“ ครึ่งหนึ่งของตระกูลขุนนางของเราในรัสเซียใช้นามสกุลตาตาร์ นามสกุลตาตาร์: รายการ

ที่มาของนามสกุล

เรื่องราวทันสมัย นามสกุลตาตาร์ค่อนข้างเด็ก สำหรับชื่อทางพันธุกรรมส่วนใหญ่มีความเป็นไปได้ที่จะกำหนดผู้ถือนามสกุลคนแรกเนื่องจากชาวตาตาร์ส่วนใหญ่มีนามสกุลเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เท่านั้น จนถึงขณะนี้นามสกุลเป็นสิทธิพิเศษของตระกูลเจ้าชายตาตาร์ซึ่งมีอยู่ไม่น้อยในจักรวรรดิรัสเซีย ชาวตาตาร์เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่ที่มีวัฒนธรรมอันยาวนาน อย่างไรก็ตามข้อดีของรัสเซียในฐานะภาษาประจำชาติไม่สามารถส่งผลกระทบต่อการสร้างนามสกุล Tarar ได้ เมื่อรับชม รายชื่อนามสกุลตาตาร์ตามลำดับตัวอักษรการลงท้ายด้วยภาษารัสเซียของพวกเขา -ov, -ev, -in จะสังเกตเห็นได้ทันที เพศหญิงของนามสกุลเหล่านี้มีความโดดเด่นด้วยสระ -a ต่อท้าย มันเป็นเรื่องธรรมชาตินั่นเอง การเสื่อมของนามสกุลตาตาร์คล้ายกับการเสื่อมถอยของนามสกุลรัสเซียนั่นคือเปลี่ยนแปลงไปตามกรณีทั้งในเพศชายและเพศหญิง

ความหมายของนามสกุล

ความหมายส่วนใหญ่ นามสกุลตาตาร์เกี่ยวข้องกับชื่อบิดาของเจ้าของนามสกุลนี้คนแรก ตัวอย่างเช่น Saitov, Bashirov, Yuldashev, Safin, Yunusov ในตอนแรกนามสกุลเหล่านี้ชี้ไปที่พ่อโดยตรง แต่เริ่มได้รับการสืบทอดและตอนนี้คุณสามารถใช้เพื่อค้นหาชื่อบรรพบุรุษของคุณได้

การตีความปริมาณน้อยลง นามสกุลตาตาร์กลับไปประกอบอาชีพ - Usmancheev (ป่าไม้), Arakcheev (พ่อค้าวอดก้า) พจนานุกรมนามสกุลตาตาร์รวมถึงนามสกุลที่มีชื่อเสียงซึ่งถือว่าเป็นภาษารัสเซียมานานแล้ว ตามกฎแล้วพวกเขาปรากฏตัวเร็วกว่านามสกุลตาตาร์ปกติมากในศตวรรษที่ XIV-XV เจ้าของนามสกุลคนแรกมีต้นกำเนิดจากเตอร์กหรือชาวรัสเซียซึ่งได้รับชื่อเล่นเตอร์กซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนามสกุล ชื่อเล่นมักจะบ่งบอกถึงลักษณะเฉพาะของบุคคลนั้น นามสกุลดังกล่าวมักเป็นคำคุณศัพท์ ดังนั้นเห็นได้ชัดว่านามสกุลที่รู้จักกันดี Turgenev มาจากคำคุณศัพท์ "เร็ว" "อารมณ์ร้อน" และ Aksakov - จาก "ง่อย" ทายาทของเจ้าชาย Golenishchev-Kutuzov มองหารากฐานของพวกเขาในภาษาเยอรมัน แต่ผู้เชี่ยวชาญมั่นใจว่านามสกุล Kutuzov กลับไปสู่แนวคิดเตอร์กของ "บ้า", "สุนัขบ้า" "ร่องรอย" ของตาตาร์ยังปรากฏให้เห็นในนามสกุล Bulgakov ซึ่งน่าจะมอบให้กับคนที่ไม่สงบอยู่ไม่สุขและขี้กังวล

หากในเอกสารอย่างเป็นทางการและแนวปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปนามสกุลตาตาร์ถูกฟังและเขียนตามแบบจำลองของรัสเซียแสดงว่าในวรรณคดีหรือในระดับรายวันจะมีนามสกุลที่ไม่มีส่วนท้ายของรัสเซีย นั่นคือชื่อในรูปแบบบริสุทธิ์ใช้เป็นนามสกุล - Tukay (Tukaev), Sait (Saitov), Sayfutdin (Saifuitdinov)

นามสกุลตาตาร์ยอดนิยมทำให้สามารถประเมินได้จากความชุกและความนิยมสูงสุด

รายชื่อนามสกุลตาตาร์ยอดนิยม:

อาบาเชฟ
อับดุลลอฟ
อากิเซฟ
ไอปอฟ
ไอดารอฟ
ไอเตมิรอฟ
อาคิเชฟ
อัคซานอฟ
อลาเบอร์ดีเยฟ
อลาบิน
อลาบิเชฟ
อาลีเยฟ
อลาเชฟ
อัลปารอฟ
อาลีมอฟ
อาร์ดาเชฟ
อัสมานอฟ
อัคเมตอฟ
บากริมอฟ
บาซานิน
บาสลานอฟ
เบย์คูลอฟ
เบย์มาคอฟ
บาเคฟ
บาร์บาชิ
บาสมานอฟ
บาตูริน
กิเรฟ
โกตอฟเซฟ
ดูนิลอฟ
เอดีเกฟ
เอลโกซิน
เอลิเชฟ
เจไมลอฟ
ซาเคฟ
เซนบูลาตอฟ
อีซูปอฟ
คาซารินอฟ
เคเรียฟ
เคย์ซารอฟ
คามาเอฟ
คันเชฟ
คารากาดีมอฟ
คารามีเชฟ
คาราทาเยฟ
คาราลอฟ
คาราแชฟ
คาเชฟ
เคลเดอร์มานอฟ
คิชิบีฟ
โคตลูเยฟ
โคชูเบย์
คูกูเชฟ
คูเลฟ
อีซูปอฟ
คาซารินอฟ
เคเรียฟ
เคย์ซารอฟ
คามาเอฟ
คันเชฟ
คารากาดีมอฟ
คารามีเชฟ
คาราทาเยฟ
คาราลอฟ
คาราแชฟ
คาเชฟ
เคลเดอร์มานอฟ
คิชิบีฟ
โคตลูเยฟ
โคชูเบย์
คูกูเชฟ
คูเลฟ
มามาตอฟ
มามีเชฟ
มานซูรอฟ
โมโซลอฟ
มูราตอฟ
นากีเยฟ
โอคูลอฟ
โปเลเตฟ
ราตาเยฟ
รัคมานอฟ
ซาบูรอฟ
ซาดีคอฟ
ซัลตานอฟ
ซาร์บาเยฟ
เซตอฟ
เซอร์คิซอฟ
ซอยโมนอฟ
ซันบูลอฟ
ทาเกฟ
ทารอฟ
ไทเชฟ
ทาร์บีฟ
ทาร์คานอฟ
ตาตาร์
เทมิรอฟ
ทิมิเรียเซฟ
ต็อกมานอฟ
ทูลูบีฟ
อูวารอฟ
อูลานอฟ
อูเซย์นอฟ
อูชาคอฟ
ฟุสตอฟ
คานีคอฟ
โคตลินต์เซฟ
สึริคอฟ
ชาดาเอฟ
ชาลีมอฟ
เชโบทาเรฟ
ชูบารอฟ
ชาลิมอฟ
ชาราปอฟ
ชิมาเยฟ
เชดยาคอฟ
ยาคุชิน
ยาคูโบฟ
ยามาตอฟ
ยานบูลาตอฟ

อ่านด้วย

นามสกุลอินเดียที่หลากหลาย
ความหมายของนามสกุลรัสเซีย
ลำดับนามสกุลสวีเดนที่เข้มงวด
คุณสมบัติทั่วไปของนามสกุลสแกนดิเนเวีย
ความหมายของนามสกุล Kudryavtsev เยาวชนที่ไม่เสื่อมคลาย

กับดุลลา ตูเคย์
(1886-1913)

มูซา กาลิล
(1906-1944)

ครอบครัวทาทาร์ลารี (นามสกุลตาตาร์)
นามสกุลตาตาร์ทั้งหมดได้มาจากชื่อของบรรพบุรุษชายบางคน

เดิมทีนามสกุลเป็นชื่อบิดา
- ในบรรดาคนรุ่นเก่า กฎนี้ยังคงสามารถตรวจสอบได้โดยใช้ชื่อเต็ม นามสกุล และนามสกุล
ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต กฎนี้ค่อยๆ หายไป - หลานชายเริ่มใช้นามสกุลพ่อของเขา ซึ่งได้มาจากชื่อปู่ของเขา
- ต่อมานามสกุลนี้ก็ไม่เปลี่ยนและแพร่กระจายไปยังลูกหลานทั้งหมด
ตามกฎแล้วนามสกุลตาตาร์มีการสะกดสองแบบ:
- โดยมีการลงท้ายด้วยภาษารัสเซีย " -ev», « -ส», « -ใน“และอื่นๆ เช่น "ทูเคฟ", "ไซดาเซฟ"
- ไม่มีที่สิ้นสุด เช่น “ตุ๊ก”, “SĘYDјSH (ไซดาช)”
  - ตัวเลือกที่ไม่สิ้นสุดมักใช้ในวรรณคดีตาตาร์บางครั้งเมื่อสื่อสารระหว่างเจ้าของภาษามักเป็นนามแฝง:
  - เมื่อพูดคุยกับผู้พูดภาษารัสเซียตลอดจนในเอกสารอย่างเป็นทางการของรัสเซียและสหภาพโซเวียตเช่นในหนังสือเดินทางและวรรณคดีรัสเซียมักจะใช้ตัวเลือกที่มีการลงท้ายและการถอดความภาษารัสเซียของตัวอักษรเฉพาะของภาษาตาตาร์
    - ข้อยกเว้นคือนามสกุลของ Tatar Murzas, Service Tatars และกลุ่ม Mishar แต่ละกลุ่มซึ่งปรากฏมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 พวกเขามักจะแตกต่างจากนามสกุลตาตาร์ธรรมดาเนื่องจากพวกมันถูกสร้างขึ้นจากชื่อที่ตอนนี้ไม่พบในหมู่พวกตาตาร์ (Akchurin, Enikeev, Diveev ฯลฯ ) และยังสามารถสร้างได้จากรากรัสเซีย (ตัวอย่างเช่น Kleimenovs ได้รับเช่นนี้ นามสกุลสำหรับการเข้าร่วมในการจลาจล Pugachev ).
พวกตาตาร์ไครเมียมีการสะกดนามสกุลสองแบบ:
- โดยมีตอนจบแบบรัสเซีย: เกือบจะถึงตอนจบ " -ส“แต่ก็มีนามสกุลที่ลงท้ายด้วย” -ใน», « -ไทย», « -ไทย- นามสกุลไครเมียตาตาร์ส่วนใหญ่ปรากฏในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ
- ที่ได้รับการศึกษาจากวิชาชีพต่างๆ เราสามารถแยกแยะได้:
  - « อูร์มานชีฟ» - « ป่าไม้»
  - « อารัคชีฟ» - « ผ้าโพกศีรษะ"จากคำภาษาเตอร์ก "อารัคชิน"

