Milyen erkölcsök különböztetik meg a fővárosi nemességet. Onegin és a főváros nemesi társasága


BAN BEN ezt a regényt a szerző nyíltan és díszítés nélkül megmutatja a nemesség mindkét oldalát. A felső társadalom régi iskolai képviselői közül mindegyik, öntörvényű, nemes, éles, érdeklődő elmével rendelkezik. Számukra nincsenek fényes érzelmek és vulgaritás, ha az arisztokrata megvetést vagy meglepetést érez, azt nem mutatja ki, a beszélgetéseket erősen spirituális témákról folytatják.

A helyi nemesség a hozzátartozó nép része nemesi család, de nem rendelkeznek megfelelő végzettséggel, modoruk nem sugárzik kifinomultság. Minden cselekedet képmutató, az alapvető szükségletek kielégítésére irányul. A társadalom ilyen krémje gyakran otthoni képzésben részesül.

Ennek megfelelően minden tudományt felületesen tanulmányoztak, szükséges ismereteket nem fogadják, ezért az ilyen nemesek beszélgetései üresek, aranyosak, túlzott arroganciával, amit a nemességhez való viszonyukkal igazolnak.

BAN BEN ez a munka A helyi nemesség a Larin családban és szomszédaikban fejeződik ki; Onegin nem ment meglátogatni őket, hogy ne hallgasson állandóan történeteket a parasztokról, a gombák pácolásáról vagy a sertések helyes etetéséről.

Tatyana édesanyja nemesi családból származott, amikor férjhez ment és faluba költözött, eleinte sokáig ellenállt a körülményeknek, gyönyörű ruhákat viselt, franciául beszélt. De hamarosan ez az élet megtörte, megszokta a paraszti társadalmat, és elkezdte irányítani a gazdaságot.

Példa arra, hogy Tatyana is közel került a parasztokhoz, tud hóval mosni, barátkozik a dadájával, az életmód a legkifinomultabb és legszellemibb természetben is meghozza a maga kiigazításait. Onegin, hogy elmenjen ebédelni, átöltözik és rendet rak, míg Larinék köntösben, sapkában és hétköznapi ruhában ülhetnek az asztalhoz.

Sok szokás birtokos nemesség, ezek a múlt relikviái, de másrészt ez az őseink hagyományőrzése. Maga Onegin a fővárosi arisztokrácia képviselője, művelt, kulturált, de minden idejét éttermi bálokon tölti. Sok időt tölt az irodájában, ahol magára vigyáz, majd könyveket olvas. Éppen ezért ez az egykedvűség depresszióssá tette, elege volt mindenből.

Ő maga nagyon okos, elméje átfogóan fejlett, életszemlélete progresszív, mindent megért és érzékel, ami szép ezen a világon. Az arisztokraták körének többi része pedig üres, képmutató, önző. Látszólagos elfoglaltságuk és tevékenységük valójában semmit sem hoz, és nem hoz hasznot. Csak végtelen időpocsékolás, hatalmas pénzek bálokra és szórakozásra.

Onegin nem talál magának helyet a fővárosi arisztokrata körökben, ott unatkozik, érdektelen. Ugyanakkor Tatiana a birtokán van, körülötte vagy parasztok, vagy olyanok, akik másnap összegyűltek vacsorázni a szomszédaikkal, és beszélni a napról.

Hogy megszabaduljon ettől a nem kielégítő társadalomtól, Onegin eljött a faluba, Tatyana regényeket kezdett olvasni. Tatyana lelkileg fejlett, szereti a természetet, jó modorú, intelligens és finom ember. Hamarosan ebből a hősnőből igazi társadalomhölgy lesz a szükséges képzettséggel. Ugyanakkor egyszerű és őszinte, ezek Legjobb Jellemzők Orosz karaktert adott a szerző hősnőnknek.

Csak arról van szó, hogy a külterületen élő nemesek rossz modorúak, paraszti szokásaik vannak, de megőrizték őseik szokásait. Ennek eredményeképpen ezekben a társadalmakban van valami pozitív és negatív, ez a társadalom két elválaszthatatlan része.

