Karakter kecil dari komedi “Celakalah dari Kecerdasan. Karakter di luar panggung dan sekunder serta peran mereka dalam komedi “Woe from Wit”

Karakter di luar panggung dan peran mereka dalam komedi Griboyedov “Woe from Wit.”

Pertama-tama, para pahlawan komedi “Woe from Wit” dapat dibagi menjadi beberapa kelompok: karakter utama, karakter kecil, pahlawan bertopeng dan karakter di luar panggung. Semuanya, selain peran yang diberikan kepada mereka dalam komedi, juga penting sebagai tipe yang mencerminkan hal tertentu ciri ciri masyarakat Rusia awal XIX abad.

Karakter utama dari drama tersebut termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibangun di atas hubungan mereka, interaksi karakter-karakter ini satu sama lain dan mengembangkan jalannya permainan. Karakter sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova, dan lainnya - juga berpartisipasi dalam pengembangan aksi, tetapi tidak memiliki hubungan langsung dengan plot. Gambaran pahlawan bertopeng digeneralisasikan mungkin. Penulis tidak tertarik pada psikologi mereka; mereka hanya tertarik pada “tanda-tanda zaman” yang penting atau sebagai sesuatu yang abadi tipe manusia. Peran mereka istimewa, karena menciptakan latar sosial politik bagi perkembangan plot, menekankan dan memperjelas sesuatu pada tokoh utama. Ini adalah, misalnya, enam putri Tugoukhovsky. Penulis tidak tertarik pada kepribadian mereka masing-masing; mereka penting dalam komedi hanya sebagai tipe sosial Wanita muda Moskow. Pahlawan bertopeng berperan sebagai cermin yang ditempatkan di seberang cahaya tertinggi. Dan di sini penting untuk ditekankan bahwa salah satu tugas utama penulis bukan hanya mencerminkan fitur-fiturnya masyarakat modern, tetapi akan memaksa masyarakat untuk mengenali dirinya sendiri di cermin. Tugas ini difasilitasi oleh tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu mereka yang namanya disebutkan, tetapi pahlawan itu sendiri tidak muncul di atas panggung dan tidak ikut serta dalam aksi. Dan jika karakter utama "Celakalah dari Kecerdasan" tidak memiliki prototipe khusus (kecuali Chatsky), maka dalam gambar beberapa karakter kecil dan karakter di luar panggung Ciri-ciri orang sezaman dengan penulisnya dapat dikenali sepenuhnya. Karena itu, Repetilov menjelaskan kepada Chatsky salah satu dari mereka yang “membuat keributan” di klub Inggris:

Anda tidak perlu menyebutkan namanya, Anda akan mengenalinya dari potretnya:
Perampok malam, duelist,
Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,
Dan tangannya sangat najis.

Dan tidak hanya Chatsky, tetapi juga sebagian besar pembaca “mengenali dari potret” sosok penuh warna pada masa itu: Fyodor Tolstoy - orang Amerika. Tolstoy sendiri, setelah membaca “Celakalah dari Kecerdasan” dalam daftar, mengenali dirinya sendiri dan, ketika bertemu dengan Griboedov, meminta untuk mengubah baris terakhir sebagai berikut: “Dia tidak jujur dalam hal kartu.” Dia mengoreksi garis tersebut dengan tangannya sendiri dan menambahkan penjelasan: “Demi kesetiaan potretnya, koreksi ini diperlukan agar mereka tidak mengira dia sedang mencuri kotak tembakau dari meja.”

