Vnútrorodinné vzťahy v Sylvesterovom „Domostroy“ a dráme A. Ostrovského „Búrka“. Ako je téma rodiny odhalená v Ostrovského hre „Búrka“

Charakteristika hrdinu

Ivan Timofeevich (Vanechka) je rozprávač, mestský intelektuál a ctižiadostivý spisovateľ.
I.T. Oficiálne skončí v Polesí. Hrdina tam pri love a stratení sa v lese stretne krásnu Alenu (Olesya, v Polesí).
Po tomto stretnutí obraz Olesyi nemohol opustiť hlavu I.T.: našiel v dievčati vrodenú šľachtu, „pôvabnú umiernenosť“. Zaujal I.T. a „povesť dievčaťa ako čarodejnice“, jej „život v lesnej húštine“. Ale zo všetkého najviac bol hrdina fascinovaný Olesyinou „integrálnou, originálnou povahou, ... mysľou“.
Pri druhom stretnutí dievča veští hrdinovi, pričom pomenúva jeho hlavné črty: „hoci láskavý, je len slabý... Láskavosť... nie je dobrá, nie srdečná. „Nie som pánom slova,“ som „bolestne dychtivý“ po ženách. Nebude môcť nikoho milovať, pretože „jeho srdce... je chladné, lenivé“. V dôsledku toho Olesya predpovedá I.T. „veľká láska zo strany dámy klubov“, prostredníctvom ktorej „prijme veľkú hanbu“. Osudnou zhodou okolností sa aj samotná Olesya čoskoro zamiluje do „barického“ I.T. Postavy začínajú vzťah. I.T. stanovuje pre dievča podmienku: buď on, alebo jej čarodejníctvo. Hrdina presviedča Olesyu, aby išla do kostola. Tam na ňu dedinské ženy zaútočia ako na bosorku. Po príchode do Olesyi I.T. zistí, že je chorá zo strachu a poníženia, ktoré zažila. Nasledujúci deň po incidente, keď sa hrdina opäť vracia k dievčaťu, zistí, že „chata bola prázdna“. A len niť červených koralov visiaca na okne pripomínala Olesa. I.T. takmer okamžite sa zmieri s tým, čo sa stalo.

