องก็ขอถ่ายรูปทันที แต่ไม่โจ่งแจ้งเหมือนในค่ายแรก แต่ในลักษณะที่มีอารยธรรมมากกว่ามาก ผู้หญิงคนนั้นดึงลูกของเธอออกไปโดยไม่อยากให้เขาอยู่ในกรอบ

แต่สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนเขา (หรือเธอ) จริงๆ ทุกคนหัวเราะแล้วรวมทั้งแม่ด้วย

ในค่ายนี้ทุกอย่างสงบขึ้นมาก หญิงยิปซีเริ่มบอกเราว่าพวกเขาต้องการยึดหมู่บ้านของตนออกไปและทุกคนก็พูดชื่อ Davydov พวกเขาบอกว่ามีคนถือกล้องมาหาพวกเขาแล้วและถ่ายอะไรบางอย่าง พวกเขาสื่อสารอย่างสงบและสุภาพแม้ว่าจะน่าสนใจและน่าพูดคุยกับพวกเขาไปสักระยะหนึ่งก็ตาม ความแตกต่างกับหมู่บ้านแรกนั้นน่าทึ่งมาก

เราถูกส่งไปยังบารอนเพื่อขออนุญาตถ่ายทำและเราเริ่มมองหาบ้านของเขา ระหว่างทางเราถูกจับตามองจากทุกที่และตรวจสอบด้วยความสนใจ แต่เด็กๆ ประพฤติตัวอย่างเหมาะสม ไม่กรีดร้อง หรือวิ่งหนีในฝูงชน

ไม่พบบ้านของบารอนทันที ลองแยกแยะบ้านเหล่านี้ดู...

และใกล้บ้านแล้ว เราก็พบชายที่เป็นผู้ใหญ่และเข้มแข็งหลายคน และเริ่มถามคำถามขณะที่พวกเขาพูดว่า "คำถามที่น่าอึดอัด" ที่นี่ก็เริ่มไม่สบายแล้ว แบบแผนเกี่ยวกับชาวยิปซีทำให้สมองไม่สามารถรับรู้ความเป็นจริงได้อย่างเพียงพอ

เมื่ออธิบายให้พวกเขาฟังว่าทำไมเราถึงมา เราเห็นรถเข้ามาใกล้บ้าน “และแล้วท่านบารอนก็มาจากร้านแล้ว!”
ฉันนึกได้ทันทีว่าตอนนี้ชายผมดำสุขภาพดีโซ่ทองและเสื้อคลุมขนสัตว์จะออกมาแล้ว ร่างกายเปลือยเปล่าแต่ชายที่น่ารักและเป็นมิตรชื่อยูราเดินเข้ามาหาเรา อย่างน้อยนั่นเป็นวิธีที่เขาแนะนำตัวเองกับเรา ฉันกำลังพูดถึงการถ่ายทำของเรา

เขาเชิญเราเข้าไปในบ้าน ฉันรู้สึกกลัวมาก มีผู้ชายประมาณสิบกว่าคนเดินมาจากด้านหลัง ทุกคนยืนกรานเสนอที่จะเข้าไปในบ้านและ “ดื่มชา” ในที่สุดเราก็เห็นด้วยและมุ่งหน้าเข้าไปข้างใน ภาพที่น่ากลัวที่สุดกำลังปั่นป่วนอยู่ในหัวของฉัน

เมื่อผ่านโถงทางเดินเล็ก ๆ เราก็พบว่าตัวเองอยู่ในห้องครัวทันที เรานั่งที่โต๊ะ ผู้ชายก็ยืนริมกำแพง ส่วนบารอนก็นั่งที่โต๊ะกับเรา คนอื่นๆ ต่างก็ยืนอยู่ เมื่อมองดูทั้งหมดนี้แล้ว ก็มีความเชื่อมโยงที่แน่นแฟ้นกับฉากจากภาพยนตร์เรื่อง "Snatch" บารอนคนหนึ่งพูดกับเราในลักษณะเดียวกัน แต่คนอื่นๆ ทั้งหมดก็เห็นด้วยกับคำตอบของเขา

ผู้หญิงคนหนึ่งกำลังยุ่งอยู่รอบเตา - ภรรยาของบารอน และในไม่ช้าแก้วสามใบบนจานรองก็ปรากฏขึ้นบนโต๊ะ ซึ่งแต่ละแก้วมีลูกพลัม ฉันและเพื่อนร่วมงานมองหน้ากันด้วยความสับสน แต่ในไม่ช้าปรากฎว่านี่คือการเตรียมชาแบบดั้งเดิม ถุงชาธรรมดาวางอยู่ในแก้วใบเดียวกันแล้วเทน้ำต้มลงไป

ในส่วนด้านซ้ายบนของกรอบ คุณจะเห็นชาวยิปซีกลุ่มเดียวกันยืนอยู่ตามผนัง

เราเริ่มการสนทนากับยูริ และฉันอธิบายว่าเป้าหมายของฉันคือการแสดงชาวยิปซีในรายงานของฉัน คนธรรมดา- เพื่อแสดงให้เห็นว่าชาวยิปซีก็เป็นคนเหมือนคนอื่นๆ และมนุษยชาติก็ไม่ได้แปลกแยกสำหรับพวกเขา ด้วยเหตุผลบางประการ คำถามแรกที่เราถามคือเกี่ยวกับงานแต่งงาน

งานแต่งงานแบบดั้งเดิม มันเป็นอย่างไร?
- เราแต่งงานกับลูกตอนอายุ 12 ปี...

ตอนแรกเราคิดว่ามันเป็นเรื่องตลก แต่ยูรายิ้ม และเริ่มอธิบาย

เมื่อเด็กชายอายุ 12 ปีแล้ว ก็ถึงเวลาให้เขาแต่งงาน พ่อของเขาคุยกับพ่อของเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง และพวกเขาก็ตกลงจะแต่งงานกัน

ไม่มีใครจะถามเด็กผู้ชายนับประสาผู้หญิง ทุกอย่างได้รับการตัดสินใจแล้วสำหรับพวกเขา

ทำไมเด็ก ๆ ถึงแต่งงานเร็วขนาดนี้? นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เด็กชายได้ ผู้ชายในอนาคตตั้งแต่วัยเด็กเขาคุ้นเคยกับการมีความรับผิดชอบและเข้าใจว่าเขามีครอบครัวที่ต้องเลี้ยงดูและปกป้อง งานแต่งงานใช้เวลาสามวันและไม่แตกต่างจากงานแต่งงานแบบดั้งเดิมของเรามากนัก

ขณะที่บทสนทนาดำเนินไป อาหารบางอย่างก็ปรากฏอยู่บนโต๊ะ ฉันกล้าขึ้นมากแล้วและลืมไปว่า “พวกเขากำลังพยายามวางยาพิษฉัน” กำลังกลืนแซนด์วิชเข้าไป และผู้ชายก็ทำธุระของตนราวกับว่าผ่อนคลายอย่างเต็มที่และมีคนหนึ่งนั่งลงที่โต๊ะกับเรา

เพียงในวันที่เรามาถึง มีชาวยิปซีจากซามาราพักอยู่ในแคมป์และมาเยี่ยมเยียนเป็นเวลาหลายวัน เขาดูค่อนข้างเป็นมิตรและเข้ากับคนง่าย เด็กชายคนหนึ่งเดินไปรอบๆ บ้านโดยไม่ใส่กางเกง กำลังเคี้ยวอะไรบางอย่าง และข้างๆ เขาก็มี "สุนัข"

