Arménske priezviská – zoznam arménskych mužských a ženských priezvisk a ich význam. arménske priezviská

Arménsko je veľmi malá krajina. Jeho populácia je niečo cez 3 milióny obyvateľov a jeho územie nedosahuje 30 000 km². A hoci história štátu siaha tisíce rokov, slovník arménskych priezvisk neobsahuje viac ako 2-3 000 záznamov.

Podľa niektorých historické informácie, starodávny arménske priezviská, rovnako ako mená, mali totemický význam. Ak sa meno považovalo za totem jednej osoby, potom priezvisko, ako priestrannejší význam, bolo totemom celého klanu (Vaghraspuni - tiger, Artsvi - orol, Varazhnuni - diviak), totem kmeňa (Syuni - jazerný kmeň).

Arménske priezviská vo viac moderné chápanie sa začali objavovať a priraďovať ľuďom počas stredoveku. Do tejto doby si Arméni, podobne ako mnohé iné národy, vystačili s menami. A ak došlo k zámene s rovnakými menami, potom ľudia pridali nejaký druh charakteristický znak alebo meno jeho otca, matky, starého otca (Lusine, ktorá má 8 detí, alebo Aram, syn Ismaila). Ak bol človek nováčikom, k jeho menu sa mohlo pridať aj meno miesta, odkiaľ pochádza (Khandut Nakhichevan, Hasmik Bayazet). Neskôr sa rozšírilo spojenie s menom Arména svojej profesie (Vardan Nalbandyan (od „kováča“), Armen Kertoh (od „staviteľ“).

Na stránkach biblických legiend sa pôvod arménskych priezvisk pripisuje časom vzostupu a vlády prvých arménskych kráľov – Gaikidov. S týmito údajmi súhlasia aj starí arménski historici Moses Khorensky, Katina, Agafangel. Vo svojich dielach spomínajú kmene obývajúce územie Arménska (Janarovia, Aguvánci, Kartmánci, Dzoťania atď.), ktoré asimilovali Arméni.

To isté sa stalo miliónovému ľudu – Semitom, po tom, čo ich dobyl arménsky kráľ Gracia. Z tohto ľudu následne vznikla celá dynastia arménskych a gruzínskych kráľov Bagratuni. Arméni a čínski osadníci sa asimilovali, čím získali vlastníctvo pozemkov susediacich s Gruzínskom. Z nich pochádzajú slávne arménske dynastie Mamikonyan a Orbelian.

Pri analýze zdrojov možno tvrdiť, že „Azganun“ - arménske priezvisko - sa pôvodne objavilo medzi obyvateľmi Arménska šľachtického pôvodu.

Nosenie priezviska bolo vtedy znakom významnej rodiny: Ermantuni, Alnevuni, Aramyan, Varnuni, Gison, Gaik. Zoznam šľachtických arménskych rodín je pomerne dlhý. Pre šľachtické priezviská je najtypickejšia forma s koncovkou -uni: Norbeluni, Rshtuni, Khatuni.

Roľníci a obyčajní obyvatelia Arménska začali dostávať svoje priezviská koncom 19. storočia. Potom začali zavádzať sčítanie obyvateľstva a vydávanie pasov. Korene arménskych rodinných foriem majú veľmi rôznorodý pôvod, pretože Arménsko bolo vždy chutným sústo pre dobyvateľov. Navštívili ho Peržania, Turci, Gruzínci, Gréci, Rusi a Arabi. Preto úplne kontrastný koreňový súbor: Berberyan, Ropsyan, Piruzyan, Baghdasaryan, Kirakusyan, Yablukyan, Jamalyan, Ghasaboghlyan, Mkrtchyan.

Bežné arménske priezviská, ako vidíte, majú koncovky -yan, -an.

Tento koniec v štúdiách lingvistov sa vysvetľuje indoeurópskym vplyvom (v angličtine „russian“) a niektorí tvrdia, že ide o derivát archaickejšej rodinnej formy -ant, -yantz, -unts (aj keď táto forma je tiež zachované na juhu Arménska – Yesayants, Sevunts, Bryants).

Slovník arménskych priezvisk obsahuje niektoré priezviská s predponami „melik“ a „ter“. Prvý („melik“) sa podľa historikov pripisoval šľachte, ľuďom šľachtickej triedy. Druhý („ter“) označuje, že osoba patrí do cirkvi a označuje duchovnú hodnosť - „otec“, „svätý otec“. V ére Sovietska moc mnohí Arméni zámerne odmietli nosiť takéto priezviská v obavách z prenasledovania a útlaku a teraz sa ich potomkovia snažia vrátiť starodávne rodinné mená

. Priezvisko s koncovkou -uni, ktoré sa vyskytuje medzi súčasníkmi, nemožno vždy pripísať starovekej arménskej šľachtickej rodine, pretože cudzí dobyvatelia sa pri priraďovaní priezvisk k ľuďom vôbec nezaujímali o ich význam a príslušnosť.

