ชนชาติใดในโลกที่พูดภาษาเตอร์ก ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ของชาวเตอร์กโบราณ

ชาวเติร์กโบราณเป็นบรรพบุรุษของชาวเตอร์กสมัยใหม่จำนวนมาก รวมถึงพวกตาตาร์ด้วย พวกเติร์กท่องไปตาม Great Steppe (Deshti-Kipchak) ในความกว้างใหญ่ของยูเรเซีย ที่นี่พวกเขาดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจและสร้างรัฐของตนเองบนดินแดนเหล่านี้ ภูมิภาคโวลก้า-อูราลซึ่งตั้งอยู่บริเวณรอบนอกของ Great Steppe เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่า Finno-Ugric และ Turkic มานานแล้ว ในคริสต์ศตวรรษที่ 2 ชนเผ่าเตอร์กอื่นๆ ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ในชื่อฮั่น ก็อพยพมาที่นี่จากเอเชียกลางเช่นกัน ในศตวรรษที่ 4 พวกฮั่นได้ยึดครองภูมิภาคทะเลดำ จากนั้นจึงบุกยุโรปกลาง แต่เมื่อเวลาผ่านไป สหภาพชนเผ่าฮันน์ก็ล่มสลาย และชาวฮั่นส่วนใหญ่กลับไปยังภูมิภาคทะเลดำร่วมกับชาวเติร์กในท้องถิ่นอื่นๆ
มีอยู่ประมาณสองร้อยปี เตอร์ก คากาเนทสร้างขึ้นโดยพวกเติร์กแห่งเอเชียกลาง ในบรรดาชนชาติของคากานาเตะนี้แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรชี้ไปที่พวกตาตาร์ มีข้อสังเกตว่านี่คือคนเตอร์กจำนวนมาก สมาคมชนเผ่าตาตาร์ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของประเทศมองโกเลียสมัยใหม่รวม 70,000 ครอบครัว นักประวัติศาสตร์อาหรับชี้ให้เห็นว่าเนื่องจากความยิ่งใหญ่และอำนาจที่โดดเด่นของพวกเขา ชนเผ่าอื่น ๆ จึงรวมตัวกันภายใต้ชื่อนี้ นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ยังรายงานเกี่ยวกับพวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Irtysh ในการปะทะกันทางทหารบ่อยครั้ง คู่ต่อสู้ของพวกตาตาร์มักเป็นจีนและมองโกล ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกตาตาร์เป็นชาวเติร์กและในแง่ที่ระบุว่าพวกเขาเป็นญาติสนิท (และในระดับหนึ่งก็สามารถนำมาประกอบกับบรรพบุรุษได้) ของชาวเตอร์กสมัยใหม่
หลังจากการล่มสลายของ Turkic Khaganate Khazar Khaganate ก็มีผลบังคับใช้ การครอบครองของ Kaganate ขยายไปยังภูมิภาคโวลก้าตอนล่าง, คอเคซัสตอนเหนือ, ภูมิภาค Azov และแหลมไครเมีย คาซาร์เป็นกลุ่มชนเผ่าและชนเผ่าเตอร์กและ "เป็นหนึ่งในชนชาติที่น่าทึ่งในยุคนั้น" (L.N. Gumilyov) ความอดทนทางศาสนาที่ยอดเยี่ยมเฟื่องฟูในรัฐนี้ ตัวอย่างเช่น ในเมืองหลวงของรัฐ Itil ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับปากแม่น้ำโวลก้า มีมัสยิดของชาวมุสลิมและสถานที่สักการะสำหรับชาวคริสเตียนและชาวยิว มีผู้พิพากษาที่เท่าเทียมกันเจ็ดคน ได้แก่ มุสลิมสองคน ยิว คริสเตียน และนอกรีตหนึ่งคน แต่ละคนได้แก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างคนศาสนาเดียวกัน Khazars มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนการเกษตรและการทำสวนและในเมือง - งานฝีมือ เมืองหลวงของ Kaganate ไม่เพียงแต่เป็นศูนย์กลางของงานหัตถกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางของการค้าระหว่างประเทศอีกด้วย
ในสมัยรุ่งเรือง Khazaria เป็นรัฐที่ทรงอำนาจและไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ทะเลแคสเปียนถูกเรียกว่าทะเลคาซาร์ อย่างไรก็ตาม ปฏิบัติการทางทหารของศัตรูภายนอกทำให้รัฐอ่อนแอลง การโจมตีของกองทหารของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ อาณาเขตของ Kyiv และนโยบายที่ไม่เป็นมิตรของ Byzantium นั้นเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 คาซาเรียหยุดดำรงอยู่ในฐานะรัฐเอกราช องค์ประกอบหลักอย่างหนึ่งของชาวคาซาร์คือบัลการ์ นักประวัติศาสตร์ในอดีตบางคนชี้ให้เห็นว่าชาวไซเธียน บัลการ์ และคาซาร์เป็นหนึ่งเดียวกัน คนอื่นเชื่อว่า Bulgars เป็น Huns พวกเขายังถูกกล่าวถึงในชื่อ Kipchaks ซึ่งเป็นชนเผ่าคอเคเชียนและคอเคเซียนเหนือ ไม่ว่าในกรณีใด Bulgar Turks เป็นที่รู้จักจากแหล่งลายลักษณ์อักษรมาเกือบสองพันปีแล้ว มีการตีความคำว่า "บัลแกเรีย" มากมาย ตามที่กล่าวไว้ พวก Ulgars เป็นคนริมแม่น้ำหรือคนที่เกี่ยวข้องกับการตกปลา ตามเวอร์ชันอื่น ๆ "Bulgars" อาจหมายถึง: "ผสมประกอบด้วยองค์ประกอบหลายอย่าง", "กบฏ, กบฏ", "ปราชญ์, นักคิด" ฯลฯ Bulgars มีของตัวเอง การศึกษาสาธารณะ- บัลแกเรียผู้ยิ่งใหญ่ในภูมิภาค Azov โดยมีเมืองหลวง - r