Dari mana asal Baba Yaga? Kekuatan rahasia Baba Yaga

Ziterov Yu.A. 1 Nagikh P.O. 2

2 Sekolah Menengah Institusi Pendidikan Kota No.3

Ziterova N.P. 1 Mukhina T.I. 1

1 Sekolah Menengah Institusi Pendidikan Kota No.3

Teks karya diposting tanpa gambar dan rumus.
Versi lengkap dari karya ini tersedia di tab "File Kerja" dalam format PDF

Perkenalan

Relevansi

Dongeng adalah ciptaan seni yang menakjubkan. Ingatan kita tidak dapat dipisahkan dari mereka. Di hampir semua dongeng, salah satu pahlawannya adalah Baba Yaga. Ada apa dengan makhluk gagah ini yang menakutkan, namun sekaligus menarik, tertarik pada dongeng? Kami selalu tertarik dengan pertanyaan: siapakah Baba, dari mana asalnya dalam cerita rakyat Rusia dan apa arti namanya?

Baba Yaga adalah salah satu makhluk paling terkenal dan misterius di dunia. Kebanyakan orang menganggapnya sebagai penyihir jahat biasa.

Setelah mengunjungi desa Kukoboi, distrik Pervomaisky, kami mengetahui bahwa beberapa orang menyebut Baba Yaga sebagai pantai Slavia kuno, dewi, nyonya hutan dan hewan.

Dasar proyek: Standar pendidikan.

Target: Cari tahu siapa Baba Yaga - gambar fiktif, atau nama wanita tua jahat yang ada di dunia nyata.

Tugas: Pelajari asal usul nama dan atributnya. Cari tahu apakah Baba Yaga selalu menjadi pahlawan negatif. Untuk mempelajari jejak yang ditinggalkan Baba Yaga dalam sastra dan kehidupan manusia modern. Untuk mencari tahu

Apakah nama keluarga dan nama pemukiman di distrik Tutaevsky di wilayah Yaroslavl ditemukan dengan nama dari kata "Yaga".

Objek studi: Cerita rakyat Rusia.

Subyek studi: gambar Baba Yaga, atribut magisnya (pondok di atas kaki ayam, stupa).

Didefinisikan metode penelitian:

mencari informasi;

kuesioner; analisis; observasi;

Signifikansi praktis dari penelitian ini: Materi ini dapat digunakan dalam pembelajaran membaca sastra, pada jam pelajaran dan kuis.

Sebuah survei terhadap 628 siswa dilakukan.

Pertanyaan kuesioner nilai 1-9:

Siapa Baba Yaga?

Seperti apa rupa Baba Yaga?

Baik atau jahat?

Apa yang dia lakukan dengan orang-orang yang datang kepadanya?

Berapa usianya?

Hasil survei

1.Siapa Baba Yaga?

98% siswa menganggap Baba Yaga seorang penyihir, karakter dari cerita rakyat Rusia. 2% responden merasa kesulitan menjawab

2.Seperti apa rupa Baba Yaga?

Menggambarkan penampilan Baba Yaga, anak-anak sekolah menunjukkan bahwa dia adalah seorang wanita tua jelek dengan rambut panjang acak-acakan dan hidung bengkok. Ciri-ciri tersebut ditunjukkan oleh 98% responden, 2% merasa kesulitan menjawab.

3.Baik atau jahat?

Dari responden, 80% siswa menganggap Baba Yaga jahat, 14% - baik jahat maupun baik, 6% - baik.

4. Apa yang dia lakukan terhadap orang-orang yang datang kepadanya?

94% siswa menjawab bahwa Baba Yaga memberi makan, memberi air, bertanya kemana dia pergi, membubung di pemandian, ingin makan, memanggang dalam oven; 6% percaya bahwa ini membantu mereka yang datang ke sana.

5.Berapa umurnya?

Usia yang ditunjukkan bervariasi: dari 36 hingga 1000 tahun. Usia 36 hingga 55 tahun diberikan oleh 3% responden; dari 55 hingga 100 tahun 9% responden, dari 100 hingga 300 -28% responden, lebih dari 300 -60% responden.

kesimpulan : Sebagian besar siswa (98%) akrab dengan gambar Baba Yaga dari cerita rakyat Rusia, memiliki gambaran seperti apa penampilannya dan apa yang dia lakukan terhadap orang yang datang kepadanya. Tidak semua orang menganggapnya jahat (6% menganggapnya baik, 14% jahat dan baik). Mayoritas siswa yang disurvei (60%) percaya bahwa Baba Yaga berusia lebih dari 300 tahun.

Usia Baba Yaga diperkirakan antara 30 dan 40 tahun, karena... pada abad ke-16, rata-rata harapan hidup adalah 30 tahun, dan pada usia 40 tahun seseorang tampak seperti orang tua jompo. Saat ini Baba Yaga berusia sekitar 460 tahun.

Penyebutan pertama Baba Yaga berdiri sejak tahun 1588, artinya jika dihitung sampai tahun 2018, maka mereka sudah mengetahuinya selama 430 tahun.

Hasil kajian nama-nama permukiman

Hasil kajian nama keluarga penduduk kota Tutaev (7832)

Di lembaga prasekolah di kota dan wilayah, nama Yagilev ditemukan dari kata “Yaga”. (3339 nama diverifikasi)

Di sekolah-sekolah di kota dan wilayah, nama keluarga Yagilev ditemukan dari kata "Yaga".

(3485 nama diverifikasi)

Hasil studi nama keluarga di direktori telepon.

Di kota dan wilayah, nama keluarga Yagilev ditemukan dari kata “Yaga”. (1008 nama diperiksa)

Penelitian dilakukan terhadap nama pemukiman dan nama keluarga penduduk kota Tutaev

Di wilayah Yaroslavl tidak ada pemukiman dengan nama dari kata “Yaga”.

Di kota dan wilayah, nama keluarga Yagilev ditemukan dari kata “Yaga”. (7832 nama diperiksa)

kesimpulan : Kata-kata yang bunyinya mirip dengan kata “Yaga” banyak ditemukan di zaman kita, misalnya pada nama keluarga Yagilev (lumut adalah lumut rusa, dulu disebut “yag”. Ada versi bahwa Baba Yaga mendapat nama seperti itu, karena dia tinggal di daerah dimana lumut rusa tumbuh.)

Bagian utama

Siapa Baba Yaga? Arti Nama Baba Yaga

Menurut salah satu versi, Baba Yaga - merupakan panduan menuju dunia lain - dunia nenek moyang. Dia tinggal di perbatasan dunia orang hidup dan orang mati, di suatu tempat di “kerajaan yang jauh”.

Nama "Baba Yaga" dari kamus V. Dahl: kata pertama “baba” berasal dari kata “babaika”, yang digunakan untuk menakut-nakuti anak; kata kedua “yaga” berarti wanita hutan yang berwatak kurang ajar dan pemarah; dalam beberapa bahasa Slavia, kata "yagaya" berarti orang yang kakinya sakit: Yaga adalah tulang kaki.

Berdasarkan Max Vasmer, Yaga memiliki korespondensi dalam banyak bahasa Indo-Eropa dengan arti “penyakit, gangguan, kesia-siaan, kemarahan, jengkel, duka”, dll., yang darinya arti asli nama Baba Yaga cukup jelas.

Menurut versi lain, prototipe Baba Yaga - penyihir, tabib yang merawat orang. Seringkali mereka adalah perempuan tidak ramah yang tinggal jauh dari pemukiman, di hutan.

Menurut beberapa orang informasi, Dia mendapatkan namanya dari kata kuno "yagat". V. I. Dal dalam bukunya “Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language” menafsirkan kata ini sebagai berikut: “berteriak, membuat keributan, mengamuk, memarahi, bertengkar, bersumpah.” Di sana Anda juga dapat menemukan: “Yaga adalah sejenis penyihir, roh jahat, yang menyamar sebagai wanita tua jelek. Rusia ahli etnografi Pada pertengahan abad ke-19, N. Abramov menerbitkan “Essays on the Berezovaya Region,” di mana ia menyatakan bahwa kata “yaga” berasal dari nama pakaian luar (“yaga” atau “yagushka”), yang selalu dikenakan. dengan wol menghadap ke luar. Dalam mitologi Slavia kuno, pakaian seperti itu adalah atribut wajib dari “roh jahat”.

Menurut hipotesis lain , dalam bahasa masyarakat Komi, "yag" adalah hutan pinus, dan kata Khanty "yachem" sesuai dengannya - hutan pinus. Dan Baba Yaga dalam tafsir ini adalah wanita hutan. Bisa diasumsikan bahwa Yaga tinggal di hutan pinus. Dongeng juga membuktikan hal ini. Dia tinggal di hutan lebat atau rawa.

Ada juga anggapan, bahwa dia mendapat nama seperti itu karena dia tinggal di daerah yang tumbuh lumut - lumut rusa, yang dulu disebut "yag".

Ada versi lain, berdasarkan di mana Baba Yaga datang ke dalam dongeng Rusia dari India (“Baba Yaga” - “mentor yoga”), hal ini dikonfirmasi oleh peneliti cerita rakyat Rusia yang terkenal A. Podyapolsky.

Ada beberapa versi berdasarkan dimana Baba Yaga masuk ke dalam dongeng Rusia dari Afrika Tengah (kisah pelaut Rusia tentang suku kanibal Afrika - Yagga, dipimpin oleh seorang ratu wanita). Para pelaut merasa ngeri dengan tatanan yang telah ditetapkan di sana selama berabad-abad.

Ada versinya, bahwa Baba Yaga (Yoga) adalah Dewi yang memindahkan (menemani) orang mati dari Dunia ini ke Dunia berikutnya.