ที่มาของนามสกุลตาตาร์

จากการศึกษาองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรรัสเซียเราสามารถสังเกตได้ว่าส่วนสำคัญของประชากรในประเทศของเราคือพวกตาตาร์ และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียได้รับการพัฒนาในลักษณะที่ขณะนี้ตัวแทนของหลายชาติและสัญชาติอาศัยอยู่ในอาณาเขตของตน และกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งที่มีจำนวนมากที่สุดคือชนชาติตาตาร์ และแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าหลายทศวรรษและหลายศตวรรษจะมีการผสมผสานระหว่างชาติและเชื้อชาติ แต่พวกตาตาร์ก็สามารถรักษาภาษาประจำชาติวัฒนธรรมและประเพณีของพวกเขาได้ นามสกุลตาตาร์หมายถึงลักษณะและประเพณีประจำชาติดังกล่าวอย่างแม่นยำ
ต้นกำเนิดของนามสกุลตาตาร์ย้อนกลับไปหลายศตวรรษเมื่อเช่นเดียวกับประเทศอื่น ๆ ตัวแทนที่ร่ำรวยที่สุดและมีเกียรติที่สุดของตระกูลตาตาร์เป็นคนแรกที่ได้รับนามสกุล และเฉพาะเมื่อถึงศตวรรษที่ 20 คนที่เหลือที่มีต้นกำเนิดจากตาตาร์เท่านั้นที่ได้รับนามสกุล จนถึงขณะนี้นั่นคือในขณะที่ไม่มีนามสกุล แต่ความสัมพันธ์ทางเครือญาติของชาวตาตาร์ถูกกำหนดโดยความผูกพันของชนเผ่า ตั้งแต่อายุยังน้อยตัวแทนของชาวตาตาร์ทุกคนจำชื่อบรรพบุรุษของบิดาได้ ในเวลาเดียวกัน บรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไปคือการรู้จักครอบครัวของคุณจนถึงเจ็ดชั่วอายุคน

คุณสมบัติของนามสกุลตาตาร์

มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างนามสกุลตาตาร์ที่รู้จักกันดีชื่อที่กำหนดและสูตรที่สมบูรณ์สำหรับการสร้างชื่อตาตาร์ ปรากฎว่าสูตรที่สมบูรณ์สำหรับการตั้งชื่อตาตาร์ประกอบด้วยชื่อนามสกุลและนามสกุล ในเวลาเดียวกันผู้อุปถัมภ์ในหมู่พวกตาตาร์โบราณก็ถูกสร้างขึ้นจากการตั้งชื่อพ่อซึ่งมีการเพิ่ม "uly" (ลูกชาย) หรือ "kyzy" (ลูกสาว) เมื่อเวลาผ่านไปประเพณีเหล่านี้ในรูปแบบของนามสกุลและนามสกุลของตาตาร์ผสมกับประเพณีการสร้างคำของรัสเซีย เป็นผลให้ในขณะนี้ถือได้ว่านามสกุลตาตาร์ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นเป็นอนุพันธ์ของชื่อของบรรพบุรุษชาย ในเวลาเดียวกันเพื่อสร้างนามสกุลส่วนท้ายของรัสเซียจะถูกเพิ่มเข้าไปในชื่อผู้ชาย: "-ov", "-ev", "-in" ตัวอย่างเช่นนามสกุลตาตาร์ต่อไปนี้: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaidullin, Turgenev, Safin รายชื่อนามสกุลตาตาร์นี้อาจมีขนาดค่อนข้างใหญ่เนื่องจากเป็นชื่อผู้ชายที่เป็นแหล่งที่มาหลักในการสร้างนามสกุลตาตาร์ หากเราพูดถึงความหมายที่นามสกุลเหล่านี้มีก็ชัดเจนว่ามันจะซ้ำความหมายของการตั้งชื่อซึ่งเป็นที่มาของนามสกุลเฉพาะ
จากข้อมูลทางสถิติจำนวนนามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-ev", "-ov" นั้นมากกว่านามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-in" ประมาณสามครั้ง

นามสกุลตาตาร์อื่น ๆ

นอกจากนี้ที่มาของนามสกุลตาตาร์บางส่วนยังเกี่ยวข้องกับอาชีพอีกด้วย นามสกุลประเภทนี้มีอยู่ในเกือบทุกประเทศและนามสกุลตาตาร์ในแง่นี้ก็ไม่มีข้อยกเว้น ตัวอย่างนามสกุลที่มีต้นกำเนิดเกี่ยวข้องกับอาชีพอาจมีนามสกุลต่อไปนี้: Urmancheev (นักป่าไม้), Arakcheev (พ่อค้าวอดก้า) และอื่น ๆ

โต๊ะกลม “ธุรกิจออนไลน์”: Tatar Murzas และบทบาทของพวกเขาในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ

ทุกวันนี้คำถามเกี่ยวกับการก่อตัวของชนชั้นสูงใหม่ในสังคมนั้นรุนแรงมาก: ชนชั้นสูงตาตาร์ใหม่คืออะไรมีอยู่จริง? และควรตอบสนองต่อประเด็นในยุคของเราอย่างไร ต่อความท้าทายที่ชาติตาตาร์ต้องเผชิญ รวมถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการสูญเสียภาษาตาตาร์ด้วย? ตัวแทนของตระกูลตาตาร์โบราณ - Murzas จากคาซานและอูฟา - ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ในกองบรรณาธิการ BUSINESS Online

ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลม:

บูลัต ยาเชฟ- ผู้นำการประชุมของ Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

อเล็กเซย์ ฟอน เอสเซ่น- ผู้นำสมัชชาขุนนางแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

ราชิด กัลลัม— ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ อดีตนักวิจัยจากสถาบันประวัติศาสตร์ของ Academy of Sciences แห่งสาธารณรัฐทาจิกิสถาน

กาลี อีนิเคเยฟ— นักประวัติศาสตร์อิสระ ทนายความ (อูฟา)

เนล ชานิเชฟ- สมาชิกสภาตาตาร์โนเบิลแห่งสาธารณรัฐเบลารุส เจ้าหน้าที่สำรอง (อูฟา)

ฟาร์ฮัด กูมารอฟ— ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ หัวหน้าชมรมสนทนา “Greater Eurasia”;

กาเดล ซาฟิน- หัวหน้าบริษัทไอทีแห่งหนึ่ง

ผู้ดูแล:

ฟาริท อูราเซฟ— ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ สมาชิกการประชุมของ Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

รุสลัน ไอซิน- นักรัฐศาสตร์

“นี่เป็นยุคที่แนวคิดเรื่องชนชั้นสูงถูกเปิดอยู่ในหัวของคุณ”

ใครบ้างที่ถือได้ว่าเป็นชนชั้นสูงของสังคมตาตาร์ในปัจจุบัน ตัวแทนของขุนนางตาตาร์ - Murzas ต้องการคำตอบสำหรับคำถามนี้ที่โต๊ะกลม "Tatar Murzas และบทบาททางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ" นี่คือหัวข้อของการประชุมในสำนักงานบรรณาธิการของ BUSINESS Online . “ทุกวันนี้ปัญหาการสร้างชนชั้นสูงใหม่ในสังคมของเราเป็นเรื่องที่รุนแรง เราอาศัยอยู่ในรัฐรัสเซียอันกว้างใหญ่เป็นเวลา 100 ปีหลังการปฏิวัติ และเป็นยุคที่แนวคิดเรื่องชนชั้นสูงกลับหัวกลับหาง ทุกสิ่งในสังคมปะปนกันและสับสน และสิ่งนี้ส่งผลเสียต่อสถานะของสังคมทั้งหมดการพัฒนาทางสังคม - เศรษฐกิจและการเมือง” ผู้นำการประชุมของ Tatar murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานเริ่มโต๊ะกลม บูลัต ยาเชฟ.

Bulat Yaushev: “เราอาศัยอยู่ในรัฐรัสเซียขนาดใหญ่เป็นเวลา 100 ปีหลังการปฏิวัติ และนี่คือยุคที่แนวคิดเรื่องชนชั้นสูงกลับหัวกลับหาง”

ในเวลาเดียวกันตัวแทนของตระกูลตาตาร์ที่เก่าแก่ที่สุดกล่าวเสริมว่ามีประวัติศาสตร์ธรรมชาติความเข้าใจว่าชนชั้นสูงในสังคมคืออะไรและควรก่อตัวอย่างถูกต้องอย่างไร “มีตัวอย่างมากมายของแนวคิดนี้จากประเทศและผู้คนต่างๆ มีแม้แต่ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ที่อธิบายกระบวนการสร้างชนชั้นสูง รูปแบบทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ไม่สามารถถูกทำลายได้ วันนี้เราอยากเห็นกระบวนการทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องเกิดขึ้นอีกครั้ง และนำพาสังคมของเรากลับไปสู่การพัฒนาที่ดีต่อสุขภาพตามธรรมชาติ” เขากล่าว

Rashid Galliam: “ แก่นเรื่องของ Murzas เป็นชั้นที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์และในขณะเดียวกันก็ประวัติศาสตร์ของรัสเซียโดยรวม”

ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ราชิด กัลลัมให้คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับแนวคิดของ "Murza" “ แก่นเรื่องของ Murzas เป็นชั้นที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์และในขณะเดียวกันก็ประวัติศาสตร์ของรัสเซียโดยรวม คำว่า "Murza" หมายถึง "บุตรชายของประมุข" ซึ่งเป็นสมาชิกของราชวงศ์ที่ปกครอง พวกตาตาร์ใช้มันในหลายรูปแบบขึ้นอยู่กับภาษาถิ่น - มอร์ซา, มีร์ซาและมีร์ซา” นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกต คำนี้ตามคำกล่าวของ Galliam ถูกนำไปยัง Golden Horde จากเปอร์เซีย “ Murza เป็นเจ้าศักดินาขนาดใหญ่เจ้าของที่ดินหัวหน้ากลุ่มฝูงชน” เขาชี้แจงและอ้างถึงชื่อของ Murzas ที่รู้จักกันดี: นี่คือผู้นำ ไอเดจ, ยูซุฟ(จาก Yusuf Murza ตระกูล Yusupovs ผู้มีชื่อเสียงชาวรัสเซียผู้โด่งดัง - ประมาณ เอ็ด) และน้องชายของเขา อิสมาจิล- พ่อของราชินี ซยูยัมไบค์- “ต่อมาสถานะนี้ก็ถูกปรับระดับ ในปี ค.ศ. 1713 ภายใต้การนำของปีเตอร์ที่ 1 ระหว่างการนับถือศาสนาคริสต์ของพวกตาตาร์ พวกมูร์ซาได้รับคำสั่งให้รับบัพติศมา หากพวกเขาปฏิเสธ ที่ดินของพวกเขาจะถูกยึดไปและโอนไปยังขุนนางศักดินารัสเซีย ในเวลานี้ Murzas จำนวนมากถูกโอนไปยังที่ดินที่ต้องเสียภาษีแม้ว่า Murzas บางคนจะยังคงรักษาทั้งตำแหน่งและสิทธิพิเศษบางประการไว้ พวกเขารวมอยู่ในขุนนางแล้วในสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 ตั้งแต่นั้นมา อดีต Murzas บางคนก็เข้าสู่ชนชั้นสูง และบางคนก็เข้ามาค้าขาย จากกลุ่มมูร์ซา มีมุลลาห์ ผู้ใจบุญ นักอุตสาหกรรม และอื่นๆ ที่มีชื่อเสียง ขั้นต่อไปเริ่มต้นในยุคโซเวียตและสมัยใหม่ เมื่อชื่อ "Murza" มีความหมายเพียงเล็กน้อย เป็นรหัสแห่งศักดิ์ศรีบางอย่าง แต่ไม่มีภาระทางสังคมที่แท้จริง" นักประวัติศาสตร์เล่า ในขณะเดียวกัน ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมตั้งข้อสังเกตว่า “ตระกูลขุนนางครึ่งหนึ่งของรัสเซียใช้นามสกุลตาตาร์”

“เมื่อปรับตัวเข้ากับการประหัตประหาร มูร์ซาหลายคนกลายเป็นพระสงฆ์ อิหม่าม มุฟตี เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถรับบัพติศมาได้” ผู้ดูแลโต๊ะกลมตั้งข้อสังเกตเป็นพิเศษ ฟาริท อูราเซฟ- “ทั้งในจักรวรรดิรัสเซียและในสมัยโซเวียต ผู้คนจากครอบครัวเหล่านี้มีความร้ายแรงมาก แม้ว่าระบบโซเวียตจะข่มเหงและปราบปรามพวกเขาอย่างรุนแรงก็ตาม แต่การเกิดหลายครั้งเกิดขึ้นในสมัยโซเวียตและยังคงรักษาหลักปฏิบัตินี้ไว้ ตัวอย่างเช่นผู้สมัครและแพทย์ด้านวิทยาศาสตร์มากกว่า 200 คนมาจากตระกูล Chanyshev ปรากฏการณ์สุดมหัศจรรย์! นอกจากนี้ยังมีหมู่บ้าน Tatar Kargaly ใน Bashkortostan ซึ่งมีบุคลิกโดดเด่น 250 คน: นักแต่งเพลง นักเขียน ศิลปิน นักวิทยาศาสตร์ ทหาร ปรากฏการณ์นี้ยังไม่ได้รับการศึกษา” Urazaev กล่าวเสริมและมอบพื้นให้กับตัวแทนของตระกูล Chanyshev เนล ชานิเชฟจากอูฟา

