Lihat apa itu “Rabu (lingkaran sastra)” di kamus lain.

Dari awal tahun sembilan puluhan hingga Revolusi Oktober Di Moskow ada Lingkaran Sastra dan Artistik - sebuah klub yang menyatukan semua lapisan sastra dan seni Moskow. Anggota klub adalah Stanislavsky, Ermolova, Chaliapin, Sobinov, Yuzhin, Lensky, Serov, Korovin, Vasnetsov, semuanya penulis yang luar biasa dan ilmuwan, jurnalis dan politisi(terutama arah taruna). Ini adalah anggota penuh. Selain itu, ada anggota yang bersaing tanpa pengalaman sastra atau seni: bankir, pemilik pabrik, pengacara, dan karena alasan tertentu banyak dokter gigi. Para anggota ini mempunyai hak suara rapat umum tidak memiliki. Apa yang bisa mereka “bersaing” di dalam Circle tidak diketahui. Dan bagaimana mereka berguna bagi Circle akan terlihat jelas dari berikut ini.

Biaya keanggotaan tahunan anggota penuh adalah - 15 rubel, anggota yang bersaing - 25. Secara formal, biaya keanggotaan ini adalah satu-satunya pendapatan Circle; per tahun jumlahnya tidak lebih dari sepuluh ribu rubel. Sementara itu, Circle menempati sebuah bangunan mewah yang sangat besar di Bolshaya Dmitrovka di rumah Vostryakov, No. 15 (yang kemudian menjadi tempat Komite Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik Moskow, dan sekarang Kantor Kejaksaan Agung Uni Soviet). Untuk ruang ini saja, Circle membayar empat puluh ribu setahun, setiap tahun mengalokasikan 5–6 ribu untuk mengisi kembali perpustakaan dan jumlah yang sama untuk pembelian. karya seni, memberikan bantuan keuangan kepada penulis dan seniman yang membutuhkan. Perpustakaannya megah, dinding Circle digantung dengan lukisan karya seniman kelas satu; Ada banyak sekali potret: potret Serov yang terkenal dari Ermolova, Leo Tolstoy - Repin, Yuzhin dan Lensky - Serova, Chaliapin - Golovin, Chekhov - Ulyanova, Bryusov - Malyutin, dll. anggaran tahunan sebenarnya dari Circle adalah 150 –200 ribu rubel. Dari mana uang ini berasal?

Di lantai paling atas ada aula besar dengan langit-langit rendah, penuh dengan meja bundar dengan kain hijau. Kehidupan nyata aula ini mulai hidup dari jam sebelas sampai dua belas malam. Mereka memainkan permainan besi di sini. Ada meja "emas", di mana tawaran terendah adalah emas. Ribuan dan puluhan ribu menang dan kalah. Semakin banyak orang yang terseret ke dalam permainan dan menjadi korup. Beberapa profesor terhormat atau penulis muda berjalan mengelilingi meja dan memperhatikan para pemain dengan seringai ironis; sambil bermain-main, dia akan “mendekati” taruhan seseorang, bertaruh sepuluh rubel emas, menang (nasib biasanya sangat berbelas kasih bagi pemula), kembali ke teman-temannya makan malam di ruang makan dan berkata sambil tertawa:

Sekarang, aku sudah mendapat uang untuk makan malam!

Anda tahu, setelah satu atau dua tahun dia tidak lagi meninggalkan aula atas, tidak lagi berpura-pura, tetapi duduk di meja dan bermain sepanjang malam. Di sinilah para anggota kompetitif “berkompetisi”, inilah tujuan mereka dipilih.

Saya harus mengamati beberapa tipe yang sangat aneh di sini. Hati-hati setelah teater, seniman Teater Maly K. N. Rybakov, seorang aktor luar biasa, putra N. X. Rybakov yang terkenal, datang ke sini. Tinggi, padat, sangat sunyi. Dia duduk di dekat meja tempat pertandingan terbesar sedang berlangsung dan menonton. Tidak pernah ikut serta dalam permainan tersebut. Tapi dia melihat dengan sangat hati-hati, tanpa memalingkan muka. Di sinilah saya meminta diri saya untuk makan malam dan makan di meja kecil yang disisihkan sambil terus mengikuti permainan. Diam. Seringai yang nyaris tak terlihat terlihat di bibir tipisnya yang dicukur. Dia duduk dengan hati-hati sampai pukul enam pagi - batas waktu sebelum permainan diizinkan - dan menjadi orang terakhir yang pergi. Dan - tidak pernah bermain. Saya sangat tertarik padanya. Apa masalahnya? Orang yang berpengetahuan mereka menjelaskannya kepadaku. Hal ini terjadi pada pemain bersemangat yang berhenti bermain. Begitu Rybakov kalah telak, dia berjanji pada dirinya sendiri untuk tidak bermain. Jadi saya secara mental mengalami semua perubahan dalam permainan orang lain, menemukan semacam kesenangan di dalamnya.

