Yang menyebabkan kematian Katerina adalah badai petir. "kebetulan tragis yang menyebabkan kematian Katerina"


SEBUAH. Ostrovsky tercatat dalam sejarah budaya Rusia sebagai penulis naskah drama yang hebat; ia mendirikan Teater Nasional Rusia Ostrovsky.
Pengarang dalam lakonnya mengungkap keburukan manusia, menyentuh persoalan-persoalan mendesak masyarakat. Salah satu drama paling cemerlang dan mengesankan adalah "The Thunderstorm". Peristiwa ini pantas disebut sebagai “tragedi Rusia”.
Kita berada di provinsi-provinsi, di tepi Sungai Volga yang megah. Kontradiksi yang membantu kita memahami pesan yang ingin disampaikan penulis kepada kita dapat ditelusuri dalam garis cinta Katerina dan Boris Grigorievich. Gairah

Katerina itu seperti “takdir”, dialah yang menekankan “tragedi” lakon itu.
Katerina adalah seorang wanita muda dan cantik. Secara alami dia kuat dan bebas, tetapi kenyataannya, masalah muncul dengan yang terakhir - dia adalah istri Tikhon Kabakov. Sebelum menikah, hidupnya benar-benar berbeda, dia “lincah”, seperti yang dikatakan pahlawan wanita itu tentang dirinya sendiri. Sebelumnya, dia hanya dikelilingi oleh cinta, perhatian dan perhatian. Segalanya menjadi terbalik dalam kehidupan gadis itu ketika dia datang ke rumah keluarga Kabakov. Kabanikha yang jahat dan kasar bertanggung jawab atas segalanya, dan Tikhon (suaminya) berkemauan lemah dan sangat patuh. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang memahaminya. Ngomong-ngomong, Varvara, yang berteman dengan sang pahlawan wanita, mengatakan bahwa dia "agak licik". Katerina, sebagai orang yang mencintai kebebasan, menderita di bawah beban "kerajaan gelap". Karakternya sangat kompleks; hal ini sebenarnya tidak dipahami di dunia barunya. Katerina adalah personifikasi dunia ideal; “kerajaan gelap”, pada gilirannya, mengandaikan kekuatan kekuatan iblis.
Gadis itu hanya mampu mengungkapkan dirinya sebagai “nyata” kepada satu orang, dan itu adalah Boris. Jiwa Katerina diberkahi dengan gairah dan semangat. Dia berada di alam spiritual dengan Tuhan, sesuai dengan perasaan hidupnya yang terdalam.
Adegan kencan dengan Boris Grigorievich dipenuhi dengan keberdosaan, berbeda dengan cinta yang begitu manis. Di sinilah karakter tegas Katerina terwujud, mengesampingkan segala keraguan dan membuat kesepakatan dengan hati nuraninya sendiri dan hukuman surgawi. Badai petir adalah pertanda murka Tuhan. Dan, tentu saja, pada saat ini semua konvensi kehidupan duniawi memudar di hadapannya. Pahlawan wanita itu sendiri mengatakan bahwa jika dia “tidak takut akan dosa”, maka dia akan takut akan “penghakiman manusia”. Klimaks dari drama ini adalah pengakuan publik atas apa yang telah dilakukan, sebuah momen badai petir yang epik. Dia mengaku, tapi tidak bertobat. Katerina tidak mampu mengatasi penghalang - untuk mengakui dosanya dan meninggalkan cinta.
Sebuah kebetulan yang tragis: tuntutan hidup damai dan pandangan dunia Katerina yang kontradiktif tidak bisa lagi hidup berdampingan, yang berujung pada hilangnya keinginan tulus untuk hidup. Katerina tiba-tiba menyadari bahwa dosa bunuh diri tidak dapat ditebus. Namun, hal ini pun tidak mempengaruhi keputusannya.
Kematian Katerina melambangkan ketidakmungkinan mencoba “duniawi” dan “surgawi”. Dengan demikian, Ostrovsky menunjukkan bahwa sifat murni seperti Katerina di dunia “kotor” kita pasti akan mati.

