พฤติกรรมในศาล ความสุภาพเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมอัศวิน
ฉันรู้สึกว่าจำเป็นต้องค้นหากฎเกณฑ์เหล่านี้ ไม่ว่าจะเป็นซากสัตว์หรือตุ๊กตาสัตว์ โดยทั่วไปหมดหวัง และฉันไม่พบมัน ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันรู้สึกว่ากฎของพฤติกรรมในราชสำนักถูกกำหนดขึ้นในชุดหรือรหัสเฉพาะ แต่ถ้ามีอยู่ ฉันไม่มีข้อความ
สังเกตได้ว่าความสุภาพเป็นปรัชญาของขุนนางยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 12-15 โดยไม่ต้องพูดถึงประวัติศาสตร์มากเกินไป จากที่นั่นความคิดถึงถึง "ช่วงเวลาแห่งความกล้าหาญ" และความฝันของ "เจ้าชายบนม้าขาว" เกิดขึ้น - มุมมองก่อนหน้าหรือในภายหลังไม่ได้ห่างไกลจากศาลและยึดมั่นในมุมมองที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงทั้งชายและหญิง อุดมคติของผู้หญิง- โดยไม่ต้องเจาะลึกเหตุผลและภูมิหลัง (คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับพวกเขาในวิกิพีเดียโดยการค้นหา "วรรณกรรมในราชสำนัก") ฉันจะอธิบายด้านภายนอกของความสุภาพเรียบร้อย
ผู้ชายที่สุภาพ.
เราพบรายการคุณสมบัติที่เป็นที่ยอมรับของชายผู้มีความประพฤติดี:
- ความเอื้ออาทรความพร้อมสำหรับค่าใช้จ่ายจำนวนมากที่คู่ควรกับอัศวินผู้สูงศักดิ์
- ความสง่างามแห่งกิริยา;
- เกียรติยศและความกล้าหาญ
- ความสนุกสนานและความสามารถในการสร้างความบันเทิง
ทั้งหมดนี้มีการประณามความสุดขั้ว: คนใช้จ่ายฟุ่มเฟือย, คนมีมารยาท, ตัวตลกและผู้ที่ลืมทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ในการหาประโยชน์หรือการแก้แค้นนั้นเป็นสิ่งที่ไม่สุภาพ คนขี้เหนียว คนเศร้า คนหยาบคาย และคนขี้ขลาด เป็นคนไม่สุภาพ ผิดเช่นกันคือผู้ที่ลืมทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อความรัก - ละเลยคุณธรรมอื่น ๆ ยกเว้นการบูชาหญิงสาวของเขา เขากลายเป็นคนไม่สุภาพและขยายความไม่สุภาพนี้ไปยังหญิงสาว
บน ในขณะนี้มีกฎเกณฑ์เกี่ยวกับความสุภาพเรียบร้อยของผู้ชายเหลืออยู่เพียงพอ และกฎเกณฑ์ในจิตวิญญาณนี้ก็ปรากฏเช่นกัน ให้และช่วยสวมเสื้อคลุม ยึดประตู ให้ไปข้างหน้า ขยับเก้าอี้ ถือถุงหนักมากหรือน้อย ให้มือเมื่อลงจากรถ จูบเธอ (หรือมือ) เวลานัดพบ โบกแท็กซี่และ จองโต๊ะ... ทั้งหมดนี้สะกดทีละจุดในหนังสือที่เกี่ยวข้องและเรียกว่าขึ้นอยู่กับระดับความเชี่ยวชาญของผู้ชายทั้งความสุภาพหรือความรู้เรื่องมารยาท แต่โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นความสุภาพอย่างที่มันเป็น
ผู้หญิงในราชสำนัก.
ที่นี่มันยากกว่า ง่ายกว่าที่จะตัดสินว่าผู้หญิงคนไหนไม่สุภาพ ก่อนอื่นเลย ผู้หญิงที่ดูเหมือนผู้ชายจะไม่สุภาพ การเคลื่อนไหวอย่างกะทันหัน ท่าทางของผู้ชาย คำศัพท์ของผู้ชาย น้ำเสียงและกิจกรรมของผู้ชาย เสื้อผ้าที่ไม่เป็นผู้หญิง... ทั้งหมดนี้ถูกประณามด้วยความสุภาพ ยกเว้นเพียงประการเดียว ผู้หญิงสามารถแต่งตัวเป็นเด็กผู้ชายได้ถ้าเธอมีเหตุผลที่ดีที่จะทำเช่นนั้น ปกป้องประเทศด้วยพระบัญชาของพระเจ้า หนีไปหาคนรักของเธอภายใต้หน้ากากของเหล่าทหาร ซึ่งพ่อของเธอปลอมตัวเป็นนายทหาร... มีตัวเลือกมากมาย
นอกจากนี้ผู้หญิงที่สุภาพไม่ตกอยู่ภายใต้ความชั่วร้าย - ความเมา, ความเกียจคร้าน, ภาษาหยาบคาย, ความโกรธ, ความเย่อหยิ่ง ความชั่วร้ายเพียงอย่างเดียวที่ไม่เพียงแต่ไม่ต้องห้าม แต่ได้รับการอนุมัติโดยตรงจากกฎแห่งความสุภาพคือการหลอกลวงในนามของความดีและการล่วงประเวณี
ความสัมพันธ์ในศาล
ความสัมพันธ์ในราชสำนักถือเป็นการรับใช้แบบหนึ่ง ผู้หญิงที่ไม่ใช่ภรรยาของอัศวินคือรำพึงและเป็นเมียน้อย สุภาพสตรีควบคุมการสนทนาหรือเกม สุภาพสตรีสามารถมอบหมายงาน (แม้จะยากๆ ก็ตาม) เป็นหลักประกันว่าพวกเธอจะโปรดปราน การดูถูกหญิงสาวถือเป็นอาชญากรรมที่เลวร้ายที่สุดที่คุณคิดได้
