Weber Karl Maria von - életrajz. Carl Maria von Weber - zeneszerző, a német romantikus opera alapítója: életrajz és kreativitás

Nyugat-Európa történetében zenei kultúra Weber nevéhez elsősorban a romantikus német opera megalkotása fűződik. Eseménnyé vált "Varázslövőjének" premierje, amelyet 1821. június 18-án Berlinben tartottak a szerző irányításával. történelmi jelentősége. Véget vetett a külföldi, elsősorban az olaszok hosszú távú dominanciájának. operazene német színházak színpadain.

Weber gyermekkora egy nomád tartományi színház légkörében telt. Édesanyja énekesnő, apja hegedűművész és egy kis színházi társulat igazgatója volt. A gyermekkorban elsajátított kiváló színpadi ismeretek később nagyon hasznosak voltak Webernek, mint operaszerzőnek. Bár az állandó utazás megzavarta a szisztematikus zenei képzést, már 11 évesen korának kiemelkedő virtuóz zongoristája lett.

Weber 18 évesen kezdte meg önálló operakarmesteri munkáját. Több mint 10 éve költözik egyik helyről a másikra, állandó otthona nélkül, és óriási anyagi nehézségekkel küzd. Csak 1817-ben telepedett le végül Drezdában, átvéve a németek vezetését. zenés színház. Alkotói tevékenységének csúcsává a drezdai időszak vált, amikor legjobb operák Zeneszerző: "Magic Shooter", "Euryanthe", "Oberon". A The Magic Shooterrel egyidőben két híres Weber programdarab is született - egy zongora "Meghívás táncolni" És "Konzertstück" zongorára és zenekarra. Mindkét mű a zeneszerző jellegzetes briliáns koncertstílusát mutatja be.

Weber a népi-nemzeti opera létrehozásának módjait keresve a legújabbhoz fordult német irodalom. A zeneszerző személyesen kommunikált számos német romantikus íróval.

Opera "A varázslövő"

A "The Magic Shooter" Weber legnépszerűbb alkotása. Berlini premierjét szenzációs siker kísérte. Nem sokkal ezután az opera bejárta a világ színházait. Ennek a ragyogó sikernek több oka is van:

1 - Én, a legfontosabb, az eredeti német kultúra hagyományaira hagyatkozom. német festmények népi élet szokásaival, a német mese kedvenc motívumaival, az erdő képével (a német folklórban éppoly elterjedt, mint az oroszban a szabadon folyó sztyepp képe népművészet, vagy a tenger képe angolul). Az opera zenéjét német parasztdalok és táncok jegyében sugárzó dallamok, vadászkürt (leginkább ragyogó példa- temperamentumos vadászkórus 3. osztályból, akik megkapták világhírnév). Mindez megérintette a német lélek legmélyebb húrjait, minden a nemzeti eszmékhez kapcsolódott.

„A németek számára itt minden lépésnél más van, mind a színpadon, mind a zenében, olyan ismerős számunkra gyerekkorunkból, mint például a „Luchinushka” vagy a „Kamarinsky” dallam…” – írta A.N. Serov.

2 . Az opera a napóleoni despotizmus alóli felszabadulás okozta hazafias fellendülés légkörében jelent meg.

3 . A legfontosabb tulajdonság A "The Magic Shooter" az, hogy Weber teljesen új megközelítést alkalmazott az ábrázoláshoz népi élet. A 18. századi operákkal ellentétben a nép szereplőit nem komikusan, hangsúlyosan hétköznapi módon, hanem mélyen költői módon mutatják be. A népi élet mindennapi jelenetei ( paraszti ünnep, vadászverseny) elképesztő szeretettel és őszinteséggel íródnak. Nem véletlen, hogy a legjobb kórusszámok - a vadászkórus, a koszorúslánykórus - népiessé váltak. Néhányan gyökeresen megváltoztatták az operaáriák és kórusok hagyományos intonációinak skáláját.

Cselekmény operájához a zeneszerző megtalálta a novellában német író August Apel a Szellemek könyvéből. Weber még 1810-ben olvasta ezt a novellát, de nem kezdett azonnal zeneszerzéshez. A librettót I. Kind drezdai színész és író komponálta a zeneszerző utasításai alapján. Az akció egy cseh faluban játszódik a XVII.

A Varázslövő műfaja egy népi-meseopera, Singspiel vonásokkal. Dramaturgiája három sor összefonódásán alapul, amelyek mindegyike a maga zenei és kifejezőeszköz-skálájához kapcsolódik:

fantasztikus;
népi műfaj, a vadászélet és az erdei természet képeit jellemzi;
lírai és pszichológiai, felfedi a főszereplők - Max és Agatha - képeit.

Az opera fantasztikus vonala a leginnovatívabb. Hatalmas befolyása volt az egészre zene a XIX században, különösen Mendelssohn, Berlioz, Wagner fikciójáról. A csúcspontja a II. felvonás fináléja (a „Farkasszurdokban”).

Jelenet a Wolf Gorge-ban folyamatos (szabad) szerkezetű, számos, anyagilag független epizódból áll.

Az elsőben, a bevezetőben titokzatos, baljós hangulat uralkodik, láthatatlan szellemek kórusa szólal meg. Hátborzongató, „pokoli” (pokoli) karakterét rendkívül lakonikus kifejezési eszközök teremtik meg: ez két hang – a „fis” és az „a” – váltakozása monoton ritmusban, amit a fis hangjában a t és a VII harmonizál. moll.

