ภาพลักษณ์ของผู้บรรยายในงานวรรณกรรม วิเคราะห์การเล่าเรื่องและภาพลักษณ์ของผู้บรรยาย
เริ่มต้นด้วยการวิเคราะห์สุนทรพจน์แบบมหากาพย์ที่ซับซ้อนยิ่งขึ้น มันแยกความแตกต่างสององค์ประกอบของคำพูดอย่างชัดเจน: คำพูดของวีรบุรุษและการเล่าเรื่อง (การบรรยายในการวิจารณ์วรรณกรรมมักเรียกว่าสิ่งที่เหลืออยู่ของข้อความของงานมหากาพย์หากคำพูดโดยตรงของวีรบุรุษถูกลบออกไป)
หากให้ความสนใจกับคำพูดของวีรบุรุษในการศึกษาวรรณกรรมของโรงเรียน (แม้ว่าการวิเคราะห์จะไม่ได้มีความสามารถและได้ผลเสมอไป) ตามกฎแล้วจะไม่มีการให้ความสนใจกับคำพูดของผู้บรรยายและไร้ผลเพราะนี่คือ ลักษณะที่สำคัญที่สุดของโครงสร้างคำพูดของงานระดับมหากาพย์
ฉันยอมรับด้วยซ้ำว่าผู้อ่านส่วนใหญ่คุ้นเคยกับคำศัพท์ที่แตกต่างกันเล็กน้อยในเรื่องนี้: โดยปกติแล้ว การศึกษาในโรงเรียนวรรณกรรมพูดถึงสุนทรพจน์ของตัวละครและสุนทรพจน์ของผู้แต่ง ความเข้าใจผิดของคำศัพท์ดังกล่าวจะชัดเจนทันทีหากเราทำงานที่มีรูปแบบการเล่าเรื่องที่เด่นชัด
ตัวอย่างเช่น: “ bekesha ที่ดีจาก Ivan Ivanovich! ยอดเยี่ยม! แล้วยิ้มอะไร! สีเทากับน้ำค้างแข็ง! คุณจงใจมองไปด้านข้างเมื่อเขาเริ่มคุยกับใครบางคน: ตะกละ! พระเจ้า ทำไมฉันไม่มีเบเคชิแบบนี้!” นี่คือจุดเริ่มต้นของ "The Tale of How Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich" แต่นี่คือสิ่งที่ผู้เขียนพูดจริง ๆ นั่นคือ Nikolai Vasilyevich Gogol หรือไม่? และมันเป็นอย่างนั้นจริงๆ เสียงของตัวเองเราได้ยินนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เมื่อเราอ่าน:“ Ivan Ivanovich มีนิสัยค่อนข้างขี้อาย แต่ในทางกลับกัน Ivan Nikiforovich มีกางเกงขายาวที่มีรอยพับกว้างจนคุณสามารถซ่อนบ้านทั้งหลังด้วยโรงนาและอาคารต่างๆ ในตัวพวกเขา” (ตัวเอียงของฉัน - อ.) ?
ผู้บรรยายเป็นภาพศิลปะพิเศษ เช่นเดียวกับที่ผู้เขียนประดิษฐ์ขึ้นเช่นเดียวกับภาพอื่นๆ ทั้งหมด เช่นเดียวกับภาพอื่นๆ มันแสดงถึงบางอย่าง การประชุมทางศิลปะซึ่งเป็นของความเป็นจริงรองทางศิลปะ
ด้วยเหตุนี้จึงยอมรับไม่ได้ที่จะระบุผู้บรรยายกับผู้เขียน แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ใกล้กันมากก็ตาม ผู้เขียนคือบุคคลที่มีชีวิตจริง และผู้บรรยายคือภาพที่เขาสร้างขึ้น อีกประการหนึ่งคือในบางกรณีผู้บรรยายสามารถแสดงความคิด อารมณ์ สิ่งที่ชอบ ไม่ชอบ ของผู้แต่ง ให้การประเมินที่ตรงกับผู้เขียน เป็นต้น
แต่นี่ไม่ใช่กรณีเสมอไป และในแต่ละกรณี จำเป็นต้องมีหลักฐานที่แสดงถึงความใกล้ชิดของผู้แต่งและผู้บรรยาย สิ่งนี้ไม่ควรถือเป็นเรื่องไร้สาระ
ภาพผู้บรรยายเป็นภาพพิเศษในโครงสร้างของงาน วิธีหลักและบ่อยครั้งในการสร้างภาพนี้คือลักษณะคำพูดโดยธรรมชาติซึ่งมองเห็นตัวละครวิธีคิดโลกทัศน์ ฯลฯ
ตัวอย่างเช่นเรารู้อะไรเกี่ยวกับผู้บรรยายใน "The Tale of How Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich"? ดูเหมือนน้อยมาก เพราะเราไม่รู้อายุ อาชีพ สถานะทางสังคม รูปร่างหน้าตาของเขา เขาไม่ได้กระทำการใด ๆ เลยตลอดทั้งเรื่อง... แต่ถึงกระนั้นตัวละครก็อยู่ตรงหน้าเราราวกับมีชีวิตและนี่เป็นเพียงต้องขอบคุณลักษณะคำพูดที่แสดงออกอย่างมากซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งมีรูปแบบการคิดบางอย่าง
ตลอดเกือบทั้งเรื่อง ผู้บรรยายดูเหมือนเราเป็นคนไร้เดียงสา จิตใจเรียบง่าย และเป็นคนนอกรีต ซึ่งขอบเขตความสนใจไม่ได้ขยายเกินขอบเขตของโลกใบเล็กของเคาน์ตี แต่ประโยคสุดท้ายของผู้บรรยายคือ “โลกนี้มันน่าเบื่อนะสุภาพบุรุษ!” - เปลี่ยนความคิดของเราเกี่ยวกับเขาไปในทางตรงกันข้าม: คำพูดอันขมขื่นนี้ทำให้เราสันนิษฐานว่าความไร้เดียงสาและนิสัยดีในตอนแรกเป็นเพียงหน้ากากของบุคคลที่ฉลาดเฉลียวน่าขันและมีความคิดเชิงปรัชญาเท่านั้นซึ่งเป็นเกมประเภทหนึ่งที่เสนอให้ ผู้อ่านโดยผู้เขียนซึ่งเป็นเทคนิคเฉพาะที่ช่วยให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเพื่อเน้นความไร้สาระและความไม่สอดคล้องกัน "ความเบื่อหน่าย" ของ Mirgorod และชีวิตมนุษย์ในวงกว้างมากขึ้น
ดังที่เราเห็นภาพนั้นซับซ้อนมีสองชั้นและน่าสนใจมาก แต่ถึงกระนั้นมันก็ถูกสร้างขึ้นโดยใช้วิธีการทางวาจาเท่านั้น
ในกรณีส่วนใหญ่ แม้ในงานขนาดใหญ่ รูปแบบการเล่าเรื่องจะคงอยู่ แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นเช่นนั้น และควรคำนึงถึงความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการเล่าเรื่องที่มองไม่เห็นและไม่ได้แจ้งล่วงหน้าในระหว่างการทำงานด้วย (การเปลี่ยนแปลงผู้บรรยายที่ประกาศไว้ เช่น ใน "วีรบุรุษแห่งกาลเวลาของเรา" นั้นวิเคราะห์ได้ไม่ยากนัก)
เคล็ดลับที่นี่คือผู้บรรยายดูเหมือนจะเหมือนกัน แต่ในความเป็นจริงแล้วในส่วนข้อความที่แตกต่างกัน เขามีสไตล์การพูดที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่นใน " วิญญาณที่ตายแล้วองค์ประกอบการเล่าเรื่องหลักของ Gogol นั้นคล้ายคลึงกับการบรรยายใน "เรื่องราวของวิธีที่ Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich" - หน้ากากแห่งความไร้เดียงสาและความไร้เดียงสาซ่อนการประชดและความเจ้าเล่ห์ซึ่งบางครั้งก็ทะลุทะลวงอย่างชัดเจนในการพูดนอกเรื่องเสียดสีของผู้เขียน
แต่ในการพูดนอกเรื่องที่น่าสมเพชของผู้เขียน ("นักเดินทางที่มีความสุข ... ", "คุณไม่ใช่เหรอ, มาตุภูมิ ... " ฯลฯ ) ผู้บรรยายไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป - เขาเป็นนักเขียน, ทริบูน, ผู้เผยพระวจนะนักเทศน์นักปรัชญา - ในคำหนึ่ง รูปภาพ ใกล้เกือบจะเหมือนกับบุคลิกภาพของโกกอลเอง
