Vasily Terkin je symbolom odvahy a hrdinstva, veselej zdatnosti a duševnej sily. Téma: „Obraz Vasilija Terkina v diele Tvardovského

Zloženie

Beletria obdobie Veľkej Vlastenecká vojna má číslo charakteristické znaky. Jeho hlavnými znakmi sú vlastenecký pátos a zameranie na univerzálnu dostupnosť. Za najúspešnejší príklad takéhoto diela sa považuje báseň „Vasily Terkin“ od Alexandra Trifonoviča Tvardovského. Jeho prvé kapitoly boli publikované v frontovej tlači v roku 1942. Autor svoje dielo výstižne nazval „knihou o bojovníkovi bez začiatku a konca“. Každá nasledujúca kapitola básne bola opisom jednej vojenskej epizódy.

Umelecká výzva Plán, ktorý si Tvardovský stanovil, bol veľmi ťažký, pretože výsledok vojny v roku 1942 nebol ani zďaleka zrejmý. Hlavná postava básne - vojak Vasilij Terkin. Nie nadarmo sa jeho priezvisko zhoduje so slovom „rub“: Terkin je skúsený vojak, účastník vojny s Fínskom. Zúčastnil sa Veľkej vlasteneckej vojny od prvých dní: „v službe od júna, do boja od júla“. Terkin je stelesnením ruského charakteru. Nevyznačuje sa žiadnymi výraznými rozumovými schopnosťami resp vzhľad. Vojaci ho však považujú za svojho priateľa a sú radi, že skončil v ich spoločnosti. Terkin o konečnom víťazstve nepochybuje. V kapitole „Dvaja vojaci“ na otázku starého muža, či dokáže poraziť nepriateľa, Terkin odpovedá: „Budeme, otec.“ Za hlavné charakterové črty Vasilija Terkina možno považovať skromnosť a jednoduchosť. Je o tom presvedčený skutočné hrdinstvo Nejde o krásu pózy. Hrdina si myslí, že na jeho mieste by každý ruský vojak urobil to isté. Je tiež potrebné venovať pozornosť Terkinovmu postoju k smrti, ktorý nie je ľahostajný v bojových podmienkach:

Nie, súdruh, zlý a hrdý,
Ako zákon hovorí bojovníkovi,
Stretnite sa so smrťou tvárou v tvár
A aspoň jej napľuť do tváre,
Ak sa všetko skončilo.

Hrdina básne musí často čeliť smrti. Veselosť a prirodzený humor mu však pomáhajú vyrovnať sa so strachom a poraziť samotnú smrť. Terkin zvyčajne riskuje vlastný život. Napríklad prekročí rieku v ľadovej vode a nadviaže komunikáciu, čím zabezpečí priaznivý výsledok útoku. Zmrznutý Terkin dostáva lekársku pomoc a žartuje:

Treli a šúchali...
Zrazu ako vo sne hovorí:
-Pán doktor, doktor, je to možné?
Mám sa zahriať zvnútra?

Báseň „Vasily Terkin“ možno právom považovať za jednu z tých skutočne ľudové práce. Je zaujímavé, že mnohé z jej riadkov migrovali do orálu ľudová reč alebo sa stali populárnymi básnickými aforizmami. Dá sa uviesť niekoľko príkladov: „Boj na smrť nie je pre slávu, ale pre život na zemi“, „štyridsať duší – jedna duša“, „prechod, prechod – ľavý breh, pravý breh“ a mnoho ďalších. Vasily Terkin je nadšenec všetkých povolaní. V drsných vojnových podmienkach nestratil chuť na pokojnú prácu: vie opraviť hodinky a nabrúsiť starú pílu. Okrem toho je Terkin majstrom hry na ústnej harmonike, zabáva svojich spolubojovníkov a nezištne im dáva chvíle radosti.

Kto to je - Vasily Terkin?
Jedným slovom, Terkin, ten kto
Šikovný vojak vo vojne,
Na večierku nie je hosť zbytočný,
V práci - kdekoľvek.

Prototypom Vasilija Terkina bol celý ľud, ktorý bojoval proti fašistom. Dnes môžeme s istotou povedať, že táto Tvardovského báseň zostáva jedným z najobľúbenejších diel o druhej svetovej vojne.