2. rész – izgatott párbeszéd Kaspar és Samiel között. Samiel nem éneklő ember, csak beszél, és kizárólag az ő birodalmában - a Wolf Gorge-ban, bár az egész opera folyamán elég gyakran megjelenik a színpadon (elmegy, eltűnik). Mindig egy rövid és nagyon világos vezérmotívum kíséri – egy baljós színes folt (akkord és néhány hirtelen elhalványuló hang az alacsony hangszínek tompa hangjában. Ezek alacsony regiszterű klarinétok, fagottok és timpánok);

A 3. epizód (allegro) Kaspar alakításáról szól, aki nyugtalan türelmetlenül várja Maxet;

A 4. rész zenéje Max megjelenését, félelmét és szellemi küzdelmét jellemzi;

Az 5. és egyben utolsó rész – a lövedéköntési epizód – a teljes finálé csúcspontja. Szinte kizárólag zenekari eszközökkel oldják meg. Minden festői színpadi részlet (hátborzongató szellemek megjelenése, zivatar, vad Vadászat", a földből kicsapó láng) megkapja eredetijét zenei jellemző hangszín és harmonikus színek használatával. A bizarr disszonanciák dominálnak, különösen az elhalványult szeptimakkordok, tritonus kombinációk, kromatika és szokatlan tónusok egymásmellettiségei. A hangterv egy kicsinyített hetedik akkordra épül: Fis - a - C - Es.

A Weber újat nyit vizuális lehetőségek hangszerek, különösen fúvósok: staccato kürtök, tartósan halk klarinéthangok, szokatlan hangszínkombinációk. A Weber's Wolf Valley újító felfedezései óriási hatással voltak a 19. század összes zenéjére, különösen Mendelssohn, Berlioz és Wagner fikciójára.

A sötét fantázia képei a vidámakkal állnak szemben. népi jelenetek. Zenéjüket - kissé naiv, egyszerű, őszinte - folklór elemekkel, a hétköznapi dalok jellegzetes dallamfordulataival, valamint türingiai vásári zenével hatja át.

A népi műfaji vonal az opera 1. és 3. felvonásának tömegjeleneteiben ölt testet. Ez egy parasztfesztivál képe kórusbevezetőben, egy vadászverseny jelenete. A menet úgy hangzik, mintha falusi zenészek adnák elő. A rusztikus keringőt hangsúlyos egyszerűsége jellemzi.

Az opera főképe Max, a zene első tipikusan romantikus hőse. A lélektani kettősség jegyeivel van felruházva: Kaspar befolyásával, aki mögött a pokol erői állnak, szemben áll a szerető Agatha tisztasága. Max képének teljes nyilvánosságra hozatala, akárcsak Agatha, az I. felvonás jelenetében és áriájában található. Ez egy nagy ária-monológ, amelyben mély lelki konfliktus tárul fel.

Csodálatos nyitány A "The Magic Shooter" szonáta formájú, lassú bevezetéssel. Az opera zenei témáira épül (ez Samiel baljós vezérmotívuma a bevezetőben, a „pokoli erők” témája (az Allegro szonáta fő és összekötő része), Max és Agatha témái (mellékrész). A „pokoli erők” témáit Max és Agatha témáival ütköztetve a zeneszerző logikusan az ünnepélyesen ujjongó Agatha témájához vezeti a fejleményt, amely úgy hangzik, mint a boldogság és a szerelem himnusza.

Az E.T.A. Hoffmann, Wieland, Tieck, Brentano, Arnim, Jean Paul, W. Muller.

A zenei számok szóbeli párbeszédekkel váltakoznak. Samiel nem éneklő arc. A vidám, játékos Ankhen másodlagos képét a Singspiel szellemében értelmezzük.

Weber zenész és színházi vállalkozó családjába született, mindig elmerült a különféle projektekben. Gyermek- és ifjúkorát a német városok körüli barangolás telte édesapja kis színtársulatával együtt, ami miatt nem mondható el, hogy fiatalkorában szisztematikus és szigorú képzésen ment volna keresztül. Zeneiskola. Szinte az első zongoratanár, akinél Weber hosszabb-rövidebb ideig tanult, Heschkel, majd az elmélet szerint Michael Haydn volt, és G. Voglertől is vett leckéket.

Weber még 1810-ben felhívta a figyelmet Freischütz (Szabad lövöldöző) cselekményére; de csak ebben az évben kezdett operát írni erről a cselekményről Johann Friedrich Kind adaptációjában. Pozitív szenzációt keltett az 1821-ben Berlinben a szerző vezényletével színpadra állított Freischütz, Weber hírneve elérte a csúcspontját. „A lövészünk célba ért” – írta Weber Kind librettistának. Beethoven meglepődve Weber munkásságán azt mondta, hogy nem ezt várta egy ilyen szelíd embertől, és Webernek egyik operát a másik után kell írnia.

A Freischütz előtt még ugyanebben az évben színpadra állították a Wolf Preciosa-t, Weber zenéjével.

A javaslat szerint Bécsi Opera a zeneszerző "Euryanthe"-t írta (18 hónaposan). De az opera sikere már nem volt olyan ragyogó, mint Freischütz. Weber utolsó munkája az Oberon című opera volt, amely után nem sokkal az 1826-os londoni bemutatás után meghalt.

K. M. von Weber emlékműve Drezdában

Webert joggal tartják tisztán német zeneszerzőnek, aki mélyen megértette a nemzeti zene szerkezetét, és magas szintre emelte a német dallamot. művészi tökéletesség. Egész pályafutása során hű maradt a nemzeti irányvonalhoz, operáiban található az alapot, amelyre Wagner a Tannhäusert és a Lohengrint építette. Különösen az „Euryanthe” esetében pontosan ez zenei hangulat, amit a középkor Wagner műveiben érez. Weber a 19. század húszas éveiben oly erős romantikus operai mozgalom briliáns képviselője, amely később Wagnerben is követőre talált.