Aula atas Circle ini memiliki banyak pemandangan, dindingnya dapat menceritakan banyak peristiwa akut. Inilah salah satu peristiwa yang sudah lama dibahas di Circle.

Larut malam. Di aula atas yang berasap, listrik menyala terang. Ada kerumunan penonton di sekitar salah satu meja “emas”. Semua orang dengan bersemangat menonton pertandingan itu. Bank Mechet artis terkenal Teater Maly Pangeran A.I. Wajahnya tenang dan tanpa ekspresi. Artis K. N. Rybakov yang telah disebutkan (dia masih bermain saat itu) mondar-mandir di meja dengan penuh semangat. Dia melihat ke meja, meraih kepalanya dan berkata pada dirinya sendiri:

Tidak, dia benar-benar gila! Dia s-u-m-a-s-sh-e-d-sh-i-y!

Rybakov memasuki bank yang digadaikan oleh Yuzhin dengan setengah bagiannya. Yuzhin menang sembilan kali, dua puluh lima ribu di bank. Tapi Yuzhin terus melempar.

Saya memberi Anda peta!

Menang untuk kesepuluh kalinya. Ada lima puluh ribu di bank. Rybakov menuntut untuk menyelesaikannya. Tapi Yuzhin sepertinya tidak mendengar lagi:

Saya memberi Anda peta!

Kalah hampir pasti terjadi. Mereka yang hadir mempertaruhkan uang terakhir mereka dengan harapan menang, mata mereka terbakar, wajah mereka pucat, tangan mereka gemetar. Hanya tangan Yuzhin yang tenang, dan wajahnya masih tanpa ekspresi.

Menang untuk kesebelas kalinya! Ada seratus ribu di bank. Dan sekali lagi suara yang tenang:

Saya memberi Anda peta!

Keheningan umum. Dan tidak ada lagi yang memiliki uang sebanyak itu, dan bahkan jika mereka memilikinya, mereka tidak akan melakukannya seperti itu - semua orang diliputi oleh kengerian mistis keberuntungan yang hanya diketahui oleh para penjudi.

Yuzhin mengulangi:

Saya memberi Anda peta!

Senyuman nakal terlihat jelas di bibirnya. Rybakov menjadi hidup: tidak ada peminat. Tiba-tiba terdengar suara tua yang pelan:

Izinkan saya kartu! Di tepi bank!

Produsen tembakau jutawan Bostanzhoglo. Dengan pena emas dia menulis cek senilai seratus ribu rubel dan meletakkannya di atas meja.

Yuzhin bergegas. Buka kartunya. Yuzhin memiliki lima poin, Bostanzhoglo memiliki sembilan kemenangan. Banknya rusak.

Rybakov meraih kepalanya dan terjatuh ke kursi. Dan Pangeran Sumbatov-Yuzhin mengusap dahinya dengan sikap anggun dan berkata dengan suara yang tenang dan ceroboh:

Nah, sekarang ayo minum anggur merah!

Aula atas ini berfungsi sebagai sumber pendapatan utama bagi Circle. Secara resmi, permainan itu seharusnya berakhir pada pukul dua belas malam. Untuk setiap setengah jam tambahan, pemain membayar denda, yang meningkat secara signifikan. Permainan akhirnya berhenti pada pukul enam pagi. Siapapun yang tinggal sampai jam ini membayar denda tiga puluh dua rubel. Hal ini cukup dapat dimengerti: bagi seseorang yang memenangkan ratusan dan ribuan dalam semalam, tidak ada biaya apapun untuk membayar tiga puluh dua rubel ini; seseorang yang telah kehilangan ratusan dan ribuan dengan mudah menerima denda dengan harapan dapat menang kembali.

Di sinilah pendapatan utama Circle masuk ke meja kas. Hal ini terjadi di mana-mana; semua klub besar hidup dengan pendapatan sebesar itu. Seringkali suara protes terdengar di Circle terhadap keadaan ini, mereka mengatakan bahwa sangat memalukan untuk mengubah klub intelektual Moskow menjadi sarang perjudian dan hidup dari pendapatan darinya. Mereka keberatan dengan hal ini sambil tersenyum: dalam hal ini, biaya keanggotaan perlu dinaikkan dua puluh hingga tiga puluh kali lipat, atau menyewa apartemen seharga seratus rubel sebulan, puas dengan dua atau tiga karyawan, mengadakan prasmanan dengan hanya vodka, bir, dan sandwich, berlangganan lima-enam surat kabar dan majalah ke ruang baca. Tidak ada yang akan pergi ke klub seperti itu.