Dalam koleksi karya ilmiah"SEBAGAI. Griboyedov. Bahan untuk biografi” berisi artikel oleh N.V. Gurova "Si hitam kecil itu..." ("Pangeran India" Visapur dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan"). Mari kita ingat bahwa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, yang mencoba menghidupkan kembali suasana kemudahan sebelumnya, melewati kenalan lama. Secara khusus, dia mengingat “darkie” tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, apakah dia orang Turki atau Yunani?
Yang hitam kecil, berkaki bangau,
Saya tidak tahu siapa namanya
Ke mana pun Anda pergi: di sana,
Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, catatan Gurov berbicara tentang prototipe karakter yang lewat di luar panggung ini. Ternyata dimungkinkan untuk menetapkan bahwa pada masa Griboyedov ada Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky, yang cukup cocok dengan deskripsi Chatsky. Mengapa Anda perlu mencari prototipe “si kecil yang gelap”? Bukankah dia sosok yang terlalu kecil untuk kritik sastra? Ternyata – tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad setelah penerbitan “Celakalah dari Kecerdasan”, tidak ada bedanya apakah ada “yang hitam” atau Griboyedov yang menciptakannya. Tetapi pembaca masa kini(dan penonton) komedi tersebut langsung mengerti tentang siapa yang sedang kita bicarakan. Dan kemudian kesenjangan antara panggung dan auditorium, karakter fiksi mereka berbicara tentang orang-orang yang dikenal publik, penonton dan karakternya ternyata memiliki "kenalan bersama" - dan cukup banyak. Dengan demikian, Griboedov berhasil menciptakan efek yang luar biasa: ia mengaburkan batas antara keduanya kehidupan nyata dan realitas panggung. Dan yang paling penting adalah bahwa komedi tersebut, meskipun memiliki nuansa jurnalistik yang intens, tidak kehilangan satu pun darinya secara artistik.

Dalam percakapan yang sama, Chatsky menyebutkan banyak hal lainnya. Semuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat kelas atas Griboyedov. Mereka adalah orang-orang yang sangat tidak bermoral yang menghalangi penetrasi pendidikan dan sains ke Rusia: “Dan dia konsumtif, dia adalah kerabat Anda, dia adalah musuh buku…” Orang-orang ini hanya peduli pada diri mereka sendiri. situasi keuangan, berusaha menghasilkan uang sebanyak mungkin, menikah dengan keluarga kaya di seluruh Eropa. Tentu saja, tidak semua masyarakat Moskow menyaksikan pemandangan menyedihkan tersebut. Chatsky tidak sendirian; ada orang lain yang tertarik pada pencerahan, pada sains: “... dia adalah seorang ahli kimia, dia adalah seorang ahli botani.” Namun hal-hal tersebut merupakan pengecualian dan bukan aturan. Orang-orang seperti itu tidak bisa mendapatkan rasa hormat dari masyarakat kelas atas. Orang-orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovich-lah yang “makan dengan emas”, dia “memiliki seratus orang yang siap melayaninya”, dia “semuanya siap”. Bagaimana dia mencapai posisi ini? Dengan pikiranmu? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan miliknya martabat manusia. Tapi, menurut Famusov, ini adalah wujud kecerdasannya.

Apa lagi yang bisa Anda harapkan dari masyarakat yang memiliki hal seperti itu nilai-nilai moral? Dari masyarakat yang pertama-tama tidak menghargai suara hati nuraninya sendiri, melainkan pendapat Putri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan ahlinya mempersembahkannya kepada kami masyarakat tinggi dari zamannya. Dan kita tidak akan pernah bisa memahami seperti apa masyarakat ini jika bukan karena karakter di luar panggung. Dan para pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak hal jika mereka tidak memiliki siapa pun yang mengenali” para pahlawan Griboedov.

Tidak penting di hadapan “pilar” kaum bangsawan Moskow, mereka mencoba melayani mereka, dengan patuh, memenangkan hati mereka. Semangat perbudakan dan kemunafikan merasuki segalanya masyarakat Famusov. Semua karakter di luar panggung dalam sebuah komedi diperlukan untuk menekankan karakter karakter utama dan mengungkapkan pandangan dunia mereka. Kekaguman Famusov orang-orang yang tidak penting menekankan wawasannya yang terbatas...