Phanagoria บนคาบสมุทรทามัน รัฐนี้รวมถึงดินแดนตั้งแต่นีเปอร์ไปจนถึงคูบาน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคอเคซัสเหนือและที่ราบกว้างใหญ่ระหว่างแคสเปียนและ ทะเลแห่งอาซอฟ- กาลครั้งหนึ่งเทือกเขาคอเคซัสถูกเรียกว่าโซ่ของเทือกเขาบัลแกเรีย อาซอฟ บัลแกเรียเป็นรัฐสงบสุข และมักต้องพึ่งพาพวกเตอร์กคากานาเตะและคาซาเรีย รัฐมีความเจริญรุ่งเรืองสูงสุดภายใต้รัชสมัยของ Kubrat Khan ซึ่งสามารถรวม Bulgars และชนเผ่า Turkic อื่นๆ เข้าด้วยกันได้ ข่านผู้นี้เป็นผู้ปกครองที่ชาญฉลาดซึ่งประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่งในการรับรอง ชีวิตที่สงบสุขแก่เพื่อนร่วมชาติของพวกเขา ในช่วงรัชสมัยของพระองค์ เมืองต่างๆ ในบัลแกเรียได้เติบโตขึ้นและมีการพัฒนางานฝีมือ รัฐได้รับการยอมรับในระดับสากลและความสัมพันธ์กับประเทศเพื่อนบ้านทางภูมิศาสตร์ค่อนข้างมั่นคง
ตำแหน่งของรัฐเสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็วหลังจากการตายของ Kubrat Khan ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 และความกดดันทางการเมืองและการทหารของ Khazaria ต่อบัลแกเรียก็เพิ่มขึ้น ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ มีหลายกรณีของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Bulgars จำนวนมากไปยังภูมิภาคอื่นเกิดขึ้น บัลการ์กลุ่มหนึ่งนำโดยเจ้าชายอัสปารุกห์ เคลื่อนตัวไปทางตะวันตกและตั้งรกรากที่ริมฝั่งแม่น้ำดานูบ Bulgars กลุ่มใหญ่ซึ่งนำโดย Kodrak ลูกชายของ Kubrat มุ่งหน้าไปยังภูมิภาคโวลก้าตอนกลาง
Bulgars ที่ยังคงอยู่ในภูมิภาค Azov ลงเอยด้วยการเป็นส่วนหนึ่งของ Khazaria พร้อมด้วย Volga Bulgars-Saxons ตอนล่างและชาวเติร์กอื่น ๆ ของรัฐ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้พวกเขามีสันติสุขชั่วนิรันดร์ ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 7 Khazaria ถูกโจมตีโดยชาวอาหรับในระหว่างนั้นเมืองใหญ่ของบัลแกเรียในภูมิภาค Azov ถูกจับและเผา สิบปีต่อมาชาวอาหรับทำการรณรงค์ซ้ำอีกครั้ง คราวนี้พวกเขาปล้นดินแดนบัลแกเรียในบริเวณใกล้กับแม่น้ำ Terek และ Kuban โดยยึด Barsils ได้ 20,000 ตัว (นักเดินทางแห่งศตวรรษระบุว่า Barsils, Esegels และในความเป็นจริง Buggars เป็นส่วนหนึ่งของ ชาวบัลแกเรีย) ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดการรณรงค์ครั้งใหญ่อีกครั้งของประชากรบัลแกเรียต่อชนเผ่าเพื่อนในภูมิภาคโวลก้า ต่อจากนั้นความพ่ายแพ้ของคาซาเรียก็มาพร้อมกับกรณีอื่น ๆ ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Bulgars ไปยังตอนกลางและต้นน้ำลำธารของ Itil (แม่น้ำ Itil ตามที่เข้าใจในเวลานั้นเริ่มต้นด้วยแม่น้ำ Belaya รวมถึงส่วนหนึ่งของ Kama และแม่น้ำโวลก้า ).
ดังนั้นจึงมีการอพยพของ Bulgars จำนวนมากและเล็กไปยังภูมิภาค Volga-Ural การเลือกพื้นที่ตั้งถิ่นฐานใหม่ค่อนข้างเข้าใจได้ ชาวฮั่นอาศัยอยู่ที่นี่เมื่อหลายศตวรรษก่อน และลูกหลานของพวกเขายังคงอาศัยอยู่ที่นี่ เช่นเดียวกับชนเผ่าเตอร์กอื่นๆ จากมุมมองนี้ สถานที่เหล่านี้เป็นบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษของชนเผ่าเตอร์กบางเผ่า นอกจากนี้ชาวเตอร์กในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและตอนล่างยังคงรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้ที่เกี่ยวข้องในภูมิภาคคอเคซัสและอาซอฟอย่างต่อเนื่อง เศรษฐกิจเร่ร่อนที่พัฒนาแล้วนำไปสู่การผสมชนเผ่าเตอร์กที่แตกต่างกันมากกว่าหนึ่งครั้ง นั่นเป็นเหตุผล การเสริมความแข็งแกร่งขององค์ประกอบบัลแกเรียในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางถือเป็นปรากฏการณ์ปกติ
การเพิ่มขึ้นของประชากรบัลแกเรียในพื้นที่เหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า Bulgars กลายเป็นองค์ประกอบหลักของชาวตาตาร์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในภูมิภาคโวลก้า - อูราล ก็ควรคำนึงถึงไม่มากก็น้อย คนใหญ่ไม่สามารถสืบเชื้อสายมาจากเพียงเชื้อสายเดียวได้ ชนเผ่าเดียว- และชาวตาตาร์ในแง่นี้ก็ไม่มีข้อยกเว้น ในบรรดาบรรพบุรุษของพวกเขาสามารถตั้งชื่อได้มากกว่าหนึ่งเผ่าและยังบ่งบอกถึงอิทธิพลมากกว่าหนึ่งรายการ (รวมถึง Finno-Ugric ด้วย) อย่างไรก็ตามองค์ประกอบหลักของชาวตาตาร์ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นบัลการ์