Dan di sini: serangkaian aula besar dengan lantai parket mengkilap, furnitur berlapis kain yang nyaman, dan lukisan mahal di sepanjang dinding, banyak pelayan sopan dengan jas berekor hijau dengan kancing emas, sangat sunyi ruang baca dengan kursi berlengan empuk dan sofa Turki, dengan lampu listrik di bawah kap lampu hijau yang menjaga langit-langit tetap teduh; di atas meja ada berbagai macam surat kabar dan majalah Rusia dan asing; perpustakaan yang indah dengan publikasi mahal yang paling langka. Prasmanan yang lezat, meja yang murah dan elegan, anggur terbaik. Sangatlah mudah untuk mengamati kehidupan klub rezim lama yang sebelumnya sama sekali asing dan kalangan luas kaum intelektual Moskow.

Banyak sastra dan perkumpulan seni: Perkumpulan Pekerja Majalah dan Sastra, lingkaran sastra“Sreda”, Masyarakat Estetika Bebas, dll. Perjamuan dan perayaan hari jadi diselenggarakan. Secara besar auditorium Pada hari Jumat, pertemuan eksekutif diadakan - artis dan penyanyi terbaik, anggota Circle, dan selebriti tamu tampil. Pada hari Selasa, laporan dibacakan tentang topik sastra, seni, filosofis dan politik. Perselisihan sering kali mengambil karakter yang sangat menarik dan pedih.

Salah satu perselisihan ini masih melekat jelas dalam ingatan saya. Modernis D. V. Filosofov, yang berasal dari St. Petersburg, membaca laporan tentang buku Lev Shestov “The Apotheosis of Groundlessness.” Yves datang menemuiku. IV. Skvortsov-Stepanov - Bolshevik, editor masa depan Izvestia. Saya menyarankan agar dia pergi ke laporan. Dia belum pernah ke Circle sebelumnya. Tertarik. Ayo pergi bersama.

Di atas panggung di meja yang dilapisi kain hijau adalah pembicara, yang datang bersamanya dari St. Petersburg D. S. Merezhkovsky dan Z. N. Gippius, Andrei Bely. Penyair modernis S. A. Sokolov-Krechetov memimpin. Pembicara dalam buku Shestov berbicara tentang ketidakberdasaran kita secara umum, tentang kemerosotan moral yang mendalam sastra modern, tentang suram prospek publik. Lalu perdebatan pun dimulai. Andrei Bely menyampaikan pidato yang panjang dan histeris. Dia mengulurkan tangannya kepada hadirin dan berbicara dengan penuh semangat tentang ketidakberdayaan dan ketidakberprinsipan umum yang menakutkan, tentang keputusasaan di masa depan, tentang hal-hal yang belum pernah terjadi sebelumnya. kerusakan moral literatur. Para penulis berkecimpung dalam bisnis meracuni kucing dengan anjing. (Pada saat ini, surat kabar St. Petersburg membuat keributan tentang permainan yang diciptakan sendiri oleh seorang penulis fiksi terkenal dan dua jurnalis: mereka mengikat seekor kucing ke kaki piano dan memberinya umpan dengan anjing fox terrier.)

Lektur telah terjual habis! - seru Bely. - Masih ada sekelompok kecil penulis yang masih jujur ​​​​mengibarkan panjinya. Namun kami kelelahan dalam perjuangan yang mustahil, kekuatan kami melemah, kami diliputi gelombang korupsi universal... Tolong kami, dukung kami!..

Andrei Bely adalah pembicara yang luar biasa. Pidatonya, dengan semangatnya, memiliki efek menghipnotis pendengarnya, menular dengan keintiman dan kejutannya. Penonton bertepuk tangan dengan hangat.

Ivan Ivanovich mendengarkan, mengangkat bahunya dan tertawa terbahak-bahak.

Tidak, aku tidak tahan! Apakah orang luar diperbolehkan tampil di tempat Anda?

Tentu.

Dia keluar - besar, menggelegar. Awalnya dia sedikit kehabisan napas karena kegembiraan, tapi tak lama kemudian dia mengendalikan dirinya dan berbicara dengan nada pedas dan mengejek. Saya bingung mengapa para pembicara memandang masa depan dengan putus asa; mereka berbicara tentang “kekuatan sosial” yang kuat, yang untuk sementara telah dikalahkan, namun bangkit dan tumbuh kembali tanpa terkendali. Lalu tentang sastra.