ฉันเลือกช่วงเวลาหนึ่งและถามคำถามที่ฉันกังวลที่สุด: “ทำไมคุณไม่อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ แต่สร้างบ้านของคุณเอง” และเมื่อได้รับคำตอบฉันก็ตกใจ

ผู้หญิงไม่ควรอยู่เหนือผู้ชาย นี่เป็นสิ่งที่ผิดและยอมรับไม่ได้

ปรากฎว่าในหมู่ชาวยิปซีถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรงหากผู้หญิงอยู่บนชั้นสองเหนือศีรษะของผู้ชาย

“เธอควรรู้จักสถานที่ของเธอและอยู่ต่ำกว่านั้นเสมอ” ยูราแสดงให้เราเห็นด้วยมือของเขา

เราพูดถึงหัวข้อเรื่องลำดับชั้นและปรากฎว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับอาหารด้วย ผู้หญิงไม่สามารถกินข้าวโต๊ะเดียวกันกับผู้ชายได้ แต่ผู้ชายจะกินตามหลัง แต่ถ้าผู้หญิงแก่และฉลาดอยู่แล้ว บางครั้งเธอก็ได้รับอนุญาตให้นั่งที่โต๊ะเพื่อแสดงความเคารพ นอกจากนี้ร่างกายส่วนล่างของผู้หญิงยังถือว่ามีมลทินโดยธรรมชาติ และเสื้อผ้าที่ผู้หญิงใส่ต่ำกว่าเอว ผู้ชายจะไม่มีวันแตะต้องเธอ

ตามธรรมเนียมแล้วผู้หญิงควรจะมี กระโปรงยาวไปที่พื้น ในผู้ชาย เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม- ปาปาคา เมื่อบอกเรื่องนี้แล้ว ยูริก็วิ่งเข้าไปในห้องเพื่อมองหาหมวกในตู้เสื้อผ้า เขาแต่งตัวให้เธอเพื่อถ่ายรูป

- มันถูกทิ้งไว้ให้ฉันจากปู่ของฉัน น่าเสียดายสำหรับผู้ชายที่ไม่มีผ้าโพกศีรษะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณเป็นบารอน” ยูรากล่าว แต่ทุกวันนี้ประเพณีถูกละเลยเพราะเราอาศัยอยู่ โลกสมัยใหม่และหมวกจะสวมเฉพาะในวันหยุดเท่านั้น

บารอนได้รับเลือกจากทั้งค่าย งานของเขา ได้แก่ การตรวจสอบความสงบเรียบร้อยในค่าย การแก้ไขข้อพิพาท การควบคุมเงิน ฯลฯ บารอนเป็น "ประธานาธิบดี" ในท้องถิ่นและได้รับความเคารพ 100% สิ่งสำคัญมากคือต้องมีความสงบเรียบร้อยในค่าย ก่อนอื่นเลย เพื่อว่าชาวยิปซีคนอื่น ๆ จากเมืองอื่นจะได้ไม่บอกว่ามีเรื่องไม่ดีในค่ายของเรา

ทุกเย็น พวกยิปซีจะรวมตัวกันเพื่อ “ประชุมห้านาที” ที่นี่ค่ายจะอภิปรายว่าทุกคนเป็นยังไงบ้าง ใครทำอะไร สิ่งต่างๆ ในการทำงานเป็นอย่างไร ฯลฯ อย่างไรก็ตามชาวยิปซี Chelyabinsk ทำงานกับโลหะ พวกเขายังเรียกตัวเองว่า "เครื่องขูดโลหะ" นั่นเป็นสาเหตุที่ชายหนุ่มโรมาไม่ถ่ายรูป - พวกเขากลัว

แต่คุณเป็นเพื่อนกับชาวรัสเซียหรือไม่? มันเกิดขึ้นที่พวกเขามาที่ค่ายหรือไม่? - ฉันถามและตระหนักว่าฉันกำลังถามคำถามโง่ ๆ ตัวฉันเองกำลังนั่งดื่มชาอร่อยๆ และปรนเปรอตัวเองด้วยอาหารง่ายๆ
- แน่นอนว่าเพื่อนชาวรัสเซียมักมาเยี่ยมเราและเราสื่อสารกับหมู่บ้านใกล้เคียง
- มีการแต่งงานระหว่างชาวรัสเซียกับชาวยิปซีหรือไม่?
- ไม่ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม! นี่เป็นที่ยอมรับไม่ได้!

การสื่อสารกับยูริเป็นเรื่องที่น่าสนใจมาก เขาบอกเราเกี่ยวกับปัญหาต่างๆ

อบต.ไม่อยากให้มีเอกสารยืนยันกรรมสิทธิ์ที่ดินจึงสร้างไม่ได้ปกติ บ้านสวย- ถ้าพวกเขาเตะเราออกไปล่ะ? ตอนนี้ฉันกำลังเจรจากับ Davydov และฉันหวังว่าในไม่ช้าทุกอย่างจะเรียบร้อยสำหรับเราและเราจะสามารถใช้ชีวิตบนที่ดินของเราได้อย่างถูกกฎหมาย

ปรากฎว่าชาวยิปซีที่นั่งอยู่ข้างถนนพร้อมกับเด็กทารกก็ถูกเกลียดชังจากพวกยิปซีตัวจริงพอๆ กับที่คุณและฉันเกลียดพวกเขา พวกเขาถูกเรียกว่า "ลิวลี่" Lyuli สร้างความอับอายให้กับครอบครัวยิปซี โดยวิธีการที่พวกเขาเป็นออร์โธดอกซ์ แต่ก็มีมุสลิมด้วย เรียกว่า “คอรฮาน” ยูรายังมีทัศนคติเชิงลบต่อพวกยิปซีที่เปลื้องผ้าผู้คนที่สถานี “นี่เป็นเพียงการปล้น!” ยูริกล่าว

บ้านเริ่มอบอ้าวและร้อนจากชาแล้วเราก็ออกไปข้างนอก

มีแมวกับลูกแมวอยู่ที่โถงทางเดิน

และในทางกลับกัน - สุนัข

บนถนนมีผู้หญิงต้มน้ำ เด็กๆ ที่นี่ล้วนแต่สกปรกและสกปรก แต่มันก็ดูตลกเหมือนกัน แต่ทุกคนก็อิ่มและมีความสุข

ระหว่างที่เราเดินถ่ายรูปอยู่นั้นก็มีแท็กซี่มาจอดที่แคมป์ ตอนแรกนึกว่าจะหลอนแล้วเห็นว่าเป็นพวกยิปซีที่ถึงบ้านแล้ว

บ้านหลังหนึ่งที่นี่โดยทั่วไปก็ดูดีและยังมีจานดาวเทียมซึ่งไม่เข้ากับความวุ่นวายทั่วไปในหมู่บ้านเลย อย่างไรก็ตาม ค่ายนี้มีบ้านประมาณ 30 หลัง และ 30-40 ครอบครัว

และบ้านอื่นมีลักษณะเช่นนี้:

เรากำลังคุยกับยูริและมีผู้หญิงคนหนึ่งเดินผ่านเราไป “หันกลับมา!” เธอกรีดร้อง เรามองไปที่ยูราด้วยความสับสน แล้วเขาก็ยิ้มและบอกเรา

