Židovské priezviská: zoznam a význam. Ruské priezviská pre ženy a mužov Priezviská spojené s náboženstvom

Kresťanské amulety Táto kapitola hovorí o kresťanských amuletoch, ktoré sa zvyčajne nazývajú svätyne. Nazývajú sa tak aj preto, lebo pomáhajú ľuďom správne sa modliť a udržiavať duchovnú čistotu. Okrem toho sú tieto svätyne prístupné každému. Môžu

Priezviská pôvodne v Rusku neexistovali. To, čo v starovekých kronikách vyzeralo ako moderné ruské priezviská, malo úplne iný význam. Takže napríklad Ivan Petrov, keď sa preložil do moderného jazyka, znamenal Ivana syna Petrova (Ivan Petrovič). Okrem toho, často sa vyskytujúce formy - Shemyaka, Chobot a dokonca aj Ghoul, boli osobné prezývky, ktoré dostal človek a jeho potomkovia ich zdedili len zriedka.

Bežné ruské priezviská vyššej triedy označovali buď príslušnosť ku kráľovskej alebo kniežacej rodine (Rurikovič, Gedeminovič), alebo odkazovali na miesta, odkiaľ pochádzala rodina šľachtického človeka (Vjazemskij, mesto Vjazma; Belskij, mesto Bely Rževskij, mesto Ržev).

Tvorba rodových mien sa začala spojením koreňového základu mena zakladateľa rodu alebo jeho prezývky a prípon, predpôn a koncoviek.

Základ priezviska mužov a dievčat nám umožňuje identifikovať, ako sa objavilo. Najbežnejšie prípony, ktoré sa podieľajú na tvorbe rodových mien, sú „-ov/ova“, „-ev/eva“, „-in/ina“. Ďalšie populárne prípony sú „-yn/yna“, „-sky/skaya“, „-skoy“, „-tsky/tskoy/tskaya“.

500-ročné tvorenie priezvisk

Prvé meno, ktoré dostala rodina, sa objavilo v 15. storočí. Etapa prideľovania rodového mena sa skončila v 19. storočí. História formovania priezvisk v Rusku je veľmi podobná procesu vzniku priezvisk v iných krajinách. Zdrojmi pre vytvorenie rodového mena boli zemepisné názvy, profesie zakladateľa rodu, remeslá a iné. Ako prví ich dostávali predstavitelia vyššej triedy, ako posledné ich dostávali roľníci a chudobní.

Mnohé priezviská nepodliehajú jednoduchej analýze a rýchlemu dekódovaniu. Vyžadujú starostlivé preštudovanie nuancií. Je to spôsobené najmä históriou konkrétnej rodiny. Všetky ruské priezviská majú koreň a ďalšiu časticu. Koreň má vždy lexikálny význam. Takže v priezvisku Ivanov je to meno Ivan, Kuznetsov - povolanie je kováč. Väčšina priezvisk má jasnú odpoveď na otázku „Koho? alebo "Čí budeš?"

Najkrajšie priezviská predstaviteľov kléru

Zástupcovia kléru dostali v druhej polovici 18. storočia krásne mužské rodové mená. Koreňovým základom bol v tomto prípade názov farnosti alebo kostola. Až do tohto momentu cirkevní ministri nepotrebovali priezvisko. Bolo zvykom volať ich otec Fedor, otec Alexander atď. Od 18. storočia dostávali priezviská ako Roždestvensky, Uspenskij, Pokrovskij, Blagoveščenskij atď.

Mnohí duchovní dostali po absolvovaní teologického seminára priezvisko. V tomto prípade by to mohlo znieť ako Aténskij, Kiparisov, Tikhomirov a ďalší. Za takýchto okolností sa pre duchovenstvo vyberali tie najpremyslenejšie mená. Ak mal študent zlú povesť, dostal meno, ktorého význam bol negatívny. V podstate pochádzali zo zlých biblických postáv.

Počítajte priezviská alebo ortodoxné

Ženské priezviská v Rusi, ako nám hovorí história, sa tvorili rovnakým spôsobom ako mužské - cez prípony a predpony. Najpopulárnejšie rodové mená pre dievčatá pochádzajú z vlastných mien, ako aj z mien vtákov a zvierat. Grófske priezviská znejú dobre, no nie menej krásne a neutrálne. Z vlastných mien vzišli také krásne rodové mená ako Illarionova, Vladimirova, Romanova, Pavlova.