Beletria počas Veľkej vlasteneckej vojny má množstvo charakteristických čŕt. Jeho hlavnými znakmi sú vlastenecký pátos a zameranie na univerzálnu dostupnosť. Najúspešnejší príklad tohto umelecké dielo Báseň Alexandra Trifonoviča Tvardovského „Vasily Terkin“ je oprávnene považovaná.
Prvé kapitoly básne „Vasily Terkin“ boli uverejnené v tlači v prvej línii v roku 1942. Autor svoje dielo výstižne nazval „knihou o bojovníkovi, bez začiatku, bez konca“. Každá nasledujúca kapitola básne bola opisom jednej epizódy v prvej línii. Umelecká úloha, ktorú si Tvardovský stanovil, bola veľmi ťažká, pretože výsledok vojny v roku 1942 nebol ani zďaleka zrejmý.
Hlavnou postavou básne je vojak Vasilij Terkin. Nie nadarmo sa jeho priezvisko zhoduje so slovom „rub“: Terkin je skúsený vojak, účastník vojny s Fínskom. Zúčastnil sa Veľkej vlasteneckej vojny od prvých dní: „v službe od júna, do boja od júla“. Terkin je stelesnením ruského charakteru. Nerozlišuje sa ani významnými duševnými schopnosťami, ani vonkajšou dokonalosťou:

Povedzme si úprimne:
Len samý chlap
Je obyčajný:

Vojaci však považujú Terkina za svojho chlapa a sú radi, že skončil v ich spoločnosti. Terkin o konečnom víťazstve nepochybuje. V kapitole „Dvaja vojaci“ na otázku starého muža, či dokáže poraziť nepriateľa, Terkin odpovedá: „Budeme, otec.“ Za hlavné charakterové črty Vasilija Terkina možno považovať skromnosť a jednoduchosť. Je presvedčený, že skutočné hrdinstvo nespočíva v kráse pózy. Terkin si myslí, že na jeho mieste by každý ruský vojak urobil to isté. Je tiež potrebné venovať pozornosť Terkinovmu postoju k smrti, ktorý nie je ľahostajný v bojových podmienkach:

Nie, súdruh, zlý a hrdý,
Ako zákon hovorí bojovníkovi,
Stretnite sa so smrťou tvárou v tvár
A aspoň jej napľuť do tváre,
Ak sa všetko skončilo.

Hrdina básne musí často čeliť smrti. Veselosť a prirodzený humor mu však pomáhajú vyrovnať sa so strachom, čím porazí aj samotnú smrť. Terkin zvyčajne riskuje svoj vlastný život. Napríklad prekročí rieku v ľadovej vode a nadviaže komunikáciu, čím zabezpečí priaznivý výsledok bitky.
Keď zmrazený Terkin dostane lekársku pomoc, žartuje:
Treli a šúchali...

Zrazu ako vo sne hovorí:
---Pán doktor, je to možné?
Mám sa zahriať zvnútra?
Terkin je pripravený plávať späť, čím prejavuje pozoruhodnú vôľu a odvahu.
Báseň „Vasily Terkin“ možno považovať za jednu zo skutočne ľudových diel. Je zaujímavé, že mnohé riadky z tohto diela prešli do ústnej ľudovej reči alebo sa stali populárnymi poetickými aforizmami. Je možné uviesť niekoľko príkladov: „Boj na smrť nie je pre slávu – pre život na zemi“, „štyridsať duší – jedna duša“, „prechod, prechod – ľavý breh, pravý breh“ a mnoho ďalších.
Vasily Terkin je nadšenec všetkých povolaní. V drsných vojnových podmienkach nestratil chuť na pokojnú prácu: vie opraviť hodinky a nabrúsiť starú pílu. Okrem toho je Terkin majstrom hry na ústnej harmonike, zabáva svojich spolubojovníkov a nezištne im dáva chvíle radosti. Kto to je - Vasily Terkin?

Jedným slovom, Terkin, ten kto
Šikovný vojak vo vojne,
Na večierku nie je hosť zbytočný,
V práci - kdekoľvek.

Celý bojujúci ľud sa stal prototypom Vasilija Terkina. Dnes môžeme s istotou povedať, že báseň „Vasily Terkin“ zostáva jedným z najobľúbenejších diel o druhej svetovej vojne.

