A „A paraszti mozgalom spontaneitása A. S. történetében” című esszét.
1. rész
I. fejezet
A nap elenyészett; a nyugaton átnyúló lila felhők alig hagyták figyelmen kívül a vörös sugarakat, amelyek a tornyok csempéin és a kolostor fényes kupoláin tükröződtek. Becsengettek a vesperásért; szerzetesek és szolgák ide-oda járkáltak a kőlapokon, amelyek az archimandrita cellából a templomba vezettek; hosszú, fekete ruhák suhogással söpörték maguk mögött a port; és olyanokkal lökdösték a zarándokokat fontos tekintet, mintha ez lenne a fő pozíciójuk. A tömjén füstös fátyla alatt a gyertyák pislákoló tüze tomának és vörösnek tűnt; A zarándokok a nyirkos oszlopok körül tolongtak, és a tömeg tompa, ünnepélyes suhogása, amelyet a boltozatok ismételtek, azt mutatta, hogy az istentisztelet még nem kezdődött el.
A kolostor kapujánál más kép tárult elénk. Számos koldus és nyomorék várta a zarándokok irgalmát; vitatkoztak, szidtak, osztogatták a nagy zsákokban csilingelő rézpénzt; ezek a természet és a társadalom által elutasított emberek voltak (csak ebben az esetben ért egyet a társadalom a természettel); ezek olyan emberek voltak, akik meghaltak a remények hiánya vagy túlzása miatt, a Gondviselés megszemélyesített szemrehányása miatt; lények, akiket megfosztottak a szánalom követelésének jogától, mert nem volt erényük, és erény nélkül, mert soha nem találkoztak szánalommal.
Ruháik lelkük képei voltak: fekete, szakadt. A naplemente sugarai megálltak a fejeken, a vállakon és a hajlított csontos térdeken; az arcon lévő mélyedések feketébbnek tűntek a szokásosnál; mindegyiknek a homlokára volt írva örökkévaló betűkkel szegénység!- legalább a legkisebb jel, a büszkeség legcsekélyebb maradványa elválik a szemekben vagy a mosolyban!
Csak egy volt a koldusok tömegében - nem avatkozott be a beszélgetésükbe, és mozdulatlanul nézte a festett szent kapukat; púpos volt és meghajlított lábú; de tagjai erősnek látszottak, és hozzászoktak ennek a szégyenletes állapotnak a munkájához; arca hosszú volt és sötét; egyenes orr, göndör haj; széles homlok az övé sárga volt, mint a tudós homloka, komor, mint a felhő takarja el a napot a vihar napján; kék érátlépte szabálytalan ráncait; a vékony, sápadt ajkak valamiféle görcsös mozdulattal megfeszültek és összenyomódtak, és egy egész jövő ragyogott a szemekben; társai nem tudták, ki ő; de a lélek ereje mindenütt feltárul: féltek hangjától és tekintetétől; valami nagy bűnt tiszteltek benne, és nem határtalan szerencsétlenséget, démont - de nem embert: - csúnya volt, undorító, de nem ez ijesztette meg őket; annyi tűz és intelligencia volt a szemében, annyira földöntúli, hogy nem mertek hinni az arckifejezésüknek, csodálatos csalóként tisztelték az idegent. Nem tűnt többnek 28 évesnél; arcán állandóan gúny tükröződött, keserű, végtelen; az univerzumot körülvevő varázskör; lelke még nem élt igazán, de összeszedte minden erejét, hogy túláradjon az életen, és idő előtt kitörjön az örökkévalóságba; – állt a koldus karba tett kézzel, és nézte a kifakult színekkel ábrázolt ördögöt a Szentpéterváron. kaput, és belsőleg megbánta; azt gondolta: ha én lennék az ördög, nem kínoznám az embereket, hanem megvetném; Megérik-e őket elcsábítani a paradicsomból száműzött, Isten vetélytársa!.. az ember más kérdése; hogy megvetéssel fejezze be, gyűlölettel kell kezdenie!
És szemei csillogtak nyugtalan szemöldökök alatt, vékony orcáját vörös foltok borították: a koldus vonásaiban minden egybecsengett: egy szenvedély uralta a szívét, vagy ami még jobb, csak egy szenvedélyt irányított - de feltétlenül!
„Az isten szerelmére, mester, az égettekért, nyomorékokért, vakokért... Az isten szerelmére, egy szép fillért!” - hallatszott társai kiáltása; megborzongott, megfordult – és abban a pillanatban eldőlt a sorsa. - Mit látott? Borisz Petrovics Palicsin orosz nemes. Nem több.
[II. fejezet]
Képzeljünk el egy 50 év körüli, magas, még egészséges, de ősz hajú és fénytelen szemű férfit, aki kék kaftánba öltözött, gomblyukában a Szent Anna kereszttel; hatalmas csizmákba rejtett lába kellemetlen hangot hallatott, ahogy ráléptek a poros kövekre; fontossággal járt, hadonászott karjával és magas homlokát ráncolva, valahányszor a bosszantó koldusok körülvették; – két szolga követte szolgalelkűen. Palicsin egy ezüstrubelt tett a kolostorbögrébe, és eltolta magától a koldusokat, és felkiáltott: „Távozz, te!” - lusta emberek. „Milyen nagyszerű fickók – Krisztusért kérnek; Mit nem dolgozol? Adja Isten, hogy eljön az idő, amikor ezek a csavargók szégyenkezés nélkül éheznek. - Itt van egy rubel az összes testvérnek. – Csak ne harapj túl sokat érte.
Ezalatt a púpos koldus némán közeledett, és fényes fekete szemeit a nagylelkű úrra szegezte; ez a pillantás egy megállított villám volt, és az embernek, kitéve annak titokzatos befolyásának, meg kellett remegnie, és nem tudott rá ugyanúgy válaszolni, mintha ólompecsét nehezedne a szemhéjára; Ha létezik mágnesesség, akkor a koldus tekintete volt a legerősebb mágnesesség.