Ruská literatúra je bohatá na nádherné obrazy krásnych žien: silného charakteru, inteligentné, milujúce, odvážne a nesebecké.
Ruská žena s ňou úžasná vnútorný svet vždy priťahoval pozornosť spisovateľov. Alexander Sergejevič Gribojedov, Michail Jurijevič Lermontov, Alexander Nikolajevič Ostrovskij pochopili hĺbku emocionálnych impulzov svojich hrdiniek.
Diela týchto spisovateľov pomáhajú lepšie pochopiť život a pochopiť podstatu vzťahov medzi ľuďmi. Ale život je plný konfliktov, niekedy tragických a jediných veľký talent spisovateľ.
Príbeh A. I. Kuprina „Olesya“ je dielom, ktoré znamenalo začiatok nového literárnej éry. Jeho hlavná postava Olesya vyvoláva rozporuplné pocity. Prebúdza vo mne ľútosť a pochopenie, cítil som jej slobodu milujúci a silný charakter.
Musíme sa vrátiť do Olesyinej minulosti, aby sme lepšie pochopili túto hrdinku.
Vyrastala v neustálom prenasledovaní, presúvala sa z jedného miesta na druhé a vždy ju prenasledovala sláva čarodejnice. So starou mamou dokonca museli odísť bývať do húštiny lesa, do močiarov, ďaleko od dedín.
Na rozdiel od roľníkov Olesya nikdy nenavštevovala kostol, pretože tomu verila magická sila to jej nebolo dané od Boha. To od nej ešte viac odcudzilo miestnych obyvateľov. Ich nepriateľský postoj v nej pôsobil úžasne duševnú silu.
A tak dievčatko vyrástlo a stalo sa z neho rozkošná kvetinka.
Olesya je vysoká dvadsaťpäťročná dievčina s krásnou dlhé vlasy farba vranieho krídla, ktorá jej bielej tvári dodáva zvláštnu nežnosť. Vo veľkých čiernych očiach môžete vidieť iskru vtipu a vynaliezavosti. Vzhľad Dievča je veľmi odlišné od toho, ako vyzerajú dedinské ženy, všetko na nej hovorí o jej originalite a láske k slobode. Viera v mágiu jej dáva zvláštne čaro. nadpozemské sily.
A potom sa v živote Olesyi objaví veľká a silná láska. Pri prvých stretnutiach s Ivanom Timofeevičom nič necíti, ale potom si uvedomí, že sa do neho zamilovala. Olesya sa snaží uhasiť lásku vo svojom srdci. Ale len čo bola dva týždne oddelená od Ivana Timofeeviča, uvedomila si, že ho miluje viac ako predtým.
Olesya pri stretnutí so svojím vyvoleným hovorí: „Odlúčenie je pre lásku to, čo vietor pre oheň: malá láska zhasne a veľká láska vybuchne ešte silnejšie. Hrdinka sa úplne oddáva láske, miluje úprimne a nežne. Kvôli nej sa dievča nebálo ísť do kostola, obetovala svoje zásady a nebála sa následkov.
Utrpela veľké poníženie, keď ju ženy napádali a hádzali po nej kamene. Olesya sa obetuje láske.
Ivan Timofeevič pred jeho odchodom navrhol ruku Olesyovi, no ona odmietla s tým, že ho nechce zaťažovať svojou prítomnosťou, aby sa za ňu hanbil. Táto akcia ukazuje dievčenskú predvídavosť, o ktorej premýšľa nielen; dnes, ale aj o budúcnosti Ivana Timofeeviča.
Avšak napriek jeho silná láska, Olesya nečakane, bez toho, aby sa rozlúčila so svojím milovaným, odchádza a v dome ponecháva len korálky na pamiatku.
Alexander Ivanovič Kuprin vo svojom diele vykreslil úprimnú, citlivú, krásnu hrdinku, ktorá vyrastala ďaleko od civilizácie, v súlade s prírodou, schopnú hlbokých citov.

Zobrazenie hlbokého, nesebeckého pocity lásky, Bohatstvo duchovný svet hrdinov a príčin Čo určilo tragiku ich osudov(Na základe príbehov A. I. Kuprina)

Naživo- Žiť takto

Láska- Takto sa zaľúbiť.

Bozkávaj sa a kráčaj v mesačnom zlate,

Ak chceš uctievať mŕtvych,

Potom tým snom neotravujte živých.

S. Yesenin

Otvoríte zozbierané diela A.I úžasný svet jeho hrdinovia. Všetky sú veľmi odlišné, no je v nich niečo, čo vás núti vcítiť sa do nich, radovať sa a byť s nimi smutní.

Napriek mnohým dramatickým situáciám je v jeho dielach život v plnom prúde. Jeho hrdinami sú ľudia s otvorenou dušou a čistým srdcom, búriaci sa proti ponižovaniu človeka, snažiaci sa brániť ľudskú dôstojnosť a obnoviť spravodlivosť.

Jednou z najvyšších hodnôt v živote A. I. Kuprina bola láska, preto v jeho príbehoch „Súboj“, „ Granátový náramok“, „Olesya“ sa dotýka tejto témy, ktorá je životne dôležitá pre všetky časy. Tieto diela sú jednotné spoločné črty, z ktorých najdôležitejšia je tragédia osudu hlavných postáv. Zdá sa, že v žiadnej z vecí, ktoré som čítal literárnych diel téma lásky neznie ako Kuprinova. V jeho príbehoch je láska nesebecká, nesebecká, nie je smädná po odmene, láska, pre ktorú dosiahnuť akýkoľvek čin, ísť na muky, nie je vôbec práca, ale radosť.

Láska v Kuprinových dielach je vždy tragická, je očividne odsúdená na utrpenie. Práve táto všestranná láska sa dotkla poľskej čarodejnice Olesyi, ktorá sa zamilovala do „láskavého, ale iba slabého“ Ivana Timofeeviča. Hrdinom príbehu „Olesya“ bolo súdené stretnúť sa, stráviť spolu nádherné chvíle, zažiť hlboký cit lásky, no nebolo im súdené byť spolu. Tento výsledok bol určený mnohými dôvodmi, v závislosti od postáv samotných a od okolností.

