Slovník nezvyčajných slov z rozprávky o ľavákovi. Slovník alegorických slov založený na príbehu N.S. Leskova „Lefty“

Toto je jedno z Leskovových najobľúbenejších diel. Napísané vo forme ľudovej rozprávky v roku 1881 a potom uverejnené v časopise „ Rus"pod názvom "Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľová blcha(legenda z dielne).“

Podtitul „Cechová legenda“ a Leskovova poznámka v predslove k prvému samostatnému vydaniu z roku 1882, v ktorej sa uvádza, že túto legendu „zapísal“, dali čitateľom a literárnym vedcom dôvod považovať rozprávku za Leskovov preklad. ľudový epos, „špeciálne zbrojárska legenda“.

Predslov a rozprávač, v mene ktorého sa príbeh údajne rozpráva, sú v skutočnosti len literárnym a výtvarným prostriedkom, rámcom, do ktorého je rozprávka vložená.

Leskov často používal túto techniku, aby dodal svojmu rozprávaniu nielen umeleckú, ale aj každodennú „autentickosť“. Za týmto účelom naznačil aj pomyselný zdroj zápletky, v v tomto prípade starý Sestroretský zbrojár, rodák z Tuly.

Historická „autentickosť“ je dosiahnutá tým, že v príbehu vystupujú Ataman Platov, Kleinmichel, Skobelev a ďalšie historické postavy, ako aj niektoré historické detaily prvého polovice 19. storočia storočí. ( Tento materiál vám pomôže správne napísať príbeh na tému Lefty. Zhrnutie neumožňuje pochopiť úplný význam diela, takže tento materiál bude užitočný pre hlboké pochopenie diela spisovateľov a básnikov, ako aj ich románov, príbehov, poviedok, hier a básní.) Historická „spoľahlivosť“ je však tiež len pozadím, umeleckým prostriedkom, ktorý Leskov vo svojej tvorbe často používa. Práca nie vždy sleduje chronologický sled udalostí, existujú anachronizmy. Zároveň je však „všeobecný duch“ éry feudálneho Ruska v príbehu, slovami samotného autora, „zachytený presne a správne“.

Príbeh dal čitateľom úplnú ilúziu ľudovej legendy a Leskov už v tom istom roku 1882 musel vo svojom „literárnom výklade“ povedať, že „Lefty je človek... vymyslený“.

V poslednom doživotné vydanie„Lefty“, v súborných dielach z roku 1894, autor presunul dôraz v názve z „blchy“ na „Lefty“, čím zdôraznil rozhodujúci význam charakteru hrdinu, a nie „cechového“ majstra v obsahu. z rozprávky.

Sám Leskov si všimol podstatu a význam obrazu Leftyho ako „predstaviteľa ruského ľudu“.

Predtým autor vytvoril obrazy „dobre urobených hrdinov“, ako sú Ivan Severyanovič Flyagin alebo Golovan. Do tejto skupiny patrí aj Lefty. Len všetka krása a sila Leftyho je sústredená v jeho skutočne úžasnom talente ako nugget, jackpot. A čo sa týka vzhľadu, hrdina rozprávky nie je len nevkusný – navonok mal pôsobiť dojmom takmer čudáka: ľavák a dokonca s privráteným okom! Leskov tu veľmi jemne odráža líniu ľudové rozprávky, v ktorom nemotorný, prostoduchý Ivanushka sa často stáva víťazom v záhadných, zložitých situáciách.

Lefty je vo svojej podstate ľudovo-hrdinská postava, „mýtus zosobnený ľudovou fantáziou“. Leftyho láska k vlasti a ochota obetovať sa pre jej dobro sú skutočne neobmedzené.

Vznešené osoby a úradníci sú v príbehu vykreslení ako hlúpi, krutí, arogantní ľudia sediaci na krku ľudu. Takými sú obaja cisári, gróf Kleinmichel, generál Skobelev a dokonca aj Ataman Platov.

Jazyk skazu je nenapodobiteľný a nenapodobiteľný, bohatý na živú ľudovú slovnú zásobu v osobitnom, leskovskom, spracovaní. Leskovove lingvistické inovácie niektorí kritici považovali za bezmyšlienkovité maniere alebo jednoducho za výstrednosť.

Hlavné rozprávanie, ktoré sa rozpráva v mene rozprávača, jednoduchého zbrojára, sa vyznačuje vtipnou rečovou náladou, ktorá akoby zdôrazňovala „epický charakter jeho hlavnej postavy“ a tragickú osud tento v podstate bezmenný génius s veľmi „ľudskou dušou“.

A až v poslednej, veľmi krátkej, dvadsiatej kapitole, ktorá slúži ako doslov, sa rozprávanie rozpráva v mene autora. Neexistuje tu rečový štýl skaz a používa sa čisto literárna slovná zásoba.

„Lefty“ bol čitateľmi vrelo prijatý, bol mnohokrát opakovane vydaný počas života a po smrti spisovateľa a vstúpil do zlatého fondu ruskej klasickej literatúry.

Viedenský koncil - označuje Viedenský kongres z rokov 1814-1815, na ktorom sa zúčastnili víťazné mocnosti nad napoleonským Francúzskom vrátane Ruska. Na Viedenskom kongrese hral hlavnú úlohu cisár Alexander I.

Matvey Ivanovič Platov (1751-1818) - ataman (hetman) donských kozáckych jednotiek, generál jazdectva. Aktívny účastník vlasteneckej vojny v roku 1812. Po uzavretí mieru sprevádzal Alexandra I. do Londýna.

Tseykhgauz - sklad vojenského oblečenia.

Kunstkamera (nemčina) - nesystematická stretnutie rôzne rarity.

Hrbatý - hrbatý. Skladanie - ikona skladania.

Dvojitá výška - určená pre dvoch (kombinácia slov „double“ a „sadnúť“).

Busters sú kombináciou slov „busty“ a „lustre“. Canopy — baldachýn.

Abolon Polvedere - Apollo Belvedere. (Slávna socha. Pamätník starovekého rímskeho umenia, štandard mužskej krásy.)

Storm meter - odvodené od slov „búrka“ a „barometer“. Merblyuzi - ťavy. Mantons - od slova „manto“. Nepremokavý - nepremokavá pláštenka.

Agitácia - tu: ľahostajnosť, vyrovnanosť (odvodené od slov „agitácia“ a „očakávanie“).

Dvanásť jazykov – označuje Napoleonovu armádu, ktorá pozostávala z vojakov rôznych národov.

Bezohľadnosť je odvodená zo slov „neohľaduplnosť“ a „predsudok“.

Mortimer's gun - Mortimer G.-V., anglický zbrojár 18. storočia.

Pištoľ je pištoľ.

Urobil by som ho šľachticom – teda povýšil ho do šľachtického stavu. Ohnúť - ohnúť.

Cukor Molvo – pomenovaný podľa petrohradského cukrovaru začiatkom XIX storočia J. Molvo.

Bobrinsky závod - cukrovar A. Bobrinského, neďaleko Kyjeva, ktorý existoval od 30. rokov 19. storočia.

Nymfosoria - zo slov „ciliate“ a „nymfa“.

Ceramid je pyramída.

Tanec - tu: vo význame nejakej tanečnej formy.

Melkoskop - mikroskop. Pravdepodobnosť – variácia. Prelamut - perleť.

Koreňová trubica - vyrezaná z koreňa stromu. ... Žukovova libra tabaku... - podľa mena majiteľa petrohradskej tabakovej továrne V. Žukova. Gauč má gauč. Bez prestania - bez zastavenia.

Pri jeho vzostupe nastal zmätok... - to sa týka povstania dekabristov po nástupe Mikuláša I. na trón.

Platov bol stále nažive... - Platov v tom čase už nežil (pozri poznámku k s. 343).

... „dve deväťdesiat verstov“ - sto osemdesiat verstov.

Svätý Athos je grécky polostrov známy svojimi kláštormi.

Spievajte s Babylonmi - so zvratmi, so zvratmi.

Rieka Zusha je prítokom rieky Oka.

Pískanie - zo slov „posol“ a „píšťalka“. ...spotená špirála... - zatuchnutý vzduch. Pubel je pudlík. Tugament je dokument.

Kazamat - kazemata (samota v pevnosti).

Gróf Kisselrode - gróf K.V. Nesselrode, minister zahraničných vecí v rokoch 1822 až 1856.

"... se tre juli" (francúzsky) - ... to je veľmi pekné.

Štúdium - zo slov „želé“ a „puding“.

Verejnosť - zo slov „verejnosť“ a „polícia“.

Ohováranie - zo slov „fejtón“ a „ohováranie“.

Symfón - sifón.

Erfix je prostriedok na vytriezvenie.

Grandevu - rendezvous (francúzsky) - dátum.

Plis je ťažká bavlnená látka ako zamat.

Talma je plášť bez rukávov.

Shiglet - dupačky.

Násobenie dolbit - násobilka.

Pevná zem mora - Stredozemné more.

Trepetir - zo slov „tremble“ a „repeater“ (mechanizmus vo vreckových hodinkách, ktorý zvoní čas, keď sa stlačí špeciálna pružina).

Bufta - záliv.

Zalievanie - zo slov „voda“ a „utopenie“. Prezentácia - tu: plachta. Morské prasiatko - morská choroba. Half-skipper - subskipper (asistent kapitána). Stávka – stávka.

Do Rižskej Dynaminde... - Dynaminde je prístav pri ústí Západnej Dviny.

Murín je černoch.

Nemocnica Obukhvinskaya - Obukhovskaya. ...kura s rysom... - kura s ryžou.

Kleinmichel P.A. - Manažér ruských železníc od roku 1842 do roku 1855.

Dostala som kompletné šteniatko - apoplexiu.

Skobelev I.N. - od roku 1839 veliteľ pevnosti Petra a Pavla. Priemerný spisovateľ pseudovlasteneckých románov.

Lekári z kléru... Martyn-Solsky.- Martyn Dmitrievič Solskij je známy lekár v Petrohrade.

Chernyshev A.I. - minister vojny od roku 1827 do roku 1852.

Clyster tube - tu: clyster tube.

..."záležitosti uplynulé dni“ - citát z prvej piesne básne A. S. Puškina „Ruslan a Ľudmila" Od Puškina: "Skutky minulých dní."

Štýl rozprávania „Lefty“ Nikolaja Semjonoviča Leskova predpokladá prítomnosť rozprávača, rozprávača, ktorý nielen rozpráva udalosti opísané v diele, ale je sám účastníkom týchto udalostí. Preto jazyk a štýl rozprávky reprodukujú živú ústnu reč. Rozprávka „Lefty“ je plná rozmanitých a veľmi farebných slov, ktoré odrážajú nielen vnútorný svet hrdinov, ale aj ich spoločenské postavenie a vzdelávanie.

„...Tento populárny, vulgárny a okázalý jazyk, v ktorom sú napísané mnohé stránky mojich diel, som nezložil ja, ale počul som ho od sedliaka, od intelektuála, od výrečných rečníkov, od svätých bláznov a svätcov,“ napísal N.S. Leskov.

Sám Leskov povedal, že myšlienka rozprávky „Lefty“ vznikla z príslovia, ktoré hovorí, že Briti vyrobili oceľovú blchu a Rusi túto blchu obuli. A v samotnej rozprávke sa stretávame s ľudovými prísloviami: „Hoci má ovčí kožuch, má dušu človeka“.

Spisovateľ stavia svoje dielo tak, že niektoré epizódy štylizuje napríklad do rozprávky. Dialóg medzi cárom a Platovom teda pripomína otvorenie rozprávky:

Cisár hovorí: Čo odo mňa chceš, odvážny starec? A Platov odpovedá: "Ja, Vaše Veličenstvo, nepotrebujem nič pre seba..."

Reč jednoduchých remeselníkov v Leskove je typická o obyčajných ľudí. Ľavák v reakcii na panovníkov návrh použiť mikroskop, kým remeselníci pracujú, odpovedá, že prácu zvládnu aj bez „malého rozsahu“, keďže už majú „vystrelené oko“.

Čitateľ však uvidí Leskovovu takzvanú „tvorbu slov“, kde sa postava stretáva s cudzím konceptom, ktorý je pre negramotného človeka nepochopiteľný. Takto sa objavujú skreslené slová: „Abolon polvedersky“, namiesto busta - „busters“, „ukushka“ namiesto gauča, „píšťalka“, pričom by sa mali používať poslovia alebo namiesto stola - „dolbitsa“. Postavy Leskova interpretujú niektoré cudzie slová dosť svojským spôsobom, objasňujúc ich význam po svojom. Pre bežného človeka je pravdepodobne zrozumiteľnejší výraz „veterná čiapka“ a nie nejaké podivné „kapotu“ alebo „vlhkotesné káble“ - „galoše“.

Cisár Alexander I vyzerá v príbehu „Lefty“ celkom zvláštne, hovorí Leskov, že Alexander Pavlovič sa rozhodol neísť do Európy, ale „jazdiť“. Toto slovo je svojou štruktúrou a významom blízke slovu ako „zviezť sa“, teda prejsť sa na povrch. Autor tak znevažuje obraz kráľa, ktorý podniká dosť frivolnú cestu. Ale použitie slovesa „vzdychať“ v cisárových prejavoch ukazuje, ako stratený a bezmocný vyzerá v očiach čitateľov.

