Pôvod frazeológie vecí minulých čias. „Legendy hlbokého staroveku, záležitosti minulých čias...


Rusi. História, kultúra, tradície Manyshev Sergey Borisovich

„Legendy hlbokého staroveku, veci sa robili už dlho uplynulé dni…»

Jedného dňa sme pri prechádzke videli, že sa do nášho domu sťahujú noví obyvatelia, presúvajú nábytok a veci a začalo nás zaujímať, ako sa na brehoch Kaspického mora v Dagestane objavili prví Rusi. A tu je to, čo sme zistili.

K zoznámeniu kaspických národov s Ruskom došlo už v 7. storočí. Severne od Derbentu bola celá kolónia Rus. Tu sa zaoberali obchodom, prepravovali tovar cez Kaspické more.

Na trhu Derbent bolo možné nájsť kožušiny, jantár, slonovinu z mrožov a vosk, ktoré priniesli Rusi. Tento bazár bol známy po celom svete ako trh s ruským ľanom. Tu bolo možné stretnúť aj ruských otrokov, ktorých predali do východných krajín.

Z času na čas sa tam, kde sa teraz nachádza moderný Dagestan, usadili Rusi. Mnohé národy Dagestanu, ktoré udržiavali silné väzby s Ruskom, vyvinuli najrôznejšie legendy. Avarskí cháni mali zvyk: ak sa ich rad skrátil, musel na trón nastúpiť „chán z Rusov, Gruzíncov alebo Arménov“. Obyvatelia vysokohorskej dediny Lezgin v Mikrakhu napríklad spájali svoj pôvod s Rusmi.

Dagestan, cez ktorého územie viedli cesty z Európy a Ruska do Gruzínska a Perzie, bol vždy miestom, kde sa stretávali záujmy mnohých rôznych štátov. Preto tu bol vždy nepokoj a ruskí osadníci tieto miesta buď opustili, alebo sa znovu objavili.

Spoločne Rusi a národy Dagestanu bojovali proti Arabom, keď šírili islamské náboženstvo ohňom a mečom. Ako napísal stredoveký dagestanský historik Muhammad Rafi, Rusi a Dagestanci vždy rovnako rozdeľovali dobro a zlo.

Viac ako raz podnikli spoločné kampane proti Gruzínsku a Azerbajdžanu. Obyvatelia Dagestanu boli tiež v tíme princa Svyatoslava, ktorý dobyl hlavné mesto Chazarov - mesto Semender.

Koncom 10. storočia derbentskí šľachtici zajali vládcu Derbentu, no podarilo sa mu zavolať na pomoc Rus. Preplavili sa cez Kaspické more na 18 lodiach a oslobodili vládcu; Odvtedy sa obklopil bojovníkmi z Ruska. Boli pozvaní na vojenská služba a dagestanských feudálov.

V roku 1466 tverský obchodník Afanasy Nikitin naložil tovar na predaj na dve lode a vydal sa pozdĺž Volhy do Kaspického mora. Kaspické more sa vtedy nazývalo Khvalynsky. Jednu z jeho lodí pri ústí rieky Volga vyplienili kočovníci, ďalšia sa zrútila na skaly približne tam, kde sa teraz nachádza Machačkala.

Preživší obchodníci išli na juh do Derbentu, no zajal ich Khalil-Bek, Kaitag utsmiy (vládca). Afanasy Nikitinovi sa podarilo dostať do Derbentu. S pomocou ruského veľvyslanca Vasilija Panina a šľachtických obyvateľov mesta oslobodil svojich kolegov obchodníkov. Tieto práce mu dali zabrať celý rok. Niektorí z nich, ktorí zostali bez tovaru na predaj, sa vrátili späť do svojej vlasti, iní sa rozhodli zarobiť peniaze na cestu domov do Baku. A len Afanasy Nikitin, odvážny a odhodlaný cestovateľ, išiel ďalej - do Perzie.

Afanasy Nikitin zanechal o svojej ceste slávne poznámky „Walking through Three Seas“. Z nich sa dozviete o plavbách ruských kupcov cez Kaspické more, o obchodovaní Ruska s Derbentom, o diplomatických vzťahoch medzi Ruskom a Dagestanom za čias Ivana Tretieho v 15. storočí.

Rusko malo veľký záujem na tom, aby jeho južné hranice boli bezpečné a aby sa v Kaspickom mori rozvíjal obchod.

V priebehu 16. – 18. storočia po trase Afanasy Nikitin – z Tereku cez Sulak, Tarki a Derbent – ​​smerovali ruské veľvyslanectvá do Gruzínska, Shirvánu a Perzie. Veľvyslanci ako skúsení spravodajskí dôstojníci sa pre rozvoj obchodu zaujímali nielen o ceny najobľúbenejšieho tovaru na miestnych bazároch. Nemenej pozornosť venovali pevnostiam a počtu vojakov v prípade vojny.

150 rokov po Afanasy Nikitinovi prešiel cez Dagestan ďalší ruský obchodník Fjodor Kotov na svojej ceste do Turecka a Perzie. Vo vašom obchodnom roadbooku ( cestovné poznámky) hovoril o krajinách medzi Sulakom a Aksai, o Tarki a Tarkovskom Šamchaldome, ako aj o „Kumyčanoch“ (Kumykoch), ktorí ho obývali, o Kaitag Utsmiystvo a jeho obyvateľoch, o meste Derbent, jeho bazároch, karavanserajoch. , o impozantnej pevnosti, ktorá ho ohromila Naryn-Kala, o legendárnej Derbentskej stene Dag-Bara, ktorá siahala hlboko do Tabasaranu, o živote a zvykoch „Lezginov“ (Lezginov). Fjodor Kotov zanechal hodnoverný a Detailný popis krajina hôr, ktorá svojou neprístupnosťou a rozmanitosťou, tajomnosťou a mnohojazyčnosťou prilákala nejednu generáciu ruských cestovateľov a výskumníkov.

V priebehu rokov boli viackrát vyslané diplomatické veľvyslanectvá z Moskvy do Dagestanu a z Tarkovského Šamchaldomu do Moskvy, aby vyriešili dôležité otázky: rozvoj obchodu, obranu proti zahraničným dobyvateľom.

Tak sa zo storočia na storočie Dagestan a Rusko zbližovali. Cisár Peter Veľký chcel dobyť Kaspické more, aby ochránil južné hranice Ruska pred inváziou Turecka a Iránu, obchodoval so zámorskými krajinami a posilnil väzby s kresťanským Gruzínskom.

Preto sa v júli 1722 objavil - na pobreží Kaspického mora spolu s veľkou armádou. V auguste jednotky vedené Petrom navštívili Tarki na pozvanie Shamkhala Adil-Gereyho. Na počesť nadchádzajúceho sviatku - Nanebovzatia Panny Márie Svätá Matka Božia- Na brehu mora sa slúžila modlitba. Potom Peter a jeho družina postavili kopu kameňov, označujúcu miesto, kde sa mal objaviť prístav na Kaspickom mori. Následne tu vzniklo mesto Port Petrovsk, ktoré poznáme ako Machačkala. Na rozlúčku s Petrom Veľkým mu Adil-Gerey daroval ako suvenír hodvábny stan a krásneho plnokrvníka.

Potom cisár Peter zamieril na juh, do Derbentu. Významní ľudia obdarovali Petra Veľkého strieborné kľúče z mesta. Tu čakal na príchod flotily z Astrachanu a zvažoval plány námorného obchodu s Perziou a Indiou. Ale hrozná búrka poškodila flotilu, zničila zásoby pre armádu a Peter bol nútený vrátiť sa do Moskvy.