Esszé Főváros és helyi nemesség

Az egyik fő történetszálak A regény az orosz nemesség leírása. Az „Eugene Onegin” című mű részletesen leírja a társadalom életét és erkölcseit. Amikor olvasol, úgy érzed, visszatértél abba az időbe. Világi és falusi élet A.S. Puskin saját tapasztalatából írta le. A szerző hozzáállása a különböző rétegek társadalom, kigúnyolja a világi társadalmat, és rokonszenvvel ír a helyi nemességről

A főváros nemessége Onegin mindennapjaiban fejeződik ki – a délelőtt délután kezdődik, rövid séta az étterembe, ebéd után színházi kirándulás, este pedig a fő ünneplés a bál. És reggel, amikor Petersburg felébred, a nemesek elhagyják a bált. A nagyvárosi nemesség nyűgösnek, tétlennek mondható, fő jellemzőjük az unalom. Az ő életükben csak bálok, pletykák vannak, mindenki fél mások véleményétől. Mind hajszolják a divatot, hogy a ruha jobb legyen, mint a másik. Emberek a magas társadalomönzők és közömbösek, mesterségesek, mindenki kedvesen mosolyog nyilvánosan, de gonoszul pletykál a hátuk mögött. A tudás és az érzések felszínesek, ilyen társadalomban soha nem nőhetne fel olyan ember, mint Tatyana Larina. Ebben a társadalomban az élet tele van állandó labdákkal, kártyajátékokkal és cselszövésekkel. Telnek az évek, az emberek megöregednek, de az életük nem változik

A tartományi nemesség tisztelgés az ókor előtt, itt és a patriarchátus uralkodik családi értékek. A faluban lassú az élet, minden megy tovább a megszokott módon, semmi sem változik lényegesen. Az emberek tudatlanok és nem túl okosak, a fő beszédtéma a szénavágás és a kennel, ha valami rendkívüli történik, azt nagyon sokáig tárgyalják. Úgy tűnik, itt a pletyka otthon van, hiszen mind olyan nagy családés mindenki mindent tud a másikról. A faluban nincs sok szórakozás - vadászat vagy látogatás, a fő ünnepnek egy bál tekinthető, amelyen ősi hagyományok. Puskin egyértelműen ábrázolja a földbirtokosok karaktereit a vezetékneveken keresztül (Szkotinins, Buyanov, Petushkov)

A tartományi nemesség a nagyvárosi nemesség karikatúrája. Ahhoz, hogy neveltetését a társaságban megmutassa, elég volt a francia nyelv tökéletes ismerete, tánctudás és a társasági modor. A nagyvárosi társadalomban az emberek képmutatókká válnak, és eltitkolják érzéseiket. Puskin a társadalom különböző rétegeit leírva előnyben részesíti a faluban élő földbirtokosokat, akik még megőrizték néphagyományokés életelvek.

Több érdekes esszé

  • Saját szerzeményű mese, erkölcsileg.

    A hangyák minden nap ugyanazon az úton mentek horgászni. És minden nap keresztezték oszlopukat a szkarabeusszal. A bogár tízszer nagyobb volt, és nem tartotta szükségesnek, hogy a hangyákkal együtt ünnepeljen. Szerénytelenül félrelökte a kis rovarokat

  • Eremejevna képe és jellemzése a Nedorosl Fonvizin esszé című vígjátékban

    Eremejevna kisebb hősnő Denis Ivanovics Fonvizin „A kiskorú” című drámájában. Ő volt Mitrofan nedvesápolója és dajkája

  • Pierre Bezukhov leírásának megjelenése

    Pierre-t a narratíva különbözőképpen ábrázolja életszakaszokat, amelynek egyidejűleg nemcsak végzetes és jellemző, hanem külső változásai is vannak.

  • Zene az életemben - esszé 4, 9. osztály

    A zene mindig is sok nagyszerű ember számára inspirált. Gyönyörű képekkel töltötte meg az ember lelkét, amelyek a legjobb dallamok hangjaira törtek fel az elmében. Ez a legnagyobb eredmény a művészet területén.

  • Ez azt jelenti, hogy bátornak, bátornak, együttérzőnek, gondoskodónak stb. Az ilyen emberek azonnal megkülönböztethetők a tömegtől, valahogy különböznek a többi embertől, és magukhoz vonzzák az embereket.

Változnak az idők, és mi is változunk velük.

R. Owen

A 20-as években évek XIX század után Honvédő Háború 1812-ben az orosz társadalomban ideológiai rétegződés következett be a haladó nézeteket valló emberek és a múlt században még megmaradt emberek között. Ideje volt felkelni Nemzeti identitás, növekvő elégedetlenség az autokráciával.

