ให้เรานิยามว่าสุภาษิตคืออะไร คำจำกัดความจากเล่ม B

สุภาษิตสามารถเรียกได้ว่าเป็นคลังสมบัติของประเทศใด ๆ โดยไม่ต้องพูดเกินจริง พวกเขาพัฒนาทางประวัติศาสตร์ สรุปประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและ ภูมิปัญญาชาวบ้าน- ไม่ว่าระดับการศึกษาและที่อยู่อาศัยจะเป็นอย่างไร ทุกคนก็ใช้เป็นประจำ คำพูดภาษาพูดเรื่องตลกและบทกลอนที่แตกต่างกันประมาณ 200-300 รายการ สุภาษิต?" มีการตีความในรูปแบบที่แตกต่างกัน และนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์หลายคนพยายามค้นหาคำตอบที่ถูกต้อง คำพูดที่เหมาะสมเหล่านี้ซึ่งมีเนื้อหาที่เข้าใจได้ มักประกอบด้วยสองส่วนคล้องจอง บางครั้งเราไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าเราใช้บ่อยแค่ไหน สุภาษิตต่างๆใน ชีวิตธรรมดา- ท้ายที่สุดพวกเขาสามารถฟื้นคำพูดที่แห้งแล้งและเพิ่มเข้าไปได้ สีประจำชาติและอธิบายสถานการณ์เฉพาะอย่างกระชับ

ตามกฎแล้ว สุภาษิตที่ดีมีสองความหมาย: ตามตัวอักษรและเป็นรูปเป็นร่าง ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ความคิดหรือการสังเกตชีวิตใดๆ จะถูกถ่ายทอดในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ เหล่านี้ คำพูดสั้น ๆเป็นสมบัติของชาติอย่างแท้จริงและไม่เคยสูญเสียความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้

วิธีการกำหนด

เพื่อที่จะเข้าใจว่าความสำเร็จของการออกแบบทางสัณฐานวิทยานี้อยู่ที่ใด คุณจำเป็นต้องรู้ว่ามันคืออะไร คำจำกัดความของ "สุภาษิตคืออะไร" คุณสามารถให้สิ่งนี้ได้ นี่คือประเภทของนิทานพื้นบ้านบางประเภทซึ่งเป็นคำพูดที่สมบูรณ์เชิงตรรกะเป็นรูปเป็นร่างและกว้างขวางในรูปแบบจังหวะซึ่งมีความหมายอย่างมาก ระยะนี้มี ต้นกำเนิดของรัสเซียและบอกเป็นนัยว่าสุภาษิตนี้ใช้ในชีวิตจริงแสดงให้เห็นสัญญาณของคำพูดพื้นบ้านอย่างชัดเจนที่สุด:

1. การรวมกลุ่มของความคิดสร้างสรรค์ (ตามกฎแล้วคำพูดไม่มีผู้เขียน แต่ถูกสร้างขึ้นในช่วงระยะเวลาหนึ่งและเสริมด้วยคนละคน)

2. ประเพณีนิยม นั่นคือ ความยั่งยืน ตามกฎแล้วข้อความของสุภาษิตยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติ

3. วาจา. คำพูดเหล่านี้เชื่อมโยงกับคำพูดโดยตรงและทันทีมากกว่าคำพูดอื่นๆ

จะอธิบายสุภาษิตได้ คุณจำเป็นต้องรู้ภาษาที่ออกเสียงได้ดีจึงจะเข้าใจ ความหมายเป็นรูปเป็นร่าง- คำพูดดังกล่าวจำเป็นต้องมีข้อสรุปบางประการเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดี วิธีปฏิบัติอย่างถูกต้อง และวิธีที่จะไม่ปฏิบัติ

สุภาษิตในประเทศอื่น ๆ

แน่นอนว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นและพัฒนาไม่เพียงแต่ในมาตุภูมิเท่านั้น เช่น บทกลอนมีอยู่ในเกือบทุกประเทศ เพราะพวกเขาเป็นเพื่อนที่ขาดไม่ได้ต่อความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ที่น่าสังเกตคือสุภาษิตเกือบทุกข้อมีความคล้ายคลึงกันกับชนชาติอื่นๆ แน่นอนว่ามันถูกปรับให้เข้ากับสภาพความเป็นอยู่และระดับอารยธรรมของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ แต่ความจริงของแนวคิดที่มีร่วมกันเช่นนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์งงงันกับมัน เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้สามารถอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าหลักและแนวคิด ชีวิตสาธารณะเหมือนกันในทุกประเทศ นี่เป็นกฎเกณฑ์ประเภทหนึ่ง มรดกทางประวัติศาสตร์และความทรงจำเชิงปรัชญา

หัวข้อสุภาษิตที่พบบ่อยที่สุด

หากเราพิจารณาเรื่องนี้ ประเภทพื้นบ้านในรายละเอียดมากขึ้น คุณจะเห็นได้ว่ามีหลายช่วงของชีวิตที่มีคำพูดและคำพูดมากมาย บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดถึงความจำเป็นในการทำงานเพื่อให้แน่ใจว่ามีชีวิตที่ดีเกี่ยวกับความเกียจคร้านและการขาดเป้าหมายในตัวบุคคล ทั้งหมดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อกระตุ้นให้ผู้คนมีวิถีชีวิตที่มีประโยชน์และมีประโยชน์ใช้สอย ตัวอย่างเช่น วิธีที่จะเข้าใจสุภาษิต:

“มือขี้เกียจไม่ใช่ญาติ หัวฉลาด" หรือ "งานเลี้ยงคน แต่ความเกียจคร้านทำให้เขาเสีย" คำตอบนั้นชัดเจน: คนที่ไม่ต้องการทำอะไรเลยจะต้องเผชิญกับชีวิตที่น่าเบื่อและไร้ประโยชน์ ในทางกลับกัน การทำงานทำให้ผู้คนมีความสุขและความเข้าใจในตนเอง ความต้องการของตนเองต่อสังคมและคนที่รัก

