Pemburu saat istirahat deskripsi lukisan itu. “Pemburu Saat Istirahat” - Kehidupan yang Indah TROITSA1

“Hunters at a Rest” oleh Vasily Perov adalah salah satu buku teks yang paling banyak beredar di dunia bentuk yang berbeda kanvas lukisan Rusia. Setiap teks buku teks memiliki sejarah khusus dan refleksi khusus. Teks ini memperoleh makna baru dan “replika” lama yang indah tidak lagi dipahami dalam konteksnya tradisi budaya waktu melukis.

Valentin Vadimovich Golovin – Doktor Filologi, Profesor, Kepala Pusat Penelitian Sastra Anak Institut Sastra (IRLI) Rumah Pushkin) RAS.

Pada tanggal 1 September 2015, Seminar Penelitian Terbuka pertama tahun akademik diadakan di Fakultas Sejarah Seni Rupa, didedikasikan untuk lukisan itu“Hunters at a Rest” karya Vasily Perov adalah salah satu buku teks dan lukisan lukisan Rusia yang paling banyak direproduksi dalam berbagai bentuk. Setiap teks buku teks memiliki sejarah khusus dan refleksi khusus. Seiring waktu, ia memperoleh makna baru dan kehilangan makna lama; “replika” bergambar tidak lagi dilihat dalam konteks tradisi budaya pada saat lukisan itu dilukis. Sebagai bagian dari ceramahnya “Pemburu Saat Istirahat” oleh Vasily Perov. Replika kanvas buku teks” Valentin Golovin (Doktor Ilmu Filologi, Profesor, Kepala Pusat Penelitian Sastra Anak-anak Institut Sastra (Pushkin House) dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia) menawarkan komentar nyata dan budaya kepada peserta seminar di kanvas terkenal ini.

Vasily Perov. Pemburu saat istirahat (1871). Galeri Tretyakov

Pada awal sambutannya dosen berbicara tentang pendekatan pemahaman teks buku teks secara umum. Karya buku teks apa pun, baik itu kanvas atau teks sastra, penuh dengan detail yang biasa kita tidak menyadarinya; Contohnya adalah gambar “ Pernikahan yang tidak setara» V. Pukireva. Dosen tersebut menarik perhatian pada fakta bahwa pengantin pria yang digambarkan di kanvas mengenakan Ordo St. Vladimir, gelar ke-2, yang berarti dia termasuk di antara sepuluh pejabat teratas di Rusia: tidak lebih dari dua puluh orang yang memakai penghargaan ini sekaligus. Dia juga menunjukkan mahalnya harga sarung tangan pengantin wanita dan ukuran batu delimanya dan menyimpulkan bahwa ketika mencoba menganalisis sebuah karya, detailnya dapat mengubah gagasan tentang karya tersebut secara radikal.

Ilustrasi lain dari tesis ini adalah penggalan lukisan yang terletak di koleksi pribadi, yang menggambarkan piala Cossack yang bertumpuk. Pada saat atribusi barang-barang tersebut, ternyata di antara barang-barang tersebut, selain cambuk kulit Circassian dan sarung keris perak bule, terdapat pistol pelana wanita berlubang halus, serta pelana wanita, yang artinya Cossack tidak hanya berurusan dengan pria itu, tetapi juga wanita itu. Hal ini memungkinkan kita untuk memahami subteks gambar, yang secara signifikan dapat mempengaruhi persepsinya.

Tugas penting yang dihadapi peneliti sebuah karya seni buku teks adalah menahan godaan untuk menganggapnya sebagai sumber etnografi, padahal sebenarnya bukan. Misalnya pada lukisan terkenal G. Myasoedva “Pengiring Pengantin”, dilihat dari kostum karakternya, setidaknya ada tiga wanita dari bagian yang berbeda kerajaan. Selain itu, pertunjukan dalam bentuk ini hanya bisa berlangsung di wilayah paling selatan negara itu. Secara umum, apa yang digambarkan dalam gambar ini tidak mungkin terjadi dalam kenyataan.