อดีตทหารพูดถึงประวัติครอบครัวของเขาซึ่งตามที่ Urazaev ระบุไว้แล้วมีนักวิทยาศาสตร์มากกว่า 200 คนปรากฏตัวขึ้นตลอดจนการมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคมตาตาร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชัยคิลอิสลาม ชานิเชฟมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตสาธารณะของชาวตาตาร์ในมอสโกโดยมีส่วนร่วมโดยตรงของเขา บ้าน Asadullaev ได้คืนสู่ชุมชนตาตาร์ ซึ่งขณะนี้ศูนย์วัฒนธรรมตาตาร์แห่งมอสโกตั้งอยู่ที่นั่น และพล.ต Shagiakhmet Rakhmetullin ลูกชาย Chanyshevได้รับรางวัลเหรียญตรา "สำหรับการยึดครองปารีส" ในสงครามปี 1812–1815 “ Chanyshevs เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งแตกต่างจากครอบครัวของตระกูลที่ร่ำรวยที่สุดของจักรวรรดิรัสเซีย Yusupovs ปฏิเสธที่จะรับบัพติศมาอันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาสูญเสียที่ดินของตนรับหน้าที่ของรัฐต้องได้รับเงินเดือนตามความสามารถและสูญเสีย สถานะและตำแหน่งก่อนหน้านี้ของพวกเขา หลังจากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปที่จังหวัดอูฟา” Chanyshev กล่าว

Gali Enikeev: “ประวัติศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ มันเป็นตัวกำหนดโลกทัศน์”

“แอกโรมัน-เยอรมันได้รับการสถาปนาขึ้นในรัสเซีย”

เนื่องจากเอกสารสำคัญของชาวมุสลิมโบราณส่วนใหญ่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในอูฟาในปี 1993 สวน Murza Enikeevเป็นครั้งแรกที่มีการสร้างสภาตาตาร์โนเบิลแห่งสาธารณรัฐเบลารุส ตั้งแต่ปี 1997 หนังสือพิมพ์ปกติ "Noble Messenger" ("Morzalar Khabarchese") ได้รับการตีพิมพ์ . ต่อมาในคาซานในปี 2549 ได้มีการจดทะเบียน "การประชุมของ Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน" (“ Majlis of Tatar Murzas”) .

“องค์กรเริ่มทำงานโดยศึกษาประวัติศาสตร์ของครอบครัวและชนเผ่าโบราณ Murzas เป็นชนชั้นที่ได้รับการศึกษามากที่สุดและเป็นผู้สืบทอดประเพณีและความรู้ขั้นสูงมาโดยตลอด สิ่งนี้ทิ้งร่องรอยไว้หลายชั่วอายุคน ตัวอย่างของครอบครัว Chanyshev นั้นน่าทึ่ง แต่ไม่ใช่เพียงกลุ่มเดียวที่เราเห็นอาการที่คล้ายกันในหลายประเภท ศึกษาประวัติครอบครัวของเรา เผ่าของเรา เราเจาะลึกการศึกษาประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์ทั้งหมด - เราพบเอกสารต่าง ๆ ในเอกสารสำคัญ ฉันอยากให้มุมมองของคนรุ่นใหม่เจาะลึกเข้าไปในประวัติศาสตร์ของมันมากขึ้น สิ่งนี้ขาดไปอย่างมากในชีวิตสมัยใหม่ ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประชาชนและบรรพบุรุษก่อให้เกิดการตระหนักรู้ในตนเองของชาติและการระบุตัวตนส่วนบุคคล อัตลักษณ์ประจำชาติก็สร้างแรงจูงใจในการรักษาภาษาและวัฒนธรรมพื้นเมือง ทิศทางในกิจกรรมของเรานี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดและเราพยายามเชื่อมโยงคนรุ่นใหม่เข้ากับความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของพวกตาตาร์” ผู้นำการประชุม Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานกล่าว บูลัต ยาเชฟ.

กาลี อีนิเคเยฟตัวแทนอีกคนหนึ่งของตระกูลตาตาร์โบราณซึ่งเป็นทนายความโดยอาชีพได้เขียนหนังสือห้าเล่มเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์ (“ มงกุฎแห่งจักรวรรดิฮอร์ด”, “ เจงกีสข่านและพวกตาตาร์: ตำนานและความเป็นจริง”, “ มรดกแห่งพวกตาตาร์” และอื่น ๆ ) กำลังเตรียมที่หก “ ฉันอ่านประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตซึ่งแปลจากภาษารัสเซียเป็นภาษาตาตาร์อย่างครบถ้วนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ประวัติศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ มันหล่อหลอมโลกทัศน์” เขาอธิบายความสนใจของเขา ถึงอย่างนั้นฉันก็มีคำถามมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้

Murza และนักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตถึงความสำคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์วัตถุประสงค์ของชาวตาตาร์ ดังนั้นหัวหน้าชมรมสนทนา "Greater Eurasia" ในสาธารณรัฐตาตาร์สถานผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ฟาร์ฮัด กูมารอฟบอกว่า Tatar Murzas และ Eurasianism เป็นแนวคิดบางอย่างเชื่อมโยงกันอย่างไร “อารยธรรม Golden Horde มีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของผู้คนจำนวนมากในยูเรเซีย อย่างไรก็ตาม บทบาทของมันถูกบิดเบือนในเวลาต่อมา ตั้งแต่สมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ชาวต่างชาติจากยุโรปตะวันตกหรือผู้สนับสนุนของพวกเขาก็เริ่มเข้ามาดำรงตำแหน่งสำคัญในรัฐค่อยๆ ทั้ง Klyuchevsky และ Lomonosov พูดถึงเรื่องนี้ ตามที่หนึ่งในผู้ก่อตั้งทฤษฎียูเรเชียน Trubetskoy แอกโรมาโน - ดั้งเดิมได้ก่อตั้งขึ้นในรัสเซีย เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาเริ่มอธิบายมรดก Golden Horde ของ Muscovy อย่างไม่ยุติธรรมว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความป่าเถื่อนและการปล้นโดยพิจารณาว่าตระกูลขุนนางมากกว่าครึ่งหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับ Tatar Murzas และชาวยูเรเซียนเป็นคนแรกที่ถามคำถามว่าประวัติศาสตร์รัสเซียที่เขียนโดยชาวยุโรปเป็นเรื่องจริงหรือไม่ และจากพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาได้ข้อสรุปว่าพวกเติร์กตาตาร์ทำหน้าที่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของยูเรเชียนในฐานะประเทศที่ก่อตั้งรัฐชั้นนำและเป็นผู้พิทักษ์ประเพณีของยูเรเชียน” เขากล่าว

ในเวลาเดียวกันผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าตัวแทนของตระกูลตาตาร์ที่มีชื่อเสียงบางตระกูลจำเป็นต้องถอยห่างจากประวัติศาสตร์จุลภาคเมื่อ Murzas ศึกษาเฉพาะประวัตินามสกุลของพวกเขาและก้าวข้ามขีดจำกัดเหล่านี้ “ ประวัติศาสตร์ของ Murzas ไม่ได้เป็นเรื่องทั่วไป มีบทความแยกต่างหากโดยนักวิทยาศาสตร์แต่ละคน มีหนังสือเกี่ยวกับแต่ละจำพวก แต่ไม่มีงานสรุป ยังไม่มีหนังสือพื้นฐาน” Gallam แสดงความกังวล ในเวลาเดียวกัน Urazaev กล่าวเสริมว่าขณะนี้กระบวนการระดม Tatar Murzas และนักวิทยาศาสตร์กำลังดำเนินการเพื่อจัดการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของ Tatar Murzas และขุนนาง

“ หากมีใครแก้ไขปัญหานี้เขาจะเป็น MURZA ตัวจริงซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงระดับชาติ”

ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมก็ไม่ได้เพิกเฉยต่อหัวข้อการเรียนภาษาตาตาร์ในโรงเรียนซึ่งเป็นข้อกังวลอย่างมากสำหรับทุกคนในปัจจุบัน “ตอนนี้ชนชั้นสูงคืออะไร? และชนชั้นสูงชาวตาตาร์ใหม่ควรตอบสนองต่อความท้าทายที่ประเทศตาตาร์เผชิญอยู่ รวมถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการสูญเสียภาษาตาตาร์อย่างไร Tatar Elite ใหม่คืออะไรมีอยู่จริงหรือไม่? ถ้าไม่ควรเป็นอย่างไรและจะตอบโจทย์ยุคสมัยของเราอย่างไร? — ถามผู้ดำเนินรายการโต๊ะกลมอีกคน ซึ่งเป็นนักรัฐศาสตร์ รุสลัน ไอซิน- “ หัวข้อ "Tatar Murzas และบทบาททางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ" ในความคิดของฉันเป็นหัวข้อที่กำหนดที่สำคัญมากเพราะ "ชาติ" คืออะไร? ประการแรก ประเทศชาติคือการตัดสินใจด้วยตนเอง เราต้องเข้าใจว่าความหนาแน่นของประชาชน มวลประชาชน ไม่ใช่จิตส่วนรวม มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สร้างชาติ กล่าวคือ เป็นตัวแทนของชนชั้นสูง มันเกิดขึ้นในอดีตที่ชนชั้นสูงเหล่านี้ซึ่งทำให้พวกตาตาร์กลายเป็นประเทศ - เป็นประเทศจักรวรรดิซึ่งเป็นประเทศที่ก้าวหน้าซึ่งไม่เพียง แต่ยึดครองดินแดนยูเรเชียนดังที่พวกเขากล่าวที่นี่ แต่มาถึงอียิปต์ - ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ปกครองของอียิปต์ มัมลุกส์ ( เตอร์กคิปชาคส์ — ประมาณ เอ็ด- ดังนั้นเราจึงต้องบอกว่าเรากำลังก้าวข้ามขอบเขตเหล่านี้ เพราะว่าในฐานะที่เป็นอารยธรรมเร่ร่อน เราไม่มีเส้นขอบฟ้า เรากำลังเอาชนะขอบฟ้า เป็นสิ่งสำคัญมากที่ Murzas ทำหน้าที่เป็นชนชั้นสูงและเป็นปัจจัยที่สร้างปิรามิดสร้างชาติแห่งนี้ วันนี้ น่าเสียดายที่หัวข้อนี้หายไป เพราะเราไม่ทราบที่มาและประวัติความเป็นมาของเรา” เขากล่าว

“นี่เป็นหัวข้อที่เจ็บปวดสำหรับฉันมาตลอดชีวิต เพราะถ้าผู้คนไม่มีภาษา พวกเขาก็จะเสียหน้าในฐานะผู้คน เหตุใดคำถามนี้จึงส่งผลกระทบต่อทุกคนเพราะจนกระทั่งฉันอายุ 17 ปีฉันได้พูดคุยกับคุณยายแล้วฉันก็ไม่มีโอกาสฝึกฝนและเรียนภาษาตาตาร์ต่อไป ฉันเชื่อว่าควรทุ่มเทความพยายามทั้งหมดเพื่อปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีของวัสดุหรือแก้ไขปัญหาทางเทคนิคบางอย่าง แต่ไม่ลืมที่จะค้นหาวิธีการและรูปแบบใหม่ ๆ และมีอยู่เพื่อยกระดับภาษาตาตาร์ให้อยู่ในระดับที่บุคคลสามารถทำได้ คิดและพูดเป็นภาษาแม่ของตน คนที่รู้สองภาษา - รัสเซียและตาตาร์ - จะค้นพบโอกาสอันยิ่งใหญ่สำหรับตัวเองในอนาคตในการสร้างโลกทัศน์แบบเอเชีย ถ้ามีใครแก้ปัญหานี้ได้ เขาจะเป็นมูซาตัวจริง และถ้าคุณทำให้ภาษาเป็นเรื่องรอง นี่คือการผสมผสานอย่างเงียบๆ เช่นเดียวกับการเป็นคริสต์ศาสนา” Chanyshev สนับสนุนธีมภาษาและยกตัวอย่างครอบครัว Yusupov “ถ้าคุณรักเงิน จงยอมรับศาสนาคริสต์”

