Mi a fösvény lovag név jelentése? Módszertani fejlesztés az irodalomban (9. osztály) a témában: Boldino ősz Ciklus "Kis tragédiák" Ideológiai hangzás, téma és művészi tökéletesség
"A fukar lovag"- drámai mű (színmű), 1826-ban fogant (a terv 1826. január elejére nyúlik vissza); 1830 boldinói őszén készült, Puskin kis tragédiák ciklusának része. A darabot filmre vették.
A fösvény lovag bemutatja az arany korrumpáló, embertelenítő, pusztító erejét. Puskin volt az első az orosz irodalomban, aki észrevette a pénz szörnyű hatalmát.
A darab eredménye a herceg szavai:
...Szörnyű évszázad - Szörnyű szívek...
A szerző elképesztő mélységgel tárja fel a fösvénység pszichológiáját, de ami a legfontosabb, az azt tápláló eredetet. A fukar lovag típusa egy bizonyos történelmi korszak termékeként derül ki. Ugyanakkor a tragédiában a költő az arany hatalmának embertelenségének széles körű általánosításáig emelkedik.
Puskin nem folyamodik semmilyen erkölcsi tanításhoz vagy vitához ebben a témában, hanem a darab teljes tartalmával megvilágítja az olyan emberek közötti kapcsolatok erkölcstelenségét és bűneit, amelyekben mindent az arany ereje határoz meg.
Nyilvánvalóan az esetleges életrajzi összefüggések elkerülése végett (mindenki ismerte a költő apjának, S. L. Puskinnak a fösvénységét és fiával való nehéz kapcsolatát), Puskin ezt a teljesen eredeti darabot egy nem létező angol eredeti fordításaként adta át.
Wikimédia Alapítvány. 2010.
Nézze meg, mi a „The Miserly Knight” más szótárakban:
A. S. Puskin (1799, 1837) azonos nevű drámai jeleneteinek (1830) hőse, fösvény és fösvény. Közönséges főnév az ilyen típusú emberek számára (ironikus). Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. M.: Lezárt sajtó. Vadim Szerov. 2003... Népszerű szavak és kifejezések szótára
- „A MISTERY KNIGHT”, Oroszország, Moszkvai színház „Vernissage”/Kultúra, 1999, színes, 52 perc. Telejáték, tragikomédia. A. S. Puskin azonos nevű drámája alapján a „Kis tragédiák” sorozatból. Szereplők: Georgy Menglet (lásd MENGLET Georgij Pavlovics), Igor... ... Encyclopedia of Cinema
Főnév, szinonimák száma: 1 fösvény (70) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Szinonima szótár
Fösvény lovag- Munkaidő Cím: Der geizige Ritter Eredeti cím: The Miserly Knight (Skupoi ryzar) Forma: durchkomponiert Eredeti nyelv: russisch Music … Deutsch Wikipedia
(alatt) lovag- Vas. Egy fukar emberről. Az érzéki ember éppen ellenkezőleg, a fiziológiai teljesség eszményéből indul ki, az élvezetek fukar lovagja, aki kincses ládába rakja simogatásainak, csókjainak, szívességeinek aranyát, mindazt, amiből sikerült kiragadnia. .. Az orosz nyelv oximoronjainak szótára
Óra a 9. osztályban „1830. Boldino ősz. „Kis tragédiák” ciklus „A fösvény lovag”, „Mozart és Salieri” tragédiák elemzése (2 óra)
A lecke célja, hogy megismertesse a diákokat A.S. életének Boldinszkij időszakával. Puskin;
a tragédiák elemzése, a téma és az ideológiai hangzás tisztázása, a tragédiák művészi tökéletességének meghatározása céljából.
Letöltés:
Előnézet:
9. osztály.
Irodalom
Tantárgy: Boldino ősz.1830. Ciklus "Kis tragédiák"
„A fösvény lovag”, „Mozart és Salieri” tragédiák ideológiai hangzása, témája és művészi tökéletessége. (2 óra)
Célok és célkitűzések:
1. Oktatási szempont:
a) ismertesse meg a hallgatókkal A.S. életének Boldinszkij-korszakát. Puskin;
b) a drámával, mint irodalomtípussal kapcsolatos ismeretek megszilárdítása;
felidézzük a tragédia műfajának fogalmát;
képet ad a realizmusról, mint irodalmi mozgalomról.
c) „A fösvény lovag” és „Mozart és Salieri” tragédiák elemzése a téma és az ideológiai hangzás tisztázása érdekében; a tragédiák művészi tökéletességének meghatározása.
2. Fejlesztési szempont:
a) az alapvető tantárgy feletti készségek fejlesztése: elemzés, általánosítás;
b) a művek kompozíciós és ideológiai elemzésének képességének fejlesztése;
c) olyan készségek fejlesztése, amelyek a szöveg alapján igazolják feltételezéseit.
3. Oktatási szempont:
a) érzelmi reakciót váltson ki a tanulókban az A.S. tragédiáiban felvetett problémákra. Puskin;
b) felkelteni az érdeklődést A.S. munkája iránt. Puskin és egy irodalmi mű elemzéséhez.
Kulcsszavak: műfaji kompozíció, konfliktus; objektív jelentés, világrend, szubjektív jelentés, öntudat, rekviem.
Módszeres technikák: tanulói üzenetek, tanár szava, beszélgetés, kommentált olvasás, epizódelemzés.
Szókincs munka:
Rekviem - gyászos jellegű zenés zenekari és kórusmű.
Realizmus – tipikus karakterek ábrázolása tipikus körülmények között.