หมาป่าเป็นภาพสุภาษิตยอดนิยม

นักปรัชญาชาวอเมริกันได้ทำการวิจัยที่น่าสนใจและพบว่าคำพูดของรัสเซียมักใช้รูปสัตว์มาก หนึ่งในนั้นคือหมาป่าอย่างไม่ต้องสงสัย เพื่อที่จะเปิดเผยลักษณะของคุณลักษณะนี้ เราต้องจำไว้ว่าชาวรัสเซียมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกมานานหลายศตวรรษด้วย สิ่งแวดล้อม- พวกเขารู้โดยตรงเกี่ยวกับหมาป่าและศึกษานิสัยและวิถีชีวิตของพวกมันอย่างละเอียด

ไม่น่าแปลกใจที่มีเทพนิยายปริศนาและสุภาษิตมากมายที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ร้ายตัวนี้ เขาไม่มีความเห็นอกเห็นใจ ไม่ไว้ใจใคร และไม่มีเพื่อน คุณสมบัติเหล่านี้เป็นแรงผลักดันในการแสดงภาพลักษณ์ของหมาป่าในนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย

เมื่อสหภาพโซเวียตเกิดขึ้น รัฐบาลจะต้องสร้างอุดมการณ์ใหม่โดยสิ้นเชิง จึงมีสุภาษิตเกิดขึ้นเช่นว่า “ คนโซเวียตหนักกว่าก้อนหิน" พวกเขามีความหมายที่สร้างแรงบันดาลใจ คำพูดสั้น ๆ และกระชับเหล่านี้ควรจะทำให้พลเมืองของสหภาพโซเวียตและคนทั้งโลกเข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าเส้นทางสังคมนิยมที่ประเทศนี้เลือกนั้นถูกต้องเพียงใด

แต่คติชนไม่สามารถปราบปรามได้ วัตถุประสงค์ทางการเมือง- สุภาษิตที่สร้างขึ้น นักเขียนมืออาชีพและกวีไม่เคยหยั่งรากลึกในชีวิตประจำวันและยังคงฟังดูเหมือนสโลแกนที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และบนแบนเนอร์ ด้วยการล่มสลาย สหภาพโซเวียตพวกเขาสูญเสียความสำคัญไปทันทีและเป็นที่สนใจของนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาเท่านั้น

จะใช้คำพูดในการพูดในชีวิตประจำวันได้อย่างไร?

เช่นเดียวกับหน่วยวลีอื่นๆ จะต้องสามารถเพิ่มสุภาษิตลงในพจนานุกรมได้ในเวลาที่เหมาะสมและเหมาะสม หากคำพูดนั้นมากเกินไปสำหรับพวกเขา คู่สนทนาจะรู้สึกว่าบุคคลนั้นไม่มีความคิดของตนเองและสามารถคิดได้เฉพาะในความคิดโบราณเท่านั้น ทุกอย่างควรอยู่ในการดูแล

ดังนั้นเมื่อได้ศึกษาคุณสมบัติแล้ว ของประเภทนี้เราสามารถให้คำนิยามว่า "สุภาษิตคืออะไร" และเข้าใจแก่นแท้ทางประวัติศาสตร์ได้

ให้เราถามตัวเองด้วยคำถาม: “สุภาษิตกับคำพูดต่างกันอย่างไร”

การรู้ถึงความแตกต่างที่คุณกำลังมองหาเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งหากคุณเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ สิ่งนี้พิสูจน์ได้ ตัวอย่างชีวิตพาเวล เปโตรวิช บาโชฟ ขอบคุณความสามารถของผู้เขียน” นิทานอูราล» ผู้อ่านจะได้ดื่มด่ำไปกับ โลกนางฟ้าโดยที่ตัวละครพูดคุยด้วยวิธีที่แปลกใหม่และซาบซึ้งเป็นพิเศษ

คำกล่าวคือ...

เรามาเริ่มการให้เหตุผลกันด้วย คำจำกัดความสั้น ๆ- การผสมผสานคำที่มั่นคงซึ่งแสดงถึงการประเมินอารมณ์ของเหตุการณ์หรือวัตถุเรียกว่าคำพูด ให้เรายกตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง

การใช้เหตุผลเพิ่มเติมและวิเคราะห์ปรากฏการณ์ของคำพูดมาเริ่มอธิบายลักษณะกันดีกว่า คำตอบของเรา คำถามหลักบทความ “ อะไรคือความแตกต่างระหว่างสุภาษิตและคำพูด”: สุภาษิตในสาระสำคัญคือวลีหรือวลีที่ส่งผลต่อจินตภาพของคำพูดความจำเพาะของมัน เป็นที่ประทับของเอกลักษณ์ประจำชาติและลักษณะประจำชาติ

คำพูดนี้โดดเด่นเนื่องจากการเลือกสรรวลีและวลีนับล้านทั่วโลก ต้องขอบคุณการสะท้อนสาระสำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์บางอย่างที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด โปรดทราบว่าคำพูดไม่ได้ทำหน้าที่ในการสอนหรือการสอน พวกมันไม่เป็นอิสระเนื่องจากพวกมันแสดงลักษณะของวัตถุหรือการกระทำของมันเท่านั้น นอกจากนี้คำพูดไม่ได้แสดงถึงการตัดสินที่สมบูรณ์

ความหมายของคำพูด

ความหมายของสุภาษิตและคำพูดจะชัดเจนขึ้นหากเราติดตามที่มาของมัน และเรื่องราวการสร้างสรรค์ของพวกเขาก็น่าสนใจ ให้เรายกตัวอย่างการเกิดขึ้นของคำพูดสองคำ

