สวรรค์ที่หายไป. การวิเคราะห์บทกวีของมิลตัน "Paradise Lost"


กวีไตร่ตรองถึงเหตุผลของการไม่เชื่อฟังของคนสี่คนแรกซึ่งฝ่าฝืนข้อห้ามเดียวของผู้สร้างทุกสิ่งและถูกขับออกจากสวนเอเดน เมื่อได้รับความสว่างจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ กวีจึงตั้งชื่อผู้กระทำผิดของการล่มสลายของอาดัมและเอวา: นี่คือซาตานซึ่งปรากฏแก่พวกเขาในหน้ากากของงู

นานก่อนที่พระเจ้าจะทรงสร้างโลกและผู้คน ซาตานได้กบฏต่อกษัตริย์แห่งราชาด้วยความภาคภูมิใจอันสูงส่ง ชักนำทูตสวรรค์ส่วนหนึ่งให้กบฏ แต่ถูกขับลงจากสวรรค์สู่ยมโลก สู่ภูมิภาคพร้อมกับพวกเขา ความมืดมิดและความโกลาหล พ่ายแพ้แต่เป็นอมตะ ซาตานไม่ยอมรับความพ่ายแพ้และไม่กลับใจ เขาชอบที่จะเป็นผู้ปกครองของนรกมากกว่าผู้รับใช้ของสวรรค์ ด้วยการเรียกเบลเซบับซึ่งเป็นพันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา เขาโน้มน้าวให้เขาต่อสู้กับราชานิรันดร์ต่อไป และทำสิ่งชั่วเท่านั้นที่ขัดต่อพระประสงค์ของอธิปไตยของพระองค์ ซาตานบอกลูกน้องของเขาว่าผู้ทรงอำนาจจะทรงสร้างในไม่ช้า โลกใหม่และจะเติมสิ่งมีชีวิตที่เขาจะรักร่วมกับเหล่าทูตสวรรค์ หากคุณใช้ไหวพริบคุณสามารถยึดครองโลกที่สร้างขึ้นใหม่นี้ได้ ใน Pandemonium พวกเขารวมตัวกันเพื่อ สภาทั่วไปผู้นำกองทัพของซาตาน

ความคิดเห็นของผู้นำถูกแบ่งแยก: บางคนเห็นชอบกับสงคราม และบางคนก็ต่อต้าน ในที่สุด พวกเขาเห็นด้วยกับข้อเสนอของซาตานที่จะตรวจสอบความจริงของตำนานโบราณซึ่งพูดถึงการสร้างโลกใหม่และการสร้างมนุษย์ของพระเจ้า ตามตำนาน ถึงเวลาสำหรับการสร้างโลกใหม่นี้แล้ว เนื่องจากเส้นทางสู่สวรรค์ปิดไม่ให้ซาตานและเหล่าทูตสวรรค์ของมัน พวกเขาควรพยายามยึดครองโลกที่สร้างขึ้นใหม่ ขับไล่หรือชนะใจผู้อาศัยในโลก และด้วยเหตุนี้จึงแก้แค้นผู้สร้าง ซาตานออกเดินทางสู่การเดินทางที่เต็มไปด้วยอันตราย เขาเอาชนะเหวระหว่างนรกและสวรรค์ และความโกลาหลซึ่งเป็นผู้ปกครองสมัยโบราณก็แสดงให้เขาเห็นหนทางสู่โลกใหม่

พระเจ้าซึ่งประทับบนบัลลังก์สูงสุดของพระองค์ จากจุดที่พระองค์ทรงมองเห็นอดีต ปัจจุบัน และอนาคต มองเห็นซาตานผู้บินไปยังโลกที่สร้างขึ้นใหม่ ในการปราศรัยกับพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ พระเจ้าทรงกำหนดล่วงหน้าการตกของมนุษย์ ผู้มีเจตจำนงเสรีและสิทธิ์ในการเลือกระหว่างความดีและความชั่ว ผู้สร้างผู้ทรงอำนาจพร้อมที่จะมีความเมตตาต่อมนุษย์ แต่ก่อนอื่นเขาต้องรับโทษเนื่องจากละเมิดข้อห้ามของพระองค์เขาจึงกล้าที่จะเปรียบเทียบกับพระเจ้า นับจากนี้ไป มนุษย์และลูกหลานของเขาจะต้องถึงวาระถึงความตาย ซึ่งมีเพียงผู้ที่เสียสละตัวเองเพื่อการไถ่บาปเท่านั้นที่จะช่วยพวกเขาได้ เพื่อช่วยโลก พระบุตรของพระเจ้าแสดงความพร้อมที่จะเสียสละพระองค์เอง และพระเจ้าพระบิดาทรงยอมรับ พระองค์ทรงบัญชาให้พระบุตรมาจุติเป็นมนุษย์ในเนื้อหนัง ทูตสวรรค์สวรรค์ก้มศีรษะต่อพระบุตรและสรรเสริญพระองค์และพระบิดา

ในขณะเดียวกัน ซาตานก็มาถึงพื้นผิวทรงกลมนอกสุดของจักรวาลและเดินทางผ่านทะเลทรายอันมืดมิด เขาผ่าน Limbo ประตูสวรรค์ และลงมายังดวงอาทิตย์ ด้วยรูปร่างของเครูบหนุ่ม เขาค้นพบที่อยู่ของมนุษย์จากผู้ปกครองแห่งดวงอาทิตย์ Archangel Uriel ยูเรียลชี้ให้เขาเห็นลูกบอลจำนวนนับไม่ถ้วนที่เคลื่อนที่ในวงโคจรของมัน และซาตานก็ลงมายังโลกสู่ภูเขานิฟัต เมื่อผ่านรั้วสวรรค์ ซาตานในหน้ากากของอีกาทะเลก็ลงมายังยอดต้นไม้แห่งความรู้ เขาเห็นคนสองสามกลุ่มแรกและคิดว่าจะทำลายพวกเขาอย่างไร เมื่อได้ยินการสนทนาระหว่างอาดัมกับเอวา เขาจึงรู้ว่าพวกเขาถูกห้ามไม่ให้กินผลจากต้นไม้แห่งความรู้เมื่อได้รับความเจ็บปวดแห่งความตาย ซาตานมีแผนอันร้ายกาจที่กำลังสุกงอม: เพื่อจุดไฟให้ผู้คนกระหายความรู้ซึ่งจะบังคับให้พวกเขาฝ่าฝืนข้อห้ามของผู้สร้าง

อูรีเอลได้ลงมาแล้ว แสงตะวันถึงกาเบรียลผู้พิทักษ์สวรรค์เตือนเขาว่าตอนเที่ยง วิญญาณชั่วร้ายจากยมโลกเขามุ่งหน้าไปในรูปของเทวดาที่ดีสู่สวรรค์ กาเบรียลแสดงใน นาฬิกากลางคืนรอบ ๆ พาราไดซ์ ในพุ่มไม้ ด้วยความเหนื่อยล้าจากการทำงานในแต่ละวันและความสุขอันบริสุทธิ์ของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ในชีวิตสมรส อดัมและเอวานอนหลับ ทูตสวรรค์ Ithuriel และ Zephon ซึ่งกาเบรียลส่งมา ค้นพบซาตานซึ่งแฝงตัวอยู่ในหูของอีฟในหน้ากากคางคกเพื่อมีอิทธิพลต่อจินตนาการของเธอในความฝัน และวางยาพิษจิตวิญญาณของเธอด้วยกิเลสตัณหาที่ไร้การควบคุม ความคิดที่คลุมเครือ และความภาคภูมิใจ เหล่าทูตสวรรค์นำซาตานไปหากาเบรียล วิญญาณที่กบฏพร้อมที่จะต่อสู้กับพวกเขา แต่พระเจ้าทรงแสดงสัญลักษณ์สวรรค์ให้ซาตานและเขาเมื่อเห็นว่าการล่าถอยของเขานั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ก็จากไป แต่ไม่ยอมแพ้ความตั้งใจของเขา

ในตอนเช้า อีฟเล่าความฝันของเธอให้อดัมฟัง มีคนเหมือนสวรรค์ล่อลวงเธอให้ชิมผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ และเธอก็ขึ้นไปเหนือโลกและพบกับความสุขที่ไม่มีใครเทียบได้

พระเจ้าทรงส่งอัครเทวดาราฟาเอลไปหาอดัมเพื่อเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับเจตจำนงเสรีของมนุษย์ ตลอดจนความใกล้ชิดของศัตรูที่ชั่วร้ายและแผนการร้ายกาจของเขา ราฟาเอลเล่าให้อาดัมฟังเกี่ยวกับการกบฏครั้งแรกในสวรรค์: ซาตานซึ่งลุกโชนด้วยความอิจฉาเพราะพระเจ้าพระบิดาทรงยกย่องพระบุตรและเรียกพระองค์ว่าพระเมสสิยาห์และกษัตริย์ที่ได้รับการเจิม ดึงกองทัพทูตสวรรค์ไปทางเหนือและโน้มน้าวให้พวกเขากบฏต่อผู้ทรงอำนาจ มีเพียง Seraphim Abdiel เท่านั้นที่ออกจากค่ายกบฏ

ราฟาเอลเล่าเรื่องราวของเขาต่อ

พระเจ้าส่งอัครเทวดามีคาเอลและกาเบรียลไปพูดต่อต้านซาตาน ซาตานได้จัดตั้งสภาและร่วมกับผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาได้คิดค้นเครื่องจักรที่ชั่วร้ายขึ้นมาด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาได้ผลักดันกองทัพของเหล่าทูตสวรรค์ที่อุทิศให้กับพระเจ้ากลับคืนมา แล้วองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงส่งพระเมสสิยาห์พระบุตรของพระองค์เข้าสู่สนามรบ พระบุตรขับไล่ศัตรูไปที่รั้วสวรรค์ และเมื่อกำแพงคริสตัลของพวกเขาเปิดออก พวกกบฏก็ตกลงไปในเหวที่เตรียมไว้สำหรับพวกเขา