Tragédia - a dráma egyik fajtája, amely egy különösen heves, kibékíthetetlen konfliktusra épül, amely legtöbbször a hős halálával végződik.
Konfliktus - összecsapás, küzdelem, amelyre a műalkotásban a cselekmény fejlődése épül. A konfliktus különösen fontos a dramaturgiában, ahol ez a fő erő, a drámai cselekmény fejlődését mozgató rugó és a karakterek feltárásának fő eszköze.
Dráma - az irodalom egyik fő típusa (az epika és a líra mellett). Finom irodalom: A dráma, mint irodalomtípus sajátossága, hogy főszabály szerint színpadi produkcióra szánják.
Ellentmondásos – a látszólag összehasonlíthatatlan, egymást kizáró fogalmak egymás mellé helyezésének stilisztikai technikája egy bizonyos művészi hatás megteremtése érdekében, például: „Élő holttest”
Az órák alatt.
Ma az A.S. által írt „Kis tragédiák” hőseinek érdekes világába kell belecsöppennünk. Puskin 1830-ban Boldinban.
Diáküzenet"1830 Boldino Autumn” (egyéni feladat) - Lebegyev tankönyve 10. osztály. 152. o
Tanári megjegyzés:De nem a Boldino ősszel készült művek száma a fontos, hanem a karakterük: Puskiné realizmus . Ebben a tekintetben különösen jelzésértékű a „Kevés tragédia " - az idei ősz záróakkordja. (szókincstári munka)
Diáküzenet: "A kis tragédiák rövid leírása." (ind. megbízás).
Tanári asszisztens:És így, más emberek nemzeti sajátosságait és az elmúlt évszázadok életét megrajzolva, Puskin, ragyogóan megragadva jellemző vonásaikat, figyelemre méltó képességet mutatott arra, hogy sok tartalmat nagyon tömör formába önt. A „Kis tragédiák” formáját tekintve, a szereplők lelki életének ábrázolásának mélységében és a versek elsajátításában a világirodalom legnagyobb alkotásai közé tartoznak.
A Boldinskaya ősz alkotásai egy briliáns művész ecsetével, de egyben egy könyörtelen elemző tollával készültek. Az élet értelmének megértése, mintáinak megtalálása és magyarázata iránti vágy annyira jellemző a december utáni korszak összes társadalmi életére. És nem véletlen, hogy a kis tragédiákat, amelyek már a mögöttük rejlő anyag alapján is végtelenül távolinak tűntek az orosz valóságtól, sok érzékeny olvasó úgy fogta fel, mint a költő közvetlen gondolatait a modernitásról.
Nem Alekszandr Szergejevics személyes, bensőséges élményei adták a tragédiák létrejöttének alapját?
Diáküzeneta leggyakoribb nézőpontról a kis tragédiák létrehozásának fő motívumáról (ind. feladat).
Tanár: A Boldinban Puskin egy másik ciklust írt: „Belkin meséi”.
Van-e összefüggés e ciklusok között?
Tanulói válasz (egyéni feladat)
Tanár: Soroljuk fel még egyszer a gyűjteményben szereplő tragédiákat:
"A fukar lovag"
"Mozart és Salieri"
"A kővendég"
„Egy lakoma a pestisjárvány idején”, és lapozzon az epigráfhoz:
A szenvedélyek igazsága, az érzések hihetősége a várható körülmények között – ezt követeli meg elménk egy drámaírótól. (A.S. Puskin)
Melyik irodalmi mozgalomhoz tartoznak ezek a művek?
(Az epigráf megbeszélése során megállapítjuk, hogy a tragédiák a realizmushoz (szókincsmunkához) kapcsolódnak.
Mi a kis tragédiák lényege?
(A szereplők és elsősorban a nyilvánosság viselkedésének motivációinak pontos, kíméletlen elemzése.mert Puskin számára az „állítólagos körülményeket” elsősorban a társadalom és az idő szabta meg, amelyben a hős él)Ez adja kis tragédiáinak lényegét.
Mi a terv a kisebb tragédiákra?
(Mindegyik hőse idealizálja világát és önmagát, áthatja a hősi sorsába vetett hit. És ez a hit nagy konfliktusba kerül a való világgal, benne valós kapcsolatokkal (szókincsmunka). Kiderül, hogy az a „tragikus téveszme”, amely a hőst az elkerülhetetlen halálba viszi.)
Mi a tragédiák objektív és szubjektív jelentése?
(A tragédiák objektív jelentése a hőssel ellenséges világrendben, a szubjektív jelentése - a hős jellemében és öntudatában rejlik.
HOGY. a kis tragédiákban valójában egy nagy probléma vetődik fel: végső soron az egyén végső képességeiről, az ember áráról beszélünk az emberi társadalomban.
Milyen problémákat vetnek fel a kis tragédiák?
(fukarság és lovagiasság, egyenesség és álnokság, mozdulatlanság, „kövesség” és könnyedség, hanyagság, lakomázás és halál. A belső dráma áthatja az apró tragédiák egész atmoszféráját: egy apa kihívja fiát, és ő elfogadja, a barát megöli a barátját, egy szörnyű belső harc széttépi a hősök lelkét).
A tragédiák elemzése.
- Ebben a leckében két tragédiát elemezünk:"A fösvény lovag" és "Mozart és Salieri".
Tehát "A fukar lovag".
Mit adunk a „lovag” szónak?
(nemes, becsületes, a hölgyek érdekében hőstetteket hajt végre, tiszteli a szülőket, szereti a hazát)
A „fukar” szó összehasonlítható a „lovag” szóval?
Milyen nyelvi kifejezési eszközöket használt a szerző?? (ellentmondásos)
Már beszéltünk Puskin azon képességéről, hogy sok tartalmat nagyon tömör formába önt.