Ďalšie práce na tomto diele

"Vasily Terkin" a čas "Terkin - kto to je?" (Na základe básne „Vasily Terkin“ od A. T. Tvardovského) Vasilij Terkin báseň o bojovníkovi „Vasily Terkin je skutočne vzácna kniha: aká sloboda, aká úžasná odvaha... a aký výnimočný ľudový jazyk vojaka“ (I.A. Bunin) "Vasily Terkin" - báseň o bojovníkovi Terkin - kto to je? Autor a jeho hrdina v básni "Vasily Terkin". Pohyb deja básne Vasily Terkin - ľudový hrdina Vasilij Terkin je hlavnou postavou rovnomennej básne A. T. Tvardovského Vojna očami vojaka „Komu pamäť, tomu sláva, komu temná voda“ (báseň A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“) Hrdina a ľudia v básni A. Tvardovského „Vasily Terkin“ Hlavná postava v "Vasily Terkin" Ideologická a umelecká originalita Tvardovského básne „Vasily Terkin“ Zobrazenie Veľkej vlasteneckej vojny v Tvardovského básni „Vasily Terkin“ Kniha o bojovníkovi ("Vasily Terkin") Obraz autora v básni A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ Obraz Vasilija Terkina (na základe básne A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“) Obraz ľudí v básni A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ Obraz ruského vojaka v básni A.T. Tvardovský "Vasily Terkin" Obraz ruského vojaka v Tvardovského básni „Vasily Terkin“. Hlavné črty poetiky diela Alexandra Tvardovského „Vasily Terkin“ Vlastnosti kompozície Tvardovského básne „Vasily Terkin“ Pamätník ruského vojaka (podľa básne A. Tvardovského „Vasily Terkin“) Pamätník ruského vojaka (založený na básni A. T. Tvardovského "Vasily Terkin") Prečo urobil Tvardovský z jednoduchého vojaka hlavnú postavu svojho diela? Báseň "Vasily Terkin" Charakteristiky reči hrdinu (Na základe jedného z diel ruskej literatúry 20. storočia. - A. T. Tvardovsky „Vasily Terkin“) Ruský vojak v Tvardovského básni „Vasily Terkin“ Téma vojny v modernej literatúre (na základe básne A. Tvardovského „Vasily Terkin“) Téma ľudského osudu v jednom z diel ruskej literatúry (A.T. Tvardovsky „Vasily Terkin“) Téma ľudského údelu v básni A. Tvardovského „Vasily Terkin“ Charakteristika obrazu Vasilija Ivanoviča Terkina Vlastenectvo, vytrvalosť, odvaha, veselosť hlavnej postavy Analýza básne "Vasily Terkin" od A.T História tvorby a analýza básne "Vasily Terkin" od A.T Dejové a kompozičné črty básne Obraz ruského vojaka v básni A.T. Tvardovský "Vasily Terkin" Pohyb deja básne „Vasily Terkin“ Boj je svätý a správny Ako je téma vojny prezentovaná v dielach A. T. Tvardovského? (Na základe básne „Vasily Terkin“) Kapitola „Prechod“ z básne „Vasily Terkin“ Obraz hlavnej postavy v básni A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“ Obraz vojaka-hrdinu v básni A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“. O vojenskom každodennom živote - vojak hrdina Tvardovského báseň „Vasily Terkin“ ľudová báseň Báseň A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ Alexander A. T. Tvardovský. "Vasily Terkin". Obraz hrdinského vojaka. Čítanie úryvku z básne naspamäť Vasily Terkin - kto to je? Tvardovský "Vasily Terkin" Hrdina a ľudia v básni Pamätník ruského vojaka "Vasij Terkin" od Tvardovského je skutočne vzácna kniha Esej na motívy básne A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ „Vojna s extrémnou rýchlosťou formuje nové postavy ľudí a urýchľuje proces života“ (A.P. Platonov) (Na základe jedného z diel ruskej literatúry 20. storočia) Zobrazenie ľudového charakteru v dielach A.T. Tvardovsky a M. A. Sholokhov („Vasily Terkin“ a „Andrey Sokolov“) Inovatívny charakter Vasilija Terkina je kombináciou vlastností roľníka a presvedčenia občana, obrancu svojej rodnej krajiny (podľa básne „Vasily Terkin“ od A. T. Tvardovského) Moje myšlienky o básni A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ Báseň „Vasily Terkin“ o vojakovi Symbol víťazného ľudu sa stal v Tvardovského básni „Vasily Terkin“ Hrdina a ľudia v Tvardovského básni "Vasily Terkin" Muž vo vojne (na základe Tvardovského básne „Vasily Terkin“) Téma ľudského osudu v jednom z diel ruskej literatúry (A.T. Tvardovsky „Vasily Terkin“) „Vasily Terkin“ od Tvardovského je skutočne vzácna kniha: aká sloboda, aká úžasná odvaha... a aký výnimočný jazyk ľudového vojaka“ (I.A. Bunin). Obraz ľudí v básni Vasily Terkin - mýtus alebo realita Jeden z vrcholov ruskej poézie (báseň A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“) Každodenný život vojaka Téma rodnej krajiny v básni A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ Kritika knihy A. Tvardovského „Vasily Terkin“ Čo sa mi najviac páči na básni „Vasily Terkin“ Téma ľudského osudu v jednom z diel ruskej literatúry (A. T. Tvardovskij „Vasily Terkin“)

