Ayam jago menurut horoskop timur - legenda, mitos, sejarah. Legenda Ayam Jago dari Barcelos Kaplunova Varvara
Ingat, saya berjanji untuk memberi tahu Anda tentang ayam jantan, dan bahwa dia bahkan bukan ayam jantan sama sekali. Dan ini adalah simbol tertua. Aku menepati janjiku. Ayo berangkat kawan, aku akan berusaha agar jalan tidak membosankan!
Ayam jantan, ayam jantan,
sisir emas,
kepala minyak,
janggut sutra,
Lihatlah ke luar jendela
Aku akan memberimu kacang polong.
(Cerita rakyat Rusia)
hari Perunov
Hari Suci Agung bagi semua pejuang-pembela Tanah Air, serta semua pembajak radar yang jujur.
Delapan hari sebelumnya, dilakukan undian (garis, untuk menentukan kurban, dan pemotongan, untuk menentukan jumlahnya). Jika “pengorbanan” muncul, maka seekor sapi jantan yang dikorbankan, dan jika tidak ada, seekor ayam jantan (warnanya harus sama, tidak beraneka ragam, yang terbaik adalah merah). Senjatanya disihir dengan darah kurban, pendeta mengurapi dahi masing-masing prajurit dengan darah tersebut, setelah itu mereka membalut kepala mereka dengan warna merah (yang tidak memiliki ikat kepala).
Slavia berperang
Kekejaman Slavia yang tak terhindarkan terwakili dengan jelas dalam perang yang dilancarkan Pangeran Kiev Svyatoslav (945-972). Jadi, "masuk hari-hari terakhir pertempuran di dekat tembok Dorostol... Rusia keluar ke tepi sungai Danube pada tengah malam di bawah bulan purnama. Pertama, mereka mengumpulkan mayat tentara yang gugur dan membakarnya di tiang pancang, dan kemudian, dengan melakukan Trizna, mereka membunuh banyak tawanan. Namun yang paling orisinal adalah mereka menenggelamkan bayi dan ayam jantan di perairan sungai Donau. Beginilah cara pengorbanan dilakukan kepada dewa-dewa jahat.
Rahasia ayam jantan emas / Menara menara Latvia dihiasi dengan simbol pagan Slavia.
Sebuah pengingat khusus tentang Tradisi Slavia ada ayam jantan Riga yang duduk di menara gereja kota - sebuah kebiasaan eksklusif Jerman Utara yang dibawa kepada kita oleh pemukim Jerman. Hanya sedikit orang yang tahu bahwa ini didasarkan pada pemujaan orang Slavia di Pomerania Baltik ke pohon suci, di mana untuk waktu yang lama, bahkan setelah adopsi agama Kristen, mereka mengorbankan ayam jantan. Baik mitologi Skandinavia Utara maupun Jerman pada umumnya tidak mencatat ritual semacam itu.
Di Bamberg, di perbendaharaan katedral, ada tangan perak dengan relik St. Vitus dan St. Adelgunds. Pada ibu jari tangan ini, yang menurut mereka milik St. Otto, rasul suku Pomeranian, digambarkan dengan seekor ayam jago hitam, sebuah simbol yang dimaksudkan untuk menarik orang-orang Slavia kafir agar menghormati relik tersebut, yang sebelumnya mereka bersujud, tertipu oleh pemandangan seekor ayam jantan yang dikeramatkan bagi mereka.
Lama setelah adopsi agama Kristen, Luneburg Wends mengorbankan ayam jantan di pohon suci. Banyak sumber juga melaporkan kepercayaan Rusia kuno tentang pembakaran ayam putih di dekat pohon suci.
Khusus dalam paganisme Slavia, ayam jantan menonjol sebagai burung suci yang istimewa, menakuti semua roh jahat. Bukan suatu kebetulan bahwa misionaris Katolik mencoba menarik perhatian orang-orang kafir Vendian dengan melihat seekor burung suci bagi mereka. Beginilah penampakan ayam jantan emas di menara gereja.
Legenda tentang ayam jago
Sejak zaman kuno, Ayam Jago tidak kehilangan perhatian orang dan terutama menjadi simbol kebaikan, cerah, dan gembira. Misalnya, di antara orang Yunani kuno, yang karena alasan tertentu menyebutnya electruon, Ayam Jantan melambangkan cahaya dan juga melambangkan kelahiran kembali kehidupan yang abadi. Namun, pada saat yang sama, dia bekerja untuk penuh waktu dari Persephone, siapa sebagian besar menghabiskan waktu di Kerajaan Orang Mati.
Biarkan ayam merah itu pergi
Ungkapan kuno “biarkan ayam merah terbang” berarti membakar sesuatu. Bahkan lebih mungkin - dengan sengaja memulai pembakaran. Sebuah ungkapan dari jargon “perampok”, yang juga digunakan oleh penduduk desa ketika mereka melepaskan ayam merah kepada tuan tanah yang lancang dan orang kaya lainnya. Apa hubungan antara api dan ayam jago? Ada banyak asumsi. Versi yang paling benar tampaknya adalah bahwa di antara orang Slavia kuno, ayam jantan dianggap sebagai simbol api. Dalam banyak tradisi, gambaran mitologis ayam jantan dikaitkan dengan matahari, “dewa api surgawi”. Bagaimanapun, ayam jantanlah yang, dengan tangisannya, mengumumkan terbitnya matahari dan kemunculannya di langit.
Peminjaman
Lihatlah ragam beraneka ragam dalam uraian makna. Di sini Anda memiliki orang-orang Slavia yang haus darah, yang menenggelamkan ayam jantan dengan bayi, lalu membakarnya di api unggun kurban, dan ayam jantan suci, di hadapannya mereka bersujud, dan simbol kematian, dan simbol kehidupan, dan bahkan api.
Apa artinya ini? Dapat dikatakan bahwa maknanya telah berubah seiring berjalannya waktu, terdapat kebingungan pada paragraf yang saya ambil dari Internet, bahwa ini tidak ilmiah, tetapi hanya beberapa kesimpulan dari seseorang yang tidak diketahui, berdasarkan apa, dll.
Saya akan mengatakan bahwa semua ini tampaknya benar-benar tidak masuk akal, karena kesalahpahaman atau sengaja diputarbalikkan karena alasan tertentu. Sisa-sisa pengetahuan yang hilang, asumsi tentang topik tersebut.
Satu hal yang pasti: bahkan dengan membongkar pecahan-pecahan ini, simbol itu penting dan dihormati oleh para Slavia kuno!
Jadi, konfirmasi betapa pentingnya simbol itu bagi saya adalah penghinaan total pengertian modern, karena “ayam jantan” adalah istilah yang menghina kaum homoseksual.
Juga peminjaman simbol oleh pendeta dengan alasan yang tidak jelas. (Saya mohon, jangan menulis kepada saya di komentar tentang penyelamat dan Petrus yang alkitabiah!)
Ayam berkokok sebagai simbol lahirnya hari baru dan berlalunya malam dan sebagainya, menurut saya juga tidak masuk akal. Saat matahari terbit, semua burung mulai berkicau dan mencicit seperti orang gila.
Di desa-desa mereka beternak ayam, banyak ayam jago, suaranya nyaring dan tentu saja jeritannya paling keras. Itu tidak berarti apa-apa. Jika mereka memelihara burung merak, misalnya, burung merak tersebut akan berteriak lebih keras.
Tapi api, cahaya, sebagai simbol matahari dan terang - ini bisa menarik.....
Dan ada satu hal lagi: kata "ayam jantan" itu sendiri sepertinya tidak kosong bagi Anda, bukankah itu berarti apa-apa? Apakah itu kosong, hampa, palsu? TIDAK?
Kita semua tahu bahwa orang Slavia simbol yang kuat dan kekuatan-kekuatan tersebut tidak dipanggil dengan nama aslinya. Ada banyak contoh mengenai hal ini. Dan Anda tidak bisa memberitahukan nama asli Anda kepada orang asing; mereka berkeliling dengan nama panggilan yang eksentrik.
Dan mengenai kekuatan - Semargl, misalnya. Orang-orang bodoh menyimpulkan dari dewa tanaman Iran, tapi ini rumit karena tidak nyata. Gambarannya begitu kuat sehingga namanya tersembunyi.
Mengapa mengambil contoh jauh - semua orang tahu beruang itu. Bukan nama binatangnya, tapi bungkusnya, bonekanya. Namanya ber, rumahnya ruang kerja. Terima kasih, Chudinov, saya membuka mata.
Bukankah itu sebabnya itu ayam jantan? Bukankah ini sama saja dengan penipuan beruang?
Singkatnya, ini bukan hanya tentang ayam jago. Bahkan nama pacarnya pun bukan “ayam jago”, tapi entah kenapa “ayam”. Bukankah ada gunanya mencari nama asli ayam jago di sini?
Ayam itu ayam, tapi tidak semua orang menyebutnya ayam, misalnya saat pertama kali berkunjung ke St. Petersburg, saya kaget ternyata ayam di sana ada KURA. Dan St. Petersburg bukan satu-satunya tempat di mana ayam disebut kura.