Az "Eugene Onegin" regény az orosz élet minden aspektusát tükrözi eleje XIX században, így a regény „az orosz élet enciklopédiájának” nevezhető. Az oroszországi életben bekövetkezett változások hátterében Puskin az életet és a szokásokat rajzolja meg különböző csoportok nemesség.

A 20-as években legjobb rész Az orosz nemesség ellenezte a jobbágyságot és az abszolút monarchiát. L.S. Puskin ábrázolt regényében orosz társadalom század eleje.

A tartományi társadalom is megtestesül a regényben. És így, Oroszország XIX századot ábrázolja regénye A.S. Puskin „Eugene Onegin” a tartományi és nagyvárosi társadalom képviselőinek példájával.

Puskin realista ábrázolásában szervesen beépülnek a főváros és a helyi nemesség életének képei különféle oldalak korszak. Ez körülbelül egy személy kapcsolatáról korszakával és társadalmával. MINT. A főszereplő példáján Puskin feltárja az „arany nemes fiatalok” életmódját.

Onegin, aki belefáradt a labda zajába, későn tér vissza, és csak „dél után” ébred fel. A költő részletesen leírja a főszereplő időtöltését, irodáját, inkább női budoárként:

Parfüm vágott kristályban;

Fésűk, acélreszelők,

Egyenes olló, ívelt

És harmincféle ecset

Körmökre és fogakra egyaránt.

Jevgenyij élete monoton és színes: bálok, színházak, éttermek és még több bál. Az ilyen élet nem tudta kielégíteni az intelligenseket, gondolkodó ember Ezért érthető, hogy Onegin miért csalódott a környező társadalomban; legyőzték őt a „kékek”.

Jevgenyij Onegin „felesleges” ember, „okos haszontalanság”. Progresszív nézetei vannak, széles mentális érdekek, a szépség érzékelésének képessége.

Elit A regényben szereplő emberek önzőek, közömbösek és mentesek a magas gondolatoktól. Életük mesterséges és üres. A tudás és az érzések itt sekélyek. Az emberek tétlenül töltik az időt a külső nyüzsgés közepette. Puskin részletesebben leír egy ilyen társadalmat:

És tudom, és divatminták,

Arcok, akikkel mindenhol találkozol

Szükséges bolondok...

Ez a legmagasabb fény. Nem nehéz megérteni, hogy Onegin, a progresszív nézeteket valló ember miért fáradt bele ebbe a társadalomba. Unatkozik, elhidegül mindentől, üres a lelke; közömbössé válik.

Tehát az élet változás nélkül zajlik Larinék házában. Mindenki a szokásos házimunkáját végzi. Esténként néha labdát dobnak, vagy egyszerűen csak vendégeket hívnak. A faluban lassan, változások nélkül telik az élet, így nincs miről beszélni. És ha valami hír jelenik meg, arról nagyon sokáig fognak beszélni. Ugyanez a helyzet a bálokon. A beszélgetések nem mennek túl olyan témákon, mint a szénakészítés, a bor és a kennelek. Nem véletlen, hogy Puskin Tatyana álmaiban szörnyetegként ábrázolja a helyi nemeseket. Annyira elszegényedtek intelligenciájukban, hogy alig különböznek az állatoktól.

Tatiana névnapjának vendégei a a legvilágosabb példa földbirtokos fajta. A szerző felfedi a lényegüket a vezetéknevekben: Skotinins, Buyanov. Tatyana éppúgy unatkozik ennek a tartományi társadalomnak a körében, mint Jevgenyij a fővárosi körben. Kedveli azokat a regényeket, amelyekben elképzeli jövőbeli választottját.

Korán szerette a regényeket;

Mindent pótoltak neki;

Beleszeretett a csalásokba

És Richardson és Russo.

Álmában látja eljegyzettjét. Az olvasás a kedvenc elfoglaltsága, ami megkülönbözteti Olgától, aki gyermekkora óta szeretett játszani és az udvaron hancúrozni a gyerekekkel. Beszédesebb és társaságkedvelőbb, mint Tatyana. Olga - fényes kép egyszerű és aranyos vidéki fiatal hölgyek. Őshonos természet táplálja spirituális világ Tatiana, szereti „figyelmeztetni a napkelte hajnalát”.