Charakteristické črty ženských a mužských arménskych priezvisk Rodové rozdelenie ako také sa v arménskych rodinných formách nepozoruje. Ak je muž Bagdasaryan, potom žena je Bagdasaryan, ak je otec Mechnuni, potom je Mechnuni dcéra. Deti dedia priezvisko svojho otca, keď sa dievčatá vydávajú, berú priezvisko svojho manžela. Hoci v modernom svete existuje trend v arménske ženy , oženiť sa, odísť dievčenské meno Rozdiel je len v skloňovaní mužského rodu a ženské priezviská podľa prípadu:

Mirzoyan Arsen - Mirzoyan Arsen - Mirzoyan Arsen, ale Mirzoyan Anahit - Mirzoyan Anahit - Mirzoyan Anahit. Alebo Gogarats Tigran - Gogarats Tigran - Gogarats Tigran, ale Gogarats Naira - Gogarats Nair - Gogarats Naira.

Je pozoruhodné, že táto zmena sa nevyskytuje v mužských rodinných formách s koncovkou -uni. Kajberuni Aram - Kajberuni Aram - Kajberuni Aram.

Krásne arménske priezviská

Ľuďom, ktorí nepoznajú arménsku kultúru a jazyk, arménske priezviská počuté v ruchu nič nepovedia. Hoci mnohé, ak nie všetky, priezviská sú obdarené nejakým významom a majú skrytý význam.

Tu je výber len niektorých z nich, úžasných, nezvyčajných a krásnych:

Abanyan - „dych vody“;
Aghababyan - „otcove hory“;
Adimanyan - „prvá duša“;
Aladzhajan - „narodenie človeka je božské“;
Ambartsumyan - „nebeské vyžarovanie“;
Baghdasaryan - „sila a milosť“;
Bagdishyan - „šťastie v osude“;
Bamazyan - „požehnaný mesiac“;
Bakhtamyan - „svätá viera“;
Dzhigarkhanyan - „Sláva víťazom“;
Durinyan - „silná hlava“;
Zhamkharyan - „milovaný príbuzný“;
Kaputikyan - „holubica“;
Ukhurlyan - „božské svetlo“;
Kokandyan - „červený lotos“.

Majitelia priezvisk Gadzhiyan - „slon“ (najmä dievčatá), Dushukyan - „hanebný“, Longuryan - „chvostý“, Makaryan - „krokodíl“ - nemali veľké šťastie.

Je zaujímavé poznať význam priezvisk slávnych Arménov: skladateľ Aram Khachaturyan, herec a režisér Armen Dzhigarkhanyan, herec a moderátor Michail Galustyan, showman a moderátor Garik Martirosyan, kúzelníci Hmayak a Harutyun Akopyan, Francúzsky spevák Charles Aznavour, umelec a spisovateľ Jevgenij Petrosjan, slávni spravodajskí bratia Alexander, Michail a Ivan Agajancevovi.

Dzhigarkhanyan - „Sláva víťazom“.
Galustyan (Galstyan) - „prídem do domu“.
Martirosyan - „mučeník“, „potlačený“.
Khachaturian (Khachatryan) - „nositeľ kríža“.
Petrosyan - „otcovský“.
Agayants (Agayan) - „hora“.
Hakobyan (Hakobyan) - "Boh žehnaj."
Aznavour - "odvážny, hlasný, jednoduchý."

Samozrejme, arménska kultúra sa neobmedzuje len na špeciálne priezviská a krstné mená. Tento staroveký ľud milujúci slobodu výrazne prispel a naďalej prispieva k rozvoju ľudstva. Arméni si ctia svoju históriu a sú verní svojmu náboženstvu. Rešpektujú a zveľaďujú ľudové tradície a kultúrne výdobytky. Mnoho ľudí na Zemi by sa to malo naučiť.

