Di Katerina kami melihat protes terhadap hal tersebut
Konsep moralitas Kabanov,
protes berakhir.
N.A.Dobrolyubov

Drama Ostrovsky ditulis pada tahun 1859, pada masa kebangkitan gerakan revolusioner massa, di era ketika individu berdiri untuk memperjuangkan emansipasinya. “Badai petir,” menurut N. A. Dobrolyubov, “adalah yang paling parah pekerjaan yang menentukan Ostrovsky”, yang menunjukkan proses emansipasi jiwa yang bangkit kembali yang kompleks dan tragis.
Dalam drama tersebut, kegelapan bertarung dengan cahaya, pasang surut, ini menunjukkan vitalitas moralitas “kerajaan gelap”, dan gentingnya, serta kekuatan karakter yang mampu mengatasinya bahkan dengan mengorbankannya. hidup sendiri. Dan Katerina, tokoh utama drama A. N. Ostrovsky, berjuang melawan semua kekejaman dan ketidakadilan “kerajaan gelap”.
Masa kecilnya cerah dan tenang. Katerina pergi ke gereja, mendengarkan cerita para pengembara, dan menyulam beludru dengan emas. Namun religiusitas Katerina adalah keyakinan dongeng yang dia dengarkan saat kecil. Dalam agama, Katerina terutama tertarik pada keindahan legenda, musik gereja, ikonografi, imajinasinya bekerja tanpa lelah dan membawanya ke dalam dunia baru, “tenang dan cerah.”
Berani dan karakter yang menentukan Katerina memanifestasikan dirinya di masa kecil. Dia memberi tahu Varvara: “Saya baru berusia enam tahun, tidak lebih, jadi saya melakukannya! Mereka menyinggung perasaan saya dengan sesuatu di rumah, dan saat itu sudah larut malam, hari sudah gelap: Saya berlari ke Volga, naik ke perahu dan mendorongnya menjauh dari pantai. Keesokan paginya mereka menemukannya, sekitar sepuluh mil jauhnya!”
Masa kecil yang cerah telah berlalu, dan Katerina menikah dengan orang yang tidak dicintai. Katerina tidak langsung menyukai kehidupan di rumah ibu mertuanya. Kabanikha yang suka bertengkar dan kejam, yang “memakan” kerabatnya, “menajamkan besi seperti karat”, berupaya menekan sifat Katerina yang mencintai kebebasan. Tapi sang pahlawan wanita dengan berani berkelahi dengan Kabanikha. Jujur dan penuh kebenaran, Katerina tidak bisa beradaptasi dengan kehidupan "kerajaan gelap". “Aku tidak ingin tinggal di sini, aku tidak akan melakukannya, bahkan jika kamu memotongku!” - dia berkata dengan tegas pada Varvara.
Katerina mencintai Boris dengan lembut dan penuh semangat. Cintanya juga merupakan protes terhadap prinsip moral “kerajaan gelap”. Kekuatan perasaannya sedemikian rupa sehingga dia siap untuk mengabaikannya adat istiadat sosial dan konsep keagamaan: “Biarkan semua orang tahu, biarkan semua orang melihat apa yang saya lakukan!”
Tapi kebahagiaan hanya memberi isyarat kepada Katerina. Dia bertemu dengan Boris selama dua minggu, tapi kemudian Tikhon tiba. Takut dengan badai petir dan ratapan wanita setengah gila itu, Katerina mengakui segalanya kepada suaminya.
“Apa, Nak? Ke manakah arah kemauan? Saya berbicara, tetapi Anda tidak mau mendengarkan. Itu yang saya tunggu-tunggu!” - Kabanikha berkata pada Tikhon dengan marah. Dia bangga bahwa dia mengalahkan Katerina.