Po návrate do Ruska Peter nezabudol na Dagestan. Vždy sa zaujímal o objavovanie Kaspického mora a okolitých krajín.

V sprievode Petra Veľkého počas jeho kaspického ťaženia a pobytu v Dagestane tam boli úžasní ľudia ktorý skúmal Kaspické more a Kaspické krajiny.

Fjodor Ivanovič Soimonov, prvý ruský kartograf (prekladač geografické mapy), v roku 1719 na plachetnici „St Catherine“ vykonal kartografické prieskumy severozápadného a západného, ​​teda dagestanského pobrežia Kaspického mora od Tereku po Kuru. V roku 1720 bola zostavená konsolidovaná (všeobecná) mapa celého Kaspického mora. Vedci prvýkrát dostali správnu predstavu o mori, pretože predtým používali veľmi nepresné, približné mapy zostavené asi pred jeden a pol tisíc rokmi starovekými vedcami.

Fjodor Soimonov preskúmal ústie Sulaka a Agrakhani a vypracoval plán výstavby pevnosti Svätého kríža. V ich vedeckých prác opísal históriu prieskumu Kaspického mora, podrobne ho opísal, zostavil mapy Agrakhanského zálivu a ostrova Tyuleniy, hovoril o perzskom ťažení a rozvoji ruského obchodu s Bucharou, Perziou a Indiou.

Medzi spoločníkmi Petra Veľkého bol dôstojník delostrelectva Ivan Gerber, slávny prieskumník kaspických krajín. Ivan Gerber, ktorý v mene cisára skúmal pobrežný pás od Volhy po Kuru, často odchádzal hlboko do hôr - kam sa predtým žiadny prieskumník nedostal. Gerber, ktorý zostal v Dagestane a ďalších pobrežných oblastiach až do roku 1729, bol prvým na svete, ktorý publikoval v tlači opis dediny Kubachi. Dagestan rozdelil na „horný“ (Tarki, Enderi, Buynak, Kubachi) a „dolný“ (Altypara, Rutul, Akhty, Dokuzpara), na Lezgistan (Akuša a Tabasaran) a Tavlistan (krajiny Avarov). Pozorný bádateľ hovoril nielen o Derbente, ale aj o živote a spôsobe života národov, ktoré obývali Dagestan: Kumykov, Lezginov, Avarov, Darginov, Lakov.

Ďalší spolupracovník Petra Veľkého, Dmitrij Kantemir, nielenže preskúmal múr Dag-Bara, ale tiež nadšene preložil do ruštiny rukopis „Tarihi Derbend-name“ („História Derbentu“), ktorý bol cisárovi predstavený ako dar v Derbente spolu s kľúčmi od mesta .

Z knihy Dejiny Ruska od staroveku do 16. storočia. 6. trieda autora Cherniková Tatyana Vasilievna

§ 1. ZÁLEŽITOSTI DNÍ DÁVNO MINULÝCH... 1. Územie a obyvateľstvo našej vlasti v r. staroveku Primitívni lovci a zberači, farmári a pastieri. Územie našej krajiny bolo obývané ľuďmi v dávnych dobách. V európskej a ázijskej časti modernej

Z knihy Rus' - cesta z hlbín tisícročí, keď legendy ožívajú autora Šambarov Valerij Evgenievič

Kapitola 11 „TRADÍCIE HLBOKOVÉHO ANTIKA“ V prvej časti sme preskúmali niektoré verzie a hypotézy týkajúce sa vývoja a šírenia starovekej árijskej civilizácie. No, prejdime ku konkrétnejšej otázke nastolenej na samom začiatku tejto práce: „kam sa vzal Rus

Z knihy Každodenný život Ruská armáda počas Suvorovských vojen autora Okhlyabinin Sergey Dmitrievich

V časoch novosti - legendy staroveku Počas sedemročnej vojny nezískal žiadny z ruských vojenských vodcov slávu veliteľa. Zdalo sa, že lekcie Veľkého Petra boli zabudnuté. A ruská armáda sa postupne vracia k legendám staroveku. Opäť začína stavať na spôsob tých, ktorých porazí

Z knihy Ruskí piráti autora Širokorad Alexander Borisovič

I. VECI DLHODOBÝCH DNÍ MINULÝCH

Z knihy Bol tam chlapec? [Skeptická analýza tradičnej histórie] od Shilnika Leva

3. kapitola Legendy hlbokého staroveku

Z knihy 50 slávnych hádaniek stredoveku autora Zgurskaja Mária Pavlovna

Veci z minulých dní

Z knihy Nasledovanie veľkej bohyne autora Zacharov Arkadij Petrovič

Versta Tridsaťtri skutkov minulých dní Ruské legendy nie sú vo fantastickej poézii o nič horšie ako írske a nemecké legendy. A. Puškina. List P. A. Pletnevovi, okolo 14. apríla 1831. Zima 1924. Dedina Mikhailovskoye, neďaleko od starovekej hranice

Z knihy Ľudstvo Zeme od človeka [s ilustráciami] autora

Z knihy Russian Gusli. História a mytológia autora Bazlov Grigorij Nikolajevič

Z knihy Tradície ruského ľudu autor Kuznecov I. N.

LODY STAROVĚKÝCH HLBOKOVÝCH morských panien V Pereslavl-Zalessky, v Pronsku, v Riazani, v Tule a takmer na všetkých miestach vo Veľkom Rusku sa veľmi podrobne hovorí o morských pannách. Vo Vožskej zaseke pri Rjazani, v Muromských lesoch, v lesoch Pereslavl-Zalessky, v zaseki

Z knihy Legendárni velitelia starožitnosti. Oleg, Dobrynya, Svyatoslav autor Kopylov N. A.

Dávne činy, hlboké legendy... Najväčší z vojenských vodcovských činov princa Olega Ruska historickej tradície uznáva ťaženie proti Konštantínopolu v roku 907. Takto rozpráva „Rozprávka o minulých rokoch“ o tejto udalosti „V roku 6415 (907). Oleg išiel proti Grékom,

Z knihy Posledná pevnosť Stalin. Vojenské tajomstvá Severná Kórea autora Chuprin Konstantin Vladimirovič

Záležitosti minulých čias Kórejský ľud (ak o nich hovoríme ako o jednom etnickom celku) má slávu vojenská história. Späť v 5. – 2. storočí. pred Kristom bojoval staroveký kórejský štát Joseon s čínskymi štátmi Yan, Qin a Han, ktoré zasahovali do obývaných krajín

Z knihy Ľudia na Zemi [bez ilustrácií] autora Okladnikov Alexej Pavlovič

„Legendy hlbokého staroveku...“ Otázka pôvodu človeka znepokojovala mysle ľudstva už od staroveku. Asi 600 tisíc rokov po tom, čo sa človek vynoril zo sveta zvierat, si už zrejme mohol položiť otázku: kto je a odkiaľ je? Každopádne

Z knihy Poklady vymyté v krvi: O pokladoch nájdených a nenájdených autora Demkin Sergej Ivanovič

TRADÍCIE STAROŽITNÉHO HLABU Poklady a hľadanie pokladov sa objavili na zemi spolu s človekom. Ak niekto ukryl niečo cenné a stalo sa to známe, vždy sa našiel niekto, kto sa snažil nájsť to, čo bolo skryté. Nie je náhoda, že ešte v 11. storočí neznámy kronikár

Z knihy Veľké lži autora Maksimov Anatolij Borisovič

Kapitola 1 „Záležitosti zašlých čias...“ (IX–XX storočia) Pre nich je Rusko tajomnou polobarbarskou „prázdnotou“... Ak je to potrebné, môže a malo by sa použiť na ich obchod a na ich vlastné účely. a intríg, ale je potrebné všemožne oslabiť. Ivan Iljin, Rus