คำแนะนำ

ตามที่นักประวัติศาสตร์ระบุว่า พวกยิปซีออกจากอินเดียเมื่อหลายศตวรรษก่อน หลังจากนั้นพวกเขาพบว่าตัวเองกระจัดกระจายไปทั่วโลก เป็นการยากที่จะหาประเทศที่ "โรมา" ไม่ได้ก้าวเท้า - นี่คือสิ่งที่พวกยิปซีเรียกกันว่าเพื่อนร่วมเผ่า เอกลักษณ์ของคนกลุ่มนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่าในขณะที่รักษาประเพณีของพวกเขา พวกเขาก็ไม่ได้เฉยเมยต่ออิทธิพลของวัฒนธรรมอื่น ๆ

ในบรรดาชาวยิปซีในปัจจุบันสามารถแยกแยะกลุ่มหลักได้สองกลุ่ม - ชนเผ่าเร่ร่อนและกลุ่มที่มีวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่ ชีวิตเร่ร่อนในค่ายซึ่งบางครั้งประกอบด้วยชาวยิปซีหลายร้อยคน รวมถึงเด็กเล็ก ผู้หญิง และคนชรา ยังคงพบเห็นได้ทั้งในรัสเซียและทั่วโลก บ่อยครั้งที่โรม่าจากภูมิภาคที่ยากจนมักจะไปต่างประเทศโดยเลือก เมืองใหญ่หวังว่าจะทำเงินที่นั่น น่าเสียดายที่ระดับการศึกษาของเยาวชนและเด็กชาวโรมายังคงห่างไกลจากบรรทัดฐาน นั่นเป็นเหตุผล ที่สุดตามกฎแล้วชาวยิปซีค่ายเร่ร่อนคาดว่าจะสร้างรายได้จากการขอทาน การทำนายดวงชะตา และการฉ้อโกงบนถนนในมหานคร

ในเมืองต่างๆ ในยุโรป หลังจากการตัดสินใจที่สอดคล้องกันของหน่วยงานท้องถิ่น โรมาถูกไล่ไปยังพื้นที่บางแห่ง และค่ายที่ปรากฏในสวนสาธารณะและจัตุรัสของเมืองใหญ่เป็นครั้งคราวมักทำให้ชาวเมืองไม่ยอมรับอย่างรุนแรง ชาวยิปซีถูกกล่าวหาว่าเป็นปรสิตไม่เต็มใจที่จะเป็นผู้นำ กิจกรรมแรงงานแนวโน้มอาชญากรรมประเภทต่างๆ เป็นต้น

ชาวยิปซีเร่ร่อนเลือกบริเวณรอบนอกเมืองและป่าไม้เพื่อแวะพัก ตามสถิติอย่างเป็นทางการในดินแดนของรัสเซียมีการระบุค่ายที่ตั้งแคมป์เต็นท์เป็นระยะ เพื่อสร้างที่อยู่อาศัยชั่วคราวในป่า ชาวยิปซีใช้วัสดุหลากหลายประเภท - ไม้อัด กระดาษแข็ง โพลีเอทิลีน ฯลฯ น่าเสียดายที่ไม่ใช่แค่ชาวยิปซีค่ายเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในสภาพดั้งเดิมเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น ในเขตชานเมืองเบลเกรด ชาวยิปซีชาวเซอร์เบียได้สร้างเมืองทั้งเมือง บ้านเรือนเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นจากอะไรก็ตามที่ "มาถึงมือ"

ในบรรดาชาวยิปซีในปัจจุบันพวกเขาพบว่าเป็นตัวแทนที่ยากจนและแทบไม่ร่ำรวย (เช่น ผู้คนจาก เอเชียกลางซึ่งหาเลี้ยงชีพในรัสเซียด้วยการขอทาน) และคนรวยมาก ตัวแทนของชาวโรมาพลัดถิ่นซึ่งมีวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำมักจะพยายามดิ้นรนเพื่อวิถีชีวิตที่หรูหรา บ้านหินและอิฐอันงดงามเต็มไปด้วยเฟอร์นิเจอร์ราคาแพง ภาพวาดในกรอบปิดทอง พรมสีสันสดใสมากมาย และบันไดหินอ่อน ซึ่งอยู่ไกลจาก รายการทั้งหมด“คุณลักษณะ” ของคฤหาสน์ดังกล่าว

บ้านยิปซีสามารถรองรับได้ทั้งครอบครัวเดียวหรือหลายครอบครัว ในบรรดาประเพณีที่มีอยู่ในคนเหล่านี้ สถานที่พิเศษความเคารพต่อเยาวชนรุ่นพี่ ชายและหญิงสูงอายุมีความสุขกับอำนาจในหมู่สมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ อย่างไม่มีข้อกังขา ในงานแต่งงานและวันหยุดอื่น ๆ พร้อมกับงานเลี้ยง แขกที่อายุมากที่สุดจะนั่งอยู่ในสถานที่ที่มีเกียรติที่สุดเสมอ

จากผลการสำรวจสำมะโนประชากร พบว่าชาวโรมา 204,958 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย นี้ คนโบราณเป็นของสาขาตะวันออกของชาวยิปซีและในช่วงเวลาที่สาขาตะวันตกสูญเสียภาษาและประเพณีชาวยิปซีตะวันออกกำลังพยายามรักษาพวกเขาไว้
การอพยพของชาวยิปซีออกจากอินเดียเกิดขึ้นเมื่อประมาณหนึ่งพันปีก่อน เมื่อกลุ่มชาติพันธุ์อารยันหลายกลุ่มย้ายไปทางเหนือ

ผู้เชี่ยวชาญนับการอพยพของชาวยิปซีสามระลอก ครั้งแรกจากอินเดียไปยังเอเชีย จากนั้นในศตวรรษที่ 14 ไปยังยุโรป และใน ปลาย XIXศตวรรษ - สู่อเมริกา ภาษาของชาวยิปซีทั้งหมดมาจากภาษาสันสกฤต แต่แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ก็มีภาษาถิ่นของตัวเอง นักชาติพันธุ์วิทยาแบ่งชาวยิปซีออกเป็นสามกลุ่ม กลุ่มใหญ่- ได้แก่ โดมารี (ชาวยิปซีที่อาศัยอยู่ในตะวันออกกลาง) โลมารีอาศัยอยู่ในยุโรป และโรมานีอาศัยอยู่ ยุโรปตะวันออกและรัสเซีย
นักวิชาการยิปซี นิโคไล เบสโซนอฟ ในบทความ “กลุ่มชาติพันธุ์ยิปซีในพื้นที่หลังโซเวียต” (นิตยสาร National Geographic) เชื่อว่ากลุ่มชาติพันธุ์ยิปซีในรัสเซียมีความโดดเด่น แต่แตกต่างกันในด้านภาษา ประเพณี ความศรัทธา และอาชีพ

