Jarak menyembuhkan segalanya. dinding jagung

Cornwall adalah sebuah semenanjung di barat daya Inggris, di mana terdapat kawasan bersejarah yang istimewa takdir sejarah, populasi dan atraksi. Penduduk asli Cornwall adalah keturunan Celtic dan di beberapa tempat mereka mencoba menghidupkan kembali bahasa Cornish, yang mati pada abad ke-18.

Cornwall memperjuangkan hak Wales untuk menjadi rumah raja legendaris Arthur, legenda tentang siapa yang paling banyak warisan terkenal Celtic. Arthur yang bersejarah mungkin adalah pemimpin Inggris (suku Celtic) ketika Romawi sudah pergi dan Anglo-Saxon belum tiba. Ia hanyalah salah satu dari banyak “raja”, namun ia luar biasa karena ia adalah seorang Kristen di lingkungan kafir. Siklus Arthurian memiliki banyak segi dan terkait erat dengan legenda tentang raksasa, penyihir, pencarian Cawan Suci, dll. Pusat Cornwall adalah pelabuhan Plymouth.

Lingkungan Cornwall

Polperro adalah desa nelayan bersejarah pertama yang menarik perhatian wisatawan di pesisir Cornish. Selama musim ramai, tempat ini penuh sesak dan hanya dapat dijelajahi dengan kereta kuda atau berjalan kaki. Penduduk asli hanya berjumlah 3.000 orang, namun pada musim panas populasinya meningkat setidaknya sepuluh kali lipat.

Fowey kurang ramai dikunjungi pengunjung, meskipun merupakan salah satu pusat pelayaran paling populer di barat daya Inggris.

Mevagissey adalah desa nelayan dengan 5.000 penduduk. Saat musim, hampir semua rumah disewa.

St Mawes adalah sebuah desa berpenduduk 3.000 jiwa di ujung Semenanjung Roseland. Daya tarik lokalnya adalah benteng bundar dari zaman Henry VIII. Itu dibangun untuk melindungi Pelabuhan Falmouth. Anda bisa sampai ke Falmouth dengan feri.

Penzance adalah pelabuhan paling barat daya di Inggris. Jumlah penduduk Penzance adalah 15 ribu jiwa (1999). Secara historis kita mengenalnya sebagai Penzenia, setting salah satu operet terbaik karya Gilbert dan Sullivan, “The Pirate from Penzenia”. Dahulu kala, para bajak laut tinggal di sini, memburu kapal-kapal yang tersesat. Arus Teluk datang begitu dekat di sini sehingga pada musim semi bunga-bunga bermekaran di sini pertama kali di Inggris, dan pohon-pohon palem serta tanaman eksotis lainnya tumbuh tepat di taman depan. Para perompak menggunakan teknik “suar palsu” untuk memikat kapal ke bebatuan. Mercusuar tersebut terbakar habis tanpa bekas, namun di Lighthouse Museum Anda dapat mempelajari sejarah mercusuar sebenarnya di Inggris. Bangunan-bangunan di Penzance sebagian besar bergaya Victoria, yang terkenal karena orisinalitasnya adalah Rumah Mesir di Chapel Street, dibangun pada tahun 1835. Fasadnya dihiasi dengan ukiran, kolom dalam bentuk jumbai papirus, ular api suci, dan caryatid.

Tidak jauh dari Penzance, beberapa ratus meter dari pantai, terdapat Gunung St. Michael, yang dikaitkan dengan nama Prancisnya yang terkenal, Saint Michel. Saat air surut, dapat dicapai melalui bagian bawah. Feri beroperasi di musim panas. Di gunung pada tahun 495, sebuah biara didirikan oleh para biarawan Celtic untuk mengenang kemunculan St. Orang-orang inilah yang mendirikan Saint-Michel di Brittany. Henry VIII mengubah biara menjadi benteng, dan kemudian dibeli oleh bangsawan St. Aubyn, yang mengubahnya menjadi perkebunan mewah. Sejak tahun 1954 telah dibeli oleh National Trust dan terbuka untuk umum.

Ujung Tanah - titik ekstrem di barat daya Inggris Raya. Populer pusat wisata. Pantainya sangat indah, tebing-tebingnya menjulang setinggi 50 m, dan di lautnya terdapat tebing-tebing, yang paling menarik adalah nama yang tepat. Kawasan ini dirancang khusus untuk wisatawan dan dipenuhi dengan restoran, toko suvenir, dan tempat taksi. Sedikit ke selatan Land Ends, di kota Porthcurno, Teater Minack dibangun tepat di tepi pantai yang curam. Hanya ada empat pertunjukan per musim.

St Ives dengan 11 ribu penduduk merupakan salah satu pusat pariwisata. Dilarang mengendarai mobil di sini, yang memberikan penghasilan bagi pengemudi taksi. Kota ini dikenal sebagai surga bagi banyak seniman, salah satunya William Turner (1775-1851) yang paling terkenal. Romantisnya pemandangan laut memuliakan tempat-tempat ini. Tak heran jika di sinilah Galeri Tate membuka cabangnya (ketiga setelah London dan Liverpool). Di sebelah Tate terdapat taman patung dan studio Barbara Hepworth, yang meninggal pada tahun 1975.

Newquay adalah resor terbesar di Cornwall dengan 10 ribu penduduk (1999). Ada pantai berpasir yang indah di sini, dan ombak yang tinggi merupakan surga nyata bagi para peselancar.

Tintagel adalah desa berpenduduk 4.000 jiwa di tebing Cornish, salah satu tempat yang dikaitkan dengan legenda Arthurian. Di sinilah diduga berdiri benteng tempat Arthur dilahirkan dan dibesarkan (nama Celtic Tintagil). Namun, sisa-sisa benteng tersebut berusia tujuh abad lebih tua dari raja legendaris tersebut. Ada sebuah biara Celtic di sini ketika Arthur tinggal. Wisatawan juga disuguhi monumen lain, Kantor Pos Lama dari era Victoria.