Namun kita melihat bahwa dalam perjuangan ini Katerinalah yang menang secara moral, bukan Kabanikha. Protes Katerina semakin meningkat. Dia siap untuk apa pun, jadi dia meminta Boris untuk membawanya bersamanya. Tapi Boris pergi “bukan atas kemauannya sendiri”; dia sepenuhnya bergantung pada pamannya, pedagang Dikiy.
Harapan terakhir muncul dalam jiwa Katerina. “Hidup lagi? Tidak, tidak, jangan… itu tidak bagus!” - dia berpikir. Katerina memahami bahwa tinggal di rumah keluarga Kabanov adalah tidak bermoral. Lebih baik tidak hidup sama sekali daripada bertahan dengan “tumbuh-tumbuhan yang menyedihkan.”
N.A. Dobrolyubov menulis: “...dia berjuang untuk kehidupan baru, bahkan jika dia harus mati karena dorongan hati ini.” Ini dia, protes Katerina, protes terhadap kejahatan dan filistinisme, kekejaman dan kebohongan, protes “dilakukan sampai akhir!”
Menanggapi artikel oleh N.A. Empat tahun kemudian, Dobrolyubov menerbitkan sebuah artikel oleh D.I. Pisarev “Motif drama Rusia”. Di dalamnya, Pisarev mengkritik artikel Dobrolyubov “Seberkas Cahaya di “Kerajaan Gelap”” dan terkejut bahwa para kritikus tidak dapat “menyatakan satu pun keberatan terhadap Dobrolyubov.” Pisarev berkata tentang Katerina: “Cinta macam apa ini, yang muncul dari pertukaran beberapa pandangan?.. Akhirnya, bunuh diri macam apa ini, yang disebabkan oleh masalah kecil yang dapat ditoleransi dengan aman oleh semua anggota keluarga Rusia? ” Kritikus mengklaim bahwa Dobrolyubov, melihat sesuatu yang baik dalam setiap tindakan Katerina, mengarang gambar yang sempurna, sebagai hasilnya melihat “secercah cahaya dalam “kegelapan”
bukan kerajaan.” Pisarev tidak setuju dengan hal ini, karena “pendidikan dan kehidupan tidak dapat memberikan Katerina karakter yang kuat atau pikiran yang berkembang. Pikiran adalah yang paling berharga, atau lebih tepatnya, pikiran adalah segalanya.”
Mengapa pandangan Pisarev dan Dobrolyubov sangat berbeda? Apa yang membuat seseorang menulis tentang kekuatan karakter Katerina, dan yang lain tentang kelemahan karakter tersebut? Mari kita ingat bahwa artikel Dobrolyubov diterbitkan pada tahun 1860, pada masa kebangkitan revolusi, ketika para pahlawan pemberani dan teguh berdiri di depan, berjuang untuk kehidupan baru, siap mati demi kehidupan baru. Pada saat itu tidak mungkin ada protes lain, namun protes semacam itu pun menegaskan kekuatan karakter individu.
Artikel Pisarev ditulis pada tahun 1864, di era reaksi, ketika orang yang berpikir dibutuhkan. Oleh karena itu D.I. Pisarev menulis tentang tindakan Katerina: "...Setelah melakukan banyak hal bodoh, dia menceburkan dirinya ke dalam air dan dengan demikian melakukan absurditas terakhir dan terbesar."
Bagaimana perasaanku terhadap Katerina? Apakah saya menganggapnya sebagai “secercah cahaya di kerajaan gelap”? Ya, saya suka Katerina, saya suka kebaikan dan kelembutannya, ketulusan perasaannya, tekad dan kejujurannya. Saya percaya bahwa Katerina dapat disebut sebagai “sinar cahaya di kerajaan gelap”, karena dia memprotes konsep moralitas Kabanov, “tidak mau tahan, tidak ingin memanfaatkan tumbuh-tumbuhan menyedihkan yang diberikan kepada dia sebagai ganti jiwanya yang hidup.”
Menurut saya, inilah kekuatan karakter Katerina.