Tuan Andrei Bely mengutip sebagai contoh kebobrokan literatur kita seorang penulis biasa-biasa saja yang menjadi terkenal karena pornografi langsung, dan dua reporter surat kabar yang terlibat dalam umpan bersama terhadap kucing. Dan ini literatur kita? Mereka adalah sastra, dan Leo Tolstoy, yang hidup dan berkarya Yasnaya Polyana, dia bukan sastra? (Tepuk tangan bergemuruh.) Korolenko masih hidup dan bekerja - bukankah ini literatur? Maxim Gorky hidup “di luar jangkauan” - menurut Anda apakah itu benar-benar karena dia terjual habis? Atau menurut Anda bukan sastra? Pak Andrei Bely melaporkan kepada Anda bahwa hanya sedikit yang tersisa dalam literatur, belum terjual, tetapi dia sangat takut ada yang akan membelinya. Dan dia memohon kepada penonton untuk mendukungnya. Saya ingat pepatah lama: “Kebajikan yang perlu dijaga tidak layak dijaga!” Begitu pula dengan Anda: Anda takut tergoda, Anda takut untuk tidak menolak - dan jangan! Jual dirimu sendiri! Kami tidak akan menangis! Tapi tinggalkan saja sastra Rusia: itu tidak ada hubungannya dengan itu!

Seolah-olah angin badai telah menyerbu ke dalam ruangan yang pengap, penuh dengan asap yang agak beracun dan menenangkan, dan terbang bebas di atas kepala penonton yang diam. Ketika Skvortsov selesai, tepuk tangan bergemuruh, seperti yang jarang terdengar di aula ini.

Merezhkovsky melompat, wajahnya pucat karena marah. Melihat dengan menantang melalui mata berduri hitamnya, dia menyatakan bahwa masyarakat sama sekali tidak memiliki pemikirannya sendiri, bahwa masyarakat menyambut pendapat yang sepenuhnya berlawanan dengan antusiasme yang sama, bahwa semua persetujuan dan ketidaksetujuan tidak ada gunanya.

Dan saya akan membuktikannya kepada Anda. Jadi saya memarahi Anda, tetapi saya memperkirakan sebelumnya dengan penuh keyakinan: Anda juga akan bertepuk tangan untuk saya!

Dan itu benar,” mereka bertepuk tangan. Tapi peluit dan desisan terdengar di dekatnya. Banyak pendengar bergegas ke panggung, tetapi ketuanya, Sokolov-Krechetov, tidak memberi mereka kesempatan. Namun, seorang siswa berlari ke atas panggung dan dengan bersemangat menyatakan:

Saya harus menjelaskan kepada Tuan Merezhkovsky apa yang harus dia pahami sendiri: “Masyarakat” bukanlah organisme dengan satu otak dan dua tangan. Beberapa memuji Skvortsov, yang lain memujinya.

Saya harus menutup rapat. Ivan Ivanovich tertawa dan menggosok tangannya.

Punya malam yang sangat menarik! Saya belum pernah melihat yang seperti ini. Terima kasih!

Nikolai Dmitrievich Teleshov (1867-1957), terkenal Rusia dan penulis Soviet dan seorang penyair, berasal dari keluarga pedagang yang cukup kaya di Zamoskvorechye, yang dachanya di Malakhovka tergambar di kartu pos tua ini.

Nenek moyangnya adalah budak di provinsi Vladimir, yang membeli kebebasan mereka sendiri. Kakek Nikolai Dmitrievich memiliki toko di Old Gostiny Dvor di Jalan Ilyinka. Selanjutnya, ia menjadi salah satu pemilik rumah dagang "Teleshov Dmitry Egorovich", yang didirikan oleh ayahnya pada tahun 1877, anggota dewan kemitraan komersial dan industri "Pabrik Besar Yaroslavl", ketua serikat dewan pedagang dari Masyarakat Pedagang Moskow (1894-1898).

Jalan Ilyinka di Moskow. Kartu pos lama dari awal abad kedua puluh

Pada tahun 1884, Nikolai Teleshov lulus dari Akademi Komersial Praktis Moskow. Pada tahun yang sama, ia menerbitkan puisi pertamanya, “Abandoned,” di majalah Rainbow. Pada tahun 1895, buku pertama Teleshov, On Troikas, diterbitkan oleh penerbit Sytin. Cerita dan esai penulis dengan cepat mendapatkan popularitas pada awal abad kedua puluh.