Bunyi genta lonceng
Kemudian itu menjadi menarik. Kura kura... bunyi genta lonceng... Kata itu sendiri meluncur dari lidah. BERBUNYI! Mengapa berbunyi? Mari kita lihat di buku referensi dan temukan lagi, kata mereka, itu berasal dari bahasa Yunani, Jerman, atau Perancis. Tapi ini tidak menjelaskan apapun! Pernahkah Anda berpikir bahwa semua penjelasan tentang asal usul kata ini tidak masuk akal? Apa yang dimaksud dengan keberanian bagi orang Prancis? Apa kata ini? Dari mana asalnya, apakah bisa diuraikan menjadi komponen-komponennya, diisolasi akarnya, dan ditelusuri sejarah kemunculannya? Identifikasi kata-kata dengan akar kata yang sama? Tapi tidak! Jangan mencoba. Dengan pengecualian yang jarang terjadi, ini kata-kata asing, seperti meteorit yang jatuh, ia hanya ada dan hanya itu, tanpa penjelasan atau masa lalu yang jelas.
Coueur - pelari. Kata Perancis untuk "lari" adalah "kurir". Diucapkan KURIR. dan pelarinya adalah Kurer (“e” sengau, lebih mirip “e”). Dimana loncengnya? Mengapa kata kerjanya diambil? “Courant” tidak hanya berarti “berlari”, kata ini, tergantung konteksnya, digunakan untuk mengartikan gerakan itu sendiri, seperti aliran, sebagai sesuatu yang berulang, sering terjadi, dan bahkan kata “courant” diterjemahkan sebagai “kekuatan saat ini ”! Dan saya meminta Anda untuk mengingat ini, Anda akan memerlukan kombinasi kata-kata ini dalam hidup: "kur - kekuatan saat ini - puncak kuil."
Kekuatan saat ini adalah "berpadu" di antara orang Prancis dan "electruon" ayam jago di antara orang Yunani. Lucu sekali, bukan? Meskipun konfirmasi bahwa elektron masuk Yunani kuno disebut ayam jago, saya tidak menemukannya kecuali di artikel Alexander Tamilin.
Menurut ensiklopedia, elektron adalah “kuning”, bukan ayam jago. Dalam bahasa Yunani, ayam jago adalah "κόκορας", dalam bahasa Latin - gallus.
Tapi okelah runner, ada arusnya, semua itu, dengan imajinasi yang cukup, bisa diterapkan pada jam tangan, tapi apa hubungannya dengan desain jam yang mencolok? Jam berdetak berulang kali? Ini suatu peregangan, bukan?
Lalu mengapa jam Rusia pertama tidak dipasang oleh biksu Serbia, Lazar, yang membunyikan loncengnya?
Menara lonceng yang sama, jam berdentang.
Dan kemudian, masih sangat mudah untuk membalikkannya, kita dapat mengatakan bahwa kata "cepat" dalam bahasa Rusia berasal dari restoran cepat saji Prancis "Bistro". Daftarkan di ensiklopedia, lalu buktikan bahwa kenyataannya, semuanya justru sebaliknya!
Tapi ensiklopedia senang dengan ini. Anda membaca sebuah kata, tetapi ternyata itu berasal dari kata asing, dan itu saja. Penjelasan ini tidak berhasil untuk saya. Ensiklopedia seperti itu ada di dalam oven....
Inilah yang baru-baru ini ditulis oleh pembaca saya Igor Fitsner kepada saya:
"Chimes" adalah surat kabar tertulis pengadilan pertama yang diterbitkan di bawah pemerintahan Alexei Mikhailovich.
Etimologi: berpadu
1) "surat kabar", abad XVIII. (Melnikov 2, 127),
2) “koin yang beredar”, yang terakhir pertama kali diperkenalkan oleh Peter I; lihat Smirnov 170
3) “jam menara dengan bunyi yang mencolok” (biasanya lonceng jamak). Peminjaman melalui dia. Couranten "berita berjalan, berita" (Heise) atau melaluinya. Kurant (Kurantgeld, dari tahun 1669; lihat Schulz-Basler 1, 412), atau langsung dari bahasa Perancis. berani "berlari". [Courant "surat kabar, berita" sudah ada pada tahun 1656; lihat Fogarasi, "Studia Slaviaa", 4, 1958, hal.66. – T.]
Berdasarkan informasi ini, kita dapat menarik kesimpulan tertentu. Jam yang berdentang mirip dengan ayam jantan atau ayam betina mekanis. Dan satu hal lagi: kata “berpadu” identik dengan kata “berita, berita”. Apakah Anda sudah melupakan kekuatan saat ini? Kebetulan, bukan?
Jadi tautan ditambahkan ke rantai: guru - kurator - berpengetahuan - yang bertanggung jawab. Jadi ayam jago itu burung sekretaris, ada kartun burung itu berkata: “Saya kasih sertifikat…”
Lonceng - Weda, Berita...
ayam jago - burung kenabian...
Kurir - kata konfirmasi - membawa berita... ha ha...
Loncengnya berbunyi, ingat?
Bunga poppy di gereja juga dipukuli
Sekarang mari kita lihat lagi gambarnya, setidaknya dari Nicholas Witsen:
Menara batu di Pskov yang sudah saya tulis 
Jadi, semua ini, Anda lihat, adalah DOVES! Ini versi resmi. Dimanakah Burung Merpati di Puncak Gereja, Mengapa? Rupanya, itulah sebabnya mereka merpati, karena tidak masuk akal. Untuk kecantikan, kata mereka. Nah, Anda juga bisa memainkan beberapa permainan gereja lainnya.
Saya akan menulis kepada Anda lagi tentang Jam Rusia Pertama dan asumsi bahwa saya sampai pada kesimpulan bahwa, mungkin, ada jam di semua menara lonceng gereja! COURANT! Dan bahwa kata “jam” tidak berasal dari kebaktian gereja, tetapi kebaktian gereja merupakan pengganti dari sesuatu yang diadakan di tempat yang pada awalnya tidak dimaksudkan untuk sembahyang, kuil dan gereja.
Izinkan saya untuk menyelesaikan alegori dengan piramida - mereka menyeret tubuh orang yang meninggal ke sana, dan sesuatu yang tidak dimaksudkan sebagai kuburan menjadi kuburan. Mereka membangun deretan piramida orang-orang malang, jika kekuatan dan keterampilan memungkinkan, dan menguburkan orang-orang bodoh lainnya, bisnis yang memiliki bias agama, sekali lagi, yang mereka punya cukup otak. Seolah-olah penduduk asli menguburkan pemimpinnya di dalam kotak trafo. Dia oh!!! diciptakan oleh para dewa, yang berarti, mengikuti logika, pemimpin - putra para dewa, akan lebih dekat dengan para dewa bahkan setelah kematian.
Mengapa gereja kita lebih baik? Bukan yang sekarang, tapi yang dari Olearius dan Witsen? (dan Witsen - pelancong di Muscovy kuno). Kami membawa jenazah kami ke bawah tembok gereja dengan cara yang persis sama, dan kami menguburkan orang-orang penting di dalam gereja!
Semakin banyak teori gila saya tentang tujuan bangunan candi pada zaman dahulu bukan sebagai bangunan keagamaan semakin mendapat konfirmasi. Terima kasih kuru.
Dan sebagai kesimpulan, saya rasa hanya sedikit orang yang tidak mengingat dongeng Pushkin saat membaca semua ini...
Tiba-tiba terdengar suara dering ringan,
Dan di mata seluruh ibu kota
Ayam jantan itu terbang dari jarumnya,
Terbang ke kereta
Dan dia duduk di atas kepala raja,
Terkejut, mematuk mahkotanya
Dan melonjak... dan pada saat yang sama
Dadon jatuh dari kereta -
Dia mengerang sekali dan dia mati.
Dan ratu tiba-tiba menghilang,
Seolah-olah hal itu tidak pernah terjadi sama sekali.
Dongeng itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya!
Teman-teman yang baik pelajaran.
Adapun “Dongeng itu bohong, tetapi ada petunjuk di dalamnya; siapa pun yang mengetahuinya, ada pelajarannya” - saya sarankan membacanya. Singkatnya, sengatan listrik menghantam mahkota kerajaan dengan semburan dari puncak menara. Dipatuk di mahkota....
Dan kami tidak bercanda dengan ayam jago dengan sia-sia. Kur-elektron pada antena silang.
Dodon, elektron... Biarkan ayam masuk = bakar...
Daftar harga
Bagaimana mereka menulis daftar harga kata pada tahun 1937?
Daftar harga (Preiskurant Jerman, dari Preis - harga dan courant Prancis - terkini)
Biasa, bukan? Bukan lagi pelari, tapi pelari saat ini, dan separuhnya berasal dari bahasa Jerman, dan separuh kata lainnya berasal dari bahasa Prancis.
Dan fakta bahwa itu ditulis dengan tanda hubung bukan di bawah Tsar Pea, tetapi pada tahun 1937, kita juga tidak akan membacanya.
Saya tidak akan mengatakan apa itu “preis”, tetapi courant bukanlah “terkini”, tetapi “berita”, “informasi”. Apa yang tertulis di atas. Seperti Kuranty, surat kabar tertulis pengadilan pertama yang diterbitkan di bawah pemerintahan Alexei Mikhailovich - berita, berita, informasi, dan bukan "pelari saat ini".