A regény elején Tatyana egy fiatal tartományi nemesasszony, a mű végén pedig pompás társasági hölgyként látjuk. De Puskin ezen a képen az elsőtől az utolsó oldalig feltárja az orosz karakter legjobb tulajdonságait: erkölcsi tisztaság, integritás, költészet, egyszerűség.

Azt szeretném mondani, hogy ahhoz, hogy valaki megmutassa a neveltetését, ahhoz, hogy az orosz társadalom intelligens és kedves emberként ismerje, kevésnek kellett lennie: kiváló tudásnak. Francia, a társasági modor, a tánctudás, a „könnyed meghajlás” és a „szakértő tanult levegőjével // Maradj csendben egy fontos vitában.” Az ember a felsőbb társaságban tanul meg igazán „rágalmazni”, elrejteni valódi érzéseit és gondolatait, és képmutatónak lenni. Itt minden hamis, nincs őszinteség, gúnyolódók és egoisták vannak körülöttük, akik „mindenkit nullának tartanak, // magukat pedig egyesnek”. Ebben a társadalomban az élet tele van végtelen bálokkal és vacsorákkal, kártyajáték, intrikák. Telnek az évek, az emberek megöregednek, de semmi változás nem látszik rajtuk...

A főváros és a helyi nemesség A. S. Puskin „Jevgene Onegin” című regényében

Minta esszészöveg

Az "Eugene Onegin" című regényben Puskin figyelemreméltó teljességgel bontotta ki az orosz élet képeit először. negyede a XIX század. Az olvasó szeme előtt egy arrogáns, fényűző Szentpétervár, az ókori Moszkva, minden orosz ember szívének kedves, hangulatos vidéki birtokok és a változatosságában gyönyörű természet vonul el élő, megindító panorámában. Ennek fényében Puskin hősei szeretnek, szenvednek, csalódnak és meghalnak. Mind az őket szülõ környezet, mind az életük légköre mélyen és teljes mértékben tükrözõdik a regényben.

A regény első fejezetében, amely bemutatja az olvasót hősének, Puskin részletesen leírja hétköznapi napját, amely a végletekig tele van éttermekben, színházakban és bálokban. A többi fiatal szentpétervári arisztokrata élete is „monoton és tarka” volt, akiknek minden gondja az új, még nem unalmas szórakozási lehetőségek kereséséből állt. A változás vágya arra kényszeríti Jevgenyit, hogy elhagyja a falut, majd Lenszkij meggyilkolása után útra kel, ahonnan visszatér ismerős környezet szentpétervári szalonok. Itt találkozik Tatiana-val, aki „közömbös hercegnővé” vált, egy elegáns szalon úrnője, ahol Szentpétervár legmagasabb nemessége gyűlik össze.

Itt találkozhatunk Lass-pártiakkal, „akik lelkük aljasságával szereztek hírnevet”, és „túlkeményített szemtelenségekkel”, „báltermi diktátorokkal” és idős hölgyekkel „sapkában és rózsában, látszólag gonosz” és „ mosolytalan arcú lányok.” A szentpétervári szalonok tipikus törzsvendégei ezek, ahol az arrogancia, a merevség, a hidegség és az unalom uralkodik. Ezek az emberek úgy élnek szigorú szabályok tisztességes képmutatás, valamilyen szerepet játszva. Arcukat, akárcsak élő érzéseiket, szenvtelen álarc takarja. Ez a gondolatok ürességét, a szív hidegségét, az irigységet, a pletykát és a haragot eredményezi. Ezért hallható ilyen keserűség Tatyana Jevgenyijhez intézett szavaiból:

És nekem, Onegin, ez a pompa,

Az élet gyűlölködő talmi,

A sikereim fényörvényben vannak,

Divatos házam és estéim,

Mi van bennük? Most örülök, hogy odaadom

Ez az egész álarcos rongy,

Mindez a fény, a zaj és a füst

Egy könyvespolcnak, egy vad kertnek,

Szegény otthonunkért...