Teleshov Nikolai Dmitrievich

(1867-1957)

Secara umum, N.D. Teleshov memasuki sejarah sastra Rusia terutama sebagai penggagas Teleshov Wednesdays dan penulis buku memoar Notes of a Writer. "Rabu" di rumah Teleshov dihadiri oleh semua sastrawan Moskow awal abad ke-20: L.N. Andreev, K.D. Balmont, V.Ya. Zaitsev dan banyak lainnya. Gorky membaca dramanya “At the Lower Depths” untuk pertama kalinya di sini. S. Rachmaninov memainkan piano, dan F. Chaliapin mendesak teman-temannya untuk mendengarkannya di sini: “Dengarkan saya di sini, bukan di Teater Bolshoi“Saya bernyanyi di sana demi uang!”

N. D. Teleshov dan I. A. Bunin, 1910

Buku “catatan” ini telah dicetak ulang beberapa kali waktu Soviet dan menarik karena diilustrasikan dengan potret fotografi para penulis Rusia. Faktanya adalah potret-potret ini berisi tanda tangan dedikasi pribadi untuk Teleshov. Karena mengoleksi potret-potret ini adalah kegemaran Teleshov, ia berhasil mendapatkan prasasti pengabdian pada potret dari Leo Tolstoy, Chekhov, Korolenko, Gorky, Kuprin, Bunin, Serafimovich, Veresaev, Belousov, Skitalets, Leonid Andreev, Mamin-Sibiryak, Zlatovratsky, Spiridon Drozhzhin, Chaliapin dan banyak lainnya.

Dalam “Notes of a Writer” edisi 1948, di antara potret-potret lainnya, terdapat ilustrasi yang mereproduksi potret kelompok penulis “Sreda” yang terkenal pada tahun 1902. Perbedaannya dari potret aslinya adalah gambar penulis dan dramawan Rusia E.N. Chirikov di belakang I.A.

Lingkaran sastra "Sreda" ada di Moskow dari tahun 1899 hingga 1916 dan bertemu pada hari Rabu di rumah penulis Nikolai Teleshov di Chistoprudny Boulevard, dan kemudian di rumahnya di Pokrovsky Boulevard.

Pada tahun 1899, Teleshov menikah dengan E.A. Karzinkina, seorang perwakilan dari keluarga pedagang kaya, yang maharnya termasuk tanah Malakhovka. Elena Andreevna, istri penulis, lulus sekolah Moskow lukisan, patung dan arsitektur, adalah murid V.D. Polenov dan pernah lingkaran lebar berkencan di kalangan artis. Berkat dia, seniman A. Ya. Golovin, K. K. Pervukhin, A. M. Vasnetsov, I. I. Levitan menghadiri “Rabu”.

Stasiun Malakhovka. Kartu pos lama dari awal abad kedua puluh

Setelah pembukaan peron kereta api Malakhovka pada tahun 1880, pembangunan dacha dimulai, dan pada akhir abad tersebut, desa tersebut sudah menjadi desa dacha modis dengan lebih dari 300 dacha, salah satunya adalah dacha kayu besar Teleshov, yang digambarkan di sini. kartu pos lama. Keluarga Teleshov tinggal di Malakhovka selama lebih dari 20 tahun - dari tahun 1899 hingga 1921. Kadang-kadang mereka tiba di awal musim semi, dan baru berangkat pada akhir musim gugur, karena dari tahun 1913 hingga 1915 sebuah rumah batu musim dingin dibangun di perkebunan tersebut. Kerabat dan teman sering datang mengunjungi keluarga Teleshov, dan kalangan “Sreda” sering berkumpul di dacha ini. Foto-foto Teleshov bersama para tamu di kamar, di beranda, dan di teras dacha telah disimpan. I. A. Bunin dan L. N. Andreev sering datang. Suatu ketika A. M. Gorky mengunjungi dacha Malakhov milik Teleshov. Pada tahun 1924, dia menulis kepada Teleshov: “Hari Rabu” Anda sangat menyenangkan sangat penting untuk kita semua, penulis pada masa itu."

Sekelompok peserta dalam lingkaran sastra Moskow “Sreda”.Kartu pos lama dari awal abad kedua puluh

Penulis terkemuka dan terkenal pada masa itu mengunjungi dacha Teleshov: A.P. Chekhov, A.I. Kuprin, V.V. Veresaev, penyair dan penerjemah T.G. dan kritikus seni S. S. Goloushev (Sergei Glagol), yang berpartisipasi aktif kehidupan sastra Moskow, dan tokoh budaya Rusia lainnya.

F.I. Chaliapin di Malakhovka bersama Luzhsky dan Teleshov. Foto dari tahun 1918

Saya suka bersantai di Malakhovka dan F.I. Chaliapin, yang sering datang bersama keluarganya mengunjungi Teleshov. Banyak tokoh teater Rusia seperti A.I. Yuzhin-Sumbatov, direktur Teater Maly, dan V.I. Nemirovich-Danchenko mengunjungi perkebunan “Danau”, yang namanya diambil dari sebuah bendungan di Sungai Makedonka, lebih dari sekali.

