Inovasi Bunin dalam penggambaran cinta. Mengapa cinta dalam karya Bunin merupakan perasaan yang tragis (Bunin I

Mungkin banyak yang akrab dengan karya I. A. Bunin memperhatikan bahwa akhir dari karyanya tentang cinta tidak lengkap tanpa tragedi. Mengapa penulis menyajikan kepada kita perasaan menyenangkan hanya sebagai sumber penderitaan yang tak terelakkan? Orang-orang sezaman dengan karya klasik ini bergumul dengan teka-teki ini, dan perdebatan mengenai masalah ini terus berlanjut hingga hari ini.

Para sarjana sastra yakin bahwa tragedi dan keputusasaan cinta dalam karya Bunin sebagian besar disebabkan oleh biografinya sendiri.

Nasib lebih dari sekali menghadiahkan Ivan Alekseevich perasaan yang luar biasa ini, tetapi harga untuk momen kebahagiaan dan kegembiraan selalu berupa rasa sakit dan kekecewaan. Jadi, saat bekerja di kantor redaksi surat kabar Orlovsky Vestnik, Bunin jatuh cinta pada Varvara Pashchenko. Namun orang tuanya tidak mengizinkannya menikah dengan “penyair malang”. Pernikahan sah Bunin dengan Anna Tsakni dibayangi dengan meninggalnya putra satu-satunya. Saat menikah dengan Vera Muromtseva, ia menjadi tertarik pada Galina Kuznetsova, dan para kekasih terpaksa menyembunyikan hubungan mereka dari istri Bunin. Tidak diragukan lagi, semua ini meninggalkan jejak tertentu pada nasib para pahlawan Bunin. Tapi menurut saya jawaban atas pertanyaan: mengapa penulis tidak memberikannya cinta abadi dan kebahagiaan, patut dicari dalam karya itu sendiri.

Jadi, pahlawan dalam cerita “The Swing” mengatakan dalam kata-kata Dante: “Di matanya ada awal cinta, dan akhir ada di mulutnya.” Dengan ungkapan tersebut, Bunin berpendapat bahwa cinta tidak bisa bertahan seumur hidup, akhir selalu tidak bisa dihindari. Dan segera setelah perasaan platonis para pahlawan Bunin digantikan oleh kesenangan fisik, kesudahan pun tiba. Jadi, sepanjang cerita “Natalie”, penulis berbicara tentang penderitaan mental karakter utama Natalya Stankevich dan Vitaly Meshchersky. Perpisahan dan jarak bertahun-tahun tidak kuasa atas cinta mereka. Tapi begitu mereka menjadi dekat, kebahagiaan berakhir - Natalya meninggal karena kelahiran prematur.

Banyak pahlawan dalam siklus ini harus membayar dengan kematian demi kebahagiaan cinta. Lorong-lorong gelap" Dalam salah satu suratnya, Bunin sendiri menjelaskan mengapa pertentangan antara cinta dan kematian begitu sering terdengar dalam karyanya, dan tidak hanya menjelaskan, tetapi secara meyakinkan membuktikan: “Tahukah Anda bahwa cinta dan kematian saling terkait erat. Setiap kali saya mengalami bencana cinta, dan ada banyak bencana cinta seperti ini dalam hidup saya, atau lebih tepatnya, hampir setiap cinta saya adalah bencana, saya hampir saja bunuh diri.”

Kematian dalam cerita Bunin juga merupakan hukuman atas cinta yang kejam. Jadi, pria Maroko dari cerita “Overnight” dibunuh oleh seekor anjing karena mencoba memperkosa seorang gadis yatim piatu di sebuah penginapan. Pangeran dari cerita pendek “The Ballad” meninggal karena cakar serigala karena keinginannya untuk mengambil alih istri muda putranya. Merupakan simbol bahwa para pahlawan ini menerima kematian dari hewan yang pengalaman spiritualnya asing. Tetapi bahkan sifat binatang mereka tidak menerima kekerasan.

Akhir tragis karya Bunin tentang cinta tidak bisa dihindari jika dilihat dari sudut pandang nilai-nilai Kristiani. Kasih yang sangat besar terhadap orang-orang membuat Yesus Kristus kehilangan nyawanya. Artinya, masuk akal jika para pahlawan “Lorong Gelap” membayar harga untuk cinta, masing-masing dengan harganya sendiri. Selain itu, mereka semua menikmati sisi fisik cinta, tanpa restu Tuhan atau orang tua, bertentangan dengan hukum masyarakat dan melangkah di jalan dosa.

Mempertimbangkan semua hal di atas, menjadi jelas mengapa Ivan Alekseevich menghilangkan "akhir yang bahagia" dari karyanya. Namun hal ini tidak membuat mereka menjadi kurang menarik bagi pembaca, karena mereka menyampaikan keseluruhan keseluruhan, kekuatan dan corak dengan begitu halus, ekspresif dan realistis. cinta manusia Mungkin belum ada orang yang berhasil.