อย่างไรก็ตามสิ่งนี้แทบจะเรียกได้ว่าเป็นการปกครองแบบผู้ใหญ่เพราะบ่อยครั้งที่ผู้หญิงของอัศวินเป็นเมียน้อยของเขา - ภรรยาหรือลูกสาวของนเรศวร บางทีอาจเป็นภรรยาหรือลูกสาวของขุนนางที่มีตำแหน่งสูงกว่า จากตำแหน่งนี้ เธอมีสิทธิเต็มที่โดยมอบผ้าพันคอหรือดอกไม้ให้ผู้สมัคร (ซึ่งเขาสวมเป็นสัญลักษณ์แห่งความโปรดปรานบนแขนเสื้อ บนหอก หรือหมวกกันน็อค) เพื่อเรียกร้องให้ปฏิบัติตามคำสั่งบางอย่างที่มี ภูมิหลังที่หลากหลาย - ตั้งแต่แรงจูงใจทางศาสนาไปจนถึงการแก้แค้นส่วนตัวของผู้หญิง
ผู้ร่วมสมัยรับรู้สถานการณ์โดยไม่สับสนเมื่อมีผู้หญิงคนหนึ่งถูกประกาศให้เป็นผู้หญิงของอัศวินและเขาก็แต่งงานกับอีกคนหนึ่ง มาก ตัวอย่างทั่วไป- เรื่องราวของ Tristan และ Isolde ซึ่งแต่ละคนแต่งงานกันในตอนท้ายของมหากาพย์: Isolde กับ Mark ลอร์ดของ Tristan และ Tristan กับ Isolde อีกคน หากจู่ๆ อัศวินและหญิงสาวสวยของเขาแต่งงานกัน ด้วยวิธีนี้อัศวินจึงลุกขึ้นสู่ความสูงของหญิงสาวของเขา (หรือหย่อนเธอลงในที่ราบลุ่ม - ขึ้นอยู่กับว่าคุณมองอย่างไร) และความสุภาพภายนอกยังคงอยู่ - ในขณะที่สังเกตความสุภาพทั่วไป ผู้หญิงคนนั้นสูญเสียสิทธิ์ในการกำหนดการกระทำและการตัดสินใจของสามีของเธอ
แน่นอนว่าทุกสิ่งที่อธิบายไว้ข้างต้นเป็นเรื่องจริงสำหรับชนชั้นสูงเท่านั้นที่ไม่ปฏิบัติตามกฎดังกล่าวและไม่สามารถพึ่งพาได้แม้ในกรณีที่มีความรู้สึกอ่อนโยนจากสุภาพบุรุษคนหนึ่ง ไม่ว่าพวกเขาจะสูญเสียบางสิ่งบางอย่างไปหรือไม่นั้นก็ขึ้นอยู่กับคุณที่จะตัดสินใจ...
- ศาล
- ระบบกฎเกณฑ์พฤติกรรมในศาลหรือชุดคุณสมบัติที่ข้าราชบริพารควรมีในยุคกลางและสมัยใหม่ตอนต้น ในช่วงกลาง... - ศาล
ความมีอัธยาศัยดี ความมีมารยาท... - ศาล ในพจนานุกรมอธิบายใหม่ของภาษารัสเซียโดย Efremova:
และ. ล้าสมัย สิ่งที่ทำให้ไขว้เขว คำนาม ตามมูลค่า adj.: ... - ศาล ในพจนานุกรมภาษารัสเซียของ Lopatin:
ความสุภาพเรียบร้อย,... - ศาล เต็มรูปแบบ พจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซีย:
ความสุภาพเรียบร้อย,... - ศาล ในพจนานุกรมการสะกดคำ:
ความสุภาพเรียบร้อย,... - ศาล ในพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซียโดย Efremova:
และ. ล้าสมัย ฟุ้งซ่าน คำนาม ตามคำวิเศษณ์ - - ศาล ในบอลชอยสมัยใหม่ พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย:
และ. ฟุ้งซ่าน คำนาม ตามคำวิเศษณ์ - - มารยาท ในข้อกำหนดของพจนานุกรมเพศศึกษา:
- … - คิงอาเธอร์ วี สารานุกรมวรรณกรรม:
(ภาษาฝรั่งเศส le roi Arthur; lat. Artorius; celt. Artos - หมี) - ตัวละครที่ตัดขวางซึ่งรวมความรักของอัศวินยุคกลางเข้าด้วยกันเป็นวงจรเดียว... - ความสมจริง ในสารานุกรมวรรณกรรม:
" id=Realism.Contents> I. ตัวละครทั่วไปความสมจริงครั้งที่สอง ขั้นตอนของความสมจริง ก. ความสมจริงในวรรณคดีของสังคมยุคก่อนทุนนิยม บี. ความสมจริงของชนชั้นกลาง ... - วรรณคดีฝรั่งเศส วี พจนานุกรมสารานุกรมบร็อคเฮาส์และยูโฟรน:
ครองตำแหน่งศูนย์กลางในจิตใจและ การพัฒนาทางศิลปะทั่วยุโรป เธอเป็นเจ้าของมันย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 12 มูลค่าขั้นสูงที่... - อย่างสุภาพ ในพจนานุกรมสารานุกรม:
aya, โอ้, zen, zna, ล้าสมัย หนังสือ สุภาพประณีตรองรับ ความสุภาพเรียบร้อยเป็นทรัพย์สินของบุคคลในราชสำนัก และวรรณกรรมราชสำนัก - อัศวินยุคกลางของยุโรป... - วรรณคดีฝรั่งเศส ในสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron
- พวกเร่ร่อน ในพจนานุกรมของถ่านหิน:
(จาก Provence trobar - ค้นหาสร้าง) กวียุคกลางทางตอนใต้ของฝรั่งเศสผู้เขียนบทกวีในภาษาProvençalของ Languedoc (langue d "oc) ความเจริญรุ่งเรืองของบทกวี ... - มารยาท ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
bonton, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความสุภาพเรียบร้อย, ความกล้าหาญ, ความละเอียดอ่อน, ความถูกต้อง, ความสุภาพเรียบร้อย, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความนับถือ, ความสุภาพ, ความมีไหวพริบ, ... - ความมีมารยาท ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
ความอยู่ไม่สุข, การเสแสร้ง, ความเสน่หา, การเสแสร้ง, การแตกสลาย, การประดิษฐ์, ความหยิก, ความสุภาพเรียบร้อย, แคมป์, การเสน่หา, การเสแสร้ง, ความตึงเครียด, ความไม่เป็นธรรมชาติ, การเสแสร้ง, ... - มารยาท ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
ความสุภาพ, ความกล้าหาญ, ความละเอียดอ่อน, คำชมเชย, การเสริมกัน, ความถูกต้อง, ความสุภาพ, ความเสน่หา, ความสุภาพ, ความกรุณา, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความมีไหวพริบ, ความเคารพ, การบริการ, ... - ความสุภาพเรียบร้อย ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
bonton, ร้านจำหน่ายเครื่องแต่งกายบุรุษ, ความกล้าหาญ, ความละเอียดอ่อน, ความถูกต้อง, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความเหมาะสม, ความเหมาะสม, ไหวพริบ, ไหวพริบ, ความเคารพ, ความสุภาพ, ...
การปฏิบัติสมัยใหม่ในการใช้คำว่า "ความสุภาพ" ค่อนข้างจะน่าขันในธรรมชาติ และบ่งบอกถึงความคลั่งไคล้ มักจะอยู่เหนือสามัญสำนึก การยึดมั่นในกฎเกณฑ์และมารยาท " สไตล์สูง" พฤติกรรม.
ดูเพิ่มเติม
เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "ความสุภาพ"
ลิงค์
- ดูบี้ เจ.ความรักในราชสำนักและการเปลี่ยนแปลงสถานะของสตรีในฝรั่งเศสสมัยศตวรรษที่ 12 /ต่อ. จาก fr E. Yu. Simakova // โอดิสซีย์ มนุษย์ในประวัติศาสตร์ 2533. - ม., 2533. - หน้า 90-96
- สโมลิตสกายา โอ.วี.// พจนานุกรม วัฒนธรรมยุคกลาง- - ม., 2546. - หน้า 253-255
- ในสารานุกรมของไซริลและเมโทเดียส
ข้อความที่ตัดตอนมาแสดงถึงความสุภาพ
“เอาปืนพกไปด้านข้าง” เนสวิตสกีกล่าว“ ระวังตัวเอง!” แม้แต่เดนิซอฟก็ทนไม่ไหวก็ตะโกนใส่คู่ต่อสู้ของเขา
ปิแอร์ด้วยรอยยิ้มที่อ่อนโยนของความเสียใจและการกลับใจ กางขาและแขนอย่างช่วยไม่ได้ ยืนตรงต่อหน้าโดโลคอฟด้วยอกกว้างและมองดูเขาอย่างเศร้าใจ เดนิซอฟ, รอสตอฟ และเนสวิตสกีหลับตาลง ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็ได้ยินเสียงปืนและเสียงร้องอย่างโกรธเกรี้ยวของ Dolokhov
- อดีต! - Dolokhov ตะโกนและนอนคว่ำหน้าลงบนหิมะอย่างช่วยไม่ได้ ปิแอร์คว้าหัวแล้วหันหลังกลับเข้าไปในป่าเดินไปบนหิมะแล้วพูดออกมาดัง ๆ: คำที่ไม่ชัดเจน:
- โง่... โง่! ความตาย... คำโกหก... - เขาพูดซ้ำแล้วสะดุ้ง เนสวิทสกี้หยุดเขาและพาเขากลับบ้าน
Rostov และ Denisov จับ Dolokhov ที่ได้รับบาดเจ็บ
Dolokhov เงียบ ๆ ด้วย ปิดตานอนบนเลื่อนและไม่ตอบคำถามที่ถามเขาเลย แต่เมื่อเข้าไปในมอสโกว จู่ๆ เขาก็ตื่นขึ้นมาและด้วยความลำบากในการเงยหน้าขึ้น จึงจับมือ Rostov ซึ่งนั่งอยู่ข้างๆ เขาไว้ Rostov รู้สึกประทับใจกับการแสดงออกที่เปลี่ยนแปลงไปโดยสิ้นเชิงและอ่อนโยนอย่างไม่คาดคิดบนใบหน้าของ Dolokhov
- ดี? คุณรู้สึกอย่างไร? - ถาม Rostov
- แย่! แต่นั่นไม่ใช่ประเด็น เพื่อนของฉัน” Dolokhov พูดด้วยน้ำเสียงแตกสลาย“ เราอยู่ที่ไหน” เราอยู่ในมอสโกฉันรู้ ฉันโอเค แต่ฉันฆ่าเธอ ฆ่าเธอ... เธอจะไม่ทน เธอจะไม่ทน...