คล้ายกัน แต่ซับซ้อนยิ่งขึ้นและ โครงสร้างที่ดีคำบรรยายมีอยู่ในนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ Bulgakov ในกรณีที่เล่าเรื่องเกี่ยวกับคนโกงในมอสโกจาก Variety หรือ Massolit เกี่ยวกับการผจญภัยของแก๊ง Woland ในมอสโกผู้บรรยายสวมหน้ากากคำพูดของชายชาวมอสโกบนถนนคิดและพูดด้วยน้ำเสียงและจิตวิญญาณของเขา
ในเรื่องราวเกี่ยวกับท่านอาจารย์และมาร์การิต้า เขาเป็นคนโรแมนติกและกระตือรือร้น ในเรื่องราวเกี่ยวกับ "เจ้าชายแห่งความมืด" และในการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนหลายครั้ง ("แต่ไม่ ไม่มีทะเลแคริบเบียนในโลกนี้ ... " "โอ้พระเจ้า พระเจ้าของฉัน ช่างน่าเศร้าจริงๆ โลกตอนเย็น!.." ฯลฯ) ปรากฏเป็นนักปรัชญาผู้ชาญฉลาดที่หัวใจถูกพิษด้วยความขมขื่น ในบท “ข่าวประเสริฐ” ผู้บรรยายเป็นนักประวัติศาสตร์ที่เข้มงวดและแม่นยำ
โครงสร้างการเล่าเรื่องที่ซับซ้อนดังกล่าวสอดคล้องกับความซับซ้อนของโลกที่มีปัญหาและอุดมการณ์ของ "ปรมาจารย์และมาร์การิต้า" บุคลิกภาพที่ซับซ้อนและในเวลาเดียวกันของผู้แต่งเป็นหนึ่งเดียวและเป็นที่ชัดเจนว่าหากไม่เข้าใจก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจอย่างเพียงพอ รับรู้ถึงคุณสมบัติต่างๆ รูปแบบศิลปะนวนิยายหรือ "ผ่าน" ไปยังเนื้อหาที่ซับซ้อน
การเล่าเรื่องมีหลายประเภทและหลายประเภท รูปแบบการเล่าเรื่องหลักสองรูปแบบคือการบรรยายจากบุคคลที่หนึ่งและการบรรยายจากบุคคลที่สาม โปรดทราบว่าผู้เขียนแต่ละรูปแบบสามารถใช้เพื่อวัตถุประสงค์ที่หลากหลายได้ มุมมองทั่วไปเราสามารถพูดได้ว่าการบรรยายแบบบุคคลที่หนึ่งช่วยเพิ่มภาพลวงตาของความถูกต้องของสิ่งที่กำลังเล่า และมักจะเน้นไปที่ภาพลักษณ์ของผู้บรรยาย ในการบรรยายนี้ ผู้เขียนมักจะ "ซ่อน" อยู่เสมอ และการไม่มีตัวตนของเขากับผู้บรรยายก็ปรากฏชัดเจนที่สุด
ประเภทของคำบรรยายจากบุคคลที่หนึ่งคือการเลียนแบบในงานนวนิยายไดอารี่ (บันทึกของ Pechorin) จดหมาย ("คนจน" โดย Dostoevsky) หรือเอกสารอื่น ๆ
รูปแบบการบรรยายพิเศษคือสิ่งที่เรียกว่าคำพูดโดยตรง นี่เป็นการบรรยายในนามของผู้บรรยายที่เป็นกลางตามกฎ แต่นำเสนอทั้งหมดหรือบางส่วนในลักษณะคำพูดของฮีโร่ โดยไม่ถือเป็นคำพูดโดยตรงของเขาในเวลาเดียวกัน
นักเขียนในยุคปัจจุบันมักหันไปใช้การเล่าเรื่องในรูปแบบนี้โดยเฉพาะและต้องการสร้างมันขึ้นมาใหม่ โลกภายในฮีโร่คำพูดภายในของเขาซึ่งมองเห็นวิธีคิดบางอย่างได้ การเล่าเรื่องรูปแบบนี้เป็นเทคนิคที่ Dostoevsky, Chekhov, L. Andreev และนักเขียนคนอื่นๆ ชื่นชอบ
ให้เรายกตัวอย่างข้อความที่ตัดตอนมาจากคำพูดภายในโดยตรงที่ไม่เหมาะสมจากนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ": "และทันใดนั้น Raskolnikov ก็จำฉากทั้งหมดของวันที่สามที่ประตูได้อย่างชัดเจน เขาตระหนักว่านอกจากภารโรงแล้ว ยังมีคนอื่นอีกหลายคนยืนอยู่ตรงนั้นในเวลานั้น<...>นี่คือวิธีที่เรื่องสยองขวัญเมื่อวานนี้ได้รับการแก้ไข สิ่งที่แย่ที่สุดคือการคิดว่าเขาเกือบจะตายจริงๆ เกือบจะทำลายตัวเองเพราะเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญเช่นนี้ ดังนั้นนอกจากจะเช่าห้องแล้วคุยเรื่องเลือดแล้วคนนี้ยังบอกอะไรไม่ได้เลย ด้วยเหตุนี้ Porfiry จึงไม่มีอะไรเลย ไม่มีอะไรนอกจากเรื่องไร้สาระนี้ ไม่มีข้อเท็จจริงใดๆ ยกเว้นจิตวิทยาซึ่งมีปลายทั้งสองด้าน ไม่มีอะไรเป็นบวก ดังนั้นหากไม่มีข้อเท็จจริงปรากฏอีก (และไม่ควรปรากฏอีกต่อไป ไม่ควร ไม่ควร!) แล้ว... พวกเขาจะทำยังไงกับเขาได้? ในที่สุดพวกเขาจะเปิดเผยเขาได้อย่างไรแม้ว่าพวกเขาจะจับกุมเขาก็ตาม? ดังนั้นพอร์ฟิรีจึงเพิ่งรู้เรื่องนี้เกี่ยวกับอพาร์ทเมนท์นี้เท่านั้น และจนถึงตอนนี้เขาก็ไม่รู้เลย”
ใน คำพูดบรรยายที่นี่คำที่ปรากฏซึ่งเป็นลักษณะของฮีโร่ไม่ใช่ผู้บรรยาย (บางส่วนเป็นตัวเอียงโดย Dostoevsky เอง) ลักษณะการพูดโครงสร้างของการพูดคนเดียวภายในถูกเลียนแบบ: ขบวนความคิดคู่ (ระบุด้วยวงเล็บ), การกระจายตัว, หยุดชั่วคราว, คำถามเชิงวาทศิลป์ - ทั้งหมดนี้เป็นลักษณะของลักษณะคำพูดของ Raskolnikov
ในที่สุดวลีในวงเล็บเกือบจะเป็นคำพูดโดยตรงและรูปภาพของผู้บรรยายในนั้นเกือบจะ "ละลาย" แต่เกือบเท่านั้น - นี่ยังไม่ใช่คำพูดของฮีโร่ แต่เป็นการเลียนแบบลักษณะคำพูดของเขาโดยผู้บรรยาย รูปแบบของคำพูดโดยตรงที่ไม่เหมาะสมทำให้การเล่าเรื่องมีความหลากหลาย ทำให้ผู้อ่านใกล้ชิดกับพระเอกมากขึ้น และสร้างความร่ำรวยและความตึงเครียดทางจิตใจ
มีทั้งผู้บรรยายที่เป็นตัวตนและไม่มีตัวตน ในกรณีแรก ผู้บรรยายเป็นหนึ่งในตัวละครในงาน บ่อยครั้งเขามีคุณสมบัติทั้งหมดหรือบางส่วน ตัวละครในวรรณกรรม: ชื่อ อายุ รูปร่างหน้าตา; มีส่วนร่วมในการกระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในกรณีที่สอง ผู้บรรยายเป็นเพียงบุคคลธรรมดาทั่วไปเท่านั้น เขาเป็นตัวแทนหัวข้อของการเล่าเรื่องและอยู่นอกโลกที่ปรากฎในผลงาน
หากผู้บรรยายเป็นตัวเป็นตนเขาอาจเป็นได้ทั้งตัวละครหลักของงาน (Pechorin ในสามส่วนสุดท้ายของ "A Hero of Our Time") หรือตัวรอง (Maksim Maksimych ใน "Bel") หรือเป็นตอน ตัวละครในทางปฏิบัติไม่ได้มีส่วนร่วมในการกระทำ ("ผู้จัดพิมพ์" ของไดอารี่ Pechorin ใน "Maxim Maksimych")
ประเภทหลังมักเรียกว่าผู้บรรยายผู้สังเกตการณ์ บางครั้งการบรรยายประเภทนี้จะคล้ายกับการบรรยายของบุคคลที่สามอย่างมาก (ตัวอย่างเช่น ในนวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ของดอสโตเยฟสกี)
การบรรยายหลายประเภทจะแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับความเด่นชัดของรูปแบบคำพูดของผู้บรรยาย ที่สุด ประเภทเรียบง่ายเป็นสิ่งที่เรียกว่าการบรรยายที่เป็นกลาง สร้างขึ้นตามบรรทัดฐานของสุนทรพจน์ในวรรณกรรม ดำเนินการจากบุคคลที่สาม และผู้บรรยายไม่มีตัวตน