Z knihy Living Ancient Rus'. Kniha pre študentov autora Osetrov Jevgenij Ivanovič

Legendy hlbokého staroveku V týchto tichých miestnostiach si pamätáte, že Rumjancevovo múzeum sa nachádzalo v Paškovskom dome, ktorý bol kedysi známy po celom Moskovskom oddelení rukopisov Leninova knižnica Vo svojom vzhľade si stále zachováva muzeálne prvky. V skrinkách, v špeciálnych zariadeniach

Veci uplynulých dní
Legendy hlbokého staroveku
Z básne (prvá pieseň) „Ruslan a Lyudmila“ (1817-1820) od A. S. Puškina (1799-1837). Čiary predstavujú Puškinov preklad jednej z „básní Ossiana“ anglický spisovateľ James Macpherson (1736-1796):
Príbeh z dávnych čias!...
Skutky dní iných rokov!...
Alegoricky o dávnych a nespoľahlivých udalostiach, ktoré si málokto pamätá (ironicky).
Myslím si, že toto sú riadky A.S. Puškina, ktoré ako epigraf zapadnú do cyklu mojich príbehov „Náš príchod do Kazachstanu“, pretože moje vnúčatá len ťažko uveria, v akých ťažkých podmienkach sa väčšina ocitla. Sovietsky ľud V povojnové roky aké ťažké bolo obnoviť hospodárstvo krajiny Vojna zničila nielen mestá, ale rozbila aj rodiny a psychiku ľudí... Ale nad všetkými ťažkosťami zvíťazila len vytrvalosť a chuť žiť len to, čo som sám videl a počul, bez ružových tónov - všetko bolo ako v mojom vzdialenom povojnovom detstve vďaka internetu a s ním aj Prose.ru za to, že som mal možnosť publikovať a nechať svoje spomienky moji milovaní!

Ďalšie články v literárnom denníku:

  • 11.01.2012. Činy minulých dní, staroveké legendy sú hlboké
  • 01/09/2012. Zdvihli ste ťahák, nehovorte, že nie je silný
  • 01.06.2012. Príjemné prekvapenie

Denné publikum portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštevníkov, ktorí si podľa počítadla návštevnosti, ktoré sa nachádza napravo od tohto textu, celkovo prezerajú viac ako pol milióna stránok. Každý stĺpec obsahuje dve čísla: počet zobrazení a počet návštevníkov.

Pre teba, duša mojej kráľovnej,
Krásky, len pre vás
Rozprávky o časoch minulých,
Počas zlatých hodín voľného času,
Pod šepotom ukecaných starých čias,
písal som vernou rukou;
Prosím, prijmite moju hravú prácu!
Bez toho, aby som od niekoho požadoval chválu,
Už som šťastný so sladkou nádejou,
Čo panna s chvením lásky
Možno sa bude pozerať tajne
Na moje hriešne piesne.

Pri Lukomorye je zelený dub;
Zlatá reťaz na dube:
Deň a noc je mačka vedcom
Všetko ide dokola v reťazi;
Ide doprava - pieseň začína,
Vľavo - rozpráva rozprávku.
Sú tam zázraky: potuluje sa tam goblin,
Morská panna sedí na konároch;
Tam po neznámych cestách
Stopy neviditeľných zvierat;
Je tam chatrč na kuracích stehnách
Stojí bez okien, bez dverí;
Tam je les a údolie plné videní;
Tam sa za úsvitu prirútia vlny
Pláž je piesočnatá a prázdna,
A tridsať krásnych rytierov
Z času na čas sa vynoria čisté vody,
A ich morský strýko je s nimi;
Princ je tam mimochodom
Uchváti impozantného kráľa;
Tam v oblakoch pred ľuďmi
Cez lesy, cez moria
Čarodejník nesie hrdinu;
V žalári smúti princezná,
A hnedý vlk jej verne slúži;
Je tam stúpa s Baba Yaga
Chodí a túla sa sama;
Tam kráľ Kašchei chradne nad zlato;
Je tam ruský duch... vonia to Ruskom!
A tam som bol a pil som med;
Pri mori som videl zelený dub;
Pod ním sedel a učený kocúr
Rozprával mi svoje rozprávky.
Pamätám si jednu: túto rozprávku
Teraz poviem svetu...

Pieseň jedna

Veci uplynulých dní
Hlboké legendy staroveku.

V dave mocní synovia,
S priateľmi, vo vysokej sieti
Vladimír slnko hodoval;
Svoju najmladšiu dcéru vydal
Pre statočného princa Ruslana
A med z ťažkého pohára
Pripil som si na ich zdravie.
Naši predkovia skoro nejedli,
Pohyb netrval dlho
Naberačky, strieborné misky
S vriacim pivom a vínom.
Vliali mi radosť do srdca,
Pena syčala okolo okrajov,
Je dôležité, aby ich mali šálky na sebe
A hlboko sa poklonili hosťom.

Reči splývali v nevýrazný šum;
Veselý kruh hostí bzučí;
Zrazu sa však ozval príjemný hlas
A zvuk harfy je plynulý zvuk;
Všetci stíchli a počúvali Bayana:
A sladká speváčka chváli
Lyudmila-drahá a Ruslana
A Lelem mu vyrobil korunu.

Ale unavený vášnivou vášňou,
Zamilovaný Ruslan neje a nepije;
Pozerá na svojho drahého priateľa,
Vzdychá, hnevá sa, horí
A netrpezlivo si štípu fúzy,
Počíta sa každý okamih.
V skľúčenosti, so zamračeným obočím,
Pri hlučnom svadobnom stole
Sedia traja mladí rytieri;
Ticho, za prázdnym vedrom,
Zabudol som na kruhové poháre,
A odpadky sú im nepríjemné;
Nepočujú prorockého Bayana;
Zahanbene pozreli dole:
To sú traja rivali Ruslana;
Nešťastníci sú ukrytí v duši
Láska a nenávisť sú jed.
Jeden - Rogdai, statočný bojovník,
Posúvanie hraníc mečom
Bohaté kyjevské polia;
Druhý je Farlaf, arogantný krikľúň,
Na sviatkoch, ktoré nikto neporazil,
Ale bojovník je pokorný medzi mečmi;
Posledná, plná vášnivých myšlienok,
Mladý Khazar Khan Ratmir:
Všetky tri sú bledé a pochmúrne,
A veselá hostina pre nich nie je sviatkom.

Tu je koniec; stáť v radoch
Zmiešané v hlučných davoch,
A všetci sa pozerajú na mladých:
Nevesta sklopila oči
Ako keby moje srdce bolo v depresii,
A radostný ženích žiari.
Ale tieň objíma celú prírodu,
Už sa blíži polnoc, je hluché;
Bojari driemajú od medu,
S poklonou odišli domov.
Ženích je nadšený, v extáze:
V predstavách hladí
Krása plachej slúžky;
Ale s tajnou, smutnou nehou
Veľkovojvodské požehnanie
Daruje mladý pár.

A tu je mladá nevesta
Viesť do manželskej postele;
Svetlá zhasli... a noc
Lel rozsvieti lampu.
Sladké nádeje sa naplnili,
Dary sa pripravujú pre lásku;
Žiarlivé róby padnú
Na konštantínopolských kobercoch...
Počuješ láskyplný šepot,
A sladký zvuk bozkov,
A prerušovaný šelest
Posledná nesmelosť?... Manželka
Vopred cíti potešenie;
A potom prišli... Zrazu
Uderil hrom, v hmle zažiarilo svetlo,
Lampa zhasne, dym vyjde,
Všetko okolo je tmavé, všetko sa chveje,
A Ruslanova duša zamrzla...
Všetko stíchlo. V hrozivom tichu
Dvakrát sa ozval zvláštny hlas,
A niekto v zadymených hlbinách
Vznášal sa černejšie ako hmlistá tma...
A opäť je veža prázdna a tichá;
Vystrašený ženích vstane
Z tváre sa vám valí studený pot;
Chvejúci sa, so studenou rukou
Pýta sa nemej temnoty...
O smútku: neexistuje drahý priateľ!
Vzduch je prázdny;
Lyudmila nie je v hustej tme,
Unesený neznámou silou.