Príbeh bol napísaný v roku 1898. Hlavná postava Ivan Timofeevič je džentlmen, ktorého uvrhli do odľahlej dediny v provincii Volyň, kde býval v starom statkárskom dome so sluhom. Po jeho príbehu o miestnej čarodejnici Manuilikha sa hrdina stretáva s Olesyou, jej vnučkou. Kuprin sa nevenoval opisu hlavnej postavy, takže o ňom vieme málo. Ale obraz hlavná postava Autor to ukázal bravúrne.

Olesya je krásna divoška, ​​vyrastala v hlbinách lesov, v chatrči v močiaroch, po tom, čo ju s babkou vyhodili z dediny za čarodejníctvo. Podľa Kuprina dievča nemalo nič ako miestne dievčatá. Olesya sa vyznačovala svojou láskavosťou, sviežosťou mysle a schopnosťou hlbokého citu.

Ihneď po stretnutí sa medzi ňou a Ivanom Timofeevičom začne priateľstvo. Dievča začalo čoraz viac dôverovať svojmu častému hosťovi a veľa sa naučil o Olesovi. Povedala mu, že veštila za neho, ale nechcela prezradiť, čo sa stalo: "Prosím, nepýtaj sa... Nedopadlo to pre teba dobre." Hosť tomu neveril, ale Olesya povedala: „Keď sa moje slová splnia, spomenieš si na mňa. Napokon, na rozdiel od dievčaťa, nevedel, že predpoveď sa splní.

Hrdina sa tak stal častým hosťom v chate. Medzi ním a Olesyou sa stalo zvykom, že ho bude sprevádzať po Irinovskej ceste. Cestou sa zapojili zaujímavý rozhovor . Podľa toho, o čom hovorili, možno posúdiť bohatstvo ich duchovného sveta. Olesya sa ho spýtala na všetko, čo ju znepokojovalo. Veľa sa jej zdalo prekvapivé, báječné, nepravdepodobné, ale dievča ochotne prijalo všetko, čo hosť povedal. Majster bol ohromený Olesyinými schopnosťami: „Vieš, čo ma na tebe prekvapuje, Olesya, vyrastal si v lese, nikoho si nevidel, samozrejme, nevedel si veľa čítať... A predsa tak dobre hovoríš. nie horšie ako skutočná mladá dáma“. "Ešte nepadlo ani slovo o láske medzi nami, ale byť spolu sa pre nás už stalo nevyhnutnosťou." Ale jedného dňa sa vzťah medzi nimi zmenil. Olesya už hosťa neodpílil, o ničom sa nerozprávali. Ivan Timofeevič nebol niekoľko dní v chate kvôli chorobe, ale keď prišiel, Olesya bola rada, že ho opäť vidí. "Na tejto krásnej tvári, pre mňa novej, sa v okamihu odzrkadlil zmätok, strach, úzkosť a taký žiarivý úsmev lásky, ktorý sa navzájom nahradili..." V tento deň Olesya vyznala lásku, predpoveď sa začala napĺňať. . Dievča vedelo, že bude nešťastné z toho, ako všetko dopadne, no išla do toho: „Myslela som si, že by som mohla uniknúť osudu, teraz je mi to jedno, je mi to jedno... Pretože ťa milujem. “ A slová: „Nikdy ti nebudem vyčítať, nebudem na nikoho žiarliť...“ To vyjadruje hlboký, nesebecký cit dievčaťa. Aký silný musí byť tento pocit, aby si kvôli nemu mohol byť nešťastný: „... zdá sa, že by som dal všetko na svete, len aby som bol s tebou aspoň o minútu dlhšie. čo bude, bude, ale som šťastný, že to nikomu nedám.“ Váňa, ako ho volala, sa tiež bál, no miloval ju. Ich stretnutia trvali takmer mesiac, no čas odchodu sa blížil. Vanya to svojej milovanej nemohol povedať, a tak oddialil čas. Potom ju Ivan Timofeevič požiadal o ruku. Bolo mu jedno, že je to nemanželské, jednoduché, nevzdelané dievča. Prebehol medzi nimi rozhovor o kostole. Faktom je, že Olesya nebola pokrstená a nemohla chodiť do kostola, pretože bola považovaná za čarodejnicu. Dievča nesúhlasilo, ale po ňom povedala: „...vieš, naozaj ti chcem urobiť niečo pekné... veľmi by ťa potešilo, keby som niekedy išla do kostola? Urobila to kvôli nemu! Vanya mal v srdci nejasnú túžbu odradiť ju, ale on ho nepočúval. Od tej chvíle sa ich vzťah neúprosne blížil k tragickému koncu. „Olesya prekonala strach a prišla do kostola Ivan Timofeevič sa od jednej osoby dozvedel, že na námestí Perbrodské dievčatá chytili čarodejnicu, obkľúčili ju, chceli ju potrieť dechtom, zbili ju, no zázračne sa jej podarilo ujsť. Pri behu kričala vyhrážanie. Vanya sa ponáhľala do chaty, kde stará žena Manuilikha sedela pri posteli chorého Olesyu. Plakal a ona ho utešovala: „Neplačme, kým sme spolu, poďme aspoň posledné dni Poďme sa zabaviť." Dievča povedalo, že ona a jej babička musia odísť, pretože sa ľuďom vyhráža: "A teraz, ak sa niečo stane, teraz budú obviňovať nás... budeme na vine všetci...", pretože tam Olesya už také prípady poslúchla: „To znamená, že osud nechce, aby sme boli šťastní... A keby to tak nebolo, myslíš, že by som sa bála niečoho?“ oprávnený žil s dedinčanmi Ivan šiel varovať ženy pred nebezpečenstvom, ale keď prišiel, sám hrdina musel odísť, keďže obec o ňom kričala.