Pendukung mereka melihat versi lain di Baba Yaga, Bunda Agung adalah dewi agung yang perkasa, nenek moyang semua makhluk hidup ("Baba" adalah seorang ibu, wanita utama dalam budaya Slavia kuno). Yogini “Baba Yoga si Kaki Emas”, yaitu dengan sepatu bot emas, mengantarkan anak-anak yatim piatu ke kaki bukit Skete yang terletak di rerimbunan hutan, di kaki Pegunungan Irian (Altai) dan anak-anak tersebut kemudian dibaktikan. kepada para Dewa. Dia melakukan semua ini untuk menyelamatkan perwakilan terakhir Klan Slavia dan Arya paling kuno dari kematian yang akan segera terjadi. Anak-anak itu mengenakan pakaian putih bersih, dihias dengan bunga, diberi minuman ramuan tidur, dan ditempatkan di ceruk dalam gua. Ada dua ceruk di sana. Anak-anak ditempatkan di ceruk belakang. Kemudian relung pertama ditutup dengan kayu mati dan relung belakang didorong masuk ke dalam gua. Namun tidak ada yang melihat bahwa ketika dia bergerak, sebuah dinding batu diturunkan, yang memisahkan semak belukar dari anak-anak. Selanjutnya pendeta atau Ibu Yogini sendiri yang membakar semak belukar tersebut, dan bagi seluruh umat awam maupun yang hadir, semak belukar tersebut dibakar. Konon anak-anak tersebut dibakar, dipanggang dalam oven, kemudian ada pula yang berspekulasi dan mengatakan bahwa anak-anak tersebut dimakan. Faktanya, anak-anak ini dibawa ke kamar atau sel di batu dan dibesarkan dari sana menjadi pendeta dan pendeta wanita. Ketika saatnya tiba, anak-anak yatim piatu ini, baik laki-laki maupun perempuan, disatukan menjadi satu kesatuan keluarga sehingga mereka dapat melanjutkan Keluarga mereka. Tapi setelah 10 atau 20 tahun, tidak ada yang bisa mengenali anak yatim piatu yang compang-camping itu dalam diri pendeta atau pendeta muda. Dan ungkapan “berbakti kepada Dewa” berarti mengabdi pada Dewa Keluarga, umat.

Nah, yang terakhir Versi: kapan, Baba Yaga tiba di Bumi kita dari luar angkasa dan merupakan alien. Stupanya adalah sejenis pesawat luar angkasa, sebuah alat yang merupakan salah satu tahapan dari pesawat luar angkasa besar yang diperlukan untuk pergerakan bergerak di ruang angkasa dalam jarak pendek.

2.2 Pondok “di atas kaki ayam”“

Dan gubuk berkaki ayam yang terkenal itu seperti jalan masuk ke dunia ini; itu sebabnya kamu tidak bisa memasukinya sampai dia membelakangi hutan . “Kaki ayam” dulunya disebut persimpangan jalan atau pertigaan jalan, dan tempat seperti itu dianggap “najis” dan berbahaya oleh orang Slavia. Namun, kemungkinan besar, “ayam” adalah “asap” yang dimodifikasi seiring berjalannya waktu, yaitu diasapi. Orang Slavia kuno memiliki kebiasaan menguburkan orang mati sebagai berikut: di atas pilar berbahan bakar asap mereka menempatkan "gubuk kematian", sebuah rumah kayu kecil dengan abu orang yang meninggal di dalamnya, sebuah domovina (bangunan pemakaman dalam bentuk tempat tinggal manusia). ). Ada anggapan bahwa gubuk berkaki ayam menunjukkan kebiasaan lain orang dahulu - menguburkan orang mati di domovina - rumah khusus yang diletakkan di atas tunggul tinggi. Tunggul tersebut memiliki akar yang keluar dan terlihat seperti ceker ayam. Orang mati dikuburkan dengan kaki menghadap pintu keluar, dan jika Anda melihat ke dalam rumah, Anda hanya dapat melihat kaki mereka - mungkin dari sinilah ungkapan “kaki tulang Baba Yaga” berasal. .

2.3 Ritual

Berkat teks dongeng, dimungkinkan untuk merekonstruksi ritual, makna sakral dari tindakan pahlawan yang berakhir dengan Baba Yaga. Secara khusus, V. Ya. Propp, yang mempelajari citra Baba Yaga berdasarkan banyak bahan etnografi dan mitologi, menarik perhatian pada detail yang sangat penting, menurut pendapatnya: setelah mengenali pahlawan melalui penciuman (Yaga buta ) dan memperjelas kebutuhannya, Yaga harus memanaskan pemandian dan mengukus sang pahlawan, sehingga melakukan ritual wudhu. Kemudian dia memberi makan pendatang baru, yang juga merupakan ritual, suguhan “kamar mayat”, yang tidak dapat diterima oleh yang hidup, agar mereka tidak memasuki dunia orang mati secara tidak sengaja.

2.4 Atribut Baba Yaga

Baba Yaga mengendarai atau terbang di udara dengan besi, batu, api, dll. lesung, dikendarai dengan alu atau tongkat, menutupi jalan setapak dengan sapu (itulah sebabnya sapu pada gambar selalu diputar dengan gagang ke depan, dengan sapu ke belakang). Sejak abad ke-12, mereka mulai menguburkan orang mati di ruang istirahat kayu ek - stupa (dari sini ungkapan “memberi pohon ek” atau “memberi pohon ek sebelumnya”, yaitu mati, telah turun ke sini. hari). Pada tahun 1703, Peter I mengeluarkan dekrit yang melarang penebangan hutan ek dengan ancaman hukuman mati. .

2.5 Pembantu ajaib

Asisten ajaib Baba Yaga adalah angsa-angsa dalam dongeng dengan nama yang sama "tiga pasang tangan" dan tiga penunggang kuda - putih, merah dan hitam (masing-masing siang, fajar dan malam).

2.6 Frase karakteristik

Fu-fu, baunya seperti semangat Rusia.

2.7 “Tanah Air” dan ulang tahun Baba Yaga

Pada tahun 2004, desa Kukoboi, distrik Pervomaisky, wilayah Yaroslavl, dinyatakan sebagai "tanah air" Baba Yaga, dan Museum Baba Yaga didirikan di sana.

2.8 Seperti apa rupa Baba Yaga.

Baba Yaga berbulu lebat (dan pada masa itu kepangnya hanya tidak dikepang oleh wanita yang sudah meninggal), berpenglihatan lemah, dengan tulang kaki, hidung bengkok (“hidung telah tumbuh ke langit-langit”) - roh jahat yang nyata, makhluk hidup mati.

2.9 Memanggang Anak Secara Berlebihan

Ada anggapan bahwa prototipe Baba Yaga adalah seorang penyihir, tabib yang menyembuhkan orang. Kecintaan Baba Yaga untuk menggoreng anak-anak dalam oven dengan sekop sangat mengingatkan pada apa yang disebut ritual “memanggang berlebihan”, atau “memanggang”, pada bayi yang menderita rakhitis atau atrofi, terkadang dengan hernia: anak dibungkus dalam “popok” yang terbuat dari adonan, diletakkan di atas sekop roti kayu dan tiga kali dimasukkan ke dalam oven panas. Kemudian anak itu dibuka bungkusnya, dan adonannya diberikan kepada anjing untuk dimakan. .

Di provinsi Vladimir, semua anak “dipanggang” segera setelah lahir. Di Rusia, ritual ini dikenal terutama di wilayah Volga, provinsi Rusia tengah dan selatan, serta di Siberia. Anak-anak yang lebih besar diperlakukan dengan cara yang sama jika mereka jatuh sakit: mereka didudukkan di atas sekop dan dengan hati-hati dibawa ke kompor yang menyala. Dalam hal ini, diyakini bahwa penyakit akan terbakar dan keluar melalui cerobong asap bersama asapnya, dan anak yang “dipanggang ulang” menjadi lebih sehat. Dan itu sering kali membantu! Ritual ini dilakukan oleh dukun desa. Hanya dalam dongeng ritual ini berubah tanda dari “plus” (mengobati anak) menjadi “minus” (anak digoreng untuk dimakan). Hal ini diyakini telah terjadi pada masa ketika agama Kristen mulai berkembang di Rusia, dan ketika segala sesuatu yang bersifat kafir secara aktif diberantas. Namun agama Kristen masih belum mampu sepenuhnya mengalahkan Baba Yaga, pewaris tabib tradisional: tidak ada satu pun dongeng yang memiliki bukti bahwa dia pernah berhasil menggoreng siapa pun.

2.10 Jenis Baba Yaga

Menurut pakar terhebat di bidang teori dan sejarah cerita rakyat V. Ya. Propp, ada tiga jenis Baba Yaga: “Yaga sang Pemberi”, yang menerima sang pahlawan, mengujinya, dan memberinya kuda bernapas api yang luar biasa. , hadiah kaya, benda-benda indah, dll.; yang paling umum adalah “Yaga si Penculik”, yang membawa pergi orang-orang dan terutama anak-anak, yang kemudian dia coba panggang dan makan; Tipe ketiga adalah “Prajurit Yaga”, yang bertarung dengan para pahlawan dan mengalahkan banyak dari mereka.

Ada juga berbagai bentuk (format) Baba Yaga:

"Yaga sang Penasihat." Dia sendiri tidak melakukan apa pun untuk sang pahlawan, tetapi menunjukkan kepada siapa harus meminta bantuan.

“Nyonya Yaga” dari kekuatan alam dan dunia binatang (memerintah angin, pagi, sore, malam; serigala, beruang, dan hewan hutan lainnya).

“Guardian Yaga” (pelindung), yang, dengan bantuan asisten magisnya (burung hantu, piring, dll.), mengikuti petualangan sang pahlawan.

“Yaga-leluhur” (ibu, nenek dari beberapa putri-cucu-yagishnnya). Ada “tipe” lain dari Yaga “Yaga - penggoda”.

2.11 Baba Yaga: karakter positif atau negatif?

10 dongeng dianalisis. Kami sampai pada kesimpulan bahwa Baba Yaga bisa menjadi pahlawan negatif dan positif.

"angsa angsa" -

Negatif karena dia menculik anak untuk dimakan.

"Putri Katak"-

Positif, karena memberi nasehat bagaimana mengalahkan musuh (Koshchei)

"Baba Yaga"

Negatif karena dia ingin memakan gadis itu.

"Baba Yaga dan Zamoryshek" -

Negatif, karena dia ingin menghancurkan semua saudaranya.

"Vasilisa yang Cantik" -

Positif, karena dia membantu Vasilisa dengan memberinya api (tengkorak dengan mata bersinar).