29.03.2013 18484 0

Pelajaran 68
KEKUATAN DAN KELEMAHAN KARAKTER KATERINA. ARTIKEL
N. DOBROLUBOVA “SINAR CAHAYA DI KERAJAAN GELAP”

Sasaran : memperdalam pemahaman siswa tentang tokoh utama lakon Ostrovsky; mengungkap kekuatan dan kelemahan karakter Katerina; mengembangkan kemampuan menganalisis gambar karakter; meningkatkan keterampilan kerja mandiri pada teks pekerjaan dramatis; menentukan arti dari judul lakon tersebut.

Kemajuan pelajaran

I. Percakapan dengan siswa tentang masalah m:

1. Apa perbedaan Katerina dari pahlawan lain dalam drama “The Thunderstorm”?

2. Ceritakan kepada kami tentang minat dan hobinya semasa kecil.

3. Apa perbedaan antara kehidupan Katerina rumah orang tua dan di rumah Kabanikha?

4. Bisakah Katerina menemukan kebahagiaannya dalam keluarga? Dalam kondisi apa?

5. Apa yang diperjuangkan sang pahlawan wanita: rasa tanggung jawab atau “kerajaan gelap”?

6. Tragedi apa yang dialaminya?

7. Akhir dari drama. Buktikan bahwa perkembangan suatu tindakan mau tidak mau mengarah ke sana.

8. Bisakah Katerina menemukan jalan keluar lain selain bunuh diri?

9. Kematian pahlawan wanita - kekalahan atau kemenangan?

N. Dobrolyubov menulis tentang Katerina: “Inilah kekuatan karakter yang sebenarnya.” Pahlawan wanita Ostrovsky, tidak seperti orang-orang di sekitarnya, memiliki sifat yang tulus dan puitis. Katerina mencari kecantikan di mana-mana: dalam pekerjaan, dalam komunikasi dengan manusia, dengan Tuhan. Segala sesuatu yang terjadi dalam jiwa adalah untuknya lebih penting daripada peristiwa dunia luar.

Namun kita tidak bisa tidak memperhatikan tekad dan cinta kebebasan dalam karakter Katerina. Tidak ada gunanya “membuat ulang” pahlawan wanita seperti itu atau menundukkannya kepada siapa pun. Dan wanita seperti itu mendapati dirinya berada dalam lingkungan kesewenang-wenangan dan kemunafikan. Katerina mencoba membandingkan despotisme dan kemunafikan Kabanikha dengan harga diri. Ini adalah awal kematiannya.

Tragedi Katerina disebabkan karena dia tidak mencintai suaminya. Dia memahami bahwa Tikhon tidak hanya layak atas cintanya, tetapi juga rasa hormat. Saat perpisahan, Tikhon mengulangi instruksi menghina ibunya kepada Katerina.

Namun jiwa Katerina sudah memiliki perasaan terhadap Boris. Cinta yang terbangun dianggap olehnya sebagai dosa yang mengerikan, memalukan, karena perasaan terhadap orang asing baginya, seorang wanita yang sudah menikah, adalah sebuah pelanggaran. kewajiban moral. Drama yang mengharukan menyala.

Katerina tidak bisa hidup dengan penipuan. Selama periode ini, dia kesepian, bahkan orang yang dicintainya tidak mampu mendukungnya... Baginya, siksaan duniawi tampak lebih buruk daripada neraka, dan dia menganggap kematian sebagai pembebasan dari siksaan itu. Bagi Katerina, bunuh diri adalah kekuatan, bahkan protes, jelas dalam kasus-kasus di mana bentuk perjuangan lain tidak mungkin dilakukan.

Siapa penyebab kematiannya? Ada banyak dari mereka. Inilah Kabanikha yang angkuh, Tikhon yang berkemauan lemah, dan Boris yang bimbang. Katerina meraih kemenangan moral atas semua orang dan keadaan ini.

“Kematian Katerina memiliki konsekuensi signifikan terhadap kesadaran Kalinovsky dan tindakan masyarakat awam,” tulis A. Anastasyev.

II. Diskusi artikel oleh N. A. Dobrolyubov “A Ray of Light in the Dark Kingdom.”

Sebuah artikel yang ditujukan untuk analisis drama "The Thunderstorm" diterbitkan setelah produksi drama tersebut di Teater Maly Moskow pada tahun 1860 (Kritikus memberikan analisis yang brilian tentang konten ideologis, serta fitur artistik memainkan "Badai Petir". Dijelaskan semua orang karakter, tapi paling memperhatikan yang utama pahlawan wanita - Katerina.)

Pertanyaan:

1. “Seberkas cahaya di kerajaan gelap” - apa yang dimaksud Dobrolyubov dengan memberikan judul ini pada artikelnya?

2. Bacalah ketentuan artikel yang paling mencolok menurut Anda.

3. “Akhir ini tampak menggembirakan bagi kami,” kata Dobrolyubov tentang nasib Katerina. Apakah gagasan ini adil?

4. Apa inti perselisihan antara D. I. Pisarev dan N. A. Dobrolyubov mengenai “Badai Petir” dan karakter utama? Sudut pandang siapa yang menurut Anda lebih mendalam?

(D.I. Pisarev. Artikel “Motif Drama Rusia” dan “Mari kita lihat!”.