Clovelly adalah desa nelayan yang kini menarik lebih banyak wisatawan daripada ikan. Hanya 1.000 penduduk setempat yang menyambut pengunjung sepuluh kali lebih banyak. Sepanjang 800 m turun ke laut terdapat pondok-pondok nyaman yang dikelilingi tanaman hijau. Anda dapat menyewa perahu di dermaga dan tentu saja pengunjung diundang ke pub lokal.

Daerah inilah yang dianggap sebagai deposit di seluruh dunia budaya Celtic, rumah Raja Arthur, bajak laut dan penyelundup, peri ajaib dan elf. Dia menginspirasi penciptaan mahakarya dunia oleh Arthur Conan Doyle, Virginia Woolf, Alfred Hitchcock dan Daphne Du Maurier. Banyak mitos dan legenda yang dikaitkan dengannya, termasuk Cawan Suci.

Ini adalah negeri para seniman dan orang suci (banyak nama memiliki awalan “St” - orang suci). Ini disebut sebagai daerah paling mistis di Inggris Raya. Pada saat yang sama, wilayah ini bersifat pertanian, karena merupakan wilayah yang paling cerah, sama sekali tidak seperti biasanya di Foggy Albion, dan benar-benar wilayah yang terbelakang secara ekonomi di negara ini.

Bertemu: daerah Cornwall). Hari ini kami melakukan perjalanan keliling Barat Daya Inggris.

Bagaimana menuju ke semenanjung

Mencapai pantai semenanjung cukup mudah, dan lebih baik dengan kereta api. Night Riviera dan kereta berkecepatan tinggi yang ditingkatkan berangkat dari Stasiun London Paddington. Mereka berbeda dalam kenyamanan dan, secara logis, dalam harga. Jika Anda harus membayar £40 untuk Riviera, maka hanya £20 untuk kereta, tetapi itu bukan lagi kompartemen dengan ruang bagasi dan wastafel, melainkan tempat duduk biasa, mungkin dengan TV. Empat setengah jam dan pemandangan menakjubkan di luar jendela!

Kota nelayan Penzas

Kereta tiba di Penzance, kota nelayan kecil. Pada usia 30-an abad terakhir, tempat ini dianggap sebagai tempat peristirahatan bagi orang kaya. Satu-satunya pengingat akan masa-masa itu adalah Jubilee Pool luar ruangan, yang hanya bisa direnangi saat cuaca bagus di bulan Agustus, saat musim panas Inggris dimulai. Tidak ada pantai seperti itu di Penzance, namun tanggul yang membentang dari pusat hingga pinggiran sudah cukup memadai.

Di antara atraksi yang patut diperhatikan adalah monumen ilmuwan Davy, Rumah Mesir, gereja, dan taman setempat. Hampir tidak ada jaringan restoran terkenal di sini, hanya kafe Costa. Semua orang makan terutama di kafe-kafe pribadi, di mana selain “Fish & Chips” tradisional, ada baiknya mencoba sup dan biskuit Cornish. Kota ini memiliki banyak toko yang menjual barang-barang antik, buku-buku tua, dan aksesoris buatan tangan.

Ibu kota kabupatennya adalah Truro

Jika Anda tertarik untuk berbelanja, silakan Truro - pusat administrasi dinding jagung. Omong-omong, Anda dapat mencapai kota mana pun di wilayah ini dengan bus reguler, setelah sebelumnya membeli tiket perjalanan ke Cornwall dan Devon dari pengemudi. Sedangkan bagi Truro, jumlah penduduknya yang berjumlah dua puluh ribu orang tidak menghalanginya untuk menyandang status “kota”.

Di antara objek wisata yang patut dikunjungi katedral gotik 1880 dan Museum Kerajaan dinding jagung. Tidak akan ada masalah dengan makanan; Truro memiliki segalanya mulai dari Starbucks hingga makanan siap saji di hipermarket Marks and Spencer.

"Kaus Kaki Inggris" - Ujung Tanah

Keingintahuan Cornwall berikutnya - Ujung Tanah, yang paling ekstrim titik barat Inggris dan Wales. Ini mengingatkan pada pilar yang menunjukkan jarak ke berbagai kota di dunia. Wisatawan suka berfoto di tempat ini, tetapi tidak gratis - Anda harus membayar £7 untuk berfoto.

Ada sebuah museum di desa tempat mereka menyiarkan video perjalanan, memamerkan foto-foto wisatawan dan beberapa sejarah pemukiman. Hiburan seperti itu muncul di Land's End seperti pencarian Raja Arthur dan menonton film 4D.

Yang benar-benar berharga adalah pemandangannya. Benar-benar bahasa Inggris, hal seperti itu hanya bisa dilihat di film “Atonement” dan “PS I Love You”.

Di kawasan ini, kesan waktu benar-benar hilang: deburan dan suara ombak, kedamaian, terkadang burung camar menjerit, ladang bunga bakung yang bermekaran...

Ada juga bandara di dekat desa. Dari mana mereka terbang ke pulau-pulau? Kepulauan Scilly, yang sangat populer di kalangan penyelam karena banyaknya kapal yang tenggelam di teluk.

St Ives - surga bagi para peselancar dan seniman

Lain kota yang tidak biasa Cornwall adalah St Ives, surga bagi para peselancar dan seniman. Ia dikenal terutama karena keluasannya pantai berpasir dan galeri seni kontemporer Tat.

Jika kita membandingkan semua pemukiman di Cornwall, maka ini tempat terbaik untuk relaksasi. Kota ini populer di kalangan wisatawan karena banyaknya hotel, restoran, dan toko.

Kaum muda juga datang ke St Ives untuk melukis dan berselancar, sementara kota-kota lain kebanyakan dikunjungi oleh orang tua dan anjingnya. Kota ini memiliki jalur kereta api langsung ke London, yang sangat nyaman untuk bepergian ke daerah tetangga, Devon.