อดัมขอให้ราฟาเอลเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการสร้างโลกนี้ หัวหน้าทูตสวรรค์บอกอาดัมว่าพระเจ้าทรงต้องการสร้างโลกใหม่และสิ่งมีชีวิตเพื่ออาศัยอยู่หลังจากที่พระองค์ทรงเหวี่ยงซาตานและสมุนของเขาลงนรก ผู้ทรงอำนาจได้ส่งพระบุตรของพระองค์ พระวจนะแห่งการสร้างสรรค์ พร้อมด้วยเหล่าทูตสวรรค์มาทำงานแห่งการสร้างสรรค์ให้สำเร็จ

ตอบคำถามของอดัมเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว เทห์ฟากฟ้าราฟาเอลแนะนำอย่างระมัดระวังให้เขาจัดการกับเรื่องที่มนุษย์สามารถเข้าถึงได้เท่านั้น อดัมบอกราฟาเอลทุกอย่างที่เขาจำได้ตั้งแต่ตอนที่เขาสร้างมันขึ้นมา เขาสารภาพกับหัวหน้าทูตสวรรค์ว่าอีฟมีอำนาจเหนือเขาอย่างอธิบายไม่ได้ อดัมตระหนักเรื่องนั้นและเหนือกว่าเขา ความงามภายนอกเธอด้อยกว่าเขาในด้านความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณอย่างไรก็ตามถึงกระนั้นคำพูดและการกระทำทั้งหมดของเธอก็ดูสวยงามสำหรับเขาและเสียงแห่งเหตุผลก็เงียบลงต่อหน้าเสน่ห์ของผู้หญิงของเธอ หัวหน้าทูตสวรรค์โดยไม่ประณามความสุขแห่งความรักของคู่สามีภรรยา แต่เตือนอดัมเกี่ยวกับความหลงใหลที่ตาบอดและสัญญากับเขาถึงความสุขแห่งความรักจากสวรรค์ซึ่งสูงกว่าโลกอย่างล้นหลาม แต่สำหรับคำถามโดยตรงของอดัม - ความรักแสดงออกมาในหมู่วิญญาณสวรรค์อย่างไร ราฟาเอลตอบอย่างคลุมเครือและเตือนเขาอีกครั้งไม่ให้คิดถึงสิ่งที่จิตใจมนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงได้

ซาตานภายใต้หน้ากากของหมอก บุกเข้าไปในสวรรค์อีกครั้งและอาศัยอยู่กับงูที่หลับใหลซึ่งเป็นสัตว์ที่มีไหวพริบที่สุด ในตอนเช้างูพบอีฟและชักชวนให้เธอกินผลไม้แห่งความรู้ด้วยคำพูดที่ประจบสอพลอ เขาโน้มน้าวเธอว่าเธอจะไม่ตายและพูดว่าต้องขอบคุณผลไม้เหล่านี้ที่ทำให้เขาพูดและเข้าใจได้อย่างไร

อีฟยอมจำนนต่อคำชักชวนของศัตรู กินผลไม้ต้องห้ามและมาหาอดัม สามีที่ตกตะลึงด้วยความรักต่ออีฟจึงตัดสินใจตายพร้อมกับเธอและยังฝ่าฝืนข้อห้ามของผู้สร้างอีกด้วย เมื่อได้ลิ้มรสผลไม้แล้ว Progenitors ก็รู้สึกมึนเมา: จิตสำนึกสูญเสียความชัดเจนและความเย้ายวนใจที่ไร้การควบคุมซึ่งแปลกประหลาดต่อธรรมชาติตื่นขึ้นมาในจิตวิญญาณซึ่งถูกแทนที่ด้วยความผิดหวังและความอับอาย อาดัมและเอวาเข้าใจว่างูซึ่งสัญญาว่าจะมีความสุขอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และมีความสุขอย่างน่าประหลาด หลอกลวงพวกเขา และพวกเขาก็ดูหมิ่นกันและกัน

พระเจ้าส่งพระบุตรของพระองค์มายังโลกเพื่อพิพากษาผู้ไม่เชื่อฟัง บาปและความตายซึ่งก่อนหน้านี้นั่งอยู่ที่ประตูนรกได้ละทิ้งที่หลบภัยและพยายามจะเจาะเข้าไปในโลก ตามเส้นทางที่ซาตานวางไว้ Sin และ Death ได้สร้างสะพานข้าม Chaos ระหว่างนรกและโลกใหม่

ในขณะเดียวกัน ซาตานใน Pandemonium ก็ประกาศชัยชนะเหนือมนุษย์ อย่างไรก็ตาม พระเจ้าพระบิดาทรงทำนายว่าพระบุตรจะเอาชนะบาปและความตาย และทรงรื้อฟื้นสิ่งทรงสร้างของพระองค์

อีฟด้วยความสิ้นหวังที่คำสาปจะตกอยู่กับลูกหลานของพวกเขา จึงเชิญอดัมให้พบกับความตายทันทีและกลายเป็นเหยื่อรายแรกและรายสุดท้าย แต่อดัมเตือนภรรยาของเขาถึงคำสัญญาที่ว่าเมล็ดพันธุ์แห่งหญิงสาวจะลบศีรษะของงูออกไป อาดัมหวังที่จะเอาใจพระเจ้าผ่านการอธิษฐานและการกลับใจ

พระบุตรของพระเจ้าเมื่อเห็นการกลับใจอย่างจริงใจของบรรพบุรุษจึงวิงวอนแทนพวกเขาต่อพระพักตร์พระบิดาโดยหวังว่าผู้ทรงอำนาจจะทำให้ประโยคที่รุนแรงของเขาเบาลง พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทรงส่งเครูบซึ่งนำโดยเทวทูตไมเคิลเพื่อขับไล่อาดัมและเอวาออกจากสวรรค์ ก่อนที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของพระเจ้าพระบิดา อัครเทวดาจะยกอาดัมให้ ภูเขาสูงและแสดงให้เขาเห็นทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้นบนโลกก่อนน้ำท่วมในนิมิต

อัครเทวดาไมเคิลเล่าให้อาดัมฟังเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของเผ่าพันธุ์มนุษย์ และอธิบายคำสัญญาที่มอบให้บรรพบุรุษเกี่ยวกับเมล็ดพันธุ์แห่งสตรี เขาพูดถึงการจุติเป็นมนุษย์ การสิ้นพระชนม์ การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระบุตรของพระเจ้า และวิธีที่คริสตจักรจะดำเนินชีวิตและต่อสู้จนกว่าพระองค์เสด็จมาครั้งที่สอง อดัมผู้ปลอบใจปลุกอีฟที่กำลังหลับใหล และเทวทูตไมเคิลก็พาทั้งคู่ออกจากสวรรค์ จากนี้ไป ทางเข้าจะได้รับการปกป้องโดยดาบเพลิงของพระเจ้าที่เปลี่ยนอยู่ตลอดเวลา ด้วยการนำทางของผู้สร้างโดยยึดมั่นในความหวังของการปลดปล่อยเผ่าพันธุ์มนุษย์ในอนาคตอาดัมและเอวาจึงออกจากสวรรค์

กวีไตร่ตรองถึงสาเหตุของการไม่เชื่อฟังของคู่แรก - อาดัมและเอวาซึ่งฝ่าฝืนข้อห้ามเพียงอย่างเดียวของผู้สร้างและตั้งชื่อผู้กระทำผิดในการล่มสลายของอาดัมและเอวา: มันคือซาตานที่ปรากฏต่อพวกเขาในหน้ากาก ของงู

ซาตานภายใต้หน้ากากของหมอก บุกเข้าไปในสวรรค์อีกครั้งและอาศัยอยู่กับงูที่หลับใหลซึ่งเป็นสัตว์ที่มีไหวพริบที่สุด ในตอนเช้างูพบอีฟและชักชวนให้เธอกินผลไม้แห่งความรู้ด้วยคำพูดที่ประจบสอพลอ เขาโน้มน้าวเธอว่าเธอจะไม่ตายและพูดว่าต้องขอบคุณผลไม้เหล่านี้ที่ทำให้เขาพูดและเข้าใจได้อย่างไร

อีฟยอมจำนนต่อคำชักชวนของศัตรู กินผลไม้ต้องห้ามและมาหาอดัม สามีที่ตกตะลึงด้วยความรักต่ออีฟจึงตัดสินใจตายพร้อมกับเธอและยังฝ่าฝืนข้อห้ามของผู้สร้างอีกด้วย เมื่อได้ลิ้มรสผลไม้แล้ว Progenitors ก็รู้สึกมึนเมา: จิตสำนึกสูญเสียความชัดเจนและความเย้ายวนใจที่ไร้การควบคุมซึ่งแปลกประหลาดต่อธรรมชาติตื่นขึ้นมาในจิตวิญญาณซึ่งถูกแทนที่ด้วยความผิดหวังและความอับอาย อาดัมและเอวาเข้าใจว่างูซึ่งสัญญาว่าจะมีความสุขอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และมีความสุขอย่างน่าประหลาด หลอกลวงพวกเขา และพวกเขาก็ดูหมิ่นกันและกัน