Hány versszakot tartalmaz a „Fösvény lovag” tragédia? ( 380)
Hány karakter?(5: Albert, Iván, zsidó, báró, herceg)
Csak 5 hős van, de pontos és kifejező képpel állunk szemben a késő középkori Franciaországról.
Erősítsd meg ezt a szövegből vett művészi részletekkel (kardok, sisakok, páncélok, a báró kastélya tornyokkal és komor tömlöcökkel, a herceg ragyogó udvara lakomázó hölgyekkel és urakkal, egy zajos torna, ahol a hírnökök dicsőítik a bátor férfiak mesteri ütéseit)
Mi segít jobban elképzelni a jelenetet? (a szerző megjegyzései: „Torony”, „Alagsor”, „Palace” – ezek a megjegyzések gazdag táplálékot adnak a képzeletnek)
1. jelenet.
- Egy középkori vár tornyában vagyunk. Mi folyik itt? (Beszélgetés egy lovag és egy zsellér között. Beszélünk egy tornáról, egy sisakról és páncélról, a harci győzelemről és egy sánta lóról.)
Albert első szavai precízen, takarékosan és egyben valahogy gyorsan bevezetnek minket a cselekmény helyszínébe. Mi a neve ennek a kompozíciós elemnek?
(Az első jelenet körülbelül egyharmada, mielőtt a pénzkölcsönző megérkezik - kiállítás, képet festeni arról a megalázó szegénységről, amelyben a fiatal lovag él (a gazdag apáról még egy szó sem esett).
Albert nyerte a lovagi tornát. Ez a verseny egy próba egy nehéz kampány előtt, amely a legerősebbet azonosítja, vagy szórakoztató, bár veszélyes?
Hallgassuk meg Albert történetét a tornáról.(Albert monológját olvasom)
Hogyan szakad el kíméletlenül a romantikus hangulat minden lovagi kelléktől ebben a történetben?
Miért meszelt Albert?
Miért lehetetlen eltört sisakot viselni egy versenyen?
Miért nem vette le Albert a sisakját a legyőzött ellenségről? (A sisak és a páncél megszűnik betölteni a fő védőszerepet, és mindenekelőtt díszlé válik. Egy törött sisakot nem lehet felvenni, nem azért, mert nem véd a csatában, hanem azért, mert szégyen a többi lovag előtt és hölgyeim. És ugyanolyan szégyen levenni egy legyőzött ellenséges sisakról, mert ezt nem a győzelem jeleként fogják fel, hanem az erősek jogán való rablásnak.
Puskin kis drámáinak kapacitásáról beszélünk. A legelső replikákon láthatja, hogyan érhető el ez a kapacitás.
Csak a tornáról van szó? Milyen egyéb téma merül fel?(pénz téma)
(A beszélgetés egy tornáról - ünnepről, de szó van a pénzről is - durva próza, a pénzről és a vele kapcsolatos bajokról szóló beszélgetésben pedig óhatatlanul szóba kerül a pénzkölcsönző és apja számtalan kincse. egy-egy alkalomhoz kapcsolódó megjegyzések, minduntalan Mintha kinyílik a darab teljes tere: Albert kicsinyes, pillanatnyi aggodalmai mögött az ifjú lovag egész élete felsejlik, nem csak a jelenlegi pozíciója.
Hogyan reagál Albert Salamon azon javaslatára, hogy megmérgezi apját? (olvasd el a szöveget)
Miért nem hajlandó elvenni a zsidó cservoneceket? (olvasd el a szöveget)
Miért megy a herceghez, hogy megoldja a problémáit?
(Ahogy Salamon méreghasználatot javasolt, Albertben lovag ébred, igen, az apja halálát várja, de mérgezni? Nem, erre ő lovag, megdöbbent, hogy gyalázatot mertek neki ajánlani, lovag, és ki merte!
Az a döntés, hogy a herceghez megyünk, mélyen hagyományos. Hiszen a személyiség elve kiváltság volt a középkorban. A lovagi becsület a személyi méltóság védelmén állt a lovagi társadalomban. Ez a megtiszteltetés azonban az anyagi javakon nyugvó valóságos hatalomra tehet szert.
Tehát két téma határozza meg a tragédia első jelenetének drámai csomópontját - a lovagi becsület témája és az arany témája, amely az embert a legaljasabb tettekre, a bűncselekményekre taszítja.
E két téma metszéspontjában pedig először az aranyat kiszolgáló Fösvény Lovag baljós alakja tűnik fel.
Hogyan szolgál?
Milyen jellemzést ad Albert atyáról? (olvasd el a szöveget)
Ezen a tulajdonságon kívül tudunk-e valamit a báróról: a múltról, azokról az okokról, amelyek az arany ember feletti uralmához vezettek?
Menjünk le a pincébe, ott a báró elmondja a monológját (olvasd fel)
Melyik téma kezd teljes mértékben visszhangra találni?(arany téma).
(Előtt Nami az arany költője, az embernek gazdagságot adó hatalom költője.
Mit jelent az arany a báró számára? (erő, hatalom, az élet élvezete)
Bizonyítsd be, hogy az arany irányítja azoknak az embereknek a tetteit, akik adósságot hoztak a bárónak.
És a „lakoma” jelenetben ismét egy félelmetes feudális urat látunk:
De a hatalom elragadtatása a jövő borzalmával ér véget. (olvasd el ezt megerősítő szöveget)
Báró
ARANY
Pénzkölcsönző Özvegy három gyermekkel
Albert
Thibault
A szálak az aranytól a darab összes szereplőjéig nyúlnak. Ez határozza meg minden gondolatukat és cselekedetüket.