Dojem autentickosti toho, čo sa deje v rozprávke „Lefty“, vzniká najmä vďaka živému, vierohodnému jazyku Leskovových postáv. Spisovateľ sa svojho času postavil proti zavedeniu cudzích a disonantných slov do ruského jazyka. cudzie slová. Preto sme v túto prácu Vidíme paródiu na používanie v ruskom jazyku slov, ktoré sa v ňom nezakorenili, pochádzajúce zo Západu.

"Musíme chrániť náš bohatý a krásny jazyk pred poškodením,"

Napísal N.S. Leskov v roku 1878. Táto výzva spisovateľa z devätnásteho storočia je aktuálnejšia ako kedykoľvek predtým, keď je náš jazyk vystavený silným útokom, ktoré ničia jeho integritu a originalitu!

Autor: Poviem vám príbeh

Jeden z najviac svetlé obrázky v galérii Leskovových „spravodlivých ľudí“ sa stal Lefty („Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“, 1881). Následne tu kritici zaznamenali na jednej strane virtuozitu stelesnenia Leskovovej „rozprávky“, plnej slovných hračiek a originálnych neologizmov (často s posmešným, satirickým nádychom), na druhej strane mnohovrstevnatosť. rozprávanie, prítomnosť dvoch uhlov pohľadu: otvoreného (patriace k prostoduchej postave) a skrytého, autorovho, často opačného. O tejto "zrade" vlastný štýl Sám N. S. Leskov napísal:

Niekoľko ďalších ľudí podporilo, že v mojich príbehoch je naozaj ťažké rozlíšiť medzi dobrom a zlom a že niekedy je dokonca nemožné povedať, kto škodí veci a kto jej pomáha. Pripisovalo sa to nejakej vrodenej prefíkanosti mojej povahy.

Ako poznamenal životopisec B. Ya Bukhshtab, takáto „prefíkanosť“ sa prejavila predovšetkým v opise činov Atamana Platova, z pohľadu hrdinu - takmer hrdinského, ale skryte zosmiešňovaného autorom. "Southpaw" bol vystavený zničujúcej kritike z oboch strán. Liberáli a „ľavičiari“ obvinili Leskova z nacionalizmu, zatiaľ čo „pravičiari“ považovali zobrazenie života ruského ľudu za príliš pochmúrne. N. S. Leskov odpovedal, že „znižovať ruský ľud alebo mu lichotiť“ nebolo v žiadnom prípade jeho úmyslom.

Pri vydaní v Rusi, ako aj v samostatná publikácia Príbeh sprevádzal predslov:

Neviem povedať, kde presne sa zrodilo prvé šľachtenie bájky o blchách oceľových, teda či to začalo v Tule, Ižme alebo Sestroretsku, ale, samozrejme, pochádza z jedného z týchto miest. V každom prípade je rozprávka o oceľovej blche špecificky zbrojárskou legendou a vyjadruje hrdosť ruských zbrojárov. Zobrazuje boj našich majstrov s anglickými, z ktorého naši vyšli víťazne a Angličania boli úplne zahanbení a ponížení. Tu je odhalený nejaký tajný dôvod vojenských neúspechov na Kryme. Túto legendu som si zapísal v Sestroretsku podľa miestnej rozprávky od starého zbrojára, rodáka z Tuly, ktorý sa za vlády cisára Alexandra I. presťahoval k rieke Sestra.

Vysvetľujúci slovník

« Ľavý »

A ___________________

Agitácia je spojenie podstatných mien: agitácia (vzrušenie, vzrušenie – z francúzskeho agitácia) a očakávanie – zbierka rarít, múzeum.

Abolon Polvedere - namiesto: Apollo Belvedere (slávny staroveká socha, uchovávaný v Ríme, vo Vatikáne).

Alexej Fedotov-Čechovskij je kňazom chrámu Taganrog, ku ktorému sa Alexander I. pred smrťou priznal.

"Ay lyuli - se tre zhuli." - Cest très joli (francúzsky) - to je veľmi roztomilé.

B___________________ _ Busters - spojenie slov: busty a lustre.

Canopy - namiesto: baldachýn.

Storm meter je spojenie slov: barometer a storm.

Urobil by som ho vznešeným. - „Vznešený“ - tu to znamená: šľachtic.

Bezohľadnosť je spojenie slov: predsudok a nerozvážnosť.

Bobrinsky závod. - Rafinérsky závod grófa A. A. Bobrinského existoval v meste Smela, provincia Kyjev. z 30. rokov 19. storočia.

Bufta - namiesto: záliv.

IN____________________

V Candelabrii... - samozrejme, namiesto „v Kalábrii“ (Kalábria je polostrov v Taliansku). V spojení so slovom: candelabra (stojan na sviečku).

Veroyation - namiesto: variácie (forma klasického alebo charakteristického tanca, postavená na skákaní alebo pohyboch prstov, v trvaní jednej až dvoch minút).

Babylony - navíjacie vzory, volány.

Pozrite sa cez najsilnejší mikroskop. - Tulskí remeselníci sú stále známi jemnosťou svojej práce. Tak sovietsky zbrojár M.I. je to viditeľné len silnou lupou.“

G____________________

Hrbatý - namiesto: hrbatý.

Grandevu - namiesto: rendezvous (francúzsky rendez-vous - rande z lásky).

Gróf Kisselrode - gróf Nesselrode Karl Vasilyevich (1780-1862), v rokoch 1822-1856 - minister zahraničných vecí.

D______

Dvanásť jazykov - dvanásť národov. Tento výraz často označoval Napoleonovu armádu.

Pred Rižskou Dynaminde... - Dunamünde, od roku 1893 Usť-Dvinsk, teraz Daugavgriva - prístav pri ústí Západnej Dviny.

... “dve deväťdesiat verst”... - teda 180 verstov Kizlyarka je nekvalitná hroznová vodka vyrábaná v meste Kizlyar na Kaukaze.

Násobenie dolbit. - Dolbitsa - spojenie slov: stôl a dláto.

Dvojité - spojovacie slová: zdvojnásobiť a sadnúť si

Tanec do tanca. - Danser (francúzsky) - tanec; tu vo význame nejakej tanečnej formy.

HER__________________ __ Erfix (franc. air fixe - tuhá forma) je prostriedok proti vytriezveniu pridávaný do vody.

AND___________________

Žukovský tabak. - V 20-50 rokoch bol veľmi populárny fajkový tabak z petrohradskej továrne Vasilija Žukova.

Z____________________

Zusha je rieka, na ktorej stojí mesto Mtsensk; prítok Oka.

I/Y___________________

A božie ikony a hroby tečúce hlavy a relikvie... - namiesto: a zázračné ikony, myrhové tečúce (údajne vyžarujúce voňavé myrhy) hlavy a relikvie.

Cisárovná Elisaveta Alekseevna (1779-1826) - manželka Alexandra I.

TO

Ceramid - namiesto: pyramída

„Vytesané do kameňa“ - vytesané z kameňa.

Koreňová trubica - vyrezaná z koreňa stromu.

Kurča s rysom... - namiesto: kura s ryžou Tugament - namiesto: doklad.

Kazamat - kazemata (samota v pevnosti).

Ohováranie je spojenie slov: fejtón a ohováranie.

M__________________

Melkoscope - spojenie slov: mikroskop a jemne Merbluzy - namiesto: ťava.

Manton je to isté ako manto.

Mortimerova zbraň. - G. W. Mortimer - anglický zbrojár konca 18. storočia.

Murín je černoch.

N__________________

Nymfosoria je spojením slov: nálevníky a nymfa.

Vodotesný kábel - namiesto: nepremokavá pláštenka (kombinácia ruského slova „vodotesný“ s koncom francúzskeho prídavného mena).

Na Svätom Athose... - Athos je polostrov v Grécku, na ktorom bolo veľa kláštorov a pustovní, vrátane ruských.

Ale na rukách má akési čižmy. Rovnako ako opica sapazhu - manšestrový talma. - Čižmy - ponožky. Sapazhu je rod opíc s krátkou hustou srsťou. Talma je dlhý plášť bez rukávov. Plis je bavlnená látka podobná zamatu.

Na studenej parathe... - Paratha je pravdepodobne namiesto prednej verandy.

„Noshchiyu“ - v noci.

O_____________________

Ozyamchik - azyam, sedliacke vrchné oblečenie s dlhým okrajom.

Z Anichkinovho mosta od hnusnej lekárne... - teda z lekárne oproti Aničkovmu mostu (na rohu Nevského prospektu a nábrežia Fontanka).

Nemocnica Obukhvinskaya - namiesto: Obukhvinskaya.

P____________________

Na jeho vzostupe... - teda na začiatku jeho vlády.

Bude sedieť pod prítomným... - Darček (dar) je tu namiesto: plachta.

Half-skipper - namiesto: sub-skipper - pomocný kapitán.

Stávka – namiesto: stávka.

Undermedic - zdravotnícky asistent, záchranár.

Verejnosť – spojenie slov: verejnosť a polícia.

Pubel - samozrejme, namiesto: pudel.

Spotená špirála sa stala... - "Špirála" je tu ako podstatné meno od slovesa "špirála" (spotená špirála - vzduch zatuchnutý potom) Skladací - ikona skladania namaľovaná na dvoch alebo troch dverách.

Pištoľ je pištoľ.

S_____________________

Ohnúť - ohnúť.

Cukor molvo. - V 10-20 rokoch 19. storočia bol v Petrohrade cukrovar „obchodného poradcu a džentlmena“ Ya.

Svätý z Myry-Lýcie... - Mikuláš „zázračný pracovník“ (IV. storočie) bol arcibiskupom v meste Myra v krajine Lýcia (v Malej Ázii).

Pískanie – spojenie slov: posol a píšťalka.

Jeho milovaná dcéra Alexandra Nikolaevna... - Alexandra Nikolaevna (1825-1844) - najmladšia dcéra Mikuláša I.

Studing je spojenie slov: puding a želé.

Symfón - namiesto: sifón (fľaša s kohútikom na perlivú alebo minerálnu vodu).

S boilies - s bojom, s bitím.

T____________________

Vtedy sa Sestroretsk volal Sesterbek. - V zemepisných knihách 18. a začiatku 19. storočia sú Sestroretsk, ako aj rieka Sestra, na ktorej stojí, pomenované: Sesterbek; Sisterbek, Sestrabek, Sisterbek.

Gauč - namiesto: gauč.

Pevná zem more - namiesto: Stredozemné more.

F ___________________

Postilion – konský kočiš na prednom koni pri zapriahnutí vo vlaku.

H__________________

Hodiny so zvonkohrou. - Trepetir - kombinácia slov: opakovač (mechanizmus vo vreckových hodinkách, ktorý odbíja čas po stlačení špeciálnej pružiny) a chvenie.

SCH___________________

Shchiglets - namiesto: topánky.

« Neviem povedať, kde presne sa zrodilo prvé šľachtenie bájky o blchách oceľových, teda či to začalo v Tule, Ižme alebo Sestroretsku, ale, samozrejme, pochádza z jedného z týchto miest. V každom prípade je rozprávka o oceľovej blche špecificky zbrojárskou legendou a vyjadruje hrdosť ruských zbrojárov. Zobrazuje boj našich majstrov s anglickými, z ktorého naši vyšli víťazne a Angličania boli úplne zahanbení a ponížení. Tu je odhalený nejaký tajný dôvod vojenských neúspechov na Kryme. Túto legendu som zapísal v Sestroretsku podľa miestnej rozprávky od starého zbrojára, rodáka z Tuly, ktorý sa za vlády cisára Alexandra I. presťahoval k rieke Sister. Leskov, Nikolaj Semenovič

Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy

Prvá kapitola

Keď cisár Alexander Pavlovič promoval na viedenskom koncile, chcel cestovať po Európe a vidieť zázraky v rôznych štátoch. Cestoval po celom svete a všade, svojou láskavosťou viedol vždy tie najúžasnejšie rozhovory s najrôznejšími ľuďmi a každý ho niečím prekvapoval a chcel si ho získať na svoju stranu, no s ním Donský kozák Platov, ktorému sa táto deklinácia nepáčila a keďže mu chýbala domácnosť, neustále kýval panovníkovi domov. A akonáhle si Platov všimne, že panovník má veľký záujem o niečo cudzie, potom všetci, ktorí ho sprevádzajú, mlčia a Platov teraz povie: „Tak a tak, a my máme svoje vlastné“ a vezme ho so sebou. niečo.

Angličania to vedeli a po príchode panovníka vymýšľali rôzne triky, aby ho uchvátili cudzosťou a odvrátili od Rusov, a v mnohých prípadoch to dosiahli, najmä na veľkých stretnutiach, kde Platov nemohol plne hovoriť po francúzsky; ale toto ho málo zaujímalo, pretože bol ženatý a všetky francúzske rozhovory považoval za maličkosti, ktoré nestáli za predstavu. A keď Briti začali pozývať panovníka do všetkých svojich väzníc, tovární na výrobu zbraní a závodov na výrobu mydlových píl, aby vo všetkom ukázali svoju výhodu nad nami a aby sa tým preslávili, Platov si povedal:

- No, je tu sabat. Doteraz som vydržal, ale už nemôžem. Či môžem hovoriť alebo nie, nezradím svojich ľudí.