Arménske priezviská V diskusiách o internetových vojnách na azerbajdžanskej strane sa často hovorí o arménskych priezviskách. Ako výčitku možno často čítať nasledovné: „Vy, Arméni, nosíte turkické priezviská. A uvádzajú príklady takých priezvisk ako Alaverdyan, Karakashyan, Peglivanyan, Shakhnazaryan, Babayan atď. Vrátime sa k takzvaným turkickým priezviskám. Urobme si medzitým krátky exkurz do arménskych priezvisk. Priezvisko („azganun“) – in arménsky jazyk znamená „priezvisko“. Ak sa stalo, že v jednej osade žilo niekoľko Aramov alebo niekoľko Anahitov, tak boli identifikovaní rôznymi spôsobmi: napríklad Aram, vnuk Garnika, alebo Aram, vnuk Hayka. Alebo vždy našli nejakú charakteristickú črtu, napríklad chromého Amajaka alebo Varsiho, ktorý má šesť detí. So vznikom miest, keď sa už popri poľnohospodárstve rozvinul aj obchod, sa ľudia museli z jedného sťahovať vyrovnanie v inom a vznikla potreba rozoznávať ľudí podľa takzvaných priezvisk, keďže už nebolo možné uspokojiť sa len s menom alebo prezývkou. Už bolo potrebné uviesť spolu s menom miesto, odkiaľ ten či onen človek pochádza, napr.: Kirakos Gandzaketsi, Anania Shirakatsi, Grigor Tatevatsi atď. Alebo sa k menu osoby pridalo meno hlavnej činnosti osoby - Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsakhkarar, David Kertoh, Grigor Magistros atď. Postupom času, už v staroveku a stredoveku, šľachtické rodiny nevyhnutne nosili priezviská - Artsruni, Amatuni, Rshtuni, Bagratuni. Keď sme spomenuli slávne klany – „tun“ („dom“, „dym“), dostaneme „House of Artsruni“, „House of Bagrat“ atď. Čas plynul, život diktoval svoje podmienky, obyčajných ľudí Začali ma oslovovať aj priezviskom. Stalo sa, že niekto z rodiny alebo niekoľkých generácií sa preslávil svojou zručnosťou, boli to slávni klenotníci, murári, pekári; ich potomkovia už dedením dostali rovnaké priezviská: Voskerchyan (klenotník), Kartashyan (murár), Khatstukhyan (pekár) atď. V podstate medzi Arménmi začali priezviská vychádzať z mena smerodajného predka, ku ktorému sa pridala predpona alebo prípona vyjadrujúca príslušnosť resp. rodinné spojenie– „-yan“, „-yants“, „-ents“, „-unz“, „-onts“, „-uni“. Najbežnejšie priezviská sú tie, ktoré končia na „-yan“ (Margaryan, Aramyan, Zhamkochyan) atď. „-Yan“ vzniklo z formy „-yants“, čo znamená to isté ako „-ents“ (Margaryan – Margaryants – Margarents, teda patriace do rodu Margara). V staroveku a stredoveku boli priezviská s príponou „-uni“ charakteristické pre klany Naharar (Amatuni, Bagratuni, Rshtuni) ako znak príslušnosti k vysokému klanu. Priezviská s príponami „-ents“, „-unts“, „-onts“ sú v Zangezur bežné, napríklad Adonts, Bakunts, Tonunts, Shakhunts, Shalunts, Mamunts, Kalvarents a tiež znamenajú príslušnosť ku klanu. Postupom času si Arméni spolu s kresťanstvom vytvorili biblické a grécko-byzantské mená a z nich aj priezviská. Avšak ako všetky kresťanské národy. Vznikli Sarkis - Sarkisyan (pre Rusov Sergej a Sergejev), Petros - Petrosjan (pre Rusov Peter - Petrov), Hovhannes - Hovhannisjan (resp. Ivan - Ivanov) a ďalší. Ale prišli časy, keď sa Arméni ocitli na Západe pod nadvládou o Osmanská ríša, na východe - Perzská ríša . Arméni zostali verní svojim tradíciám, náboženstvu a jazyku. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa Osmani snažili konvertovať Arménov na mohamedánstvo, nepodarilo sa im to. Pri sčítaní obyvateľstva svojich ríš dávali mohamedáni Arménom pre ich uši známe prezývky a priezviská. Napríklad z Asvaturyjcov sa stali Alaverdi. Koncovka „-yang“ zároveň zostala nedotknutá. Stalo sa to tak, že napriek zmene priezviska, povedzme tureckým spôsobom, si príslušnosť k národu ponechala osoba. Mimochodom, nielen arménske priezviská, ale aj grécke prešli v Osmanskej ríši onomastickými mutáciami a prekladmi. Preto medzi Pontskými Grékmi, a nielen Pontianmi, možno často nájsť turkické priezviská s typickými gréckymi koncovkami „-idis“, „-adis“ atď. Takže ak niektorí Arméni majú priezviská s turkickými derivátmi, neznamená to, že priezvisko bolo prijaté od Turkov. Navyše Turci nikdy nemali priezviská. Venujte pozornosť hlbokej historickej ceste, ktorou prešli arménske priezviská. A teraz pozor: v samotnom Turecku začali mať Turci priezviská v roku 1928 (v minulom storočí), keď Mustafa Kemal vydal zákon o priezviskách „Ad Kanonu“, sám sa volal Ataturk (otec Turkov) ako priezvisko a nariadil všetkým Turkom, aby si osvojili priezviská. To isté sa stalo ich bratom v Kaspickom regióne. Až v Azerbajdžanskej SSR začal Kremeľ prideľovať priezviská zakaukazským Tatárom. Pre nový sovietsky národ nebolo dobré chodiť len s krstnými menami a bez priezvisk. Ako ich potom pasovať?! Priezviská teda väčšinou nie sú ani turkické a bežné moslimské – pozor! - Slovanské koncovky: ALIev, AGAev, IBRAGIMOV, RZAev, t.j. odpovedanie na otázku: „Čí syn? Môj otec je Ali. Som ALIho syn... AGA syn, IBRAHIMov syn a tak ďalej. Niekedy sa môžete stretnúť s Azerbajdžanmi s priezviskami končiacimi na spojovník -zade: Tagi-zade, Mamed-zade, Ali-zade atď. Ide o koncovku v rodnom iránskom jazyku a nemá nič spoločné s Turkami. V Azerbajdžane sú to talyšské koncovky. Alebo tí Azerbajdžanci, ktorých predkovia boli Talysh a boli poturkovaní neskôr. A je niekedy zvláštne počuť od národa, ktorý nemá ani sto rokov, čo získal priezviská, výčitky voči arménskym priezviskám, ktoré majú obrovskú a bohatú históriu. Poviem viac: Turci nielenže nemali priezvisko, ale aj tak dávali mená svojim deťom. Žena napríklad rodí v jurte. Právo dať dieťaťu meno má najstarší z nomádskeho kmeňa – bej. Ak bolo dieťa silné, volali ho Iron, napríklad Temir (odtiaľ Timur), ak bolo dievča zdravé, potom napríklad Guzu, Guz - Ovečka; a ak je krásna, tak Botagoz je Ťavie oko. No rodili sa aj choré, slabé deti. A aby ich zlí duchovia neuniesli, volali takéto deti nepríjemnými menami, napríklad Meret (Hnis), Bok (Hovno), Hnoj. To všetko napísal aj Olzhas Suleimenov, kazašský spisovateľ, v knihe „Az a ja“. Môžete si prečítať aj diela L. Gumileva. Alebo iní turkológovia. A mimochodom, väčšina Turkov od Kazachstanu po Jakutsko sa stále drží tejto onomastickej tradície.