“ภาษาไม่ใช่แค่โครงสร้างทางภาษาเท่านั้น แต่ยังเป็นรูปแบบการคิดอีกด้วย ผู้พูดภาษาต่าง ๆ จะกำหนดและจัดโครงสร้างความคิดที่แตกต่างกัน แง่มุมของภาษานี้จะกำหนดภาพเหมือนทางวัฒนธรรมของประเทศ ภาษาต้องอนุรักษ์ไว้เพราะเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของเราเพราะเป็นวิธีการและรูปแบบความคิดของชาติเรา ถ้าเราสูญเสียมันไป เราก็จะสูญเสียเอกลักษณ์ของเราไป สิ่งที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ทางภาษาในปัจจุบัน: กองกำลังภายนอกกำลังพยายามทำให้เราตกเป็นเป้าของการบงการอย่างเป็นระบบ และเราทุกคนต่างรู้สึกถึงแรงกดดันของการบงการนี้มาตั้งแต่เด็ก ในกรณีนี้ การรับรู้ประวัติศาสตร์ที่บิดเบี้ยวจากหนังสือเรียนของโรงเรียนถือเป็นสิ่งสำคัญ ตัวอย่างคือประวัติศาสตร์ของ Golden Horde ประวัติศาสตร์ของแอกตาตาร์ - มองโกล นี่พูดอย่างแผ่วเบาว่าไม่เป็นความจริง “ Black Legend” ดังที่ Lev Gumilyov กล่าว และความไม่จริงนี้ซึ่งฝังอยู่ในจิตสำนึกของประชากรส่วนใหญ่จากโรงเรียน ถือเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งระหว่างศาสนาและระหว่างชาติพันธุ์ เราต้องการที่จะหลีกหนีจากมัน แต่เราทำไม่ได้ จิตสำนึกของเรายึดเราไว้ เพราะมันถูกสร้างขึ้นตั้งแต่วัยเด็ก และตอนนี้งานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งสำหรับเราทุกคนและส่วนคิดของสังคมของเราก็คือการเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์ที่แท้จริงในที่สุด กลับไปสู่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ หนังสือที่เขียนโดยนักวิจัยอิสระผู้จริงจัง หากเราทำเช่นนี้เราจะเข้าใจว่าไม่มีการเผชิญหน้าระหว่างประเทศที่อาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย เราทุกคนอาศัยอยู่ที่นี่มานานหลายศตวรรษ เราต้องเป็นมิตรและร่วมมือกันเหมือนที่เราให้ความร่วมมือมาตั้งแต่สมัยโบราณ และโดยหลักการแล้วไม่น่าจะมีปัญหาอะไร รัสเซียต้องเคารพข้อเท็จจริงที่ว่าพวกตาตาร์และชนชาติอื่นๆ รู้จักภาษาและประวัติศาสตร์ของตน และพวกตาตาร์ต้องเฝ้าดูด้วยความพึงพอใจว่าประเทศรัสเซียพัฒนา เจริญรุ่งเรือง และปรับปรุงอย่างไร ท้ายที่สุดเราอาศัยอยู่ในประเทศที่บรรพบุรุษของเราสร้างขึ้นมาด้วยกัน” ผู้นำการประชุมของ Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐ Tatarstan Yaushev กล่าวเสริม

และผู้ดำเนินรายการโต๊ะกลม Urazaev เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมให้ใกล้ชิดยิ่งขึ้นโดยเน้นไปที่สถิติที่น่าเศร้า นับตั้งแต่ทศวรรษที่ 90 หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโซเวียต ชาวรัสเซียที่เป็นแก่นแท้ของพวกเขากำลังประสบกับภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง วันหนึ่ง ชาวรัสเซีย 25 ล้านคนถูกทิ้งไว้นอกบ้านเกิดของตนและไม่ต้องการกลับ ตัวชี้วัดด้านประชากรศาสตร์ในช่วง 25 ปีที่ผ่านมาบันทึกการลดลงของประชากร ทุกปีหมู่บ้านหลายร้อยแห่งหายไปจากแผนที่ของประเทศ ที่ดินถูกทำลายโดยเฉพาะในรัสเซียตอนกลางและตะวันออกไกล ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีผู้คนประมาณ 20 ล้านคนในรัสเซียที่อาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน การเพิ่มอายุเกษียณและการไหลออกของคนหนุ่มสาวที่มีการศึกษาระดับสูงจากรัสเซีย (ประมาณ 30%) ไปยังประเทศต่างๆ อาจทำให้สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของประชากรแย่ลงอย่างมาก

ในเวลาเดียวกัน ในประเทศแถบบอลติก ยูเครน และประเทศในเอเชียกลาง ภาษารัสเซียในฐานะวิธีการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์กำลังถูกลบออกจากหลักสูตรของโรงเรียน นี่เป็นปัจจัยที่สร้างความเครียดให้กับประชากรรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ในสหพันธรัฐรัสเซีย ในพื้นที่ที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่อย่างหนาแน่น โรงเรียนตาตาร์ได้ถูกปิดอย่างเป็นระบบในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษ สิ่งที่เหลืออยู่คือองค์ประกอบทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรม นั่นคือภาษาตาตาร์หรือวรรณกรรมสองถึงสามชั่วโมงต่อสัปดาห์ และในหลายพื้นที่ก็ไม่เป็นเช่นนั้นด้วยซ้ำ ปัญหาเหล่านี้เกิดขึ้นกับสาธารณรัฐของเราหลังจากการยกเลิกข้อตกลงระหว่างสาธารณรัฐตาตาร์สถานและสหพันธรัฐรัสเซีย “เมื่อโรงยิมตาตาร์แห่งแรกเปิดขึ้น และนี่คือความปรารถนาของพ่อแม่ ฉันจึงส่งลูกไปโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนตาตาร์ ฉันไม่ได้มีปัญหาใดๆ เมื่อฉันส่งหลานชายของฉันซึ่งพูดภาษาตาตาร์ไปโรงเรียนอนุบาล ภายในหกเดือนเขาก็สูญเสียภาษาพื้นเมืองของเขาไป นั่นคือในตาตาร์สถาน การศึกษาของลูกๆ และหลานชายของฉันในภาษาแม่ของพวกเขาในปัจจุบันไม่ได้รับการรับรองจากรัฐ น่าเสียดายที่การดูดซึมของชาติไม่ได้เริ่มต้นจากโรงเรียน แต่ตั้งแต่โรงเรียนอนุบาล เราไม่เพียงแต่ต้องศึกษาประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่เราจะต้องสร้างระบบการศึกษาของชาติขึ้นมาใหม่ด้วย ปัญหาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับฉันโดยเฉพาะในฐานะปู่ในฐานะพ่อแม่ เรามีบ้านเกิดเพียงแห่งเดียว เราเคยอาศัยอยู่ที่นี่และจะอยู่ที่นี่ต่อไป ฉันเป็นผู้เสียภาษีคนเดียวกัน แต่บางคนมีเงื่อนไขในการเรียนรู้ภาษาแม่ของตน ในขณะที่บางคนไม่มีเงื่อนไข ครั้งหนึ่งเราอยากเป็น "ชาวโซเวียต" แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างมันจึงหายไป ตอนนี้พวกเขาพูดว่า: "เราเป็นคนรัสเซีย" แต่ก่อนที่จะมาเป็นชาวรัสเซีย ฉันในฐานะพลเมืองของประเทศนี้ในฐานะตัวแทนของประเทศตาตาร์ ต้องรู้ว่ารัฐรับประกันสิทธิที่ไม่สั่นคลอนของฉันในการรักษาภาษาและวัฒนธรรมตาตาร์บนพื้นฐานทางกฎหมายหรือไม่ น่าเสียดายที่การละเมิดสิทธิตามรัฐธรรมนูญไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดประชาสังคม” Urazaev กล่าวสรุป

“ตอนนี้เรามีเงินมีชนชั้นสูง มีชนชั้นสูง”

ในเวลาเดียวกัน Aisin ตั้งข้อสังเกตว่าบทบาทของ Murzas มีความสำคัญมากที่นี่ “ ก่อนการปฏิวัติไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับพวกตาตาร์: เสรีภาพในการนับถือศาสนาของพวกเขาถูกละเมิด Murzas ทำอะไร? คนเหล่านี้เป็นคนจริงจังและมีจิตสำนึกที่ดี เพราะพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อชะตากรรมของชาติ และต้องขอบคุณพวกเขาที่ทำให้ตอนนี้เรามีศาสนาอิสลามซึ่งพวกเขานำมาให้เรา รวมถึงภาษา ประวัติศาสตร์ และเมทริกซ์วัฒนธรรม ตอนนี้บทบาทของพวกเขายิ่งใหญ่กว่าที่เคย ใครถ้าไม่ใช่พวกเขา? เมื่อเราพูดถึงผู้คน เราต้องเข้าใจว่าแนวคิดนี้ค่อนข้างเป็นนามธรรมและอสัณฐาน คนบางคนสร้างคนเหล่านี้ขึ้นมาเป็นผู้คน: นักประวัติศาสตร์โดยเฉพาะที่เขียนหนังสือ, Murzas โดยเฉพาะ: Chanyshevs, Yaushevs และอื่นๆ พวกเขาแสดงตนเป็นบุคคลนี้และเป็นผู้นำ หากไม่มีพวกเขา ผู้คนก็จะพังทลายลง ซึ่งเป็นสิ่งที่เรากำลังได้รับอยู่ตอนนี้ เรามีชนชั้นสูงที่แท้จริงหรือไม่? ถ้าไม่มีชนชั้นสูง ทุกอย่างก็พังทลาย ทั้งหมดที่เราได้รับในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ก็คือวิกฤตอัตลักษณ์ของชนชั้นสูง เห็นได้ชัดว่าไม่มีชั้นใดที่สามารถรักษาประเพณีอันยาวนานนี้ได้เช่นเดียวกับ Murzas ในช่วงเวลา 500 ปี และตอนนี้ น่าเสียดายที่เราสามารถสูญเสียทั้งหมดนี้ได้อย่างรวดเร็ว” Aisin กล่าว

“ลูกหลานของขุนนางทุกคนในสมัยโซเวียตตกอยู่ภายใต้อิทธิพลอันหนักหน่วงของรัฐ ขุนนางในเวลานั้นไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าเรียนในสถาบันการศึกษาระดับสูง” ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้นำของสมัชชาขุนนางแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานกล่าวเสริม อเล็กเซย์ ฟอน เอสเซ่น- ในเวลาเดียวกัน วอน เอสเซนมั่นใจว่าการที่จะยกระดับชนชั้นสูงใหม่นั้นไม่เพียงพอในการสอนมารยาทที่ดีให้กับบุคคล “ประเพณีซึ่งสืบทอดกันมาจากครอบครัว บังคับให้บุคคลต้องได้รับการปลูกฝัง การจะเป็นคนมีวัฒนธรรม การเรียนรู้วิธีจับช้อนและส้อมอย่างถูกต้องและยิ้มนั้นไม่เพียงพอ ครอบครัวสองหรือสามชั่วอายุคนควรมีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์และเป็นระเบียบ ซึ่งปัจจุบันไม่เป็นเช่นนั้น คุณเข้าใจอะไรจากชนชั้นสูงโซเวียตและหลังโซเวียต? ชนชั้นสูงนั้น - พวกขุนนาง Murz - เป็นชุมชนของผู้คนที่ปฏิบัติต่อตัวแทนของชนชั้นอื่นด้วยความเคารพ ตอนนี้เรามีเงินจำนวนมหาศาล มีกลุ่มชนชั้นสูง คนรวยทุกคนคิดว่าตัวเองเป็นชนชั้นสูงและสร้างกลุ่มขึ้นมารอบตัวเขา เรากำลังก้าวเข้าสู่ทศวรรษ 1990 นี่คือชนชั้นสูงเหรอ? เราต้องตัดสินใจในเรื่องนี้” เขาเน้นย้ำ

“ คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับอะไรคือฐานคุณค่าหลักของสังคมของเรา ไม่เพียงแต่ชาวตาตาร์เท่านั้น แต่ยังกว้างกว่านั้นอีก” ไอซินเห็นด้วยกับเขา — ในช่วงฟุตบอลโลก เราเห็นว่ามีการทดแทนมูลค่าบางอย่าง ทุกคนตะโกนว่า "ไชโย ไชโย" เมื่อชาติหรือผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เหล่านี้ไม่มีค่านิยมเชิงระบบ พวกเขาก็จะถูกแทนที่ด้วยแบบจำลองทางอุดมการณ์บางอย่าง” “ลัทธิจิงโจ้เช่นนี้” พวก Murzas เห็นด้วยกับเขา

“ชนชั้นสูงคือคนที่แนะนำโครงสร้างเสริมทางอุดมการณ์บางประเภท การวางแนวคุณค่าหลักของพวกตาตาร์ซึ่งเป็นชนชั้นนำทางประวัติศาสตร์แบบดั้งเดิมของพวกเขา - Murzas ควรเป็นอย่างไร? — ไอซินสงสัย และตัวเขาเองตามคำร้องขอของผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมก็ตอบ “ ชนชั้นสูงตาตาร์คืออะไร? มันควรประกอบด้วยอะไร? ควรสร้างจากสิ่งใด? น่าเสียดายที่มีเส้นด้ายบางเส้นขาดหายไป ความเชื่อมโยงกับอดีตทางประวัติศาสตร์ซึ่งมีบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ไม่เป็นที่รู้จัก บ้างก็ถูกนำมาสู่เรา แต่น่าเสียดายที่ผู้ปกครองในปัจจุบันของเรามีความสุขที่จะใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่ายในธุรกิจทั้งหมดนี้และเพียงสร้างรายได้ในเชิงเศรษฐกิจ ตอนนี้ชนชั้นสูงควรประกอบด้วยอะไรบ้าง? ประการแรกคือผู้ที่พร้อมจะเสียสละเพื่อประโยชน์ของสังคม พร้อมที่จะลงทุนทรัพยากรทางปัญญาและทรัพยากรที่มีอยู่ในการพัฒนาประเทศ คนเหล่านี้คือคนที่พร้อมจะให้ ไม่ใช่รับ นอกจากนี้คนเหล่านี้ยังเป็นคนที่มีพลังความหลงใหลภายในมากเกินไปอีกด้วย คนเหล่านี้คือคนที่มีตราประทับพิเศษซึ่งได้รับเลือกให้เป็นผู้นำผู้คนไปข้างหน้า คงมีคนแบบนี้ไม่ได้มากนัก แต่ถ้าไม่มีชนชั้นสูงนี้ คุณจะไปไม่ถึงไหนเลย ฉันคิดว่าผู้ที่อยู่ที่นี่ก็เป็นตัวแทนของชนชั้นสูงตาตาร์ด้วย เพราะประการแรก พวกเขาตั้งคำถามว่า "ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น" และประการที่สอง "จะทำอย่างไร" หากมีคนถามคำถามเช่นนี้แสดงว่าพวกเขาอยู่ในขั้นแรกแล้ว ขั้นที่สองคือ ที่จริงแล้ว การดำเนินการ” “ นั่นคือคุณจะจำพวกเขาได้จากการกระทำของพวกเขา” Urazaev กล่าว

หัวหน้าบริษัทไอทีแห่งหนึ่ง กาเดล ซาฟินตั้งข้อสังเกตว่าการรวมคนหนุ่มสาวภายใต้แนวคิดเดียวไม่ใช่เรื่องง่ายในขณะนี้: “สถานการณ์ในหมู่คนหนุ่มสาวเป็นเรื่องที่น่าเสียดาย เนื่องจากมีความขัดแย้งทางสังคม การแบ่งแยกความแตกต่าง: ในด้านเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และที่สำคัญที่สุดคือในด้านศาสนา มีหลายช่องทางที่ปลุกปั่นความขัดแย้งนี้ และมีหลายช่องทางที่รวมเข้าด้วยกัน ฉันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Murzas ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับฉันที่จะพูดอะไรเกี่ยวกับหัวข้อนี้” “ ทุกครั้งที่ส่งมูร์ซาปัญญาชนของตัวเอง - นี่คือคำขอของเวลา ใช่ มี Murzas ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมที่ให้การสนับสนุน และมีปัญญาชน พวกเขาก็คือ Murzas ที่มีศักยภาพมหาศาลและมีส่วนร่วมในความรู้ในการพัฒนาสังคม ในเรื่องนี้ คุณคือ Murza หนุ่ม อนาคตของชาติตาตาร์ คนที่ใช้แรงงานทางปัญญาที่กำลังสร้างและจะบริจาค” Urazaev คัดค้านเขา “การเป็น Murza ถือเป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ต่อตัวคุณเอง ต่อครอบครัว ต่อเผ่า ต่อชาติ และต่อปิตุภูมิที่เราอาศัยอยู่” เขากล่าวสรุป

นามสกุลตาตาร์

มีสิ่งที่น่าสนใจมากมายที่สามารถบอกได้เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของนามสกุลตาตาร์ที่มาและความหมายตลอดจนลักษณะเฉพาะของการสะกดคำ ในตอนแรก การมีนามสกุลถือเป็นสิทธิพิเศษอันทรงเกียรติของสมาชิกขุนนาง เฉพาะในศตวรรษที่ยี่สิบเท่านั้นที่กลุ่มตาตาร์อื่น ๆ ทั้งหมดได้รับสิทธิ์นี้ จนถึงขณะนี้พวกตาตาร์วางความสัมพันธ์ระหว่างเผ่าและชนเผ่าไว้ที่แถวหน้า ธรรมเนียมการรู้จักครอบครัว บรรพบุรุษ ตั้งแต่ชื่อจนถึงรุ่นที่ 7 ถือเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์และปลูกฝังมาตั้งแต่เยาว์วัย

พวกตาตาร์เป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีขนาดใหญ่มาก โดดเด่นด้วยวัฒนธรรมที่หลากหลายและโดดเด่น แต่การดูดซึมที่มีเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์กับชาวสลาฟยังคงทิ้งร่องรอยไว้ ผลที่ตามมาคือการก่อตัวของนามสกุลตาตาร์ส่วนใหญ่ซึ่งเกิดจากการเพิ่มส่วนท้ายของรัสเซีย: "-ov", "-ev", "-in" ตัวอย่างเช่น: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaidullin, Turgenev, Safin ตามสถิตินามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-ev", "-ov" นั้นใหญ่กว่านามสกุลที่ลงท้ายด้วย "-in" ถึงสามเท่า

ตามเนื้อผ้านามสกุลตาตาร์นั้นถูกสร้างขึ้นจากชื่อผู้ชายของบรรพบุรุษของบิดา นามสกุลตาตาร์ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชื่อส่วนตัวของผู้ชาย นามสกุลเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่มาจากอาชีพ ตัวอย่างเช่น Urmancheev (ป่าไม้), Arakcheev (พ่อค้าวอดก้า) และอื่น ๆ การสร้างนามสกุลประเภทนี้เป็นเรื่องปกติของคนหลายเชื้อชาติ

ลักษณะประจำชาติที่โดดเด่นของพวกตาตาร์คือรูปแบบของการก่อตัวของชื่อตาตาร์ ชื่อตาตาร์เวอร์ชันเต็มเช่นเดียวกับสัญชาติอื่น ๆ ประกอบด้วยชื่อนามสกุลและนามสกุล แต่ตั้งแต่สมัยโบราณมันเป็นธรรมเนียมที่จะเพิ่มคำนำหน้าเพศให้กับนามสกุลของพวกตาตาร์: "uly" (ลูกชาย) หรือ “kyzy” (ลูกสาว)

ลักษณะเฉพาะของนามสกุลตาตาร์ยังรวมถึงประเพณีการเขียนด้วย พวกตาตาร์มีนามสกุลการสะกดคำสองแบบ: เป็นทางการ - พร้อมตอนจบ (Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov) และ "ทุกวัน" ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายมากที่สุดโดยไม่ต้องเพิ่มตอนจบมีเพียงชื่อเท่านั้นที่เขียน (แทนที่จะเป็นนามสกุล Tukaev, Tukay เขียน) วิธีการนี้เป็นลักษณะของวรรณคดีตาตาร์

มีนามสกุลตาตาร์นับไม่ถ้วน
แต่ละคนมีความสนุกสนาน
หากนามสกุลสมเหตุสมผลให้ค้นหา
คุณสามารถเรียนรู้ความแตกต่างมากมายได้

หน้านี้ในเว็บไซต์ของเรากล่าวถึงนามสกุลตาตาร์ เราจะเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติและที่มาของนามสกุลตาตาร์หารือเกี่ยวกับความหมายและการจัดจำหน่าย
ที่มาของนามสกุลตาตาร์

ต้นกำเนิดของนามสกุลตาตาร์ย้อนกลับไปหลายศตวรรษเมื่อเช่นเดียวกับประเทศอื่น ๆ ตัวแทนที่ร่ำรวยที่สุดและมีเกียรติที่สุดของตระกูลตาตาร์เป็นคนแรกที่ได้รับนามสกุล และเฉพาะเมื่อถึงศตวรรษที่ 20 คนที่เหลือที่มีต้นกำเนิดจากตาตาร์เท่านั้นที่ได้รับนามสกุล จนถึงขณะนี้นั่นคือในขณะที่ไม่มีนามสกุล แต่ความสัมพันธ์ทางเครือญาติของชาวตาตาร์ถูกกำหนดโดยความผูกพันของชนเผ่า ตั้งแต่อายุยังน้อยตัวแทนของชาวตาตาร์ทุกคนจำชื่อบรรพบุรุษของบิดาได้ ในเวลาเดียวกัน บรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไปคือการรู้จักครอบครัวของคุณจนถึงเจ็ดชั่วอายุคน
คุณสมบัติของนามสกุลตาตาร์

จากข้อมูลทางสถิติจำนวนนามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-ev", "-ov" นั้นมากกว่านามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-in" ประมาณสามครั้ง
การเขียนนามสกุลตาตาร์

มีสองตัวเลือกการสะกดสำหรับนามสกุลตาตาร์ หนึ่งในตัวเลือกเหล่านี้จะกำจัดส่วนท้ายที่เพิ่มเข้ามาโดยใช้เพียงชื่อเท่านั้น (ตัวอย่างเช่นแทนที่จะสะกดนามสกุล Tukaev สะกด Tukay) ตัวเลือกนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในวรรณคดีตาตาร์ แต่ไม่เป็นทางการ ในเอกสารราชการและแนวปฏิบัติทั่วไปในรัสเซียมีการใช้นามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย: Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov เป็นต้น
นามสกุลตาตาร์อื่น ๆ

นามสกุลตาตาร์ ความหมายของนามสกุลตาตาร์

บาบิเชฟ.ครอบครัวเจ้าชายโดยเฉพาะ จาก Baba Ivan Semyonovich ผู้ว่าการ Vytautas ซึ่งไปรับใช้ Vasily I และ Vasily II ในศตวรรษที่ 16 มีการกล่าวถึงสิ่งต่อไปนี้: ในมอสโกเจ้าชาย Kolyshka Babichev ในคาซานภายใต้ปี 1568 "ศาลของเจ้าชาย Boris บุตรชายของ Babichev" เกี่ยวข้องกับ Beklemishevs และ Polivanovs ตามที่ N.A. Baskakov จาก Bai bacha "ลูกชายของคนรวย" เมื่อพิจารณาจากดินแดนในภูมิภาค Ryazan และบริการในคาซาน พวกเขามาจากคาซานและบางทีอาจมาจากบัลแกเรียด้วยซ้ำ

บากินินส์.