Diperbarui: 20-01-2015

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Sasaranpelajaran: memperkenalkan siswa pada karya penulis tema cinta; menunjukkan orisinalitas cerita, kebaruan pada gambar keadaan psikologis orang; melihat ambiguitas interpretasi cerita.

Metodisteknik: cerita guru, " percakapan analitis; menyajikan cerita; membaca ekspresif kutipan karya.

Peralatanpelajaran: teks cerita; foto oleh I. Bunin, V. Muromtseva. Gambar 1, Gambar 2

Bergerakpelajaran

1. Kataguru

Tema cinta merupakan salah satu tema utama dalam sastra Rusia dan salah satu tema utama dalam karya Ivan Bunin. Hampir di semua karya bertema ini, kisah cinta dihadirkan melalui kenangan para pahlawan dan akibat dari cinta yang tragis. Ini karakter yang tragis cinta ditekankan oleh kematian. “Apakah kamu tidak tahu bahwa cinta dan kematian saling terkait erat?” - salah satu pahlawan mengajukan pertanyaan cerita Bunin.

Penulis melihat misteri abadi cinta dan drama abadi sepasang kekasih dalam kenyataan bahwa seseorang tidak disengaja dalam gairah cintanya: cinta pada awalnya adalah perasaan yang spontan dan tak terelakkan, dan kebahagiaan sering kali menjadi tidak dapat dicapai.

Cinta dalam karya Bunin bersifat sementara dan sulit dipahami. Para pahlawan karyanya tidak pernah menemukan kebahagiaan abadi; mereka hanya bisa mencicipi buah terlarang, menikmatinya, dan kemudian kehilangan kegembiraan, harapan, dan bahkan kehidupan. Mengapa ini terjadi? Semuanya sangat sederhana. Faktanya, menurut Ivan Bunin, cinta adalah kebahagiaan, dan kebahagiaan itu cepat berlalu, tidak kekal, oleh karena itu cinta tidak bisa konstan, jika tidak maka akan menjadi kebiasaan, rutinitas, dan ini tidak mungkin. Namun, meski durasinya singkat, cinta tetap abadi: cinta itu selamanya tersimpan dalam ingatan para pahlawan sebagai kenangan yang paling jelas dan indah.

2. Percakapan Oleh cerita "Paru-paru" napas" Gambar 2.

Bagaimana struktur ceritanya? Apa saja ciri-ciri komposisinya?

(Susunan cerita bersifat tertutup, melingkar. Inilah kekhasannya. Kita pelajari di awal cerita tentang kematian yang tragis siswi muda Olya Meshcherskaya. Bunin mengawali dan mengakhiri cerita dengan gambaran batu nisan salib di makam Olya.)

Bagaimana alur dan alur sebuah cerita berhubungan?

(Plot ceritanya adalah drama sehari-hari yang dangkal - pembunuhan karena cemburu. Penulis mengubah banalitas ini menjadi cerita tentang daya tarik misterius, pesona, feminitas, yang diwujudkan dalam gambar Olya. Plotnya berpusat pada “ nafas mudah» feminitas. Inilah hal utama yang menurut penulis harus dimiliki seorang wanita, ini adalah bagian dari kecantikannya, cantik, sulit dipahami, fana dan rapuh. Dan ketika bersentuhan dengan kenyataan, "pernapasan ringan" ini menghilang, terputus, seperti yang dilakukan petugas yang "ditipu" oleh Olya).

(Hal utama tentang pahlawan wanita adalah "keanggunan, keanggunan, ringan", yang membedakannya dari semua gadis di gimnasium. Olya sepertinya selalu hidup dengan perasaan perayaan, kebahagiaan, kegembiraan. I. Bunin memusatkan perhatian pada matanya: “gembira, hidup luar biasa” “mata yang jernih”, “mata yang bersinar”, “mata yang bersinar begitu abadi”, “tatapan yang murni”. Olya mampu hidup tanpa kepura-puraan, tanpa kepura-puraan, secara alami dan sederhana sangat dicintai. kelas junior. Dia sendiri masih anak-anak, murni secara batin, spontan, naif).

Yang mana yang bertanggung jawab? teknik komposisi yang digunakan Bunin dalam cerita?

(Teknik utamanya adalah oposisi. Olya, lincah, terburu nafsu, tidak dapat diprediksi, hidup dalam imajinasi, dikontraskan dengan keseharian dunia nyata dan vulgar, yang diwakili oleh ketidakmampuan untuk bersikap natural. wanita keren minyak; bangsawan tampan Malyutin, yang merayu Olya, dikontraskan dengan perwira Cossack kampungan; kemudahan hidup dan "nafas ringan" sang pahlawan wanita kontras dengan "salib yang kuat dan berat" di kuburannya).

Bagaimana Anda memahami judul cerita? (diskusi)

Pada suatu hari di bulan April, saya meninggalkan orang-orang.
Pergi selama satu abad dengan patuh dan diam-diam -
Namun saya tidak sia-sia dalam hidup.
Aku tidak mati demi cinta.
I.A. Bunin

3. Kataguru

Mari kita simak cerita lain tentang keserbagunaan dan keragaman perwujudan cinta dalam cerita “ Kelengar kena matahari».