Amikor az öregúr eltávolodott a tömegtől, sietett, hogy utolérje.
Palitsyn megfordult.
- Mire van szükséged?
- Nagyon kevés! -Munkát akarok...
Az öreg maró vigyorral nézte a koldust, a púpját és a csúnya lábát... de szegény egyáltalán nem jött zavarba, nyugodt maradt, mint Szókratész, amikor a felesége egy kancsó vizet öntött a fejére. , de ez nem a bölcsi nyugalma volt – a koldus inkább egy párbajtőrhöz hasonlított, aki magabiztos a keze pontosságában.
– Ha ön, mester, úgy gondolja, hogy nem bírom elviselni a fáradságot, akkor megnyugtatlak ezzel kapcsolatban. - Felemelte nagy Kőés játszani kezdett vele, mint egy labdával; – lepődött meg Palitsyn.
- Akarsz a szolgám lenni?
A koldus egy perc alatt alázatos hangulatot öltött, és buzgón kezet csókolt új pártfogójának... egy szabad embertől, beleegyezett, hogy rabszolga legyen – tényleg semmiért? - és milyen furcsa ötlet felvenni egy rabszolga nevét 2 hónappal Pugacsov előtt.
„Apám fejére esküszöm, hogy eleget teszek kötelességemnek!” - kiáltott fel a koldus, - és sápadt arcán pokoli öröm villant.
– A neved? -
- Szép név egy ilyen korcsnak!
A szolgák felvették az úr tréfáját, és nevettek; a koldus megvetéssel nézett rájuk, és a nem megfelelő vidámság alábbhagyott; az aljas lelkek mindenre féltékenyek, még azokra a sérelmekre is, amelyek némi figyelmet mutatnak felettesük részéről.
„Kövess engem!” – mondta Palitsyn, és mindenki elhagyta a kolostort. Vadim gyakran megfordult! a félig világos égen bástyák, tornyok és templomok rajzolódtak, lapos fekete városok, minden árnyék nélkül; de volt ebben a látványban valami<-то>fenséges, arra kényszeríti a lelket, hogy belemerüljön önmagába, és gondolkodjon az örökkévalóságon, és gondolkodjon a földi és a mennyei nagyságon, majd sötét és csodálatos gondolatok születnek, mint egy magányos kolostor, mozdulatlan emlékmű néhány ember gyengeségének, akik nem. értsd meg, hogy ahol az erény el van rejtve, ott lehet rejtett és bűn.
fejezet III
Késő, késő este érkezett haza Borisz Petrovics; a kutyák hangos ugatással üdvözölték, és csak a világító ablakokról lehetett felismerni az épületet; a szél zajosan megrázta az úr udvara körül ültetett ágakat, és amikor lovak csattogása hallatszott, a szolgák lámpásokkal jöttek szembe velük, mosolyogva és belül szidva a gazdát, akiért elhagyták meleg ágyukat, vagy talán valamit. jobb. Palicsyn bement a házba; – sötét volt a hallban; az ablakok remegtek a széltől és a heves esőtől; gyertya égett a nappaliban; ezt a szobát teljesen a 18. század ízlése szerint díszítették: többszínű tapéta, három kerek asztalok; mindegyik előtt van egy kis szendvics; a két magas kályha között elhelyezkedő üres fal, amelyen csúnya szobrok álltak, teljesen elkopott; fakó színekkel ábrázolta I. Péter ünnepélyes bevonulását Moszkvába Poltava után: ezt a képet nevezhetjük kézzel rajzolt programnak.
Egy kövér nő ült egy sima diófa asztal előtt, és ásított, kedves nő!.. hízni, ásítozni, szidni a cselédeket, a jegyzőt, az igazgatót, a férjet, ha lélekben van... micsoda irigylésre méltó élet! és mindez folytatódik negyven évig, és még ugyanennyi ideig... és gyászolni fogják a halálát... és emlékezni fognak rá, és dicsérik angyali hajlamát, és sajnálják őt... mit csoda ez az élet! különösen, ha összehasonlítjuk vele a viharainkat, amelyek egész éveket emésztenek fel, és ami még szörnyűbb - egymás után letépni az ember érzéseit, mint a leveleket a fáról.
A padon, a lábadnál<Натальи>Szergevna (így hívom Palicsin feleségét), egy fiatal lány, a tanítványa ült. „Egy angyal volt, akit elűztek a mennyből, mert túlságosan sajnálta az emberiséget.” - Az asztalon égő faggyúgyertya megvilágította ártatlan, nyitott homlokát és egyik arcát, amelyen, ha alaposan megnézted, finom arany szöszöket lehetett kivenni; arcának többi részét sűrű árnyék borította; és csak akkor, amikor felnevelte nagy szeme saját, majd néha két fényszikra elvált a sötétben; ez az arc egyike volt azoknak, amelyeket ritkán látunk álmokban, és szinte soha a valóságban. – A mellkasa csendesen himbálózott, néha lehajtotta a fejét, a munkáját kémlelte, a füle mögül pedig hosszú hajszálak törtek elő, és a szemébe hullottak; majd egy fehér kéz hosszúkás ujjakkal került a fénybe; egy ilyen kéz akár egy egész festmény is lehet!
Borisz Petrovics felemelkedett; mindketten felálltak.
– Új rabszolgát hoztam – mondta. - Kincsem! - koldus, aki dolgozni akart! - ne legyen túl harcias - ez látszik az arcán - de engedelmes lesz!.. - majd meglátod - hé! - Vadimka! - élő.
Egy csúnya koldus jött oda. A hölgy figyelmetlenül vizsgálgatta, mint egy lopott holmit... – Micsoda korcs! - kiáltott fel. De Vadim nem hallotta - a lelke a szemében volt.