Weber tehetsége javában forog utolsó három operájában: "A varázsnyíl", "Euryanthe" és "Oberon". Rendkívül változatos. Drámai pillanatok, szerelem, finom tulajdonságok zenei kifejezés, fantasztikus elem- minden elérhető volt a zeneszerző széles tehetsége számára. A legtöbb különféle képek nagy érzékenységgel, ritka kifejezésmóddal és nagyszerű dallammal vázolta fel ez a zenés költő. Szívében hazafi volt, nemcsak népi dallamokat fejlesztett ki, hanem sajátjait is tisztán népi szellemben alkotta meg. Időnként gyors tempójú énekdallama némi hangszerességtől szenved: úgy tűnik, mintha nem a hangra írták volna, hanem egy olyan hangszerre, amelynél a technikai nehézségek jobban hozzáférhetők. Weber szimfonikusként tökéletesen elsajátította a zenekari palettát. Zenekari festménye tele van fantáziával, egyedi színezetű. Weber elsősorban operaszerző; szimfonikus művek számára írt koncertszínpad, messze elmaradnak operai nyitányaitól. A dal és hangszer terén kamarazene, nevezetesen zongoraműveket, csodálatos példákat hagyott maga után ez a zeneszerző.

Weber birtokában van a „Three Pintos” befejezetlen opera (1821, G. Mahler 1888-ban fejezte be).

Drezdában Rietschel emlékművet állított Webernek.

Max Weber, a fia életrajzot írt híres apjáról.

Esszék

"Hinterlassene Schriften", szerk. Hellem (Drezda, 1828);
"Karl Maria von W. Ein Lebensbild”, Max Maria von W. (1864);
Kohut "Webergedenkbuch" (1887);
„Reisebriefe von Karl Maria von W. an seine Gattin” (Lipcse, 1886);
"Kronol. Thematischer Katalog der Werke von Karl Maria von W.” (Berlin, 1871).

Weber művei közül a fent említetteken kívül kiemeljük a zongorára és zenekarra írt versenyműveket, op. 11, op. 32; "Concert-stück", op. 79; vonósnégyes, vonós trió, hat szonáta zongorára és hegedűre, op. 10; nagykoncert duett klarinétra és zongorára, op. 48; szonáták op. 24, 49, 70; polonézek, rondók, variációk zongorára, 2 versenymű klarinétra és zenekarra, Variációk klarinétra és zongorára, Concertino klarinétra és zenekarra; andante és rondo fagottra és zenekarra, versenymű fagottra, „Auforderuug zum Tanz” („Invitation à la danse”) stb.

Operák

"Erdei lány", 1800
"Peter Schmoll és szomszédai" (Peter Schmoll und seine Nachbarn), 1802
"Rübetzal", 1805
"Silvana", 1810
"Abu Hassan", 1811
"Preciosa", 1821
„Free Shooter” („The Magic Shooter”, „Freischütz”) (Der Freischütz), 1821 (premierje 1821-ben a Berliner Schauspielhausban)
"Három Pinto" 1888. Befejezetlen. Mahler fejezte be.
"Euryanthe" 1823
"Oberon" 1826

Bibliográfia

Ferman V., Operaház, M., 1961;
Khokhlovkina A., Nyugat-Európai Opera, M., 1962:
Koenigsberg A., Karl-Maria Weber, M. - L., 1965;
Laux K., S. M. von Weber, Lpz., 1966;
Moser H. J.. S. M. von Weber. Leben und Werk, 2 Aufl., Lpz., 1955.

Linkek

A „Free Shooter” opera összefoglalója (összefoglalója) a „100 Operas” honlapján
Carl Maria Weber: Az International Music Score Library Project művek kottai

Wikimédia Alapítvány. 2010.

Nézze meg, mi a "Carl Maria von Weber" más szótárakban:

Nem tévesztendő össze Bernhard Weberrel, a szintén német zeneszerzővel, Carl Maria von Weberrel (1786 1826), a német alapítójával romantikus opera, zeneszerző, aki széleskörű ismeretekkel rendelkezett a művészetről, költészetről és irodalomról... Wikipédia

- (Weber, Carl Maria von) CARL MARIA VON WEBER (1786, 1826), a német romantikus opera megalapítója. Carl Maria Friedrich Ernst von Weber Eutinban (Oldenburg, ma Schleswig Holstein) született 1786. november 18-án vagy 19-én. Apja, Franz báró... ... Collier enciklopédiája

Weber Carl Maria von (1786. november 18. vagy 19. Eitin, ‒ 1826. június 5. London), német zeneszerző, karmester, zongoraművész, zeneíró. A német romantikus opera megalkotója. Zenész és színházi vállalkozó családjában született. Gyermekkor és...... Nagy Szovjet Enciklopédia

- (Weber) (1786 1826), német zeneszerző és karmester, zenekritikus. A német romantikus opera megalapítója. 10 opera („Free Shooter”, 1821; „Euryanthe”, 1823; „Oberon”, 1826), virtuóz koncertdarabok zongorára. („Meghívó… enciklopédikus szótár

Carl Maria Friedrich August (Ernst) von Weber (németül Carl Maria von Weber; 1786. november 18. vagy 19. Eitin, 1826. június 5. London) báró, német zeneszerző, karmester, zongoraművész, zeneíró, a német romantikus opera megalapítója. Tartalom... ...Wikipédia

