Onegin และ Pechorin เป็นฮีโร่ ลักษณะเปรียบเทียบของ Evgeny Onegin และ Grigory Pechorin (การวิเคราะห์เปรียบเทียบ)


ลักษณะเปรียบเทียบของ ONEGIN และ PECHORIN

(ขั้นสูง คนที่ XIXศตวรรษ)

ชีวิตของฉัน คุณจะมาจากไหนและกำลังจะไปไหน?

เหตุใดเส้นทางของฉันจึงไม่ชัดเจนและเป็นความลับสำหรับฉัน

ทำไมฉันไม่ทราบวัตถุประสงค์ของการทำงาน?

ทำไมฉันถึงไม่เป็นนายของความปรารถนาของฉัน?

พุชกินทำงานในนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" เป็นเวลาหลายปี เบลินสกีเรียกงานนี้ว่า "สารานุกรมชีวิตชาวรัสเซีย" ในบทความของเขา "Eugene Onegin" อันที่จริงนวนิยายเรื่องนี้ให้ภาพของชีวิตรัสเซียทุกชั้น: สังคมชั้นสูง, ขุนนางเล็ก ๆ และผู้คน - พุชกินศึกษาชีวิตของสังคมทุกชั้นอย่างดี ต้น XIXศตวรรษ. ในช่วงหลายปีของการเขียนนวนิยายเรื่องนี้ พุชกินต้องผ่านอะไรมากมาย สูญเสียเพื่อนไปมากมาย และพบกับความขมขื่นแห่งความตาย คนที่ดีที่สุดรัสเซีย. สำหรับกวี นวนิยายเรื่องนี้เป็นผลจาก "จิตใจของการสังเกตที่เย็นชาและหัวใจของการสังเกตที่โศกเศร้า" เมื่อเทียบกับพื้นหลังที่กว้างขวางของภาพวาดชีวิตของรัสเซีย ชีวิตก็แสดงให้เห็น ชะตากรรมอันน่าทึ่งคนที่ดีที่สุด ปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ขั้นสูงแห่งยุค Decembrist

หากไม่มี Onegin "ฮีโร่ในยุคของเรา" ของ Lermontov คงเป็นไปไม่ได้เพราะ นวนิยายที่สมจริงสร้างโดยพุชกินเปิดหน้าแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ นวนิยาย XIXศตวรรษ.

พุชกินรวบรวมภาพลักษณ์ของ Onegin หลายลักษณะเหล่านั้นซึ่งต่อมาได้รับการพัฒนาในตัวละครแต่ละตัวของ Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov Evgeny Onegin และ Pechorin มีลักษณะนิสัยคล้ายกันมากทั้งคู่มาจากสภาพแวดล้อมทางโลกได้รับการเลี้ยงดูที่ดีพวกเขาอยู่ในขั้นตอนการพัฒนาที่สูงขึ้นดังนั้นพวกเขาจึงเศร้าโศกเศร้าโศกและความไม่พอใจ ทั้งหมดนี้เป็นลักษณะของวิญญาณที่ละเอียดอ่อนและพัฒนามากขึ้น พุชกินเขียนเกี่ยวกับ Onegin:“ ฮันดรากำลังรอเขาอย่างระวังและเธอก็วิ่งตามเขาไปเหมือนเงาหรือภรรยาที่ซื่อสัตย์” สังคมโลกที่ Onegin และ Pechorin ในภายหลังเคลื่อนไหวทำให้พวกเขานิสัยเสีย ไม่จำเป็นต้องมีความรู้ การศึกษาเพียงผิวเผินก็เพียงพอแล้ว ความรู้มีความสำคัญมากกว่า ภาษาฝรั่งเศสและ มารยาทที่ดี- Evgeniy ก็เหมือนกับคนอื่น ๆ “ เต้นมาซูร์กาอย่างง่ายดายและโค้งคำนับอย่างสบายใจ” ของพวกเขา ปีที่ดีที่สุดเขาใช้เวลาไปกับลูกบอล โรงละคร และความรัก เช่นเดียวกับคนส่วนใหญ่ในแวดวงของเขา เพโชรินมีไลฟ์สไตล์แบบเดียวกัน ในไม่ช้าทั้งคู่ก็เริ่มเข้าใจว่าชีวิตนี้ว่างเปล่า เบื้องหลัง "ดิ้นภายนอก" ไม่มีอะไรคุ้มค่า ความเบื่อหน่าย ใส่ร้าย ความอิจฉาริษยาในโลก ผู้คนสิ้นเปลือง กองกำลังภายในวิญญาณที่จะนินทาและโกรธ ความไร้สาระเล็กๆ น้อยๆ การสนทนาอันว่างเปล่าของ "คนโง่เขลา" ความว่างเปล่าทางจิตวิญญาณทำให้ชีวิตของคนเหล่านี้น่าเบื่อหน่าย ภายนอกดูสดใส แต่ไม่มี "เนื้อหา" ภายใน ความเกียจคร้านและการขาดความสนใจสูงทำให้การดำรงอยู่ของพวกเขาดูหยาบคาย ไม่จำเป็นต้องทำงานมีความประทับใจน้อยดังนั้นคนที่ฉลาดที่สุดและดีที่สุดจึงล้มป่วยด้วยความคิดถึง โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาไม่รู้จักบ้านเกิดและผู้คนของพวกเขา Onegin "อยากเขียน แต่เขาเบื่อหน่ายกับการทำงานหนัก ... " เขาไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของเขา แต่การขาดงานเป็นเหตุผลที่ทำให้เขาไม่พบสิ่งที่ชอบ นี่คือสิ่งที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานโดยตระหนักว่าสังคมชั้นบนมีชีวิตอยู่โดยทาส แรงงานของข้ารับใช้ ทาสมันเป็นความอัปยศ ซาร์รัสเซีย- ในหมู่บ้าน Onegin พยายามบรรเทาสถานการณ์ของทาสของเขา ("... เขาแทนที่คอร์เวเก่าด้วยการเลิกเล็กน้อย ... ") ซึ่งเขาถูกเพื่อนบ้านประณามซึ่งถือว่าเขาเป็นคนประหลาดและเป็นอันตราย "นักคิดอิสระ" หลายคนยังไม่เข้าใจเพโชริน เพื่อที่จะเปิดเผยตัวละครของฮีโร่ของเขาเพิ่มเติม Lermontov จึงวางเขาไว้ในหลากหลายรูปแบบ ทรงกลมทางสังคม,พบปะผู้คนหลากหลาย ตีพิมพ์เมื่อไร. ฉบับแยกต่างหาก“ ฮีโร่แห่งยุคของเรา” เห็นได้ชัดว่าก่อน Lermontov ไม่มีนวนิยายสมจริงของรัสเซีย เบลินสกี้ชี้ให้เห็นว่า “เจ้าหญิงแมรี” เป็นหนึ่งในเรื่องราวหลักของนวนิยายเรื่องนี้ ในเรื่องนี้ Pechorin พูดถึงตัวเองเปิดเผยจิตวิญญาณของเขา คุณลักษณะของ "ฮีโร่ในยุคของเรา" ปรากฏชัดเจนที่สุดดังนี้ นวนิยายจิตวิทยา- ในบันทึกประจำวันของ Pechorin เราพบคำสารภาพอย่างจริงใจของเขา ซึ่งเขาเปิดเผยความคิดและความรู้สึกของเขา โดยตำหนิจุดอ่อนและความชั่วร้ายโดยกำเนิดของเขาอย่างไร้ความปราณี: นี่คือเบาะแสเกี่ยวกับตัวละครของเขาและคำอธิบายการกระทำของเขา Pechorin เป็นเหยื่อของช่วงเวลาที่ยากลำบากของเขา ตัวละครของ Pechorin นั้นซับซ้อนและขัดแย้งกัน เขาพูดถึงตัวเอง “ในตัวฉันมีคนสองคน คนหนึ่งอาศัยอยู่ในนั้น” ในทุกแง่มุมอีกคนคิดและตัดสินเขาด้วยคำนี้" ในภาพของ Pechorin ลักษณะนิสัยของผู้เขียนเองนั้นมองเห็นได้ แต่ Lermontov นั้นกว้างกว่าและลึกกว่าฮีโร่ของเขา Pechorin เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแนวหน้า ความคิดทางสังคมแต่เขานับตัวเองอยู่ในหมู่ลูกหลานผู้น่าสงสารที่ท่องไปทั่วโลกโดยปราศจากความเชื่อมั่นและความภาคภูมิใจ “เราไม่สามารถเสียสละได้มากกว่านี้ ไม่ว่าจะเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติหรือเพื่อความสุขของเราเอง” Pechorin กล่าว เขาหมดศรัทธาในผู้คน ความไม่เชื่อในความคิด ความกังขา และอัตตาอย่างไม่ต้องสงสัย เป็นผลจากยุคที่มาภายหลังวันที่ 14 ธันวาคม ยุคแห่งความเสื่อมโทรมทางศีลธรรม ความขี้ขลาด และคำหยาบคายนั่นเอง สังคมฆราวาสซึ่ง Pechorin หมุนเวียนอยู่ ภารกิจหลักที่ Lermontov กำหนดไว้สำหรับตัวเองคือการร่างภาพของคนร่วมสมัย ชายหนุ่ม- Lermontov ก่อให้เกิดปัญหา บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งแตกต่างจาก สังคมอันสูงส่ง 30s