Semua tesis di atas tentang teks buku teks juga penting untuk analisis lukisan Perov “Hunters at a Rest.” Segera setelah kemunculannya pada tahun 1871, gambar tersebut mendapat ulasan positif dari M. E. Saltykov-Shchedrin, V. V. Stasov, F. M. Dostoevsky, tetapi sekarang telah direplikasi sedemikian rupa sehingga membicarakannya dianggap tidak sopan: dalam beberapa monografi yang didedikasikan untuk Perov, kanvasnya adalah bahkan tidak disebutkan. Ini tidak berarti sama sekali penonton masa kini mampu menghitung “replika” yang dimasukkan seniman ke dalam gambar. Sebaliknya, literatur sejarah seni yang luas seringkali memasukkan makna-makna baru yang keliru ke dalam kanvas. Untuk memisahkan fakta dan mitos, dosen menyarankan untuk menanyakan beberapa pertanyaan seputar lukisan tersebut. Mari kita lihat di bawah ini.

Siapa yang ditunjukkan dalam gambar ini?

Menurut salah satu versi, Perov menggambarkan kenalannya dalam lukisan itu - Dmitry Kuvshinnikov (narator), Vasily Bessonov (berbohong) dan Nikolai Nagorny (mendengarkan). Asumsi ini pertama kali muncul pada tahun 1962 di halaman almanak “Hunting Spaces”. Sumbernya adalah surat dari putri Nagornov: “D.P. Kuvshinnikov adalah salah satu teman terdekat ayah saya. Mereka sering berburu burung. Ayah saya punya seekor anjing, dan yang berikut ini berkumpul bersama kami: Dmitry Pavlovich, Nikolai Mikhailovich dan Dokter Bessonov V.V. Mereka digambarkan oleh Perov (“Pemburu Saat Istirahat”). Kuvshinnikov D.P. berbicara, ayah dan Bessonov mendengarkan. Ayah - dengan penuh perhatian, dan Bessonov - dengan rasa tidak percaya…”

Karena ada potret Bessonov karya Perov, serta foto Kuvshinnikov (yang mungkin menjadi prototipe pahlawan dalam cerita Chekhov “The Jumper”), kami memiliki kesempatan untuk membandingkan mereka dengan pemburu dan membicarakan tentang mereka ( dis) persamaan - tapi tidak lebih.

Di mana aksinya berlangsung?

Untuk menjawab pertanyaan ini, Anda perlu memperhatikan detail lanskap dan piala berburu. Petunjuk di sini juga bisa berupa kostum pemburu biasa, atau lebih tepatnya salah satu detailnya: apa yang disebut topi soba, bentuknya mirip dengan pai soba, yang diberi nama - hiasan kepala Rusia Utara.

Di latar depan gambar ada seekor kelinci coklat dan burung belibis hitam. Pada saat yang sama, belibis hitam tinggal di suatu tempat di provinsi Voronezh, dan kelinci tidak berlari lebih jauh dari Ladoga dan Onega. Jadi, kita mempunyai perbatasan selatan (belibis) dan perbatasan utara (kelinci coklat), dari situ kita dapat menyimpulkan bahwa aksi tersebut terjadi di suatu tempat di jalur tengah Rusia.

Kapan ini terjadi?

Dalam monografi, Anda dapat menemukan berbagai asumsi tentang jam berapa aksi berlangsung, mulai dari awal musim semi ke akhir musim gugur. Sebenarnya ada indikasi yang jelas tentang hal ini: menurut undang-undang yang berlaku dari tahun 1774 hingga 1892, musim berburu dimulai pada Hari Peter, yaitu 12 Juli, dan perburuan anjing dimulai kira-kira pada tanggal 8 September.

Golovin cenderung percaya bahwa Perov menggambarkan perburuan anjing, dan aksinya terjadi di akhir musim gugur. Argumen yang mendukungnya adalah kenyataan bahwa kelinci coklat mulai berganti kulit pada bulan September, berakhir pada bulan November, dan pada saat yang sama, bulu musim panasnya tetap terpanjang di punggung dan kepalanya, seperti yang dapat dilihat pada gambar: pergerakan pergantian kulit kelinci, yang mungkin hanya terjadi di musim gugur, ditulis dengan ahli oleh Perov, yang juga seorang pemburu.

Siapa yang mereka buru? (Apakah itu berburu senjata atau berburu anjing?)

Pertama, mari kita jelajahi versi perburuan anjing. Faktanya, hal ini ditunjukkan dengan kehadiran seekor anjing, yang bisa jadi adalah anjing greyhound (dilihat dari telinga dan ekornya) dan kelinci coklat yang diburu, yang diburu dengan anjing. Narator-pemburu mengenakan kaftan longgar sampai ke lutut, dia mengenakan topi kulit domba hitam, yang sangat disukai oleh para penggemar berburu anjing, di dadanya dia memiliki teropong, yang diperlukan untuk mengawasi binatang itu, dan di pada saat yang sama narator tidak memiliki sabuk pedang dengan botol bedak. Terakhir, ada tanduk di gambar - atribut yang sangat diperlukan dalam berburu anjing.