4. Pesanmurid

Siswa menguraikan alur cerita “Sunstroke”, dengan memberikan perhatian khusus fitur bahasa bekerja.

5 . AnalitispercakapanOlehisicerita

Apa yang istimewa dari alur cerita?

(Tidak ada pengantar cerita, sepertinya cerita “direnggut” dari kehidupan, tokoh-tokohnya tidak memiliki nama atau umur. Ini adalah “dia” dan “dia”, seorang pria dan seorang wanita).

Mengapa penulis tidak menyebutkan nama karakternya atau menceritakan latar belakangnya?

(Bagi Bunin, nama tidak penting, karena yang utama adalah perasaan cinta, gairah, dan pengaruhnya terhadap seseorang).

Apa potret pahlawan wanita itu, apa kekhasannya?

(Bunin tidak menggambarkan penampilan pahlawan wanita, tetapi menyoroti hal utama - "tawa yang sederhana dan menawan", berbicara tentang bagaimana "segala sesuatunya menawan tentang wanita kecil ini." Dan setelah bermalam di kamar, "Dia segar seperti ketika dia berumur tujuh belas tahun,” “ dia masih sederhana, ceria dan - sudah masuk akal").

Bagaimana orang asing itu menggambarkan apa yang terjadi pada mereka?

(“Gerhana pasti menimpa saya... Atau, lebih tepatnya, kami berdua terkena sengatan matahari.” Wanita itu adalah orang pertama yang memahami betapa parahnya apa yang telah terjadi dan ketidakmungkinan melanjutkan perasaan yang terlalu kuat ini).

Apa yang berubah di ruangan itu setelah dia pergi?

(“Kamar tanpa dia tampak sangat berbeda dibandingkan saat bersamanya. Ruangan itu masih penuh dengan dia - dan kosong.” Yang tersisa hanyalah aroma cologne Inggris yang enak dan cangkir yang belum selesai, “dan dia sudah tidak ada lagi. ..”)

Apa kesan hal ini terhadap letnan?

(Hati sang letnan “tiba-tiba berdegup kencang dengan kelembutan sehingga dia bergegas menyalakan rokok dan berjalan mondar-mandir di sekitar ruangan beberapa kali. Sang letnan menertawakan “petualangan anehnya”, dan pada saat yang sama air matanya mengalir deras) .

Perasaan baru apa yang dimiliki letnan itu?

(Semua indera sang letnan tampak meningkat. Dia “mengingat semuanya, dengan semua fitur terkecilnya, mengingat aroma gaun cokelat dan kanvasnya, tubuhnya yang kuat, hidup, sederhana dan suara ceria suaranya." Dan perasaan baru lainnya, yang sebelumnya belum pernah dialami, menyiksa sang letnan: ini adalah perasaan yang aneh dan tidak dapat dipahami. Dia tidak tahu "bagaimana menjalani hari berikutnya tanpa dia", dia merasa tidak bahagia).

Mengapa sang pahlawan berusaha melepaskan diri dari perasaan cinta?

(“Sengatan matahari” yang menimpa sang letnan terlalu kuat dan tak tertahankan. Baik kebahagiaan maupun rasa sakit yang menyertainya ternyata tak tertahankan).

Mengapa terlalu banyak cinta bersifat dramatis dan bahkan tragis?

(Tidak mungkin mengembalikan kekasihmu, tetapi juga tidak mungkin hidup tanpanya. Pahlawan tidak bisa menghilangkan cinta yang tiba-tiba dan tak terduga; "sengatan matahari" meninggalkan bekas yang tak terhapuskan di jiwa).

Bagaimana pengalaman di masa lalu mempengaruhi sang pahlawan?

(Pahlawan merasa sepuluh tahun lebih tua. Pengalaman instan membuatnya begitu akut sehingga tampaknya hampir seluruh kehidupan terkandung di dalamnya.

Kebahagiaan di tidak ada kehidupan,
yang ada hanya kilatnya, -
hargai mereka, hiduplah dengan mereka.
L.N.Tolstoy

6. kata guru

Mari kita beralih ke cerita lain tentang cinta - “Tata Bahasa Cinta”

7. AnalitispercakapanOlehisi

Bagaimana Anda memahami judul cerita?

(Kata tata bahasa berasal dari leksikon ilmiah. Kata-kata dalam judul cerita memiliki hubungan yang paradoks. Ini adalah sebuah oxymoron. Tata bahasa berarti “seni membaca dan menulis huruf.” Cerita Bunin berbicara tentang seni cinta, meskipun merupakan mungkinkah belajar mencintai dari buku teks?)

Apa yang diketahui tentang kehidupan Khvoshchinsky?

(Kita belajar tentang kehidupannya dari perkataan tetangganya. Dia miskin, dianggap eksentrik, “sepanjang hidupnya dia

terobsesi dengan cinta untuk pembantunya Lushka,” “memujanya.”)