- (18 (?) XI 1786, Eitin, Schleswig Holstein 5 VI 1826, London) A zeneszerző megteremti benne a világot! Így vázolta fel a kiváló német zenész, K. M. Weber a művész tevékenységi körét: zeneszerző, kritikus, előadóművész, író, publicista,... ... Zenei szótár

- (Weber) Weber Karl Maria von Weber (1786 1826) német zeneszerző, karmester, zenekritikus. Az opera romantikus irányzatának megalapítója. 1804 óta zenekarvezető Breslavlban. 1813-tól színházi karmester volt Prágában. 1817 óta...... Aforizmák összevont enciklopédiája

Von (1786 1826) német zeneszerző és karmester, zenekritikus. A német romantikus opera megalapítója. 10 opera (Free Shooter, 1821; Evryanta, 1823; Oberon, 1826), virtuóz koncertdarab zongorára (Invitation to Dance, ... ... Nagy enciklopédikus szótár

„A tehetséges ember mindenben tehetséges” - ez a kifejezés jogosan Carl Webernek tulajdonítható. Nemcsak híres zeneszerző, előadóművész és karmester volt, hanem kiemelkedő szervezőkészségről és vezetői tehetségről is tett tanúbizonyságot. Ha nem lenne Weber, a zenész, valószínűleg ma ismernénk Webert, az írót vagy a festőt, hiszen a művészet ezen területein is nagyon sikeresnek bizonyult. De a szüleimtől örökölt zeneszeretet határozott életút Carla Maria.

rövid életrajz

A családfő, amelyben Carl Maria Friedrich von Weber született, Franz Anton Weber, másodszor is házasodott, és összesen tíz gyermeke született. Gyalogságban szolgált, de annyira érdekelte a zene, hogy otthagyta a szolgálatot egy színházi társulat zenekarmesteri és vállalkozói posztjára, ami állandó turnékkal és utazásokkal járt. Karl 1786. december 18-án született a németországi Eitin városában, és gyermekkorában szüleivel Németország városainak jelentős részébe utazott. Sok hangszeren játszó édesapja és énekes édesanyja kiemelt figyelmet fordított zenei képességeinek fejlesztésére, és minden új, bár ideiglenes lakóhelyen megtalálták számára a legjobb tanárokat.

Anyja halála után Karl és apja, akik támaszkodtak zenei képességek fiú nagy reményeket, Franz Anton nővéréhez költözött Münchenbe. A hozzátartozók erőfeszítései és egyedi képességek Karl kreativitása hamar meghozta gyümölcsét: tíz évesen már a zeneszerzésben is kipróbálta magát, és 1798-ban alkotta meg első teljes értékű műveit. Weber mentora abban az időben I. Wallishautz és I. Kalcher volt. Sajnos a „Szeretet és a bor ereje” című bemutatkozó mű elveszett.

1799-ben létrehozták az „Erdői tisztás” című operát, majd a következő évben Karl megállt Salzburgban, ahol ismét leckéket vett Michael Haydntól, a híres zeneszerző testvérétől. Pozitív értékelései Karl első kísérleteiről adtak fiatal férfi hitt a saját erejében, és hamarosan több további mű is született, köztük a „Schmoll Péter és szomszédai” című opera. Weber és édesapja meg sem várva a produkciót egy koncertkörútra indul, melynek során Karl virtuóz játékával, hosszú tanulmányok eredményeként ejti ámulatba a közönséget.

1803-ban Karl Weber Bécsbe költözött. Zenei órák folytatta Vogler apát vezetésével, aki kiemelt figyelmet fordított a zeneelmélet tanulmányozására, tökéletesítve az ifjú Weber zenei képességeit. Egy év fáradságos munka után Vogler jegyet adott a 17 éves zenésznek felnőtt élet: javaslatára Karlt felvették karmesternek a breslaui operaházba.

Színház a zeneszerző életében

Előbb Breslau, majd Prágában dolgozva Weber tehetségének új oldalait fedezte fel. Kiváló karmester volt, de emellett a zenei és színházi hagyományok megújítójaként is megmutatkozott. Weber az első napoktól kezdve elkezdte megvalósítani saját elképzeléseit arról, hogyan kell elhelyezni a zenészeket egy zenekarban. Hangszerfajták szerint rendezte el őket, ami akkoriban elég merész volt, de már a 19. században minden operaházra általánossá vált. Ezenkívül Weber aktívan beavatkozott a próbafolyamatba, külön üléseket követelt az új részek és az általános futások megtanulásához. A fiatal karmester újításai a tapasztalt zenészek félreértésébe ütköztek, Webernek azonban volt elég magabiztossága és ereje, hogy megvédje álláspontját.

A breslavi élet és munka nagy adósságokba kényszerítette, amelyek elől a zeneszerző egy újabb turnéra menekült. Szerencsés véletlennek köszönhetően zenei igazgatói posztot kap a württembergi hercegségbeli Karslruhe kastélyban. Ezalatt a rövid idő alatt a zeneszerző szimfóniákat és koncertinókat készített trombitára. Az új szolgálati hely - a herceg személyi titkáraként - nem bizonyult a legjobb döntésnek - Weber újabb adósságokkal csak rontott anyagi helyzetén, hamarosan kiutasították Württembergből. Weber vándorlása folytatódott Mannheimben, Heidelbergben és Darmstadtban. A Silvana című operát Frankfurtban mutatták be. Ez egy meglehetősen sikeres időszak volt - Karl minden városban egyetemes elismerésre várt, és még néhány évig turnézott, amíg ajánlatot kapott, hogy egy prágai színház vezetője legyen. Weber azonban nem tudta maradéktalanul élvezni a produkciókban kapott szabadságot: 1812 januárjában utolérte a tüdőbaj, azóta állapota csak romlott.