“Pendidikan dan kehidupan tidak dapat memberi Katerina karakter yang kuat atau pikiran yang berkembang... Katerina, seperti semua pemimpi yang tersinggung oleh Tuhan dan didikan, melihat segala sesuatunya dengan cerah... Dia memotong simpul yang tersisa dengan cara yang paling bodoh , dengan bunuh diri, yang sama sekali tidak terduga untuk dirinya sendiri.”

N.A. Dobrolyubov menyebut Katerina sebagai "sinar cahaya di kerajaan gelap". Menurut kritikus tersebut, pada akhir yang tragis, “tantangan yang mengerikan diberikan kepada kekuasaan tirani.” Bunuh diri sang pahlawan tampaknya untuk sesaat menerangi “kegelapan mutlak” kerajaan gelap.

“Di Katerina kita melihat protes terhadap konsep moralitas Kabanov, sebuah protes yang dilakukan sampai akhir, diproklamirkan baik di bawah penyiksaan dalam rumah tangga maupun di atas jurang yang di dalamnya wanita malang itu menceburkan dirinya.”

AKU AKU AKU. Pembahasan Arti Nama Drama “The Thunderstorm”.

Percakapan dengan siswa tentang pertanyaan-pertanyaan berikut:

1. Apa arti kata “badai petir” dalam karya Ostrovsky?

2. Apa makna yang terkandung dalam masing-masing pahlawan?

Badai... Keunikan gambar ini adalah ekspresi simbolisnya gagasan utama bermain, ia sekaligus berpartisipasi langsung dalam aksi-aksi drama sebagai fenomena alam yang sangat nyata, menentukan (dalam banyak hal) tindakan-tindakan sang pahlawan wanita.

Badai petir terjadi di Kalinov di Babak I. Dia menyebabkan kebingungan dalam jiwa Katerina.

Di Babak IV, motif badai petir tak lagi berhenti. (“Hujan mulai turun, seolah-olah badai petir tidak akan berkumpul?..”; “Badai petir dikirimkan kepada kita sebagai hukuman, agar kita merasa…”; “Badai petir akan membunuh! Ini bukan badai petir, tapi kasih karunia...”; “Ingatlah kata-kataku, bahwa badai ini tidak akan berlalu dengan sia-sia...”)

Badai petir adalah kekuatan unsur alam, mengerikan dan belum sepenuhnya dipahami.

Badai petir adalah “keadaan badai petir dalam masyarakat”, badai petir dalam jiwa penduduk kota Kalinov.

Badai petir merupakan ancaman bagi dunia babi hutan dan hewan liar yang semakin memudar namun masih kuat.

Badai petir adalah kabar baik tentang kekuatan baru yang dirancang untuk membebaskan masyarakat dari despotisme.

3. Bagaimana hubungan para pahlawan dalam drama tersebut dengan badai petir?

Bagi Kuligin, badai petir adalah anugerah Tuhan. Untuk Dikiy dan Kabanikha - hukuman surgawi, untuk Feklusha - Nabi Elia berguling melintasi langit, untuk Katerina - pembalasan atas dosa. Tapi pahlawan wanita itu sendiri, langkah terakhirnya, yang mengguncang dunia Kalinov, juga merupakan badai petir.

Badai petir dalam drama Ostrovsky, seperti di alam, menggabungkan kekuatan destruktif dan kreatif. Itulah sebabnya gambaran puitis badai petir juga mengungkapkan “perasaan menyegarkan dan memberi semangat” yang dibicarakan oleh kritikus N. A. Dobrolyubov.

Pekerjaan rumah.

1. Membaca drama “Mahar”.

2. Jawablah pertanyaan:

1) Apa inti konflik utama drama tersebut?

2) Apa ciri-ciri karakter utama Larisa Ogudalova? Katerina Kabanova dan Larisa Ogudalova.

Mengapa N.A. Dobrolyubov menyebut karakter Katerina “orang Rusia” karakter yang kuat»?

(Berdasarkan drama “The Thunderstorm” oleh A.N. Ostrovsky)

Tanpa kompromi, kesetiaan pada cita-cita batin seseorang, pengembangan kesadaran diri pribadi, kemampuan untuk memprotes, kekuatan batin, puisi, ketulusan - semua sifat Katerina ini memungkinkan N.A. Dobrolyubova menyebutnya sebagai karakter Rusia yang kuat.

