อิวาโนวา. Machtet Grigory Aleksandrovich - ห้องสมุดภูมิภาคกลาง Tyukalinsk ตั้งชื่อตาม L


กริกอรี อเล็กซานโดรวิช มัคเทต(พ.ศ. 2395-2444) - นักเขียนชาวรัสเซีย ต้นกำเนิดของยูเครน, นักปฏิวัติประชานิยม

ชีวประวัติ

ครอบครัว Machtet มาจากอังกฤษ ผู้ก่อตั้งตระกูล Manstead สมัครเป็นทหารในกองทัพของ Charles XII และ การต่อสู้ที่โปลตาวาทำหน้าที่เป็นทหารปืนใหญ่ เขาได้รับบาดเจ็บถูกจับกุมและยังคงอยู่ในลิตเติ้ลรัสเซีย

Gregory Machtet เกิดเมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2395 ในเมือง Lutsk (ปัจจุบันเป็นศูนย์กลางของภูมิภาค Volyn ของยูเครน) ในครอบครัวของสามัญชนที่มีสติปัญญา

ในปี พ.ศ. 2408 เขาถูกไล่ออกจากโรงยิม Nemirovsky ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 เนื่องจากมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้เข้าร่วม การลุกฮือของโปแลนด์พ.ศ. 2406 พ.ศ. 2411 - ด้วย "ตั๋วหมาป่า" จากโรงยิม Kamenets-Podolsk เนื่องจากความไม่น่าเชื่อถือทางการเมือง พ.ศ. 2413 ทรงได้รับอนุญาตให้สอบคัดเลือกเป็นครูวิชาประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ในโรงเรียนเขต เขาสอนที่โรงเรียนใน Mogilev และ Kamenets-Podolsk เป็นเวลาสองปี

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2414 เขามีส่วนร่วมในขบวนการปฏิวัติประชานิยม ในปี พ.ศ. 2415 โดยมีเป้าหมายที่จะจัดตั้งชุมชนเกษตรกรรมในอเมริกา เขาเดินทางไปสหรัฐอเมริกา เขาทำงานเป็นกรรมกรและมีส่วนร่วมในชุมชนเกษตรกรรม ในปี พ.ศ. 2417 เขาเดินทางกลับรัสเซียและมีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ

เขาถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2419 และใช้เวลาหนึ่งปีในการคุมขังเดี่ยวในป้อมปีเตอร์และพอล ในปี พ.ศ. 2420-2427 เขาถูกเนรเทศที่เมือง Shenkursk จังหวัด Arkhangelsk จากนั้นในไซบีเรีย ที่นี่ในอิชิม เขาได้แต่งงานกับอี.พี. เมดเวเดวา ผู้ถูกเนรเทศทางการเมือง ซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมใน “กระบวนการ 50” เมื่อกลับมาเขาอาศัยอยู่ที่ตเวียร์และซิโตมีร์ ในปี พ.ศ. 2434-2438 เขาอาศัยอยู่ที่ Zaraysk บ้านที่นักเขียนอาศัยอยู่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ นี่คืออนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19

ในปี 1900 เขาได้รับอนุญาตให้ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2444 ในเมืองยัลตา เขาถูกฝังอยู่ในสุสานออตสกี้ ต่อมาศพของเขาถูกฝังใหม่ที่อนุสรณ์ Polikurovsky

การสร้าง

Machtet เริ่มเขียนในอเมริกา ในปี พ.ศ. 2416 เขาตีพิมพ์บทกวีในหนังสือพิมพ์ Svoboda ซึ่งจัดพิมพ์โดยผู้อพยพชาวรัสเซียในซานฟรานซิสโก เมื่อมาถึงรัสเซีย เขาได้ตีพิมพ์บทความจากทางเหนือในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร ชีวิตแบบอเมริกัน(“ทุ่งหญ้าและผู้บุกเบิก”, “ที่โรงเรียนอเมริกัน”, “กับผู้อพยพ จากยุโรปสู่อเมริกา”, “ก่อนศาลอเมริกัน”, “ชุมชนของเฟรย์” ฯลฯ) ความประทับใจในการเดินทางเกี่ยวกับการเดินทางไปเยอรมนี ฯลฯ ซึ่งประกอบขึ้นเป็นวัฏจักร "รูปภาพการเดินทาง" (คอลเลกชัน "รอบโลกสีขาว", พ.ศ. 2432)

ในปี พ.ศ. 2419 ในลอนดอนหนังสือพิมพ์ "Forward" ได้ตีพิมพ์บทกวี "The Last Farewell" ของ Machtet โดยไม่เปิดเผยตัวตนซึ่งอุทิศให้กับนักเรียน Chernyshev ซึ่งถูกทรมานในคุก ภายใต้ชื่อ "Tortured by Heavy Captivity" กลายเป็นเพลงปฏิวัติยอดนิยม

ซีรีส์เรื่อง "Stories from Siberian Life" ที่ถูกเนรเทศถูกสร้างขึ้น (เผยแพร่ใน "Observer", "Notes of the Fatherland"); ในเรื่องราว "A Worldly Affair", "We Have Won", "The Second Truth" และอื่น ๆ แสดงให้เห็นถึงการขาดสิทธิของหมู่บ้านและความเด็ดขาดของฝ่ายบริหารของซาร์ พวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงอุดมคติของประชานิยมของชุมชนชาวนาและในขณะเดียวกันก็ถ่ายทอดความเกลียดชังของผู้กดขี่ที่ได้รับความนิยมอย่างชัดเจน

หลังจากถูกเนรเทศ Machtet ได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "And One Warrior in the Field" (1886) จากชีวิตของหมู่บ้านป้อมปราการในยูเครนตะวันตกและเรื่องราว " บุตรสุรุ่ยสุร่าย"(พ.ศ. 2430) เกี่ยวกับทัศนคติของปัญญาชนต่อประชาชน เรื่องราว "A Man with a Plan" (1886) แสดงให้เห็นการเกิดขึ้นของนักธุรกิจและคนเก็บเงินบนดินแดนรัสเซีย อารมณ์ของปัญญาชนนักปฏิวัติปรากฎในนวนิยายเรื่อง At Dawn (พ.ศ. 2435-2436) เรื่องราว "ค่าธรรมเนียมแรก" (พ.ศ. 2433) "บทเรียนแรก" (พ.ศ. 2437) เป็นต้น

ใน Zhitomir (1896-1900) Machtet ตีพิมพ์บทความ บทความ feuilletons และเรื่องราวในหนังสือพิมพ์ Volyn

งานของ Machtet โดดเด่นด้วยความเฉียบแหลมด้านนักข่าว มนุษยนิยม และองค์ประกอบของเรื่องประโลมโลก

การเผยแพร่ผลงาน

  • ผลงานที่สมบูรณ์ เล่ม 1-12 เคียฟ 2445;
  • ผลงานฉบับสมบูรณ์ เล่ม 1-10 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2454-2456;
  • เลือก ม. 2501;
  • หมอใหม่และเรื่องอื่นๆ ม. 2503

หน่วยความจำ

เมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2504 มีการติดตั้งแผ่นจารึกหินอ่อนไว้ในบ้านในเมือง Zaraysk โดยมีข้อความว่า “ในบ้านหลังนี้ในปี พ.ศ. 2434-2438 นักเขียน Grigory Aleksandrovich Machtet อาศัยและทำงานอยู่”

มัคเทต กริกอรี อเล็กซานโดรวิชเกิดเมื่อวันที่ 3(15)ทรงเครื่อง พ.ศ.2395 ในเมืองลัตสค์ จังหวัดโวลิน ในครอบครัวสามัญชน - นักเขียน

พ่อของฉันทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาเขตในเมืองเล็ก ๆ ในโวลิน ปู่ของนักเขียนอยู่ใน Northern Union of Decembrists

เมื่ออายุเก้าขวบ Grigory Aleksandrovich เข้าเรียนที่โรงยิม Nemirovsky จากชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากมีทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจต่อกลุ่มกบฏ เขาศึกษาต่อที่โรงยิม Kamenets-Podolsk แต่เพื่อจัด "การรวมตัวของสหายเพื่อ การอ่านร่วมกันและการอภิปรายเกี่ยวกับผลงานของ Dobrolyubov และหนังสืออื่น ๆ ที่ต้องห้ามสำหรับนักเรียนมัธยมปลาย” ถูกกล่าวหาว่าไม่น่าเชื่อถือและถูกไล่ออก“ โดยไม่มีสิทธิ์เข้าสถาบันการศึกษาอื่น”

ด้วยการสนับสนุนของผู้ดูแลผลประโยชน์ของเขตการศึกษา Machtet ได้ทำการสอบเพื่อรับตำแหน่งครูในโรงเรียนประจำเขตและสอนใน Kamenets-Podolsk เป็นเวลาสองปีซึ่งเขาพาเขาเข้าใกล้แวดวงนักปฏิวัติประชานิยมมากขึ้น