... "ace" (Famusov), martinet berpangkat tinggi (Skalozub), kaum liberal yang mulia (Repetilov). Penulis secara akurat menggambarkan lingkungan di mana tipe-tipe ini muncul dan membandingkan Chatsky dengan mereka. Konflik komedi diperdalam oleh karakter di luar panggung. Jumlahnya cukup banyak. Mereka memperluas kanvas kehidupan bangsawan metropolitan. Paling mereka berdekatan dengan masyarakat Famus. Tentu saja sangat berkesan...

Harga diri. Dan “orang Prancis” ini, ketika dia tiba di Moskow, sepertinya ada di rumah: Bukan suara Rusia, bukan wajah Rusia... Salah satu karakter kecilnya adalah Platon Mikhailovich Gorich, mantan teman dan orang yang berpikiran sama dengan Chatsky. Platon Mikhailovich muncul dalam karya Griboedov hanya dalam satu adegan pertemuannya dengan Chatsky di pesta Famusov. Masyarakat Famusov menjadikannya suami teladan bagi istrinya Natalya Dmitrievna, ...

...: dia mengaburkan batas antara kehidupan nyata dan realitas panggung. Dan yang paling penting adalah bahwa komedi tersebut, meskipun memiliki nuansa jurnalistik yang intens, tidak kehilangan sedikit pun dalam hal artistik. Masalah prototipe protagonis komedi memerlukan pembahasan khusus. Pertama-tama, karena seseorang tidak dapat berbicara tentang prototipe Chatsky dengan kepastian dan kejelasan yang sama seperti tentang prototipe...

Pertama-tama, para pahlawan komedi “Woe from Wit” dapat dibagi menjadi beberapa kelompok: karakter utama, karakter sekunder, pahlawan bertopeng, dan karakter di luar panggung. Semuanya, selain perannya dalam komedi, juga penting sebagai tipe yang mencerminkan ciri khas tertentu masyarakat Rusia pada awal abad ke-19.

Karakter utama dari drama tersebut termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibangun di atas hubungan mereka, interaksi karakter-karakter ini satu sama lain dan mengembangkan jalannya permainan. Karakter sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova, dan lainnya - juga berpartisipasi dalam pengembangan aksi, tetapi tidak memiliki hubungan langsung dengan plot. Gambaran pahlawan bertopeng digeneralisasikan mungkin. Penulis tidak tertarik pada psikologi mereka; mereka hanya tertarik pada “tanda-tanda zaman” yang penting atau sebagai tipe manusia yang abadi. Peran mereka istimewa, karena menciptakan latar sosial politik bagi perkembangan plot, menekankan dan memperjelas sesuatu pada tokoh utama. Ini adalah, misalnya, enam putri Tugoukhovsky. Penulis tidak tertarik dengan kepribadian mereka masing-masing; mereka penting dalam komedi hanya sebagai tipe sosial wanita muda Moskow. Pahlawan bertopeng berperan sebagai cermin yang ditempatkan di seberang cahaya tertinggi. Dan di sini penting untuk ditekankan bahwa salah satu tugas utama penulis bukan hanya mencerminkan ciri-ciri masyarakat modern dalam komedi, tetapi memaksa masyarakat untuk mengenali dirinya sendiri di cermin. Tugas ini difasilitasi oleh tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu mereka yang namanya disebutkan, tetapi tokohnya sendiri tidak muncul di atas panggung dan tidak ikut serta dalam aksi. Dan jika karakter utama "Celakalah dari Kecerdasan" tidak memiliki prototipe khusus (kecuali Chatsky), maka dalam gambar beberapa pahlawan kecil dan karakter di luar panggung, ciri-ciri orang sezaman penulis dapat sepenuhnya dikenali. Karena itu, Repetilov menjelaskan kepada Chatsky salah satu dari mereka yang “membuat keributan” di klub Inggris:

Anda tidak perlu menyebutkan namanya, Anda akan mengenalinya dari potretnya:

Perampok malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat.

Dalam kumpulan karya ilmiah “A.S. Griboyedov. Bahan untuk biografi” berisi artikel oleh N.V. Gurova "Si hitam kecil itu..." ("Pangeran India" Visapur dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan"). Mari kita ingat bahwa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, yang mencoba menghidupkan kembali suasana kemudahan sebelumnya, melewati kenalan lama. Secara khusus, dia mengingat “darkie” tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, apakah dia orang Turki atau Yunani?