"Marya Morevna" -

Negatif, karena dia ingin membunuh Ivan Tsarevich.

"Ivan Tsarevich dan Bely Polyanin" -

Negatif, karena saya bertarung dengan para pahlawan.

"Putri Terpesona" -

Positifnya, karena dia membantu menemukan sang putri.

"Finist - elang bening" -

Positif, karena ketiganya membantu menemukan Maryushka.

"Kisah Apel yang Meremajakan dan Air Hidup"

Positif, karena dia memberi nasehat bagaimana mencari air dan apel.

Gambar Baba Yaga digunakan dalam sastra, musik, lukisan, bioskop, kartun. Ada permainan, puisi, teka-teki tentang Baba Yaga (lihat buku penulis “Siapa Baba Yaga?”, lampiran).

Kesimpulan: Citra Baba Yaga adalah citra kolektif, bukan nama orang tertentu.

Dongeng adalah produk dari zamannya, ia berubah seiring berjalannya waktu, pemikiran populer membuat perubahannya sendiri. Dongeng menggambarkan beberapa gambaran Baba Yaga, baik negatif maupun positif.

Kesimpulan

Selama penelitian, kami menemukan jawaban atas banyak pertanyaan, membaca cerita rakyat Rusia, mempelajari arti kata-kata yang tidak jelas, dan melakukan survei di kalangan siswa tentang topik penelitian. Anda harus selalu berhati-hati saat membaca karya fiksi apa pun, karena hanya membaca dengan cermat akan memungkinkan Anda membuat beberapa penemuan baru. Baba Yaga selalu berbeda. Dia memiliki banyak peran, banyak tipe. Dia tidak hanya jahat, tetapi juga baik hati, hemat, dan ramah. Dongeng memberi tahu kita bahwa kebaikan, kecerdasan, kesopanan, dan keberanian tidak hanya membantu mencapai tujuan, tetapi juga tetap hidup, tetap menjadi manusia. Setelah melalui semua tahapan penelitian, kami sampai pada kesimpulan bahwa asal usul Baba Yaga terkait dengan citra nyonya hewan dan dunia orang mati, penjaga adat dan tradisi. Baba Yaga dapat bertindak baik sebagai hama maupun sebagai pemberi, penolong ajaib. Atribut seperti gubuk berkaki ayam, lesung, dan sekop yang digunakannya untuk melemparkan anak-anak ke dalam oven konsisten dengan kepercayaan, gagasan, dan ritual pagan pra-Kristen. Baba Yaga adalah salah satu keluarga paling penting. Seiring berjalannya waktu, Baba Yaga berubah dari pelindung keluarga menjadi wanita tua yang jahat. Baba Yaga bukan sekadar tokoh dongeng, ia adalah gambaran yang mewujudkan sejarah, kepercayaan, dan ritual suku Slavia Timur. Baba Yaga bersaksi tentang betapa pentingnya perempuan selama periode matriarki dan periode perkembangan masyarakat berikutnya. Baba Yaga tetap menjadi misteri abadi bagi manusia.

Karya ini memiliki orientasi pendidikan dan praktis yang baik: kumpulan materi telah disiapkan dengan informasi tentang Baba Yaga, pilihan puisi, dan gambar. Penelitian akan menarik bagi siswa dan guru dan akan berguna selama pembelajaran dan kegiatan ekstrakurikuler.

Daftar sumber dan literatur yang digunakan

Cerita rakyat Rusia oleh A.N. Afanasyeva - M.: Sastra anak-anak. - 1992. - 245 hal.

Kamus penjelasan bahasa Rusia Hebat yang hidup. V. Dal - M.: Dunia Buku, 2002.

Dongeng favorit. Kumpulan cerita rakyat Rusia / Disusun oleh I.I. Komarov. - M.: RIPOL CLASSIC, 2002. - 512 hal.

Dongeng nenek. Kumpulan cerita rakyat Rusia / Disusun oleh I.I. Komarov. - M.: RIPOL CLASSIC, 2002. - 608 hal.

Propp V.Ya. Akar sejarah dongeng. - M., 1985. - 248 hal.

http://pedsovet.su/load/387-1-0-45817

http://ww.paganism.ru/babayagahtm

http://infourok.ru/issledovatelskaya_rabota_obraz_baby-yagi-142126.htm

Lampiran 1Aplikasi 2

Vasin Stas, 8 tahun

Shvets Artyom, 13 tahun

Palazhov Egor, 8 tahun

Ryabkov Alexander, 13 tahun

Starostina Natalya, 13 tahun

Evgenieva Ekaterina, 13 tahun

Suvorova Lera, 9 tahun

Ameryan M., 13 tahun

Ishutin Andrey, 13 tahun

Nazarov Vasily, 10 tahun

Kalinicheva Daria, 13 tahun

Pirogova Alina, 13 tahun

Anufriev Anton, 8 tahun

Rothaermel Julia, 13 tahun

Larionova Anna, 13 tahun

Polina Smirnova, 11 tahun

Serafimenko Alina, 8 tahun

Kopatova Alina, 13 tahun

Suloeva Ekaterina, 9 tahun

Sorokina Anna, 13 tahun

Lapshin Sergey, 9 tahun

Baba Yaga

Dahulu kala hiduplah Baba Yaga

Di tepi hutan.

Dia tinggal sendirian

Di gubuk sederhanamu.

Dan semua orang mengira dia jahat

Mereka menakuti anak-anak di malam hari...

Bagaimana dia hidup sendiri?

Tidak ada yang benar-benar tahu...

Dan saya memutuskan untuk mencari tahu

Apakah dia benar-benar jahat?

Saya akan memberitahu semua orang, saya tidak akan berbohong!

Aku akan mencari tahu segalanya tentang dia!

Saya bersiap untuk berangkat

Hutannya lebat.

Melintasi ladang yang luas

Gandum, emas.

Berkeliaran di hutan gelap yang lebat.

Saya merasa sangat takut. Pohon-pohon pinus itu besar - sampai ke langit...

Dan hari semakin dekat dengan malam!

Dan suara-suara aneh di sekitar -

Sekarang ada suara tabrakan, lalu lolongan, lalu ketukan.

Hanya ada ketakutan di mataku,

Tapi aku menenangkan diri!

Dan dia berlari secepat yang dia bisa,

Dimana mata memandang.

Aku bahkan melupakan Baba Yaga.

Dan tiba-tiba, saya melihat ke pohon cemara

Satu gubuk sangat berharga

Lampiran 3

Sebuah cahaya berkedip di dalamnya,

Dan ada seorang wanita tua duduk di dalamnya

Dan dia menyenandungkan sebuah lagu.

Nenek tidak punya kekuatan sama sekali

Semua membungkuk, berambut abu-abu.

Saya mendekatinya dan bertanya

Siapa dia?

Dan dia memberitahuku -

Namanya Yagoya!

Tinggal di hutan sendirian -

Sendirian dengan kemalanganku.

Kaki nenek sakit

Dia menjadi sangat timpang.

Tidak ada yang akan mengunjunginya -

Mereka menyebutnya Tulang Kaki!

Cucu-cucunya melupakannya

Dan mereka mengarang dongeng

Kehidupan yang jahat dan berbahaya itu,

Itu berbahaya bagi anak-anak!

Saya merasa kasihan pada nenek saya.

Kami minum teh bersamanya!

Dan pancake yang lezat

Mereka ada di sana untuk mendapat suguhan!

Bukan Baba Yaga yang menakutkan!

Ini semua hanyalah dongeng!

Yang terlupakan adalah cucu,

Tanpa cinta dan kasih sayang mereka!

Jangan menyinggung perasaan nenek!

Kunjungi mereka lebih sering!

Cintai nenekmu!

Jangan lupakan mereka!

Lampiran 4

Ucapan anak-anak tentang Baba Yaga

3-4 kelas

Wanita jahat dan jelek, penyihir, penyihir hitam, anti-pahlawan, wanita yang berpenampilan tidak senonoh, bertanggung jawab atas penculikan anak-anak dari desa, tidak mencintai siapa pun, bahkan binatang, nenek Koshchei, tinggal di gubuk berkaki ; gubuk itu memiliki cakar.

Jahat, karena tidak ada yang bisa dimakan, dia memaksa orang untuk naik ke dalam oven, dan kemudian memakannya; marah karena dia tidak dicintai sebagai seorang anak. Baik - dia memasukkannya ke dalam oven untuk menyembuhkannya. Dia menghangatkan semua orang di dekat kompor, tapi terkadang dia ingin memakan seseorang.

Seorang wanita yang licik dan gesit di usia tua; tua, muka bengkok, satu gigi mencuat dari mulutnya, hidung kikuk memanjang, mata merah. Badan kurus, kulit gelap keriput, punggung berderit, lengan seperti tupai, kuku kuning panjang, kaki berderak seperti ranting. Dalam keadaan robek.

kelas 5-6.

Seorang wanita tua dengan rumah berkaki ayam; seorang nenek yang merapal mantra; seorang penyihir berbahaya yang menyakiti semua orang; mencintai dirinya sendiri, menghancurkan kehidupan semua orang; Siapa pun yang menarik perhatian Anda akan dimasukkan ke dalam sangkar. Dia membawa anak-anak dan orang dewasa ke dalam perbudakan, memaksa mereka bekerja untuknya demi mendapatkan makanan; memikat orang ke dalam gubuknya dan melakukan sesuatu terhadap mereka, lalu memakan mereka. Terbang di atas ember atau sapu.

Sedikit baik hati; baik ketika mereka memberinya sesuatu, jahat ketika dia menginginkannya. Marah karena dia tidak punya cukup teman. Dia jahat karena semua orang takut padanya, dan jika mereka takut padanya, maka dia jahat. Dalam dongeng dia jahat, tapi mungkin dalam hidup kita justru sebaliknya.

Seorang nenek tua dengan penampilan yang tidak menyenangkan; mata hijau jahat, tatapan gila; bibir besar berwarna merah cerah; dengan banyak kutil; dia berjerawat, kulitnya kasar; gaya rambut seperti sarang; rambut di ujung; rambut beruban, agak mirip dengan kain pel; rambut diikat menjadi sanggul; wajah dengan bekas luka dan kerutan; syal di kepala, sepatu karet di bagian bawah; kembali sebagai tanda tanya.