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2415 Grigory Alexandrovich ดำเนินไปตามความคิดในการสร้างชุมชนเกษตรกรรมไปอเมริกาซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาสองปีโดยทำงานเป็นคนงานในฟาร์มในสวนและฟาร์ม

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของ Machtet ย้อนกลับไปในเวลานี้: เขาลองใช้ประเภทของเรียงความ

ในปีพ. ศ. 2417 Grigory Alexandrovich กลับไปยังบ้านเกิดของเขาและตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2417 บทความแรกของเขาเกี่ยวกับชีวิตในอเมริกาเหนือ "ทุ่งหญ้าและผู้บุกเบิก" ได้รับการตีพิมพ์บนหน้าหนังสือพิมพ์ Nedelya (ฉบับที่ 47 - 48)

ในปี พ.ศ. 2418 ในหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวกัน Machtet G. A. ตีพิมพ์บทความเพิ่มเติมจำนวนหนึ่ง:

"ที่โรงเรียนอเมริกัน"

“กับผู้อพยพจากยุโรปสู่อเมริกา”

“ต่อหน้าศาลอเมริกัน” และอื่นๆ

Grigory Aleksandrovich เขียนเกี่ยวกับการทำงานหนักของชาวอเมริกันธรรมดา เกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากของผู้ตั้งถิ่นฐานผู้อพยพ และเกี่ยวกับข้อจำกัดของระบอบประชาธิปไตยชนชั้นกลาง

ตีพิมพ์ใน “Notes of the Fatherland” (1875, June) บทความ “Germany” นำ Machtet ชื่อเสียงทางวรรณกรรมอย่างไรก็ตามผู้เขียนเข้าสู่งานใต้ดินโดยสมบูรณ์ ในเวลานี้บทกวีของนักเขียน (“ศาสดา”, “การให้อภัยครั้งสุดท้าย” ฯลฯ ) แพร่หลายในหมู่นักปฏิวัติ

ในปี 1876 Grigory Alexandrovich ถูกจับในข้อหาพยายามจัดระเบียบการหลบหนีของเพื่อนนักปฏิวัติออกจากคุก หลังจากถูกจำคุกเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่งในป้อม Peter และ Paul เขาถูกเนรเทศไปยังจังหวัด Arkhangelsk Machtet พยายามหลบหนี แต่ถูกจับได้และเนรเทศไปยังเมือง Tyukalinsk จังหวัด Tobolsk

ในปี 1880 เขาถูกส่งไปยังเมือง Ishim ที่ซึ่ง Grigory Aleksandrovich ทำงานอย่างหนักกับเรื่องราวจากชีวิตชาวไซบีเรีย โดยร่วมมือกันใน Sibirskaya Gazeta, Otechestvennye Zapiski, Nedelya และ Observer

หลังจากกลับจากการถูกเนรเทศ (พ.ศ. 2428) Machtet ซึ่งไม่มีสิทธิ์อาศัยอยู่ในเมืองหลวงก็ตระเวนไปทั่วประเทศ เวลานานเขาอาศัยอยู่ในตเวียร์โดยก่อตั้ง "ใต้ดิน" ในท้องถิ่นร่วมกับ A.I. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นักเขียนได้ตีพิมพ์นิยายและเรื่องราวมากมาย

พ.ศ. 2433 ทรงเรียบเรียง “หนังสือพิมพ์ ก.กัตสุข” เมื่อตั้งรกรากใน Zhitomir แล้วเขาก็เข้ารับราชการของกรมสรรพสามิตและในขณะเดียวกันก็ร่วมมืออย่างแข็งขันในหนังสือพิมพ์ Volyn

ในปี 1900 Grigory Alexandrovich Machtet ถูกย้ายไปรับราชการที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2443 เขาได้ไปยัลตาเพื่อรับการรักษา ซึ่งเขาเสียชีวิตด้วยโรคอัมพาตหัวใจ

ในงานของเขา Machtet ยังคงสืบสานประเพณีของนักเขียนประชานิยมที่เห็นอกเห็นใจกับตำแหน่งที่ถูกกดขี่ของประชาชน แต่ไม่เห็นหนทางในการปลดปล่อยพวกเขา ในเรื่องราวที่เรียกว่าไซบีเรียของเขา (“ Chronicle of One Day”, “ The Second Truth”, “ A Worldly Affair”, “ The Dream of One Assessor” และอื่น ๆ , 1880-85) เราสามารถมองเห็นความอ่อนแอและ จุดแข็งนิยายประชานิยม แมสเต็ตแสดงให้เห็นตามความเป็นจริงถึงผลกระทบที่ทำลายล้างต่อชีวิต ศีลธรรม และความสัมพันธ์ของผู้คนที่เรียกว่า "อารยธรรม" ซึ่งเจ้าหน้าที่ซาร์ได้ปลูกฝังไว้ในหมู่บ้าน แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ทำให้ชุมชนชาวนามีอุดมคติ วาดภาพชาวนาในฐานะผู้ถือจิตสำนึกของชุมชน ผู้รักษา "ความจริง" ของความสัมพันธ์ทางโลก แนวโน้มไปสู่การทำให้มวลชนชาวนากลายเป็นอุดมคติแบบประชานิยม ไปสู่การพรรณนาถึงรากฐานของปิตาธิปไตยของชีวิตในชนบทอย่างงดงามยิ่งปรากฏชัดเจนยิ่งขึ้นในเรื่อง “บุตรหลงหาย” (พ.ศ. 2425 ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2429-2530) โดยใช้ตัวอย่างชะตากรรมของ ตัวเอกที่ติดตามเส้นทางของปัญญาชนสู่ประชาชน

นวนิยายเรื่อง From the Irreversible Past (พ.ศ. 2429) ต่อมาเรียกว่า "And One Warrior in the Field" เป็นผลงานที่ดีที่สุดของ Machtet ผู้เขียนวาดภาพให้สดใส ความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมความโหดร้ายของปรมาจารย์ การปลุกจิตสำนึกของชนชั้นในหมู่บ้าน การบรรยายในนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการบอกเล่าในนามของ Yasya คนรับใช้ของนายซึ่งอุทิศให้กับเจ้านายของเขาซึ่งทำให้ภาพมีความเป็นรูปธรรมมากยิ่งขึ้น วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้ตรงกันข้ามกับผลงานก่อนหน้าของ Machtet คือ บุคคลที่เฉพาะเจาะจงปราศจากอุดมการณ์ประชานิยม

นวนิยายสำคัญเรื่องต่อไปเรื่อง At the Dawn (พ.ศ. 2435-36) จากชีวิตของนักปฏิวัติอายุเจ็ดสิบแสดงให้เห็นว่า Grigory Alexandrovich ยังคงซื่อสัตย์ต่อแนวคิดเรื่องประชานิยมจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา

นวนิยายเรื่อง "The Jew" (1887) ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง ประณามการสังหารหมู่ชาวยิวและความรู้สึกคลั่งชาติของคนธรรมดาทั่วไป ได้รับความนิยมอย่างมาก ความล้มเหลวทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้รวมถึงลักษณะที่ลึกซึ้งของบางสถานการณ์ ความซ้ำซากจำเจในการพรรณนา สารพัดและอื่น ๆ ในหลาย ๆ ด้านซึ่งเป็นเรื่องปกติของงานทั้งหมดของ Machtet Grigory Alexandrovich ซึ่งไม่เคยเอาชนะความโน้มเอียงและวาทศิลป์ของภาพ ผลงานที่ดีที่สุดของ G. A. Machtet ซึ่งสืบสานประเพณีของนิยายประชานิยมเข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย

เสียชีวิตเมื่อ 14(27).VIII.1901 ในยัลตา; ฝังอยู่ในอลุปกา

-

นักเขียนนิยาย; ประเภท. ในปี พ.ศ. 2395; ทางฝั่งพ่อของเขาซึ่งเป็นสมาชิกของศาลแขวงใน Lutsk ซึ่งเป็นทายาทของชาวอังกฤษ Mansped ซึ่งเข้ารับราชการในสวีเดนและถูกจับใกล้กับ Poltava ทางฝั่งแม่ของเขา - ใกล้กับขุนนางชาวโปแลนด์ เขาศึกษาที่โรงยิม Nemirov และ Kamenets-Podolsk แต่ถูกไล่ออกเนื่องจาก "ความหลงใหลในแนวคิดของ Chernyshevsky" พ.ศ. 2413 เขาได้รับอนุญาตให้สอบเป็นครูประจำเขตได้ หลังจากทำหน้าที่เป็นครูใน Mogilev และ Kamenets-Podolsk จนถึงปี พ.ศ. 2415 M. ไปอเมริกาซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลา 2 ปีหาเลี้ยงชีพด้วยแรงงานรายวันโดยส่วนใหญ่อยู่ในฟาร์มทางตะวันตก หลังจากตั้งรกรากอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2418 เขาพูดที่ สาขาวรรณกรรมพร้อมภาพร่างชีวิตชาวอเมริกันใน “The Week” และการสังเกตการเดินทางเหนือเยอรมนีใน “Otech.Zap” บทความเหล่านี้ได้รวบรวมหนังสือ “ข้ามโลกสีขาว” ในเวลาต่อมา (ม., 1889) ในปีพ. ศ. 2419 M. ถูกจับกุมและเนรเทศไปยังจังหวัด Arkhangelsk จากนั้นไปที่ไซบีเรีย ในปี พ.ศ. 2427 เขาเดินทางกลับรัสเซีย ระหว่างที่เขาถูกเนรเทศ เขาได้ตีพิมพ์บทความและเรื่องราวใน Otech., Nedelya และ Observer และต่อมาใน Russian Vedas, Russian Thought, Sev. และ Children's Reading คอลเลกชันต่อไปนี้ถูกตีพิมพ์แยกต่างหาก: "Tales and Stories" (2nd ed., M., 1887-89), "Silhouettes" (2nd ed., M., 1888-1895), "Living Pictures" (M., 1895) ), " เรื่องราวใหม่" (M., 1891), "At Leisure" (1896) รวมถึงเรื่องราว: "Jew" (M., 1888 และ Odessa 1887), "White Panna" (M., 1889) , "พงศาวดารของหนึ่งวัน" (พ.ศ. 2435) M. เป็นผู้สนับสนุนแนวคิดที่รักผู้คนในยุค 60 และ 70 อย่างกระตือรือร้น ทั้งหมดของเขา กิจกรรมวรรณกรรมมีการเทศนาแนวคิดเหล่านี้ในรูปแบบสมมติ เขามีความเห็นว่า "นักเขียนนิยายไม่ควรให้ภาพบุคคลซึ่งเรามีแกลเลอรีทั้งหมดอยู่แล้ว แต่ปลุกอารมณ์"; ดังนั้นเรื่องราวของเขาจึงชวนให้นึกถึงเทพนิยาย อุปมา และสัญลักษณ์เปรียบเทียบมากขึ้น เขาเขียนด้วยความน่าสมเพชสุดขีดและวางประเด็นต่างๆ ไว้เป็นแผนผัง: คนร้ายคือคนร้ายตั้งแต่หัวจรดเท้า คนดี- นางฟ้าจังเลย ในผู้อ่านรุ่นเยาว์ที่ไม่ได้ดูนิยายจากมุมมองทางศิลปะเพียงอย่างเดียว ความตรงไปตรงมาของ M. นี้เองที่กระตุ้นความเห็นอกเห็นใจ เรื่องราวที่ดีที่สุดมันได้รับความนิยมอย่างมาก M. ยังได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวต่างชาติที่ไม่สังเกตเห็นการเบี่ยงเบนไปจากความเป็นจริงของรัสเซียและชื่นชมเฉพาะการเรียกร้องความดีและแสงสว่างของผู้เขียนเท่านั้น เรื่องราวของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ โปแลนด์, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, บัลแกเรีย, กรีกสมัยใหม่, จอร์เจีย, เช็ก, เยอรมัน และเดนมาร์ก เรื่องราวของ M. จากชีวิตชาวไซบีเรียประสบความสำเร็จสูงสุด: เรื่องราวเหล่านี้มีความไพเราะน้อยกว่าเรื่องราวของเขามาก ชีวิตชาวยูเครน(“Alone in the Field” ฯลฯ) และในหมู่พวกเขามีบางบทที่พัฒนาบทบัญญัติที่น่าสนใจและละเอียดอ่อนมาก ตัวอย่างเช่นคือเรื่องราว "ความจริงสองประการ" และ "ธุรกิจทางโลก" ซึ่งแต่เดิมและชัดเจนแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำซึ่งบางครั้งความจริงทางทฤษฎีและความจริงของชีวิตมาพบกัน

(บร็อคเฮาส์)

มัคเทต, กริกอรี อเล็กซานโดรวิช

นักเขียนนิยาย; เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2444

(บร็อคเฮาส์)

มัคเทต, กริกอรี อเล็กซานโดรวิช

นักเขียนนิยายชาวรัสเซีย (พ.ศ. 2395-2444) ทัศนคติของเขาต่อชาวยิวแสดงออกมาในเรื่อง "The Jew" (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 ใน Russian Thought, 1888) ซึ่งเต็มไปด้วย ความรู้สึกมีมนุษยธรรม- M. เล่าถึงประเภทของแพทย์ชาวยิว David Gurveis ที่มาจากสภาพแวดล้อมที่ย่ำแย่ในยุค 70 ศตวรรษที่ 19 นี่มันสมบูรณ์แบบ คนใจดีพร้อมที่จะเสียสละตัวเองเพื่อผู้อื่นอยู่เสมอ ในช่วงสงครามเซอร์เบียเขาเป็นอาสาสมัครและแสดงความภักดีต่อหน้าที่ของเขา - เขาไม่ทิ้งผู้บาดเจ็บแม้จะมีกระสุนของศัตรูก็ตาม (สิ่งนี้ ภาพที่สดใส M. อยู่ในคราฟท์หลายเล่ม); การเสียสละตัวเองถึงจุดสุดยอดเมื่อกูร์เวส์พันผ้าพันแผลอันธพาลที่ตกจากบันไดระหว่างการสังหารหมู่ชาวยิวและทำลายอพาร์ตเมนต์ของเขาเอง อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้ David Gurveis สำหรับชาวรัสเซียยังคงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่าซึ่งอย่างดีที่สุดก็สามารถน่าสงสารได้ แต่เป็นใครทุกที่และยังคงเป็นเพียง "ยิว" งานโดยรวมไม่โดดเด่นด้วยคุณธรรมทางศิลปะ

(ฮีบรู enc.)

มัคเทต, กริกอรี อเล็กซานโดรวิช

นักเขียนชาวรัสเซีย ประเภท. ใน Lutsk ในครอบครัวของผู้พิพากษาเขต ถูกไล่ออกจากโรงยิมเนื่องจากเป็น "วิญญาณอิสระ"; เป็นครูเซมสโว ใช้เวลาสองปีในอเมริกาซึ่งเขาทำงานอยู่ เผยแพร่ตั้งแต่ปี 1874 (ใน Nedelya และ Otechestvennye zapiski) ในปี พ.ศ. 2419 เขาถูกจับกุมและเนรเทศไปยังจังหวัด Arkhangelsk จากนั้นไปยังไซบีเรีย ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2425 เขาอุทิศตนให้กับงานวรรณกรรมทั้งหมด

เมื่อถามโดย S. A. Vengerov ว่านักเขียนควรเป็นอย่างไร Machtet ตอบว่า: "นักเขียนนิยายไม่ควรให้ภาพบุคคล ซึ่งเรามีแกลเลอรีทั้งหมดอยู่แล้ว แต่ปลุกอารมณ์ของผู้อ่านด้วยภาพแห่งชีวิต" เอ็ม. ปฏิบัติตามหลักการนี้เสมอ ไม่ว่าเขาจะวาดภาพการปราบปรามความอดอยากในโรงงานของเยอรมนีหรือการว่างงานในอเมริกา เรื่องราวและเรื่องราวจากชีวิตชาวยูเครนเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความขุ่นเคืองเกี่ยวกับความโหดร้ายของขุนนางก่อนการปฏิรูป (“ และนักรบหนึ่งคนในสนาม”) และความเขลา มวลชน(“แม่มด”, “ตอนรุ่งสาง”) ผลงานที่ดีที่สุดม. เป็นเรื่องราวและเรื่องราวจากชีวิตไซบีเรียน สิ่งที่ควรค่าแก่การเน้นเป็นพิเศษคือส่วนที่ M. แสดงให้เห็นบุคคล - ผู้ถือแนวคิด - โดยส่วนใหญ่มีคุณธรรมและได้รับการยกย่องอย่างกล้าหาญ ในเรื่อง "The Jew" นี่คือบุคลิกอันสูงส่งของ David Gurveis แพทย์ชาวยิวที่มาจาก ปีการศึกษาพร้อมทนทุกข์เพื่อทีม แพทย์ผู้ซื่อสัตย์และเสียสละ เขาพร้อมที่จะตายเพื่ออุดมคติของมนุษยชาติ สิ่งที่ทำให้ M. ใกล้ชิดกับประชานิยมมากขึ้นคือทัศนคติเชิงลบของเขาต่อระบบทุนนิยมในทุกรูปแบบ ตั้งแต่หมู่บ้านคูลักไปจนถึงผู้ผลิตที่ถูกแสวงประโยชน์ และศรัทธาอย่างลึกซึ้งในบทบาทผู้นำของกลุ่มปัญญาชน

