ผ้าใบ, สีน้ำมัน.
ขนาด : 465.5 × 651 ซม

"วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"

วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอีนั้นน่ากลัวและสวยงาม มันแสดงให้เห็นว่ามนุษย์ไร้พลังเพียงใดเมื่อเผชิญกับธรรมชาติที่โกรธจัด ความสามารถของศิลปินนั้นน่าทึ่งมากเขาสามารถถ่ายทอดความเปราะบางทั้งหมดได้ ชีวิตมนุษย์- ภาพกรีดร้องอย่างเงียบ ๆ ว่าไม่มีอะไรในโลกที่สำคัญไปกว่าโศกนาฏกรรมของมนุษย์ ผืนผ้าใบขนาดมหึมายาวสามสิบเมตรเผยให้เห็นหน้าประวัติศาสตร์ที่ไม่มีใครอยากทำซ้ำ

... จากชาวเมืองปอมเปอีจำนวน 20,000 คนในวันนั้น มีผู้เสียชีวิต 2,000 คนบนท้องถนนในเมือง จนถึงทุกวันนี้ไม่มีใครรู้ว่ามีกี่คนที่ยังคงถูกฝังอยู่ใต้ซากปรักหักพังของบ้าน

คำอธิบายของภาพวาด "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" โดย K. Bryullov

ศิลปิน: Karl Pavlovich Bryullov (Bryullov)
ชื่อภาพเขียน: “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี”
ภาพนี้วาด: ค.ศ. 1830-1833
ผ้าใบ, สีน้ำมัน.
ขนาด : 465.5 × 651 ซม

ศิลปินชาวรัสเซียในยุคพุชกินเป็นที่รู้จักในฐานะจิตรกรภาพบุคคลและเป็นจิตรกรที่โรแมนติกคนสุดท้าย เขาไม่ชอบชีวิตและความงาม แต่ชอบประสบกับความขัดแย้งอันน่าสลดใจ เป็นที่น่าสังเกตว่าสีน้ำขนาดเล็กของ K. Bryullov ในช่วงชีวิตของเขาในเนเปิลส์ถูกนำโดยขุนนางจากการเดินทางเพื่อเป็นของที่ระลึกในการตกแต่งและความบันเทิง

งานของอาจารย์ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากชีวิตของเขาในอิตาลี การเดินทางผ่านเมืองต่างๆ ของกรีซ รวมถึงมิตรภาพของเขากับ A.S. อย่างหลังส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อวิสัยทัศน์ของโลกของผู้สำเร็จการศึกษาจาก Academy of Arts ชะตากรรมของมวลมนุษยชาติมาเป็นอันดับแรกในผลงานของเขา

ภาพนี้สะท้อนแนวคิดนี้อย่างชัดเจนที่สุด "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง

เมืองที่อยู่ใกล้กับเนเปิลส์สมัยใหม่ถูกทำลายโดยการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียส ต้นฉบับของนักประวัติศาสตร์โบราณโดยเฉพาะ Pliny the Younger ก็พูดถึงเรื่องนี้เช่นกัน เขากล่าวว่าเมืองปอมเปอีมีชื่อเสียงไปทั่วอิตาลีในด้านสภาพอากาศที่ไม่รุนแรง อากาศที่ผ่อนคลาย และธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ Patricians มีวิลล่าที่นี่ จักรพรรดิและนายพลมาพักผ่อน เปลี่ยนเมืองให้กลายเป็น Rublyovka เวอร์ชันโบราณ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีโรงละคร น้ำประปา และโรงอาบน้ำโรมันอยู่ที่นี่

24 สิงหาคม ค.ศ. 79 จ. ผู้คนได้ยินเสียงคำรามอึกทึกและเห็นเสาไฟ ขี้เถ้า และก้อนหินเริ่มพุ่งออกมาจากลำไส้ของวิสุเวียส ภัยพิบัติครั้งนี้เกิดขึ้นก่อนเกิดแผ่นดินไหวเมื่อวันก่อน ผู้คนส่วนใหญ่จึงสามารถออกจากเมืองได้ ผู้ที่เหลืออยู่ไม่ได้รับการช่วยเหลือจากเถ้าถ่านที่ไปถึงอียิปต์และลาวาภูเขาไฟ โศกนาฏกรรมอันเลวร้ายเกิดขึ้นในไม่กี่วินาที - บ้านเรือนพังถล่มลงมาบนหัวของผู้อยู่อาศัยและตะกอนภูเขาไฟที่มีชั้นสูงหลายเมตรปกคลุมทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น ความตื่นตระหนกเริ่มขึ้นในเมืองปอมเปอี แต่ไม่มีที่ไหนให้หนี

นี่เป็นช่วงเวลาที่ปรากฎบนผืนผ้าใบของ K. Bryullov ผู้ซึ่งมองเห็นถนนในเมืองโบราณด้วยตนเองแม้จะอยู่ภายใต้ชั้นเถ้าถ่านที่กลายเป็นหิน แต่ยังคงเหมือนเดิมก่อนการปะทุ ศิลปิน เป็นเวลานานรวบรวมวัสดุไปเยี่ยมชมเมืองปอมเปอีหลายครั้งตรวจสอบบ้านเดินไปตามถนนสร้างภาพร่างรอยประทับของร่างของผู้ที่เสียชีวิตภายใต้ชั้นเถ้าถ่านร้อน ภาพวาดหลายภาพมีท่าทางเดียวกัน - แม่กับลูก ผู้หญิงที่ตกจากรถม้า และคู่หนุ่มสาว

งานนี้ใช้เวลาเขียน 3 ปี - ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2373 ถึง พ.ศ. 2376 อาจารย์ตื้นตันใจกับโศกนาฏกรรมของอารยธรรมมนุษย์จนต้องออกจากการประชุมเชิงปฏิบัติการหลายครั้งในสภาพกึ่งเป็นลม

สิ่งที่น่าสนใจคือภาพยนตร์เรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการทำลายล้างและการเสียสละของมนุษย์ วินาทีแรกที่คุณจะเห็นคือไฟที่ลุกลามไปทั่วเมือง รูปปั้นที่ร่วงหล่น ม้าที่บ้าคลั่ง และผู้หญิงที่ถูกฆาตกรรมซึ่งตกลงมาจากรถม้าของเธอ ความแตกต่างเกิดขึ้นได้จากชาวเมืองที่หลบหนีซึ่งไม่สนใจเธอ

เป็นที่น่าสังเกตว่าอาจารย์ไม่ได้บรรยายถึงฝูงชนในความหมายปกติของคำ แต่เป็นคนที่แต่ละคนบอกเล่าเรื่องราวของเขาเอง

มารดาที่อุ้มลูกซึ่งไม่ค่อยเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น ต้องการปกป้องพวกเขาจากภัยพิบัตินี้ ลูกชายอุ้มพ่อไว้ในอ้อมแขนมองไปบนท้องฟ้าอย่างบ้าคลั่งและเอามือปิดตาของเขาจากขี้เถ้าพยายามช่วยชีวิตเขาด้วยการเสียชีวิต ชายหนุ่มอุ้มเจ้าสาวที่เสียชีวิตไปแล้วในอ้อมแขน ดูเหมือนจะไม่เชื่อว่าเธอไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไปแล้ว ม้าที่บ้าคลั่งซึ่งพยายามเหวี่ยงคนขี่ออกไป ดูเหมือนจะสื่อว่าธรรมชาติไม่ได้ละเว้นใครเลย คนเลี้ยงแกะที่นับถือศาสนาคริสต์ในชุดคลุมสีแดงไม่ปล่อยกระถางไฟมองดูรูปปั้นเทพเจ้านอกรีตที่ตกลงมาอย่างไม่เกรงกลัวและสงบมากราวกับว่าเขาเห็นการลงโทษของพระเจ้าในเรื่องนี้ ภาพลักษณ์ของนักบวชที่หยิบถ้วยทองคำและสิ่งประดิษฐ์จากวัดออกจากเมืองมองไปรอบ ๆ อย่างขี้ขลาดนั้นน่าทึ่งมาก ใบหน้าของคนส่วนใหญ่มีความสวยงามและไม่สะท้อนความน่ากลัว แต่ดูสงบ

หนึ่งในนั้นที่อยู่ด้านหลังคือภาพเหมือนตนเองของ Bryullov เอง เขากำสิ่งที่มีค่าที่สุดไว้กับตัวเอง - กล่องสี ให้ความสนใจกับการจ้องมองของเขา ไม่มีความกลัวตายในตัวเขา มีเพียงความชื่นชมต่อปรากฏการณ์ที่ได้เผยออกมาเท่านั้น ราวกับว่าอาจารย์หยุดและจดจำช่วงเวลาที่สวยงามถึงตาย

สิ่งที่น่าสังเกตก็คือไม่มีตัวละครหลักบนผืนผ้าใบ มีเพียงโลกที่แบ่งองค์ประกอบออกเป็นสองส่วน ตัวละครต่างๆ แยกย้ายกันไปตามฉาก เปิดประตูสู่นรกภูเขาไฟ และหญิงสาวในชุดสีทองนอนอยู่บนพื้นเป็นสัญลักษณ์ของความตายของวัฒนธรรมอันประณีตของเมืองปอมเปอี

ไบรัลลอฟรู้วิธีทำงานกับไคอาโรสคูโร โดยการสร้างแบบจำลองภาพสามมิติและมีชีวิตชีวา บทบาทสำคัญเสื้อผ้าและผ้าม่านมีบทบาทที่นี่ เสื้อคลุมมีสีสันสดใส - แดง, ส้ม, เขียว, ดินเหลืองใช้ทำสี, น้ำเงินและคราม สิ่งที่ตรงกันข้ามกับพวกเขาคือผิวสีซีดซึ่งสว่างไสวด้วยแสงสายฟ้า

แสงยังคงความคิดในการแบ่งภาพ เขาไม่ใช่วิธีที่จะถ่ายทอดสิ่งที่เกิดขึ้นอีกต่อไป แต่กลายเป็นวีรบุรุษที่มีชีวิตใน “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี” สายฟ้าแลบเป็นสีเหลืองแม้กระทั่งมะนาว สีเย็น เปลี่ยนชาวเมืองให้กลายเป็นรูปปั้นหินอ่อนที่มีชีวิต และลาวาสีแดงเลือดไหลไปทั่วสวรรค์อันเงียบสงบ แสงจ้าของภูเขาไฟทำให้เกิดภาพพาโนรามาของเมืองที่กำลังจะตายในพื้นหลังของภาพ เมฆฝุ่นสีดำซึ่งฝนไม่ช่วย แต่เป็นขี้เถ้าที่ทำลายล้างราวกับว่าพวกเขาบอกว่าไม่มีใครสามารถช่วยได้ สีที่โดดเด่นในภาพวาดคือสีแดง ยิ่งกว่านั้นนี่ไม่ใช่สีร่าเริงที่ออกแบบมาเพื่อให้มีชีวิตชีวา สีแดงของ Bryullov นั้นมีเลือดราวกับสะท้อนถึง Armageddon ในพระคัมภีร์ เสื้อผ้าของตัวละครและพื้นหลังของภาพดูเหมือนจะผสานเข้ากับแสงภูเขาไฟ สายฟ้าแลบส่องสว่างเฉพาะเบื้องหน้าเท่านั้น

นี่เป็นบทความโดยนักร้องหนุ่มที่มีพรสวรรค์ภายใต้ชื่อเล่น พนักงานของ Murom Historical and Art Museum บทความนี้มีชื่อว่า "ผลงานชิ้นเอกและโศกนาฏกรรมหรือประวัติศาสตร์ของภาพวาดเดียว" และอุทิศให้กับภาพวาดอันยอดเยี่ยมของ Karl Bryullov "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"

ฉันชอบบทความนี้มากฉันยกมา แต่ไม่ค่อยได้อ่านคำพูดและเมื่อได้รับอนุญาตจากผู้เขียนฉันกำลังโพสต์มันทั้งหมดในโพสต์นี้โดยประดับประดาเล็กน้อยด้วยการจำลองภาพวาดและดนตรีประกอบ

อ่านเถอะ รับรองไม่ผิดหวัง...

เอ็ดวิน มาร์ติน - วิวัลดี ทอสโก แฟนตาซี

เมื่อเดินผ่านห้องโถงของ Murom Gallery แขกของ Murom มักจะหยุดนิ่งด้วยความประหลาดใจในนิทรรศการชิ้นหนึ่งที่ไม่โดดเด่นเมื่อมองแวบแรก นี่เป็นภาพวาดขาวดำที่เรียบง่ายในกรอบปกติด้านหลังกระจก ดูเหมือนว่าเหตุใดจึงดึงดูดผู้มาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ได้มากขนาดนี้? อย่างไรก็ตาม เมื่อมองดูลักษณะที่จางหายไปของเขาแล้ว ก็เป็นเรื่องยากที่จะกลั้นหายใจด้วยความชื่นชมโดยไม่สมัครใจ กระดาษสีเหลืองของนิทรรศการแสดงถึงเนื้อเรื่องของภาพวาดชื่อดังที่หลายคนคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก เบื้องหน้าแขกคือภาพร่างของ Karl Bryullov สำหรับผ้าใบชื่อดังของเขา "The Last Day of Pompeii" ซึ่งเป็นหนึ่งในไข่มุกที่สว่างที่สุดของ Murom Gallery!