Belinsky เขียนว่า "Pechorin คือ Onegin ในยุคของเรา" นวนิยายเรื่อง “A Hero of Our Time” เป็นภาพสะท้อนอันขมขื่นของ “ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณมนุษย์” จิตวิญญาณที่ถูกทำลายโดย “ความฉลาดของเมืองหลวงที่หลอกลวง” การค้นหาและไม่พบมิตรภาพ ความรัก และความสุข Pechorin เป็นคนเห็นแก่ตัวที่ทุกข์ทรมาน เกี่ยวกับ Onegin, Belinsky เขียนว่า: “พลังของธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์นี้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการใช้งาน: ชีวิตที่ไร้ความหมาย และนวนิยายที่ไม่มีวันสิ้นสุด” เช่นเดียวกันกับ Pechorin เมื่อเปรียบเทียบฮีโร่ทั้งสอง เขาเขียนว่า "...ถนนต่างกัน แต่ผลลัพธ์ก็เหมือนกัน" สำหรับความแตกต่างทั้งหมด รูปร่างและความแตกต่างในตัวละครและ Onegin; ทั้ง Pechorin และ Chatsky อยู่ในแกลเลอรีของ "คนฟุ่มเฟือยซึ่งไม่มีสถานที่หรืองานในสังคมโดยรอบ ความปรารถนาที่จะค้นหาสถานที่ในชีวิตเพื่อทำความเข้าใจ "จุดประสงค์อันยิ่งใหญ่" คือความหมายหลักของนวนิยายของ Lermontov เนื้อเพลง ความคิดเหล่านี้ไม่ได้ครอบงำ Pechorin ทำให้เขาได้รับคำตอบที่เจ็บปวดสำหรับคำถาม: "ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่?" คำถามนี้สามารถตอบได้ด้วยคำพูดของ Lermontov: "บางทีด้วยความคิดจากสวรรค์และพลังของ จิตวิญญาณ ฉันเชื่อว่าฉันจะมอบของขวัญอันแสนวิเศษให้กับโลก และสำหรับสิ่งนี้ มันจะทำให้ฉันเป็นอมตะ... "ในเนื้อเพลงของ Lermontov และความคิดของ Pechorin เราพบกับการรับรู้ที่น่าเศร้าว่าผู้คนเป็นผลไม้ผอมแห้งก่อนวัย อย่างไร คำพูดของ Pechorin ที่เขาดูหมิ่นชีวิตและคำพูดของ Lermontov "แต่ฉันดูหมิ่นโชคชะตาและโลก" สะท้อนใน "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" เราได้ยินเสียงของกวีอย่างชัดเจนซึ่งเป็นลมหายใจแห่งกาลเวลาของเขา ชะตากรรมของฮีโร่ตามแบบฉบับของคนรุ่นเดียวกัน ประท้วงต่อต้านความเป็นจริงที่บีบให้ผู้คนต้องสูญเสียพลังงานไป