ยิปซีรัสเซีย

กลุ่มชาติพันธุ์ยิปซีที่ใหญ่ที่สุดคือ Russian Roma บรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์ออกมาจากโปแลนด์ในศตวรรษที่ 18; โรมามีส่วนร่วมในการซื้อขายม้า ดนตรี และการทำนายดวงชะตา ในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเป็นศิลปิน นักดนตรี พ่อค้า และบางคนเป็นชาวนา ศรัทธาหลักคือออร์โธดอกซ์และภาษากลายเป็นภาษารัสเซีย - ยิปซี
รัฐบาลรัสเซียปฏิบัติต่อชาวยิปซีเป็นอย่างดี พวกเขาได้รับสิทธิในการได้รับมอบหมายให้ครอบครองที่ดิน และขุนนางชาวรัสเซียก็แต่งงานกับนักร้องชาวยิปซี หลังการปฏิวัติ ตลาดม้าหายไป พ่อค้าชาวยิปซีถูกทำลาย แต่การยึดครองของนาซีสร้างความเสียหายให้กับชาวยิปซีมากยิ่งขึ้น - พวกนาซียิงค่ายยิปซีทั้งหมด
ใน รัสเซียสมัยใหม่ชาวยิปซีชาวรัสเซีย 100% มีวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำ มีบ้านที่ดี มักได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม หลายคนประกอบอาชีพค้าขาย เกษตรกรรม และกลายเป็นนักดนตรีและศิลปิน

ชาวยิปซียูเครน

Servas มาจากโรมาเนีย ศาสนาหลักคือออร์โธดอกซ์ ในรัสเซียพวกเขาอาศัยอยู่ใน Rostov, Samara และ Voronezh ก่อนการปฏิวัติ มีช่างตีเหล็กฝีมือดีอยู่ในหมู่ Serovs หลังจากการปฏิวัติ servas ตั้งรกรากอยู่ในเมืองและหมู่บ้าน เด็ก ๆ ไปเรียน; ในช่วงสงคราม คนของพวกเขากลายเป็นเจ้าหน้าที่ของกองทัพแดงและต่อสู้กับพวกนาซี บัดนี้คนเหล่านี้มีการศึกษาที่ดีเยี่ยม ในหมู่พวกเขามีนักวิทยาศาสตร์ นักธุรกิจ และนักดนตรีมากมาย นักภาษาศาสตร์สังเกตว่าคนรับใช้กำลังสูญเสียภาษาและการดูดซึม
ในบรรดาชาวยิปซีชาวยูเครนนั้นมี Vlachs ซึ่งเป็นผู้อพยพจาก Wallachia เหล่านี้คือคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านช่างตีเหล็กซึ่งพวกเขายังคงทำอยู่จนถึงทุกวันนี้ ในรัสเซีย Vlachs อาศัยอยู่ทางใต้ ส่วนใหญ่ประกอบอาชีพค้าขายขนาดเล็กและงานพาร์ทไทม์ แต่ Vlachs ยังคงรักษาวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของพวกเขาไว้
ชาวยิปซีแห่งไครเมียสืบเชื้อสายมาจากชาวยิปซีมอลโดวาที่เข้ามายังไครเมียและอยู่ภายใต้อิทธิพล พวกตาตาร์ไครเมียกลายเป็นมุสลิม แหลมไครเมียเข้ามายังรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 1930 ปัจจุบันผู้คนทำธุรกิจกัน หลายคนอาศัยอยู่ในมอสโกว แต่ยังคงเป็นมุสลิม - พวกเขาจ่ายค่าเจ้าสาวให้ภรรยาและไปมัสยิด นี้เป็นอย่างมาก คนดนตรีมีนักกีฬาเก่งๆ อยู่ล่างๆ มากมาย

ชาวยิปซีโปแลนด์

ชาวโปแลนด์โรมาอาศัยอยู่ในภูมิภาค Smolensk ในภาษาและประเพณีพวกเขามีความใกล้ชิดกับยิปซีรัสเซีย พวกเขาไม่หยุดเร่ร่อนแม้ในฤดูหนาวโดยแลกเกวียนเพื่อเลื่อนและขอพักค้างคืนในบ้านรัสเซียในหมู่บ้านต่างๆ หากพวกเขาถูกปฏิเสธ พวกเขาจะตั้งค่ายพักแรมในป่าที่ใกล้ที่สุดและจุดไฟเผาครั้งใหญ่ ผู้เห็นเหตุการณ์เล่าว่าผู้หญิงสัญชาตินี้ยังคงเดินเท้าเปล่าท่ามกลางน้ำค้างแข็งที่ลึกที่สุด จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 กลุ่มชาติพันธุ์มีส่วนร่วมในการขี่ม้าและการทำนายดวงชะตา ตอนนี้พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านและมีอาชีพอันทรงเกียรติ

ยิปซีโรมาเนีย

พวกเขาเรียกว่าเคลเดอราสหรือคอตลียาร์ คริสเตียนออร์โธดอกซ์พวกเขามี "ความสนุก" ของตัวเอง เสื้อผ้าของพวกเขากลายเป็นตัวอย่างสำหรับแฟชั่นยิปซี ก่อนการปฏิวัติ ผู้ชายทำและบัดกรีหม้อต้มน้ำ และภรรยาของพวกเขาต่างสงสัยว่า หม้อต้มน้ำนี้อยู่ได้ด้วยการขายต่อหรือส่งมอบโลหะ มันคือ kotlyarki และ vlashki ที่บอกโชคลาภบนท้องถนน เมืองรัสเซีย- ผู้คนอาศัยอยู่ในชุมชนและปฏิบัติตามประเพณี: พวกเขาอนุรักษ์ภาษาและนิทานพื้นบ้านซึ่งนักชาติพันธุ์วิทยาไม่ค่อยรู้จัก ตามธรรมเนียมเก่าของ Kotlyars พวกเขาให้ค่าไถ่เด็กผู้หญิง

ชาวยิปซีฮังการี

ครอบครัว Lovaris เป็นญาติของ Kotlyars ในอดีตพวกเขาทำงานกับม้า มักอาศัยอยู่กับหมอดูหญิง กลายเป็นศิลปินป๊อปภายใต้สหภาพโซเวียต และปัจจุบันเชี่ยวชาญธุรกิจนี้แล้ว ในบรรดาชาวยิปซีพวกเขาถือว่าร่ำรวยแต่หยิ่งผยอง พวกเขาปฏิบัติตามประเพณี แต่แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ทันสมัย
Magyars - ชาวยิปซีเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับดนตรี สานตะกร้า และทำอิฐจากอะโดบี ผู้หญิงชาว Magyar ไม่เคยบอกโชคลาภ ภายใต้สหภาพโซเวียต Magyars ทำงานในชนบทและในสถานประกอบการ แต่หลังจากการล่มสลายของประเทศ หลายคนเลือกที่จะลาออก พวกยิปซีรัสเซียถือว่าพวก Magyars ไม่ใช่พวกยิปซีซึ่งน่ารังเกียจมาก

พวกยิปซีคาร์เพเทียน

ประเทศเล็กๆ นี้เรียกว่า Plaschuns ก่อนการปฏิวัติ ภรรยาของปลาชุนเป็นหัวขโมย และตอนนี้มีคนรู้หนังสือเพียงไม่กี่คนในหมู่พวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะยากจน แต่ Shrouds ก็ยึดมั่นในประเพณีและไม่รีบร้อนที่จะซึมซับ
นอกจากกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้แล้ว ครอบครัวยิปซีมอลโดวาที่แยกจากกันยังอาศัยอยู่ในรัสเซีย: Kishinevs, Ursars, Chokenaris, Lingurars; นอกจากนี้ยังมี Lotvas ในประเทศ - ยิปซีลัตเวีย