Sekarang mari beralih ke versi berburu senjata. Golovin berpendapat bahwa lukisan itu tidak menggambarkan seekor anjing greyhound, tetapi seekor anjing ras Laverack yang populer dan sangat mahal pada saat itu. Trah ini, yang sudah tidak ada lagi pada awal abad ke-20, dijelaskan secara rinci oleh Leonid Sabaneev, seorang spesialis anjing pemburu Rusia. Dalam karyanya dia menunjukkan hal itu pada tahun 1860-an. di Moskow dan Sankt Peterburg, para mantan pemukim Inggrislah yang paling sering ditemui.
Anjing ini memiliki telinga yang menonjol, bahu yang sangat rata (miring), bulu mulai dari belakang kepala agak bergelombang, panjang dan halus, serta bulu pada kaki depan hingga cakar dan pada gacha cukup tebal. Dipercayai bahwa semakin banyak lutut yang ditekuk pada anjing-anjing tersebut, semakin baik mereka, dan juga bahwa para setter yang baik membawa ekornya sangat rendah, menyeret, dan oleh karena itu ekor yang lebih rendah lebih baik daripada yang terangkat. Dan meskipun jenis anjing yang digambarkan dalam gambar tidak mudah untuk ditentukan, karena dalam gambar kita hanya melihat kelompok dan ekor anjing, sementara moncongnya tetap tidak terlihat oleh kita, perlu diketahui bahwa sebagian besar sesuai dengan deskripsi ini.

Ada argumen lain yang mendukung versi perburuan senjata. Pertama, belibis hitam ditangkap, yang tidak diburu dengan anjing greyhound. Kedua, ada senjata (apalagi dari perusahaan Inggris terkenal Enfield, yang juga menarik, sangat mahal dan mudah digunakan), yang tidak diperlukan untuk berburu anjing: memerlukan belati, yang tidak ada di sini. Terakhir, kelinci, meskipun diburu dengan anjing, tetap utuh dalam gambar, yang bertentangan dengan aturan berburu anjing, yang dipatuhi tanpa ragu. Menurut aturan ini, kelinci yang dibunuh harus dipotong (menusukkan belati di antara tulang belikat), dipukuli (dipotong kaki depannya dan diberikan kepada anjing) dan diikat (dimasukkan ke belakang. kaki belakang di pelana) - Anda dapat mempelajarinya, khususnya, dari “Hound Hunt” karya Nekrasov.

Mari kita lihat detail gambar lainnya. Kami melihat botol yang dilapisi kulit, mentimun yang setengah dimakan, sepotong roti dan sepotong roti, tulang ayam dan gelas, mungkin perak (ini diperlukan untuk berburu), dari mana mereka kemungkinan besar minum vodka - sebuah ritual minuman pemburu. Namun, ada juga detail yang tidak begitu jelas: misalnya, seekor burung gagak yang menyelam di dekat anjing. Sangat sulit untuk tidak memperhatikan burung gagak yang sedang menyelam, tetapi para pemburu begitu terbawa oleh cerita tersebut sehingga mereka tidak memperhatikan burung tersebut.
Sekarang mari kita beralih ke karakter-karakter ini sendiri. Narator pemburu mengenakan kaftan berlapis, celana panjang, dan tanpa cela kemeja putih, dan dasinya diikat dengan tipe "artis", yang sangat disukai Perov dan dikenakan pada sekitar dua belas karakternya. Dia mengenakan sepatu bot kulit berburu dengan sangat sepatu hak rendah(Ngomong-ngomong, sepatu bot tinggi tidak pernah dipakai untuk berburu anjing). Akhirnya, narator mempunyai pendapat yang sangat bentuk awal teropong, pertama setengah abad ke-19 abad, yang mungkin menunjukkan pengalamannya.

Karakter berikutnya (mendengarkan) berpakaian mahal dan bagus. Dia memiliki sepatu bot dengan hak raksasa, yang sangat tidak nyaman saat berburu, di kepala pendengar ada topi kulit paten, yang disebut topi seragam (harus dilap dengan serbet khusus agar bersinar), dasi diikat. gaya penggemar makanan dan minuman, serta kapsul Inggris yang mahal dan senapan yang sama mahalnya. Aku ingin tahu apa tangan kiri dia sedang merokok, meskipun rokoknya ada di sebelah kanannya: dia terbakar dengan api, tetapi begitu terbawa oleh percakapan itu sehingga dia benar-benar lupa menyalakannya.