Yang hitam kecil, berkaki bangau,

Saya tidak tahu siapa namanya

Ke mana pun Anda pergi: di sana,

Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, catatan Gurov berbicara tentang prototipe karakter yang lewat di luar panggung ini. Ternyata dimungkinkan untuk menetapkan bahwa pada masa Griboyedov ada Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky, yang cukup cocok dengan deskripsi Chatsky. Mengapa Anda perlu mencari prototipe “si kecil yang gelap”? Bukankah dia sosok yang terlalu kecil untuk kritik sastra? Ternyata – tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad setelah penerbitan “Celakalah dari Kecerdasan”, tidak ada bedanya apakah ada “yang hitam” atau Griboyedov yang menciptakannya. Tetapi pembaca modern (dan penonton) komedi tersebut segera mengerti siapa yang dibicarakannya. Dan kemudian kesenjangan antara panggung dan penonton menghilang, karakter fiksi berbicara tentang orang-orang yang dikenal publik, penonton dan karakter tersebut ternyata memiliki “kenalan bersama” - dan cukup banyak. Dengan cara ini, Griboedov berhasil menciptakan efek yang luar biasa: ia mengaburkan batas antara kehidupan nyata dan realitas panggung. Dan yang paling penting adalah bahwa komedi tersebut, meskipun memiliki kesan jurnalistik yang intens, tidak kehilangan apa pun dalam hal artistik.

Dalam percakapan yang sama, Chatsky menyebutkan banyak hal lainnya. Semuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat kelas atas Griboyedov. Ini adalah orang-orang yang sangat tidak bermoral yang menghalangi penetrasi pendidikan dan ilmu pengetahuan ke Rusia: “Dan dia konsumtif, dia adalah kerabatmu, dia adalah musuh buku…” Orang-orang ini hanya peduli dengan situasi keuangan mereka, berusaha untuk mendapatkan penghasilan. uang sebanyak mungkin dan menikah dengan keluarga kaya di seluruh Eropa. Tentu saja, tidak semua masyarakat Moskow menyaksikan pemandangan menyedihkan tersebut. Chatsky tidak sendirian; ada orang lain yang tertarik pada pencerahan, pada sains: “... dia adalah seorang ahli kimia, dia adalah seorang ahli botani.” Namun hal-hal tersebut merupakan pengecualian dan bukan aturan. Orang-orang seperti itu tidak bisa mendapatkan rasa hormat dari masyarakat kelas atas. Orang-orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovich-lah yang “makan dengan emas”, dia “memiliki seratus orang yang siap melayaninya”, dia “semuanya siap”. Bagaimana dia mencapai posisi ini? Dengan pikiranmu? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan martabat kemanusiaannya. Tapi, menurut Famusov, ini adalah wujud kecerdasannya.

Apa lagi yang bisa Anda harapkan dari masyarakat yang mempunyai nilai moral seperti itu? Dari masyarakat yang pertama-tama tidak menghargai suara hati nuraninya sendiri, melainkan pendapat Putri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan ahlinya memperkenalkan kita pada masyarakat kelas atas di zamannya. Dan kita tidak akan pernah bisa memahami seperti apa masyarakat ini jika bukan karena karakter di luar panggung. Dan para pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak hal jika mereka tidak memiliki siapa pun yang mengenali pahlawan Griboyedov.

Sifat konflik utama dalam komedi Griboyedov "Woe from Wit"

Alexander Sergeevich Griboyedov adalah salah satunya orang yang paling pintar pada masanya. Dia menerima pendidikan yang sangat baik, mengetahui beberapa bahasa oriental, dan merupakan seorang politikus dan diplomat yang tajam. Griboyedov meninggal dengan kematian yang menyakitkan pada usia 34 tahun, dicabik-cabik oleh orang-orang fanatik, meninggalkan keturunannya dengan dua lagu waltz yang indah dan komedi “Woe from Wit.”