ซาตานได้กบฏต่อผู้สร้างด้วยความภาคภูมิใจอันสูงส่ง ดึงทูตสวรรค์ส่วนหนึ่งเข้าสู่การกบฏ แต่ถูกขับลงจากสวรรค์สู่ยมโลก สู่ดินแดนแห่งความมืดมิดและความโกลาหลพร้อมกับพวกเขา พ่ายแพ้แต่เป็นอมตะ ซาตานไม่เพียงแต่ไม่ยอมรับความพ่ายแพ้เท่านั้น แต่ยังไม่ยอมกลับใจอีกด้วย

เล่ม 1 "สวรรค์ที่หายไป" - นี่คือคำนำของบทกวี มิลตันในการนำเสนอครั้งต่อไปจะบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆเริ่มตั้งแต่การล่มสลายของมนุษย์จนถึงการชดใช้ความผิดของเขาโดยพระคริสต์ผู้ซึ่งยอมรับความตายในนามของความรอดของมนุษยชาติ แต่
เรื่องราวเริ่มต้นด้วยการโค่นล้มซาตานผู้กบฏต่อพระเจ้าจากสวรรค์ จากนั้นขอบเขตนี้ก็เปลี่ยนไปเป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างโลก

การกระทำในบทกวีจบลงด้วยการขับไล่อาดัมและเอวาออกจากสวรรค์และข้อมูลล่าสุดเกี่ยวกับชีวิตบนโลกมีอยู่ในเรื่องราวของเทวทูตและแทบจะไม่ถึงน้ำท่วมใหญ่ เรื่องราวการล่มสลายของอาดัมและเอวาในมิลตันเริ่มต้นด้วยการโค่นล้มของซาตาน และอย่างไรหลังจากฟื้นจากการหมดสติไปหลายวันจากการถูกโจมตี เหล่าทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปจึงจัดประชุมสภาเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการ

เล่มที่สอง.ในระหว่างการประชุมที่ซาตานจัดขึ้น กลยุทธ์ใหม่ในการเผชิญหน้ากับสวรรค์ได้รับการพัฒนา: สงครามที่ซ่อนอยู่พยายามทำลายความสอดคล้องของแผนอันศักดิ์สิทธิ์โดยโน้มน้าวการสร้างใหม่ของพระเจ้า - มนุษย์ - ให้สงสัยและไม่เชื่อฟัง ด้วยเหตุนี้ซาตานจึงเริ่มการเดินทางของเขาสู่โลกใหม่ เสด็จไปสู่ประตูนรกซึ่งมีมรณะรักษาไว้แล้ว (ใน ภาษาอังกฤษ“ความตาย” เป็นเพศชาย) และ Sin (ในภาษาอังกฤษ “บาป” เป็นเพศหญิง) เขาสัญญาว่าจะช่วยเหลือทั้งคู่ด้วยการมอบโลกใหม่ให้กับพวกเขา ซึ่งเขาสัญญาว่าจะค้นหา

การบินของซาตานเริ่มต้นด้วยการตกลงสู่เหว ซึ่งมันถูกผลักออกไปโดยดาวหางที่ผ่านไป เพียงแต่ได้รับแรงกระตุ้นที่แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้นที่จะสามารถรับมือกับพื้นที่อันประเมินค่าไม่ได้และผ่านไม่ได้ และด้วยแรงตึงของปีกอันมหึมาของมัน ทำให้บินได้ระดับขึ้น เมื่อเข้าใกล้โลกอันศักดิ์สิทธิ์เขาพบว่าตัวเองจากโลกแห่งความโกลาหลไปจนถึงโลกแห่งธรรมชาติความคิดที่มิลตันเกี่ยวข้องกับความสามัคคีและความสงบเรียบร้อย

เล่มที่สามการเข้าใกล้ของซาตานสู่โลกใหม่ไม่ได้ถูกมองข้ามโดยพระเจ้า ผู้ทรงแจ้งพระบุตรว่าเขารู้เกี่ยวกับแผนการของศัตรู และพระองค์จะทรงยอมให้แผนนี้สำเร็จ ซาตานจะได้รับอนุญาตให้เจาะเข้าไปในโลกของมนุษย์ ซึ่งจะต้องถูกทดสอบความสมบูรณ์แบบ เป็นที่รู้กันทันทีว่ามนุษย์จะไม่ต่อต้าน แต่ไม่ว่าสิ่งทรงสร้างใหม่จะเสียใจเพียงใด การเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ย่อมหมายถึงการตั้งคำถามต่อกฎแห่งเจตจำนงเสรีอันเคร่งครัด มนุษย์ต้องเอาชีวิตรอดจากการล่มสลายและกลายเป็นมนุษย์

เขาจะสามารถพบสวรรค์ได้อีกครั้งโดยมีเงื่อนไขว่ามีคนสละชีวิตเพื่อเขาโดยสมัครใจ พระเจ้าพระบุตรไม่ลังเลที่จะสละชีวิตเพื่อแลกกับความรอดของมนุษย์ และทรงทำให้พระบิดาประหลาดใจด้วยความยิ่งใหญ่ของพระองค์
เมื่อเข้าใกล้โลกใหม่ ซาตานก็ประหลาดใจกับความสามัคคีของมัน เขาไตร่ตรองว่าโลกทำงานอย่างไร บทบาทของดวงอาทิตย์ที่มีต่อโลก และลูกบอลที่ส่องแสงใดที่มอบให้กับมนุษย์

เล่มที่ 4ซาตานประหลาดใจเมื่อเห็นสวรรค์บนโลก ความงามทำให้เกิดการกลับใจในตัวเขา แต่เขายังคงมีความเย่อหยิ่งและไม่เต็มใจที่จะยอมแพ้ ความประทับใจที่สองที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับเขาคือการได้เห็นคนกลุ่มแรก เขายอมรับกับตัวเองว่าเขาพร้อมที่จะรักพวกเขาเพื่อความสมบูรณ์แบบ แต่เชื่อว่าเป็นหน้าที่ของเขาในฐานะผู้นำของเหล่าเทวดาตกสวรรค์ที่จะต้องทำตามแผนของเขาให้สำเร็จ

ซาตานได้ยินการสนทนาของผู้คนที่ต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งเติบโตถัดจากต้นไม้แห่งความรู้ ครุ่นคิดถึงข้อห้ามที่เกี่ยวข้องและหยุดแผนการของเขาที่จะจุดประกายความกระหายความรู้ในผู้คน ความพยายามครั้งแรกของเขาที่จะโน้มน้าวเอวาผ่านความฝัน โดยปลูกฝังความคิดที่คลุมเครือและความรำคาญของเธอยังไม่เสร็จสิ้น การบุกรุกของเขาถูกค้นพบโดย Guardian Angels ความพยายามของซาตานที่จะเอาชนะพวกเขาให้อยู่เคียงข้างเขา โดยกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นทาสต่อพระพักตร์พระเจ้า พบกับการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด: ในการตอบสนอง เขาถูกกล่าวหาว่าเป็นทาสรวมกับความหน้าซื่อใจคด

บุ๊ค วี- อีฟบอกอดัมถึงความฝันซึ่งซาตานสัญญากับเธอว่าเธอจะกลายเป็นเทพธิดาโดยการกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ อดัมกล่าวถึงบทบาทของจินตนาการในการเป็นพันธมิตรกับเหตุผลและขัดแย้งกับมัน

เทวทูตราฟาเอลมาที่คู่แรกเพื่อตอบคำถามของอดัมเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและธรรมชาติของมนุษย์ เขาพูดถึงแก่นแท้ของทูตสวรรค์ ทูตสวรรค์มีกลิ่น สัมผัส การได้ยิน และการมองเห็น พวกเขาเผาอาหาร กำจัดทุกสิ่งที่ไม่จำเป็น "เปลี่ยน / ร่างกายให้กลายเป็นสิ่งที่ไม่มีตัวตน" ราฟาเอลออกเสียงคำสำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์:

เพื่อตอบคำถามของอดัมเกี่ยวกับศัตรู หัวหน้าทูตสวรรค์พูดถึงข้อพิพาทของซาตานกับเซราฟิม อับดีลเกี่ยวกับธรรมชาติของพลังและการยอมจำนนที่สูงส่ง สมควร และน่าอับอาย:

ธรรมชาติและพระเจ้า
กฎหมายฉบับหนึ่งกล่าวว่า: คำสั่ง
ผู้คู่ควรคือผู้ที่อยู่เหนือวิชาของเขา
ศักดิ์ศรี. แต่เป็นทาสที่แท้จริง
เพื่อรับใช้คนบ้าหรือกบฏ
ผู้กบฏต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า
ผู้เหนือกว่าของเขาในทุกสิ่ง
ต่อ. อาร์ค สไตน์เบิร์ก

ความสงสัยของซาตานในสติปัญญาของธรรมบัญญัตินั้นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีใครจำการเกิดของเขาได้ และไม่เชื่อว่าเทวดาถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า และไม่ได้สร้างขึ้นเองตามธรรมชาติ และไม่เท่าเทียมกับเขาในปฐมกาล (853- 871) เล่มที่ 6 หนังสือเล่มเดียวที่เขียนตามกฎของบทกวีวีรชนคลาสสิกบรรยายการต่อสู้ของกองทัพสวรรค์กับกองทัพของซาตาน เทวทูตราฟาเอลบอกอดัมเกี่ยวกับแผนการของซาตานในการสร้างอาวุธทรงพลังพิเศษจากอนุภาคของสสารที่สกัดจากบาดาลที่ลุกเป็นไฟของโลกและการนำไปใช้งาน (472-494) เกี่ยวกับวิธีที่พระเจ้าพระบุตรมาช่วยเหลือเหล่าเทวทูตซึ่งกองกำลังของเขาระส่ำระสายภายใต้แรงกดดันของอาวุธใหม่ วิธีชัยชนะที่ได้รับและซาตานถูกขับออกจากสวรรค์ นี่คือวิธีที่เรากลับไปสู่จุดเริ่มต้นของบทกวี
เล่มที่ 7- หัวหน้าทูตสวรรค์ราฟาเอลบอกอดัมเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของแผนการสร้างโลกใหม่และการดำเนินการหลังจากการโค่นล้มของซาตาน ก่อนที่พระเจ้าจะเริ่มสร้างโลกด้วยพระคำ พระเจ้าพระบุตรจะทรงทำให้แผนวิศวกรรมทั่วไปบรรลุผลสำเร็จ:

นี่ หยุดวงล้อเพลิงได้แล้ว
การหมุนเขาเอาเข็มทิศทองคำ -
ผลผลิตจากการประชุมเชิงปฏิบัติการของพระเจ้า -
เพื่อกำหนดขอบเขตของจักรวาล
และสิ่งที่สร้างขึ้นอื่น ๆ
และตั้งจุดศูนย์กลางไว้
อีกด้านหนึ่งล้อมรอบไปด้วยความมืดมิด
วงกลมแห่งเหวอันไร้ขอบเขตและสั่งการ:
- จากนี้ไปเส้นนี้โลก!
เส้นรอบวงและเส้นขอบของคุณอยู่ที่นี่!
พระเจ้าทรงสร้างโลกด้วยพระคำ แยกความสว่างออกจากความมืด นภาออกจากน้ำ และทรงสร้างโลกด้วยพืช ปลา และสัตว์ต่างๆ ในวันที่เจ็ดของการทรงสร้าง แทนที่จะเป็นพระคำ เสียงดนตรีก็ดังขึ้น
หนังสือเล่มนี้จบลงด้วยการสรรเสริญผู้ทรงอำนาจซึ่งหนึ่งในคุณสมบัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาเรียกว่าความสามารถในการเปลี่ยนความชั่วร้ายให้กลายเป็นดี

เล่มที่ 8.อดัมเล่าให้อัครเทวดาฟังถึงความประทับใจครั้งแรกที่มีต่อโลก เกี่ยวกับความรู้เกี่ยวกับโลกและธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่เข้ามาในตัวเขา เขาสงสัยเกี่ยวกับแก่นแท้ของความรู้ หัวหน้าทูตสวรรค์เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับภูมิปัญญาของโครงสร้างโลกเกี่ยวกับความไม่สามารถเข้าใจได้ของแผนการอันศักดิ์สิทธิ์และความไร้ประโยชน์ของการพยายามรู้ว่าพระเจ้าไม่ได้มอบให้มนุษย์รู้อะไรเกี่ยวกับภูมิปัญญาแห่งความไม่รู้ความสามารถ "ไม่วางยาพิษ / ด้วยไสยศาสตร์วิตกกังวล - ความยินดี / ของชีวิตที่มีความสุข” พระเจ้าอนุญาตให้ผู้คนเดาเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและเปิดเผยความลับของพระองค์ หัวเราะกับความพยายามของผู้คนที่จะเข้าใจพวกเขา:

พระองค์ทรงจัดเตรียมทั้งจักรวาล
สำหรับผู้ที่ชอบการคาดเดาอาจจะ
อยากจะหัวเราะเยาะพวกเขา
เหนือความเชื่อโชคลางอันน่าสมเพชของสามี
นักวิทยาศาสตร์เหนือความไร้ผลไร้ผล
ความคิดเห็นของพวกเขาในอนาคตเมื่อพวกเขา
พวกเขาจะนับดวงดาวและเริ่มสร้าง
แบบจำลองท้องฟ้าเก็งกำไร
และเกิดระบบขึ้นมามากมาย
ทดแทนกันและมุ่งมั่นเพื่อพวกเขา
เพื่อให้ความน่าเชื่อถือในจินตนาการ - 72-82.
ในการสนทนากับพระเจ้า อดัมสังเกตการจับคู่ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ถามเกี่ยวกับความเหงาของเขา และได้รับคำตอบว่าเขาถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า และเขาเป็นหนึ่งเดียว อดัมสงสัยความยุติธรรมในสิ่งที่เขาได้ยิน (แต่ความสงสัยของเขาอยู่ภายในขอบเขตของศรัทธา) และอ้างว่าธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์นั้นสมบูรณ์แบบและพึ่งพาตนเองได้ และธรรมชาติของมนุษย์ก็แสวงหาบางสิ่งที่คล้ายกับตัวมันเอง พระเจ้าสร้างอีฟให้เขา อดัมสะท้อนถึงธรรมชาติ ความรักทางโลกความเป็นมนุษย์ของเธอ

เล่มที่ 9.
เมื่อคุ้นเคยกับงูแล้วซาตานได้พบกับอีฟและบอกเธออย่างผิด ๆ ว่าเขากินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้และไม่เพียง แต่ไม่ตายเท่านั้น แต่ยังได้รับของประทานแห่งพระวจนะด้วย อีฟยอมแพ้ต่อสิ่งล่อใจ ที่สำคัญที่สุด เธอต้องการเป็นคนฉลาด เธอจะซ่อนการกระทำของเธอไว้จากอดัม อยู่อย่างสุขสันต์ และเป็นผู้รอบรู้ แต่การดำรงอยู่ของเธอถูกวางยาพิษด้วยความคิดที่ว่าเธออาจจะกลายเป็นมนุษย์และอาจตายตามที่สัญญาไว้ และภรรยาอีกคนจะถูกสร้างขึ้นเพื่ออดัม เธอได้ตัดสินใจ: อดัมต้องแบ่งปันชะตากรรมของเธอ อดัมรู้สึกหนักใจกับคำสารภาพของอีฟ แต่ก็พร้อมที่จะตายไปพร้อมกับเธอ แผ่นดินโลกคร่ำครวญเมื่อฤดูใบไม้ร่วง (782-784)
ก่อนการล่มสลาย อดัมกำหนดแก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์และพูดถึงความเป็นไปไม่ได้ของการแทรกซึมของความชั่วร้ายโดยปราศจากความประสงค์ของเขาเอง

เล่ม X- ในสวรรค์พวกเขาโศกเศร้าเพราะการล่มสลายของมนุษย์ แต่ความเศร้าโศกจะสลายไปด้วยความเมตตาอันลึกซึ้งและไม่รบกวนความสุข การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในธรรมชาติของมนุษย์:
พระเจ้าทรงประกาศความเป็นศัตรูกันชั่วนิรันดร์ระหว่างมนุษย์กับงู พระองค์ทรงแต่งตั้งอาดัมให้หาอาหารด้วยเหงื่ออาบหน้า และให้เอวาคลอดบุตรด้วยความเจ็บปวด พระเจ้าพระบุตรทรงแต่งกายผู้คนด้วยหนังสัตว์ที่ถูกฆ่า
แยก ระยะทางไกลมากเมื่ออยู่กับซาตาน บาปและความตายรู้สึกว่าถึงเวลาแล้วที่พวกเขาจะต้องออกจากนรกและย้ายมายังโลก และพวกเขาสร้างสะพานที่แข็งแกร่งที่สุดที่เชื่อมระหว่างนรกและโลก ซินเชื่อว่าโดยการปฏิเสธโลก ผู้สร้างได้มอบมันให้กับอำนาจของซาตาน และตอนนี้เขาจะต้องแบ่งปันพลังของเขา ซาตานกลับสู่นรก กล่าวสุนทรพจน์ในห้องบัลลังก์และคาดว่าจะได้รับเสียงปรบมือ แต่กลับได้ยินเสียงฟู่ของสหายที่กลายเป็นงูแทน

พระเจ้าบอกว่าเขาต้องปล่อยให้ความตายเข้ามาในโลกเพื่อ "เลียสิ่งที่น่ารังเกียจและกลืนกินดิน" (629-632) เมื่อความตายเข้ามาในโลก “สัตว์ร้ายก็ลุกขึ้น / ต่อสู้กับสัตว์ร้าย นกก็รีบวิ่งไปที่นก / และปลาก็จับแขนต่อสู้กับปลา” ตามคำสั่งของพระเจ้า เหล่าทูตสวรรค์เปลี่ยนแกนโลก 20 องศา ส่งผลให้สภาพอากาศเปลี่ยนแปลง และความแห้งแล้งและความหนาวเย็นเข้ามาครอบงำ
อดัมถูกชะตากรรมประหารชีวิตและตำหนิพระเจ้าที่ไม่ขอให้เขาสร้างมันขึ้นมา และพร้อมที่จะสวดภาวนาให้กลายเป็นผงคลี แต่เขาเข้าใจดีว่าเขาจะต้องยอมรับสภาพความเป็นอยู่ในปัจจุบันซึ่งเขาถือว่ายากลำบากเหลือล้น เขาตระหนักว่าเขาจะไม่ยอมรับคำตำหนิดังกล่าวจากลูกชายของเขาเอง เพราะเขาจะนำเขามาในโลกไม่ใช่ด้วยความปรารถนา แต่โดยธรรมชาติ อดัมพยายามทำความเข้าใจว่าการไม่มีอยู่จริงคืออะไรและความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับความตายคืออะไร หากพระเจ้าเป็นผู้สร้างทุกสิ่ง พระองค์จะทรงให้กำเนิดความตายได้หรือไม่ การตระหนักรู้เกิดขึ้นว่าการเป็นมนุษย์ไม่ได้หมายถึงการหยุดดำรงอยู่ในช่วงเวลาแห่งความตกสู่บาป แต่เป็นการมีชีวิตอยู่ด้วยความรู้สึกอันน่าสะพรึงกลัวถึงความจำกัดของการดำรงอยู่ของตนเอง
อีฟพร้อมที่จะอ้อนวอนสวรรค์ว่ามีเพียงเธอเท่านั้นที่จะถูกลงโทษ เธอแนะนำว่าอาดัมไม่ควรมีลูก “เอาชนะความตายอันโลภ” หรือฆ่าตัวตายโดยไม่รอความตายอย่างขี้ขลาด แต่อาดัมจำได้ว่า: พระเจ้าทรงกำหนดให้ลูกหลานของเอวาจะบดขยี้หัวของงู ซึ่งหมายความว่าเพื่อที่จะแก้แค้นซาตานไม่มีใครสามารถละทิ้งทายาทได้