A férj sokáig beszélgetett feleségével az aratásról, a len- és a háztartási ügyekről; és teljesen megfeledkezett a koldusról; egész órán át állt az ajtóban; hol keresett? mit gondoltál? - új akkordot fedezett fel lelkében és létezésének új célját. Egy egész órán át állt ott; senki sem vette észre;<Наталья>Szergevna a szobájába ment, majd Palicsin odalépett a tanítványához.
- Hogy tetszik az új szolgálóm?
- Furcsa! - válaszolta Olga, és hirtelen valami fogcsikorgáshoz hasonlót hallott. – Ilyen madárijesztőket akarunk hozni – folytatta –, nekünk, szegény fogságban élő madaraknak, elég baj nélkülük!
„Rossz, mert nem akarsz egyetérteni” – tiltakozott Borisz Petrovics, és meg akarta ölelni.
Olga elpirult, és eltolta a kezét; ez a mozdulat túl nemes volt egy hétköznapi nő számára.
- Csal! ha tudnád, milyen szép vagy: nincs az öregeknek szívük, nincs-e benne egy sarok, ahol forr és buborékol a vér? - jó lenne neked! – ha csak – figyelj... van arany fülbevalóm nagy gyöngyökkel, perzsa sálam, van pénzem, pénzem, pénzem...
- Nincs szégyened! - válaszolta Olga; Palitsyn ránézett, és elpirult; – de suhogást hallva a másik szobában, fenyegetően távozott.
- Istenem!.. ez a felkiáltás akaratlanul is kiszabadult a mellkasából; ima és feddés volt.
A csúnya koldus még mindig ott állt az ajtóban, karba tett kézzel, némán és mozdulatlanul - könnycsepp villant a szempilláin: talán az első könnycsepp - és a kétségbeesés könnye!.. Az ilyen könnyek kimerítik a lelket, elvisznek több életévet, millió édes reményt fojthat el egy perc alatt! Egy személy számára olyanok, mint Napóleon az univerzum számára: tíz év alatt egy egész évszázaddal előbbre vitt minket.
– Ismered a szüleidet, Olga? - mondta Vadim.
- Furcsa kérdés! - ő válaszolt.
- Árva vagyok; „Apám elhagyott gyerekkoromban – és Isten tudja hova ment – valószínűleg nagyon messzire, mert nem tért vissza” – Vadim homloka elsötétült, és keserű, maró mosoly öltötte vonásait, halványan megvilágítva a haldokló gyertya által, valami. démoni.
- Akarod tudni, hol?
„Akarom!...” és nedves szemei fényesen ragyogtak.
– Gondolkozz, idegen vagyok számodra – talán tréfálok, csúfolok!.. gondold: vannak titkok, amelyeknek a mélyén méreg van, titkok, amelyek két sorsot elválaszthatatlanul összekötnek; vannak emberek, akik leheletükkel megfertőzik mások boldogságát; minden, ami szereti és gyűlöli őket, pusztulásra van ítélve... mindkettőtől óvakodj - miután megtudtad titkomat, kezedbe adod sorsodat veszélyes személy: ezt a virágot nem fogja tudni ápolni: összetöri...
„Mindenképpen tudni akarom...” – kiáltott fel a tapasztalatlan lány.
Körülnézett – a koldus már nem volt a szobában.
fejezet IV
Eltelt két nap – Vadim még nem árulta el titkát... Tényleg csak a nők kíváncsiságát akarta felkelteni? ha igen, akkor teljes mértékben elérte célját. Különféle ürügyekkel, figyelmen kívül hagyva szeretője haragját, Olga otthagyta unalmas munkáját, és valahol egy távoli üres szobában próbált találkozni Vadimmal; és furcsa! szinte mindig ott találta, ahol vélte, hogy megtalálja – aztán kéréseket, simogatásokat, minden trükköt bevetettek, hogy előcsalják a vágyott titkot –, de ő hajthatatlan volt; tudta, hogyan terelje más tárgyra a beszélgetést, lefoglalta különböző történetek- de nem volt titok; elcsodálkozott intelligenciáján, viharos kedélyén, kezdett behatolni komor lelkébe és észrevette, hogy ez az ember nem rabszolgaságra született: - és ez bizalmat keltett benne; nem csoda; - a hatalom választja el a büszke lelkeket, és a fogság egyesíti őket.
Egy nap megfogta a kezét.
- Hát nem vagyok nagyon csúnya! – kiáltott fel Vadim. Elengedte a kezét. – Igen – folytatta. - Ezt magam is tudom. - Az ég nem akarta, hogy a világon senki szeressen, mert gyűlöletre teremtett; - holnap mindent megtudsz: - miért vigyázzak rád? - Ó, ha csak... ne engem hibáztass a hosszú hallgatásért. „Talán eljön az idő, és azt gondolod: miért nem született ez az ember némának, vaknak és süketnek, ha születhetett volna ferde és púpos?
Vadim viselkedése a többi szolgával érthetetlen volt, mert senki sem ismerte a célját; A lehető legrészletesebben kifejtem a következő beszélgetéssel; két szolga ült a ház tornácán, az egyik öreg, a másik húsz év körüli; ezek a szavaik:
- Vedd észre, Fedka, hogy aki kijön a sárból, az aranyért megy! - milyen büszke ez a Vadimka - milyen korcs - soha nem mutat tiszteletet irántam - amikor mindig maga a hivatalnok különböztet meg - és hogy tud hízelegni a gazdának: mint egy kiskutya! – Ez az évszázad nem keresztény lett.
„Nem mondom meg, Ipat bácsi!.. mindig kedves velem – lendületes fickó; Tartsa nyitva a szemét: azonnal beveszi a csalit - mint tegnap...
- Mi volt tegnap?