"แพะรับบาป". คำพูดนี้มาจากประเพณีทางศาสนาของชาวฮีบรู มีพื้นฐานมาจากพิธีกรรมการปลดบาป ในระหว่างการดำเนินการ พระสงฆ์ได้โอนบาปของฝูงไปยังแพะโดยการวางมือบนศีรษะของแพะตัวหลัง จากนั้นสัตว์ก็ถูกขับออกไปในทะเลทราย

"แฮ็กจมูก" คำพูดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บต่ออวัยวะรับกลิ่น ในสมัยโบราณ “จมูก” เป็นชื่อที่ตั้งให้กับสัญลักษณ์พิเศษที่ผู้ไม่รู้หนังสือพกติดตัวไปด้วย มีการสร้างรอยบากซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่ต้องทำในอนาคต ถ้าคนขี้ลืมเขาก็ใช้ทั้งสองอย่าง สมุดบันทึก“จมูก” แบบนั้น

อภิปรายต่อไปว่าสุภาษิตแตกต่างจากคำพูดอย่างไร เราจะอธิบายลักษณะสำคัญของปรากฏการณ์สุภาษิต

เกี่ยวกับสุภาษิต

สุภาษิตต่างจากคำพูดตรงที่แสดงให้เห็นถึงประสบการณ์ชีวิตบางอย่างที่ผู้คนสะสมไว้ V.I. Dal ในพจนานุกรมสุภาษิตรัสเซียของเขาตั้งข้อสังเกตถึงความคล้ายคลึงกันของคำอุปมาและสุภาษิตที่มีขนาดกะทัดรัดที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว ทั้งสองมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับแก่นแท้ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ สุภาษิตเป็นคำพูดสั้นๆ ที่มีเหตุผลของสามัญสำนึกที่ไม่อาจปฏิเสธได้

กลับมาที่คำถาม: “สุภาษิตกับคำพูดต่างกันอย่างไร” - เรากำลังใกล้ถึงความต้องการการวิเคราะห์เบื้องต้น เมื่อพิจารณาว่าเป็นของโครงสร้างคำพูดใดโครงสร้างหนึ่ง สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจความเชื่อมโยงเชิงตรรกะในวลี เช่น "สาเหตุ - ผล" หากมีความเชื่อมโยงเช่นนี้ เราก็มีสุภาษิต ลองดูตัวอย่าง

เป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าใจได้ว่าในการสร้างสุภาษิตนั้นมีจังหวะที่แน่นอน ไม่มีคำที่ซ้ำซากในโครงสร้างทางภาษานี้ และเป็นการแสดงถึงภูมิปัญญาทางโลกอย่างแท้จริง ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าถูกต้อง

ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์

มาทำความรู้จักกับมุมมองของนักภาษาศาสตร์ V.V. Vinogradov และ A.E. Anikin ซึ่งเปิดเผยรายละเอียดว่าสุภาษิตแตกต่างจากคำพูดอย่างไร นักวิทยาศาสตร์พบคำตอบโดยการวิเคราะห์โครงสร้างของหน่วยคำพูดเหล่านี้

โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิชาการ V.V. Vinogradov ระบุคำพูดสามประเภท:

• แบ่งแยกไม่ได้ (ส่วนเสริมทางวลี) ตัวอย่างเช่น: "ตีเงิน", "กินหมา"
• ด้วยความหมายที่ไม่ได้กำหนดโดยแต่ละองค์ประกอบ แต่โดยการเชื่อมโยงความหมาย (เอกภาพทางวลี) ตัวอย่างเช่น: “เงินของเราร้องไห้” “เขาไม่มีความทุกข์มากพอ”
• โดดเด่นด้วยการรวมคำที่เกี่ยวข้องกัน ( การรวมกันทางวลี- ตัวอย่าง: “อาการมึนเมานอนไม่หลับ”

สำหรับปรากฏการณ์สุภาษิตนี้ Doctor of Philology A.E. Anikin แสดงให้เห็นเป็นรูปแบบที่มีความหมายอันเป็นเอกลักษณ์ที่เชื่อมโยงกันด้วยความสามัคคีทางศิลปะภายใน เขาชี้ให้เห็น คุณสมบัติลักษณะสุภาษิต:

• ความหมายทั่วไปขนาดใหญ่ที่มีอยู่ในประโยคเดียว
• มีสมาธิสูงในการคิด
• ความเข้มข้นขององค์ประกอบทั้งหมดของสุภาษิตในปรากฏการณ์หรือข้อเท็จจริงเดียว

Anikin ระบุเทมเพลตหลักสองแบบตามสุภาษิตที่ถูกสร้างขึ้น:

• ส่วนเดียว (ประโยคยึดตามกฎข้อตกลงและการสื่อสาร) ตัวอย่าง: “โรงสีเปล่าๆ บดไปก็ไร้ประโยชน์”
• สองส่วน (ความสมบูรณ์ของประโยคที่ซับซ้อนถูกกำหนดโดยการเชื่อมโยงส่วนต่างๆ) เช่น “ถ้าขับเงียบกว่านี้ ก็จะไปได้ไกลขึ้น”

ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาศาสตร์วิเคราะห์โครงสร้างทางภาษาดำเนินการอย่างมีเหตุผลค้นหาว่าสุภาษิตแตกต่างจากคำพูดอย่างไร พวกเขาสรุปและวิเคราะห์ตัวอย่างสำนวนเหล่านี้

เราสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างสุภาษิตและคำพูด ต่อไปเรามาดูสิ่งที่พวกเขามีเหมือนกัน

อะไรเกิดก่อน: ความแตกต่างระหว่างสุภาษิตกับคำพูดหรือความสามัคคี?