เมื่อเวลาผ่านไป ชนเผ่าเตอร์ก-บัลแกเรียเริ่มมีจำนวนประชากรค่อนข้างมากในภูมิภาคนี้ หากเรายังคำนึงถึงการมีอยู่ของ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์อาคารของรัฐไม่น่าแปลกใจเลยที่รัฐเกรตบัลแกเรีย (โวลก้าบัลแกเรีย) ก็เกิดขึ้นที่นี่ในไม่ช้า ในช่วงเริ่มต้นของการดำรงอยู่ บัลแกเรียในภูมิภาคโวลก้าเป็นเหมือนสหภาพของภูมิภาคที่ค่อนข้างเป็นอิสระ โดยข้าราชบริพารขึ้นอยู่กับคาซาเรีย แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 อำนาจสูงสุดของเจ้าชายองค์เดียวได้รับการยอมรับจากผู้ปกครอง Appanage ทุกคนแล้ว มีระบบทั่วไปสำหรับการจ่ายภาษีเข้าคลังทั่วไปของรัฐเดียว เมื่อถึงเวลาแห่งการล่มสลายของ Khazaria เกรตบัลแกเรียเป็นรัฐเดียวที่จัดตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์ เขตแดนได้รับการยอมรับจากรัฐและประชาชนใกล้เคียง ต่อจากนั้นเขตอิทธิพลทางการเมืองและเศรษฐกิจของบัลแกเรียขยายจาก Oka ไปจนถึง Yaik (Ural) ดินแดนของบัลแกเรียรวมถึงพื้นที่ตั้งแต่ตอนบนของ Vyatka และ Kama ไปจนถึง Yaik และตอนล่างของแม่น้ำโวลก้า ทะเลคาซาร์เริ่มถูกเรียกว่าทะเลบัลแกเรีย “Atil เป็นแม่น้ำในภูมิภาค Kipchaks ซึ่งไหลลงสู่ทะเลบัลแกเรีย” Mahmud Kashgari เขียนในศตวรรษที่ 11
บัลแกเรียผู้ยิ่งใหญ่ในภูมิภาคโวลก้ากลายเป็นประเทศที่มีผู้ตั้งถิ่นฐานและกึ่งอยู่ประจำที่ และมีเศรษฐกิจที่พัฒนาอย่างมาก ในด้านการเกษตร Bulgars ใช้ส่วนแบ่งเหล็กสำหรับไถที่มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 10; Bulgar plough-saban ให้การไถแบบหมุนชั้น พวกบัลการ์ใช้ เครื่องมือเหล็กผลผลิตทางการเกษตรมีการปลูกมากกว่า 20 ชนิด พืชที่ปลูกมีส่วนร่วมในการทำสวน การเลี้ยงผึ้ง ตลอดจนการล่าสัตว์และการตกปลา ฝีมือถึงระดับสูงในช่วงเวลานั้น Bulgars มีส่วนร่วมในการผลิตอัญมณี เครื่องหนัง การแกะสลักกระดูก โลหะ และเครื่องปั้นดินเผา พวกเขาคุ้นเคยกับการถลุงเหล็กและเริ่มใช้มันในการผลิต ชาวบัลการ์ยังใช้ทองคำ เงิน ทองแดง และโลหะผสมต่างๆ ในผลิตภัณฑ์ของตน “อาณาจักรบัลแกเรียเป็นหนึ่งในไม่กี่รัฐ ยุโรปยุคกลางซึ่งในเวลาที่สั้นที่สุดที่เป็นไปได้ได้มีการสร้างเงื่อนไขเพื่อการพัฒนาการผลิตหัตถกรรมในระดับสูงในหลายอุตสาหกรรม” (A. P. Smirnov)
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 เกรทบัลแกเรียได้ครองตำแหน่งศูนย์กลางการค้าชั้นนำในยุโรปตะวันออก ความสัมพันธ์ทางการค้าพัฒนาขึ้นกับเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุด - ด้วย คนทางตอนเหนือกับอาณาเขตของรัสเซียและกับสแกนดิเนเวีย การค้าขยายออกไปกับเอเชียกลาง คอเคซัส เปอร์เซีย และรัฐบอลติก กองเรือค้าขายของบัลแกเรียรับประกันการส่งออกและนำเข้าสินค้าตามทางน้ำ และกองคาราวานค้าขายเดินทางทางบกไปยังคาซัคสถานและเอเชียกลาง Bulgars ส่งออกปลา ขนมปัง ไม้ ฟันวอลรัส ขน หนัง "Bulgari" ที่แปรรูปเป็นพิเศษ ดาบ จดหมายลูกโซ่ ฯลฯ ตั้งแต่ทะเลเหลืองไปจนถึงสแกนดิเนเวีย เครื่องประดับ เครื่องหนัง และขนสัตว์ของช่างฝีมือบัลแกเรียเป็นที่รู้จัก การทำเหรียญกษาปณ์ของตนเองซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 10 มีส่วนทำให้สถานะของรัฐบัลแกเรียแข็งแกร่งยิ่งขึ้นในฐานะศูนย์กลางการค้าที่ได้รับการยอมรับระหว่างยุโรปและเอเชีย
ชาวบัลการ์ส่วนใหญ่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเมื่อปี 825 หรือเกือบ 1,200 ปีที่แล้ว หลักการของศาสนาอิสลามด้วยการเรียกร้องให้มีความบริสุทธิ์ทางจิตใจและร่างกาย ความเมตตา ฯลฯ พบว่าได้รับการตอบสนองเป็นพิเศษในหมู่ชาวบัลการ์ การยอมรับศาสนาอิสลามอย่างเป็นทางการในรัฐกลายเป็นปัจจัยที่ทรงพลังในการรวมผู้คนให้เป็นหนึ่งเดียว ในปี 922 อัลมาส ชิลกี ผู้ปกครองแห่งเกรตบัลแกเรีย ได้รับคณะผู้แทนจากหัวหน้าศาสนาอิสลามแห่งกรุงแบกแดด พิธีสวดภาวนาจัดขึ้นที่มัสยิดกลางของเมืองหลวงของรัฐ - ในเมืองบุลกาเป ศาสนาอิสลามกลายเป็นศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการ สิ่งนี้ทำให้บัลแกเรียสามารถกระชับความสัมพันธ์ทางการค้าและเศรษฐกิจกับรัฐมุสลิมที่พัฒนาแล้วในเวลานั้น ตำแหน่งของศาสนาอิสลามก็มั่นคงมากในไม่ช้า นักเดินทางชาวยุโรปตะวันตกในสมัยนั้นตั้งข้อสังเกตว่าชาวบัลแกเรียเป็นคนโสด “ยึดถือกฎหมายของมูฮัมเมตอฟแน่นแฟ้นกว่าใครๆ” ภายในกรอบของรัฐเดียว การก่อตั้งสัญชาติเองก็เสร็จสมบูรณ์โดยพื้นฐานแล้ว ไม่ว่าในกรณีใด พงศาวดารรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 11 จะกล่าวถึงคนบัลแกเรียเพียงคนเดียว