Akhirnya, karakter terakhir berpakaian, seperti yang dikatakan Turgenev, seperti seorang kusir. Stasov, pada gilirannya, menulis tentang “wajah seorang pria yang tertawa, mengedipkan mata sedikit dan memperlihatkan gigi putihnya,” yang “muncul di tengah-tengah gambar dari bawah soba yang kusut dan berlubang, yang telah berpindah ke samping. di keningnya.” Biasanya, ini tidak terlihat dalam reproduksi, tetapi dalam lukisan asli Perov, Anda benar-benar dapat melihat cukup banyak lubang pada soba. Situasi yang terlintas dalam pikiran adalah ketika mereka melemparkan topi seseorang dan menembakinya. Detail ini tidak kalah fasihnya dengan seringai pemburu biasa dan gerak-geriknya, yang mengungkapkan ejekan sang majikan.

Semua ini - sebatang rokok yang tidak menyala, burung gagak yang menyelam, ejekan, dan banyak lagi - membuat kita memahami bahwa sang seniman menangkap klimaks dari situasi yang sedang berlangsung.

Di akhir pidatonya, Golovin mencatat bahwa, terlepas dari semua hal sepele dan kitsch dari lukisan “Hunters at Rest,” ia menganggap karya ini sebagai contoh kemiripan kehidupan.

Alina Novik

Jika Anda melihat kesalahan, pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter

Perov melukis gambar para pemburu yang sedang beristirahat pada tahun 1871. Dalam karya ini, sang seniman menggambarkan tiga pemburu yang sedang beristirahat di tempat peristirahatan setelah berhasil berburu. Seniman Perov, harus diakui, adalah seorang pecinta berburu. Lebih dari sekali dalam hidupnya, sang seniman melihat adegan seperti itu, karena ia sendiri adalah peserta dalam segala macam cerita lucu, gosip, dan cerita yang belum pernah terjadi sebelumnya tentang berburu bersama sesama pemburu setelah perburuan yang sulit namun menarik. Tampilkan adegan serupa di kanvas, tunjukkan karakter yang berbeda karakter, tanpa bertele-tele, bahkan bisa dikatakan demikian, topik yang dekat dengan semangat orang awam. Alhasil, dalam gambar tersebut terdapat tiga pemburu dengan mangsanya, bukan dua atau empat, melainkan tiga, pada umumnya trinitas suci dengan latar belakang pemandangan malam yang agak kusam, burung-burung masih terbang di langit mendung, sedikit angin sepoi-sepoi terasa, awan berkumpul.

Perov Vasily Grigorievich Seniman lanskap Rusia. Sayangnya, dia hanya hidup 48 tahun. Namun selama ini ia banyak mengoleksi karya-karya unggulan. Salah satunya adalah “Pemburu Saat Istirahat”.

Ketika Anda melihat gambar ini, maka itu mungkin tampak sangat membosankan dan abu-abu. Namun cukup dengan mencermati detailnya, dan perasaan langsung berubah menjadi sebaliknya. Pada awalnya kanvas tampak abu-abu dan sedih. TIDAK warna cerah yang akan menarik perhatian pemirsa. Tapi lihatlah wajah para karakter utamanya. Betapa menariknya emosi yang dimiliki setiap karakter dalam gambar.

Sang seniman menggambarkan cuaca kelabu dan suram. Hari ini sudah hampir berakhir. Langit gelap, tapi diterangi oleh sinar terakhir matahari terbenam. Di dalamnya kita melihat burung-burung di kejauhan. Karena ini musim gugur, kita dapat berasumsi bahwa ini adalah angsa atau bebek yang terbang menuju musim dingin daerah hangat. Cakrawala kabur dan tidak akurat, tetapi rumput kuning dan daerah berawa dapat terlihat. Di beberapa tempat ada air di rerumputan. Tidak ada pepohonan, sehingga gambarnya tampak sedikit belum selesai.