เป็นที่น่าสังเกตว่าหัวข้อของบทความนี้เกี่ยวข้องกับการค้นหาความแตกต่างทางความหมายระหว่างสุภาษิตและคำพูด อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องไม่ลืมว่าโครงสร้างคำพูดทั้งสองยังมีคุณสมบัติการทำงานที่เหมือนกันอีกด้วย สร้างขึ้นในสมัยโบราณและมาถึงสมัยของเรา พวกเขาทำหน้าที่สนับสนุนสิ่งที่พัฒนาโดยผู้คน วิถีชีวิต- นอกจากนี้สุภาษิตและคำพูดยังเป็นหลักศีลธรรมอีกด้วย

นักวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็นมุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับความเหมือนกันของสุภาษิตและคำพูด Sukhovey Irina Leonidovna ในวิทยานิพนธ์ของเธอเริ่มแรกจำแนกพวกมันไว้ด้วยกันและสม่ำเสมอเป็นข้อความวรรณกรรมที่มีเนื้อหาเดียวซึ่งมีปริมาณน้อยที่สุดและแสดงความคิดเดียว

แทนที่จะได้ข้อสรุป

ต้องยอมรับว่าความแตกต่างระหว่างสุภาษิตกับคำพูดนั้นค่อนข้างสัมพันธ์กัน ตัวอย่างมักแสดงให้เห็นว่าคำพูดเป็นส่วนหนึ่งของสุภาษิต ในบางครั้ง แม้แต่ผู้เชี่ยวชาญยังพบว่าเป็นการยากที่จะจำแนกประเภทพวกเขาอย่างเคร่งครัด นิทานพื้นบ้านไม่มีสิ้นสุด...

ความสามารถในการใช้หน่วยวลีเป็นเกณฑ์สำคัญในการพัฒนาความสามารถด้านคำพูดและภาษา บ่อยครั้งมีการใช้สุภาษิตและคำพูดด้วยซ้ำ รัฐบุรุษ- ในผลงานของนักเขียนคลาสสิก ความแตกต่างระหว่างสุภาษิตกับคำพูดนั้นเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ตัวอย่างจากวรรณกรรมแสดงให้เห็นว่าในกรณีหนึ่งข้อความนั้นให้อารมณ์และในอีกกรณีหนึ่งคือการโน้มน้าวใจ

มักเป็นที่มาของสุภาษิตและคำพูดต่างๆ งานวรรณกรรม- ขอให้เราจำไว้ว่า: "ยังมีดินปืนอยู่ในขวด" จาก "Taras Bulba" (Gogol) และ "และ Vaska ก็ฟังและกิน" (Krylov)

คำพูดก็คือประเภทนิทานพื้นบ้านเล็ก ๆ คล้ายกับสุภาษิต (รวมกันเป็นสุภาษิต); คำพูดพื้นบ้านสั้นๆ ที่มั่นคงที่อธิบายลักษณะปรากฏการณ์ชีวิตอย่างชัดแจ้งในรูปแบบเป็นรูปเป็นร่าง นำไปใช้กับกรณีที่คล้ายกันหลายกรณี

ที่มาของคำว่า

สุนทรพจน์พร้อมกับสุภาษิตได้รับการพัฒนาและมีอยู่ในวาจา ศิลปะพื้นบ้านเหมือนภาพสะท้อน ประสบการณ์ชีวิตและการสังเกตของผู้คน คำพูดที่เหมาะสมเหล่านี้ถูกส่งต่อจากศตวรรษสู่ศตวรรษ จึงติดตามผู้คนตลอดประวัติศาสตร์

ในนิยาย สุภาษิตคือสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ซึ่งเป็นวลีที่เป็นที่ยอมรับในอดีต ซึ่งกำหนดปรากฏการณ์ชีวิตและให้การประเมินที่แสดงออก ซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบที่ตลกขบขัน

ในประเพณีพื้นบ้านระดับชาติ (เยอรมัน, อังกฤษ, โปแลนด์, เช็ก, สโลวัก) ประเภทของสุภาษิตและคำพูดไม่แตกต่างกันซึ่งเกิดจากการขาดมุมมองที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในภาษาศาสตร์ แม้จะมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างแนวเพลงส่วนใหญ่ นักวิจัยสมัยใหม่แยกคำพูดออกจากสุภาษิตและสร้างประเภทที่มีเงื่อนไขและความแตกต่างทางโวหารระหว่างพวกเขา

ความแตกต่างระหว่างคำพูดและสุภาษิต

ต่างจากสุภาษิตตรงที่คำพูดไม่ได้แสดงถึงการตัดสินที่สมบูรณ์ ไม่มีความหมายที่เสริมสร้างโดยทั่วไป แต่สื่อถึงการตัดสินในลักษณะส่วนตัวและรับความหมายเฉพาะในบริบทของคำพูดเท่านั้น ในพจนานุกรมอธิบายการดำรงชีวิต ภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยม"สุภาษิตของ V.I. Dahl คือ "คำพูดสั้น ๆ ที่สอดคล้องกันซึ่งเป็นปัจจุบันในหมู่ประชาชน แต่ไม่ประกอบด้วย สุภาษิตที่สมบูรณ์».

โครงสร้างทางวากยสัมพันธ์

ตรงกันข้ามกับความสมบูรณ์ทางความหมายและวากยสัมพันธ์ของสุภาษิตซึ่งประกอบขึ้นเป็นประโยคที่สมบูรณ์ตามหลักไวยากรณ์ คำพูดนี้เป็นส่วนใหญ่ ประโยคที่ไม่สมบูรณ์หรือส่วนหนึ่งของมัน.