Umelecká úloha, ktorú si Tvardovský stanovil, bola veľmi ťažká, pretože výsledok vojny v roku 1942 nebol ani zďaleka zrejmý. Hlavnou postavou básne je vojak Vasilij Terkin. Nie nadarmo sa jeho priezvisko zhoduje so slovom „rub“: Terkin je skúsený vojak, účastník vojny s Fínskom. Zúčastnil sa Veľkej vlasteneckej vojny od prvých dní: „v službe od júna, do boja od júla“. Terkin je stelesnením ruského charakteru. Nevyniká výraznými rozumovými schopnosťami ani výzorom. Vojaci ho však považujú za svojho priateľa a sú radi, že skončil v ich spoločnosti. Terkin o konečnom víťazstve nepochybuje. V kapitole „Dvaja vojaci“ na otázku starého muža, či dokáže poraziť nepriateľa, Terkin odpovedá: „Budeme, otec.“ Za hlavné charakterové črty Vasilija Terkina možno považovať skromnosť a jednoduchosť. Je presvedčený, že skutočné hrdinstvo nespočíva v kráse pózy. Hrdina si myslí, že na jeho mieste by každý ruský vojak urobil to isté. Je tiež potrebné venovať pozornosť Terkinovmu postoju k smrti, ktorý nie je ľahostajný v bojových podmienkach:

Nie, súdruh, zlý a hrdý,
Ako zákon hovorí bojovníkovi,
Stretnite sa so smrťou tvárou v tvár
A aspoň jej napľuť do tváre,
Ak sa všetko skončilo.

Hrdina básne musí často čeliť smrti. Veselosť a prirodzený humor mu však pomáhajú vyrovnať sa so strachom a poraziť samotnú smrť. Terkin zvyčajne riskuje svoj vlastný život. Napríklad prekročí rieku v ľadovej vode a nadviaže komunikáciu, čím zabezpečí priaznivý výsledok útoku. Zmrznutý Terkin dostáva lekársku pomoc a žartuje:

Treli a šúchali...
Zrazu ako vo sne hovorí:
-Pán doktor, doktor, je to možné?
Mám sa zahriať zvnútra?

Báseň „Vasily Terkin“ možno právom považovať za jednu zo skutočne ľudových diel. Je zaujímavé, že mnohé z jej riadkov prešli do ústnej ľudovej reči alebo sa stali populárnymi poetickými aforizmami. Dá sa uviesť niekoľko príkladov: „Boj na smrť nie je pre slávu, ale pre život na zemi“, „štyridsať duší – jedna duša“, „prechod, prechod – ľavý breh, pravý breh“ a mnoho ďalších. Vasily Terkin je nadšenec všetkých povolaní. V drsných vojnových podmienkach nestratil chuť na pokojnú prácu: vie opraviť hodinky a nabrúsiť starú pílu. Okrem toho je Terkin majstrom hry na ústnej harmonike, zabáva svojich spolubojovníkov a nezištne im dáva chvíle radosti.

Kto to je - Vasily Terkin?
Jedným slovom, Terkin, ten kto
Šikovný vojak vo vojne,
Na večierku nie je hosť zbytočný,
V práci - kdekoľvek.