Gunung St. Michaels yang mistis

Terakhir, sedikit mistisisme dalam bentuknya Gunung St Michael (Gunung St Michael). Ini adalah taman abad pertengahan yang nyata dengan kastil, yang dapat dicapai melalui jalan setapak atau dengan perahu. Jalan menuju pulau terkadang banjir, yang selalu diberitahukan oleh para pekerja kepada wisatawan. Namun, selalu ada perahu yang akan membawa Anda ke pantai dengan biaya tambahan.

Ada juga “gunung” serupa di Montenegro yang disebut Sveti Stefan, yang lebih dikenal sebagai resor populer di kalangan selebriti seperti Sophia Loren dan Sylvester Stallone.

Namun bukan hanya itu saja yang bisa dilihat di Cornwall. Ratusan monumen, termasuk monumen budaya Druid, balok batu prasejarah, sisa-sisa zaman Romawi, reruntuhan kastil, serta bangunan megah dari masa pemerintahan Tudor - menjadi saksi sejarah yang kaya dinding jagung.

Dalam perjalanan ke London, Anda langsung melihat betapa berbedanya pemandangan Cornish Plymouth dan Bournemouth, yang sudah dekat dengan ibu kota. Riviera Inggris mungkin dianggap ambigu, tidak sama dengan Prancis atau Italia, tetapi memiliki semangat tersendiri, yang tidak terletak pada kemewahan, tetapi pada kesederhanaan aristokrat.

Pembaca yang budiman, jika Anda belum menemukan informasi yang Anda minati di situs web kami atau di Internet, kirimkan surat kepada kami di dan kami pasti akan menulisnya informasi yang berguna hanya untukmu

Kepada tim kami dan:

1. mendapatkan akses diskon sewa mobil dan hotel;

2. bagikan pengalaman perjalanan Anda, dan kami akan membayar Anda untuk itu;

3. buat blog atau agen perjalanan Anda di situs web kami;

4. dapatkan pelatihan gratis untuk mengembangkan bisnis Anda sendiri;

5. mendapat kesempatan berwisata gratis.

Anda dapat membaca tentang cara kerja situs kami di artikel

Izinkan saya menyimpang sedikit dari interpretasi literal, yang ditunjukkan oleh catatan tambahan video, dan yang telah ditulis di sini, dan berspekulasi tentang hal ini.

Ketika sang pencipta menyentuh tema pulang ke rumah, ia hampir ditakdirkan untuk jatuh ke dalam suatu dimensi simbolis. Dalam dimensi ini, pulang ke rumah adalah kembali ke titik awal tertentu, kembali ke sumber aslinya dalam arti luas kata ini dalam semua kemungkinan penafsiran filosofis, religius, mistik. Penafsiran ini dapat dibagi menjadi dua kelompok besar.

Kelompok pertama, sebut saja “Barat”, diasosiasikan dengan persepsi linear tentang waktu dan sejarah. Di sini tepat untuk beralih ke Alkitab, sebagai hal yang paling penting budaya Barat teks (suka atau tidak), di mana sejarah umat manusia dimulai dengan pengusiran dari Eden dan berakhir penghakiman terakhir. Eden, sekali lagi dalam arti luas, yang dipahami di sini sebagai rumah yang ingin didatangi kembali pahlawan liris. Hal ini dapat diungkapkan dengan berbagai cara, sering kali dalam nada nostalgia: sebagai kerinduan kenapa pulang, menurut tanah air, oleh surga hilang, untuk masa kanak-kanak, untuk kepolosan, untuk es krim krim seharga 19 kopek. Castaneda memiliki sebuah episode dalam "Perjalanan ke Ixtlan", yang merupakan nama sebenarnya dari buku tersebut, di mana Don Genaro mencoba untuk kembali ke rumahnya di Ixtlan, tetapi pada titik tertentu menyadari bahwa ini tidak mungkin:

“Saya tidak akan pernah mencapai Ixtlan,” katanya tegas, namun sangat, sangat pelan, nyaris tak terdengar. “Namun, dalam perasaan saya… Dalam perasaan saya, terkadang, saya berpikir bahwa saya selangkah lagi untuk mencapainya. Saya tidak akan pernah mencapainya. Dalam perjalanan saya bahkan tidak menemukan satu pun landmark familiar yang saya kenal sebelumnya.

Penyair dan musisi Sergei Kalugin memiliki lagu "Return to Ixtlan (78th)" tentang hal yang sama melalui prisma pengalaman pribadi, namun dengan terobosan ke dalam dimensi simbolis tersebut:

ibu, ibu,
Sepertinya aku sudah berjalan terlalu lama
saya minta maaf
Ibu,
Aku kedinginan, Bu.
Aku berdiri di depan pintu yang terkunci.
Bu, biarkan aku pulang.
Rumah.
Pada usia tujuh puluh delapan.
Rumah. Rumah.
Bu, bukalah.

“Jalan menuju kepolosan, menuju hal-hal yang tidak diciptakan, menuju Tuhan tidak membawa kita ke belakang, tapi ke depan, bukan ke serigala, bukan ke anak-anak, tapi ke rasa bersalah yang semakin besar, ke humanisasi yang lebih dalam. Dan bunuh diri, Steppenwolf yang malang, tidak akan banyak membantu Anda juga, Anda tidak akan lepas dari jalur humanisasi yang panjang, sulit dan sulit, Anda masih akan dipaksa untuk melipatgandakan dualitas Anda dengan segala cara, untuk memperumit kompleksitas Anda dengan segala cara yang mungkin. Anda harus mengembangkannya dengan susah payah, semakin membukanya terhadap dunia, dan kemudian, Anda melihat, dan membawa seluruh dunia ke dalamnya, sehingga suatu hari nanti, mungkin, Anda dapat mencapai akhir dan kedamaian yang dijalani Buddha, semuanya berjalan itu. pria hebat- ada yang sadar, ada yang tidak sadar, - ada yang berhasil berani. Setiap kelahiran berarti terpisah dari alam semesta, berarti keterbatasan, terpisah dari Tuhan, menyakitkan menjadi baru. Kembali ke alam semesta, meninggalkan keterasingan yang menyakitkan, menjadi Tuhan - ini berarti mengembangkan jiwa Anda sehingga dapat kembali merangkul alam semesta."