- WHO? - ถาม Rostov
- แม่ของฉัน. แม่ของฉัน นางฟ้าของฉัน นางฟ้าที่รักของฉัน แม่” และโดโลคอฟเริ่มร้องไห้และบีบมือของรอสตอฟ เมื่อเขาสงบลงได้บ้าง เขาอธิบายให้รอสตอฟฟังว่าเขาอาศัยอยู่กับแม่ และถ้าแม่ของเขาเห็นเขากำลังจะตาย เธอก็จะไม่ทน เขาขอร้องให้ Rostov ไปหาเธอและเตรียมเธอให้พร้อม
Rostov เดินหน้าทำงานที่ได้รับมอบหมายและทำให้เขาประหลาดใจอย่างยิ่งเมื่อรู้ว่า Dolokhov นักสู้คนนี้ Dolokhov ผู้โหดเหี้ยมอาศัยอยู่ในมอสโกกับแม่แก่และน้องสาวหลังค่อมของเขาและเป็นลูกชายและน้องชายที่อ่อนโยนที่สุด
ปิแอร์อิน เมื่อเร็วๆ นี้ฉันไม่ค่อยเห็นหน้าภรรยาของฉันแบบเห็นหน้ากัน ทั้งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก บ้านของพวกเขาเต็มไปด้วยแขกตลอดเวลา คืนถัดไปหลังจากการดวล เขาไม่ได้ไปที่ห้องนอนเหมือนที่เขาทำบ่อยๆ แต่ยังคงอยู่ในห้องทำงานขนาดใหญ่ของพ่อ ซึ่งเป็นห้องเดียวกับที่เคานต์เบซูฮีเสียชีวิต
ความสุภาพเรียบร้อย
COURTESY (ความรักแบบราชสำนัก; French Amour Courtois จาก Courtois - สุภาพ, อัศวิน) แนวคิดความรักในยุคกลางตามที่ความสัมพันธ์ระหว่างคนรักกับเลดี้ของเขามีความคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารกับเจ้านายของเขา มีอิทธิพลสำคัญต่อวัฒนธรรมยุโรปทั้งหมดจนถึงปัจจุบัน เป็นครั้งแรกที่มีการค้นพบแนวคิดเรื่อง "ความรักแบบราชสำนัก" ในคอนเซ็ปต์ ศตวรรษที่ 11 ในบทกวีของเร่ร่อน (ซม. Troubadours)ที่ราชสำนักของผู้ปกครองอากีแตนและโพรวองซ์
ต้นกำเนิด
อิทธิพลที่สำคัญที่สุดต่อการก่อตัวของอุดมคติของความรักในราชสำนักคือโอวิดกวีชาวโรมัน (ซม.ไข่)(ศตวรรษที่ 1) ซึ่งมีบทกวี "ตำรา" - "ศิลปะแห่งความรัก" - กลายเป็นสารานุกรมประเภทหนึ่งเกี่ยวกับพฤติกรรมของอัศวินที่รักหญิงสาวสวย: เขาตัวสั่นด้วยความรักไม่หลับเขาหน้าซีดเขา อาจตายจากความรู้สึกที่ไม่สมหวังในความรู้สึกของเขา แนวคิดเกี่ยวกับรูปแบบพฤติกรรมดังกล่าวมีความซับซ้อนมากขึ้นเนื่องจากแนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับลัทธิของพระแม่มารี - ในกรณีนี้ หญิงสาวสวยที่อัศวินรับใช้กลายเป็นภาพลักษณ์ของความรักทางจิตวิญญาณของเขา อิทธิพลของปรัชญาลึกลับอาหรับซึ่งพัฒนาแนวคิดเรื่องความรู้สึกสงบก็มีความสำคัญเช่นกัน
ที่ศาล นางงาม
ความรักในราชสำนักไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางวรรณกรรมเพียงอย่างเดียว แต่มีความซับซ้อนจากหลายปัจจัย เช่น สังคม ศาสนา อีโรติก และปรัชญา แนวคิดนี้มักแสดงออกมาเกี่ยวกับอิทธิพลของการปฏิวัติของความสุภาพเรียบร้อย ซึ่งนำมาซึ่งศีลธรรมที่อ่อนลงและการสร้างหลักปฏิบัติแห่งเกียรติยศของอัศวินในยุโรป วัฒนธรรมราชสำนักประสบกับความรุ่งเรืองที่ราชสำนักของ Alienora แห่งอากีแตน ภรรยา กษัตริย์ฝรั่งเศสพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 (ซม.หลุยส์ที่ 8)และต่อจากนั้นคือพระเจ้าเฮนรีที่ 2 แห่งอังกฤษ (ซม. HENRY II Plantagenet (กษัตริย์อังกฤษ))ผู้อุปถัมภ์ของ Bernard de Ventadorn และกวีคนอื่น ๆ ที่เชิดชูความรักในราชสำนัก (ซม.ลูกสาวของ Alienora เคาน์เตสมารีแห่งชองปาญเป็นแรงบันดาลใจให้กับChrétien de Troyesเครเตียง เดอ ทรอยส์) (ประมาณ ค.ศ. 1130 – ประมาณ ค. 91) สำหรับการเขียนโรแมนติกในราชสำนัก
"แลนสล็อตหรืออัศวินแห่งเกวียน" ซึ่งเป็นฮีโร่ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของนายหญิงของเขาอย่างแน่นอน ในไม่ช้า หลักคำสอนเรื่องความสุภาพเรียบร้อยก็ได้รับการ "ประมวล" ในหนังสือสามเล่มของอ็องเดร เลอ ชาเปแลง