Mengapa hal-hal yang jelas dan penting dikaburkan, dibungkam, dan diputarbalikkan? Siapa yang membutuhkannya? Siapa yang butuh hal yang sama, bukan?
Beginilah tampilan CUR.
BAJINGAN
Saya dengan bangga mengakui bahwa saya menemukan KUR!
Ternyata menarik bukan? Lalu ini yang lainnya:
Metropolitan Hilarion mengutip cerita berikut tentang Kura (Iman Pra-Kristen masyarakat Ukraina):
“Matahari berjalan tertiup angin siang dan malam, dan terbang rendah melintasi lautan tanpa menjadi basah. Dan di lautan ada ayam (sayang), yang menjulurkan kepalanya ke langit, dan laut setinggi lutut matahari menyinari lautan, lalu airnya tersedak, dan para hvili mulai memukuli ayam (pivnya) di sepanjang dermaga. Dan ketika Anda menemukan diri Anda di atas pohon, Anda berteriak “Kukurika!”, yang artinya: “Tuhan Yang Cerah, berikan Cahaya pada dunia!” Dan jika Anda tertidur, maka semua lagu satu jam di seluruh alam semesta akan bernyanyi.”
Tentu saja kita dapat mengatakan bahwa hanya bahasa Ukraina yang memiliki nama seperti itu, dan mengapa “kur” lebih baik daripada “piven”? Ini baru pertanda pertama, baca terus - akan ada lebih banyak lagi, dan selain hal-hal lain, topiknya ternyata sangat luas sehingga saya bahkan tidak dapat membayangkannya.
Pada zaman kuno, karena berbagai alasan, ayam jantan adalah hewan suci di antara banyak orang - di antara orang Mesir kuno, Yunani dan India, di antara orang Slavia, di antara orang Cina dan Jepang. Ayam jago adalah simbol matahari yang membubarkan kegelapan dan kekuatan gelap malam. Dalam bahasa Sansekerta, Surya berarti matahari, dewa matahari, kata su-ruc berarti terang, jernih, dan kata sura berarti dewa (dalam bahasa Yunani kuno σειρ adalah matahari). DI DALAM india kuno Suryavanshi, yang disebut dinasti surya, dianggap sebagai keturunan Surya. Mengingat tren peralihan dari ke ke dan sebaliknya. Dan dalam banyak bahasa, “C” dibaca sebagai “K”; mungkin, dewa yang sama di antara para emigran India di Mediterania terdengar seperti Kurya, atau hanya Kur.
Di Yunani kuno, dalam legenda Kreta, dewa ayam disamakan dengan Vulcan dan Zeus. Ayam jantan dipuja sebagai hewan suci oleh Zeus sendiri. Mereka yang diinisiasi ke dalam misteri Kreta harus mengorbankan seekor ayam jantan. Tulang burung, mungkin ayam jantan, ditemukan di altar cagar alam Samothrace.
Nama penguasa Persia, yang diucapkan orang Yunani sebagai Cyrus, terdengar seperti Kuru di antara orang Persia.
Raja Cyrus yang hebat dan cemerlang ternyata adalah Kuru!
Lebih lanjut mengenai topik listrik ringan:
Hingga saat ini, “ilmuwan” belum mengetahui apa perbedaannya Dewa Slavia Khoros dan Dazhdbog, karena keduanya adalah dewa matahari. Beberapa "ilmuwan" mengklaim bahwa ini adalah dua hal nama yang berbeda matahari. Metropolitan Hilarion menulis bahwa orang Serbia memiliki nama pribadi, Khoros, yang asal usulnya tidak diketahui. Orang Slavia punya legenda kuno tentang dewa matahari Khoros, yang terompet tiga kali, setelah itu kekuatan bumi membantunya menyelamatkan Zarya-Zarenitsa dari penawanan.
Dalam legenda ini, atas nama Khoros, terlihat nama Kur (mengganti K dengan X, seperti, misalnya, dalam bahasa Finno-Ugric, ayam Erzya adalah Saraz, di mana K dan S ditukar), dan fakta bahwa Khoros berhembus tiga kali dianalogikan dengan kokok ayam di pagi hari, setelah itu matahari terbit. Hiasan kepala untuk wanita: kichka, kokoshnik, kika, dll. Kichka adalah hiasan kepala dengan "tanduk" (dalam kasus kami dengan "pemancar", "antena").
Kokoshnik (dari bahasa Slavia "kokosh", artinya ayam dan ayam jago, dari bahasa Rusia Kuno "kokosh" - hen-hen, berbeda dengan "kokot" - ayam jago, dialek. kokoshka, kokuy, berkepala emas, kepala, tilter, miring , shelomok, duckweed ) - hiasan kepala Rusia kuno dalam bentuk jambul (kipas, bulan sabit atau perisai bundar) di sekitar kepala, simbol kostum tradisional Rusia gaya rambut (hiasan kepala). Dan bukan hanya, tapi dengan “sisir”: Dari buku Strabo tentang Curetes dan etimologi dari kata Curetes.
Menurut legenda, Kouretes berasal dari makhluk mitos dari pulau Kreta, yang dengan suara mereka menyembunyikan kelahiran Zeus dari Chronos, yang melahap anak-anaknya. Saat Strabo menulis tentang ini, para Curet menari sambil menundukkan kepala, seolah-olah meniru ayam jago aduan.
Persamaan gaya rambut berikut ini juga menarik. Pada disk yang ditemukan di Kreta dan disebut Faist, kepala laki-laki berulang kali digambarkan dengan hiasan kepala misterius (!!!) (atau dengan gaya rambut tertentu) (!!!), sangat mirip dengan sisir ayam jantan. Prasasti Mesir kuno menggambarkan Pelasgia yang bertarung dengan Ramses ketiga dengan mengenakan hiasan kepala yang sama. Mungkinkah hiasan kepala ini melambangkan jengger (!!!) dari hewan yang dihormati?
Semua fakta ini sepertinya tidak ada kesamaannya satu sama lain. Namun, sebagian besar fakta masih menunjukkan bahwa di kalangan masyarakat pra-Yunani, ayam jago dipuja sebagai burung suci, dan kata ayam itu sendiri, ayam jago, digunakan dalam nama masyarakat dan negara (KURland?).
Tentang hubungan antara “ayam jantan” dan gambar “perisai”: Pausanias menulis: “Ketika Zeus lahir, Rhea mempercayakan perlindungan anak tersebut kepada para dactyl Idean, yang juga disebut Curetes, mereka berasal dari Kreta Ida , dan nama mereka adalah Hercules, Paeoneus, Epimedes, Jasius dan Idas." (Pavs., Deskripsi Hellas, 5.7.4)
Yang di perisainya (!!!) lambangnya ada ayam jago, adalah Idomeneo, keturunan Minos; keluarga Idomeneo berasal dari Helios, ayah Pasiphae; dan mereka mengatakan bahwa burung ini didedikasikan untuk dewa matahari Helios dan (dengan nyanyiannya) mengumumkan datangnya matahari terbit." (Pausanias, Description of Hellas, 5. 25. 5)
Fakta bahwa di antara nama-nama Kuretes Pausanias mencantumkan nama Paeonius juga mendukung fakta bahwa nama Kuretes berasal dari kata ayam, karena kata Paeonius sangat dekat dengan kata pіven, yang diterjemahkan dari bahasa Ukraina berarti ayam jantan."
Kuria Romawi - Pusat Kuria Romawi di Vatikan.
Kuria Romawi (lat. Curia Romana) adalah badan administratif utama Tahta Suci dan Vatikan dan salah satu badan administratif utama gereja Katolik.
Kurultai - Di antara beberapa orang Turki (Bashkirs, Kazakh, Kyrgyzstan, Tatar Krimea, Tatar, Tuvan) - badan perwakilan rakyat, kongres nasional kaum bangsawan untuk menyelesaikan masalah-masalah negara yang paling penting...
Bagaimana orang pintar menafsirkan “Vatikan”? Tempat meramal?
Maka muncullah pemikiran untuk melanjutkan topik tersebut.
Paus dan kurianya tidak jauh dari dukun Kurultai dan imam bersama para mullah lainnya. Mereka mengorbankan ayam jantan kepada roh, dan juga meramal nasib menggunakan jeroan, atau siapa pun yang memiliki metode dan kemampuan lain...
Seperti ini telepon genggam tipe ayam-ayam. Itu sebabnya antenanya ada di kubah. Dan pada topinya (jambul, bulu, kerucut)...
Kyrie eleison (doa doa). Apakah kita melihat Kur juga?
Sirius... Memanggil "Tuan" kepada raja (kurol, krul, dengan kurona (sisir) di kepalanya...
Sinyal asap (denyut) - merokok. Hati (impuls) -ker (Perancis).
Pembacaan terbalik dari pengendalian distrik.
Nah, sepertinya banyak sekali hal menarik, fakta-fakta tersebut! Hanya... Bagaimana cara menyatukan semuanya? Kuda, manusia, dan tembakan ribuan senjata bercampur menjadi satu!