Pechorin และ Onegin เป็นของสิ่งนั้น ประเภทสังคมคริสต์ศตวรรษที่ 19 ซึ่งถูกเรียกว่า “คนฟุ่มเฟือย” “ ผู้เห็นแก่ตัวที่ต้องทนทุกข์ทรมาน”, “ การไร้ประโยชน์ที่ชาญฉลาด” - นี่คือวิธีที่ Belinsky กำหนดสาระสำคัญของประเภทนี้โดยเป็นรูปเป็นร่างและแม่นยำ
แล้วตัวละครในผลงานของ Pushkin และ Lermontov มีความเหมือนและแตกต่างกันอย่างไร?
ก่อนอื่นวีรบุรุษของนวนิยายทั้งสองเล่มปรากฏต่อหน้าเราในฐานะตัวละครมนุษย์ที่มีความมุ่งมั่นในอดีตและทางสังคม ทางสังคม - ชีวิตทางการเมืองรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบเก้า - การเสริมสร้างปฏิกิริยาทางการเมืองความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณที่ลดลงของคนรุ่นใหม่ - ให้กำเนิดชายหนุ่มประเภทพิเศษที่เข้าใจยากในเวลานั้น
Onegin และ Pechorin เป็นหนึ่งเดียวกันโดยกำเนิดการเลี้ยงดูและการศึกษา: ทั้งคู่มาจากตระกูลขุนนางที่ร่ำรวย ในเวลาเดียวกัน ฮีโร่ทั้งสองไม่ยอมรับแบบแผนทางโลกหลายอย่างและมีทัศนคติเชิงลบต่อความงดงามทางโลกภายนอก การโกหก และความหน้าซื่อใจคด สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนจากคำพูดคนเดียวของ Pechorin เกี่ยวกับเยาวชนที่ "ไร้สี" ของเขาซึ่ง "ผ่านการต่อสู้กับตัวเองและโลก" ผลจากการต่อสู้ครั้งนี้ เขาจึง "กลายเป็น" พิการทางศีลธรรม” เบื่อหน่ายอย่างรวดเร็วกับ “ความสุขทั้งหมดที่เงินหาได้” คำจำกัดความเดียวกันนี้ใช้ได้กับฮีโร่ของพุชกิน: "ลูกแห่งความสนุกสนานและความหรูหรา" เขาเบื่อหน่ายกับความวุ่นวายของสังคมอย่างรวดเร็วและ "ความเศร้าโศกของรัสเซียเข้าครอบงำเขาทีละน้อย"
วีรบุรุษยังรวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความเหงาทางจิตวิญญาณท่ามกลาง "ฝูงชนหลากหลาย" ทางโลก “ ... จิตวิญญาณของฉันถูกแสงทำลาย, จินตนาการของฉันกระสับกระส่าย, หัวใจของฉันไม่รู้จักพอ” Pechorin ตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นในการสนทนากับ Maxim Maksimych พูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับ Onegin:“ ... ความรู้สึกในตัวเขาเย็นลงเร็ว เขาเบื่อหน่ายกับเสียงอึกทึกของโลก”
นี่คือจุดที่แนวคิดเรื่องการหลบหนีเกิดขึ้นในงานทั้งสอง - ความปรารถนาของฮีโร่ทั้งสองเพื่อความสันโดษความพยายามที่จะแยกตัวออกจากสังคมและความไร้สาระทางโลก สิ่งนี้แสดงให้เห็นทั้งในการละทิ้งอารยธรรมอย่างแท้จริง และการหลบหนีจากสังคมเข้าสู่โลกแห่งประสบการณ์ภายใน “การละทิ้งภาระของสภาพแสง” Onegin และ Pechorin ยังรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยแนวคิดทั่วไปของ "การพเนจรโดยไม่มีเป้าหมาย" "ความพเนจร" (การพเนจรของ Pechorin ในคอเคซัสการเดินทางที่ไร้ผลของ Onegin หลังจากการดวลกับ Lensky)
อิสรภาพทางจิตวิญญาณซึ่งฮีโร่เข้าใจว่าเป็นอิสระจากผู้คนและสถานการณ์คือ ค่าหลักในระบบโลกทัศน์ของตัวละครทั้งสอง ตัวอย่างเช่น Pechorin อธิบายการขาดเพื่อนโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามิตรภาพมักนำไปสู่การสูญเสียอิสรภาพส่วนบุคคล: “ เพื่อนสองคนคนหนึ่งจะเป็นทาสของอีกคนหนึ่งเสมอ” ความคล้ายคลึงกันระหว่าง Onegin และ Pechorin นั้นแสดงให้เห็นในทัศนคติที่เหมือนกันต่อความรักและการไม่สามารถแสดงความรักอย่างลึกซึ้งได้:
“เรามีเวลาเบื่อหน่ายกับการทรยศ
ฉันเบื่อเพื่อนและมิตรภาพ”
โลกทัศน์นี้กำหนด ความหมายพิเศษการกระทำของฮีโร่ในชีวิตของคนอื่น: ทั้งคู่ตาม การแสดงออกที่แตกต่างกันเพโชริน รับบท “ขวานในมือแห่งโชคชะตา” สร้างความเดือดร้อนให้กับผู้คนที่โชคชะตาต้องเผชิญ Lensky เสียชีวิตในการดวล Tatyana ทนทุกข์ทรมาน; ในทำนองเดียวกัน Grushnitsky เสียชีวิต Bela เสียชีวิต Maxim Maksimych ผู้ใจดีรู้สึกขุ่นเคืองวิถีชีวิตของผู้ลักลอบขนของถูกทำลาย Mary และ Vera ไม่มีความสุข
วีรบุรุษของพุชกินและเลอร์มอนตอฟเกือบจะแล้ว เท่าๆ กันเป็นเรื่องปกติที่จะ "สวมหน้ากาก" "สวมหน้ากาก"
ความคล้ายคลึงกันอีกประการระหว่างฮีโร่เหล่านี้คือพวกเขารวบรวมประเภทของตัวละครทางสติปัญญาที่โดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มของการตัดสิน ความไม่พอใจในตัวเอง ชอบประชด - ทุกสิ่งที่พุชกินกำหนดไว้อย่างชาญฉลาดว่าเป็น "จิตใจที่เฉียบแหลมและเย็นชา" ในเรื่องนี้มีการทับซ้อนกันโดยตรงระหว่างนวนิยายของพุชกินและเลอร์มอนตอฟ
อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างอักขระของอักขระเหล่านี้กับวิธีการของพวกเขา ภาพศิลปะในนวนิยายทั้งสองเรื่อง
แล้วความแตกต่างคืออะไร? หาก Pechorin มีความต้องการเสรีภาพและไม่จำกัด มุ่งมั่นอย่างต่อเนื่อง“ ยอมทำตามความประสงค์ของเขาในสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา”“ เพื่อกระตุ้นความรู้สึกของความรักความทุ่มเทและความกลัว” จากนั้น Onegin จะไม่พยายามยืนยันตัวเองอย่างต่อเนื่องโดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของคนอื่น แต่ใช้ตำแหน่งที่ไม่โต้ตอบมากกว่า
โลกทัศน์ของ Pechorin ยังโดดเด่นด้วยการเยาะเย้ยถากถางและการดูถูกเหยียดหยามผู้คน
Onegin มีลักษณะไม่แยแสทางจิตและไม่แยแสต่อโลกรอบตัวเขา เขาไม่สามารถเปลี่ยนความเป็นจริงได้อย่างแข็งขัน และ "มีชีวิตอยู่โดยปราศจากเป้าหมาย โดยไม่ต้องทำงานจนกระทั่งอายุยี่สิบหกปี ... เขาไม่รู้ว่าจะทำอะไร" "เขาเบื่อหน่ายกับการทำงานที่ไม่หยุดหย่อน" ฮีโร่คนนี้ไม่เหมือนกับ Pechorin ที่มีความสอดคล้องน้อยกว่าในหลักการของเขา
แล้วเมื่อไหร่ล่ะ การวิเคราะห์เปรียบเทียบผลงานของพุชกินและเลอร์มอนตอฟสามารถแยกแยะได้ว่าเป็นเรื่องธรรมดาและแตกต่างกันในภาพของฮีโร่เหล่านี้และวิธีการในศูนย์รวมทางศิลปะของพวกเขา Onegin และ Pechorin เป็นฮีโร่ทั่วไปในยุคนั้นและในขณะเดียวกันก็เป็นสากล ประเภทของมนุษย์- อย่างไรก็ตาม หากพุชกินเข้ามา ในระดับที่มากขึ้นสนใจในแง่มุมทางสังคมและประวัติศาสตร์ของปัญหา” คนพิเศษ" จากนั้น Lermontov ก็กังวลเกี่ยวกับด้านจิตวิทยาและปรัชญาของปัญหานี้
วิวัฒนาการทางศิลปะของ "คนฟุ่มเฟือย" ในภาษารัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิกยังคงอยู่ในภาพของ Oblomov และ Rudin เป็นหลัก นวนิยายชื่อเดียวกัน Goncharov และ Turgenev ซึ่งสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของมนุษย์ประเภทนี้


(1 ตัวเลือก)

"Eugene Onegin" และ "ฮีโร่ในยุคของเรา" เป็นเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 นี้ ผลงานที่ดีที่สุดอัจฉริยะที่แท้จริงของรัสเซียสองคน: A.S. พุชกินและ M.Yu. เลอร์มอนตอฟ. นวนิยายเรื่องนี้ทำให้ผู้อ่านและนักวิชาการวรรณกรรมตกใจไม่เพียงกับความยิ่งใหญ่ของแนวคิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนวัตกรรมของพวกเขาด้วย มันแสดงให้เห็นเป็นหลักในการเปิดเผยภาพของตัวละครหลักทั้งสอง เป็นครั้งแรกที่พุชกินเขียนนวนิยายที่เหมือนจริงในบทกวี มันคล้ายกับการปฏิวัติ กวีกังวลเกี่ยวกับผลงานของเขา โดยตระหนักว่าไม่ใช่ทุกคนจะสามารถชื่นชมงานที่อยู่ล้ำหน้าได้ ความกังวลเหล่านี้ไม่มีมูลความจริง แม้แต่เพื่อนของพุชกินหลายคนก็ไม่เข้าใจความอัจฉริยะของแนวคิดของงานนี้