Ugyanez a tétlenség, üresség és monotónia tölti be a moszkvai szalonokat, ahová Larinék látogatnak. Puskin élénk szatirikus színekkel kollektív portrét fest a moszkvai nemességről:

De nincs bennük változás,

Minden bennük ugyanaz, mint a régi modellben:

Elena hercegnő néninél

Még mindig ugyanaz a tüll sapka;

Minden fehérre meszelt Lukerya Lvovna,

Lyubov Petrovna ugyanúgy hazudik,

Ivan Petrovics ugyanolyan hülye

Szemjon Petrovics is fukar...

Ebben a leírásban felhívjuk a figyelmet a kicsik tartós ismétlésére háztartási alkatrészek, megváltoztathatatlanságukat. Ez pedig az élet megtorpanásának érzését kelti, ami fejlődésében megállt. Természetesen vannak itt üres, értelmetlen beszélgetések, amelyeket Tatyana nem ért meg érzékeny lelkével.

Tatyana hallgatni akar

Beszélgetésekben, általános beszélgetésben;

De a nappaliban mindenki foglalt

Ilyen összefüggéstelen, vulgáris hülyeség,

Minden olyan sápadt és közömbös rajtuk;

Még unalmasan is rágalmaznak...

A zajos moszkvai világban „okos dandik”, „nyaralóhuszárok”, „levéltári fiatalok”, önelégült unokatestvérek adják meg az alaphangot. A zene és a tánc forgatagában minden belső tartalomtól mentes hiú élet rohan el.

Megőrizték az élet békéjét

Egy kedves öregember szokásai;

A húshagyójukon

Orosz palacsinta volt;

Évente kétszer böjtöltek,

Szerettem az orosz hintákat

Podblyudny dalok, körtánc...

A szerző rokonszenvét viselkedésük egyszerűsége, természetessége, közelsége kelti fel népszokások, szívélyesség és vendégszeretet. De Puskin egyáltalán nem idealizálja a falusi földbirtokosok patriarchális világát. Ellenkezőleg, éppen e kör számára válik meghatározó vonássá az érdeklődés rémisztő primitívsége, amely hétköznapi beszédtémákban, tevékenységekben és az abszolút üres és céltalanul megélt életben nyilvánul meg. Hogyan emlékeznek például Tatyana néhai édesapjára? Csak azért, mert egyszerű és kedves fickó volt”, „pongyolában evett és ivott”, és „vacsora előtt egy órával meghalt.” Hasonlóan telik a falu vadonjában Onegin bácsi élete, aki „negyven évig szidta a házvezetőnőt, kinézett az ablakon és legyeket zúzott." Puskin ezeket a jópofa lusta embereket állítja szembe Tatyana energikus és takarékos édesanyjával. Néhány strófa tartalmazza a teljes lelki életrajzát, amely egy aranyos, szentimentális fiatal meglehetősen gyors elfajulásából áll. hölgy igazi szuverén földbirtokossá, akinek portréját láthatjuk a regényben.

Elment dolgozni

Sózott gomba télre,

Megtartotta a költségeket, leborotválta a homlokát,

Szombatonként elmentem a fürdőbe,

Dühében megverte a szobalányokat -

Mindezt a férjem megkérdezése nélkül.

A portás feleségével

Kövér Pustyakov megérkezett;

Gvozdin, kiváló tulajdonos,

Szegény férfiak tulajdonosa...

Ezek a hősök annyira primitívek, hogy nem igényelnek részletes leírást, amely akár egy vezetéknévből is állhat. Ezeknek az embereknek az érdeklődése az ételfogyasztásra és a „borról, a kennelről, rokonaikról” való beszélgetésre korlátozódik. Miért igyekszik Tatyana a fényűző Szentpétervártól ebbe a sovány, nyomorult kis világba? Valószínűleg azért, mert ismerős neki, itt nem tudja elrejteni érzéseit, és nem játssza el egy csodálatos világi hercegnő szerepét. Itt elmerülhet a könyvek ismerős világában és a csodálatos vidéki természetben. De Tatyana a fényben marad, és tökéletesen látja annak ürességét. Onegin sem tud szakítani a társadalommal anélkül, hogy elfogadná azt. A regényhősök szerencsétlen sorsa a fővárossal és a tartományi társadalommal való konfliktus eredménye, ami azonban lelkükben a világ véleményének való alávetettséget generál, aminek köszönhetően a barátok párbajban vívnak, ill. szerető barát barát emberek szakítanak.

Ez azt jelenti, hogy széles és teljes kép a regényben a nemesség minden csoportját megjátssza fontos szerep a hősök cselekedeteinek, sorsának motiválásában bevezeti az olvasót az aktuális társadalmi ill. erkölcsi problémák század 20-as évei.