การบรรยายส่วนใหญ่จะอยู่ในรูปแบบที่เป็นกลาง และรูปแบบการพูดจะไม่เน้น เราพบการเล่าเรื่องดังกล่าวในนวนิยายของ Turgenev และในนวนิยายและเรื่องสั้นส่วนใหญ่ของ Chekhov
โปรดทราบว่าในกรณีนี้ เรามักจะสรุปได้ว่าในลักษณะความคิดและคำพูดของเขา ในแนวคิดเรื่องความเป็นจริง ผู้บรรยายจะอยู่ใกล้กับผู้เขียนมากที่สุด
อีกประเภทหนึ่งคือการเล่าเรื่องที่นำเสนอในลักษณะคำพูดที่เด่นชัดไม่มากก็น้อยโดยมีองค์ประกอบของรูปแบบการแสดงออกพร้อมไวยากรณ์ที่เป็นเอกลักษณ์เป็นต้น
หากผู้บรรยายเป็นตัวเป็นตน รูปแบบการพูดของการบรรยายมักจะสัมพันธ์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกับลักษณะนิสัยของเขา ซึ่งเปิดเผยผ่านวิธีการและเทคนิคอื่น ๆ เราเห็นคำบรรยายประเภทนี้ในผลงานของ Gogol ในนวนิยายของ Tolstoy และ Dostoevsky ในงานของ Bulgakov และคนอื่น ๆ
ในกรณีนี้ ความใกล้ชิดสูงสุดระหว่างผู้บรรยายและผู้แต่งก็เป็นไปได้เช่นกัน (เช่นใน Tolstoy) แต่ที่นี่เราต้องระวังให้มากเนื่องจากการติดต่อกันระหว่างตำแหน่งของผู้เขียนและผู้บรรยายอาจมีความซับซ้อนมากในประการแรก และหลายแง่มุม (Gogol, Bulgakov) และประการที่สอง มีกรณีที่เป็นไปได้เมื่อผู้บรรยายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับผู้เขียน (“The Nose” โดย Gogol, “The History of a City” โดย Shchedrin ผู้บรรยายใน “Belkin's Tales” โดยพุชกิน ฯลฯ )
ประเภทต่อไปคือการเล่าเรื่องที่มีสไตล์โดยมีคำพูดที่เด่นชัดซึ่งมักจะละเมิดบรรทัดฐานของคำพูดในวรรณกรรม - ตัวอย่างที่สดใสอาจมีเรื่องราวและโนเวลลาของ A. Platonov ประเภทที่สามนี้ การเล่าเรื่องประเภทหนึ่งที่สำคัญและน่าสนใจมีความโดดเด่นมาก เรียกว่า skaz
นิทานคือการเล่าเรื่องที่เลียนแบบคำพูด รูปแบบ โครงสร้างน้ำเสียงและวากยสัมพันธ์ และวิธีการพูดอื่นๆ ในรูปแบบคำศัพท์ รูปแบบ และคำพูดทั่วไป นักเขียนเช่น Gogol (“Evenings on a Farm near Dikanka”), Leskov และ Zoshchenko มีความชำนาญในนิทานที่ยอดเยี่ยมและบางทีก็ไม่มีใครเทียบได้
ในการวิเคราะห์องค์ประกอบการเล่าเรื่องของงาน จะต้องให้ความสนใจเบื้องต้น ประการแรก สำหรับผู้บรรยายที่เป็นตัวเป็นตนทุกประเภท ประการที่สอง สำหรับผู้บรรยายที่มีลักษณะคำพูดที่เด่นชัด (ประเภทที่สาม) และประการที่สาม ให้กับผู้บรรยายที่มีรูปภาพผสานกัน พร้อมรูปภาพของผู้เขียน ( ไม่ใช่กับตัวผู้เขียนเอง!)
เอซิน เอ.บี. หลักและเทคนิคการวิเคราะห์งานวรรณกรรม - ม., 1998
“ การเจาะเข้าไปในโลกภายในของฮีโร่อย่างค่อยเป็นค่อยไป... มีความคิดเดียวในเรื่องราวทั้งหมดและความคิดนี้แสดงออกในคน ๆ เดียวซึ่งเป็นฮีโร่ของเรื่องราวทั้งหมด” เบลินสกี้เขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้
งานนี้เป็นนวนิยายแนวจิตวิทยาเรื่องแรกของรัสเซียเนื่องจากในนั้นตรรกะของการเล่าเรื่องนั้นถูกกำหนดโดยตรรกะของการพัฒนาตัวละครของตัวเอกไม่ใช่ตามลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์ หากเราพยายามจัดเรียงเรื่องราวตามลำดับเวลา เราจะได้สิ่งนี้: "ทามาน" ซึ่ง Pechorin เดินทางไปยังคอเคซัส “ Princess Mary” ซึ่งการกระทำเกิดขึ้นใน Pyatigorsk; “ Fatalist” ซึ่ง Pechorin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นกองทหารภายใต้ Maxim Maksimych แล้ว "เบล่า"; "มักซิม มักซิมิช"; "คำนำนิตยสาร Pechorin"
ผู้บรรยายคือฮีโร่ของเรื่องราวทั้งหมด ใน “เบล” เขามีความลึกลับราวกับกำลังเล่าเรื่องโดยใช้นามแฝง แต่เขาได้พบกับแม็กซิม มักซิมิชทันที ซึ่งเล่าเรื่องของเบลให้เขาฟัง ถ้าอย่างนั้นเราก็มีสมุดบันทึกของ Pechorin อยู่ในมือ และในเรื่องบทกวี "ทามาน" พระเอกก็กลายเป็นผู้สร้างอัตชีวประวัติของตัวเองซึ่งเพิ่มความลึกลับให้มากขึ้น เมื่อคุณไปที่ "Princess Mary" ความลึกลับก็หายไปบ้างแม้ว่า "Fatalist" จะยังคงรอคุณอยู่ซึ่งจะทำให้ความรู้สึกขมขื่นรุนแรงขึ้นแม้ว่า Pechorin จะไม่ได้เป็นผู้มีส่วนร่วมอีกต่อไป แต่เป็นเพียงผู้บรรยายเท่านั้น ดูเหมือนว่าตามที่ Belinsky เขียนไว้ เรากำลังเผชิญกับภาพที่ประกอบด้วย "หลายเฟรมที่ซ้อนกันอยู่ในกรอบใหญ่กรอบเดียว ซึ่งประกอบด้วยชื่อเรื่องของนวนิยายและความสามัคคีของตัวละคร"
นวัตกรรมในการเขียนนวนิยายของ Lermontov สามารถกำหนดได้ด้วยแนวทางวิภาษวิธีที่เป็นเอกลักษณ์ของ "ประวัติศาสตร์จิตวิญญาณมนุษย์" ซึ่งต่อมาได้ก่อให้เกิดพื้นฐานของวิธีการสมจริงทางจิตวิทยา ต้องบอกว่าการเปรียบเทียบ Lermontov กับ Pechorin ไม่ใช่เพื่ออะไรเลย เขาสงสัยในความยุติธรรมของคนเหล่านั้น รูปแบบทางสังคมตามที่คนหนึ่งมีชีวิตอยู่ สังคมรัสเซีย- โดยโจมตีคนรุ่นเดียวกันก็โจมตีตัวเองด้วยในขณะที่เขากำลังเดินไปตามถนนสายเดียวกันกับทุกคน จำเป็นต้องมีใบเสนอราคาจำนวนมากจากคำนำถึงนวนิยายเรื่องนี้เนื่องจากมีความทันสมัยมากซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วจากเรตติ้งสูงของนวนิยายเยื่อกระดาษและซีรีส์ทางโทรทัศน์พร้อมกับ ระดับต่ำการขายวรรณกรรมอย่างแท้จริง “สาธารณชนของเรายังอายุน้อยและมีจิตใจเรียบง่ายจนไม่เข้าใจนิทานหากไม่พบบทเรียนทางศีลธรรมในตอนท้าย เธอไม่เดาเรื่องตลก ไม่รู้สึกประชด... เธอยังไม่รู้ว่าในสังคมที่ดีและในหนังสือที่ดี การล่วงละเมิดอย่างเห็นได้ชัดไม่สามารถเกิดขึ้นได้...” โอ้ ฉันจะชอบสิ่งนี้ได้อย่างไร อ้างเพื่อใช้ใส่กรอบและแขวนเป็นโปสเตอร์ในสำนักพิมพ์หลายแห่งในรัสเซีย ซึ่ง "เจ้าของ" ผู้โลภทำเงินได้มากมายเพื่อสนองความต้องการของสัตว์ของประชากร!