Di tengah-tengah kanvas, sang seniman menggambarkan tiga karakter utama - mereka adalah pemburu. Melihat mereka, Anda dapat mengatakan bahwa memang demikian dari berbagai usia. Yang lebih tua mengenakan sepatu bot tinggi berwarna hitam, celana panjang kotak-kotak abu-abu, dan berwarna hitam mantel panjang. Ada kerutan dalam di dahinya. Anda dapat mengetahui dari ekspresi wajahnya bahwa dia mencoba menyampaikan beberapa informasi serius; rupanya dia ingin membumbuinya, tetapi tidak semua pria mempercayainya. Di wajahnya terdapat kumis panjang berwarna abu-abu. Rambut di kepala jarang dan sudah beruban.

Di tengah-tengah terletak seorang pria, bersandar pada tangannya, dia sedikit lebih muda dari pahlawan pertama. Berpakaian mantel gelap. Sabuk merah menonjol di atasnya. Di kepalanya ada topi yang sedikit menutupi rambut pirangnya rambut panjang. Melihat wajahnya, kita melihat seringai. Mungkin dia tidak percaya pada pria yang mencoba menceritakan suatu cerita dari perburuan. Tangannya menggaruk bagian belakang kepalanya, menunjukkan ketidakpercayaan pada pembicara.

Pahlawan ketiga mendengarkan pembicara dengan penuh perhatian. Dia berpakaian kuning casing diisolasi dengan kulit domba. Dia mengenakan sepatu bot gelap dan topi kulit hitam di kepalanya. Dia memegang rokok yang digulung di tangannya.

Seekor anjing pemburu mengendus mangsa baru. Di bagian paling ujung gambar terdapat senjata para pemburu dan mangsanya, seekor bebek dan kelinci.

Sang seniman menggambarkan makan siang para pemburu, namun meja mereka sudah kosong dan hanya tersisa remah-remah saja.

Gambar ini penuh dengan keseruan dan adrenalin dari perburuan. Sang seniman dengan piawai menyampaikan suasana dan suasana hati para karakternya.

Deskripsi esai lukisan Perov Pemburu saat istirahat

Sekilas melihat lukisan karya V.G. "Pemburu Saat Istirahat" karya Perov menarik perhatian tiga pria yang duduk melingkar dan membicarakan sesuatu. Di antara mereka menonjol yang tertua dan, tampaknya, pemburu paling berpengalaman, yang ekspresi wajah dan gerak tubuhnya menunjukkan bahwa dia sedang menyajikan kepada pendengarnya sebuah cerita yang mungkin fiktif dan dengan tulus ingin mereka mempercayainya. Pria paruh baya kedua, yang berbaring agak malas di tanah, jelas-jelas skeptis terhadap cerita menarik rekannya, menyembunyikan senyuman dan, dengan segala penampilannya yang bosan, menunjukkan bahwa dia telah mendengar cerita ini lebih dari sekali. Yang ketiga, pemburu muda dan tidak berpengalaman, sebaliknya, bergantung pada setiap kata-kata lelaki tua itu, bahkan lupa membawa rokok yang dibekukan di tangannya ke mulutnya.

Terlepas dari semua hal yang tampak biasa saja adegan sehari-hari, seseorang pasti akan memahami makna semantik yang dalam dari gambar tersebut: sebenarnya, gambar tersebut menggambarkan siklus hidup. Remaja ingin mendengar hal-hal baru, menerima kebenaran masa lalu dengan keyakinan; kedewasaan, yang sudah memiliki pengalaman di baliknya, tidak lagi percaya pada keajaiban, dan usia tua berusaha menghiasi masa lalu.

Sehubungan dengan nuansa filosofis yang begitu dalam dari gambar tersebut, lanskap sekitarnya mulai memainkan peran khusus: langit redup, diselimuti awan berlapis, padang rumput layu yang sepi, pulau-pulau salju yang mencair. Fakta bahwa lukisan itu menggambarkan musim gugur dapat ditebak dari burung-burung yang terbang di kejauhan, menuju ke selatan, dan dari bulu putih kelinci, yang mulai rontok sebelum cuaca dingin. Tampaknya segala sesuatu di sekitarnya layu, menantikan musim dingin yang akan datang.