Arméni sú veľmi starovekých ľudí, ktorého osud postihol veľa problémov. Početné peripetie, ktoré ich sprevádzali, viedli k výraznému rozptýleniu etnika. Výsledkom je, že takmer vo všetkých krajinách existujú arménske diaspóry. V tomto článku sa dotkneme takej témy, ako sú arménske priezviská. Poďme diskutovať o ich pôvode, vlastnostiach a dare krátky zoznam príklady.

Staroveká arménska onomastika

V arménskej onomastike priezvisko znamená meno klanu. Nazýva sa „azganun“. Takéto priezviská sa objavili pomerne nedávno. Až do neskorého stredoveku rodové mená neexistovali. Pre aby na rozlíšenie osôb rovnakého mena sa nevyžadovali arménske priezviská. Ako vo všetkom východný svet, uchýlili sa k označeniu niečoho ako ruské patrocínium, no nespomenuli otca, ale starého otca. Teda v skutočnosti celé mená medzi Arménmi zneli napríklad ako „Garnik, vnuk Aram“. Ale toto bola oficiálna adresa, no v bežnom živote si často vystačili s prezývkou. Napríklad „Garnik Hmayak“, čo znamená „Garnik chromý“. Je zrejmé, že prezývka najčastejšie pochádza z nejakej rozpoznateľnej črty alebo vlastnosti osoby.

Pôvod priezvisk

Prvýkrát sa arménske priezviská vyžadovali, keď sa demografická situácia výrazne zlepšila a spolu s ňou sa zvýšil počet emigrantov. Pohyb ľudí z miesta na miesto si vyžiadal vytvorenie stabilných prezývok, ktoré by platili nielen pre človeka, ale aj pre celú jeho rodinu a potomkov. Takto sa postupne z prezývok vyvinuli arménske priezviská.

Vlastnosti starých priezvisk

Okrem prvých priezvisk mali Arméni vo zvyku pridávať k nim označenie miesta, z ktorého osoba pochádza. Napríklad Anania Tatevatsi alebo Grigor Shirakatsi sú živými príkladmi takýchto mien, ku ktorým je pripojené zemepisné označenie vlasti osoby. Niekedy sa však použil iný prístup. Totiž, človek bol definovaný svojim pohlavím odborná činnosť. Napríklad Mkrtich Magistros.

Paralely vo svete

Stojí za to povedať, že tento proces nebol medzi Arménmi jedinečný. Takmer všetky národy mali podobný vzor pri tvorbe priezvisk. Napríklad ruské priezviská „Novgorodtsev“ a „Kazantsev“ jasne naznačujú historická vlasť dopravcov. A profesionálna príslušnosť zakladateľ priezviska je daný priezviskami ako „Kuznetsov“ alebo „Voinov“.

Odrody arménskych priezvisk

IN neskorého stredoveku sa začali objavovať aj šľachtici šľachtické priezviská v relevantných kruhoch. Takými sú napríklad krásne arménske priezviská Mamikonyan a Amatuni. Keď sa používali v reči, predchádzala im častica „azg“, čo znamená „rod“. Druhou možnosťou je častica „tun“. Preto priezvisko znelo ako „Azg Mamikonyan“ alebo „Tun Amatuni“. Postupom času to isté rodinné mená sa začali objavovať medzi remeselníkmi a dokonca aj medzi roľníkmi. Okrem už spomínaných povolaní, osobnostných charakteristík a geografie osídlenia sa v priezviskách začali objavovať aj náznaky charakterových vlastností. napr. prefíkaný človek mohol získať priezvisko „Chakhatyan“, čo znamená „líška“.