แต่อย่าหลงไปจากหัวข้อเรียงความ ภาพลักษณ์ของผู้บรรยายเปลี่ยนแปลงไป ดังที่กล่าวไปแล้ว ไม่ใช่ตามลำดับเวลา แต่เป็นทางจิตวิทยา การสร้างภาพเหมือนขนาดใหญ่ของ Pechorin นักเขียนในบทพูดคนเดียวและไดอารี่ได้วาดภาพความขมขื่นของจิตวิญญาณของพระเอกย้อนหลัง แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างภาพลักษณ์ของ " คนธรรมดา” ในอีกด้านหนึ่งการแก้ไขพฤติกรรมของ Pechorin และในอีกด้านหนึ่งการแสดงเหตุผลทางศีลธรรมของ Pechorin ด้วยชะตากรรมของเขา
“อันที่จริงมีคนสองคนอยู่ในนั้น การแสดงครั้งแรก คนที่สองพิจารณาการกระทำของคนแรกและพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขา” เบลินสกี้ให้ความเห็น ดูเหมือนว่าธรรมชาติของการแบ่งแยกนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในเราแต่ละคนมีความใจแคบและความยิ่งใหญ่ อุปกรณ์โวหาร Lermontov ช่วยเน้นและแยกความเป็นคู่ของมนุษย์นี้อย่างเคร่งครัด
บรรยาย –แนวคิดที่เรานำไปใช้กับงานที่ยิ่งใหญ่ (ปกติจะธรรมดาถ้าเรากำลังพูดถึง มหากาพย์บทกวี- พูดเกี่ยวกับบทกวีพวกเขาเพิ่มความกระจ่าง: "คำบรรยายบทกวี")
บรรยายใน งานมหากาพย์ - นี่คือคำพูดของผู้เขียนหรือผู้บรรยายส่วนตัว โดยปกติจะเป็นข้อความทั้งหมดของงาน ยกเว้นคำพูดโดยตรงของตัวละคร
การบรรยายบรรยายถึงการกระทำของตัวละครและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพวกเขาซึ่งคลี่คลายไปตามกาลเวลา แต่ยังประกอบด้วยคำอธิบายสถานการณ์ของการกระทำ (ทิวทัศน์ การตกแต่งภายใน รูปภาพของฮีโร่) การใช้เหตุผล การแสดงลักษณะของฮีโร่ “คำพูดโดยตรงที่ไม่เหมาะสม”
บรรยาย – ทางหลักภาพฮีโร่และเหตุการณ์ในงาน
บรรยายตรงกันข้ามกับคำอธิบาย คือ ภาพเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์ที่ไม่เกิดขึ้นพร้อมๆ กัน แต่เป็นไปตามกันหรือเป็นเงื่อนไขซึ่งกันและกัน เห็นได้ชัดว่าตัวอย่างที่สั้นที่สุดของการเล่าเรื่องในวรรณคดีโลกคือ เรื่องราวที่มีชื่อเสียงซีซาร์: “ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิต” สื่อถึงแก่นแท้ของเรื่องได้อย่างชัดเจนและถูกต้อง - นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเกิดขึ้น
บรรยายเปิดเผยเหตุการณ์ ปรากฏการณ์ การกระทำที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่เกิดขึ้นในอดีต นั่นคือเหตุผลที่ความหมายหลักของเรื่องราวดังกล่าวคือกริยาอดีตกาลที่สมบูรณ์แบบซึ่งแทนที่กันและตั้งชื่อการกระทำ ประโยคของบริบทการบรรยายไม่ได้อธิบายการกระทำ แต่บรรยายเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น นั่นคือ พวกมันถ่ายทอดเหตุการณ์เอง การกระทำ
บรรยายมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอวกาศและเวลา การกำหนดสถานที่ การกระทำ ชื่อบุคคลและผู้ไม่กระทำการ และการกำหนดการกระทำนั้นเอง ภาษาหมายถึงด้วยความช่วยเหลือในการเล่าเรื่อง
โวหาร ฟังก์ชั่นการเล่าเรื่องหลากหลาย, เกี่ยวข้องกับ สไตล์ของแต่ละบุคคล, ประเภท, เรื่องของภาพ การเล่าเรื่องอาจมีเนื้อหาที่เป็นกลาง เป็นกลาง หรือในทางกลับกัน แทรกซึมไปด้วยอารมณ์ความรู้สึกของผู้เขียนไม่มากก็น้อย
- รูปแบบพื้นฐานของการเล่าเรื่อง
มีสองวิธีในการบรรยายตัวละครและเหตุการณ์ต่างๆ ของงาน:
คนแรก บุคคลที่สาม
ส่วนนี้ การวิเคราะห์องค์ประกอบเกี่ยวข้องกับความสนใจในวิธีการจัดระเบียบ การเล่าเรื่อง- เพื่อให้เข้าใจข้อความวรรณกรรม สิ่งสำคัญคือต้องพิจารณาว่าใครเป็นผู้เล่าเรื่องและอย่างไร ประการแรก การเล่าเรื่องสามารถจัดอย่างเป็นทางการได้ในรูปแบบการพูดคนเดียว (คำพูดของหนึ่ง) บทสนทนา (คำพูดของสองคน) หรือการพูดคุยกันหลายคน (คำพูดของหลายคน) ตัวอย่างเช่นตามกฎแล้วบทกวีเป็นบทพูดคนเดียวและละครหรือ นวนิยายสมัยใหม่มุ่งสู่บทสนทนาและการพูดจาหลายภาษา ความยากลำบากเริ่มต้นจากการที่ขอบเขตที่ชัดเจนหายไป ตัวอย่างเช่นนักภาษาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้โดดเด่น V.V. Vinogradov ตั้งข้อสังเกตว่าในประเภทของ skaz (โปรดจำไว้ว่าเช่น "The Mistress of the Copper Mountain" โดย Bazhov) คำพูดของฮีโร่คนใดก็มีรูปร่างผิดปกติจริง ๆ แล้วผสมผสานกับรูปแบบการพูดของ ผู้บรรยาย กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกคนเริ่มพูดแบบเดียวกัน ดังนั้น บทสนทนาทั้งหมดจึงไหลเข้าสู่บทพูดคนเดียวของผู้แต่งเพียงคนเดียว นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจน ประเภทความผิดปกติของการเล่าเรื่อง แต่ปัญหาอื่น ๆ ก็เป็นไปได้เช่นกัน เช่น ปัญหาเร่งด่วนมาก คำพูดของคุณเองและของผู้อื่นเมื่อเสียงของผู้อื่นถูกถักทอเป็นบทพูดคนเดียวของผู้บรรยาย ในรูปแบบที่ง่ายที่สุด สิ่งนี้นำไปสู่สิ่งที่เรียกว่า คำพูดของผู้ที่ไม่ใช่ผู้เขียนตัวอย่างเช่นใน "The Snowstorm" โดย A. S. Pushkin เราอ่านว่า: "แต่ทุกคนต้องล่าถอยเมื่อผู้พันเสือเสือที่บาดเจ็บ Burmin ปรากฏตัวในปราสาทของเธอโดยมี George อยู่ในรังดุมของเขาและ สีซีดที่น่าสนใจ(ตัวเอียงโดย A. S. Pushkin - A. N. ) ดังที่หญิงสาวที่นั่นกล่าวไว้” คำ " ด้วยสีซีดที่น่าสนใจ”ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พุชกินทำให้มันเป็นตัวเอียง เป็นไปไม่ได้ทั้งในด้านคำศัพท์และไวยากรณ์สำหรับพุชกิน นี่คือสุนทรพจน์ของหญิงสาวต่างจังหวัดที่ชวนให้นึกถึงถ้อยคำประชดอันอ่อนโยนของผู้เขียน แต่สำนวนนี้ถูกแทรกเข้าไปในบริบทของคำพูดของผู้บรรยาย ตัวอย่างของ "การละเมิด" ของบทพูดคนเดียวนี้ค่อนข้างง่าย วรรณกรรมสมัยใหม่รู้สถานการณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้น อย่างไรก็ตาม หลักการจะเหมือนกัน: คำพูดของคนอื่นซึ่งไม่ตรงกับของผู้เขียน กลับกลายเป็นคำพูดของผู้เขียน บางครั้งมันไม่ง่ายเลยที่จะเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยเหล่านี้ แต่จำเป็นต้องทำเช่นนี้ เพราะไม่เช่นนั้นเราจะถือว่าการตัดสินของผู้บรรยายซึ่งเขาไม่ได้เชื่อมโยงตัวเองในทางใดทางหนึ่งและบางครั้งเขาก็ทะเลาะวิวาทอย่างซ่อนเร้น
หากเราเพิ่มความจริงที่ว่าวรรณกรรมสมัยใหม่เปิดกว้างสำหรับข้อความอื่น ๆ อย่างสมบูรณ์บางครั้งผู้เขียนคนหนึ่งสร้างข้อความใหม่อย่างเปิดเผยจากชิ้นส่วนของข้อความที่สร้างไว้แล้วก็จะเห็นได้ชัดว่าปัญหาของการพูดคนเดียวหรือบทสนทนาของข้อความนั้นไม่ได้หมายความว่า เห็นได้ชัดเจนเหมือนในวรรณคดีเมื่อมองแวบแรก