Peran apa yang dimainkan Lushka dalam nasib Ivlev?

(Ivlev mengingat kesan yang dibuat oleh kisah Khvoshchinsky pada dirinya sebagai seorang anak. Dia “hampir jatuh cinta” dengan “Lushka yang legendaris”).

Apakah Anda setuju dengan ungkapan: “Wanita cantik harus menempati tingkat kedua; yang pertama milik wanita baik”?

Detail apa yang berperan penting dalam cerita?

Lilin pernikahan adalah simbol cinta yang abadi dan tak terpadamkan. Khvoshchinsky tidak bisa menikahi seorang budak, tapi dia menginginkannya dengan segenap jiwanya. Lilin pernikahan adalah simbol persatuan antara pria dan wanita, dijamin dan disucikan oleh gereja.

Buku-buku dari perpustakaan Khvoshchinsky mengungkapkan kepada Ivlev “apa yang dimakan oleh jiwa kesepian itu, yang selamanya menutup diri dari dunia di dalam lemari ini dan baru-baru ini meninggalkannya…”

Kalung Lushka, "seikat bola biru murahan yang terlihat seperti batu", sangat membuat Ivlev bersemangat sehingga matanya "bergerak dengan detak jantung."

Apa isi “Tata Bahasa Cinta”?

Buku ini terdiri dari “pepatah yang pendek, elegan, terkadang sangat tepat” tentang cinta;

Apa nilai buku ini?

Ini yang paling banyak detail penting, yang memberi judul pada keseluruhan cerita. Nilainya terletak pada kenyataan bahwa tempat itu sangat disayangi Khvoshchinsky dan menjadi disayangi Ivlev sendiri sebagai tempat suci.

Apa yang memungkinkan kita mengatakan bahwa gambar Lushka benar-benar menjadi sebuah kuil?

Cerita ini terus-menerus mengulangi kata-kata dari kosakata agama, ekspresi yang berbicara tentang karakter legendaris Lushka: Khvoshchinsky “menghubungkan secara harfiah segala sesuatu yang terjadi di dunia dengan pengaruh Lushka: badai petir terjadi - Lushka-lah yang mengirimkan badai petir, perang diumumkan - itu berarti Lushka memutuskan demikian, terjadi kegagalan panen - para petani tidak menyenangkan Lushka…”; Ivlev melihat “pohon Tuhan” di tempat, menurut legenda, Lushka menenggelamkan dirinya; menurutnya “Lushka hidup dan mati bukan dua puluh tahun yang lalu, tetapi hampir pada zaman dahulu kala”; buku kecil “Tata Bahasa Cinta” itu seperti buku doa; Meninggalkan tanah milik Khvoshchinsky, Ivlev mengingat Lushka, kalungnya dan mengalami perasaan “mirip dengan apa yang pernah dia alami di kota Italia ketika melihat relik seorang suci.” Berkat teknik ini, kehidupan Lushka menjadi seperti hagiografi, dan citranya hampir didewakan.

Orang seperti apa Khvoshchinsky itu - benar-benar gila atau seseorang yang memiliki bakat untuk mencintai?

(Diskusi kelas)

(Hidup bersama orang yang dicintai menjadi “tradisi manis”; hidup tanpa orang yang dicintai berubah menjadi pelayanan abadi terhadap gambar suci yang tetap diingat).

Menurut Anda siapa tokoh utama cerita tersebut?

(Diskusi kelas)

(Karakter utamanya adalah Khvoschinsky. Jiwanya diterangi oleh cinta yang luar biasa selama bertahun-tahun. Mungkin karakter utama- Lushka. Lagi pula, dialah yang mengambil “langkah pertama” dalam kehidupan Khvoshchinsky dan menentukan nasibnya? Atau mungkin karakter utamanya adalah Ivlev? Bagaimanapun, kisah cinta Khvoshchinsky terhadap budaknya memengaruhi Ivlev di masa kecilnya. Dalam benaknya, Lushka adalah “legendaris” dan “dia memasuki hidupku selamanya.” Kisah cinta orang lain menjadi bagian dari kehidupan Ivlev.

Pemahaman cinta apa yang terkandung dalam cerita ini?

Cinta adalah nilai yang luar biasa. Dia selalu murni dan suci. Namun seseorang hanya bisa mengandalkan momen kebahagiaan, namun momen ini tetap ada dalam jiwa selamanya. Gambar 3 .

8. Menyimpulkanhasilpelajaran

Kataguru

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa cinta dalam karya Bunin adalah sesuatu yang sulit dipahami dan alami, membutakan seseorang, mempengaruhi dirinya seperti sengatan matahari. Cinta adalah jurang yang sangat dalam, misterius dan tidak dapat dijelaskan, kuat dan menyakitkan.

9. Buatan sendirilatihan:

menyiapkan rencana esai dengan topik “Cinta dalam pemahaman I. Bunin”.