– Elmondom ezt a dolgot, bácsi... figyelj... tegnap a mester megharagudott Oleshka Shusherinre, és megparancsolta neki, hogy üsse meg 25 bottal; Oleshkát az istállóba vitték - maga a hivatalnok kezdte verni; 25-ször megütötte, és azt mondta: ez a mesteré - de nekem -, és felemelte a kezét: Vadim mindvégig távol állt, a sarokban: a szemöldöke összeért és szétvált. „Egy pillanat alatt odaugrott az ügyintézőhöz, és egy ütéssel a földre döntötte. A dühtől hab kavargott az ajkán, mondani akart valamit - de nem tudott.
- Kár! - tiltakozott az öreg, - ez az ember nem éli meg szürke haj. „Szívből sajnálta, amennyire csak tudta, ahogyan az idősek általában sajnálják az idő előtt, virágkorában meghalt fiatal férfiakat, akiket a halál visz el helyettük, ahogyan a vihar is gyakran megtör fák és kíméli a százéves tuskókat.
Miért próbálta Vadim elnyerni a fiatal szolgák szeretetét és bizalmát? - Erre válaszolok: az általam leírt események 2 hónappal Pugacsevszkij lázadása előtt történtek.
Az elmék forradalmat vártak, és aggódtak: az úr minden régi és új kegyetlenségét rabszolgái bejegyezték a bosszúkönyvbe, és csak a vér<его>elmoshatná ezeket a szégyenletes krónikákat. Az emberek, amikor szenvednek, általában engedelmesek; de ha egyszer sikerült ledobniuk a terhüket, akkor a bárányból tigris lesz: az elnyomottból lesz az elnyomó, és százszorosan fizet - aztán jaj a legyőzötteknek!..
Az orosz nép, ez a százkarú óriás, inkább elviseli uralkodója kegyetlenségét és arroganciáját, mint gyengeségét; meg akarja büntetni, de tisztességesen, vállalja a szolgálatot - de büszke akar lenni rabszolgaságára, fel akarja emelni a fejét, hogy urára nézzen, és inkább megbocsátja neki a sok rosszat, mint az erények hiányát ! A 18. században a nemesség, miután már elveszítette korábbi korlátlan hatalmát és fenntartásának módjait, nem tudta, hogyan változtassa meg magatartását: ez az egyik titkos ok, amely a Pugacsov-évet idézte elő!
[V. fejezet]
De térjünk rá a történetünkre.
Borisz Petrovics háza a Szúra partján állt, a Magas hegy, a folyó felé egy agyagszínű sziklával végződik; az udvar körül és a part mentén kunyhók épültek, füstösen, feketén, ferdén, az út szélén két sorban elnyúlva, mint a járókelők felé hajló koldusok; a távolban látható folyó túlpartján nyírfa ligetek s még távolabb erdős dombok feketítő lucfákkal, balra alacsony, bokrokkal tarkított part húzódik simán - s messze-messze hullámként kékülnek a dombok. Esti nap néha arany árnyalatok játszottak a deszkatetőn és az üvegben, festett faragott redőnyök, amelyeket a szél lengett, kopogtak és csikorogtak<ели>, rozsdás zsanérokon lengő. Körül régi ház van egy faragott fából készült holo-fedélzet, amely erkélyként szolgál; itt, a munkahelyén ülve, Olga gyakran megfeledkezett a varrásról, és nézte a kék vándorvizeket és a fehér vitorlákkal és sokszínű szélkakasokkal ellátott bárkákat. Az emberek ott szabadok és boldogok! Minden nap új partot látnak – és új reményeket! - A szénaföldről érkező parasztok dalai, a távoli harangszó gyakran szórakoztatta a figyelmét - ki jön, a kereskedő? fő? levél? - de mit törődik vele!.. törődik-e... és mégsem lenne rossz ötlet kideríteni.
Milyen szórakoztató teljes élet, nem?
Most egyik végletből a másikba esett: most nyúlbundával szegett fekete bársonykabátba burkolózva remegve nyitja ki az ajtót az éhségsztrájk előtt. - Mitől kell félned, tapasztalatlan lány: Borisz Petrovics a városba ment, a felesége a kolostorba, hogy meghallgassa a szerzetesek tanításait, híreket és<з>az imádkozó sáskák ajkait, akiket nem kevésbé tisztelt.
Ki jön, hogy találkozzon vele? - Ő Vadim. - Megborzongott; - Elsápadt, mert elérkezett a sorsdöntő pillanat.
– Mi van veled – mondta.
- Semmi...
- A! Megért! – az ajkába harapott: – megijesztettél...
– Miért féljek tőled – válaszolta büszkén Olga.
- Annál jobb! - folytatta... - ez már sokat jelent - szóval nem félsz tőlem! nem undorító... ó, teremtőm! ez nagy boldogság! tényleg, nekem úgy tűnik, hogy ez az első... - abbahagyta...
- Figyelj, mi van, ha a lelkem rosszabb, mint a külsőm? Én vagyok a hibás... Nem kértem mást az emberektől, csak a kenyeret - megvetést és gúnyt fűztek hozzá... Volt mennyem, földem és önmagam, gazdag voltam minden érzésben... Láttam a napot, boldog volt... de fokozatosan minden eltűnt: egy gondolat, egy felfedezés, egy csepp méreg – óvakodj ettől a gondolattól, Olga.
- Minek vagyunk itt? - kérdezte türelmetlenül.
- Azért vagyok itt, hogy lássalak.
- És nem ezért vagyok itt…
- Újra újra! – kiáltott fel Vadim. "Figyelj, ha valamit el akarsz érni tőlem, akkor ne célozgass a csúnyaságomra: irigy vagyok, dühös vagyok, minden vagyok, amit akarsz... de kímélj meg." – Mindkét kezével eltakarta az arcát. „Sajnálta: ez a legnagyobb büszkeséggel megajándékozott férfi megbánást kért tőle, egy gyenge lánytól, aki még nála is védtelenebb volt – vagy nem... kevésbé... azt kérte, ne sértse meg.
Az ilyen beszédek néha megérintik egy nő szívét.
Megtörte a kellemetlen csendet:
– Azt mondtad, Vadim, hogy tudod, hol van az apám?