Psikolog Erich Fromm secara umum menafsirkan Kejatuhan dan pengusiran dari Eden dengan cara yang positif:

“Mitos mengidentifikasi permulaan sejarah manusia dengan tindakan pilihan, tetapi pada saat yang sama secara khusus menekankan keberdosaan tindakan kebebasan pertama ini dan penderitaan yang diakibatkannya.<...>Dari sudut pandang gereja, yang mewakili struktur kekuasaan tertentu, tindakan ini tentu berdosa. Namun dari sudut pandang manusia, inilah awal dari kebebasan manusia. Setelah melanggar tatanan yang ditetapkan oleh Tuhan, dia membebaskan dirinya dari paksaan dan bangkit dari keberadaan pra-manusia yang tidak disadari menjadi manusia. Pelanggaran terhadap larangan, jatuh dari rahmat, secara positif akal manusia adalah tindakan pilihan pertama, tindakan kebebasan, yaitu tindakan pertama manusia pada umumnya.”

Dengan demikian, kita melihat bahwa penafsiran “Barat” terhadap tema pulang ke rumah memadukan kerinduan nostalgia akan rumah (Eden), keinginan untuk kembali, kesadaran akan ketidakmungkinan tersebut, serta keinginan sebaliknya untuk maju, lebih jauh. dan lebih jauh dari rumah.

Pandangan alternatif tentang masalah kembali ke sumbernya, yang kita sebut “timur”, dikaitkan dengan persepsi siklus waktu. Dalam agama Buddha, alam semesta tidak mempunyai awal atau akhir dalam waktu; dalam agama Hindu, alam semesta mengalami siklus penciptaan, keberadaan dan kehancuran, yang diikuti dengan penciptaan lagi. Makhluk hidup dilahirkan, hidup dan mati, dan dilahirkan kembali. Dalam gambaran dunia seperti itu, sumber yang diinginkan terletak di luar waktu yang berputar ini, “ketidakterbatasan yang buruk” ini. Latihan spiritual Timur bertujuan untuk menghentikan komidi putar yang tak ada habisnya ini dan keluar darinya. Sayangnya, saya tidak bisa memberikan banyak contoh pandangan dunia seperti itu dalam budaya Barat, namun pada suatu waktu saya dikejutkan oleh album Sempiternal. kelompok Inggris Bring Me the Horizon justru karena diresapi dengan rasa siklus waktu dan “ketidakterbatasan yang buruk” (omong-omong, kata sempiternal berarti “abadi”, “tidak memiliki awal atau akhir”). Secara khusus, lagu Empire dari album ini berisi baris-baris berikut:

Kita hidup sambil belajar
Dan kemudian kita lupa
Kita tidak akan pernah menemukan jalan pulang

Di sini kita melihat tema pulang ke rumah dalam rumusan yang benar-benar negatif (“Kita tidak akan pernah menemukan jalan pulang”), dan tema kelahiran kembali tanpa akhir (“Kita hidup dan belajar sesuatu, lalu kita lupa,” yang dapat diartikan sebagai pelupaan yang disebabkan oleh kematian, yang menyebabkan kita tidak mengingat kehidupan lampau kita).

Kembali ke lagu Bi-2 dan Oxxxymiron, Anda dapat menebak di dalamnya tampilan "timur" seperti itu, misalnya, baris "Jalan yang berkelok-kelok telah menjadi satu lingkaran" mengisyaratkan sifat siklus waktu dan frasa “Sementara hubungan terputus dengan titik I” mengacu pada konsep Hindu tentang Atman, “Aku” yang sebenarnya dari setiap makhluk hidup, sumber yang sama, terletak di luar ruang dan waktu, hubungan yang tampaknya dimiliki oleh kebanyakan orang. telah terputus (“seolah-olah”, karena sebenarnya selalu hadir, namun kita tidak merasakannya dalam arus pikiran dan perasaan sehari-hari). Namun perasaan “Barat” berupa nostalgia dan kerinduan akan rumah yang hilang, hingga yang tidak mungkin bisa dikembalikan, tentu saja juga hadir dalam lagu tersebut.

Komentar

Apa yang bisa terjadi jika Anda menggabungkan rock dan rap? Mungkin, bagi pecinta musik berbahasa Rusia, pertanyaan seperti itu terdengar tidak biasa. Tentu saja, dalam kombinasi genre seperti itu Anda dapat mendengarkan rekaman yang cukup bagus pemain terkenal Noize MC, L'One. Kalau memang mau, penampilan Oksimiron bisa kamu temukan di konser grup Pioneer Camp Dusty Rainbow (PPR)... Tapi semua ini akan tampak agak pucat dibandingkan dengan yang baru jalur bersama dua andalan rock dan rap di dunia musik Rusia - Bi-2 dan Oksimiron.

Lagu “It's time to return home” merupakan bagian dari album baru Bi-2 “Event Horizon”, yang terdiri dari beberapa single yang dirilis sebelumnya seperti “Pilot” atau “Laykov”, lagu baru dan “fits” (rekaman bersama) dengan artis seperti John Grant (komposisi "Whiskey"), Gleb Samoilov ("HaliGaliKrishna" - dari repertoar "Agatha Christie") dan "grup rocker" yang terdiri dari Diana Arbenina, Nike Borzov, Nastya Poleva dan Vladimir Shakhrin.

Fokusnya adalah pada sejarah banyak emigran Rusia yang pertama kali meninggalkan Rusia setelah kedatangannya kekuasaan Soviet, dan kemudian - kembali ke tahun 30-50an (di akhir video untuk lagu tersebut ada tulisan "berdedikasi"). Mengapa Bi-2 memutuskan untuk menyentuh topik ini dan, sebagai tambahan, mengundang Oksimiron untuk menjadi penulis bersama?