ผลงานของ M. โดยทั่วไปคือสุนทรพจน์ของนักข่าว โครงเรื่องที่เต็มไปด้วยเหตุการณ์ และฉากที่ไพเราะ

บรรณานุกรม: I. รวบรวมให้ครบถ้วน. ผลงาน, 12 ฉบับ, เคียฟ, 2445; เต็ม ของสะสม งาน., เอ็ด. และมีวิพากษ์ชีวประวัติ เรียงความโดย D. P. Silchevsky, 10 vols., ed. "การตรัสรู้", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2454-2456; จดหมายจาก Machtet ในวันเสาร์ "ดาวหาง" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2448 และในวันเสาร์ "ในความทรงจำของ V. A. Goltsev", M. , 1910

ครั้งที่สอง อาร์เซนเยฟ เค. การศึกษาเชิงวิพากษ์เล่มที่ 2 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2431; มิคาอิลอฟสกี้ เอ็น.เค. " ความมั่งคั่งของรัสเซีย", 1901, IX, แผนก II; Skabichevsky A., ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่, ฉบับที่ 7, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1909; Nalimov A. นักร้องแห่งมโนธรรม "Obrazov", 1902, VII - VIII

ที่สาม Mezier A.V. วรรณกรรมรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 19 รวมส่วนที่ 2 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2445; พจนานุกรมสมาชิกของ Society of Lovers of Russian Literature ที่มหาวิทยาลัยมอสโก, M. , 1911; Vengerov S. A. แหล่งที่มาของพจนานุกรมของนักเขียนชาวรัสเซีย เล่มที่ 4, P. , 2460; Vladislavlev I.V. นักเขียนชาวรัสเซีย อันดับที่ 4, Guise, L., 1924.

(ตามตัวอักษร)

สารานุกรมชีวประวัติผู้ยิ่งใหญ่ 2552
กริกอรี อเล็กซานโดรวิช มัคเทต
ชื่อเกิด:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ชื่อเล่น:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ชื่อเต็ม

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

วันเกิด:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

สถานที่เกิด:
วันที่เสียชีวิต:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

สถานที่แห่งความตาย:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

สัญชาติ (สัญชาติ):

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ประเภทกิจกรรม:
ปีแห่งการสร้างสรรค์:

กับ ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์) โดย ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ทิศทาง:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ประเภท:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ภาษาของงาน:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

เปิดตัวครั้งแรก:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

รางวัล:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

รางวัล:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ลายเซ็น:

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
[[ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata/Interproject ที่บรรทัด 17: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์) |ผลงาน]]ในวิกิซอร์ซ
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: หมวดหมู่ForProfession ที่บรรทัด 52: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

กริกอรี อเล็กซานโดรวิช มัคเทต(-) - นักเขียนชาวรัสเซียที่มีต้นกำเนิดจากยูเครน นักปฏิวัติประชานิยม

ชีวประวัติ

ครอบครัว Machtet มาจากอังกฤษ ผู้ก่อตั้งตระกูล Manstead ได้สมัครเป็นทหารในกองทัพของพระเจ้า Charles XII และทำหน้าที่เป็นทหารปืนใหญ่ในยุทธการที่ Poltava เขาได้รับบาดเจ็บถูกจับกุมและยังคงอยู่ในลิตเติ้ลรัสเซีย

การสร้าง

Machtet เริ่มเขียนในอเมริกา ในปี พ.ศ. 2416 เขาตีพิมพ์บทกวีในหนังสือพิมพ์ Svoboda ซึ่งจัดพิมพ์โดยผู้อพยพชาวรัสเซียในซานฟรานซิสโก เมื่อมาถึงรัสเซีย เขาได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับชีวิตในอเมริกาเหนือในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร (“ทุ่งหญ้าและผู้บุกเบิก”, “ที่โรงเรียนอเมริกัน”, “กับผู้อพยพ จากยุโรปสู่อเมริกา”, “ก่อนศาลอเมริกัน”, “ชุมชนเฟรย์” ” ฯลฯ ) ความประทับใจในการเดินทางเกี่ยวกับการเดินทางไปเยอรมนี ฯลฯ ซึ่งประกอบขึ้นเป็นวงจร "รูปภาพการเดินทาง" (คอลเลกชัน "Around the White World", 1889)

ถูกทรมานด้วยการพันธนาการอันหนักหน่วง

ถูกทรมานด้วยพันธนาการอันหนักหน่วง
ท่านได้ตายอย่างสง่าผ่าเผย...
ในการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของประชาชน
คุณก้มหัวลงจริงๆ... ( 2 ครั้ง)

คุณทำหน้าที่เพียงช่วงสั้นๆ แต่ด้วยความจริงใจ
เพื่อประโยชน์ของแผ่นดินเกิดของเรา...
และเราพี่น้องของคุณในธุรกิจ
พวกเขาพาคุณไปที่สุสาน - 2 ครั้ง)

ในปีพ. ศ. 2419 ในลอนดอนหนังสือพิมพ์ "Forward" ตีพิมพ์บทกวี "The Last Farewell" ของ Machtet โดยไม่เปิดเผยตัวตนซึ่งอุทิศให้กับนักเรียน P. F. Chernyshev ซึ่งถูกทรมานในคุก ภายใต้ชื่อ "Tortured by Heavy Captivity" กลายเป็นเพลงปฏิวัติยอดนิยม

ในการเนรเทศมีการสร้างวงจร "เรื่องราวจากชีวิตไซบีเรีย" (ตีพิมพ์ใน "ผู้สังเกตการณ์", "บันทึกของปิตุภูมิ"); ในเรื่องราว "A Worldly Affair", "We Have Won", "The Second Truth" และอื่น ๆ แสดงให้เห็นถึงการขาดสิทธิของหมู่บ้านและความเด็ดขาดของฝ่ายบริหารของซาร์ พวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงอุดมคติของประชานิยมของชุมชนชาวนาและในขณะเดียวกันก็ถ่ายทอดความเกลียดชังของผู้กดขี่ที่ได้รับความนิยมอย่างชัดเจน

หลังจากการเนรเทศ Machtet ได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "And One Warrior in the Field" (1886) จากชีวิตของหมู่บ้านป้อมปราการในยูเครนตะวันตกและเรื่อง "The Prodigal Son" (1887) เกี่ยวกับทัศนคติของกลุ่มปัญญาชนที่มีต่อผู้คน เรื่องราว "A Man with a Plan" (1886) แสดงให้เห็นการเกิดขึ้นของนักธุรกิจและผู้เก็บเงินบนดินแดนรัสเซีย อารมณ์ของปัญญาชนนักปฏิวัติปรากฎในนวนิยายเรื่อง At Dawn (พ.ศ. 2435-2436) เรื่องราว "ค่าธรรมเนียมแรก" (พ.ศ. 2433) "บทเรียนแรก" (พ.ศ. 2437) และอื่น ๆ

ใน Zhitomir (1896-1900) Machtet ตีพิมพ์บทความ บทความ feuilletons และเรื่องราวในหนังสือพิมพ์ Volyn

งานของ Machtet โดดเด่นด้วยความเฉียบแหลมด้านนักข่าว มนุษยนิยม และองค์ประกอบของเรื่องประโลมโลก

การเผยแพร่ผลงาน

  • ผลงานที่สมบูรณ์ เล่ม 1-12 เคียฟ 2445;
  • ผลงานฉบับสมบูรณ์ เล่ม 1-10 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2454-2456;
  • เลือก ม. 2501;
  • หมอใหม่และเรื่องอื่นๆ ม. 2503

หน่วยความจำ

  • เมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2504 มีการติดตั้งแผ่นจารึกหินอ่อนไว้ในบ้านในเมือง Zaraysk โดยมีข้อความว่า “ในบ้านหลังนี้ในปี พ.ศ. 2434-2438 นักเขียน Grigory Aleksandrovich Machtet อาศัยและทำงานอยู่”
  • Vladimir Shulyatikov ในความทรงจำของ GRIGORY MACHTET M. หนังสือพิมพ์ "Courier", 2444, ฉบับที่ 229

เขียนบทวิจารณ์บทความ "Machtet, Grigory Alexandrovich"

หมายเหตุ

แหล่งที่มา

ลิงค์

  • Machtet Grigory Aleksandrovich // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก , พ.ศ. 2433-2450.
  • หรือที่นี่