Sudah waktunya untuk menyelesaikannya, saya tidak tahu siapa yang akan membaca artikel yang begitu panjang, saya akan menakuti pembaca saya, oh, saya akan menakut-nakuti... tapi saya tidak bisa berhenti.
Kurya
perempuan, timur terpencil, teluk manual, khususnya. dangkal dan panjang;
| Saudara. sapi, dasar sungai tua, tersapu dari ujungnya; utara selongsong buta, hilang di rawa-rawa;
| anak sungai banjir yang tidak memiliki nama. Shenkursk berdiri di pertemuan Shengi dan Vaga, oleh karena itu dinamakan Shenkurya, arch.-shen.
| Vologda Tempat yang luas dan dalam di sungai, dengan tepian?
| Psk., Tver. hernia dan terobsesi dengan itu? mungkin merokok, lihat kata ini. Kurir, berhubungan dengan kurir (Dahl's Explanatory Dictionary. V.I. Dal. 1863-1866).
Lantas kenapa, mungkin gubuk itu hanya terendam banjir, di antara dahan sungai? "Di atas kaki ayam"? Dan kurya, mungkin, hanya arus bolak-balik? Ngomong-ngomong, itu juga mengalir.
Ya, tentu saja bukan hal baru. Saya tidak mengungkapkan rahasia apa pun, itu bisa dimengerti. Namun, sama seperti di masa kanak-kanak yang menggemparkan ketika putri duyung berekor ikan duduk di dahan, demikian pula rumah berkaki ayam. Bahkan bunuh aku, tapi ini omong kosong... Semuanya jelas dengan putri duyung, Pushkin tidak menulis apa pun tentang ekor ikan. Putri duyung adalah gunung penghuni hutan dengan rambut hijau. Itu benar, dia duduk di dahannya, tetapi para seniman telah menggambar ekornya - jadi itu ternyata permainan. Bagaimana dengan rumah Baba Yaga? Bagaimana kita mendengar dan menulis? Tidak ada ceker ayam di sana dan seharusnya tidak ada!
Gubuk itu menghadap ke arahku dengan bagian depannya menghadap ke hutan dan bagian belakangnya... Tapi ini, sekali lagi, bukan milik Pushkin.
Ayam jantan dengan stiletto
Ayam jantan di salib mahkota gereja? Ayam jantan dengan stiletto! Tampaknya - pikirkan saja! Simbol kuno, banyak agama dan budaya telah menggunakannya. Tidak ada seorang pun yang lewat.
Baling-baling cuaca adalah baling-baling cuaca. Omong-omong, "baling-baling cuaca" dalam bahasa Inggris adalah penunjuk arah cuaca atau bahkan hanya ayam, yaitu. ayam jantan. Dalam bahasa Jerman sama saja, wetterhahn (hahn - ayam jago).
Hal ini penting, karena jelas tidak ada penunjuk arah cuaca apapun, tetapi yang berwujud ayam jago dan hanya itu saja, atau hanya pada awalnya dalam bentuk ini, atau setidaknya yang berwujud ayam jago adalah yang paling umum.
Melihat semua hal di atas, saya dapat meyakinkan Anda bahwa yang ada hanya ayam jantan, dan tidak ada yang lain. Dengan hilangnya pengetahuan, perangkat tersebut hanya menjadi indikator arah bertiupnya angin. Meskipun saya tidak pernah mengerti mengapa di kota mereka perlu mengetahui ke arah mana angin bertiup? Apakah itu penting? Ini mungkin berguna dalam urusan kelautan, tetapi sama sekali tidak perlu memasang penunjuk arah angin untuk ini; kain apa pun pada tongkat akan menunjukkan arah angin.
Namun, siapa yang benar dan bagaimana memahami contoh-contoh yang diberikan ini? Bagaimana cara mengisolasi hal utama? Saya pikir setiap orang akan menemukan sesuatu yang menarik dalam topik ini, setiap orang berhak untuk itu pendapat sendiri. Jelas bagi saya bahwa simbol ayam jago berakar pada makna dan tujuan sebenarnya di masa lalu. Di masa lalu, pembicaraan tentang hal-hal yang tabu dan tidak diterima dalam “masyarakat yang layak”, karena kebenarannya begitu luar biasa sehingga menyembunyikan dan memutarbalikkannya telah menjadi tugas nomor satu selama ratusan tahun, dan kita menemukan konfirmasi yang tidak dapat disangkal di mana-mana.
Saya yakin bahwa pentingnya Kurov, perangkat yang masih dapat kita lihat hingga saat ini di menara beberapa kastil dan kuil, tetap diketahui oleh kalangan tertentu, bahwa ada instalasi yang “berfungsi” yang digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan atau digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan. masih menunggu di sayap.
Saat Strefil gemetar
Pada pukul dua lewat tengah malam,
Maka semua ayam jantan di seluruh bumi akan berkokok,
Pada saat itu seluruh bumi akan diterangi.
("Buku Merpati")
Dalam kepercayaan populer orang Slavia, Ayam Jago adalah seekor burung dan diberkahi dengan kemampuan untuk melawan roh jahat. Bahkan di zaman kafir, Ayam dianggap sebagai perwujudan api. Di masa lalu, orang Slavia mendedikasikan seekor ayam jantan putih untuk dewa tertinggi mereka, Svyatovid. Itu sebabnya Slavia Barat Mereka masih percaya bahwa ayam jago putih membawa kebahagiaan ke dalam rumah.
kamu Slavia Timur Memelihara ayam hitam juga bukan kebiasaan: dalam hal ini, pasangan sering bertengkar. Sebaliknya, orang Slavia Selatan lebih suka memelihara ayam jantan hitam di peternakan mereka. Menurut gagasan mereka, “ayam putih adalah tuan hitam”. Pada umumnya masyarakat percaya bahwa tanpa ayam jago tidak akan ada ternak, dan susu sapi akan menjadi hambar. Ayam jantan itu seharusnya lincah dan garang. Jika suatu keluarga berpisah, maka kedua keluarga mendapat ayam jago baru.
Ayam jantan dipuja sebagai simbol kesuburan. Dia adalah salah satu "peserta" utama upacara pernikahan. Ayam jago digunakan sebagai hidangan ritual untuk merayakan akhir panen. Setelah memanen biji-bijian, orang-orang Serbia menyembelih seekor ayam jantan di tempat pengirikan, dan darahnya dipercikkan ke biji-bijian, yang pertama kali dibuang ke tanah saat disemai.
Ayam jantan secara tradisional dianggap sebagai simbol kehidupan di kalangan orang Slavia. “Agar ayam berkokok,” kata nenek moyang yang jauh, dan mereka membawa tempat tidur almarhum ke kandang ayam selama tiga hari agar ayam berkokok. Kekuatan kehidupan harus menggantikan kematian.
Ayam merah dalam kepercayaan populer diasosiasikan dengan api. Orang-orang tua berpendapat bahwa ketika api bermula dari petir, seekor ayam jago yang berapi-api turun dari langit langsung ke atap. Ungkapan “biarkan ayam merah terbang” artinya membakar sesuatu. Mereka percaya jika tidak ada yang meninggal di pertanian
padam, maka akan terjadi kebakaran. Jika ayam berkokok dan menabrak jendela, sekali lagi dia meramalkan akan terjadi kebakaran.
Dalam kepercayaan Slavia, kokok ayam jantan memiliki kemampuan mengusir roh jahat. "Ayam berkokok - itu berarti waktunya telah tiba bagi roh jahat kegelapan!" - kata mereka di antara orang-orang, sangat yakin bahwa dari malam hingga "ayam jantan pertama" semua mayat hidup seharusnya berkeliaran di bumi. “Ayam berkokok—langit berbunyi untuk matin!” - kata para tetua yang saleh, yakin akan kebenaran legenda tersebut: mereka berkata, begitu ayam jantan berhenti berkokok, seluruh dunia akan berakhir... Namun, nyanyian ayam (kuroklik) dianggap sebagai pertanda paling tidak baik. Kebetulan ayam betina berkicau seperti ayam jago! - pepatah ini berlaku untuk orang-orang yang mengambil sesuatu selain miliknya dan bahkan menyombongkan kesuksesan yang meragukan.
Semua orang Slavia tahu kepercayaan tentang ayam berkokok sebelum waktunya. Di antara orang Slavia selatan, ayam jantan seperti itu disebut "krivtsi", "mamnitsi". Mereka bernyanyi ketika seseorang lahir atau meninggal, meramalkan kematian bagi orang yang mendengarnya, dan memikat mereka ke jalan untuk menimbulkan kerugian. Untuk melindungi diri dari mereka, jika Anda mendengar ayam berkokok setelah tengah malam, Anda harus membuang batu bara yang terbakar ke luar rumah atau menembak ke luar jendela. Suara kokok ayam jantan saat fajar dan tengah hari mempunyai makna mitologis yang istimewa. Dipercaya secara luas bahwa ayam jantan yang berkokok pada saat ini meramalkan kematian atau perubahan cuaca.