"Woe from Wit" adalah komedi sosio-politik. Griboyedov memberikan gambaran sebenarnya tentang kehidupan Rusia setelahnya Perang Patriotik 1812. Komedi ini menunjukkan proses pergerakan kaum bangsawan yang maju dari lingkungan yang lembam dan melawan kelas mereka. Pembaca dapat menelusuri perkembangan konflik antara dua kubu sosial politik: pemilik budak (masyarakat Famus) dan pemilik anti-budak (Chatsky).

Masyarakat Famus bersifat tradisional. Prinsip-prinsip hidupnya sedemikian rupa sehingga “seseorang harus belajar dengan melihat orang yang lebih tua”, menghancurkan pemikiran bebas, melayani dengan ketaatan kepada orang-orang yang selangkah lebih tinggi, dan yang paling penting, menjadi kaya. Cita-cita unik masyarakat ini diwakili dalam monolog Famusov oleh Maxim Petrovich dan Paman Kuzma Petrovich:

Berikut ini contohnya:

Almarhum adalah bendahara terhormat,

Dia tahu cara memberikan kunci kepada putranya;

Kaya, dan menikah dengan wanita kaya;

Anak yang sudah menikah, cucu;

Dia meninggal, semua orang mengingatnya dengan sedih:

Kuzma Petrovich! Salam sejahtera baginya! -

Kartu As macam apa yang hidup dan mati di Moskow!..

Citra Chatsky, sebaliknya, adalah sesuatu yang baru, segar, hidup, membawa perubahan. Ini adalah gambaran yang realistis, eksponen dari ide-ide maju pada masanya. Chatsky bisa disebut pahlawan pada masanya. Dalam monolog Chatsky seseorang dapat menelusuri keseluruhannya program politik. Dia mengungkap perbudakan dan produk-produknya: ketidakmanusiawian, kemunafikan, militer yang bodoh, ketidaktahuan, patriotisme palsu. Ia memberikan gambaran tanpa ampun terhadap masyarakat Famus.

Dialog antara Famusov dan Chatsky adalah sebuah perjuangan. Di awal komedi, masih belum muncul dalam bentuk akut. Bagaimanapun, Famusov adalah guru Chatsky. Di awal komedi, Famusov menyukai Chatsky, dia bahkan siap melepaskan tangan Sophia, tetapi menetapkan kondisinya sendiri:

Saya akan mengatakan, pertama: jangan iseng,

Saudaraku, jangan salah mengelola propertimu,

Dan, yang paling penting, teruskan dan layani.

Yang dilontarkan Chatsky:

Saya akan senang untuk melayani, tetapi dilayani itu memuakkan.

Namun lambat laun perjuangan lain mulai terjadi, suatu perjuangan yang penting dan serius, suatu pertempuran yang menyeluruh. Baik Famusov maupun Chatsky saling memberikan tantangan.

Andai saja kita bisa melihat apa yang dilakukan nenek moyang kita

Anda harus belajar dengan melihat orang yang lebih tua! -

Teriakan perang Famusov terdengar. Dan sebagai tanggapan - monolog Chatsky "Siapa jurinya?" Dalam monolog ini, Chatsky mencap “sifat-sifat paling kejam dari kehidupan masa lalunya.”

Setiap wajah baru yang muncul selama pengembangan plot menjadi oposisi terhadap Chatsky. Karakter anonim yang memfitnahnya: Tuan N, Tuan D, Putri ke-1, Putri ke-2, dll.

Gosip tumbuh seperti bola salju. Intrik sosial dari lakon tersebut ditampilkan dalam bentrokan dengan dunia ini.