Zoznam ruských ženských priezvisk odvodených od vtákov a zvierat obsahuje najzvučnejšie z nich: Strizhenova, Sokolova, Orlova, Lebedeva. Mnohé populárne sú obdarené hlbokým významom, ako napríklad Shchedraya alebo Wise, slovanské. Medzi nimi môžu byť nezvyčajné, ako napríklad Vlasť. Všetky krásne rodové mená pre dievčatá sú obsiahnuté v Slovníku ruských priezvisk, kde sú uvedené v abecednom poradí.

Najvznešenejšie rodové mená majú ortodoxnú konotáciu - Vzkriesenie, Preobrazhenskaya, Rozhdestvenskaya.

Sila a šľachta, povolanie a povolanie

Pánske priezviská majú v živote moderného človeka veľký význam. Každé dievča sa po svadbe snaží získať dôstojné priezvisko. Samozrejme, medzi mužmi sú obľúbené nielen krásne grófske rodové mená, ale aj tie, ktoré nesú sémantický význam. Priezviská podľa názvov cirkevných farností, zemepisných objektov a vlastných mien sú uznávané ako vynikajúce. S tým sa ťažko polemizuje.

Mená Makovetsky, inak majiteľ Makovets a Bondarchuk, odvodené od profesionálnej prezývky, sú dnes v kinematografických kruhoch celkom známe. Ďalšie známe mužské rodové mená sú Tikhonravov, Ilyin, Dobrovolsky, Pobedonostsev. Ako je ľahké vidieť, v ruskej histórii sú najpamätnejšie kultúrne a politické osobnosti s nádhernými rodinnými menami.

Každé priezvisko má svoju históriu a význam. Príkladom krásnych priezvisk založených na zemepisnom mene sú Beloozerov, Shuisky, Gorsky, Vyazemsky. Pôvod ruských priezvisk je spočiatku spojený s tým, že do nich vnikne význam, ktorý sa bude prenášať z generácie na generáciu.

Pravoslávie dalo veľa zaujímavých priezvisk

Slovník ruských priezvisk obsahuje celkom zaujímavé a nezvyčajné príklady. Mnohé takéto rodové mená pôvodne patrili pravoslávnemu kléru. Patria sem také priezviská ako Gilyarovsky, Luminantov, Giatsintov, Ptolemyev a Caesar. S každým storočím sa zvyšuje počet nezvyčajných priezvisk. Možno poznamenať, že neobvyklé rodové mená sú moslimského a budhistického pôvodu. Nemali by ste byť prekvapení, pretože k vzniku takého fenoménu, ako sú priezviská, na zemeguli došlo približne v rovnakom čase a za rovnakých okolností.

Takéto všeobecné mená sú veľmi krásne a mnohé z nich sú dnes populárne. Samozrejme, najčastejšie sa stretávate s ľuďmi s „profesionálnymi“ priezviskami - Rybnikov, Goncharov, Khlebnikov. Veľké percento zaberajú ruské priezviská „nominálneho“ pôvodu - Ilyin, Sergeev, Ivanov, Vladimirov. Priezviská ruského pôvodu časom získali cudzie konotácie. Tak sa Rus Dobrovolskij zmenil na Benevolského a Nadezhdin na Speranského.

Meno je základ – obľúbenosť sa nedá vziať

História určila, že mužské priezviská sa stanú populárnymi, ak je základom meno zakladateľa klanu. Dnes môžete v Rusku napočítať značný počet Sergejevov, Vladimirovov a Ivanovcov. Najbežnejšie priezviská sú Petrov, Sidorov, Alekseev a ďalšie. „Profesionálne“ generické názvy tvoria značné percento z celkového počtu. Menej „úspešné“ sú priezviská podľa mien zvierat a geografických objektov.

Vybrané osoby, pokračovateľky rodov, nosia grófske a bojarské priezviská, ako Pobedonostsev, Godunov, Tichonravov, Novgorodtsev, Stroganov či Minin. Samozrejme, najkrajšie z priezvisk majú stále cirkevný alebo farský pôvod. Slovník ruských priezvisk ich obsahuje veľké množstvo, od najneuveriteľnejších a najizolovanejších až po najznámejšie.