Ebben a cikkben egy esszét ajánlunk a nemességről, ahogy azt Puskin az „Jeugene Onegin” című regényében bemutatja.

Nemesség (High Society) az "Eugene Onegin" című regényben.

MINT. Puskin „Jevgenyij Onegin” című regényében az orosz nemesség életét ábrázolta a 19. század húszas éveiben. V. G. Belinsky szerint „ úgy döntött, bemutat minket belső élet ez az osztály ».

A regény írója kiemelt figyelmet szentel a pétervári nemességnek, amelynek tipikus képviselője Jevgenyij Onegin. A költő minden részletében leírja hőse napját, Onegin napja pedig egy tipikus nagyvárosi nemes napja. Így Puskin újraalkotja az egész szentpétervári világi társadalom életének képét.

Puskin meglehetősen iróniával és különösebb rokonszenv nélkül beszél a szentpétervári felsőtársadalomról, mert a fővárosi élet „monoton és színes”, a „világ zaja” pedig nagyon hamar unalmassá válik.

A helyi, tartományi nemesség igen széles körben képviselteti magát a regényben. Ez Onegin nagybátyja, a Larin család, a vendégek Tatyana névnapján, Zareckij.

Tatiana névnapján összegyűlnek a tartományi nemesség jeles képviselői: Grozdin, „ kiváló tulajdonos, szegény férfiak tulajdonosa "; Petushkov, " kerületi dandy "; Flyanov " nehéz pletyka, vén szélhámos ". Ha Puskin valódi embereket vezet be a fővárosi nemességről szóló történetbe történelmi személyek, például Kaverina, majd be ebben az esetben a szerző híresek neveit használja irodalmi szereplők: A Szkotininok Fonvizin „A kiskorú” című művének hősei, Buyanov V. L. „Veszélyes szomszédjának” hőse. Puskin. A szerző is használja beszélő neveket. Például a Triquet jelentése " bottal verve " - utalás arra, hogy a felsőbb társaságokban nem fogadják el, de a tartományokban szívesen látott vendég.

A birtokos nemesség világa korántsem tökéletes, mert benne nem a lelki érdekek, igények a meghatározóak, ahogy beszélgetéseiket sem az intelligencia különbözteti meg:

A beszélgetésük értelmes

A szénakészítésről, a borról,

A kennelről, a családomról.

Puskin azonban több rokonszenvvel ír róla, mint Szentpétervárról. BAN BEN tartományi nemesség a természetesség és a spontaneitás az emberi természet tulajdonságaiként őrződik meg.

Jó szomszéd család,

Szerénytelen barátok.

A helyi nemesek hozzáállásukat és életmódjukat tekintve meglehetősen közel álltak az emberekhez. Ez a természethez és a valláshoz való viszonyulásban, a hagyományok betartásában nyilvánul meg. Puskin kevesebb figyelmet fordít a moszkvai nemességre, mint a pétervári nemességre. Több év telt el azóta, hogy Puskin megírta regénye 1. fejezetét, és A.S. Gribojedov befejezte a „Jaj a szellemességből” című vígjátékot, de Puskin Gribojedov sorait egészíti ki a hetedik fejezet epigráfiájával, ezzel is hangsúlyozva, hogy Moszkvában azóta alig változott. A második főváros mindig is patriarchális volt. Így például Tatiana nagynénjénél egy ősz hajú kalmük találkozik, és a kalmük divatja a 18. század végén volt.

A moszkvai nemesség kollektív kép, ellentétben a szentpétervári nemességgel, ahol Jevgeny Onegin a főszereplő. Puskin, aki Moszkváról beszél, úgy tűnik, hősökkel népesíti be Gribojedov vígjátéka, amelyek nem változtak az idők során:

De nincs bennük változás,

Minden bennük ugyanaz, mint a régi modellben...

Egy igazi történelmi alak is megjelenik a moszkvai társadalomban:

Vyazemsky valahogy leült vele (Tatyana) ...

De Moszkvában még mindig ugyanaz a nyüzsgés, " zaj, nevetés, futás, hajlongás ", amelyek Tatyanát és a szerzőt is közömbösen hagyják

Puskinnak sikerült „Jevgenyij Oneginben” részletes képet adni a nemesi osztály életéről, és egyben Belinszkij szerint az egész társadalomról „olyan formában, ahogyan az általa választott korszakban volt, azaz század húszas éveiben.”