"ความโรแมนติกของดอกกุหลาบ" ในศตวรรษที่ 13งานที่ใหญ่ที่สุด (ซม.วัฒนธรรมราชสำนักกลายเป็นบทกวี “ความโรแมนติกของดอกกุหลาบ”นวนิยายเกี่ยวกับดอกกุหลาบ) ", เขียนประมาณ. ค.ศ. 1230 โดยอัศวิน Guillaume de Loris (ค.ศ. 1210–1240) และเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบความรักในราชสำนัก ซึ่งเป็น "พจนานุกรมสัญลักษณ์" แห่งความรัก ดำเนินเรื่องต่อไปโดย Ovid โดย Guillaume de Loris เล่นกับความรักเพียงเล็กน้อย เป้าหมายของผู้เขียนคือการรวบรวมอุดมคติอันสูงส่งของความรักในราชสำนัก ประสบการณ์ของฮีโร่ของเขานั้นประเสริฐและประณีต คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและความรู้สึกคือระดับสูงสุด
บทกวี พระเอกหนุ่มแห่งนวนิยายเรื่องนี้พบว่าด้านหลังกำแพงซึ่งมีหญิงสาวสวยเป็นผู้นำการเต้นรำนำโดยฟัน ความเกียจคร้านทำให้อัศวินเข้าไปในสวนแห่งความสุขแห่งนี้ ซึ่งในแหล่งกำเนิดแห่งความรัก ซึ่งเป็นที่ฝังนาร์ซิสซัส เขาเห็นภาพสะท้อนของดอกกุหลาบ กามเทพโจมตีเขาด้วยลูกศรทันที - ต่อจากนี้ไปคู่รักจะถึงวาระที่โรส - และเปลี่ยนเขาให้เป็นข้าราชบริพารสอนให้เขารู้วิธีบรรลุเป้าหมายที่ต้องการ ความเป็นมิตร, มิตรภาพ, ความเมตตา, ความจริงใจช่วยพระเอก, ลิ้นที่ชั่วร้าย, ความกลัว, ความอับอาย และคนอื่นๆ ปกป้องโรสจากเขา อัศวินหนุ่มพยายามรับจูบจากโรส แต่ Evil Tongue เริ่มมีข่าวลือเกี่ยวกับเรื่องนี้ และความหึงหวงก็สร้างหอคอยรอบ ๆ โรส ซึ่งเธอก็ล็อคความเป็นมิตรด้วย ส่วนที่เขียนโดย Guillaume de Loris จบลงด้วยคำร้องเรียนของ Lover
โครงเรื่องที่ตัดสั้นโดยกีโยม เสร็จสมบูรณ์ 40 ปีหลังจากการตายของเขาโดยฌอง เดอ เมน ชาวเมืองผู้รอบรู้ (ฌอง โคลปิเนลหรือโชปิเนลจากเมน; ประมาณปี 1240 - 1305) ตอนนี้สิ่งใหม่ปรากฏในนวนิยาย ตัวอักษร: ความหน้าซื่อใจคด ธรรมชาติ ความสุข ที่สอนคนรักระหว่างทางไปดอกกุหลาบ ความหน้าซื่อใจคดบีบคอลิ้นที่ชั่วร้าย ความเอื้ออาทรและความสุภาพพยายามปลดปล่อยความเป็นมิตรซึ่งความอับอายและความกลัวได้กักขังอยู่ในหอคอยอีกครั้ง การต่อสู้เกิดขึ้นที่หน้าหอคอย และธรรมชาติช่วยให้คู่รักได้รับชัยชนะ เขาหยิบดอกกุหลาบแล้วตื่นขึ้นมา
ลวดลายราชสำนักในวัฒนธรรมของชาวยุโรปตะวันตก
แนวคิดเรื่องความรักในราชสำนักและวัฒนธรรมในราชสำนักแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในยุโรป ผลงานของ Minnesinger ชาวเยอรมัน (ซม.คนงานเหมือง)ก็อดฟรีย์แห่ง Tristan และ Isolde แห่ง Strasbourg เป็นหลักฐานยืนยันถึงอิทธิพลนี้ ในประเทศอังกฤษมากที่สุด อนุสาวรีย์สำคัญ"สัญลักษณ์แห่งความรัก" ของลูอิสกลายเป็นเรื่องสุภาพ ในอิตาลี ความสุภาพเรียบร้อยแพร่กระจายในศตวรรษที่ 12 และในศตวรรษที่ 13–14 ได้รับรูปลักษณ์สูงสุดในกวีนิพนธ์ “แนวหวานใหม่” (ซม.สไตล์โดลเช่ นูโว)"ในบทกวีแทรกใน "ชีวิตใหม่" ของดันเต้ (ซม.ดันเต้ อลิกิเอรี)ในโคลงของ Francesco Petrarch (ซม.เปตราร์กา ฟรานเชสโก)ถึงลอร่า ใน " ดีไวน์คอมเมดี้"เลดี้เบียทริซคนสวยของดันเต้ไม่เพียงแต่กลายเป็นคนรักสงบของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของกวีไปสู่ความลึกลับแห่งสวรรค์ด้วย
อิทธิพลของอุดมคติในราชสำนักของพฤติกรรมและมารยาทที่ประณีต การบริการที่กล้าหาญต่อสุภาพสตรี ชนิดพิเศษผู้ชายที่บอบบางและผอมบางและ ความงามของผู้หญิงสะท้อนให้เห็นในภาพวาดกอทิกและภาพย่อของศตวรรษที่ 12–13 ศิลปะกอทิกตอนปลายของศตวรรษที่ 14–15; ผู้พิทักษ์ "ความสุภาพ" ในศตวรรษที่ 15 เป็นราชสำนักของดยุคแห่งเบอร์กันดี (ซม.เบอร์กันดี (ภูมิภาคประวัติศาสตร์))- เสียงสะท้อนของความสุภาพเรียบร้อย - ในรูปแบบความกล้าหาญแห่งศตวรรษที่ 18 บทกวีและศิลปะ ยวนใจยุโรป (ซม.ความโรแมนติก)แย้ง ไตรมาสที่ 18–1 ศตวรรษที่ 19
พจนานุกรมสารานุกรม. 2009 .