Masalah perasaan manusia yang mendalam sangat penting bagi seorang penulis, terutama bagi seorang penulis yang merasakan secara halus dan mengalami secara gamblang. Oleh karena itu, ini memainkan peran penting. Dia mendedikasikan banyak halaman ciptaannya untuknya. Perasaan sebenarnya dan keindahan abadi sifat-sifatnya sering kali konsonan dan setara dalam karya penulis. Tema cinta dalam karya Bunin sejalan dengan tema kematian. Perasaan yang kuat tidak hanya menyenangkan, tetapi seringkali mengecewakan seseorang, menjadi penyebab siksaan dan siksaan yang dapat berujung pada depresi berat dan bahkan sampai mati.

Tema cinta dalam karya Bunin seringkali dikaitkan dengan tema pengkhianatan, karena kematian bagi penulisnya bukan hanya keadaan fisik, tetapi juga kategori psikologis. Orang yang mengkhianati perasaan kuatnya sendiri atau orang lain mati selamanya demi perasaan itu, meskipun dia terus menjalani kehidupan fisiknya yang menyedihkan. Hidup tanpa cinta itu membosankan dan tidak menarik. Namun tidak semua orang mampu mengalaminya, begitu pula tidak semua orang diuji olehnya.

Contoh pengungkapan tema cinta dalam karya Bunin adalah cerita “Sunstroke” (1925).

Kekuatannya persis mengingatkan pada perasaan yang mencengkeram letnan dan wanita kecil berkulit kecokelatan di dek kapal uap. Dia tiba-tiba mengajaknya turun di dermaga terdekat. Mereka pergi ke darat bersama-sama.

Untuk menggambarkan perasaan penuh gairah yang dialami para karakter saat bertemu, penulis menggunakan julukan berikut: “impulsif”, “gila-gilaan”; kata kerja: “terburu-buru”, “tersedak”. Narator menjelaskan bahwa perasaan mereka juga kuat karena para pahlawan belum pernah mengalami hal seperti ini seumur hidup mereka. Artinya, perasaan diberkahi dengan eksklusivitas dan keunikan.

Pagi hari bersama di hotel digambarkan sebagai berikut: cerah, panas, bahagia. Kebahagiaan ini dinaungi dering bel, dimeriahkan oleh bazar cerah di alun-alun hotel dengan beragam aroma: jerami, tar, aroma kompleks Rusia kota kabupaten. Potret pahlawan wanita: kecil, asing, seperti gadis berusia tujuh belas tahun (Anda dapat memperkirakan secara kasar usia pahlawan wanita - sekitar tiga puluh). Dia tidak mudah malu, ceria, sederhana dan masuk akal.

Dia memberi tahu letnan tentang gerhana, pemogokan. Pahlawan belum memahami kata-katanya; “pukulan” tersebut belum menunjukkan efeknya terhadap dirinya. Dia mengantarnya pergi dan kembali dengan “tanpa beban dan santai” ke hotel, seperti yang dikatakan penulisnya, tetapi ada sesuatu yang berubah dalam suasana hatinya.

Untuk meningkatkan kecemasan secara bertahap, deskripsi ruangan digunakan: kosong, tidak seperti itu, aneh, secangkir teh yang belum selesai diminumnya. Rasa kehilangan itu semakin terasa karena masih tercium aroma cologne Inggrisnya. Kata kerjanya menggambarkan kegembiraan sang letnan yang semakin meningkat: hatinya terkepal karena kelembutan, dia bergegas menyalakan rokok, dia menampar bagian atas sepatu botnya, dia berjalan mondar-mandir di sekitar ruangan, ungkapan tentang petualangan yang aneh, ada air mata di matanya.

Perasaan semakin berkembang dan membutuhkan pelepasan. Pahlawan perlu mengisolasi dirinya dari sumbernya. Dia menutupi tempat tidur yang belum dirapikan dengan sekat, menutup jendela agar tidak mendengar kebisingan pasar yang awalnya sangat dia sukai. Dan dia tiba-tiba ingin mati untuk datang ke kota tempat dia tinggal, tetapi menyadari bahwa ini tidak mungkin, dia merasakan sakit, kengerian, keputusasaan dan ketidakbergunaan dalam kehidupan selanjutnya tanpa dia.

Masalah cinta paling jelas diungkapkan dalam empat puluh cerita dalam siklus tersebut, yang membentuk keseluruhan ensiklopedia perasaan. Mereka mencerminkan keberagaman yang ditempati penulis. Tentu saja, tragedi lebih sering terjadi di halaman-halaman serial ini. Namun pengarangnya menyanyikan tentang keharmonisan cinta, perpaduan, ketidakterpisahan laki-laki dan wanita. Ibarat penyair sejati, pengarang terus mencarinya, namun sayangnya tidak selalu menemukannya.

Tentang cinta ungkapkan kepada kita pendekatannya yang tidak sepele terhadap deskripsi mereka. Dia mendengarkan suara cinta, mengintip ke dalam gambarnya, menebak siluetnya, mencoba menciptakan kembali kepenuhan dan jangkauan nuansa kompleks dari hubungan antara pria dan wanita.