เป็นพิพิธภัณฑ์หายากที่สามารถอวดอ้างได้ว่ามีการได้มาในคอลเลคชันของตน บางครั้งภาพร่างนี้ก็สร้างความประหลาดใจให้กับแขกจากมอสโกวและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และพวกเขาไม่เพียงหลงใหลในความเป็นเอกลักษณ์ของภาพวาดเก่า ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความน่าดึงดูดของพล็อตโศกนาฏกรรมที่ถ่ายทอดโดยอัจฉริยะของศิลปินด้วย

และแน่นอนว่าใบไม้สีเหลืองเล็ก ๆ นี้บอกผู้ชมไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความหายนะอันเลวร้ายของสมัยโบราณเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับวิธีการสร้างผืนผ้าใบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซียอีกด้วย

ก่อนเกิดโศกนาฏกรรม

พู่กันที่มีพรสวรรค์ของ Bryullov เผยให้เราเห็นภาพหนึ่งของโศกนาฏกรรมอันเลวร้าย โลกโบราณ- ในช่วงสองวันที่เป็นเวรเป็นกรรมคือวันที่ 24 และ 25 สิงหาคม ค.ศ. 79 เมืองโรมันหลายแห่งก็สิ้นสุดลง - เมืองปอมเปอี เฮอร์คูเลเนียม สตาเบีย และออคตาเวียนุม และเหตุผลก็คือการตื่นขึ้นของภูเขาไฟวิสุเวียสซึ่งเป็นที่ตั้งของชุมชนเหล่านี้

ผู้คนต่างชื่นชมความอุดมสมบูรณ์ของดินภูเขาไฟที่สูงและไม่มีใครเทียบได้มานานแล้ว และเริ่มปลูกฝังดินเหล่านี้มาตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิทยาศาสตร์มีแหล่งข้อมูลเป็นลายลักษณ์อักษรว่าเมื่อกว่าสองพันปีที่แล้วมีการเก็บเกี่ยวพืชผลอันอุดมสมบูรณ์รอบๆ วิสุเวียสและบนเนินเขา

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 1 วิสุเวียสถูกปกคลุมไปด้วยป่าทึบและองุ่นป่า ที่ด้านบนสุดมีที่ราบคล้ายถ้วยรก ซึ่งเป็นร่องรอยของปล่องภูเขาไฟโบราณ ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้หลังจากภูเขาไฟดับสนิทเมื่อ 300 ปี ในปล่องภูเขาไฟแห่งนี้ในปี 72 สปาร์ตาคัสซ่อนตัวอยู่กับทาสกบฏ ทหาร 3,000 นายที่นำโดยพรีตอร์ โคลเดียส พัลเกอร์ถูกส่งไปค้นหาเขา อย่างไรก็ตาม สปาร์ตาคัสหลบเลี่ยงพวกเขาและหนีไปยังที่ราบรอบภูเขาไฟจากทางเหนือ

เถ้าภูเขาไฟและปอยซึ่งปกคลุมเนินลาดอันอ่อนโยนของวิสุเวียสและบริเวณโดยรอบราวกับเสื้อคลุม ทำให้ดินแดนรอบๆ มีความอุดมสมบูรณ์ผิดปกติ ข้าวโพด ข้าวบาร์เลย์ ถั่ว ข้าวสาลี และองุ่นเจริญเติบโตได้ดีเป็นพิเศษ ไม่น่าแปลกใจเลยที่บริเวณนี้มีชื่อเสียงในด้านไวน์ชั้นเลิศ

และในช่วงเริ่มต้น ยุคใหม่บริเวณใกล้อ่าวเนเปิลส์ยังเป็นสถานที่โปรดของชาวโรมันผู้มั่งคั่งอีกด้วย ทางตอนเหนือคือเมืองเฮอร์คิวเลเนียม ทางตอนใต้คือปอมเปอีและสตาเบีย - ชานเมืองสามแห่งของเนเปิลส์ ผู้รักชาติถูกดึงดูดมาที่นี่ด้วยสภาพอากาศที่อบอุ่นและอบอุ่น ดังนั้นชายฝั่งอ่าวส่วนนี้ใกล้กับเนเปิลส์จึงถูกสร้างขึ้นด้วยวิลล่าอันอุดมสมบูรณ์

สัญญาณแรกของความกังวลของ Vesuvius สังเกตเห็นได้ในช่วงกลางเดือนสิงหาคม 79 แต่แล้วก็มีเพียงไม่กี่คนที่สับสนกับสิ่งนี้ เคยพบเห็นความประหลาดใจที่คล้ายกันนี้หลังภูเขาไฟลูกนี้มาก่อน ครั้งสุดท้ายที่เขา "รบกวน" เมืองปอมเปอีอย่างถี่ถ้วนคือวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 62 แผ่นดินไหวรุนแรงทำลายเมือง แต่สิ่งนี้ไม่ได้ใช้เป็นบทเรียนแก่ผู้อยู่อาศัย พวกเขาไม่รีบร้อนที่จะออกจากบ้าน และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ!

ดังนั้นในอีก 15 ปีข้างหน้าเมืองปอมเปอีจึงอยู่ระหว่างการก่อสร้าง - ชาวเมืองได้ซ่อมแซมบ้านเรือนที่ถูกทำลายจากแผ่นดินไหวและสร้างอาคารใหม่

น่าแปลกที่ชาวเมืองแม้จะได้รับบทเรียนแห่งโชคชะตาที่โหดร้าย แต่ก็ไม่ได้ให้ความสำคัญกับวิสุเวียสอย่างจริงจังและไม่ได้คาดหวังว่าจะเกิดปัญหาเพิ่มเติมจากมัน

แรงสั่นสะเทือนไม่ได้รบกวนชาวเมืองจริงๆ ทุกครั้งที่ซ่อมแซมรอยแตกร้าวในบ้าน ปรับปรุงภายในและเพิ่มของตกแต่งใหม่ไปพร้อมๆ กัน ไม่มีความตื่นตระหนก

วันแห่งความพิโรธของพระเจ้าB

วิสุเวียสอ้าปาก - ควันพวยพุ่งออกมาในเมฆ - เปลวไฟ
แผ่กระจายออกไปเป็นธงรบ
โลกปั่นป่วน - จากเสาที่สั่นคลอน
ไอดอลตก! ผู้คนที่ขับเคลื่อนด้วยความกลัว
ใต้ฝนหิน ใต้ขี้เถ้าที่ลุกเป็นไฟ
ฝูงชนทั้งเด็กและผู้ใหญ่กำลังวิ่งออกไปจากเมือง

เช่น. พุชกิน

วันที่ 24 สิงหาคม ถือเป็นวันที่ธรรมดาที่สุดในชีวิตของเมืองปอมเปอี ในตอนเช้าไม่มีวี่แววของโศกนาฏกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้น อาทิตย์สดใสถนนในเมืองถูกน้ำท่วม ผู้คนต่างพูดคุยกันเรื่องธุรกิจของตนอย่างสบายๆ ข่าวล่าสุด- ร้านค้าเปิดอยู่ มีการรมควันธูปในวัด และในโรงละครในเมืองก็กำลังเตรียมการแสดงที่จะจัดขึ้นในวันนี้ การต่อสู้ครั้งต่อไปกลาดิเอเตอร์ นักรบรูปหล่อเหล่านี้เดินไปตามถนนในเมืองปอมเปอีอย่างภาคภูมิใจ หัวเราะ อ่านคำจารึกบนผนังบ้านที่แฟน ๆ จำนวนมากทิ้งไว้ให้พวกเขา

บัดนี้ เกือบ 2,000 ปีต่อมา เรารู้นาทีต่อนาทีว่าเกิดอะไรขึ้นในช่วงเวลาอันน่าเศร้าเหล่านั้น และต้องขอบคุณจดหมายที่น่าทึ่งสองฉบับจาก Pliny the Younger ผู้เห็นเหตุการณ์โศกนาฏกรรมครั้งนี้

วันที่ 24 ส.ค. เวลาประมาณ 02.00 น. เมฆขนาดยักษ์เริ่มลอยขึ้นเหนือวิสุเวียสอย่างรวดเร็ว สีขาวมีจุดสีน้ำตาล มันเติบโตและแผ่ออกไปด้านข้างที่ระดับความสูง ชวนให้นึกถึงมงกุฎของต้นสนเมดิเตอร์เรเนียน ได้ยินเสียงคำรามอันน่าสยดสยองใกล้ภูเขาไฟและเกิดแรงสั่นสะเทือนอย่างต่อเนื่องซึ่งรู้สึกได้ในมิเซโน (ประมาณ 30 กม. จากเมืองปอมเปอี) ซึ่งเป็นที่ตั้งของครอบครัวของพลินี ข้อความในจดหมายของเขาบอกว่าแรงสั่นสะเทือนรุนแรงมากจนเกวียนถูกโยนจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง กระเบื้องหล่นจากบ้านและรูปปั้น และเสาโอเบลิสก์ก็พังทลายลง

จู่ๆ ท้องฟ้าก็น่ากลัว เมฆก็มืดลงเรื่อยๆ...

ดวงอาทิตย์ถูกซ่อนไว้อย่างสมบูรณ์หลังเถ้าถ่านอันหนักหน่วง และความมืดมิดก็เข้ามาปกคลุม สิ่งนี้ยิ่งเพิ่มความวิตกกังวลและความสับสนของผู้คน ในเวลาเดียวกัน ก็มีฝนตกหนักบนเนินเขาด้านตะวันตกของภูเขาไฟ ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยครั้งในระหว่างการปะทุ ชั้นขี้เถ้าและหินภูเขาไฟที่หลวมบนเนินเขา "อิ่มตัว" ด้วยน้ำไหลลงมาในโคลนที่ทรงพลังซึ่งดูเหมือนลำธารร้อน - ลาฮาร์ ลำธารสามสายดังกล่าวไหลตามมาปกคลุมเมือง Herculaneum ซึ่งตั้งอยู่บนชายทะเลทำลายล้างทุกชีวิตในพริบตา

เฮอร์คาลาเนียมเป็นคนแรกที่เสียชีวิต เนื่องจากมันตั้งอยู่เกือบเชิงเขาวิสุเวียส ชาวเมืองที่พยายามหลบหนีเสียชีวิตภายใต้ลาวาและเถ้าถ่าน

ชะตากรรมของปอมเปอีแตกต่างออกไป ที่นี่ไม่มีโคลนไหล ความรอดเดียวที่เห็นได้ชัดว่าคือการหลบหนี ที่นี่ทั้งหมดเริ่มต้นด้วยเถ้าภูเขาไฟซึ่งสามารถสะบัดออกได้ง่าย อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า ลาพิลลีก็เริ่มร่วงหล่นลงมา จากนั้นก็เป็นหินภูเขาไฟ ชิ้นละหลายกิโลกรัม

อันตรายทั้งหมดก็ชัดเจนขึ้นทีละน้อยเท่านั้น และเมื่อผู้คนตระหนักถึงสิ่งที่คุกคามพวกเขาในที่สุด มันก็สายเกินไปแล้ว ควันกำมะถันลอยลงมาในเมือง พวกเขาคลานเข้าไปในรอยแตกทั้งหมด ทะลุเข้าไปใต้ผ้าพันแผลและผ้าพันคอที่ผู้คนใช้คลุมหน้า - หายใจลำบากมากขึ้นเรื่อยๆ... พยายามจะหลุดพ้น กลืน อากาศบริสุทธิ์ชาวเมืองวิ่งออกไปที่ถนน - ที่นี่พวกเขาตกอยู่ใต้ลูกเห็บลาพิลลีและกลับมาด้วยความหวาดกลัว แต่ทันทีที่พวกเขาข้ามธรณีประตูของบ้านเพดานก็ถล่มลงมาทับพวกเขาและฝังพวกเขาไว้ใต้เศษหิน - เป็นไปไม่ได้ที่จะออกไปข้างนอกโดยไม่คลุมศีรษะด้วยหมอน เนื่องจากมีก้อนหินหนักตกลงมาบนศีรษะพร้อมกับขี้เถ้า บางคนพยายามชะลอความตาย: พวกเขาซ่อนตัวอยู่ใต้ปล่องบันไดและในห้องแสดงภาพ โดยใช้เวลาอยู่ที่นั่นด้วยความหวาดกลัวแทบตายในช่วงครึ่งชั่วโมงสุดท้ายของชีวิต อย่างไรก็ตาม ไอระเหยของกำมะถันในเวลาต่อมาก็ทะลุเข้าไปที่นั่นเช่นกัน

เมื่อชาวบ้านที่หวาดกลัวตระหนักถึงความร้ายแรงและอันตรายของสถานการณ์ของพวกเขา ถนนต่างๆ ก็ถูกฝังอยู่ใต้เถ้าถ่านหนาๆ และมันก็ตกลงมาและตกลงมาจากท้องฟ้า ขี้เถ้าอ่อนบนพื้น เถ้าที่ตกลงมาจากท้องฟ้า ควันกำมะถันในอากาศ...

ผู้คนต่างบ้าคลั่งด้วยความกลัวและหวาดกลัว วิ่งหนี สะดุดล้ม ล้มตายกลางถนน และถูกปกคลุมไปด้วยเถ้าถ่านทันที บางคนตัดสินใจอยู่ในบ้านที่ไม่มีขี้เถ้า แต่บ้านกลับเต็มไปด้วยควันพิษอย่างรวดเร็ว และมีคนหลายร้อยคนเสียชีวิตจากการขาดอากาศหายใจ หลายคนพบว่าความตายของพวกเขาอยู่ใต้ซากปรักหักพังของบ้านของตัวเอง ถูกหลังคาทับทับด้วยน้ำหนักของเถ้าถ่าน

การระเบิดครั้งสุดท้ายของ Vesuvius ต่อเมืองที่โชคร้ายคือกำแพงลาวาที่ลุกเป็นไฟ ซึ่งฝังกลบการตั้งถิ่นฐานที่ครั้งหนึ่งเคยเจริญรุ่งเรืองตลอดไป

สี่สิบแปดชั่วโมงต่อมา ดวงอาทิตย์ส่องแสงอีกครั้ง แต่เมื่อถึงเวลานั้นทั้งเมืองปอมเปอีและเฮอร์คูเลเนียมก็หยุดอยู่ แทนที่ต้นมะกอกและไร่องุ่นสีเขียว บนวิลล่าหินอ่อนและทั่วเมือง เถ้าและลาวาคล้ายคลื่นวางอยู่ ทุกสิ่งภายในรัศมีสิบแปดกิโลเมตรถูกทำลาย ยิ่งไปกว่านั้น ขี้เถ้ายังถูกขนไปยังซีเรียและอียิปต์อีกด้วย

ตอนนี้มองเห็นเพียงกลุ่มควันบางๆ เหนือวิสุเวียส และท้องฟ้าก็กลับมาเป็นสีฟ้าอีกครั้ง...