คำพูดสามารถแสดงออกมาในรูปแบบเปรียบเทียบได้: ปรากฏตัว (หลุดออกมาจากสีน้ำเงิน); กริยารูปแบบเดียวกับมัน คำนาม: ถือหมูเป็นม้า; ประโยคที่ไม่มีตัวตนยืนยันด้วยคำว่า "ไม่" ในรูปแบบของภาคแสดง: เมฆทุกก้อนมีซับเงินไม่มีควันหากไม่มีไฟ ประโยคทั่วไปและส่วนตัว: คุณไม่สามารถหนีจากโชคชะตาได้ เราจะรอดู ฯลฯ

ความหลากหลายของคำพูด

การปรับโครงสร้างคำศัพท์และไวยากรณ์ของคำพูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแทนที่คำที่มีความหมายคล้ายกันจะนำไปสู่การก่อตัวของรูปแบบการแสดงออกใหม่ ตัวอย่างเช่น รูปแบบดั้งเดิมคือการเห็นนกโดยการบิน รูปแบบอนุพันธ์คือการรู้จักนกฮูกโดยการบิน แสงสว่าง (โลก) ก็ขาดคนดีไม่ได้

สุภาษิต - สุภาษิตย่อ

สุภาษิตย่อสามารถแปลงเป็นคำพูดได้: สุภาษิต "คุณกำลังไล่กระต่ายสองตัว" เป็นส่วนหนึ่งของสุภาษิต "ถ้าคุณไล่กระต่ายสองตัวคุณจะไม่จับอย่างใดอย่างหนึ่ง"; “ความพยายามไม่ใช่การทรมาน (และความต้องการไม่ใช่ปัญหา)”; หรือในทางกลับกันบางคำพูดเสริมด้วยคำพูดและสร้างสุภาษิต: สุภาษิต "กวาดด้วยความร้อนด้วยมือของคนอื่น" ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของสุภาษิต "มันง่ายที่จะคราดด้วยความร้อนด้วยมือของคนอื่น"

อุปกรณ์โวหารในคำพูด

ตัวอย่างของประเภทสุภาษิตมักจะสร้างขึ้นจากอติพจน์: หายไปในต้นสนสามต้น; กี่ปีกี่ฤดูหนาว ทะเลเมามันลึกถึงเข่า คำอุปมาอุปมัยยังใช้กันอย่างแพร่หลาย: เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์; อยู่โดยไม่มีอะไร; ลิ้นไม่มีกระดูก สุนัขอยู่ในรางหญ้า ผนังมีหู และแผนกต้อนรับ การเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่าง- พวกเขาฉีกฉันออกเหมือนท่อนไม้ นอกจากนี้ในคำพูดยังมีลักษณะซ้ำซากของช่องปาก คำพูดพื้นบ้าน: พวกเขาเคาะลิ่มด้วยลิ่มไม่ได้สอนนักวิทยาศาสตร์

ความหมายของคำพูด

คำพูดยังคงอยู่ อย่างมีประสิทธิภาพการแสดงความคิดที่แม่นยำและรัดกุมดังเช่น สุนทรพจน์เชิงศิลปะและในการสนทนา

ตัวอย่างคำพูด:

ส่งออกไปที่ น้ำสะอาด- สองครั้งสองคือสี่ ปิดปากของคุณไว้ ตัวเล็กแต่กล้าหาญ กระท่อมของฉันอยู่ริมสุด เรียนรู้จากความผิดพลาด เจ้านายหรือหายไป; ไอน้ำไม่ทำให้ปวดกระดูก ความจริงทำให้แสบตา แพนเค้กชิ้นแรกเป็นก้อน มันไม่ได้เกิดขึ้นเป็นครั้งคราว คุณสามารถมองเห็นได้ดีขึ้นจากภูเขา คุณไม่สามารถสั่งหัวใจของคุณได้ โชคดีนะ; เสียงหัวเราะและความบาป เวลาเช้าฉลาดกว่าเวลาเย็น สิ่งดีๆ เล็กๆ น้อยๆ ฯลฯ

องค์ประกอบที่มีการย่อเนื้อหาของข้อความต้นฉบับสามารถโดดเด่นและเปลี่ยนเป็นคำพูดที่มีชีวิตได้อย่างอิสระ นี่ไม่ใช่สูตรนามธรรมของแนวคิดของงาน แต่เป็นคำใบ้ที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งนำมาจากงานและทำหน้าที่แทน (เช่น "หมูใต้ต้นโอ๊ก" หรือ "สุนัขใน รางหญ้า” หรือ “เขาซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ”)

คำจำกัดความของ Dahl เกี่ยวกับ "คำพูดสั้น ๆ ที่สอดคล้องกันซึ่งเป็นกระแสในหมู่ประชาชน แต่ไม่ประกอบด้วยสุภาษิตที่สมบูรณ์" ค่อนข้างเหมาะสำหรับสุภาษิตโดยสังเกตในเวลาเดียวกันว่าเป็นคำพูดที่พิเศษและธรรมดามากซึ่งเป็นสำนวนปัจจุบันที่ยังไม่ได้พัฒนาเป็น สุภาษิตเต็ม ภาพใหม่แทนที่คำธรรมดาๆ (เช่น “ไม่ถัก” แทน “เมา” “ไม่ได้ประดิษฐ์ดินปืน” แทน “คนโง่” “ดึงสาย” “เสื้อผ้าของฉันทั้งหมดเป็นเสื่อสองผืน แต่ กระสอบเทศกาล”) ที่นี่ไม่มีสุภาษิต เช่นเดียวกับไม่มีงานศิลปะในสัญลักษณ์ที่มีความหมายเพียงครั้งเดียวเท่านั้น