ดังนั้นบรรพบุรุษโดยตรงของพวกตาตาร์ยุคใหม่จึงก่อตัวขึ้นเป็นประเทศในภูมิภาคโวลก้า - อูราล ในเวลาเดียวกันพวกเขาไม่เพียงดูดซับชนเผ่าเตอร์กที่เกี่ยวข้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนเผ่า Finno-Ugric ในท้องถิ่นด้วยบางส่วนด้วย Bulgars ต้องปกป้องดินแดนของตนจากการบุกรุกของโจรผู้ละโมบมากกว่าหนึ่งครั้ง การโจมตีอย่างต่อเนื่องของผู้แสวงหาเงินง่าย ๆ บังคับให้ Bulgars ต้องย้ายเมืองหลวง ในศตวรรษที่ 12 เมืองหลวงของรัฐกลายเป็นเมือง Bilyar ซึ่งอยู่ห่างจากทางน้ำหลัก - แม่น้ำโวลก้า แต่การทดลองทางทหารที่ร้ายแรงที่สุดเกิดขึ้นกับชาวบัลแกเรียในศตวรรษที่ 12 ซึ่งนำการรุกรานมองโกลมาสู่โลก
ในช่วงสามทศวรรษของศตวรรษที่ 13 ชาวมองโกลยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของเอเชียและเริ่มการรณรงค์ในดินแดนของยุโรปตะวันออก บัลการ์ซึ่งทำการค้าอย่างเข้มข้นกับพันธมิตรในเอเชีย ตระหนักดีถึงอันตรายที่เกิดจากกองทัพมองโกล พวกเขาพยายามสร้างแนวร่วมที่เป็นเอกภาพ แต่การเรียกร้องให้เพื่อนบ้านรวมตัวกันเมื่อเผชิญกับภัยคุกคามร้ายแรงกลับหูหนวก ยุโรปตะวันออกพบกับมองโกลที่ไม่ได้เป็นเอกภาพ แต่แตกแยกออกเป็นรัฐที่ทำสงครามกัน (ยุโรปกลางทำผิดแบบเดียวกัน) ในปี 1223 ชาวมองโกลเอาชนะกองกำลังผสมของอาณาเขตรัสเซียและนักรบ Kipchak บนแม่น้ำ Kalka ได้อย่างสมบูรณ์ และส่งกองกำลังบางส่วนไปยังบัลแกเรีย อย่างไรก็ตาม Bulgars พบกับศัตรูในระยะใกล้ใกล้กับ Zhiguli ด้วยการใช้ระบบการซุ่มโจมตีที่มีทักษะ Bulgars ภายใต้การนำของ Ilgam Khan สร้างความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับให้กับชาวมองโกลทำลายกองกำลังศัตรูได้มากถึง 90% กองทัพมองโกลที่เหลือถอยกลับไปทางใต้และ "ดินแดนแห่งคิปชักก็ถูกปลดปล่อยจากพวกเขา ใครก็ตามที่หนีรอดได้กลับไปยังดินแดนของเขา” (อิบนุ อัลอะธีร)
ชัยชนะครั้งนี้นำสันติภาพมาสู่ยุโรปตะวันออกมาระยะหนึ่งแล้ว และการค้าที่ถูกระงับก็กลับมาดำเนินต่อ เห็นได้ชัดว่า Bulgars ตระหนักดีว่าชัยชนะที่ได้มานั้นยังไม่สิ้นสุด พวกเขาเริ่มเตรียมการอย่างแข็งขันสำหรับการป้องกัน: เมืองและป้อมปราการได้รับการเสริมกำลัง, กำแพงดินขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ของแม่น้ำไยค์, เบลายา ฯลฯ เมื่อพิจารณาจากระดับของเทคโนโลยีในปัจจุบัน งานดังกล่าวสามารถดำเนินการได้ในช่วงเวลาสั้นๆ เท่านั้น หากประชากรได้รับการจัดระเบียบเป็นอย่างดี สิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นการยืนยันเพิ่มเติมว่าในเวลานี้ Bulgars เป็นคนโสดที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความคิดร่วมกันความปรารถนาที่จะรักษาความเป็นอิสระของพวกเขา หกปีต่อมา การโจมตีของชาวมองโกลเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก และคราวนี้ศัตรูล้มเหลวในการบุกเข้าไปในดินแดนหลักของบัลแกเรีย อำนาจของบัลแกเรียในฐานะกองกำลังที่แท้จริงที่สามารถต้านทานการรุกรานของมองโกลนั้นสูงเป็นพิเศษ ผู้คนจำนวนมากโดยหลักแล้วคือ Lower Volga Bulgars-Saksins, Polovtsy-Kypchaks เริ่มย้ายไปยังดินแดนของบัลแกเรียด้วยเหตุนี้จึงมีส่วนแบ่งปันให้กับบรรพบุรุษของพวกตาตาร์สมัยใหม่
ในปี 1236 ชาวมองโกลได้ทำการทัพครั้งที่สามเพื่อต่อต้านบัลแกเรีย ราษฎรของประเทศต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่อปกป้องรัฐของตน เป็นเวลาหนึ่งเดือนครึ่งที่ Bulgars ปกป้องเมืองหลวง Bilyar ที่ถูกปิดล้อมอย่างไม่เห็นแก่ตัว อย่างไรก็ตามกองทัพ 50,000 นายของ Bulgar khan Gabdulla Ibn Ilgam ไม่สามารถต้านทานการโจมตีของกองทัพมองโกล 250,000 นายได้เป็นเวลานาน เมืองหลวงตกแล้ว ในปีต่อมา ดินแดนทางตะวันตกของบัลแกเรียถูกยึดครอง ป้อมปราการและป้อมปราการทั้งหมดถูกทำลาย พวกบัลการ์ไม่ยอมรับความพ่ายแพ้ Bulgars ต่อสู้กับปฏิบัติการทางทหารเกือบ 50 ปีกับผู้พิชิตซึ่งบังคับให้ฝ่ายหลังต้องรักษากองกำลังเกือบครึ่งหนึ่งไว้ในดินแดนบัลแกเรีย อย่างไรก็ตามไม่สามารถฟื้นฟูความเป็นอิสระของรัฐได้อย่างสมบูรณ์ Bulgars กลายเป็นเรื่องของรัฐใหม่ - Golden Horde