ม.ยู. Lermontov ไปหาเขา ภารกิจที่สร้างสรรค์ยิ่งกว่านั้นอีก นวนิยายที่เขาสร้างขึ้นนั้นไม่สมจริงเหมือนของพุชกิน แต่รวมเอาลักษณะของสองการเคลื่อนไหวเข้าด้วยกัน และสิ่งนี้ งานที่ยอดเยี่ยมไม่ได้รับการชื่นชมจากนักวิจารณ์และผู้ร่วมสมัย

ประการแรกนวัตกรรมของนวนิยายทั้งสองเรื่องอยู่ที่ตัวละครที่ยังใหม่กับวรรณกรรมในยุคนั้น ต่อมาคนประเภทนี้จึงเรียกว่า “คนฟุ่มเฟือย” แนวคิดนี้สื่อถึงภาพลักษณ์ที่โรแมนติกและสมจริงของชายหนุ่ม ขุนนาง ฉลาด มีการศึกษา และน่าสนใจ แต่ห่างไกลจาก ชีวิตจริง, ผิดหวัง, ไม่ใช้งาน, แปลกแยกจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน แกลเลอรีของตัวละครเหล่านี้เปิดขึ้นด้วย Onegin ตามด้วย Pechorin

ช่วงเวลาที่ปรากฏของตัวละครดังกล่าวคือช่วงทศวรรษที่ 1830 ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอย หลังจากการลุกฮือของ Decembrist และการเข้ารับตำแหน่งของ Nicholas I นักการเมืองที่โหดร้ายและตอบโต้ ชีวิตทางสังคมรัสเซียเงียบไปนาน มีอะไรใหม่ ปรากฏการณ์ทางสังคม- คนหนุ่มสาวที่มีทุกอย่างยกเว้นความสุขและความรู้สึกถึงบุคลิกภาพของตนเอง ความทุกข์ทรมานและการแสวงหาของพวกเขารวมอยู่ในนวนิยายเกี่ยวกับ Onegin และ Pechorin ซึ่งเป็นวีรบุรุษในยุคของพวกเขา

แม้ว่าผลงานทั้งสองจะมีความแตกต่างกันอย่างชัดเจน แต่โครงเรื่องก็ถูกสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกัน: ฮีโร่ต้องผ่านการทดสอบบางอย่าง ตัวละครของเขาจะถูกเปิดเผยขึ้นอยู่กับสถานการณ์

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการทดสอบหลักสำหรับทั้ง Onegin และ Pechorin คือการทดสอบความรัก

Onegin เช่นเดียวกับ Pechorin ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ปรากฏว่าเป็นผู้พิชิตใจคนอื่น "ผู้ชื่นชมที่ไม่แน่นอน นักแสดงหญิงที่มีเสน่ห์“เขาไม่สนใจความรู้สึกลึกซึ้ง เขาไม่ได้มองหาความรักไปตลอดชีวิตจนกระทั่ง กระดานโลงศพแต่เพียงแสวงหาความชื่นชมยินดีจากสาวสวยอย่างเหยียดหยามและเมื่อบรรลุผลสำเร็จก็ละทิ้งพวกเขาอย่างรวดเร็วโดยไม่คิดถึงความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้น มันเป็นวิธีรักษาความเบื่อหน่ายของเขา

เขาจะเป็นคนหน้าซื่อใจคดได้เร็วแค่ไหน?

ให้สมหวัง อิจฉาริษยา

เพื่อห้ามปรามเพื่อให้เชื่อ

ดูมืดมน อ่อนล้า

จงภาคภูมิใจและเชื่อฟัง

ใส่ใจหรือเฉยเมย!

Onegin ประสบความสำเร็จอย่างชัดเจนใน "ศาสตร์แห่งความหลงใหลอันอ่อนโยน"

ดังนั้น Onegin จึงเป็นเพลย์เมกเกอร์ แต่แล้วเขาก็ได้พบกับทัตยานา เขาสามารถเอาชนะหญิงสาวประจำจังหวัดคนนี้ได้อย่างง่ายดาย เธอไม่ได้เปล่งประกายด้วยความงาม และวิญญาณของเธอก็เป็นความมืดเพื่อเป็นยาขับลม และที่นี่ Evgeniy รับบทเป็นผู้ให้คำปรึกษาโดยสอนเด็กผู้หญิงถึงวิธีการใช้ชีวิต แต่เมื่อกลับจากการเดินทางเมื่อประสบกับการปฏิวัติทางศีลธรรมและการทำให้บริสุทธิ์เขามองทัตยานาด้วยสายตาที่แตกต่างออกไป Onegin ตกหลุมรักเธอ เสียหัวไปเลย ไม่ใช่เพราะทัตยานาเปลี่ยนไป (เธอยังคงเหมือนเดิมในจิตวิญญาณของเธอ) แต่เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงอันลึกซึ้งส่งผลกระทบต่อยูจีนเอง เขาจึงเติบโตทางจิตวิญญาณและคู่ควรกับทัตยานา แต่โอเนจินมาสาย เธอแต่งงานแล้ว และจะ “ซื่อสัตย์ต่อเขาตลอดไป” และนี่คือตัวอย่างที่ชัดเจนถึงโศกนาฏกรรมของ "คนฟุ่มเฟือย" "สิ่งที่น่าสมเพช" ของเขา

Pechorin ทำซ้ำชะตากรรมของ Onegin เขายังเร่ร่อนไปตลอดชีวิตอย่างไร้จุดหมายโดยพยายามค้นหาตัวเองด้วยเหตุผลบางอย่างเขาก็ได้รับความรักจากผู้หญิงแล้วจึงทิ้งพวกเขาไป โอเนจินเห็นว่าทัตยานากลายเป็นเหยื่อของเขา แต่มันก็สายเกินไป Pechorin ยังสามารถป้องกันโศกนาฏกรรมของ Bela และ Mary ได้ แต่ก็ไม่ต้องการ เขาเล่นกับชะตากรรมของ Vera ด้วย แต่เธอกลับแข็งแกร่งกว่าเขา - และที่นี่เขาถูกบดขยี้และอับอายขายหน้าร้องไห้เกี่ยวกับความสุขที่หายไปของเขา

ในหนังโรแมนติกเรื่อง "ฮีโร่แห่งกาลเวลา" ไม่มีซิงเกิล ภาพผู้หญิง- เราจำลักษณะของทัตยานาในเบล แมรี่ และเวราได้ ดังนั้นความรักของฮีโร่จึงมีความหลากหลายและแสดงออกมากขึ้น

ทัศนคติของฮีโร่ที่มีต่อมิตรภาพนั้นไม่ได้อธิบายไว้อย่างชัดเจน Lermontov ขาดความชัดเจนอีกครั้ง Lensky เป็นตัวเป็นตนใน Grushnitsky, Werner และแม้แต่ Maxim Maksimych อย่างไรก็ตามการเปรียบเทียบระหว่าง Lensky และ Grushnitsky แนะนำตัวเอง Pechorin และ Grushnitsky ก็“ ไม่มีอะไรทำเพื่อน” โครงเรื่องการดวลเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ความหลงใหลของคนที่รักของอีกคนหนึ่งสามารถเห็นได้ในผลงานทั้งสอง

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึง การแสวงหาคุณธรรม Onegin และ Pechorin เพราะทั้งคู่ต่างจากสังคมชั้นสูงโดยไม่สมัครใจซึ่งเป็นสังคมที่พวกเขาควรอยู่ Onegin เดินทางไปทั่วรัสเซีย Pechorin - รอบคอเคซัสทั้งคู่พยายามค้นหาความหมายและวัตถุประสงค์ของการดำรงอยู่ของพวกเขาในการเดินทางเหล่านี้ พวกเขาตามรอยผู้หญิง ทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์ ต่อสู้ในการดวล ทำลายชีวิตของผู้คน โดยไม่รู้ว่าทำไม เป็นผลให้ชะตากรรมของพวกเขาไม่มีใครอยากได้