คำพูดไม่เหมือนกับสุภาษิตตรงที่ไม่มีความหมายในการสั่งสอนทั่วไป

• “ความหิวไม่ใช่คุณป้า มันจะไม่เลี้ยงคุณด้วยพาย”
• “คำนี้ไม่ใช่นกกระจอก”
• “สอนคุณยายให้ดูดไข่”
• “เรียกตัวเองว่านมวัว - เข้าไปในกล่อง”
• "แมลงวันในครีม"
• “เรือจะเรียกว่าอะไร มันก็จะลอยไปอย่างนั้น”
• “ช้อนที่รักสำหรับมื้อเย็น”
• “ใช่แล้ว การลอนผมไม่สามารถทดแทนการม้วนงอได้!”
• "เพื่อนที่ต้องการคือเพื่อนแท้"
• “อย่าสละเงินหรือคุก”
• “ ฉันพบเคียวบนก้อนหิน”
• “หากไม่มีพระเจ้า คุณก็ไม่สามารถไปถึงขีดจำกัดได้”
• “จูบแสดงว่าเขารัก”
• “การตีหมายถึงความรัก”

บางคำพูดอาจจะฟังดูคล้ายกันแต่ ความหมายที่แตกต่างกัน- ยกตัวอย่างกับสุภาษิตชื่อดังที่ว่า “ตีก็แปลว่ารัก” ก็ยังมีสุภาษิตที่สะท้อนภูมิปัญญาชาวบ้านอีกว่า “ตีก็แปลว่ารัก”

ประเภทของคำพูด

คำพูดมีหลายประเภทและแบ่งออกเป็น:

1. คำพูดตามภูมิภาคของโลก
2. คำพูดของผู้คนในโลก
3. คำพูดเฉพาะเรื่อง

ดูเพิ่มเติม

ลิงค์

• // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: จำนวน 86 เล่ม (82 เล่มและอีก 4 เล่มเพิ่มเติม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก , พ.ศ. 2433-2450.

มูลนิธิวิกิมีเดีย

2010.:

คำพ้องความหมาย

ดูว่า "สุภาษิต" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร: สุภาษิต นิทาน เรื่องตลก การพูด การพูด การพูด นี่คือคำพูด; เดี๋ยวก่อนเทพนิยายจะมา เออร์ชอฟ .. ซม …

พจนานุกรมคำพ้องความหมาย ดูสุภาษิตสารานุกรมวรรณกรรม - ตอน 11 เล่ม; อ.: สำนักพิมพ์สถาบันคอมมิวนิสต์, สารานุกรมโซเวียตนิยาย - เรียบเรียงโดย V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky พ.ศ. 2472 พ.ศ. 2482 …

สารานุกรมวรรณกรรม สุภาษิต การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง อุปมาอุปไมย กำหนดได้อย่างเหมาะสม สะท้อนปรากฏการณ์ใดๆ ของชีวิต ต่างจากสุภาษิตตรงที่ไม่มีความหมายในการสอนทั่วไป (เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์วางฟันไว้บนหิ้ง) ...

สารานุกรมสมัยใหม่ การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง อุปมาอุปไมยที่กำหนดปรากฏการณ์ใดๆ ของชีวิตได้อย่างเหมาะสม ต่างจากสุภาษิตตรงที่ไม่มีความหมายคำแนะนำทั่วไป (เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์วางฟันไว้บนหิ้ง) ... ใหญ่

พจนานุกรมสารานุกรม สุภาษิต คำพูด ผู้หญิง 1. สำนวนปัจจุบันที่เป็นที่ยอมรับ มักจะเป็นรูปเป็นร่างเชิงเปรียบเทียบ ซึ่งไม่ใช่วลีหรือประโยคที่สมบูรณ์ (แตกต่างจากสุภาษิตอย่างไร เช่น ไม่ใช่นกยูงหรืออีกา) 2. เช่นเดียวกับสุภาษิต (คลาดเคลื่อน) 3.เฉพาะยูนิตเท่านั้น... ...พจนานุกรม

อูชาโควา สุภาษิตและภรรยา รวบรัดการแสดงออกที่มั่นคง , ข้อได้เปรียบ เป็นรูปเป็นร่าง, ไม่ประกอบด้วย, ไม่เหมือนสุภาษิต, ข้อความที่สมบูรณ์.คำพูดพื้นบ้าน - - คำคุณศัพท์ สุภาษิตโอ้โอ้ พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Y. ชเวโดวา พ.ศ. 2492……

พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov กำลังพูด. ที่ง่ายที่สุดผลงานบทกวี เช่นนิทานหรือสุภาษิตองค์ประกอบที่เนื้อหาถูกย่อสามารถโดดเด่นและผ่านเข้าสู่คำพูดที่มีชีวิตได้อย่างอิสระ นี่เป็นสูตรแนวคิดของงานที่ไม่เป็นนามธรรม แต่... ...

สารานุกรมของ Brockhaus และ Efron- สุภาษิต 1 เรื่องตลกการพูดภาษาพูด ประโยคภาษาพูด ประโยคภาษาพูด สุภาษิตภาษาพูด สุภาษิต DETAIL, รายละเอียด, ความถี่ถ้วน, ความทั่วถึง, ความกว้างขวาง DETAIL, รายละเอียด, ความละเอียดอ่อน, รายละเอียดเฉพาะ, ... ... พจนานุกรมพจนานุกรมคำพ้องความหมายของคำพูดภาษารัสเซีย

กำลังพูด- สุภาษิต การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่าง อุปมาอุปไมยที่กำหนดและสะท้อนปรากฏการณ์ใดๆ ของชีวิตได้อย่างเหมาะสม ตรงกันข้ามกับสุภาษิตมันไม่มีความหมายในการสอนทั่วไป (“ เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์”, “ ใส่ฟันของคุณบนชั้นวาง”) - พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

กำลังพูด- คำพูดสั้น ๆ ที่มั่นคงในชีวิตประจำวัน มักจะมีลักษณะการสั่งสอน โดยให้นิยามปรากฏการณ์ชีวิตใด ๆ เป็นรูปเป็นร่าง โดยหลักจากมุมมองของการประเมินที่แสดงออกทางอารมณ์ นักวิจัยส่วนใหญ่มองเห็นความแตกต่างระหว่าง... วิทยาศาสตร์การพูดเชิงการสอน

