Apakah Bazarov mampu mencintai? Contoh desain halaman judul portofolio untuk sekolah dasar
Subjek. Bazarov dan Odintsova. Intrik cinta dalam novel dan perannya dalam mengungkap muatan ideologis dan estetis novel. Gambar wanita.
Hubungan antara E. Bazarov dan A. Odintsova merupakan salah satu garis konflik umum. Dalam novel Turgenev mana pun karakter utama dibawa melalui cinta pada seorang wanita, melalui hal yang paling pribadi perasaan manusia. Turgenev melakukan ini bukan hanya demi kelengkapan dan keserbagunaan gambarnya. Dalam novel-novelnya, cinta menjadi salah satu momen utama dalam mengungkap karakter sang pahlawan. Kesatuan pribadi dan yang tidak dapat dipisahkan masalah publik menjadi dasar novel Turgenev.
Dalam "Ayah dan Anak" plot cinta tidak berjalan di seluruh novel, tetapi hanya menempati satu tahap perkembangan aksi. Bazarov memiliki pendekatan cinta yang vulgar dan disederhanakan. Pada saat yang sama, saat mengkritik Pavel Petrovich, Bazarov dengan tepat mengatakan bahwa Anda tidak bisa hanya mempertaruhkan nyawa Anda cinta wanita dan terlebih lagi kamu tidak boleh menjadi lemas karena kegagalan dan menjadi tidak berarti apa-apa orang yang mampu.
Untuk pertama kalinya, Anna Sergeevna Odintsova muncul di pesta gubernur. Dia tampak di hadapan Arkady dalam semacam aura agung. Memang, dia luar biasa cantik, dan selain itu, dia “memukul” Arkady dengan “martabat posturnya”, tetapi yang terpenting, ada ketenangan yang mendalam di seluruh penampilan dan perilakunya. Akibatnya, rangkaian karakteristik Anna Sergeevna yang dihasilkan - tenang, simpatik sopan, merendahkan, dingin, tegas - hukum mengarahkan pembaca pada gagasan tentang kemungkinan ketidakpeduliannya terhadap segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya.
Di samping Odintsova, Arkady dijiwai dengan “kebahagiaan berada di dekatnya, berbicara dengannya, menatap matanya, ke dahinya yang indah, ke seluruh wajahnya yang manis, penting dan cerdas.” Pada saat yang sama, di hadapan Anna Sergeevna, ia mengalami rasa takut, hormat, dan "kerendahan hati yang anggun" yang tidak dapat dijelaskan, seperti seorang halaman muda di sebelah majikannya.
Sedangkan bagi Bazarov, sinisme terbukanya terhadap Odintsova bukanlah sesuatu yang tidak terduga bagi ilmuwan alam (“Sosok macam apa ini? Dia tidak terlihat seperti wanita lain”; “... dingin? Itulah rasanya. Lagi pula, kamu suka es krim?"). Namun, saat berada di samping Odintsova, Bazarov tiba-tiba mulai merasa malu. Di kamar hotel tempat dia mengundang teman-temannya, dia, yang tidak berhasil menyembunyikan kondisinya dengan kesombongan dan bertele-tele, akhirnya “tersipu” ketika dia mendengar undangan untuk mengunjungi Nikolskoe, tanah milik “duchess”, begitu dia menjuluki Odintsova. Sudah di jalan, Bazarov terus mengolok-olok "tubuh kaya" Anna Sergeevna, yang, menurut pendapatnya, dapat ditempatkan "bahkan sekarang di teater anatomi". Tapi dialah yang memiliki keakuratan mutlak karakteristik psikologis pahlawan wanita - sikap dinginnya (“Lihat bagaimana dia membeku!”) dan royalti (“Dia hanya akan mengenakan kereta di belakangnya dan mahkota di kepalanya”), terkait dengan ketidakpedulian Odintsova yang disebutkan di atas. Dan Bazarov, ternyata, akan membutuhkan kehangatan dan kemanusiaannya.)
Kisah cinta Bazarov dan Odintsova.
Sejak awal, hanya ada sedikit kesamaan antara Bazarov dan Odintsova: dia adalah seorang "duchess", dia adalah "dokter"; dia dingin dan tenang, dia, seperti yang ditunjukkan oleh kisah cinta wanita ini, penuh perhatian dan penuh gairah.
Betapa sulitnya dia merasakan Odintsova! Sesuatu yang bukan Bazarovsky mulai terjadi dalam dirinya: “sesuatu yang lain telah menguasai dirinya... yang tidak pernah dia izinkan.” Odintsova termasuk orang-orang yang tidak mengenal kecemasan: dia "kadang-kadang" khawatir, dan darahnya "menggulung dengan tenang": hanya semacam wanita "ikan"! Sang pahlawan berada di ambang drama pribadi yang hebat. Namun Bazarov tidak memiliki kekuatan untuk meninggalkan wanita ini. Dia mencintainya, dan menyembunyikan cintanya, dan memimpikan... kelembutan!
Pada saat yang sama, pahlawan Turgenev memahami banyak hal tentang Odintsova. Jadi, dia tidak percaya bahwa dia “mampu terbawa suasana”, kecuali karena penasaran.
Anna Sergeevna benar-benar “penasaran”: dalam hubungannya dengan Bazarov, dia ingin “mengujinya” dan “menguji dirinya sendiri”. Namun pada akhirnya Odintsova menjadi takut. Bukan kebetulan bahwa dalam adegan penjelasan para karakter, Turgenev mengulangi kata "ketakutan" sebanyak dua kali. Mungkin dia takut dengan sikap Bazarov yang tidak terkendali, perasaan kasarnya yang tak terduga? Beginilah cara mereka mencoba menjelaskan kegagalan cinta sang pahlawan. Meski spontanitas Bazarov bisa dianggap kebalikannya: sebagai wujud ketulusannya yang mendalam.