A len čo si povedal toto slovo, panovník mu povedal:

- Tak a tak, zajtra sa ty a ja ideme pozrieť na ich skrinku so zbraňami. Tam,“ hovorí, „sú také povahy dokonalosti, že keď sa na ne pozriete, už sa nebudete hádať, že my, Rusi, nie sme dobrí so svojím významom.“

Platov panovníkovi neodpovedal, len sklonil rohatý nos do svojho huňatého plášťa, prišiel do svojho bytu a prikázal zriadencovi priniesť z pivnice fľašu kaukazskej vodky [Kizlyarki - pozn. autor], potriasol si dobrým pohárom, modlil sa k Bohu na ceste zložiť, prikryl sa plášťom a tak chrápal, že nikto v celom anglickom dome nemohol spať.

Myslel som si: ráno je múdrejšie ako noc.

Kapitola druhá

Nasledujúci deň panovník a Platov išli do Kunstkamery. Cisár už so sebou nezobral žiadnych Rusov, pretože dostali dvojmiestny kočiar.

Prichádzajú do veľmi veľkej budovy - vchod je neopísateľný, chodby sú nekonečné a izby sú jedna za druhou a nakoniec v hlavnej hale sú rôzne obrovské busty a uprostred pod baldachýnom stojí Abolon. z Polvedera.

Cisár sa obzerá späť na Platova: je veľmi prekvapený a na čo sa pozerá? a chodí so sklopenými očami, akoby nič nevidel – len si robí krúžky z fúzov.

Briti okamžite začali predvádzať rôzne prekvapenia a vysvetľovať, čo prispôsobili pre vojenské podmienky: meradlá morskej búrky, tmavomodré mantóny peších plukov a dechtové vodotesné káble pre kavalériu. Cisár sa tomu všetkému raduje, všetko sa mu zdá veľmi dobré, ale Platov trvá na svojom očakávaní, že pre neho všetko nič neznamená.

Cisár hovorí:

- Ako je to možné - prečo si taký necitlivý? Nie je tu pre vás nič prekvapujúce? A Platov odpovedá:

"Jediná vec, ktorá ma tu prekvapuje, je, že moji donovia bojovali bez toho všetkého a odohnali dvanásť ľudí."

Cisár hovorí:

- Toto je nerozvážnosť.

Platov odpovedá:

"Neviem, čomu to mám pripísať, ale neodvažujem sa hádať a musím mlčať."

A Briti, ktorí videli takúto výmenu medzi panovníkom, ho teraz priviedli k samotnému Abolonovi Polvederskému a vzali Mortimerovu zbraň z jednej ruky a pištoľ z druhej.

"Tu," hovoria, "aká je naša produktivita," a odovzdajú zbraň.

Cisár sa pokojne pozrel na Mortimerovu zbraň, pretože takú mal v Carskom Sele, potom mu dali pištoľ a povedali:

"Toto je pištoľ neznámeho, nenapodobiteľného remeselného spracovania - náš admirál ju vytiahol z opasku náčelníka lupičov v Candelabrii."

Cisár sa pozrel na pištoľ a nevidel ju dosť.

Strašne sa vzrušil.

"Ach, ach, ach," hovorí, "ako je to možné... ako sa to dá urobiť tak rafinovane!" "A obracia sa na Platova v ruštine a hovorí: "Keby som mal v Rusku len jedného takého majstra, bol by som na to veľmi šťastný a hrdý a okamžite by som toho majstra urobil vznešeným."

A Platov v tom istom momente upustil od týchto slov pravá ruka do veľkých nohavíc a vytiahne pištoľový skrutkovač. Angličania hovoria: „Neotvára sa,“ ale on nevenuje pozornosť a len vyberie zámok. Otočil som raz, otočil dvakrát - zámok a vystúpil. Platov ukazuje panovníkovi psa a tam na samom ohybe je ruský nápis: „Ivan Moskvin v meste Tula“.

Briti sú prekvapení a štuchnú sa navzájom:

- Oh, urobili sme chybu!

A cisár Platov smutne hovorí:

"Prečo si ich tak zahanbil, je mi ich teraz veľmi ľúto." Poďme.

Nasadli späť do toho istého dvojmiestneho koča a odišli a v ten deň bol suverén na plese a Platov udusil ešte väčší pohár kyslej vody a zaspal zdravým kozáckym spánkom.

Tešil sa, že zahanbil Angličanov a na mieste postavil tulského majstra, ale aj rozčúlil: prečo sa panovník pri takejto príležitosti zľutoval nad Angličanmi!

„Prečo je cisár naštvaný? - Platov si pomyslel: "Vôbec tomu nerozumiem," a v tomto uvažovaní dvakrát vstal, prekrížil sa a napil sa vodky, až kým sa neprinútil do hlbokého spánku.

A Briti v tom čase tiež nespali, pretože aj oni mali závraty. Kým sa panovník zabával na plese, pripravili pre neho také nové prekvapenie, že Platovovi ukradli všetku fantáziu.

Kapitola tretia

Na druhý deň, ako Platov prišiel k panovníkovi s dobré ráno zjavil, povedal mu:

"Teraz nech odložia dvojmiestny kočiar a my sa pôjdeme pozrieť do nových skríň kuriozít."

Platov sa dokonca odvážil oznámiť, že nestačí pozerať sa na zahraničné produkty a nebolo by lepšie pripraviť sa na Rusko, ale panovník povedal:

- Nie, ešte chcem vidieť ďalšie novinky: pochválili ma, ako robia prvý stupeň cukru.

Briti ukazujú panovníkovi všetko: aké majú rozdielne prvé ročníky, Platov sa pozrel a pozrel a zrazu povedal:

– Môžete nám ukázať vaše cukrovary Molvo?

A Briti ani nevedia, čo je to fáma. Šepkajú, žmurkajú, opakujú si: „Molvo, molvo“, ale nedokážu pochopiť, že tento druh cukru vyrábame, a musia priznať, že majú všetok cukor, ale „povesť“ nie.

Platov hovorí:

- No, nie je sa čím chváliť. Príďte k nám, dáme vám čaj s pravým molvom z Bobrinského závodu.

A panovník sa potiahol za rukáv a potichu povedal:

– Prosím, nekazte mi politiku.

Potom Angličania zavolali panovníka do úplne poslednej komnaty kuriozít, kde zbierali minerálne kamene a nymfosórie z celého sveta, od najväčšieho egyptského ceramidu až po podkožnú blchu, ktorú oči nevidia a jej bodnutie medzi pokožkou a telom.

Cisár odišiel.

Preskúmali ceramidy a všetky druhy vypchatých zvierat a vyšli von a Platov si pomyslel:

"Teraz je, vďaka Bohu, všetko v poriadku: panovník nie je prekvapený ničím."

Ale práve prišli do poslednej miestnosti a tu stáli ich robotníci v tunikových vestách a zásterách a držali podnos, na ktorom nebolo nič.

Cisár bol zrazu prekvapený, že mu podávajú prázdny podnos.

-Čo to znamená? – pýta sa; a anglickí majstri odpovedajú:

"Toto je naša pokorná ponuka pre Vaše Veličenstvo."

- Čo je toto?

"Ale," hovoria, "chceli by ste vidieť smietku?"

Cisár sa pozrel a videl: presne tak, na striebornom podnose ležala najmenšia škvrna.

Pracovníci hovoria:

"Ak chcete, namočte si prst a vezmite si ho do dlane."

- Na čo potrebujem túto škvrnu?

"Toto," odpovedajú, "nie je škvrna, ale nymfosória."

- Je nažive?

"Nie," odpovedajú, "nie je živé, ale vykovali sme to z čistej anglickej ocele na obraz blchy a uprostred je továreň a pružina." Ak otočíte kľúčom: teraz začne tancovať.

Cisár bol zvedavý a spýtal sa:

- Kde je kľúč?

A Angličania hovoria:

- Tu je kľúč pred vašimi očami.

"Prečo," hovorí panovník, "nevidím ho?"

"Pretože," odpovedajú, "treba to urobiť v malom rozsahu."

Priniesli malý ďalekohľad a panovník videl, že na podnose blízko blchy naozaj leží kľúč.

"Ak dovolíte," hovoria, "vezmite si ju do dlane - má v brušku dieru a kľúč má sedem otáčok a potom bude tancovať...

Panovník schmatol tento kľúč silou a silou ho mohol držať v zovretí a v ďalšom zovretí vzal blchu a len vložil kľúč, keď cítil, že začína hýbať anténami, potom začala hýbať. nohy a nakoniec zrazu poskocila a v jednom lete rovno tanec a dve veru na jednu stranu, potom na druhu a tak v troch variaciach tancoval cely kavril.

Cisár okamžite nariadil Angličanom, aby dali milión bez ohľadu na to, aké peniaze chcú - chceli to v strieborných minciach, chceli to v malých bankovkách.

Briti žiadali, aby dostali striebro, pretože o papieri veľa nevedeli; a potom teraz ukázali ďalší svoj trik: blchu dali ako darček, ale nepriniesli na ňu puzdro: bez puzdra si ho nemôžete nechať ani kľúč, lebo sa stratia a budú vyhodený do koša. A ich puzdro na to je vyrobené z pevnej diamantovej matice - a v strede je miesto, ktoré je pre ňu vylisované. Nepredložili to, pretože prípady hovoria, že sú vydávané vládou, ale sú prísni, pokiaľ ide o položky vlastnené vládou, aj keď sú určené pre panovníka – nemôžete darovať.

Platov bol veľmi nahnevaný, pretože povedal:

– Prečo taký podvod! Urobili darček a dostali za to milión a stále je to málo! Ku každej veci vraj vždy patrí puzdro.

Ale panovník hovorí:

- Prosím, nechajte to tak, nie je to vaša vec - nekazte mi politiku. Majú svoj vlastný zvyk. - A pýta sa: - Koľko stojí ten orech, v ktorom sa blcha nachádza?

Angličania za to zaplatili ďalších päť tisíc.

Panovník Alexander Pavlovič povedal: „Zaplaťte,“ a sám pustil blchu do tohto orieška a s ním aj kľúč, a aby oriešok nestratil, pustil ho do svojej zlatej tabatierky a prikázal šnupavý tabak. škatuľu, ktorú mal vložiť do svojej cestovnej škatule, ktorá bola celá vystlaná prelamutom a rybou kosťou. Panovník so cťou prepustil aglitských majstrov a povedal im: „Ste prví majstri na celom svete a môj ľud proti vám nemôže nič urobiť.

Boli s tým veľmi spokojní, ale Platov nemohol povedať nič proti slovám panovníka. Vzal len malý puškohľad a bez toho, aby čokoľvek povedal, ho strčil do vrecka, pretože „patrí sem,“ hovorí, „a už ste od nás zobrali veľa peňazí.

Panovník o tom nevedel, kým neprišiel do Ruska, ale čoskoro odišli, pretože panovník sa stal melanchóliou z vojenských záležitostí a chcel mať duchovnú spoveď v Taganrogu s kňazom Fedotom [„Pop Fedot“ nebol vzatý z vetra: Cisár Alexander Pavlovič pred Po svojej smrti v Taganrogu sa vyspovedal kňazovi Alexejovi Fedotovovi-Čechovskému, ktorý bol potom nazývaný „spovedníkom Jeho Veličenstva“, a rád všetkým upozorňoval na túto úplne náhodnú okolnosť. Tento Fedotov-Čechovskij je, samozrejme, legendárny „kňaz Fedot“. (Pozn. autora.)]. Cestou viedli s Platovom veľmi málo príjemnej konverzácie, pretože mali úplne odlišné myšlienky: panovník si myslel, že Britom sa v umení nič nevyrovná, a Platov tvrdil, že naši, bez ohľadu na to, na čo sa pozerajú, môžu robiť čokoľvek, ale len oni nemajú žiadne užitočné učenie . A panovníkovi predstavoval, že anglickí majstri majú úplne iné pravidlá života, vedy a jedla a každý človek má pred sebou všetky absolútne okolnosti, a tým má úplne iný význam.

Cisár to dlho nechcel počúvať a Platov, ktorý to videl, sa nestal silnejším. Išli teda v tichosti ďalej, na každej stanici vyšiel len Platov a od frustrácie vypil kysnutý pohár vodky, zahryzol sa do soleného jahňaťa, zapálil si koreňovú fajku, v ktorej bolo hneď celé kilo Žukovovho tabaku a potom si sadni a v tichosti si sadni vedľa cára do koča. Cisár sa pozerá jedným smerom a Platov vystrkuje chibouk z druhého okna a fajčí do vetra. Tak sa dostali do Petrohradu a cár Platov ho ku kňazovi Fedotovi vôbec nevzal.

„Vy,“ hovorí, „ste nestriedmí v duchovnom rozhovore a fajčíte tak veľa, že mi z vášho dymu sadia sadze.“

Platov zostal naštvaný a ľahol si doma na otravný gauč, stále tam ležal a Žukov neustále fajčil tabak.

Kapitola štvrtá

Úžasná blcha z anglickej modrej ocele zostala u Alexandra Pavloviča v krabici pod rybou kosťou, kým nezomrel v Taganrogu, pričom ju dal kňazovi Fedotovi, aby ju neskôr odovzdal cisárovnej, keď sa upokojí. Cisárovná Elisaveta Aleksejevna pozrela na blšie presvedčenie a uškrnula sa, ale nezaťažovala sa tým.