ทั้ง Onegin และ Pechorin เป็น "วีรบุรุษแห่งกาลเวลา" ที่แท้จริง พวกเขามีความคล้ายคลึงกันมากและโศกนาฏกรรมของพวกเขาก็คล้ายกัน ไม่มีที่พึ่งสำหรับพวกเขาในโลกนี้ พวกเขาถูกกำหนดให้ทนทุกข์และแสวงหาความสงบสุขตลอดชีวิต นั่นคือชะตากรรมของคนพิเศษ

(ตัวเลือกที่ 2)

อาจเป็นไปได้ว่าเมื่อเริ่มนวนิยายของเขา Lermontov คิดว่าเขาจะทำ ตัวละครหลักจะเตือนผู้อ่านถึงความมีอยู่ Onegin ของพุชกิน- ความคล้ายคลึงกันอย่างไม่ต้องสงสัยของภาพของ Eugene Onegin และ Grigory Pechorin เป็นหนึ่งในภาพแรกๆ ที่ V. G. Belinsky สังเกตเห็น “ ความแตกต่างของพวกเขาน้อยกว่าระยะห่างระหว่าง Onega และ Pechora มาก... Pechorin คือ Onegin ในยุคของเรา” นักวิจารณ์เขียน

อายุขัยของฮีโร่นั้นแตกต่างกัน Onegin อาศัยอยู่ในยุคของการหลอกลวง การคิดอย่างเสรีและการกบฏ Pechorin เป็นฮีโร่แห่งยุคอมตะ ผลงานที่ยอดเยี่ยมของ Pushkin และ Lermontov มีเหมือนกันคือภาพลักษณ์ วิกฤตทางจิตวิญญาณปัญญาชนอันสูงส่ง ตัวแทนที่ดีที่สุดของชั้นเรียนนี้กลับกลายเป็นว่าไม่พอใจกับชีวิตถูกถอดออกจาก กิจกรรมทางสังคม- พวกเขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องสูญเสียกำลังอย่างไร้จุดหมาย และกลายเป็น “คนฟุ่มเฟือย”

การก่อตัวของตัวละครและเงื่อนไขการศึกษาของ Onegin และ Pechorin มีความคล้ายคลึงกันอย่างไม่ต้องสงสัย คนเหล่านี้คือคนในแวดวงเดียวกัน ความคล้ายคลึงกันของฮีโร่คือพวกเขาทั้งคู่เปลี่ยนจากข้อตกลงกับสังคมและตัวเองไปสู่การปฏิเสธแสงสว่างและความไม่พอใจอย่างลึกซึ้งต่อชีวิต

“ แต่ในช่วงแรกความรู้สึกในตัวเขาเย็นลง” พุชกินเขียนเกี่ยวกับ Onegin ที่ "ป่วย" ด้วย "เพลงบลูส์รัสเซีย" Pechorin เร็วมากเช่นกัน "... ความสิ้นหวังเกิดขึ้นปกคลุมไปด้วยความสุภาพและรอยยิ้มที่มีอัธยาศัยดี"

พวกเขาอ่านได้ดีและ คนที่มีการศึกษาซึ่งทำให้พวกเขาอยู่เหนือคนหนุ่มสาวคนอื่นๆ ในแวดวงของพวกเขา การศึกษาและความอยากรู้อยากเห็นตามธรรมชาติของ Onegin ถูกเปิดเผยในข้อพิพาทของเขากับ Lensky รายการหัวข้อหนึ่งมีค่า:

ชนเผ่าแห่งสนธิสัญญาในอดีต

ผลแห่งวิทยาศาสตร์ความดีและความชั่ว

และอคติที่มีมาแต่โบราณกาล

และความลับอันร้ายแรงนั้นร้ายแรง

โชคชะตาและชีวิต...

หลักฐานการศึกษาระดับสูงของ Onegin คือห้องสมุดส่วนตัวที่กว้างขวางของเขา Pechorin พูดเกี่ยวกับตัวเอง:“ ฉันเริ่มอ่านเรียน - ฉันก็เบื่อวิทยาศาสตร์เหมือนกัน” มีความสามารถที่โดดเด่นและความต้องการทางจิตวิญญาณ ทั้งคู่ล้มเหลวในการตระหนักรู้ถึงตัวเองในชีวิตและใช้จ่ายฟุ่มเฟือยไปกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ

ในวัยเยาว์ วีรบุรุษทั้งสองต่างชื่นชอบความไร้กังวล ชีวิตทางสังคมทั้งคู่ประสบความสำเร็จใน "ศาสตร์แห่งความหลงใหลอันอ่อนโยน" ในความรู้ของ "หญิงสาวชาวรัสเซีย" Pechorin พูดเกี่ยวกับตัวเอง:“ ... เมื่อพบกับผู้หญิงคนหนึ่ง ฉันเดาได้อย่างไม่ผิดเพี้ยนว่าเธอจะรักฉันหรือไม่... ฉันไม่เคยตกเป็นทาสของผู้หญิงที่ฉันรัก ในทางกลับกัน ฉันมักจะได้รับพลังที่อยู่ยงคงกระพันเหนือเจตจำนงของพวกเขาและ หัวใจ... นั่นคือเหตุผลว่าทำไมฉันไม่เคยมีค่ามากขนาดนี้มาก่อน…” ทั้งความรักของเบลาที่สวยงามหรือความหลงใหลอันแรงกล้าของเจ้าหญิงแมรีในวัยเยาว์ก็ไม่สามารถละลายความเยือกเย็นและเหตุผลของ Pechorin ได้ มันนำความโชคร้ายมาสู่ผู้หญิงเท่านั้น

ความรักของ Tatyana Larina ที่ไม่มีประสบการณ์และไร้เดียงสาก็ทำให้ Onegin ไม่แยแสในตอนแรก แต่ต่อมาพระเอกของเรา การประชุมใหม่กับทัตยานา ซึ่งปัจจุบันเป็นสาวสังคมและเป็นภรรยาของนายพล เขาตระหนักดีถึงสิ่งที่เขาสูญเสียไปในตัวผู้หญิงที่ไม่ธรรมดาคนนี้ ปรากฎว่า Pechorin ไม่มีความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมเลย ในความเห็นของเขา “ความรักคือความอิ่มเอมใจความภาคภูมิใจ”

ทั้ง Onegin และ Pechorin ให้ความสำคัญกับอิสรภาพของพวกเขา Evgeniy เขียนในจดหมายถึงทัตยา:

อิสรภาพอันน่ารังเกียจของคุณ

ฉันไม่ต้องการที่จะสูญเสีย

Pechorin กล่าวโดยตรงว่า: "... ฉันจะวางชีวิตของฉันแม้กระทั่งเกียรติยศของฉันยี่สิบครั้ง แต่ฉันจะไม่ขายอิสรภาพของฉัน"

การไม่แยแสต่อผู้คนทั้งความผิดหวังและความเบื่อหน่ายส่งผลต่อทัศนคติต่อมิตรภาพของพวกเขา Onegin เป็นเพื่อนกับ Lensky "ไม่มีอะไรทำ" และ Pechorin พูดว่า: "... ฉันไม่สามารถมีมิตรภาพได้: เพื่อนสองคนคนหนึ่งเป็นทาสของอีกคนหนึ่งเสมอแม้ว่าพวกเขาจะทั้งสองคนไม่ยอมรับสิ่งนี้กับตัวเองก็ตาม แต่ในกรณีนี้ผู้บังคับบัญชาก็คือ งานที่น่าเบื่อเพราะจำเป็นต้องหลอกลวงในเวลาเดียวกัน..." และเขาแสดงให้เห็นสิ่งนี้ด้วยทัศนคติที่เย็นชาต่อ Maxim Maksimych คำพูดของกัปตันทีมเก่าฟังดูช่วยไม่ได้: “ฉันพูดเสมอว่าคนที่ลืมเพื่อนเก่าไม่มีประโยชน์!..”