Katerina adalah orang yang sangat puitis dan emosional. Ciri khas Rusia adalah religiusitas sang pahlawan, menyatu dengan keyakinan puitisnya pada dongeng. Selalu ada banyak peziarah dan wanita yang berdoa di rumahnya, dia mendengarkan cerita mereka, dan di masa mudanya dia suka pergi ke gereja dan berdoa. Dia merasakan keindahan alam, mencintai dunia di sekitar kita. “Saya biasanya bangun pagi; Jika musim panas, saya akan pergi ke mata air, mencuci diri, membawa air, dan hanya itu, saya akan menyirami semua bunga di rumah. Saya punya banyak sekali bunga,” katanya tentang masa kecilnya. Jiwanya terus-menerus tertarik pada keindahan, mimpinya dipenuhi dengan visi yang luar biasa. Dia sering bermimpi bahwa dia terbang seperti burung.

Dan gambar burung ini memungkinkan kita untuk memahami hal utama dalam karakter pahlawan wanita. DI DALAM puisi rakyat burung adalah simbol kemauan. “Saya hidup, tidak mengkhawatirkan apa pun, seperti burung di alam liar,” kenang Katerina tentang kehidupannya di rumah orang tuanya. " Mengapa orang tidak terbang seperti burung? - katanya pada Varvara. “Kau tahu, terkadang aku merasa seperti seekor burung.” Tapi kehidupan Katerina dihabiskan di penangkaran, di mana dia sedih dan kesepian.

Sifatnya yang integral dan kuat, dia mentolerir kekuatan "kerajaan gelap" hanya sampai titik tertentu. “Dan jika saya benar-benar bosan berada di sini,” katanya. - jadi tidak ada kekuatan yang bisa menahanku. Aku akan melemparkan diriku ke luar jendela, melemparkan diriku ke dalam Volga. Saya tidak ingin tinggal di sini, saya tidak akan melakukan ini, bahkan jika Anda memotong saya!” Di antara para korban “kerajaan gelap”, Katerina menonjol karena karakternya yang terbuka, keberanian, dan keterusterangannya. “Saya tidak tahu cara menipu; Saya tidak bisa menyembunyikan apa pun,” katanya pada Varvara.

Katerina tidak bisa membuat kesepakatan dengan hati nuraninya sendiri, tidak seperti Varvara. Cintanya pada Boris tampak berdosa baginya. DAN konflik eksternal dalam lakon itu berubah menjadi konflik internal antara tokoh utama wanita dan dirinya sendiri. Konflik ini tidak terpecahkan bagi A.N. Ostrovsky. Itulah sebabnya para peneliti menyebut “Badai Petir” sebagai sebuah tragedi. Katerina secara terbuka mengakui kepada suami dan ibu mertuanya apa yang telah dia lakukan, dan kemudian meninggal. Seperti di tragedi kuno, konflik diselesaikan oleh A.N. Kematian pahlawan wanita Ostrovsky.

Perilaku Katerina terwujud, menurut N.A. Dobrolyubov, “karakter Rusia yang tegas dan integral” yang “akan bertahan dalam segala hal, meskipun ada rintangan apa pun, dan ketika tidak ada cukup kekuatan, dia akan mati, tetapi tidak akan mengkhianati dirinya sendiri.”

Pidato pahlawan wanita itu kiasan, musikal, merdu, mengingatkan lagu daerah: berisi pengulangan (“di tiga teratas yang bagus”), banyak bentuk kecil (“matahari”, “voditsa”, kuburan”), perbandingan (“dia tidak bersedih tentang apa pun, seperti burung di alam liar”), unit fraseologis (“menyayangi jiwa”). Pada saat kekuatan spiritualnya paling tinggi, Katerina beralih ke bahasa puisi rakyat: "Angin kencang, bawalah kesedihan dan kemurunganku!" Ostrovsky mengungkapkan dalam pidato Katerina tidak hanya sifatnya yang penuh gairah dan puitis yang lembut, tetapi juga kekuatan kemauannya yang kuat. Tekad dan tekad Katerina dinaungi oleh konstruksi sintaksis yang bersifat afirmatif atau negatif.