ตามประเพณีของรัสเซีย คำถามเร่งด่วนที่สุดคือ: WHOเป็นผู้บรรยายและอยู่ใกล้หรือไกลจากผู้เขียนจริงแค่ไหน เช่นเป็นเรื่องราวที่เล่าจาก ฉันและใครอยู่เบื้องหลัง ฉัน- พื้นฐานคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้บรรยายกับผู้เขียนจริง ในกรณีนี้ มักจะมีสี่ตัวเลือกหลักที่มีรูปแบบกลางมากมาย
ตัวเลือกแรกคือผู้บรรยายที่เป็นกลาง(เรียกอีกอย่างว่าผู้บรรยายที่เหมาะสม และแบบฟอร์มนี้มักเรียกไม่ถูกต้องนัก คำบรรยายบุคคลที่สามคำนี้ไม่ค่อยดีนักเพราะไม่มีบุคคลที่สามที่นี่ แต่มันหยั่งรากลึกไปแล้วและไม่มีประโยชน์ที่จะละทิ้งมัน) มันเกี่ยวกับเกี่ยวกับผลงานเหล่านั้นโดยไม่ได้ระบุผู้บรรยาย แต่อย่างใด: เขาไม่มีชื่อ เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ มีตัวอย่างมากมายขององค์กรในการเล่าเรื่องดังกล่าวตั้งแต่บทกวีของโฮเมอร์ไปจนถึงนวนิยายของ L. N. Tolstoy และอีกหลายคน เรื่องราวที่ทันสมัยและเรื่องราวต่างๆ
ตัวเลือกที่สองคือผู้เขียน-ผู้บรรยายการบรรยายจะดำเนินการในบุคคลแรก (การบรรยายนี้เรียกว่า ฉันฟอร์ม) ผู้บรรยายไม่ได้ระบุชื่อเลย แต่มีความใกล้ชิดกับผู้เขียนที่แท้จริง หรือเขามีชื่อเดียวกับผู้เขียนจริง ผู้แต่งและผู้บรรยายไม่ได้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ เขาเพียงพูดถึงพวกเขาและแสดงความคิดเห็นเท่านั้น ตัวอย่างเช่นองค์กรดังกล่าวถูกใช้โดย M. Yu. Lermontov ในเรื่อง "Maksim Maksimych" และในส่วนอื่น ๆ ของ "A Hero of Our Time"
ตัวเลือกที่สามคือผู้บรรยายฮีโร่แบบฟอร์มที่ใช้บ่อยมากเมื่อผู้เข้าร่วมโดยตรงพูดถึงเหตุการณ์ต่างๆ ตามกฎแล้วพระเอกมีชื่อและอยู่ห่างจากผู้แต่งอย่างชัดเจน นี่คือวิธีการสร้างบท "Pechorin" ของ "ฮีโร่ในยุคของเรา" ("Taman", "Princess Mary", "Fatalist") ใน "Bel" สิทธิ์ในการบรรยายส่งผ่านจากผู้แต่งผู้บรรยายไปยังฮีโร่ (โปรดจำไว้ว่าเรื่องราวทั้งหมดเล่าโดย Maxim Maksimovich) Lermontov ต้องการการเปลี่ยนแปลงผู้บรรยายเพื่อสร้างภาพสามมิติของตัวละครหลัก: หลังจากนั้นทุกคนก็เห็น Pechorin ในแบบของตัวเองการประเมินไม่ตรงกัน เราพบกับฮีโร่ผู้บรรยายใน "The Captain's Daughter" โดย A. S. Pushkin (Grinev เล่าเกือบทุกอย่าง) กล่าวโดยสรุป พระเอก-ผู้บรรยาย ได้รับความนิยมอย่างมากในวรรณคดีสมัยใหม่
ตัวเลือกที่สี่คือตัวละครของผู้แต่งตัวเลือกนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในวรรณคดีและร้ายกาจมากสำหรับผู้อ่าน ในวรรณคดีรัสเซียมันแสดงออกมาอย่างชัดเจนใน "ชีวิตของ Archpriest Avvakum" และ วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ยี่สิบใช้ตัวเลือกนี้บ่อยมาก ตามกฎแล้วตัวละครของผู้แต่งมีชื่อเดียวกับผู้เขียนจริงและใกล้เคียงกับชีวประวัติของเขาและในขณะเดียวกันก็เป็นฮีโร่ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ ผู้อ่านมีความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะ "เชื่อ" ข้อความเพื่อเปรียบเทียบตัวละครของผู้เขียนกับผู้เขียนที่แท้จริง แต่นั่นคือความร้ายกาจของรูปแบบนี้ ไม่สามารถใช้เครื่องหมายเท่ากับได้ มีความแตกต่างเสมอ บางครั้งก็ใหญ่โต ระหว่างตัวละครของผู้เขียนกับผู้เขียนที่แท้จริง ความคล้ายคลึงกันของชื่อและความใกล้ชิดของชีวประวัติในตัวเองไม่ได้มีความหมายอะไร: เหตุการณ์ทั้งหมดอาจเป็นเรื่องสมมติและการตัดสินของตัวละครผู้เขียนไม่จำเป็นต้องตรงกับความคิดเห็นของผู้เขียนที่แท้จริง เมื่อสร้างตัวละครผู้แต่งผู้เขียนจะเล่นกับทั้งผู้อ่านและตัวเขาเองในระดับหนึ่งสิ่งนี้จะต้องถูกจดจำ
- บรรยายจากบุคคลที่หนึ่ง: คุณลักษณะขององค์กร, ประวัติโดยย่อความเป็นไปได้ทางศิลปะ
การบรรยายด้วยมุมมองบุคคลที่หนึ่งสามารถนำเสนอภาพของโลกได้ ราวกับว่า "ผ่านปริซึมของการจ้องมอง" ของบุคคล ความรู้สึก อารมณ์ ความชอบทางวรรณกรรม และบางครั้งชีวประวัติก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ในข้อความ
ลองจินตนาการดูว่าสถานการณ์ “เด็กผู้หญิงกำลังอ่านหนังสือ” จะสะท้อนออกมาอย่างไร ประเภทต่างๆคำบรรยาย:
บี.แอล.ปาสเตอร์นัก. "ตาไก่ในวัยเด็ก"
...คราวนี้เป็น Lermontov Zhenya ขยำหนังสือแล้วพับโดยมีสันเข้าด้านใน ในห้องถ้า Seryozha ทำเช่นนี้เธอเองก็คงจะกบฏต่อ "นิสัยน่าเกลียด" อีกสิ่งหนึ่งอยู่ในสนาม
Prokhor วางเครื่องทำไอศกรีมลงแล้วกลับเข้าไปในบ้าน เมื่อเขาเปิดประตูทางเข้าของ Spitsyn เสียงเห่าของสุนัขที่เปลือยเปล่าของนายพลก็หมุนวนและชั่วร้ายดังออกมา ประตูกระแทกปิดด้วยเสียงระฆังสั้น ๆ
ในขณะเดียวกัน Terek กระโดดเหมือนสิงโตโดยมีแผงคอขนดกอยู่บนหลัง ยังคงคำรามต่อไปเท่าที่ควรและ Zhenya ก็เริ่มมีข้อสงสัยเพียงว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นที่ด้านหลังหรือบนสันเขา ฉันขี้เกียจเกินไปที่จะอ่านหนังสือให้จบและเมฆสีทอง ประเทศทางใต้จากระยะไกลแทบจะไม่มีเวลาพาเขาขึ้นเหนือ พวกเขาพบกันที่ธรณีประตูห้องครัวของนายพลพร้อมถังและผ้าเช็ดตัวอยู่ในมือ
วางถังลงอย่างเป็นระเบียบ ก้มลง รื้อเครื่องทำไอศกรีมออกแล้วจึงเริ่มล้าง ดวงอาทิตย์ในเดือนสิงหาคมที่ทะลุผ่านใบไม้ของต้นไม้มาประทับอยู่ในห้องศักดิ์สิทธิ์ของทหาร มันแทรกซึมเข้าไปในผ้าเครื่องแบบที่เหี่ยวเฉาสีแดงและเช่นเดียวกับน้ำมันสนที่เปียกโชกไปด้วยตัวมันเอง
สนามหญ้ากว้าง มีซอกมุมซับซ้อน ซับซ้อนและหนัก ปูไว้ตรงกลางไม่ได้ปูใหม่มานานแล้ว หินกรวดก็รกไปด้วยหญ้าแบนๆ หยิกๆ หนาทึบ ซึ่งในเวลาบ่ายก็ส่งกลิ่นเปรี้ยวเป็นยา เช่น เกิดขึ้นท่ามกลางความร้อนใกล้โรงพยาบาล ที่ปลายด้านหนึ่ง ระหว่างห้องภารโรงกับโรงจอดรถ มีสนามหญ้าติดกับสวนของคนอื่น
Zhenya มุ่งหน้าไปที่นี่เพื่อฟืน เธอวางบันไดขึ้นจากด้านล่างด้วยไม้แบนๆ เพื่อไม่ให้เลื่อนลงมา วางให้สมดุลกับไม้ที่กำลังเคลื่อนที่ และนั่งบนขั้นกลาง อึดอัดและน่าสนใจ เหมือนในเกมหลา จากนั้นเธอก็ลุกขึ้นแล้วปีนขึ้นไปวางหนังสือไว้บนแถวที่พังทลายด้านบนเตรียมที่จะจัดการกับ "ปีศาจ" แล้วพบว่านั่งไปก่อนดีกว่าจึงลงไปอีกลืมหนังสือไว้บนไม้ก็จำไม่ได้ เพราะตอนนี้เธอสังเกตเห็นเพียงอีกฟากหนึ่งของสวนถึงสิ่งที่เธอไม่เคยจินตนาการมาก่อน อยู่ข้างหลังและยืนอ้าปากราวกับมีมนต์เสน่ห์ ...