อย่างไรก็ตามแม้จะมีโศกนาฏกรรมขนาดใหญ่ แต่ชาวปอมเปอีจากสองหมื่นคนมีเพียงสองพันคนเท่านั้นที่เสียชีวิต ชาวบ้านจำนวนมากตระหนักได้ทันเวลาว่าการปะทุอาจคุกคามพวกเขาอย่างไร และพยายามหลบหนีไปยังสถานที่ที่ปลอดภัยอย่างรวดเร็ว

ผ่านไปเกือบสิบเจ็ดศตวรรษแล้ว ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ผู้คนที่มีวัฒนธรรมและประเพณีต่างกันใช้จอบและขุดสิ่งที่ฝังอยู่ใต้ดินมาเป็นเวลานาน

ก่อนที่การขุดค้นจะเริ่มขึ้น มีเพียงข้อเท็จจริงของการเสียชีวิตของสองเมืองระหว่างการปะทุของวิสุเวียสเท่านั้นที่ทราบ บัดนี้เหตุการณ์โศกนาฏกรรมนี้ค่อยๆ ปรากฏชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ และรายงานเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยนักเขียนโบราณก็กลายเป็นเนื้อและเลือด ขอบเขตอันน่าสะพรึงกลัวของหายนะครั้งนี้และความฉับพลันของมันเริ่มปรากฏให้เห็นมากขึ้น ชีวิตประจำวันถูกขัดจังหวะอย่างรวดเร็วจนลูกหมูถูกทิ้งไว้ในเตาอบและขนมปังในเตาอบ ตัวอย่างเช่น โครงกระดูกสองชิ้นที่ยังคงมีโซ่ทาสอยู่บนขาสามารถเล่าเรื่องราวอะไรได้บ้าง? คนเหล่านี้ทนอะไร - ถูกล่ามโซ่ ทำอะไรไม่ถูก ในช่วงเวลาที่ทุกสิ่งรอบตัวพวกเขากำลังจะตาย? สุนัขตัวนี้ต้องเจอกับความทรมานแบบไหนก่อนที่มันจะตาย? เธอถูกพบใต้เพดานของห้องใดห้องหนึ่ง: ถูกล่ามโซ่เธอลุกขึ้นพร้อมกับชั้น Lapilli ที่กำลังเติบโตเจาะเข้าไปในห้องผ่านหน้าต่างและประตูจนกระทั่งในที่สุดเธอก็เจอสิ่งกีดขวางที่ผ่านไม่ได้ - เพดานเห่าเป็นครั้งสุดท้าย และหายใจไม่ออก

ภายใต้แรงกระแทกของจอบ ภาพการตายของครอบครัวและละครของมนุษย์ที่น่าสะพรึงกลัวถูกเปิดเผย - พบว่าแม่บางคนมีลูกอยู่ในอ้อมแขน พยายามจะช่วยเด็กๆ พวกเขาเอาผ้าผืนสุดท้ายคลุมพวกเขาไว้ แต่พวกเขาก็ตายด้วยกัน ชายและหญิงบางคนรีบคว้าสมบัติของตนแล้ววิ่งไปที่ประตูเมือง แต่ที่นี่พวกเขาถูกลูกเห็บซัดเข้ามาทัน และพวกเขาก็ตายไปพร้อมกับกำเครื่องประดับและเงินไว้ในมือ

"ถ้ำคาเนม" - "ระวังสุนัข" อ่านคำจารึกจากกระเบื้องโมเสคที่หน้าประตูบ้านหลังหนึ่ง เด็กหญิงสองคนเสียชีวิตบนธรณีประตูของบ้านหลังนี้ พวกเขาลังเลที่จะหลบหนี พยายามเก็บข้าวของ แต่ก็สายเกินไปที่จะหลบหนี ที่ประตูเฮอร์คิวลิส ศพของคนตายนอนแทบจะเคียงข้างกัน ภาระข้าวของในบ้านที่พวกเขาลากกลับกลายเป็นว่ามากเกินไปสำหรับพวกเขา พบโครงกระดูกของผู้หญิงและสุนัขอยู่ในห้องหนึ่ง การวิจัยอย่างรอบคอบทำให้สามารถสร้างโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นที่นี่ขึ้นมาใหม่ได้ ในความเป็นจริง ทำไมโครงกระดูกของสุนัขจึงถูกเก็บรักษาไว้ทั้งหมด ในขณะที่ซากของผู้หญิงกระจัดกระจายไปทั่วห้อง? ใครจะทำให้พวกเขากระจัดกระจายได้? บางทีพวกเขาอาจถูกสุนัขพาตัวไปซึ่งธรรมชาติของหมาป่าตื่นขึ้นมาภายใต้อิทธิพลของความหิวโหย? บางทีเธออาจเลื่อนวันตายของเธอออกไปโดยโจมตีนายหญิงของเธอเองและฉีกเธอเป็นชิ้น ๆ ในบริเวณใกล้เคียงกันในบ้านหลังอื่น เหตุการณ์ต่างๆ ในวันแห่งโชคชะตาถูกขัดจังหวะด้วยการตื่นขึ้น ผู้เข้าร่วมงานศพเอนกายลงรอบโต๊ะ นี่คือวิธีที่พวกเขาถูกพบในอีกสิบเจ็ดศตวรรษต่อมา - พวกเขากลายเป็นผู้เข้าร่วมในงานศพของตัวเอง

ในที่แห่งหนึ่ง ความตายครอบงำเด็กเจ็ดคนที่กำลังเล่นอยู่ในห้องอย่างไม่สงสัย ในอีกด้านหนึ่งมีคนสามสิบสี่คนและแพะตัวหนึ่งซึ่งดูเหมือนจะพยายามสั่นกระดิ่งอย่างสิ้นหวังเพื่อค้นหาความรอดด้วยความแข็งแกร่งในจินตนาการของการอยู่อาศัยของมนุษย์ ทั้งความกล้าหาญ ความรอบคอบ และความแข็งแกร่งก็ไม่สามารถช่วยคนที่วิ่งช้าเกินไปได้ พบโครงกระดูกของชายที่มีรูปร่างสมส่วนอย่างแท้จริง เขาไม่สามารถปกป้องภรรยาและลูกสาววัยสิบสี่ปีที่วิ่งนำหน้าเขาไปได้ ทั้งสามคนยังคงนอนอยู่บนถนน จริงอยู่ในความพยายามครั้งสุดท้าย ชายผู้นี้พยายามลุกขึ้นอีกครั้ง แต่ด้วยความมึนงงกับควันพิษ เขาจึงค่อยๆ ทรุดตัวลงกับพื้น พลิกตัวและตัวแข็ง ขี้เถ้าที่ปกคลุมเขาดูเหมือนจะดึงเอาเฝือกออกจากร่างกายของเขา นักวิทยาศาสตร์เทปูนปลาสเตอร์ลงในแม่พิมพ์นี้และได้รับรูปแกะสลักของชาวปอมเปอีที่เสียชีวิต

เราสามารถจินตนาการได้ว่ามีเสียงดังอะไรได้ยินเสียงคำรามในบ้านที่ถูกฝังไว้เมื่อมีคนทิ้งไว้ในนั้นหรือทิ้งไว้จากคนอื่นก็ค้นพบว่าไม่สามารถออกไปทางหน้าต่างและประตูได้อีกต่อไป เขาพยายามใช้ขวานตัดทางเดินในกำแพง ไม่พบทางรอดที่นี่ จึงขึ้นไปบนกำแพงชั้นที่ 2 และเมื่อกระแสน้ำไหลจากกำแพงนี้มาหาเขา เขาก็หมดแรงทรุดตัวลงกับพื้น

บ้าน, วิหารของไอซิส, อัฒจันทร์ - ทุกอย่างได้รับการเก็บรักษาไว้ครบถ้วน มีแผ่นขี้ผึ้งอยู่ในสำนักงาน มีม้วนกระดาษปาปิรุสในห้องสมุด อุปกรณ์ในโรงปฏิบัติงาน และมีแถบ (ขูด) ในห้องอาบน้ำ บนโต๊ะในร้านเหล้ายังคงมีจานและเงินซึ่งผู้มาเยี่ยมคนสุดท้ายโยนทิ้งอย่างเร่งรีบ บทกวีรักและจิตรกรรมฝาผนังที่สวยงามได้รับการเก็บรักษาไว้บนผนังร้านเหล้า

“และวันสุดท้ายของปอมเปอีก็กลายเป็นวันแรกสำหรับแปรงรัสเซีย…”

Karl Bryullov เยี่ยมชมการขุดค้นเมืองปอมเปอีครั้งแรกในฤดูร้อนปี 1827 เรื่องราวของภัยพิบัติอันน่าสลดใจที่เกิดขึ้นในเมืองโบราณได้รวบรวมความคิดของจิตรกรไว้อย่างสมบูรณ์ เป็นไปได้มากว่าตอนนั้นเองที่เขาเกิดความคิดในการสร้างภาพวาดประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่

ศิลปินเริ่มรวบรวมวัสดุที่จำเป็นก่อนที่จะเริ่มวาดภาพ แหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับเขาคือจดหมายจากผู้เห็นเหตุการณ์ถึงภัยพิบัติ Pliny the Younger ถึง Tacitus นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันซึ่งมีรายละเอียดของภัยพิบัติ

Bryullov ศึกษาขนบธรรมเนียมของอิตาลีโบราณ เยี่ยมชมเนเปิลส์หลายครั้ง สำรวจเมืองปอมเปอีที่ถูกทำลาย เดินไปตามถนน สำรวจบ้านอย่างละเอียดที่เก็บรักษาไว้ภายใต้เถ้าภูเขาไฟพร้อมเฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้ทั้งหมด เขาไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์เนเปิลส์ซึ่งมีรอยประทับร่างกายมนุษย์ที่สดใสน่าอัศจรรย์ซึ่งปกคลุมไปด้วยขี้เถ้าร้อน เขาสร้างภาพร่างเป็นชุด: ทิวทัศน์ ซากปรักหักพัง ซากดึกดำบรรพ์

ศิลปินเข้าร่วมโอเปร่าของ Pacini เรื่อง "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" หลายครั้งและแต่งตัวพี่เลี้ยงของเขาในชุดของวีรบุรุษในการแสดงนี้ จากวัสดุจากการขุดค้นทางโบราณคดี Bryullov ไม่เพียงแต่ทาสีของใช้ในครัวเรือนเท่านั้น เขาจะพรรณนาถึงร่างบางร่างในท่าทางที่รักษาช่องว่างที่เกิดขึ้นในลาวาที่แข็งตัวแทนที่ร่างที่ถูกเผา - แม่ที่มีลูกสาว ผู้หญิงที่ตกลงมาจากรถม้า กลุ่มของคู่สมรสที่อายุน้อย ศิลปินถ่ายภาพชายหนุ่มและแม่ของเขาจากพลินี

ในปี พ.ศ. 2373 ศิลปินเริ่มทำงาน ผ้าใบขนาดใหญ่- เขาวาดภาพด้วยความตึงเครียดทางจิตวิญญาณที่จำกัดจนเกิดขึ้นจนเขาถูกอุ้มออกจากสตูดิโออย่างแท้จริงในอ้อมแขนของพวกเขา อย่างไรก็ตาม แม้แต่สุขภาพที่ไม่ดีก็ไม่ได้หยุดงานของเขา

และแล้วองค์ประกอบสุดท้ายของภาพวาดก็ถือกำเนิดขึ้น

ฝูงชนในภาพแบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ โดยผู้ชมจะค่อยๆอ่านความตั้งใจทางวรรณกรรมของศิลปิน - เพื่อพรรณนาความรู้สึกและพฤติกรรมของผู้คนที่ต้องเผชิญกับความตาย

แต่ละกลุ่มมีเนื้อหาของตนเองซึ่งเกิดจากเนื้อหาทั่วไปของภาพ แม่พยายามหาที่พักพิงให้กับลูกๆ ลูกชายช่วยพ่อแก่และแบกเขาไว้บนบ่า เจ้าบ่าวอุ้มเจ้าสาวที่หมดสติไป แม่ที่อ่อนแอพยายามโน้มน้าวลูกชายของเธอไม่ให้สร้างภาระให้ตัวเอง และพ่อของครอบครัวพยายามหาที่พักพิงให้กับคนที่เขารักด้วยการเคลื่อนไหวครั้งสุดท้ายในชีวิต แต่คนขี่ที่มีโอกาสหลบหนีมากกว่าคนอื่นๆ กลับเร่งรีบเต็มสปีดโดยไม่อยากช่วยเหลือใคร และนักบวชที่พวกเขาเคยฟังและเชื่อก็ขี้ขลาดออกจากเมืองที่กำลังจะตายโดยหวังว่าจะไม่มีใครสังเกตเห็น

ในกลุ่มเบื้องหลังกลุ่มหนึ่งที่ศิลปินบรรยายภาพตัวเอง ในสายตาของเขา มันไม่ได้น่ากลัวเท่ากับความตายมากนัก ความสนใจอย่างใกล้ชิดศิลปิน กำเริบด้วยปรากฏการณ์อันน่าสยดสยอง เขาถือสิ่งที่มีค่าที่สุดไว้บนศีรษะ - กล่องสีและอุปกรณ์วาดภาพอื่น ๆ ดูเหมือนว่าเขาจะชะลอตัวลงและพยายามนึกถึงภาพที่ปรากฏตรงหน้าเขา

และตอนนี้ผืนผ้าใบก็เสร็จแล้ว การเตรียมผลงานชิ้นเอกใช้เวลาหกปีในชีวิตของอาจารย์ (พ.ศ. 2370-2376) แต่ความสำเร็จก็ยิ่งใหญ่เช่นกัน

นานก่อนที่จะถึงจุดจบ ผู้คนในโรมเริ่มพูดถึงผลงานอันมหัศจรรย์ของศิลปินชาวรัสเซีย เมื่อประตูสตูดิโอของเขาบนถนนเซนต์คลอดิอุสเปิดกว้างต่อสาธารณชน และเมื่อมีการจัดแสดงภาพวาดดังกล่าวในมิลานในเวลาต่อมา ชาวอิตาลีก็รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง ชื่อของ Karl Bryullov กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วทันที คาบสมุทรอิตาลี- จากปลายด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง เมื่อพบกันตามถนนทุกคนก็ถอดหมวกใส่เขา เมื่อเขาปรากฏตัวในโรงภาพยนตร์ ทุกคนก็ยืนขึ้น ที่ประตูบ้านที่เขาอาศัยอยู่หรือร้านอาหารที่เขาทานอาหาร หลายๆ คนมักจะมารวมตัวกันเพื่อทักทายเขา

ชัยชนะที่แท้จริงรอ K. Bryullov อยู่ที่บ้าน ภาพวาดดังกล่าวถูกนำไปยังรัสเซียในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2377 และกลายเป็นหัวข้อแห่งความภาคภูมิใจของความรักชาติในทันทีและกลายเป็นศูนย์กลางของความสนใจของสังคมรัสเซีย การแกะสลักและการทำสำเนาภาพพิมพ์หินจำนวนมากของ "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" เผยแพร่ชื่อเสียงของ K. Bryullov ไปไกลเกินกว่าเมืองหลวง ตัวแทนที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียต่างทักทายภาพวาดที่มีชื่อเสียงอย่างกระตือรือร้น: A.S. พุชกินแปลเนื้อเรื่องเป็นบทกวี N.V. โกกอลเรียกภาพวาดนี้ว่า "การสร้างสากล" ซึ่งทุกสิ่ง "มีพลังมากกล้าหาญและรวมกันเป็นหนึ่งเดียวอย่างกลมกลืนทันทีที่มันเกิดขึ้นในหัวของอัจฉริยะสากล" แต่ถึงกระนั้นคำสรรเสริญเหล่านี้ก็ดูไม่เพียงพอสำหรับผู้เขียนและเขาเรียกภาพนี้ว่า "การฟื้นคืนชีพที่สดใสของการวาดภาพ เขา (K. Bryullov) กำลังพยายามคว้าธรรมชาติด้วยการโอบกอดอันยิ่งใหญ่"

E. A. Boratynsky แต่งบทกวีสรรเสริญในโอกาสนี้ คำพูดที่ว่า - “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอีกลายเป็นวันแรกสำหรับพู่กันรัสเซีย!” - ต่อมากลายเป็นคำพังเพยที่มีชื่อเสียง

Anatoly Demidov เจ้าของภาพวาดได้นำเสนอภาพวาดดังกล่าวแก่ Nicholas I ซึ่งจัดแสดงภาพวาดที่ Academy of Arts เพื่อเป็นแนวทางสำหรับจิตรกรผู้ทะเยอทะยาน หลังจากเปิดพิพิธภัณฑ์รัสเซียในปี พ.ศ. 2438 ภาพวาดดังกล่าวก็ถูกจัดแสดงที่นั่น และประชาชนทั่วไปก็สามารถเข้าถึงได้

บันทึก.