Az életszakasz, amelyet Weber a színházhoz kapcsolt, nagymértékben meghatározta jövőbeli alkotói tevékenységének főbb jellemzőit, és formálta a zeneszerző ízlését és stílusát. Nagyon termékeny időszak volt, sok jelentős alkotást adott a világ művészetének.

Az élet utolsó időszaka

1817-ben Karl Weber vette át a zenekarmesteri tisztséget. Operaház Drezdában. Reformista érzelmei itt komolyabb ellenállásba ütköztek, hiszen akkoriban az olasz hagyományok domináns helyet foglaltak el az operában. Weber tehetséges német művészek segítségével népszerűsítette a német operát. Még az udvari körök elégedetlenségét is legyőzve Weber mégis összegyűlt új társulat, és több zseniális előadást is sikeresen színre vitt.

A drezdai időszakban Weber megalkotta a magáét legjobb munkái aki híressé tette. Ezek a „Free Shooter”, „The Three Pintos”, „Euryanthe” operák. Közülük az első egy új korszak kezdetét jelentette a német opera egészének fejlődésében, és 1821. június 18-i premierje nemzeti hőssé tette Webert.

Ha Weber nem tanult volna zenét, valószínűleg a világ még mindig hallott volna róla, mint művészről: ifjúkorában Karl kiemelkedő festői képességekről tett tanúbizonyságot.
A „Szerelem és a bor ereje” című opera, amelyet egy 12 éves zeneszerző alkotott, örökre elveszett: egy furcsa egybeesés folytán éppen az a szekrény égett le Weber házában, amelyben Karl a kompozícióját tartotta. A kétségbeesett fiatalember ezt valamiféle felülről jövő üzenetnek vette, hogy ne tanuljon zenét. Operáinak későbbi sikeres produkciói azonban meggyőzték Karlt az ellenkezőjéről, és örökre nem hitt minden „égi jelben”.
A zeneszerző édesapja, aki élete fő feladatának tekintette fia megsegítését, kis híján a zenész korai halálának tettesévé vált. Annak érdekében, hogy valahogyan kifizesse számos adósságát, Franz metszett. Egy nap Karl anélkül, hogy ellenőrizte volna az üveg tartalmát, tisztességes kortyot ivott a savaból. Szerencsére a közelben voltam közeli barát zenész, aki hívta az orvost. A savnak sikerült megégetnie a torkát, Weber pedig elvesztette a torkát gyönyörű hang, csak suttogva beszél.
Weber feszült viszonyt ápolt Rossini zeneszerzővel, akinek hírneve is ekkoriban lendült fel. Karl nem hagyta ki a lehetőséget, hogy Rossiniről hordja ki, sőt saját portré a metszetbe ezt írta: „Weber Isten akaratát fejezi ki, Beethoven- Beethoven akarata, Rossini pedig a bécsiek akarata"
Carl Weber mindig is szerette az állatokat, és saját otthonában mindig több kedvenc háziállat volt: macska, kutya, majom és sok madár, köztük hollók. A zeneszerző egyik születésnapjára Caroline Brandt meglepetéssel készült férjének: az összes állatot vicces farsangi jelmezbe öltöztették, és kora reggel beengedték őket a zenész szobájába. Weber úgy örült, mint egy gyerek, átmenetileg megfeledkezett minden bajról, sőt a betegségről is, amely abban a pillanatban akut stádiumban volt.
A zeneszerzőt a nárcizmus jellemezte, egészen addig a pontig, hogy ő maga írt kritikai megjegyzéseket műveiről, és névtelenül vagy álnéven elküldte párizsi folyóiratoknak. Cikkek jelentek meg, az emberek Weberről beszéltek, de senki sem sejtette, hogy maga a zenész szerez magának hírnevet.

WEBER, CARL MARIA VON(Weber, Carl Maria von) (1786–1826), a német romantikus opera megalapítója. Carl Maria Friedrich Ernst von Weber Eutinban (Oldenburg, ma Schleswig-Holstein) született 1786. november 18-án vagy 19-én. Apja, báró Franz Anton von Weber (Mozart feleségének, Constanze nagybátyja, szül. Weber) kiváló hegedűművész volt. és egy utazó színházi társulat igazgatója. Karl Maria színházi légkörben nőtt fel, és első lépéseit a zene terén féltestvére, kiváló zenész irányítása alatt tette meg, aki viszont J. Haydnnál tanult. Később Weber zeneszerzést tanult M. Haydnnál és G. Voglernél. Webert fiatal kora óta vonzotta az opera; 1813-ban a prágai operaház igazgatója lett (ahol az elsők között állt színpadra Fidelio Beethoven - egy opera, amelyet korábban csak Bécsben mutattak be). 1816-ban meghívták az újonnan alapított társaság élére német opera Drezdában. Az európai hírnév operája berlini bemutatója után érte el Ingyenes lövöldözős játék (Der Freischütz 1826 tavaszán Weber Londonba ment, hogy irányítsa új operája előadását. Oberon (Oberon), a Covent Garden Színház számára írt. A zeneszerző azonban nem tudta elviselni az utazás nehézségeit, és 1826. június 5-én Londonban tuberkulózisban meghalt.