Video: Ruské priezviská

Táto sekcia obsahuje materiály z genealogického mailing listu, ktorý bol rozoslaný naším projektom v rokoch 2002-2003. Autorkou bulletinu je Lyudmila Biryukova, ktorá je v tom čase hostiteľkou stránky. Zoznam adries momentálne nefunguje.

Keď sa objavili: V 40. rokoch 14. storočia prestala ruská cirkev poslúchať konštantínopolského patriarchu a získala autokefáliu – nezávislosť. V roku 1589 sa v kostole objavil prvý patriarcha. Cirkevná reforma patriarchu Nikona (urobiť znamenie kríža tromi zloženými prstami namiesto dvoch; urobiť procesiu okolo kostola zo západu na východ, a nie naopak; nahradiť poklony mašľami v páse pri zachovaní ich počtu; použiť štyri- špicatý kríž spolu s osemhrotým a šesťhrotým krížom zakladajúcim trojnásobné zvolanie „Aleluja“ namiesto dvoch držania liturgie nad piatimi prosforami namiesto siedmich) viedli k schizme, o ktorej som už písal pri rôznych príležitostiach; . Boj proti nemu urobil cirkev závislou od štátu a podriadil ju štátnej moci.

V roku 1720 vypracoval arcibiskup Feofan Prokopovič na pokyn Petra I. „Duchovné predpisy“, v ktorých bol cisár vyhlásený za najvyššiu autoritu v cirkvi, pričom správou samotnej cirkvi bola poverená Posvätná synoda (kolégium r. najvyššie hodnosti cirkvi) pod priamou kontrolou štátu v osobe hlavného prokurátora . V roku 1721 boli vládnucimi biskupmi a opátmi kláštorov schválené „Duchovné predpisy“. Cirkev už nemala patriarchov. Cirkev sa stala nástrojom štátu, čo jej však z materiálneho hľadiska prospelo. V dôsledku toho si duchovní vyvinuli priezviská.

Duchovenstvo bolo z pohľadu štátu tá istá trieda ako ktorákoľvek iná, bolo treba ich viesť, bolo treba ich organizovať a riadiť. Ustálila sa prax dedenia cirkevných farností. Podrobnosti sú v jednom z prvých spravodajov o panstve hovorí aj o tom, kde hľadať dôkazy o príslušnosti k duchovenstvu.

Za cisárovnej Anny Ioannovny (v roku 1739) nasledoval dekrét - zriadiť teologické semináre vo všetkých diecézach, no tento dekrét sa dlho nemohol uskutočniť, hoci už predtým existovali niektoré teologické vzdelávacie inštitúcie. Najprv sa vec obmedzila na to, že sa rozhodli poslať „učiacich kňazov“ do všetkých diecéz s cieľom pripraviť deti duchovných na duchovenstvo. Až po zvýšení počtu seminárov sa začali objavovať názvy seminárov.

Väčšina priezvisk kňazov vznikla v 19. storočí. Predtým sa kňazi zvyčajne volali otec Alexander, otec Vasilij, otec alebo otec Ivan bez toho, aby bolo naznačené akékoľvek priezvisko. Ich deti v prípade potreby často dostávali priezvisko Popov.

Nie všetci kňazi získali vzdelanie v seminári, takže značná časť priezvisk kňazov nie je seminár, v prenesenom zmysle slova.

Mnohí kňazi a najmä ich deti dostali priezviská podľa názvov cirkví, v ktorých slúžili oni alebo ich otcovia: Iľjinský, Sergievskij, Predtečenskij, Trojica atď. S názvom ikon sa spája množstvo priezvisk: Znamensky (ikona znamenia Matky Božej), Vyšenskij (Ikona Matky Božej Vyšenskej). Mená ikon sú spojené s priezviskami Derzhavin a Derzhavinsky (ikona „Suverénny“), Dostojevskij (ikona „Je to hodné“).

Niekde sa písalo, že väčšina priezvisk kňazov končila na -sky, teda na napodobeninu ukrajinských a bieloruských priezvisk, pretože v cirkevnej správe, učiteľoch seminárov a teologických akadémií bolo v tom čase veľa ľudí z týchto oblastí. Ale podľa môjho názoru je to prebytok - tieto priezviská sú len prídavné mená, odpoveď na otázku „ktoré?“

Umelé priezviská sú typické pre veľkoruských duchovných, ukrajinskí a bieloruskí kňazi si spravidla ponechali svoje dedičné priezvisko v seminári.