Najbežnejšie arménske priezviská však stále pochádzajú z osobných mien zakladateľov klanu. A aby z krstného mena vytvorili priezvisko, Arméni jednoducho pridali k slovu jednu alebo druhú tradičnú príponu. Najčastejšie to boli „yang“, „yantz“, „unz“, „uni“, „onts“, „ents“. Z nich je „jang“ časticou, ktorú arménske priezviská najčastejšie obsahujú. Mužské a ženské priezviská sa nelíšili. Táto prípona samotná je výsledkom redukcie prípony „yantz“, čo jednoducho znamená príslušnosť k rodu. To znamená, že priezvisko „Abazyan“ naznačovalo, že jeho nositeľ pochádza z rodiny muža menom Abaz.

Tie nahararské vynikli najmä na všeobecnom pozadí. Arménske mená a priezviská. Napríklad tieto boli sprevádzané príponou „uni“. Čo sa týka prípon „ents“, „onts“ a „unz“, najčastejšie sa vyskytujú v Zangezur.

Ďalší vývoj

Najdôležitejšie je pre nás poznamenať rusifikáciu niekoľkých arménskych priezvisk. Tento proces sa spustil, keď sa začalo systematické sčítanie obyvateľstva a potom úplná pasportizácia. V tomto procese mnohé arménske priezviská, ženské a mužské, upustili od svojich tradičných koncoviek. Niekedy sa to stalo kvôli chybe neznalého prepisovača. Niekedy to bolo urobené zámerne.

Ak si arménske priezviská preštudujete hlbšie, môžete si byť istý, že nevznikli z ničoho nič. Každý z nich má jedinečný a zaujímavý príbeh, v ktorých možno rozlíšiť určité štádiá vývoja, ovplyvňujúce faktory, hlavné princípy a pod. Toto robí profesionálna onomastika.

O zozname arménskych priezvisk

Arménske priezviská, ktorých zoznam bude uvedený nižšie, nie sú ani špičkou ľadovca, ale iba kvapkou v mori. Týchto priezvisk je skutočne veľa, pretože v procese presídľovania arménske diaspóry vytvárali stále nové a nové verzie svojich priezvisk. Preto by sme nemali byť prekvapení, že dobrá polovica z nich, ak nie väčšina, sú arménske korene z iných jazykov - turečtiny, gréčtiny a mnohých ďalších.

Arménske priezviská: zoznam

Avazyan. Znamená „náhrada“.
Aganjanyan. Toto priezvisko pozostáva z dvoch turkických koreňov, ktoré znamenajú „duša“ a „pán“.
Aghayan. Len "Pán."
Adilyan. Má arabský pôvod. Medzi Arabmi slúži ako epiteton pre vládcu, ktorý sa vyznačuje spravodlivosťou.
Arazyan. Pochádza z azerbajdžanského slova, ktoré možno preložiť ako „blaženosť, šťastie“.
Aramyan. Znamená „pokoj“ a „pohoda“.
Arzuyan. Priezvisko perzského pôvodu s významom „sen“, „nádej“.
Asadyan. "najšťastnejší"
Asgaryan. "Mladší".
Afsarian. Pochádza zo slova, ktoré znamená niečo ako koruna alebo koruna, ktorá slúžila ako čelenka vládcu na východe.
Arshadyan. Toto priezvisko sa prekladá ako „senior“.
Arshakyan. Pochádza zo starovekého iránskeho slova, ktoré znamená „odvaha“.
Hakhverdiyan. Rovnako ako ruské priezvisko Bogdanov, teda „dané Bohom“.
Azaryan. Toto priezvisko sa prekladá slovom „oheň“.
Akhadyan. Priezvisko Arabský pôvod s významom „jediný“.
Ashrafyan. Ďalšie priezvisko arabského pôvodu. Ale tentoraz to znamená „najvznešenejšie“.
Hayazyan. Toto priezvisko pochádza zo slova, ktoré označuje chladný, ľahký vánok.