Pada akhirnya, Bazarov benar bukan hanya karena wanita ini “membekukan dirinya sendiri”, tetapi juga bahwa dia tidak diragukan lagi adalah seorang “ratu”.
Dasar kehidupan Odintsova adalah keamanan materi, kenyamanan dan ketenangan. Intrusi Bazarov ke dalam hidupnya berarti akhir dari ketenangan ini. Odintsova tidak menanggapi cinta Bazarov. Dia hanya ingin melihat di kakinya seseorang yang menarik, pintar, dan tidak seperti orang lain.
Bazarov adalah seorang nihilis, seorang pria dari dunia asing Odintsova. DI DALAM secara politis Ini adalah orang yang tidak percaya pada dasar-dasar kehidupan yang tampaknya sah dan familiar baginya. Oleh status sosial Bazarov berasal dari kelas bawah. DI DALAM secara material- orang miskin, calon dokter, paling banter ilmuwan. Secara alami, pahlawan Turgenev tajam dan lugas. Kecintaan Bazarov pada Odintsova adalah peristiwa yang mengguncang fondasi keyakinannya, mempertanyakan sistem filosofisnya. Dia tidak takut dengan kerasnya ekspresi perasaan Bazarov. Bahkan jika dia mencintainya, dia tidak akan mengikutinya ke dalam “kehidupan pahit” nya.
Odintsova mendatanginya, sekarat karena kolera, seperti halnya bangsawan mengunjungi barak dan rumah sakit kolera karena kemurahan hati yang tertinggi. Dia memberinya situasi dan perilaku yang sesuai royalti ciuman yang tidak memihak secara ritual. Dan yang paling pahit adalah Bazarov memahami semuanya dengan benar dalam perilaku Odintsova, menyambut penampilannya dengan kalimat: "Ini kerajaan.")
Ujian cinta menjadi tonggak sejarah bagi sang pahlawan. Hanya cinta yang mengungkapkan dalam dirinya orang yang dalam, signifikan, luar biasa kuat dalam pengalaman emosional, membara dalam perasaannya dan pada saat yang sama menjadi lebih kuat. Betapa besar penderitaan yang dialami Bazarov selama kunjungan terakhirnya ke Odintsova! Masih diam-diam dan penuh hormat mencintai Anna Sergeevna, dia pada saat yang sama memahami bahwa dorongan perpisahannya didorong oleh rasa kasihan padanya! Oleh karena itu, ia seolah-olah mampu mengatasi perasaannya sendiri agar memiliki kekuatan untuk mengatakan: “Saya orang miskin, tetapi saya belum menerima sedekah. Selamat tinggal dan sehatlah."
Jika bukan karena cinta yang membangkitkan kekuatan emosional dalam diri Bazarov, bagaimana pembaca bisa mengetahui betapa meyakinkan, sepenuh hati, dan penuh gairah seorang nihilis dalam mengekspresikan sikapnya terhadap “ayahnya”: “Saudara laki-laki bangsawan Anda tidak bisa melampaui kerendahan hati yang mulia atau mendidih yang mulia, tapi bukan apa-apa. Misalnya, Anda tidak bertarung - dan Anda sudah membayangkan diri Anda hebat - tetapi kami ingin bertarung. Apa! Debu kami akan memakan matamu, kotoran kami akan menodaimu, dan kamu bahkan belum tumbuh dewasa bersama kami…”
DI DALAM mencintai Bazarov jiwa perasaan yang kuat terbangun, menyembunyikan jurang nafsu, dan karena itu menarik dirinya sendiri dan menjadi, seolah-olah, kelanjutan dari elemen malam, seorang saksi yang berdiri di luar jendela selama percakapannya dengan Odintsova.
Namun cinta tidak hanya mengungkapkan banyak hal dalam diri Bazarov. Pada saat yang sama, dia mempertemukannya dengan dunia dan membuka dunia ini untuknya.
Bazarov mampu mencintai, merasakan perasaan yang besar dan mendalam. Menurut M. M. Zhdanov, perbandingan Bazarov dengan Odintsova dan Pavel Petrovich Kirsanov memungkinkan kita untuk melihat kesatuan internal karya, hubungan hubungan cinta dengan konflik utama novel, dan membuktikan “kemenangan demokrasi atas aristokrasi ” di bidang perasaan.
Gambar wanita
| Anna Sergeevna Odintsova | Muda wanita cantik, seorang janda kaya. Ayah Odintsova terkenal pemain licik. Dia menerima pendidikan yang sangat baik di St. Petersburg, membesarkan adik perempuannya, Katya, yang dengan tulus dia cintai, tetapi menyembunyikan perasaannya. Odintsova cerdas, masuk akal, dan percaya diri. Dia memancarkan ketenangan dan aristokrasi. Yang terpenting, dia menghargai kedamaian, stabilitas, dan kenyamanan. Bazarov membangkitkan minatnya, memberi makanan pada pikiran ingin tahunya, tetapi perasaannya terhadapnya tidak membawanya keluar dari keseimbangan biasanya. Dia tidak mampu memiliki gairah yang kuat |
| Fenechka | Seorang wanita muda “asal tercela” yang dicintai Nikolai Petrovich. Fenechka baik hati, tidak mementingkan diri sendiri, berpikiran sederhana, jujur, terbuka, dia dengan tulus dan sangat mencintai Nikolai Petrovich dan putranya Mitya. Hal utama dalam hidupnya adalah keluarga, jadi penganiayaan Bazarov dan kecurigaan Nikolai Petrovich menyinggung perasaannya |
| Katya Lokteva | Adik perempuan Anna Sergeevna Odintsova. Sifat sensitif - menyukai alam, musik, tetapi pada saat yang sama menunjukkan kekuatan karakter. Katya tidak mengerti Bazarov, dia bahkan takut padanya; Arkady lebih dekat dengannya. Dia memberi tahu Arkady tentang Bazarov: “Dia predator, dan kamu serta aku jinak.” Katya adalah perwujudan cita-cita kehidupan keluarga, yang diam-diam diperjuangkan Arkady, berkat dia, Arkady kembali ke kamp ayahnya |
Siapapun yang senang mengikuti kelas sastra sambil belajar di sekolah pasti akan mengingat karya I. S. Turgenev “Ayah dan Anak” dan karakter utamanya, Evgeny Bazarov. Pastinya sebagian besar pembaca jika ditanya siapa dirinya akan menjawab bahwa tokoh ini adalah seorang nihilis. Namun, untuk mengingat seperti apa sebagian besar dari kita, perlu waktu untuk mengingat kembali apa yang telah dibaca. Beberapa orang mengenal pekerjaan ini lima tahun yang lalu, dan yang lainnya dua puluh lima tahun yang lalu. Baiklah, mari kita coba mengingat bersama apa yang dikatakan Bazarov tentang cinta.