เล่มที่ 11หัวใจของทั้งคู่ก็สดใส พระเจ้าพระบุตรตรัสว่าผลไม้ที่ทนทุกข์และเกิดจากใจมนุษย์นั้นมีค่ามากกว่าผลไม้จากต้นไม้แห่งสวรรค์ พระเจ้าแสดงให้เห็นชัดเจนว่าพระองค์ทรงกีดกันมนุษย์จากความสุขไม่ใช่จากความโหดร้าย แต่เพื่อรักษาข้อบกพร่องที่เกิดขึ้นระหว่างการตกสู่บาป และความตายก็ล่าช้าไปในสิ่งเดียวกัน: “หลายวัน / ประทานแก่คุณเพื่อที่คุณจะได้ / กลับใจด้วยการทำความดี / แก้ไขความชั่ว” ในเวลาเดียวกันชายคนนั้นได้รับคำแนะนำว่า "มากเกินไป / อย่ายึดติดกับสิ่งของอย่างสุดชีวิต / ซึ่งคุณไม่มีสิทธิ์ครอบครอง"
เพื่อที่จะสอนอาดัมให้ฉลาดในการดำรงอยู่ทางโลก อัครเทวดาไมเคิลแสดงภาพอนาคต ชีวิตบนโลกก่อนเกิดน้ำท่วมใหญ่ ความชั่วร้ายที่มนุษยชาติจะประสบ และความตายมากมายที่ต้องเผชิญ และพูดถึงศิลปะแห่งการดำรงชีวิต สิ่งที่โหดร้ายที่สุดที่รอมนุษย์อยู่คือความต้องการที่จะหวนนึกถึงความเยาว์วัย ความงาม และความแข็งแกร่งของเขาอีกครั้ง ชีวิตจะทิ้งเขาทีละหยด การเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่หมายถึงการเรียนรู้ที่จะไม่ตกหลุมรักชีวิต แต่ก็ไม่เกลียดชีวิตเช่นกัน สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่ามันถูก “สร้าง / เพื่อจุดประสงค์ที่สูงกว่า บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์” หัวหน้าทูตสวรรค์แสดงให้อดัมเห็นชีวิตของค่ายของ "ปรมาจารย์และผู้ชื่นชมศิลปะ" ซึ่งในขณะเดียวกันก็ "ดูถูก / ผู้สร้างของพวกเขา" และปฏิเสธของขวัญของเขา อัครเทวดามองเห็น "แหล่งที่มาของปัญหา / ในความสง่างามของผู้ชายที่เป็นผู้หญิง / ใครต้องการ (...) / เพื่อรักษาศักดิ์ศรีโดยกำเนิดของพวกเขา" จากนั้นอาดัมจะต้องเห็นนักรบเผ่าหนึ่งซึ่งทำ "วีรกรรมอันยิ่งใหญ่ แต่ปฏิเสธคุณธรรมที่แท้จริง" และเขารับรู้ว่าน้ำท่วมใหญ่ที่พระเจ้าเทลงมานั้นเป็นการกระทำที่ยุติธรรม

เล่มที่ 12. Archangel Michael เล่าเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของโลกของผู้คนเกี่ยวกับแก่นแท้ของการตกสู่บาปและบาปใหม่ต่อพระพักตร์พระเจ้า เขาพูดถึงว่าผู้คนจะวางแผนบุกสวรรค์อย่างไร โดยอยากจะเท่าเทียมกับพระเจ้า พวกเขาจะเริ่มสร้าง หอคอยแห่งบาเบลซึ่งพระเจ้าจะทรงลงโทษพวกเขาด้วยภาษาที่สับสน การส่งเสียงหลายภาษาและความหลากหลายของเสียง คำที่ไม่ชัดเจน. — 370—379.
หัวหน้าทูตสวรรค์อธิบายให้อดัมฟังว่าการรักษาข้อบกพร่องที่เกิดจากการตกสู่บาปจะต้องเจ็บปวด เพื่อตอบสนองต่อความจริงที่ว่ามนุษย์ปฏิเสธเสรีภาพที่แท้จริงสูงสุดที่มอบให้เขาเพื่อรับใช้พลังแห่งสวรรค์โดยสมัครใจ "พระเจ้า / ในการแก้แค้นจะทำให้เขาพ้นจากภายนอก / สู่การปกครองแบบเผด็จการของผู้นำที่แต่งตั้งตนเอง" ผู้คน “จะถูกลิดรอนอิสรภาพภายนอก หลังจาก / เมื่อพวกเขาสูญเสีย มีบาป / อิสรภาพภายใน”
กฎหมายที่พระเจ้ากำหนดไว้เน้นย้ำถึงความบาปของมนุษย์เท่านั้น แต่ไม่ได้ขจัดบาปและไม่ได้ชดใช้บาปเหล่านั้น การไถ่บาปจะเกิดขึ้นได้โดยการหลั่งเลือดอันชอบธรรมเพื่อคนบาปเท่านั้น กฎมีอยู่สำหรับชีวิตบนโลกเท่านั้นและเตรียมพร้อมสำหรับการรับรู้ความจริงนิรันดร์ระหว่างการเปลี่ยนจากเนื้อหนังสู่วิญญาณ เมื่อโลกทั้งโลกจะกลายเป็นสวรรค์ที่จะเหนือกว่าเอเดนอีกครั้ง

อัครเทวดาไมเคิลและอดัมยืนยันและยกย่องความสามารถของพระเจ้า ซึ่งมีชื่ออยู่ท้ายเล่มที่ 7 ในการเปลี่ยนความชั่วร้ายให้กลายเป็นความดี อดัมยอมรับว่าเป็นความดีสูงสุด “การเชื่อฟัง ความรัก และความกลัว / ถวายแด่พระเจ้าเท่านั้น (...) แด่พระองค์เท่านั้น / พึ่งพิง” อัครเทวดามีคาเอลประกาศว่าความเข้าใจนี้เป็นความรู้สูงสุด:

เมื่อเข้าใจสิ่งนี้แล้ว ข้าพเจ้าจึงได้บรรลุความรู้
อย่าตั้งความหวังไปจนหมด
สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมอย่างน้อยก็ชื่อ
ฉันจำดวงดาวทุกดวงและพลังอันไม่มีตัวตนทั้งหมด
ความลับทั้งหมดแห่งนรก ทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น
ธรรมชาติ ทุกสิ่งในสวรรค์ บนโลก
ทะเลและอากาศถูกสร้างขึ้นโดยผู้ทรงอำนาจ

และเขาเรียกร้องให้อดัมเสริมความรู้นี้ด้วยการกระทำและความรักต่อผู้อื่น - “เธอคือจิตวิญญาณ / ของทุกสิ่ง” หัวหน้าทูตสวรรค์ตั้งชื่อคุณสมบัติด้วยความช่วยเหลือซึ่งชายผู้สูญเสียสวรรค์จะสามารถค้นพบ "สวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์อีกร้อยเท่าภายในตัวเขาเอง"
อีฟพูดถึงความฝันที่พระเจ้าประทานแก่เธอซึ่งทำให้เธอมีสันติสุข เธอคิดว่าเป็นการดีที่จะจากสวรรค์ไปพร้อมกับอาดัม: “การอยู่คนเดียวก็เท่ากับ / การสูญเสียสวรรค์” อาดัมและเอวา “เหมือนคนแปลกหน้า (...) จับมือกัน” ออกจากสวรรค์
ผู้เขียนการเล่าเรื่องคือ V. V. Rynkevich
ตำราที่ใช้: Chernozemova E. N. John Milton. “สวรรค์ที่หายไป”

องค์ประกอบ

ในบทกวีของมิลตัน การปรากฏตัวของผู้หญิงที่มีความน่าดึงดูดเพิ่มขึ้นซึ่งไม่มีความเท่าเทียม บทกวีภาษาอังกฤษศตวรรษที่ 17 ด้วยอีฟความคิดอันสูงส่งเกี่ยวกับศักดิ์ศรีทางจิตวิญญาณของผู้หญิงก็สะท้อนออกมา นี่คือวิธีที่เรารู้จักมิลตันจากบทความของเขาในยุค 40 เกี่ยวกับการหย่าร้างซึ่งมีการแสดงความเห็นอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับสิทธิของผู้หญิงในการเลือกคู่ชีวิตโดยไม่ต้องยอมจำนนต่อเจตจำนงของผู้อื่น