Gimnasium di Malakhovka. Kartu pos lama dari awal abad kedua puluh

Keluarga Teleshov berpartisipasi aktif dalam kehidupan desa. Berkat energi luar biasa dari Nikolai Dmitrievich, "gimnasium desa pertama di Rusia" dapat dibuka di Malakhovka - sekarang sekolah No. 48, "di atas jurang". Juga, keluarga Teleshov, dengan menggunakan dana mereka sendiri, mengorganisasi sebuah rumah sakit di Malakhovka (1915) dan membangun rumah sakit pedesaan (1916).

Namun pada tahun 1921, tanah milik keluarga Teleshov dinasionalisasi, dan keluarga tersebut pindah ke Pokrovsky Boulevard ke rumah keluarga Karzinkins. Ini telah menjadi apartemen keluarga Teleshov di Moskow sejak 1913, tempat Alexander Andreevich Karzinkin, saudara laki-laki istri penulis, mengundang mereka untuk pindah.

Rumah keluarga Karzinkins di Pokrovsky Boulevard, No. 18/15, tempat tinggal N.D. Teleshov

Rumah kayu di Malakhovka dihancurkan, dan tidak lebih rumah utama dan bangunan tambahan yang dibangun sebelum revolusi 1917. Setelah pengusiran pemiliknya, gedung itu menampung sebuah sekolah, dan kemudian sebuah lembaga pendidikan jasmani, yang sekarang diubah menjadi Moskow akademi negara budaya fisik. Pada tahun 2014, bangunan tambahan, yaitu monumen bersejarah, tanpa izin, menurut pembela kota, dihancurkan secara ilegal.

Setelah revolusi, Nikolai Dmitrievich berpartisipasi dalam organisasi Museum Moskow Teater Seni. Pada tahun 1938, N.D. Teleshov menerima gelar Artis Terhormat RSFSR karena mengorganisir Museum Teater Seni Moskow di Kamergersky Lane, di mana ia menjadi direkturnya sejak 1923. Pada tahun 1943, edisi pertama buku memoar Teleshov, berjudul “Catatan Seorang Penulis,” yang didedikasikan untuk istrinya, diterbitkan.

Gedung Teater Seni Moskow. Tua kartu pos awal abad kedua puluh.

Perlu dicatat bahwa pada tahun 1911 komposisi lingkaran “Rabu” diperluas, dan untuk beberapa waktu lingkaran tersebut disebut “Rabu Muda” di bawah kepemimpinan Yu.A. Bunin, kakak laki-laki Ivan Alekseevich, dan anggotanya adalah : A.N. Tolstoy, I.S. Shmelev, V.G. Lidin, B.A. Pilnyak dan lainnya. anggota). Pada tahun 1918, “Sreda”, setelah memisahkan diri dari asosiasi, menjadi organisasi independen. Pertemuan kembali diadakan di apartemen Teleshov di Pokrovsky Blvd., 18: permanen - hingga tahun 1922, dan sesekali - hingga kematian pemiliknya pada tahun 1957.

jempol|kiri| St. Syezzhinskaya, 16, alamat V.M. Gribovsky K.K. Sluchevsky adalah pejabat yang cukup tinggi pada waktu itu: editor surat kabar resmi “Government Gazette”, anggota Dewan Menteri Dalam Negeri, bendahara pengadilan, dan meskipun salonnya tidak dikunjungi oleh kaum demokrat radikal, pertemuan tersebut ternyata cukup representatif. Baik Ya.P. Polonsky dan K.K. Sluchevsky adalah orang-orang yang bijaksana dan diplomatis dan tahu bagaimana mendamaikan para tamu. pandangan yang berbeda. Di lingkaran baru, K. K. Sluchevsky menyatukan sebagian besar penyair; selain peserta sebelumnya - Sluchevsky sendiri (Letnan S.), P. I. Weinberg, V. P. Burenin, S. A. Andreevsky, E. E. Ukhtomsky, A. A. Tikhonov (Lugovoy), P. P. Gnedich, di sini kami menemukan perwakilan dari “ gelombang baru"Puisi Rusia, yang muncul: , . Nama-nama peserta lain dalam “Jumat” juga dikenal oleh para pembaca halaman puisi saat itu. majalah sastra orientasi liberal dan konservatif: N. N. Ventzel (N.N. Yuryin), V.A.Shuf, O.N. Chyumina (O.N. Mikhailova), F.V. D. N. Tsertelev, S. A. Safonov, P. F. Porfirov, N. I. Poznyakov, D. L. Mikhalovsky, V. S. Likhachev, V. P. Lebedev, A. A. Korinfsky, gr. A. A. Golenishchev-Kutuzov, V. P. Gaideburov (Harry), P.V.Bykov, A.N.Budishchev, buku. V.V.Baryatinsky, . Selain penyair, lingkaran tersebut menyatukan penulis prosa: A. A. Izmailov, sejarawan dan penulis prosa V. M. Gribovsky, penulis naskah drama. Berkat ucapan pedas dari seorang feuilletonis, pertemuan “Jumat” diadakan "klub saling mengagumi". Posisi estetika Bagi sebagian besar peserta yang bernama “Jumat”, hal itu sangat kabur. Mereka lebih suka mendengarkan. Meningkatnya demarkasi di kubu modernis sepenuhnya menurunkan mereka ke latar belakang, menurunkan peran mereka, paling banter, sebagai epigon simbolisme: Allegro, K. N. Ledov, dll. Di sisi lain, di tahun-tahun mendatang, keduanya St. dan para simbolis Moskow mempunyai platform yang cukup untuk melakukan hal ini, agar tidak tertukar dengan pengikut eklektik K. K. Sluchevsky. I. A. Bunin menduduki posisinya yang terisolasi, dan segera menjadi dekat dengan N. D. Teleshov dari Moskow dan “orang Znaniev” lainnya.