Arslanyan. Preložené ako „lev“.
Altunyan. Toto priezvisko prišlo do arménskeho jazyka zo starovekej turečtiny. Znamená „zlato“.
Azizyan. Zo slova „Aziz“, ktoré sa prekladá ako „skvelý“.
Azadyan. Staroveké priezvisko, čo sa doslovne prekladá ako „zadarmo“, čo naznačuje spoločenské postavenie vo feudálnej spoločnosti.
Atayan. Pochádza z turkického slova „Ata“. Znamená to buď otca, alebo svätca, spravodlivého mentora alebo jednoducho staršieho človeka.
Abdalbekyan. Komplexné názov zlúčeniny, ktorého všeobecný význam je vyjadrený výrazom „mať moc“.
Garakhanyan. Toto je priezvisko šľachtických domov. Znamená „veľký vládca“.
Kagramanyan. V perzštine by sa toto priezvisko dalo preložiť ako „pán“ alebo „hrdina“.
Kalantaryan. Priezvisko s náboženským významom, spojené s islamizáciou niektorých Arménov. Znamená to pustovník, derviš, ktorý trávi život na potulkách po svete.
Kocharyan. Znamená „nomád“.
Khosrowian. Význam tohto priezviska možno zhruba vyjadriť slovami „dobrá sláva“ alebo „dobrá správa“ alebo dokonca „dobrá povesť“.
Khudaverdiyan. Ďalšia variácia priezviska s významom „dané Bohom“.
Shirinyan. Doslova znamená "sladký".
Yuzbashnyan. Priezvisko pochádza pravdepodobne z vojenského prostredia. Pozostáva z dvoch koreňov - „sto“ a „kapitola“. Doslovne preložené ako „stohlavý“. Zrejme to naznačuje titul stotníka.
Babayan. "Baba" je úctivý príhovor k otcovi.
Bagiryan. Z azerbajdžanského jazyka by sa toto priezvisko malo preložiť ako „študovanie“ alebo „pochopenie učenia“.
Bagramyan. Do ruštiny sa prekladá ako „víťazný“.
Bashkhiyan. Toto priezvisko pochádza zo slova „učiť“, a teda znamená „učiteľ“.

Priezvisko v arménskom jazyku „azganun“ znamená meno klanu. V stredoveku rodové mená prakticky neexistovali. Ak bolo potrebné meno, stalo sa to takto: ak v jednej osade žilo niekoľko Aramov alebo niekoľko Anaitov, obyvatelia ich definovali rôznymi spôsobmi: napríklad Aram, vnuk Garnika alebo Aram, vnuk Hayk. Niekedy sa pre prezývky používali svetské prezývky, ktoré charakterizovali rozpoznateľnú črtu osoby, napríklad chromý Amajak alebo Anahit, ktorý má dvanásť detí.

Potreba tvorenia priezvisk vznikla v dôsledku rozvoja spoločnosti a zvýšenej migrácie obyvateľstva. Ľudia sa začali častejšie sťahovať z jednej oblasti do druhej, takže bolo potrebné dať ľuďom „stabilné“ prezývky, ktoré sa časom vyvinuli do arménskych priezvisk. V tých časoch vznikla spolu s menom tradícia označujúca miesto, odkiaľ osoba pochádza, napríklad: Grigor Tatevatsi, Anania Shirakatsi atď. Alebo na pomenovanie osoby používali jej povolanie - Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsakhkarar, David Kertoh, Grigor Magistros a pod.

Postupom času, už v stredoveku, sa priezviská začali objavovať v aristokratických arménskych rodinách - Mamikonyan, Artsruni, Amatuni, Rshtuni. Pri zmienke o šľachtických rodoch sa k priezviskám pridávali slová „azg“ („klan“) alebo „tun“ („dom“, „dym“). Napríklad „Klan Mamikonyanov“, „Klan Rshtuni“ alebo „Dom Artsruni“ atď. Postupom času sa medzi roľníkmi a remeselníkmi objavili rodinné prezývky. Napríklad Khatstukhyan (pekár), Voskerchyan (klenotník), Kartashyan (murár) atď.

Arménske priezviská tiež odrážajú prezývku osoby, ktorá charakterizuje jej vzhľad alebo charakterové vlastnosti (Chakhatyan - líška, Karchikyan - trpaslík) a ďalšie. Vo väčšine prípadov sú arménske priezviská odvodené od mena zakladateľa klanu, ku ktorému bola pridaná predpona alebo prípona na vyjadrenie príbuzenstva alebo príslušnosti - „yan“, „yantz“, „ents“, „unz“, „onts“. ““, „jedno“. Najbežnejšie priezviská končiace na „yan“ (Chakhalyan, Aramyan, Zhamkochyan) atď. „Yan“ bol vytvorený z formy „yants“ a tiež znamená „ents“ (Margaryan - Margaryants - Margarents, to znamená, že patria do rodiny Margara). Arménske priezviská s príponou „uni“ boli charakteristické pre rodiny Naharar (Bagratuni, Amatuni, Rshtuni) ako znak príslušnosti k vznešenej arménskej rodine. Arménske priezviská s príponami „ents“, „unz“, „onts“ sú bežné v Zangezur, napríklad Adonts, Bakunts, Mamunts, Kalvarents a tiež znamenajú príslušnosť k šľachtickej rodine.