Puskin itt nemcsak az arany szerepét és jelentőségét mutatja be, hanem nagy erővel feltárja az arany lelki világra és az emberek pszichéjére gyakorolt hatását is.
Bizonyítsd be szöveggel.
(Ez arra készteti a fiút, hogy apja meghaljon, lehetővé teszi a pénzkölcsönzőnek, hogy mérget kínáljon Albertnek, hogy megmérgezi a bárót. Ez oda vezet, hogy a fiú ledobja a kesztyűt az apának, aki elfogadja a fiú kihívását. Megöli a bárót.
Hősies-e Albert viselkedése a párbajra való kihívás színhelyén? (arról álmodik, hogy elmegy a tornára, de végül párbajozni megy a régi apjával)
Ki ellenezte Albertet? Egy teljhatalmú szolga és aranymester, vagy egy ócska öreg? (a szerző megtagadja Barontól a jogot, hogy személynek nevezzék) - Miért?
Az arany megmarta a fösvény lovag lelkét. Az átélt sokk erkölcsi volt, és csak erkölcsös.
Mi a báró utolsó sora? (- Kulcsok, kulcsaim...)
Ezzel véget ér az Arany mindenhatóságának tragédiája, amely semmit sem hozott a magát tulajdonosának képzelő embernek.
A fösvény lovag halála megoldja a tragédia fő konfliktusát? (Nem. A báró vége mögött könnyen észrevehető Albert és a herceg vége is, aki feudális hatalmával nem képes bármit megváltoztatni a profit világában.
Szörnyű kor, szörnyű szívek!
Puskin érzékenyen fogta fel, milyen erkölcsi tartalmat hozott az emberiségnek a középkori átmeneti korszak: a feudális formáció felváltását a polgárival. A szörnyű szívek egy szörnyű kor szüleményei.
"Mozart és Salieri" -Így nevezte Puskin kis tragédiái közül a másodikat.
Meséljen a név történetéről (ind. feladat).
Milyen technikát használt Puskin a címben? (ellentét)
A tanár szava: A herceg felkiáltását egy szörnyű századról, amelyben az egész kialakult jogrend felborul, azonnal felkapja a következő kis tragédia bevezető mondatát:
Mindenki azt mondja: nincs igazság a földön.
Tanári monológ olvasása.
- Salieri emlékeztet valakire?
(Igen, ő a Fösvény lovag legközelebbi leszármazottja. Ennek a hősnek a jelleme, akárcsak a báró karaktere, elsősorban monológon keresztül derül ki. Igaz, a báró monológja lírai kiáradás, minden külső megszólítás nélkül. Úgy tűnik, lehallgatni legtitkosabb gondolatait és kinyilatkoztatásait .
És Salieri gondolatai is titkosak. De zenész, a művészet papja, vagyis olyan ember, aki nem nélkülözheti hallgatókat. Salieri monológjai önmagának, de az egész világnak szóló gondolatok!)
Milyen érzései vannak Salierinek?
Hogyan szerzett hírnevet? (monológból) (Először úgy tűnik, hogy az út valóban hősies)
Az első diszharmonikus hang a monológba tör be. Melyik? Mondd. ("A hangokat megölve széttéptem a zenét, mint egy holttestet")
Melyik második hang hoz diszharmóniát? (hatalmat keres a harmónia felett, amit folyamatosan algebrával igazol)
Hatalmat szerzett a zene felett, mint a fösvény lovag az arany felett? (Nem. A hatalom illuzórikus; ő, akárcsak a fösvénylovag, nem uralkodó, hanem a zene szolgája, valaki más akaratának engedelmes végrehajtója a művészetben).
Bizonyítsd be szöveggel. (Amikor a nagy Glitch...)
Igen, csak az első tanulónak bizonyult, kitűnő tanulónak, és ebben találta meg a boldogságát.
Most mihez hasonlítja magát?
Mi az oka Salieri gyötrelmének?
(Salieri (a báróhoz hasonlóan) belső ereje a világa, rendszere alapjainak sérthetetlenségébe vetett fanatikus hitben rejlik. A művészet hűséges papja véleménye szerint csak annak kell alávetni, aki már elsajátította. az önzetlenség ára, a nélkülözés árán, egészen az „én” elhagyásáig. A művészet nem felmagasztalta, hanem elszemélytelenítette Salierit, a rendszer rabszolgájává tette.
És ez a rendszer hirtelen a szemünk láttára kezd összeomlani! A harmónia törvényei hirtelen összeegyeztethetetlenül engedelmeskednek a „tétlen mulatozónak”.
Miért féltékeny Mozartra?
Milyen döntést hozott Salieri, miért fontos, hogy bebizonyítsa magának: „Engem választottak, hogy megállítsam”?
mi itt a téma? (emberfeletti téma)
Mi motiválja Salierit? Közönséges alacsony irigység?
Kövesse a hozzáállását Mozarthoz - a csodálkozás és az elragadtatás szavai... és hirtelen - szörnyű végkifejlet!
Hogyan jelenik meg Mozart a tragédiában? (feleség, fia, ebéd, szépség, vak hegedűs)
Bizonyítsa be, hogy „tétlen mulatozó”.
Ebben az epizódban ütközés történik, és az ütközés látszólagos könnyedsége ellenére nagyon súlyos.
Miről beszélünk itt? (a zenében a legfontosabb dologról - a végső célról)
Mit látott Salieri boldogságának? (lásd az első monológot: „Összhangot találtam alkotásaimmal az emberek szívében”)
Miért nem hajlandó megérteni Mozart örömét, aki egy utcazenész szívében hallotta alkotásainak harmóniáját?