Katerina adalah salah satu karakter utama drama tersebut, istri Tikhon Kabanov. Katerina adalah gadis yang religius, baik hati, dan alami. Religiusitas Katerina ditegaskan oleh baris-baris drama tersebut: “Dan sampai mati saya suka pergi ke gereja. Sesungguhnya aku akan masuk surga…” Gadis itu bahkan tidak mampu berbohong atau menipu.

N.A. Dobrolyubov dalam artikelnya menyebut Katerina sebagai "sinar cahaya di kerajaan gelap". Dia menganalisis secara rinci motif tindakan Katerina, dan percaya bahwa dia “sama sekali tidak termasuk dalam karakter kekerasan, tidak puas, dan suka menghancurkan. Sebaliknya, ini adalah karakter yang sangat kreatif, penuh kasih, dan ideal. Itu sebabnya dia mencoba memuliakan segala sesuatu dalam imajinasinya.”

Segalanya berbeda dengan hubungannya dalam hidup. Katerina menikahi Tikhon Kabanov bukan karena cinta, tapi karena ide. Konsep di abad kesembilan belas berbeda - ada perbedaan tertentu antara konsep “perkawinan” dan “cinta”. Diyakini bahwa pernikahan adalah kehidupan yang berharga, dan cinta adalah sesuatu yang berdosa dan tidak dilarang. Katenka tidak mencintai Tikhon, tidak merasakan perasaan hangat padanya, dan banyak berubah setelah menikah: dia tidak merasakan kesenangan pergi ke gereja, dia tidak dapat melakukan aktivitas seperti biasanya. Namun ia tetap berusaha setia kepada suaminya meski ia jatuh cinta pada Boris, keponakan Dikiy, pria cerdas dan terpelajar, namun berkemauan lemah. Selanjutnya, dia tentu saja mengakui cintanya pada Boris kepada suaminya.

Namun kehidupan Katya juga diperumit oleh kenyataan bahwa Kabanikha muncul dalam dirinya. Dia bisa dengan aman disebut antipode Katerina, justru sebaliknya. Dia adalah orang yang kuat dan mendominasi, dia tidak percaya pada pengampunan dan belas kasihan. Kabanikha menghormati prinsip-prinsip hidup lama, memprotes gerakan hidup ke depan, dan merupakan perwakilan terkemuka dari cara hidup patriarki. Kabanikha sangat kesal pada Katya, dan dia terus-menerus mencari-cari kesalahannya, dan Tikhon tidak mencoba ikut campur, dengan mengatakan: “Mengapa dengarkan dia! Dia perlu mengatakan sesuatu! Baiklah, biarkan dia bicara, dan kamu akan menutup telinga!” Namun Katyusha bukanlah orang yang bisa mengabaikan serangan tersebut, “menutup telinga”, karena dia berperang melawan kerajaan gelap ini dan tidak ingin menjadi bagian darinya.

Namun Dobrolyubov tidak menangkap hal ini dalam artikelnya. Saya tidak menangkap hal utama - perbedaan mendasar antara religiusitas Kabanikha dan religiusitas Katerina.

Jadi, mungkin serangan Kabanikha-lah yang menyebabkan kematian gadis itu. Selain itu, percintaan yang gagal dengan Boris bisa saja memainkan peran tertentu. Seperti yang telah saya sebutkan lebih dari sekali, Katerina adalah gadis pencinta kebebasan yang tidak mau menerima kenyataan, dan bunuh diri Katerina adalah semacam protes, pemberontakan, ajakan bertindak.