M.I. Tsvetaeva. "พุชกินของฉัน"
... ฉันอ่าน Fat Pushkin ในตู้เสื้อผ้าโดยที่จมูกของฉันอยู่ในหนังสือและบนชั้นวางเกือบจะในความมืดและเกือบจะหายใจไม่ออกด้วยน้ำหนักที่ตกลงไปในลำคอของฉันโดยตรงและเกือบจะตาบอดเพราะอยู่ใกล้ตัวอักษรตัวเล็ก ๆ . ฉันอ่านพุชกินตรงหน้าอกและตรงเข้าไปในสมอง
พุชกินคนแรกของฉัน - ยิปซี ฉันไม่เคยได้ยินชื่อเช่นนี้: Aleko, Zemfira และชายชราด้วย ฉันรู้จักชายชราเพียงคนเดียว - Osip ที่เหี่ยวเฉาในโรงทาน Tarusa ซึ่งมือเหี่ยวเฉาเพราะเขาฆ่าน้องชายของเขาด้วยแตงกวา เพราะปู่ของฉัน อ.เมน ไม่ใช่คนแก่ เพราะคนแก่เป็นคนแปลกหน้าและอาศัยอยู่ตามถนน
ฉันไม่เคยเห็นยิปซีมีชีวิตมาก่อน แต่ฉันเคยได้ยินเกี่ยวกับยิปซีพยาบาลของฉันที่รักทองคำมากจนเมื่อเธอได้รับต่างหูและเธอก็รู้ว่ามันไม่ใช่ทองคำ แต่ปิดทองแล้วเธอก็ฉีกมันออกจากหูด้วย เนื้อแล้วเหยียบย่ำลงในไม้ปาร์เก้ทันที
แต่นี่คือคำใหม่ที่สมบูรณ์ - ความรัก เมื่อมันร้อนที่หน้าอก, ตรงหน้าอก (ทุกคนรู้!) และคุณอย่าบอกใครเลย - ความรัก ฉันรู้สึกร้อนในอกอยู่เสมอ แต่ฉันไม่รู้ว่ามันคือความรัก ฉันคิดว่ามันเป็นแบบนี้สำหรับทุกคนและเป็นเช่นนี้เสมอ ปรากฎว่า - เฉพาะในหมู่ชาวยิปซีเท่านั้น Aleko หลงรักเซมฟิรา
และฉันก็ตกหลุมรัก - กับพวกยิปซี: กับ Aleko และกับ Zemfira และกับ Mariula นั้นกับยิปซีนั้นกับหมีและกับหลุมศพและกับคำพูดแปลก ๆ ที่ถูกบอกเล่าทั้งหมดนี้ และฉันไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้: ถึงผู้ใหญ่ - เพราะ
สินค้าที่ถูกขโมยถึงเด็กๆ - เพราะฉันดูถูกพวกเขา และที่สำคัญที่สุด - เพราะความลับของฉันอยู่ที่ห้องสีแดง ของฉันอยู่ที่ปริมาตรสีน้ำเงิน ของฉันอยู่ที่ช่องอก ... "
ชิ้นส่วนข้างต้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงคุณลักษณะของการเล่าเรื่องทั้งสองรูปแบบ: เมื่อเรื่องราวถูกเล่า "ในบุคคลที่สาม" อย่างที่กล่าวกันว่ามีความสงบอย่างยิ่งใหญ่ เรื่องราวแบบบุคคลที่หนึ่งนั้นมีเนื้อหาตามอัตวิสัย โคลงสั้น ๆ และสะเทือนอารมณ์มากกว่า ผู้บรรยายในนั้นเป็นทั้งผู้สร้าง "ภาพของโลก" ในข้อความและ อักขระและผู้จัดทำการประมาณการและข้อสรุป
- การบรรยายจากบุคคลที่สาม: ความเฉพาะเจาะจงและความเป็นไปได้ทางศิลปะ
คำบรรยาย "ในบุคคลที่สาม" เป็นรูปแบบการเล่าเรื่องที่พบบ่อยที่สุดและเก่าแก่ที่สุดเช่นกันเนื่องจากในสมัยโบราณเมื่อศิลปะแห่งถ้อยคำ - เทพนิยาย, ตำนาน, ประเพณี - เพิ่งเกิดขึ้น - ผู้เขียนในฐานะบุคคลเฉพาะ ยังไม่รู้ตัว เล่าราวกับมอง “ความจริงของมนุษย์” ของมนุษย์ทั้งมวลโดยทั่วๆ ไป...
โครงสร้างการเล่าเรื่อง ข้อความร้อยแก้วบรรยายว่า "ในบุคคลที่สาม" สะท้อนถึงคุณสมบัติต่างๆ เช่น บทสนทนาและมุมมองที่หลากหลาย และ "เสียง" ที่แสดงอยู่ในนั้น “มุมมอง” และ “เสียง” ไม่ตรงกัน: “ความแตกต่างที่สำคัญระหว่าง “มุมมอง” และเสียงบรรยายคือ: มุมมองคือ “ตำแหน่งทางกายภาพ” สถานการณ์ทางอุดมการณ์ หรือการวางแนวชีวิตจริงที่ เหตุการณ์ที่อธิบายไว้มีความเกี่ยวข้องกัน ในทางกลับกัน เสียง หมายถึงคำพูดหรือวิธีการอื่นที่เปิดเผยซึ่งนำเสนอตัวละครและเหตุการณ์ต่อผู้ชม ตัวอย่างเช่น เป็นการเหมาะสมที่จะพูดถึง "เสียง" ของตัวละครเมื่อผู้เขียนหันไปใช้รูปแบบของนิทานโดยเลียนแบบคำพูดของพระเอกซึ่งแตกต่างจากคำพูดของผู้เขียน
เมื่อเราพูดถึง "ผู้เขียน" เรามักจะจินตนาการถึงคำบรรยาย "บุคคลที่สาม" ซึ่งดำเนินการในลักษณะที่เน้นวัตถุประสงค์ราวกับว่าจากมุมมองของ "ผู้เขียนที่เห็นทุกอย่าง" ของเขา ชีวประวัติของตัวเองบุคลิกภาพไม่สามารถมองเห็นได้ในการเล่าเรื่องเช่นนี้
แนวคิดของ "ผู้บรรยาย" และ "นักเล่าเรื่อง" ค่อนข้างหมายถึงสิ่งที่เรียกว่า ผู้เขียนที่ "เป็นตัวเป็นตน" (นั่นคือผู้ที่มีบุคลิกภาพที่เราสามารถจินตนาการได้) สิ่งนี้อาจเหมาะสมเมื่อเทียบกับนิทาน (ตัวอย่างเช่นกับงานของ N.S. Leskov“ The Tale of the Tula Oblique Lefty และ หมัดเหล็ก"") หรือผลงานที่ตำแหน่งผู้บรรยายเน้นความเป็นเอกเทศโคลงสั้น ๆ (ดูตัวอย่างเรื่องราวของ I.A. Bunin " ฤดูใบไม้ร่วงที่หนาวเย็น", "ในถนนที่คุ้นเคย", "เรื่องราวที่น่าเบื่อ" ของ A.P. Chekhov ฯลฯ)
- แนวคิดของ "มุมมอง" และความสำคัญของการเล่าเรื่อง
การวิเคราะห์ข้อความทางปรัชญาเป็นไปไม่ได้หากไม่ได้คำนึงถึงระบบการพูดที่เรียบเรียงของงานและตามโครงสร้างของการเล่าเรื่อง แนวคิดของ "โครงสร้างการเล่าเรื่อง" มีความเกี่ยวข้องกับหมวดหมู่ของข้อความ เช่น มุมมองการเล่าเรื่อง เรื่องของคำพูด ประเภทของการบรรยาย การเล่าเรื่องสามารถบอกเล่าได้จากมุมมองที่แตกต่างกันและในรูปแบบร้อยแก้วของศตวรรษที่ 19 - 20 เข้ามามีบทบาทเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ข้อความวรรณกรรมเล่นตามมุมมองของตัวละคร บ่อยครั้งในงานคำอธิบายถูกสร้างขึ้นราวกับว่า "มองเห็นผ่านตา" ของฮีโร่จากตำแหน่งเชิงพื้นที่ชั่วคราวของเขา ดูตัวอย่าง:
เส้นทางของ Nikolka นั้นยาวไกล ร้านค้าต่างๆ สว่างไสว แต่ไม่ใช่ทั้งหมด บางคนตาบอดไปแล้ว... อาคารสี่ชั้นที่มีทางเข้าสามทางกระโดดกลับผ่าน Nikolka; และทั้งสามก็เคาะประตูทุกนาที...(M. Bulgakov. ผู้พิทักษ์สีขาว).