Jika ayam berkokok pada waktu yang salah di malam hari, itu berarti ia melihat seseorang yang bukan kucing (yaitu setan atau brownies) dan mengusirnya. Oleh karena itu kepercayaannya: agar tidak ditindas oleh roh jahat, Anda perlu berpaling ke sisi lain saat ayam berkokok. Roh itu suci di bumi, iblis ada di bumi. Ini adalah jimat melawan roh jahat. Inilah yang mereka katakan ketika ayam berkokok. Saat pindah ke rumah baru, kucing dan ayam diperbolehkan bermalam terlebih dahulu. Hal ini dilakukan untuk mengusir roh jahat.
Jawaban: Dia tidak dilahirkan, dia tidak dibaptis, tetapi semua orang heran karena setan takut padanya - ayam jantan. Orang Slavia kuno menganggap ayam jantan sebagai jimat yang dapat diandalkan melawan iblis dan roh jahat apa pun, jadi mereka mencoba memiliki ayam jantan yang lebih terang dan lebih keras di halaman. Hilangnya seekor ayam jago dianggap membawa sial.
Ada kepercayaan bahwa ayam jantan tidak boleh dipelihara lama di peternakan. Setiap tahun pada hari Nabi Elia, orang Serbia menyembelih seekor ayam jantan tua di depan pintu dan mendapatkan yang baru. Menurut pemikiran mereka, seekor ayam jago tua dapat membawa kematian bagi pemiliknya atau berubah menjadi makhluk setan. Di masa lalu dikatakan bahwa seekor ayam jantan berumur tujuh tahun akan bertelur kecil dan menyendoknya ke dalam kotoran. Dari telur ini akan menetaskan seekor ular atau makhluk jahat lainnya yang berwujud api, percikan, kucing, orang kecil, ayam. Ini adalah makhluk najis. Selama tiga tahun ia memenuhi semua keinginan pemiliknya, tapi kemudian mengambil jiwanya. Yang najis ini memakan susu dan telur orak-arik tanpa garam.
Salah satu legenda kuno juga berbicara tentang hubungan antara ayam jantan dan ular:
Dahulu kala, seekor ular mati berukuran besar tergeletak di wilayah Smolensk. Warga sekitar berusaha menutupinya dengan tanah, namun tidak bisa berbuat apa-apa: bumi terlempar dari tubuhnya. Atas saran tabib, anak-anak kecil mulai mengangkut tanah dengan gerobak, yang digunakan untuk ayam jantan dan ayam. Tanah yang dibuang dari gerobak itu sendiri tumbuh di atas ular. Jadi sebuah gundukan dibangun di atas ular itu.
Ayam jago juga populer Ramalan Natal. Yang makanannya dipatuk ayam jantan dan ayam terlebih dahulu, akan dikawinkan. Jika ayam jantan bercermin, maka mempelai pria akan menjadi pesolek.
Sahabat ayam jago - ayam betina - juga tidak lepas dari kepercayaan dan ritual kuno, dongeng dan ucapan, pertanda, dongeng dan teka-teki yang luar biasa.
Jangan biarkan ayam berkokok seperti ayam (dan berkicau di atas kepala Anda sendiri) - mis. akan bernyanyi ketika kepalanya dipenggal. Menurut legenda, seekor ayam betina berkokok seperti seekor ayam jantan yang bertelur dan kemudian seekor basilisk menetas (yaitu seekor naga, seekor ular).
Anak ayam (ayam betina) dihitung di musim gugur. (Menurut gagasan mitologis, inilah kekhawatiran si brownies, yang mempertimbangkan unggas sesuai dengan ketersediaan kepala, dan untuk setiap kepala yang tidak hadir dia dengan tegas bertanya kepada pemilik dan majikannya.)
Dan ayam memiliki hubungan mitologis yang sangat diperlukan dengan Baba Yaga. Semua orang tahu gubuk berkaki ayam. Tempat tidur babi diisi dengan jerami. Dalam dongeng, ini adalah Rumah Baba Yaga. Dia adalah kuburan yang sepi (di hutan,
gi); peti mati, rumah tempat tinggal kerangka (terletak di dongeng) - tulang kaki. Dan kaki ayam adalah kaki yang berada di bawah peti agar bisa bertahan lebih lama di dalam kubur.
Gubuk, gubuk berkaki ayam, membelakangi hutan, menghadap ke arahku! Ayam dan rumah berkaki ayam juga berkorelasi dengan Baba Yaga, yang melambangkan leluhur pertama atau Kematian itu sendiri.
Pernah ada di Rus' hari raya penyembah berhala Dody - peringatan semua orang yang meninggal dan terutama orang tua. Ayam itu adalah korban pemakaman. Kemudian, di era Kristen, hari raya penerus Kakek, hari raya merokok, hari pemberian nama ayam - Kuzminki, yang dirayakan pada tanggal 1 November/14 November, hari santo Cosmas dan Domian yang tidak memiliki tentara bayaran, muncul sebagai penggantinya. Pada hari pemberian nama ayam, mereka bercanda: pada hari ini "ayam jantan menendang ayam, dan ayam ayam berkokok". Makna liburan Kakek tetap terjaga. Ayam tetap menjadi kurban pemakaman, soto ayam menjadi hidangan wajib pemakaman. Liburan ini juga disebut ayam jantan, kochets. Para pemuda mengadakan perayaan yang meriah, anak-anak lelaki mengenakan topi berwarna cerah yang menyerupai jengger.
Legenda tentang ayam jago... Lahir dua kali, tidak pernah dibaptis, tetapi iblis takut padanya. Siapa ini? Benar sekali, Cockerel adalah sisir emas! Ayam mulai diternakkan sekitar 4 ribu tahun yang lalu, jauh lebih lambat dibandingkan hewan ternak dan burung lainnya. Ini adalah kelebihan besar orang Persia kuno. Di Persia-lah pemujaan terhadap ayam jago mulai muncul. Ayam jantan dan anjing sangat dihormati pada masa itu: yang satu menjaga rumah dan kawanannya, yang kedua adalah pembawa pesan pagi, cahaya, dan matahari. Ayam Jago telah meninggalkan jejaknya di banyak bidang spiritual, budaya dan masyarakat kita. Dalam hal ini, hanya Aristoteles, Leonardo da Vinci, dan Lomonosov yang dapat menandinginya dalam hal luasnya kepentingan dan pengaruhnya terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan masyarakat. Membandingkan ayam jago dengan para pemikir hebat tentu saja merupakan penghujatan, tetapi tidak ada yang bisa dilakukan - Anda tidak bisa melawan kebenaran. Ternyata peranan ayam jago dalam bidang agama, sastra, dongeng, legenda, kemiliteran bahkan meteorologi begitu besar sehingga tidak ada satupun yang dapat berkembang sempurna tanpa adanya ayam jago sebagai tokoh cerita rakyat. Tidak ada hewan peliharaan lain yang dapat menandinginya dalam hal ini, meskipun mereka semua bekerja keras dalam pengembangan masyarakat manusia. Pastinya: ayam jago adalah burung yang unik. Sejak zaman kuno, ayam jantan, seperti matahari, selalu menjaga waktu. Seruannya di antara semua orang adalah referensi waktu yang penting - "ayam jantan pertama", "ayam jantan kedua, ketiga", "sebelum... ayam jantan". Ayam jago selalu menjadi semacam “jam alarm”. Dengan seruannya, ia mengajak orang-orang untuk bekerja, karena umat manusia selalu hidup sesuai dengan “jam matahari”, dan bukan jam mekanis - mereka bangun saat matahari terbit dan pergi tidur saat matahari terbenam. Ayam Jantan mengangkat masyarakat dari semua negara dan peradaban di dunia untuk mencapai prestasi kerja yang luar biasa. Invasi Tatar-Mongol ke Rus juga dimulai dengan kokok ayam jantan. Komandan Jenghis Khan Sabudai Bogatur mengeluarkan perintah kepada tentara: “Di pagi hari, setelah ayam berkokok pertama, terbentuklah dataran di antara perbukitan. Saya akan bergerak melawan Urus” (V.G. Yan “Batu”). Dalam perjalanannya, Sabudai selalu membawa seekor ayam jantan yang diawasi oleh penjaga khusus, dan mengecek jam biologis internalnya dengan tangisannya. Bahkan A.V. Suvorov menggunakan ayam jago sebagai jam alarm. Menurut orang-orang sezamannya, sang panglima sering membawa ayam jago bersamanya dalam kampanye. Ayam jantan pertama membangkitkan pasukan untuk memulai kampanye di pagi hari. Malam adalah waktu yang penuh gairah, hari Sabat para penyihir dan aksi roh jahat. Suara kokok ayam yang ketiga itulah yang menandakan berakhirnya aib ini. Dengan teriakannya, dia membubarkan semua roh jahat ini, dan mengumumkan awal hari, dan dengan itu kemenangan kebaikan atas kejahatan (N.V. Gogol "Viy", M.A. Bulgakov "The Master and Margarita"). Di sebagian besar tradisi keagamaan - dari penyembah api hingga agama modern burung-burung ini disimpan di kuil-kuil yang didedikasikan untuk Matahari, mengklasifikasikan mereka sebagai makhluk ilahi. Di antara orang-orang Yahudi kuno, ayam jantan adalah simbol dari “jaga malam ketiga” (dari tengah malam hingga fajar). Di Tiongkok, ayam jantan dihormati dan dihormati. Pada zaman dahulu, masyarakat Tionghoa sering menempelkan atau melukis gambar ayam jago di pintu rumah saat perayaan tahun baru. kalender lunar . Tradisi ini hanya bertahan di zaman kita di daerah pedesaan di provinsi Shaanxi, di barat laut Tiongkok. Pada zaman dahulu, orang Tionghoa menganggap ayam jago sebagai simbol matahari. Jadi, gambar ayam jago di pintu melambangkan datangnya matahari