Katerina adalah salah satu karakter utama drama tersebut, istri Tikhon Kabanov. Katerina adalah gadis yang religius, baik hati, dan alami. Religiusitas Katerina ditegaskan oleh baris-baris drama tersebut: “Dan sampai mati saya suka pergi ke gereja. Sesungguhnya aku akan masuk surga…” Gadis itu bahkan tidak mampu berbohong atau menipu.
N.A. Dobrolyubov dalam artikelnya menyebut Katerina sebagai "sinar cahaya di kerajaan gelap". Dia menganalisis secara rinci motif tindakan Katerina, dan percaya bahwa dia “sama sekali tidak termasuk dalam karakter kekerasan, tidak puas, dan suka menghancurkan. Sebaliknya, ini adalah karakter yang sangat kreatif, penuh kasih, dan ideal. Itu sebabnya dia mencoba memuliakan segala sesuatu dalam imajinasinya.”
Segalanya berbeda dengan hubungannya dalam hidup. Katerina menikahi Tikhon Kabanov bukan karena cinta, tapi karena ide. Konsep di abad kesembilan belas berbeda - ada perbedaan tertentu antara konsep “perkawinan” dan “cinta”. Diyakini bahwa pernikahan adalah kehidupan yang berharga, dan cinta adalah sesuatu yang berdosa dan tidak dilarang. Katenka tidak mencintai Tikhon, tidak merasakan perasaan hangat padanya, dan banyak berubah setelah menikah: dia tidak merasakan kesenangan pergi ke gereja, dia tidak dapat melakukan aktivitas seperti biasanya. Namun ia tetap berusaha setia kepada suaminya meski ia jatuh cinta pada Boris, keponakan Dikiy, pria cerdas dan terpelajar, namun berkemauan lemah. Selanjutnya, dia tentu saja mengakui cintanya pada Boris kepada suaminya.
Namun kehidupan Katya juga diperumit oleh kenyataan bahwa Kabanikha muncul dalam dirinya. Dia bisa dengan aman disebut antipode Katerina, justru sebaliknya. Dia adalah orang yang kuat dan mendominasi, dia tidak percaya pada pengampunan dan belas kasihan. Kabanikha menghormati prinsip-prinsip hidup lama, memprotes gerakan hidup ke depan, dan merupakan perwakilan terkemuka dari cara hidup patriarki. Kabanikha sangat kesal pada Katya, dan dia terus-menerus mencari-cari kesalahannya, dan Tikhon tidak mencoba ikut campur, dengan mengatakan: “Mengapa dengarkan dia! Dia perlu mengatakan sesuatu! Baiklah, biarkan dia bicara, dan kamu akan menutup telinga!” Namun Katyusha bukanlah orang yang bisa mengabaikan serangan tersebut, “menutup telinga”, karena dia berperang melawan kerajaan gelap ini dan tidak ingin menjadi bagian darinya.
Namun Dobrolyubov tidak menangkap hal ini dalam artikelnya. Saya tidak menangkap hal utama - perbedaan mendasar antara religiusitas Kabanikha dan religiusitas Katerina.
Jadi, mungkin serangan Kabanikha-lah yang menyebabkan kematian gadis itu. Selain itu, percintaan yang gagal dengan Boris bisa saja memainkan peran tertentu. Seperti yang telah saya sebutkan lebih dari sekali, Katerina adalah gadis pencinta kebebasan yang tidak mau menerima kenyataan, dan bunuh diri Katerina adalah semacam protes, pemberontakan, ajakan bertindak.

Artikel baru:

  • Percakapan antara Larisa dan Karandyshev (analisis fenomena ke-4 babak I drama A.N. Ostrovsky “Dowry”). - .

Drama "The Thunderstorm" adalah puncak kreativitas Ostrovsky. Dalam karyanya, penulis menunjukkan ketidaksempurnaan dunia patriarki, pengaruh sistem terhadap moral masyarakat, ia mengungkapkan kepada kita masyarakat dengan segala keburukan dan kekurangannya, dan pada saat yang sama ia memperkenalkan ke dalam drama seorang pahlawan yang berbeda dengan komunitas ini, asing dengannya, mengungkapkan pengaruh masyarakat terhadap orang tersebut, bagaimana karakter memasuki lingkaran orang-orang tersebut. Dalam “The Thunderstorm”, pahlawan baru yang berbeda ini menjadi “sinar cahaya”. Dia termasuk dalam dunia patriarki lama, tetapi pada saat yang sama terlibat dalam konflik yang tidak dapat didamaikan dengannya. Dengan menggunakan teladannya, penulis menunjukkan betapa buruknya berada di “kerajaan lalim dan tiran” bagi seseorang dengan jiwa murni seperti Katerina. Wanita tersebut berkonflik dengan masyarakat ini, dan, seiring dengan masalah eksternal, kontradiksi internal muncul dalam jiwa Katerina, yang, bersama dengan keadaan yang fatal, menyebabkan Katerina melakukan bunuh diri. Katerina adalah wanita dengan karakter yang kuat, namun dia pun tidak bisa melawan “kerajaan tiran dan lalim”.