ข้อความที่ตัดตอนมาจาก Machtet, Grigory Alexandrovich

ฉันตื่นขึ้นมาในตอนเช้าในห้องของฉัน โดยจดจำทุกรายละเอียดของสิ่งที่เกิดขึ้นได้อย่างสมบูรณ์แบบ เมื่อคืนและรู้แน่ชัดว่าไม่ใช่ความฝันหรือจินตนาการของฉัน แต่เป็นความจริงและเป็นจริงเหมือนที่อยู่กับฉันมาโดยตลอด แต่ถึงแม้ฉันอยากจะสงสัยจริงๆ เหตุการณ์ต่อๆ มาก็จะลบความคิดในวัยเด็กที่สงสัยที่สุดของฉันออกไปโดยสิ้นเชิง แม้ว่าฉันจะมีก็ตาม

ตอนนี้การ “เดิน” แปลกๆ ของฉันซ้ำแล้วซ้ำอีกทุกคืน ฉันไม่ได้เข้านอนอีกต่อไป แต่ตั้งตารอว่าในที่สุดทุกคนในบ้านจะหลับไปและทุกสิ่งรอบตัวจะดำดิ่งสู่ความมืดมิด ความเงียบงันในยามค่ำคืนเพื่อที่ฉันจะได้ (โดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูก "จับได้") ได้อีกครั้งโดยสมบูรณ์เข้าสู่โลก "อื่น" ที่พิเศษและลึกลับซึ่งฉันเกือบจะคุ้นเคย ฉันกำลังรอให้ "เพื่อน" ใหม่ของฉันปรากฏตัวและได้รับใหม่ทุกครั้ง ปาฏิหาริย์ที่น่าอัศจรรย์- และแม้ฉันไม่เคยรู้ว่าใครจะมา แต่ฉันรู้อยู่เสมอว่าพวกเขาจะต้องมาแน่นอน... และไม่ว่าใครมาเขาก็จะมอบช่วงเวลาสุดพิเศษให้ฉันอีกครั้งซึ่งฉันจะเก็บไว้ในความทรงจำของฉันไปอีกนานแสนนาน เหมือนกับในหีบเวทมนตร์ที่ปิดสนิท กุญแจที่มีเพียงฉันเท่านั้น...
แต่วันหนึ่งไม่มีใครปรากฏตัว มันเป็นคืนที่มืดมิดไร้แสงจันทร์ ฉันยืนเอาหน้าผากกดรับความหนาวเย็น กระจกหน้าต่างและมองดูสวนที่ปกคลุมไปด้วยหิมะที่ส่องประกายระยิบระยับ พยายามจนตาเจ็บที่จะมองหาบางสิ่งที่คุ้นเคยและเคลื่อนไหว รู้สึกเหงาอย่างสุดซึ้งและแม้แต่การละทิ้ง "ทรยศ" เพียงเล็กน้อย... มันเศร้าและขมขื่นมากและ ฉันอยากจะร้องไห้ ฉันรู้ว่าฉันกำลังสูญเสียบางสิ่งที่สำคัญและเป็นที่รักของฉันไปอย่างไม่น่าเชื่อ และไม่ว่าฉันจะพยายามพิสูจน์ตัวเองอย่างหนักแค่ไหนว่าทุกอย่างเรียบร้อยดีและพวกเขาแค่ "มาสาย" ลึกๆ ฉันกลัวมากว่าอาจจะไม่กลับมาอีกเลย... มันดูถูกและเจ็บปวด และฉันก็ไม่ได้' ไม่อยากจะเชื่อมัน ใจเด็ก ๆ ของฉันไม่อยากทนกับการสูญเสียที่ "เลวร้าย" เช่นนี้ และไม่อยากยอมรับว่าสักวันหนึ่งสิ่งนี้จะต้องเกิดขึ้น แต่ฉันก็ยังไม่รู้ว่าเมื่อไร และฉันอยากจะผลักดันช่วงเวลาที่โชคร้ายนี้กลับคืนมาให้ได้มากที่สุด!
ทันใดนั้น บางสิ่งนอกหน้าต่างก็เริ่มเปลี่ยนแปลงและสั่นไหวในลักษณะที่คุ้นเคย! ตอนแรกฉันคิดว่าในที่สุด "เพื่อน" ของฉันคนหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้น แต่แทนที่จะเห็นสิ่งเรืองแสงที่คุ้นเคย ฉันกลับเห็นอุโมงค์ "คริสตัล" แปลก ๆ ซึ่งเริ่มต้นที่หน้าต่างของฉันและไปที่ไหนสักแห่งในระยะไกล โดยธรรมชาติแล้ว สัญชาตญาณแรกของฉันคือการรีบไปที่นั่นโดยไม่ต้องคิดนาน... แต่ทันใดนั้นมันก็ดูแปลกนิดหน่อยที่ฉันไม่รู้สึกถึงความอบอุ่นและความเงียบสงบตามปกติที่มาพร้อมกับการปรากฏตัวของเพื่อน "ดารา" ของฉันทุกครั้ง
ทันทีที่ฉันคิดเรื่องนี้ อุโมงค์ "คริสตัล" ก็เริ่มเปลี่ยนไปและมืดลงต่อหน้าต่อตาฉัน กลายเป็น "ท่อ" ที่แปลกและมืดมากโดยมีหนวดยาวเคลื่อนไหวอยู่ข้างใน และความกดดันที่เจ็บปวดและไม่เป็นที่พอใจบีบหัวของฉัน พัฒนาอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นความเจ็บปวดที่ระเบิดอย่างรุนแรง ขู่ว่าจะบดขยี้สมองของฉันทั้งหมด จากนั้นเป็นครั้งแรกที่ฉันรู้สึกอย่างแท้จริงว่าอาการปวดหัวนั้นรุนแรงและรุนแรงเพียงใด (ซึ่งต่อมาเพียงด้วยเหตุผลที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเท่านั้นที่จะทำให้ชีวิตฉันเป็นพิษเป็นเวลาสิบเก้าปี) ฉันรู้สึกกลัวจริงๆ ไม่มีใครสามารถช่วยฉันได้ คนทั้งบ้านหลับอยู่แล้ว แต่ถึงแม้ฉันจะไม่ได้นอน ฉันก็ยังไม่สามารถอธิบายให้ใครฟังได้ว่าเกิดอะไรขึ้นที่นี่...
จากนั้น เกือบจะตื่นตระหนกจริงๆ ฉันจำสิ่งมีชีวิตตัวนั้นที่มีมงกุฎที่สวยงามน่าอัศจรรย์ได้ และตะโกนขอความช่วยเหลือทางจิตใจ มันดูงี่เง่าใช่ไหม.. แต่อาการปวดหัวก็หายไปทันที ทำให้เกิดความยินดีอย่างยิ่ง ทันใดนั้นฉันก็เห็นเมืองที่แวววาวที่คุ้นเคยอยู่แล้วและเพื่อนที่แสนวิเศษและพิเศษของฉันอีกครั้ง ด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกเขาทั้งหมดยิ้มอย่างอบอุ่นราวกับได้รับการอนุมัติ โดยเปล่งแสงสีเขียวสว่างอย่างน่าประหลาดใจไปรอบๆ ตัวที่เปล่งประกายของพวกเขา เมื่อปรากฏออกมาในภายหลัง ฉันผ่านการทดสอบครั้งแรกในชีวิตในเย็นวันนั้นโดยไม่รู้เลย ซึ่งการทดสอบแรกๆ ในชีวิตก็ผ่านการทดสอบมากมาย ซึ่งต่อมาก็มีการทดสอบมากมาย... แต่นั่นเป็นเพียงจุดเริ่มต้น และมันก็เป็นเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น ..
ฉันยังเป็นเด็ก และฉันก็ยังไม่สงสัยเลยว่าในโลก “อื่น ๆ” ที่สวยงามและ “บริสุทธิ์” เหล่านั้น อาจมีสิ่งเลวร้ายได้เช่นกัน หรือที่เราเรียกมันว่า สิ่ง “ดำ” ซึ่งเหมือนปลาติดตะขอ จงจับลูกไก่ที่เพิ่งฟักออกมา (เหมือนฉันในตอนนั้น) แล้วกินอย่างบ้าคลั่ง ความมีชีวิตชีวาหรือเพียงเชื่อมต่อคุณกับระบบ "สีดำ" บางส่วนของพวกเขาตลอดไป และน่าเสียดายที่มี "ลูกไก่" เพียงไม่กี่ตัวที่สามารถเป็นอิสระได้หากพวกเขาไม่รู้วิธีการและไม่มีศักยภาพที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้
ดังนั้นฉันไม่สามารถจินตนาการได้เลยว่าฉันโชคดีแค่ไหนในเวลาที่เหมาะสมฉันก็สามารถเห็นสิ่งที่แตกต่างไปจากที่ใครบางคนพยายามโน้มน้าวใจฉันอย่างไม่ลดละอย่างสิ้นเชิง... (ฉันคิดว่าโดยที่ไม่รู้ตัวตัวเองฉันก็เป็น สามารถสแกนสถานการณ์ที่เกิดขึ้นแล้วได้) และถ้าไม่ใช่เพราะเพื่อน “สวมมงกุฎ” ที่น่าทึ่งของฉัน ซึ่งฉันตื่นตระหนกตกใจมาก และเรียกมาได้ทันท่วงที ไม่มีใครรู้ว่าในโลก “สีดำ” อันไกลโพ้นแห่งใดที่แก่นแท้ของฉันจะมีชีวิตอยู่ในตอนนี้ ถ้ามันยังมีชีวิตอยู่เลย .. นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเพื่อน "ดารา" ของฉันถึงมีความอบอุ่นและแสงสว่างอันน่ายินดีมากมาย และฉันคิดว่าน่าเสียดายที่นี่คือสาเหตุหลักประการหนึ่งของการอำลาของเรา พวกเขาคิดว่าฉันพร้อมที่จะคิดเองแล้ว แม้ว่าฉันจะไม่คิดอย่างนั้นเลยก็ตาม...