Ach, ak je láska mučeníkom
Beznádejne trpiaci vášňou,
Aj keď je život smutný, priatelia,
Stále sa však dá žiť.
Ale po dlhom čase, dlhé roky
Objímte svojho milujúceho priateľa
Predmet túžob, sĺz, túžby,
A zrazu minútová manželka
Stratiť navždy... oh priatelia,
Samozrejme, bolo by lepšie, keby som zomrel!

Nešťastný Ruslan však žije.
Ale čo povedal veľkovojvoda?
Zrazu ho zasiahla strašná fáma,
Prepukol som v hnev na svojho zaťa,
Zvoláva ho a súd:
"Kde, kde je Lyudmila?" - pýta sa
S hrozným, ohnivým obočím.
Ruslan nepočuje. „Deti, priatelia!
Pamätám si svoje predchádzajúce úspechy:
Ó, zmiluj sa nad starcom!
Povedzte mi, kto z vás súhlasí
Skočiť za mojou dcérou?
Koho výkon nebude zbytočný,
Preto trp, plač, darebák!
Nedokázal zachrániť svoju ženu! -
Jemu ju dám za ženu
S polovicou kráľovstva mojich pradedov.
Kto bude dobrovoľník, deti, priatelia?...“
"Ja!" - povedal smutný ženích.
"Ja! ja! - zvolal s Rogdaiom
Farlaf a radostný Ratmir. -
Teraz osedlávame naše kone;
S radosťou cestujeme po celom svete.
Otče náš, nepredlžujme odlúčenie;
Neboj sa: ideme po princeznú."
A vďačne nemý
V slzách k nim naťahuje ruky
Starý muž, vyčerpaný melanchóliou.

Všetci štyria spolu vychádzajú;
Ruslan bol zabitý skľúčenosťou;
Myšlienka na stratenú nevestu
Mučí a zabíja ho.
Sedia na horlivých koňoch;
Pozdĺž brehov Dnepra šťastný
Lietajú vo zvírenom prachu;
Už sa skrýva v diaľke;
Jazdcov už nevidno...
Ale ešte dlho hľadá
Veľkovojvoda na prázdnom poli
A myšlienka letí za nimi.

Ruslan ticho chradol,
Stratili význam aj pamäť.
Arogantný pohľad cez rameno
A je dôležité dať ruky do bokov, Farlaf,
Našpúlený zastonal pre Ruslana.
Hovorí: „Nútim
Oslobodil som sa, priatelia!
No, stretnem čoskoro obra?
Krv určite potečie,
Toto sú obete žiarlivej lásky!
Bavte sa, môj verný meč,
Bavte sa, môj horlivý kôň!“

Chazar Khan, v jeho mysli
Už objímam Ludmilu,
Takmer tanec nad sedlom;
Krv v ňom je mladá,
Pohľad je plný ohňa nádeje:
Potom cvála plnou rýchlosťou,
Dráždi to temperamentného bežca,
Krúži, vzpriamuje sa,
Ile sa opäť smelo rúti do kopcov.

Rogday je pochmúrny, tichý - ani slovo...
Strach z neznámeho osudu
A sužovaný márnou žiarlivosťou,
Ten je najviac znepokojený
A často je jeho pohľad hrozný
Zamračene sa pozrie na princa.

Súperi na rovnakej ceste
Všetci cestujú spolu celý deň.
Dneper sa stal tmavým a svahovitým;
Od východu sa valí tieň noci;
Hmly nad Dneprom sú hlboké;
Je čas, aby si ich kone oddýchli.
Pod horou je široká cesta
Skrížila sa široká cesta.
„Poďme, je čas! - povedali -
Zverme sa neznámemu osudu."
A každý kôň, ktorý necíti oceľ,
Vôľou som si vybral cestu pre seba.

Čo to robíš, Ruslan, nešťastný,
Sám v púštnom tichu?
Lyudmila, svadobný deň je hrozný,
Zdá sa, že ste všetko videli vo sne.
Nasunul si medenú prilbu cez obočie,
Od mocné ruky opustiť opraty,
Kráčaš pomedzi polia,
A pomaly vo svojej duši
Nádej umiera, viera mizne.

Ale zrazu bola pred rytierom jaskyňa;
V jaskyni je svetlo. Je priamo k nej
Prechádzky pod spiacimi oblúkmi,
Súčasníci samotnej prírody.
Vstúpil so skľúčenosťou: čo to vidí?
V jaskyni je starý muž; jasný výhľad,
Pokojný pohľad, sivé vlasy;
Lampa pred ním horí;
Sedí za starodávnou knihou,
Pozorne si to prečítajte.
„Vitaj, syn môj! -
Povedal s úsmevom Ruslanovi. -
Už dvadsať rokov som tu sám
V temnote starý život vyblednúť;
Ale nakoniec som čakal na deň
Mnou dávno predvídané.
Spojuje nás osud;
Sadni si a počúvaj ma.
Ruslan, stratil si Ľudmilu;
Tvoj silný duch stráca silu;
Ale krátka chvíľa zla preletí:
Na chvíľu ťa zastihol osud.
S nádejou, veselou vierou
Choďte do všetkého, nenechajte sa odradiť;
Vpred! s mečom a smelou hruďou
Urobte si cestu do polnoci.

Zistite, Ruslan: vaša urážka
Strašný čarodejník Černomor,
Dlhoročná zlodejka krás,
Plný majiteľ hôr.
Nikto iný v jeho príbytku
Až doteraz pohľad neprenikol;
Ale ty, ničiteľ zlých machinácií,
Vstúpiš do nej ty a zloduch
Zomrie tvojou rukou.
Už ti to nemusím hovoriť:
Osud tvojich najbližších dní,
Syn môj, odteraz je to tvoja vôľa."

Náš rytier padol k nohám starého muža
A v radosti mu bozkáva ruku.
Svet sa mu rozjasní pred očami,
A srdce zabudlo na muky.
Znovu ožil; a zrazu znova
Na začervenanej tvári je smútok...
„Dôvod vašej melanchólie je jasný;
Ale smútok nie je ťažké rozptýliť, -
Starý muž povedal: "Si hrozný."
Láska šedovlasého čarodejníka;
Upokoj sa, vedz: je to márne
A mladá panna sa nebojí.
Znáša hviezdy z neba,
Píská a mesiac sa chveje;
Ale proti času zákona
Jeho veda nie je silná.
Žiarlivý, úctivý strážca
Zámky nemilosrdných dverí,
Je to len slabý mučiteľ
Vaša milá zajatkyňa.
Ticho sa túla okolo nej,
Preklína svoj krutý údel...
Ale, dobrý rytier, deň plynie,
Ale potrebuješ pokoj."

Ruslan si ľahne na mäkký mach
Pred umierajúcim ohňom;
Hľadá spánok,
Vzdychne, pomaly sa otáča...
márne! Rytier konečne:
„Nemôžem spať, môj otec!
Čo robiť: Som chorý na srdce,
A nie je to sen, aké ohavné je žiť.
Dovoľte mi osviežiť svoje srdce
Tvoj svätý rozhovor.
Odpusť mi moju hlúpu otázku.
Otvor sa: kto si, požehnaný,
Nepochopiteľný dôverník osudu?
Kto ťa priviedol do púšte?