Beletria počas Veľkej vlasteneckej vojny má množstvo charakteristických čŕt. Jeho hlavnými znakmi sú vlastenecký pátos a zameranie na univerzálnu dostupnosť. Za najúspešnejší príklad takéhoto umeleckého diela sa právom považuje báseň „Vasily Terkin“ od Alexandra Trifonoviča Tvardovského.
Prvé kapitoly básne „Vasily Terkin“ boli uverejnené v tlači v prvej línii v roku 1942. Autor svoje dielo výstižne nazval „knihou o bojovníkovi, bez začiatku, bez konca“. Každá nasledujúca kapitola básne bola opisom jednej epizódy v prvej línii. Umelecká úloha, ktorú si Tvardovský stanovil, bola veľmi ťažká, pretože výsledok vojny v roku 1942 nebol ani zďaleka zrejmý.
Hlavnou postavou básne je vojak Vasilij Terkin. Nie nadarmo sa jeho priezvisko zhoduje so slovom „rub“: Terkin je skúsený vojak, účastník vojny s Fínskom. Zúčastnil sa Veľkej vlasteneckej vojny od prvých dní: „v službe od júna, do boja od júla“. Terkin je stelesnením ruského charakteru. Nerozlišuje sa ani významnými duševnými schopnosťami, ani vonkajšou dokonalosťou:

Povedzme si úprimne:
Len samý chlap
Je obyčajný:

Nie, súdruh, zlý a hrdý,
Ako zákon hovorí bojovníkovi,
Stretnite sa so smrťou tvárou v tvár
A aspoň jej napľuť do tváre,
Ak sa všetko skončilo.

Jedným slovom, Terkin, ten kto
Šikovný vojak vo vojne,
Na večierku nie je hosť zbytočný,
V práci - kdekoľvek.

Celý bojujúci ľud sa stal prototypom Vasilija Terkina. Dnes môžeme s istotou povedať, že báseň „Vasily Terkin“ zostáva jedným z najobľúbenejších diel o druhej svetovej vojne.

„Vasily Terkin“ je triumfom histórie, autentickým a overeným. Sám spisovateľ bol frontový spisovateľ, takže presne opísal udalosti odohrávajúce sa počas Veľkej vlasteneckej vojny. Akcia tejto „bojovej“ básne sa datuje do roku 1942. Už z názvu je jasné, že Vasilij Terkin je kolektívna postava, že takýchto Terkinov boli počas vojny tisíce, v každej spoločnosti jeden. Bez nich by sme nevyhrali, bez nich by bola nuda brániť.

Vasily Terkin je postava plná hrdinstva. Je stelesnením všetkých ruských vojakov, ktorí bez strachu strážili hranice svojej obrovskej vlasti. Toto je jeden z kľúčové diela Alexandra Tvardovského, ktorý okamžite získal uznanie verejnosti. Napriek tomu, že hrdina básne je fiktívny, zosobňuje vojaka Veľkej vlasteneckej vojny, ktorý prešiel celou vojnou a niesol so sebou nevyčerpateľné nadšenie. Hlavnými vlastnosťami Tvardovského hrdinu sú však, samozrejme, odvaha a statočnosť.

Je to človek, ktorý nikdy nestráca srdce, dokáže vtipkovať aj v tých najťažších chvíľach a hlavne sa nebojí smrti, o čom svedčia kapitoly „Prechod“ a „Smrť a bojovník“. Jeho cesta je plná smutných dní a udalostí, ale ako kritici správne poznamenávajú, táto báseň je skôr optimistická, pretože je cítiť vieru v konečné víťazstvo. Keď to čítate prvýkrát, možno si to myslíte ústredná postava je jedna osoba, jeden obyčajný vojak. V skutočnosti je ústrednou zložkou ľudský duch.

Zovšeobecnený obraz Terkina nie je len obrazom žolíka a veselého chlapíka, ale skutočného bojovníka, ktorý viackrát bojoval, bol viackrát obkľúčený a viackrát bol na krok od smrti. Terkin bol dokonca „čiastočne vyhubený“, no zakaždým sa znovuzrodil. Ako hovorí báseň: „Bojovník však žije“. Vojna bola ťažká, straty boli veľké, ale Vasilij vedel, že najväčšou nevýhodou je prejav skľúčenosti, nevery a zúfalstva. Preto sa vojakovi patrí byť vytrvalý a sebavedomý.