Azt gondolta:
- Ígérd meg, hogy soha nem teszel szemrehányást, amiért felfedtem neked a titkomat.
- Soha.
- Figyelj: apád nemes volt - gazdag - boldog - és mint sokan, ő is szalmán vetett véget életének... megborzongtál... de ez semmi!..
- Ó, ha semmi, akkor ne folytasd.
- Nem, figyelj: volt egy kedves szomszédja, barátja és ismerőse, aki az első helyet foglalta el az asztalánál, egy vadásztárs, aki simogatta a gyerekeit - egy egyszerű szívű, aki mindig mellette állt a templomban, ellátta. pénz szükség esetén, a saját fejeddel kezeskedsz érte - hát... ez nem elég az ember megsemmisítésére? - várj... ne sápadj el... add a kezed: az ereimben folyó tűz beléd ömlik... hallgass tovább: egyszer vadászat közben apád kutyája felugrott barátja kutyájára; nevetett rajta: attól a pillanattól kezdve kibékíthetetlen ellenségeskedés kezdődött - 5 év múlva apád már nem nevetett. - Jaj annak, aki ezt a nevetést könnyekkel büntette! Apád egyik barátja régi vitát nyitott a földekről, megnyerte azt, és elvette minden vagyonát; Láttam apádat a halála előtt; szürke feje, mozdulatlan, száraz, mint egy fehér kő, szúrós tekintetet szegezett rám, ahol az élet és a gyűlölet utolsó szikrája égett... és örökségül maradt számomra; és az átka él, él és minden évben új ágakat indít, és évről évre egyre inkább körülveszi árnyékával a gazember családját... nem tudom, hogy történt mindez... de ki mit gondol, ki az ez a szelíd barát? - hogyan, ég!.. 17 évig egyetlen nyelv sem súgta neki: ezt a kenyeret véráron vették - a tiéd - az ő vére! s nélkülem, szegény teremtmény, akinek lélek helyett csak telhetetlen bosszúérzése van, csúnya koldus nélkül ez az ártatlan szív csak hálával dobogna érte.
– Vadim, mit mondtál?
- Hála! – folytatta keserű nevetéssel. - Hála! Megtévesztésre kitalált szó becsületes emberek!.. egy szóból érzés lett! - ó mennyei bölcsesség!.. milyen könnyű neked a semmiből a legszentebb érzést csinálni!.. nem, jobb éhen és szomjan meghalni valami sivatagban, mint egy őrült szerszámának lenni és megnyalni a kezét! ami rám dobja a lakoma maradványait... - ó, hála ..
És gyors léptekkel ide-oda járkált, kezét keresztbe kulcsolva, és mintha elfelejtette volna, hogy nem mondta ki az alattomos gazember nevét... és úgy tűnt, nem vette észre az ismeretlentől való félelmet. és a várakozás a szerencsétlen lány arcán... teljesen el van temetve magában, a sírban, ahonnan sem jön ki senki... az élő sírba, ahol egy féreg is van, örökkön örökké telhetetlenül rág. .
Vadim csúnya vonásai csodával határos módon megelevenedtek, zsenialitás ragyogott a homlokán - és szeme, ha abban a pillanatban megállt volna egy emberen, olyan hatást keltett volna, mint egy baziliszkusz szeme: de felfelé fordultak!
- Jól sejtettem! - kiáltott fel a fiatal lány, és határozottan közeledett Vadimhoz... - Megértelek!.. ez Borisz Petrovics...
Valójában jól sejtette: a nagy lelkeknek különleges előnyük van, hogy megértik egymást; a hozzájuk hasonlók szívében olvasnak, mint egy általuk régóta ismert könyvben; jelei vannak, amelyeket egyedül ők ismernek, és sötétek a sokaság számára; egy szó a szájukban néha egy egész történet, egy teljes szenvedély annak minden árnyalatával.
Palitsyn ugyanaz a hamis barát volt, aki megölte a fiatal Olga apját – és magához fogadta a lányát, egy 3 éves gyermeket, hogy elhallgattassa néhány nemest, akik elítélték a tetteit; rabszolgának nevelte, és dicsekedett jótékonyságával; tíz évvel ezelőtt játszott a fürtjeivel, szórakoztatta magát a gyerekességével, most pedig gondolataiban szégyenletes örömökre készítette fel. Ez is bosszú volt a maga nemében... ki gondolta volna!.. annyi szenvedés, mert egyik kutya utolérte a másikat... milyen jelentéktelenek az emberek! hogyan bízz az általános véleményben! – Palitsyn a legbecsületesebb ember volt az egész környéken – és ez igaz! egyetlen családot ölt meg.
Azt mondtam, hogy a nagy lelkek megértik egymást, Vadim ezért nézett rá meglepetés nélkül, de titkos örömmel.
Kézen ragadta és berángatta a szobába, ahol a képek előtt kristálylámpa égett, s sugara gyöngyökkel és kövekkel teleszórt arany kereteken egyesült a lemenő nap sugarával; - Olga térdre rogyott az Istenszülő ikonja előtt, hátát és vállát a hajnal sápadt fénye választotta el a sötét falaktól; és a remegő lámpa vöröses fénye megvilágította arcát, ihletett, gyönyörű, túl szép a mellkasában lázadó érzésekhez; Vadim nem vette le a szemét erről a földöntúli lényről, mintha boldog lenne.
Olga kitépte a nyakából a gazdag nyakláncot, és a földre dobta.
- Tehát elpusztítom a hála utolsó maradékát... Istenem! Isten! Ártatlan vagyok... te, te magad adtál nekem egy szabad lelket, és rabszolgává akart tenni, a rabszolgájává!.. lehetetlen! Lehetetlen, hogy egy nő ilyen haszonért szeressen... elviselje, szenvedjen, egyetértek... de többet ne követeljen; Isten! ha most megparancsolná, hogy jótevőmként tiszteljem, én is abbahagynám, hogy szeresselek!.. az életem, a sorsom hozzád tartozik, teremtő, és akihez csak akarsz - de szívem hatalmamban van!..