นี่คือลักษณะของจิตรกร Karl Pavlovich Bryullov ในขณะที่ทำงานวาดภาพของเขา นี่คือภาพเหมือนตนเองของศิลปิน ลงวันที่ "ประมาณปี 1833" เขาอายุเพียง 28 ปีเมื่อเริ่มงานนี้ และอายุ 34 ปีเมื่อวาดภาพเสร็จ

นี่คือวิธีที่เขาวาดภาพตัวเองบนผืนผ้าใบ (จำไว้ว่าโดยมีกล่องอยู่บนหัวของเขา...) คุณจะมองเห็นเขาได้ดีที่สุดในส่วนแรกของภาพจากด้านบน

ในบรรดาปรมาจารย์แห่งยวนใจชาวรัสเซีย Karl Bryullov เป็นบุคคลที่โดดเด่น ผืนผ้าใบขนาดใหญ่และภาพวาดบุคคลในยุคเดียวกันของเขาถือเป็นกองทุนทองคำของการวาดภาพรัสเซีย ประวัติศาสตร์ได้รักษาฉายาที่ศิลปินได้รับจากเพื่อนของเขาไว้: "ยอดเยี่ยม", "งดงาม" มันเป็นภาพวาดของ Karl Bryullov เรื่อง "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" ที่ได้รับการยกย่องอย่างสูงโดยให้เกียรติผู้สร้างด้วยชื่อของศิลปินโรแมนติกชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ลวดลายของอิตาลีและธีมคลาสสิกของยุคเรอเนซองส์สะท้อนให้เห็นในผลงานของ Bryullov ทำให้การวาดภาพเป็นผืนผ้าใบที่สำคัญที่สุดในเส้นทางการสร้างสรรค์ของศิลปิน

“วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี”: ประวัติความเป็นมาของภาพเขียน

ค.ศ. 79 การระเบิดของภูเขาไฟทำลายเมืองโบราณของจักรวรรดิโรมัน ในช่วงภัยพิบัติดังกล่าว มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 2,000 คน และบางส่วนถูกฝังทั้งเป็นภายใต้กระแสลาวา ธีมของเมืองปอมเปอีได้รับความนิยมอย่างมากในผลงานของต้นศตวรรษที่ 19 ช่วงเวลาระหว่างปี 1748 (การค้นพบซากปรักหักพังของเมืองปอมเปอีอันเป็นผลมาจากการขุดค้นทางโบราณคดี) ถึงปี 1835 มีผลงานจิตรกรรม ดนตรี ละคร และวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้

พ.ศ. 2370 (ค.ศ. 1827) Karl Bryullov ได้ทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของเมืองที่สูญหายเป็นการส่วนตัว เขาเยี่ยมชมการขุดค้น ศิลปินหนุ่มไม่สงสัยถึงการเสียชีวิตของการเดินทาง จากนั้นอาจารย์จะเขียนว่าเขาประสบกับความรู้สึกใหม่โดยลืมทุกสิ่งยกเว้นชะตากรรมอันเลวร้ายที่เกิดขึ้นในเมือง ผู้เขียนภาพวาด “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี” รู้สึกประทับใจอย่างยิ่ง เป็นเวลาหลายปีที่ Bryullov ทำงานเกี่ยวกับแหล่งที่มา: ข้อมูลทางประวัติศาสตร์, หลักฐานทางวรรณกรรม ศิลปินศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้ และตระหนักถึงธีมของเมืองที่สาบสูญมากขึ้นเรื่อยๆ เป็นที่รู้กันว่าศิลปินสื่อสารกับผู้คนที่ใช้เงิน การขุดค้นทางโบราณคดีอ่านผลงานมากมายในหัวข้อ

Karl Pavlovich เยี่ยมชมเมืองโบราณหลายครั้งโดยนำรายละเอียดทั้งหมดของผืนผ้าใบในอนาคตมาจากชีวิต ภาพร่างและภาพวาดสื่อถึงรูปลักษณ์ของเมืองปอมเปอีได้อย่างแม่นยำมาก ไบรอุลลอฟเลือกทางแยกที่เรียกว่า "ถนนแห่งสุสาน" เป็นสถานที่สำหรับการดำเนินการ ที่นี่ชาวปอมเปอีโบราณได้ฝังอัฐิของบรรพบุรุษที่เสียชีวิตไว้ในสุสานหินอ่อน การตัดสินใจเลือกเกิดขึ้นโดยเจตนา เต็มไปด้วยสัญลักษณ์อันลึกซึ้ง

ศิลปินถือว่าประเด็นสำคัญคือความจำเป็นในการส่องสว่างวิสุเวียส ภูเขาไฟซึ่งกลายเป็นต้นเหตุของโศกนาฏกรรมได้ครอบครองพื้นหลังของงาน สร้างความประทับใจอันน่าหดหู่ และเสริมสร้างความยิ่งใหญ่ของงาน Bryullov วาดภาพชาวท้องถิ่นจากชีวิต ชาวอิตาลีจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงกับวิสุเวียสเป็นลูกหลานของชาวพื้นเมืองในเมืองที่สาบสูญ เมื่อร่างองค์ประกอบโดยคร่าวๆ แล้วเห็นว่าภาพจะเป็นอย่างไร ศิลปินจึงเริ่มทำงานในผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอาชีพสร้างสรรค์ของเขาเอง

1830-33. การทำงานเกี่ยวกับงานที่นำมา ชื่อเสียงระดับโลกกำลังเดือดพล่าน ผืนผ้าใบเต็มไปด้วยชีวิต จิตวิญญาณแห่งความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ รูปภาพแตกต่างจากร่างต้นฉบับเล็กน้อย มุมมองเปลี่ยนไปนิดหน่อย ตัวละครก็เยอะขึ้น แผนปฏิบัติการ แนวคิด องค์ประกอบโวหารที่สร้างขึ้นด้วยจิตวิญญาณของผลงานในยุคคลาสสิก - ทุกอย่างยังคงอยู่ “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี” เป็นผลงานที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง (4.65 x 6.5 เมตร)

ภาพดังกล่าวทำให้ Bryullov มีชื่อเสียงไปทั่วโลก ผืนผ้าใบจะถูกส่งตรงไปยังกรุงโรมเกือบจะในทันทีหลังจากการทาสี บทวิจารณ์จากนักวิจารณ์มีอย่างล้นหลาม ชาวอิตาลีรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้เห็นว่าศิลปินชาวรัสเซียรู้สึกลึกซึ้งเพียงใด โศกนาฏกรรมทางประวัติศาสตร์ด้วยความอุตสาหะและการมีส่วนร่วมที่ฉันเขียนออกมา รายละเอียดที่เล็กที่สุดทำงาน ชาวอิตาลีเรียก "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" ว่าเป็นภาพวาด "ชัยชนะ" น้อย ศิลปินชาวรัสเซียได้รับเรตติ้งสูงในต่างประเทศ ช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ของศตวรรษที่ 19 สำหรับอิตาลีเป็นช่วงเวลาแห่งความปั่นป่วนที่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์ ภาพวาดของ Bryullov กล่าว ภาษาสมัยใหม่กลายเป็นกระแสจริงๆ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์- แนวคิดสำคัญของประเทศที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพจากการปกครองของออสเตรีย ความสนใจของศิลปินชาวต่างชาติในอดีตที่กล้าหาญของอิตาลีดั้งเดิมเป็นเพียงการกระตุ้นความรู้สึกในการปฏิวัติของประเทศเท่านั้น

ต่อมาภาพวาดดังกล่าวถูกส่งไปยังปารีส ผู้ร่วมสมัยผู้ยิ่งใหญ่ของ Bryullov หลายคนมาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ซึ่งต้องการเห็นภาพวาดอันงดงามด้วยตาของตนเอง ในบรรดาผู้ที่ชื่นชมผลงานชิ้นนี้ ได้แก่ นักเขียนวอลเตอร์ สก็อตต์ ผู้ซึ่งเรียกภาพวาดนี้ว่าไม่ธรรมดา ในความเห็นของเขา ประเภทของภาพวาด "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" เป็นมหากาพย์การถ่ายภาพที่แท้จริง ศิลปินไม่ได้คาดหวังความสำเร็จดังกล่าว Bryullov กลายเป็นชัยชนะพร้อมกับภาพวาด

“วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี” ไปที่บ้านเกิดของศิลปินที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2377 ซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

คำอธิบายของงานศิลปะ "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"

องค์ประกอบของผืนผ้าใบถูกสร้างขึ้นตามหลักการที่เข้มงวดของลัทธิคลาสสิก แต่งานของ Bryullov นั้นเป็นขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านบนเส้นทางสู่แนวโรแมนติก ดังนั้นประเด็นสำคัญของโศกนาฏกรรมจึงไม่ใช่บุคคล แต่เป็นของประชาชน การอุทธรณ์ไปยังเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงเป็นอีกหนึ่งคุณลักษณะที่โรแมนติก

เบื้องหน้ามุมซ้ายของภาพ – คู่สมรสปกปิดเด็กด้วยร่างกายของเธอ เป็นภาพผู้หญิงคนหนึ่งกอดลูกสาวของเธอและนักบวชในศาสนาคริสต์ เขาแสดงออกถึงความสงบและความอ่อนน้อมถ่อมตน โดยยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระเจ้า ภาพลักษณ์ของตัวละครอื่นๆ ในผืนผ้าใบ ดวงตาของเขาไม่มีความหวาดกลัว Bryullov วางสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งซึ่งเป็นความขัดแย้งระหว่างคริสเตียนและโรมันศาสนานอกรีต กลางผืนผ้าใบ พระสงฆ์ช่วยเก็บของมีค่าในวัด หนีจากความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่คือวิธีที่ผู้เขียนกล่าวถึงการล่มสลายทางประวัติศาสตร์ของศาสนานอกรีตหลังจากการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ บนขั้นบันไดของหลุมศพทางซ้ายเราเห็นผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งจ้องมองด้วยความสยดสยองในยุคดึกดำบรรพ์ ความสิ้นหวังและการร้องขอความช่วยเหลืออย่างเงียบๆ เป็นที่ประจักษ์แก่ทุกคน ผู้หญิงคนนี้เป็นตัวละครเพียงตัวเดียวที่มองโดยตรงและพูดกับผู้ชม

ด้านขวาของภาพคือด้านข้างของภูเขาไฟ สายฟ้าฟาดทำลายรูปปั้น ท้องฟ้าสว่างจ้าด้วยแสงที่ลุกเป็นไฟ บ่งบอกถึงความตาย ศิลปินแสดงให้เห็น "ท้องฟ้าที่กำลังร่วงหล่น" ผ่านลายเส้นที่คมชัดและมืดมน ขี้เถ้ากำลังบิน ชายหนุ่มอุ้มหญิงสาวผู้ไร้ชีวิตชีวา (สวมมงกุฎแต่งงานบนศีรษะ) องค์ประกอบขัดขวางการแต่งงาน ลูกชายที่อุ้มพ่อแก่ก็ทำท่าคล้ายกัน ม้าที่เลี้ยงก็เหวี่ยงคนขี่ออกไป ชายหนุ่มช่วยแม่ของเขาลุกขึ้นและชักชวนให้เธอวิ่ง

องค์ประกอบหลักของการจัดองค์ประกอบตั้งอยู่ตรงกลาง หญิงผู้เสียชีวิตนอนอยู่บนพื้น โดยมีทารกอยู่บนหน้าอก องค์ประกอบนี้มีแนวคิดหลักของภาพวาด "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" ของ Bryullov: ความตายของโลกเก่าการกำเนิดของยุคใหม่การต่อต้านของชีวิตและความตาย สัญลักษณ์เป็นลักษณะเฉพาะของแนวโรแมนติก

ตรงกันข้ามกับเปลวไฟสีแดงอันร้อนแรง พื้นหลังผืนผ้าใบมีแสงเย็น "ตาย" อยู่เบื้องหน้า Bryullov เล่นกับ Chiaroscuro อย่างกระตือรือร้นสร้างระดับเสียงและทำให้ผู้ชมดื่มด่ำกับสิ่งที่เกิดขึ้น การวิจารณ์ศิลปะของรัสเซียถือว่า Karl Pavlovich เป็นผู้ริเริ่มผู้ค้นพบอย่างถูกต้อง ยุคใหม่ภาพวาดรัสเซีย

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับภาพวาด “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี”

งานของ Bryullov ปกปิดไว้มากมาย ความหมายที่ซ่อนอยู่, ปริศนา เป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนที่มีความรู้ไม่เพียงแต่ต้องรู้ว่าใครเป็นคนวาดภาพ "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" แต่ยังรวมถึงความลับที่ซ่อนอยู่ในภาพวาดด้วย:

• ศิลปินที่ยืนอยู่บนขั้นบันไดคือภาพเหมือนตนเองของผู้เขียน Bryullov ที่มีองค์ประกอบนี้แสดงให้เห็นว่าเขาประสบกับโศกนาฏกรรมของการปะทุของ Vesuvius อย่างลึกซึ้งเพียงใดโดยเห็นอกเห็นใจกับวีรบุรุษแห่งผืนผ้าใบ
• เคาน์เตส Samoilova เพื่อนสนิทและรำพึงของศิลปินเป็นนางแบบสำหรับตัวละครสี่ตัวในภาพ (ผู้หญิงที่ตายแล้ว, ผู้หญิงที่มีดวงตาสยองขวัญ, แม่คลุมลูกด้วยเสื้อคลุม);
• ชื่อของผืนผ้าใบได้รับความนิยมในภาษารัสเซียจริงๆ "ปอมเปอี" ใช้ในรูปของผู้หญิง เอกพจน์แต่ตามกฎแล้วคำนั้นเป็นพหูพจน์
• ภาพวาดของ Bryullov ถูกกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยตรงในผลงานวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกโดย Lermontov, Pushkin, Turgenev, Gogol;
• ในบรรดาเหยื่อที่รอดชีวิตของเมืองปอมเปอีคือ Pliny the Younger นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณ ศิลปินวาดภาพเขาเป็นชายหนุ่มที่ช่วยแม่ที่ล่วงลับของเขาให้ฟื้นคืนชีพ

วันสุดท้ายของปอมเปอีอยู่ที่ไหน?