Fitur dalam banyak dongeng Rusia, membuat orang tertawan. Jika Anda menyinggung, Anda akan menjadi jahat; jika Anda memuji, Anda akan menjadi baik; dan dia ingin memakan anak-anak, tapi dia juga memiliki karakter yang baik; marah pada orang yang berpikiran buruk tentang dirinya. Berbadan kurus, kulit kendur, terbang dalam keranjang berisi sapu, tinggal di gubuk yang bisa berjalan.

Seorang wanita tua dengan tongkat hoki, tampak seperti tunawisma, terus-menerus merasa tidak puas dengan sesuatu.

Kata Mutiara Lampiran 5

(Vic Stepanov)

Bagi sebagian orang, Baba Yaga adalah Muse. *Stupa Baba Yaga berfungsi sebagai langkah pertama menuju penguasaan. *Memoar Baba Yaga disimpan di dada Kashcheev. *Gubuk Baba Yaga menulis seperti ayam - dengan cakarnya. Koschey meringis, menggosok tengkoraknya yang telanjang, dicium oleh Baba Yaga. *Dua pasang sepatu bot - prostesis tulang Baba Yaga dan Koschey, itu sendiri seperti prostesis. *Baba Yaga menulis seperti yang disarankan tulang kaki kirinya graphomaniac terkenal, tap step dan tap dancing dari pagi hingga malam tulang kaki.

Gambar dalam seni Lampiran 6

Penulis dan penyair Rusia A. S. Pushkin, V. A. Zhukovsky (“Kisah Ivan Tsarevich dan Serigala Abu-abu”), N. A. Nekrasov (“Baba Yaga, tulang kaki”), A. N. Tolstoy, V. I. Narbut, dan lainnya.

Dongeng

Baba Yaga;

angsa angsa;

Putri Katak;

Vasilisa yang Cantik;

Marya Morevna;

Ivan Tsarevich dan Bely Polyanin;

Sebuah gubuk di atas kaki ayam;

Bulu Finist adalah elang bening;

Pergi ke sana - saya tidak tahu di mana, bawa itu - saya tidak tahu apa (diatur oleh A.N. Afanasyev);

Pergi ke sana - saya tidak tahu di mana, bawa itu - saya tidak tahu apa (diatur oleh A.N. Tolstoy);

Vasily Shukshin: Sampai ayam jantan ketiga;

Leonid Filatov: Tentang Fedot si Sagitarius, seorang pemberani;

A. S. Roslavlev: Kisah Tiga Diva Tsar dan Ivashka, putra pendeta;

Kisah Masha dan Van;

Baba Yaga dan Zamoryshek

Putri Terpesona

Kisah Apel yang Meremajakan dan Air Hidup

Musik

Dalam koleksi karya musik piano Pyotr Ilyich Tchaikovsky tahun 1878, "Album Anak-anak", ada karya berjudul "Baba Yaga". Drama kesembilan “The Hut on Chicken Legs (Baba Yaga)” dari suite terkenal karya Modest Mussorgsky didedikasikan untuk gambar Baba Yaga.

Lukisan

Interpretasi indah atas gambarnya tersebar luas di kalangan seniman Zaman Perak: Ivan Bilibin, Viktor Vasnetsov, Alexander Benois, Elena Polenova, Ivan Malyutin, dan lainnya.

Film

Georgy Millyar lebih sering memainkan peran Baba Yaga dibandingkan yang lain, termasuk dalam film:

"Vasilisa si Cantik" (1939)

“Morozko” (1964) “Api, air, dan... pipa tembaga” (1967)

"Tanduk Emas" (1972)

“Api, air, dan... pipa tembaga” (1967) - Vera Altai (putri Baba Yaga)

"Selamat Ajaib" (1969) - Valentina Sperantova

“Pada jam ketiga belas malam” (1969) - Zinovy Gerdt

“Petualangan Tahun Baru Masha dan Vitya” (1975) - Valentina Kosobutskaya

“Bagaimana Ivan si Bodoh Mengikuti Keajaiban” (1977) - Maria Barabanova

“Di sana, di jalan yang tidak diketahui…” (1982) dan “After the Rain on Thursday” (1985) - Tatyana Peltzer (Baba Yaga yang baik)

“Bola Ungu” (1987) - Svetlana Kharitonova

“Pulau Jenderal Berkarat” (1988) - Alexander Lenkov (robot Baba Yaga)

"Bapa Frost" (1996) - Donald O'Connor

“Kisah Fedot Sang Pemanah” (2001) - Olga Volkova

“Keajaiban di Reshetov” (2004) - Yola Sanko

"Putri Hutan" (2004) - Galina Moracheva

“Kisah Lama Baru” (2006) - Elena Sanaeva

“Kitab Para Guru” (2009) - Liya Akhedzhakova

“Petualangan di Kerajaan Ketiga Puluh” (2010) - Anna Yakunina

"Morozko" (2010) - Kristina Orbakaite

“Dongeng Nyata” (2011) - Lyudmila Polyakova

“The Good Fairy” (Spanyol: Hada Madrina) (serial TV 2015) - Macarena Rivero

Kartun

“Ivashko dan Baba Yaga” (1938, disuarakan oleh Osip Abdulov)

"Angsa dan Angsa" (1949)

“Putri Katak” (1954, disuarakan oleh Georgy Millyar)

“Akhir Rawa Hitam” (1960, disuarakan oleh Irina Masing)

“Tentang Ibu Tiri yang Jahat” (1966, disuarakan oleh Elena Ponsova)

“The Tale is Telling” (1970, disuarakan oleh Klara Rumyanova)

“The Frog Princess” (1971) (sutradara Yu. Eliseev, disuarakan oleh Zinaida Naryshkina)

“Vasilisa si Cantik” (1977, disuarakan oleh Anastasia Georgievskaya)

“Zhiharka” (1977, disuarakan oleh Vasily Livanov)

“Kapal Terbang” (1979, kelompok wanita dari Paduan Suara Kamar Moskow)

"Baba Yaga menentangnya!" (1980, disuarakan oleh Olga Aroseva)

“Ivashka dari Istana Perintis” (1981, disuarakan oleh Efim Katsirov)

“Dan dalam dongeng ini seperti ini…” (1984)

“Little Brownie Kuzya” (1985-1987, disuarakan oleh Tatyana Peltzer)

"Menunggu untuk itu!" (edisi ke-16) (1986)

“Dear Leshy” (1988, disuarakan oleh Viktor Proskurin)

“Two Bogatyrs” (1989, disuarakan oleh Maria Vinogradova)

“Pemimpi dari desa Ugory” (1994, disuarakan oleh Kira Smirnova)

“Nenek Yozhka dan lainnya” (2006, disuarakan oleh Tatyana Bondarenko)

“Petualangan Baru Nenek Yozhka” (2008, disuarakan oleh Tatyana Bondarenko)

“Dobrynya Nikitich and the Serpent Gorynych” (2006; Rusia) disutradarai oleh Ilya Maksimov, Baba Yaga disuarakan oleh Natalya Danilova.

“Tentang Fedot si Sagitarius, orang yang berani” (2008; Rusia) disutradarai oleh Lyudmila Steblyanko, Baba Yaga disuarakan oleh Alexander Revva.

“Ivan Tsarevich and the Grey Wolf” (2011; Rusia) disutradarai oleh Vladimir Toropchin, Baba Yaga disuarakan oleh Liya Akhedzhakova.

Puisi

Ulang tahun Nenek Yaga

Secangkir pecah-pecah dan teh lingonberry. Tapi hatiku berat - Tidak ada yang bisa kutemui. Saya memanggang pai dengan selai di pagi hari. Ini ulang tahun Nenek Yaga... Tidak akan ada tamu yang datang Ucapkan halo, Semoga kesehatanmu, Tahun-tahun mendatang yang panjang. Sebuah gubuk tua, dan taiga di sekelilingnya. Dan Nenek Yaga tua sedih... Itu terjadi begitu saja, Itu terjadi begitu saja - Entah bagaimana itu tidak berhasil, Entah bagaimana itu tidak berhasil. Tanpa sengaja aku menyeka air mataku dengan bajuku... Cangkir pecah-pecah dan teh dingin...

T.GoetheUBA YAGI Izbushka tertatih-tatih - Seperti Baba Yaga, dia juga seorang wanita tua. Lututnya sangat sakit di pagi hari, Tentu saja, radang sendi terkutuk! Nenek Izbushka mulai mengobati: Dia menuangkan air panas ke dalam bak mandi, Dan, memercikkan ramuan ke sana sedikit demi sedikit kecil, Steam, - dia menawarkannya, - kaki! Ramuan macam apa ini - rahasia besar! Nenek menyimpannya selama seribu tahun! Isinya seratus agaric lalat dan kuncup pohon birch, Dua kulit ular, air mata kukuk, Lebih banyak lagi sarang laba-laba dari semak-semak sekitar... Tapi saya belum siap memberi tahu Anda resep pastinya.

***Pohon cemara dan pohon pinus,

Jarum berduri.

Tanpa sapu aku seperti tanpa tangan,

Tanpa sapuku!

Aku tidak bisa terbang tanpa sapu,

Tidak ada yang bisa menutupi jejaknya.

Celakalah, celakalah Yaga,

Jika Anda bisa, bantulah.

Lihat saya,

Lalu kenapa aku tidak cantik?

Kecantikan gadisku

Mau tak mau aku menyukainya!

Aku akan berjalan di depanmu,

Aku akan menari, aku akan bernyanyi.

Yah, betapa manisnya aku,

Betapa aku mencintai diriku sendiri!

Tentang Baba Yaga Mereka berkata dengan sangat bodoh: Kakinya adalah tulang, sapu dan lesung. Dan lengannya bengkok, giginya mencuat, dan hidungnya sangat panjang dan bengkok seperti kait.

Saya akan segera menghancurkan gambaran yang terbentuk: Silakan lihat ke dalam jiwa murni saya dan di sana Anda akan menemukan jarak yang belum pernah Anda lihat di mana pun.