หนังสือ

• จากการบรรยายเรื่องทฤษฎีวรรณกรรม นิทาน สุภาษิต. กำลังพูด. , Potebnya A.A.. หนังสือเล่มนี้จะผลิตตามคำสั่งซื้อของคุณโดยใช้เทคโนโลยี Print-on-Demand
• หนังสือเล่มนี้พิมพ์ซ้ำในปี พ.ศ. 2437 แม้ว่าจะมีเรื่องร้ายแรง…

จากการบรรยายเรื่องทฤษฎีวรรณกรรม นิทาน สุภาษิต. กำลังพูด. พ.ศ. 2437 2. นิรุกติศาสตร์และบันทึกอื่น ๆ , Potebnya A.A.. หนังสือเล่มนี้จะผลิตตามคำสั่งซื้อของคุณโดยใช้เทคโนโลยี Print-on-Demand

หนังสือเล่มนี้พิมพ์ซ้ำในปี 1880 แม้ว่าจะมีเรื่องร้ายแรง…

สุภาษิตเป็นคำพูดพื้นบ้านสั้นๆ ที่ชาญฉลาดซึ่งมีความหมายที่เป็นประโยชน์

คำพูดคือการแสดงออกซึ่งส่วนใหญ่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งไม่ถือเป็นข้อความที่สมบูรณ์

สุภาษิตและคำพูดแรกปรากฏในภาษารัสเซียเมื่อนานมาแล้วก่อนที่ผู้คนจะเรียนรู้ที่จะอ่าน พวกเขาไม่ได้เรียบเรียงบนกระดาษ แต่ประดิษฐ์ขึ้นในการสนทนา คนหนึ่งก็พูดดี.. อีกคนชอบเขาก็หยิบมันขึ้นมาแล้วเล่าต่อให้หนึ่งในสาม เขาเพิ่มบางสิ่งของเขาเองได้สำเร็จ - และคำพูดหรือคำพูดที่ชาญฉลาด มีเป้าหมายดี เหมาะสมก็แพร่กระจายไปทั่วโลก ความหมายของสุภาษิตสุภาษิตสะท้อนถึงจิตใจผู้คน ความจริงของผู้คน

ความหมายพื้นบ้าน

- นี่เป็นการตัดสินที่ชาญฉลาดเกี่ยวกับชีวิตและผู้คน

สุภาษิตแนะนำ สอน สอน ตักเตือน

คำพูดสวยงามด้วยสุภาษิต - ไม่ใช่เรื่องไร้เหตุผลที่สุภาษิตกล่าวว่า:แต่งสุภาษิต

คนทำงาน

ดังนั้นพวกเขาจึงให้ความสำคัญกับงานที่ดีและเป็นมิตร ทักษะของคน และสิ่งประดิษฐ์อันชาญฉลาดของเขา:

เอามารวมกันจะได้ไม่หนักจนเกินไป

งานอาจารย์ก็กลัว

สุภาษิตเยาะเย้ยคนเกียจคร้านและนักพูด:

คำพูดไปที่นี่และที่นั่น แต่การกระทำไม่ไปไหน

ตีในขณะที่เหล็กยังร้อน

สุภาษิตนี้ดูเหมือนจะอ้างถึงช่างตีเหล็กที่ได้รับการเตือนว่าไม่มีสิ่งใดสามารถปลอมแปลงจากเหล็กเย็นได้ อย่างไรก็ตามสุภาษิตนี้ใช้กับงานใด ๆ ที่ไม่สามารถเลื่อนออกไปได้กับเรื่องที่ต้องได้รับการแก้ไขโดยทันที สุภาษิตจึงมีความหมายโดยตรง - นี่คืองานของช่างตีเหล็กและความหมายโดยนัย - งานใด ๆ ที่ต้องทำให้เสร็จทันที

มีสุภาษิตที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับมาตุภูมิ:

แม่ข้างกำเนิด แม่เลี้ยงของคนอื่น

กับ ที่ดินพื้นเมือง- ตายอย่าไป

มาตุภูมิคือแม่ของคุณ รู้วิธีที่จะยืนหยัดเพื่อเธอ

สุภาษิตเกี่ยวกับหนังสือและความรู้:

หนังสือที่ดีไม่ใช่ภาระ แต่เป็นความสุข

โลกสว่างไสวด้วยดวงอาทิตย์ และมนุษย์สว่างไสวด้วยความรู้

มีชีวิตอยู่ตลอดไปและเรียนรู้

สุภาษิตเกี่ยวกับครอบครัว:

ไม่จำเป็นต้องมีสมบัติหากมีความสามัคคีในครอบครัว

ทั้งครอบครัวอยู่ด้วยกันและจิตวิญญาณก็เข้าที่

สุภาษิตเกี่ยวกับแม่:

ความรักของแม่ไม่มีที่สิ้นสุด

อบอุ่นท่ามกลางแสงแดด ดีต่อหน้าแม่

สุภาษิตเกี่ยวกับความดี:

ความดีไม่ไหม้ไม่จม

คำพูดที่ใจดีดีกว่าพายนุ่ม ๆ

3. นักเขียนเกี่ยวกับสุภาษิตและคำพูด

นักเขียนหลายคนรวบรวมสุภาษิตและคำพูดของรัสเซียในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ

N.V. Gogol เห็นการแสดงออกถึงจิตใจของผู้คนในตัวพวกเขาเป็นการเยาะเย้ยเจ้าเล่ห์

M. Gorky กล่าวว่าสุภาษิตนั้นสั้น แต่จิตใจและความรู้สึกนั้นลงทุนไปกับสุภาษิตมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

A.S. Pushkin กล่าวว่า: “สุภาษิตแต่ละข้อของเรามีความหรูหรา มีความหมายอย่างไร มีความหมายอย่างไร ทองคำแบบไหน!”