Cinta dan Nihilisme
Anna Sergeevna Odintsova
Semua gagasan Eugene tentang cinta berubah setelah dia bertemu dengan perasaan Eugene terhadap wanita ini menembus hatinya dan mengambil alih pikirannya. Ini bertentangan dengan segalanya. Sikap Bazarov terhadap cinta bertentangan dengan gagasannya tentang bagaimana seharusnya segala sesuatunya terjadi.
Anna Sergeevna menarik perhatian Evgeny di pesta itu, dia mengagumi kecantikan dan artikel wanita cantik ini, tetapi bertanya tentang dia dengan pura-pura ceroboh.
Hubungan antara Bazarov dan Odintsova
Anna Sergeevna juga menjadi sedikit tertarik pada Evgeniy. Dia mengundangnya untuk tinggal di Nikolskoe, tanah miliknya. Bazarov menerima undangan ini, wanita ini menarik minatnya. Di Nikolskoe mereka menghabiskan banyak waktu berjalan-jalan di sekitar lingkungan sekitar. Mereka banyak berbicara satu sama lain dan berdebat. Evgeny Bazarov di mata Odintsova adalah lawan bicara yang sangat menarik, dia melihatnya dalam dirinya orang pintar.
Bagaimana dengan pahlawan kita? Saya harus mengatakan bahwa setelah perjalanan ke Nikolskoe, cinta dalam kehidupan Bazarov tidak lagi hanya menjadi sesuatu yang tidak melampaui tingkat fisiologi. Dia benar-benar jatuh cinta pada Odintsova.
Tragedi Nihilis
Jadi, telah terjadi perubahan dalam jiwa Bazarov yang menyangkal semua teorinya. Perasaannya terhadap Anna Sergeevna sangat dalam dan kuat. Awalnya dia mencoba menepisnya. Namun, Odintsova memanggilnya percakapan jujur sambil berjalan melewati taman dan menerima pernyataan cinta.
Bazarov tidak percaya bahwa perasaan Anna Sergeevna terhadapnya saling menguntungkan. Namun demikian, cinta dalam kehidupan Bazarov menanamkan dalam hatinya harapan bahwa dia akan cenderung padanya. Semua pikirannya, semua cita-citanya kini terhubung dengan satu wanita lajang. Bazarov hanya ingin bersamanya. Anna Sergeevna memilih untuk tidak memberinya harapan timbal balik, memilih ketenangan pikiran.
Bazarov yang ditolak sedang mengalami kesulitan. Dia pulang ke rumah, mencoba menyibukkan diri dalam pekerjaan. Menjadi jelas bahwa sikap Bazarov sebelumnya terhadap cinta sudah berlalu selamanya.
Pertemuan terakhir
Tokoh utama ditakdirkan untuk bertemu lagi dengan kekasihnya. Karena sakit parah, Evgeniy mengirim utusan untuk Anna Sergeevna. Odintsova mendatanginya dengan seorang dokter, tetapi dia tidak bergegas ke pelukannya. Dia hanya takut pada Bazarov. Evgeniy meninggal dalam pelukannya. Pada akhir hidupnya dia tetap sendirian. Bazarov ditolak oleh semua orang, hanya orang tua lanjut usia yang terus mencintai putra mereka tanpa pamrih.
Jadi, kita melihat betapa sikap Bazarov terhadap cinta berubah ketika dia bertemu cintanya cita-cita feminin dalam pribadi Anna Sergeevna. Tragedi hero ini ternyata sangat mirip dengan kekecewaan cinta yang mungkin dialami semua orang. Kami bertemu dengan seseorang yang kami anggap ideal, tetapi karena alasan tertentu dia tidak dapat dicapai. Kita menderita karena kurang perhatian, tidak menyadari bahwa orang yang kita kasihi siap memberi banyak untuk kita. Menjelang akhir hayatnya, Bazarov akhirnya mulai memahami kekuatan kasih sayang orang tua: “Orang-orang seperti mereka tidak dapat ditemukan di dunia kita pada siang hari.” Namun, pemahaman penting seperti itu terlambat datang kepadanya.
Setiap orang dibimbing tidak hanya oleh apa yang dikatakan pikirannya, tetapi juga oleh apa yang dikatakan hatinya. Beberapa lebih percaya pada perasaan, yang lain - pada alasan. Sebuah contoh yang mencolok Tipe orang kedua adalah (lebih baik tidak menggunakan kata kerja bisnis resmi ini dalam esai) pahlawan novel I. S. Turgenev “Ayah dan Anak” Evgeniy Vasilyevich Bazarov.