Toto sú vlastnosti potrebné na bojisku. Sám autor obdivuje svojho hrdinu, akoby ho náhodou chválil v každej kapitole. Má zlaté ruky a vie hrať na akordeóne a dokáže podporiť svojich spolubojovníkov ťažký moment Možno. Jedným slovom, Terkin je jednoducho nenahraditeľný. Sám seba nazýva „veľkým milovníkom života“. Keď sa vrátil do svojej spoločnosti, „nový Terkin“ už tam bol, len nie Vasily, ale Ivan. Začali sa hádať, ale predák povedal, že každá spoločnosť „dostane svojho Terkina“.

Hlavným cieľom autora je podľa mňa sprostredkovať čitateľovi skromné skutky svojho hrdinu ako na bojisku, tak aj v r. bežný život. Obraz Terkina spája národné a univerzálne ľudské vlastnosti vlastné ruskému ľudu. Jeho životná cesta aj po mnohých rokoch vzbudzuje úctu a vďaku.

„Vasily Terkin“ nie je len vysoko umelecký a nesmierne významnú prácu Alexander Tvardovský, ktorý sa stal hlasom svojej doby. Nie Toto je jedna z tých drám ľudského života, vytrhnutého zo srdca krvou, ktorý spolu s našimi vojakmi bojoval na samom krvavá vojna 20. storočia. Báseň napísaná autenticky ľudový jazyk, bolo široko počuť tým, ktorí sedeli v zákopoch, išli do prvej línie a zakaždým bránili svoju vlasť, ako keby bola posledná. Na pozadí celého rozprávania sa súčasníkom zdá obzvlášť expresívna kapitola „Crossing“.

Bojovníci v noci Sovietska armáda Pripravujú sa na prechod cez rieku: na druhej strane je nepriateľ. Most vyhodili do vzduchu, ostáva už len preplávať. Je november, rieka je už zamrznutá, takže pre vojakov je ťažké prejsť po zamrznutej vodnej hladine. Prvá čata bezpečne dorazila do cieľa, no zrazu sa ozvali výstrely a zvyšné člny sa cez ňu nedokázali dostať. Vojaci boli nútení čakať na správy z druhej strany v nejasnej úzkosti o svojich spolubojovníkov.

Hlavné vojenské jednotky sa usadili na noc. Všetci sa cítili vinní, že ľudia na druhej strane zostali bez pomoci. Dvaja strážcovia však v ľadovej vode videli muža, ktorý pláva na ich stranu. Ukázalo sa, že to bol Vasily Terkin, jeden z vojakov, ktorí boli schopní prejsť. Po zahriatí a natretí sa vrátil do normálu a povedal, že hrdinským úsilím oddiel držal svoje pozície v nepriateľskom sektore. Ale na úplné víťazstvo budú ľudia potrebovať pomoc delostrelectva. Odvážny bojovník, ktorý riskoval svoj život, aby odovzdal túto správu, rýchlo získa kontrolu nad sebou, žartuje a dokonca žiada, aby alkohol neplytval trením, ale dal mu ho napiť.

Témy a problémy

Téma feat. V centre Tvardovského rozprávania je jeden z mnohých hrdinských činov „obyčajného“ a „jednoduchého“ chlapa Vasilija. Autor charakterizuje črty hrdinu nie s cieľom ho nejako ponížiť, pričom zdôrazňuje obyčajnosť jeho osudu, rozšírenosť jeho priezviska a mena. Nie, Terkinova postava zosobňuje celý bojujúci ľud: láskavý, veľkorysý, optimistický, veselý žolík, ale zároveň vytrvalý, neústupný, silný, pripravený dať všetko za vlasť. Toto sú vlastnosti bojovníka, ktoré boli odhalené v kapitole „Crossing“. Čitateľ si to preto tak silno pamätá: je príjemné vidieť, ako vojak ide nielen do krajnosti, ale aj bez pátosu, akoby sa nič zvláštne nedialo.
Téma vlastenectva. Každý vojak chce žiť, no ešte viac chce oslobodiť svoju vlasť od okupantov. Vasily, bez toho, aby premýšľal o rozkazoch a oceneniach, riskuje, ako stovky jeho kamarátov, ktorí bojujú na druhej strane a čakajú na posily. Nikto z nich neočakáva povzbudenie, všetci idú bojovať za svoju vlasť. A aj keď hrdina spácha odvážny čin hodný medaily, len zo žartu žiada, aby mu nalial trochu alkoholu, akoby zľahčoval význam svojho činu, uvedomujúc si, že spolu s ním idú na smrť tisíce ľudí a mnohí majú menej šťastia. .
Téma oddanosti. Pri pristátí na nepriateľskom brehu žiadny z bojovníkov nepomýšľa na zradu, každý bojuje a bráni slobodu svojej krajiny. Napriek tomu, že početná prevaha je na strane útočníkov, naši chlapi idú do boja a nevzdávajú sa na milosť a nemilosť nepriateľa.
Problém okupácie. Ruská zem je rozdelená na nepriateľské a sovietske územia. Autor ich symbolicky oddeľuje riekou – riekou krvi našich predkov. Prelievali krv a zaútočili na vlastné mestá a dediny, zradne a nehanebne zajatí útočníkmi, ktorých sily boli mnohokrát väčšie ako sila domácich vojsk.
Problém krutosti vojny. Boj stavia ľudí do ťažkých podmienok, v ktorých sa objavuje niečo dôležitejšie ako život. Preto sa bojovníci obetujú a ich činy sú nekonečné. Keby Vasilij neplával, jeho strata by bola na pozadí desiatok ďalších úmrtí na druhej strane nepostrehnuteľná a nikto by nevedel, aké muky Terkin podstúpil, aby splnil svoju povinnosť.