ในสมัยก่อนไม่มีวิธีการเดินทางที่เร็วหรือสะดวกเท่านี้ ม้า - พวกเขาขนส่งสินค้าบนหลังม้า ล่าสัตว์ ต่อสู้; พวกเขาขี่ม้าไปแข่งขันและพาเจ้าสาวมาที่บ้าน เราไม่สามารถจินตนาการถึงการทำฟาร์มโดยไม่มีม้าได้ คูมิส เครื่องดื่มที่อร่อยและรักษาโรคได้มาจากนมแม่ม้า เชือกที่แข็งแรงทำจากขนแผงคอ พื้นรองเท้าทำจากหนัง กล่องและหัวเข็มขัดทำจากหนังสัตว์ที่ปกคลุมไปด้วยเขา กีบ ในม้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนักแข่ง คุณภาพของมันมีคุณค่า มีสัญญาณบ่งบอกว่าคุณสามารถจดจำม้าที่ดีได้ ตัวอย่างเช่น Kalmyks มี 33 สัญญาณดังกล่าว

ผู้คนที่จะพูดคุยกัน ไม่ว่าจะเป็นชาวเตอร์กหรือมองโกเลีย รู้จัก รัก และเลี้ยงสัตว์ชนิดนี้ในฟาร์มของพวกเขา บางทีบรรพบุรุษของพวกเขาอาจไม่ใช่คนแรกที่เลี้ยงม้า แต่บางทีไม่มีชนชาติใดในโลกที่ม้าจะมีบทบาทเช่นนี้ในประวัติศาสตร์ บทบาทใหญ่- ต้องขอบคุณทหารม้าเบาที่ทำให้ชาวเติร์กและมองโกลโบราณตั้งรกรากอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ - ที่ราบกว้างใหญ่และป่าที่ราบกว้างใหญ่ทะเลทรายและกึ่งทะเลทรายของเอเชียกลางและยุโรปตะวันออก