(Az utcai hegedűs játékát Salieri alapelvre emeli, a művészet alapjainak megrázkódtatására!)
Mit ébresztett Mozart zenéje a szegény hegedűsben? (jó érzés) – emlékezzünk Puskin „emlékművére”
Salieri (a zenész) durva kiáltással elűzi a vakot (a zenészt): „Szállj le, öreg!”
Igen, Mozartot érdekli a vak hegedűs, akit a kocsmában (az élet sűrűjében!) felvesz, ő maga is eltölthet időt a kocsmában, de a művésznek, az alkotónak a lényeg nyitva áll előtte. - „és alkotó éjszaka és ihlet” és ami eszébe jut, nem csak hangzik, hanem gondolatok.
- Amitől megértjük ez az epizód? Ellenzék.És akkor?
Szakadék nyílik Salieri és Mozart között! Salierinek elég volt az ítélőképességéből, az elemzésből, magának, a zenének teremtett, de mit ér a zene hallgatók nélkül? Mozart azt hozza el az emberekhez, amit alkotott. Nagyon fontos számára, hogy meghallja a véleményüket.
Mozart számára egyformán érdekes az „aljas böfög” paródiája és briliáns „aprósága”. Mozart egy éjszaka komponált darabot játszik Salieri-vel.
Kihez hasonlítja Salieri Mozartot hallgatás után? (Isten áldásával) - zseniális téma
- Mit mond Mozart magáról? (...de az istenem megéhezett)
Milyen hangulatban hagyja el Salierit? (Örülök, hogy megértettem az összhangzatomat)
És milyen hangulatban marad Salieri?
Mit szült Mozart zenéje Salieriből? (méregre gondol)
Milyen bizonyítékokra alapoz Salieri döntését? (lásd 1. monológ, vége, párbeszéd... Minden egy dologban múlik. - Miért? Mi itt a téma? (a kiválasztott téma)
Tanár: Salieri azt állítja, hogy kiválasztott, de milyen furcsa ez a kiválasztottság: egy zenész a zene nevében pusztít el egy zenészt!
Az első jelenetben elűzte a vak hegedűst, művészet nélkül előadva egy Mozart-dallamot, a második jelenetben megsemmisíti a dallam alkotóját.
Emlékeztet valakire a pozíciója az előző tragédiából, amelyről beszéltünk?
(Albera A fösvény lovagból)
Igen, az álláspontja meglepő módon egybeesik Albert álláspontjával a Fösvény Lovaggal kapcsolatban.
Albertet megalázza a szegénység, és legrosszabb ellenségét apjában, a kimondhatatlan gazdagság tulajdonosában látja.
És Salieri? (A művészet megalázza, ellensége számtalan lelki gazdagság birtokosa.
De lehet-e költőről, művészről, zeneszerzőről írni anélkül, hogy átmennénk a művein?
Mit hagytunk ki, amikor Mozartról és Salieriről beszéltünk? (A zseniális Mozart egyetlen alkotása a „Requiem”.
Melyik kép nem választható el Mozart monológjában a Requiemtől?
Mozart ragyogóan sejti a végét, de nem tudja, nem tudja megérteni, honnan jön az ütés.
Zseni és bűnözés! Az etikai normák, az egyszerű emberi erkölcs megsértése, akár egy magasztos eszme, a legnagyobb cél nevében is - indokolt ez vagy sem?
És Mozart? (Egy futólag elhangzott magasztos gondolat azonnal megbékíti a világgal. Megissza a „barátság poharát”.
Úgy hangzik, mint a "Requiem"
Miért sír Salieri? Bűnbánatot tart? (Nem, először is a szenvedése döbbent meg)
Puskin tragédiájának mely szavai válnak epigráfiává?
Miért hangzanak el kétszer ezek a „zseni és gonoszság” szavak: Mozart szájában és Salieri utolsó monológjában?
Milyen következményei lesznek Salieri szörnyű tettének: megszabadul a kínoktól, vagy még szörnyűbb kínok kísértik egész életében?
Igaza van Mozartnak, hogy „a zsenialitás és a gazemberség két összeférhetetlen dolog”?
Tanár: Foglaljuk össze, vonjuk le a következtetést:
Mi köti össze a két elemzett tragédiát?
Az emberfeletti, következésképpen mélyen erkölcstelen elkezdte megtörni a lovagiasságot és megszakítani a családi kötelékeket. Most a kreatív unió (a barátság legszentebb típusa Puskin számára) nem tudja ellenállni az ütéseinek, és a zsenialitást feláldozzák neki. De Salieri, a „szörnyű évszázad” új démona kisebbnek bizonyult, mint a Fösvény Lovag.
A báró a kétségbeesés pillanatában megragadta a „becsületes damasztacélt”; megrémült, hogy már nem lovag, következésképpen ember. Salieri, mintha az „aljas pénzkölcsönző” tanácsát követte volna, körültekintően mérget használt az ügyben, és nem rémült meg, csak arra gondolt: tényleg nem zseni?
Milyen művészi eszköz húzza meg a „Mozart és Salieri” tragédia cselekményét? (Antézis kétféle művészről)
Mi a hajtóerő a tragikus konfliktus mögött? (irigység)
Utolsó szó:Ez a tragédia rendkívül általánosított formában tükrözte Puskin személyes sorsának és társadalommal való kapcsolatának jellegzetes vonásait a 30-as évek fordulóján.