Tema cinta mungkin menempati tempat utama dalam karya Bunin. Topik ini memungkinkan penulis untuk mengkorelasikan apa yang terjadi dalam jiwa seseorang dengan fenomena yang ada kehidupan eksternal, dengan tuntutan masyarakat yang didasarkan pada hubungan jual beli dan terkadang naluri liar dan gelap berkuasa. Bunin adalah salah satu orang pertama dalam sastra Rusia yang berbicara tidak hanya tentang sisi spiritual, tetapi juga tentang sisi fisik cinta, menyentuh dengan kebijaksanaan luar biasa pada sisi yang paling intim dan tersembunyi. hubungan manusia. Bunin adalah orang pertama yang berani mengatakan bahwa ini tidak perlu gairah tubuh mengikuti dorongan spiritual, yang terjadi dalam kehidupan dan sebaliknya (seperti yang terjadi pada para pahlawan dalam cerita “Sunstroke”). Dan apa alur cerita bergerak apapun pilihan penulisnya, cinta selalu ada dalam karyanya kegembiraan yang luar biasa dan kekecewaan besar, sebuah misteri yang dalam dan tak terpecahkan, ini adalah musim semi dan musim gugur dalam kehidupan seseorang.

DI DALAM tahun yang berbeda Bunin berbicara tentang cinta dengan untuk berbagai tingkat keterusterangan. Di miliknya prosa awal para pahlawannya muda, terbuka dan alami. Dalam cerita seperti “Pada bulan Agustus”, “Di Musim Gugur”, “Fajar Sepanjang Malam”, semuanya sangat sederhana, singkat dan bermakna. Perasaan yang dialami para pahlawan bersifat ganda, diwarnai dengan halftone. Dan meskipun Bunin berbicara tentang orang-orang yang asing bagi kita dalam penampilan, cara hidup, hubungan, kita segera mengenali dan memahami dengan cara baru perasaan bahagia kita sendiri, harapan akan perubahan spiritual yang mendalam. Pemulihan hubungan para pahlawan Bunin jarang mencapai harmoni, lebih sering menghilang begitu muncul. Namun rasa haus akan cinta membara di jiwa mereka. Perpisahan yang menyedihkan untuk kekasihku berakhir dengan mimpi (“Pada bulan Agustus”): “Dengan air mata aku melihat ke kejauhan, dan di suatu tempat aku memimpikan kota-kota selatan yang gerah, malam padang rumput yang biru dan gambaran seorang wanita yang menyatu dengan gadis itu. dicintai…” . Tanggal tersebut berkesan karena memberikan kesaksian tentang sentuhan perasaan yang tulus: “Apakah dia lebih baik dari orang lain yang saya cintai, saya tidak tahu, tapi malam itu dia tak tertandingi” (“Musim Gugur”). Dan kisah “Fajar Sepanjang Malam” berbicara tentang firasat cinta, tentang kelembutan yang siap dicurahkan oleh seorang gadis muda untuk calon pilihannya di masa depan. Pada saat yang sama, wajar jika remaja tidak hanya terbawa suasana, namun juga cepat kecewa. Bunin menunjukkan kepada kita kesenjangan yang menyakitkan antara mimpi dan kenyataan bagi banyak orang. Setelah bermalam di taman, penuh dengan siulan burung bulbul dan kegelisahan musim semi, Tata muda tiba-tiba, melalui tidurnya, mendengar tunangannya menembak gagak, dan menyadari bahwa dia sama sekali tidak mencintai pria kasar dan biasa ini.

Namun sebagian besar cerita awal Keinginan Bunin akan keindahan dan kemurnian tetap menjadi gerakan utama jiwa para pahlawan. Pada tahun 20-an, sudah berada di pengasingan, Bunin menulis tentang cinta, seolah-olah melihat kembali ke masa lalu, mengintip ke masa lalu Rusia dan orang-orang yang sudah tidak ada lagi. Persis seperti inilah kita memandang kisah “Mitya’s Love” (1924). Di sini Bunin secara konsisten menunjukkan bagaimana hal itu terjadi pembentukan rohani pahlawan, menuntunnya dari cinta menuju kehancuran. Dalam ceritanya, kehidupan dan cinta saling terkait erat. Kecintaan Mitya pada Katya, harapannya, kecemburuannya, firasat samar-samar seolah diselimuti kesedihan tersendiri. Katya, bermimpi karir artistik, terjebak dalam kehidupan palsu di ibu kota dan menipu Mitya. Siksaannya, yang hubungannya dengan wanita lain, Alenka yang cantik namun rendah hati, tidak dapat menyelamatkannya, menyebabkan Mitya bunuh diri. Ketidakamanan, keterbukaan, ketidaksiapan Mitya menghadapi kenyataan pahit, dan ketidakmampuan untuk menderita membuat kita semakin merasakan apa yang terjadi.