มีผู้หญิงสองคนเข้ามาหาฉันและดูเหมือนกำลังกอดฉันจากทั้งสองด้าน แม้ว่าร่างกายฉันจะไม่รู้สึกเลยก็ตาม เราพบว่าตัวเองอยู่ในโครงสร้างแปลกตาที่มีลักษณะคล้ายปิรามิดขนาดใหญ่ ผนังทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยข้อความแปลก ๆ ที่ไม่คุ้นเคย แม้ว่าหลังจากพิจารณาอย่างใกล้ชิดแล้ว ฉันพบว่าฉันได้เห็นจดหมายฉบับเดียวกันนี้แล้วในวันแรกของการประชุม เรากำลังยืนอยู่ตรงกลางปิรามิด ทันใดนั้นฉันก็รู้สึกถึง "กระแสไฟฟ้า" แปลกๆ ที่เล็ดลอดออกมาจากตัวตนของผู้หญิงทั้งสองเข้าสู่ตัวฉันโดยตรง ความรู้สึกนั้นรุนแรงมากจนฉันส่ายไปมาและดูเหมือนว่ามีบางอย่างเริ่มเติบโตอยู่ข้างใน...

มาสเต็ท

กริกอรี อเล็กซานโดรวิช

(1852-1901)

หนึ่งใน ตัวแทนที่โดดเด่นการเคลื่อนไหวของเจตจำนงของประชาชนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเนรเทศไซบีเรียของเขาใน Tyukalinsk คือ Grigory Machtet ผู้แต่งเพลง “Tortured by Heavy Captivity” ที่โด่งดังในวงการปฏิวัติ
ชะตากรรมของชายผู้นี้สดใสและไม่ธรรมดา Grigory Aleksandrovich Machtet เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2395 ในประเทศยูเครน หลังจากถูกไล่ออกจากโรงยิมหลายแห่งเนื่องจากความไม่น่าเชื่อถือทางการเมือง กวีในอนาคต, นักเขียน และ บุคคลสาธารณะโดยได้รับอิทธิพลจากแนวคิดของนักสังคมนิยมยูโทเปีย เดินทางไปกับกลุ่มคนที่มีใจเดียวกันไปยังอเมริกาโดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างชุมชนเกษตรกรรมที่นั่น ในไม่ช้า เนื่องจากความยากจนและความยากลำบากอย่างรุนแรง Machtet จึงถูกบังคับให้จ้างคนงานในฟาร์ม เมื่อกลับมาที่รัสเซียในปี พ.ศ. 2417 เขามีส่วนร่วมในขบวนการปฏิวัติประชานิยม
ในปี 1876 Grigory Machtet ถูกจับกุมและคุมขัง ป้อมปีเตอร์และพอลจากนั้นถูกส่งตัวไปลี้ภัยในจังหวัด Arkhangelsk พยายามหลบหนีซึ่งเขาได้รับการเนรเทศไซบีเรียเป็นการลงโทษ ในปี พ.ศ. 2422 เขาได้รับมอบหมายให้ลี้ภัยในเมือง Tyukalinsk จังหวัด Tobolsk
เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2422 เจ้าหน้าที่ตำรวจเขต Tyukalinsk ได้อ่านคำสั่งของผู้ว่าการ Tobolsk และในเวลาเดียวกันกับพัสดุก็ได้รับ G.A. ที่ถูกเนรเทศภายใต้การดูแลของเขา มาสเต็ท.
หัวหน้าแผนกตรวจคนเข้าเมือง Tobolsk แอบรายงานต่อหัวหน้าจังหวัด Tobolsk ว่ามีการรวบรวมรายชื่อบทความเพื่อต่อต้านอาชญากรของรัฐ G. Machtet ซึ่งถูกส่งไปยัง Tyukalinsk ภายใต้การคุ้มกันของนายทหารชั้นประทวน Gavrilo Votyakov และระดับล่าง จัดอันดับ Fyodor Berdyshev และ Andrei Purtov สิ่งที่แนบมานี้คือ “หมายเหตุเกี่ยวกับเสื้อผ้าและรองเท้าของนักโทษ Grigory Machtet
G.A. ถูกเนรเทศด้วยทรัพย์สินอะไร? เสา? ระบุไว้ในรายการบทความเดียวกัน: “หมวก เสื้อคลุมผ้าโรงงานสีเทา เสื้อเชิ้ตผ้าใบ ซับใน แมว ผ้าพันเท้า กระเป๋า เงินของตัวเอง - 56 รูเบิล 51 โกเปค ไม่มีครอบครัวถูกส่งมาพร้อมกับคนร้าย คุณควรติดตามบนท้องถนนอย่างไร? ภายใต้การดูแลอย่างเข้มงวด”
เงินห้าสิบรูเบิลที่เขานำติดตัวไปด้วยคือทั้งหมดที่ผู้ถูกเนรเทศต้องอาศัยอยู่ในต่างแดนอันโหดร้าย เขามีทางเลือกเดียวเท่านั้นคือติดต่อเจ้าหน้าที่ เมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2422 Machtet เขียนว่า:
“ฉันขอให้คุณขอร้องฉันในฐานะผู้ลี้ภัยฝ่ายบริหารที่ไม่มี เงินทุนของตัวเองถึงชีวิตซึ่งเป็นเงินช่วยเหลือของรัฐบาลซึ่งฉันได้รับตามคำสั่งของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยเมื่อปีที่แล้วระหว่างที่ฉันอยู่ในจังหวัด Arkhangelsk ภายใต้การดูแลของตำรวจ”
ในขณะเดียวกันเงินที่ใช้ซื้อเสื้อผ้าอาหารและอพาร์ตเมนต์ใน Tyukalinsk ก็หมดลง แต่เจ้าหน้าที่ไม่ได้รายงานอะไรเกี่ยวกับผลประโยชน์ดังกล่าว ปรากฎว่าผู้ว่าการ Tobolsk กำลังสอบถามเกี่ยวกับทรัพย์สินที่ Machtet ทิ้งไว้ในยูเครน เพื่อตอบสนองต่อคำขอนี้ผู้ว่าการ Volyn จาก Zhitomir เขียนเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม พ.ศ. 2423: "ตามข้อมูลที่รวบรวมพ่อแม่ของ Grigory Machtet อาชญากรของรัฐเสียชีวิตและมีเพียง Nikolai น้องชายและน้องสาว Natalya และ Maria Machtet เท่านั้นที่ยังคงอยู่ ในเขตโคเวล” และแม้ว่าเขาจะรายงานว่า Machtet ไม่มีทรัพย์สินเหลืออยู่ในยูเครน แต่เพียงสี่เดือนต่อมาผู้ว่าการ Tobolsk เขียนในคำร้องของนักเขียน: "อย่าละเลยคำขอของ Machtet เนื่องจาก 56 รูเบิลที่นำมาบนเวทียังเพียงพอสำหรับเขา" …”.
ผู้เขียนกล่าวถึงสภาพที่น่าสังเวชใน Tyukalinsk ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2422 เขาเขียนถึงน้องสาวของเขา: "เมืองของเราล้อมรอบด้วยหนองน้ำและตั้งอยู่ในพื้นที่ที่ไม่ดีต่อสุขภาพมากที่สุดแห่งหนึ่งในบริเวณที่เรียกว่าอิชิมสเตปป์... ฉันใช้เวลาสองสัปดาห์เป็นไข้และปวดหัวหนัก... ที่นั่น เป็นความสะดวกสบายอย่างหนึ่งที่นี่ - คูมิส ซึ่งจะมีความหมายกับฉันมาก ถ้าฉันดื่มได้ แต่ตามองเห็นและฟันชา!”
Tyukalinsk ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ไม่ค่อยเหมือนเมืองเหมือนหมู่บ้านใหญ่มากกว่า ไม่มีวัฒนธรรมใด ๆ น้อยมาก ชีวิตวรรณกรรมไม่ได้อยู่ที่นี่ โครงสร้างพื้นฐานทางสังคมและวัฒนธรรมทั้งหมดของ Tyukalinsk ในเวลานั้นประกอบด้วยสองส่วน โบสถ์ออร์โธดอกซ์โรงเรียนในเมืองสองปีสำหรับเด็กผู้ชาย (นักเรียน 54 คน) และโรงเรียนประจำเขตสำหรับเด็กผู้หญิง (นักเรียน 26 คน) ในหนังสืออ้างอิง "From Vladivostok to Uralsk" ระบุไว้ว่า "เมืองนี้ไม่มีความสำคัญทางอุตสาหกรรมหรือเชิงพาณิชย์ และเป็นเหมือนหมู่บ้านขนาดใหญ่" ไม่มีทางเท้าหรือไฟถนนบนถนนในเมือง Tyukalinsk และใน ปลาย XIXวี. ยังคงเป็น "เมืองที่เล็กที่สุดในภูมิภาคบริภาษ" ของจังหวัด Tobolsk และตามข้อมูลของ T.I. Tikhonov ในเวลานั้น "ด้อยกว่าหมู่บ้านไซบีเรียหลายแห่งซึ่งอยู่ใกล้เส้นทางมาก"
Machtet ไม่ได้ตั้งใจที่จะอยู่ใน Tyukalinsk เป็นเวลานาน เขาจำเป็นต้องย้ายไปที่อิชิม ซึ่งเอเลนา เปตรอฟนา เมดเวเดวา คู่หมั้นของเขา ซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดี "ห้าสิบ" กำลังถูกเนรเทศ
แต่เพื่อที่จะย้ายสองร้อยไมล์ไปยังอิชิม เพื่อมาอยู่ในเมืองเดียวกันกับผู้หญิงที่เขารัก Machtet ต้องใช้เวลาแปดเดือนในการฝ่ากำแพงน้ำแข็งแห่งความใจแข็ง กฎเกณฑ์ และระบบราชการ เป็นเวลากว่าครึ่งปีที่เจ้าหน้าที่ตั้งแต่ผู้ว่าการไปจนถึงเจ้าหน้าที่ตำรวจเขตค้นหาเหตุผลในการปฏิเสธ Machtet อย่างเป็นระบบและรอบคอบ
เริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2422 เจ้าหน้าที่ตำรวจ Tyukalin Shakhlin ได้รับคำร้องจาก Machtet ให้ย้ายไปที่ Ishim เพื่อแต่งงานกัน เฉพาะวันที่ 27 พฤศจิกายน Shakhlin ได้ส่งคำร้องนี้ไปยัง Tobolsk