Mind a „Fösvény lovagban”, mind a „Mozart és Salieri” című filmben a tragikus befejezés nem szünteti meg a fő tragikus konfliktust, és az olvasókat és a nézőket az élet értelméről, az igaz és képzeletbeli harmóniáról, az aljasságról és a nemességről, a barátságról való gondolkodásba sodorja. , az irigységről, a kreativitásról.
D/Z. Írásos megbízás. Válaszoljon részletesen a kérdésekre (nem kötelező):
1. Ki a „központi személye” A.S. tragédiájának? Puskin „Mozart és Salieri” című művét?
2. Kinek a sorsa tragikusabb: Mozarté vagy Salierié?
3. Miért nincs kereslet a zeneszerzőtől megrendelt rekviem?
Szóbeli feladat.
Készítsen üzenetet - prezentációt „A.S. életének utolsó évei. Puskin."
„Üzenet a cenzornak”, „Próféta”, „Arion”, „Költő”, „Emlékművet állítottam magamnak...” versek. Gondold át, milyen téma egyesíti ezeket a verseket.
A kérdésre: Mi a fő gondolata Puskin „A fösvény lovag” című művének? És miért hívták így ezt a művet? a szerző adta MK2 a legjobb válasz a "The Miserly Knight" fő témája - az emberi lélek pszichológiai elemzése, az emberi "szenvedély". (Azonban, mint a „Kis tragédiák” gyűjtemény összes könyve). A fösvénységet, a pénzgyűjtési, felhalmozási szenvedélyt és a fájdalmas vonakodást attól, hogy akár egy fillért is elköltsön - Puskin egyrészt az ember, a fösvény ember pszichéjére gyakorolt romboló hatásában, másrészt a családi kapcsolatokra gyakorolt hatásában mutatja meg. Puskin, minden elődjével ellentétben, ennek a szenvedélynek a hordozóját nem a „harmadik birtok” képviselőjévé, kereskedővé, polgárává tette, hanem báróvá, az uralkodó osztályhoz tartozó feudális úrrá, olyan személlyel, akiért lovagi „becsület, ” az önbecsülés és az önbecsülés igénye az első helyen áll. Ennek hangsúlyozására, valamint arra, hogy a báró fösvénysége éppen szenvedély, fájdalmas affektus, és nem száraz számítás, Puskin a báró mellé egy másik uzsorást is bevezet a darabjába - a zsidó Salamont, akinek éppen ellenkezőleg, a a pénzfelhalmozás, a gátlástalan uzsora egyszerűen olyan szakma, amely lehetőséget adott neki, az akkor elnyomott nemzet képviselőjének, hogy feudális társadalomban éljen és cselekedjen. A fösvénység, a pénz szeretete egy lovag, báró fejében alacsony, szégyenletes szenvedély; az uzsora, mint a vagyon felhalmozásának eszköze, szégyenletes tevékenység. Éppen ezért a báró egyedül önmagával meggyőzi magát, hogy minden cselekedete és minden érzése nem a lovaghoz méltatlan pénzszenvedélyen, nem a fösvénységen, hanem egy másik, a körülötte lévőkre is romboló szenvedélyen alapszik, szintén bűnöző, de nem olyan alantas és szégyenletes, és a komor fenségesség bizonyos aurájával borított - a túlzott hatalomvágyon. Meg van győződve arról, hogy mindent megtagad magától, amire szüksége van, egyetlen fiát szegénységben tartja, bűnökkel terheli a lelkiismeretét – mindezt azért, hogy tisztában legyen a világ feletti hatalmas hatalmával. A fösvény lovag ereje, vagy inkább a pénz ereje, amelyet egész életében gyűjt és ment, számára csak a lehetőségekben, az álmokban létezik. A való életben semmilyen módon nem valósítja meg. Valójában ez mind az öreg báró önámítása. Ha már arról beszélünk, hogy a hatalomvágy (mint minden szenvedély) soha nem nyugodhatna hatalmának puszta tudatán, hanem mindenképpen törekedne e hatalom megvalósítására, a báró egyáltalán nem olyan mindenható, mint gondolja (“... most békében uralkodva tudok...", "amint akarom, palotákat emelnek..."). Mindezt megtehette vagyonával, de soha nem akarhatta; csak azért tudja kinyitni a ládát, hogy beleöntse a felhalmozott aranyat, de nem azért, hogy kivegye. Nem király, nem ura a pénzének, hanem annak rabszolgája. Fiának, Albertnek igaza van, amikor apja pénzhez való hozzáállásáról beszélnek. A bárónak fia és a felhalmozott vagyon örököse az első ellensége, hiszen tudja, hogy halála után Albert tönkreteszi élete munkáját, elherdálja és elherdálja mindazt, amit összegyűjtött. Gyűlöli a fiát, és a halálát kívánja. Albert bátor, erős és jó lelkű fiatalemberként szerepel a darabban. Az utolsó neki adott üveg spanyol bort odaadhatja a beteg kovácsnak. De a báró fösvénysége teljesen eltorzítja jellemét. Albert gyűlöli apját, mert szegénységben tartja, nem ad lehetőséget fiának, hogy versenyeken és ünnepeken tündököljön, és megalázza magát a pénzkölcsönző előtt. Nyíltan várja apja halálát, és ha Salamon javaslata a báró megmérgezésére ilyen heves reakciót vált ki benne, akkor éppen azért, mert Salamon azt a gondolatot fejezte ki, hogy Albert elűzte magától, és amitől félt. Az apa és fia közötti halandó ellenségeskedés akkor derül ki, amikor a hercegnél találkoznak, amikor Albert örömmel veszi fel az apja által neki dobott kesztyűt. – Szóval belefúrta a karmait, a szörnyetegbe – mondja sértődötten a herceg. Nem véletlenül tette Puskin a 20-as évek végén. elkezdte fejleszteni ezt a témát. Ebben a korszakban és Oroszországban a mindennapi élet polgári elemei egyre inkább betörtek a jobbágyság rendszerébe, új, polgári típusú karakterek alakultak ki, a pénzszerzési és -felhalmozási mohóság.