Dalam jiwaku, aku baik, baik, adil... Tidak terlalu banyak, tapi tetap cantik. Dan pada setiap orang aku hanya melihat yang baik, aku bahkan tidak menyinggung perasaan booger dalam jiwaku.

Tapi jika di dalam diriku baik dan cantik, maka di atas, di luar, aku licik dan berbahaya. Aku akan mengalahkan siapa pun di antara kalian dalam hidup, atau bahkan membunuhmu... Tapi di dalam hatiku aku akan menyesalinya...

(Eduard Uspensky)

V. Kosov Baba Yaga Ada sebuah gubuk di tepi hutan, Seorang wanita tua telah tinggal di sana selama bertahun-tahun, Dan dia tidak mempunyai teman. Maka gubuk itu berputar sesuai keinginan wanita tua itu wanita tua itu sangat bahagia. Dia tidak keberatan terbang dengan sapu setiap malam. Sapu itu terkenal karena itu, Yang ada di palung itu. Palung itu sudah berumur bertahun-tahun dan tidak ada penggantinya. Dia memasak makan malam di dalamnya , Jika dia benar-benar membutuhkannya. Dia mencuci pakaian di dalamnya, Dia bahkan menopang pintunya, Agar angin yang tidak menentu tidak membuat tubuhnya dingin.

E. Lipatova. Lagu Baba Yaga Jalan setapak ditumbuhi rumput liar, Ada quinoa di taman, Tidak ada jalan bagi tamu tak diundang, Baik di sini maupun di sana! Ada onak di halaman, Ada booger di bawah tanah, Vasily si kucing menangkap kutu Sepanjang hari bangku. Sungguh buruk hidup sendirian di hutan belantara - Bernyanyilah, Vasily, untuk jiwa! Sungguh memuakkan tinggal di hutan belantara bagi wanita tua - Tidak ada pacar, tidak ada film... Kami makan kaki ayam dari gubuk bersama Vaska a sudah lama sekali. Sakit di sana-sini, Katanya itu linu panggul, Tidurnya hilang, dan cahayanya kurang bagus... Andai saja Leshy menelepon!

K.Strelnik Nenek Yozhka yang kesepian . Di sebelahnya ada burung hantu dan kucing, Dan bahkan kaki ayam pun tidak membuatnya bahagia. Semua orang takut bertemu dengannya, Mereka tidak mau duduk di dalam oven. Nenek memikirkan bagaimana cara memikat tamu? 'tidak bergaul dengan setan, Tapi dia harus pergi berolahraga, Dan mengundang tetangga untuk minum teh dan kue. Dan kemudian kaki ayam akan menari di sepanjang jalan, dan burung hantu serta kucing akan bernyanyi bersama para tamu.

Sorkin Di dalam hutan ada sebuah gubuk berkaki ayam di pinggirnya. Terletak dua langkah dari hutan, Nenek Yaga tinggal di sana

***Baba Yaga telah terbaring di tempat tidur selama sebulan penuh. Penyakit, penyakit telah menguasainya. - Yaga menghela nafas, “Tulang kakiku sakit.

Ini jeli yang terbuat dari jamur! Pernahkah kamu mencoba teh sebelumnya? Minumlah dan kamu akan segera melupakan komidi putar dunia! Rasanya tidak enak, Tapi itu menghilangkan getarannya, Kamu besok akan sehat, Kecuali kamu mati! (L. Filatov “Tentang Fedot” - Sagitarius, orang yang pemberani")

Lampiran 7

permainan

Di dalam hutan yang gelap ada sebuah gubuk, (kita berjalan) Ia berdiri mundur, (berputar) Di dalam gubuk itu ada seorang wanita tua, (bersandar) Tinggal Nenek Yaga. (berbalik) Hidung bengkok, (menunjukkan hidung) Mata besar, (menunjukkan mata) Seperti bara api. Wow, betapa marahnya! (kami menggoyangkan jari kami) Rambutku berdiri tegak, (angkat tangan)

Salah satu yang bermain adalah Baba Yaga, dia berdiri di pojok ruangan. Orang-orang mendatanginya dan menggodanya:

Baba Yaga - Tulang Kaki, Jatuh dari kompor, Kakinya patah, Pergi ke taman, Menakut-nakuti orang.

Nenek Tulang Kaki Landak, jatuh dari kompor, kakinya patah. Dia keluar dan menghancurkan ayam itu. Dia pergi lagi dan menghancurkan empat puluh lima!

Baba Yaga mulai melompat dengan satu kaki, mencoba menangkap salah satu anak yang menghindar dan berlari. Siapa pun yang ditangkap Baba Yaga akan berganti peran dan permainan berlanjut.

Teka-teki

Seorang wanita tua tinggal di hutan. Dia memiliki gubuk ajaib. Dia terbang dengan sapu. Dia mencuri anak-anak saat fajar.

Wanita tua ini tidak menyukai anak-anak. Mereka sering menakut-nakuti anak kecil dengannya. Nenek mempunyai tulang kaki, Nama wanita tua itu adalah... .

Ada seorang wanita tua berdiri, dengan sebuah gubuk di belakangnya. Dia memegang sapu. Dia terbang sampai fajar.

Ada sebuah gubuk, di dalam gubuk itu ada seorang wanita tua, Moncongnya berotot, kakinya terbuat dari tanah liat, Punggungnya bungkuk, kepalanya berbulu lebat.

Sebuah gubuk hilang di hutan lebat. Di dalam gubuk itu tinggal seorang wanita tua yang sulit - Dia mengambil sapu, duduk di lesung, dan segera terbang di atas hutan seperti burung!

Di hutan lebat di gubuknya, seorang wanita tua tinggal sendirian. Dia tidak menyapu lantai dengan sapu, Sapu itu adalah pesawat wanita tua itu!

Menu Lampiran 8

pai baba yaga

Deskripsi: Pai apel yang besar dan lezat ini dapat dipanggang di dalam oven dan di dalam slow cooker.

Telur ayam - 5 buah.

Gula (Anda bisa memasukkan 1 gelas) - 3/4 gelas.

Mentega (atau margarin, suhu kamar) - 250 g

Bubuk kakao - 2 sdm. aku.

Kayu manis (opsional) - 1 sdt.

Tepung terigu - 2 gelas.

Soda (bukan baking powder!) - 1 sdt.

Apel (disarankan untuk mengambil apel yang keras) - 1 kg

Koktail Baba Yaga

Segera terlihat jelas bahwa ada aroma semangat Rusia di sini! Koktail dengan nama luar biasa "Baba Yaga" akan segera dan untuk waktu yang lama membenamkan Anda dalam realitas mitos cerita rakyat Rusia yang paling dalam.

Salad Baba Yaga

300 gram. irisan ayam rebus; 150 gram. wortel mentah, parut di parutan Korea; bit rebus - diparut di parutan Korea; 1b. jagung, 200g. kubis merah - cincang halus; bawang hijau; 1p. keripik; mayones

Camilan Baba Yaga

Bagian atas roti;

1 kentang rebus;

2 butir telur rebus;

Sekelompok peterseli;

150 gram keju;

2 wortel kecil;

paprika merah manis;

sedotan koktail;

2 kacang polong hijau;

10 daun coklat kemerah-merahan;

2 wortel besar;

10 batang roti;

Daftar Istilah Lampiran 9

Baba Yaga adalah karakter populer dalam cerita rakyat Rusia. Biasanya,

penyihir tua yang jahat.

Yaga - menyengat, menimbulkan rasa sakit, menyiksa.

"Kaki ayam" - nama ini kemungkinan besar berasal dari "ayam", yaitu pilar berbahan bakar asap, tempat orang Slavia mendirikan "gubuk kematian".

Mitos adalah cerita rakyat kuno tentang pahlawan legendaris, dewa, dan fenomena alam; cerita yang tidak dapat diandalkan, fiksi.

Mitologi adalah sekumpulan mitos suatu bangsa; ilmu yang mempelajari mitos.

Alu adalah batang pendek dan berat dengan ujung membulat untuk menumbuk sesuatu dengan lesung. (Batu, tembaga, alu kayu.)

Sapu adalah tongkat yang ujungnya diberi luka kain, kain lap, jarum untuk menyapu, sapu.

Dongeng adalah genre sastra naratif rakyat tertua, sebagian besar bersifat fantastis, dengan tujuan memberi moral atau menghibur.

Lumpang adalah wadah logam berat, kayu atau batu tempat biji-bijian, kulit kayu, daun, dll ditumbuk dengan alu. Stupa dengan Baba Yaga (dalam dongeng tentang Baba Yaga, yang terbang dengan lesung dan sapu).

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Institusi pendidikan kota

"Sekolah Menengah Koltalovo"

Pekerjaan penelitian

dengan topik: “Baba Yaga. Siapa dia?"

Bagian Humaniora

Perkenalan

Bab I. Gambar Baba Yaga dalam cerita rakyat Slavia.

Bab II. Asal Usul Baba Yaga dan Etimologi Namanya.

Bab 3. Arti Atribut Baba Yaga: Gubuk Berkaki Ayam dan Stupa.

Kesimpulan.

Daftar literatur bekas.

Perkenalan

“Baba Yaga adalah sejenis penyihir, roh jahat,
dengan menyamar sebagai wanita tua jelek.”

“Baba Yaga positif
karakter mitologi Rusia kuno.”

Relevansi. Dongeng adalah ciptaan seni yang menakjubkan. Ingatan kita tidak dapat dipisahkan dari mereka. Dongeng Rusia telah menciptakan dunia yang rumit. Segala sesuatu tentangnya luar biasa: kapak itu sendiri yang menebang hutan, kompornya berbicara, pohon apel menutupi dengan cabang-cabangnya anak-anak yang lari dari angsa-angsa yang dikirim oleh Yaga.

Di hampir semua dongeng, salah satu pahlawannya adalah Baba Yaga. Ada apa dengan makhluk gagah ini yang menakutkan, sekaligus menarik, tertarik pada dongeng? Kami selalu tertarik dengan pertanyaan: siapakah Baba, dari mana asalnya dalam cerita rakyat Rusia dan apa arti namanya?