Bazarov adalah perwakilan dari bagian demokratis masyarakat Rusia pada tahun 60an abad ke-19. Pada saat ini, kontradiksi antara kaum demokrat dan bangsawan yang berpikiran revolusioner semakin meningkat di Rusia. Tugas I. S. Turgenev adalah menciptakan kembali gambaran keduanya dengan cara yang paling jujur dan alami. Masalah utama Novel tersebut tentunya merupakan konflik antara dua generasi. Karakteristik generasi baru diwujudkan dalam citra Bazarov. Pandangan sang pahlawan sudah terbentuk, dan dia bertindak sesuai dengan prinsip bermainnya peran utama dalam hidupnya. Bazarov adalah seorang nihilis, yaitu orang yang “tidak tunduk pada otoritas mana pun, yang tidak menerima satu prinsip pun tentang iman”. Memang benar, sang pahlawan selalu setia pada dirinya sendiri dan memilikinya poin sendiri sudut pandang setiap masalah, termasuk masalah cinta (kombinasi yang disayangkan, lebih baik ditulis “termasuk tentang cinta”).
Perasaan ini biasanya sedikit dikendalikan oleh pikiran, namun Bazarov sangat yakin bahwa cinta hanya dapat dilihat dari sudut pandang fisiologi sederhana: tidak ada “hubungan misterius antara pria dan wanita”, tidak ada “pandangan misterius ” berdasarkan anatomi mata manusia (kesalahan tata bahasa: suatu pandangan tidak dapat ada atas dasar apa pun). Dia tidak percaya pada cinta, menyangkalnya, menganggapnya sebagai "romantisme, omong kosong, omong kosong, dan seni". Sang pahlawan percaya bahwa seorang wanita harus diperlakukan secara sederhana: jika Anda bisa memahaminya, jangan mundur, jika tidak, biarkan semuanya apa adanya. Pada saat yang sama, Bazarov adalah "pemburu wanita", yang dibuktikan dengan hubungannya dengan Fenechka. Ini hanyalah godaan kecil, hobi yang tidak berarti, hanya sesaat hubungan cinta. Pahlawan selalu siap untuk hiburan seperti itu; hiburan itu menghiburnya, tetapi tidak pernah menyentuh jiwanya. Ini sangat cocok untuk Evgeny Vasilyevich.
Namun, Bazarov sangat sinis terhadap wanita ( kesalahan faktual, rupanya terkait dengan pemahaman yang tidak akurat tentang arti kata “sinis”), yang terkadang malah menyinggung atau membingungkan orang lain, namun sang pahlawan tidak terlalu khawatir. Mengapa Bazarov begitu meremehkan, kategoris, dan selalu memandang rendah perempuan? Mungkin dia berurusan dengan wanita yang sama sekali belum berkembang, jauh dari wanita anggun (kesalahan bicara: keanggunan wanita mengacu padanya penampilan dan sama sekali tidak berhubungan dengan perkembangannya), dan oleh karena itu, tidak dapat menarik minatnya.
Ujian apa yang dihadapi sang pahlawan oleh takdir? Seorang wanita dengan pikiran yang fleksibel dan karakter yang kuat muncul di jalur nihilis yang berpikiran bebas. Anna Sergeevna Odintsova menerima banyak pelajaran dari kehidupan, mempelajari kerasnya rumor yang beredar di masyarakat, namun berhasil keluar dari pertarungan dengan masyarakat dengan bermartabat dan menjalani kehidupan yang tenang yang benar-benar memuaskannya.
Menurut pendapat saya, sejak awal orang-orang ini tidak cocok. Dua kepribadian yang kuat dan luar biasa akan selalu berusaha untuk menjadi lebih baik dari satu sama lain. Namun, pada awalnya, perasaan mengalahkan akal sehat.
Bazarov telah berubah. Dia mulai merasa gugup di hadapan Anna Sergeevna: “Dia perlahan melewati miliknya jari-jari yang panjang di cambangnya, dan matanya melirik ke sekeliling.” Sang pahlawan mulai jarang berbicara dengan Arkady, dan secara umum perasaan “baru” mulai mengunjunginya, yang penyebabnya adalah perasaan yang menyiksa dan membuat marah sang pahlawan. Namun, dia tak mau mengakui kalau dirinya sedang jatuh cinta. Dan bisakah dia, mengingat prinsipnya?
Namun, pada awalnya, hati berbicara lebih keras daripada teorinya. Mengkhotbahkan prinsip berpaling dari seorang wanita jika menjadi jelas bahwa Anda tidak akan berhasil bersamanya, Bazarov tidak dapat berpaling dari Odintsova. Tanpa menyadari sesuatu yang romantis, Eugene menemukan sisi romantis dalam dirinya dan mendapati dirinya memiliki pikiran yang "memalukan". Teori nihilistik digulingkan, perlahan mulai retak dan akhirnya hancur berkeping-keping yang tidak dapat dirangkai (kesalahan stilistika: keindahan palsu yang diasosiasikan dengan metafora yang gagal dan tidak termotivasi). Sampai baru-baru ini, Bazarov menyeringai (kesalahan tata bahasa: Anda dapat mengejek seseorang) Pavel Petrovich, yang mengabdikan seluruh hidupnya untuk cinta yang tragis dan tak berbalas, dan sekarang waktunya tidak seimbang (kesalahan bicara: frasa tersebut berarti "bagaimana jika", "kamu tidak pernah tahu apa yang bisa terjadi” dan maknanya tidak tepat dalam konteks ini) semua emosi dan perasaan (kesalahan bicara: emosi dan perasaan adalah hal yang sama) sang pahlawan, yang telah lama mencabik-cabiknya, tumpah: “Jadi ketahuilah bahwa aku mencintaimu, dengan bodohnya, dengan gila-gilaan... Ini apa yang telah kamu capai?
Apa yang menyebabkan runtuhnya prinsip-prinsip? Untung? Untuk mengubah pandangan dunia? TIDAK! Bagaimanapun, Odintsova tidak terlalu mencintai Bazarov. Ya, dia memikirkannya, penampilannya segera menyadarkannya, dia rela berbicara dengannya. Terlebih lagi, Anna Sergeevna tidak ingin dia pergi, sampai batas tertentu dia merindukannya. Namun itu bukanlah cinta.