บนโลก วี ประเทศต่างๆมีประมาณ 40 ประเทศอาศัยอยู่กำลังพูด ภาษาเตอร์ก - ซึ่งมากขึ้น 20 -ในประเทศรัสเซีย- จำนวนของพวกเขาคือประมาณ 10 ล้านคน มีเพียง 11 ใน 20 เท่านั้นที่มีสาธารณรัฐอยู่ในองค์ประกอบ สหพันธรัฐรัสเซีย: พวกตาตาร์ (สาธารณรัฐตาตาร์สถาน) บาชเคอร์ส (สาธารณรัฐบัชคอร์โตสถาน) ชูวัช (สาธารณรัฐชูวัช), ชาวอัลไต (สาธารณรัฐอัลไต) ทูวานส์ (สาธารณรัฐตูวา) ชาวคาคัส (สาธารณรัฐคาคัสเซีย) ยาคุต (สาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย)); ในหมู่ Karachais กับ Circassians และ Balkars กับ Kabardians - สาธารณรัฐทั่วไป (Karachay-Cherkess และ Kabardino-Balkarian)

ชนชาติเตอร์กที่เหลือกระจัดกระจายไปทั่วรัสเซีย ดินแดนและภูมิภาคต่างๆ ในยุโรปและเอเชีย นี้ Dolgans, Shors, Tofalars, Chulyms, Nagaibaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan และ Siberian Tatars - รายการสามารถประกอบด้วย อาเซอร์ไบจาน (เดอร์เบนท์ เติร์กส์) ดาเกสถาน พวกตาตาร์ไครเมีย, พวกเติร์กเมสเคเชียน, พวกคาไรต์, จำนวนมากซึ่งปัจจุบันไม่ได้อาศัยอยู่ในดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาในไครเมียและทรานคอเคเซีย แต่ในรัสเซีย