Könnyek szöktek a szeméből, lehajtotta a fejét, keze remegett Vadim kezében...
- A testvéred vagyok! – kiáltott fel maga mellett. Megfordult, felállt... mintha nem értené... mintha megrémült volna... Kezei leestek, mint egy halott nő kezei, és csukott ajkain visszatartotta a lélegzetét.
- A testvéred vagyok! – ismételte meg remegő, rettenetes hangon.
Elhallgatott.
Vadim ránézett utoljára, megfogta a fejét és kiment; és kifelé menet megállt az ajtóban... és egy percig arra gondolt, hogy az ajtókeretbe veri a fejét... de ez az őrült gondolat hamar elszállt... kiment.
- Fiú testvér! - mondta Olga, és utána nézett. - Fiú testvér! És kimerülten leesett egy székre.
A „Vadim” M.Yu befejezetlen ifjúsági regénye. Lermontov (1832-34?). A címet, amely nem szerepel a kéziratban, a szerkesztők adták. A mű a költő őrzászlósok és lovassági kadétok iskolájában folytatott tanulmányi évei alatt készült.
A cselekmény a taposottak bosszújának történetén alapul emberi méltóság. A főszereplő, a koldus Vadim kivételes és szenvedélyes ember. A mű többi szereplőjének sorsa drámaian összefonódik körülötte. A regény cselekménye M.Yu számára ismerős helyeken játszódik. Lermontov gyermekkora óta.
A regény alapja az igaz történelmi események 1774 nyarán a Penza tartományt elsöprő Pugacsov mozgalomhoz köthető. Abban az évben a lázadó kozákok ellátogattak Tarkhanyba, amely akkor a földbirtokos I.A. tulajdona volt. Naryskin. A hagyomány megőrizte azt a történetet, hogy a menedzsernek sikerült körültekintően szétosztania a mester összes gabonáját a parasztoknak, és csak ezért nem akasztották fel. A felkelés történelmileg pontos rekonstrukciója M.Yu feladata. Lermontov nem szerepelt, írásos dokumentumokat nem tanulmányozta a korszakot, az események természetét, szellemét az alapján reprodukálta szájhagyományok. M. Yu tudta, hogy Tarkhan évei alatt még éltek idős emberek, akik jól emlékeztek ezekre az eseményekre. Lermontov és a környező földbirtokosok történetei, akiknek egy része a pugacseviták elől barlangokban bújt meg, míg mások a „népkirály” oldalára mentek át. Sokat hallott az udvari parasztoktól, a szomszédos földbirtokosoktól, és természetesen E.A. nagymamától. Arsenyeva. Rajta keresztül az unoka megismerhette a gazdag tambovi nemes, S.P. ezredes tisztességtelen pereskedésének történetét. Kryukova szegény szomszédjával, I.Ya hadnaggyal. Muratov, aminek következtében az utóbbi tönkrement. Hasonló tény a regényében főszereplő tájékoztat a nővére, Olga.
Miután érdekeltté vált a parasztfelkelés témája, önállóan gyűjtött történelmi anyagokra támaszkodva, a húszéves M.Yu. Lermontov megpróbált választ találni arra a kérdésre, amely gyötörte a szörnyű Pugacsov-év okairól. „Az emberek, amikor szenvednek, általában engedelmesek – elmélkedett a regény lapjain –, de ha egyszer sikerült ledobniuk a terhüket, akkor a bárányból tigris lesz, az elnyomott lesz az elnyomó, és százszorosan fizet. - és akkor jaj a legyőzötteknek!...”.
A regény befejezetlen maradt, de 1840-ben a költő V.G. Belinszkij egy romantikus trilógiát fontolgatott, három regényt az orosz társadalom életének három korszakából. Lehetséges, hogy az elsőben, amelyet II. Katalin századának szenteltek, valahogyan visszatér a befejezetlen mű témáihoz és képeihez.
A regény színpadi értelmezésére tett kísérletet A.S. rendező. Gulyaev a Penza régióban drámaszínház A.S. után nevezték el. Lunacharsky. Anélkül, hogy befolyásolná filozófiai kérdéseket Lermontov fiatalkori munkája, a rendező előtérbe helyezte Jurij Palicin és a főszereplő nővére, Olga szerelmi történetét. A darabot 2003 októberében mutatták be. Főszerep S.A. Kazakov.
"Tarkhan Enciklopédia". M., 2013.
Illusztráció: A Vadim című regény kéziratának borítója, M. Yu rajza. Lermontov. Toll és tinta, 1832-1834.
Idézetek a Vadim című regénybőlAz aljas lelkek mindenre féltékenyek, még azokra a sérelmekre is, amelyek némi figyelmet mutatnak felettesük részéről.
A nagy lelkeknek az a különleges előnyük, hogy megértik egymást; úgy olvasnak a hozzájuk hasonlók szívében, mintha egy régről ismert könyvben lennének...
Vannak olyan lények legmagasabb fokozat a szerencsétlenségek annyira le tudják vágni és kiélesíteni katasztrofális lelküket, hogy az minden képességét elveszíti, kivéve az elsőt és az utolsót: élni!
Most a fiatalok élete inkább gondolat, mint tett; nincsenek hősök, de túl sok a megfigyelő...
A boldogság egy nő: ha először hirtelen szeret, a végén abbahagyja a szeretetet.
Az emberek, amikor szenvednek, általában engedelmesek; de ha egyszer sikerült ledobniuk a terhüket, akkor a bárány tigrissé változik; az elnyomott elnyomóvá válik, és százszorosát fizet - aztán jaj a legyőzötteknek!
Mi az a nép? Félhegyen függő kő, mely egy gyerek erőfeszítésével mozdítható, de annak ellenére, hogy tudattalan vágyában mindent összezúz, amivel találkozik.