"Rabu" (lingkaran sastra), Rabu Teleshov adalah Lingkaran sastra dan seni Moskow (1899-1916), didirikan oleh N. D. Teleshov. Ketua pertama direktorat lingkaran tersebut adalah A. I. Sumbatov, yang kedua adalah V. Ya.

Landasan dan kegiatan lingkaran

Asosiasi sastra dan seni penulis Moskow “Sreda” diselenggarakan pada tahun 1899 di Moskow oleh penulis Rusia Nikolai Dmitrievich Teleshov. Pertemuan anggota persemakmuran diadakan di apartemen N.D. Teleshov pada hari Rabu.

Dalam pertemuan tersebut, para penulis muda mempresentasikan karya-karya baru yang belum pernah diterbitkan sebelumnya untuk didiskusikan oleh rekan-rekan, dan penulis secara pribadi menampilkan karyanya. Drama terkenal“At the Lower Depths” karya Maxim Gorky dibacakan untuk pertama kalinya di Sreda.

Para penulis juga mengadakan akhir pekan, atau “Rabu” besar, yang mana para penulis, aktor, artis, dokter, dan pengacara berpartisipasi sebagai tamu. Sekelompok penulis Moskow mendukung dan menyusun protes yang disebabkan oleh tindakan kekerasan pemerintah. Sifat revolusioner dari kreativitas anggota persemakmuran disebabkan oleh hubungan mereka dengan perwakilan dekadensi, modernisme, dan tren lainnya. "Rabu" besar dikunjungi oleh K. D. Balmont, Krechetov, V. Ya.
Karya-karya penulis Moskow dimasukkan dalam koleksi lingkaran “Pengetahuan”, “Kata”, “Menangis”, “Buku Cerita dan Puisi”.

Anggota lingkaran

Anggota asli dan pengunjung tetap lingkaran kreatif"Rabu" termasuk penulis dan penulis drama terkenal Rusia abad ke-19-20: N. D. Teleshov, M. Gorky, E. N. Chirikov, L. N. Andreev, Skitalets, Naydenov, Veresaev, A. I. Kuprin, I A. Bunin, Yu , E. P. Goslavsky, N. I. Timkovsky, F. I. Shalyapin, S. S. Goloushev dan lain-lain. Di antara penulis senior adalah P. D. Boborykin, N. N. Zlatovratsky, S. Ya. Tamu malam yang kreatif A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, A. Ya.

Para anggota lingkaran, selain minat kreatif yang sama, juga terhubung hubungan persahabatan. Para anggota kelompok dibedakan oleh ironi diri: mereka memiliki tradisi secara terbuka memberikan nama panggilan kepada rekan-rekan mereka, yang dipilih dari sejumlah nama alun-alun dan jalan Moskow. Proses ini disebut "memberi alamat".

Maxim Gorky menerima alamat Lapangan Khitrovka Moskow untuk menghormati drama “At the Lower Depths”, I. A. Kuprin - “Horse Square” karena kecintaannya pada sirkus dan kuda; Veresaev diberi alamat " Sebuah jembatan batu"untuk pandangan yang teguh, Yu. A. Bunin - "Staro-Gazetny Lane" untuk pengalaman panjang di kantor editorial; N. N. Zlatovratsky diberi nama "Gerbang Kemenangan Lama", dll.