„To je moje,“ hovorí, „teraz je to vdovský biznis a žiadne zábavy ma nelákajú,“ a keď sa vrátila do Petrohradu, odovzdala tento zázrak so všetkými ostatnými pokladmi ako dedičstvo novému panovníkovi. .

Cisár Nikolaj Pavlovič spočiatku tiež blchu nevenoval pozornosť, pretože pri východe slnka bol zmätený, ale potom jedného dňa začal prezerať škatuľku, ktorú zdedil po svojom bratovi, a vybral z nej tabatierku, a z tabatierky diamantový orech a v ňom našiel oceľovú blchu, ktorá už dávno nebola navinutá a preto nekonala, ale ticho ležala, akoby otupená.

Cisár sa pozrel a bol prekvapený.

- Čo je to za drobnosť a prečo to má môj brat v takej zachovalosti!

Dvorania to chceli zahodiť, ale panovník povedal:

- Nie, niečo to znamená.

Z hnusnej lekárne zavolali chemika z Anichkinského mosta, ktorý vážil jedy na najmenších váhach, ukázali mu a teraz vzal blchu, dal si ju na jazyk a povedal: „Cítim chlad, ako zo silného kovu. .“ A potom to trochu rozdrvil zubami a oznámil:

- Ako si želáte, ale toto nie je skutočná blcha, ale nymfosória a je vyrobená z kovu a toto dielo nie je naše, nie ruské.

Cisár nám prikázal, aby sme to teraz zistili: odkiaľ to pochádza a čo to znamená?

Ponáhľali sa pozrieť si spisy a zoznamy, no v spisoch nebolo nič zapísané. Začali sa pýtať to a to, ale nikto nič nevedel. Ale, našťastie, donský kozák Platov bol stále nažive a dokonca stále ležal na svojom otravnom gauči a fajčil fajku. Keď počul, že v paláci je taký nepokoj, okamžite vstal z gauča, zložil telefón a vo všetkých rozkazoch prišiel k panovníkovi. Cisár hovorí:

- Čo odo mňa chceš, odvážny starec?

A Platov odpovedá:

„Ja, Vaše Veličenstvo, nepotrebujem pre seba nič, keďže pijem a jem, čo chcem, a som spokojný so všetkým, a ja,“ hovorí, „prišiel som podať správu o tejto nymfosórii, ktorú našli: toto,“ povedal. hovorí: "Je to tak" a takto sa to stalo pred mojimi očami v Anglicku - a tu má kľúč a ja ich vlastný mikroskop, cez ktorý to môžete vidieť, a pomocou tohto kľúča môžete spustiť túto nymfosóriu. cez brucho, a bude skákať v akomkoľvek priestore a do strán pravdepodobnosti robiť.

Spustili to, ona skočila a Platov povedal:

"Je pravda," hovorí, "Vaše veličenstvo, že dielo je veľmi jemné a zaujímavé, ale nemalo by nás to prekvapiť len potešením z pocitov, ale mali by sme ho podrobiť ruským revíziám v Tule alebo v Sesterbeku - potom sa Sestroretsk ešte volal Sesterbek, - to nemôžu naši páni prekonať, aby sa Angličania nevyvyšovali nad Rusov?

Panovník Nikolaj Pavlovič si bol veľmi istý svojim ruským ľudom a nerád sa vzdal žiadnemu cudzincovi, a tak Platovovi odpovedal:

"Ty, odvážny starec, hovoríš dobre a poverujem ťa, aby si tomu veril." Túto škatuľu teraz aj tak nepotrebujem so svojimi problémami, ale ty si ju vezmi so sebou a už si neľahni na svoj otravný gauč, ale choď k tichému Donovi a tam sa s mojimi donskými ľuďmi rozprávaj o ich životoch a oddanosť a čo majú radi. A keď pôjdete cez Tulu, ukážte mojim Tulským majstrom túto nymfosóriu a nechajte ich o tom premýšľať. Povedz im odo mňa, že môj brat bol z toho prekvapený a najviac chválil cudzincov, ktorí robili nymfosóriu, ale dúfam, že za mojich vlastných ľudí nie sú o nič horší ako ktokoľvek iný. Nenechajú moje slovo ujsť a niečo urobia.

Piata kapitola

Platov vzal oceľovú blchu, a keď išiel cez Tulu na Don, ukázal ju tulským zbrojárom a odovzdal im panovníkove slová a potom sa spýtal:

– Čo máme teraz robiť, ortodoxní?

Odpoveď zbrojárov:

„My, otec, cítime milostivé slovo panovníka a nikdy naňho nemôžeme zabudnúť, pretože dôveruje svojmu ľudu, ale čo by sme mali urobiť v tomto prípade, nemôžeme povedať v jednej minúte, pretože anglický národ tiež nie je hlúpy. a celkom prefíkaný a umenie v ňom má veľký význam. Hovoria, že sa proti tomu musíme postaviť po premyslení a s Božím požehnaním. A ty, ak nám tvoja česť, ako náš panovník, dôveruje, choď k svojmu tichému Donovi a nechaj nám túto blchu tak, ako je, v puzdre a v zlatej kráľovskej tabatierke. Prejdite sa po Done a vyliečte rany, ktoré ste utrpeli pre svoju vlasť, a keď sa vrátite cez Tulu, zastavte sa a pošlite po nás: dovtedy, ak Boh dá, niečo vymyslíme.

Platov nebol celkom spokojný s tým, že Tulovci požadovali toľko času a navyše jasne nepovedal, čo presne chcú zariadiť. Pýtal sa ich tak a tak a hovoril s nimi prefíkane v donskom štýle na všetky spôsoby; ale Tulovci neboli v jeho prefíkanosti podradení, pretože mali hneď taký plán, že ani nedúfali, že im Platov uverí, ale chceli priamo naplniť ich smelé predstavy a potom ich rozdať.

"Sami ešte nevieme, čo budeme robiť, ale budeme dúfať len v Boha a možno sa kvôli nám nebude zahanbiť kráľovské slovo."

Platov teda krúti mysľou a ľudia z Tuly tiež.

Platov sa krútil a vrtel, ale videl, že nemôže prevážiť Tulu, dal im tabatierku s nymfosóriou a povedal:

„Nuž, nedá sa nič robiť, nech je to po vašom,“ hovorí; Viem, aký si, no, nedá sa nič robiť, verím ti, ale len sa dívaj, aby si nevymenil diamant a nepokazil skvelú anglickú prácu, ale netráp sa dlho, pretože veľa jazdím: neuplynú dva týždne, kým sa z tichého Donu opäť stočím do Petrohradu - potom určite budem mať čo ukázať panovníkovi.

Zbrojári ho úplne upokojili:

"Je to dobrá práca," hovoria, "nepoškodíme ho a diamant nevymeníme, ale dva týždne sú pre nás dosť času a kým sa vrátite, budeme mať niečo, čo stojí za to predstaviť." k panovníkovej nádhere.“

Ale čo presne, nikdy nepovedali.

Kapitola šiesta

Platov opustil Tulu a traja zbrojári, najzručnejší z nich, jeden s ľavou rukou na boku, materským znamienkom na líci a vytrhanými vlasmi na spánkoch počas výcviku, sa rozlúčili so svojimi kamarátmi a s rodinou a bez toho, aby to niekomu povedali, vzali im tašky a odložili ich, potrebovali jedlo a utiekli z mesta.

Všimli si len, že nešli na moskovskú základňu, ale opačným, kyjevským smerom, a mysleli si, že do Kyjeva sa idú pokloniť zosnulým svätým alebo sa tam poradiť s niektorým zo živých svätých mužov, ktorí sú vždy v hojnosť v Kyjeve .

Ale toto bolo len blízko k pravde, a nie k pravde samotnej. Ani čas, ani vzdialenosť neumožnili tulským remeselníkom prejsť tri týždne pešo do Kyjeva a potom mať čas urobiť prácu, ktorá by zneuctila anglický národ. Bolo by lepšie, keby sa mohli ísť modliť do Moskvy, ktorá je vzdialená len „deväťdesiat míľ“ a je tam veľa svätých, ktorí tam odpočívajú. A druhým smerom, do Orla, tých istých „dve deväťdesiat“ a za Orlom do Kyjeva zase ďalších dobrých päťsto míľ. Túto cestu neurobíte rýchlo, a aj keď to urobíte, čoskoro si neoddýchnete - vaše nohy budú dlho sklenené a ruky sa vám budú triasť.

Niektorí si dokonca mysleli, že sa páni chválili Platovovi, a potom, keď o tom premýšľali, stali sa zbabelými a teraz úplne utiekli, vzali so sebou kráľovskú zlatú tabatierku, diamant a anglickú oceľovú blchu v prípade, že im spôsobil problémy.

Takáto domnienka však bola aj úplne neopodstatnená a nehodná zručných ľudí, na ktorých teraz spočívala nádej národa.

Siedma kapitola

Ľudia z Tula, inteligentní ľudia a znalí práce s kovom, sú známi aj ako prví odborníci na náboženstvo. Ich sláva je v tomto ohľade plná a rodná zem a dokonca aj svätý Athos: s Babylončanmi nie sú len majstrami spevu, ale vedia aj namaľovať obraz“ večerné zvony“, a ak sa niekto z nich venuje väčšej službe a ide do mníšstva, tak sú považovaní za najlepších kláštorných hospodárov a z nich vychádzajú najschopnejší zberatelia. Na Svätom Athose vedia, že Tulovci sú najziskovejší ľudia, a keby ich nebolo, potom by temné kúty Ruska pravdepodobne nevideli veľa posvätných vecí ďalekého východu a Athos by prišiel o mnoho užitočných ponúk. z ruskej štedrosti a zbožnosti. Teraz „ľudia Athos Tula“ nosia svätých po našej vlasti a šikovne zbierajú zbierky aj tam, kde nie je čo vziať. Tula je plná cirkevnej zbožnosti a veľký odborník v tejto veci, a preto tí traja páni, ktorí sa zaviazali podporovať Platova a s ním celé Rusko, neurobili chybu, že nezamierili do Moskvy, ale na juh. Vôbec sa nechystali do Kyjeva, ale do Mcenska krajské mesto Provincia Oryol, v ktorej sa nachádza starobylá „kameňom vytesaná“ ikona sv. Mikuláša; plavil sa sem v dávnych dobách na veľkom kamennom kríži pozdĺž rieky Zusha. Táto ikona je „impozantného a hrozného“ typu – svätec z Myry-Lýcie je na nej zobrazený „v celej dĺžke“, celý oblečený v strieborne pozlátených šatách, s tmavou tvárou a na jednej ruke drží chrám a v druhom meč - „vojenské víťazstvo“. Práve v tomto „prekonaní“ spočíval zmysel veci: sv. Nicholas je vo všeobecnosti patrónom obchodu a vojenských záležitostí, a najmä „Nikola z Mtsenska“, a práve jemu sa Tulovci klaňali. Slúžili modlitbu pri samotnej ikone, potom pri kamennom kríži a nakoniec sa vrátili domov „v noci“ a bez toho, aby komukoľvek niečo povedali, začali pracovať v hroznom tajomstve. Všetci traja sa zišli v jednom dome s ľavákom, zamkli dvere, zatvorili okenice na oknách, zapálili lampu pred Nikolinim obrazom a začali pracovať.

Deň, dva, tri sedia a nikam nejdú, všetci klopú kladivami. Niečo kujú, ale čo kujú, sa nevie.

Všetci sú zvedaví, ale nikto nemôže nič zistiť, pretože pracovníci nič nehovoria a neukazujú sa. Išli sme do domu rôznych ľudí, zaklopal na dvere pod rôzne typy požiadať o oheň alebo soľ, ale traja remeselníci nereagujú na žiadnu požiadavku a dokonca ani to, čo jedia, nie je známe. Snažili sa ich vystrašiť, ako keby susedný dom horel, pre prípad, že by vystrašení vyskočili a potom prezradili, čo sfalšovali, no týchto prefíkaných remeselníkov už nič nezastavilo; Raz sa mu len ľavák vystrčil po plecia a zakričal:

„Spáľ sa, ale nemáme čas,“ a opäť schoval svoju ošklbanú hlavu, zabuchol okenicu a pustil sa do práce.

Len cez malé štrbiny bolo vidieť svetlo žiariace vo vnútri domu a bolo počuť tenké kladivá narážajúce na zvoniace nákovy.

Jedným slovom, celý obchod bol vedený v takom strašnom tajomstve, že sa nedalo nič zistiť, a navyše to pokračovalo, kým sa kozák Platov nevrátil z tichého Donu k panovníkovi a počas celej tejto doby páni nevideli alebo sa s niekým porozprávať.

Kapitola ôsma

Platov jazdil veľmi narýchlo a slávnostne: sám sedel v koči a na bedni si sadli dvaja pískaní kozáci s bičmi na oboch stranách šoféra a tak ho bez milosti napojili, aby mohol cválať. A ak si nejaký kozák zdriemne, sám Platov ho vystrčí nohou z koča a budú sa ponáhľať ešte nahnevanejší. Tieto stimulačné opatrenia fungovali tak úspešne, že kone nemohli byť nikde držané na žiadnej stanici a vždy o sto dostihov preskočili miesto zastavenia. Potom opäť kozák bude pôsobiť na vodiča a vrátia sa k vchodu.