Íme egy esszé, amely az „Eugene Onegin” című regényben a felsőbbséget jellemzi.

Onegin és a főváros nemes társadalom. Egy nap Onegin életében.

Az óra céljai:

1. elmélyítse a tanulók megértését a regényről és a benne ábrázolt korszakról;

2. határozza meg, hogyan viszonyul Puskin a nemességhez;

3. az elemzési készségek fejlesztése irodalmi szöveg;

4. fejleszti a szóbeli beszédet, a fő dolog kiemelésének, összehasonlításának képességét;

Interdiszciplináris kapcsolatok: történelem, művészet.

Az órák alatt

    Szervezési pillanat

2.A korábban tanult anyag ismétlése.

Mielőtt elkezdenénk foglalkozni az óra témájával, oszlunk 2 csoportra. A gyors kérdőív helyes válasza a tanulók jegye az órán való részvételre.

Tudja meg, melyik szereplőhöz tartoznak a szerző szavai: Onegin vagy Lensky?

„Cél nélkül élve munka nélkül 26 éves koráig...”

"Szívében kedves tudatlan volt..."

"Butaság, hogy beleavatkozom a pillanatnyi boldogságába..."

„A tanulás gyümölcsét a ködös Németországból hozta...”

"Szerelmes, fogyatékkal élő embernek számít..."

"Kant rajongója és költője...

"Röviden: az orosz melankólia apránként hatalmába kerítette..."

"És vállig érő fekete fürtök..."

– De belefáradt a kemény munkába…

"Megosztotta vele a szórakozást..."

3. Felkészülés az óra témájának megértésére

A tanár szava:

Igen, a nagy orosz kritikus V.G. Nem véletlenül nevezte Belinsky a regényt A.S. Puskin „Jevgenyij Onegin”-je, mint „az orosz élet enciklopédiája”. A regény alapján megítélheti a korszakot, tanulmányozhatja Oroszország életét a 19. század 10-20-as éveiben. Tehát leckénk témája: „A nemesség A. Puskin „Jevgene Onegin” című regényében.

Diáküzenet „A nemesi osztály története”

A nemesek képei központi helyet foglalnak el az Eugene Onegin regényben. Főszereplőink a nemesség képviselői. Puskin őszintén ábrázolja azt a környezetet, amelyben a hősök élnek.

3. Munka az óra témáján (a regény elemzése)

A tanár szava:

Puskin leírta Onegin egyik napját, de abban össze tudta foglalni a szentpétervári nemesség egész életét. Természetesen egy ilyen élet nem tudott kielégíteni egy értelmes, gondolkodó embert. Megértjük, hogy Onegin miért csalódott a környező társadalomban, az életben.

Szóval, a szentpétervári élet rohanó, fényes és színes, eseménydús.

A bálokon szenvedélydrámákat, intrikákat játszottak, üzleteket kötöttek, karriert rendeztek.

Órafeladat.

1. Hogyan ábrázolják Onegin nagybátyját és Tatiana apját? Milyen jellemvonásokat emel ki Puskin?

(jópofa lusták, vidéki játékmesterek;

szellemi érdekek szegénysége jellemzi; Larin volt

„jó fickó”, nem olvasott könyveket, a háztartást a feleségére bízta. Onegin nagybátyja "veszekedett a házvezetőnővel, legyeket zúzott")

    Mesélje el Praskovya Larina élettörténetét.

    Miben különböznek a hősök Onegintől?

4.A tanár szava.

Leckénk altémája: „Egy nap Onegin életében”.

Tűzzük ki magunknak a következő célokat:

Kifejezetten el kell olvasnunk az I. fejezetet és kommentálnunk kell;

Határozza meg a fejezet helyét a regény kompozíciójában;

Dolgozunk Jevgenyij Onegin képén, megfigyeljük a nemesi értelmiség életét;

Átgondoltan és összeszedetten fogunk dolgozni; hogy az óra végére füzetbe tudjunk tervet készíteni és kérdésekre válaszolniproblémás kérdés:

– De vajon az én Eugene-om boldog volt?