Takže vidíme, ako sa skončila láska hrdinov. Aké dôvody však rozhodli o tragickosti ich osudov?

Po prvé, na vine je samotný hrdina. Ukázalo sa, že je slabý, vôbec nemusel ísť do tejto chaty, nepotreboval sa stretnúť s Olesyou. Bol by počúval, čo hovoria karty. Nakoniec ju však mohol vziať so sebou na miesto, kde by ich nepoznali. Možno keby Vanya počúvala jeho srdce a nedovolila Olesyovi ísť do kostola, nikto by to neurobil jej Nedotkol som sa toho. Olesya tiež vedela, kam môže ich vzťah viesť, ale naďalej sa s ním stretávala. Za túto tragédiu môžu aj ľudia, ich temnota, skľúčenosť, strach z čarodejníc a čarodejníkov.

A ako nás uchváti dej príbehu „Granátový náramok“, kde rytiersky, romantická láska Zheltkovej princeznej Vere Nikolaevne, ktorá pohltila celú jeho bytosť! Láska je čistá, neopätovaná, nesebecká, „silná ako smrť“. Žiadne životné vymoženosti, kalkulácie či kompromisy by sa jej nemali týkať. Pre Zheltkova je život láska. Zasahovali do jeho citov, urážali ich – to znamená, že ponižovali jeho dôstojnosť. Princ Shein, manžel Very Nikolaevny, je milý a spravodlivý človek. Súcití s ​​poštovým úradníkom Zheltkovom, ktorý je vášnivo zamilovaný do svojej manželky. Chápe, že pred jeho očami sa odohrala „obrovská tragédia duše“, a keď odhodí predsudky, prejavuje hlbokú úctu k pocitom malý muž. Ale hrubé zasahovanie do svätých citov, v krásna duša Zheltkov bol zabitý. Opúšťa tento život bez sťažností, bez výčitiek a ako modlitbu hovorí: „Posvätený Vaše meno"Želtkov zomiera, žehná svojej milovanej žene."

Takto opisuje lásku A. Kuprin. Čítate a premýšľate: toto sa v živote asi nestáva. Ale na rozdiel od zdravého rozumu chcem, aby to tak bolo.