Webert igazi romantikusként a sokoldalúság jellemezte: bár a vonzás központja számára az opera volt, remekül írt is. instrumentális zeneés koncertzongoristaként ért el sikereket. Ráadásul Weber tehetségesnek mutatta magát zenekritikus. 14 évesen elsajátította az A. Senefelder (1771–1834) által kitalált litográfiai nyomtatási módszert, sőt tovább is fejlesztette. Amint azt Weber az Artaria bécsi kiadónak írta, ez a fejlesztés lehetővé tette, hogy „jegyzeteket véssünk kőre a legjobb angol rézmetszeteknél nem rosszabb eredménnyel”.

Weberian Ingyenes lövöldözős játék- az első igazi romantikus opera. Euryanta (Euryanthe, 1823) kísérlet volt egy zenés dráma létrehozására, és ez a mű jelentős hatással volt Wagner életére. Lohengrin. Az ekkorra már súlyosan beteg zeneszerző azonban nem birkózott meg teljesen az általa kitűzött feladat nehézségeivel, ill. Euryanta csak rövid távú sikere volt (csak az opera nyitánya vált népszerűvé). Ugyanez vonatkozik a Oberon (Oberon, 1826), Shakespeare vígjátékai alapján ViharÉs Aludj be nyári éj . Bár ez az opera elragadó tündékzenét, gyönyörű természeti jeleneteket és a második felvonásban a sellők magával ragadó énekét tartalmazza, csak az ihletett nyitány Oberon. Weber egyéb műfajú művei között szerepel két zongoraverseny és a gyakran előadott zongora- és zenekarverseny; négy szonáta; több variációs ciklus és a híres Meghívás táncolni szólózongorára (később Hector Berlioz hangszerelte).

Gyermekkor

Max Weber 1864. április 21-én született Erfurtban (Türingia). Hét gyermek közül ő volt a legidősebb gyermek. Apja Max Weber idősebb volt, kiemelkedő köztisztviselő és a Nemzeti Liberális Párt tagja, édesanyja pedig Helena (született Fallenstein), akinek családjába francia hugenotta emigránsok tartoztak. 1868-ban született bátyja, Alfred, aki később szintén az lett híres szociológusés egy közgazdász. 1869-ben a Weber család Charlottenburgba (Berlin egyik külvárosába) költözött. Max Weber négyéves korában agyhártyagyulladásban szenvedett. 13 évesen már Arthur Schopenhauer, Benedict Spinoza, Immanuel Kant filozófusok, valamint olyan irodalmi szerzők műveit olvasta, mint Johann Wolfgang Goethe.

Oktatás

1882-ben érettségizett Charlottenburgban, és beiratkozott a Heidelbergi Egyetem jogi karára. Egy év katonai szolgálat után átment a berlini egyetemre. Tanulmányaival egyidejűleg fiatal jogászként dolgozott. 1886-ban Weber letette az ügyvédi hivatalnok vizsgát, amely hasonló a brit és amerikai jogrendszer ügyvédi vizsgájához. Az 1880-as évek második felében Weber folytatta a jog és a történelem tanulmányozását. Jogtudományi doktori fokozatát 1889-ben szerezte meg jogtörténeti értekezésével "A kereskedőtársaságok története a középkorban". Felügyelője Levin Goldshmidt volt, a kereskedelmi jog tekintélyes tudósa. Két évvel később Weber befejezte habilitációját "Róma agrártörténetének jelentősége az állam- és magánjog szempontjából", August Meitzennel együtt. Ezt követően a berlini egyetemen kapott privatdozent állást, ahol előadásokat tartott és tanácsokat adott a kormánynak.

Munka

A doktori disszertáció megvédése és a habilitáció közötti időszakban Weber érdeklődését felkeltette társadalompolitika. 1888-ban csatlakozott a Szociálpolitikai Unióhoz, a német közgazdászok új szakmai szövetségéhez. történelmi iskola akik a közgazdaságtan szerepét elsősorban a megoldások keresésében látták szociális problémák, és akik nagyszabású statisztikai vizsgálatokat végeztek gazdasági problémák. 1890-ben alakult ki az egyesület kutatási program hogy tanulmányozza a "lengyel kérdést", vagy Ostflucht: a lengyel mezőgazdasági munkások beáramlását Kelet-Németország, miközben a helyi munkások gyorsan fejlődő ipari városokba távoztak. Weber vezette ezt a kutatást, és megírta a zárójelentés nagy részét, amely jelentős vitákat váltott ki, és Weber szociológus hírnevének kezdetét jelentette. 1893 és 1899 között Weber tagja volt a Pánnémet Liga szervezetnek, amely ellenezte a lengyel munkások beáramlását.

1893-ban feleségül vette másodunokatestvérét, Marianne Schnittgert, a női jogok jövőbeli harcosát.

1894-1896-ban a Freiburgi Egyetemen, 1896-tól a Heidelbergi Egyetemen, 1919-től a müncheni egyetemen a nemzetgazdaságtan professzora volt. A Német Szociológiai Társaság egyik alapítója (1909). 1918-tól a Bécsi Egyetem nemzetgazdaságtan tanára. 1919-ben a német delegáció tanácsadója a versailles-i tárgyalásokon.

Alapvető elméleti munkák Weber: „A csere és jelentősége”, „A gazdaság története”, „A tudomány mint hivatás és hivatás”, „A politika mint hivatás és hivatás”, „A szociológia megértésének egyes kategóriáiról”, „A protestáns etika és a szellem szelleme” Kapitalizmus".