รูปภาพไม่มีทางที่จะสื่อถึงความยิ่งใหญ่อันน่าทึ่งได้ งานที่มีชื่อเสียงศิลปะ ดังนั้นอย่าลืมมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก! พ.ศ. 2438 (ค.ศ. 1895) – ผืนผ้าใบกลายเป็นส่วนหนึ่ง นิทรรศการถาวรพิพิธภัณฑ์รัสเซีย ที่นี่คุณสามารถเพลิดเพลินกับผลงานชิ้นเอกอันงดงามของจิตรกรชื่อดังอย่างสงบ

หมวดหมู่

"วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" เป็นภาพการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียสที่มีชื่อเสียงที่สุด

เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม 79 ภัยพิบัติทางธรรมชาติที่รุนแรงที่สุดครั้งหนึ่งเกิดขึ้น - การปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียสซึ่งทำลายเมืองปอมเปอีและเฮอร์คูเลเนียมของโรมันซึ่งตั้งอยู่ที่เชิงเขาอย่างสิ้นเชิง

ในระหว่างการระเบิด วิสุเวียสได้ขว้างก้อนเมฆร้อนขนาดใหญ่ที่ประกอบด้วยหิน เถ้า และควัน สูงถึง 33 กม. และพลังงานความร้อนที่ปล่อยออกมานั้นเกินกว่าที่ปล่อยออกมาระหว่างการระเบิด ระเบิดปรมาณูเหนือฮิโรชิมา

ผู้ร่วมสมัยที่สังเกตเห็นเหตุการณ์นี้อธิบายว่ามันช่างเลวร้าย แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นปรากฏการณ์ของธรรมชาติที่น่าเกรงขามซึ่งเต็มไปด้วยความงามที่มืดมน พลินีผู้น้องเองก็รู้สึกหวาดกลัวและยินดีกับปรากฏการณ์นี้ และลุงของเขา พลินีผู้เฒ่าซึ่งเฝ้าดูเหตุการณ์ดังกล่าวได้ล่องเรือไปใกล้กับจุดปะทุบนเรือมากเกินไป และได้รับพิษจนเสียชีวิตจากก๊าซกำมะถัน

ศิลปินหลายคนได้รับแรงบันดาลใจจากการคิดถึงภัยพิบัติครั้งนี้ ภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดในรูปแบบของการปะทุของวิสุเวียสคือ "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" โดย Karl Bryullov

ผืนผ้าใบอันยิ่งใหญ่นี้เขียนขึ้นในปี 1830-1833 หลังจากการมาเยือนของ Bryullov ในปี 1828 ไปยังสถานที่ใกล้กับเนเปิลส์ซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองปอมเปอี ในกรุงโรม ซึ่งเป็นที่ซึ่งผลงานชิ้นเอกถูกจัดแสดงหลังจากการทาสี ก็ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นมากมาย จากนั้นจึงถูกส่งไปยังพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในปารีส เธอนำ Bryullov มา ความสำเร็จที่แท้จริงต่างประเทศ.

"Evening Moscow" นำเสนอต่อความสนใจของคุณ 7 ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับภาพ:

1. รูปภาพของศิลปินที่มุมซ้ายของภาพวาดคือภาพเหมือนตนเองของผู้เขียน

2. ผืนผ้าใบแสดงให้เห็นคุณหญิง Yulia Pavlovna Samoilova สามครั้งกับใคร ศิลปินหนุ่มมีความสัมพันธ์ที่โรแมนติก พวกเขาเดินทางไปทั่วอิตาลีกับเธอและเดินไปตามซากปรักหักพังของเมืองปอมเปอีซึ่งเป็นที่ซึ่งความคิดของปรมาจารย์แห่งผืนผ้าใบผู้โด่งดังได้ถือกำเนิดขึ้น ในภาพวาดคุณหญิงมีภาพสามภาพ: ผู้หญิงที่มีเหยือกบนศีรษะยืนอยู่บนแท่นยกทางด้านซ้ายของผ้าใบ; ผู้หญิงที่ล้มตายนอนเหยียดยาวบนทางเท้าและมีลูกที่มีชีวิตอยู่ข้างๆเธอ (สันนิษฐานว่าทั้งคู่ถูกโยนออกจากรถม้าที่พัง) - ตรงกลางผืนผ้าใบ และแม่กำลังดึงดูดลูกสาวให้มาหาเธอที่มุมซ้ายของภาพ

3. ในรัสเซียในเวลานั้นภาพวาดของ Bryullov ถูกมองว่าเป็นนวัตกรรมใหม่อย่างสมบูรณ์ แต่มันนำส่วนแบ่งแห่งความรุ่งโรจน์มาสู่การวาดภาพของรัสเซีย E. A. Baratynsky แต่งคำพังเพยที่มีชื่อเสียงในโอกาสนี้: "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอีกลายเป็นวันแรกสำหรับพู่กันรัสเซีย!"

4. ลูกค้าและผู้สนับสนุนผลงานคือ Anatoly Demidov ผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียงซึ่งจากนั้นได้นำเสนอภาพวาดดังกล่าวแก่ Nicholas I. ในบางครั้งภาพวาดดังกล่าวได้รับการจัดแสดงเพื่อเป็นแนวทางสำหรับจิตรกรมือใหม่ที่ Academy of Arts

5. เมื่อรวมกับภาพวาดของ Bryullov ผู้คนได้เข้าสู่ภาพวาดประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นครั้งแรก ก่อนหน้านี้ชาวเมืองธรรมดาไม่ได้ถูกวาดภาพด้วยภาพวาด และถึงแม้ว่าคนเหล่านี้จะแสดงออกมาในลักษณะที่ค่อนข้างเป็นอุดมคติ แต่ไม่มีคุณลักษณะทางสังคมใด ๆ แต่ความสำคัญของการดำเนินการของ Bryullov ก็ไม่สามารถชื่นชมได้

6. ในภาพร่างเบื้องต้นของภาพวาด มีร่างของโจรกำลังถอดเครื่องประดับออกจากผู้หญิงที่เสียชีวิต อย่างไรก็ตามในเวอร์ชันสุดท้าย Bryullov ได้ลบมันออก เบื้องหน้าของภาพถูกครอบครองโดยหลายกลุ่มซึ่งแต่ละกลุ่มกลายเป็นตัวตนของความมีน้ำใจ อักขระเชิงลบไม่ได้ละเมิดโครงสร้างที่น่าเศร้าอันประเสริฐของภาพ ความชั่วร้ายที่เกิดกับผู้คนนั้นรวมอยู่ในองค์ประกอบที่บ้าคลั่งเท่านั้น

7. ความแปลกใหม่ในแผนของ Bryullov อยู่ที่ว่าเขาใช้แหล่งกำเนิดแสงที่ตัดกันอย่างมากสองแหล่ง ได้แก่ รังสีสีแดงร้อนในส่วนลึก และรังสีเย็นสีน้ำเงินแกมเขียวในเบื้องหน้า เขาตั้งตัวเองให้เป็นงานที่ยากลำบาก แต่ด้วยความกล้าหาญที่น่าทึ่งทำให้เขาสามารถแก้ปัญหาได้สำเร็จ ไบรอุลลอฟ "โยน" แสงสะท้อนสายฟ้าลงบนใบหน้า ร่างกาย และเสื้อผ้าของผู้คนอย่างกล้าหาญ และนำแสงและเงามารวมกันด้วยความเปรียบต่างที่คมชัด นั่นคือเหตุผลที่ผู้ร่วมสมัยประทับใจกับปริมาณประติมากรรมของร่างซึ่งเป็นภาพลวงตาของชีวิตที่แปลกและน่าตื่นเต้น

บรายลอฟ คาร์ล ปาฟโลวิช (1799-1852)

ทั้งสองอย่าง ศิลปินชาวยุโรปไม่ได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ในศตวรรษที่ 19 ดังที่ประสบกับเยาวชน จิตรกรชาวรัสเซีย คาร์ล ปาฟโลวิช บรายลอฟเมื่อกลางปี ​​ค.ศ. 1833 เขาได้เปิดประตูโรงปฏิบัติงานสไตล์โรมันให้ผู้ชมได้ชมด้วยอาคารที่เพิ่งสร้างเสร็จใหม่ จิตรกรรม- เช่นเดียวกับ Byron เขามีสิทธิ์ที่จะพูดเกี่ยวกับตัวเองว่าเช้าวันหนึ่งที่เขาตื่นขึ้นมามีชื่อเสียง คำว่า "ความสำเร็จ" ไม่เพียงพอที่จะอธิบายลักษณะทัศนคติต่อสิ่งนั้น รูปภาพ- มีบางอย่างมากกว่านั้น - จิตรกรรมทำให้ผู้ชมเกิดความยินดีและความชื่นชมอย่างมากต่อศิลปินชาวรัสเซียที่ดูเหมือนจะค้นพบ หน้าใหม่ในประวัติศาสตร์ศิลปะโลก

ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2376 จิตรกรรมปรากฏบน นิทรรศการวี มิลาน- ที่นี่ชัยชนะของปรมาจารย์ชาวรัสเซียก็มาถึงจุดสูงสุด ใครๆ ก็อยากเห็นผลงาน “ที่คนโรมพูดถึง” ใน หนังสือพิมพ์อิตาลีและนิตยสารต่างๆ ก็ออกมาวิจารณ์อย่างล้นหลามเกี่ยวกับ " วันสุดท้ายปอมเปอี"และผู้แต่ง เช่นเดียวกับปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่เคยได้รับเกียรติ ตอนนี้พวกเขาก็เริ่มได้รับเกียรติแล้ว บรอยลอฟ- เขากลายเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในอิตาลี เขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงปรบมือบนถนนและได้รับการปรบมือให้ในโรงละคร กวีอุทิศบทกวีให้เขา เมื่อเดินทางไปที่ชายแดนของอาณาเขตของอิตาลีเขาไม่จำเป็นต้องแสดงหนังสือเดินทาง - เชื่อกันว่าชาวอิตาลีทุกคนจำเป็นต้องรู้จักเขาด้วยการมองเห็น

ในปี พ.ศ. 2377 มีการจัดแสดง "" ที่ Paris Salon สถาบันฝรั่งเศส ศิลปะ ได้รับรางวัล บรอยลอฟ เหรียญทอง- หนึ่งในนักเขียนชีวประวัติคนแรก บรอยลอฟ, N.A. Ramazanov กล่าวว่าแม้จะมีการพูดคุยอย่างอิจฉาของศิลปินชาวฝรั่งเศสบางคน แต่ประชาชนชาวปารีสก็มุ่งความสนใจไปที่ " วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี“และด้วยความยากลำบากและไม่เต็มใจก็ทิ้งสิ่งนี้ไว้ ภาพวาด".

ความรุ่งโรจน์ของศิลปะรัสเซียไม่เคยแพร่หลายไปทั่วยุโรปมาก่อน การเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ยิ่งกว่านั้นรอคอยอยู่ บรอยลอฟที่บ้าน.

มาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2377 และจัดแสดงครั้งแรกในอาศรมและจากนั้นที่ Academy of Arts มันกลายเป็นศูนย์กลางของความสนใจของสังคมรัสเซียในทันทีและกลายเป็นหัวข้อของความภาคภูมิใจของผู้รักชาติ

“อาจมีผู้มาเยือนจำนวนมากบุกเข้าไปในห้องโถงของ Academy เพื่อชมเมืองปอมเปอี” กล่าวในรายงานประจำปีอย่างเป็นทางการของเขา สถาบันศิลปะ ที่ยอมรับ บรอยลอฟสกายา รูปภาพ การสร้างที่ดีที่สุด ศตวรรษที่ 19- การกระจายอย่างกว้างขวาง สลัก การเล่น "วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี". พวกเขาทุบ ความรุ่งโรจน์ บรอยลอฟทั่วประเทศไกลจากเมืองหลวง ตัวแทนที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียให้การต้อนรับอย่างกระตือรือร้น รูปภาพ- พุชกิน เขียนว่า:

วิสุเวียสอ้าปาก - ควันพวยพุ่งออกมาในก้อนเมฆเปลวไฟ

พัฒนาอย่างกว้างขวางเป็นธงรบ

โลกปั่นป่วน - จากเสาที่สั่นคลอน

ไอดอลตก! ผู้คนที่ขับเคลื่อนด้วยความกลัว

ใต้ฝนหิน ใต้ขี้เถ้าที่ลุกเป็นไฟ

ฝูงชนทั้งเด็กและผู้ใหญ่กำลังวิ่งออกไปจากเมือง

โกกอลเขียนเกี่ยวกับ " วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"บทความกว้างขวางที่เขารับทราบเรื่องนี้ รูปภาพ“การสร้างสรรค์ที่เป็นสากลโดยสมบูรณ์” ซึ่งทุกสิ่ง “ทรงพลังมาก กล้าหาญมาก ผสมผสานกันอย่างกลมกลืนเป็นหนึ่งเดียว มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่จะเกิดขึ้นในหัวของอัจฉริยะสากล”

ภาพวาดของ Bryullovเพิ่มความสนใจในการวาดภาพอย่างสูงผิดปกติในแวดวงที่กว้างที่สุดของสังคมรัสเซีย พูดคุยกันอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับ " วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี“ในสื่อ จดหมาย สนทนาส่วนตัว แสดงให้เห็นชัดเจนว่างานจิตรกรรมสามารถสร้างความตื่นเต้นและเข้าถึงผู้คนได้ไม่น้อยไปกว่าวรรณกรรมเพิ่มมากขึ้น บทบาทสาธารณะ ทัศนศิลป์ในรัสเซียเริ่มต้นอย่างแม่นยำด้วยการเฉลิมฉลองของ Bryullov