ยิปซีแห่งเอเชียกลาง

ชาวยิปซีเหล่านี้เรียกว่ามูกัต พวกเขาเป็นมุสลิม และรับเอาเสื้อผ้าและประเพณีจากผู้คนในเอเชียกลาง หากคุณเห็นผู้หญิงกับลูกขอทานบนถนนในมอสโก เป็นไปได้มากว่าเธอคือมูกัต เนื่องจากการขอทานเป็นประเพณีที่มูกัตเคยหาเลี้ยงชีพมานานหลายศตวรรษ นอกจากนี้ มูกัตยังมีส่วนร่วมในโชคลาภอีกด้วย การบอกเล่าและคาถา พวกเขาทำงานในสหภาพโซเวียต เกษตรกรรมแล้วก็ถูกปล่อยให้ไม่มีงานทำ พวกยิปซีรัสเซียไม่นับพวกยิปซีมูกัต

ต้นฉบับนำมาจาก แพลทินัม ใน วิถีชีวิตของชาวยิปซีสมัยใหม่

ตามกฎแล้วทุกเชื้อชาติของโลกเคยเห็นพวกยิปซี ประเทศเร่ร่อนนี้ได้ตั้งถิ่นฐานอยู่เกือบทุกที่ โดยเข้าร่วมและรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมมากมายจากประเทศเพื่อนบ้านเคียงข้างกัน ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวโรมานั้นน่ากลัวพอๆ กับ "การแก้ปัญหาของชาวยิว" แต่ก็ยังไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ เนื่องจากชาวโรมาไม่มีหนังสือเดินทางหรือเอกสารประจำตัวอื่น ๆ

นักประวัติศาสตร์ให้ตัวเลขโดยประมาณในภูมิภาค 200,000 คนเท่านั้น ตอนนี้ชาวยิปซีได้ฟื้นฟูประชากรโลกของพวกเขาและเพิ่มขึ้นทุกปีด้วยความอุดมสมบูรณ์มหาศาล พวกเขามียักษ์ใหญ่ที่พัฒนาแล้วและรู้แจ้งเป็นของตัวเอง พวกเขาเชี่ยวชาญ ความสำเร็จล่าสุดอย่างไรก็ตาม ช่างเทคนิคส่วนใหญ่ยังคงซื่อสัตย์ต่อวัฒนธรรมยุคกลางของตน

แล้วเรารู้อะไรเกี่ยวกับยิปซีสมัยใหม่บ้าง?

ภาษา

ชาวยิปซีส่วนใหญ่สูญเสียภาษาแม่ของตนไปนานแล้ว มีเพียง 20% ของชาวยิปซีทั่วโลกที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อภาษาถิ่นของตน ในขณะที่ส่วนที่เหลือได้นำภาษาของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่มาใช้ มีเพียงในรัสเซียเท่านั้นที่ชาวยิปซีพูดภาษาโรมานีได้ และที่นี่จำนวนผู้พูดภาษาเดียวกันก็มีมากผิดปกติ ชาวโรมาไม่มีตัวอักษรเช่นกัน แต่ทั่วโลกพวกเขาเขียนด้วยตัวอักษรรัสเซีย โรมาเนีย หรือฮังการี ขึ้นอยู่กับสถานที่เกิดของพวกเขา นอกจากนี้ทั้งสามประเทศที่ระบุไว้ข้างต้นยังถือว่าชาวยิปซีเป็นเหมือน "บ้านเกิด"

ศุลกากร

แม้ว่าชาวยิปซีจะหยุดขโมยม้าในระดับอุตสาหกรรมแล้ว แต่เกือกม้าก็คือ สัญลักษณ์หลักขอให้โชคดี. การค้นหาเกือกม้าบนถนนซึ่งเริ่มมีความก้าวหน้ากลายเป็นเรื่องยากอย่างไม่น่าเชื่อเป็นเหตุการณ์หลักของชีวิตของชาวยิปซี แต่ถ้าเขาพบว่ามันหันหน้าเข้าหาเขาก็ถือว่านิสัยเสีย - ความสุขก็จะทะลักออกมา . หากเกือกม้าหันหน้าไปทางยิปซีโดยให้ด้านนูน แปลว่าต้องหยิบขึ้นมาอย่างรวดเร็ว แล้วโชคลาภจะไม่ละทิ้งชาวยิปซี

ชาวยิปซีทุกคนมีการใช้ชื่อสองหรือสามชื่อ อันหนึ่งสำหรับหนังสือเดินทาง อันที่สองแบบสั้นสำหรับใช้ในชีวิตประจำวันในค่าย ชื่อที่สามคือ โชคดี มีเสียงคล้ายเครื่องประดับหรือดอกไม้ ได้แก่ ลิลลี่ กุหลาบ ทับทิม เงินตรา

งานแต่งงานก็ถือเป็นพิธีกรรมที่สำคัญไม่น้อย

โดยปกติแล้วพวกเขาจะแต่งงานกันเมื่ออายุ 16-18 ปี แม้ว่าจะทำได้เร็วกว่านี้โดยได้รับความยินยอมจากผู้ปกครองก็ตาม ประการแรกการจับคู่เกิดขึ้นจากนั้นพ่อแม่ของเจ้าสาวจะประเมินว่าเจ้าบ่าวนั้นดีหรือไม่หากทุกอย่างราบรื่นพวกเขาจะจัดงานแต่งงานที่งดงามซึ่งเกิดขึ้นในร้านกาแฟหรือร้านอาหารมากขึ้น การเชิญดีเจ นักโทสต์มาสเตอร์ และตัวละครในงานแต่งงานอื่นๆ ถือเป็นรูปแบบที่ไม่ดี

ญาติคนโตหรือผู้มีอิทธิพลมากที่สุดรับหน้าที่เป็นผู้จัดการและประกาศว่าครอบครัวดังกล่าวกำลังเต้นรำและทุกคนทั้งเด็กและผู้ใหญ่มีหน้าที่เต้นรำ ในตอนเช้า เจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะถูกส่งไปที่ห้องนอน และญาติๆ จะเฝ้าประตู โดยจะต้องแสดงเอกสารที่มีหลักฐานว่างานแต่งงานนั้น "ซื่อสัตย์"

งานแต่งงานจะถูกบันทึกไว้ในวิดีโออย่างสม่ำเสมอและเนื้อหาวิดีโอนี้ถือเป็นความมั่งคั่งและเป็นสกุลเงินสำหรับชาวยิปซี ค่ายที่อยู่ห่างไกลมาเพื่อ "ซื้อวิดีโองานแต่งงาน" โดยเฉพาะ และการรวมตัวเพื่อดูและวิจารณ์ "งานแต่งงานของพวกเขา งานแต่งงานของคนอื่น และงานแต่งงานของญาติ" กำลังเข้ามาแทนที่ซีรีส์ทีวีตามปกติของเราและการไปดูหนัง

รูปร่าง

ผู้หญิงยิปซีในกระโปรงกว้างหลากสีสันไม่เพียงแต่เป็นการยกย่องอดีตเท่านั้น แต่ยังเป็นการยกย่องแฟชั่นยิปซีซึ่งยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจากศตวรรษสู่ศตวรรษ - ยิ่งกระโปรงดูกว้างขึ้นเงางามและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นเท่านั้น ยิปซีสวยกว่า- คุณไม่สามารถใส่กางเกงขายาวได้ เพราะกางเกงเน้นย้ำถึงสิ่งที่ "ไม่สะอาด" ที่อยู่ต่ำกว่าเอวมากเกินไป ด้วยเหตุผลเดียวกัน ผู้หญิงยิปซีต้องสามารถจัดการกระโปรงกว้างของเธอได้อย่างช่ำชอง เธอไม่ควรแตะต้องผู้ชายด้วยนี่เป็นการดูถูก