Ibu mertua (Kabanikha) adalah orang yang kasar, mendominasi, lalim, cuek, dia tertutup terhadap segala sesuatu yang indah. Dari semua karakter, Marfa Ignatievna memberikan tekanan paling kuat pada Katerina. Pahlawan wanita itu sendiri mengakui: “Kalau saja bukan karena ibu mertuaku!.. Dia menghancurkanku...

Aku muak dengan rumah ini karena dia: temboknya bahkan menjijikkan.” Kabanikha terus-menerus menuduh Katerina melakukan hampir semua dosa berat, mencela dan mencari-cari kesalahannya dengan atau tanpa alasan.

Namun Kabanikha tidak mempunyai hak moral untuk mengejek dan mengutuk Katerina, karena kualitas batin istri putranya dalam kedalaman dan kemurniannya tidak dapat dibandingkan dengan jiwa Marfa Ignatievna yang kasar, tidak berperasaan, dan rendah, namun Kabanikha adalah salah satunya. yang salahnya Katerina sampai berpikir untuk bunuh diri.. Setelah kematian tokoh utama, Kuligin berkata: "... jiwa sekarang bukan milikmu: ia berada di hadapan hakim yang lebih penyayang darimu."

Katerina tidak bisa menerima suasana menindas dan menindas yang terjadi di Kalinov. Jiwanya berjuang untuk kebebasan dengan cara apa pun, dia berkata, "Saya akan melakukan apa pun yang saya inginkan", "Saya akan pergi, dan saya selalu begitu." Dengan menikah, kehidupan Katerina berubah menjadi neraka, sebuah kehidupan di mana tidak ada momen menyenangkan, dan bahkan cinta pada Boris tidak menghilangkan kesedihannya. Di “kerajaan gelap” ini segala sesuatunya asing baginya, segala sesuatu menindasnya. Dia, menurut adat istiadat pada masa itu, menikah di luar keinginannya dan dengan pria yang tidak dapat dicintai yang tidak akan pernah dia cintai. Katerina segera menyadari betapa lemah dan menyedihkan suaminya; dia sendiri tidak dapat melawan ibunya, Kabanikha, dan, tentu saja, tidak mampu melindungi Katerina dari serangan terus-menerus dari ibu mertuanya.

Tokoh utama mencoba meyakinkan dirinya sendiri dan Varvara bahwa dia mencintai suaminya, namun kemudian dia mengaku kepada saudara perempuan suaminya: "Saya merasa sangat kasihan padanya." Kasihan adalah satu-satunya perasaan yang dia rasakan terhadap suaminya. Katerina sendiri sangat memahami bahwa dia tidak akan pernah mencintai suaminya, dan kata-kata yang dia ucapkan saat suaminya pergi (“betapa aku akan mencintaimu”) adalah kata-kata putus asa. Katerina sudah dirasuki oleh perasaan lain - cinta untuk Boris, dan dia mencoba meraih suami untuk mencegah masalah, badai petir, pendekatan yang menurutnya sia-sia dan tidak berguna. Tisha tidak mendengarkannya, dia berdiri di samping istrinya, tetapi dalam mimpinya dia sudah jauh darinya - pikirannya tentang minum dan berpesta di luar Kalinov, tetapi dia sendiri berkata kepada istrinya: “Aku tidak akan mengerti kamu , Katya!” Ya, bagaimana dia bisa “membongkarnya”! Dunia batin Katerina terlalu rumit dan tidak dapat dipahami oleh orang-orang seperti Kabanov. Tidak hanya Tikhon, tapi juga adiknya berkata kepada Katerina: "Saya tidak mengerti apa yang kamu katakan."

Di "kerajaan gelap" tidak ada satu orang pun yang kualitas spiritualnya setara dengan Katerina, dan bahkan Boris, pahlawan yang dipilih oleh seorang wanita dari seluruh kerumunan, tidak layak bagi Katerina. Cintanya adalah sungai yang penuh badai, cintanya adalah sungai kecil yang akan mengering.