Yabeda "Kapnista", "Vadim Novgorodsky" Knyazhnina.
Óda "Szabadság".
"Szabadság" - ez egy 1781-1783 körül íródott óda. (részletek jelentek meg az „Utazás Szentpétervárról Moszkvába” c.
Megpróbálom röviden összefoglalni a főbb gondolatokat:
1) A szabadságot csak a rabszolgaság súlyosságától kell elvárni.
2) A hatalom vak és vakmerő.
3) A paraszt jogilag halott, és nincs esélye a feltámadásra.
4) A földtulajdonosok kizsákmányolók és erkölcstelenek.
Az óda sok érvet közöl a jobbágyság eltörlése mellett:
1. Minden ember egyenlő. Minden osztály egyenlő: parasztok, nemesek, kereskedők és nemesek.
2. A paraszt termelő. A paraszt kenyérkereső, önérzetes.
3. Jobbágyság gazdaságilag veszteséges.
Az ilyen érvek új Pugacsov-felkelést jelentenek. A kollektíva joga a lázadáshoz. Már most az állam és az állampolgár közötti kimondatlan megállapodásról beszélünk: az ember eredetileg szabadnak született, a törvényeknek pedig az egész társadalom javát kell szolgálniuk. Radiscsev a francia és az angol forradalom tapasztalataira hivatkozik, mondván, hogy a társadalom nem spirálisan fejlődik, hanem ördögi kör. Érdemes megjegyezni, hogy a mű szentimentális, hiszen ugyanazt az ötletet számos példa adja. Ezzel kapcsolatban nem szabad megfeledkeznünk a gondolat kikristályosodásáról számos példán és összehasonlításon keresztül. Radishchev érzéseken keresztül elemzi az eseményeket, majd következtetéseket von le. Az óda műfaja egy szentimentális napló, különleges érzékenységgel - az együttérzés képességével, amelyet érzelmi beszédben fejeznek ki.
Radiscsev teljesen egyértelműen a szabadságot, a politikai szabadságot dicsőíti. Rámutat történelmi példák a szabadság diadala, ahogy fentebb írtam (on angol forradalom XVII század). Úgy véli, hogy a mindenki számára egyenlő törvény a kulcsa a politikai szabadság biztosításának az országban, és mint később kiderült, igaza is volt, akárcsak Puskinnak, aki a Szabadság ódájában követte a maximáit. Radiscsev ódája a népi forradalomra, a megdöntésre szólít fel királyi hatalom egyáltalán , bár Puskin „Szabadság” ódája csak a magukat a törvények fölé helyező „zsarnokok” ellen irányul.
Radishchev, csapágy sokáig forradalmi eszmék az autokrácia megdöntése, létrehozza a „szabadság” ódát. De különösen érdemes megjegyezni, hogy mennyire következetesen tagadta a zsarnokságot, és milyen merész volt költői „kísérletezésében”. A költő a politikai és polgári szabadság dicsőítésére az óda hagyományos műfaját választja. És az első logikus kérdés: mi marad akkor benne a klasszicizmus hagyományából? Végül is Radishchev nem dicsőít egy kiváló parancsnokot, és nem államférfiés főleg nem uralkodó, hanem igazi szabadság... A mű legeleje polémikus e tekintetben:
RÓL RŐL! áldott mennyei ajándék,
Minden nagy dolog forrása,
Ó szabadság, szabadság, felbecsülhetetlen ajándék,
Hagyd, hogy a rabszolga énekelje dicséretedet.
Radiscsev ódájában bebizonyítja a nép jogát a zsarnokkirály kivégzésére. A nép teremti meg minden földi áldást, és a király, aki azt képzeli, hogy ő az igaz Úr, és nem a nép, „a legnagyobb bűnöző mind közül”:
Örüljetek, a nemzetek össze vannak szegezve.
Ez a természet bosszúállása
A királyt a blokkra tették.
Így Radiscsev „Szabadság” ódája az orosz forradalmi költészet első szava, amely a forradalomra való felhívást tartalmazza, és azt a költő esztétikájának elveivel összhangban fejezi ki. Az igazi alkotó, amint azt maga Radiscsev is állította, „a tudás különféle útjait” nyitja meg polgártársai előtt, a gondolkodás nélküli költészet mit sem ér – „a gondolatok nélküli irodalom csekély forrása”.
Te. Te. Kapnist haladó, liberális gondolkodású nemes író. Megkezdődött. tevékenység 1780-ban" Óda a reményhez", amelyben civil és politikai motívumok látszanak. BAN BEN " Óda a rabszolgasághoz”, amely az egyes ukrán kormányzóságok parasztjainak rabszolgasorba viteléről szóló rendelet után jelent meg (K. ukrán volt), jobbágyellenes gondolatokat fogalmazott meg. Könnyek, bánat, tirádák a zsarnokság ellen. Amikor Catherine kiadott egy rendeletet, amelyben nem „rabszolga”, hanem „hűséges alattvaló” aláírását engedélyezte a hivatalos papírokon (nagy dolog), K. írta „Óda az oroszországi rabszolga titulus kiirtásához” ahol minden lehetséges módon dicsérte Catherine-t.
Belépett baráti kör Lvov Khemnitzerrel, Derzhavinnal együtt. A körtagok költészetének motívumai is jellemzőek K. költészetére: a béke, a csend, a magány dicsőítése, a családdal, barátokkal való kommunikáció öröme.
A legjelentősebb munkában" Besúgó» K. feljelenti jogi eljárások, csiklandozás, vesztegetésés egyéb társadalmi visszásságok. K.-nak ezt sikerült felfednie társadalmi gonosz mint jelenség tipikus. A törvénytelenség az egész bürokratikus állam rendszere. A burjánzó zsarnokság és a tisztviselők rablása az „én” témája. K. magának is szembe kellett néznie bírósági eljárások, ami életbevágóan igaz karaktert adott a vígjátéknak.