Umelé priezviská v seminári dostávali nielen tí, ktorí priezviská nemali, ale často aj tí, ktorí ich už mali. Vtipná formulka pre výsledné priezviská znie: „Kostolmi, kvetmi, kameňmi, dobytkom a ako sa Jeho Eminencii páči.“ Priezvisko môže byť zmenené rozhodnutím vedenia, napríklad Unbegaun má príklad zmeny priezviska Landyshev na Krapivin, pretože študent na hodine zle odpovedal. Má príklad aj na priezviská šiestich súrodencov: Petropavlovskij, Preobraženskij, Smirnov, Milovidov, Skorodumov a Sedunov.

Keďže tieto priezviská boli vymyslené, nemohli byť vytvorené podľa pravidiel pre tvorbu priezvisk. Napríklad, keď sa rozhodli utvoriť priezvisko od slova bronz, v seminári dali priezvisko Bronzov, hoci podľa pravidiel malo byť priezvisko Bronzin odvodené od prezývky Bronzin (ako som už písal, odpoveď na tzv. otázka „Kto si?“). Známe sú aj seminárne priezviská Nagradov, Palmov, Rozov, Tainov.

Tak medzi kňazmi, ako aj medzi tými, ktorí dostali svoje priezviská v seminári, boli priezviská vytvorené z mien všetkých najdôležitejších sviatkov: Zvestovanie, Epifánia, Vvedenskij, Vozdvizhensky, Nanebovstúpenie, Vzkriesenie, Vsesvyatsky, Znamensky, Pokrovsky, Preobrazhensky, Roždestvensky. , Soshestvensky, Sretensky , Troitsky, Uspensky. Priezvisko Pokrovsky mohlo byť dané tak na počesť sviatku „Svätý príhovor“, ako aj kňazovi, ktorý slúžil v kostole Príhovoru Panny Márie. Priezvisko Subbotin sa často uvádzalo v duchovných kruhoch, keďže niekoľko sobôt v roku bolo dňom špeciálnej spomienky na zosnulých.

Seminárne priezviská z mien svätých alebo z kostola na počesť tohto svätca: Annensky, Anninsky, Varvarinsky, Jekaterinský, Georgievsky, Savvinsky, Kosminsky, Sergievsky, Andreevsky, Ilyinsky, Nikolaevsky, Dmitrievsky, Konstantinovsky, Petrvosky, Zosimovsky, Florovsky, Florovsky . Priezviská, ktoré kombinujú dve krstné mená, sa spájajú so svätými, ktorých sviatky sa slávia v ten istý deň, alebo s kostolmi pomenovanými na ich počesť. Príklady: Borisoglebsky, Kosmodamyansky, Petropavlovsky.

Priezviská z epitet udelených niektorým svätým: Areopagitské, Teologické, Damascénské, Chryzostomské, Hierapoliské, Catania, Korintské, Magdalénske, Mediolánske, Neapolské, Neapolské, Obnorské, Parijské, Perzské, Pervozvanskij, Predtečenskij, Radonež, Solúnsky, Savonostev, Pobedvanov, V. Startilatov, Studitov, Studitsky. Priezvisko Pitovranov vzniklo na počesť proroka Eliáša, ktorého „kŕmili corvidy“.

Z mien zo Starého zákona vznikli tieto priezviská: Absalomov, Jerichonov, Izrael, Libanon, Makabejský, Melchizedech, Nemvrodov, Saulský, Sinajský, Sodomov, Faraón, Peresov. Priezviská z mien z Nového zákona: Betlehem, Getsemane, Kalvária, Olivový, Emauzy, Jordán, Nazaret, Samaritán, Tábor.

Seminárne priezviská sú tiež: Angelov, Archangelsky, Bogoroditsky, Pravoslavlev, Pustynsky, Raisky, Serafimov, Spassky, Ikonostasis, Ispolatov, Ispolatovsky, Kondakov, Krestov, Krestinsky, Krestovsky, Metaniev, Mineev, Obrazskij, Triodin, Vertsgradov, Vertoshradov, Agntshramov, , Desnitsky, Desnicyn, Glagolev, Glagolevsky, Zertsalov, Zlatovratsky, Izvekov, Kolesnitsyyn, Novochadov.