ke dalam rumah. Hal ini menyatakan antisipasi akan datangnya musim semi. Ayam jago juga diyakini dapat melindungi dari pengaruh negatif roh jahat. Diyakini ada hubungan langsung antara matahari dan ayam jago, karena dialah yang pertama mengumumkan fajar dan dimulainya hari baru. Dan karena pada malam Tahun Baru Imlek terdengar seperti “yuandan” (fajar pertama suatu tahun), maka wajar jika hanya Ayam Surgawi yang mengetahui kapan matahari pertama di Tahun Baru akan terbit."Ayam Emas" - penghargaan nasional Cina Republik Rakyat teriakkan bagaimana Petrus akan menyangkal Kristus tiga kali.” Rupanya, hal ini disebabkan oleh fakta bahwa ayam jantanlah yang menjadi lambang Rasul Petrus, dan kemudian Gereja Katolik. Mulai abad ke-9, dengan keputusan Paus, puncak menara setiap kuil gereja akan dimahkotai dengan gambar burung ini - lambang Rasul Petrus. Menurut versi lain, ayam jantan di puncak gereja berfungsi sebagai pengingat bahwa “gereja Tuhan menjaga jiwa orang percaya.” Dalam agama Kristen, ayam jantan dipercayakan sebagai pertanda akhir dunia. Akhir dunia akan tiba ketika ayam jantan tidak berkokok “cuckoo” tradisionalnya. Tampaknya ini adalah perintah yang gegabah. Apa yang terjadi jika dia lupa melakukan hal ini atau mulai bersikap nakal, atau lebih buruk lagi - para ahli genetika salah paham? Gambar ayam penjaga ditempatkan di atap rumah, tiang, menara, penunjuk arah angin... Baling-baling cuaca adalah salah satu instrumen meteorologi paling kuno - indikator arah angin paling sering dihiasi dengan patung a ayam jantan. Dalam bahasa Inggris bahkan disebut “weather cock”. Baling-baling cuaca, antara lain, merupakan indikator kualitas moral seseorang yang mengubah pandangan dan keputusannya tergantung pada “arah angin” (A.P. Chekhov “Chameleon”). Hubungannya dengan fajar tercermin dalam namanya. Jika kata “ayam jantan” dalam bahasa Rusia berasal dari kata kerja “bernyanyi”, maka penduduk asli Australia menyebut ayam jago sebagai “burung yang tertawa di waktu fajar”. Dan nama Perancis untuk burung "chanteclair" secara harfiah diterjemahkan sebagai "fajar bernyanyi". Jadi ayam jago meninggalkan jejaknya pada seni pop. Ternyata itu adalah ayam jago negara yang berbeda“mereka berteriak” dalam bahasa yang digunakan warga… Setidaknya, bagi kami tampaknya demikian. Misalnya, ayam jago kita berkokok “ku-ka-re-ku”, di Prancis - “ko-ko-ri-ko”, dalam bahasa Jepang - “koke-kok-ko”, dalam bahasa Inggris - “kok-e-doodle- doo”. Orang Bulgaria, misalnya, yakin bahwa ayam jantan mereka berkokok “ku-ku-ri-chu”, orang Jerman - “ki-ke-ri-ki”, orang Italia - “chi-ki-richi”. Ayam jantan Cina menghasilkan suara yang sangat berbeda dari ayam jantan - “vo-vo”. Hal ini menyebabkan munculnya peminat ayam berkokok di banyak negara. Peternak unggas di Yunani, Jerman, Albania, dan Rusia sangat tertarik dengan kemampuan “musik” ayam jantan. Kompetisi diadakan dalam beberapa kategori - vokal, jumlah teriakan per jam, dan, tentu saja, musikalitas. Misalnya di Jerman, pemenang suatu kompetisi berteriak lebih dari 90 kali dalam satu jam. pada ras ini. Beberapa peternak menyimpan ayam jantan ini di lemari kaca khusus, dan menggantung ekornya, yang dilipat melingkar, pada pengait khusus. Untuk mencegah burung bergerak lebih sedikit dan ekornya tidak patah, makanan dan air ditempatkan di kedua sisi tempat bertengger. Setiap hari ayam tersebut beberapa kali dikeluarkan dari tiangnya dan dibawa jalan-jalan, sedangkan ekornya dililitkan pada meja putar khusus atau dibawa oleh seseorang. Bayangkan seekor ayam jantan melangkah penting melintasi halaman, diikuti oleh manusia seperti kereta api yang membawa ekornya. Jambul ayam jantan dianggap sebagai kebanggaan tertinggi. Para ilmuwan melakukan percobaan. Sisir busa merah besar ditempelkan pada ayam “rata-rata”. Sebelumnya, semua orang yang bisa mengalahkan dan menindasnya, tapi di sini sesuatu yang luar biasa terjadi. Semua orang, bahkan ayam jantan terbesar, mulai menjilat pemimpin baru. Awalnya dia tidak memahami posisi barunya dan menjauhi mereka sampai dia menyadari arti dari apa yang telah terjadi. Ayam jengger busa menjadi marah dan mulai menindas semua orang, bahkan ayam jantan terbesar sekalipun. Hal ini berlanjut hingga sisir terlepas dari kepalanya. Di sinilah dia mendapatkannya! Burung saling bertukar informasi tidak hanya dengan berteriak, tetapi juga dengan memiringkan kepala, mengubah posisi sayap dan ekornya. Jadi, dengan memotong sayap burung, kita menghilangkan sarana komunikasi satu sama lain. Dan komunikasi dengan orang lain seperti Anda selalu berdampak positif pada kesejahteraan Anda. Prosedur ini sangat menyakitkan bagi ayam jantan. Salah satu ciri khas ayam jago adalah sifat garangnya. Pada ayam jantan biasa dewasa (5-6 tahun), panjang tajinya mencapai 6 sentimeter atau lebih. Akibatnya, berkembang biak ayam aduan yang digunakan secara eksklusif untuk sabung ayam. Mereka memiliki perawakan asli: tubuh berbahu lebar terangkat ke depan, leher kuat dengan kepala kecil tanpa sisir, dan kaki panjang bersenjatakan taji. Ayam jantan seperti itu lebih mengingatkan pada burung pemangsa daripada pria tampan dan angkuh. Kadang-kadang, mereka bahkan bisa menghadapi elang. Pada zaman dahulu, sabung ayam adalah bagian dari “program pelatihan” seorang petarung muda. Pada zaman dahulu, tentara Yunani belajar keberanian, ketabahan, dan ketekunan dengan menyaksikan ayam jantan bertarung. DI DALAM lebih dari 2 ribu tahun yang lalu, sabung ayam juga populer. Keberanian dan semangat bertarung para ayam jantan dijadikan contoh bagi para legiuner muda. Oleh karena itu, ayam jago di kandang ayam tidak kalah pentingnya dengan ayam betina yang baik. Roma Kuno, sampai awal abad kedua puluh. Pada tahun 1474, sebuah persidangan diadakan di Basel atas seekor ayam jantan yang dituduh bertelur. Pelakunya tanpa ampun dipenggal oleh Inkuisisi Suci. Di desa-desa Rusia pada abad ke-19, tema basilisk juga sangat populer. Bahkan di zaman kita, Anda dapat mendengar cerita orang-orang tua tentang roh jahat yang menetas dari knotweed - telur yang tidak dibuahi. Tentu saja, tidak ada yang pernah melihat orang aneh ini, tetapi semua orang menggambarkannya, masing-masing dengan caranya sendiri. Ada yang menyatakan bahwa basilisk adalah seekor ayam jantan berwarna kuning dengan bulu besar dan runcing di sayapnya. Yang lain mengklaim bahwa dia berjalan dengan empat kaki, memiliki tubuh katak dan ekor ular, dan bukannya bulu, dia memiliki sisik ikan. Di antara orang Slavia, baik Barat maupun Timur, ayam jantan adalah burung perbatasan dan diberkahi dengan kemampuan untuk melawan roh jahat dan sifat iblis. DI DALAM ia selalu dikaitkan dengan api, melindungi rumah dari api dan petir, namun ayam merah melambangkan api itu sendiri. Ada ungkapan: “biarkan ayam merah terbang”. Menurut gagasan nenek moyang kita yang kafir, ketika api bermula dari kilat, seekor ayam jantan yang berapi-api turun dari langit, duduk tepat di atap rumah dan membakar segalanya. Semua hal di atas berlaku untuk burung liar. Namun bentuk perilaku teritorial yang sama tetap dipertahankan tradisi rakyat ayam domestik , meskipun telah kehilangan signifikansi biologisnya: manusia menyediakan semua kebutuhan hewan peliharaan dan mengendalikan evolusi spesies. Ada legenda yang sangat menarik terkait dengan ayam panggang yang terkenal itu. Setelah Kebangkitan Kristus, seorang gadis Yahudi mendatangi ayahnya dan memberitahunya bahwa dia telah melihat Juruselamat yang telah bangkit. Orang Yahudi tua, seorang pria yang berhati-hati, tidak mempercayainya dan menjawab putrinya bahwa dia akan dibangkitkan ketika ayam panggang terbang dan berkokok. Pada saat itu juga ayam panggang itu terbang dari ludahnya, terbang dan menjerit. mereka capai di usia paruh baya. “Tahun Ayam” berikutnya akan jatuh pada tahun 2017. Mungkin, bahkan orang-orang primitif melihat seekor ayam jantan, yang dengan lantang mengumumkan permulaan hari baru, seorang pembawa pesan misterius kekuatan gaib, dewa Matahari. Diketahui bahwa ayam jantan liar didomestikasi sebagai hewan religius di India kuno (III...II milenium SM). Dilarang keras memakan daging ayam jantan, namun pada saat yang sama diperbolehkan berburu dan memakan ayam liar. Baru kemudian di Eropa kuno daging ayam domestik dan telur mulai dimakan.