จิตรกรรมประวัติศาสตร์ซึ่งครอบครองมายาวนาน สถานที่ชั้นนำในด้านศิลปะเชิงวิชาการ เธอหันไปเรียนวิชาที่นำมาจากพระคัมภีร์และข่าวประเสริฐเป็นหลักหรือจาก ตำนานโบราณ- แต่ถึงแม้ในกรณีที่ พล็อต ภาพวาดไม่ใช่นิทานในตำนาน แต่เป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง โดยพื้นฐานแล้วจิตรกรของ Academy อยู่ห่างไกลจาก ความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ในการทำความเข้าใจและการตีความสิ่งที่ปรากฎ พวกเขาไม่ได้แสวงหาความจริงทางประวัติศาสตร์ เพราะเป้าหมายของพวกเขาไม่ใช่การสร้างอดีตขึ้นมาใหม่ แต่เพื่อรวบรวมแนวคิดนามธรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง ในพวกเขา ภาพวาด ตัวเลขทางประวัติศาสตร์อยู่ในรูปแบบของ “วีรบุรุษโบราณ” ทั่วไป ไม่ว่าเหตุการณ์ดังกล่าวจะเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์โรมันโบราณหรือรัสเซียก็ตาม

" ปูทางไปสู่ความเข้าใจและการตีความหัวข้อประวัติศาสตร์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ในการค้นหาความจริงของชีวิต บรอยลอฟซึ่งเป็นศิลปินคนแรกในบรรดาศิลปินชาวรัสเซียที่ตั้งเป้าหมายในการสร้างสรรค์ขึ้นมาใหม่ รูปภาพเหตุการณ์จริงในอดีตจากการศึกษาวิจัย แหล่งประวัติศาสตร์และข้อมูลทางโบราณคดี

เมื่อเปรียบเทียบกับ "โบราณคดี" อันมหัศจรรย์ของรุ่นก่อน บรอยลอฟประวัติศาสตร์นิยมภายนอกนี้เป็นความสำเร็จทางนวัตกรรมที่จริงจังในตัวเอง อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้หมดความหมาย บรูลลอฟสกี้ ภาพวาด- ความถูกต้องทางโบราณคดีทำหน้าที่ บรอยลอฟเป็นเพียงช่องทางในการเปิดเผยหัวข้อให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเพื่อแสดงทัศนคติสมัยใหม่ต่ออดีต

"คิด ภาพวาดเป็นของรสนิยมในยุคของเราโดยสิ้นเชิงซึ่งราวกับรู้สึกถึงความแตกแยกอันน่าสยดสยองของมันมุ่งมั่นที่จะรวมปรากฏการณ์ทั้งหมดเข้าด้วยกัน กลุ่มทั่วไปและเลือกวิกฤตการณ์ที่รุนแรงที่คนทั้งมวลรู้สึกได้” โกกอลเขียนโดยเปิดเผยเนื้อหาของ “ วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี".

ไม่เหมือนครั้งก่อน จิตรกรรมประวัติศาสตร์ ด้วยลัทธิฮีโร่และเน้นไปที่ตัวบุคคลซึ่งตรงข้ามกับฝูงชนที่ไม่มีตัวตน บรอยลอฟคิดว่า "" เป็นเวทีมวลชนที่ฮีโร่ที่แท้จริงเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จะเป็นประชาชน ที่สำคัญทั้งหมด ตัวอักษรวี รูปภาพเกือบจะเป็นเลขชี้กำลังของธีมของมัน ความหมาย ภาพวาดไม่ได้รวมอยู่ในการพรรณนาถึงการกระทำที่กล้าหาญเพียงครั้งเดียว แต่เป็นการถ่ายทอดจิตวิทยาของมวลชนอย่างเอาใจใส่และแม่นยำ

ในเวลาเดียวกัน บรอยลอฟด้วยความตรงไปตรงมาและเฉียบแหลมโดยเจตนาเขาเน้นย้ำความแตกต่างหลักซึ่งแสดงความคิดของการต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่กับสิ่งเก่าชีวิตกับความตายจิตใจของมนุษย์ที่มีพลังตาบอดขององค์ประกอบต่างๆ ทุกอย่างอยู่ภายใต้ความคิดนี้ อุดมการณ์และ โซลูชันทางศิลปะ ภาพวาดจากนี้ไปคุณสมบัติที่กำหนดสถานที่” วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" ในภาษารัสเซีย ศิลปะแห่งศตวรรษที่ 19ศตวรรษ.

เรื่องภาพวาดเหล่านี้นำมาจากประวัติศาสตร์โรมันโบราณ ปอมเปย์(หรือว่า .. แทน ปอมเปอี) - เมืองโรมันโบราณที่ตั้งอยู่ที่เชิงเขาวิสุเวียส - เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 79 อันเป็นผลมาจากการปะทุของภูเขาไฟที่ทรงพลังทำให้เต็มไปด้วยลาวาและปกคลุมไปด้วยหินและขี้เถ้า ผู้อยู่อาศัยสองพันคน (ซึ่งมีทั้งหมดประมาณ 30,000 คน) เสียชีวิตบนถนนในเมืองระหว่างการแตกตื่น

เป็นเวลากว่าหนึ่งพันห้าพันปีมาแล้วที่เมืองนี้ยังคงถูกฝังอยู่ใต้ดินและถูกลืมไป เฉพาะใน ปลายเจ้าพระยาศตวรรษ ในระหว่างการขุดค้น สถานที่แห่งหนึ่งถูกค้นพบโดยบังเอิญซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ตั้งถิ่นฐานของชาวโรมันที่สูญหายไป ตั้งแต่ปี 1748 การขุดค้นทางโบราณคดีเริ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 พวกเขากระตุ้นความสนใจในแวดวงศิลปะมากขึ้น ไม่เพียงแต่ในอิตาลีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั่วโลกด้วย การค้นพบใหม่แต่ละครั้งกลายเป็นที่ฮือฮาในหมู่ศิลปินและนักโบราณคดีและโศกนาฏกรรม เรื่อง และเมืองปอมเปอีในขณะเดียวกันก็ถูกนำมาใช้ในวรรณคดี จิตรกรรม และดนตรีด้วย โอเปร่าปรากฏตัวในปี พ.ศ. 2372 นักแต่งเพลงชาวอิตาลี Paccini ในปี 1834 - นวนิยายอิงประวัติศาสตร์โดยนักเขียนชาวอังกฤษ Bulverlitton" วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี". บรอยลอฟเป็นคนแรกที่เปิดหัวข้อนี้: ภาพร่างเกี่ยวกับอนาคตของเขา ภาพวาดย้อนกลับไปในปี 1827-1828

บรอยลอฟเมื่ออายุ 28 ปีเขาตัดสินใจเขียน "" ปีที่ห้าของการเกษียณอายุในอิตาลีกำลังจะสิ้นสุดลง เขามีผลงานจริงจังหลายชิ้นอยู่แล้ว แต่ดูเหมือนว่าศิลปินไม่คู่ควรกับความสามารถของเขาเลย เขารู้สึกว่าเขายังไม่ได้ดำเนินชีวิตตามความหวังที่ฝากไว้กับเขา

จาก บรอยลอฟ กำลังรออยู่ ใหญ่ จิตรกรรมประวัติศาสตร์- โดยเฉพาะทางประวัติศาสตร์เพราะในสุนทรียศาสตร์ของต้นศตวรรษที่ 19 ภาพวาดประเภทนี้ถือว่าสูงที่สุด โดยไม่ทำลายมุมมองด้านสุนทรียภาพที่โดดเด่นในยุคของเขา บรอยลอฟและตัวเขาเองพยายามที่จะค้นหาแผนการที่สอดคล้องกับความเป็นไปได้ภายในของความสามารถของเขาและในขณะเดียวกันก็สามารถสนองความต้องการที่สามารถนำเสนอให้เขาได้ การวิจารณ์สมัยใหม่และสถาบันศิลปะ

กำลังมองหาเรื่องราวดังกล่าว บรอยลอฟฉันลังเลอยู่นานระหว่างประเด็นต่างๆ จากประวัติศาสตร์รัสเซียและตำนานโบราณ เขาตั้งใจจะเขียน รูปภาพ "Oleg ตอกโล่ของเขาไปที่ประตูกรุงคอนสแตนติโนเปิล"และต่อมาได้สรุปโครงเรื่องจาก เรื่องราว ปีเตอร์มหาราช- ในเวลาเดียวกัน เขาได้วาดภาพร่างเกี่ยวกับธีมในตำนาน (" ความตายของม้าน้ำ", "ไฮลาสถูกนางไม้ขโมยไป"และอื่น ๆ ) แต่ธีมในตำนานซึ่งมีมูลค่าสูงใน Academy นั้นขัดแย้งกับแนวโน้มที่เป็นจริงของคนหนุ่มสาว บรอยลอฟและสำหรับธีมรัสเซีย เมื่ออยู่ในอิตาลี เขาไม่สามารถรวบรวมเนื้อหาได้

เรื่อง การล่มสลายของเมืองปอมเปอีแก้ไขปัญหายุ่งยากมากมาย เนื้อเรื่องนั้นหากไม่ใช่แบบดั้งเดิมก็ยังคงเป็นประวัติศาสตร์อย่างไม่ต้องสงสัย และจากด้านนี้มันก็เป็นไปตามข้อกำหนดพื้นฐานของสุนทรียภาพทางวิชาการ การกระทำนี้ควรจะเกิดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นเมืองโบราณที่มีสถาปัตยกรรมคลาสสิกและอนุสรณ์สถานของศิลปะโบราณ โลกแห่งรูปแบบคลาสสิกจึงเข้ามา รูปภาพปราศจากความจงใจ ราวกับเป็นไปโดยตัวของมันเอง มีแต่ปรากฏการณ์แห่งธาตุโกรธและ ความตายอันน่าสลดใจเปิดโอกาสให้เข้าถึงภาพที่โรแมนติกซึ่งความสามารถของจิตรกรสามารถค้นพบโอกาสใหม่ ๆ ที่ไม่เคยเห็นมาก่อนในการถ่ายทอดความรู้สึกอันยิ่งใหญ่ แรงกระตุ้นทางอารมณ์อันเร่าร้อน และประสบการณ์อันลึกซึ้ง จึงไม่น่าแปลกใจที่หัวข้อนี้ได้รับความสนใจและถูกจับตามอง บรอยลอฟ: เป็นการผสมผสานเงื่อนไขทั้งหมดเพื่อการแสดงออกถึงความคิด ความรู้ ความรู้สึก และความสนใจได้อย่างสมบูรณ์ที่สุด

แหล่งที่มาขึ้นอยู่กับว่า บรอยลอฟแก้หัวข้อของเขาแล้ว ปรากฏโบราณสถานแท้ ๆ ปรากฏปรากฏอยู่ในนั้น เมืองที่หายไปผลงานของนักโบราณคดีและคำอธิบาย ภัยพิบัติวี ปอมเปอีสร้างขึ้นโดยผู้ร่วมสมัยและผู้เห็นเหตุการณ์ นักเขียนชาวโรมัน พลินีผู้น้อง.

ทำงานเกี่ยวกับ " วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี" ลากยาวมาเกือบหกปี (พ.ศ. 2370-2376) และเป็นหลักฐานของการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์ที่ลึกซึ้งและเข้มข้น บรอยลอฟมีภาพวาด การศึกษา และภาพร่างจำนวนมากที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าแนวคิดของศิลปินพัฒนาไปอย่างไร

กลุ่มคนเหล่านี้ งานเตรียมการภาพร่างปี 1828 ตรงบริเวณสถานที่พิเศษ ในแง่ของพลังแห่งอิทธิพลทางศิลปะก็ไม่ด้อยไปกว่ากัน รูปภาพ- จริงอยู่ ภาพร่างยังคงไม่ได้รับการสรุปอย่างสมบูรณ์ ภาพและตัวละครแต่ละภาพเป็นเพียงการร่างโครงร่างเท่านั้น และไม่เปิดเผยทั้งหมด แต่ความไม่สมบูรณ์ภายนอกนี้ผสมผสานเข้ากับความสมบูรณ์ภายในอย่างลึกซึ้งและการโน้มน้าวใจทางศิลปะ ความหมายของแต่ละตอนพัฒนาต่อมาโดยละเอียดใน รูปภาพที่นี่ดูเหมือนว่าจะละลายไปในแรงกระตุ้นอันเร่าร้อนทั่วไปในหนึ่งเดียว ความรู้สึกที่น่าเศร้าในภาพที่สมบูรณ์ของเมืองที่กำลังจะตาย ไร้พลังต่อแรงกดดันขององค์ประกอบที่ตกลงมา ภาพร่างมีพื้นฐานมาจากแนวคิดที่เข้าใจได้อย่างโรแมนติกเกี่ยวกับการต่อสู้กับโชคชะตาของมนุษย์ซึ่งนี่คือตัวตนของพลังธาตุแห่งธรรมชาติ ความตายเข้าใกล้ด้วยความโหดร้ายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับโชคชะตาโบราณ และมนุษย์ด้วยสุดความคิดและความตั้งใจไม่สามารถต้านทานชะตากรรมได้ สิ่งที่เขาทำได้คือเผชิญหน้ากับความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยความกล้าหาญและศักดิ์ศรี

แต่ บรอยลอฟไม่ได้อาศัยวิธีแก้ปัญหานี้สำหรับหัวข้อของเขา เขาไม่พอใจกับภาพร่างอย่างแม่นยำเพราะมันฟังอย่างต่อเนื่องถึงการมองโลกในแง่ร้ายอย่างสิ้นหวัง การยอมจำนนต่อโชคชะตาอย่างตาบอด และความไม่เชื่อในความแข็งแกร่งของมนุษย์ ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกดังกล่าวยืนอยู่นอกประเพณีของวัฒนธรรมรัสเซียและขัดแย้งกับรากฐานพื้นบ้านที่ดีต่อสุขภาพ พลังที่ยืนยันชีวิตมีอยู่ในพรสวรรค์ บรอยลอฟไม่สามารถตกลงกันได้ " วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"ขอออกและขออนุญาต

บรอยลอฟพบทางออกนี้โดยเปรียบเทียบความยิ่งใหญ่และความงามทางจิตวิญญาณของมนุษย์กับองค์ประกอบที่ทำลายล้างของธรรมชาติ สำหรับเขา ความงามของพลาสติกกลายเป็นพลังอันทรงพลังที่ยืนยันถึงชีวิตเมื่อเผชิญกับความตายและการทำลายล้าง “ ... ร่างของเขาสวยงามแม้จะมีความน่ากลัวในสถานการณ์ของพวกเขาก็ตาม โกกอลเขียนโดยสังเกตเห็นแนวคิดหลักอย่างละเอียด บรูลลอฟสกี้ ภาพวาด.