เอวาเป็นภาพลักษณ์ที่มีชีวิต “ผู้หญิงคนแรก” ของมิลตันยังห่างไกลจากนามธรรมที่เคร่งครัดมาก อดัมไม่ใช่คนเดียวที่ตกอยู่ภายใต้เสน่ห์ของอีฟ: สายลับมืดมนเกี่ยวกับความสุขของมนุษย์ ซาตานผู้มองดูผู้คนกลุ่มแรกในสวรรค์ด้วยความขมขื่นและไตร่ตรองถึงการแก้แค้นของเขาต่อพระเจ้าก็ยอมจำนนต่อเขาเช่นกัน และที่นี่ภายใต้ความเรียบง่ายนี้ ความรู้สึกของมนุษย์หนึ่งใน ประเด็นสำคัญภาพอันทรงพลัง จุดแข็งของซาตานของมิลตันอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่า เขาเป็นมนุษย์โดยธรรมชาติอันใหญ่โตของมัน ความเย่อหยิ่ง ความเกลียดชัง ความใคร่ในอำนาจ ความหลงใหล ความกล้าหาญ สิ่งเหล่านี้เป็นลักษณะของมนุษย์ แต่มีหลายครั้งที่ได้รับการเสริมกำลังด้วยจินตนาการแห่งบทกวีของมิลตัน ซึ่งตรงกันข้ามกับวิธีที่พระเจ้าและสภาพแวดล้อมอันเจิดจ้าของพระองค์ถูกพรรณนา รวมถึงผู้มีคุณธรรม เทพบุตรที่เป็นนามธรรม - พระเมสสิยาห์ ซาตานถูกวาดภาพไว้

มิลตันได้รวบรวมข้อสังเกตมากมายเกี่ยวกับ ความหลงใหลของมนุษย์เพื่อบอกว่าใบหน้าที่น่าเกรงขามและสวยงามของซาตานเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร ถูกเผาด้วยเปลวไฟแห่งการต่อสู้อันน่าสยดสยองและไฟแห่งนรก มีรอยย่น เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานและความคิด และถ้าอาดัมและเอวาเป็นมนุษย์อย่างลึกซึ้งในความสุขในความรักของพวกเขามนุษยชาติของเซแกนก็อยู่ในวิญญาณที่กบฏที่ไม่ย่อท้อของเขาในความพร้อมที่จะอดทนต่อความทรมานและโยนตัวเองเข้าสู่การแข่งขันที่ร้ายแรงอีกครั้งกับผู้อยู่ยงคงกระพันของเขา แต่ด้วยเหตุนี้ ยิ่งกว่านั้นทั้งหมด เกลียดคู่ต่อสู้

ภาพลักษณ์ของซาตานยังถูกทำให้เป็นมนุษย์ด้วยความจริงที่ว่ามันแสดงให้เห็นในการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนา ทูตสวรรค์องค์หนึ่งเขากลายเป็นผู้นำของพวกเขาโดยอาศัยข้อเท็จจริงที่ว่าเขากบฏต่อพระเจ้าเท่านั้น ในการต่อสู้กับคู่ต่อสู้ เขาได้รับเสน่ห์ที่เย้ายวนและมืดมน เด็กที่สวยงาม อาดัมและเอวากลายเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์โดยฝ่าฝืนข้อห้ามของพระเจ้าเท่านั้น โดยทำ "ทางเลือกที่อิสระ" เท่านั้น ก้าวจากสวนเอเดนอันแสนสุขไปสู่สายลมอันแรงกล้า การดำรงอยู่ของมนุษย์- อนาคตของพวกเขานั้นช่างเลวร้าย แต่ต่อจากนี้ไปพวกเขาเป็นหนี้ทุกสิ่งทุกอย่างกับตัวเอง ความรับผิดชอบที่มีความหมายและเรียกร้องได้เริ่มต้นขึ้น ประวัติศาสตร์ของมนุษย์.
ให้เราสังเกตที่นี่ว่าคำถามเกี่ยวกับทัศนคติของมิลตันต่อซาตานซึ่งเป็นคำถามเกี่ยวกับการประเมินภาพนี้อย่างมีสติของผู้เขียนไม่ได้รับการแก้ไขโดยการชี้ให้เห็นว่าจากปากกาของมิลตันซาตานนั้นห่างไกลจากวิธีที่กวีต้องการจะพรรณนาเขา . ใช่ เบลินสกี้พูดถูกในการชี้ให้เห็นความขัดแย้งนี้ และยกภาพลักษณ์ของซาตานให้สูงเหนือภาพบทกวีอื่นๆ ดังที่นักวิจัยของมิลตันคนอื่นๆ ทำ
อย่างไรก็ตาม เพื่อความยิ่งใหญ่ ภาพลักษณ์ของซาตาน - ในลักษณะที่ซาตานเป็นมนุษย์โดยเฉพาะ - ไม่เพียงแต่มิลตันจะมองว่าเป็นภาพลักษณ์ "เชิงลบ" เท่านั้น แต่โดยพื้นฐานแล้วเป็นเช่นนั้นด้วย เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่า "ศัตรูตัวฉกาจ" ของมิลตันนั้นคล้ายคลึงกับผู้ร้ายและทรราชหลายคนที่สร้างขึ้นโดยอัจฉริยะแห่งละครเอลิซาเบธ มิลตันอธิบายว่า โลกภายในซาตานถูกบิดเบือนและเสียโฉมเพราะตัณหาอำนาจและความเห็นแก่ตัวที่ทรมาน ดังนั้นการเยาะเย้ยถากถางและความว่างเปล่าฝ่ายวิญญาณของเขาซึ่งทำให้เขาต้องทนทุกข์เพราะเขามองดูความสุขของผู้คนในสวนเอเดนด้วยความอิจฉา

ซาตานผู้ยิ่งใหญ่แตกสลายภายในอย่างแม่นยำ เพราะเขาไม่สามารถต้านทานความเห็นแก่ตัวของตัวเองได้ ด้วยความฝันอันเห็นแก่ตัวอันใหญ่โตของเขา ในการดังกล่าว รูปแบบที่ซับซ้อนมิลตันก่อปัญหาเรื่องปัจเจกนิยม ซึ่งคอยรบกวนเขาอยู่ตลอดเวลา
วิธีแก้ปัญหาทั่วไปปัญหานี้น่าทึ่งมาก: ไม่ว่าแผนการชั่วร้ายและเห็นแก่ตัวของซาตานจะเป็นประโยชน์ต่อมนุษย์ก็ตาม - มันนำเขาไปสู่โรงเรียนแห่งชีวิตอันโหดร้ายที่มนุษย์พัฒนาขึ้น ในรูปแบบที่เป็นตำนาน มิลตันแสดงการเดาของเขาเกี่ยวกับวิภาษวิธี เกี่ยวกับการเชื่อมโยงที่ขัดแย้งกันของสิ่งต่าง ๆ ในโลก และนี่ก็เป็นหนึ่งในการแสดงความเห็นอกเห็นใจของศิลปินด้วย

ความเป็นมนุษย์อันลึกซึ้งในมหากาพย์ของมิลตัน ความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของหลักการส่วนบุคคล (ตรงข้ามกับหลักการปัจเจกนิยมที่ร่างไว้ในภาพลักษณ์ของซาตาน) ก็ได้รับการเปิดเผยในลักษณะที่แปลกประหลาดของ "Paradise Lost" เช่นกัน การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆเล่นใหญ่ บทบาทการเรียบเรียงแต่ยังมีคุณค่าอิสระอีกด้วย
ในนั้น มิลตันร่วมจัดอันดับตัวละครในมหากาพย์และพูดถึงความเข้าใจของเขาในความหมายของกวี:

ฉันจะจดจำผู้ที่โชคชะตาเท่ากับฉันด้วยความโศกเศร้า
ผู้ที่ข้าพเจ้าอยากจะมีสง่าราศีเท่าเทียมกันคือ Tamyris คนตาบอด Meoiidas Tyresias
ฟินีแอส - คนโบราณเหล่านี้
ฉันจะระลึกถึงศาสดาพยากรณ์ผู้โด่งดัง
ต่อ. เอ็น. โคลอดคอฟสกี้

บ่นอย่างขมขื่นเกี่ยวกับการตาบอดของเขา - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะมันฉีกเขาออกจากหนังสือจากความรู้ (“ เส้นทางแห่งปัญญาปิดสำหรับฉันที่ทางเข้า”) มิลตันพูดถึงแสงภายในของจิตวิญญาณซึ่งส่องสว่างโครงร่างให้เขา แผนการบทกวีของเขา มิลตันเล่าถึงช่วงเวลาที่เขาเขียนบทกวีของเขาในการพูดนอกเรื่อง: มันเกิด "ในวันที่ชั่วร้าย"; เขาทำงานเกี่ยวกับบทกวี อาศัยอยู่ "ในหมู่ ลิ้นชั่วร้ายในความมืดมิด โดดเดี่ยว ล้อมรอบด้วยอันตราย"

ดังนั้นบุคลิกภาพของกวีจึงไม่เพียงแต่ทิ้งรอยประทับไว้ในบทกวีทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังส่องประกายอย่างชัดเจนในแต่ละตอน เชื่อมโยงเรากับเขาผ่านคำปราศรัยของกวีต่อผู้อ่าน

จอห์น มิลตัน (1608-1674)