Pri sčítaní ľudu a certifikácii obyvateľstva boli priezviská niektorých Arménov žijúcich v Rusku „rusifikované“, koncovka „ts“ bola niekedy vyradená. Stalo sa to z dvoch dôvodov: buď v dôsledku chyby opisovača, alebo v dôsledku vedomej voľby. História každého arménskeho priezviska je zaujímavá a originálna. Priezviská sa len tak neobjavili. Každé priezvisko je založené na zaujímavej histórii svojho vzniku s vlastnými princípmi, fázami vývoja, každé arménske priezvisko obsahuje určitý význam, ktorej riešením sa zaoberá moderná filologická veda – onomastika.

Odkiaľ pochádzajú priezviská Džugašvili a Cereteli? Čo spája arménske priezviská s tureckým jazykom? Prečo Azerbajdžanci rušia „ruské“ koncovky vo svojich priezviskách? Na tieto a ďalšie otázky odpovedáme.

gruzínske priezviská

Etnografi datujú vznik gruzínskych priezvisk do 7. – 8. storočia. Najčastejšie pochádzali z oblasti bydliska, o niečo menej často - z profesií, mien, patrónov alebo rodinnej hodnosti (napríklad Amilakhvari alebo Eristavi).
Štruktúra gruzínskych priezvisk je rovnaká ako väčšina ostatných: koreň + prípona. V mnohých prípadoch podľa prípony priezviska môžete pochopiť, z ktorého regiónu a do ktorého pochádza etnická skupina patrí jeho nositeľovi. Napríklad medzi Mingrelianmi sa priezviská často končia na „-ua“ (Todua, Gogua) alebo „-iya“ (Gamsakhurdia, Beria) a medzi Lazmi často končia na „-shi“ (Khalvashi, Tugushi).
Lingvisti identifikujú 13 hlavných typov prípon. V mnohých regiónoch Gruzínska väčšinou v Imereti, Guria, Adjara, Lechkhumi sú bežné priezviská s príponou „-dze“, ktorá sa prekladá ako „syn“ (Gongadze, Shevardnadze, Dumbadze). K roku 1997 malo priezvisko s touto koncovkou 1 649 222 ľudí.

Druhá najbežnejšia prípona je „-shvili“. Jeho preklad je veľmi blízky predchádzajúcej prípone - „dieťa“, „dieťa“, ale niekedy je to jednoducho „potomok“. Do roku 1997 bolo 1 303 723 priezvisk s príponou „-shvili“. Táto koncovka je veľmi bežná v Kakheti a Kartli (Peikrishvili, Kululashvili, Elerdashvili).

Prípona „-iani“ je populárna aj v gruzínskych priezviskách. Ide o „Svanský“ koniec, pre ktorý je typickejší západných regiónoch Gruzínsko. Často takáto prípona označuje vznešený pôvod predka. Napríklad Dadeshkeliani, Dadiani a Gelovani sú kniežacie priezviská.
Tvorba gruzínskych priezvisk má rôzne zdroje. Niektoré z nich pochádzajú z krstných mien - Nikoladze, Georgadze, Davitašvili. Niektoré priezviská pochádzajú z moslimských mien. Napríklad priezvisko Jalagonia je odvodené od moslimského mužské meno Jalal („veľkosť“, „nadradenosť“) a gruzínske podstatné meno „pohon“ („myseľ“, „uvažovanie“). So zvieratami sú spojené priezviská - Lominadze („lomi“ - „lev“), Dzhugashvili („dzug“ - „kŕdeľ“, „kŕdeľ“).
Dosť často gruzínske priezviská viazané na akúkoľvek oblasť. Jeho prvý nositeľ stál často pri vzniku kniežacieho rodu. Presne toto je priezvisko Tsereteli, ktoré pochádza z názvu pevnosti a dediny s rovnakým názvom, ktorá sa nachádza na severe regiónu Zemo - „Tserete“.