(Epizód a hős életéből: Onegin elmegy a faluba, hogy meglátogassa haldokló nagybátyját)

Mi a feltűnő a nyelv természetében a regény első soraiban?

(a narráció szokatlan egyszerűsége, „beszélgetős hangnem”, az elbeszélés könnyedsége, érezhető jó vicc, irónia).

4.- Miközben a szöveggel dolgozunk, komponálunkmentális térkép :

Onegin-nap

Séta a körutakon (ébredő breget)

Labda (zaj, zaj)

Ebéd az étteremben (külföldi konyha)

Látogatás a színházba Visszatérés (dupla lorgnette)

5. Csoportos munka (Az osztály 3 csoportra van osztva, mindegyik kap egy feladatot, hogy információt keressen a szövegben)

Céltalan séták a körutakon .
A sugárút a 19. században a Nyevszkij sugárúton volt. Előtt

14.00 – ez volt az a hely, ahol az emberek megtehetik a reggeli sétát

Vetsky társadalom.

Ebéd az étteremben.
Az ebéd leírása teljes mértékben kiemeli az ételek listáját

nem orosz konyha. Puskin kigúnyolja a franciákat

nevek-előnyök minden idegenre

Következtetés: Ezek a versek az élet tipikus aspektusait tükrözik

szentpétervári világi fiatalok.

3.Színházlátogatás.

Ki emlékszik, hogy Puskin mit preferált?

a szentpétervári élet időszaka? (színházi rendszeres, műértő

és a színészet ismerője).

Mit mond a költő a színházról és a színészekről? (adja

a színházi repertoár jellemzői)

Hogyan dicsőíti a balett Puskint?(Az olvasó képzeletében élő képek jelennek meg. A színház a Színház téren, a jelenlegi Konzervatórium helyén volt. Az előadás 17.00-kor).

Hogyan viselkedik Onegin a színházban?(hanyagul körülnéz, meghajol a férfiak előtt, dupla lorgnette-jával ismeretlen hölgyekre mutat).

Következtetés: Az Oneginről szóló sorokban először említik az élettől való fáradtságát, az azzal kapcsolatos elégedetlenségét).
VII. Az I. fejezeten túli kommentált olvasmány.

1. Hazatérés.
- Elolvassuk Onegin irodájának leírását?

Milyen dolgokat találsz itt? (borostyán, bronz, porcelán, parfüm vágott kristályban, fésűk, reszelők stb.)

Mint az ételek listázása egy étteremben, Puskin újrateremti az élet hangulatát fiatal férfi Szentpétervári fény.
2. Onegin a bálba megy.

Mikor tér haza Onegin? („Már... dobra ébresztve”, ezek a hajnali 6:00 ébresztő jelek a katonáknak a laktanyában)
- Kezdődik a munkanap nagyváros. Jevgenyij Onegin napja pedig éppen a végéhez ért.

- „És holnap újra, mint tegnap”... Ez a strófa számos múltbeli festményt foglal össze, jelezve, hogy az elmúlt nap Onegin hétköznapi napja volt.
- A szerző felteszi a kérdést: "De boldog volt az én Eugene?"

És mi lesz Oneginnel? (blues, elégedetlenség az élettel,

az unalom, az egyhangúság csalódást okoz).

Mit próbált meg kezdeni magával a hős? (olvasni kezdett, megpróbálta elővenni a tollat,

de ez növelte a csalódást és szkepticizmust váltott ki mindennel kapcsolatban)

Ki a hibás, hogy Onegin ilyenné vált, nem tud mit csinálni, nincs elfoglalva semmivel?

VIII. Óra összefoglalója .
- Mit tudtunk meg a hősről az I. fejezetből? (Megtudtuk a hős származását, nevelését, végzettségét, életmódját).
- Megtudtuk, milyen környezet veszi körül és formálja nézeteit, ízlését. Nem csak le van ábrázolva külön hős, A tipikus karakter korszak, ez a regény realizmusa.
- Az I. fejezet természetéből adódóan azt mondhatjuk, hogy előttünk áll a regény bemutatása (bevezetése). Nyilvánvalóan lesznek előtte események, életütközések, és ezekben teljesebben és nagyobb léptékben tárul fel a hős személyisége.

IX. Házi feladat.

1. A II. fejezet kifejező olvasata.

2. Készítsen könyvjelzőket a szövegben: Larinok élete, Olga portréja, Lenszkij képe.