Kisah kami dengan Miron serupa - dia tinggal di Inggris untuk waktu yang sangat lama, yaitu melalui jalur emigrasi, sama seperti kami,” kata Shura BI-2. – Kami baru-baru ini berbicara dengannya, dan dia menceritakan kepada saya kisah yang sangat mirip dengan kisah yang kami alami pada pertengahan akhir tahun sembilan puluhan di Melbourne, ketika Levchik belum tiba - saya dan teman-teman membuat klub rock di sana. Kemudian Levchik tiba, kami merekam “BI-2” bersamanya. Dia melakukan hal yang sama pada tahun 2007, hanya pada sejarah hip-hop. Cerita yang sangat mirip. Dan itu entah bagaimana membuat kami lebih dekat, dia adalah pria yang sangat luar biasa. Kami berbicara dalam bahasa yang sama dengannya dan ini adalah hal yang paling penting.

Di belakang pendiri grup rock adalah Israel, Australia... Latar belakang Oksimiron adalah Jerman, Inggris dengan kelulusan di Oxford. Semangat emigrasi dan sejarah kepulangan massal ke tanah air mereka, di bawah kondisi sistem Soviet yang totaliter-otoriter, bagi mereka pada masanya, jika bukan panduan untuk bertindak, setidaknya menjadi contoh hidup.

Nesterova Elena:

Segera saya menemukan satu layanan kursus-kursus ini.

Cari tahu lebih lanjut>>

Bagaimana cara menulis esai akhir untuk mendapatkan nilai maksimal?

Nesterova Elena:

Saya selalu mendekati studi saya dengan sangat bertanggung jawab, tetapi saya memiliki masalah dengan bahasa dan sastra Rusia sejak kelas satu; saya selalu mendapat nilai C dalam mata pelajaran ini. Saya pergi ke tutor dan belajar sendiri selama berjam-jam, tetapi semuanya sangat sulit. Semua orang mengatakan bahwa saya “tidak diberikan”...

3 bulan sebelum Ujian Negara Bersatu (2018), saya mulai mencari berbagai kursus persiapan ujian di Internet. Saya mencoba segalanya dan tampaknya ada kemajuan, tetapi bahasa dan sastra Rusia sangat sulit.

Segera saya menemukan satu layanan, di mana mereka secara profesional mempersiapkan diri untuk Ujian Negara Bersatu dan Ujian Negara. Anda tidak akan mempercayainya, tetapi dalam 2 bulan, belajar di platform ini, saya berhasil menulis Unified State Examination bidang sastra dengan 91 poin! Belakangan saya mengetahui bahwa kursus-kursus ini didistribusikan dalam skala federal dan merupakan yang paling efektif di Rusia saat ini. Hal yang paling saya sukai adalah persiapannya yang mudah dan santai, dan para pengajar kursus hampir menjadi teman, tidak seperti tutor biasa yang memiliki rasa pentingnya diri mereka sendiri. Secara umum, jika Anda perlu mempersiapkan Ujian Negara Terpadu atau Ujian Negara (dalam mata pelajaran apa pun), saya sangat merekomendasikannya kursus-kursus ini.

Cari tahu lebih lanjut>>

Tentu saja, perbandingan Uni Soviet dan Rusia modern sehubungan dengan “orang yang kembali” tidak sepenuhnya benar. Berbeda dengan kenyataan Hari ini, kemudian di Uni Soviet mereka yang kembali atau tidak bisa pergi menghadapi nasib yang tidak menyenangkan - mulai dari perampasan properti hingga eksekusi. Aliran mantan bangsawan, Pengawal Putih, pendeta, polisi - singkatnya, setiap orang yang tidak cocok dengan rezim sosialis baru dan memiliki kesempatan untuk beremigrasi, bergegas ke negara-negara Eropa dan Amerika dalam transit melalui Bulgaria dan Turki. Dari tahun 1917 hingga 1923, lebih dari 1 juta orang meninggalkan Rusia. Di antara mereka terdapat ratusan ilmuwan dan tokoh budaya yang merupakan lapisan elit di Eropa pascaperang. Namun tidak semua orang menemukan kegunaannya; gambaran pengemudi taksi, bartender, dan pelayan Rusia begitu melekat di benak penduduk Prancis dan Jerman sehingga bahkan tercermin dalam literatur (ingat Boris Morozov dari “ Arc de Triomphe"EM Remarque). Dan para emigran sendiri menulis tentang betapa cepatnya mereka terjerumus ke dalam jurang kemiskinan, merasakan keterasingan mereka di bawah pandangan bermusuhan dari penduduk asli. Mari kita ingat kutipan dari memoar Pangeran F.F. Yusupov: “Pintu ke tanah air kita tertutup bagi kita. Akhirnya kami harus memilih tempat tinggal. Orang Rusia diperlakukan dengan permusuhan di mana-mana. Di pengasingan, hal ini bahkan lebih sulit untuk dilihat. Koneksi pribadi dan simpati tidak mengubah apa pun.”

Patut diingat di sini bahwa Shura dan Lyova, setelah pindah ke Israel pada awal tahun 90-an, bekerja sebagai penjaga keamanan di sebuah lokasi konstruksi; Miron Fedorov, lulusan Oxford dengan gelar dalam studi abad pertengahan sastra Inggris“Karena “kualifikasinya yang berlebihan”, dia bekerja dalam banyak hal: sebagai kasir, penerjemah, pemandu, penghibur... Mungkin daftar ini sudah cukup untuk memahami apa yang dialami seseorang di negara asing yang jauh, dalam bahasa asing dan ruang budaya.

Siapa, jika bukan Bi-2 dan Oksimiron, yang dengan tulus dapat berbicara tentang bagaimana keinginan - untuk kembali ke rumah - menutupi ketakutan dan keraguan para mantan penghuni Kekaisaran Rusia yang kembali ke Uni Soviet. Bagi Stalin, NKVD, kamp kerja paksa. Kartu dan konstruksi massal tahun-tahun pascaperang. Untuk semua hal yang sebelumnya ingin aku hindari.