Hlavná myšlienka a myšlienka

Tvardovský píše mimoriadne jasne, každý riadok má jasné a veľmi konkrétne posolstvo. Význam kapitoly „Prechod“ je odhalený v refréne: „Boj je svätý a spravodlivý. Smrteľný boj nie je pre slávu, pre život na zemi.“ Hrdina pláva cez ľadovú rieku a riskuje smrť hrozná smrť- zamrznúť a utopiť sa. Jeho tichý počin by v tomto prípade zostal nepovšimnutý, nikto by nevedel, čo sa s ním stalo, dokonca ani jeho potomkovia by nenašli jeho telo. Ale aj tak to robí, pretože jeho cieľom nie je česť a sláva, ale záchrana vlasti. A nielen: hovoríme o už o osude svetového mieru, pretože fašizmus a nacizmus sú hrozbami v celosvetovom meradle.

Preto výkon ruského vojaka nie je obranou jeho osobných záujmov a pozemkov, je to dar všetkým krajinám a všetkým ľuďom, obeta v záujme ich „života na zemi“. Terkin, rovnako ako jeho kamaráti, je pripravený ponoriť sa do tmy, ísť ku dnu, len aby zachoval budúcnosť – súčasnosť pre nás všetkých. Toto je hlavná myšlienka kapitoly.

Akou náladou je naplnená?

Sám autor sa nepovažoval za frontového vojaka, o práci vojnových korešpondentov ironicky napísal: „Jazdíme do tých priehlbín a zákopov, kde ležia vojaci, rýchlo sa na niečo pýtame, trhajúc aj zo vzdialeného výbuchu míny, a potom odchádzame sprevádzaní nezabudnuteľným pohľadom.“ Napriek tomu vojaci okamžite rozpoznali „Vasilya Terkina“ ako pravdivú a blízku báseň pre svoju úprimnosť a otvorenosť, ktorá je pre čitateľov stále zaujímavá. Najmä kapitola „Prechod“ je presiaknutá zmyslom pre svätosť povinnosti ruského vojaka nielen vo vzťahu k vlasti, ale aj k svetu. Autor nazýva tento boj „svätým“ a ukazuje, aká nezištná je obeta tých, ktorí sa na ňom zúčastňujú. Hrdina neriskuje pred všetkými, nie na parádu, nie preto, aby zostal v histórii alebo aspoň na titulných stránkach novín. Jeho cieľ: pomôcť svojmu tímu za každú cenu.

Básnik však chápe, že Vasily vážnejšie prispieva k svetovej harmónii: pomáha ju obnoviť. Poetické línie preniká nálada úprimného sebaobetovania.

Prostriedky umeleckého vyjadrenia

Jazyk diela je jednoduchý a jasný, blízky ľudu, to však neznamená, že je jazykovo chudobný. vizuálne umenie. Autor používa prívlastky („hrubý sneh“, „drsná cesta“, „mŕtvy ľad“, „krvavá stopa“ a iné), prirovnania („ako strecha pod nohou“, „pontóny šli ako plte“, „správne banka je ako stena“ „a iné). Nachádza sa tu aj aliterácia milovaná A.T. Tvardovským, ktorá vytvára dynamiku rozprávania. Všetky tieto techniky mu umožňujú vytvoriť intenzívnu a dynamickú bojovú atmosféru.