Namun dalam komedi ada konflik lain, intrik lain - cinta. I. A. Goncharov menulis: “Setiap langkah Chatsky, hampir setiap kata-katanya dalam drama itu terkait erat dengan permainan perasaannya terhadap Sophia.” Itu adalah perilaku Sophia, yang tidak dapat dipahami oleh Chatsky, yang menjadi motif, alasan kejengkelan, untuk "jutaan siksaan" itu, di bawah pengaruhnya dia hanya dapat memainkan peran yang ditunjukkan kepadanya oleh Griboyedov. Chatsky tersiksa, tidak mengerti siapa lawannya: Skalozub atau Molchalin? Oleh karena itu, ia menjadi mudah tersinggung, tak tertahankan, dan pedas terhadap tamu Famusov. Sophia, yang kesal dengan ucapan Chatsky, yang tidak hanya menghina para tamu, tetapi juga kekasihnya, dalam percakapan dengan Tuan N menyebutkan kegilaan Chatsky: "Dia sudah gila." Dan rumor tentang kegilaan Chatsky menyebar ke seluruh aula, menyebar di antara para tamu, mengambil bentuk yang fantastis dan mengerikan. Dan dia sendiri, masih belum tahu apa-apa, membenarkan rumor ini dengan monolog panas “Orang Prancis dari Bordeaux,” yang dia ucapkan di aula kosong. Dalam babak keempat komedi tersebut, kedua konflik berakhir: Chatsky mengetahui siapa yang dipilih Sophia. Ini Molchalin. Rahasianya terungkap, hati kosong, siksaan tak ada habisnya.

Oh! Bagaimana cara memahami permainan takdir?

Seorang penganiaya orang-orang yang berjiwa, sebuah momok! -

Orang yang pendiam adalah orang yang berbahagia di dunia! -

kata Chatsky yang dilanda kesedihan. Harga dirinya yang terluka, kebencian yang keluar, membara. Dia putus dengan Sophia:

Cukup! Denganmu aku bangga dengan perpisahanku.

Dan sebelum pergi selamanya, Chatsky dengan marah melontarkan ke seluruh masyarakat Famus:

Dia akan keluar dari api tanpa terluka,

Siapa yang punya waktu untuk menghabiskan hari bersamamu,

Hirup udara sendirian

Dan kewarasannya akan bertahan...

Chatsky pergi. Tapi siapa dia - pemenang atau pecundang? Goncharov menjawab pertanyaan ini dengan paling akurat dalam artikelnya “A Million Torments”: “Chatsky dipecah berdasarkan angka kekuatan lama, memberikan pukulan fatal padanya dengan kualitas kekuatan segar. Dia adalah pengungkap kebohongan abadi, tersembunyi dalam pepatah: “Seorang pejuang tidak sendirian di lapangan.” Tidak ada pejuang jika dia adalah Chatsky, dan terlebih lagi, seorang pemenang, tetapi seorang pejuang yang maju, seorang skirmisher dan - selalu menjadi korban."