Priezviská, ktoré tak či onak odzrkadľovali charakterové vlastnosti seminaristu, sa dávali za odmenu alebo trest. Bogoboyaznov, Myagkov, Myagkoserdov, Dolerinsky (z latinčiny - smútiť), Liperovský (z gréčtiny - smutný), Smelov, Nerobeev, Veselov, Veselovsky, Smekhov, Zabavin a ich „latinskí menovci“. Gilyarovsky, Gilyarov a Gillyarov sú odvodené z latinského slova hilaris - „veselý“. Blagovidov, Blagonravov, Boagorassudov, Blagosklonov, Dobrovolsky, Dobrolyubov, Gromoglasov, Zlatoumov, Lyubomudrov, Mirolyubov, Ostroumov, Pesnopevtsev, Prostoserdov, Slavolubov, Smirennomrensky, Tikhomirov, Chselovskij, Tikhonkovsky, Obnovovskij, Lazarovskij inov.

Príklady seminárnych priezvisk: Athensky, Dukhososhestvensky, Brilliantov, Dobromyslov, Benemansky, Kiparisov, Palmin, Reformatsky, Pavsky, Golubinsky, Klyuchevsky, Tikhomirov, Myagkov, Liperovsky (z gréckeho koreňa znamená „smutný“).

Najväčšiu skupinu seminárnych priezvisk tvoria „geografické“ priezviská. Spravidla sa vyrábali skôr pre menšie osady ako pre diecézne mestá, pretože väčšinou študovali v seminári svojej diecézy. Ak je priezvisko seminaristu odvodené od názvu diecézneho mesta, s najväčšou pravdepodobnosťou seminarista pochádzal zo susednej provincie. Bežné je napríklad priezvisko Ufimcev, pretože do roku 1859 nebolo v ufskej diecéze biskupstvo, a tak mladí odchádzali do susedných provincií. Príklady geografických seminárnych priezvisk: Belinsky, Velikoselsky, Vysokoostrovsky, Ilovajsky, Krasnopolsky, Lamansky, Novgorodsky, Tolgsky, Shavelsky.

Strážca kostola, ktorý poslal svojho syna do teologickej školy, ho mohol zaregistrovať pod menom Michajlovský na počesť vlastníka pôdy Michajlova, ktorý na to dal peniaze. Príklady takýchto priezvisk: Aleksandrovsky, Nikiforovsky, Viktorovsky, Sokolovsky, Govorovsky, Chernyshevsky. Zároveň by sa priezvisko, napríklad Alexandrovský, mohlo dať na počesť dobrodinca Alexandrova, v mene obce Alexandrovka, na počesť svätého Alexandra alebo kostola zasväteného tomuto svätcovi. Vo všetkých prípadoch je vysoká pravdepodobnosť, že priezvisko je seminár.

Niekedy v prípadoch milodarov dostal seminarista priezvisko samotného dobrodinca alebo sa pridalo jeho priezvisko. To vysvetľuje prítomnosť veľkého počtu priezvisk, ktorých druhým prvkom je Platonov. Metropolita Moskvy Platon Levshin v roku 1789 založil päť štipendií na Moskovskej teologickej akadémii. Príklady: Gilyarov-Platonov, Gorsky-Platonov, Ivanitsky-Platonov, Kudryavtsev-Platonov, Pobedinsky-Platonov.

Seminárske sú aj priezviská odvodené od cirkevnoslovanskej úradnej podoby krstného mena. Príklady: Georgiev, Evfimov, Illarionov, Ioannov, Methodiev, Meletiev.

Z názvov rastlín seminárne priezviská Hyacintov, Landyšev, Levkojev, Lilejev, Lilein, Narcissov, Rozov, Rozanov, Tuberozov, Vialkov, Fialkovskij, Cvetkov, Cvetkovskij, Abrikoosov, Ancharov, Vinogradov, Vinogradisov, Kedrov, Kidarov, Mirtov, Palmov, Pomerantsev, Šafranovskij. Z mien zvierat: Golubinsky, Orlovský, Kenarsky, Lebedinsky, Pavsky, Barsov, Pantherovsky, Zverev. Z názvov minerálov: ametysty, diamanty, koraly, Kristalevsky, margarity, smaragdy. Z názvov prírodných javov: Sever, Východ, Juh, Západ, Severovýchod, Západ slnka, Vetrinsky, Horizonty, Skyslopes, Zarnitsky, Zefirov, Zdroje, Klyuchevsky, Krinitsky, Mesyatsev, Solntsev, Efirov.