ในคำสั่งของสถานทูตภายใต้ปี 1698 มีการระบุ Takhtarali Baginin ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 Bagi - Baki เป็นชื่อส่วนตัวจากภาษาอาหรับ - เตอร์ก "นิรันดร์"

บากริมอฟ. OGDR รายงานว่า Bagrim ออกจาก Great Horde เพื่อไปเยี่ยม Grand Duke Vasily Vasilyevich ในปี 1425 ในปี 1480 เสมียน Ivan Denisovich Bagrimov ได้รับการเฉลิมฉลองใน Kashin ในปี 1566 Yuri Borisovich Bagrimov ใน Dmitrov นามสกุลตาตาร์จาก bagrim "หัวใจของฉัน", "ที่รัก"

บาซานิน. ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1616 จากชื่อเล่นเตอร์ก bazan, bazlan "screamer"บาชานอฟ.

ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จากภาษาเตอร์ก - ตาตาร์ bazh "พี่เขยสามีของน้องสาวภรรยา" ต่อมาสถาปนิกและนักวิทยาศาสตร์ บาซารอฟ.

ขุนนางจากปลายศตวรรษที่ 16 Temir Bazarov ใน Yaroslavl ได้รับการบันทึกภายใต้ปี 1568 ชื่อเล่นของคนเกิดวันตลาด ไบบาคอฟ

ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ในศตวรรษที่ 17 เสมียน Ivan Prokopievich Baibakov ได้รับการกล่าวถึงและในปี 1646 เขาเป็นเอกอัครราชทูตประจำฮอลแลนด์ นามสกุลมาจากภาษาอาหรับ - เตอร์ก อ่าวบาก "รวยชั่วนิรันดร์" ต่อมาบุคลากรทางทหาร นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสาธารณะ ไบคัชคารอฟ.

ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 ที่ดินใน Rylsk ในปี 1533 มีการกล่าวถึงล่ามของ Vasily III ในคาซาน Fyodor Baikachkar จากภาษาเตอร์ก-ตาตาร์ ชื่อเล่น ไป๋ กัจการ์ "หมาป่าผู้มั่งคั่ง" ไบคอฟ

Baybulat Baykov - ทหารตาตาร์ในปี 1590 ใน Arzamas จากเขา Baykovs เป็นเจ้าของที่ดินใน Ryazan, Ryazhsk ซึ่งโดยปกติแล้วผู้คนจากสภาพแวดล้อม Kazan-Mishar ไบคูลอฟส์

ที่ดินจากปลายศตวรรษที่ 16 ใกล้กับ Ryazan Baykulov Fedor Timofeevich ถูกกล่าวถึงในปี 1597 ใน Ryazan เมื่อพิจารณาจากที่ตั้งของที่ดิน เขามาจากสภาพแวดล้อมของคาซาน-มิชาร์ ชื่อเล่นไป๋กุลคือเตอร์ก "ทาสรวย" ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ที่ดินในโนฟโกรอด ในปี 1554 Bakhtiyar Baymakov เป็นทูตของ Ivan IV นามสกุลและชื่อคือเตอร์ก-เปอร์เซีย: baymak "ฮีโร่", bakhtiyar "มีความสุข"

ไบเทอยาคอฟ ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จาก Murza Bayteryak จาก Nogai ที่เกี่ยวข้องกับ Yusupovs จากชื่อเล่นของคาซาน-ตาตาร์ ไป่ tiryak "แผนภูมิต้นไม้"

ไบชิงส์. Tolmachi, Abdul ถูกกล่าวถึงภายใต้ปี 1564 ในมอสโก

บาคาอีฟส์. ในหมู่ขุนนางตั้งแต่ปี ค.ศ. 1593 จากชื่อจริง Bakiy, Baki "นิรันดร์" Baskakov ชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลง "Bakaev - Bakiev - Makiev - Makaev" ที่มาของชื่อ Baka ของบัลแกเรียค่อนข้างเป็นไปได้ - Bakaev เนื่องจากในปี 1370 มีการกล่าวถึงลูกชายของเจ้าชายบัลแกเรีย Sultan Bakov

บาคากินส์. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จากเสมียนในวัง Ivan Mitrofanovich Bakak-Karacharov ซึ่งทำหน้าที่ในปี 1537-1549 ต่อมาชาวคาซาน: Bakakin Yuri ชื่อเล่นตาตาร์: Bakaka - จากบาก "ดู"; การาจี "ผู้มอง" ดูการาคารอฟ

เบคฮอฟส์ Bakesh - หมู่บ้านบริการตาตาร์เสมียนในปี 1581 พุธ เตอร์ก บาคิช "อาลักษณ์"

บาคีฟ. ดู Bakaevs

บัคชีฟส์. ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 มีการกล่าวถึง Baksha Vasily ในปี 1473 Baksha Stepan Lazarev ในศตวรรษที่ 16 - 17 ขุนนาง Baksheevs ในภูมิภาค Ryazan Bakshey - "อาลักษณ์" แต่อาจจะมาจากการบัพติศมา Tatar, bakshe, bakchi "ยาม" ต่อมา - ครูศิลปิน

บาคลานอฟ. ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1552 ชื่อเล่นจากเตอร์ก นกกาน้ำ "ห่านป่า"; ในภาษาถิ่นของจังหวัด Simbirsk และ Nizhny Novgorod - "หัวโต", "บล็อก"

บัคลานอฟสกี้. แบบฟอร์ม Opolonized จาก Baklanov -

บาลาคิเรฟ.ตระกูลขุนนางเก่าแก่ Balakirevs ได้รับการกล่าวถึงเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ท่ามกลางกองทัพที่พูดภาษาเตอร์กของ Mansur - Kiyat บุตรชายของ Mamai พร้อมด้วย Glinskys ในลิทัวเนียจากนั้นเป็นเจ้าชาย Iv.Iv.Balakir ได้รับการกล่าวถึงในปี 1510 ด้วยการถือครองที่ดินใน Kashira, Kolomna และ Arzamas ในศตวรรษที่ 16 - 17 - ในปี 1579 Pronya Balakirev รับใช้ Ivan IV) ต่อจากนั้นตระกูลขุนนางเก่าแก่ได้ตั้งรกรากในภูมิภาค Nizhny Novgorod และ Ryazan จากครอบครัวนี้คือนักแต่งเพลงชื่อดัง M.A. Balakirev

บาลาเชฟ. ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1741 - 1751 นามสกุลตาม N.A. Baskakov มาจากลูกบอลเตอร์ก - ตาตาร์ที่มีคำต่อท้ายที่น่ารัก

บารานอฟ. จาก Murza Zhdan ชื่อเล่น Baran ซึ่งออกจากแหลมไครเมียในช่วงทศวรรษที่ 1430 - 1460 เพื่อรับใช้ Grand Duke Vasily Vasilyevich Temny นามสกุลจากชื่อเล่น ram ของต้นกำเนิด Turkic-Tatar ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ต้นกำเนิดของบัลแกเรียมาจากชื่อชนเผ่า ram - baradzh ต่อมา - บุคลากรทางทหาร นักวิทยาศาสตร์ นักการทูต

บารานอฟสกี้. แบบฟอร์ม Polonized จาก Baranov จากโปแลนด์ - ตาตาร์ลิทัวเนีย พันเอกมุสตาฟา บาราโนฟสกี้ เป็นผู้พิทักษ์วอร์ซอคนสุดท้ายในปี พ.ศ. 2317 ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์ นักเศรษฐศาสตร์ นักประดิษฐ์ OS, 1987, p. 1363)

บารันเชฟ. ของชาวคาซานที่รับบัพติศมา: Vasily Barancheev ในปี 1521 ประจำการอยู่ที่ Vereya; Peter และ Ivan Semyonovich Barancheev ประจำการอยู่ที่ Uglich ในปี 1622 ใน "หนังสือกำมะหยี่" ในบรรดา Barancheevs ผู้คนจากไครเมียก็อยู่ในรายชื่อด้วย

แลมบ์ไชน์ ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จาก Ivan Ivanovich Barash และลูกชายของเขา Adash, Nedash และ Ketleche ซึ่งออกจาก Rus' ในศตวรรษที่ 15 ชื่อเล่นจากภาษาเตอร์ก-เปอร์เซีย เนื้อแกะ "คนรับใช้ทำความสะอาด" จากชั้นบริการด้านบน Ivan Alexandrovich Barbasha ถูกกล่าวถึงตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 จนถึงปี 1535-36 Suzdal Prince Vasily Ivanovich Baraboshin อยู่ใน oprichnina ในปี 1565 - 1572 นามสกุลจาก Turko-Bulg คำว่าบาร์บาชิ "มีหัว"

บาร์ซูโคฟส์ ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 - 17 จากยาโคบเดอะแบดเจอร์ บุตรชายของอามิเนฟ ซึ่งเข้ามาในมาตุภูมิเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 และได้รับสถานที่ใกล้โคสโตรมา ในศตวรรษที่ 16 - 17 Barsukovs ประจำการอยู่ที่ Meshchera และ Arzamas ตัดสินจากสิ่งที่พวกเขามาจากกลุ่ม Mishars: Semyon Barsuk - ลูกชายของ Ivan Klementievich Aminev; Ulyan Barsukov Aminev เป็นคนรับใช้ของกฎบัตรจิตวิญญาณปี 1564 Nikita Yakovlevich Aminev นามสกุลมาจากชื่อเล่น บ่อสุข มาจากภาษาเตอร์ก-บุลก์ เสือดาว. Barykovs ไปที่ Grand Duke ในศตวรรษที่ 15 Ivan Mikhailovich ถึงตเวียร์จากลิทัวเนีย ชื่อเล่นจาก Kipch baryk "ผอมบาง" หรือจาก Barak - ชื่อของ Polovtsian khan Barak ซึ่งแปลว่า "สุนัขขนดก"

บาสคาคอฟส์ขุนนางตั้งแต่ปี 1598 โดยมีที่ดินในจังหวัด Smolensk, Kaluga และ Tula ต้นกำเนิดมีหลายเวอร์ชัน: 1. จาก Baskak Amragan ซึ่งเป็นผู้ว่าราชการเมือง Vladimir ประมาณกลางศตวรรษที่ 13 (ชื่อเล่น - ชื่อ "ประมุข" ซึ่งอาจมาจากภาษาบัลแกเรีย 2. จาก Baskak Ibrahim จาก 3. จากทหารต่าง ๆ ลูกหลานของชาว Baskak ใน Rus ในศตวรรษที่ 15 - 16 เช่น Baskaks Albych, Budar, Kudash, Tutai เป็นต้น ต่อมา - ทหาร, นักวิทยาศาสตร์, เช่น N.A. Baskakov .

บาสมานอฟ. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จาก Daniil Basman กล่าวถึงครั้งแรกในปี 1514 และต่อมาเป็นผู้มีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านคาซาน นามสกุลนี้มาจากชื่อเล่นของคาซาน-ตาตาร์ บาสมา "ตราประทับ เครื่องหมาย"

บาสตานอฟ. ขุนนางจากปี 1564 ลงจอดใกล้เมืองโนฟโกรอด ซึ่งบ่งบอกถึงทางออกโบราณ ในปี 1499 มีการกล่าวถึง Adash และ Bustman Bastanovs ในปี 1565 Yanaklych, Tetmesh, Tutman Bastanovs ถูกกล่าวถึง รวมถึง Tetmesh ที่เป็นทหารองครักษ์ในปี 1571 และ Tutman เป็นผู้ส่งสารไปยังลิทัวเนียในปี 1575 ชื่อยังบ่งบอกถึงต้นกำเนิด "โบราณ" ของพวกเขาจาก Bastan เตอร์ก - เปอร์เซีย: Adash, Bustman, Tetmesh, Tutman, Yanaklych

บาตาโชฟส์ ขุนนางตั้งแต่ปี 1622 ลงจอดใกล้กับโคสโตรมา ซึ่งผู้คนจากคาซานมักจะตั้งถิ่นฐาน เกี่ยวข้องกับ Adashevs เนื่องจาก Stepan Adash ถูกบันทึกว่าเป็นบุตรชายของ Fyodor Batash เมื่อต้นศตวรรษที่ 16 ชื่อเล่นจากบอทเตอร์ก "อูฐ" ต่อมา - พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ขนาดใหญ่และเจ้าหน้าที่