Oleh karena itu kami memilih topik penelitian: “Baba Yaga. Siapa dia?"

Objek studi- gambar Baba Yaga.

Subyek studi– nama Baba Yaga, atribut magisnya (gubuk berkaki ayam, lesung).

Tujuan penelitian:

2. Menganalisis dan merangkum data yang diperoleh.

Metode penelitian: untuk memecahkan masalah, pengerjaannya menggunakan metode deskriptif (yaitu: observasi, klasifikasi, generalisasi).

Bahan penelitian berfungsi sebagai teks dongeng,

penelitian ilmiah tentang Baba Yaga.

Signifikansi praktis dari penelitian ini: Materi ini dapat digunakan dalam pembelajaran membaca sastra, pada jam pelajaran dan kuis.

BAB 1

Penggambaran Baba Yaga dalam cerita rakyat Slavia

Baba Yaga adalah karakter dalam mitologi Slavia dan cerita rakyat (terutama dongeng) masyarakat Slavia, seorang penyihir tua yang diberkahi dengan kekuatan magis, seorang penyihir, manusia serigala. Berdasarkan sifat-sifatnya, ia paling dekat dengan penyihir. Paling sering - karakter negatif.

Dalam cerita rakyat Slavia, Baba Yaga memiliki beberapa atribut stabil: dia bisa mengeluarkan sihir dan terbang dengan lesung.

Tinggal di hutan dalam gubuk berkaki ayam, dikelilingi pagar yang terbuat dari tulang manusia dengan tengkorak.

Dia mengejar korbannya dengan lesung, mengejar mereka dengan alu dan menutupi jejak mereka.

sapu).

Baba Yaga memiliki kemampuan untuk menyusutkan ukurannya - begitulah cara dia bergerak di dalam lesung. Dia memikat orang-orang baik dan anak-anak kecil ke arahnya dan memanggang mereka di oven (Baba Yaga terlibat dalam kanibalisme).

Menurut pakar terbesar di bidang teori dan sejarah cerita rakyat, ada tiga jenis Baba Yaga: pemberi (dia memberi pahlawan seekor kuda dongeng atau benda ajaib); penculik anak-anak, Baba Yaga sang pejuang, bertarung dengan siapa “untuk hidup dan mati”, pahlawan dongeng bergerak ke tingkat kedewasaan yang berbeda.

Pada saat yang sama, kedengkian dan agresivitas Baba Yaga bukanlah ciri utamanya, tetapi hanya manifestasi dari sifatnya yang tidak rasional (tidak dapat diakses oleh pemahaman akal). Ada pahlawan serupa dalam cerita rakyat Jerman: Frau Holle atau Bertha.

Sifat ganda Baba Yaga dalam cerita rakyat dikaitkan, pertama, dengan gambaran nyonya hutan, yang harus ditenangkan, dan kedua, dengan gambaran makhluk jahat yang menaruh anak-anak di sekop untuk menggoreng mereka.

(ini mengingatkan pada ritual “memanggang anak”)

Memanggang anak adalah ritual yang dilakukan pada bayi yang menderita rakhitis atau atrofi (menurut terminologi populer - usia anjing tua atau kekeringan): bayi ditempatkan di atas sekop roti (terkadang dibungkus dengan adonan) dan dimasukkan ke dalam oven panas tiga waktu. Menurut versi lain, anak anjing dimasukkan ke dalam oven bersama anaknya agar penyakitnya berpindah dari bayi ke hewan tersebut.
Dongeng hanya mengoreksi tanda “plus” (memanggang anak secara berlebihan akan menguntungkannya) menjadi “minus” (Yaga menggoreng dan memakan anak-anak). Kemungkinan besar, ini terjadi pada periode berdirinya agama Kristen, ketika segala sesuatu yang kafir dibasmi dan dirasuki setan.
Gambaran Baba Yaga ini juga dikaitkan dengan fungsi seorang pendeta yang membimbing remaja melalui upacara inisiasi (menginisiasi seorang pemuda menjadi anggota penuh komunitas). Ritus inisiasi diciptakan oleh sistem klan dan mencerminkan kepentingan masyarakat pemburu. Mereka tidak hanya berisi tes ketangkasan, akurasi dan daya tahan, tetapi juga sebagian memperkenalkan remaja pada rahasia suci suku. Ritual tersebut biasanya terdiri dari fakta bahwa anak laki-laki berusia 10-12 tahun dibawa pergi dari desa untuk beberapa waktu (paling sering jauh ke dalam hutan, ke gubuk yang dibangun khusus), di mana mereka menjalani sekolah khusus untuk pemburu dan anggota masyarakat. . Di sana mereka menjalani berbagai tes. Ujian yang paling mengerikan terdiri dari pementasan “melahap” para pemuda dengan binatang yang mengerikan dan kemudian “kebangkitan” mereka. Itu disertai dengan penyiksaan fisik, luka-luka, dan operasi ritual. Ritus misterius dan menyakitkan ini berarti kematian simbolis anak tersebut dan kelahirannya kembali sebagai anggota masyarakat dewasa - seorang pria, pejuang, dan pemburu yang diizinkan untuk menikah.

Seringkali upacara inisiasi diarahkan dan dipimpin oleh seorang wanita - seorang penyihir atau pendeta. Ada versi bahwa dia mempersonifikasikan Bunda Agung - dewi pagan, penguasa dunia dan nenek moyang semua makhluk hidup. Sosok misterius ini kemungkinan besar menjadi dasar terciptanya gambaran dongeng Baba Yaga, yang tinggal di gubuk hutan, menculik anak-anak(yaitu membawanya pergi untuk upacara inisiasi), memanggangnya di dalam oven(secara simbolis melahap sehingga lahirlah manusia), dan juga memberikan nasehat dan membantu hero terpilih yang telah lulus ujian.

Jadi dalam banyak dongeng, Baba Yaga ingin memakan sang pahlawan, tetapi setelah makan dan minum, dia melepaskannya, memberinya bola atau pengetahuan rahasia, atau sang pahlawan melarikan diri sendiri.

BAB 2

Asal Usul Baba Yaga dan Etimologi Namanya

Yaga adalah orang terkenal, tapi dari mana asal namanya? Baba Yozhka, dari Yasha, Yaschur, dan kemudian leluhur. Nenek moyang adalah nenek moyang semua makhluk hidup, yaitu Baba Yaga memegang posisi terhormat di jajaran Pagan kuno.

Ada interpretasi yang menyatakan bahwa Baba Yaga bukanlah karakter Slavia asli, tetapi karakter asing, yang diperkenalkan ke dalam budaya Rusia oleh tentara dari Siberia. Sumber tertulis pertama tentang hal itu adalah catatan Giles Fletcher (1588) “On the Russian State”, dalam bab “On the Permians, Samoyeds and Lapps”

“Adapun cerita tentang Baba Emas atau Yaga Baba yang kebetulan saya baca di beberapa gambaran negeri ini, bahwa dia adalah berhala berwujud seorang wanita tua yang memberikan jawaban profetik atas pertanyaan pendeta tentang keberhasilannya. perusahaan atau masa depan, maka saya yakin bahwa itu hanyalah dongeng sederhana."

Menurut kedudukan ini, nama Baba Yaga dikaitkan dengan nama suatu benda tertentu. Dalam “Essays on the Birch Region” oleh N. Abramov (St. Petersburg, 1857) terdapat penjelasan rinci tentang “yaga”, yaitu pakaian “seperti jubah dengan kerah yang dapat dilipat dan panjangnya seperempat. Itu dijahit dari non-spitter gelap, dengan bulu menghadap ke luar... Yaga yang sama dirangkai dari leher loon, dengan bulu menghadap ke luar... Yagushka adalah yaga yang sama, tetapi dengan kerah sempit, dikenakan oleh wanita jalan” (kamus memberikan interpretasi serupa dalam bahasa asal Tobolsk).

Hipotesis lain tentang asal usul nama Baba Yaga. Dalam bahasa Komi, kata yag berarti hutan pinus. Baba adalah seorang wanita (Nyvbaba adalah seorang wanita muda). Baba Yaga bisa dibaca sebagai wanita dari hutan bora atau wanita hutan.

Ada karakter lain dari dongeng Komi, Yagmort (Manusia Hutan).
Namun, posisi ini bertentangan dengan data etimologi ilmiah modern, yang menyatakan bahwa nama Baba Yaga sama sekali tidak ada hubungannya dengan nama Turki untuk pakaian “yaga”, yang berasal dari jaɣa/jaka - kerah.

Menurut Max Vasmer, Yaga memiliki korespondensi dalam banyak bahasa Indo-Eropa dengan arti “penyakit, gangguan, kesia-siaan, kemarahan, kejengkelan, kesedihan”, dll, yang darinya arti asli nama Baba Yaga cukup jelas. .

Menurut versi lain, prototipe Baba Yaga adalah seorang penyihir, tabib yang menyembuhkan orang. Seringkali mereka adalah perempuan tidak ramah yang tinggal jauh dari pemukiman, di hutan. Banyak ilmuwan mendapatkan kata "Yaga" dari kata Rusia Kuno "yazya" ("yaz"), yang berarti "kelemahan", "penyakit" dan secara bertahap tidak lagi digunakan setelah abad ke-11.

Pendukung versi ketiga melihat Baba Yaga sebagai Ibu Agung - dewi perkasa yang agung, nenek moyang semua makhluk hidup ("Baba" adalah seorang ibu, wanita utama dalam budaya Slavia kuno) atau pendeta wanita yang bijaksana.

Ada versi lain yang menurutnya Baba Yaga datang ke dongeng Rusia dari India ("Baba Yaga" - "mentor yoga"), dari Afrika Tengah (cerita pelaut Rusia tentang suku kanibal Afrika - Yagga, dipimpin oleh seorang ratu wanita ). Para pelaut merasa ngeri dengan tatanan yang telah ditetapkan di sana selama berabad-abad. Matriarki berkembang di suku tersebut; pendeta wanita mengenakan tibia binatang yang dibunuh. Ada juga kanibalisme alami di sana.