Dunia batin sang pahlawan terungkap dalam monolognya, di dalamnya kita melihat ingatan dan perasaannya. Monolog pertama adalah kenangan puitis masa kecilnya. Monolog besar kedua Katerina terdengar setelah kepergian Tikhon. Ini mengungkapkan perjuangan internal sang pahlawan, konfrontasi antara rasa haus yang akut akan kebahagiaan dan ketakutan akan kematiannya sendiri. Monolog terakhir Katerina mengungkapkan kepada kita kesedihan dan keputusasaan. Dia melihat jalan keluar dari situasi ini dalam satu hal - kematian. Hanya dengan cara ini dia dapat menemukan kedamaian dan kehilangan keharmonisan spiritual. Namun, Katerina tidak menganggap bunuh diri sebagai dosa. “Dia yang mencintai akan berdoa,” katanya. Pahlawan wanita meninggalkan kehidupan ini dengan keyakinan pada cinta dan kasih sayang.

Apa yang dimaksud dengan “karakter kuat Rusia” menurut Dobrolyubov dengan menggunakan contoh karakter Katerina

Dimainkan oleh A.N. “The Thunderstorm” karya Ostrovsky adalah salah satu karya terbaiknya. Karakter utama dari drama tersebut, Katerina, adalah seorang pejuang melawan "kerajaan gelap". Dalam gambar Katerina, Ostrovsky menunjukkan karakter Rusia yang tegas dan integral.

Karakter Katerina memang unik. Dobrolyubov mengatakannya sebagai berikut: “Tidak ada sesuatu pun yang bersifat eksternal, asing di dalam dirinya, tetapi segala sesuatu entah bagaimana keluar dari dalam dirinya, setiap kesan diproses di dalam dirinya dan kemudian tumbuh secara organik bersamanya.” Katerina tidak pernah berubah-ubah, tidak pernah menggoda, dia tidak ingin menonjol atau pamer. Sebaliknya, ia hidup sangat damai dan siap tunduk pada segala hal, kecuali hal itu bertentangan dengan sifatnya. Namun meski mengakui dan menghormati orang lain, dia menuntut rasa hormat yang sama terhadap dirinya sendiri. Lingkungan tempat tinggal Katerina mengharuskannya untuk berbohong dan menipu.

Drama tersebut berulang kali mengulangi gambaran yang membantu untuk memahami hal utama dalam karakter Katerina - gambar seekor burung. Burung itu adalah simbol kemauan. Dari sini julukan permanen"burung bebas" “Saya hidup, tidak mengkhawatirkan apa pun, seperti burung di alam liar,” kenang Katerina tentang bagaimana ia hidup sebelum pernikahan. “Mengapa manusia tidak bisa terbang seperti burung? - katanya pada Varvara. “Kau tahu, terkadang aku merasa seperti seekor burung.” Namun burung bebas Katerina berakhir di sangkar besi. Ibu mertua tidak menyukai Katerina dan selalu mencelanya karena hal-hal kecil. Namun kita perhatikan bahwa karakter Katerina tidak seperti itu, dan hal ini diperkuat dengan perkataan: “Eh, Varya, kamu tidak tahu karakterku! Tentu saja, jangan biarkan hal ini terjadi! Dan jika saya benar-benar bosan berada di sini, mereka tidak akan menahan saya dengan kekuatan apa pun. Aku akan melemparkan diriku ke luar jendela, melemparkan diriku ke dalam Volga. Saya tidak ingin tinggal di sini, saya tidak akan melakukannya, bahkan jika Anda memotong saya!

Akhir dari keseluruhan drama terjadi ketika Katerina mengaku kepada suaminya bahwa dia tidak setia. Dia melakukan ini karena dia tidak mau dan tidak tahu bagaimana cara berbohong. Dia tidak mencintai suaminya, hanya rasa kasihan. Dan dia berselingkuh dengan pria yang dicintainya. Dia bingung karena dia melihat kebencian dan kecurigaan dari “kerajaan gelap”. Dan dia menemukan jalan keluar dari kebuntuan ini dengan mengambil keputusan untuk mati. Tapi ini menit-menit terakhir dia tidak menyalahkan siapa pun, dia tidak mengeluh tentang siapa pun; sebaliknya, dia berpikir bahwa dialah yang harus disalahkan atas semua orang.

Dobrolyubov mengatakan ini: “Sedih, pahitnya pembebasan seperti itu; tapi apa yang harus dilakukan bila tidak ada pilihan lain. Ada baiknya wanita malang itu menemukan tekad untuk setidaknya mengambil jalan keluar yang buruk ini. Itulah kekuatan karakternya!”

Memang, orang yang tidak takut mengaku makar, tidak takut menantang “kerajaan gelap” bahkan tidak takut mati, memiliki karakter yang kuat.