Melihat keadaan Bazarov setelah pernyataan cintanya, dia merasa “takut sekaligus kasihan padanya” (kesalahan tata bahasa: frase partisipatif harus mengacu pada karakter yang sama dengan predikat, dan aktor tidak bisa berada dalam kalimat impersonal ini). Dan akhirnya, di akhir novel, sang pahlawan wanita mengakui pada dirinya sendiri bahwa dia tidak akan merasakan hal yang sama ketika dia melihat Evgeniy Vasilyevich yang sakit jika dia benar-benar mencintainya. Namun kematian Bazarov mungkin juga terkait dengan cinta yang gagal.
Saya dengan tulus merasa kasihan pada Bazarov, tetapi, di sisi lain, saya menghormati Odintsova atas ketulusan dan kekuatan karakternya, karena saya percaya bahwa jika dia mampu mencintai, maka hanya orang yang kuat dan cerdas seperti Bazarov. Tapi itu mungkin tidak akan membuatnya bahagia. Setelah menyadari hal ini pada waktunya, dia menyelamatkan dirinya dari penderitaan yang tidak perlu. (Penulis menyimpang dari topik.) Tetapi Bazarov tidak dapat menyadari hal ini (tidak jelas - apa?), dia tidak dapat melihat bahwa karena perasaannya, yang jauh lebih serius dan lebih dalam daripada perasaan Odintsova, cepat atau lambat dia akan menyadari hal ini. menjadi bergantung pada seorang wanita dan harus melepaskan semua yang dia yakini. Tapi dia mungkin tidak tahan dengan ini.
Dengan demikian, teori Bazarov terbantahkan. Cinta itu ada, bisa membuat seseorang menderita, kamu bisa mengabdikan hidupmu untuk itu. Mungkin, Bazarov hidup terlalu lama tanpa menyimpang satu langkah pun dari prinsipnya, dan suatu hari dia pasti akan kecewa dengan beberapa prinsip tersebut. Namun kekecewaannya terlalu parah.
Kekecewaan dalam cinta - sering ditemukan dalam bahasa Rusia sastra klasik motif. Itu diuji oleh Chatsky dan Onegin, Pechorin dan Andrei Bolkonsky. Namun tak satu pun dari mereka harus berjuang tidak hanya dengan keadaan, tetapi juga dengan diri mereka sendiri, dan dalam perjuangan ini kekuatan kepribadian pahlawan Turgenev terlihat lebih jelas.
---
Pada dasarnya topik esai terungkap. Akan lebih baik untuk menulis lebih banyak tentang hubungan antar karakter. Kesalahan bicara dan kekurangan isinya sedikit. Peringkat: “bagus”.
Topik: Cinta adalah ujian utama Bazarov
Tujuan: mengungkap esensi hubungan para tokoh, memahami apa yang ingin disampaikan pengarang dengan menguji hal utama
cinta pahlawan pada seorang wanita;
terus mengembangkan keterampilan analitis teks sastra;
membentuk suatu sistem nilai-nilai moral(rasa hormat, cinta, simpati.
Kemajuan pelajaran
2. Kata-kata guru
“Aku sudah terlalu lama berputar-putar di dunia orang lain.
bagi saya bola. Ikan terbang sebentar
bisa bertahan di udara, tapi tak lama lagi mereka harus bertahan
tercebur ke dalam air; biarkan aku menjatuhkan diri juga
ke dalam elemenku"
I.S.Turgenev “Ayah dan Anak”, bab 26
Hubungan antara E. Bazarov dan A. Odintsova merupakan salah satu garis konflik umum. Apa tujuan percakapan ini? Untuk mengungkap dalam bentrokan antara Bazarov dan wanita dingin Odintsova keterasingan karakter mereka, perbedaan internal yang mendalam yang menyebabkan hasil yang tidak menyenangkan. Kita perlu mencari tahu hubungan seperti apa yang dimiliki Bazarov dengan Odintsova dan alasannya. Bagaimana Bazarov lulus “ujian cinta”? Dalam novel Turgenev mana pun, tokoh utama dibimbing melalui cinta terhadap seorang wanita, melalui perasaan manusia yang paling pribadi. Turgenev melakukan ini bukan hanya demi kelengkapan dan keserbagunaan gambarnya. Dalam novel-novelnya, cinta menjadi salah satu momen utama dalam mengungkap karakter sang pahlawan. Kesatuan tema pribadi dan sosial yang tak terpisahkan menjadi dasar novel Turgenev. Dalam novel “Ayah dan Anak-anak,” kisah cinta mengalir melalui keseluruhan novel, tetapi hanya menempati satu tahap perkembangan aksi. Kita telah menemukan pernyataan Bazarov tentang cinta.
Bagaimana dia menyikapi perasaan ini? Baca (bab 7)
(Bazarov memiliki pendekatan cinta yang vulgar dan disederhanakan. Mengkritik Pavel Petrovich, Bazarov dengan tepat mengatakan bahwa Anda tidak dapat mempertaruhkan hidup Anda hanya pada kartu cinta wanita, dan terlebih lagi Anda tidak dapat menjadi lemas karena kegagalan dan berubah menjadi orang yang tidak mampu melakukan apa pun. . Tapi ini untuk saat ini adalah alasan teoretis.)
3. Karya berdasarkan teks novel
Apa kesan pertama Anda terhadap Anna Sergeevna Odintsova?
(Akibatnya, rangkaian karakteristik Anna Sergeevna yang dihasilkan - tenang, simpatik sopan, merendahkan, dingin, tegas - secara alami mengarahkan pembaca pada gagasan tentang kemungkinan ketidakpeduliannya terhadap segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya.)
Perasaan apa yang dialami Bazarov dan Arkady saat berada di samping Odintsova?