บาตูริน. จาก Murza Batur ซึ่งออกจาก Horde เมื่อต้นศตวรรษที่ 15 ถึง Prince Fyodor Olgovich แห่ง Ryazan ในการบัพติศมาเมโทเดียสลูกหลานเป็นโบยาร์และอยู่ในหมู่โรมานอฟ เกี่ยวข้องกับ Leontyevs, Petrovo-Solovovs จากภาษาเตอร์ก-บัลแกเรีย บาตูร์ "ฮีโร่" ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์ นักรบ นักการศึกษา

บาห์เมเทฟส ซึ่งจากไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15 เพื่อรับใช้ Grand Duke Vasily Vasilyevich the Dark ร่วมกับพี่น้อง Kasim และ Yakub Aslam Bakhmet ถูกระบุเป็นเครือญาติกับเจ้าชายแห่ง Meshchersky Oslam, As-lam - จาก "สิงโต" ของเตอร์ก - บัลแกเรีย; Bakhmet - จากเตอร์ก - มุสลิมมูฮัมหมัดหรือจากเตอร์ก "ไบอาเหม็ด" เป็นไปได้มากว่าพวกมันมาจากสภาพแวดล้อม Bulgaro-Burtass ต่อจากนั้น - นักวิทยาศาสตร์นักปฏิวัติก็มีเพื่อนของ N.G. Chernyshevsky OS, 1987, p. 115)

บาคเทยารอฟ. จากเจ้าชาย Bakhteyar และลูกชายของเขา Divey, Enalei และ Chelibey ผู้ซึ่งได้รับที่ดินในเขต Rostov-Yaroslavl ในศตวรรษที่ 16 ในการบัพติศมาพวกเขากลายเป็นเจ้าชาย Priimkov Bakhteyars อื่น ๆ เป็นที่รู้จัก: Aslan Bakhteyar - เอกอัครราชทูตประจำโปแลนด์เมื่อต้นศตวรรษที่ 16; Enalei Bakhteyarov - นักเขียนในศตวรรษที่ 17 หนึ่งในผู้บุกเบิกไซบีเรีย นามสกุลมาจากภาษาเตอร์ก-เปอร์เซีย bakhet ir “สามีที่มีความสุข”

บัคมานอฟ. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 ที่มีที่ดินใกล้กับ Ryazan และ Novgorod มิคาอิล บัคมานอฟ - ผู้อาวุโสของอารามทรินิตี้ในปี 1490 นามสกุลอาจมาจากชื่อเล่น "บาคแมน" ซึ่งสวมใส่โดยผู้นำคนหนึ่งของการจลาจลต่อต้านมองโกลในภูมิภาคโวลก้าในปี 1238 - 40

บาเชฟ. จากสเตฟาน บาเชฟ ผู้เป็นหัวหน้าริมฝีปากในปี 1603 นามสกุลมาจากคำภาษาตาตาร์ทุบตี "หัว"

แบชกินส์ ตามที่ N.I. Kostomarov: "ตัดสินโดยนามสกุลของต้นกำเนิดตาตาร์" - ดู Bashevs

บาชมาคอฟ ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1662 จากดาเนียลถึงคุณ Bashmak-elyamin กล่าวถึงในปี 1447 พร้อมกับบุตรชายของเขาซึ่งมีชื่อว่า Abash, Tashlyk, Hebluk ชื่อทั้งหมดเป็นชื่อเล่นของเตอร์ก-ตาตาร์

บายูเชฟ ขุนนางตั้งแต่ปี 1613 โดยมีที่ดินในเขต Alatyr ของจังหวัด Simbirsk จาก บายุช ราซกิลเดฟ. Bayush มาจากพวกตาตาร์ bai "เพื่อรวย"

เบจิเชฟ จากเรือ Kazan Murza Begich ที่ถูกชาวรัสเซียจับเข้าคุกในปี 1445 Alferiy Davidovich Begichev ได้รับที่ดินใกล้กับ Kashira ในปี 1587 ต่อมาที่ดินของ Arap Begichev ได้รับการกล่าวถึงใกล้กับ Kolomna, Ryazan, Arzamas ลูกหลาน ได้แก่ นักวิทยาศาสตร์และกะลาสีเรือ

นักวิ่ง จาก Begunov Warrior Ivanovich จาก Meshchera กล่าวถึงในปี 1590 ในศตวรรษที่ 17 พวกเขาถูกย้ายไปที่การก่อสร้างสาย Zakamsky

เบเคโทฟส์ ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1621 นามสกุลนี้มาจากภาษาเตอร์ก ซึ่งมีชื่อเล่นว่า beket “ผู้ให้การศึกษาของลูกชายของข่าน” ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์และบุคลากรทางทหาร

เบคเลมิเชฟ. เจ้าชายขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ลูกหลานของเจ้าชายตาตาร์ Shirinsky-Meshchersky ย้อนกลับไปในปี 1472 มีการกล่าวถึง Pyotr Fedorovich และ Semyon Beklemishev ว่าเป็นผู้ว่าการกรุงมอสโก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 Fyodor Elizarovich Beklemish-Bersen และในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15 - 16 Bersen-Beklemishev Ivan Nikitich เป็นเอกอัครราชทูตประจำลิทัวเนีย ไครเมีย และโปแลนด์ แหล่งข่าวระบุว่าเขาเป็น “บุคคลที่ภาคภูมิใจมาก” Nikita Beklemishev พ่อของเขาเป็นทูตของคาซาน อายุของการเข้าสู่ราชการในรัสเซียของ Beklemishevs มีหลักฐานจากชื่อ "Beklemishev strelnitsa" ของมอสโกเครมลินหมู่บ้าน Beklemishevs ในเขตมอสโกและ Pereyaslav นามสกุลมาจากภาษาเตอร์ก beklemish ว่า "เฝ้า, ล็อค" ทายาท ได้แก่ นักเขียน นักวิทยาศาสตร์ ศิลปินที่มีชื่อเสียง ฯลฯ

เบเคิลเชฟ. จดทะเบียนเป็นบุตรของโบยาร์และขุนนางตั้งแต่ปี 1619 จากเบคเลช บุตรชายของมูฮัมหมัด บุลการิน ผู้เผยแพร่ศาสนาอิสลามในเมืองเมเชอราในศตวรรษที่ 13 จากนั้นจึงเปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15 - 16 Ivan Timofeevich Beklyashev-Zagryazhsky เป็นที่รู้จัก นามสกุลมาจากภาษาเตอร์ก - บัลแกเรีย beklyavshe "ตู้เก็บของหัวหน้าป้อมยาม" ต่อมา - ผู้ร่วมงานของ Peter I, ทหาร, กะลาสีเรือ, วุฒิสมาชิก, ผู้ว่าการรัฐ

เบคอรีคอฟส์ ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1543 นามสกุลมาจากชื่อเล่นเตอร์ก bukeryak "หลังค่อม"

เบเลอูตอฟ ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 แต่ในศตวรรษที่ 18 ตระกูลหลักเสียชีวิตและยังคงอยู่ใน Odintsov-Beleutovs พื้นฐานของครอบครัวมาจาก Alexander Beleut ซึ่งเข้ารับราชการของ Dmitry Donskoy และถูกส่งไปเป็นทูตของ Horde ในปี 1384 Alexander Beleut หนึ่งในโบยาร์มอสโกคนแรกถือเป็นเผ่าที่แปดของเจ้าชาย Kasozh Rededi นามสกุลจากภาษาเตอร์ก beleut ผู้ก่อกวน "กระสับกระส่าย"

เบลยาคอฟส์. จากกลุ่มตาตาร์โปแลนด์-ลิทัวเนียซึ่งย้ายไปยังลิทัวเนียเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 และอนุรักษ์ชาติพันธุ์เตอร์กไว้จนถึงปลายศตวรรษที่ 18 Yusuf Belyak - นายพลหนึ่งในผู้พิทักษ์แห่งวอร์ซอคนสุดท้ายในปี พ.ศ. 2337

เบอร์ดิเบคอฟ จากผู้ที่จากไปเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ไปยังลิทัวเนียพร้อมกับลูกชายของ Mamai Mansur-Kiyat จากพวกตาตาร์ทางตอนเหนือของ Golden Horde นามสกุลจากเตอร์โก-บัลแกเรีย เบอร์ดี้ เบ็ค “กิฟต์ เบ็ค” .

เบิร์ดเยฟส์.ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1598 ลงจอดใกล้สโมเลนสค์และเปเรยาสลาฟล์ นามสกุลจากภาษาเตอร์ก ชื่อเล่น เบอร์ดี้ "พรสวรรค์" . ต่อจากนั้น - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา OS, 1987, p. 130)

เบอร์คูตอฟส์. ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จาก มูร์ซา เบอร์คุต คาดม มิชาริน ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในปลายศตวรรษที่ 16 Berkutov เป็นชื่อสามัญของศตวรรษที่ 16-17 - มาจากภาษาตาตาร์ berkut "อินทรีทองคำ นกล่าเหยื่อ"

เบอร์เซเนฟส์ ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 เป็นที่รู้จัก: Bersenev Ivan - ทหารในปี 1568 ในคาซาน, Bersenev Peter - เสมียนของระเบียบต่างประเทศในปี 1686 - 1689 ผู้ก่อตั้งตระกูล Ivan Nikitich Bersen-Beklemishev เป็นขุนนางดูมาในรัชสมัยของ Vasily III นามสกุลมาจากคำภาษาตาตาร์ berSen "rose hip" แต่อาจมาจาก ber sin ด้วยเช่น "คุณอยู่คนเดียว" ในการเชื่อมต่อกับ Beklemishevs พวกเขาอาจมาจาก Burtas บัลแกเรีย ตั้งชื่อตาม Bersenevs, หมู่บ้าน Bersenevki ในมอสโก และเขต Pereyaslavl, เขื่อน Bersenevskaya ในมอสโก

บีบีคอฟส์ ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จากหลานชายของ Zhidimirov ชาวตาตาร์ที่ออกจาก Blue Horde ไปจนถึง Grand Duke Mikhail Yarosyaevich Dmitry ลูกชายของ Zhidimir อยู่ในปี 1857 พ่อตาของเจ้าชาย Fyodor Mikhailovich และหลานชาย Fyodor Mi-kulich ชื่อเล่น Bibik (เตอร์ก, ไบเบค "สุภาพบุรุษผู้ร่ำรวย" - กลายเป็นผู้ก่อตั้งตระกูล Bibikov พวกเขาเป็นของ ครอบครัวตเวียร์ผู้สูงศักดิ์ ได้แก่ David Bibik - เอกอัครราชทูตประจำเมือง Pskov ในปี 1464 ที่ดินใน Arzamas; Ivan Bibikov - เอกอัครราชทูตประจำแหลมไครเมียในศตวรรษที่ 16 ต่อมา - รัฐบุรุษทหารและนักวิทยาศาสตร์

บิซแยฟส์. ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 จาก Kirey Bizyaev มือปืนชาวคาซาน ที่ดินใน Lebedyan ใกล้เมือง Kursk Kirey และ Bizyai เป็นชื่อภาษาเตอร์ก

บิมีร์ซินส์ จาก Bi-Mirza เอกอัครราชทูตรัสเซียในปี 1554-1556 ถึง Nogai รวมถึง Yusuf นามสกุลจากภาษาเตอร์ก Bai-Murza "สุภาพบุรุษผู้มั่งคั่ง"

บีรีฟส์. Arap, Istoma และ Zamyatna Birev - จากพวกตาตาร์รับบัพติศมาในปี 1556 ที่ดินในศตวรรษที่ 16 - 17 ใกล้ Kashira และ Kolomna นามสกุลมาจากพวกตาตาร์ bir "ให้!" บีริวเป็นหนึ่งในผู้ว่าราชการเมืองบาตูในปี ค.ศ. 1240

เบอร์กินส์. จาก Ivan Mikhailovich Birk ที่จากไปตั้งแต่แรก ศตวรรษที่ 15 ในการรับใช้เจ้าชาย Fyodor Olgovich Ryazansky ในปี 1560, 1565 Pyotr Grigorievich Birkin เป็นที่รู้จักซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินใกล้ Ryazan และในศตวรรษที่ 16 - 17 ทหาร Birkin จำนวนหนึ่ง: Rodion Petrovich - เอกอัครราชทูตในปี 1587 ถึง Iveria; Vasily Vasilyevich - สจ๊วตของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช นามสกุลมาจากภาษาเตอร์กิก-มองโกเลียเบิร์ค เบิร์ก แปลว่า "แข็งแกร่ง ยิ่งใหญ่" จากข้อมูลของ N.A. Baskakov พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับ Bai-churins - Bachurins ซึ่งได้รับการขุนนางในปี 1685 และเปลี่ยนเป็น Bi-churins - Michurins พร้อมที่ดินในจังหวัด Tambov นามสกุลมาจาก Bulgaro-Tatar bai chura "วีรบุรุษผู้ร่ำรวย"