arménske priezviská

Arménske priezviská sú relatívne novým fenoménom. Prinajmenšom sa oficiálne začali registrovať iba u XIX storočia, kedy sa začalo sčítanie obyvateľstva a vznikla potreba dokladov. V šľachtických rodinách sa však v stredoveku objavili priezviská - Mamikonyan, Artsruni, Amatuni, Rshtuni. Vznešeným priezviskám tradične predchádzali slová „azg“ („klan“) alebo „tun“ („dom“). Znelo to ako „Clan of Mamikoyans“ alebo „House of Artsruni“.
Pred objavením sa priezvisk medzi obyčajnými ľuďmi, aby rozlíšili dvoch ľudí s rovnakým menom, mohli povedať napríklad takto: „Ike je vnuk Arna“ a „Ike je vnuk Garnika“. Niekedy človek dostal charakteristickú prezývku - „chromý Amajak“ alebo „Anait s dvanástimi deťmi“. Potreba tvorenia priezvisk vznikla s rozvojom spoločnosti a zvýšenou migráciou obyvateľstva.
Väčšinou arménske priezviská pochádzajú od rodinného predka, ku ktorému bola pridaná koncovka na označenie príslušnosti. Táto koncovka prešla výrazným vývojom: v starej arménčine to bola prípona „-eants“, ktorá sa zmenila na „-ents“. V modernej arménčine nadobudla fonetickú formu „-yants“, ktorá neskôr stratila „ts“ a stala sa „-yan“.
Ak predtým, aby ukázali príslušnosť k určitej rodine, povedali napríklad Daviden, teraz to znie ako Davidian. Posledné „c“ však nezmizlo zo všetkých priezvisk. Niektorí Arméni, ktorí sa presťahovali do Ruska v 19. storočí, si teda zachovali tento koniec. Ale v samotnom Arménsku, najmä v regióne Zangezur, sa takéto priezviská stále nachádzajú - Adonts, Bakunts, Kalvarents.
Najbežnejšia forma formovania arménskych priezvisk z krstných mien, ale často pochádzajú z názvov povolaní a remesiel - Atstukhyan („pekár“), Voskerchyan („klenotník“), Ekimyan („lekár“), Kartashyan („murár“ ) alebo sú založené na charakteristický znakčlovek – Chakhatyan („líška“), Karchikyan („trpaslík“).
Priezviská obyvateľov západného Arménska majú svoju zvláštnosť. Vstup tejto časti krajiny do Osmanskej ríše ovplyvnil skutočnosť, že korene mnohých arménskych priezvisk sú tureckého pôvodu. Priezvisko Demirchyan teda pochádza z tureckého slova „demirchi“ - „kováč“. Etnograf Levon Abrahamyan poznamenáva, že písmeno „ch“ v arménskych priezviskách zvyčajne označuje remeslo, pretože v turečtine sa názvy remesiel končia na „chi“, napríklad „bardakchi“ („hrnčiar“). Arménske priezvisko odvodené od tohto slova je Bardakchyan.
Zaujímavou črtou niektorých arménskych priezvisk je predpona „melik“. ušľachtilý pôvod(Melik-Hakobyan), ako aj „ter“, ktorý používali duchovní a znamenali „otec“, „pán“ (Ter-Petrosyan).

Azerbajdžanské priezviská

Výskyt priezvisk medzi Azerbajdžanmi sa datuje od začiatku 20. storočia – najmä v prvých rokoch nastolenia sovietskej moci v Azerbajdžane. Ešte v 19. storočí sa antroponymický model Azerbajdžancov skladal z hlavného mena a mena otca. Pre mužov pridali slová „oglu“ alebo „zade“ (obe znamenajú „syn“), napríklad Ibrahim Sattar oglu, a pre ženy – „kyzy“ („dcéra“) – napríklad Reyhan Kurban kyzy.
Takéto mená však boli typické pre predstaviteľov privilegovaných vrstiev, ktorí ako prví dostali priezviská od vzniku sovietskeho Azerbajdžanu. Bežní ľudia si nejaký čas zachovali dvojdielny antroponymický model – rozlišovaciu prezývku a k nej pripojené meno: napríklad Kechal Mamed („plešatý Mamed“), Cholag Abdullah („chromý Abdullah“) alebo Uzun Hasan („dlhý Hasan“).
Na základe prvého Azerbajdžanské priezviskáčasto brali meno svojho otca alebo starého otca. Takéto meno bolo pridané bez zmien, ale bolo s ním spojené slovo označujúce syna alebo dcéru, napríklad Aliaga Selimzade. Podobné priezviská možno nájsť aj dnes – Jafaroglu, Safaroglu, Ramazanzade. Už v prvých rokoch sovietskej moci však Azerbajdžanci začali brať rusifikované verzie priezvisk - Alijev, Samedov, Vezirova, Mansurov.
Napriek tomu, že drvivá väčšina azerbajdžanských priezvisk sú patronymiami, príležitostne sa vyskytujú priezviská, ktoré súvisia s typom činnosti, napríklad priezvisko Vekilov pochádza zo slova „vekil“ („právnik“, „obhajca“).
Priezviská, ktoré obsahujú slovo „chán“ - Talishkhanov, Gubakhanov, Shekikhanov - znamenajú príslušnosť k šľachtickej rodine. Napríklad priezvisko Bakikhanov pochádza z „Baku khanov“.
Azerbajdžanské priezviská sú široko používané mimo krajiny. Podľa Úradu občianskej matriky ministerstva spravodlivosti Gruzínska v roku 2011 medzi päť najbežnejších priezvisk v Gruzínsku patrili dve azerbajdžanské priezviská - Mamedov (25 968 osôb) a Alijev (17 605 osôb).
V marci 2013 sa azerbajdžanské ministerstvo spravodlivosti rozhodlo vrátiť azerbajdžanským priezviskám ich pôvodný zvuk. Odteraz budú, tak ako doteraz, končiť na „-zade“, „-oglu“ a „-kyzy“. Ministerstvo toto rozhodnutie vysvetlilo tým, že turkické, iránske a arabské korene azerbajdžanských priezvisk sa nekombinujú s ruskými príponami „-ov“ a „-ev“.