Ayat Bi-2

Semuanya sudah berlalu. Anda sedang duduk di kursi, melihat ke dalam kehampaan. Anda masih merasa sedang memikirkan sesuatu, padahal sebenarnya itu hanyalah gerakan mekanis. Ada pisau tumpul di tangannya. Begitu halus dan dingin. Dia menekan roti hitam itu perlahan dan sesekali. Semua makanan bisa kami temukan di rumah. Ada serpihan kenangan di kepalaku. Seolah-olah masing-masing ditulis di atas kertas yang Anda sobek kecil-kecil ketika Anda pergi, dan sekarang Anda dengan susah payah mencoba menyatukannya... Biasa. Kekosongan. Mengaburkan. Apa tujuanmu? Kamu lari dari apa? Mengapa begitu menyakitkan tertarik ke sana, kepada mereka tempat-tempat yang ditinggalkan? Benarkah hanya karena mereka menyaksikan momen bahagia Anda? Masa kecilmu. Kesuksesan Anda. Cintamu...

Tetesan air perlahan mengalir turun dari langit-langit. “Dan lagi, hujan lagi,” pikir Anda. Dan pikiran Anda - yang sebelumnya merupakan garis yang berjalan santai - sudah mengalir keluar seolah-olah telah berakhir - ke dalam buku Anda, ke dalam buku harian dan catatan Anda. Dan masih belum menemukan jalan keluarnya.

Begitulah hari-hari berlalu. Minggu. Berbulan-bulan, bertahun-tahun... Dan tiba-tiba! Suatu hari hujan Anda mengemasi barang-barang Anda - tanpa sadar menyadari bahwa Anda telah mempersiapkannya sejak lama - ambil koper Anda dan pergi ke stasiun. Mengulangi diri sendiri seperti mantra bahwa semua jalan yang telah Anda lalui hingga saat ini “tidak mengarah ke mana pun”. Milikmu jalan hidup, jalan "pelarian abadi" Anda - dari kekuasaan, dari keadaan, dari diri Anda sendiri - pada akhirnya menjadi "jerat" yang diikatkan di sekitar Anda. Dan cinta di tempat baru, cinta tempat baru dan cinta secara umum sama sekali tidak sama dengan di rumah. Dia tidak lebih buruk, dia bukan milikmu. Asing...

Platform. Kereta. “Ini tiketmu, ini gerbongmu.” Anda sedang duduk di kompartemen dengan pintu tertutup, tidak terlalu takut pada orang yang mungkin masuk, tetapi pada diri Anda sendiri. Dan ketakutan Anda, yang bisa kembali tiba-tiba setelah hilang. Tapi... sudah terlambat. Ugh. Kereta perlahan berangkat, Anda memandang dengan penuh kemenangan ke kota yang akan Anda tinggalkan. Ke puncak stasiun, anjing dan anak kecil yang “melambaikan tangannya”. Tapi sensasi Anda sudah jauh dari sini - di mana Anda tahu setiap jalan, setiap batu; di mana nasib setiap orang yang hidup pernah “terikat” dengan Anda, di mana rumah Anda berdiri. Rumah tempat kamu dibesarkan. Sekalipun direbut, dihancurkan, dibongkar... Itu tetap milik Anda - sebagai kenangan.

ayat Oksimiron

Kira-kira pada saat yang sama, di suatu tempat pada ketinggian sepuluh ribu meter di atas permukaan tanah, badan pesawat mengapung. Ada emigran yang sama dalam dirinya. Lebih impulsif. Lebih tegas. Tapi - dengan kegembiraan yang sama tentang masa depan, dengan kekhawatiran yang sama tentang masa lalu. Ya, pesawatnya tidak berhenti, jadi tidak ada pilihan. Dia kembali...

Mereka tidak mungkin menyelamatkan seseorang yang terbang menuju kematiannya
Pohon cemara, pohon palem, biru, tan - bukan baju besi.

“Tentu saja - sampai mati. Apakah mungkin mempercayai keramahtamahan Soviet, rasa hormat, rasa kasihan yang dangkal terhadap saya... Ini sangat bodoh. Jutaan orang telah melakukan kesalahan ini dan mendapati diri mereka berada di ambang kehancuran. Di kamp Siberia. Tapi persetan dengan semuanya, kenapa tidak menjadi satu juta orang bodoh pertama?” Ya, semuanya indah di sini, cukup menyenangkan: "pohon cemara, pohon palem, biru", musim hujan disebut "musim hujan" dalam bahasa Inggris - tetapi ini tidak menyelamatkan, tidak memberikan jalan keluar lingkaran setan analisis diri. Betapapun indah dan indahnya tempat itu, semua ini hanyalah iseng, kebodohan, yang melaluinya kerinduan akan tempat itu terpancar. Dimana kita tidak berada.

“Di mana kita tidak berada, fajar yang tidak diketahui menyala. Di mana kita tidak berada, di sana ada laut dan matahari terbenam yang berwarna rubi.” Kiasan ganda – pada lagu Oksimiron sendiri dan bagian asli dari “Woe from Wit” karya Griboyedov – sekali lagi membuat kita berpikir tentang sifat menakjubkan dari jiwa manusia. Mengapa tampaknya di tempat yang tidak kita tinggali, tempat kita tidak menjalani kehidupan sehari-hari yang terukur, keadaannya selalu lebih baik? Mengapa setiap hari, saat kita sedih, ada keinginan untuk lari dari diri sendiri dan kenyataan - kemana saja/di mana yang lebih baik? Tetapi jika rata-rata orang menekan keinginan ini, maka emigran tersebut “lari dari dirinya sendiri”, sering kali sepanjang hidupnya, bertentangan dengan dirinya sendiri. Pertama, ia mencoba mencari keuntungan di tempat baru (“di sini tidak nyaman, tapi juga bukan Lefortovo,” yaitu, dalam konteks ini, penjara Lefortovo, pusat penahanan tujuan khusus pada tahun 30-an abad ke-20), dan kemudian kembali merindukan jantung kemiskinan dan kekacauan (“Menurut rumusan lama, ke rumah asal, di mana tidak ada ordnung”). Ordnung - pesanan diterjemahkan dari bahasa Jerman.