Boris hanya akan berjalan-jalan dengan Katerina selama keberangkatan Tikhon, dan kemudian... kita lihat saja nanti. Dia tidak terlalu khawatir tentang bagaimana hobi Katerina akan berakhir; Boris tidak terhenti bahkan oleh peringatan Kudryash: "Kamu ingin menghancurkannya sepenuhnya." Pada kencan terakhir, dia berkata kepada Katerina: "Siapa yang tahu bahwa kami harus sangat menderita karena cinta kami padamu," lagipula, pada pertemuan pertama, wanita itu mengatakan kepadanya: "Aku merusaknya, aku menghancurkannya, aku menghancurkannya. dia." Alasan yang mendorong Katerina untuk bunuh diri tidak hanya tersembunyi (dan bahkan tidak terlalu banyak) di masyarakat di sekitarnya, tetapi juga di dalam dirinya sendiri.

Jiwanya adalah batu berharga, dan partikel asing tidak mungkin masuk ke dalamnya. Dia tidak bisa, seperti Varvara, bertindak berdasarkan prinsip "jika semuanya dijahit dan ditutupi", dia tidak bisa hidup dengan menyimpan rahasia mengerikan seperti itu di dalam dirinya, dan bahkan mengakui hal ini kepada semua orang tidak membuatnya lega; karena kesalahannya di hadapan dirinya sendiri, dan tidak bisa menerima hal itu. Dia tidak mengambil jalan dosa, tapi dia tidak akan memperburuknya dengan berbohong kepada dirinya sendiri dan semua orang, dan dia memahami bahwa satu-satunya pembebasan dari siksaan mentalnya adalah kematian. Katerina meminta Boris untuk membawanya ke Siberia, tetapi meskipun dia melarikan diri dari masyarakat ini, dia tidak ditakdirkan untuk bersembunyi dari dirinya sendiri, dari penyesalan. Sampai batas tertentu, Boris mungkin memahami hal ini dan berkata bahwa “kita hanya perlu memohon satu hal kepada Tuhan, agar dia mati secepatnya, agar dia tidak menderita dalam waktu yang lama! “Salah satu masalah Katerina adalah “dia tidak tahu cara menipu, dia tidak bisa menyembunyikan apa pun.”

Dia tidak bisa menipu atau bersembunyi dari dirinya sendiri, apalagi dari orang lain. Katerina terus-menerus tersiksa oleh kesadaran akan keberdosaannya.

Diterjemahkan dari bahasa Yunani, nama Catherine berarti “selalu murni”, dan pahlawan wanita kita, tentu saja, selalu mengupayakan kemurnian spiritual. Segala macam kebohongan dan ketidakbenaran adalah hal asing baginya, bahkan jika dia berada dalam masyarakat yang terdegradasi, dia tidak mengkhianati cita-cita batinnya, dia tidak ingin menjadi sama dengan banyak orang di lingkaran itu. Katerina tidak menyerap kotoran, ia bisa diibaratkan seperti bunga teratai yang tumbuh di rawa, namun terlepas dari segalanya, ia mekar dengan bunga unik seputih salju. Katerina tidak bisa hidup untuk melihat mekar penuh, bunganya yang setengah mekar layu, tetapi tidak ada zat beracun yang menembus ke dalamnya, ia mati tanpa dosa.

Drama "The Thunderstorm" adalah puncak kreativitas Ostrovsky. Dalam karyanya, penulis menunjukkan ketidaksempurnaan dunia patriarki, pengaruh sistem terhadap moral masyarakat, ia mengungkapkan kepada kita masyarakat dengan segala keburukan dan kekurangannya, dan pada saat yang sama ia memperkenalkan ke dalam drama seorang pahlawan yang berbeda dengan komunitas ini, asing dengannya, mengungkapkan pengaruh masyarakat terhadap orang tersebut, bagaimana karakter memasuki lingkaran orang-orang tersebut. Dalam “The Thunderstorm,” Katerina menjadi pahlawan baru, berbeda dari yang lain, “seberkas cahaya.” Dia termasuk dalam dunia patriarki lama, tetapi pada saat yang sama terlibat dalam konflik yang tidak dapat didamaikan dengannya. Dengan menggunakan teladannya, penulis menunjukkan betapa buruknya berada di “kerajaan lalim dan tiran” bagi seseorang dengan jiwa murni seperti Katerina. Wanita tersebut berkonflik dengan masyarakat ini, dan, seiring dengan masalah eksternal, kontradiksi internal muncul dalam jiwa Katerina, yang, bersama dengan keadaan yang fatal, menyebabkan Katerina melakukan bunuh diri.