คำพ้องความหมาย:ดูว่า "COURTY" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:
ความสุภาพ, ความมีกิริยาท่าทาง, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความละเอียดอ่อน, ความสุภาพ, ความสุภาพ, ความละเอียดอ่อน, พจนานุกรมความสุภาพของคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย ความสุภาพ ดู ความสุภาพ พจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย คู่มือการปฏิบัติ ม.: ร... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย
ความสุภาพเรียบร้อย- และฉ. Courtois, se adj. เช่นเดียวกับกูร์ตัวส์ และความสุภาพเรียบร้อยซึ่งเพิ่มความเสน่หาและความเย่อหยิ่งเล็กน้อย... บรรลุได้ยากเพราะความเสน่หาและความยั่วยวนนั้นแทบจะควบคุมไม่ได้ และหากไม่มีก็แทบจะเข้าถึงไม่ได้... ... พจนานุกรมประวัติศาสตร์ Gallicisms ของภาษารัสเซีย
อี. เลห์ตัน. ความสุภาพของ Tristan และ Isolde ความรักในราชสำนัก (รักฝรั่งเศส จาก Courtois สุภาพอัศวิน) ระบบกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่ศาลหรือชุดคุณสมบัติที่ข้าราชบริพารควรมี ... Wikipedia
ความสุภาพเรียบร้อย- ระบบกฎเกณฑ์พฤติกรรมในศาลหรือชุดคุณสมบัติที่ข้าราชบริพารควรมีในยุคกลางและสมัยใหม่ตอนต้น ในยุคกลาง ความสุภาพเป็นอันดับแรกเกี่ยวข้องกับกฎของพฤติกรรมต่อผู้หญิงและแสดงออกในราชสำนัก... ... ข้อกำหนดเพศศึกษา
ความสุภาพเรียบร้อย- รูปแบบหนึ่งของความสุภาพความสุภาพซึ่งการกระทำและคำพูดซ้ำซ้อนเกี่ยวกับการใช้งานดังนั้นจึงถูกมองว่าเป็นการเน้นย้ำการเน้นเสียง: ஐ ฉันฟังโดยไม่สนใจใด ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความสุภาพที่ไม่หยุดยั้งของเขา ... โลกของเลม - พจนานุกรมและคำแนะนำ
เจ. นามธรรม คำนาม ตามคำวิเศษณ์ พจนานุกรมอธิบายของ Efremova ในราชสำนัก ที.เอฟ. เอฟเรโมวา 2000... พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียสมัยใหม่โดย Efremova
ความสุภาพเรียบร้อย- (จากลานสนามฝรั่งเศส) กฎ มารยาทที่ดี, มารยาทที่ดี- เคกลายเป็นพื้นฐานของพฤติกรรมอัศวินในศตวรรษที่ 12-13 ประมวลกฎหมายราชสำนักไม่เพียงสันนิษฐานถึงความกล้าหาญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสุภาพ ความสุภาพ ความกล้าหาญ ความสุภาพ ความสามารถที่จะรู้สึกละเอียดอ่อน,... ... โลกยุคกลางในแง่ชื่อและตำแหน่ง
ความสุภาพเรียบร้อยในยุคกลาง | แนวคิดเรื่องความสุภาพ | ความสุภาพเรียบร้อยเป็นพื้นฐาน วัฒนธรรมอัศวิน
เรื่องราวเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "ความสุภาพเรียบร้อย" เกี่ยวกับความสุภาพที่เป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมอัศวิน เกี่ยวกับความรักในราชสำนัก วรรณกรรมในราชสำนัก และเกี่ยวกับการต่อสู้ของอัศวินสำหรับเด็กผู้หญิง
ยุคกลางมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากใน ประชาสัมพันธ์การถือกำเนิดของระบบศักดินาเพื่อเข้ามาแทนที่ระบบทาส ความเป็นเอกของคริสตจักร และเหตุการณ์อื่นๆ ดังนั้น ยุคนี้จึงมักถูกเรียกว่าเป็นช่วงที่มืดมนที่สุดในประวัติศาสตร์
อย่างไรก็ตามในเวลานี้ (ศตวรรษที่ 12-13) เองที่วัฒนธรรมของอัศวินได้ก่อตัวขึ้นในที่สุด และพื้นฐานของพฤติกรรมของอัศวินก็คือความสุภาพซึ่งเป็นหลักปฏิบัติที่ดี
ในงานของฉัน ฉันจะพยายามนิยามความสุภาพและระบุลักษณะสำคัญของความรักในราชสำนัก
ให้เราพิจารณาแนวคิดเรื่อง "ความสุภาพ" โดยละเอียดยิ่งขึ้น
1. แนวคิดเรื่องความสุภาพ