ชาวยิปซียุคใหม่อธิบายง่ายๆ ว่าสวมทองคำจำนวนมาก

ประการแรก สิ่งเหล่านี้คืออัญมณีประจำครอบครัว ความทรงจำของพ่อแม่ ประการที่สอง โดยการรักษาความต่อเนื่อง ชีวิตเร่ร่อนการนำทรัพย์สินที่ได้มามาและขนส่งเป็นเรื่องยากลำบาก แต่ถ้าทุกอย่างถูกแปลงเป็นเครื่องประดับทอง งานก็จะง่ายขึ้น ซื้อสร้อยข้อมือ โซ่ และต่างหูให้เด็กแต่ละคนตั้งแต่แรกเกิด เจ้าสาวจะต้องได้รับสินสอดทองคำจำนวนมากและ ยักษ์ใหญ่ยิปซีพวกเขามักจะสวมไม้กางเขนทองคำขนาดใหญ่เป็นสัญลักษณ์ของตำแหน่งที่สูงของพวกเขา

รายได้

ชาวยิปซีไม่ชอบทำงาน - นี่เป็นข้อเท็จจริงที่ยอมรับกันโดยทั่วไป อย่างไรก็ตาม ผู้ชายที่ส่วนใหญ่ใช้เวลาเล่นไพ่และพบปะสังสรรค์กันเองจะหิวโหย ชาวยิปซีจึงหาเงินด้วยวิธีต่อไปนี้ น้องคนสุดท้องภายใต้การดูแลของ "แม่" หนึ่งหรือสองคนไปขอทานเด็กที่มีอายุมากกว่าถูกทิ้งให้อยู่กับอุปกรณ์ของตัวเอง - พวกเขารวบรวมเศษเหล็กขวด แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่พวกเขาต้องจัดหาเงินด้วย

ตามกฎแล้วผู้เฒ่ามีส่วนร่วมในการค้าขาย ชาวยิปซีค้าขายเสื้อผ้าหรือสิ่งของเป็นหลัก ของใช้ในครัวเรือน(พรม แจ็กเก็ต รองเท้าแตะ) หรือขายโทรศัพท์มือถือและแท็บเล็ตของจีนต่อตามกระแสนิยม ในกรณีนี้ ผู้ชายจะให้การรักษาความปลอดภัยและการกำกับดูแล

การขโมยหรือขายยาซึ่งตรงกันข้ามกับความเชื่อทั่วไปนั้นหาได้ยากในหมู่ชาวโรมา ในค่ายทั่วไป ญาติที่ติดอยู่ในสถานการณ์ดังกล่าวถูกไล่ออกจากชุมชน บุคคลนั้นไม่ได้รับการช่วยเหลือหรือเชิญให้ไปเยี่ยมอีกต่อไป การย้ายไปยังเมืองอื่นไม่ได้ช่วยอะไร - ที่ทำการไปรษณีย์ยิปซีทำงานเหมือนเครื่องจักรและข่าว "ความรักแย่ ๆ " จะแพร่กระจายไปไกลมาก

ส่วนที่แคบมากคือครอบครัวยิปซีผู้รู้แจ้งและมีวัฒนธรรมเดียวกันนั้น มีส่วนร่วมในอสังหาริมทรัพย์ - พวกเขาเช่าสถานที่หรือเปิดร้านกาแฟและร้านอาหารของตนเอง พวกเขาถูกเรียกว่าบารอนและเป็นผู้สร้างคฤหาสน์หลังใหญ่ถัดจากนั้นมี SUV รุ่นล่าสุด

การศึกษาและการแพทย์

นี่คือจุดที่พวกยิปซีอยู่ข้างหลังอย่างสิ้นหวังและไม่กระตือรือร้นที่จะปิดช่องว่างเลย พวกเขาลังเลที่จะส่งลูกไปโรงเรียน เนื่องจากการเรียนขัดขวางการหาเงิน แม้แต่ชาวยิปซีที่เข้าไปในนั้นก็ไม่น่าจะทำสำเร็จได้อย่างเต็มที่ เนื่องจากชาวยิปซีปฏิบัติต่อการรับเอกสารใบรับรองหนังสือเดินทาง ฯลฯ ด้วยความเกลียดชัง

สูติบัตร- แม้แต่เอกสารนี้ก็ถือว่าเป็นทางเลือกอย่างสมบูรณ์ในหมู่ชาวโรและการไม่มีเอกสารดังกล่าวก็เป็นอุปสรรคแรกในการเข้าโรงเรียน เมื่อเริ่มมีความก้าวหน้าอย่างไม่หยุดยั้ง เมื่อหนังสือเดินทางกลายเป็นข้อบังคับสำหรับสิทธิประโยชน์ทางสังคม ที่พักอาศัย และการข้ามพรมแดน ชาวโรมาจึงเริ่มได้รับหนังสือเดินทาง โดยมักจะใส่เมืองแรกที่พวกเขาเจอไว้ในคอลัมน์ "การลงทะเบียน"

ชาวยิปซีได้รับการปฏิบัติด้วยสมุนไพรและคาถาโดยเฉพาะ

ในร้านขายยาตามความเห็นของพวกเขาไม่มีอะไรนอกจากเคมีและทิงเจอร์ของสมุนไพรผลเบอร์รี่และการสมคบคิดลับที่พิสูจน์แล้ว - วิธีการรักษาที่ดีที่สุดจากการเจ็บป่วย ถ้ายิปซียังตายแสดงว่าเขาเพิ่งมา เส้นทางชีวิตในตอนท้ายคุณต้องทิ้งสิ่งของของเขาทั้งหมดยกเว้นทองคำและถ้าเป็นไปได้ให้ทำลายบ้านของเขา

“ ชาวยิปซีในฝูงชนที่มีเสียงดัง / เดินเตร่ไปทั่ว Bessarabia / วันนี้พวกเขาอยู่เหนือแม่น้ำ / ในเต็นท์ที่ขาดรุ่งริ่งพวกเขาใช้เวลาทั้งคืน ... ” ดังนั้นบทกวีทางใต้ที่โด่งดังของพุชกินจึงเริ่มต้นขึ้นซึ่งเมื่อเกือบ 200 ปีที่แล้วได้ยกย่องภูมิภาค Bessarabian และหว่านความสนใจอย่างมาก สังคมต่อผู้คนที่แปลกใหม่ที่อธิบายไว้ในนั้น สิ่งที่โดดเด่นของความโรแมนติกคือมันตรงกันข้ามกับจิตสำนึกของชาวยุโรปซึ่งน่าเบื่อหน่ายและเสื่อมทรามโดยอารยธรรม กับทัศนคติที่ "บริสุทธิ์" เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติต่อชีวิตที่แตกต่างออกไป ดังนั้นวีรบุรุษของผลงานดังกล่าวจึงอาจเป็นชาวเขาที่เป็นอิสระและภาคภูมิหรือเด็กที่รักอิสระบนท้องถนนชาวยิปซีหรือผู้ลักลอบขนโจรสลัดที่กล้าหาญและมีความเสี่ยงโดยไม่มีครอบครัวหรือชนเผ่า แน่นอน, นิยายเขาตกแต่งมากมาย ใส่ของต่างๆ มากมายไว้ในแสงพิเศษ จริงๆ แล้วชาวโรม่าใช้ชีวิตอย่างไร? เรามาทำการวิจัยเล็กๆ น้อยๆ โดยอ้างอิงจากเอกสารทางชาติพันธุ์วิทยาของอดีต Bessarabia และมอลโดวาในปัจจุบัน