ชาวเตอร์กที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย - พวกตาตาร์มีประมาณ 6 ล้านคน ที่เล็กที่สุด - ชูลิมส์และโทฟาลาร์ส: จำนวนแต่ละประเทศเพียง 700 กว่าคน เหนือสุด - ดอลแกนส์บนคาบสมุทร Taimyr และ ใต้สุด - คูมิกส์ในเมืองดาเกสถาน หนึ่งในสาธารณรัฐแห่งเทือกเขาคอเคซัสเหนือ พวกเติร์กตะวันออกสุดของรัสเซีย - ยาคุต(ชื่อของตนเองคือ ซาข่า)และอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของไซบีเรีย ก ตะวันตกที่สุด - คาราชัยอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของ Karachay-Cherkessia ชาวเติร์กแห่งรัสเซียอาศัยอยู่ในเขตทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน - บนภูเขาในที่ราบกว้างใหญ่ในทุ่งทุนดราในไทกาในเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่

บ้านบรรพบุรุษของชาวเตอร์กคือสเตปป์ของเอเชียกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 และสิ้นสุดศตวรรษที่ 13 โดยเพื่อนบ้านกดดัน พวกเขาค่อยๆ ย้ายไปยังดินแดนของรัสเซียในปัจจุบัน และยึดครองดินแดนที่ลูกหลานของพวกเขาอาศัยอยู่ในขณะนี้ (ดูบทความ “จากชนเผ่าดึกดำบรรพ์สู่คนสมัยใหม่”)

ภาษาของคนเหล่านี้คล้ายกัน มีคำทั่วไปหลายคำ แต่ที่สำคัญที่สุดคือไวยากรณ์ก็คล้ายกัน นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าในสมัยโบราณพวกเขาเป็นภาษาถิ่นของภาษาเดียวกัน เมื่อเวลาผ่านไปความใกล้ชิดก็หายไป พวกเติร์กตั้งรกรากในพื้นที่ขนาดใหญ่มาก หยุดการสื่อสารกัน พวกเขามีเพื่อนบ้านใหม่และภาษาของพวกเขาไม่สามารถมีอิทธิพลต่อชาวเตอร์กได้ ชาวเติร์กทุกคนเข้าใจซึ่งกันและกัน แต่พูดว่า Altaians กับ Tuvans และ Khakass, Nogais กับ Balkars และ Karachais, Tatars กับ Bashkirs และ Kumyks สามารถตกลงกันได้อย่างง่ายดาย และมีเพียงภาษาชูวัชเท่านั้นที่โดดเด่น ในกลุ่มภาษาเตอร์ก.

ตัวแทนของชาวเตอร์กในรัสเซียมีรูปร่างหน้าตาแตกต่างกันอย่างมาก . อยู่ทางทิศตะวันออก นี้ มองโกลอยด์เอเชียเหนือและเอเชียกลาง -ยาคุต, ทูวิเนียน, อัลไต, คาคัสเซียน, ชอร์ส.ทางตะวันตกเป็นคนผิวขาวทั่วไป -คาราชัย, บัลการ์- และสุดท้ายประเภทกลางก็รวมอยู่ด้วย คนผิวขาว , แต่ ด้วยส่วนผสมอันเข้มข้นของลักษณะมองโกลอยด์ ตาตาร์, บาชเคอร์, ชูวัช, คูมิกส์, โนไกส์.

เกิดอะไรขึ้น? เครือญาติของชาวเติร์กมีแนวโน้มทางภาษามากกว่าทางพันธุกรรม ภาษาเตอร์ก ออกเสียงง่ายไวยากรณ์มีเหตุผลมากแทบไม่มีข้อยกเว้น ในสมัยโบราณ ชาวเติร์กเร่ร่อนแพร่กระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ชนเผ่าอื่นยึดครอง ชนเผ่าเหล่านี้บางเผ่าเปลี่ยนมาใช้ภาษาเตอร์กเพราะความเรียบง่ายและเมื่อเวลาผ่านไปเริ่มรู้สึกเหมือนเป็นชาวเติร์กแม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างจากพวกเขาทั้งในด้านรูปลักษณ์และกิจกรรมแบบดั้งเดิมก็ตาม

การทำเกษตรกรรมแบบดั้งเดิม กิจกรรมที่ชาวเตอร์กในรัสเซียเคยปฏิบัติในอดีตและในบางแห่งยังคงปฏิบัติอยู่ในปัจจุบันก็มีความหลากหลายเช่นกัน เกือบทุกอย่างเติบโตขึ้น ธัญพืชและผัก- มากมาย เลี้ยงปศุสัตว์: ม้า แกะ วัว พ่อพันธุ์แม่พันธุ์วัวที่ดีเยี่ยม เป็นเวลานานแล้ว ตาตาร์, บาชเคียร์, ทูวาน, ยาคุต, อัลไต, บัลการ์- อย่างไรก็ตาม กวางได้รับการอบรม และมีเพียงไม่กี่คนที่ยังคงผสมพันธุ์ นี้ Dolgans, Yakuts ทางตอนเหนือ, Tofalars, Altaians และ Tuvans กลุ่มเล็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ในส่วนไทกาของ Tuva - Todzha.