ทั้ง Onegin และ Pechorin ซึ่งไม่แยแสกับชีวิตรอบตัวพวกเขาต่างวิพากษ์วิจารณ์ "ฝูงชนทางโลก" ที่ว่างเปล่าและเกียจคร้าน แต่โอเนจินกลัวความคิดเห็นของสาธารณชน จึงยอมรับการท้าดวลของเลนส์กี้ Pechorin ถ่ายภาพร่วมกับ Grushnitsky เพื่อแก้แค้นสังคม ความหวังที่ไม่บรรลุผล- โดยพื้นฐานแล้วการเล่นตลกที่ชั่วร้ายแบบเดียวกันทำให้เหล่าฮีโร่ต้องดวลกัน Onegin "สาบานว่าจะโกรธ Lensky และแก้แค้นอย่างเหมาะสม" สำหรับค่ำคืนอันน่าเบื่อที่ Larins Pechorin พูดดังต่อไปนี้:“ ฉันโกหก แต่ฉันต้องการที่จะเอาชนะเขา ฉันมีความปรารถนาโดยกำเนิดที่จะขัดแย้ง ทั้งชีวิตของฉันเป็นเพียงเครื่องบรรณาการให้กับความขัดแย้งทางจิตใจหรือจิตใจที่ไม่ประสบความสำเร็จ ... ”

โศกนาฏกรรมของความรู้สึกไร้ประโยชน์ของตัวเองนั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้นสำหรับทั้งคู่โดยความเข้าใจถึงความไร้ประโยชน์ของชีวิตของพวกเขา พุชกินอุทานเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างขมขื่น:

แต่ก็น่าเศร้าที่คิดว่ามันไร้ผล

เราได้รับความเยาว์วัย

ที่พวกเขานอกใจเธอตลอดเวลา

ว่าเธอหลอกลวงเรา

ความปรารถนาดีของเราคืออะไร?

ความฝันอันสดใสของเราคืออะไร

ทรุดโทรมลงอย่างรวดเร็วติดต่อกัน

เหมือนใบไม้เน่าในฤดูใบไม้ร่วง

ดูเหมือนว่าฮีโร่ของ Lermontov จะสะท้อนเขา:“ เยาวชนไร้สีของฉันผ่านการต่อสู้กับตัวเองและแสงสว่างคุณสมบัติที่ดีที่สุดของฉันโดยกลัวการเยาะเย้ยฉันฝังลึกลงไปในส่วนลึกของหัวใจ: พวกเขาเสียชีวิตที่นั่น... เมื่อเรียนรู้อย่างดีเกี่ยวกับแสงและน้ำพุ ของชีวิตฉันกลายเป็นคนพิการทางศีลธรรม”

คำพูดของพุชกินเกี่ยวกับ Onegin เมื่อใด

ฆ่าเพื่อนในการดวลกัน

อยู่อย่างไร้จุดหมาย ไร้งานทำ

จนกระทั่งอายุยี่สิบหกปี

พักผ่อนอย่างอิดโรยในยามว่าง

เขา "เริ่มเร่ร่อนโดยไม่มีเป้าหมาย" ซึ่งอาจเป็นผลมาจาก Pechorin ซึ่งฆ่า "เพื่อน" อดีตของเขาด้วยและชีวิตของเขาดำเนินต่อไป "โดยไม่มีเป้าหมายโดยไม่ต้องทำงาน" ระหว่างการเดินทาง Pechorin ไตร่ตรองว่า: "ฉันเกิดมาทำไม?

เมื่อรู้สึกถึง "พลังมหาศาลในจิตวิญญาณของเขา" แต่สูญเสียพวกมันไปโดยสิ้นเชิง Pechorin จึงแสวงหาความตายและพบว่า "จากกระสุนสุ่มบนถนนของเปอร์เซีย" Onegin เมื่ออายุยี่สิบหกปีก็ “เหนื่อยหน่ายกับชีวิตอย่างสิ้นหวัง” เช่นกัน เขาอุทาน:

ทำไมฉันไม่ถูกกระสุนเจาะ?

ทำไมฉันถึงไม่เป็นคนแก่อ่อนแอ..

เมื่อเปรียบเทียบคำอธิบายชีวิตของฮีโร่เราสามารถมั่นใจได้ว่า Pechorina เป็นคนที่กระตือรือร้นและมีลักษณะเป็นปีศาจมากกว่า “การเป็นต้นเหตุของความทุกข์และความสุขให้กับใครบางคนโดยไม่มีสิทธิ์ใดๆ ที่จะทำเช่นนั้น นี่ไม่ใช่อาหารที่หอมหวานที่สุดในความภาคภูมิใจของเราหรือ?” - ฮีโร่ของ Lermontov กล่าว ในฐานะบุคคล Onegin ยังคงเป็นปริศนาสำหรับเรา ไม่น่าแปลกใจที่พุชกินอธิบายลักษณะของเขาในลักษณะนี้:

คนประหลาดนั้นเศร้าและอันตราย

การสร้างนรกหรือสวรรค์

ทูตสวรรค์องค์นี้ ปีศาจผู้หยิ่งยโสนี้

เขาเป็นอะไร? มันเลียนแบบจริงเหรอ?

ผีที่ไม่มีนัยสำคัญ?..

ทั้ง Onegin และ Pechorin เห็นแก่ตัว แต่เป็นฮีโร่ที่คิดและทนทุกข์ เมื่อดูหมิ่นการดำรงอยู่ทางโลกที่ไม่ได้ใช้งาน พวกเขาไม่พบวิธีและโอกาสที่จะต่อต้านมันอย่างอิสระและสร้างสรรค์ ผลลัพธ์อันน่าสลดใจของชะตากรรมของแต่ละบุคคลของ Onegin และ Pechorin โศกนาฏกรรมของ "คนที่ฟุ่มเฟือย" ก็ส่องประกายออกมา โศกนาฏกรรมของ “คนฟุ่มเฟือย” ไม่ว่าเขาจะปรากฏตัวในยุคใดก็ตาม ขณะเดียวกัน ก็เป็นโศกนาฏกรรมของสังคมที่ให้กำเนิดเขา

ในภาษารัสเซีย วรรณกรรม XIXศตวรรษ ภาพของ Eugene Onegin และ Pechorin กลายเป็นสัญลักษณ์ของยุคนั้น พวกเขารวมคุณสมบัติทั่วไปของตัวแทนของชนชั้นสูงเข้ากับคุณสมบัติส่วนตัวที่โดดเด่นความฉลาดอย่างลึกซึ้งและความแข็งแกร่งของตัวละครซึ่งอนิจจาไม่ได้ใช้ในสภาวะของวิกฤตทางศีลธรรมที่ลึกซึ้งซึ่งกลายเป็นสัญญาณหลักของยุค 30 และ 40s ถูกเข้าใจผิดในแวดวงของพวกเขา ฟุ่มเฟือย พวกเขาสูญเสียกำลังไปโดยเปล่าประโยชน์ ไม่สามารถเอาชนะความหูหนวกทางศีลธรรมของคนรุ่นราวคราวเดียวกันและความใจแคบของความคิดเห็นสาธารณะซึ่งถือเป็นเกณฑ์หลัก คุณค่าของมนุษย์วี สังคมชั้นสูง- แม้จะมีความคล้ายคลึงกันทั้งหมด แต่ Onegin และ Pechorin ก็มีความสดใส ลักษณะส่วนบุคคลต้องขอบคุณผู้อ่านยุคใหม่ที่แสดงความสนใจในวีรบุรุษวรรณกรรมเหล่านี้ด้วย