แต่เจ้าหน้าที่ไม่อนุญาตให้บุคคลที่ถูกลิดรอนสิทธิทั้งหมดแต่งงานและแต่งงานกันทันที เจ้าหน้าที่ตำรวจให้แนวคิดใหม่แก่ผู้ว่าราชการ Tobolsk เกี่ยวกับความล่าช้า: “Machtet ไม่เคยแต่งงานมาก่อนเหรอ?” เมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2422 ผู้ว่าราชการ Tobolsk รายงานต่อผู้ว่าราชการตเวียร์: "... อาชญากรของรัฐ Grigory Machtet ภายใต้การดูแลของตำรวจในเมือง Tyukalinsk ซึ่งเป็นจังหวัดที่ฉันมอบหมายให้ฉันยื่นคำร้องเพื่อขออนุญาต เพื่อเข้าสู่การแต่งงานตามกฎหมายกับเจ้าสาวที่เขาเลือกซึ่งเป็นอาชญากรของรัฐ Elena Petrovna Medvedeva
ในรายชื่อบทความของ Machtet อาชญากรของรัฐซึ่งรวบรวมโดยรัฐบาลจังหวัดตเวียร์เมื่อวันที่ 4 มิถุนายนไม่ได้ระบุว่า: Machtet เป็นโสดหรือแต่งงานแล้ว? ในคอลัมน์ “ครอบครัวที่เดินทางร่วมกับคนร้าย” เครื่องหมายคือ “ไม่” ซึ่งให้เหตุผลให้สันนิษฐานว่าคนร้ายดังกล่าวมีครอบครัวที่ไม่ได้ติดตามเขา
เมื่อเผชิญกับความยากลำบากในการแก้ไขคำร้องขอของ Machtet สำหรับการอนุญาตให้แต่งงาน ข้าพเจ้ารู้สึกเป็นเกียรติที่จะขอ ฯพณฯ แจ้งให้ข้าพเจ้าทราบว่า อาชญากร Machtet ดังกล่าวเป็นโสดหรือแต่งงานแล้ว และหากเป็นม่าย แล้วจะแต่งงานภายหลังอะไร”
ทั้งผู้ว่าการ Tobolsk ผู้ลงนามในคำขอนี้และเจ้าหน้าที่ตำรวจผู้จัดทำเอกสารรู้ดีว่าผู้ว่าราชการตเวียร์จะไม่รายงานสิ่งใดที่ชัดเจนเพราะ Machtet เพิ่งผ่านตเวียร์จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทีละเวทีเท่านั้น จากนั้นในวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2423 ผู้ว่าราชการ Tobolsk ได้ร้องขอผู้ว่าการ Volyn
ราวกับกำลังเดาเนื้อหาของจดหมายลับระหว่างตำรวจและผู้ว่าการรัฐ G.A. เมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2423 Machtet เขียนถึงผู้ว่าการ Tobolsk อีกครั้ง:“ นอกเหนือจากคำร้องที่ฉันยื่นเพื่อขออนุญาตแต่งงานกับ Elena Medvedeva อาชญากรของรัฐแล้ว ฉันยังมีเกียรติที่จะเสริมว่าใบรับรองการให้บริการของฉันซึ่งออกให้ฉันจาก Kamenets - โรงเรียน Podolsk และตามที่ฉันอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2419 ฉันถูกส่งไปที่สถานีมอสโกส่วนที่ 6 ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (ตรงหัวมุมถนน Gorokhovaya และ Zagorodny Ave. ) ขอให้ออกใบรับรองการเดินทางไปต่างประเทศฟรีไปยังอาณาเขตเซอร์เบียให้ฉันด้วย ฉันไม่ได้รับใบรับรองคืนจากสถานีตำรวจ เนื่องจากเมื่อวันที่ 16 สิงหาคม ฉันถูกจับกุมแล้วถูกเนรเทศจากเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังจังหวัดอาร์คังเกลสค์ เอกสารอื่น ๆ ทั้งหมดของฉัน เช่น ประกาศนียบัตร สูติบัตร รายชื่อการลงทะเบียน และเอกสารแหล่งกำเนิดสินค้า จะถูกเก็บไว้ในกิจการของโรงเรียน Kamenets-Podolsk City”
เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2423 ผู้ว่าราชการ Tobolsk ถามผู้ดูแลโรงเรียน Kamenets-Podolsk อีกครั้งเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน: Grigory Machtet แต่งงานแล้วโสดหรือเป็นม่าย? เทปสีแดงลากยาวมาเกือบหกเดือนแล้ว
26 มีนาคม พ.ศ. 2423 ในที่สุดผู้ว่าราชการจังหวัด ไซบีเรียตะวันตกจาก Omsk เขียนถึงผู้ว่าการ Tobolsk: “ Machtet ส่งข้อความถึงฉันโดยตรงด้วยจดหมายพิเศษซึ่งเกี่ยวกับการดูแลส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับ Elena Medvedeva เนื่องจากอยู่ในสภาพป่วยเขาขอคำสั่งให้โอนเขาสำหรับความต้องการนี้ไปยัง Ishim
โปรดทราบว่าในเมือง Ishim โดยมีเจ้าหน้าที่ของกองกำลังตำรวจอยู่ที่นั่นอย่างถาวรซึ่งไม่ใช่กรณีใน Tyukalinsk การกำกับดูแลการเนรเทศทางการเมืองเป็นไปได้มากกว่าจึงออกคำสั่งให้โอน Grigory Machtet พร้อมด้วยองครักษ์สองคนซึ่งขณะนี้อยู่ที่เมืองอิชิมเพื่อไปประจำการที่นั่นภายใต้การดูแลของตำรวจ แต่เพื่อให้ค่าใช้จ่ายทั้งหมดสำหรับการโอนครั้งนี้ตลอดจนการส่งผู้คุมกลับไปยังสถานที่ให้บริการโดยไม่ได้เกิดจากคำสั่งของรัฐบาล แต่ตามคำร้องขอของมัคเทตเอง เขาก็ต้องรับภาระค่าใช้จ่ายของเขาเอง”
ดังนั้นผู้ว่าการ - นายพลแห่งไซบีเรียตะวันตกจึงแสดง "ความเป็นมนุษย์" สองเท่า: เขาอนุญาตให้ Machtet ย้ายไปที่ Ishim เพราะที่นั่นไม่เหมือนกับ Tyukalinsk ที่มีการกำกับดูแลทหารรักษาพระองค์ "อย่างมีน้ำใจ" อนุญาตให้ Machtet ซึ่งอาศัยอยู่ในไซบีเรียเนรเทศเป็นเวลาแปดเดือนโดยไม่มีแหล่งทำมาหากินและไม่มีผลประโยชน์ใด ๆ ที่จะจ่ายค่าผ่านของทหารองครักษ์จาก Ishim ไปยัง Tyukalinsk และจาก Tyukalinsk ถึง Ishim
หลังจากอยู่ใน Ishim มาระยะหนึ่ง Machtet ก็เริ่มตีพิมพ์ผลงานของเขาใน Sibirskaya Gazeta สิ่งพิมพ์จากยุคอิชิมประกอบด้วยเรื่องราวต่างๆ จากชีวิตชาวไซบีเรีย
เรื่องราวของไซบีเรียเป็นกลุ่มผลงานของเขา (พ.ศ. 2423-2428) ซึ่งตามความเห็นทั่วไปของนักวิจารณ์และนักวิชาการวรรณกรรมถือเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ผู้เขียนสร้างขึ้น
อุทิศให้กับชีวิตของผู้ถูกเนรเทศ ชาวนา และระบบราชการ มีความหลากหลายในเชิงโวหาร - บางคนมุ่งสู่ชีวิตประจำวัน บ้างมุ่งสู่เทพนิยายที่แปลกประหลาด - อย่างไรก็ตาม งานเหล่านี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยแนวคิดที่ตัดขวาง: "โลก" ของชาวนา ชุมชนที่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายที่ยุติธรรมต่อต้าน "อารยธรรม" เจ้าหน้าที่ - สำหรับคนธรรมดาที่นำความตายมาสู่ "ความจริงทางโลก"
เรื่องราวของไซบีเรียถูกสร้างขึ้นบนความแตกต่างที่ชัดเจน เมื่อเปรียบเทียบความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณและความยืดหยุ่นของผู้คนกับความไม่สำคัญของเจ้าของและเจ้าหน้าที่ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า "ผู้มีอำนาจ" ไม่สามารถต้านทานการทดลองแม้แต่น้อยที่เกิดขึ้นกับคนทั่วไปได้
เรื่องราวอัตชีวประวัติ "พงศาวดารของวันหนึ่งในสถานที่ไม่ไกล" อุทิศให้กับการดำรงอยู่อย่างน่าสังเวชของผู้ถูกเนรเทศในเมืองต่างจังหวัด เรื่องราวนี้เขียนใน Tyukalinsk และกลายเป็นเรื่องแรกในวงจรของเรื่องราวของไซบีเรีย
“อนิจจา ฉันตื่นแล้ว...
บวมจาก นอนหลับยาวด้วยดวงตาของฉัน รู้สึกหนักอึ้งในหัวของฉัน ยังคงไม่เข้าใจหรือไม่รู้อะไรเลย ฉันมองเข้าไปในยามพลบค่ำของห้องเล็กๆ เล็กๆ ที่ถูกไฟไหม้ ซึ่งมืดมนไปตามกาลเวลา และหาวยาวและยืดเยื้อ ห้องเล็ก ๆ เป็นเวลาพลบค่ำเพราะผ่านรอยแตกในบานประตูหน้าต่างที่ปิดสนิทรังสีของดวงอาทิตย์ฤดูร้อนอันสดใสก็ส่องเข้ามาและวิ่งผ่านเพดานและพื้นเหมือนกระต่ายกระสับกระส่าย ได้ยินเสียง "ชีวิต" จากสนามหญ้า: เสียงร้องของนกกระจอกที่รัก เสียงไก่ส่งเสียงร้องอย่างน่ารัก และการสบถเมามายที่เป็นไปไม่ได้ของใครบางคน
ฉันไม่สนใจแม้แต่น้อยเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้ ฉันต้องการฉันต้องนอนนอนและนอนเท่านั้น เมื่อตื่นอยู่ก็จะเป็นบ้าไปจากความเศร้าโศกจากความเกียจคร้าน ... การนอนคือความรอด ... คุณไม่รู้สึกอะไร ไม่รู้จักอะไรเลย ไม่ต้องการอะไร และไม่ต้องกิน และนี่ก็มีความหมายมากเช่นกัน…”