Pada saat yang sama, perlu diperhatikan keterampilan menulis setiap detail. Sang seniman dengan hati-hati menggambarkan semua atribut perburuan: seekor anjing ras, senjata tergeletak di samping, sebuah tanduk dan, tentu saja, mangsanya - seekor kelinci dan dua bebek. Kita dapat mengatakan bahwa seluruh sudut kiri gambar adalah lukisan alam benda berburu. Ini melengkapi gambaran karakter dalam gambar dan menambah realisme pada plot. Secara keseluruhan, gambar tersebut menyampaikan kepada pemirsanya perasaan melankolis dan kesedihan yang termenung.

kelas 6, kelas 7, dan kelas 8

Deskripsi suasana lukisan Pemburu Saat Istirahat

Topik populer saat ini

• Esai berdasarkan lukisan karya Nesterov Lel. Musim semi 5, kelas 8

  Mikhail Vasilievich Nesterov - berbakat artis soviet, pelukis. Salah satu peserta dalam kemitraan unik pameran keliling, dengan bantuan seniman yang pada waktu itu memperkenalkan yang sederhana

• Esai berdasarkan lukisan Semenov Betapa indahnya dunia ini, kelas 5

  Gambar itu dieksekusi dengan nada yang menyenangkan dan lembut di mata. Karakter utama kanvas adalah seorang gadis. Dia tampak berusia delapan sampai sepuluh tahun. Dia sedang duduk di taman, di bangku kayu yang sudah agak rusak.

Perov V.G. - seorang seniman yang banyak menulis lukisan yang indah, di mana ia terutama menggambarkan kehidupan orang-orang dari masyarakat. Sebuah esai akan ditulis tentang salah satunya, dan ini adalah lukisan Perov “Pemburu di Istirahat.” Saat Anda melihat karya ini, Anda memahami bahwa plot anekdot dan lanskap dramatis saling terkait di sini.

Deskripsi lukisan Perov “Pemburu Saat Istirahat”

Di tengah gambar kita melihat tiga pemburu yang lelah namun puas. Perburuan mereka sukses dan di latar depan kita bisa melihat piala mereka berupa bebek dan kelinci. Senjata para pemburu terletak di samping, dan mereka sendiri duduk di atas rumput dan berbagi cerita dan kesan. Salah satu pemburu mengatakan sesuatu karena emosi. Dia mungkin berbicara tentang cara dia berburu beruang. Matanya terbuka lebar, dia memberi isyarat dengan tangannya, dan kita mendengar: “Dan tiba-tiba beruang itu bangkit dengan kaki belakangnya…”.

Salah satu pemburu yang terletak di sebelah kanan mempercayai semua yang dikatakan. Dia masih muda, jadi dia tidak mengerti bahwa sebagian dari cerita itu dibuat-buat dan dibumbui, tetapi pemburu ketiga tahu betul apa itu cerita dan dongeng dari mulut seorang pemburu yang rajin, jadi dia mendengarkan semuanya dengan ejekan dan terkejut melihat mudah tertipunya salah satu dari mereka. Namun pemburu yang belum berpengalaman itu justru mempercayai cerita tersebut, ia bahkan lupa bahwa ada sebatang rokok di tangannya, dan semakin banyak pertanyaan baru yang berputar di bibirnya, yang tidak sempat ia tanyakan. Menggambarkan lukisan Perov “Pemburu Saat Istirahat,” kita melihat bahwa percakapan mereka santai, mereka santai, karena mereka tahu bahwa hari ini mereka akan menyenangkan keluarga mereka dengan makan malam yang lezat.

Namun “Pemburu Saat Istirahat” karya Perov menggambarkan alam, sebaliknya, sebagai alam yang gelisah. Burung-burung masih belum berdiam diri, setelah beberapa kali tembakan senjata. Mereka masih belum tenang dan tidak percaya bahwa hari ini mereka tidak lagi mendengar suara tembakan. Dalam lukisan “Pemburu Saat Istirahat” karya Perov, langit mendung dan, mungkin, akan segera turun hujan, dan angin mulai bertiup, sehingga sebagian rumput membengkok ke arah tanah.

Dalam esai saya, saya ingin mengatakan tentang lukisan Perov “Pemburu di Istirahat” yang dibuat dengan bakat yang hebat. Setiap detail digambar dan tidak ada yang terlewatkan oleh senimannya. Saya ingin lama-lama melihat karya seperti ini, karena seperti hidup, segala isinya dinamis. Di sini burung-burung berputar-putar di langit, dan di sini anjing mencoba mencium sesuatu, bahkan mungkin siap untuk mengambil jalur baru, dan para pemburu yang lain memilih untuk tidak beristirahat dalam diam. Mereka saling menghibur dengan cerita berburu yang menarik dan tidak masuk akal. Pekerjaan seperti ini patut mendapat perhatian dan pujian yang tinggi.