การบรรยายของผู้เขียนสามารถเป็นแบบคู่ได้ ขึ้นอยู่กับมุมมองของใคร - มุมมองของผู้เขียนหรือมุมมองของตัวละคร... หากการบรรยายเป็นการแสดงออกถึงมุมมองของผู้เขียน คำบรรยายก็จะยังคงเป็นมิติเดียวและมีวัตถุประสงค์โดยสมบูรณ์ . อย่างไรก็ตาม การเล่าเรื่องที่มีวัตถุประสงค์ในรูปแบบสามารถเป็นเนื้อหาเชิงอัตวิสัยได้ โดยถ่ายทอดมุมมองของตัวละคร โครงสร้างทั้งหมดของงาน ความสัมพันธ์กับคำบรรยายประเภทอื่นๆ และภาพลักษณ์ของผู้เขียน ขึ้นอยู่กับว่าคำบรรยายของผู้เขียนได้รับผลกระทบมากน้อยเพียงใด
การมุ่งเน้นไปที่การถ่ายทอดแผนการพูดของพระเอกมุมมองของเขานำไปสู่การเล่าเรื่องของผู้เขียนซึ่งสามารถแสดงออกได้ในระดับที่แตกต่างกัน ในข้อความ งานร้อยแก้วด้วยเหตุนี้จึงสามารถแสดงบริบทได้สามประเภท:
2) บริบทรวมถึง รูปร่างที่แตกต่างกันสุนทรพจน์ของตัวละคร,
“แม้เมื่อเช้านี้เธอก็ดีใจที่ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี แต่ระหว่างงานแต่งงานและตอนนี้บนรถม้า เธอรู้สึกผิดและถูกหลอก เธอจึงแต่งงานกับชายที่ร่ำรวยแต่เธอยังไม่มีเงิน ชุดแต่งงานถูกเย็บด้วยเครดิต และเมื่อพ่อและพี่ชายของเธอเห็นเธอวันนี้ เธอเห็นจากหน้าพวกเขาว่าพวกเขาไม่มีเพนนี วันนี้พวกเขาจะทานอาหารเย็นไหม? แล้วพรุ่งนี้ล่ะ? (A.P. Chekhov “ แอนนาบนคอ”)
เราเห็นว่าความคิดของเธอเกี่ยวกับชีวิตเกี่ยวกับการแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จโดยปราศจากความรักเกี่ยวกับชะตากรรมของพ่อและพี่ชายที่ถูกทอดทิ้งของเธอดูเหมือนจะ "ระเบิด" ในคำบรรยายของผู้เขียนเกี่ยวกับนางเอกของเรื่อง... นางเอกยังคงนำเสนอใน บุคคลที่สาม ("เธอแต่งงานแล้ว ... ") แต่ผู้อ่านเข้าใจอย่างชัดเจนว่าในกรณีนี้การเล่าเรื่อง "แยกออก" เหมือนเดิมและรวมถึงองค์ประกอบของจิตสำนึกของฮีโร่ด้วย
- ผู้แต่ง (ผู้บรรยาย) และผู้อ่านในโครงสร้างของการเล่าเรื่อง
โดยคำนึงถึงปัจจัยของผู้รับเป็นหลักในการรวมไว้ในข้อความอุทธรณ์ถึงเขา ตามกฎแล้วการอุทธรณ์เหล่านี้อยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างมั่นคง: พวกเขาเปิดข้อความจากนั้นซ้ำบ่อยขึ้นที่จุดเริ่มต้นของบทและยังสามารถใช้ในตอนท้ายได้อีกด้วย การอุทธรณ์มักเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนจากหัวข้อหนึ่งไปอีกหัวข้อหนึ่ง พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากความปรารถนาของผู้เขียนที่จะแสดงความตั้งใจเน้นวัตถุประสงค์ของการเล่าเรื่องกำหนดคุณสมบัติของการนำเสนอหรือเน้นสิ่งนี้หรือแนวคิดนั้นดูตัวอย่าง: ขออภัยผู้อ่านที่เข้มงวดของฉันหากฉันย้ายจากความประทับใจหนึ่งไปยังอีกภาพหนึ่งอย่างรวดเร็วฉันจะพาคุณจากภาพหนึ่งไปยังอีกภาพหนึ่งอย่างรวดเร็ว(วี.เอ. โซโลกุบ); 3และโดยฉันผู้อ่าน ใครบอกคุณว่าไม่มีความรักที่แท้จริง ซื่อสัตย์ และนิรันดร์ในโลกนี้?..(ม. บุลกาคอฟ).
การอุทธรณ์ต่อผู้อ่านแพร่หลายโดยเฉพาะในร้อยแก้วรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ครั้งแรก ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ค. ดูตัวอย่างผลงานของ N.M. Karamzin, A. Bestuzhev-Marlinsky, M. Pogodin, V. Sollogub ฯลฯ ในขณะที่มีการใช้สูตรการกำหนดแอดเดรสที่เสถียรเป็นประจำ (นักอ่าน นักอ่านที่รัก นักอ่านที่นับถือฯลฯ) สูตรเหล่านี้จะรวมกับวิธีการทั่วไปในการทำนายปฏิกิริยาที่เป็นไปได้ของผู้อ่าน (คนอ่านเดา คนอ่านคงจินตนาการ คนอ่านคงคิด(เชื่อ)ฯลฯ) ก็มีการนำเสนออย่างกว้างขวางในการเล่าเรื่องของยุคนี้ด้วย
การอุทธรณ์ต่อผู้รับจะได้รับการเสริมในข้อความด้วยการอุทธรณ์ต่อตัวละครของเรื่องราวในฐานะคู่สนทนาในจินตนาการตลอดจนการอุทธรณ์ต่อความเป็นจริงเวลาหรือสถานที่ดำเนินการที่อธิบายไว้ดูตัวอย่าง: คุณยายคุณยาย! มีความผิดต่อหน้าคุณ ฉันกำลังพยายามปลุกคุณให้ฟื้นคืนชีพในความทรงจำของฉัน บอกคนอื่นเกี่ยวกับคุณ(V. Astafiev คำนับสุดท้าย).
การใช้คำอุทธรณ์ดังกล่าวเป็นสัญญาณของการแสดงออกทางโคลงสั้น ๆ “สัญญาณของการมีส่วนร่วมภายใน ความใกล้ชิดของผู้เขียนกับหัวข้อคำพูด วิธีหนึ่งในการรู้เรื่องนี้” การใช้การอุทธรณ์ในเรื่องของคำพูด (และต่อตนเอง) สามารถนำข้อความร้อยแก้วเข้ามาใกล้กับบทกวีมากขึ้น: เช่นเดียวกับในบทกวีบทกวีการใช้การอุทธรณ์ประเภทนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า "ระนาบอันห่างไกลถูกแทนที่ด้วย คนใกล้ตัว”
การรักษาการติดต่อกับผู้รับ (ผู้อ่าน) ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างแบบจำลองในข้อความวรรณกรรมอะนาล็อกของเงื่อนไขของการสื่อสารด้วยคำพูดสามารถดำเนินการผ่านการใช้ประโยคคำถามและประโยคจูงใจดูตัวอย่าง: คุณเคยเห็นพระอาทิตย์ขึ้นจากด้านหลังทะเลสีฟ้าบ้างไหม?(A. Bestuzhev-Marlinsky ปราสาท Neuhausen); โอ้ มีชีวิตอยู่ ผู้คน ใช้ชีวิตให้นานที่สุด อย่าใช้วิธีง่ายๆ ชีวิตที่ยากลำบาก...เชื่อฉันเถอะ สิ่งที่ดีที่สุดของคุณจะเป็นจริง(M. Prishvin. โซ่ของ Kashcheev). ความจำเป็นมักพบเห็นได้บ่อยในข้อความ: จินตนาการ จินตนาการ...