Mereka juga mendapatkan kata "Yaga" dari "yagat" - berteriak, mengerahkan seluruh kekuatan Anda ke dalam tangisan Anda. "Yagat" berarti "berteriak" dalam arti "memarahi", bersumpah." Yaga juga berasal dari kata "yagaya", yang memiliki dua arti: "jahat" dan "sakit". Ngomong-ngomong, dalam beberapa bahasa Slavia "yagaya" artinya orang yang sakit kaki (ingat tulang kaki Baba Yaga?). Mungkin Baba Yaga menyerap sebagian atau bahkan semua arti tersebut.

BAGIAN 3

Atribut magis Baba Yaga (pondok di atas kaki ayam, stupa)

Citra “gubuk berkaki ayam” merupakan fenomena unik yang menjadi satu kesatuan dengan citra Baba Yaga sendiri. Pertama, dia bisa bergerak (kaki ayam). Kedua, ia mengenali suara manusia dan merespons perintah. Ketiga, dia mampu melihat melalui jendela, berbicara melalui pintu, dan berpikir.

Gubuk tersebut sering kali dikelilingi oleh pagar yang terbuat dari tulang manusia, dengan tengkorak dengan celah mata terpasang di atasnya. Dan sebagai ganti penyangga kayu tempat digantungnya pintu gerbang, ada kaki manusia, sebagai pengganti baut ada tangan manusia, dan sebagai pengganti kunci kunci ada mulut manusia dengan gigi tajam.

Pada zaman dahulu, orang mati dikuburkan di domovina - rumah yang terletak di atas tanah di atas tunggul yang sangat tinggi dengan akar yang menyembul dari bawah tanah, mirip dengan ceker ayam. Rumah-rumah tersebut ditempatkan sedemikian rupa sehingga bukaan di dalamnya menghadap ke arah berlawanan dari pemukiman, menuju hutan. Orang-orang percaya bahwa orang mati terbang di atas peti mati mereka. Orang mati dikuburkan dengan kaki menghadap pintu keluar, dan jika Anda melihat ke dalam rumah, Anda hanya dapat melihat kaki mereka - dari sinilah ungkapan “kaki tulang Baba Yaga” berasal. Orang-orang memperlakukan leluhur mereka yang telah meninggal dengan hormat dan takut, tidak pernah mengganggu mereka karena hal-hal sepele, takut membawa masalah pada diri mereka sendiri, namun dalam situasi sulit mereka tetap datang untuk meminta bantuan. Jadi, Baba Yaga adalah nenek moyang yang sudah meninggal, orang yang sudah meninggal, dan anak-anak sering ketakutan padanya.

Dan di dalam stupa - tidak kalah indahnya dengan rumah Baba Yaga - sarana transportasi - mereka juga melihat hubungannya dengan pemujaan pemakaman. Di kalangan umat Hindu, pada umumnya stupa merupakan bangunan pemakaman dan peringatan pemujaan.
(Yah, sama halnya dengan orang India!)

Gambar Baba Yaga dikaitkan dengan legenda tentang transisi pahlawan ke dunia lain (Kerajaan Jauh Jauh). Dalam legenda ini, Baba Yaga, yang berdiri di perbatasan dunia (tulang kaki), berfungsi sebagai pemandu, memungkinkan sang pahlawan menembus dunia orang mati melalui pelaksanaan ritual tertentu.

Dalam dongeng, gubuk BERPUTAR. Tentu saja hal yang sama tidak berlaku untuk rumah pemakaman.

Secara umum, harus dikatakan bahwa rumah di atas tiang merupakan hal yang lumrah dalam arsitektur Rusia kuno. Lumbung, menara lonceng, dan bangunan tempat tinggal ditempatkan di atas tiang atau tunggul. Pertama, dingin, kedua: mata air banjir, ketiga: tikus...

Namun hanya satu jenis bangunan pada salah satu pilar tersebut yang diputar.
Ini, tentu saja... SEBUAH MILL...

Bukankah ini pasca-penggilingan, khas Rusia utara, dan ada gubuk berkaki ayam?

Hal yang paling saya sukai dari hipotesis ini adalah bahwa dalam skenario ini tidak diperlukan penjelasan mengenai penguburan stupa tersebut.
Stupa adalah atribut yang sangat logis bagi pemilik pabrik. Untuk STUPA itu PABRIK, hanya manual saja.

KESIMPULAN

Saya pikir penyelesaian konflik terletak pada validitas hipotesis bahwa pada awalnya di zaman pagan Baba Yaga adalah dewa positif, hampir merupakan personifikasi dari Dewi Ibu. Dan hanya dengan munculnya agama Kristen dia mengalami nasib seperti semua berhala pagan lainnya - mereka berubah menjadi setan, setan dan penyihir, penyihir tua, terkadang kanibal, tinggal di suatu tempat di hutan di gubuk berkaki ayam... . Bunda Agung sungguh tidak beruntung: kebajikan yang tak berwajah. Tidak ada yang ingat seperti apa dewi pemberi kehidupan ini. Tapi Baba Yaga, mengerikan dan haus darah, bergemuruh selama berabad-abad...

Daftar literatur bekas

1. Dongeng Rusia Afanasyev dalam 3 volume. - M., 1957.

2. Kamus penjelasan bahasa Rusia dalam 4 volume. - M.: “Bahasa Rusia”, 1991.

3. , Toporov Yaga // Mitologi Slavia. Kamus Ensiklopedis. M., 1995.

4. Tentang dongeng Rusia, lagu, peribahasa, teka-teki bahasa rakyat: Esai. - M: Sastra Anak, 1988.

5. Menopang akar dongeng. - L., 1986.

6.ru. wikipedia. organisasi›wiki/ Wanita-Yaga, ru. wikipedia. organisasi›wiki/ Pondok _pada _ayam _kaki

7. sueverija. *****›Muzei/ Jaga.htm

8. *****›Mengapachka›where18.php

BABA YAGA adalah tokoh terkenal dari mitologi dongeng yang kita kenal sejak kecil.

Saya akan menambahkan gambaran umum: dia tinggal di gubuk berkaki ayam, tanpa jendela atau pintu, memanggang anak-anak di kompor, menyiapkan ramuan dan berbagai ramuan. Mari kita coba mencari tahu dari mana karakter Baba Yaga ini berasal dalam mitologi Rusia. Dari sekian banyak hipotesis tentang asal usul Baba Yaga, saya menganut hal berikut ini.

Sejarawan dan penulis A. Ivanov mengacu pada kebiasaan orang Finno-Ugric, yang berasal dari zaman pagan. Mereka percaya bahwa orang mati membantu mereka dari dunia lain, dan setelah kematian orang yang mereka cintai, mereka membuat boneka “babu”, atau ittarma, yang menjadi tempat tinggal roh orang yang meninggal. Kemudian mereka membungkus boneka tersebut dengan mantel bulu yang terbuat dari kulit binatang, dengan bulu menghadap ke luar - yaga. Wanita mengenakan mantel bulu seperti itu. Oleh karena itu namanya - Baba Yaga. Saat itu ada matriarki yang menjelaskan jenis kelamin feminin boneka tersebut.

Setelah “baba” dibungkus dengan yaga, mereka merobohkan sebuah bangunan suci yang disebut somyakh - sebuah rumah kayu “tanpa jendela, tanpa pintu” (lihat foto di album), dan meletakkan boneka itu di sana. Permata dan atribut lainnya dari almarhum ditempatkan bersama boneka tersebut dan dibawa ke kedalaman hutan, jauh dari pemukiman. Kemudian bangunan itu dipasang di atas batang-batang pohon yang ditebang, sehingga tidak ada hewan yang dapat mencapainya dan tidak dapat dicuri oleh manusia. Dan ada banyak orang yang ingin mengambil keuntungan dari harta karun itu, "Saya pergi ke sana, saya tidak tahu di mana," tetapi mereka tidak kembali - penghilangan misterius seperti itu menambah kengerian pada citra Baba Yaga, sebagai semacam kejahatan. memaksa.

Kenapa dengan kaki ayam? - batang pohon yang ditebang “difumigasi” dengan cabang juniper, makanya “ayam”, bukan ayam.
Mengapa “tidak ada jendela, tidak ada pintu”? - boneka ritual tidak membutuhkan jendela. Mengapa tulang kaki? - tanda orang mati, milik kerajaan orang mati.
Mengapa dia terbang dengan lesung? - stupa adalah guci pemakaman, seringkali terbuat dari kayu di antara orang-orang Slavia, diyakini bahwa jiwa orang yang meninggal disembunyikan di sana.
Mengapa sapu? - Ini adalah obat feminin tradisional yang dikaitkan dengan keajaiban kekuatan pembersihan.

Gambaran menakutkan dari penyihir jahat Baba Yaga disertai dengan kepercayaan tentang dipanggang dalam oven. Faktanya, begitulah cara para tabib merawat bayi dan merawat anak-anak. Mereka membungkus anak itu dengan adonan dan memasukkannya ke dalam oven, di mana dia “dipanggang”, dibawa ke rumah sakit, atau disembuhkan jika dia sakit. Dan terlahir kembali untuk kehidupan baru.
Menurut penelitian para etnografer, suku-suku kuno juga memiliki ritual seperti itu, yang disebut “pemurnian dengan api” dan berfungsi untuk inisiasi remaja. Hal ini dilakukan oleh seorang pendeta wanita tua di sebuah gua atau hutan lebat, di mana para remaja harus mati secara simbolis agar dapat terlahir kembali sebagai laki-laki dan menjadi anggota penuh suku dan menikah.

Gubuk berkaki ayam - rumah Baba Yaga yang terkenal | Depositfoto — Oleksandrum79

Peran awal Baba Yaga dan ritualnya dienkripsi dalam dongeng. Peneliti dongeng V.Ya. Catatan Propp dan V.N. Toporov: sang pahlawan berakhir di gubuk Baba Yaga, mis. ke dunia orang mati, “mati”, menjalani cobaan dan terlahir kembali dalam kualitas baru. Di saat yang sama, Baba Yaga adalah agen perubahan.