“Ya, saya telah melihat banyak hal dalam hidup ini. Melihat dunia. Dari Paris hingga "Tambang Dortmund" di Jerman. Berbicara dengan orang yang berbeda. Dari intelektual lokal hingga “Morlocks” (yaitu makhluk kanibal bawah tanah dari novel Wells dan Orwell). Saya memutuskan untuk memutuskan semua hubungan dengan “titik A saya”, dengan rumah dan kota saya. Tetapi. Apa yang telah saya peroleh? Pekerjaan bergaji tinggi? Tidak, bekerja paruh waktu sebagai penjaga pintu. Pengembangan diri dan hobi? Alkoholisme dan kecanduan vermouth murah seperti Cinzano. Berapa lama Anda bisa menahan pandangan sekilas ini, bergegas ke jalan segera setelah Anda mendengar pidato asli bahasa Rusia Anda? Berapa lama Anda bisa menjadi “anak tiri penduduk asli”? Dan biarlah ini menjadi “kemenangan hati atas pikiran,” sang emigran melanjutkan pemikirannya, melihat ke ruang berawan di bawahnya, menggambar analogi dengan “anti-ruang” Uni Soviet, yang akan segera ia masuki.

Saya langsung teringat sentimen serupa Oksimiron di lagu “Polygon”, yang menggambarkan kota distopia misterius Gorgorod: “Dan Anda akan kembali, meskipun kantong Anda penuh, Gorgorod, Gorgorod adalah rumah, tetapi jebakan,” dan di trek “Terjalin”: “Di tanganmu sertifikat bahwa aku dapat menahan otakku, hanya hatiku – tidak ada apa-apa.”

Dan di suatu tempat di sana, di balik cakrawala pesawat, Yang Kedua Perang dunia- "dunia kamar gas" dan "tentara Vlasov". Tentara A. A. Vlasov - ROA (Rusia Tentara Pembebasan) dibentuk pada tahun 1942 setelah Vlasov, seorang perwira di Pasukan Kejut ke-2 Tentara Merah, dikepung dan setuju untuk bekerja sama dengan Nazi. Setelah menulis surat terbuka“Mengapa saya mengambil jalan memerangi Bolshevisme,” panglima tersebut membagikan selebaran yang menyerukan bergabung dengan pasukannya, yang dibentuk di bawah komando Wehrmacht. Sebagian besar Komando perwira unit yang dibentuk terdiri dari mantan perwira Tentara Putih, yang marah terhadap Soviet Rusia.

Tanpa bahan bakar hidup, ucapan nyata
Anda pikir Anda bisa bertahan hidup tanpa dia, tetapi jaraknya tidak berarti apa-apa
Persingkat, saya pikir itu akan berlalu, semuanya baik-baik saja, jarak sembuh, tapi
tapi bahasamu belum satu ons pun menjadi bahasa Jerman, mau kemana?

Dan pada akhirnya - setelah refleksi panjang lebar - emigran tersebut menyadari bahwa dia melakukan hal yang benar. Jika pada awalnya hidup tanpa bahasa Rusia tampak alami dan tidak menakutkan, maka seiring berjalannya waktu, setetes demi setetes, muncul perasaan bahwa jarak “tidak menyembuhkan”, dan bahasa tersebut - meskipun diucapkan, tampaknya dipelajari - masih terdengar dengan bahasa Rusia. aksen tanpa menjadi "Jerman".

“Kamo Gryadeshi” juga merupakan sebuah novel Penulis Polandia Henryk Sienkiewicz, dan sebuah episode spesifik dari kehidupan Rasul Paulus: ketika rasul meninggalkan Roma selama penganiayaan Kristen terhadap Kaisar Nero, dia bertemu Kristus saat berjalan ke kota dan bertanya kepadanya: “Mau ke mana kamu? Kemana kamu pergi? - “Aku akan disalib lagi demi saudara-saudaraku.” Dan rasul kembali ke Roma untuk menerima kematian sebagai martir karena imannya. Secara halus dan simbolis, seperti dalam kasus garis “di belakang perlombaan kecoa– Paris dan Istanbul” - sebuah kenang-kenangan dari drama M. Bulgakov “Running”, yang menggambarkan kehidupan para emigran kulit putih di luar negeri sebagai “melarikan diri dari diri mereka sendiri” dan mengembara dari Istanbul ke Paris dan kembali lagi, di mana satu-satunya cara untuk bersenang-senang adalah dengan bertaruh pada balapan kecoa (“Prasasti dalam bahasa Prancis, Inggris, dan Rusia: “Hentikan! Sensasi di Konstantinopel! Kecoak Rusia!!! berjudi dengan izin polisi").

Tiga ratus cognac, pesawat semakin tinggi - dan tiba-tiba menjadi, menggambarkan sebuah lingkaran
Di atas tanjung - lakukanlah, teman, dan di sana, di bawah -
Cinta orang asing
Kota-kota sedang terbakar

Vektor gerak pesawat dan kereta api seolah-olah bertambah di ujung lintasan. Dan setiap gerakan tubuh emigran sudah diarahkan pulang – pulang. Mulai dari Eropa hingga Asia. Dari Paris ke Moskow.