Povzdych so smutným úsmevom,
Starý muž odpovedal: „Drahý synu,
Na svoju vzdialenú vlasť som už zabudol
Ponurý okraj. prirodzený Finn,
V údoliach, ktoré poznáme len my,
Prenasledovanie stáda z okolitých dedín,
V mojej bezstarostnej mladosti som vedel
Niektoré husté dubové háje,
Potoky, jaskyne našich skál
Áno, divoká chudoba je zábava.
Ale žiť v potešujúcom tichu
Dlho mi to nevydržalo.

Potom neďaleko našej dediny,
Ako sladká farba samoty,
Naina žila. Medzi kamarátmi
Zahrmela krásou.
Jedno ráno
Ich stáda na tmavej lúke
Jazdil som ďalej, fúkal na gajdy;
Predo mnou bol potok.
Sám, mladá kráska
Na brehu som robil veniec.
Priťahoval ma môj osud...
Ach, rytier, to bola Naina!
Idem k nej - a osudný plameň
Bol som odmenený za môj odvážny pohľad,
A spoznal som lásku v mojej duši
S jej nebeskou radosťou,
S jej bolestivou melanchóliou.

Polovica roka uletela;
S obavami som jej otvoril,
Povedal: Milujem ťa, Naina.
Ale môj nesmelý smútok
Naina počúvala s hrdosťou,
Milovať len svoje kúzla,
A ona ľahostajne odpovedala:
"Pastier, neľúbim ťa!"

A všetko sa pre mňa stalo divokým a ponurým:
Pôvodný ker, tieň dubov,
Veselé hry pastierov -
Nič neutešovalo melanchóliu.
V skľúčenosti sa srdce stalo suchým a pomalým.
A nakoniec ma napadlo
Nechajte fínske polia;
More neverných hlbín
Preplávajte s bratskou jednotkou
A zaslúži si slávu zneužívania
Naina hrdá pozornosť.
Zavolal som odvážnych rybárov
Hľadajte nebezpečenstvá a zlato.
Prvýkrát tichá krajina otcov
Počul som nadávky damaškovej ocele
A hluk nepokojných raketoplánov.
Plavil som sa do diaľky, plný nádeje,
S davom nebojácnych krajanov;
Máme desať rokov snehu a vĺn
Boli poškvrnené krvou nepriateľov.
Povesť sa šírila: králi cudzej krajiny
Báli sa mojej drzosti;
Ich hrdé čaty
Severské meče utiekli.
Bavili sme sa, bojovali sme hrozivo,
Zdieľali pocty a dary,
A sadli si k porazeným
Na priateľské oslavy.
Ale srdce plné Nainy,
Pod hlukom bitky a sviatkov,
Trápil som sa v tajnom smútku,
Hľadal fínske pobrežie.
Je čas ísť domov, povedal som, priatelia!
Zavesme nečinnú reťazovú poštu
Pod tieňom mojej rodnej chatrče.
Povedal - a veslá zašumeli:
A nechať strach za sebou,
Do Zálivu vlasti drahý
S hrdou radosťou sme prileteli.

Dlhoročné sny sa splnili,
Horlivé želania sa splnili!
Minúta sladkej rozlúčky
A zaskvel si sa mi!
Pri nohách povýšenej krásky
Priniesol som krvavý meč,
Koraly, zlato a perly;
Pred ňou, opojená vášňou,
Obklopený tichým rojom
Jej závistliví priatelia
Stál som ako poslušný väzeň;
Ale dievča sa predo mnou skrylo,
S nádychom ľahostajnosti povedať:
"Hrdino, nemilujem ťa!"

Prečo hovoríš, syn môj,
Čo sa nedá prerozprávať?
Ach, a teraz sám, sám,
Duša spiaca, pri dverách hrobu,
Pamätám si smútok a niekedy,
Ako sa rodí myšlienka o minulosti,
Pri mojej šedej brade
Dole sa kotúľa ťažká slza.

Ale počúvaj: v mojej vlasti
Medzi púštnymi rybármi
Úžasná veda sa skrýva.
Pod strechou večného ticha,
Medzi lesmi, v ďalekej divočine
Šedovlasí čarodejníci žijú;
Na predmety vysokej múdrosti
Všetky ich myšlienky sú nasmerované;
Každý počuje ich hrozný hlas,
Čo sa stalo a čo sa ešte stane,
A podliehajú ich impozantnej vôli
A samotná rakva a láska.

A ja, chamtivý hľadač lásky,
Rozhodol sa v neradostnom smútku
Prilákajte Nainu kúzlami
A v hrdom srdci chladnej panny
Zapáľte lásku mágiou.
Ponáhľal sa do náručia slobody,
Do osamelej temnoty lesov;
A tam, v učení čarodejníkov,
Strávil neviditeľné roky.
Prišla dlho očakávaná chvíľa,
A tajomstvo hrozná povaha
S jasnými myšlienkami som si uvedomil:
Naučil som sa silu kúziel.
Koruna lásky, koruna túžob!
Teraz, Naina, si moja!
Víťazstvo je naše, pomyslel som si.
Ale naozaj víťaz
Bol tam kameň, môj vytrvalý prenasledovateľ.

V snoch mladej nádeje,
V rozkoši vrúcnej túžby,
Rýchlo čarujem,
Volám duchov – a v tme lesa
Šíp sa rozbehol ako hrom,
Čarovná víchrica vyvolala zavýjanie,
Zem sa mi triasla pod nohami...
A zrazu si sadne predo mňa
Stará žena je zúbožená, sivovlasá,
Trblietavý so zapadnutými očami,
S hrboľom, s krútiacou hlavou,
Obrázok smutného úpadku.
Ach, rytier, to bola Naina!...
Bola som zhrozená a ticho
Svojimi očami meral strašný duch,
Stále neveril pochybnostiam
A zrazu začal plakať a kričať:
"Je to možné! oh, Naina, si to ty!
Naina, kde je tvoja kráska?
Povedz mi, je naozaj nebo
Už si sa tak strašne zmenil?
Povedz mi, ako dlho je to, čo si opustil svetlo?
Rozlúčil som sa so svojou dušou a so svojou milou?
Ako dávno?...“ – „Presne štyridsať rokov,“
Od dievčaťa prišla smrteľná odpoveď, -
Dnes som dosiahol sedemdesiatku.
"Čo mám robiť," zaškrípe na mňa, "
Roky lietali v dave.
Moja, tvoja jar pominula -
Obom sa nám podarilo zostarnúť.
Ale, priateľu, počúvaj: na tom nezáleží
Strata nevernej mladosti.
Samozrejme, teraz som šedý,
Možno trochu zhrbený;
Nie ako za starých čias,
Nie tak živé, nie tak sladké;
Ale (pridal chatterbox)
Poviem ti tajomstvo: Som čarodejnica!"
A naozaj to tak bolo.
Nemý, nehybný pred ňou,
Bol som úplný blázon
So všetkou mojou múdrosťou.

Ale je tu niečo hrozné: čarodejníctvo
Žiaľ, stalo sa.
Moje šedé božstvo
Bola tu pre mňa nová vášeň.
Skrútil svoje hrozné ústa do úsmevu,
Šialený s vážnym hlasom
Zamrmle mi vyznanie lásky.
Predstavte si moje utrpenie!
Triasol som sa, hľadiac dolu;
Pokračovala cez kašeľ.
Ťažký, vášnivý rozhovor:
„Tak, teraz spoznávam srdce;
Vidím, naozajstný priateľ, to
Zrodený pre nežnú vášeň;
Pocity sa prebudili, horím,
Túžim po láske...
Poď do môjho náručia...
Ach miláčik, miláčik! Zomieram..."