A gazdag földbirtokos, Pravolov, egy „gonosz tornacipő” megpróbálja elvenni a birtokot szomszédjától, a földbirtokos Pryamikovtól. Pravolov megvesztegeti a tisztviselőket Polgári Kamara, sőt arra készül, hogy az üzlet érdekében kapcsolatba kerüljön elnökével. Pravolov földtulajdonos típusa jellegzetes orosz földbirtokosok számára. Őszinte Pryamikov szervezett és erős rablóbandával találkozik. Úgy tűnik, hogy a megvesztegetések nem esnek vissza – mert ugyanazok a szabályok uralkodnak Oroszország más intézményeiben is.
"ÉN." lenyűgözött vele az élet igazsága. K. nyilvános felháborodása különösen jól látszik a hivatalnokok italozásának és a bírósági tárgyalásnak a jeleneteiben. A vígjáték végén a bűnt megbüntetik - bár ez nem kelt fényes reményeket. A vígjátékot nagyra értékelték Belinsky.
"ÉN." szabályok szerint írják klasszicizmus: 5 felvonás, egység, szigorúan + és – karakterek, beszélő neveket(Khvatayko, Krivosudov, részeg Bulbulkin). Jambikus vers és élő Beszélő, aforizmák, mondások. Reális irányzatok: szatirikus irányultság és jellemzően általánosított képek, nyelv.
"ÉN." 1798-ban rendezték meg, de 4 előadás után „szigorúan” betiltották.
Yakov Borisovich Knyazhnin - az alelnök fia, Szentpéterváron tanult, szolgált külföldi tábla Panin katona volt, de állami pénzek elsikkasztása miatt otthagyta a szolgálatot. Betsky nemes titkáraként szolgált. Korán kezdett írni, Sumarokov munkásságának hatására. általa megosztva 8 tragédia, 4 vígjáték, 5 komikus opera és melodráma, vers. Az autokrácia és az ehhez való viszonyulás K. tragédiáinak fő politikai témája, amelyet az autokrácia elleni küzdelemként oldott meg a szabadság nevében. A politikai reakció évei alatt tragédiái bajt hoztak neki. K. híres tragédiája – „Rosslav” – mélyen hazafias. A „Haza pusztítóiban” K. szétveri a zsarnokokat. A „Vadim Novgorodsky” (1789) K.-nak azzal a vágyával függött össze, hogy válaszoljon Katalinnak, aki írta – Történelmi bemutató Rurik életéből. Ott Vadimot nem az autokrácia ellenfeleként, hanem egy összeesküvést szervező hataloméhesként ábrázolják. Rurikja ideális uralkodó; Vadim a végén kiderül, hogy elkötelezett a nagylelkű Rurik iránt. K. Rurik is nagylelkű, maguk a novgorodiak választották meg. Hanem Vadim titáni figurája, aki fellép lelkes hazafiÉs a szabadság védelmezője szülőváros , a zsarnokság bajnoka mint olyan ( IMHO, Vadim a tragédiában az utolsó zsarnok és idióta, de oké). Tatarinova azt írja, hogy a teremtés hősi kép Vadim K. legnagyobb érdeme A tragédia fő politikai konfliktusát az okozza a köztársaságért folytatott harc a monarchia ellen, még ha az uralkodó felvilágosult is. Ez az első köztársasági tragédia az első hőssel - rendíthetetlen republikánus. Vadim tragédiája az, hogy az emberek nem támogatják őt. De a szerző szerint Vadim erkölcsi győzelmet arat. A klasszicizmus keretei között íródott, de a tragédiában nincs egyértelmű felosztás + és – hősökre.
Amikor 1793-ban megjelent a tragédia, Katalin azonnal betiltotta, és elrendelte, hogy égessék el (maga K. ekkor már halott volt). Teljes terjedelmében csak 1914-ben jelent meg.
Összegzés"surranások" lásd a már elkészített 11-es jegyben.
„Vadim Novgorodsky” rövid összefoglalója
Karakterek: Rurik(novgorodi herceg), Vadim(posadnik és parancsnok), Ramida- Vadim lánya, Praeneste, Életerő(leszállók), Izved(Rurik bizalmasa), Selena- Ramida bizalmasa. Harcosok, emberek.
Mindenki magasztos, nagyképű és szánalmas stílusban beszél.
Éjszaka Vigor és Prenest várják Vadimot a téren – és csodálkoznak, hogy a győztes háború után hazájába visszatérve miért kérte csak kettesben a találkozást. Prenest pedig azt mondja, hogy ez valószínűleg Rurik egyre erősödő autokratikus hatalmának köszönhető. Megjelenik Vadim, és rikácsol valamit emberek korábban Novgorod nagyszerű volt és büszke, most pedig Rurik jött, és mindenkit maga alá rendel. Ezután következik Vadim vitája Vigorral és Prenesttel, hogy mivel szeretik a hazát, ahogy mondani szokták, szeretetüket tettekkel kell bizonyítaniuk, nem pedig a cár előtt. Vigor azt mondja: amikor Vadim elment, Novgorodban lázadás uralkodott, a nemesek Isten tudja, mit rendeztek ott. Az akkori Gostomysl herceg segítséget kért Ruriktól, aki segített lecsillapítani a felkelést. Amikor Gostomysl meghalt (öreg volt), a hatalmat Ruriknak hagyta. Először visszautasította, de az emberek meggyőzték. Az emberek hálásak voltak neki. Vadim felháborodott – miért hálás? Leigázás? Aztán Ramidára, a lányára tereli a témát. Azt mondja, hogy csak a zsarnokság igazi harcosához adja feleségül. Vigor és Prenest azonnal megállapodnak abban, hogy minden lehetséges módon segítenek Vadimnak, hogy feleségül kapják. Amikor Vigor elmegy, Prenest megesküszik, hogy szerelme nem fogja megzavarni kötelességét. És Vadim azt mondja, hogy egyelőre nem mutatja meg magát a lányának - később megteszi.