Jelas sekali, semua atribut Baba Yaga dikaitkan dengan kematian, dan ini tidak diragukan lagi menghilangkan persepsi tentang dirinya sebagai wanita bijak, penyihir, yaitu. berpengetahuan, mampu dan menyebarkan ilmunya, penyembuhan, “wanita - ritualis.”
Persepsi ini mencerminkan ketakutan kita yang terdalam, kengerian akan hal yang tidak diketahui, tidak diketahui, dan tidak terlihat.

Namun, Baba Yaga adalah pola dasar* Wanita Primordial yang bijaksana, Ibu Liar - mentor (K.P. Estes). Ibu yang membantu dan menghukum. Itulah sebabnya gambaran ini begitu kuat mengakar dalam budaya kolektif dan individual kita.

Bagaimana menurut anda, Baba Yaga itu APA?

Topik yang lebih menarik tentang kehidupan, psikologi, dan hubungan - dalam kelompok

Kita semua dibesarkan dalam dongeng, dan salah satu pahlawan yang paling sering muncul dan misterius adalah Baba Yaga. Siapa dia sebenarnya, penyihir jahat yang mencoba menggoreng Ivanushka di oven Rusia, penculik anak kecil, atau dia masih berkarakter baik yang membantu melawan kekuatan jahat. Bagaimanapun, dia lebih dari sekali membantu karakter utama dalam pertarungan melawan Koshchei the Immortal, menunjukkan jalan yang benar dan memberikan nasihat bijak tentang cara menyingkirkan berbagai jenis roh jahat. Tokoh dongeng terkenal ini, berwujud seorang wanita tua yang cacat, memelihara binatang dan burung di rumahnya, memperlakukan mereka dengan hormat dan bahkan berkonsultasi dengan mereka tentang apa yang harus dilakukan dalam situasi tertentu. Setuju bahwa Baba Yaga adalah orang yang sangat kontroversial, apa yang sebenarnya kita ketahui tentang dia dan kehidupan pribadinya?

Mari kita coba mencari tahu siapa Baba Yaga. Pada kenyataannya, tidak ada pendapat yang pasti dan tegas. Menurut beberapa sumber, dia dianggap sebagai pelindung hutan dan hewan, dewi Yunani kuno yang baik yang menjaga pintu masuk bawah tanah ke Kerajaan Far Far Away (akhirat).

Namun ada versi lain bahwa kata “yaga” berasal dari kata “yogi”, dan Baba Yaga sendiri berasal dari India. Tak heran jika ia memiliki gaya hidup pertapa dan tinggal di hutan, jauh dari manusia dan pemukiman. Cara hidup ini merupakan ciri khas para pertapa yogi India. Alat transportasinya, yaitu stupa, mengingatkan pada bangunan India - stupa, yaitu bangunan keagamaan dengan bentuk setengah bola.

Menurut sumber lain, dia menerima nama ini karena dia adalah wanita yang sangat suka bertengkar, pemarah dan kasar; di Rus, orang-orang seperti itu sering disebut Yagishna.

Beberapa peneliti mengklaim bahwa Baba Yaga beremigrasi ke kita dari bagian utara planet ini. Penduduk Utara biasa membangun rumahnya di atas tiang, hal ini diperlukan agar hewan liar tidak dapat masuk ke dalam rumah penggembala rusa; selain itu, pada ketinggian, salju tidak menutupi seluruh rumah, dan hal tersebut memungkinkan keluar dari penyumbatan salju. Bangunan-bangunan ini bentuknya menyerupai rumah Baba Yaga - gubuk berkaki ayam. Ada juga anggapan bahwa ia mendapat nama ini karena ia tinggal di daerah yang tumbuh lumut - lumut rusa, yang dulu disebut "yag".

Semua orang pernah melihat bahwa Baba Yaga mengenakan mantel bulu tanpa lengan, dan ada kemungkinan namanya berasal dari ungkapan sederhana - baba in a yaga (mantel bulu tanpa lengan).

Selain itu, ada kepercayaan bahwa Baba Yaga berasal dari Asia dan karenanya memiliki nama Asia. Buktinya adalah ekspresinya: “Fu-fu, baunya seperti semangat Rusia.” Faktanya, setiap ras memiliki bau badannya masing-masing, dan seringkali orang dapat mencium bau seseorang dari ras yang berbeda dari jarak jauh.

Ada versi luar biasa lainnya, tetapi juga ada tempatnya. Baba Yaga adalah makhluk yang datang ke dunia kita dari dunia orang mati, yaitu wanita yang sudah meninggal. Pada zaman dahulu, orang yang meninggal dikuburkan di dalam rumah yang berdiri di atas tunggul pohon dengan ketinggian tertentu, yang akarnya menyembul dari dalam tanah, menyerupai ceker ayam. Pintu kamar terletak berlawanan arah dengan lokasi perkampungan, yaitu di depan hutan, dan belakang ke pemukiman. Orang-orang percaya bahwa pada malam hari orang mati bisa terbang di dalam peti matinya, sehingga mereka dibaringkan dengan kaki menghadap pintu keluar. Siapa pun yang memasuki rumah mana pun dapat melihat kaki orang mati. Dari sinilah ungkapan “tulang kaki Baba Yaga” berasal. Almarhum diperlakukan dengan sangat hormat dan tidak diganggu jika tidak perlu. Meskipun jika timbul masalah, orang-orang percaya bahwa almarhum dapat membantu mereka dalam situasi sulit dan meminta bantuan kepada mereka.

Nah, versi terakhirnya adalah Baba Yaga tiba di Bumi kita dari luar angkasa dan merupakan alien. Stupanya adalah sejenis pesawat luar angkasa. Sebaliknya, ini bahkan merupakan perangkat yang merupakan salah satu tahapan dari pesawat ruang angkasa besar yang diperlukan untuk pergerakan bergerak di ruang angkasa dalam jarak pendek.

Pilihan asal usul penyihir yang disajikan di atas tidak dapat disangkal atau dikonfirmasi - setiap orang memilih opsi yang dekat dengannya. Tapi, menurut saya, terlepas dari asal usulnya, kita akan menyukai Baba Yaga, karena sosok yang sudah kita kenal sejak kecil, menunjukkan kepada kita kepribadian yang misterius, orisinal, dengan karakter yang cerdas dan mandiri.

Baba Yaga dari dongeng masih membuat takut anak-anak - dia akan datang, membawa pergi, dan makan. Dia juga muncul dalam karya untuk orang dewasa - misalnya, dia disebutkan dalam film pertama tentang John Wick. Karakter macam apa ini?

Siapa Baba Yaga?

Ada beberapa versi. Menurut salah satu dari mereka, ini adalah dewi Slavia kuno, dan sama sekali tidak jahat - dia melindungi anak-anak dan disebut Baba Yoga.

Dengan masuknya agama Kristen ke tanah Slavia, pelindung yang baik diubah menjadi wanita tua yang jahat. Ngomong-ngomong, sang dewi tidak memiliki tulang kaki, tetapi memiliki ekor ular.

Para ilmuwan percaya bahwa pada awalnya Baba Yaga bukanlah makhluk mitos - dia adalah seorang wanita bijak, seorang bidan yang membantu wanita melahirkan dari beban mereka. Dan julukannya muncul karena wanita yang melahirkan, ketika melahirkan seorang anak, berteriak keras - “Yagali”.

Versi lain terkait dengan Siberia: mereka mengatakan bahwa orang-orang kuno yang tinggal di sana mengenakan pakaian bulu yang aneh. Itu sangat mengejutkan dan menakuti orang-orang Slavia sehingga mereka menganugerahi mereka yang memakainya dengan kekuatan gaib - begitulah penampilan goblin dan Baba Yaga.

Versi paling sederhananya adalah ini: mereka adalah penyihir dan tabib yang biasanya tinggal di pinggiran desa. Meskipun mereka membantu orang, para petani takut pada mereka dan menceritakan cerita yang berbeda. Beginilah gambaran kolektif dari karakter yang dikenal semua orang muncul.

Dunia orang hidup dan orang mati ada dalam satu gubuk

Wanita tua ini diyakini berasal dari dua dunia sekaligus. Oleh karena itu, omong-omong, dia bisa menjadi penculik anak yang jahat atau karakter yang relatif positif membantu karakter utama. Oleh karena itu tulang kaki - inilah yang secara fisik menghubungkannya dengan segala sesuatu di luar kubur. Dan rumahnya tidak mudah, karena gubuk Baba Yaga berdiri di atas kaki ayam.

Beginilah cara para peneliti menafsirkan permintaan yang diketahui dari dongeng anak-anak tentang gubuk berkaki ayam yang tidak biasa: selama pintunya menghadap ke semak-semak hutan, dia adalah bagian dari dunia orang mati. Ketika dia menoleh ke orang yang bertanya, dia sepertinya kembali ke dunia kehidupan. Dan penghuni gubuk itu menjadi seorang nenek yang cukup berbahaya, namun bijaksana yang akan membantu baik dengan perbuatan maupun dengan nasihat.

Yagi-Yagishna selalu memiliki hidung bengkok, dia biasanya bungkuk dan penglihatannya buruk. Pastinya berbulu lebat dan, tentu saja, dengan tulang kaki. Biasanya tidak ada penekanan pada pakaian, tetapi dalam beberapa dongeng dia digambarkan sebagai seorang wanita tua yang mengenakan pakaian tradisional Slavia.

Pandangan para ilmuwan tentang Baba Yaga sebagai arketipe mitologis

Menurut beberapa peneliti, ini adalah dewi neraka yang menyukai pertumpahan darah, memberi makan cucunya sendiri dengan darah manusia (terutama darah anak-anak).

Menurut versi ilmiah lain, dia mewujudkan matriarki di satu sisi, karena dia adalah penguasa hutan. Di sisi lain, dalam dongeng Baba Yaga mereka juga melihat gaung animalisme (teorinya milik V. Propp) - itulah sebabnya gubuknya berdiri di atas kaki ayam.

Dan terakhir, ada teori yang menyatakan bahwa gambaran karakter tersebut berasal dari mitos Yunani tentang dewi Hecate, sehingga sudut pandang ilmiah ini mengkategorikan Baba Yaga sebagai pemandu menuju dunia orang mati (alias Kerajaan Jauh Jauh). ).