Dokotúľali sa teda do Tuly – leteli tiež o sto skokov ďalej ako moskovská základňa a potom kozák vytiahol bič na pohoniča opačným smerom a na verande začali zapriahať nové kone. Platov nevystúpil z koča, len prikázal píšťalkárovi, aby čo najskôr priviedol k nemu remeselníkov, ktorým nechal blchu.

Jeden píšťalkár bežal, aby čo najrýchlejšie išli a priniesli mu prácu, ktorá mala zahanbiť Angličanov, a tento píšťalkár ledva utiekol, kým Platov, za ním, posielal stále nových, takže že čo najrýchlejšie.

Rozohnal všetkých píšťaliek a začal posielať obyčajných ľudí zo zvedavej verejnosti a aj on sám z netrpezlivosti vykladá nohy z kočíka a chce z nedočkavosti vybehnúť, no škrípe zubami - všetko sa neukáže čoskoro k nemu.

Takže vtedy sa všetko vyžadovalo veľmi presne a rýchlo, aby pre ruskú užitočnosť nebola premrhaná ani minúta.

Kapitola deviata

Tulskí majstri, ktorí odviedli úžasnú prácu, v tom čase práve dokončovali svoje dielo. Pískači k nim pribehli zadychčaní, no bežní ľudia zo zvedavej verejnosti sa k nim vôbec nedostali, pretože sa im od nezvyknutia nohy rozhádzali a spadli po ceste a potom zo strachu, aby sa nepozreli na Platova. , utiekli domov a schovali sa kdekoľvek.

Píšťaly len vyskočili, teraz kričali a keď videli, že neodomykajú, teraz sa bez ceremónie stiahli závory na okeniciach, ale závory boli také silné, že sa vôbec nepohli, potiahli dvere. , a dvere zvnútra boli zaistené dubovou závorou. Potom píšťalkári zobrali poleno z ulice, použili ho ako hasič, aby ho zavesili pod strešnú tyč a okamžite strhli celú strechu z malého domčeka. Ale strecha bola odstránená a teraz sa sami zrútili, pretože z remeselníkov v ich stiesnenom kaštieli sa z nepokojnej práce vo vzduchu stala taká spotená špirála, že na nezvyčajného človeka S čerstvou epidémiou sa nedalo dýchať len raz.

Veľvyslanci kričali:

"Čo robíte bastardi a takí a takí, a dokonca sa odvažujete robiť chyby s takou špirálou!" Alebo potom v tebe niet Boha!

A oni odpovedajú:

"Teraz zatĺkame posledný klinec a keď ho zatĺkame, odídeme z práce."

A veľvyslanci hovoria:

"Pred tou hodinou nás zožerie zaživa a nezanechá naše duše."

Ale majstri odpovedajú:

"Nestihne ťa pohltiť, pretože kým si tu hovoril, už sme zatĺkli posledný klinec." Utekaj a povedz, že to teraz nesieme.

Hvízdači behali, ale nie s dôverou: mysleli si, že ich páni oklamú; a preto bežia a bežia a obzerajú sa späť; ale páni ich nasledovali a ponáhľali sa tak rýchlo, že sa ani poriadne neobliekli, aby vyzerali ako významná osoba, a pri chôdzi si zapínali háčiky na kaftanoch. Dvaja z nich nemali nič v rukách a tretí, ľavák, mal kráľovskú schránku s anglickou oceľovou blchou v zelenom puzdre.

Desiata kapitola

Hvízdači pribehli k Platovovi a povedali:

- Tu sú!

Platov teraz k majstrom:

– Je to pripravené?

"Všetko," odpovedajú, "je pripravené."

- Daj to sem.

A kočiar je už zapriahnutý a vodič a postilion sú na svojom mieste. Kozáci si hneď sadli k furmanovi a zdvihli nad neho biče a tak nimi mávali a držali.

Platov odtrhol zelený kryt, otvoril škatuľku, vybral z vaty zlatú tabatierku a z tabatierky diamantový orech - videl: anglická blcha tam ležala tak, ako bola, a okrem nej tam nebolo nič iné.

Platov hovorí:

- Čo je toto? Kde je tvoje dielo, ktorým si chcel utešiť panovníka?

Zbrojári odpovedali:

- Toto je naša práca.

Platov sa pýta:

– Do čoho sa zapája?

A zbrojári odpovedajú:

- Prečo to vysvetľovať? Všetko je tu vo vašich očiach - a postarajte sa o to.

Platov zdvihol ramená a zakričal:

-Kde je kľúč od blchy?

"A práve tam," odpovedajú, "kde je blcha, tam je kľúč v jednom orechu."

Platov chcel vziať kľúč, ale jeho prsty boli zatuhnuté: chytil a chytil, ale nemohol chytiť ani blchu, ani kľúč od jej brušnej rastliny, a zrazu sa rozhneval a začal nadávať slová na kozácky spôsob.

- Prečo, vy darebáci, ste nič neurobili a možno ste to celé pokazili! Odtrhnem ti hlavu!

A Tulčania mu odpovedali:

- Darmo nás takto urážate - my ako veľvyslanec panovníka musíme znášať od vás všetky urážky, ale len preto, že ste o nás pochybovali a mysleli ste si, že sme schopní oklamať aj panovníkovo meno - to vám nepovieme. tajomstvo našej práce teraz Povedzme, ak dovolíte, vezmite nás k panovníkovi - uvidí, akí sme ľudia a či sa za nás nebude hanbiť.

A Platov kričal:

"No, klamete, vy darebáci, ja sa s vami takto nerozlúčim a jeden z vás pôjde so mnou do Petrohradu a ja sa pokúsim zistiť, aké sú vaše triky."

A s tým natiahol ruku, chytil bosého ľaváka za golier prstami na kĺboch, takže mu odleteli všetky háky z kozáka a hodil ho do koča k jeho nohám.

„Sadnite si,“ hovorí, „tu, až do Petrohradu, je to ako Pubel, – odpoviete mi za každého.“ A vy,“ hovorí píšťalkám, „teraz sprievodca!“ Nepremeškajte šancu, že pozajtra navštívim cisára v Petrohrade.

Páni sa mu len v mene jeho súdruha odvážili povedať: ako nám ho môžete bez akéhokoľvek ťahania zobrať? nebude možné ho sledovať späť! A Platov im namiesto odpovede ukázal päsť - takú strašnú, hrudkovitú a celú rozsekanú, nejako zrastenú - a hrozivo povedal: "Tu je pre vás ťahák!" A hovorí kozákom:

- Gaida, chlapci!

Kozáci, kočiši a kone - všetko fungovalo naraz a ľaváka bez ťahania vyrazili a o deň neskôr, ako prikázal Platov, ho dovalili do panovníckeho paláca a dokonca, keď riadne cválali, prešli okolo kolón. .

Platov vstal, obliekol si medaily a išiel k panovníkovi a nariadil šikmým ľavorukým kozákom, aby stáli na stráži pri vchode.

Jedenásta kapitola

Platov sa bál ukázať panovníkovi, pretože Nikolaj Pavlovič bol strašne úžasný a nezabudnuteľný - na nič nezabudol. Platov vedel, že sa ho určite opýta na blchu. A prinajmenšom sa nebál žiadneho nepriateľa na svete, ale potom sa vykašľal: vošiel do paláca so škatuľou, potichu ju umiestnil do chodby za pec a položil ju. Keď Platov skryl škatuľu, objavil sa v kancelárii panovníka a rýchlo začal podávať správy o druhoch bratovražedných rozhovorov, ktoré kozáci viedli na tichom Done. Uvažoval takto: aby tým panovníka zamestnal, a potom, ak si panovník sám spomenie a začne rozprávať o blchách, musí podať a odpovedať, a ak nehovorí, tak mlčať; Objednajte komorníkovi, aby schoval škatuľu, a dajte Tulského ľaváka bez času do väzenia v pevnosti, aby tam v prípade potreby mohol sedieť, kým príde čas.

Cisár Nikolaj Pavlovič však na nič nezabudol, a len čo Platov skončil rozprávanie o bratovražedných rozhovoroch, okamžite sa ho opýtal:

- A čo môj? Tulskí majstri Ospravedlnili sa proti anglickým nymfosóriám?

Platov odpovedal tak, ako sa mu zdalo.

"Nymfosoria," hovorí, "vaše veličenstvo je stále v tom istom priestore a ja som ju priniesol späť a majstri z Tuly nemohli urobiť nič úžasnejšie."

Cisár odpovedal:

"Si odvážny starý muž a toto mi nemôžeš hlásiť."

Platov ho začal uisťovať a povedal mu, ako sa celá vec stala a ako zašiel tak ďaleko, že povedal, že Tulovci ho požiadali, aby ukázal svoju blchu panovníkovi, Nikolaj Pavlovič ho potľapkal po pleci a povedal:

- Daj to sem. Viem, že moji priatelia ma nemôžu oklamať. Tu sa urobilo niečo nad rámec konceptu.

Kapitola dvanásta

Vybrali škatuľku spoza sporáka, sňali z nej látkový obal, otvorili zlatú tabatierku a diamantový orech – a v nej ležala blcha, ako predtým a ako ležala.

Cisár sa pozrel a povedal:

- Aká senzačná vec! - Ale nezmenšil svoju vieru v ruských majstrov, ale nariadil zavolať svoju milovanú dcéru Alexandru Nikolaevnu a prikázal jej:

- Máte tenké prsty na rukách - vezmite si malý kľúčik a rýchlo spustite brušný stroj v tomto nymfosóriu.

Princezná začala krútiť kľúčom a blcha teraz pohla tykadlami, no nedotkla sa ho nohami. Alexandra Nikolaevna vytiahla celú rastlinu, ale nymfosoria stále netancuje ani netancuje ako predtým.

Platov zozelenal a zakričal:

- Ach, to sú psí darebáci! Teraz už chápem, prečo mi tam nechceli nič povedať. Je dobré, že som vzal so sebou jedného z ich bláznov.

S týmito slovami vybehol ku vchodu, chytil ľaváka za vlasy a začal s ním hádzať tam a späť, až lietali chumáče. A keď ho Platov prestal biť, opravil sa a povedal:

"Už počas štúdia som si vytrhal všetky vlasy, ale teraz neviem, prečo potrebujem také opakovanie?"

"Je to preto," hovorí Platov, "dúfal som a prihlásil som sa do teba, ale zničil si vzácnu vec."

Ľavé odpovede:

"Sme veľmi radi, že ste sa za nás zaručili a nič sme nepokazili: vezmite si to, pozrite sa cez najsilnejší mikroskop."

Platov bežal späť, aby mu povedal o malom rozsahu, ale pohrozil iba ľavákovi:

„Opýtam sa ťa niečo také,“ povie.

A prikázal píšťalkám, aby ešte pevnejšie skrútili lakte ľaváka dozadu, zatiaľ čo on sám zadýchaný stúpa po schodoch a číta modlitbu: „Dobrá matka dobrého cára, najčistejšia a najčistejšia“ a ďalej podľa potreby. A všetci dvorania, ktorí stoja na schodoch, sa od neho odvracajú a myslia si: Platov chytili a teraz ho vyženú z paláca - preto ho nemohli vystáť za jeho statočnosť.

Kapitola trinásta

Keď Platov sprostredkoval Levshinove slová panovníkovi, teraz radostne hovorí:

"Viem, že ma moji Rusi neoklamú." A objednal si malý rozsah na vankúš.

Práve v tom okamihu bol mikroskop odovzdaný a panovník vzal blchu a vložil ju pod sklo, najprv chrbtom hore, potom nabok, potom bruchom - jedným slovom, otočili ju na všetky strany, ale tam nebolo nič vidieť. Ale ani tu panovník nestratil vieru, len povedal:

"Teraz mi priveďte tohto zbrojára sem dole."

Platov hlási:

"Musíme ho obliecť - má na sebe to, čo mu vzali, a teraz je veľmi nahnevaný."

A suverén odpovedá:

– Nič – zadajte to tak, ako to je.

Platov hovorí:

"Teraz choď sám, tak a tak a odpovedz pred očami panovníka."

A ľavák odpovedá:

- No, pôjdem tak a odpoviem.

Chodí v tom, čo mal oblečené: v šortkách, jedna nohavica je v čižmách, druhá visí a golier je starý, háčiky nie sú zapnuté, sú stratené a golier je roztrhnutý; ale to je v poriadku, nehanbite sa.

"Čo je to?" - myslí si. „Ak ma chce panovník vidieť, musím ísť; a ak nemám so sebou ťahúň, potom to nie je moja chyba a poviem vám, prečo sa to stalo."

Keď sa ľavák postavil a uklonil, panovník mu teraz povedal:

- Čo je to, brat, to znamená, že sme sa pozreli sem a tam a dali sme to pod mikroskop, ale nevideli sme nič pozoruhodné?

A ľavák odpovedá:

"Takto ste sa, Vaše Veličenstvo, rozhodli vyzerať?"

Šľachtici mu prikývli: hovoria, to nie je to, čo hovoríš! ale nerozumie, ako sa správať ako dvoran, s lichôtkami alebo prefíkanosťou, ale hovorí jednoducho.

Cisár hovorí:

"Nechaj ho, nech odpovie, ako najlepšie vie."