สามเมืองหลวง

มีชนเผ่ายิปซีที่ได้รับการยอมรับ 3 แห่งในอาณาเขตของรัฐ ทั้งหมดตั้งอยู่ทางตอนเหนือของมอลโดวาในเมือง Soroca, Ataki และ Edinet นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่มีที่ไหนอีกแล้วในดินแดนของอดีตสาธารณรัฐโซเวียตที่คุณจะได้พบกับคนผิวคล้ำผมดำเหล่านี้ด้วยสายตาที่เฉียบแหลมและว่องไวและคำพูดที่แปลกประหลาด กระโปรงยาวสีสันสดใสของสตรีชาวโรมากวาดไปตามถนนคีชีเนา บัลติ และอุงเกนี แต่ทางตอนเหนือของมอลโดวาเป็นชุมชนที่ใหญ่ที่สุดและมีจำนวนมากที่สุดในครั้งหนึ่ง คนเร่ร่อน- และทุก ๆ คนพลัดถิ่นก็มียักษ์ใหญ่ยิปซีเป็นของตัวเอง!

ชื่อเรื่อง ความหมาย

สำหรับผู้ที่ได้รับการศึกษาด้านวัฒนธรรมและมีการศึกษาด้านดนตรี วลีนี้จะเชื่อมโยงกับบทประพันธ์ที่มีชื่อเสียงของ Johann Strauss นักแต่งเพลงชาวออสเตรีย อย่างไรก็ตาม เรามีความสนใจในความหมายที่แตกต่างของสำนวนนี้ ยักษ์ใหญ่ยิปซีเป็นตัวแทนที่เชื่อถือได้ของชนเผ่า (ค่าย) หรือทั้งกลุ่ม

ชาวโรมาถึงแม้ว่าชาวยุโรปจะมองว่าเป็นคนป่าเถื่อนและไม่สามารถควบคุมได้ แต่จริงๆ แล้วไม่ได้แปลกแยกกับองค์กรบางประเภทและการเชื่อฟังกฎหมาย "ประเพณีและประเพณี" ของพวกเขา ดังนั้นชาวยิปซีธรรมดาจึงอนุญาตให้บุคคลที่ได้รับความเคารพนับถือพอสมควร "ยืน" เหนือพวกเขาซึ่งสามารถพูดได้อย่างมีสีสันและสดใสและผู้ที่รู้ภาษาหลักหลายภาษาของพื้นที่ที่ค่ายมักจะสัญจรหรือที่ซึ่งกลุ่มตั้งรกรากอยู่ เขาต้องตัดสินใจ ปัญหาความขัดแย้งระหว่าง “ของพวกเขาเอง” กับประชากรในท้องถิ่น หน่วยงานด้านการบริหารและการบังคับใช้กฎหมาย ยักษ์ใหญ่ยิปซียังควบคุมความสัมพันธ์ภายในค่ายหรือความสัมพันธ์ภายในชุมชนด้วย

เล่นคำ

โดยวิธีการเกี่ยวกับ "บารอนเน็ต" จริงๆ แล้ว ชาวโรมาไม่มีตำแหน่งสูงๆ โดยเฉพาะพวกขุนนางหรือชนชั้นสูง แต่มีคำที่ดังกึกก้องว่า "บาโร" ซึ่งแปลว่า "สำคัญ" และเหล้ารัมบาโรแปลว่า "ยิปซีคนสำคัญ" การผสมผสานนี้ทำให้ผู้คนที่ภาษาห่างไกลจากสำเนียง "โรแมนติกด้วย" อะไร ถนนสูง- ถูกต้อง "บารอน" คนเดียวกัน นี่คือที่มาของตำนานที่ว่าผู้นำของค่ายเป็นขุนนางจากชาวพื้นเมือง นั่นคือยักษ์ใหญ่ยิปซี! อย่างไรก็ตาม ผู้ที่เคยสัมผัสโดยตรงกับชีวิตของค่ายและรู้ถึงความแตกต่างจากภายในจะพูดตรงกันข้าม: อำนาจนั้นรวมอยู่ในมือของคนๆ เดียว ไม่ใช่กลุ่มคนที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด พวกเขาเป็นผู้นำสังคมบนพื้นฐานของกฎหมายยิปซีท้องถิ่นที่ค่อนข้างเข้มงวด โดยวิธีการที่ไม่ได้เขียนไว้!

จากเทพนิยายสู่ความเป็นจริง

อีกด้วย จำนวนมากข่าวลือ ตำนาน และเทพนิยายโอบล้อมชีวิตของชนเผ่าเร่ร่อนที่ครั้งหนึ่งเคยเร่ร่อนแห่งนี้ ใช่แล้ว หมดเวลาไปนานแล้วที่ชีวิตของพวกยิปซีอยู่บนวงล้อ ไปจนถึงเสียงกีบม้าที่ส่งเสียงร่าเริง และเสียงเกวียนที่ส่งเสียงดังเอี๊ยด ผู้แทนสัญชาติส่วนใหญ่เริ่มมีวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ ผู้ปกครองหลายคนถึงกับส่งลูกไปโรงเรียน - แม้ว่าจะใช้เวลาไม่นานสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 3-4 เพื่อที่พวกเขาจะได้เรียนรู้การอ่านและเขียน ใน ยุคโซเวียตจากการขาดแคลนทั้งหมด ชาวยิปซีขายกางเกงยีนส์และรองเท้าแตะยาง หนังสือและเครื่องสำอาง บุหรี่ กระเป๋าสตางค์ "กิ้งก่า" และคุณลักษณะอื่น ๆ อีกมากมายของชีวิตที่ "สวยงาม" และยังมีอมยิ้ม ท๊อฟฟี่ และหมากฝรั่งอันโด่งดังอีกด้วย โดยธรรมชาติแล้วตลอดทางพวกเขาเสนอที่จะทำนายดวงชะตา “บอกความจริงทั้งหมด” เสกคาถา กำจัดความเสียหาย และแม้แต่รักษาอาการเจ็บป่วยกะทันหัน ขโมยม้า, ขโมยใน ยุคโซเวียตชาวโรมาผู้ยากจนแทบไม่ได้หาเลี้ยงชีพ อย่างไรก็ตาม เด็กๆ ต่างขอร้องอย่างพอประมาณแต่ก็ไม่ชัดเจน

สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา ในแง่หนึ่งชาวยิปซีได้ "ปลูกฝัง" อย่างชัดเจนและค่อนข้างมีอารยะธรรม ในทางกลับกัน มีการแบ่งชั้นทางสังคมที่รุนแรง อาชญากรรมและการกลายเป็นชายขอบกลายเป็นปรากฏการณ์ที่พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวโรมา แต่พวกเขายังคงชื่นชอบเสื้อผ้าสีทองที่สดใสและมีสีสัน เต้นรำและร้องเพลงอย่างมหัศจรรย์โดยยังคงรักษาความคิดริเริ่มของพวกเขา แม้แต่ยิปซีตัวสกปรกนิดหน่อยก็มีโทรศัพท์มือถือเจ๋งๆ ซึ่งส่วนใหญ่มัก "ถูกเวนคืน" ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงที่ทำงานในครอบครัว ขอบข่ายแรงงานของตนยังคงเป็นตลาดการค้าเหมือนเดิม ผู้ชายหาเลี้ยงชีพด้วยการส่งมอบสินค้าและ "ทำสิ่งต่างๆ ให้สำเร็จ" ไม่อนุญาตให้เด็กผู้หญิง ความใกล้ชิดก่อนงานแต่งงาน และแม้กระทั่งธรรมเนียมการแสดงแผ่นงานหลังแผ่นแรก คืนแต่งงานชาวยิปซีให้เกียรติและแสดง ผู้อาวุโสในครอบครัวได้รับการเคารพเสมอ การล่วงประเวณีถูกลงโทษอย่างโหดร้าย การหย่าร้างเกิดขึ้นได้ยาก ห้ามทำแท้ง พวกเขารักและให้กำเนิดลูกหลายคน - นี่คือความเป็นจริงพื้นฐานของชีวิตของชาวยิปซี