Meski dikatakan ayam bukan burung, namun ia juga paham banyak tentang cuaca. Yang penting ayam dan ayam jagonya tidak mati... (Berdasarkan materi K. FABRY, calon ilmu biologi, jurnal “Science and Life”, 1972. No. 9).
Saat Anda berjalan-jalan di toko suvenir di Lisbon, perhatikan banyaknya ayam jantan berwarna-warni, yang sangat mengingatkan pada warna ayam jantan Rusia kami. Ini adalah salah satu simbol Portugal. Ayam Barcelos tidak sederhana, tapi dipanggang, jadi selalu berwarna hitam. Dan dia juga adil. Legenda lama menjelaskan segalanya
Jika Anda mempercayai legenda ini, pada suatu waktu seekor ayam jantan yang menyelamatkan nyawa seseorang menjadi simbol keadilan di Portugal. Peristiwa ini terjadi berabad-abad yang lalu di kota Barcelos. Bagaimana tadi...
Ini terjadi dahulu kala, ketika ibu kota Galicia adalah Sanyago. Compostelo adalah salah satu pusat ibadah keagamaan dan banyak umat beriman pergi berziarah ke tanah suci ini.
Suatu hari, seorang pemuda Galicia, menuju ke daerah yang disebutkan di atas, berjalan melalui kota Barcelos. Bosan dengan jalan, ia meminta untuk bermalam di salah satu penginapan. Setelah sholat dan makan malam, bersiap-siap untuk tidur, dia menanggalkan pakaian dan berbaring di tempat tidur yang telah disiapkan untuknya.
Tubuh peziarah yang muda dan berotot menarik perhatian nyonya rumah. Namun, sang pemuda menolak niat wanita tersebut. Tujuannya adalah merantau dan berdoa. Tapi tidak ada yang lebih buruk dari wanita yang ditolak. Memutuskan untuk membalas dendam pada pelaku, dia menunggu sampai pemuda itu tertidur dan memasukkan peralatan makan peraknya ke dalam tasnya. Seperti yang dikatakan klasik: “ Lebih baik dari seorang pria
Ketika pengacau dihadapkan ke hadapan hakim, dia sedang makan bersama teman-temannya, sehingga dia tidak terlalu memperhatikan alasan pencuri tertangkap basah. Tidak peduli bagaimana orang Galicia itu mencoba meyakinkan semua orang bahwa dia tidak tahu bagaimana benda yang dicuri itu “secara ajaib” sampai kepadanya, tidak ada yang percaya jaminannya bahwa dia tidak bersalah. Pencurian itu menyebabkan kemarahan publik. Penting untuk mengadili pelakunya dan menghukumnya seberat-beratnya hukum. Dan pada saat itu, pencurian diancam dengan hukuman mati. Begitu banyak pernyataan “Hukumnya keras, tapi itulah hukumnya.” Hanya ada satu putusan - tiang gantungan
Memanggil Santo Yakobus dan sebelum didorong keluar, dia berhasil berkata: “Saya tidak bersalah. Dan ini sama jelasnya dengan fakta bahwa ayam panggang di meja Anda ini akan berkokok ketika saya digantung!” . Mereka yang hadir hanya menertawakannya. Dan hakim, karena marah karena suasana hatinya yang rusak, memerintahkan agar orang malang itu segera dieksekusi.
Tidak perlu pergi jauh. Kota-kota abad pertengahan dibangun menurut tipe yang biasa pada waktu itu. Alun-alun, gedung balai kota, rumah hakim, di seberang perancah atau tiang gantungan, semuanya ada di dekatnya, nyaman dan, seperti yang mereka katakan, semuanya untuk penonton. Hakim dan teman-temannya, tanpa henti mengolok-olok orang Galicia itu, melanjutkan makan mereka. Namun, entah kenapa tidak ada yang menyentuh ayam itu. Dan apa yang tadinya tampak seperti khayalan, tiba-tiba berubah menjadi kenyataan. Tepat pada saat jerat dilemparkan ke atas peziarah di alun-alun, ayam jantan, yang disiapkan sesuai dengan semua aturan seni kuliner, tiba-tiba berdiri dan berkokok sekuat tenaga.
Setelah “sedikit” kejutan singkat, mengingat kata-kata Galicia, hakim melompat keluar dari balik meja dan bergegas secepat yang dia bisa ke alun-alun untuk mencegah terjadinya ketidakadilan. Untungnya bagi orang Galicia, talinya tidak mengencang, karena simpulnya diikat secara tidak benar karena tergesa-gesa. Dan hakim datang tepat waktu, untung tidak perlu lari jauh. Eksekusi dihentikan dan orang malang itu dibebaskan.
Bertahun-tahun kemudian, dia kembali ke Barcelos dan, sebagai rasa terima kasih atas keselamatannya, memasang patung ayam jantan yang besar di kota. Sejak saat itu, ayam jago menjadi simbol keadilan dan pengingat bahwa kebenaran akan selalu menang, meski itu berarti berkokoknya ayam panggang.
Di salib, yang terletak di wilayah bekas kastil Pangeran Barcelos, Adipati Braganza, yang didirikan pada abad ke-15, terdapat gambar tokoh utama penyelamat, korban ketidakadilan dan Santo Yakobus dalam wujud peziarah. berukir.
“The Tale of the Cockerel” telah diceritakan dan diceritakan kembali berkali-kali dan dengan cara yang berbeda. Hanya moralitas yang tetap konstan. Oleh karena itu, seseorang tidak boleh menilai secara ketat penafsiran bebas atas karya klasik, di mana berbagai versi legenda ini bersinggungan.
Dan Ayam dari Barcelos tidak mengakhiri keberadaan fananya di meja hakim. Dia terlahir kembali. Pada tahun 1930-an, seorang pembuat tembikar dari sebuah desa dekat Barcelos bernama Dumingo Cotu, untuk bersenang-senang, membuat seekor ayam jago dari tanah liat - untuk mengenang ayam panggang yang sama. Patung itu ternyata biasa-biasa saja, tetapi dicat dengan cerah sehingga memperoleh pesona tertentu. Sesama penduduk desa ingin memiliki ayam jantan yang sama, kemudian penduduk kota sekitarnya. Dan diakhiri dengan lukisan ayam jago yang menjadi simbol Portugal
Kazimierz Dolny adalah kota kuno dan menawan, terletak di antara perbukitan Puławy di tepi Sungai Vistula. Ini mempesona dengan suasana abad pertengahannya yang unik dan menarik banyak wisatawan yang mengagumi arsitektur menakjubkan yang dilestarikan di kota. Namun mereka juga mendengarkan dengan penuh minat banyak legenda yang terkait dengan sejarah Kazimierz Dolny. Lucu dan menakutkan, kuno dan tidak terlalu tua, mengasyikkan dengan alur ceritanya yang fantastis dan menggambarkan peristiwa-peristiwa yang cukup dangkal. Legenda urban merupakan bagian yang tidak terpisahkan cerita rakyat, yang terkadang menceritakan lebih banyak tentang kota daripada semua risalah ilmiah yang diambil sekaligus.
Legenda urban merupakan bagian integral dari cerita rakyat.
Legenda Vernix
Alkisah ada seekor anjing. Anjing kampung berbulu biasa. Penduduk Kazimierz Dolny menyukai ini anjing besar, tinggal di pinggiran pasar kota dan secara sistematis memberinya berbagai macam barang. Dan mereka memberikan nama panggilan yang menarik untuknya - Vernix. Di musim panas di Kazimierz, kehidupan bahkan tidak buruk bagi Wernix, tetapi di musim dingin... Entah kenapa, anjing itu mengira musim dingin di Kazimierz jauh lebih dingin daripada di Janowiec, yang terletak di tepi lain Sungai Vistula. Maka Vernix kami secara sistematis berenang melintasi Vistula dari satu tepian ke tepian lainnya untuk menikmati kehidupan kota yang kaya di musim panas, dan untuk bersembunyi dari angin dingin dan hujan salju di musim dingin. Jadi saya berenang bolak-balik selama beberapa tahun. Anjing kampung Kazimierz sekilas terlihat biasa saja, namun nyatanya mereka terlalu pintar dan pedagang. Tidak diketahui apakah Wernix dikenang di Janowiec, tetapi bagi Kazimierz ia menjadi semacam simbol kota. Setiap musim semi, penduduk Kazimierz berkumpul di tepi Sungai Vistula, bertemu dengan seorang musafir berbulu lebat. Namun suatu hari dia tidak datang... Warga kota berduka dan memutuskan untuk mengabadikan gambar Vernix di salah satu jalan kota. Sehingga nasib anjing tersebut berubah menjadi legenda, dan monumen Vernix menjadi salah satu landmark kota tersebut.