Drama “The Thunderstorm”, yang ditulis oleh A.N. Ostrovsky pada tahun 1859 menjadi objek kontroversi di antara banyak kritikus, yang pendapatnya positif dan negatif. Namun interpretasi klasik dari karya ini dianggap demikian artikel kritis N.A. Dobrolyubova “Sinar cahaya masuk kerajaan gelap”, di mana ia dengan cekatan menangkis serangan kritikus lain, menjawab banyak pertanyaan yang menarik bagi pembaca dan menganalisis gambaran karakter dalam drama tersebut.

Nikolai Alexandrovich memberikan perhatian khusus pada karakterisasi Katerina, karakter utama karya tersebut. Bagaimanapun, dia, seorang gadis yang rapuh dan tak berdaya, sendirian di “kerajaan gelap” Alam Liar dan Kabanov. Namun mengapa dalam analisisnya dia menyebut karakter Katerina sebagai karakter “Rusia yang kuat”?

Menurut Dobrolyubov, Katerina sangat unik. Tidak ada sesuatu pun yang bersifat eksternal atau asing dalam karakternya, semuanya muncul dari dalam; kesan apa pun diproses dalam dirinya dan tumbuh secara organik bersamanya. Dia tidak bertindak berdasarkan keyakinan atau alasan logis. Dia didorong oleh alam. Katerina mencintai segala sesuatu di sekitarnya: alam, matahari, gereja, rumahnya dengan para pengembara, para pengemis yang dia bantu, menunjukkan daya tanggap, keramahtamahan, dan kebaikan yang tak terbatas. Dari segala sesuatu yang ada, ia hanya memilih yang tidak bertentangan dengan sifatnya. Jiwanya jauh lebih luas dan lebih dalam dibandingkan orang lain, bebas, terbebaskan dan harmonis.

Selama di penangkaran, Katerina tidak berubah-ubah, tidak menyalahkan siapapun, hidup sangat damai dan siap tunduk pada segala sesuatu yang tidak bertentangan dengan sifatnya. Namun, dengan mengakui dan menghormati aspirasi orang lain, dia menuntut rasa hormat yang sama terhadap dirinya sendiri, dan kendala apa pun akan sangat membuatnya marah. Dia tidak dapat menahan penghinaan lagi dan memutuskan untuk memperjuangkan hak-haknya, tetapi karena tidak mampu membela dirinya sendiri, dia melakukan sebaliknya - dia sendiri melarikan diri dari perusak dan pelanggar, agar tidak bertentangan dengan dirinya sendiri.

Dobrolyubov membandingkan Katerina dengan sungai yang airnya tinggi: ia mengalir sesuai permintaannya

properti alami. Gelembungnya bukan karena air tiba-tiba ingin mengeluarkan suara, tapi karena dibutuhkan untuk aliran selanjutnya. Begitu pula dengan karakter Katerina: kita tahu bahwa dia akan bertahan, meskipun ada rintangan; dan ketika kekuatannya tidak cukup, dia akan mati, tetapi tidak akan mengkhianati dirinya sendiri.

Katerina tidak mencintai suaminya. Tapi Anda tidak bisa menyalahkannya untuk itu. “Dia memang tidak punya keinginan khusus untuk menikah, tapi juga tidak ada rasa benci untuk menikah; tidak ada cinta dalam dirinya untuk Tikhon, tetapi juga tidak ada cinta untuk orang lain.” Dia tidak peduli. Tetapi ketika dia bertemu Boris, perasaan baru muncul dalam dirinya - gairah dan cinta. Dan dalam perasaan ini seluruh hidupnya mulai berbohong, seluruh kekuatan sifatnya. Dia tertarik pada Boris bukan hanya karena dia menyukainya, tetapi juga karena kebutuhan akan cinta, kesedihan fana dari kehidupannya yang monoton dan keinginan untuk bebas, bebas. Demi kebebasan itulah Katerina siap berjuang dan mencapainya dengan segala cara: di sinilah kekuatan karakternya terwujud.

Saya percaya bahwa N.A. Dobrolyubov menyebut karakter Katerina “Rusia” dan “kuat”, karena dengan karakter seperti itu seseorang mampu begitu mencintai, mampu berkorban begitu banyak, menanggung segala kesulitan dan kesulitan, sambil tetap menjadi dirinya sendiri. Katerina memiliki karakter yang tidak bisa diubah oleh “kerajaan gelap”.