คำนิยาม

เพโชริน- ตัวละครหลักของนวนิยายโดย M. Yu. Lermontov "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" ขุนนางชาวรัสเซียเจ้าหน้าที่ซึ่งเนื่องจากหน้าที่ของเขาพบว่าตัวเองอยู่ในเขตสงครามในคอเคซัส บุคลิกที่ไม่ธรรมดาของฮีโร่วรรณกรรมคนนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างดุเดือดในหมู่นักวิจารณ์และความสนใจอย่างกระตือรือร้นของผู้อ่านร่วมสมัย

โอเนจิน- สิ่งสำคัญ อักขระนวนิยายในกลอน "Eugene Onegin" เขียนโดย A. S. Pushkin Onegin เป็นของชนชั้นสูงผู้สูงศักดิ์ ชีวประวัติของเขาตาม V. G. Belinsky กลายเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียในยุคแรก ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ.

การเปรียบเทียบ

บทแรกของ "Eugene Onegin" ตีพิมพ์โดย A. S. Pushkin ในปี 1825 ผู้อ่านได้พบกับ Pechorin ในปี พ.ศ. 2383 ความแตกต่างเล็กน้อยในช่วงเวลาของการสร้างสิ่งเหล่านี้ ภาพวรรณกรรมอย่างไรก็ตามการเปิดเผยคุณสมบัติส่วนบุคคลของพวกเขามีความสำคัญขั้นพื้นฐานซึ่งคนรุ่นเดียวกันมองว่าเป็นภาพสะท้อนของกระบวนการทางสังคมที่ลึกซึ้ง

ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ Onegin เป็นคนสำรวยทางสังคม เขาเป็นคนรวย มีการศึกษา และอยู่ภายใต้การดูแลอย่างต่อเนื่อง ความสนใจอย่างใกล้ชิด สังคมชั้นสูง- ด้วยความเบื่อหน่ายกับความเกียจคร้าน Evgeniy จึงพยายามลงมือทำธุรกิจอย่างจริงจัง: ปฏิรูปเศรษฐกิจที่เขาได้รับมา ความแปลกใหม่ ชีวิตในหมู่บ้านกลายเป็นความเบื่อหน่ายสำหรับเขา: การไม่มีนิสัยในการทำงานทำให้เกิดความเศร้าโศกและความพยายามทั้งหมดของนักเศรษฐศาสตร์ผู้รอบรู้ก็สูญเปล่า

ละครของ Onegin อยู่ในความไร้ประโยชน์ของพลังของเขาเองและความว่างเปล่าของวิถีชีวิตที่ถูกบังคับ ความคิดเห็นของประชาชนและได้รับการยอมรับจากฮีโร่เป็นมาตรฐาน เกินกว่าที่เขาไม่กล้าก้าวออกไป การดวลกับ Lensky ความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับ Tatyana Larina เป็นผลมาจากการพึ่งพาทางศีลธรรมอย่างลึกซึ้งต่อความคิดเห็นของโลกซึ่งมีบทบาทหลักในชะตากรรมของ Onegin

Pechorin ซึ่งแตกต่างจาก Onegin คือไม่ได้ร่ำรวยและมีเกียรติมากนัก เขาทำหน้าที่ในคอเคซัสซึ่งเป็นสถานที่ปฏิบัติการทางทหารที่เป็นอันตราย แสดงให้เห็นปาฏิหาริย์แห่งความกล้าหาญ แสดงให้เห็นถึงความอดทนและความแข็งแกร่งของอุปนิสัย แต่คุณลักษณะหลักของมันซึ่งเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่าในนวนิยายเรื่องนี้คือความขัดแย้งสองประการระหว่างความสูงส่งทางจิตวิญญาณและความเห็นแก่ตัวซึ่งมีพรมแดนติดกับความโหดร้าย

ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพของ Onegin จากคำพูดของผู้บรรยายและการสังเกตของ Tatyana Larina ผู้บรรยายและ Maxim Maksimych แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับ Pechorin แต่เป็นของเขาโดยสมบูรณ์ โลกภายในถูกเปิดเผยในไดอารี่ - คำสารภาพอันขมขื่นของชายผู้ล้มเหลวในการหาที่ในชีวิตของเขา

บันทึกประจำวันของ Pechorin เป็นปรัชญา ฮีโร่ไบรอน- การดวลของเขากับ Grushnitsky เป็นการแก้แค้นสังคมโลกสำหรับความใจร้ายและความหลงใหลในการวางอุบาย

ในการเผชิญหน้ากับแสงสว่าง Pechorin ก็เหมือนกับ Onegin ที่ต้องทนทุกข์ทรมานกับความพ่ายแพ้ ความเข้มแข็งที่ไร้การประยุกต์ใช้ ชีวิตที่ไร้จุดมุ่งหมาย การไร้ซึ่งความรักและมิตรภาพ การดิ้นทางโลกแทนที่จะรับใช้เป้าหมายที่สูงส่ง - ลวดลายเหล่านี้ใน "Eugene Onegin" และ "ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา" มีเสียงที่เหมือนกัน

เว็บไซต์สรุป

  1. Pechorin กลายเป็นวีรบุรุษในยุคของเขา: ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19 โดยมีวิกฤตการณ์ทางสังคมอย่างลึกซึ้งหลังจากเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับขบวนการ Decembrist ในรัสเซีย
  2. โอเนจิน – ฮีโร่วรรณกรรมซึ่งสามารถอุทิศชีวิตให้กับการเปลี่ยนแปลงในระบอบประชาธิปไตยในสังคม แต่เนื่องจากคุณสมบัติส่วนตัวของเขาจึงกลายเป็นตัวประกันของสังคมชั้นสูง
  3. Pechorin เข้าใจถึงความไร้ค่าของการดำรงอยู่ของเขาเองและพยายามที่จะเปลี่ยนแปลง: ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เขาออกจากรัสเซีย
  4. Onegin ไม่ได้พยายามที่จะเปลี่ยนแปลงอะไรในโชคชะตาของเขา: การกระทำทั้งหมดของเขาเป็นผลมาจากสถานการณ์ปัจจุบัน
  5. Pechorin สามารถประเมินตัวเองอย่างเป็นกลางและยอมรับความหลงใหลและความชั่วร้ายของเขาอย่างตรงไปตรงมา
  6. Onegin เข้าใจความไม่สมบูรณ์ของตัวเอง แต่ไม่สามารถวิเคราะห์การกระทำของตัวเองและผลที่ตามมาได้