Alkisah ada seekor anjing.
Legenda Esterka
Salah satu legenda Kazimierz Dolny yang paling terkenal menceritakan tentang nyonya Kazimierz Agung, wanita Yahudi Eszterka Malach. Faktanya, hal tersebut belum terbukti putri cantik Sinaia adalah penduduk asli Kazimierz. Sejarawan cenderung percaya bahwa dia pindah ke Kazimierz Dolny dari Opoczna; legenda mengatakan bahwa Esterka adalah putri seorang pembuat sepatu miskin Raphael. Keluarga Esther hidup dalam kemiskinan - ayahnya hampir tidak mendapat penghasilan sedikit pun untuk menghidupi keluarga besarnya. Hal ini berlanjut hingga Raja Casimir sendiri menarik perhatian pada kecantikan berambut hitam itu. Raja jatuh cinta seperti seorang pemuda. Namun, kecantikan gerah itu membalas perasaannya. Demi kekasihnya, Kazmimir bahkan pindah dari Krakow ke Kastil Kazimierz, dan setelah beberapa waktu ia bahkan membangun sebuah kastil untuknya di desa terdekat Bochotnice. Kedua kastil dihubungkan oleh jalan rahasia dan sepasang kekasih dapat bertemu tanpa rasa takut. Berkat permintaan Esther, sebuah sinagoga Yahudi dibangun di Kazimierz Dolny. Demikian kata sang legenda. Apakah ini benar atau salah, tidak ada yang tahu. Tidak ada satu pun fakta yang dapat dipercaya dalam kronik sejarah yang membenarkan kejadian ini, tetapi legenda tentang nyonya kerajaan Esterka telah tinggal di Kazimierz Dolny selama bertahun-tahun.
Si cantik berambut hitam yang menaklukkan raja agung.
Legenda Ayam Jago
Legenda ini mungkin yang tertua. Ini berasal dari zaman paganisme. Di tahun-tahun yang jauh itu, sebuah pemandangan yang indah hutan ek, tempat tinggal orang Majus. Kuil besar berfungsi sebagai tempat pengorbanan, dan ayam jantan hitam bertindak sebagai hadiah pengorbanan untuk para dewa. Suatu hari iblis sendiri terbang di atas Puławy. Dia sangat menyukai hutan ek dengan lubang api yang menyala-nyala. Dia memutuskan untuk menetap di sini. Namun penduduk setempat tidak menyukai hal ini dan mereka menghentikan pengorbanan tersebut, secara bertahap berpindah agama menjadi Kristen. Iblis sangat marah. Dia tidak hanya kalah peluang unik mengisi kembali teman-teman Tartarnya dengan jiwa-jiwa orang-orang kafir, tetapi juga terus-menerus menderita rasa lapar. Marah dan lapar, dia kembali ke kota. Di tengah perjalanan dia bertemu dengan seekor ayam jantan yang gemuk. Tanpa ragu, iblis menangkap burung malang itu dan memakannya hidup-hidup. Oh, dan Setan menyukai rasa ayam jantan! Sekarang setiap malam dia merangkak keluar dari ngarainya dan pergi berburu di kota. Pada akhirnya, di Kazimierz Dolny hanya tersisa seekor ayam jago hitam tua, kurus, yang entah bagaimana tidak tersenyum membayangkan kemungkinan mengakhiri hidupnya di dalam perut monster. Dia memutuskan untuk mengakali iblis. Saya menemukan pacar yang lebih muda (ayam) dan pensiun bersamanya di salah satu ruang bawah tanah. Entah kedekatan si cantik berbulu memiliki efek seperti itu, atau iblis melemah karena kelaparan - tetapi dia tidak pernah menemukan ayam jantan, meskipun dia merangkak ke seluruh penjuru kota. Saat dia mencari burung licik itu, komunitas Kristen memberkati hutan ek dan ngarai dengan air suci. Iblis tidak punya pilihan selain meninggalkan Kazimierz Dolny selamanya. Untuk mengenang legenda ini, roti gulung lezat berbentuk ayam jantan dipanggang di Kazimierz, yang telah menjadi simbol kota yang sebenarnya.
Di Kazimierz mereka membuat kue-kue lezat berbentuk ayam jantan.
Legenda Penyihir Baik
Di alun-alun utama Kazimierz Dolny berdiri patung yang menarik, di dekatnya wisatawan senang berfoto. Ini adalah Metlova Baba (wanita tua di atas sapu), karakter dari salah satu legenda urban. Dahulu kala, di pinggiran Kazimierz, atau lebih tepatnya di Ngarai Akar, hiduplah seorang penyihir tua yang baik hati. Dia mengumpulkan berbagai ramuan, menyembuhkan orang, menyebarkan awan badai, dan meramalkan masa depan. Penduduk kota menghormati wanita tua itu karena wataknya yang ceria dan niat baiknya. Selain itu, penyihir melindungi mereka dari “rekan kerja”, mencegah penyihir jahat mendekati kota. Suatu hari seorang wanita borjuis kaya mendatangi penyihir itu dengan permintaan yang sangat intim. Dia ingin membuat mantra cinta karena dia jatuh cinta dengan murid magang muda itu. Pria muda itu tidak membalas perasaan wanita itu, karena dia bertunangan dengan seorang penjahit miskin. Dan wanita borjuis itu sendiri sudah menikah secara sah. Penyihir itu menanyakan pertanyaan tentang bagaimana dia akan berpisah dengan suaminya, yang dia jawab - dia sudah tua dan tidak akan hidup lama lagi. Namun wanita tua itu tidak mudah ditipu. Dia membaca pikiran wanita borjuis itu dan menyadari bahwa dia akan membunuh suaminya. Penyihir itu menolak jasa wanita itu. Wanita borjuis yang marah itu menemui uskup dan menuduh wanita tua itu melakukan ilmu hitam. Persidangannya tidak memakan waktu lama - semua warga kota datang untuk membela penyihir yang baik itu dan cengkeraman Inkuisisi tidak menyentuhnya. Penyihir itu terus tinggal di ngarai, membantu orang baik. Dan wanita borjuis yang licik itu diusir dari kota dengan cara yang memalukan.
Di antara akar-akar yang gundul hiduplah seorang penyihir yang baik.
Legenda Kota dengan Baik
Di tengah-tengah Kazimierz Dolnie, di alun-alun kota terdapat sebuah sumur kayu tua. Ini adalah simbol kota yang tak terucapkan. Menurut legenda, airnya memiliki khasiat yang luar biasa. Siapa pun yang minum dari sumur akan langsung berkobar dengan rasa cinta pada Kazimierz Dolny dan pasti akan kembali ke sini lagi. Selain itu, khasiat magis lainnya juga dikaitkan dengan air sumur. Dikatakan bahwa itu menyembuhkan luka emosional, membuat orang lebih baik hati dan menyembuhkan banyak penyakit. Suatu ketika, beberapa abad yang lalu, seorang saudagar Arab datang ke Kazimierz Dolny. Dia mendekati sumur, sambil menggendong seorang anak laki-laki berusia sekitar tujuh tahun - putranya -. Anak malang itu menderita penyakit yang tidak dapat disembuhkan, yang pada zaman kita disebut epilepsi, tetapi pada tahun-tahun yang jauh itu diklasifikasikan sebagai kerasukan setan. Baik dokter maupun pengusir setan terkenal di dunia tidak dapat membantu saudagar kaya itu. Dia mendengar tentang sumur ajaib dari salah satu rekan senegaranya yang pernah mengunjungi Polandia dan memutuskan untuk memanfaatkan kesempatan ini. Saat dia menuangkan beberapa tetes air sumur ke dalam mulut putranya, beberapa formasi berkabut mulai keluar dari mata anak malang itu. Kerumunan penonton segera mengenali mereka – mereka adalah setan. Pedagang itu tinggal di Kazimierz Dolny selama beberapa hari dan lambat laun putranya sembuh total dari penyakit mengerikan itu.
Siapa pun yang minum air dari sumur pasti akan kembali ke Kazimierz Dolny.
Legenda urban memang unik dan menarik. Dan legenda Kazimierz Dolny memberi tahu kita tidak hanya tentang peristiwa luar biasa, tetapi juga tentang fakta yang sangat nyata. Percaya atau tidak percaya adalah pilihan Anda. Tapi banyak tahun akan berlalu, sementara orang-orang melupakan ayam jantan yang mengecoh iblis itu sendiri, atau tentang kekuatan ajaib air sumur, yang menyegarkan dengan sempurna di hari-hari musim panas.