Katerina adalah seorang wanita dengan karakter yang kuat, namun terlebih lagi, dia tidak bisa melawan “kerajaan tiran dan lalim”.
Ibu mertua (Kabanikha) adalah orang yang kasar, mendominasi, lalim, cuek, dia tertutup terhadap segala sesuatu yang indah. Dari semua karakter, Marfa Ignatievna memberikan tekanan paling kuat pada Katerina. Pahlawan wanita itu sendiri mengakui: "Jika bukan karena ibu mertuaku!.. Dia menghancurkanku... dia membuatku muak dengan rumah ini: temboknya bahkan lebih menjijikkan." Kabanikha terus-menerus menuduh Katerina melakukan hampir semua dosa berat, mencela dan mencari-cari kesalahannya dengan atau tanpa alasan. Namun Kabanikha tidak mempunyai hak moral untuk mengejek dan mengutuk Katerina, karena kualitas batin istri putranya dalam kedalaman dan kemurniannya tidak dapat dibandingkan dengan jiwa Marfa Ignatievna yang kasar, tidak berperasaan, dan rendah, namun Kabanikha adalah salah satunya. salahnya Katerina sampai berpikir untuk bunuh diri. Setelah kematian tokoh utama, Kuligin berkata: "... jiwa sekarang bukan milikmu: ia berada di hadapan hakim yang lebih penyayang darimu." Katerina tidak bisa menerima suasana menindas dan menindas yang terjadi di Kalinov. Kepribadiannya memperjuangkan kebebasan dengan cara apa pun, dia berkata, “Saya akan melakukan apa pun yang saya inginkan”, “Saya akan pergi, dan saya seperti itu.” Dengan menikah, kehidupan Katerina berubah menjadi neraka, sebuah kehidupan di mana tidak ada momen menyenangkan, dan terlebih lagi, cinta pada Boris tidak menghilangkan kesedihannya.

Di “kerajaan gelap” ini segala sesuatunya asing baginya, segala sesuatu menindasnya. Dia, menurut adat istiadat pada masa itu, menikah di luar keinginannya dan dengan pria yang tidak dapat dicintai yang tidak akan pernah dia cintai. Katerina segera menyadari betapa lemah dan menyedihkan suaminya; dia sendiri tidak bisa melawan ibunya, Kabanikha, dan, tentu saja, tidak bisa menghindari menyinggung Katerina dari serangan terus-menerus dari ibu mertuanya. Tokoh utama mencoba meyakinkan dirinya sendiri dan Varvara bahwa dia mencintai suaminya, namun kemudian dia mengaku kepada saudara perempuan suaminya: "Saya merasa sangat kasihan padanya." Kasihan adalah satu-satunya perasaan yang dia rasakan terhadap suaminya. Katerina sendiri paham betul bahwa dia tidak akan pernah mencintai suaminya, dan kata-kata yang diucapkannya saat suaminya pergi (“betapa aku akan mencintaimu”) adalah kata-kata keputusasaan. Katerina sudah dirasuki oleh perasaan lain - cinta pada Boris, dan usahanya untuk merebut suaminya untuk mencegah masalah, badai petir, yang dia rasakan mendekat, sia-sia dan tidak berguna. Tisha tidak mendengarkannya, dia berdiri di samping istrinya, tetapi dalam mimpinya dia sudah jauh darinya - pikirannya tentang minum dan berpesta di luar Kalinov, tetapi dia sendiri berkata kepada istrinya: “Aku tidak akan mengerti kamu , Katya!” Ya, bagaimana dia bisa “membongkarnya”! Dunia batin Katerina terlalu rumit dan tidak dapat dipahami oleh orang-orang seperti Kabanov. Tidak hanya Tikhon, tapi juga adiknya berkata kepada Katerina: "Saya tidak mengerti apa yang kamu katakan."