Utóbbi évek

Tudományos tevékenység

Max Weber filozófiai nézeteinek kialakulását elsősorban a Wilhelm Dilthey által kidolgozott „megértés” fogalma, valamint a tudományok természettudományokra (nomotetikus, minták tanulmányozására irányuló) és szellemtudományokra (idiográfiai, célzott) felosztásának elve befolyásolta. a tanulásnál egyedi jelenségek), amelyet a badeni neokantianizmus (Rickert és Windelband) fejlesztett ki.

Weber jelentős mértékben hozzájárult a társadalmi ismeretek olyan területeihez, mint általános szociológia, társadalmi megismerés módszertana, politikaszociológia, jogszociológia, vallásszociológia, zeneszociológia, gazdaságszociológia, kapitalizmuselmélet.

A szociológia megértése. Társadalmi cselekvéselmélet

Weber „a szociológia megértésének” nevezte koncepcióját. A szociológia elemzi a társadalmi cselekvést, és megpróbálja megmagyarázni annak okát. A megértés azt jelenti, hogy ismerünk egy társadalmi cselekvést annak szubjektíven implikált jelentésén keresztül, vagyis azon a jelentésén keresztül, amelybe belefektetjük ezt az akciót maga a tárgya. Ezért a szociológia tükrözi az emberi tevékenységet szabályozó eszmék és világnézetek teljes sokféleségét, vagyis a teljes sokféleséget. emberi kultúra. Weber kortársaival ellentétben nem a természettudományok mintájára akarta építeni a szociológiát, a humán tudományoknak vagy – az ő kifejezése szerint – a kulturális tudományoknak tulajdonítva azt, amelyek mind módszertani, mind tárgyi szempontból alkotják. autonóm régió tudás.

Minden tudományos kategória csak gondolkodásunk konstrukciója. A „társadalom”, „állam”, „intézmény” csak szavak, ezért nem szabad ontológiai jellemzőket rendelni hozzájuk. Csak valós tény a társadalmi élet társadalmi cselekvés. Minden társadalom meghatározott egyének interakciójának teljes terméke. A társadalmi cselekvés a társadalmi élet atomja, a szociológus tekintetének erre kell irányulnia. Az alanyok cselekedeteit motiváltnak, értelmesnek és mások felé orientáltnak tekintik, ezek a cselekvések azáltal elemezhetők, hogy az alanyok milyen jelentéseket és jelentéseket adnak ezeknek a cselekvéseknek. A társadalmi cselekvést – írja Weber – olyan cselekvésnek tekintik, amely értelmesen korrelál más emberek cselekedeteivel, és azokra irányul.

Vagyis Weber a társadalmi cselekvés két jelét azonosítja:

értelmes karakter;
orientáció mások várható reakciójára.

A szociológia megértésének fő kategóriái a viselkedés, a cselekvés és a társadalmi cselekvés. A viselkedés a tevékenység legáltalánosabb kategóriája, amely akkor válik cselekvéssé, ha a cselekvő szubjektív jelentést társít hozzá. Társadalmi cselekvésről akkor beszélhetünk, ha a cselekvés más emberek cselekedeteivel korrelál, és rájuk irányul. A társadalmi cselekvések kombinációi „jelentéskapcsolatokat” alkotnak, amelyek alapján társadalmi viszonyok, intézmények alakulnak ki.

A Weber szerinti megértés eredménye egy hipotézis magas fokozat valószínűségét, amit aztán objektív tudományos módszerekkel kell megerősíteni.

Weber a társadalmi cselekvés négy típusát azonosítja, jelentésük és érthetőségük szerint csökkenő sorrendben:

célirányos – amikor a tárgyakat vagy az embereket saját racionális céljaik elérésének eszközeként értelmezik. Az alany pontosan elképzeli a célt, és kiválasztja a legjobb megoldást annak elérésére. Ez a formális-instrumentális életorientáció tiszta modellje.
értékracionális - egy bizonyos cselekvés értékébe vetett tudatos hit határozza meg, függetlenül annak sikerétől, valamilyen érték nevében végrehajtva, és ennek elérése fontosabb, mint a mellékkövetkezmények (pl. a kapitány az utolsó elhagyni egy süllyedő hajót);
hagyományos – hagyomány vagy szokás határozza meg. Az egyén egyszerűen reprodukálja azt a társadalmi aktivitási mintát, amelyet korábban ő vagy a körülötte lévők hasonló helyzetekben alkalmaztak (a paraszt apjával, nagyapjával egy időben megy vásárra).
affektív - érzelmek határozzák meg;

Weber szerint a társas kapcsolat társadalmi cselekvések rendszere. A társas kapcsolatok olyan fogalmakat foglalnak magukban, mint a küzdelem, a szerelem, a barátság, a versengés, a csere stb. rendelés. A társadalmi cselekvések típusai szerint a jogi (legitim) rend négy típusát különböztetjük meg: hagyományos, affektív, értékracionális és jogi.