โอเนจินและเพโคริน

นี่อาจเป็นเรื่องที่หาได้ยากมากในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเมื่ออัจฉริยะทางวรรณกรรมสองคนเกิดมาเกือบจะพร้อมๆ กันและเกือบจะอยู่ในที่เดียวกัน พุชกิน และเลอร์มอนตอฟ นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของวรรณคดีรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และในขณะเดียวกันก็เป็นช่วงเวลาของการเริ่มต้นของวิกฤตการณ์ครั้งใหญ่ของสังคมรัสเซีย
วิกฤตการณ์ของสังคมแสดงให้เห็นได้ดีที่สุดตามอุดมคติของมัน ทั้ง Pushkin และ Lermontov เข้าใจสิ่งนี้อย่างสมบูรณ์ดังนั้นในงานหลักของพวกเขา - นวนิยาย "Eugene Onegin" และ "Hero of Our Time" พวกเขาพยายามที่จะแสดงอุดมคติเหล่านี้ในตัวละครหลักของพวกเขา - Onegin และ Pechorin
Lermontov สะท้อนความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ Pechorin ทั้งในชื่อนวนิยายและในคำนำ สำหรับ Lermontov “ฮีโร่ในยุคของเรา” คือ “ภาพที่ประกอบขึ้นจากความชั่วร้ายในยุคของเราในการพัฒนาอย่างเต็มที่” อย่างไรก็ตาม สำหรับชื่อเรื่อง ผู้เขียนเลือกคำว่า "ฮีโร่" และไม่ใช่คำอื่น - "ต่อต้านฮีโร่" "ผู้ร้าย" ฯลฯ นี่คืออะไร? การเยาะเย้ย การประชด หรือความตั้งใจของผู้เขียน? สำหรับฉันดูเหมือน - ไม่ใช่อย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างที่สาม... อันที่จริง Lermontov พรรณนาถึงฮีโร่ของสังคมที่ให้กำเนิดเขาอย่างชัดเจนแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติของเขาที่ได้รับการเคารพมากที่สุดในสังคมนี้และมีคุณค่ามากที่สุด
นี่คือความต่อเนื่องอย่างลึกซึ้งของภาพลักษณ์ของ Pechorin กับ Evgeny Onegin บรรพบุรุษวรรณกรรมของเขา
ในด้านหนึ่ง คุณจะพบสิ่งที่เหมือนกันหลายอย่างในตัวพวกเขา โชคชะตาพาพวกเขาไปตามเส้นทางที่คล้ายกัน: ทั้งคู่เป็น "ครีม" ของสังคมโลก ทั้งคู่เบื่อหน่ายกับมันมาก ทั้งคู่ดูหมิ่นสังคมนี้
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชีวิตของพวกเขาตรงกันมาระยะหนึ่งแล้ว เห็นได้ชัดว่านี่เป็นคราดหนุ่มที่ร่ำรวยและหล่อเหลามากมาย:

“ยิ่งกว่านั้น แสงสว่างได้ตัดสินแล้ว
ว่าเขาฉลาดและน่ารักมาก”

แต่ชีวิตนี้ซึ่งใน Eugene Onegin เป็นเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้สำหรับ Pechorin ยังคงอยู่ในความทรงจำเท่านั้น เราสามารถพูดได้ว่าครั้งหนึ่ง Pechorin เคยเป็น Onegin แต่ในนวนิยายเรื่องนี้เขาแตกต่างไปแล้วและความแตกต่างนี้ก็มากที่สุด จุดที่น่าสนใจการวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบของภาพเหล่านี้ เนื่องจากช่วยให้เราสามารถประเมินแนวโน้มการเคลื่อนไหวของสังคม การเปลี่ยนแปลงอุดมคติของมันอย่างค่อยเป็นค่อยไป
ใน Onegin เรายังคงพบว่าหากไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจและการกลับใจ อย่างน้อยก็มีความตระหนักรู้ทางจิตใจที่เย็นชาว่าสิ่งเหล่านี้ควรมีอยู่ Onegin ยังคงมีความสามารถหากไม่ใช่ความรัก แต่อย่างน้อยก็มีความหลงใหลแม้ว่าจะเห็นแก่ตัวอย่างยิ่ง แต่ก็กระตือรือร้น
Pechorin ไม่สามารถแสดงอาการดังกล่าวได้ ความรู้สึกของมนุษย์- เขาพยายามปลุกพวกเขาให้ตื่นขึ้นในตัวเอง แต่ไม่สามารถ:
“ไม่ว่าฉันจะมองหน้าอกตัวเองอย่างหนักเพียงใดเพื่อหาจุดประกายความรักต่อแมรี่ที่รัก ความพยายามของฉันก็ไร้ผล”
ในจิตวิญญาณของเขาไม่มีแม้แต่ความรักต่อชีวิต (และเพื่อตัวเขาเอง) หาก Onegin มีชีวิตอยู่โดย "อิดโรยในความเกียจคร้าน" Pechorin ก็ใช้ชีวิตเพียง "ด้วยความอยากรู้อยากเห็น: คุณคาดหวังสิ่งใหม่ ๆ ... "
อย่างไรก็ตาม Pechorin ซึ่งแตกต่างจาก Onegin สามารถคิดในประเภทจิตวิญญาณได้ความเฉยเมยของเขาเกือบจะสิ้นหวัง (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาแสวงหาความตาย) เขาทนทุกข์ทรมานจากความเฉยเมยเขาเห็นมัน!
ในแง่นี้ Onegin ตาบอดสนิทและในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สังเกตเห็นการตาบอดของเขา ไม่มีความสิ้นหวังในความไม่แยแสของเขา ความหลงใหลในทัตยานาของเขาเต็มไปด้วยความเห็นแก่ตัว แต่เขาไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้และพาเธอไปสู่ความรัก
ดังที่ Belinsky กล่าวไว้ "Pechorin ของ Lermontov คือ Onegin ในยุคของเรา" แต่ไม่ใช่ในแง่ที่พวกมันคล้ายกัน แต่ในแง่ที่ว่าสิ่งหนึ่งคือความต่อเนื่องทางตรรกะของวินาที
สังคมฆราวาสกำลังสูญเสียอุดมคติสุดท้ายไปอย่างรวดเร็ว: ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ หรือเกียรตินั้นไม่มีค่าอีกต่อไป เหลือเพียงความอยากรู้เพียงอย่างเดียว: จะเป็นอย่างไรถ้ามีอะไร "เผ็ดร้อน" "จั๊กจี้" กวนประสาท ที่สามารถสร้างความเพลิดเพลินและกวนใจได้อย่างน้อยก็สักพักหนึ่ง...

เมื่อเปรียบเทียบภาพของ Onegin และ Pechorin เราจะเห็นว่างานอดิเรกที่ไร้เดียงสาเช่นความเกียจคร้านความเห็นแก่ตัวการแสวงหาแฟชั่นและการที่พวกเขาสามารถเสื่อมถอยลงสู่สภาพวิญญาณอันเลวร้ายเช่นนี้ซึ่งมักเรียกว่าความตายทางวิญญาณนั้นช่างเลวร้ายเพียงใด

ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับสังคมของเรา และน่ากลัวถ้าเราไม่สามารถแยกแยะความด้อยของตัวเองได้เช่นเดียวกับ Onegin และดูถูก Onegin เราไม่ได้เป็นอย่างนั้น - เราไปโรงละคร ดิสโก้ ท่องอินเทอร์เน็ต โดยทั่วไปแล้ว เราใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ ชีวิต ชีวิตทางวัฒนธรรม- และเราไม่ได้สังเกตว่าความพึงพอใจนี้นำไปสู่ความเฉยเมยที่ทำลายล้างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้กับทุกสิ่งยกเว้นตัวเองที่ Onegin มาถึงและไปสู่จิตใจที่แข็งกระด้างโดยไม่กลับใจแบบเดียวกับที่ Pechorin มาถึง

แท้จริงแล้วภาพของ Pechorin และ Onegin เป็นภาพของวีรบุรุษในยุคของเรา