A medzitým ona, Ruslan,
Žmurkla mdlými očami;
A medzitým pre môj kaftan
Držala sa vychudnutými rukami;
A medzitým som umieral,
Zhrozene som zavrel oči;
A zrazu som nemohol vydržať moč;
Začal som kričať a utekal som.
Nasledovala: „Ó, nehodné!
Narušil si môj pokojný vek,
Dni sú jasné pre nevinnú pannu!
Dosiahol si Naininu lásku,
A ty opovrhuješ – to sú muži!
Všetci dýchajú zradou!
Žiaľ, obviňujte sa;
Zviedol ma, úbohý!
Oddala som sa vášnivej láske...
Zradca, monštrum! oh hanba!
Ale tras sa, panna zlodejka!

Tak sme sa rozišli. Odteraz
Žiť v mojej samote
So sklamanou dušou;
A na svete je útecha pre starého muža
Príroda, múdrosť a pokoj.
Hrob ma už volá;
Ale pocity sú rovnaké
Stará pani ešte nezabudla
A plamene neskôr ako láska
Z frustrácie sa zmenil na hnev.
Milovať zlo s čiernou dušou,
Stará čarodejnica, samozrejme,
Bude ťa tiež nenávidieť;
Ale smútok na zemi netrvá večne.“

Náš rytier hltavo počúval
Príbehy staršieho; jasné oči
Neupadol som do ľahkého spánku
A pokojný let noci
Nepočul som to v hlbokom zamyslení.
Ale deň žiari žiarivo...
S povzdychom vďačný rytier
Objem starého čarodejníka;
Duša je plná nádeje;
Vypadne. Nohy stlačené
Ruslan zo súkajúceho koňa,
Prebral sa v sedle a zapískal.
"Otec môj, neopúšťaj ma."
A cvála po prázdnej lúke.
Šedovlasý mudrc mladému priateľovi
Kričí za ním: „Šťastnú cestu!
Odpusť, miluj svoju ženu,
Nezabudni na radu staršieho!"

MBOU "Stredná škola Stepurinskaja"

Okres Staritsky, región Tver

Dovolenka, venovaný dňu Pamäť

Svätý blahoslavený Michael z Tveru.

Zolotova Marina Alexandrovna

Zástupca riaditeľa pre VR

Vysvetľujúca poznámka

nominácia: metodika organizácie a vedenia „Lekcií odvahy“, špeciálne príležitosti, oddaný pamätné udalosti ruská história.

„Skutky minulých dní, legendy hlbokého staroveku...“

Sviatok venovaný pamiatke svätého Michala z Tverského.

V súčasnosti je potrebné a dôležité pestovať u detí také vlastnosti, ako je vlastenectvo, láska k vlasti a zmysel pre povinnosť. Na implementáciu týchto zásad je jedným z najdôležitejších vzdelávacích momentov usporiadanie takýchto sviatkov, ktoré pomôžu pochopiť podstatu nepochopiteľnej, veľkej a tragickej stránky v histórii starovekého Ruska a úlohu tverského kniežacieho domu; v ňom.

Cieľ: pestovanie zmyslu pre lásku k historickej minulosti, hrdosť na hrdinskú minulosť našich predkov; rozvíjanie úcty k pamiatke veľkého človeka a jeho činu.

Úlohy:

    podporovať u študentov pochopenie skutočných duchovných hodnôt

Vlasť;

    rozvíjať u študentov pocity vlastenectva, lásky k vlasti,

pocity hrdosti na svoj ľud, krajinu, pocity úcty k hrdinom

činy ľudí.

Dekor:

Reprodukcie obrazu „Bitka o Bortenev“;

Reprodukcia ikony „Sv. Michal z Tveru“;

    výstava kníh venovaných tejto téme;

    výstava kresieb „Príbehy veľkých činov...“

Účastníci tohto podujatia: žiaci 7.-11.

Výsledok činnosti: presvedčenie študentov, že skutočný občan miluje vlasť a jej ľud a je na ňu hrdý, študuje historické, kultúrne, duchovné dedičstvo, je verný svojej občianskej povinnosti a je pripravený brániť vlasť.

Hrá sa fonogram „Bogatyr Symphony“ od A.P. Borodin

Moderátor 1: Vždy je zaujímavé naučiť sa niečo nové, najmä ak hovoríme o o krajine, na ktorej si sa narodil, kde je kúsok tvojho srdca...

A pre tých, ktorí sa narodili na Tverskej pôde, je poznať históriu ich rodných miest jednoducho nevyhnutné, už len preto, že história je bohatá na udalosti a ľudí, na ktorých môžete byť hrdí. Tento sviatok je venovaný jednému z týchto ľudí. Michail Tverskoy.

1 čitateľ:

„Keď môj duch
Zrazu ochudobní o silu,
Keď sú cesty dookola odrezané.
Potom zašepkám:
"Pane zľutuj sa!"-
A opýtam sa:
"Pane, odpusť mi!"
A ten hriešny prst

zľahka sa dotýka čela,
Potom unavená ruka zamrzne
Netuším, čo sa vo mne prebudí,
Čo sa stane v budúcnosti

Moja duša je v zajatí žiadneho pokoja
Rebelský, no na pohľad krotký.
Ako všetci ostatní, aj ona sa snaží byť svätou,
Nechápem, čo to je."
Tak si to myslel princ z Tveru
Nad zablatenou Volgou,
Kde sú ľadové kryhy?

točiť sa,

Povstali odsúdene a mocne,

Zlomili si hrebene a strčili nos do blata.

V oblúku zenitu je malý vtáčik

Na slnku, akoby pri Zgi.

Michail má na sebe červenú košeľu

Čižmy malinovej farby.

Rozpálený, ako po bitke,

Pohyby zdôrazňovali stávanie sa.

Keď bol pokrstený, modlil sa za Rusov,

Prosiť Tvera o pozemskú milosť.

Moderátor 2: Michail Jaroslavič Tverskoy (1271-1318) knieža Tverskoy z roku 1285 T. Veľký z Vladimíra v rokoch 1305 až 1317. Jeho otec Jaroslav Jaroslavič, brat Alexandra Nevského, zomrel šesť týždňov pred narodením svojho syna po návrate z Hordy. Michaila vychovávala jeho matka, princezná Ksenia, a biskup Simeon z Tveru. "Narodil sa skutočne požehnanej a ctihodnej matke, veľkovojvodkyni Xénii, a táto svätá a múdra matka ho vychovala v bázni pred Pánom a naučila ho svätým knihám a všetkej múdrosti."

Moderátor 1: Michail Tverskoy zdedil „Tver je starý, Tverbohatý“, pomerne mladé kniežatstvo Severovýchod Rus, ktorý sa v druhej polovici 13. storočia rýchlo rozrastal v dôsledku prílevu obyvateľstva z vladimirských krajín trpiacich Tatármi. mongolský jarmo. Preto, keď dozrel, Michail sa snaží zjednotiť ruské krajiny pod svojou vládou a zorganizovať oslobodzovací boj proti Zlatej horde.

2 čitateľ:„Rus bol roztrhaný kniežacími spormi kvôli nadčasovosti. Zriedkavo súhlasne - častejšie so zmätenou silou...

Neobjímajte nesmiernosť

Pre každého zvlášť.

Skutky boli vojenské - stali sa hroznou smrťou...
Život bol slobodný
Hore vzostupne -
Stal sa zlomeným konárom

visí bez života."

Moderátor 2: Po smrti veľkovojvodu Andreja Alexandroviča v roku 1304 Michail Tverskoy vo veku 33 rokov odchádza do hordy a dostáva nálepku Veľkej vlády.