(Arkady dijiwai dengan “kebahagiaan berada di dekatnya, berbicara dengannya, menatap matanya, ke dahinya yang indah, ke seluruh wajahnya yang manis, penting dan cerdas.” Pada saat yang sama, di hadapan Anna Sergeevna, ia mengalami rasa malu, hormat, dan "lilac yang anggun" yang tidak dapat dijelaskan, seperti halaman muda di sebelah majikannya.
Sedangkan bagi Bazarov, sinisme terbukanya terhadap Odintsova bukanlah hal yang tidak terduga bagi ilmuwan alam (“Sosok macam apa ini? Dia tidak terlihat seperti wanita lain”; “...dingin? Begitulah rasanya lagipula, kamu suka es krim?”) Namun, saat berada di samping Odintsova, Bazarov tiba-tiba mulai merasa malu.)
Apakah Bazarov di Nikolskoe tetap sama seperti sebelum dia tiba di sana?
(Di Nikolsky, sang pahlawan terus membuat lelucon, tetapi dalam hubungannya dengan dirinya sendiri: dia adalah “calon dokter, dan anak dokter, dan cucu sexton” - diundang untuk mengunjungi “duchess”! Namun, Bazarov tidak jauh dari kebenaran mengenai penilaiannya terhadap dirinya sendiri.)
Ceritakan kepada kami tentang A. Odintsova
Ceritakan kisah cinta Bazarov pada Odintsova.
(Sejak awal, ada sedikit kesamaan antara Bazarov dan Odintsova: dia adalah seorang "duchess", dia adalah "dokter"; dia dingin dan tenang, dia, seperti yang ditunjukkan oleh kisah cinta untuk wanita ini, tidak acuh tak acuh dan penuh gairah.
Pada akhirnya, Bazarov benar bukan hanya karena wanita ini “membekukan dirinya sendiri”, tetapi juga bahwa dia tidak diragukan lagi adalah seorang “ratu.”)
Mengapa Odintsova memutuskan “untuk tidak bercanda tentang hal itu”?
(Dasar hidupnya adalah ketenangan. Invasi Bazarov ke dalam hidupnya berarti akhir dari ketenangan ini).
Bisakah Odintsova pergi bersama Bazarov ke dalam “kehidupan yang pahit, asam, dan bebas”?
(Bazarov adalah seorang nihilis, adalah seorang pria dari dunia yang asing baginya. Secara politis, dia adalah orang yang tidak percaya pada dasar-dasar kehidupan yang tampaknya sah baginya. Dari segi status sosial, Bazarov berasal dari kelas bawah. Secara materi, dia adalah orang miskin, calon dokter. Dia tidak takut dengan ekspresi kasar perasaan Bazarov.)
Apa arti kunjungan baru Bazarov ke tanah milik Odintsova? Lagi pula, ada prinsip yang menentukan makna hidupnya?
(Dia melanggar prinsip ini: dia tahu bahwa dia tidak akan mendapatkan "akal sehat" dari Odintsova, tetapi dia tetap mendatanginya lagi; dia sangat mencintainya, jadi mungkin dia menyanjung dirinya sendiri dengan harapan bahwa dia bisa tertipu dalam dirinya. dinginnya... tiba-tiba dia menjadi lebih baik dan akan mencintainya juga...).
Maka kita dapat mengatakan bahwa dia menguji seluruh pandangan dunianya dengan kejam: lagipula, begitu satu prinsip ini “dilanggar”, lalu berapa harga yang harus dibayar untuk semua prinsip lainnya? Tidak mudah bagi Bazarov untuk memutuskan mengunjungi tanah milik Odintsova untuk ketiga kalinya.
Apa yang terjadi selama pertemuan ini?
(Sekarang Bazarov tidak tinggal lama bersama Odintsova. Tapi dia akan senang tinggal di sini lebih lama, lalu dia pergi. Dia menyadari bahwa Odintsova tidak akan mengubah sikapnya terhadapnya.)
Menurut Anda mengapa Anna Sergeevna datang ke Bazarov yang sekarat?
(Odintsova datang kepadanya, sekarat karena kolera, sama seperti bangsawan mengunjungi barak dan rumah sakit kolera karena kemurahan hati yang tertinggi. Dia memberinya ciuman ritual tanpa memihak yang sesuai dengan situasi dan perilaku bangsawan. Dan yang paling pahit, Bazarov memahami segalanya benar dalam perilaku Madame Odintsova, menyapa penampilannya dengan kalimat: "Ini kerajaan.")
4. Ringkasan pelajaran
Bagaimana Bazarov berubah selama ini?
(Sulit baginya dalam konflik ini. Berdasarkan posisinya, dia dikalahkan di dalamnya, tetapi betapa kuat dan terdalam hatinya dia terlihat dalam cerita ini. Bazarov menyangkal romansa, tetapi romansa itu muncul dalam dirinya dan menghiasinya.)
Ujian cinta menjadi tonggak sejarah bagi sang pahlawan. Hanya cinta yang mengungkapkan dalam dirinya orang yang dalam, luar biasa kuat dalam pengalaman emosional, membara dalam perasaannya dan pada saat yang sama menjadi lebih kuat. Betapa besar penderitaan yang dialami Bazarov selama kunjungan terakhirnya ke Odintsova! Masih mencintai Anna Sergeevna, dia pada saat yang sama memahami bahwa dorongan perpisahannya didorong oleh rasa kasihan padanya! Oleh karena itu, ia seolah-olah mampu mengatasi perasaannya sendiri agar memiliki kekuatan untuk mengatakan: “Saya orang miskin, tetapi saya belum menerima sedekah. Selamat tinggal dan sehatlah."
Jika bukan karena cinta yang membangkitkan kekuatan emosional dalam diri Bazarov, bagaimana pembaca bisa mengetahui betapa meyakinkan dan bersemangatnya seorang nihilis dalam mengekspresikan sikapnya terhadap “ayahnya”: “Saudara laki-lakimu yang bangsawan tidak bisa melampaui kerendahan hati yang mulia atau semangat yang mulia. , dan ini bukan apa-apa. Misalnya, Anda tidak bertarung - dan Anda sudah membayangkan diri Anda hebat - tetapi kami ingin bertarung. Apa! Debu kami akan memakan matamu, kotoran kami akan menodaimu, dan kamu bahkan belum tumbuh dewasa bersama kami..."