Všetky tieto priezviská sa dali preložiť do latinčiny a gréčtiny. Aj tak nebudem všetko vypisovať, budem písať, kým ma to neomrzí. Albov, Albovský, Alický, Grandilevskij, Mayorský, Minorský, Robustov, Formozov, Laborinský, Melioranský, Morigerovský, Preferansov, Fruentov, Balbutsinovský, Deploranskij, Tutorský, Ampelogov, Lofitskij, Liberov, Sacerdotov:

Vo všeobecnosti vám to poviem. Ak máte zvláštne priezvisko, nájdite v knižnici knihu „Ruské priezviská“ od B.O., na konci je abecedný register a vo vnútri vysvetlenie. Možno zistíte, čo znamená vaše priezvisko. Ak vaše priezvisko nie je zvláštne, ale naopak, veľmi zrozumiteľné, aj tak sa veľmi pravdepodobne ukáže, že ide o seminárne meno. Dokonca aj priezvisko, jasne vytvorené z krstného mena, sa môže ukázať ako seminár.

Možno to bola skutočnosť, že existovali seminárne priezviská, ktoré viedli k vzniku takej šialenej rozmanitosti priezvisk v Rusku. V zásade existujú všetky priezviská, ktoré si môžete a dokonca nemožné vymyslieť. Existovali seminárne priezviská aj od pohanských bohov: Avrorin, Apolonsky, Afroditin, Bakhusov, Dianin, Izidin, Osirisov atď. V seminári sa dali uviesť aj priezviská z cudzích mien a slov: Buffonov, Ossianov, Sorbonskij, Alfonsov. Boli fenomenálne, experimentálne:

Prečítajte si Nezačaté. Ak chcete ísť takpovediac k prameňu, prečítajte si Diecézny vestník, sú v Historickej knižnici, je tam veľa čudných mien:

Ale nakoniec ste mi konečne uverili, že nemôžete zistiť svoj pôvod len podľa priezviska bez toho, aby ste urobili čokoľvek?

Nemôžem prijímať poštu, takže tentokrát nebudú žiadne oznámenia.

Rodové mená, ktorých nositeľmi sú Židia, sa nazývajú židovské. Môžu byť rozdelené do niekoľkých typov. Za najpočetnejší variant ich vzniku sa považujú zemepisné názvy. Ďalším typom sú charakteristické znaky alebo externé údaje osoby. Obzvlášť zaujímavou možnosťou pre vznik židovských priezvisk je umelá tvorba.

Židovské mená a priezviská

V súčasnosti populárne izraelské mená sú veľmi rôznorodé. Žiadny národ sa nemôže pochváliť toľkými krásnymi rodovými menami. Všetky mená a priezviská danej národnosti sú jedinečné a každé má svoj vlastný význam a pôvod. História väčšiny z nich sa zmestí len do troch storočí, pretože starovekí ľudia boli roztrúsení po celom svete a dlho nepotrebovali identifikáciu a systém. V Rusku, západnej a východnej Európe sa proces začal až po prijatí príslušných zákonov na štátnej úrovni.

Pôvod židovských priezvisk

Až do 18. storočia Židia, ktorí žili v Rusku a Európe, nemali rodové mená. Pôvod židovských priezvisk sa začal v Ruskej ríši, keď bol prijatý zákon, ktorý zaväzoval ľudí mať správne rodové mená. Boli vytvorené narýchlo, čo vysvetľuje ich rozmanitosť v modernom svete. Úradníci niekedy vymysleli meno človeku po svojom, podľa výzoru, poveternostných podmienok a nálady. Niekedy si Židia vymýšľali priezviská sami. Druhú možnosť využívali bohaté židovské rodiny, pretože privlastnenie stálo veľa peňazí.

Význam

Mená mužov – zakladateľov klanu – dali vzniknúť mnohým priezviskám po celom svete. Židia často robili jednoduchú vec: vzali prvé alebo otcove meno a dali mu prezývku. Najbežnejší názov rodu je Mojžiš (Moshesa, Moses). V zložitých prípadoch sa k vlastnému menu pridala koncovka alebo prípona (písmeno „s“): Abrahams, Israels, Samuels. Ďalší význam židovských priezvisk: keď končia na „syn“/“zon“, potom ich nositeľom je syn konkrétnej osoby. Davidson znamená, že je potomkom Dávida. Abramson je synom Abrama, Yakobson je synom Jakoba a Matison je synom Mathisa.