Ruské knieža, vychované v duchu autokratickej moci v Rusku, prichádza k stolu veľkovojvodu Vladimíra. Bol prvý, koho zavolali „Veľknieža celého Ruska“ a „Autokrat“, Presne tak ho v listoch oslovoval konštantinogradský patriarcha Nifon. Na jeseň alebo v zime roku 1305 sa tverské knieža vrátilo "z Hordy od kráľa za veľkú vládu a sedel na veľkej princeznej vo Volodymeri..."

3 čitateľ: Princ / Michail v bordovom kabáte,

Vyšívané perlami a brokátom,

Na čiernom čistokrvnom koni

Vošiel do Tveru s otvorenou hlavou.

Za ním s veľkovojvodským štítkom

Tlačiar držal rakvu bližšie ako oko.

Tokhta cvakol jazykom, keď mu ho podával.

A začal v hlbokom zamyslení škúliť.

Všemocný a uctievaný Khan

Netrápil sa výrečnou rečou,

Rozhliadol sa po tábore tverského princa

A bolo mi ho ľúto ako človeka.

Tokhta je prefíkaný, ale bol ešte múdrejší,

Keď som si prstom ukazoval ruženec, myslel som častejšie.

Čo ak to nebol on, kto vládol Horde?

Potom princovia roztrhajú Rusa na kusy.

Budú sa hádať o mestá,

Nepamätám si na seba v hlučných šarvátkach.

Ešte nažive aspoň pár rokov

Zachráni hlupákov z Litvy.

„Čo potrebujú na štítku veľkovojvodu,

Kým nebude zošitý pevný základ?

Princovia sú hlúpi, blázon je blázon,

Ale Michail je z iného piva."

Moderátor 1: Michail Jaroslavič nastúpil na dlhú cestu budúceho zjednotenia Ruska a začal robiť prvé kroky k ekonomickému zjednoteniu. Nemecký vedec E. Klug uvádza: „Michail Jaroslavič bol prvým princom, o ktorom s istotou vieme, že prevzal výber daní pre Hordu od predchádzajúcich Baskakov.“ Toto je ten hlavný nástroj, ktorý v budúcnosti Kalita bravúrne využil na ekonomické posilnenie Moskvy. Bolo to teda v Tveri a bol to Michail, kto sa ako prvý chopil mocnej páky pre budúci ekonomický blahobyt.

V roku 1313 zomrel Tokhta a na chánov trón nastúpil Uzbek. Michail Yaroslavich a ďalší princovia išli do Hordy, aby potvrdili svoje predchádzajúce označenia alebo dostali nové. Uzbek ešte nemal dôvod odobrať veľkú vládu Michailovi Jaroslavičovi a sám Michail pracoval v Horde, aby si ju ponechal pre seba.

Moderátor 2: „V roku 1315 nový chán odovzdal Michailovi označenie za veľkú vládu. Do roku 1317 bol veľkovojvodom Vladimírom. Nesníval o povýšení svojho rodového kniežatstva Tver, ale o zjednotení Ruska pod jednotnú vládu. S istotou vedel, že Rus sa môže oslobodiť z jarma Zlatej hordy iba tým, že bude jednotný. Celé tie roky som bojoval. Na ochranu jednoty veľkého vladimirského kniežatstva sa vydal na ťaženie do vrtkavého Novgorodu, Toržoku a Moskvy. Možno by sa mu splnili sny, ale moskovský princ Jurij Danilovič, jeho bratranec, synovec, príliš zúrivo túžil po veľkej vláde. Jurijovi sa ho podarilo obísť. V roku 1317, keď sľúbil, že zaplatí tribút väčší ako Michail Tverskoy, dostal od uzbeckého chána označenie pre Vladimírske veľkovojvodstvo. Michail Jaroslavič s ním prehral. Vzdal sa bez boja. Pochopil som: v spore medzi Rusmi je zábavné udrieť navzájom nepriateľov pre zábavu? A ruky Jurija Daniloviča svrbeli bojovať. V zime roku 1317 vyšiel so značným vojskom do Tveru. Podľa tatárskeho zvyku vyšiel do boja – so svojou mladou manželkou Končakou, sestrou samotného chána Uzbeka, a s tatárskym vojskom, kde veliteľmi boli Kavgadij a Ostreva. Yuri, presvedčený o svojej sile, sa chválil: "Tverský princ ma neporazí, nemá takú armádu!" Na každej zastávke Jurij Danilovič dlho hodoval, ošetroval krásnu Končaku a posielal oddiely, aby pustošili tverské dediny. Čakal, kým sa k Tveru priblíži novgorodská armáda, aby spoločne obliehali mesto. Michail Jaroslavič porazil Novgorodčanov rýchlym úderom a potom obrátil svoju armádu k moskovskému kniežaťu. Štyridsať kilometrov od Tveru, na mieste zvanom Bartenevo, stretol pluky Jurija Daniloviča. Hoci mal Michail menej bojovníkov, nebojácne sa vrhol do boja, spoliehajúc sa na verných Tverov, na svoju značnú silu a pevne vedel, že Boh vždy pomôže správnemu. Áno, áno, v tejto zátoke potom vyletel na bojisko a za ním bola jeho kovaná čata. A bojový pokrik sa rozbehol cez pole: "Tver, Tver, Tver!"

Moderátor 1: Nemožné, neočakávané sa stalo. Michail rozptýlil moskovské jednotky a zvrhol Tatárov, ktorí utiekli. Prvýkrát od Batuovho krvavého ťaženia v roku 1238 Tatári ukázali chrbát v bitke s Rusmi.

Princ Michail zajal bohatého muža: manželku Jurija Daniloviča, čiernookú krásku Konchaku, súrodenec Moskovský princ - Boris a dokonca - veľká hanba pre bojovníka tatárskeho princa Kavgadyho. A bolo 22. decembra 1317.

Michail nariadil, aby zajatcov previezli do Tveru so cťou a starostlivosťou, a správal sa k nim ako k drahým hosťom. Uchvátil Konchaka svojou inteligenciou a srdečnosťou, princovi Borisovi našiel lekára, ktorého rany boli zdrvujúce – v bitke bol tvrdo rozdrvený.

No a potom prišli problémy. Konchak zomrel cez noc a po Tveri, po celom kniežatstve aj mimo neho sa rozšírila lepkavá fáma - boli otrávení. Prečo potom túto fámu odmietol? Prečo som nepochopil, proti komu je ohováranie namierené? Prečo nenariadil bojarom, aby vypočúvali služobníkov Konchaky a Kavgadyho?

Nemohli by ste uveriť, že Tatári môžu otráviť sestru svojho impozantného chána? A ešte viac som nemohol uveriť, že jeden z mojich, Rus, by sa zaplietol do takej bezbožnej, hroznej veci. A správne, neveril som tomu. Jeden z jeho vlastných by niečo také nikdy neurobil. A ešte viac je princom. Ako ju nemohol zachrániť? Prečo si si nemyslel, že ten darebák je tajný a môže zdvihnúť ruku proti žene? Kto potreboval jej smrť? Jurij Moskovskij? Nie nie! Nebol to prekliate monštrum - aby zničil svoju ženu. Takže... to znamená Kavgady?

Keď odprevadil Kavgadyho a ďalších Tatárov z Tveru s bohatými darmi, Michail vtedy počul veľa lichotivých slov o odvahe a štedrosti tverského princa. Sotva som veril týmto slovám. A predsa si nemohol myslieť, že ten, komu zachránil život, už premýšľal o tom, ako najlepšie zničiť Michaila Jaroslaviča. Mohlo by to byť priamočiare Ruské srdce navrhnúť takýto podvod?