Rap dan rock: tes kompatibilitas

Salah satu topik utama diskusi di Internet setelah perilisan lagu tersebut adalah diskusi tentang kemungkinan menggabungkan genre. Baik penggemar Bi-2 maupun penggemar Oksimiron memandang komposisi tersebut - sebagian besar - cukup positif, kecuali beberapa komentar dari serial tersebut: “Siapa Oksimiron?” dan “Mengapa mereka merusak lagu melodi dengan seorang pria rap?” Mungkin inilah keuntungan utama dari campuran semacam itu: melodi yang bagus, meskipun singkat, teks rock yang tenang menyatu dengan "aliran" "aliran" rapper yang penuh kekerasan, yang memungkinkan tidak hanya untuk melihat topik dari sudut yang berbeda - baik secara intelektual dan emosional, tetapi juga untuk menciptakan transisi sonik yang dibutuhkan dan disukai penggemar musik. Yang seringkali kurang monoton, meski begitu teks yang menarik dari rap (terutama dalam bahasa Inggris) dan apa yang terkadang hilang dalam lagu band rock - saat berpindah dari satu kunci ke kunci lainnya. Artinya, rock dan rap sama-sama menang.

Mari kita berharap bahwa praktik rekaman bersama yang menampilkan artis-artis bagus dari berbagai genre ini akan terus menyenangkan pendengar Rusia. Bagi semua orang yang sudah menyerah pada musik rock Rusia atau, yang lebih tepat lagi, rap Rusia, inilah waktunya untuk “pulang”.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Oxxxymiron, secara tak terduga bagi banyak (semua) penggemar, datang untuk bernyanyi untuk pemain yang jauh dari rap Rusia sebagai "Bi-2" - Oxxxy bertindak sebagai vokalis tamu di mereka lagu baru"Waktunya pulang." Tidak diketahui siapa, menurut para skeptis, yang seharusnya mengalami hal yang lebih buruk dari hal ini, tetapi tiba-tiba bukan para penggemarnya - mereka senang dengan kecocokan seperti itu. Apalagi baik penggemar Oxy maupun penggemar Shura dan Lyova.

Setelah kalah dalam pertarungan dengan Gnoyny, rapper Rusia Oksimiron tidak menunjukkan tanda-tanda selama beberapa waktu kehidupan panggung, tapi, tampaknya, dia memutuskan untuk menebus seluruh waktu heningnya, dan bukan dengan metode yang paling umum: dia akan menelepon dirinya sendiri. Tampaknya salah satu trik barunya adalah tampil di atas panggung bersama musisi yang sulit dibayangkan berada satu panggung dengannya. Mereka adalah rocker Rusia dari Bi-2, dengan siapa Oxy membawakan lagu tentang kembali ke tanah air mereka.

Video untuk lagu “Saatnya Pulang” dipublikasikan oleh para pemain secara bersamaan di berbagai platform, yang mereka bagikan di antara mereka sendiri. "Bi-2" dipilih oleh "VKontakte", dan Miron menambahkannya ke daftar video di saluran YouTube-nya. Untuk menyenangkan para penggemar yang karena alasan tertentu tidak dapat memahami isi lagu tersebut, baris teks ditambahkan ke video.

Jika kita membandingkan pemain berdasarkan jumlah kata yang diucapkan dalam sebuah lagu, lirik Oxy menang - lirik tersebut mengambil bagian terbesar dalam narasi dan bahkan mungkin menceritakan lebih banyak tentang lagu tersebut daripada lirik orang-orang yang "memiliki" lagu tersebut. Segala sesuatu tentang emigrasi.

Mereka tidak mungkin menyelamatkan seseorang yang terbang menuju kematiannya
Pohon cemara, pohon palem, biru, tan - bukan baju besi.
Di sini musim hujan disebut monsun, pemandangannya seperti dalam mimpi,
Tapi bagaimana kita bisa menutupi kerinduan akan tempat yang bukan tempat kita berada?
Mungkin tidak nyaman di sini, tapi ini juga bukan Lefortovo,
Dan Anda dengan keras kepala menunggu sampai teleport home berbunyi klik
Menurut rumusan lama, ke rumah sendiri, yang tidak ada Ordnung,
Di sini Anda telah melihat segalanya: tambang Dortmund, tebing Cornwall,
Kawanan Morlock dari daerah kumuh di awal buku Orwell,
Ada kedamaian di telapak tangan pengembara, sementara ikatan terputus dengan titik A,
Tapi ada yang mengganjal di tenggorokanku, bekerja paruh waktu sebagai penjaga pintu,
Segelas vodka dengan Cinzano.

Referensi literatur dan kata-kata rumit sepertinya tidak akan membantu rekan-rekan seperti Guf memahami lagu ini. Salah satunya ketika dia mencoba menegur rekan-rekannya dan meminta uang untuk berperang dengan mereka.

Tanpa nutrisi dari ucapan yang nyata, pikir Anda
Anda akan bertahan hidup tanpa dia, tetapi tidak ada yang bisa memperpendek jarak,
Saya pikir itu akan berlalu, tidak ada yang salah, jarak menyembuhkan,
Tapi lidahmu belum mati rasa sedikit pun.
Anda datang, Icarus melipat telapak tangannya lebih dekat ke dahinya,
Di belakang kecoak berlarian - Paris dan Istanbul,
Tiga ratus cognac, pesawat semakin tinggi dan tiba-tiba menjadi, menggambarkan sebuah lingkaran,
Ada titik di atas tanjung, berani, kawan - dan ada di bawah.

Kelihatannya “Bi-2” dan Oxy dalam satu lagu terlihat aneh, namun bagi penggemar hal itu biasa saja. Terlebih lagi, beberapa orang merasa bahwa Miron tua yang baik dari tahun 2009 kembali dalam komposisi ini. Dan mereka beranggapan bahwa kekalahan dalam pertarungan tersebut menyebabkan kebangkitan karya sang rapper.

Seseorang terlibat begitu dalam bagian yang terpisah lagu-lagu dengan kata-kata rapper, yang membuat potongan yang sesuai - tanpa vokal rocker Rusia yang berlarut-larut dan lambat.

Penggemar rock Rusia lebih agresif terhadap penampilan bersama dari lagu rapper dan "Bi-2".

Ngomong-ngomong, ini bukan kali pertama Oksimiron cocok akhir-akhir ini. Pada pertengahan September, ia membawakan bagian dari lagu rapper Markul, yang berkolaborasi dengan agensi konser Oksimiron. Mesin Pemesanan. Tapi semuanya adalah cara lama.