Báseň je zbavená všetkých rámcov. Jej vizuálna sila nie je v diele obmedzená zápletkou ani ideológiou, nefalšované vlastenectvo neprechádza do pátosu, všetko s mierou, všetko je skutočné. Pre toto vnútorné teplo a pravdu sa sovietski vojaci zamilovali do „Vasily Terkin“ a za to ju milujeme aj my, naši potomkovia.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Žánrovo je „Vasily Terkin“ voľným kronikárskym rozprávaním („Kniha o bojovníkovi, bez začiatku, bez konca...“), ktorý pokrýva celú históriu vojny – od tragického ústupu až po víťazstvo. Zvýrazňujú sa kapitoly básne rôzne tváre a aspekty vojnových udalostí: „Na zastávke“, „Pred bitkou“, „Prechod“, „Harmon“, „V ofenzíve“, „Na Dnepri“ atď. Jadrom básne je obraz hlavnej postavy - vojaka Vasilija Terkina. Skutočný prototyp on nemá. Toto kolektívny obraz, spájajúce hlavné typické črty duchovného vzhľadu a charakteru „obyčajného“ ruského vojaka. Terkin - kto to je? Povedzme si úprimne: On sám je len chlap. Však taký chlap sa nájde, taký sa vždy nájde v každej rote a v každej čate...

Obraz Terkina má folklórne korene, je to „hrdina, siaha v ramenách“, „veselý chlapík“, „skúsený muž“. Za ilúziou jednoduchosti, bifľovania a šibalstva sa skrýva morálna citlivosť a organicky inherentný zmysel pre synovskú povinnosť voči vlasti, schopnosť dosiahnuť výkon bez fráz a póz.

Čin vojaka vo vojne ukazuje Tvardovský ako každodennú a tvrdú vojenskú prácu - bitku, presun na nové pozície, nocovanie v zákope alebo priamo na zemi, „chrániť sa pred čiernou smrťou iba vlastným chrbtom“. A hrdina, ktorý dosiahne tento čin, je obyčajný, jednoduchý vojak:

Muž jednoduchého pôvodu,

Že v boji mu nebezpečenstvo nie je cudzie...

Či už vážne alebo vtipné...

On prichádza - svätý a hriešnik...

Veľké škrty urobil Tvardovský v kapitole „Súboj“, v ktorej sa Terkin vydal na prieskum za frontovou líniou nie sám, ale v tandeme s fyzicky veľmi silným, ale nevyskúšaným a neskúseným bojovníkom Savchukom:

Noc. Dvaja ľudia idú na prieskum...

Na spiatočnej ceste sa skauti stretli zoči-voči s nemeckým skautom vracajúcim sa spoza frontovej línie na našej strane. Savčuka, napriek jeho medvedej sile, zrazil dobre živený Nemec a potom sa s ním Terkin pustil do boja proti sebe, čím nepriateľa vyčerpal; Savchuk, ktorý sa prebudil, dohonil plaziaceho sa fašistu, inšpirovaný príležitosťou získať od neho zajatý zapaľovač, a tak bol získaný „jazyk“ (účel prieskumu).

Celú túto dosť zdĺhavú časť kapitoly Tvardovský od prvej preškrtal samostatná publikácia ako smerujúce k rozvoju hlavná téma. Ivan Savchuk sa ukázal ako jediná postava v básni, okrem Terkina, obdarená vlastné meno a detailný popis, ktorý porušil autorov zámer predstaviť Terkina ako maximálne zovšeobecnenú postavu Sovietsky vojak. Preto v konečnom texte iba Terkin vedie boj s nepriateľským prieskumníkom, zatiaľ čo Savčuk v básni vôbec nie je.

Dá sa Matryona Timofeevna Korchagina považovať za šťastnú? (založené na básni N.A. Nekrasova „Kto žije dobre v Rusku“) - -
Čo znamená „Príbeh kapitána Kopeikina“ v básni „Mŕtve duše“? --
Dá sa súhlasiť s tvrdením A. Belyho, že „Čičikov je skutočný diabol“? (založené na básni N. V. Gogoľa „Mŕtve duše“) - -
Prečo sa príbeh Mtsyriho úteku z kláštora končí tragicky? (založené na básni M. Yu. Lermontova „Mtsyri“)? --