Szociológiai módszer

Weber szociológiai módszerét a megértés fogalma mellett az ideáltípus tana, valamint az értékítéletektől való mentesség posztulátuma határozza meg. Weber szerint az ideáltípus egy adott jelenség „kulturális jelentését” ragadja meg, az ideáltípus pedig heurisztikus hipotézissé válik, amely képes megszervezni a történelmi anyag sokszínűségét anélkül, hogy valamilyen előre meghatározott sémára hivatkozna. Az értékítélettől való szabadság elvével kapcsolatban Weber két problémát különböztet meg: a szoros értelemben vett értékítélettől való szabadság problémáját, valamint a megismerés és az érték kapcsolatának problémáját. Az első esetben szigorúan meg kell különböztetni a megállapított tényeket és azok értékelését a kutató ideológiai álláspontjából. A másodikban a tudás és a tudó értékeivel való kapcsolatának elemzésének elméleti problémájáról beszélünk, vagyis a tudomány és a kulturális kontextus kölcsönös függésének problémájáról. Weber előterjeszti a „kognitív érdeklődés” fogalmát, amely minden konkrét esetben meghatározza egy empirikus objektum vizsgálatának kiválasztását és módszerét, valamint az „értékgondolat” fogalmát, amely meghatározza. meghatározott módon a világ látomása ebben kulturális kontextusban. A „kultúratudományokban” ez a probléma különös jelentőséget kap, mert in ebben az esetben Az értékek az ilyen tudományok létezésének szükséges feltételeként működnek: mi, egy bizonyos kultúrában létezve, nem tanulmányozhatjuk a világot anélkül, hogy kiértékelnénk, és ne ruháznánk fel jelentéssel. Ebben az esetben tehát nem egy-egy tudós szubjektív preferenciáiról beszélünk, hanem mindenekelőtt egy adott kultúra „korszelleméről”: ő az, aki kulcsszerepet játszik a „korszellem” kialakulásában. értékes ötleteket.”

Ezek az elméleti posztulátumok lehetővé teszik Weber számára, hogy a közgazdaságtan szociológiáját „kulturális” kulcsban értelmezze. Weber a gazdasági viselkedés két ideáltipikus szervezetét azonosítja: a hagyományos és a célorientált. Az első ősidők óta létezik, a második az újkorban alakult ki. A tradicionalizmus leküzdése a modern racionális kapitalista gazdaság kialakulásához kapcsolódik, amely bizonyos típusok jelenlétét feltételezi. társadalmi kapcsolatokés a társadalmi rend bizonyos formái. Weber ezeket a formákat elemezve két következtetésre jut: a kapitalizmus ideális típusát a racionalitás diadalaként írja le a gazdasági élet minden területén, és ez a fejlődés nem magyarázható pusztán. gazdasági okokból. Ez utóbbi esetben Weber a marxizmussal polemizál.

"A protestáns etika és a kapitalizmus szelleme"

Weber „A protestáns etika és a kapitalizmus szelleme” című munkájában megpróbálja megmagyarázni a modern kapitalizmus keletkezését úgy, hogy ezt a problémát összekapcsolja a vallásszociológiával, különösen a protestantizmussal. Kapcsolatot lát a protestáns hitek etikai kódexe és a racionalista vállalkozó eszményén alapuló kapitalista gazdaság szelleme között. A protestantizmusban a katolicizmussal ellentétben nem a dogma tanulmányozásán van a hangsúly, hanem az erkölcsi gyakorlaton, amely az ember világi szolgálatában, világi kötelességének teljesítésében fejeződik ki. Ezt nevezte Weber „világi aszkézisnek”. A világi szolgálat protestáns hangsúlyozása és a kapitalista racionalitás eszménye közötti párhuzam lehetővé tette Weber számára, hogy összekapcsolja a reformációt és a kapitalizmus megjelenését: a protestantizmus ösztönözte a kapitalizmusra jellemző magatartásformák megjelenését a mindennapi és a gazdasági életben. A dogma és rituálé minimalizálása, az élet racionalizálása a protestantizmusban Weber szerint a „világ elvarázsolásának” folyamatának részévé vált, amelyet a héber próféták és az ókori görög tudósok indítottak el, és a modern kapitalista világban érte el csúcspontját. Ez a folyamat összefügg az ember mágikus babonáktól való megszabadulásával, az egyén autonómiájával, a tudományos haladásés a racionális megismerés.

Ugyanakkor meg kell jegyezni magának Webernek ebben a kérdésben tanúsított rendkívüli óvatosságát, aki hangsúlyozta, hogy „semmiképpen sem vagyunk hajlandók egy olyan abszurd doktriner tézist védeni, amely szerint a „kapitalista szellem” (abban az értelemben, ahogyan mi átmenetileg használja ezt a fogalmat) csak a reformáció egyes aspektusainak hatására jöhetett létre, mintha a kapitalizmus mint gazdasági rendszer a reformáció terméke volna.

A hatalom szociológiája

A hatalomszociológiában Weber is a maga módszerét követi. Ennek megfelelően a hatalom legitimációjának (uralomnak) három típusát különböztetjük meg:

racionális, amely a fennálló parancsok jogszerűségébe vetett hiten és a hatalmon lévők törvényes rendelkezési jogán alapul;
hagyományos, amely a hagyományok szentségébe vetett hiten és azoknak az uralkodási jogán alapul, akik e hagyománynak megfelelően kapták meg a hatalmat;
karizmatikus, a természetfeletti szentségbe vetett hiten, hősiességen, zsenialitáson alapul. vagy az uralkodó más méltósága és hatalma, amely nem tartozik pontos meghatározáshoz vagy világos magyarázathoz.

Ebben az összefüggésben fogalmazódik meg Weber elmélete a racionális bürokráciáról, amely az első típusú hatalomhoz kapcsolódik. Weber a demokráciaelemzésben kétféle típusú kormányzat jelenlétét fogalmazza meg: a „plebiscite leader demokrácia” és a „vezér nélküli demokrácia” különféle formái, amelyek célja, hogy minimalizálja az ember közvetlen uralmának formáit az ember felett. a racionális képviseleti formák kialakítása, a kollegialitás és a hatáskörök elhatárolása.

Weber munkái jelentős hatást gyakoroltak a 20. század szociológiájára, és ma is aktuálisak.