ภาพรวมทั่วไปของความคิดสร้างสรรค์

โดดเด่นที่สุด กวีชาวอังกฤษกลางศตวรรษที่ 17 คือจอห์น มิลตัน เขาเกิดในครอบครัวทนายความและได้รับการศึกษาที่มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ มิลตันปฏิเสธที่จะเข้าร่วมพระสงฆ์ซึ่งผู้นำมหาวิทยาลัยเสนอให้เขาและอุทิศตนให้กับความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม เขาเดินทางบ่อยครั้งและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ชีวิตทางการเมืองของประเทศของคุณ กิจกรรมวรรณกรรมมิลตันแบ่งออกเป็น 3 ช่วง: ช่วงที่ 1 - โดดเด่นด้วยการก่อตัวของมุมมองและรสนิยมทางสุนทรียภาพของเขา กวีนิพนธ์ของมิลตันเป็นบทกวีที่จริงจังตั้งแต่แรกเริ่ม มันขาดแรงจูงใจที่เร้าอารมณ์และลักษณะความสุข (ความสุข) ของยุคนั้น งานของมิลตันมีความโดดเด่นด้วยอุดมการณ์ ความลึกเชิงปรัชญา และแรงจูงใจทางการเมือง ช่วงที่ 2 ในงานของเขาย้อนกลับไปถึงช่วงเวลาที่การเดินทางไปอิตาลีของกวีถูกขัดจังหวะด้วยข่าวลือเรื่องสงครามในอังกฤษ มิลตันเขียนว่าเขาไม่สามารถใช้ชีวิตอย่างปลอดภัยได้ในขณะที่เพื่อนร่วมชาติของเขากำลังต่อสู้เพื่ออิสรภาพ ความไม่พอใจต่ออำนาจกษัตริย์กำลังก่อตัวขึ้นในตัวเขา ดังนั้นเขาจึงทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนระบบสาธารณรัฐกระฎุมพี มิลตันเข้าสู่การเมือง หยุดเขียนบทกวี และหันมาสนใจงานสื่อสารมวลชน เขาเขียนแผ่นพับเช่น "The Iconoclast", "Defense of the English People", "Areopolitics" - นี่เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด ผลงานที่สดใสช่วงนี้. เอกสารฉบับนี้เป็นการอุทธรณ์ต่อรัฐสภาอังกฤษ - Areopal มิลตันเรียกร้องให้รัฐสภายืนยันเสรีภาพในการพูด ในความเห็นของเขา นี่เป็นการเสริมสร้างความยุติธรรมของรัฐที่จำเป็น มิลตันให้ความสำคัญกับคำที่พิมพ์เป็นอย่างมากและเขียนว่า "ผู้ที่ทำลายหนังสือจะฆ่าจิตใจของมนุษย์" ชื่อเสียงระดับโลกเขานำจุลสารเรื่อง "การป้องกันคนอังกฤษ" มาให้เขา ในนั้นมิลตันกำหนดของเขา หลักการทางการเมือง- “คริสเตียนไม่ควรมีกษัตริย์องค์ใดเลย และหากพวกเขามีกษัตริย์องค์ใดก็ควรทรงเป็นผู้รับใช้ของประชาชน” ในช่วงเวลาเดียวกัน เขาเขียนโคลงประมาณ 60 บทที่มีลักษณะทางการเมือง ช่วงที่ 3 ตรงกับความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติและการล่มสลายของสาธารณรัฐ อย่างไรก็ตาม มิลตันแนะนำให้รักษาศรัทธาอันลึกซึ้งต่อชัยชนะสูงสุดของระบบรีพับลิกัน ในช่วงเวลานี้ มิลตันป่วยหนักและตาบอด ดังนั้นเขาจึงเล่าผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขา Paradise Lost และ Paradise Regained ให้กับเพื่อนและลูกสาวของเขาฟัง

บทกวี "สวรรค์ที่หายไป"

ประเภทความคิดริเริ่มและโครงเรื่อง
"สวรรค์ที่หายไป" ของมิลตัน งานที่โดดเด่นวรรณกรรมโลก บทกวีมหากาพย์นี้ประกอบด้วยหนังสือ 12 เล่ม ในการสร้าง Paradise Lost เขาเลียนแบบ Iliad ของ Homer และ Aeneid ของ Virgil นักวิจัยตั้งข้อสังเกตถึงความปรารถนาที่จะสังเคราะห์มหากาพย์ บทละคร และบทเพลง ความคิดริเริ่มประเภทอยู่ที่การสังเคราะห์ 2 หลักการ: ธีมเชิงปรัชญาและประเด็นทางศาสนา การรวมกันที่คล้ายกันใน วรรณคดียุโรปค่อนข้างจะธรรมดา ในเรื่องนี้ก็ควรกล่าวถึง กวีคนสุดท้ายยุคกลาง ดันเต้และไตรภาคของเขา: นรก ไฟชำระ สวรรค์ ประเด็นทางศาสนาหายไปจากวรรณกรรมมาระยะหนึ่งแล้ว อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีแห่งชีวิตของมิลตัน มันก็แทรกซึมเข้าไปในวรรณกรรมอีกครั้ง มิลตันเขียนบทกวีของเขาเกี่ยวกับตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างพระเจ้ากับซาตาน และเกี่ยวกับอาดัมกับเอวา การอุทธรณ์พระคัมภีร์ของมิลตันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะ... เขายังคงซื่อสัตย์ต่อเธออยู่เสมอ โดยถือว่าเธอเป็นแหล่งแห่งปัญญา โดยใช้ตำนานในพระคัมภีร์ จอห์น มิลตันตั้งตัวเอง งานที่ยากลำบาก: แสดงให้เห็นว่ายากแค่ไหน เส้นทางที่มีหนามมนุษยชาติกำลังก้าวไปข้างหน้าสู่ความรู้เกี่ยวกับความจริง บทกวีเริ่มต้นด้วยการก่อจลาจลของเหล่าทูตสวรรค์กบฏต่อพระเจ้าและจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของพวกเขา ซาตานและฝูงของมันถูกบังคับให้ออกจากสวรรค์และไปตั้งถิ่นฐานในยมโลก อย่างไรก็ตาม แม้แต่ที่นี่ พวกเขาก็ยังคงทำสงครามกับพระเจ้าต่อไป

เรื่องราวของอาดัมและเอวา
ซาตานตัดสินใจโจมตีที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - สวรรค์บนดินที่ซึ่งผู้คนกลุ่มแรกๆ ของโลกอาศัยอยู่ ซาตานหมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะให้พวกเขาอยู่ภายใต้อำนาจของมัน เขาในรูปของงูล่อลวงสามารถหลอกล่อเอวาได้ อีฟกินผลไม้ต้องห้ามแล้วมอบให้อาดัม ประวัติความเป็นมาของ 2 บุคคลแรกของโลกมีความลึกซึ้ง ความหมายเชิงปรัชญา- มิลตันเปรียบเทียบระหว่างสองสภาวะที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงของมนุษยชาติด้วยกัน: 1 - การดำรงอยู่ของสวรรค์ในขั้นต้นในสภาพอุดมคติ เป็นชีวิตที่ปราศจากความกังวล ความกังวล ความกังวล ในช่วงชีวิตนี้ ผู้คนไร้เดียงสาและไม่รู้จักความชั่วร้าย นี่คือชีวิตก่อนฤดูใบไม้ร่วง อีกรัฐหนึ่งคือชีวิตหลังการล่มสลาย พวกเขาถูกพระเจ้าขับไล่ออกจากสวรรค์และมีชีวิตที่ยากลำบาก ชีวิตที่อันตราย- มิลตันตามพระคัมภีร์เชื่อว่าหลังจากที่อาดัมและเอวากินผลไม้ต้องห้าม ความเสื่อมทรามของมนุษยชาติก็เริ่มขึ้น อย่างไรก็ตาม ตามพระคัมภีร์ อาดัมและเอวาได้กระทำบาป มิลตันไม่รู้จัก ไม่คิดว่าความดีเป็นบาปเท่ากับความปรารถนาความรู้ของบุคคล เขาพยายามแสดงให้เห็นว่าการตกสู่บาปเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในความเห็นของเขา อาดัมและเอวาลุกขึ้นยืน ระดับใหม่ มนุษยสัมพันธ์จึงได้กระทำสิ่งที่ถูกต้องแล้ว เอ็มเชื่อว่าความสุขแห่งสวรรค์นั้นเป็นภาพลวงตาซึ่งไม่สอดคล้องกับธรรมชาติที่แท้จริงของมนุษย์ ในความเห็นของเขา ในตัวบุคคล ร่างกายและจิตวิญญาณควรจะสอดคล้องกัน ชีวิตในอุทยานของอาดัมและเอวาถูกปลดออกจากร่างและไม่สมบูรณ์ จะเห็นได้ชัดเจนที่สุดในความรัก ก่อนฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาไม่ได้สังเกตเห็นความเปลือยเปล่าของพวกเขาไม่พบแรงดึงดูดทางร่างกายต่อกันหลังจากนั้นราคะและความรักก็ตื่นขึ้นในตัวพวกเขา อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ทำลายจิตวิญญาณของพวกเขา พวกเขาเริ่มรวมตัวกันด้วยความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณและทางกายภาพซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติในการสื่อสารระหว่างคนทั้งสอง เพื่อนรักเพื่อนของผู้คน พวกเขารักกันอย่างแท้จริงและไม่เห็นแก่ตัวในความรักของพวกเขา อาดัมเมื่อทราบเรื่องการกระทำผิดของเอวา จึงตัดสินใจแบ่งปันความรู้สึกผิดกับเธอและกินแอปเปิ้ลและทำเพื่อความรักที่มีต่อเธอ สิ่งนี้ทำให้อดัมได้รับเกียรติในฐานะผู้ชายที่มีความกล้าหาญและความมุ่งมั่น อย่างไรก็ตาม อีฟมีพฤติกรรมที่ไม่เห็นแก่ตัวไม่น้อย เธอไม่ต้องการให้เขาประณามตัวเองว่าต้องทรมาน เธอต้องการแบกรับความผิดของเธอเพียงลำพัง เอสเซ้นส์ ปรัชญาชีวิตมิลตันเป็นตัวเป็นตนในคำพูดของอดัมหลังจากที่พวกเขาถูกขับออกจากสวรรค์ ด้วยความสิ้นหวัง เอวาคิดฆ่าตัวตาย เขาทำให้เธอสงบลงด้วยคำพูดเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตที่พระเจ้าประทานให้กับผู้คน พระองค์ทรงตระหนักว่าผู้คนถูกกำหนดให้ต้องทนทุกข์และถูกทดสอบ เขาตระหนักได้ว่าตอนนี้ชีวิตของเขากับเอวาจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและยากมาก อย่างไรก็ตาม แม้จะมีทุกอย่าง ชีวิตในสายตาของเขาช่างวิเศษเหลือเกิน มิลตันใส่ความคิดของตัวเองไว้ในปากของฮีโร่ของเขา: เขายืนยันว่าจุดประสงค์ของมนุษย์คือชีวิตและการทำงานที่กระตือรือร้น เป็นงานที่สร้างความเข้มแข็งให้กับผู้คน