A teraz som mu vysvetlil:

"Takto sme to dali," hovorí, "a dal blchu pod mikroskop "Pozri," hovorí, "nič nevidíš."

Ľavé odpovede:

"Takto, Vaše Veličenstvo, nie je možné nič vidieť, pretože naša práca proti takej veľkosti je oveľa tajnejšia."

Cisár sa spýtal:

- Ako by to malo byť?

"Potrebujeme," hovorí, "podrobne pod celý mikroskop položiť len jednu z jej nôh a pozrieť sa osobitne na každú pätu, na ktorú šľape."

Zmiluj sa, povedz mi,“ hovorí panovník, „toto je už veľmi malicherné!“

"Ale čo môžeme robiť," odpovedá ľavák, "ak je to jediný spôsob, ako si všimnúť našu prácu: potom bude všetko prekvapujúce."

Položili to, ako povedal ľavák, a len čo sa panovník pozrel na horné sklo, celý sa rozžiaril - vzal ľaváka, aký bol neupravený a zaprášený, neumytý, objal ho a pobozkal. a potom sa obrátil ku všetkým dvoranom a povedal:

– Vidíte, vedel som lepšie ako ktokoľvek iný, že ma moji Rusi neoklamú. Pozri, prosím: oni, eštebáci, podkúvali anglickú blchu do podkov!

Kapitola štrnásta

Všetci začali prichádzať a obzerať sa: blcha mala naozaj všetky nohy obuté do skutočných podkov a ľavák hlásil, že to nie je všetko, čo je prekvapujúce.

„Keby,“ hovorí, „existoval lepší mikroskop, ktorý zväčšuje päť miliónov krát, potom by ste sa rozhodli,“ hovorí, „aby ste videli, že na každej podkove je zobrazené meno umelca: ktorý ruský majster tú podkovu vyrobil.

- A je tam tvoje meno? - spýtal sa panovník.

"V žiadnom prípade," odpovedá ľavák, "som jediný, kto neexistuje."

- Prečo?

"A pretože," hovorí, "pracoval som menšie ako tieto podkovy: vykoval som klince, ktorými sú podkovy zatĺkané - žiadny malý rozsah ich tam už nedostane."

Cisár sa spýtal:

- Kde je váš malý rozsah, s ktorým by ste mohli vyrobiť toto prekvapenie?

A ľavák odpovedal:

- Sme chudobní ľudia a vďaka našej chudobe nemáme malý záber, ale oči máme tak zaostrené.

Potom ostatní dvorania, ktorí videli, že obchod pre ľavákov vyhorel, ho začali bozkávať a Platov mu dal sto rubľov a povedal:

- Odpusť mi, brat, že som ti trhal vlasy.

Ľavé odpovede:

"Boh odpustí." Nie je to prvýkrát, čo nám na hlavu napadol taký sneh.

Viac však nepovedal a nemal čas sa s nikým rozprávať, pretože panovník okamžite nariadil túto dôvtipnú nymfosóriu uložiť do postele a poslať späť do Anglicka - ako darček, aby pochopili, že toto je nás neprekvapuje. A panovník nariadil, aby blchu niesol špeciálny kuriér, ktorý bol vyučený vo všetkých jazykoch, a aby bol pri ňom ľavák a on sám mohol ukázať Angličanom prácu a akých máme majstrov. v Tule.

Platov ho pokrstil.

"Nech je pre teba požehnanie," hovorí, "a ja ti pošlem na cestu svoju vlastnú kyslú kapustu." Nepite málo, nepite príliš veľa, ale pite striedmo.

To som urobil - poslal som to.

A gróf Kiselvrode nariadil, aby toho ľaváka umyli vo verejných kúpeľoch v Tuľakove, ostrihali ho v holičstve a obliekli ho do slávnostného kaftanu od dvorného speváka, aby to vyzeralo, že má nejakú platenú hodnosť.

Ako ho takto vystrojili, dali mu na cestu čaj s Platovovým kyslým mliekom, čo najpevnejšie ho priviazali opaskom, aby sa mu netriasli črevá, a odviezli do Londýna. Odtiaľto s ľavákom začínali cudzie typy.

Kapitola pätnásta

Kuriér a ľavák cestovali veľmi rýchlo, takže z Petrohradu do Londýna sa nikde nezastavovali oddychovať, ale len na každej stanici si utiahli opasky o jeden odznak, aby sa nepomiešali črevá a pľúca hore; ale keďže ľavákovi po predstavení panovníkovi podľa Platovho príkazu dali z pokladnice štedrú porciu vína, bez jedenia sa tým sám živil a spieval ruské piesne po celej Európe, len on urobil refrén v cudzom jazyku: „Ai lyuli - se trezhuli“

Len čo ho kuriér priviezol do Londýna, zjavil sa tej správnej osobe, dal krabicu a ľaváka dal do hotelovej izby, no čoskoro sa tu začal nudiť a chcel sa aj najesť. Zaklopal na dvere a ukázal ústami na obsluhu, ktorá ho následne odviedla do prijímacej miestnosti.

Ľavák si sadol za stôl a sadol si tam, no nevedel sa niečo opýtať po anglicky. Potom si však uvedomil: opäť jednoducho ťuká prstom po stole a ukazuje si to v ústach - Angličania hádajú a slúžia, ale nie vždy to, čo treba, ale neprijíma nič, čo sa mu nehodí. Na ohni mu naservírovali svoj horúci guláš, on povedal: „Neviem, že také niečo môžete jesť,“ a nejedol; Vymenili ho a dali mu iné jedlo. Tiež som nepil ich vodku, pretože bola zelená - vyzeralo to, že je naplnená vitriolom, ale vybral som si to, čo bolo najprirodzenejšie, a počkal som na kuriéra v pohode za baklažánom.

A tí ľudia, ktorým kuriér odovzdal nymfosória, ju okamžite preskúmali najsilnejším mikroskopom a teraz je popis zaradený do verejného vestníka, takže zajtra bude ohováranie verejne známe.

"A teraz chceme vidieť samotného tohto majstra," hovoria.

Kuriér ich odprevadil do izby a odtiaľ do jedálne, kde už bol náš ľavák celkom zhnednutý, a povedal: „Tu je!“

Angličania teraz plieskajú ľaváka po pleci a akoby sa mu vyrovnal aj po rukách. "Súdruh," hovoria, "súdruh," dobrý majster,,V pravý čas sa s tebou porozprávame a potom si pripijeme na tvoje dobro."

Požiadali o veľa vína a ľavák prvý pohár, ale zdvorilo nevypil prvý: pomyslel si, možno ho chceš otráviť z mrzutosti.

"Nie," hovorí, "toto nie je poriadok: a v Poľsku už nie je majiteľ, najedz sa vopred."

Angličania pred ním ochutnali všetky vína a potom mu začali nalievať. Postavil sa, prekrížil sa ľavou rukou a všetkým pripil na zdravie.

Všimli si, že sa prekrížil ľavou rukou, a spýtali sa kuriéra:

– Čo je on, luterán alebo protestant?

Kuriér odpovedá:

– Nie, nie je luterán ani protestant, ale ruského vierovyznania.

- Prečo sa kríži ľavou rukou?

Kuriér povedal:

– Je ľavák a všetko robí ľavou rukou.

Briti začali byť prekvapení ešte viac – začali ľaváka aj kuriéra omamovať vínom a robili to celé tri dni a potom povedali: „Už stačilo. Po symfónii vody s erfixom si ju vzali a úplne oddýchnutí sa začali pýtať ľaváka: kde a čo študoval a ako dlho ovláda aritmetiku?

Ľavé odpovede:

– Naša veda je jednoduchá: podľa žaltára a knihy polovičných snov, ale aritmetiku vôbec nepoznáme.

Angličania sa na seba pozreli a povedali:

- To je úžasné.

A Lefty im odpovedá:

– Takto je to tu všade.

„Čo je to za knihu,“ pýtajú sa, „v Rusku „Kniha polovičných snov“?

„Toto,“ hovorí, „je kniha, ktorá súvisí so skutočnosťou, že ak v žaltári kráľ Dávid nejasne prezradil niečo o veštení, potom v Knihe polovičných snov uhádnu dodatok.“

Hovoria:

- To je škoda, bolo by lepšie, keby ste z aritmetiky poznali aspoň štyri pravidlá sčítania, potom by to bolo pre vás oveľa užitočnejšie ako celá Kniha polovičných snov. Potom by ste si mohli uvedomiť, že v každom stroji je výpočet sily; Inak si veľmi zručný vo svojich rukách, ale neuvedomil si si, že taký malý strojček, ako je ten v nymfosorii, je navrhnutý na čo najpresnejšiu presnosť a neunesie topánky. Z tohto dôvodu nymfosoria teraz neskáče a netancuje.

Ľavica súhlasila.

"Niet pochýb o tom," hovorí, "že nie sme príliš hlboko vo vede, ale iba lojálni k našej vlasti."

A Briti mu hovoria:

"Zostaňte s nami, poskytneme vám skvelé vzdelanie a stanete sa úžasným majstrom."

S tým ale ľavák nesúhlasil.

„Mám doma rodičov,“ hovorí.

Angličania sa sami ozvali, aby poslali peniaze jeho rodičom, no ľavák si ich nevzal.

„My,“ hovorí, „sme oddaní svojej vlasti a môj malý brat je už starý muž a moja mama je stará žena a je zvyknutá chodiť do kostola vo svojej farnosti, a bude to pre mňa veľmi nudné. tu sám, pretože som stále slobodný."

Hovoria: „Zvykni si, prijmi náš zákon a vezmeme si ťa.

"Toto sa nikdy nemôže stať," odpovedal ľavák.

- Prečo je to tak?

„Pretože,“ odpovedá, „že naša ruská viera je tá najsprávnejšia, a ako verili naši pravičiari, tak isto by mali veriť aj naši potomkovia.

"Vy," hovoria Angličania, "nepoznáte našu vieru: držíme sa rovnakého kresťanského zákona a toho istého evanjelia."

„Evanjelium,“ odpovedá ľavák, „je skutočne rovnaké pre každého, ale naše knihy sú hrubšie ako vaše a naša viera je úplnejšia.“

- Prečo to môžeš takto posudzovať?

„Máme na to všetky zjavné dôkazy,“ odpovedá.

„A také,“ hovorí, „že máme modloslužobné ikony a hrobové hlavy a relikvie, ale vy nemáte nič, a dokonca, okrem jednej nedele, nie sú žiadne špeciálne sviatky, a z druhého dôvodu – ja a jeden Angličanka, aj keď som sa vydala v práve, on bude žiť v rozpakoch.

"Prečo je to tak?" pýtajú sa "Nezanedbávajte to: naši sa tiež veľmi čisto obliekajú a robia si domáce úlohy."

A ľavák hovorí:

— nepoznám ich.

Briti odpovedajú:

- Na pointe nezáleží - môžete to zistiť: urobíme z vás veľkú devu.

Lefty sa hanbil.

"Prečo," hovorí, "je márne oklamať dievčatá." A on to odmietol. doma v Tule si zo mňa budú robiť veľký posmech.“

Briti boli zvedaví:

"A ak," hovoria, "neexistuje žiadny veľký devo, čo potom robíte v takýchto prípadoch, aby ste urobili príjemnú voľbu?"

Lefty im vysvetlil našu situáciu.

„S nami,“ hovorí, „keď chce niekto zistiť detailný zámer o dievčati, pošle ženu, ktorá hovorí, a keď sa ospravedlní, potom spolu zdvorilo vstúpia do domu a pozerajú sa na dievča bez toho, aby sa skrývali. , ale so všetkým príbuzenstvom.“

Rozumeli, ale odpovedali, že nemajú konverzačné ženy a to nie je zvykom, a ľavák hovorí:

- Je to o to príjemnejšie, že ak niečo také robíte, musíte to robiť s dôkladným úmyslom, ale keďže ja to tak necítim k cudziemu národu, tak prečo oklamať dievčatá?

Angličania ho mali za tieto úsudky radi, a tak ho znova išli s potešením plesknúť dlaňami po pleciach a kolenách a sami sa pýtali:

"My," hovoria, "len zo zvedavosti by sme chceli vedieť: aké zhubné znaky ste si všimli na našich dievčatách a prečo okolo nich pobehujete?"

Tu im už ľavák úprimne odpovedal:

„Nediskreditujem ich, ale nepáči sa mi len to, že ich oblečenie sa akosi váľa a nedá sa povedať, čo majú na sebe a za akým účelom; je tu jedna vec a niečo iné je pripnuté dole a na rukách má nejaké topánky. Rovnako ako opica sapazhu - manšestrový talma.

Angličania sa zasmiali a povedali:

– Akú prekážku v tom máte?

"Neexistujú žiadne prekážky," odpovedá ľavák, "len sa bojím, že bude škoda pozerať sa a čakať, ako to všetko vyrieši."

"Je to naozaj," hovoria, "je váš štýl lepší?"

"Náš štýl," odpovedá, "v Tule je jednoduchý: každý nosí svoju čipku a dokonca aj veľké dámy nosia našu čipku."

Ukázali to aj svojim dámam a tam mu naliali čaj a pýtali sa:

- Prečo mrnčíš?

Odpovedal, že vraj nie sme na sladkosti zvyknutí.

Potom mu naservírovali sústo po rusky.