"Celakalah dari Kecerdasan" adalah sebuah karya realistis di mana pengarangnya memberikan gambaran umum tentang kehidupan bangsawan Moskow pada tahun 20-an abad ke-19. Jumlah besar tokoh-tokoh yang mewakili masyarakat bangsawan Moskow dilengkapi dengan tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu tokoh-tokoh yang tidak muncul di atas panggung, tetapi yang kita pelajari dari cerita para tokoh utama. Untuk memperluas cakupan pekerjaan, memperkuat generalisasi dan tipifikasi, diperkenalkan karakter di luar panggung. Ini adalah teknik inovatif Griboedov sang penulis naskah.
Karakter yang membantu menguraikan cita-cita, prinsip, dan nilai-nilai "abad yang lalu" adalah Maxim Petrovich, yang diingat oleh Famusov dengan penuh hormat ("Saat itu tidak sama seperti sekarang: dia melayani Catherine di bawah Permaisuri").
Foma Fomich, Kuzma Petrovich, Tatyana Yuryevna, "Nestor para bajingan mulia", Putri Marya Alekseevna dan lainnya - mereka semua menempati posisi yang cukup tinggi status sosial: pejabat, bangsawan, pejabat tinggi - "ace".
Pahlawan lain yang memiliki semangat dan pandangan dunia yang mirip dengan Chatsky, seolah mengulangi dunia, pikiran, perilakunya, adalah Pangeran Fedor, seorang ahli kimia, ahli botani, dan sepupu Skalozub.
Peran karakter di luar panggung adalah berkreasi dalam kerangka drama yang terbatas gambaran besar sepanjang kehidupan Rusia saat itu. Pahlawan-pahlawan ini tidak hanya memperluas cakupan pekerjaan, tetapi juga membantu untuk lebih memahami dan mengapresiasi karakter.
Berbeda dengan di luar panggung, karakter kecil muncul di panggung, tetapi tidak memainkan peran utama dalam perkembangan konflik. Seperti yang lain karakter, karakter minor jelas menjadi ciri masyarakat Famus. Di antara mereka, yang paling menonjol adalah Zagoretsky dan Repetilov, sahabat penting masyarakat ini. Sosok Zagoretsky-lah yang membuktikan bahwa masyarakat bangsawan sangat tidak bermoral. Khlestova mencirikan Zagoretsky sebagai berikut: "dia pembohong, penjudi, pencuri," tetapi dia ahli dalam pelayanan, jadi pintu terbuka untuknya di mana pun. Dari Gorich kita mengetahui bahwa dia juga seorang informan (“dapat ditoleransi”), Gorich memperingatkan Chatsky untuk berbicara secara terbuka di depan Zagoretsky.
Repetilov seolah-olah merupakan parodi Chatsky; dalam citranya, orang-orang yang mendistorsi dan memvulgarisasi ide-ide luhur dikutuk. Repeater akan ada selamanya; tipe peniru selalu muncul pada titik balik. Orang-orang seperti Repetilov berusaha disebut maju dan progresif, namun nyatanya, di balik itu terdapat kekosongan: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan!”
Namun yang paling menarik adalah peran Lisa dalam film komedi "Woe from Wit". Sejak awal permainan, kita melihat bahwa Lisa adalah orang yang luar biasa; dia memiliki pikiran yang hidup, kelicikan, dan wawasan, yang membantunya memahami orang dengan baik. Dia memberikan karakteristik yang tepat untuk karakter lain: Skalozub (“berbicara, tapi tidak licik”), Chatsky (“yang sangat sensitif, ceria, dan tajam”). Berhubungan dengan Lisa, setiap pahlawan muncul di hadapan kita dengan caranya sendiri wajah sebenarnya. Famusov, yang “dikenal karena perilaku monastiknya”, diam-diam mengikuti pelayan tersebut. Bagi saya, gambaran Lisa seolah-olah merupakan mesin dari keseluruhan drama; jika tidak ada, hasilnya akan sangat berbeda. Jadi Lisa bermain peran penting dalam pengembangan plot komedi. Semua karakter minor dan di luar panggung membuat drama ini lebih menarik dan kaya. Berkat mereka, menurut Goncharov, sekelompok kecil orang mencerminkan keseluruhan bekas Moskow, semangat dan moralnya.

Tugas dan tes dengan topik "Karakter di luar panggung dan sekunder serta peran mereka dalam komedi" Celakalah dari Kecerdasan ""

Utama dan - Menawarkan. Kombinasi kata kelas 4
Pelajaran: 1 Tugas: 9 Tes: 1
Anggota kalimat sekunder - Konsep dasar sintaksis dan tanda baca kelas 5
Pelajaran: 2 Tugas: 8 Tes: 3
Anggota kalimat sekunder - Kalimat dua bagian kelas 8

pahlawan. "Celakalah dari Kecerdasan" adalah sebuah karya realistis di mana pengarangnya memberikan gambaran umum tentang kehidupan bangsawan Moskow pada tahun 20-an abad ke-19. Banyaknya tokoh-tokoh yang mewakili masyarakat bangsawan Moskow dilengkapi dengan tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu mereka yang tidak tampil di atas panggung, tetapi tentang siapa kita belajar dari kisah-kisah para tokoh utama untuk memperluas cakupan karya , memperkuat generalisasi dan tipifikasi, karakter di luar panggung diperkenalkan karakter. Ini adalah teknik inovatif Griboyedov sang penulis naskah.