Kuprinove knihy nenechajú nikoho ľahostajným, naopak, vždy upútajú. Mladí ľudia sa od tohto spisovateľa môžu veľa naučiť: humanizmus, láskavosť, duchovná múdrosť, schopnosť milovať, vážiť si lásku.

Ak domáce úlohy k téme: » Hlavná postava Ivan Timofeevič je gentleman, ktorý Ak to považujete za užitočné, budeme vďační, ak na svoju stránku na sociálnej sieti uverejníte odkaz na túto správu.

• (!JAZYK:Najnovšie správy

• kategórie

• Správy

• Eseje na danú tému

  • Hry na hranie rolí pre deti. Herné scenáre. „Prechádzame životom s predstavivosťou“ Táto hra odhalí najpozornejšieho hráča a umožní mu to

    Reverzibilné a nezvratné chemické reakcie. Chemická rovnováha. Posun chemickej rovnováhy pod vplyvom rôznych faktorov 1. Chemická rovnováha v systéme 2NO(g)

    Niób vo svojom kompaktnom stave je lesklý strieborno-biely (alebo sivý, keď je práškovaný) paramagnetický kov s kubickou kryštálovou mriežkou sústredenou na telo.

    Podstatné meno. Sýtenie textu podstatnými menami sa môže stať prostriedkom jazykovej obraznosti. Text básne A. A. Feta „Whisper, nesmelé dýchanie...“, v jeho

Nepriateľstvo medzi blízkymi
stáva sa to najmä
nezmieriteľné
P. Tacitus
Niet horšej odplaty
pre šialenstvo a klam,
než vidieť ako svoje vlastné
deti kvôli nim trpia
W. Sumner