Zdá sa im, že je to horšie, ale hovorí:

– Na náš vkus to chutí lepšie.

Briti nemohli urobiť nič, čo by ho pokúšalo zviesť ich životom, ale iba ho presvedčili, aby krátky čas zostať a v tomto čase ho vezmú do rôznych tovární a ukážu mu všetko svoje umenie.

"A potom," hovoria, "dopravíme ho na našu loď a živého dopravíme do Petrohradu."

S týmto súhlasil.

Šestnásta kapitola

Briti zobrali ľaváka do vlastných rúk a ruského kuriéra poslali späť do Ruska. Hoci kuriér mal hodnosť rôzne jazyky bol naučený, ale oni sa o neho nezaujímali, ale zaujímali sa o ľaváka a išli toho ľaváka vyvenčiť a všetko mu ukázať. Prezrel si celú ich produkciu: kovofabriky a továrne na výrobu mydla a píl a veľmi sa mu páčili všetky ich ekonomické postupy, najmä čo sa týka údržby robotníkov. Každý robotník, ktorý majú, je neustále dobre živený, nie je oblečený v handrách, ale každý má na sebe schopnú vestu, obutý v hrubých čižmách so železnými gombíkmi, aby ho nikde nebolia nohy; nepracuje s boilies, ale s tréningom a má nápady pre seba. Pred každým visí na viditeľnom mieste násobiaca bodka a pod rukou má zmazateľnú tabuľu: všetko, čo majster urobí, je pozrieť sa na bodku a porovnať ju s pojmom, a potom na tabuľu napíše jednu vec, druhú vymaže a dáva to dokopy úhľadne: čo je napísané na číslach je a v skutočnosti to aj vychádza. A keď príde sviatok, zídu sa do párov, vezmú do rúk palicu a vydajú sa na prechádzku slušne a vznešene, ako sa patrí.

Lefty videl dosť z celého ich života a celej ich práce, no predovšetkým venoval pozornosť takému predmetu, že Angličania boli veľmi prekvapení. Menej ho zaujímalo, ako sa vyrábajú nové zbrane, ako to, v akej forme boli tie staré. Ide okolo, všetko chváli a hovorí:

- Môžeme to urobiť tiež.

A keď sa dostane k starej zbrani, strčí prst do hlavne, beží po stenách a vzdychne:

"Toto," hovorí, "je oveľa lepšie ako naše."

Briti nemohli uhádnuť, čo si ľavák všimol, a spýtal sa:

"Nemôžem vedieť," hovorí, "či sa na to naši generáli niekedy pozreli alebo nie?" Hovoria mu:

"Tí, čo tu boli, sa museli pozerať."

"Čo," hovorí, "mali rukavice alebo bez rukavíc?"

„Vaši generáli,“ hovoria, „sú slávnostní, vždy nosia rukavice; To znamená, že aj tu to tak bolo.

Lefty nič nepovedal. Zrazu sa však začal nepokojne nudiť. Bol smutný a smutný a povedal Angličanom:

- Pokorne mi ďakujte počas celého jedla a som veľmi spokojný so všetkým, čo máte, a už som videl všetko, čo som potreboval, a teraz idem radšej domov.

Neexistoval spôsob, ako by ho mohli ďalej držať. Nebolo možné ho pustiť na súš, pretože neovládal všetky jazyky a nebolo dobré plaviť sa po vode, pretože bola jeseň, búrka, ale trval na tom: pustite ho.

„Pozreli sme sa na merač búrky,“ hovoria, „a bude búrka, môžete sa utopiť; Nie je to ako keby ste mali Fínsky záliv, ale tu je skutočné more pevnej Zeme.

"Je to jedno," odpovedá, "kde zomrieť, všetko je jediná vec, vôľa Božia, a želám si čo najskôr." domáce miesto, pretože inak by som mohol dostať formu šialenstva.

Neobmedzovali ho nasilu: kŕmili ho, odmeňovali peniazmi, na pamiatku mu dali zlaté hodinky s trepačkou a pre chládok pri mori na neskorej jesennej ceste mu dali flanelový kabát s vetrom. čiapku cez hlavu. Veľmi teplo ho obliekli a odviezli ľaváka na loď, ktorá smerovala do Ruska. Tu umiestnili ľaváka v v tom najlepšom, ako skutočný majster, ale nerád sedel s ostatnými pánmi v skrini a hanbil sa, ale išiel na palubu, sadol si pod darček a spýtal sa: "Kde je naše Rusko?"

Angličan, ktorého sa spýta, ukáže rukou tým smerom alebo zamáva hlavou, no on tam otočí tvár a netrpezlivo sa pozerá svojim rodným smerom.

Len čo opustili zátoku do mora pevnej zeme, jeho túžba po Rusku bola taká, že ho nebolo možné upokojiť. Záplava sa stala strašnou, ale ľavák stále nejde dolu do kabín - sedí pod darčekom, stiahne si čiapku a pozerá sa smerom k vlasti.

Veľakrát ho Angličania prišli zavolať na teplé miesto, ale aby ho to netrápilo, začal sa aj oháňať.

„Nie,“ odpovedá, „tu sa vonku cítim lepšie; inak so mnou pod strechou od hojdania morča bude urobené.

Takže celý čas som tam nechodil špeciálna príležitosť a preto si ho veľmi obľúbil jeden polovičný skipper, ktorý na smútok nášho ľaváka vedel po rusky. Tento polovičný kapitán sa nemohol čudovať, že ruský suchozemec vydržal všetko zlé počasie.

"Výborne," hovorí, "Rus!" Poďme sa napiť!

Lefty pil.

- A polovičný kapitán hovorí:

Lefty si ešte vypil a opil sa.

Polovičný kapitán sa ho pýta:

– Aké tajomstvo prinášate z nášho štátu do Ruska?

Ľavé odpovede:

- Toto je moja vec.

"A ak áno," odpovedal polovičný kapitán, "tak si ponechajme anglickú stávku s vami."

Lefty sa pýta:

- Aby ste nič nepili sami, ale pili všetko rovnakým dielom: čo robí jeden, určite vypije aj druhý, a kto priveľa, dostane to isté.

Ľavák si myslí: obloha je zatiahnutá, brucho sa mu nafukuje - veľká nuda a cesta je dlhá a za vlnou nevidíš svoj domov - stále bude zábavnejšie držať stávku .

"Dobre," hovorí, "príde!"

- Aby som bol úprimný.

"Áno, to je ono," hovorí, "neboj sa."

Súhlasili a podali si ruky.

Sedemnásta kapitola

Ich stávka sa začala v Pevnom pozemskom mori a pili až po Rižskú Dynamindu, ale stále kráčali na rovnakej úrovni, neboli jeden druhému menejcenní a boli si tak úhľadne rovní, že keď sa človek pozrel do mora, videl čert vyliezajúci z vody, tak sa teraz to isté odhalilo druhému. Len polovičný kapitán vidí červeného diabla a ľavák hovorí, že je tmavý ako myš.

Lefty hovorí:

- Prekrížte sa a odvráťte sa - to je diabol z priepasti.

A Angličan tvrdí, že „toto je námorný potápač“.

"Chceš," hovorí, "hodím ťa do mora?" Neboj sa – teraz mi ťa vráti.

A ľavák odpovedá:

- Ak áno, tak to hoď.

Polovičný kapitán ho zdvihol a odniesol nabok.

Námorníci to videli, zastavili ich a oznámili to kapitánovi a ten prikázal, aby ich oboch zamkli dolu a dali im rum, víno a studené jedlo, aby mohli piť a jesť a vydržať – a nepodávať im horúcu vodu s ohňom. , pretože alkohol v ich črevách sa môže vznietiť.

Tak ich priviedli zamknutých do Petrohradu a ani jeden z nich nevyhral stávku proti sebe; a potom ich rozložili na rôzne vozíky a odviezli Angličana do domu vyslanca na nábreží Aglitskaja a ľaváka do štvrte.

Odtiaľ sa ich osudy začali výrazne líšiť.

Kapitola osemnásta

Len čo Angličana priviedli do domu veľvyslanectva, okamžite za ním zavolali lekára a lekárnika. Lekár nariadil, aby ho dali k sebe do teplého kúpeľa, lekárnik hneď zroloval gutaperčovú tabletku a vložil mu ju do úst, potom si ju obaja zobrali a položili na perovú posteľ a prikryli kožuch a nechal ho vypotiť, a aby ho nikto neobťažoval, po celom Vyslanectvo dostalo príkaz, aby sa nikto neodvážil kýchať. Doktor a lekárnik počkali, kým polovičný kapitán zaspí, a potom mu pripravili ďalšiu gutaperčovú tabletku, položili mu ju na stôl pri hlave a odišli.

A zvalili ľaváka na podlahu v bloku a pýtali sa:

– Kto je to a odkiaľ sú a máte pas alebo iný doklad?

A bol taký slabý od choroby, pitia a dlhého mlátenia, že neodpovedal ani slovo, len nariekal.

Potom ho prehľadali, vyzliekli mu pestré šaty, hodinky so zvonkohrou, zobrali mu peniaze a súdny exekútor nariadil, aby ho zadarmo poslali do nemocnice v idúcom taxíku.

Policajt zobral ľaváka na sane, no dlho nedokázal zachytiť ani jedného protiidúceho, a tak taxikári policajtom ušli. A ľavák celý čas ležal na studenej parathe; potom policajt chytil taxikára, len bez teplej líšky, pretože tentoraz líšku schovali do saní pod seba, aby policajtom rýchlo prechladli nohy. Prevážali takého nepokrytého ľaváka a keď ho začali prekladať z jednej kabíny do druhej, všetko zhodili, ale keď ho začali zbierať, trhali mu uši, aby sa spamätal.

Priviezli ho do jednej nemocnice - bez potvrdenia by ho neprijali, do druhej ho priviezli - a tam ho neprijali, a tak ďalej do tretej, do štvrtej - až do rána ho vliekli. po všetkých odľahlých krivolakých cestičkách a stále ich menil tak, že bol úplne zbitý. Potom jeden lekár povedal policajtovi, aby ho vzal do obyčajnej nemocnice Obukhvin, kde je každý z neznámej triedy prijatý na smrť.

Potom mi prikázali dať potvrdenie a ľaváka položiť na zem na chodbe, kým ich nerozoberú.

A anglický polovičný skipper v tom čase na druhý deň vstal, prehltol do čriev ďalšiu tabletku gutaperče, zjedol kura s rysom na ľahké raňajky, zapil to Erfixom a povedal:

– Kde je môj ruský súdruh? Idem ho hľadať.

Obliekla som sa a utekala.

Kapitola devätnásta

Úžasným spôsobom ten polovičný skipper akosi veľmi skoro našiel ľaváka, len ho ešte nepoložili na posteľ, ale ležal na zemi na chodbe a sťažoval sa Angličanovi.

„Určite by som chcel povedať panovníkovi dve slová,“ hovorí.

Angličan bežal ku grófovi Kleinmichelovi a zakričal:

- Je to možné? „Hoci má ovčí kožuch,“ hovorí, „má dušu človeka.“

Angličan je teraz pre túto úvahu preč, aby sa neodvážil spomenúť si na dušu malého človiečika. A potom mu niekto povedal: "Radšej choď ku kozáckemu Platovovi - má jednoduché pocity."

Angličan dorazil k Platovovi, ktorý teraz opäť ležal na gauči. Platov ho počúval a spomenul si na ľaváka.

„Prečo, brat,“ hovorí, „poznám ho veľmi krátko, dokonca som ho trhal za vlasy, ale neviem, ako mu v takom nešťastnom čase pomôcť; pretože som už dokončil svoju službu a dostal som plnú publicitu - teraz ma už nerešpektujú - a rýchlo bežte za veliteľom Skobelevom, je schopný a tiež skúsený v tejto oblasti, niečo urobí.

Polovičný kapitán išiel za Skobelevom a povedal mu všetko: akú chorobu mal ľavák a prečo sa to stalo. Skobelev hovorí:

„Chápem túto chorobu, ale Nemci ju nevedia liečiť, ale tu potrebujeme nejakého lekára z kléru, lebo oni vyrástli na týchto príkladoch a vedia pomôcť; Teraz tam pošlem ruského lekára Martyna-Solského.

Ale až keď prišiel Martyn-Solsky, ľavák už skončil, pretože zátylok mal rozštiepený na parathe a mohol jasne povedať len jedno:

"Povedzte panovníkovi, že Briti si nečistia zbrane tehlami: nech nečistia ani naše, inak, Boh žehnaj vojne, nie sú dobré na streľbu."

A s touto vernosťou sa ľavák skrížil a zomrel. Martyn-Solsky okamžite odišiel, oznámil to grófovi Černyševovi, aby to priniesol panovníkovi, a gróf Černyšev naňho zakričal:

„Poznaj,“ hovorí, „svoje emetikum a laxatívum a nezasahuj do svojich vlastných záležitostí: v Rusku sú na to generáli.“

Cisárovi to nikdy nepovedali a čistky pokračovali až do krymskej kampane. V tom čase začali nabíjať zbrane a guľky v nich viseli, pretože hlavne boli vyčistené tehlami.