"Rabu Muda"

Sejak tahun 1909, karakter “Sreda” telah berubah secara signifikan. Pertemuan kelompok yang dipimpin oleh Yu.A.Bunin diadakan di Lingkaran Sastra dan Artistik Moskow. Komposisi komunitas bertambah dengan penulis-penulis muda. Lingkaran yang diperbarui, melanjutkan tradisi pendahulunya, disebut “Rabu Muda”.

Menutup lingkaran

Tahun-tahun terakhir keberadaan asosiasi sastra “Sreda” terjadi pada puncak Perang Dunia Pertama. Pertemuan terakhir terjadi pada tahun 1916 tanpa keberhasilan sebelumnya, setelah itu pertemuan kreatif berhenti.

Kemitraan Sreda tidak hanya memberikan kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan budaya Rusia, tetapi juga memberikan kontribusi yang signifikan peran publik– Kegiatan penulis terutama didasarkan pada prinsip melindungi masyarakat dan gotong royong.

Para peserta memiliki nama panggilan berdasarkan jalan dan gang di Moskow: Maxim Gorky dipanggil “Khitrovka”; Alexander Kuprin - “Lapangan Kuda”; Ivan Bunin - "The Knacker", dan saudaranya, Yuliy - "Old Gazetny Lane"; Evgeny Chirikov - “Tempat Eksekusi”; Nikolai Zlatovratsky - "Gerbang Kemenangan Lama", dan kemudian - "Kolam Patriark"; Alexander Serafimovich - “Kudrino”; Vikenty Veresaev - “Jembatan Batu”; Fyodor Chaliapin - “Rentang”; Evgeny Goslavsky - “Molchanovka Besar”; Sergey Goloushev - “Jalur Brekhov”; Timkovsky - "Kait"; Leonid Andreev - “Jalur yang Dirancang Besar”; V. S. Mirolyubov - "Lapangan Kalanchevskaya", Ivan Belousov - "Prechistenka".

Pada bulan Oktober 1805, pasukan Rusia menduduki desa-desa dan kota-kota di Kadipaten Agung Austria, dan lebih banyak resimen baru datang dari Rusia dan, membebani penduduk dengan billet, ditempatkan di benteng Braunau. Berada di Braunau apartemen utama Panglima Kutuzov.
Pada tanggal 11 Oktober 1805, salah satu resimen infanteri yang baru saja tiba di Braunau, menunggu pemeriksaan oleh panglima tertinggi, berdiri setengah mil dari kota. Terlepas dari medan dan lingkungan non-Rusia (kebun buah-buahan, pagar batu, atap genteng, pegunungan terlihat di kejauhan), di orang non-Rusia, memandangi para prajurit dengan rasa ingin tahu, resimen tersebut memiliki penampilan yang persis sama dengan resimen Rusia mana pun, bersiap untuk peninjauan di suatu tempat di tengah-tengah Rusia.
Sore harinya, pada pawai terakhir, sebuah perintah diterima agar panglima tertinggi akan memeriksa resimen yang sedang berbaris. Meskipun kata-kata perintah tersebut tampak tidak jelas bagi komandan resimen, dan muncul pertanyaan bagaimana memahami kata-kata perintah tersebut: berseragam berbaris atau tidak? di dewan komandan batalion diputuskan untuk menghadirkan resimen seragam lengkap dengan alasan bahwa selalu lebih baik membungkuk daripada tidak membungkuk. Dan para prajurit, setelah berjalan sejauh tiga puluh mil, tidak tidur sedikitpun, mereka memperbaiki dan membersihkan diri sepanjang malam; ajudan dan komandan kompi dihitung dan diusir; dan pada pagi hari resimen tersebut, bukannya kerumunan yang tersebar dan tidak teratur seperti yang terjadi pada hari sebelumnya pada pawai terakhir, mewakili massa yang terdiri dari 2.000 orang, yang masing-masing mengetahui tempatnya, pekerjaannya, dan siapa, di masing-masing kelompok. mereka, setiap kancing dan tali berada di tempatnya dan berkilau dengan kebersihan. Tidak hanya bagian luarnya saja yang tertata dengan baik, tetapi jika Panglima ingin melihat ke balik seragam, dia akan melihat kemeja yang sama bersihnya di masing-masing seragam dan di setiap ransel dia akan menemukan sejumlah barang yang sah. , “barang dan sabun,” seperti yang dikatakan para prajurit. Hanya ada satu keadaan yang tidak dapat ditenangkan oleh siapa pun. Itu adalah sepatu. Lebih dari separuh sepatu bot masyarakat rusak. Tetapi kekurangan ini bukan karena kesalahan komandan resimen, karena, meskipun ada permintaan berulang kali, barang-barang tersebut tidak diberikan kepadanya dari departemen Austria, dan resimen tersebut menempuh perjalanan ribuan mil.