Sejumlah cerita Bunin tentang cinta menggambarkan cinta segitiga: suami - istri - kekasih (“Ida”, “Kaukasus”, “Matahari Terindah”). Kisah-kisah ini didominasi oleh suasana tatanan yang tidak dapat diganggu gugat. Pernikahan ternyata menjadi kendala yang tidak dapat diatasi untuk mencapai kebahagiaan. Dan seringkali apa yang diberikan kepada seseorang diambil tanpa ampun dari orang lain. Dalam cerita “Kaukasus”, seorang wanita pergi bersama kekasihnya, mengetahui dengan pasti bahwa sejak kereta berangkat, jam-jam keputusasaan dimulai bagi suaminya, bahwa dia tidak akan tahan dan akan mengejarnya. Dia benar-benar mencarinya, dan tidak menemukannya, dia menebak tentang pengkhianatan dan menembak dirinya sendiri. Di sini sudah muncul motif cinta seperti “sengatan matahari”, yang menjadi nada khas siklus “Lorong Gelap”.

Cerita-cerita dalam siklus “Lorong Gelap” mirip dengan prosa tahun 20-an dan 30-an dengan motif kenangan masa muda dan tanah air. Semua atau hampir semua cerita diceritakan dalam bentuk lampau. Penulis seolah berusaha menembus kedalaman alam bawah sadar para tokohnya. Dalam sebagian besar cerita, pengarang menggambarkan kenikmatan jasmani, indah dan puitis, yang lahir dari gairah sejati. Sekalipun dorongan sensual pertama tampak remeh, seperti dalam cerita “Sunstroke”, hal itu tetap mengarah pada kelembutan dan kelupaan diri, dan kemudian ke cinta sejati. Inilah yang terjadi pada para pahlawan dalam cerita “Lorong Gelap”, “Jam Akhir”, “Rusia”, “Tanya”, “ Kartu nama", "Di satu jalan yang familiar." Penulis menulis tentang orang-orang yang kesepian dan kehidupan biasa. Itu sebabnya masa lalu, dibayangi oleh kaum muda, perasaan yang kuat, benar-benar tertarik jam terbaik, menyatu dengan suara, bau, warna alam. Seolah-olah alam itu sendiri mengarah pada pemulihan hubungan mental-fisik teman yang penuh kasih teman orang. Dan alam sendiri membawa mereka pada perpisahan yang tak terhindarkan, dan terkadang kematian.

Keterampilan mendeskripsikan detail sehari-hari, serta deskripsi sensual tentang cinta melekat dalam semua cerita dalam siklus tersebut, tetapi cerita tersebut ditulis pada tahun 1944 “ Senin Bersih"bukan sekedar cerita tentang rahasia besar cinta dan misterius jiwa perempuan, tapi semacam kriptogram. Ada terlalu banyak alur psikologis cerita dan lanskapnya bagian rumah tangga sepertinya wahyu terenkripsi. Keakuratan dan banyaknya detail bukan sekadar tanda zaman, bukan sekadar nostalgia Moskow yang hilang selamanya, melainkan kontras antara Timur dan Barat dalam jiwa dan penampilan sang pahlawan wanita, meninggalkan cinta dan kehidupan demi sebuah biara.

Pahlawan Bunin dengan rakus memanfaatkan momen kebahagiaan, berduka jika berlalu, dan meratapi jika benang yang menghubungkan mereka dengan orang yang dicintai putus. Tetapi pada saat yang sama, mereka tidak pernah mampu melawan takdir demi kebahagiaan, untuk memenangkan pertempuran biasa sehari-hari. Semua cerita adalah cerita tentang melarikan diri dari kehidupan, bahkan untuk sesaat, bahkan untuk satu malam. Pahlawan Bunin bisa menjadi egois dan sinis secara tidak sadar, tetapi mereka tetap kehilangan apa yang paling berharga bagi mereka - orang yang mereka cintai. Dan mereka hanya bisa mengingat kehidupan yang harus mereka serahkan. Itu sebabnya tema cinta Karya Bunin selalu diresapi dengan pahitnya kehilangan, perpisahan, dan kematian. Semua kisah cinta berakhir tragis, meski para pahlawannya bertahan hidup. Memang, pada saat yang sama mereka kehilangan bagian jiwa yang terbaik dan berharga, kehilangan makna keberadaan dan mendapati diri mereka sendirian.