FÜÜS LOVAG
(Jelenetek Chanston „A sóvárgó lovag” című tragikomédiájából, 1830)
Albert fiatal lovag, egy fösvény báró fia, egy tragédia hőse,
Chanston egy nem létező művéből való fordításnak stilizált
(Shenston). A cselekmény középpontjában két hős, az apa (Baron) és a konfliktus áll
fia (A.). Mindkettő a francia lovagsághoz tartozik, de más
történetének korszakai. A. fiatal és ambiciózus; számára az ötlet
a lovagiasság elválaszthatatlan a tornától, az udvariasságtól, a demonstratív
bátorság és éppoly hivalkodó pazarlás. Feudális fösvénység
elvre emelt apa nem egyszerűen keserűségre ítéli fiát
szegénység, hanem egyszerűen megfosztja attól a lehetőségtől, hogy lovag legyen
a szó "modern" értelmében. Vagyis egy nemes gazdag ember,
megvetve saját vagyonukat.
A tragédia A. és Iván szolga beszélgetésével kezdődik;
A. a torna szomorú következményeit tárgyalja (a sisak eltört, a ló Emir
sántít; a hősi győzelem oka a fösvénység, a harag, mert
sérült sisakért; így a címe: 4 The Miserly Knight" -
teljes mértékben vonatkozik Baronra és A.-ra is). A tragédia folytatódik
A. megalázásának jelenete a zsidó Salamon előtt (akit a lovag
megveti, és valójában nem bánja az akasztást). Egy lovag szava semmi
pénzkölcsönzőnek, aki átlátszóan utal az örökösnek a lehetőségre
„gyorsítsa fel” az örökség megszerzésének régóta várt pillanatát. A. dühös
Salamon aljassága, de rögtön követi egy jelenet a hercegi palotában. Meghallgatás
A. panaszára a herczeg megpróbálja rábeszélni fukar apját; ogova báró-
letépi a fiát (“...he / Wanted to kill me<...>/ megkísérelt / engem<...>
rabolni"); a fiú hazugsággal vádolja apját – és párbajra hívják.
Itt Puskin próbára teszi hősét: A. nemcsak elfogadja a kihívást
Barona (vagyis demonstrálja, hogy kész megölni apját); felveszi
kesztyűt sietve, mielőtt az apa meggondolta magát és megfosztotta fiát
lehetőséget „Salamon-döntés” meghozatalára.
Igen, az „új” lovagság számára a „régi”-től eltérően a pénz fontos
nem önmagukban, nem a feletti titkos hatalom misztikus forrásaként
béke; számára ez csak eszköz, a „lovagi” élet ára. De ahhoz
fizesse meg ezt az árat, érje el ezt a célt, vallja A.
„nemes” filozófia, készen áll az alapvető tanácsok követésére
"aljas" pénzkölcsönző. Egyelőre - úgy viselkedik, mintha lovagiasan viselkedne, nem
beleegyezik egy titkos, aljas parigyilkosságba, de már nem megvetéssel
nyilvánvaló gyilkosság, ami lehetővé teszi a látszat fenntartását
nemesség. (A harcot csak a herceg akarata állította meg.) A kérdés a
Ha A. tartózkodott volna a következő lépéstől, nem folyamodott volna az eszközökhöz
Salamon javasolta, ha nem a hirtelen „természetes”
az apa halála a fináléban nyitott marad.
Az A. (és a báró) képének minden értelmezése két „lehetőségre” vezethető vissza.
Az első szerint a korszellem a hibás („Szörnyű évszázad, szörnyű
szívek! - a herceg szavai); mindegyik hősnek megvan a maga igazsága, igazsága
társadalmi elv – új és elavult. A második szerint
mindkét hős hibás; a cselekmény két egyenlő valótlansággal szembesül -
Barona és A.; mindegyiknek megvan a maga idefixe, elnyelő
az emberiség transzcendentális igazsága. Utolsó nézőpont
előnyös; bár Puskinban az emberiség nem áll szemben
olyan kemény az osztálynemesi igazságosság eszméjéhez. Herceg,
ezt a gondolatot megszemélyesítő, belülről értékeli a lovagi etikát
a szereplők viselkedése, az idősebbet „őrültnek”, a fiatalabbat pedig
"szörnyeteg". És egy ilyen értékelés nem mond ellent Puskin sajátjának.
A báró a fiatal lovag Albert apja; ugyanúgy nevelték
egy korszak, amikor a lovagrendhez tartozni mindenekelőtt azt jelentette, hogy lenni
bátor harcos és gazdag feudális úr, és nem kultuszminiszter
gyönyörű hölgy és udvari tornák résztvevője. Öreg kor
megszabadította B.-t attól, hogy páncélt vegyen fel (bár az utolsó jelenetben
kifejezi készségét, hogy háború esetén kardot ránt a hercegért).
De az arany iránti szerelem szenvedélyessé nőtte ki magát.
"A fukar lovag" a mű elemzése - témát, ötletet, műfajt, cselekményt, kompozíciót, karaktereket, kérdéseket és egyéb kérdéseket tárgyalunk ebben a cikkben.