Karakter yang membantu menguraikan cita-cita, prinsip, dan nilai-nilai "abad yang lalu" adalah Maxim Petrovich, yang diingat oleh Famusov dengan penuh hormat ("Saat itu tidak sama seperti sekarang: dia melayani Catherine di bawah Permaisuri"), Foma Fomich , Kuzma Petrovich, Tatyana Yuryevna , "Nestor para bajingan mulia", Putri Marya Alekseevna dan lainnya - mereka semua menempati posisi sosial yang cukup tinggi: pejabat, bangsawan, pejabat tinggi - "kartu as".

Pahlawan lain yang memiliki semangat dan pandangan dunia yang mirip dengan Chatsky, seolah-olah mengulangi dunia, pikiran, dan perilakunya adalah Pangeran Fedor, dan seorang ahli kimia, dan seorang ahli botani, dan sepupu Skalozub.

Peran karakter di luar panggung adalah untuk menciptakan, dalam kerangka terbatas drama tersebut, gambaran luas tentang seluruh kehidupan Rusia pada saat itu. Pahlawan-pahlawan ini tidak hanya memperluas cakupan pekerjaan, tetapi juga membantu untuk lebih memahami dan mengapresiasi karakter.

Berbeda dengan karakter di luar panggung, karakter sekunder muncul di atas panggung, tetapi tidak memainkan peran utama dalam perkembangan konflik. Seperti halnya tokoh lainnya, tokoh minor jelas menjadi ciri masyarakat Famus. Di antara mereka, yang paling menonjol adalah Zagoretsky dan Repetilov, sahabat penting masyarakat ini. Sosok Zagoretsky-lah yang membuktikan bahwa masyarakat bangsawan sangat tidak bermoral. Khlestova mencirikan Zagoretsky sebagai berikut: "dia pembohong, penjudi, pencuri," tetapi dia ahli dalam pelayanan, jadi pintu terbuka untuknya di mana pun. Dari Gorich kita mengetahui bahwa dia juga seorang informan (“dapat ditoleransi”), Gorich memperingatkan Chatsky untuk berbicara secara terbuka di depan Zagoretsky.

Repetilov seolah-olah merupakan parodi Chatsky; dalam citranya, orang-orang yang mendistorsi dan memvulgarisasi ide-ide luhur dikutuk. Repeater akan ada selamanya; tipe peniru selalu muncul pada titik balik. Orang-orang seperti Repetilov berusaha disebut maju dan progresif, namun kenyataannya, di balik itu terdapat kekosongan: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan!”

Namun yang paling menarik adalah peran Lisa dalam film komedi "Woe from Wit". Sejak awal permainan, kita melihat bahwa Lisa adalah orang yang luar biasa; dia memiliki pikiran yang hidup, kelicikan, dan wawasan, yang membantunya untuk memahami orang dengan baik. Dia memberikan karakteristik yang tepat untuk karakter lain: Skalozub (“dia fasih, tapi tidak licik”), Chatsky (“yang sangat sensitif, ceria, dan tajam”). Berhubungan dengan Lisa, setiap pahlawan muncul di hadapan kita dalam wajah aslinya. Famusov, yang “dikenal karena perilaku monastiknya”, diam-diam mengikuti pembantunya, Molchalin, yang mencintai wanita muda itu “berdasarkan posisinya”, juga tidak segan-segan untuk menyerang Liza. Bagi saya, gambaran Lisa seolah-olah merupakan mesin dari keseluruhan drama; jika tidak ada, hasilnya akan sangat berbeda. Jadi, Lisa memegang peranan penting dalam perkembangan plot komedinya. Semua karakter minor dan panggung membuat drama ini lebih menarik dan kaya. Berkat mereka, menurut Goncharov, sekelompok kecil orang mencerminkan keseluruhan bekas Moskow, semangat dan moralnya.