Krásne židovské priezviská

Židia sa často modlia za svojich blízkych a volajú ich menom ich matky. Tento náboženský faktor zohral veľkú úlohu v tom, že starovekí ľudia zvečnili mužské aj ženské mená, čo plnilo dôležité politické či ekonomické poslanie v ich histórii. Najkrajšie židovské priezviská sú tie, ktoré vznikli z mena matky. A je ich veľa:

• Riva – Rivman;
• Gita - Gitis;
• Bayla - Beilis;
• Sarah - Sorison atď.

Ako už bolo spomenuté, krásne židovské priezviská vytvorili bohatí predstavitelia starovekého ľudu. Slovník obsahuje veľa príkladov. Zoznam najpopulárnejších v abecednom poradí:

• Goldenberg - zlatá hora;
• Goldenbloom - zlatý kvet;
• Hartmann je solídny (silný) človek;
• Tokman je vytrvalý človek;
• Muterperel - morská perla;
• Mendel je utešiteľ;
• Rosenzweig - ružová vetva;
• Zuckerberg je cukrová hora.

Populárne

Na prvom mieste v rebríčku sú Rabinovičovci a Abramovičovci. Nemenej populárne sú židovské priezviská, ktorých korene sú nemecké - Katzman, Urgant, Bleistein, Brull. Medzi Židmi sa často vyskytujú aj priezviská spojené s náboženstvom: Shulman (správca v synagóge), Soifer (textár), Levi (asistent kňaza), Cohen (kňaz). V zozname populárnych rodových mien sú tretie mená, ktoré sú vytvorené na profesionálnom základe:

• Kravets (krajčír);
• Melamed (učiteľ);
• Shuster (obuvník);
• Kramer (obchodník);
• Shelomov (výrobca prilieb).

vtipný

Ako žartujú moderní Židia: „Vtipné židovské priezviská môžu byť za určitých okolností vytvorené z akéhokoľvek slova v slovníku. Názvy predmetov rodu zahŕňajú ako klobúk, handra, obuv, škrob, rašelina. Naftalín, Medailón, Bariéra, Penthouse, Sole, Nagler sú považované za cool. Zoznam dopĺňajú vtipné rodové názvy súvisiace s flórou a faunou: Valach, Lysobyk, Tarantula, Haidak (mikrób).

ruské židovské priezviská

Na území Ruska došlo k masovej emigrácii Židov po anexii Poľska za vlády Kataríny II. V snahe preniknúť do spoločnosti si predstavitelia starovekého národa niekedy pre seba vzali ruské rodové mená. Židovské priezviská v Rusku končili spravidla na „ovich“, „ov“, „on“, „ik“, „sky“: Medinsky, Sverdlov, Novik, Kaganovich.

Bežné

Židovskí prisťahovalci si vyberali svoje rodové mená podľa mesta, regiónu alebo krajiny, z ktorej pochádzali. To ich na účely identifikácie odlišovalo od ostatných členov komunity. Doteraz bežné židovské priezviská zodpovedajú miestu bydliska ich predkov, napríklad Pozner, Varšava, Byaloblotsky, Urdominsky. Ďalší rad tvoria často počúvané rodové mená, ktoré sú odvodené od mužských osobných mien: Yakubovič, Levkovich.

Slávny

V súčasnosti mnohí Židia zastávajú prestížne pozície v ruskej politike a šoubiznise. Slávne židovské mená medzi politikmi: Avdeev, Lavrov, Dvorkovič, Shuvalov, Sechin, Shokhin, Sobchak. V zozname by sa dalo pokračovať ešte veľmi dlho, pretože to začalo už dávno, keď sa k moci dostal V.I. Lenin, ktorý sa netajil svojím židovským pôvodom. Dnes je podľa neoficiálnych údajov počet Židov v ruskej vláde 70%. Na ruskej scéne sú mnohí obľúbení hudobníci aj predstaviteľmi starovekého ľudu:

• varum;
• agutín;
• Linnik;
• Galkin;
• Gazmanov;
• Milyavskaya;
• Údolie (Kudelman);
• Moiseev a mnohí ďalší.

Video