ความสุภาพ (จาก Courtois - สุภาพและกล้าหาญ) เป็นแนวคิดในยุคกลางของความรักซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างคนรักกับเลดี้ของเขามีความคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารและเจ้านายของเขา ต่อจากนั้นความสุภาพเริ่มได้รับการชี้นำไม่เพียง แต่ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงจากสังคมชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์กับผู้ชายด้วย
ในความหมายทั่วไปมากขึ้น ความสุภาพเป็นกฎเกณฑ์ของมารยาทที่ดี มารยาทที่ดี เราสามารถพูดได้ว่าความสุภาพเรียบร้อยเป็นเพียงรูปลักษณ์หรือเป็นจุดเริ่มต้น จริยธรรมสมัยใหม่และศีลธรรม
2. ความสุภาพเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมอัศวิน
ขอบคุณ สงครามครูเสดในศตวรรษที่ 8 ชนชั้นใหม่เริ่มปรากฏขึ้น - อัศวิน ถึง ศตวรรษที่สิบสองวัฒนธรรมอัศวินกำลังประสบกับความรุ่งเรือง ในช่วงเวลานี้ ประเพณีและมาตรฐานทางจริยธรรมของพวกเขาเอง ซึ่งเป็นโลกทัศน์พิเศษที่พัฒนามานานหลายศตวรรษ ได้รับการกำหนดไว้ในรหัสพิเศษของอัศวิน
ถ้าเข้า. ยุคกลางตอนต้นค่านิยมของอัศวินส่วนใหญ่มีลักษณะเป็นวีรบุรุษทางทหารจากนั้นในศตวรรษที่ 12 พวกเขาถูกแทนที่ด้วยอุดมคติของอัศวินซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเกียรติยศของลอร์ดหรือประเทศ แต่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของหญิงสาวสวย (ผู้เป็นที่รักของอัศวิน) .
หลักจรรยาบรรณขึ้นอยู่กับความสุภาพเรียบร้อย ซึ่งหมายความว่าอัศวินที่แท้จริงไม่เพียงแต่ต้องกล้าหาญเท่านั้น แต่ยังต้องสุภาพ สุภาพ มีมารยาทดี และมีความสามารถอีกด้วย ต้องสามารถแต่งกลอนถวายเกียรติแด่สุภาพสตรีและแสดงความกล้าหาญได้ รู้สึกสั่นไหวเล็กน้อยเมื่อเห็นคนที่คุณรัก
2.1 ความรักในราชสำนัก
ตั้งแต่นั้นมาฉันก็กลายเป็นของคุณตลอดไป
และความประสงค์ของคุณคือกฎหมายของฉัน
เพื่อให้คุณได้รับเกียรติทุกที่
คุณเท่านั้นที่เป็นเป้าหมายของการสรรเสริญของฉัน
กิโยม เดอ กาเบสตานี
รหัสแห่งขุนนางผู้กล้าหาญนี้ถือเป็นจุดกำเนิดของ แบบฟอร์มใหม่ความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย เรียกว่า "ความรักแบบราชสำนัก" ผู้ร่วมสมัยเรียกเธอว่า "ความรักอันดี" ซึ่งก็คือ "ความรักอันบริสุทธิ์"
ตามกฎแล้วนี่คือความรักของชาย (เด็กชาย) ที่ยังไม่ได้แต่งงาน ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว(หรือสตรีชั้นสูงอาจเป็นภรรยาของขุนนาง) ชายหนุ่มผู้กระตือรือร้นละเหี่ยในความรักและแสร้งทำเป็นว่าเขาเชื่อฟังคนที่เขาเลือกในทุกสิ่งโดยให้อิสระแก่เธอเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงคนนั้นเป็นของสามีของเธออยู่แล้ว และหากพบว่าเธอฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ความประพฤติ เธอและผู้สมรู้ร่วมคิดอาจถูกลงโทษอย่างรุนแรง
ยิ่งไปกว่านั้น บ่อยครั้งที่ทั้งอัศวินและหญิงสาวไม่มีร่องรอยของความรู้สึกที่แท้จริง และความสัมพันธ์ก็คล้ายกับเกมที่อันตรายซึ่งสิ่งสำคัญไม่ใช่ผลลัพธ์ (การได้รับความโปรดปรานจากเลดี้) แต่เป็นประสบการณ์และความคาดหวัง นั่นคือเกมเพื่อประโยชน์ของเกม
อัศวินแสดงความสามารถของเขาในนามของหญิงสาวในดวงใจของเขาเพื่อที่จะเชิดชูชื่อของเธอผ่านทางตัวเขาเองและบรรลุความโปรดปรานของเธอ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความรักดังกล่าวคืออุปสรรคที่ผ่านไม่ได้ นั่นคือเหตุผลที่อัศวินเลือกผู้หญิงที่แต่งงานแล้วหรือผู้หญิงที่สูงกว่าในชั้นเรียนเป็นผู้ที่พวกเขาเลือก
ความปรารถนาที่จะมีผู้หญิงไม่มีที่สิ้นสุด: เป้าหมายของความรักในราชสำนักไม่ใช่การครอบครองวัตถุสักการะ แต่เป็นการพัฒนาฝ่ายวิญญาณที่ยากแต่สนุกสนานของผู้ชาย
2.2 การแข่งขันอัศวิน