หมัด จาก Ivan Blokha จาก Great Horde ซึ่งเปลี่ยนมารับใช้รัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 ในปี 1495 Ivan Ivanovich Blokha - Anichkov ได้รับการกล่าวถึงใน Novgorod ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์ นักปฏิวัติ นักกีฬา

โบดาโนฟส. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 ต้นกำเนิดเตอร์ก - ตาตาร์สองสาย: 1) จาก Touzak บุตรชายของ Bogdanov บันทึกว่าเป็นขุนนางในปี 1580 และ Ishim Bogdanov ซึ่งเป็นผู้ส่งสารไปยังแหลมไครเมียในปี 1568 จาก Bogdan บุตรชายของ Kadom Murza Yan Glych บุตรชายของ Bedish ในวันที่ 2 ในช่วงครึ่งที่ 16 ของศตวรรษที่ 16 เขาเปลี่ยนมารับราชการของรัสเซีย ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 16 ชาวเมืองคาซานได้รับการเฉลิมฉลอง - Ivan Baba ของ Bogdanovs, Vasily ซึ่งหนึ่งในนั้นคือนายร้อยนักธนู ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา ศิลปินที่มีชื่อเสียง

โบดานอฟสกี้. จากพวกตาตาร์โปแลนด์-ลิทัวเนีย ในศตวรรษที่ 16-16 มีร์ซา บ็อกดานอฟ และบุตรชายของเขา นาซีค และนาซิม เป็นที่รู้จัก ซึ่งได้รับการยกระดับเป็นขุนนางหลังยุทธการที่เบเรสตอฟในปี 1651 จากนั้นจึงเลื่อนยศเป็นขุนนางรัสเซีย

บัลแกเรีย ขุนนางตั้งแต่ปี พ.ศ. 2329 เสนอให้ออกจากแม่น้ำดานูบบัลแกเรียซึ่งขัดแย้งกับการปรากฏรูปพระจันทร์เสี้ยวในเสื้อคลุมแขนของครอบครัวซึ่งเป็นสัญญาณของชาวมุสลิมโดยทั่วไป ดังนั้นคนเหล่านี้จึงน่าจะอพยพมาจากโวลก้าบัลแกเรีย ในเรื่องนี้ชื่อ "บัลแกเรียโวลอส" ใกล้โคสโตรมานั้นน่าสนใจ

สลักเกลียว จาก Mikhail Bolt ลูกชายของ Murza Kutlu-bug จาก Greater Horde ซึ่งเปลี่ยนมารับใช้รัสเซียในศตวรรษที่ 14 ในปี ค.ศ. 1496 พวกเขาได้เป็นขุนนางแล้ว Andrei Boltin ชื่อเล่น Alai ถูกสังหารใกล้เมือง Kazan ในปี 1548 Akhmat Fedorov Boltin ถูกกล่าวถึงในปี 1556 และ Ondrei Ivanov Boltin ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นทหารใน Kazan ในปี 1568 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 โบลตาถูกระบุว่าเป็นญาติของทาเนเยฟ (ดู) ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 - 17 ครอบครัว Boltins มีที่ดินในภูมิภาค Nizhny Novgorod รวมถึง Pushkin Boldino ที่มีชื่อเสียง ในบรรดาลูกหลานนั้นเป็นที่รู้จักของผู้พิชิตไซบีเรียนักวิทยาศาสตร์และญาติของพุชกิน

โบริซอฟ ขุนนางจากปี 1612 มาจากกลุ่มผู้ดีของโปแลนด์และลิทัวเนียซึ่งเห็นได้ชัดว่าพวกเขามาจากโลกมุสลิม - เตอร์กดังที่เห็นได้จากการปรากฏตัวของสองเสี้ยวในเสื้อคลุมแขน พวกเขารู้จักภาษาคาซาน-ตาตาร์เป็นอย่างดี เช่น Nikita Vasilyevich Borisov ซึ่งในปี 1568 เป็นชาวโอโกลนิกในคาซาน และทำหน้าที่เป็นผู้คัดลอกการค้าคาซานในภาษาตาตาร์

บอร์คอฟสกี้. ขุนนางตั้งแต่ปี 1674 ผู้อพยพจากโปแลนด์ซึ่งเห็นได้ชัดว่าพวกเขามาจากโลกเตอร์ก โดยมีหลักฐานจากนามสกุลของพวกเขาซึ่งมาจากภาษาเตอร์ก burek "หมวก" ดังที่ N.A. Baskakov เชื่อ

โบโรวิติคอฟ ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 - 17 มีที่ดินใกล้เมือง Novgorod จากเจ้าชาย Vasily Dmitrievich Borovitik ซึ่งมาจาก Meshchera เมื่อปลายศตวรรษที่ 15

บูโซฟเลฟส จาก Chestigay Buzovlya จากพวกตาตาร์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 มีการกล่าวถึง "ชานเมือง" ของ Buzovlevs แล้ว ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1649 บรรดาขุนนาง นามสกุลนี้มาจากชื่อเล่นของตาตาร์-มิชาร์ ที่เรียกว่า “มีลูกวัว”

บูครียาบอฟ. จากผู้ส่งสารชาวลิทัวเนียถึงมอสโกในปี 1658 Ulan Bukryab นามสกุลจากภาษาเตอร์ก bükre "หลังค่อม"

บูลาตอฟ. แล้วในศตวรรษที่ 16 - 17 มีที่ดินใกล้ Kashira และ Ryazan ในสถานที่ซึ่งโดยปกติแล้วดินแดนของผู้คนจากคาซานจะรวมตัวกัน วันที่เข้าสู่ขุนนางคือปี 1741 นามสกุลมาจากเหล็กสีแดงเข้มเตอร์ก-เหล็ก ในศตวรรษที่ XVIII - XIX ผู้ว่าการรัฐไซบีเรีย ผู้หลอกลวง นักวิทยาศาสตร์ ทหาร ผู้อพยพกับลูกชายของเขา Mamai Mansur-Kiyat ไปยังลิทัวเนียเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ในปี 1408 บางคนในกลุ่มผู้ติดตามของ Svidrigaila ไปรับราชการในรัสเซีย ซึ่งพวกเขาได้รับที่ดินใกล้เมืองโนฟโกรอดและมอสโก ในศตวรรษที่ 15 พวกเขาเป็นที่รู้จักในชื่อโบยาร์ ในปี 1481 พวกเขาได้รับเลือกให้เป็นผู้ปกครองเมืองโนฟโกรอด

บุลกาคอฟ นามสกุลของนามสกุลแรกเหมือนกับนามสกุลอื่น ๆ มาจากภาษาเตอร์ก - ตาตาร์ bulgak "คนภาคภูมิใจ" จาก Ivan Ivanovich Shay - Bulgak ครอบครัวของข่านที่เข้ารับราชการเมื่อต้นศตวรรษที่ 15 สำหรับ Olga Ryazansky และบุตรชายของ Golitsa ในศตวรรษที่ 15 - 16 มีระดับโบยาร์และหมู่บ้านอยู่แล้วรวมถึงหมู่บ้านใกล้มอสโกวด้วย ในปี 1566 - 1568 โบยาร์ Peter และ Grigory Andreevich Bulgakov เป็นผู้ว่าการในคาซานและมีหมู่บ้านท้องถิ่นในบริเวณใกล้กับคาซานรวมถึง Kulmametovo และคนอื่น ๆ จาก Matvey Bulgakov ซึ่งออกจาก Horde เมื่อต้นศตวรรษที่ 15 ไปจนถึงเจ้าชาย Ryazan Fyodor Vasilyevich และร่วมกับ Denisy น้องชายของเขาในการรับราชการ จากกลุ่มบุลกาคอฟซึ่งมีต้นกำเนิดแตกต่างออกไปแต่เป็นชาวเตอร์ก จึงมีนักเขียน นักวิทยาศาสตร์ นักรบ นักปรัชญา และมหานครที่มีชื่อเสียงมา

บุลการินส์.ขุนนางตั้งแต่ปี 1596 ที่ดินในบริเวณใกล้กับ Kostroma ซึ่งโดยปกติแล้วผู้คนจากสภาพแวดล้อมแบบคาซานจะตั้งอยู่ ที่นี่ในเขต Novotorzhok คือ Bolgarskaya Guba หรือ volost ภายใต้นามสกุลเดียวกัน (เช่น Thaddeus Bulgarin - นักเขียนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19) ก็มีผู้คนจากกลุ่มตาตาร์โปแลนด์ด้วย

บูนินส์. จาก Bunin Prokuda Mikhailovich ซึ่งปู่ของเขาซึ่งมาจาก Horde ถึงเจ้าชาย Ryazan ได้รับที่ดินในเขต Ryazhsky แหล่งอ้างอิงอื่นระบุว่าในปี 1445 Bunko ซึ่งเป็นชาว Ryazan ได้รับการกล่าวถึงในการให้บริการของ Grand Duke Vasily ในบรรดา Bunins มีนักวิทยาศาสตร์ รัฐบุรุษ นักเขียนชื่อดัง รวมถึง I.A. Bunin ผู้ได้รับรางวัลโนเบล

บูร์นาเชฟ. ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1668 Burnash - จากคำภาษาตาตาร์ burnash "คนพาล, ปริญญาตรี" ซึ่งเป็นชื่อเตอร์กทั่วไปที่เก็บรักษาไว้ในหมู่พวกตาตาร์ Russified - ดู Burnash Girey, ไครเมียข่านในปี 1512, Burnash Obezyaninov - กล่าวถึงในปี 1561 ใน Kolomna, Burnash Elychev - Cossack ataman ในปี 1567 ,เบอร์นาช กาการิน. ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์ นักปฐพีวิทยา นักเขียน ฯลฯ ที่มีชื่อเสียง

บุเซอร์มานอฟ ขุนนางจากปลายศตวรรษที่ 16 เป็นที่รู้จัก: ในปี ค.ศ. 1587 ชาวนา Fyodor Busurman จาก Arzamas; ในปี 1619 เจ้าชาย Ivan Yuryevich Busurman-Meshchersky นามสกุลมาจากคำว่านอกใจ busurman นั่นคือมุสลิม ผู้คนจากบรรพบุรุษของชาวมิชาร์

บูเทอร์ลินส์. ขุนนางและเคานต์จากตระกูลโบราณของ Radsha ในตำนาน "จากชาวเยอรมัน" ซึ่งจากไปในศตวรรษที่ 13 ถึง Alexander Nevsky โต้แย้งคำกล่าวในตำนานนี้และเชื่อว่าเป็น Musa จากตระกูล Radsha ผู้ลึกลับที่ออกจาก Horde ในไตรมาสแรก ของศตวรรษที่ 15 ซึ่ง Ivan Buturlya หลานชายผู้ยิ่งใหญ่ได้วางรากฐานให้กับตระกูลโบยาร์ที่มีชื่อเสียงของ Buturlins โดยมีที่ดินส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาค Nizhny Novgorod N.A. Baskakov เชื่อว่า Buturlins ออกจาก Horde เพื่อไปเยี่ยม Ivan Kalita ในปี 1337 และนามสกุลของพวกเขาได้มาจากภาษาเตอร์ก buturlya "คนกระสับกระส่าย" ต่อมา - ทหารผู้ว่าราชการที่เกี่ยวข้องกับ Musins - Pushkins

บุคคาริน. ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1564 จาก Timofey Grigoryevich Bukhara - Naumov กล่าวถึงเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 และลูกหลานของเขาเสมียน Ishuk Bukharin และ Evtikhiy Ivanov ลูกชายของ Bukharin N.A. Baskakov ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของครอบครัวเตอร์ก ต่อมา - นักวิทยาศาสตร์ รัฐบุรุษ และนักการเมือง