Dalam Bazarov yang penuh kasih, jiwa perasaan yang kuat terbangun, menyembunyikan jurang nafsu, dan karena itu menarik dirinya sendiri dan menjadi, seolah-olah, kelanjutan dari elemen malam, seorang saksi yang berdiri di luar jendela selama percakapannya dengan Odintsova.
Namun cinta tidak hanya mengungkapkan banyak hal dalam diri Bazarov. Pada saat yang sama, dia mempertemukannya dengan dunia dan membuka dunia ini untuknya.
Pekerjaan rumah: menulis esai - miniatur “Surat dari Bazarov untuk Odintsova”
Cinta dapat menghasilkan keajaiban dan sepenuhnya mengubah visi hidup mereka. Mungkin ini yang paling banyak perasaan yang kuat, yang mendominasi pikiran manusia dan dapat memaksanya untuk memandang dunia dengan cara baru, untuk memahami peristiwa-peristiwa dengan ketajaman sensasi khusus sebagai pusaran peristiwa-peristiwa yang tidak terpikirkan.
Setiap orang dalam hidupnya cepat atau lambat akan merasakan perasaan cinta, dan kemudian hidupnya dipenuhi dengan kesan dan pengalaman baru. Bagi sebagian orang, masa ini menjadi salah satu masa paling membahagiakan, namun cinta juga terkadang berujung pada kekecewaan dan kesalahan fatal. Namun, bagaimanapun juga, cinta selalu menjadi ujian jiwa, ujian keyakinan hidup seseorang.
Saya rasa setiap orang diberi kesempatan untuk merasakan perasaan yang luar biasa ini, itulah sebabnya saya dikejutkan oleh pernyataan tokoh utama novel I.S. "Ayah dan Anak" Turgenev bahwa cinta hanyalah reaksi fisiologis tubuh. Tapi meski dengan kecerdasan dan orang terpelajar Seperti Bazarov, cinta menciptakan keajaiban dan secara radikal mengubah pandangan dunianya.
Mengapa Evgeny Bazarov lama menolak cinta?
Bazarov adalah putra seorang pensiunan dokter resimen. Dia datang untuk tinggal bersama temannya Arkady di tanah milik ayahnya, pemilik tanah Nikolai Petrovich Kirsanov. Bazarov sedang mempelajari ilmu alam di universitas dan berencana menjadi dokter. Pada saat yang sama, dia adalah orang yang memiliki pandangan baru, seorang "nihilis", ketika Arkady memperkenalkannya kepada pamannya Pavel Petrovich Kirsanov.
Aristokrat Pavel Petrovich, yang lama mengabdi di Sankt Peterburg dan tidak kehilangan kecemerlangan ibu kotanya bahkan di belantara pedesaan, menjadi lawan ideologis utama Bazarov. Perselisihan antar pahlawan ini menyentuh semua topik utama yang mengkhawatirkan masyarakat Rusia pada masa itu: sikap terhadap masyarakat, aristokrasi, ilmu pengetahuan alam, sastra, seni dan nilai-nilai tradisional seperti cinta dan pernikahan.
Topik cinta dibahas berulang kali dalam perselisihan mereka, dan setiap kali Bazarov mendefinisikan cinta sebagai tidak lebih dari “sampah”. Dalam kata-katanya kita melihat sikap menghina terhadap perasaan romantis ideal dan penerimaan cinta hanya dalam arti fisiologis: “Jika kamu menyukai seorang wanita, ambillah dia!”
Ada kesenjangan besar antara sikap hormat Pavel Petrovich terhadap cinta dan sikap sinis Bazarov yang ironis, yang juga ditegaskan oleh kata-kata Bazarov dalam percakapan tentang cinta dengan murid dan penirunya, Arkady yang baik hati: “Tetapi saya akan tetap mengatakan bahwa seorang pria yang telah mempertaruhkan seluruh hidupnya pada kartu cinta wanita, dan ketika kartu ini dibunuh untuknya, dia menjadi lemas dan tenggelam sampai-sampai dia tidak mampu melakukan apa pun, orang seperti ini bukanlah laki-laki, bukan laki-laki. ” Mungkin, dalam kata-kata sang pahlawan inilah penolakan totalnya terhadap perasaan magis dan romantis seperti cinta terungkap.
Namun, cinta bukanlah satu-satunya hal yang ia tolak. Bazarov, menyebut spiritualitas sebagai "romantisisme" dan "omong kosong", membenci orang-orang yang menyandangnya: "Seorang ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih penting daripada seorang penyair yang hebat." Dia menertawakan ayah Arkady yang memainkan cello dan membaca Pushkin; mengolok-olok Arkady sendiri, pecinta alam, atas Pavel Petrovich, yang menyerahkan nyawanya di kaki wanita yang dicintainya.
Bazarov menyangkal musik, puisi, keindahan, cinta karena kelembaman, tanpa benar-benar memahami konsep-konsep ini. Dia menunjukkan kesalahpahamannya tentang perasaan romantis antara seorang pria dan seorang wanita dalam percakapan dengan Arkady tentang Odintsova: “Mari kita lihat kategori mamalia apa yang termasuk dalam orang ini”; “dia memiliki bahu yang sudah lama tidak saya lihat”; “gambar yang luar biasa!”; “Dia tidak seperti wanita lain.” Betapa sinisnya, betapa ironinya yang terdengar dalam penilaian ini! Mereka mengungkapkan seluruh kesan sang pahlawan terhadap Odintsova, begitulah dia dalam pandangan Bazarov, tetapi kita melihatnya dengan cara yang sangat berbeda.