Tema cinta dalam karya I. A. Bunin

Ivan Alekseevich Bunin adalah salah satu penulis Rusia paling terkemuka di abad kedua puluh. Dia sangat baik dalam puisi dan prosa cerita pendek, dan novel. Tapi tetap saja, saya mengapresiasi bakat Ivan Alekseevich justru untuk bagian karyanya yang bisa disebut genre “kecil”. Dan saya terutama menyukai cerita Bunin yang tema utamanya adalah cinta.
Karya-karya ini paling jelas mengungkapkan bakat pengarangnya dalam mendeskripsikan segala sesuatu yang intim, terkadang sangat tidak biasa, dalam menyampaikan gagasan dan pemikiran. Puisi yang luar biasa menghadirkan sensualitas pada narasinya, yang sangat diperlukan untuk karya dengan tema seperti itu. Jika ditelusuri keseluruhan karya Bunin dari awal hingga akhir, Anda dapat membaginya menjadi beberapa periode, berdasarkan tema apa yang ia sukai dalam karyanya. Saya tertarik dengan kumpulan “Lorong Gelap” yang ditulis pada masa Perang Dunia Kedua, karena sepenuhnya bertema cinta; setelah membaca cerita darinya, Anda dapat mencoba merumuskan gagasan utama, pemikiran penulis. Menurut saya, “tesis” utama karya Bunin terletak pada kutipan: “Semua cinta adalah kebahagiaan yang besar, meski tidak terbagi.” Tapi di drama cinta koleksi, yaitu yang menjadi dasarnya, dapat juga diyakinkan bahwa Bunin hanya menghargai yang alami, cinta murni, tinggi perasaan manusia, menolak kesan palsu yang dibuat-buat. Ivan Alekseevich juga dalam cerita-ceritanya menghubungkan cinta dengan kematian, menghubungkan yang indah dan yang mengerikan. Namun ini bukanlah komposisi yang dibuat-buat, penulis mencoba menunjukkan kepada pembaca betapa dekatnya cinta yang berbatasan dengan kematian, seberapa dekat kedua ekstrem tersebut satu sama lain.
Cerita yang paling terkenal di kalangan pembaca adalah “Sunstroke”, “Clean Monday” dan “Natalie”. Semuanya sangat cocok dengan gambaran tragisnya kisah cinta dengan akhir yang menyedihkan, tetapi di masing-masingnya Bunin mengungkapkan kepada kita aspek baru, Tampilan Baru untuk cinta.
Para pahlawan "Sunstroke" bertemu secara kebetulan di sebuah kapal. Namun ketertarikan sekilas mereka tidak berlalu begitu saja bagi kedua karakter tersebut. Dia memberi tahu sang letnan: “Tidak ada hal serupa yang pernah terjadi pada saya, dan tidak akan pernah terjadi lagi. Gerhana itu pasti menimpaku... Atau, lebih tepatnya, kami berdua terkena sengatan matahari.” Tapi keterkejutan ini hanya mempengaruhinya ketika dia, setelah mengantarnya ke kapal, kembali ke hotel. Hatinya “diperas dengan kelembutan yang tidak dapat dipahami”, dan “dia merasakan kesakitan dan ketidakbergunaan dengan segala yang dimilikinya kehidupan kelak tanpa dia, dia diliputi ketakutan dan keputusasaan,” karena dia tidak tahu nama atau nama belakangnya. Cinta yang terlambat disadari oleh sang letnan hampir menghancurkannya; dia siap mati untuk satu hari lagi yang dihabiskan bersamanya. Namun kami yakin bahwa sebenarnya cinta adalah sebuah anugerah, meski berakhir begitu cepat, kami memahami betapa kuat dan komprehensifnya perasaan ini.
Dalam cerita pendek “Senin Bersih”, yang sangat disukai oleh penulisnya, kita diberitahu tentangnya cinta tak berbalas pahlawan ke pahlawan wanita misterius. Dia tidak tertarik dan bahkan menolak banyak hal yang diterima di lingkaran mereka; sifat kompleksnya menghantui sang pahlawan. Keterasingan sang pahlawan (“dia tidak membutuhkan apa pun: baik bunga, buku, makan malam, teater, makan malam di luar kota…”) dijelaskan pada Minggu Pengampunan, ketika para pahlawan pergi bersama ke kuburan. Kita belajar tentang kecintaannya terhadap zaman kuno, katedral Kremlin, dan biara. Pahlawan wanita mencoba menemukan makna dan dukungan di dunia di sekitarnya, tetapi dia tidak menemukannya, bahkan cinta sang pahlawan tidak membawa kebahagiaannya. Arti namanya adalah sang pahlawan wanita, tidak menemukan keindahan dan spiritualitas di dalamnya dunia modern, dibersihkan dari kehidupan sebelumnya dan pergi ke biara, di mana, menurut pandangannya, dia akan bahagia.
Tokoh utama cerita ketiga, Vitaly Meshchersky, ternyata bersalah atas tragedi cinta yang terjadi antara dirinya, sepupunya Sonya, dan temannya Natalie. Siswa tidak dapat memutuskan apakah akan memilih “kemabukan tubuh yang penuh gairah” untuk Sonya atau perasaan yang tulus dan luhur untuk Natalie. Menghindari pilihan berakhir dengan akhir yang tragis. Penulis menunjukkan kepada kita bahwa perasaan Vitaly terhadap Sonya palsu, tetapi cintanya pada Natalie benar adanya, membuktikan superioritasnya.
Dalam cerita tentang cinta, I. A. Bunin berpendapat bahwa cinta adalah perasaan yang tinggi dan indah, dan orang yang mampu mencintai adalah orang yang bermoral tinggi. Terlepas dari kenyataan bahwa cinta tidak hanya membawa kegembiraan dan kebahagiaan, tetapi juga kesedihan dan penderitaan, itu adalah perasaan yang luar biasa. Dan saya sepenuhnya setuju dengan ini.