อนาคตของมนุษยชาติ
ก่อนที่จะถูกไล่ออกจากสวรรค์ อัครเทวดาไมเคิลแสดงให้เห็นอนาคตของมนุษยชาติตามคำสั่งของพระเจ้า อาดัมและเอวา ในตอนแรกมันเป็นการทำงานอย่างสันติของชาวนาและคนเลี้ยงแกะ จากนั้นภาพที่สนุกสนานนี้ถูกแทนที่ด้วยภาพอันน่าสยดสยองของการตายครั้งแรก: คาอินฆ่าอาแบล ต่อจากนี้ความตาย ความหิวโหย และโรคร้ายก็ครอบงำโลก หัวหน้าทูตสวรรค์แสดงให้คนกลุ่มแรกของโลกเห็นว่าพระเจ้าจะส่งน้ำท่วมมาลงโทษผู้คน อาดัมและเอวาเรียนรู้ว่าพระคริสต์จะทรงปรากฏบนโลก ผู้ซึ่งจะพยายามชดใช้บาปของมนุษย์ด้วยความทรมานของเขาเอง ในเวลาเดียวกันชีวิตที่อัครทูตสวรรค์แสดงไว้นั้นไม่ได้ปราศจากความสุข ก็มีข้อดีเช่นกัน - ความรักมิตรภาพ นี้ ภาพใหญ่ชีวิตมนุษย์ซึ่งในนั้น บทบาทใหญ่บทละครต้องขอบคุณบทกวีที่ได้รับการมองโลกในแง่ดี เสียงปรัชญา- ในตอนท้ายของบทกวี ไมเคิลอธิบายให้อาดัมและเอวาฟังว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ในอนาคตจะชดใช้บาปของบรรพบุรุษที่กล้าไม่เชื่อฟังพระเจ้า การชดใช้บาปนี้จะนำไปสู่การเผยแพร่คำสอนของคริสเตียน อัครทูตสวรรค์กล่าวว่าคำสอนของศาสนาคริสต์เปิดเส้นทางสู่ความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมสำหรับผู้คน บทกวีจบลงด้วยการขับไล่อาดัมและเอวาออกจากสวรรค์ซึ่งทิ้งเอเดนไว้จับมือกัน สิ่งที่รอคอยพวกเขาอยู่ข้างหน้าไม่ใช่การดำรงอยู่ในสวรรค์อันเงียบสงบ แต่เป็นสิ่งที่มีความหมาย ชีวิตมนุษย์เต็มไปด้วยการงาน ความสุข และความทุกข์ มนุษย์ถูกพรรณนาในงานนี้ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่สูงที่สุดในโลก - รองของพระเจ้าบนโลก

รูปภาพของซาตาน
Paradise Lost บรรยายถึงสงครามระหว่างพระเจ้ากับซาตาน ซาตานนั่นเอง นางฟ้าตกสวรรค์- พระเจ้าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับมิลตัน แต่ก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นว่าคุณลักษณะทางธรณีวิทยา (?) ใดที่ล้อมรอบภาพลักษณ์ของซาตาน ภาพของปีศาจซึ่งตรงกันข้ามกับการตีความในพระคัมภีร์นั้นมีเสน่ห์และสง่างาม มิลตันสนใจภาพนี้ด้วยจิตวิญญาณที่กบฏและความรักในอิสรภาพ ซาตานก็เป็นบุตรของพระเจ้าเช่นกัน แต่มันกบฏต่อบิดาของเขาและเข้าสู่วิถีแห่งความชั่วร้าย แต่: มิลตันไม่ยอมรับคุณสมบัติของซาตานว่าเป็นความภาคภูมิใจที่สูงเกินไปของเขา ในมุมมองของมิลตัน ความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่งเป็นสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง มิลตันตีความความภาคภูมิใจว่าเป็นความปรารถนาที่ไม่ยุติธรรมของแต่ละคนที่จะฝ่าฝืนขอบเขตที่กำหนดโดยธรรมชาติ ความปรารถนาที่จะอยู่เหนือสถานที่ที่มนุษย์จัดสรรไว้ในสายโซ่อันยิ่งใหญ่ของการเป็น ในลักษณะของซาตาน มิลตันประณามลัทธิปัจเจกชน ซาตานติดตามแรงกระตุ้นของความเป็นปัจเจกชนที่ไร้การควบคุมแบบไททานิค และดังนั้นจึงหว่านความตายรอบๆ ตัวมันเอง แต่ในภาพของซาตาน มิลตันก็ตั้งข้อสังเกตเช่นกัน ด้านบวก- ความรักในอิสรภาพ ความหลงใหล การกลับใจ ซึ่งมาถึงเขาสายเกินไป ดังนั้น งูและมังกรเมื่อซาตานปรากฏตัวใต้ปากกาของมิลตัน จึงมีความเป็นมนุษย์และกลายเป็นผู้เสียหาย พบภาพลักษณ์ที่ซับซ้อนทางจิตใจของซาตาน การแสดงออกทางศิลปะและในภาพเหมือนของเขา นี่คือยักษ์มีปีกซึ่งมีโล่อยู่ด้านหลัง ในช่วงเวลาแห่งความโกรธ ซาตานก็เหมือนกับดาวหาง ผู้เขียนเปรียบเสมือนซาตานกับแอตลาส - ยักษ์กรีกโบราณที่ครอบครองทั้งหมด โลก- ทั้งหมดนี้ทำให้เรามีสิทธิ์ยืนยันว่ามิลตันมีแนวทางใหม่ในการวาดภาพภาพลักษณ์ของซาตาน

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของบทกวี
มีบทบาทสำคัญในบทกวี ภาพร่างภูมิทัศน์- ธรรมชาติไม่ได้เป็นเพียงพื้นหลังของการกระทำที่เกิดขึ้นเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นหลังที่เต็มเปี่ยมอีกด้วย อักขระทำงาน ผู้เขียนใช้เทคนิคการเปรียบเทียบ ในสวรรค์ คนกลุ่มแรกถูกรายล้อมไปด้วยธรรมชาติในอุดมคติ แม้ฝนตกที่นั่นก็อบอุ่นและมีประโยชน์ แต่ไอดีลที่ล้อมรอบผู้คนที่ยังไม่มีบาปนี้กลับถูกแทนที่ด้วยธรรมชาติอื่น - ภูมิทัศน์ที่มืดมน ความคิดริเริ่มสไตล์บทกวีคือเขียนด้วยสไตล์ที่หรูหราโอ่อ่ามาก มิลตันเปรียบเทียบกองซ้อนอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น ในเวลาเดียวกัน ซาตานก็เป็นดาวหาง เมฆที่น่ากลัว หมาป่า และยักษ์มีปีก มีคำอธิบายมากมายในบทกวี ในเวลาเดียวกันผู้เขียนหันไปใช้คำพูดของตัวละครเป็นรายบุคคล คุณสามารถมั่นใจในสิ่งนี้ได้โดยการเปรียบเทียบความดึงดูดใจอันฉุนเฉียวและคุกคามของซาตาน คำพูดที่เชื่องช้าและสง่างามของพระเจ้า บทพูดของอาดัมที่เต็มไปด้วยคุณธรรม และคำพูดอันไพเราะอันไพเราะของเอวา

บทกวี "สวรรค์ฟื้น"

บทกวี "Paradise Regained" เป็นการเล่าถึงวิธีที่ซาตานพยายามเกลี้ยกล่อมพระเยซูคริสต์ ภาพนี้เองที่มิลตันมุ่งเน้น หากอาดัมและเอวาไม่สามารถต้านทานการล่อลวงได้ พระเยซูก็ทรงต้านทานและกล้าหาญมากขึ้น พระองค์ทรงเอาชนะซาตานและกอบกู้มนุษยชาติ สำหรับมิลตัน พระเยซูทรงเป็นพลเมืองมนุษย์ในอุดมคติ แม้จะเหงาและเข้าใจผิดทั่วไป แต่เขาพบพลังที่จะต่อต้านความชั่วร้ายที่ครอบงำโลก เขาไม่เบี่ยงเบนไปจากหลักการของเขาแม้แต่ก้าวเดียว เมื่อเทียบกับ Paradise Lost แล้ว Paradise Regained เป็นงานที่อ่อนแอกว่า มันเป็นลักษณะที่ไม่เอื้ออำนวยด้วยความเป็นนามธรรมและน้ำเสียงทางศาสนาและศีลธรรม

สรุป: ผลงานของมิลตันได้รับการแปลเป็นเกือบทั้งหมด ภาษายุโรป- ในรัสเซียพวกเขากลายเป็นที่รู้จักตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17 ความสำคัญของผู้เขียนคนนี้ดีมากสำหรับวรรณคดีรัสเซีย ความสูงส่งทางศีลธรรมของกวี ความเกลียดชังต่อระบบเผด็จการ และความชื่นชมในความกล้าหาญของการต่อสู้เพื่อปลดปล่อย พบกับความเห็นอกเห็นใจอันอบอุ่นในหมู่นักเขียนชาวรัสเซีย Radishchev ตั้งชื่อของเขาให้ทัดเทียมกับเช็คสเปียร์และโฮเมอร์