Tu Martyn-Solsky pripomenul Chernyshevovi, že je ľavák, a gróf Chernyshev povedal:

"Choď do čerta, pleisárka, nemiešaj sa do svojich vlastných vecí, inak sa priznám, že som o tom od teba nikdy nepočul, a dostaneš to tiež."

Martyn-Solsky si pomyslel: „Naozaj sa otvorí,“ a zostal ticho.

A ak by na slová ľavice včas upozornili panovníka, vojna s nepriateľom na Kryme by nabrala úplne iný smer.

Kapitola dvadsiata

Toto všetko sú už „veci minulých dní“ a „legendy staroveku“, aj keď nie hlboké, ale nie je potrebné ponáhľať sa zabudnúť na tieto legendy, napriek báječnej povahe legendy a epickému charakteru jej hlavnej postavy. Leftyho vlastné meno, rovnako ako mená mnohých najväčších géniov, je navždy stratené pre potomkov; ale ako mýtus zosobnený populárnou fantáziou je zaujímavý a jeho dobrodružstvá môžu slúžiť ako spomienka na éru, ktorej celkový duch je presne a presne zachytený.

Takí majstri ako báječný ľavák už samozrejme nie sú v Tule: stroje vyrovnali nerovnosť talentov a darov a génius nechce bojovať proti usilovnosti a presnosti. Zatiaľ čo uprednostňujú zvýšenie zárobkov, stroje neuprednostňujú umeleckú zdatnosť, ktorá niekedy prekračuje hranice, čo podnecuje ľudovú fantáziu k skladaniu rozprávkových legiend podobných tej súčasnej.

Pracovníci, samozrejme, vedia oceniť výhody, ktoré im praktické zariadenia prinášajú mechanická veda, no na staré časy spomínajú s hrdosťou a láskou. Toto je ich epos a s veľmi „ľudskou dušou“.

VEDECKÁ A PRAKTICKÁ KONFERENCIA

"PRVÉ KROKY DO VEDY"

JAZYKOVÉ ZNAKY ROZPRÁVKY N. S. LESKOVEJ „ĽAVAČKA“.

Absolvuje žiak 8. ročníka „G“ MOBU strednej školy č.4

Mayatskaya Anastasia.

(vedecký vedúci)

Dostojevskij sa rovná - je strateným géniom.

Igor Severyanin.

Akýkoľvek predmet, akákoľvek činnosť, akákoľvek práca sa zdá byť pre človeka nezaujímavá, ak nie je jasná. Práca Nikolaja Semenoviča Leskova „Lefty“ nie je medzi žiakmi siedmeho ročníka veľmi populárna. prečo? Myslím, že preto, že je to zložité a pre školákov tohto veku nezrozumiteľné. A keď o tom začnete premýšľať, prísť na to, predpokladať a dostať sa na dno pravdy, potom sa veci otvoria. najzaujímavejšie momenty. A osobne si teraz myslím, že príbeh „Lefty“ je jedným z najvýnimočnejších diel ruskej literatúry, v ktorej jazykovej štruktúre sa pre moderného školáka toľko skrýva...

Jazykové črty príbehu „Lefty“ boli predmet štúdia naša práca. Snažili sme sa vysporiadať s každým použitím slov nezvyčajným pre moderný ruský jazyk, a ak je to možné, nájsť dôvody rozdielov. Zmeny tohto druhu sme museli sledovať vo všetkých častiach jazyka: fonetika, morfemika, morfológia, syntax, interpunkcia, pravopis, ortoepia. O toto tu ide štruktúru Naša práca je popisom jazykových zmien v rôznych sekciách jazyka, aj keď treba hneď poznamenať, že táto klasifikácia je veľmi relatívna, pretože niektoré jazykové zmeny možno pripísať viacerým sekciám naraz (ako však mnohé javy moderného jazyka ).

Takže , cieľ práca - preštudujte si dielo „Lefty“ (Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy) pre jeho jazykové črty, identifikujte použitia slov nezvyčajné pre moderný ruský jazyk na všetkých jazykových úrovniach a ak je to možné, nájdite pre ne vysvetlenia.

2. Dôvody výskytu nezrovnalostí v používaní slov v rozprávke „Lefty“ a modernom ruskom jazyku.

„Príbeh Tulského šikmého ľaváka a oceľovej blchy“ bol vydaný v roku 1881. Je zrejmé, že v jazyku viac ako 120 rokov boli významné zmeny a Toto prvý dôvod objavenie sa nezrovnalostí s modernými normami používania slov.

Druhá je žánrová vlastnosť. „Lefty“ vstúpil do pokladnice ruskej literatúry aj preto, že doviedol k dokonalosti taký štylistický prostriedok, akým je skaz.

Rozprávka je podľa definície „umelecká orientácia na ústny monológ naratívneho typu, je to umelecká imitácia monológovej reči“. Ak sa zamyslíte nad definíciou, bude zrejmé, že dielo tohto žánru sa vyznačuje zmesou hovorenej („ústny monológ“) a knižnej („umelecká imitácia“) reči.

„Skaz“, ako slovo v ruskom jazyku, jasne pochádza zo slovesa „skazat“, ktorého úplný význam dokonale vysvetľuje: „hovoriť“, „vysvetľovať“, „upozorňovať“, „povedať“ alebo „bayat“ , teda štýl skaz sa vracia k folklóru Je bližšie nie k literárnej, ale k hovorovej reči (čo znamená, že sa používa veľké množstvo hovorové tvary slov, slová takzvanej ľudovej etymológie). Autor je akoby vyradený z rozprávania a vyhradzuje si úlohu zaznamenávať to, čo počuje. (V tomto štýle sú Večery na Farme pri Dikanke). V „Lefty“ sa napodobňovanie ústnej monologickej reči uskutočňuje na všetkých úrovniach jazyka, Leskov je obzvlášť vynaliezavý v tvorbe slov. A toto druhý dôvod nezrovnalosti s modernými literárnymi normami.

Zdroje umelecký jazyk Spisovateľove skúsenosti sú pestré – spájajú sa predovšetkým s jeho zásobou životných postrehov, hlbokým oboznámením sa so životom a jazykom rôznych sociálnych skupín. Zdrojom jazyka boli starodávne svetské a cirkevné knihy, historické dokumenty. „Vo svojom mene hovorím jazykom staré rozprávky a cirkevný ľud v čisto literárnej reči,“ povedal spisovateľ. V tvojom notebook Leskov uvádza staroveké ruské slová a výrazy, ktoré ho zaujali pre svoju expresívnosť, ktorú neskôr používa v texte. umelecké diela. Autor teda v textoch diel použil aj staroruské a cirkevnoslovanské slovné formy, zakorenené v dávnej jazykovej minulosti. A toto tretí dôvod nezrovnalosti medzi jazykovými tvarmi slov v Leskovovom diele a modernými.

Igor Severyanin, ktorý sa vyznačoval aj nezvyčajnou tvorbou slov, raz napísal sonet venovaný jemu. Boli tam riadky:

Dostojevskij je rovnocenný, je stratený génius.

Začarovaný tulák katakomb jazyka!

Odporúčam vám ísť cez tieto katakomby jazyka v Leskovovom diele „Lefty“.

SLOVNÍ ZÁSOBA.

Leskov sa snaží ukázať, že ruština, ľudový jazyk, ľudové výrazy a slová s ľudovou etymológiou. ľudová reč mimoriadne bohatý, talentovaný, výrazný.

Zastarané slová a tvary slov.

Text diela „Lefty“ je samozrejme nezvyčajne bohatý na archaizmy a historizmy (chubuk, postilion, kazakin, erfix (lieka na vytriezvenie), talma...), ale každé moderné vydanie obsahuje potrebný počet poznámok pod čiarou a vysvetliviek takýchto slov, aby si ich každý študent mohol prečítať sám. Nás to zaujímalo viac zastarané tvary slov:

Prídavné meno porovnávací stupeň užitočnejšie, teda užitočnejšie;

Príčastie „sluha“ ako podstatné meno zo strateného slovesa „slúžiť“: „... ukázal k sluhovi na ústach."

Krátke príčastie „prikrývky“ (teda oblečené) zo zmiznutej prikrývky.

Príčastie „hosha“ vytvorené zo slovesa „chcieť“ (mimochodom s modernou príponou –sh-)

Použitie slova „hoci“ namiesto moderného „hoci“: „Teraz, keby som mal Hoci v Rusku je jeden taký majster...“

Forma písmen „na číslach“ nie je chybou: popri slove „digit“ existovala aj dnes už zastaraná (s nádychom irónie) forma „tsifir“.

Zastaraný tvar príslovky " sám" namiesto „avšak“. (ako „ ďaleko vybuchnúť: hurá "y).

Výskyt takzvanej protetickej spoluhlásky „v“ medzi samohláskami

(„pravičiari“) bol charakteristický pre staroruský jazyk, aby sa eliminoval nezvyčajný jav zívanie (splývanie samohlások).

Hovorové výrazy:

-“...pohár kyslého mlieka udusený";

-“..skveléŠoférujem“, teda rýchlo

-“...takže zalial bez milosti,“ teda bijú.

-“...niečo zaberie..." to znamená, že to rozptýli.

-“...údený bez zastaviť"

Pubelský pudel

Tugament namiesto dokumentu

Kazamat – kazemata

Symfón - sifón

Grandevu - stretnutie

Schiglets = čižmy

Umývateľný – umývateľný

Polovičný kapitán – subskipper

Puplekcia - apoplexia (mŕtvica)

Slová s ľudovou zytymológiou, najčastejšie vznikajú spojením slov.

Tréner dvojmiestny– kombinácia slov „dvojitý“ a „sadni si“

V texte je vidieť kolísanie rodu podstatných mien, čo je typické pre vtedajšiu spisovnú normu: „. .závierka zabuchol“; a nezvyčajné, chybné tvary: „jeho silou nezdržal sa,“ to znamená, že inštrumentálny pád sa skloňuje podľa modelu mužského rodu, hoci nominatív je podstatné meno ženského rodu.

Miešacie formy puzdra. Slovo „pozrieť“ sa môže použiť ako pri podstatných menách vo V. p., tak aj pri podstatných menách v R. p.., Leskov zmiešal tieto tvary: „... v rôznych stavoch zázraky pozri."

- "Všetko tu máte na očiach," a poskytnúť.“, teda „pohľad“.

- „... Nikolaj Pavlovič bol hrozný... zapamätateľné." (namiesto „pamätného“)

- „...pozerajú na dievča bez úkrytu, ale so všetkým príbuznosť.“ (príbuzní)

-“...aby ani jedna minúta pre Rusa užitočnosť nezmizol“ (výhody)

Inverzia:

- "...teraz veľmi nahnevaný."

- "...budeš mať niečo, čo si zaslúžiš darovať panovníkovej nádhere."

Miešanie štýlov (hovorový a knižný):

- "...chcem ísť čo najskôr do svojho rodného mesta, pretože inak by som mohol dostať formu šialenstva."

-"...žiadne mimoriadne sviatky" (špeciálne)

- "...chce podrobný zámer zistiť o dievčati..."

-“..odtiaľto s ľavákom a prišli cudzie druhy."

-“...ideme sa pozrieť na ich skrinku so zbraňami, sú tam takí povaha dokonalosti"

- „...každý človek má všetko pre seba absolútnych okolností má." Okrem toho použitie takejto formy predikátového slovesa nie je typické pre ruský jazyk (ako napríklad angličtina; a hrdina hovorí o angličtine).

-.. teraz neviem , na akú potrebu Stáva sa mi takéto opakovanie?

Záver.

Ako vidno z uvedených príkladov, zmeny nastali na všetkých úrovniach jazyka. Verím, že po oboznámení sa aspoň s niektorými z nich žiaci siedmeho ročníka získajú nielen nové informácie, ale dielo „Lefty“ ich aj veľmi zaujme.

Navrhli sme napríklad, aby naši spolužiaci pracovali s príkladmi zo sekcie „Slovná zásoba“, tu môžete ukázať svoju vynaliezavosť, svoje jazykové nadanie a nie je potrebná žiadna špeciálna príprava. Po vysvetlení niekoľkých variantov slov ľudovou etymológiou sa ponúkli, že zvyšok si vymyslia sami. Žiakov práca zaujala.

A svoje bádanie by som zakončil slovami M. Gorkého: „Leskov je tiež čarodejník slov, ale nepísal plasticky, ale rozprával príbehy a v tomto umení nemá obdoby. Jeho príbeh je inšpirovanou piesňou, jednoduchými, čisto veľkoruskými slovami, klesajúcimi jedno za druhým do zložitých línií, niekedy zamyslene, niekedy so smiechom, zvonivým a vždy v nich počuť strašná láskaľuďom..."

1.Úvod (relevantnosť témy, štruktúra práce, účel štúdie).

2. Dôvody výskytu nezrovnalostí v používaní slov v diele „Lefty“ av modernom ruskom jazyku.

3. Štúdium jazykových vlastností rozprávky „Lefty“ na všetkých úrovniach:

slovná zásoba;

Morfológia;

Tvorba slov;

Fonetika;

Textová kritika;

Syntax a interpunkcia;

Pravopis.

4. Záver.

Použitá literatúra.

1. Romány a príbehy, M.: AST Olimp, 1998

2. Historická gramatika ruského jazyka.-M.: Akadémia vied ZSSR, 1963

3. . Slovník nažive Veľký ruský jazyk(1866). Elektronická verzia.