Hra od A.N. Ostrovského „Búrka“ rozpráva o živote provinciála Rusko XIX storočí. Udalosti sa konajú v meste Kalinov, ktoré sa nachádza na vysokom brehu Volhy. Na pozadí nádhernej krásy prírody, kráľovského pokoja, dochádza k tragédii, ktorá narúša pokojný život tohto mesta. V Kalinove nie je všetko v poriadku. Tu za vysokými plotmi vládne domáca despotizmus a prelievajú sa neviditeľné slzy. Hra sa sústreďuje na život jednej z kupeckých rodín. Ale v meste sú stovky takýchto rodín a milióny po celom Rusku. Život je však zostavený tak, že každý dodržiava určité zákony, pravidlá správania a každé vybočenie z nich je hanba, hriech.
Hlavné charakter v rodine Kabanovcov - matka, bohatá vdova Marfa Ignatievna. Je to ona, ktorá diktuje vlastné pravidlá v rodine a rozkazuje členom domácnosti. Nie je náhoda, že jej priezvisko je Kabanova. V tejto žene je niečo živočíšne: je nevzdelaná, ale mocná, krutá a tvrdohlavá, vyžaduje, aby ju všetci poslúchali, ctili základy stavby domu a dodržiavali jej tradície. Marfa Ignatievna - silná žena. Rodinu považuje za najdôležitejšiu vec, základ spoločenského poriadku a od svojich detí a nevesty vyžaduje bezstarostnú poslušnosť. Svojho syna a dcéru však úprimne miluje a o tom hovoria aj jej poznámky: „Veď z lásky sú na teba tvoji rodičia prísni, každý si myslí, že ťa dobre naučí.“ Kabanikha je k Varvare zhovievavá, necháva ju ísť na prechádzku s mladými ľuďmi, uvedomujúc si, aké ťažké bude pre ňu vydať sa. Ale Kateřina neustále vyčíta svojej svokre, kontroluje každý jej krok, núti Katerinu žiť tak, ako ona považuje za správne. Možno žiarli na svoju nevestu na jej syna, a preto je k nej taká neláskavá. "Odkedy som sa vydala, nevidím od teba rovnakú lásku," povedala a obrátila sa k Tikhonovi. Nemôže však namietať voči svojej matke, pretože je to človek so slabou vôľou, vychovaný v poslušnosti a rešpektuje názor svojej matky. Venujme pozornosť Tikhonovým poznámkam: „Ako ťa môžem, mama, neposlúchnuť!“; "Ja, mama, nie som ani krok mimo tvoju kontrolu," atď. To je však len vonkajšia stránka jeho správania. Nechce žiť podľa zákonov o stavbe domu, nechce zo svojej ženy urobiť otroka, vec: „Ale prečo sa báť? Mne stačí, že ma miluje." Tikhon verí, že vzťahy medzi mužom a ženou v rodine by mali byť postavené na princípoch lásky a vzájomného porozumenia, a nie na podriadenosti jedného druhému. A predsa nedokáže neposlúchnuť svoju panovačnú matku a postaviť sa za ženu, ktorú miluje. Preto Tikhon hľadá útechu v opitosti. Matka v ňom svojím panovačným charakterom potláča muža, robí ho slabým a bezbranným. Tikhon nie je pripravený hrať úlohu manžela, ochrancu alebo sa starať o rodinné blaho. Preto je v Katerininých očiach netvor, nie manžel. Nemiluje ho, len ho ľutuje a toleruje ho.
Tikhonova sestra Varvara je oveľa silnejšia a statočnejšia ako jej brat. Prispôsobila sa životu v matkinom dome, kde je všetko založené na podvode, a teraz žije podľa zásady: „Rob si, čo chceš, pokiaľ je všetko ušité a zakryté.“ Varvara sa tajne stretáva so svojím milencom Kudryashom od svojej matky a nehlási sa ku Kabanikhovi pri každom jej kroku. Je však pre ňu ľahšie žiť - nevydaté dievča je voľná, a preto nie je držaná pod zámkom ako Kateřina. Varvara sa snaží Katerine vysvetliť, že v ich dome nie je možné žiť bez podvodu. Ale manželka jej brata toho nie je schopná: "Neviem, ako klamať, nemôžem nič skrývať."
Kateřina je v dome Kabanovcov cudzinkou, všetko je tu pre ňu „ako zo zajatia“. IN rodičovský dom bola obklopená láskou a náklonnosťou, bola slobodná: "...čo chcem, stalo sa, to robím." Jej duša je ako vták, musí žiť vo voľnom lete. A v dome svojej svokry je Kateřina ako vták v klietke: túži v zajatí, znáša nezaslúžené výčitky od svojej svokry a opilstvo svojho nemilovaného manžela. Nemá ani deti, aby im venovala svoju náklonnosť, lásku, pozornosť.
Katerina na úteku pred rodinným despotizmom hľadá v živote oporu, človeka, na ktorého by sa mohla spoľahnúť a skutočne ho milovať. A preto sa Dikiyin synovec so slabou vôľou Boris stáva v jej očiach ideálnym mužom, na rozdiel od jej manžela. Zdá sa, že si jeho nedostatky nevšíma. No Boris sa ukázal ako muž neschopný Katerinu pochopiť a rovnako nezištne ju milovať. Veď ju vydá na milosť a nemilosť jej svokre. A Tikhon vyzerá oveľa vznešenejšie ako Boris: Katerine všetko odpúšťa, pretože ju skutočne miluje.
Preto je samovražda Kateriny vzorom. Nemôže žiť pod jarmom Kabanikha a odpustiť Borisovu zradu. Táto tragédia otriasla tichým životom provinčné mesto, a dokonca aj nesmelý, slabomyslný Tikhon začne proti matke protestovať: „Mami, ty si ju zničila! Ty, ty, ty..."
Na príklade rodiny Kabanovovcov vidíme, že vzťahy v rodine nemožno budovať na princípe podriadenosti slabších silným, ničia sa základy Domostroeva a míňa sa moc autokratov. A to môže napadnúť aj slabá žena do divokého sveta svojou smrťou. A napriek tomu verím, že samovražda nie je najlepším východiskom z tejto situácie. Kateřina sa mohla správať inak. Choďte napríklad do kláštora a zasvätte svoj život službe Bohu, pretože je to veľmi nábožná žena. Ale hrdinka si vybrala smrť, a to je jej sila aj slabosť.