ว่าด้วยเรื่องของปราสาท

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วการแบ่งชั้นทางสังคมของสัญชาตินั้นชัดเจนในทันที เราต้องเดินไปตามถนนเหล่านั้นในหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่ง Edintsy หรือเมืองใหญ่ - Ataka และ Soroki ซึ่งประชากร Roma กระจุกตัวอยู่ ล่าสุด พื้นที่ที่มีประชากร- เมืองหลวงของมอลโดวาของคนกลุ่มนี้อย่างแท้จริง บ้านเก่าที่มีกรอบหน้าต่างหลุดลอก รอยแตกตามส่วนหน้า ปูนปลาสเตอร์ที่พังทลาย ยืนอยู่ในสนามหญ้ารกร้าง ดูเศร้าโศกและกรีดร้องเกี่ยวกับความยากจนข้นแค้น ปิดท้ายด้วยภาพเด็กครึ่งเปลือยสกปรกหน้าตาหิวชัดเจนแต่เจ้าเล่ห์มาก

มันเป็นเรื่องที่แตกต่างกันที่บ้านสำหรับยักษ์ใหญ่ยิปซีและตัวแทนที่ร่ำรวยมากของผู้พลัดถิ่น! ในโซโรกิเดียวกัน เนินเขาทั้งลูกถูกสงวนไว้สำหรับอาคารอันเขียวชอุ่ม! และตัวบ้านเองในการออกแบบสถาปัตยกรรมที่แปลกตาและการตกแต่งที่หลากหลายสามารถแข่งขันกับวังของดาราธุรกิจการแสดงได้ และอีกคำถามหนึ่ง - ใครจะชนะการโต้แย้ง!

จินตนาการทางสถาปัตยกรรม

อย่างน้อยคุณก็สามารถจินตนาการได้ว่ายักษ์ใหญ่ยิปซีมีชีวิตอยู่อย่างไร พารามิเตอร์ภายนอกบ้านของพวกเขา ไม่มีเรื่องเดียว ไม่ค่อยมีสองชั้น โดยปกติจะเป็นสามและสี่ หลังคากระเบื้องสีแดง เสาและราวบันได ซุ้มโค้ง หน้าจั่ว ปูนปั้น รูปปั้น ใบพัดสภาพอากาศ... ป้อมปราการ ยอดแหลมในยุคกลาง โดมแบบบนมหาวิหาร ต่างก็เป็นสัญลักษณ์ของพระราชวัง "บารอน" เช่นกัน หลายหลังตกแต่งด้วยตราอาร์มซึ่งเจ้าของอ้างว่าเป็นของโบราณ จริงอยู่ด้วยเหตุผลบางอย่างด้วยรูปภาพของหัวหน้าครอบครัวเองซึ่งอันที่จริงเล่าเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของครอบครัว สนามหญ้าปูกระเบื้องและมีลักษณะคล้ายสนามหญ้าของอิตาลี พวกเขามีน้ำพุ ศาลา หรือเพียงแค่ม้านั่ง วางไว้อย่างสบาย ๆ ใต้ร่มไม้ ท่ามกลางแปลงดอกไม้บาน และเทพีรูปสี่เหลี่ยม โรงละครบอลชอยยอดแหลมของทหารเรือ สัตว์มหัศจรรย์ นกยูง - คุณลักษณะปกติของพระราชวังที่กลุ่มบารอนยิปซีอาศัยอยู่ แต่ความยิ่งใหญ่นี้มักจะนึกถึงชื่อนวนิยายเรื่อง “The Splendour and Poverty of Courtesans” อาคารส่วนใหญ่ยังสร้างไม่เสร็จ งานดำเนินไปปีแล้วปีเล่า และไม่มีจุดสิ้นสุด

การตกแต่งภายใน

ไอคอน ภาพวาด การปิดทอง หินอ่อน ไม้ธรรมชาติ พรมโบราณ วอลล์เปเปอร์โฉมใหม่ เฟอร์นิเจอร์หุ้มเบาะ ช่วยสร้างบรรยากาศภายในบ้าน ความหรูหราที่สะดุดตาซึ่งบางครั้งก็มีรสนิยมชัดเจน แต่มักมีสีสันและไม่มีรสนิยมเป็นองค์ประกอบหลักในการตกแต่งภายใน หลายห้องทั้งห้องนอน ห้องนั่งเล่น ห้องรับประทานอาหารแยกเป็นสัดส่วน แม้กระทั่งห้องทำงานสำหรับรับแขกและผู้ร้อง ยักษ์ใหญ่ยิปซีซึ่งคุณสามารถดูรูปถ่ายได้ในบทความนี้ส่งต่อตำแหน่งโดยการสืบทอดและมีความรับผิดชอบและภาระผูกพันที่จริงจังมากมายต่อเพื่อนร่วมชนเผ่าของพวกเขา แท้จริงแล้วในปัจจุบันนี้เองที่คนเหล่านี้มีอำนาจเต็มในการพลัดถิ่น เป็นเรื่องปกติที่ชาวยิปซีจะต้องแก้ไขข้อพิพาททางกฎหมาย แม้กระทั่งข้อพิพาททางครอบครัว ผ่านทางบารอน นั่นเป็นเหตุผลที่บ้านของพวกเขามีห้องแยกต่างหากสำหรับห้องรับแขก

แทนที่จะได้ข้อสรุป

การจะบอกว่าชาวโรมาร่ำรวยนั้นเป็นการพูดที่น้อยเกินไป ตามที่สื่อระบุไว้ในปี 2012 ตามการประมาณการ Baron Arthur Cerari แห่ง Soroca และกลุ่มของเขามีรายได้ต่อปีสูงถึง 40 ล้านยูโร และนี่ไม่ใช่เพดาน! สิ่งที่น่าประทับใจเป็นพิเศษคืองานศพ ห้องใต้ดินที่ทำจากหินอ่อนอิตาลี หลุมศพที่วางรถยนต์ คอมพิวเตอร์ ของใช้ในครัวเรือน เฟอร์นิเจอร์ และอื่นๆ อีกมากมายไว้พร้อมกับศพ ซึ่งชาวโรมาเชื่อว่าญาติของพวกเขาอาจต้องการในโลกหน้า ยืนยันความถูกต้องของเพลงชื่อดังอีกครั้ง: “ พวกยิปซีชอบแหวน” , / และแหวนทอง…” ใช่ พวกเขาชอบแวววาว เสียง การเคลื่อนไหว ทุกอย่างที่สดใส แปลกใหม่ - เช่นเดียวกับพวกเขาเอง