Di "kerajaan gelap" tidak ada satu orang pun yang kualitas spiritualnya setara dengan Katerina, dan terlebih lagi, Boris, pahlawan yang dipilih oleh seorang wanita dari seluruh kerumunan, tidak layak untuk Katerina. Cintanya adalah sungai yang penuh badai, cintanya adalah sungai kecil yang akan mengering. Boris hanya akan berjalan-jalan dengan Katerina pada jam keberangkatan Tikhon, dan kemudian... kita lihat saja nanti. Dia tidak terlalu khawatir tentang bagaimana hobi Katerina akan berakhir; Boris tidak terhenti oleh peringatan Kudryash: "Kamu ingin menghancurkannya sepenuhnya." Pada kencan terakhir, dia berkata kepada Katerina: "Siapa yang tahu bahwa kami harus sangat menderita karena cinta kami padamu," lagipula, pada pertemuan pertama, wanita itu mengatakan kepadanya: "Aku merusaknya, aku menghancurkannya, aku menghancurkannya. dia."

Alasan yang mendorong Katerina untuk bunuh diri tidak hanya tersembunyi (dan terlebih lagi, tidak terlalu banyak) di masyarakat di sekitarnya, tetapi juga di dalam dirinya sendiri. Kepribadiannya adalah batu bulat yang mahal, dan partikel asing tidak mungkin masuk ke dalam dirinya. Dia tidak bisa, seperti Varvara, bekerja sesuai dengan prinsip "jika semuanya dijahit dan ditutupi", dia tidak bisa hidup, menyimpan rahasia mengerikan di dalam dirinya, dan terlebih lagi, mengaku kepada semua orang tidak membuatnya lega, dia mengerti bahwa dia akan melakukannya. tidak pernah menebus kesalahannya di hadapan dirinya sendiri, dan tidak bisa menerima hal itu. Dia telah menempuh jalan dosa, tetapi tidak akan memperburuknya dengan berbohong kepada dirinya sendiri dan semua orang, dan memahami bahwa satu-satunya pembebasan dari siksaan mentalnya adalah kematian. Katerina meminta Boris untuk membawanya ke Siberia, tetapi terlebih lagi, jika dia melarikan diri dari masyarakat ini, dia tidak akan ditakdirkan untuk bersembunyi dari dirinya sendiri, dari penyesalan. Sampai batas tertentu, mungkin Boris juga memahami hal ini dan mengatakan bahwa “hanya ada satu hal yang perlu kita mohon kepada Tuhan, yaitu agar dia meninggal secepatnya, agar dia tidak menderita dalam waktu yang lama!” Salah satu masalah Katerina adalah “dia tidak tahu cara menipu, dia tidak bisa menyembunyikan apa pun”. Dia tidak bisa menipu atau menyembunyikan NK dari dirinya sendiri, apalagi dari orang lain. Katerina terus-menerus tersiksa oleh kesadaran akan keberdosaannya.

Diterjemahkan dari bahasa Yunani, nama Catherine berarti “selalu murni”, dan pahlawan wanita kita, tentu saja, terus berupaya untuk kemurnian spiritual. Segala macam kebohongan dan ketidakbenaran adalah hal yang asing baginya, terlebih lagi, setelah berada dalam masyarakat yang terdegradasi, ia tidak mengkhianati cita-cita batinnya, ia tidak ingin menjadi sama dengan banyak orang di lingkaran itu. Katerina tidak menyerap kotoran, ia bisa diibaratkan seperti bunga teratai yang tumbuh di rawa, namun terlepas dari segalanya, ia mekar dengan bunga unik seputih salju. Katerina tidak bisa hidup untuk melihat mekar penuh, bunganya yang setengah mekar layu, tetapi tidak ada zat beracun yang menembus ke dalamnya, ia mati tanpa dosa.