ในเรื่อง "ความจริงประการที่สอง" แพทย์หนุ่ม Kozhin หลังจากตรวจร่างกายที่แช่แข็งแล้วพบกระสุนในศพ เห็นได้ชัดว่าหัวขโมยม้าคนนี้ซึ่งสร้างความรำคาญให้กับชาวนาไม่ได้หยุดนิ่ง แต่ถูกฆ่าตาย สำหรับ Kozhin มีเพียงความจริงทางกฎหมาย แต่สำหรับชุมชนหมู่บ้านความจริงนั้นแตกต่างออกไป ปรากฎว่าการฆาตกรรมเกิดขึ้นจากการตัดสินใจของโลกในหมู่บ้าน และเด็กกำพร้าผู้โดดเดี่ยวก็สารภาพเรื่องนี้ การเสียชีวิตในโรงพยาบาลเรือนจำเขาไม่ต้องการที่จะทิ้งชีวิตไว้กับบาปแห่งการหลอกลวงโดยใช้กำลังบอก Kozhin ว่าเขารับเอาความผิดของคนอื่น: “ ฉันรู้สึกเสียใจแทนชายชรา... ครอบครัวใหญ่และ ฉันอยู่คนเดียว ... " และ Kozhin ฉันก็มั่นใจว่านอกจากความจริงอย่างเป็นทางการแล้วยังมีความจริงด้วย โลกชาวนา- ผู้เขียนเห็นว่าในความเป็นจริงของการฆาตกรรมไม่ใช่ความโหดร้าย แต่เป็นวิธีเดียวในการปกป้องผู้ชายจากขโมยม้าเนื่องจากเจ้าหน้าที่ไม่ได้ใช้มาตรการใด ๆ
ผลงานในยุค 80 นำความสำเร็จมาสู่ Machtet และช่วยให้เขากลับมาจากไซบีเรีย (พ.ศ. 2428) เพื่อสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะนักเขียนมืออาชีพ พวกเขาเริ่มเขียนเกี่ยวกับเขามากมายและนักวิจารณ์ก็เห็นจุดแข็งของความสามารถของเขาในความสามารถของเขาในการ "เจาะจิตวิญญาณ" คนธรรมดา"ใน"ความจริงใจของอารมณ์"ในการป้องกันที่สูง อุดมคติทางสังคม(N-Ya. บันทึกบรรณานุกรม // Russian Gazette. - 1891. - ลำดับ 104. - 16 เมษายน) Machtet กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างถาวรในสิ่งพิมพ์เสรีนิยมชั้นนำ - "Russian Thought" และ "Russian Vedomosti" และกลายมาใกล้ชิดกับนักเขียนแนวประชาธิปไตยที่ใหญ่ที่สุด
ในวรรณคดีของยุค 70-80 ของศตวรรษที่ 19 มีตำนานเกี่ยวกับไซบีเรียอิสระ ประเทศขนาดใหญ่ที่ไม่รู้จักอำนาจของทาสที่อุดมไปด้วยดินแดนรกร้าง ดูเหมือนเป็นดินแดนที่เสรีมากกว่ารัสเซียตอนกลาง ผู้อพยพหลายพันคนแห่กันไปที่ไซบีเรียด้วยความหวังว่าจะพบกับความสุขของชาวนา ในเรื่องราวไซบีเรียและเทพนิยายของ G.A. แมสเต็ตขจัดภาพลวงตาเกี่ยวกับ "ไซบีเรียที่เป็นอิสระ" โดยแสดงให้เห็นว่าที่นี่ขาดสิทธิเช่นเดียวกัน เป็นทาสของผู้คนเช่นเดียวกับทั่วรัสเซีย ผู้เขียนเลือกวัตถุหลักในการพรรณนาถึงคุณธรรมของการบริหารซาร์ในไซบีเรียชีวิตที่ถูกบังคับของผู้คน โลกฝ่ายวิญญาณชาวนาไซบีเรีย



@ 2024 nobelbar.ru - รองเท้า เสื้อผ้า สไตล์ เครื่องประดับ ทำเล็บ ทรงผม