พยายามแสดงสภาพจิตใจและความรู้สึกต่างๆ ที่ครอบงำผู้คนในเมืองที่กำลังจะตาย บรอยลอฟสร้างของฉันเอง รูปภาพเป็นวัฏจักรของตอนแยกที่แยกจากกันและปิดไม่เชื่อมโยงกันด้วยโครงเรื่อง ความหมายทางอุดมการณ์ของพวกเขาจะชัดเจนก็ต่อเมื่อพิจารณาทุกกลุ่มและเป็นอิสระพร้อมกันเท่านั้น แรงจูงใจในการวางแผนส่วนประกอบของ ""

แนวคิดเรื่องความงามที่มีชัยเหนือการทำลายล้างแสดงออกมาอย่างชัดเจนเป็นพิเศษในกลุ่มร่างที่อัดแน่นอยู่บนบันไดสุสานทางด้านซ้าย ภาพวาด. บรอยลอฟจงใจรวมภาพแห่งความแข็งแกร่งและความเยาว์วัยเข้าด้วยกันที่นี่ ความทุกข์ทรมานและความสยดสยองไม่บิดเบือนลักษณะที่สวยงามในอุดมคติของพวกเขา บนใบหน้าของพวกเขาสามารถอ่านได้เพียงการแสดงออกถึงความประหลาดใจและความคาดหวังที่เป็นกังวล สัมผัสได้ถึงพลังของไททานิคในร่างของชายหนุ่ม กำลังเคลื่อนตัวผ่านฝูงชนด้วยแรงกระตุ้นอันเร่าร้อน เป็นลักษณะเฉพาะที่โลกแห่งภาพคลาสสิกที่สวยงามแห่งนี้เป็นแรงบันดาลใจ ประติมากรรมโบราณ, บรอยลอฟเพิ่มความสมจริงที่เห็นได้ชัดเจน ตัวละครของเขาหลายตัวถูกดึงออกมาจากชีวิตอย่างไม่ต้องสงสัย และในหมู่พวกเขาก็มีภาพเหมือนของตัวเองที่โดดเด่น บรอยลอฟซึ่งแสดงตนเป็นศิลปินชาวปอมเปอีที่หนีออกจากเมืองนำกล่องพู่กันและสีติดตัวไปด้วย

ในกลุ่มหลักทางด้านขวา ภาพวาดแรงจูงใจหลักคือสิ่งที่เน้นความยิ่งใหญ่ทางวิญญาณของบุคคล ที่นี่ บรอยลอฟตัวอย่างความกล้าหาญและการปฏิบัติหน้าที่อย่างไม่เห็นแก่ตัว

ในเบื้องหน้ามีสามกลุ่ม: "ชาวปอมเปอีหนุ่มสองคนแบกพ่อแก่ที่ป่วยไว้บนบ่า", "พลินีกับแม่ของเขา" และ "คู่สมรสที่อายุน้อย" - สามีหนุ่มที่เลี้ยงดูภรรยาของเขาซึ่งกำลังหมดแรงสวมมงกุฎด้วย พวงหรีดงานแต่งงาน อย่างไรก็ตาม, กลุ่มสุดท้ายในทางจิตวิทยาแทบจะไม่ได้รับการพัฒนาและมีลักษณะของการแทรกองค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับความสมดุลของจังหวะ ภาพวาด- มีความหมายมากกว่านั้นมากคือกลุ่มลูกชายที่อุ้มพ่อของพวกเขา: ในภาพของชายชรายื่นมืออย่างสง่างามแสดงความไม่ยืดหยุ่นของจิตวิญญาณอย่างภาคภูมิใจและความกล้าหาญอันเข้มงวด ในการพรรณนาถึงลูกชายคนเล็กซึ่งเป็นเด็กชายตาดำชาวอิตาลี เรารู้สึกถึงภาพร่างที่แม่นยำและตรงไปตรงมาจากชีวิต ซึ่งแสดงความรู้สึกสมจริงในการใช้ชีวิตออกมาอย่างชัดเจน บรอยลอฟ.

หลักการที่สมจริงแสดงออกมาอย่างมีพลังโดยเฉพาะในกลุ่มที่น่าทึ่งของพลินีและแม่ของเขา ในภาพร่างและภาพร่างยุคแรก ตอนนี้ได้รับการพัฒนาในรูปแบบคลาสสิก โดยเน้นถึงความเป็นประวัติศาสตร์และลักษณะโบราณของฉากนั้น แต่ใน รูปภาพ บรอยลอฟละทิ้งแผนเดิมอย่างเด็ดขาด - ภาพที่เขาสร้างขึ้นทำให้ประหลาดใจด้วยความมีชีวิตชีวาที่เป็นกลางและแท้จริง

ใน ศูนย์ ภาพวาดมีร่างของหญิงสาวคนหนึ่งล้มลงจากรถม้าเสียชีวิต พอจะสรุปได้ว่าในรูปนี้ บรอยลอฟต้องการเป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่กำลังจะตาย โลกโบราณ- คำใบ้ของการตีความดังกล่าวยังพบได้ในบทวิจารณ์ของผู้ร่วมสมัย เพื่อให้สอดคล้องกับความตั้งใจนี้ ศิลปินจึงพยายามค้นหาศูนย์รวมคลาสสิกที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับรูปนี้ ผู้ร่วมสมัยรวมถึงโกกอลเห็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตที่มีบทกวีมากที่สุดในตัวเธอ บรอยลอฟ.

ไม่ใช่ทุกตอนที่มีความสำคัญเท่าเทียมกันสำหรับการพัฒนาธีม แต่ในการสลับและเปรียบเทียบแนวคิดหลักจะถูกเปิดเผยอย่างต่อเนื่อง บรอยลอฟเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างชีวิตกับความตาย เกี่ยวกับชัยชนะของเหตุผลเหนือพลังที่มืดมนขององค์ประกอบต่างๆ เกี่ยวกับการกำเนิดของโลกใหม่บนซากปรักหักพังที่พังทลายของสิ่งเก่า

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศิลปินวาดภาพทารกที่สวยงามถัดจากบุคคลสำคัญของผู้หญิงที่ถูกฆาตกรรมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งชีวิตที่ไม่สิ้นสุด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ภาพความเยาว์วัยและวัยชราจะแตกต่างกันในกลุ่มของพลินีกับแม่และลูกชายที่กำลังอุ้มพ่อที่แก่ชรา ในที่สุด ความแตกต่างที่เน้นย้ำระหว่าง “คนนอกรีต” ซึ่งเป็นฝูงชนที่สวยงามในสมัยโบราณบนขั้นบันไดของสุสานกับ “ครอบครัวคริสเตียน” ที่สงบและสง่างามนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ใน รูปภาพมีทั้งนักบวชนอกรีตและนักบวชในศาสนาคริสต์ ราวกับกำลังแสดงตัวตนของโลกยุคโบราณที่กำลังจะจากไปและอารยธรรมคริสเตียนที่โผล่ขึ้นมาบนซากปรักหักพัง

ภาพของพระสงฆ์และพระสงฆ์อาจจะไม่ลึกพอ; โลกฝ่ายวิญญาณของพวกเขาไม่ได้แสดงอยู่ในนั้น รูปภาพและลักษณะเฉพาะยังคงอยู่ภายนอกเป็นส่วนใหญ่ สิ่งนี้ทำให้ V.V. Stasov มีเหตุผลที่จะตำหนิอย่างรุนแรง บรอยลอฟเพราะเขาไม่ได้ใช้โอกาสนี้เพื่อเปรียบเทียบความเสื่อมโทรมของโรมและศาสนาคริสต์รุ่นเยาว์อย่างชัดเจน แต่ความคิดเกี่ยวกับโลกทั้งสองนี้ก็มีอยู่ในนั้นอย่างไม่ต้องสงสัย รูปภาพ- พร้อมกันและบูรณาการ การรับรู้ ภาพวาดความเชื่อมโยงตามธรรมชาติของตอนที่เป็นส่วนประกอบปรากฏขึ้นอย่างชัดเจน เฉดสีแห่งความรู้สึกและหลากหลาย สถานะของจิตใจการกระทำที่กล้าหาญและการเสียสละตนเองถัดจากการแสดงความสิ้นหวังและความกลัวมีให้ใน " วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี"สู่ความสามัคคีปรองดองและบูรณาการทางศิลปะ

ผืนผ้าใบที่ยอดเยี่ยม ล., 1966. หน้า 107

การบูรณะภาพวาดวันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี

เหตุการณ์พิเศษในชีวิตของพิพิธภัณฑ์รัสเซียคือ เค.พี. บริอุลโลวา- การบูรณะก่อนหน้านี้หลายครั้งทำให้ช่วงเวลาของการเริ่มต้นงานพื้นฐานบนผืนผ้าใบล่าช้าเท่านั้น - ผืนผ้าใบของภาพวาด "ถูกไฟไหม้" และเปราะบาง มีจุดแตกผ้าใบ 42 จุดซึ่งปรากฏบน ด้านหน้า- การสูญเสียชั้นสีถูกย้อมสีด้วยการเพิ่มภาพวาดต้นฉบับ การเคลือบวานิชมีการเปลี่ยนแปลงสีอย่างมาก หลังจากเสริมความแข็งแกร่งแล้ว ภาพวาดก็ถูกย้ายไปยังผืนผ้าใบใหม่ งานที่ยอดเยี่ยมนี้ทำโดยผู้บูรณะ I. N. Kornyakova, A. V. Minin, E. S. Soldatenkov; แนะนำโดย S. F. Konenkov

จิตรกรรมโดย K. P. Bryullov “วันสุดท้ายของเมืองปอมเปอี”เข้าสู่พิพิธภัณฑ์รัสเซียจากอาศรมในปี พ.ศ. 2440 หลังจากการบูรณะครั้งใหญ่ในปี 1995 ภาพวาดก็ถูกยืดออกไปบนเปลหามของดีไซเนอร์ที่ได้รับการซ่อมแซมก่อนหน้านี้ และกลับมาที่นิทรรศการอีกครั้ง

การตัดสินใจเริ่มบูรณะภาพวาดดังกล่าวมีขึ้นในการประชุมสภาการบูรณะขยายของพิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งรัฐเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 2538

ในช่วงเริ่มต้นของงานมีการเสริมความแข็งแรงด้วยการติดกระดาษป้องกัน จากนั้นจึงนำผ้าใบออกจากเปลของผู้เขียน หลังจากนั้นภาพวาดก็ถูกยืดออกไปตามขอบบนพื้นหินอ่อนโดยลดพื้นผิวสีสันสดใสลงไป และด้านหลังก็ทำความสะอาดสิ่งสกปรกบนพื้นผิว จากด้านหลัง ขอบการบูรณะโบราณที่ซ้ำกันสองชั้นถูกลบออก ซึ่งเป็นสาเหตุของการเสียรูปอย่างรุนแรงของผืนผ้าใบตามขอบ และแผ่นการบูรณะมากกว่า 40 แผ่นที่ยืนอยู่แทนที่การแตกหักเก่าบนผืนผ้าใบ ผืนผ้าใบของผู้แต่งที่สูญเสียไปหลายร้อยผืน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบริเวณขอบ ได้รับการซ่อมแซมด้วยการสอดผืนผ้าใบใหม่ หลังจากนั้น ภาพวาดก็ถูกทำซ้ำบนผืนผ้าใบใหม่ ซึ่งมีลักษณะและคุณภาพเหมือนกันกับของผู้แต่ง สั่งในประเทศเยอรมนี สถานที่ที่ชั้นสีหายไปนั้นเต็มไปด้วยสีรองพื้นสำหรับการฟื้นฟูและแต้มสีด้วยสีน้ำ สารเคลือบเงาของนักออกแบบได้รับการฟื้นฟูอย่างสมบูรณ์โดยการสร้างใหม่ด้วยไอแอลกอฮอล์

ในกระบวนการทำงานได้มีการพัฒนาวิธีการเสริมความแข็งแกร่งของชั้นสีและดินในพื้นที่ขนาดใหญ่ ผลลัพธ์ที่สำคัญของงานนี้คือการพัฒนาอุปกรณ์ใหม่ที่อำนวยความสะดวกและลดความซับซ้อนของกระบวนการฟื้นฟูทางเทคนิค ตามโครงการพิเศษเฟรมย่อยดูราลูมินที่ทนทานถูกสร้างขึ้นพร้อมระบบการยึดพิเศษเพื่อยืดผืนผ้าใบที่ซ้ำกัน ระบบนี้ทำให้สามารถขันผ้าใบให้ตึงตามแรงตึงที่ต้องการซ้ำๆ ได้ในระหว่างกระบวนการทำงาน

การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบมอสโก

เวิร์คช็อปการทำกรอบในมอสโกตั้งอยู่บนถนน Gilyarovsky มีทำเลสะดวกใกล้กับสถานีรถไฟใต้ดิน Prospekt Mira

การประชุมเชิงปฏิบัติการการทำกรอบขยายขอบเขตกิจกรรมใน มอสโกและ ภูมิภาคมอสโกโดยการให้ บริการโดย กรอบวี บาแกตต์ ภาพวาด, ภาพถ่าย, ภาพ, คอลเลกชัน.

กรอบรูปบาแกตต์

คำสั่ง กรอบรูปคุณสามารถอยู่ในของเรา การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบ. การประชุมเชิงปฏิบัติการ ผลิต กรอบบาแกตต์จาก ทำด้วยไม้, พลาสติกและ อลูมิเนียม บาแกตต์ ที่สุด บริษัททำกรอบ ยุโรป. บาแกตต์ กรอบรูปกับ passe-partout. บาแกตต์ กรอบรูปขายปลีกและขายส่ง กรอบขนาดมาตรฐาน - A4, A3, A2. เฟรมบาแกตต์ ขนาดใหญ่. กรอบรูปจาก กว้าง บาแกตต์. กรอบรูป ขนาดใหญ่. เฟรมบาแกตต์กับ กระจก. ปราศจากแสงสะท้อน บาแกตต์ กระจก.

สั่งบาแกตต์

สั่งบาแกตต์วี การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบ- คุณค่าทางศิลปะของบาแกตต์ขึ้นอยู่กับโปรไฟล์และรูปแบบนูน ในคอลเลกชันบาแกตต์ไม้ มีโปรไฟล์การตกแต่งขนาดใหญ่ ลวดลายการตกแต่งได้รับการออกแบบให้สามารถใช้ได้ทั้ง 2 แบบ การลงทะเบียน ภาพวาดทันสมัย , ดังนั้น คลาสสิคทำงาน - บาแกตต์นั้นเรียกว่าแคบและกว้างขึ้นอยู่กับความกว้างและขึ้นอยู่กับความหนา - ต่ำและสูง. บาแกตต์ไม้- บาแกตต์ทำจากไม้ประเภทต่างๆ ในรูปแบบต่างๆ พร้อมการตกแต่งที่หลากหลาย: เครื่องประดับ สีที่แตกต่างกัน วานิชและการเคลือบสีทอง ใน ของสะสม คุณค่าทางศิลปะของบาแกตต์ขึ้นอยู่กับโปรไฟล์และรูปแบบนูน ในคอลเลกชันรวมอยู่ด้วย บาแกตต์กับ องค์ประกอบ ทำเอง.