Moderátor 2: Keď tverský princ vyšiel na pole Bortenevskoe, vedel, že ak vyhrá, Horda mu neodpustí porážku, čo sa aj stalo. Michail Jaroslavič bol predvolaný na súd v Horde, kde bol odsúdený a popravený. Pred odchodom na súd Princ z Tveru bolo na výber: utiecť a potom z Hordy príde obrovská trestajúca armáda. Michail sa rozhodol zachrániť životy tisícov svojich poddaných tým, že sa dobrovoľne postavil pred súd a popravil.

Čitateľ 4:

"Nechoď, ocko!" - spýtali sa synovia

"Bude pre nás smutné čakať!"

"Nechoď, princ!" - vtáky po celom Rusku

Zrazu prestali štebotať v hájoch...

"Odhovor ma!" - Kniežatá požiadali o Annu.
"Zachráň, Pane!" - Kováči boli pokrstení. ,

A Michail, odhodlaný a bledý,

Pozrel sa do očí pripravených na slzy

Trochu dúfajúc vo víťazný výsledok,

Tomu som už vážne neveril.

Vedel príliš veľa o ich krutých zvykoch,

Prečo nie je povolaný do Hordy kvôli dombre?

Kde sa aj svätý bude mýliť,

A preto predvídal problémy.

Tiež vedel

Čo sa týka konca času

Otcovská armáda povstane, /

Ale pre Konchaku, pre uzbeckú sestru,

Bude musieť odpovedať v plnom rozsahu.

A hľadal rozhodujúce slovo,

Na ochranu potomkov pred poškodením.

Znovu som videl Kulikovo pole,

Kde som z Nepravdu nabral vodu... ...

Princ Michail prekonal úzkosť,

Zrazu sa usmial na deti na verande

Osud krajiny

Osud samotného Ruska

Na jeho tvári bola stopa.

Keď som sa rozhliadol po chatrčiach a kaštieľoch,

Dotkol sa opratí koňa:

"Nevieme, čo sa stane,

Ale s hanbou

Rusi ma nestretnú.

Nikdy ich nenechám v problémoch,

Problémy rozdelím na polovicu.“

Princ cítil

Smútok sa pozrel do chrbta

A ona ho pokorne nasledovala po poliach.

Moderátor 1: V auguste 1318 odišiel Michail Jaroslavič z Tveru do Hordy, pričom dostal požehnanie od svojho biskupa Barsanuphia. Vo Vladimire sa Michail stretol s chánskym veľvyslancom Achmilom, ktorý ho varoval, že ho Kavgady ohováral. Jeho deti mu povedali: „Nechoď, náš drahý otec, k Horde, ale pošli jedného z nás, pretože ťa ohovárali pred kráľom; počkaj, kým kráľov hnev opadne." Michail Jaroslavič im celkom správne odpovedal: "Vidíš, že kráľ ťa nežiada... a chce len moju hlavu." Ak nepôjdem a neuniknem, moje rodné kniežatstvo bude zajaté, mnohí kresťania budú bití a potom budem musieť zomrieť. Teraz je pre mňa lepšie položiť svoj život za mnohé duše!“

Michail Jaroslavič bol bezdôvodne obvinený z toho, že nevzdal cárovi hold, bojoval proti svojmu veľvyslancovi a otrávil svoju sestru. Princ bol uznaný vinným a Kavgady naňho položili ťažký drevený blok, ktorý sa snažil o popravu veľkovojvodu z Tveru. Chán napokon vyjadril súhlas so smrťou Michaila Jaroslaviča.

5 čitateľ:

Princ chcel piť

Celé telo ma tak bolelo

Čo znamenal tento deň? Posledný počas dňa.

V diaľke úsvit a západ slnka Alela

Akoby bol les ranený do oka...

Bojari k nemu opatrne prišli,

Ticho šepkali do prešedivených fúzov,

Že existuje sprisahanie s obchodníkmi a je to možné

Zorganizujte jeho útek pred Hordou...

Ale princ odpovedal:

Dokonca príliš tvrdo

Že nemôžete uniknúť osudu a chánovi.

A v tú modrú noc dal bojarom rieky,

Že život je mu sladký a drahý,

Ale je veľvyslancom svojho Ruska v Horde,

A nie je vhodné začať preteky,

Hovoril o mizernom materstve

V čase vojny, hektických rokov,

A o jednote

Len o jednote

A kniežatstvá, krajiny a mestá.

Prikázal starať sa o chatrče a kaštiele,

Neutekajte do senníka pred nepriateľmi.

Za krajinu z hordského pogromu

Dal svoj život, utrpenie.

Moderátor 2: Mnoho tatárskych katov vtrhlo do Michailovho stanu. Kati chytili princa za blok okolo krku a udreli ho o stenu stanu tak silno, že ho prerazili. Potom Tatári zhodili Michaila na zem a dlho ho kopali. Nakoniec jeden z nich, menom Romanets, vrazil princovi nôž do hrude a niekoľkokrát ním otočil. Takže 22. novembra 1318 zomrel veľkovojvoda Tver Michail Jaroslavič. Ale Vladimir Kolosov verí, že tento príbeh má pokračovanie. Po masakri Kavgady nahnevane povedal Jurijovi: „Nie je to tvoj najstarší brat, ako otec; Prečo jeho telo leží nahé? Potom bol Michail Yaroslavich pevne priviazaný k veľkej doske na príkaz princa Jurija. Ale na druhý deň ráno ho našli ležať na boku. Michail mal pravú ruku na tvári a ľavú pritlačenú k rane na hrudi. Na základe toho môžeme konštatovať, že princ nezomrel rukami tatárskych katov, ale ešte bolestivejšou smrťou: hlboká mdloba bola zamenená za smrť, po ktorej princ opäť nadobudol vedomie a samozrejme stratil veľa krvi, vyliezol z dosky, po ktorej zomrel.

Michailovo telo bolo privezené do Moskvy a pochované v Spasskom kláštore. Ale netrvalo dlho a o tom sa dozvedeli v Tveri. Veľkovojvodkyňa Anna a jej synovia Dmitrij, Alexander, Vasily požiadali Jurija, aby nechal telo ich otca ísť domov. Povolenie však dostali až v júni 1319. "A zaspievali nad ním pohrebnú pieseň a umiestnili ho v kostole Svätého Spasiteľa na pravej strane zeme... 6. septembra." Po tragickej smrti manžela veľkovojvodkyňa Anna si vzala vlasy v kláštore Tver Sophia. Po smrti Michaila Jaroslava začal vládnuť jeho syn Dmitrij.

Moderátor 1: Na úsvite formovania našej štátnosti vykonal ruský princ Michail Tverskoy veľký čin:

    bol prvým, kto zjednotil Rusko,

    bol prvý, kto vstúpil do otvoreného vojenského stretu s hordou kavalériou a porazil ju,

    on, prvá osoba štátu, išiel dobrovoľne pred súd a popravu v Horde a "položil život za svojich priateľov."

V roku 1549 bol na druhom moskovskom koncile kanonizovaný Michail Tverskoy.

Sme hrdí na výkon našich predkov, históriu našich ľudí a zvýšime slávu našej vlasti.

Moderátor 2: „V mene Boha, v úprimnej, pravej viere
Nikomu neskloním svoj štandard,
V boji nie za prvenstvo, za jednotu,
Bez váhania prijmem život a smrť...
A nie je potrebné smútiť,

Čo sa stane prachom v zemi.

V tele zomriem, ale v duši budem spasený

A žil som bez strachu,

A bez strachu odídem

Vo viere vo svätca zjednotená Rus

Svätý vznešený princ Michail z Tverskoy, oroduj za nás k Bohu!