ที่อยู่ รูปแบบบุคคลที่สอง โครงสร้างคำถามและแรงจูงใจ สูตรสำหรับการทำนายปฏิกิริยาของผู้อ่านประกอบด้วยกลุ่มวิธีการในข้อความกลุ่มแรกที่เน้นผู้รับข้อความ ซึ่งตามกฎแล้วมีลักษณะเฉพาะเจาะจงมาก ผู้อ่านสามารถมีส่วนร่วมโดยตรงในการเล่าเรื่อง โดยแสดงเป็น “ผู้วิจารณ์พฤติกรรมของตัวละคร” “ในฐานะคู่สนทนาของผู้บรรยาย” มุมมองและคำพูดของเขาเป็นแนวทางในการเล่าเรื่องในระดับหนึ่ง: ทุกอย่างจบลงอย่างไร? - ผู้อ่านจะถาม - แต่อะไร...(I. Turgenev. Inn).
ข้อค้นพบที่สำคัญ
การบรรยายเป็นพื้นฐานของจักรวาลทางศิลปะของงาน น้ำเสียงของการเล่าเรื่อง จังหวะ จังหวะ และที่สำคัญที่สุดคือคุณลักษณะของการจัดระเบียบเชิงอัตวิสัยจะกำหนดคุณลักษณะของงานโดยรวม
ดังนั้น การวิเคราะห์โครงสร้างการเล่าเรื่องของข้อความร้อยแก้วถือว่า:
1) การกำหนดประเภทของการเล่าเรื่อง
2) การระบุตัวตนในข้อความของแผนการพูดเรื่องของผู้บรรยายและฮีโร่ (ตัวละคร)
3) เน้นมุมมองที่จัดระเบียบการเล่าเรื่อง
4) การกำหนดวิธีการส่งสัญญาณ
5) คำอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างแผนการส่วนตัวของผู้บรรยายกับฮีโร่ (ตัวละคร) และการพิจารณาบทบาทของพวกเขาในองค์ประกอบของทั้งหมด
ผู้บรรยาย- ภาพธรรมดาของบุคคลที่เล่าเรื่องแทน งานวรรณกรรม- ผู้บรรยายส่วนบุคคล
ประเภทผู้บรรยาย | คำอธิบายสั้น ๆ ประเภทนี้ | ตัวอย่าง |
"การวางกรอบ" ผู้บรรยายแบบธรรมดา | ผู้บรรยายเป็นผู้นำการเล่าเรื่องจัดข้อความให้เป็นศิลปะทั้งหมด แต่หน้าที่ของเขานั้นมีเงื่อนไข | I. S. Turgenev "บันทึกของนักล่า" |
ผู้เล่าเรื่องที่ไร้ความรู้สึก | พรรณนาถึงเหตุการณ์ในฐานะผู้สังเกตการณ์ภายนอก | A.S. Pushkin "นิทานของ Belkin" |
ตัวละครหลักทำงาน | เรื่องราวเล่าจากมุมมองของตัวละครหลัก | F.M. Dostoevsky "วัยรุ่น" |
ผู้บรรยาย - หน้ากากด้วยวาจา | ผู้เขียนเลือกบทบาทของผู้บรรยาย ตัวละครบางตัวทำให้เขามีคุณสมบัติทั่วไปหลายประการ | Rudy Panko ใน “ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka” โดย N. V. Gogol |
ผู้บรรยาย - ผู้เข้าร่วมในกิจกรรม | ผู้บรรยายเป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ ดังนั้นเขาจึงนำการตีความสิ่งที่เห็นมาใส่ไว้ในเรื่องราว | บทที่ "Maksim Maksimych" จากนวนิยายเรื่อง "Hero of Our Time" โดย M. Yu |
ระบบการเล่าเรื่อง | งานนวนิยายมีรูปแบบดังนี้: - "เรื่องราวในเรื่องราว" เมื่อมีการอธิบายเหตุการณ์ในนามของคู่สนทนาคนใดคนหนึ่ง | - เรื่องเล่าที่เชื่อมโยงถึงกันของผู้บรรยายหลายคน |
L. N. Tolstoy "After the Ball" M. Yu. Lermontov "ฮีโร่แห่งยุคของเรา"
ตัวละครในผลงานนวนิยาย ตัวละครทางศิลปะ
- รูปภาพของบุคคลในงานศิลปะที่นำเสนอด้วยความสมบูรณ์เพียงพอในความสามัคคีของบุคคลทั่วไปและบุคคลวัตถุประสงค์และอัตนัย เครื่องมือสร้าง
ฮีโร่วรรณกรรม | เครื่องมือสำหรับสร้างตัวละครในวรรณกรรม | ตัวอย่าง |
คำอธิบายสั้น ๆ | ชื่อผลงาน | อาจระบุในงานว่าสถานที่ครอบครองโดยตัวละครในระบบภาพ |
"ฮีโร่แห่งยุคของเรา" โดย M. Yu | บทประพันธ์สู่งานวรรณกรรม | อาจบ่งบอกถึงลักษณะตัวละครหลักของพระเอก |
คำอธิบายของผู้เขียนโดยตรง | ผู้เขียนเปิดเผยทัศนคติของเขาต่อฮีโร่อย่างมีสติโดยแสดงลักษณะการกระทำของเขาและประเมินพวกเขา | “ Onegin เป็นเพื่อนที่ดีของฉัน…” (A. S. Pushkin) |
คำพูดของฮีโร่ | บทพูดภายในบทสนทนากับตัวละครอื่น ๆ ในงานแสดงลักษณะของตัวละครเปิดเผยความโน้มเอียงและความชอบของเขา | บทพูดและบทสนทนาของ Chatsky ใน "Woe from Wit" โดย A. S. Griboyedov |
การกระทำการกระทำของฮีโร่ | พื้นฐานของเรื่องราว งานศิลปะซึ่งแสดงการกระทำของตัวละครโดยเปิดเผยตัวละครของฮีโร่ | จดหมายของ Onegin จาก "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin; การช่วยเหลือเบลาของ Pechorin จาก "Hero of Our Time" โดย M. Yu |
การวิเคราะห์ทางจิตวิทยา | การสร้างโลกภายในของตัวละครโดยละเอียด (ความรู้สึก ความคิด อารมณ์) การเปลี่ยนแปลงในชีวิตภายในของฮีโร่มีบทบาทพิเศษ | "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย F. M. Dostoevsky |
ฮีโร่คนอื่น ๆ ของงาน | ผู้เขียนได้แสดงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครกับฮีโร่คนอื่นๆ ในงาน เพื่อให้ผู้อ่านเห็นฮีโร่ไม่แยกจากกัน แต่ในบางสถานการณ์ ในการโต้ตอบกับ คนละคน | Pechorin - Maxim Maksimych, Bela, Mary, Werner, Vera, Grushnitsky ผู้ลักลอบขนของใน "A Hero of Our Time" โดย M. Yu |
ภาพเหมือนของฮีโร่ | ภาพ รูปร่างฮีโร่: ใบหน้า รูปร่าง เสื้อผ้า พฤติกรรมของเขา ประเภทภาพบุคคล: 1) เป็นธรรมชาติ (ภาพเหมือนคัดลอกมาจากคนจริง); 2) จิตวิทยา (ผ่านรูปลักษณ์ของฮีโร่ โลกภายในของฮีโร่และตัวละครของเขาจะถูกเปิดเผย) 3) อุดมคติหรือพิสดาร (งดงามและสดใส เต็มไปด้วยคำอุปมาอุปมัย การเปรียบเทียบ คำคุณศัพท์) | 1) ปรมาจารย์ใน "The Master and Margarita" โดย M. A. Bulgakov 2) Pechorin ใน "Hero of Our Time" โดย M. Yu. Lermontov 3) ผู้หญิงโปแลนด์ในเรื่อง "Taras Bulba" โดย N. V. Gogol |
สภาพแวดล้อมทางสังคม, สังคม | สภาพสังคมที่ตัวละครมีชีวิตและกระทำ | "สร้อยข้อมือโกเมน" โดย A.I. Kuprin |
ทิวทัศน์ | เผยประสบการณ์ภายในของพระเอก | คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติทางตอนใต้ถ่ายทอดประสบการณ์ของ Pechorin ก่อนและหลังการดวลกับ Grushnitsky ใน "Hero of Our Time" โดย M. Yu |
รายละเอียดทางศิลปะ | วัตถุที่ผู้เขียนแสดงลักษณะของฮีโร่ รายละเอียดทางศิลปะที่สดใสช่วยให้ผู้อ่านระบุลักษณะนิสัยของตัวละครได้ | เสื้อคลุมของ Oblomov ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" โดย I. A. Goncharov |
ภูมิหลังชีวิตของพระเอก (ถ้ามี) | คำอธิบายเกี่ยวกับวัยเด็ก เยาวชน และพัฒนาการของพระเอกในฐานะบุคคล ช่วยเผยให้เห็นโลกภายในของตัวละครให้มากขึ้น | "Oblomov" I. A. Goncharov |
บทบาทของนักเขียนในผลงานนวนิยาย