ในยุคกลาง การดวลเป็นความบันเทิงยอดนิยม เหล่านี้เป็นแว่นตาหรูหราที่ดึงดูดผู้คนจำนวนมาก รวมถึงสุภาพสตรีผู้สูงศักดิ์ด้วย ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นการต่อสู้ระหว่างอัศวินขี่ม้าในชุดเกราะซึ่งสาระสำคัญคือการกระแทกศัตรูออกจากอานด้วยหอกทื่อ
ชัยชนะในการแข่งขันดังกล่าวทำให้อัศวินได้รับความโปรดปรานจากผู้หญิงของเขา ของขวัญแห่งรอยยิ้มและริบบิ้นหลังจบการแข่งขันถือเป็นความสุขอันยิ่งใหญ่สำหรับคู่รัก
2.3 วรรณกรรมราชสำนัก
คุณธรรมของอัศวินและความรักในราชสำนักสะท้อนให้เห็น วรรณคดียุคกลางและดนตรี และนอกเหนือจากผลงานคริสเตียนที่เข้มงวดและมหากาพย์ความรักชาติเกี่ยวกับวีรบุรุษโบราณแล้ว นวนิยายเกี่ยวกับความรักของอัศวินกับลัทธิบังคับของผู้หญิงก็เริ่มปรากฏให้เห็น (เช่น "Tristan and Isolde" โดย Gottfried of Strasbourg)
งานรักชาติของวีรชนซึ่งฮีโร่ปกป้องเกียรติยศของเผ่าลอร์ดหรือประเทศได้หลีกทางให้กับงานโรแมนติก ศูนย์กลางของนวนิยายในราชสำนักคือ บุคลิกภาพที่กล้าหาญ- อัศวินผู้ชาญฉลาด ซับซ้อน และกล้าหาญที่ทำผลงานอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในประเทศกึ่งเทพนิยายอันห่างไกลเพื่อถวายเกียรติแด่สุภาพสตรีของเขา วรรณกรรมอัศวินไม่ได้สะท้อนความเป็นจริง แต่เป็นเพียงตัวเป็นตนเท่านั้น การแสดงในอุดมคติเกี่ยวกับอัศวิน อัศวินต่อสู้กับมังกร พ่อมด ยักษ์ นางฟ้า และอื่นๆ สัตว์ในตำนาน.
ผู้สร้างบทกวีในราชสำนักถือเป็นนักร้องเร่ร่อน (กวีและนักร้อง) ในเยอรมนี - นักร้องคนงานเหมือง Guillem of Aquitaine ถือเป็นนักร้องคนแรก
บทกวีของคณะละครอุทิศให้กับคุณธรรมของอัศวิน แต่ หัวข้อหลัก- ความรักในราชสำนักซึ่งพระเอกต้องทนทุกข์ทรมาน แต่ไม่ได้ชะลอการพยายามบรรลุเป้าหมายที่เขาเลือก
คณะนักร้องประสานเสียงแต่งบทกวีหลายบทเป็นเพลง (เพลงบัลลาด) และมักแสดงเอง
ที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียงวรรณกรรมในราชสำนักได้แก่ "The Arthurian Cycle", "The Romance of the Rose" โดย Guillaume de Loris และคนอื่นๆ
ในอิตาลีในช่วงศตวรรษที่ 13-14 แนวคิดเรื่องความรักในราชสำนักได้รับรูปลักษณ์สูงสุดในโคลงของ Francesco Petrarch ถึง Laura
ดังนั้น ศูนย์กลางในงานของคณะละครจึงถูกครอบครองโดย "ความรักอันบริสุทธิ์" ที่มีคุณค่าทางราชสำนัก ได้แก่ บุคลิกที่กล้าหาญ พฤติกรรมในราชสำนัก และความสุขในการรับใช้ในราชสำนัก
ในศตวรรษที่ 14 กวีนิพนธ์ในราชสำนักเปิดทางให้กับวรรณกรรม กลายเป็นประเด็นของการเยาะเย้ยและล้อเลียนมากขึ้นเรื่อยๆ
บทสรุป
ดังนั้น แนวคิดเรื่องความสุภาพมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอุดมคติของอัศวินในยุคกลาง อุดมคติของความสูงส่งและความซื่อสัตย์ ความเสียสละและความเสียสละ และความสุภาพต่อสตรี มีอิทธิพลอย่างมากต่อผู้คนในยุคนั้นและยังคงมีความหมายมาจนถึงทุกวันนี้
บุคลิกภาพในราชสำนักถือเป็น “บุคคลที่มีเกียรติ” อัศวินผู้ครอบครองคุณธรรมทุกประการเท่าที่จะเป็นไปได้ เช่น ความมีน้ำใจ ความสุภาพ ความกล้าหาญ ความน่าดึงดูดใจและคารมคมคาย ความประณีตและความประณีต ความเฉียบแหลมและความสุภาพเรียบร้อย
แนวคิดเรื่องความรักในราชสำนักสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมในรูปแบบของบทกวีและเพลงบัลลาดของคณะนักร้องประสานเสียงและความรักแบบอัศวิน
และแม้ว่าเมื่อเวลาผ่านไป ความสุภาพเรียบร้อยได้กลายเป็นเป้าหมายของการเยาะเย้ยและการล้อเลียน แต่ก็ยังคงครอบงำจิตใจเด็กในยุคของเรา สำหรับการยึดมั่นในมารยาททัศนคติที่กล้าหาญและสุภาพต่อสตรีและผู้สูงอายุเป็นสัญญาณหากไม่ใช่บุคลิกภาพของอัศวินใน โลกสมัยใหม่แล้วอย่างน้อยก็เป็นตัวบ่งชี้ การพัฒนาวัฒนธรรมและการศึกษา