ในศตวรรษก่อนหน้านั้น นักเขียนและนักวิชาการ วลาดิมีร์ ดาล ตัดสินใจบันทึกการแสดงออกที่เหมาะสมทั้งหมดของชาวรัสเซีย เขารวบรวมสุภาษิตและคำพูดมากกว่าสามหมื่นคำ! กลายเป็นหนังสือสี่เล่ม

4. สุภาษิตและคำพูดเปรียบเทียบ

สุภาษิตนั้นง่ายและรวดเร็วในการจำเพราะมีความคล้ายคลึงกับบทกวีสั้น ๆ :

เขาไม่ดีที่มีใบหน้าหล่อ

และเขาเป็นคนดีที่เหมาะกับธุรกิจ

นอกจากนี้ยังมีสำนวนที่เหมาะสมในการพูดด้วยวาจาของเรา:

ออกจากสีฟ้า

ง่ายต่อการจดจำ

(ไม่คาดคิด ไม่คาดคิด - ไม่คาดคิด)

เหล่านี้เป็นคำพูด - สำนวนพื้นบ้านที่สดใสละเอียดอ่อนและเหมาะสม

เกี่ยวกับสหายที่ดีอาจกล่าวได้ว่า “พวกเขาเป็นเพื่อนแท้” แต่ถ้าเราจำสุภาษิตเหล่านี้ได้ เราก็จะพูดต่างออกไปได้:

คุณไม่สามารถหกด้วยน้ำได้

พวกเขาใช้ชีวิตแบบจิตวิญญาณต่อจิตวิญญาณ

คำพูดช่วยแสดงความชื่นชมในมิตรภาพของคนสองคน

สุภาษิตและคำพูดมีความคล้ายคลึงกัน ไม่สามารถบอกได้ว่าสิ่งใดเป็นสุภาษิตและคำพูดใดเสมอไป ตัวอย่างเช่น:

“มีปาฏิหาริย์อยู่ในตะแกรง มีรูมากมาย แต่ไม่มีที่ให้ออกไปได้ " เป็นสุภาษิต แต่ "ปาฏิหาริย์ในตะแกรง" เป็นคำพูด

“เย็บแล้วคลุมไว้แต่ปมอยู่ตรงนี้” - สุภาษิตและคำว่า "คลุมชิโตะ" เป็นสุภาษิต

ในคำพูดนั้นความคิดยังไม่สิ้นสุด นี่เป็นส่วนหนึ่งของการตัดสินข้อเสนอบางอย่าง

สุภาษิตให้ข้อสรุปที่ให้คำแนะนำ สรุปสิ่งที่ได้พูดไป และคำพูดให้การประเมินเหตุการณ์ การกระทำ หรือบุคคลได้อย่างชัดเจนและเหมาะสม

ตัวอย่างเช่น ที่บ้านเรา เรามักจะยึดสุภาษิตที่เหมาะสมเสมอ:

“เจตนาดีคือความสุขครึ่งหนึ่ง”

“คนที่กินเก่งไม่ใช่คนที่มีความสุข แต่เป็นคนที่ปฏิบัติต่อ”

“สิ่งที่ผ่านไปแล้วจะเกิดขึ้น”

5. สุภาษิตในภาษาอื่น

นี่คือสิ่งที่น่าทึ่ง: ในทุกภาษาผู้คนยกย่องการทำงาน, สติปัญญา, ความกล้าหาญ; เยาะเย้ยความเกียจคร้าน ความขี้ขลาด การหลอกลวง

สุภาษิตเกี่ยวกับงานของชนชาติต่างๆ:

งานเลี้ยงคน แต่ความเกียจคร้านทำให้เขาเสีย (รัสเซีย)

อย่าดูที่ตัวบุคคล แต่ดูที่การกระทำของเขา (ยูเครน)

นกได้รับการยอมรับในการบิน บุคคลในงานของเขา (อาร์เมเนีย)

บุคคลจะได้รับการยอมรับไม่ใช่จากคำพูดของเขา แต่จากการกระทำของเขา (ชูวัช)

งานน่ากลัวสำหรับตา ไม่ใช่มือ (ชูวัช)

ดวงตาถูกเลือก - มือเลือก (ลัตเวีย)

ตาน่ากลัวแต่มือทำนะ (รัสเซีย)

สุภาษิตเกี่ยวกับความเกียจคร้านของชนชาติต่างๆ:

ความเกียจคร้านเป็นบ่อเกิดของความโชคร้ายและความชั่วร้ายทั้งหมด (ชูวัช)

ทุกวันเป็นวันหยุดของคนขี้เกียจ (ตาตาร์)

คนขี้เกียจไม่มีเวลาสำหรับทุกสิ่ง (ยูเครน)

คนขี้เกียจมีวันหยุดเจ็ดวันต่อสัปดาห์ (อาร์เมเนีย)

ทั้งวันถึงค่ำก็น่าเบื่อถ้าไม่มีอะไรทำ (รัสเซีย)

ฉันขี้เกียจและขี้เกียจเกินกว่าจะลุกขึ้น (บูรยัต)

สุภาษิตได้รับการสืบทอดจากศตวรรษสู่ศตวรรษและจะยังคงมีประโยชน์อย่างไม่ต้องสงสัย - พวกเขาไม่สูญเสียคุณค่าที่สำคัญและบทกวี สุภาษิตดังกล่าวเข้ามาในสุนทรพจน์ของคนรุ่นราวคราวเดียวกันของเราและจะถูกส่งต่อจากเราไปยังผู้คนในศตวรรษอื่น ๆ เวลาของพวกเขายังไม่ผ่านไป สุภาษิตที่สืบทอดมายาวนานยังคงดำเนินต่อไป