Anna Sergeevna Odintsova terkesan dengan martabat postur tubuhnya, gerakan halus, dan matanya yang tampak cerdas dan tenang. Wajahnya memancarkan kekuatan lembut dan lembut. Kehidupan di tanah miliknya dibedakan oleh kemewahan, ketenangan, kedinginan, kekurangan orang-orang yang menarik. Keteraturan dan keteguhan adalah ciri utama cara hidup di tanah milik Anna Sergeevna.
Apakah Bazarov tetap sama di Nikolskoe seperti sebelum kedatangannya? Di rumah Odintsova, metamorfosis menakjubkan terjadi padanya.
Pada awalnya, Arkady menemukan bahwa Bazarov, dalam percakapan dengan pemilik perkebunan, merasa bingung, malu, dan tegang. Wanita ini dibedakan dari orang lain karena kemandiriannya dalam menilai, mendidik, berwawasan luas, kecerdasan, dan kebangsawanannya. Bahkan penentang kecantikan "romantis". Seperti Bazarov, dia bisa melihat dan menghargai semua kualitas ini dalam diri sang pahlawan wanita. Kami memperhatikan kecemasannya, kekhawatirannya. Dia mudah tersinggung, enggan berbicara, dan terlihat marah. Sang pahlawan berusaha mengatasi perasaan baru yang mulai muncul di hatinya.
Bazarov pergi ke hutan untuk menenangkan pikirannya; dengan keras kepala menutup matanya, memaksa dirinya untuk tidur. Apa alasan “kebaruan” dalam perilaku Bazarov?
Alasan sebenarnya adalah perasaan yang dimiliki Bazarov terhadap Odintsova. Dia tiba-tiba menyadari bahwa dia tidak dapat menghilangkan pemikiran tentang wanita ini, yang begitu menarik perhatiannya dengan kecantikan, kecerdasan, dan martabatnya. Bazarov, yang berpendapat bahwa anatomi mata tidak memberikan ruang untuk pandangan lembut, justru memimpikan pandangan lembut. Mencoba melawan perasaan baru, dia perlahan-lahan menyadari bahwa dia tidak dapat melepaskan Odintsova dari hatinya.
Dengan demikian, teori Bazarov tidak dapat bertahan dalam ujian cinta dan dikalahkan. Setelah jatuh cinta, dia menjadi lebih baik, lebih hangat, lebih manusiawi. Kita melihat pahlawan kita jatuh cinta untuk pertama kali dalam hidupnya dalam arti ideal.
Maka Turgenev meninggalkan Bazarov dan Odintsova sendirian. Apa yang mereka bicarakan? Tentang bagaimana Anna Sergeevna hidup, tentang kebahagiaan dan, akhirnya, tentang cinta. Bazarov sangat berterus terang kepada Odintsova, tapi kita hanya bisa mempercayai pikiran terdalam kita kepada orang yang kita cintai. “Kesegaran malam yang menjengkelkan, bisikan misteriusnya” membuat para pahlawan bersemangat. Bazarov "merasa sendirian dengan seorang wanita muda dan cantik..." Dia mengenalinya sebagai wanita yang cerdas dan cantik, berbicara dengannya tentang cinta
Pahlawan melihat kemalangan Anna Sergeevna karena dia tidak bisa mencintai. Tapi dia sendiri sudah jatuh cinta! Dan inilah puncak dari adegan ini... Kita tunggu penjelasan tegas dari sang pahlawan.
Bazarov tiba-tiba mendekati Odintsova, meremas tangannya hingga dia hampir berteriak, dan berjalan keluar. Dua jam kemudian dia kembali ke kamarnya dengan sepatu botnya basah karena embun, rambutnya acak-acakan dan cemberut. Tidak, Evgeny Bazarov tidak mengizinkan pernyataan cintanya pada Odintsova. Tapi, membaca baris-baris ini, kita melihat betapa dalam perasaan dan pengalaman sang pahlawan.
Keesokan harinya, Bazarov tidak dapat menahan emosinya: "Ketahuilah bahwa aku mencintaimu, bodoh, gila ..." Kata-kata protagonis ini mengungkapkan kelengkapan dan ketulusan perasaannya. Kita melihat tatapannya yang “melahap”, gairah yang berkobar dalam dirinya, mirip dengan kemarahan. Keadaan ini cukup bisa dimaklumi, karena Bazarov melihat dalam dirinya manusia baru, mampu mencintai dan menderita.
Setengah jam kemudian, Anna Sergeevna menerima pesan dari Bazarov, yang hanya terdiri dari satu baris: "Haruskah saya berangkat hari ini - atau bisakah saya tinggal sampai besok?" Evgeniy mempercayakan perasaannya pada wanita ini. Namun Anna Sergeevna tidak bisa menghargai perasaan Bazarov. Dia mencari kejujurannya hanya karena ketertarikan. Dan sekarang, setelah penjelasan dengan Bazarov, dia memutuskan bahwa “ketenangan adalah hal terbaik di dunia.”
Jadi, cinta atau kedamaian? Pahlawan wanita menghadapi pilihan ini. Dia tidak berani jatuh cinta pada Bazarov, pria luar biasa yang tidak akan membuat hidupnya tenang.
Bagaimana dengan Bazarov? Kami melihatnya berubah. Ujian cinta membuatnya lebih toleran, hangat, lembut. Bukan suatu kebetulan bahwa dalam komposisi novel, setelah penjelasan dengan Odintsova, "siklus pengembaraan kedua" sang pahlawan mengikuti. Dan dalam hubungannya dengan orang tuanya, dan dengan Arkady, dan dengan bangsawan Kirsanov, dia sudah berbeda. Penilaian kategoris dan penolakan total terhadap “romantisme” telah hilang.
Artinya cinta, menurut Turgenev, bisa mengubah semua orang. Dan kemenangan Manusia di Bazarovo adalah kemenangan besar Cinta!