Passepartout สำหรับภาพวาด

ส่วนที่ผ่านทำจากกระดาษแข็งสีซึ่งตัด "หน้าต่าง" ออก เช่น เสื่อสำหรับวาดภาพใช้แล้ว บาแกตต์มีรูปทรงแบน - ที่เรียกว่า "ไม้" passe-partout" - กว้าง แบน บาแกตต์มักเป็นสีอ่อน มักมีการเลียนแบบ พื้นผิวผ้าใบหรือปกคลุม จริง ผ้าใบ- พร้อมด้านดิบเสร็จแล้ว ผ้า, หนังกลับหรือ ใต้ทองคำ, แบน ใส่บาแกตต์ตั้งอยู่ระหว่าง จิตรกรรมและ กรอบ, เพิ่มขึ้นของเธอ ความกว้าง. เคลือบโลหะ passe-partout (การเลียนแบบ โลหะ พื้นผิว) ให้ผลลัพธ์ที่ดีเยี่ยมด้วย การออกแบบภาพถ่าย, ประกาศนียบัตรและ ใบรับรอง- ในเวลาเดียวกัน " ทองเข้ม” (เงิน, ทองแดง) เหมาะสำหรับ กรอบ ภาพบุคคลโบราณ. บัตรผ่านสามารถ คำสั่งและ ซื้อวี ของเรา การประชุมเชิงปฏิบัติการ.

มอสโก

การประชุมเชิงปฏิบัติการตั้งอยู่ในมอสโกบนถนน Gilyarovsky มีทำเลสะดวกใกล้กับสถานีรถไฟใต้ดิน Prospekt Mira

มอสโก- เมืองหลวงของสหพันธรัฐรัสเซีย ศูนย์บริหาร ศูนย์กลาง รัฐบาลกลาง เขตและ ภูมิภาคมอสโก.

กรอบกระจก

ทางเลือกที่ยิ่งใหญ่ กรอบกระจก. - บาแกตต์สำหรับกระจกและ ภาพวาด. กระจกเงาในบาแกตต์สีทอง. คำสั่ง กรอบกระจกวี การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบ. กรอบให้ กระจกเงาการตกแต่งและกำหนดสไตล์ที่เฉพาะเจาะจง กระจกเงาสามารถ "ตะลึง" ด้วยรูปทรงที่น่าสนใจและกรอบดั้งเดิม ยังคงไม่มีใครเทียบได้ในความคิดริเริ่มของพวกเขา กรอบโลหะด้วยรูปทรงภายนอกที่หลากหลาย การออกแบบที่แปลกตา และผลงานที่ยอดเยี่ยม การผสมผสาน กระจกและ โลหะดูหรูหราและใช้งานได้จริงเสมอ แบบฟอร์มที่เข้มงวดมาก บาแกตต์โลหะจะเติมเต็มการตกแต่งภายในด้วยสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์

สั่งทำกรอบกระจก

ใน กรอบรูปหรือใน กรอบรูปการตัดและติดกระจกเป็นเรื่องง่าย หากจะใส่กระจกเข้าไป กรอบด้วยตัวอย่าง (เงินคืน) ขนาดแก้วควรเล็กกว่าขนาดตัวอย่างที่วัดหลายมิลลิเมตร หากขนาดตัวอย่างคงที่ตลอดความกว้างและความสูงทั้งหมด กรอบจากนั้นเผื่อเผื่อไว้ 2 มม. ก็เพียงพอแล้ว สั่งทำกรอบกระจก. กระจกกรอบป้องกันแสงสะท้อนสามารถ คำสั่งและ ซื้อวี การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบ.

เปลหามทาสี

เปลหามป้องกันการแตกหัก การผลิต เฟรมย่อย สั่ง. การประชุมเชิงปฏิบัติการการทำกรอบ ผลิต เฟรมย่อยสำหรับ ภาพวาด- รูปภาพใช้ไม้ทนทานมาทำซับเฟรม เปลหามที่ทำมาอย่างดีช่วยขจัด "ความหย่อนคล้อย" ของผืนผ้าใบและช่วยยืดอายุการใช้งาน

-

การประชุมเชิงปฏิบัติการการทำกรอบเสนอวิธีการใหม่ การแขวนรูปภาพโดยใช้ ระบบกันสะเทือน นีลเซ่น. บาร์เบลจาก โปรไฟล์โลหะ นีลเซ่นติดกับผนังโดยใช้แหวนรองพลาสติก เส้น Perlon ถูกยึดไว้ภายในโปรไฟล์บูมโดยใช้ตะขอหรือปลอกเลื่อนและสามารถเคลื่อนย้ายไปได้ โลหะแท่ง สายเบ็ดไนลอนทนทานหนา 2 มม. แทบจะมองไม่เห็นพื้นหลังของผนัง ภาพวาด ถูกระงับบนสายเบ็ดโดยใช้ โลหะตะขอพร้อมสกรูที่สามารถยึดตามความสูงที่ต้องการ การยึดที่เชื่อถือได้ที่ความสูงที่ต้องการต้องใช้ความพยายามในการขันสกรู โลหะ ประวัติโดยย่อติดตั้งได้ง่ายใต้เพดานและช่วยให้คุณทำได้ง่ายและไม่มีปัญหา วางรูปภาพใหม่.

กรอบรูป

ทอง บาแกตต์นั้นเรียกว่าแคบและกว้างขึ้นอยู่กับความกว้างและขึ้นอยู่กับความหนา - ต่ำและสูง. ใหญ่ กรอบรูป. การประชุมเชิงปฏิบัติการการทำกรอบ วาดขึ้นวี บาแกตต์ ภาพวาด, สีน้ำ, ภาพวาด, ภาพถ่าย, โปสเตอร์, กระจกเงาฯลฯ กรอบศิลปินให้ความสำคัญกับการเลือกเป็นอย่างมาก ภาพวาดสำหรับพวกเขา บาแกตต์- ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่หลายคนได้ร่างองค์ประกอบต่างๆ และแม้แต่ตัวพวกเขาเอง. กรอบรูปสามารถ คำสั่งและ ซื้อวี การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบ.

ทำ

เฟรมสำหรับภาพวาดสีน้ำ ภาพวาดใช้เทคนิคการวาดภาพสีน้ำที่คุณสามารถสร้างได้ ภาพวาดในรูปแบบภาพทิวทัศน์ ภาพหุ่นนิ่ง ภาพบุคคล ความโปร่งใสและความนุ่มนวลของชั้นสีที่บางที่สุด เป็นคุณสมบัติลักษณะ กรอบ จิตรกรรมสีน้ำ สำหรับสีน้ำ ขอแนะนำให้ใช้พาสพาร์เอาท์และบาแกตต์ขนาดไม่กว้างมากวี กรอบ. กรอบสำหรับ บาแกตต์ไม้.

ภาพวาดสีน้ำ

กรอบรูปภาพวาด สร้างสรรค์โดยศิลปินในกระบวนการศึกษาธรรมชาติ (ภาพร่าง การศึกษา) ขณะค้นหาโซลูชั่นแบบผสม กราฟิก รูปภาพ และงานประติมากรรม (สเก็ตช์, กระดาษแข็ง) เมื่อทำเครื่องหมายงดงาม ภาพวาด (การวาดภาพเตรียมการวาดภาพ) มืออาชีพตกแต่ง กราฟิก รูปถ่าย เอกสารด้วย คุณค่าทางศิลปะของบาแกตต์ขึ้นอยู่กับโปรไฟล์และรูปแบบนูน ในคอลเลกชันและ passe-partout. กรอบโดยใช้ บาแกตต์รวบรวมมาจาก การประชุมเชิงปฏิบัติการทำจากไม้เมืองร้อน ในตัวเรา คุณสามารถเลือกหนึ่งในตัวเลือกได้การตกแต่ง passe-partoutและ สำหรับกราฟิกและการสั่งซื้อบาแกตต์สำหรับกรอบ บาแกตต์- คุณค่าทางศิลปะของบาแกตต์ขึ้นอยู่กับโปรไฟล์และรูปแบบนูน ขึ้นอยู่กับความกว้างเรียกว่า แคบ(สูงถึง 4 ซม.) และ กว้างและขึ้นอยู่กับความหนา - ต่ำและสูง ภาพวาดดินสอดูดีขึ้นในบาแกตต์แคบ ๆ ( โลหะ). หรือจาก ทำด้วยไม้สำหรับ กรอบใหญ่บาแกตต์สีทอง ภาพวาด. และสำหรับ กรอบใหญ่.

กราฟิก

กรอบโลหะ A3 กรอบรูปโลหะและ ตามธรรมเนียมมากที่สุด ภาพถ่าย น่าสนใจวี กรอบน่าจดจำ แทรกซึ่งสามารถวางบนโต๊ะหรือ แขวนอยู่บนผนัง- สิ่งสำคัญคือต้องทำให้ถูกต้อง ภาพถ่ายเลือกเฟรม บาแกตต์มันต้องตรงกัน และกลมกลืนกับภายในห้อง สามารถใส่กรอบภาพถ่ายในเวิร์กช็อปได้ ดูขึ้นอยู่กับประเภทของภาพ ภาพถ่าย(แนวตั้ง, แนวนอน, ภาพถ่ายสำหรับเด็ก) การออกแบบภาพถ่ายทางเดินสำหรับถ่ายรูป passe-partout- ถึง passe-partoutอาจเสนอสลิป (ขอบตามขอบหน้าต่าง)
ซื้อกรอบรูปเป็นไปได้ใน การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบ. กรอบรูปพลาสติกใช้งานได้จริง ง่ายและ ราคาถูก- ภาพถ่ายและ เหมาะสำหรับทุกประเภท เลียนแบบและ โลหะ กรอบทำด้วยไม้ โลหะ- ความสง่างามและความสูงส่ง - กรอบโลหะ. เป็นที่นิยมมากเงิน เคลือบกรอบรูปโลหะ มีราคาแพงมากราคาถูก เพราะวัสดุสำหรับพวกเขา การผลิตทำหน้าที่ ราคาไม่แพง กรอบโลหะอลูมิเนียม โลหะ- กรอบที่ ราคาขนาดเล็กมีข้อดีมากมาย ความสง่างามของรูปทรงและความงามอันน่าหลงใหล

บางครั้งบังคับตัวเอง

“แข่งขัน” ด้วยการถ่ายภาพ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่เนื้อหาจะต้องคู่ควรกับรูปแบบ เช่น

ทางเลือกที่ยิ่งใหญ่ ภายในสำหรับ ภาพถ่ายพอร์ตเทรตที่ถ่ายโดยมืออาชีพจะดูกลมกลืนกันมากที่สุด.

กรอบเอกสาร จัดทำเอกสาร ประกาศนียบัตร ประกาศนียบัตรกรอบ เอกสารสำหรับ ประกาศนียบัตร. กรอบพลาสติก A3 และ A4. กรอบพลาสติก A4สำหรับประกาศนียบัตร ประกาศนียบัตร ประกาศนียบัตร กรอบรูปสำเร็จรูปขนาดมาตรฐานสำหรับประกาศนียบัตร ประกาศนียบัตร โปสเตอร์ ภาพถ่าย การประชุมเชิงปฏิบัติการกรอบกรอบทอง

กรอบทอง A3

กรอบโปสเตอร์ A3 ขนาดใหญ่- สำหรับประกาศนียบัตร ประกาศนียบัตร และบัตรต่างๆ ใน คุณสามารถสั่งเคลือบได้เฟรมการ์ด การ์ดเป็นเรื่องธรรมดา บาแกตต์- ในกรณีที่ต้องการความแข็งแกร่งเพิ่มขึ้น บาแกตต์โลหะ- ทางเลือกที่ดีที่สุด ในเฟรมจาก กรอบโลหะ คุณสามารถวางการ์ด โปสเตอร์ แบนเนอร์ต่างๆ ได้ ในออฟฟิศก็ได้.

แขวน

แผนที่ทางภูมิศาสตร์เก่า แผนที่เก่าภายในสำนักงานราคาแพงจำเป็นต้องมีความเหมาะสมเพื่อเน้นรสนิยมและความชอบโวหารของคนในออฟฟิศแห่งนี้ แขวน ภาพวาดเฟรมสำหรับภาพวาดปัก เฟรมสำหรับภาพวาดปัก.

- ถ้าคุณ กรอบสำหรับ มีโปรไฟล์การตกแต่งขนาดใหญ่ ลวดลายการตกแต่งได้รับการออกแบบให้สามารถใช้ได้ทั้ง 2 แบบ ปักไม่ช้าก็เร็วคุณจะต้องเลือกให้เธอ กรอบ, การเลือก, เย็บปักถักร้อยก็ควรจะจำไว้ว่า สไตล์สี ความกว้างและคุณสมบัติอื่น ๆ บาแกตต์สำหรับกรอบขึ้นอยู่กับพล็อต สไตล์ โทนสี และขนาดโดยตรง ภาพปัก. - ให้กับแต่ละคน ภาพปักสำหรับ ความกว้างเลือกเอกลักษณ์ของคุณเอง กรอบ passe-partoutทางเลือก

เฟรม ก็ขึ้นอยู่กับว่าจะใช้อย่างไรด้วยการออกแบบเย็บปักถักร้อย ภาพวาด, หรือไม่..

ส่วนใหญ่

ภาพวาดปัก จะดูมีประสิทธิภาพมากขึ้นหากคุณใช้พาสพาร์เอาท์เมื่อตกแต่ง Passepartout ทำแบบเดี่ยว, สองครั้ง, บางครั้งก็เป็นสามเท่า การเลือกเสื่อสามชั้นเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนแม้กระทั่งสำหรับผู้เชี่ยวชาญ (นักออกแบบ) การปักถูกยืดออกเพื่อให้เซลล์ของผืนผ้าใบขนานไปกับการตัดกระดาษแข็ง แพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆประดับด้วยลูกปัด เอกสารสำหรับ กรอบรูปผ้า. พรมเป็นผ้าทอมือจาก พรมถูกเลือกตามโครงเรื่องที่ปรากฎบนพรม ส่วนใหญ่มักใช้บาแกตต์ไม้ในเฉดสีน้ำตาลบางครั้งก็ใช้สีทองหรือสีเงินน้อยกว่า