A teremtés története
„A fösvény lovag” 1826-ban fogant, és 1830 Boldin őszén fejeződött be. Megjelent 1836-ban a „Sovremennik” folyóiratban. Puskin a darabnak a „Csenston tragikomédiájából” alcímet adta. De az író a XVIII. Shenston (a 19. századi hagyomány szerint Chenstonnak írták a nevét) nem volt ilyen színdarab. Talán Puskin egy külföldi szerzőre hivatkozott, hogy kortársai ne gyanítsák, hogy a költő a fösvénységéről ismert apjával való kapcsolatát írja le.
Téma és cselekmény
Puskin „A fösvény lovag” című darabja a drámai vázlatokból, rövid darabokból álló ciklus első alkotása, amelyet később „kis tragédiáknak” neveztek el. Puskin minden darabban az emberi lélek valamely oldalát, a mindent elsöprő szenvedélyt (a fösvénység a „Fösvény lovagban”) kívánta feltárni. A lelki tulajdonságok és a pszichológia éles és szokatlan cselekményekben jelennek meg.
Hősök és képek
A báró gazdag, de fukar. Hat ládája van tele arannyal, amiből egy fillért sem vesz ki. A pénz neki nem szolga vagy barát, mint a pénzkölcsönző Salamonnak, hanem urak. A báró nem akarja bevallani magának, hogy a pénz rabszolgává tette. Úgy véli, hogy a ládájában békésen szunyókáló pénznek köszönhetően minden az ő kezében van: szerelem, inspiráció, zsenialitás, erény, munka, de még a gonoszság is. A báró kész megölni mindenkit, aki megrontja vagyonát, még a saját fiát is, akit párbajra hív. A herceg megakadályozza a párbajt, de a bárót megöli a pénzvesztés lehetősége. A báró szenvedélye felemészti.
Salamon másként viszonyul a pénzhez: ez egy út a cél eléréséhez, a túléléshez. De a báróhoz hasonlóan ő sem vet meg semmit a gazdagodás kedvéért, azt sugallja, hogy Albert mérgesse meg saját apját.
Albert méltó fiatal lovag, erős és bátor, versenyeket nyer, és élvezi a hölgyek kegyeit. Teljesen az apjától függ. A fiatalembernek nincs mit vennie sisakot és páncélt, lakomára ruhát és tornára lovat, csak kétségbeesésében úgy dönt, hogy panaszt tesz a hercegnél.
Albert kiváló lelki adottságokkal rendelkezik, kedves, az utolsó üveg bort is odaadja a beteg kovácsnak. Ám megtörik a körülmények és az álmok arról az időről, amikor az aranyat ő örökli. Amikor a pénzkölcsönző Salamon felajánlja Albertnek, hogy összeállít egy gyógyszerészt, aki mérget árul, hogy megmérgezi apját, a lovag szégyenteljesen kiutasítja. Albert pedig hamarosan elfogadja a báró párbajra való kihívását, készen áll a halálra harcolni saját apjával, aki megsértette a becsületét. A herceg szörnyetegnek nevezi Albertet ezért a tettéért.
A tragédiában résztvevő herceg a hatóságok képviselője, aki önként vállalta ezt a terhet. A herceg szörnyűnek nevezi korát és az emberek szívét. A herceg ajkán keresztül Puskin is beszél koráról.
Problémák
Puskin minden kis tragédiában feszülten néz valami bűnre. A fösvény lovagban ez a pusztító szenvedély a kapzsiság: a társadalom egykor arra érdemes tagjának személyiségének megváltozása a bűn hatására; a hős behódolása a bűnnek; a bűn, mint a méltóság elvesztésének oka.
Konfliktus
A fő konfliktus külső: egy fukar lovag és a részét igénylő fia között. A báró úgy véli, hogy a vagyont el kell szenvedni, nehogy elpazarolják. A báró célja a megőrzés és gyarapítás, Alberté a használat és az élvezet. A konfliktust ezen érdekek ütközése okozza. Súlyosbítja a helyzetet a herceg részvétele, akinek a báró kénytelen rágalmazni fiát. A konfliktus olyan erős, hogy csak az egyik fél halála oldhatja meg. A szenvedély tönkreteszi a fösvény lovagot, vagyonának sorsáról az olvasó csak találgat.
Fogalmazás
A tragédiának három jelenete van. Az olvasó az elsőtől értesül Albert nehéz anyagi helyzetéről, amihez édesapja fösvénysége társul. A második jelenet egy fukar lovag monológja, amiből jól látszik, hogy a szenvedély teljesen úrrá lett rajta. A harmadik jelenetben az igazságos herceg beavatkozik a konfliktusba, és akaratlanul is a szenvedély megszállottja hős halálának okozójává válik. A csúcspont (a báró halála) a végkifejlet mellett van - a herceg következtetése: "Szörnyű kor, szörnyű szívek!"
Műfaj
"A fösvény lovag" egy tragédia, vagyis egy drámai mű, amelyben a főszereplő meghal. Puskin úgy érte el tragédiáinak kis méretét, hogy kizárt minden lényegtelent. Puskin célja, hogy bemutassa a fösvénység szenvedélyétől megszállott ember pszichológiáját. Minden „kis tragédia” kiegészíti egymást, háromdimenziós portrét alkotva az emberiségről, annak mindenféle bűnében.
Stílus és művészi eredetiség
Minden „kis tragédiát” nem is annyira olvasásra, mint inkább színpadra szánnak: milyen teátrálisan néz ki a fösvény lovag egy sötét pincében a gyertyafényben pislákoló arany között! A tragédiák párbeszédei lendületesek, a fösvény lovag monológja pedig költői remekmű. Az olvasó láthatja, hogyan mászik be a pincébe egy vérbeli gazember, és nyalja meg egy fösvény lovag kezét. A fösvény lovag képeit lehetetlen elfelejteni.