ศาสนา ในหมู่ชนชาติเตอร์กด้วย แตกต่าง. ตาตาร์, บาชเคอร์, คาราชัย, โนไกส์, บัลการ์, คูมิกส์ - ชาวมุสลิม ; ทูวานส์ - ชาวพุทธ . อัลไต, ชอร์ส, ยาคุต, ชูลิมส์แม้ว่าจะถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 17-18 ก็ตาม ศาสนาคริสต์ ยังคงอยู่เสมอ แฟน ๆ ที่ซ่อนอยู่ของชาแมน . ชูวัชตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18 ได้รับการพิจารณามากที่สุด ชาวคริสต์ในภูมิภาคโวลก้า แต่ใน ปีที่ผ่านมาบางส่วนของพวกเขา กลับไปสู่ลัทธินอกรีต : บูชาดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ วิญญาณของดินและบ้าน วิญญาณบรรพบุรุษ โดยไม่ละทิ้ง ออร์โธดอกซ์ .

คุณเป็นใคร T A T A R S?

พวกตาตาร์ - ชาวเตอร์กจำนวนมากที่สุดในรัสเซีย พวกเขาอาศัยอยู่ใน สาธารณรัฐตาตาร์สถานเช่นเดียวกับใน บัชคอร์โตสถาน สาธารณรัฐอุดมูร์ตและพื้นที่โดยรอบ ภูมิภาคอูราลและโวลก้า- มีชุมชนตาตาร์ขนาดใหญ่อยู่ มอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองใหญ่อื่นๆ- และโดยทั่วไปแล้ว ในทุกภูมิภาคของรัสเซีย คุณสามารถพบกับพวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่นอกบ้านเกิดของพวกเขา ภูมิภาคโวลก้า มานานหลายทศวรรษ พวกเขาได้ปักหลักอยู่ในสถานที่ใหม่ เข้ากับสภาพแวดล้อมใหม่ รู้สึกดีที่นั่น และไม่อยากจากไป

มีหลายชนชาติในรัสเซียที่เรียกตัวเองว่าตาตาร์ . แอสตราคานตาตาร์ อาศัยอยู่ใกล้ แอสตราคาน, ไซบีเรียน- วี ไซบีเรียตะวันตก, คาซิมอฟ ตาตาร์ - ใกล้เมือง Kasimov บนแม่น้ำ Okก (บนดินแดนที่เจ้าชายตาตาร์รับใช้เมื่อหลายศตวรรษก่อน) และในที่สุดก็, คาซานตาตาร์ ตั้งชื่อตามเมืองหลวงของตาตาร์สถาน - เมืองคาซาน- สิ่งเหล่านี้ล้วนแตกต่างกันแม้ว่าจะอยู่ใกล้กันก็ตาม อย่างไรก็ตาม เพียงแต่ว่ามีเพียงชาวคาซานเท่านั้นที่ควรเรียกว่าตาตาร์ .

ในบรรดาพวกตาตาร์ก็มี สองกลุ่มชาติพันธุ์ - มิชาร์ ตาตาร์ และ Kryashen Tatars - ประการแรกทราบกันดีอยู่แล้วว่า การเป็นมุสลิม อย่าทำเครื่องหมาย วันหยุดประจำชาติซาบันตุยแต่พวกเขาเฉลิมฉลอง วันไข่แดง - สิ่งที่คล้ายกัน ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์- ในวันนี้เด็กๆ เก็บไข่สีจากที่บ้านและเล่นกับไข่เหล่านั้น ครียาเชนส์ (“บัพติศมา”) เพราะพวกเขาถูกเรียกเพราะพวกเขาได้รับบัพติศมา นั่นคือ พวกเขายอมรับศาสนาคริสต์ และ บันทึก ไม่ใช่มุสลิม แต่ วันหยุดของชาวคริสต์ .

พวกตาตาร์เองเริ่มเรียกตัวเองว่าค่อนข้างสาย - เฉพาะกลางศตวรรษที่ 19 เท่านั้น พวกเขาไม่ชอบชื่อนี้มานานแล้วและคิดว่ามันน่าอับอาย จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 19 พวกเขาถูกเรียกต่างกัน: " Bulgarly" (Bulgars), "Kazanly" (คาซาน), "Meselman" (มุสลิม)- และตอนนี้หลายคนเรียกร้องให้คืนชื่อ "บัลแกเรีย"

เติร์ก มาถึงภูมิภาคของภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและคามาจากสเตปป์ของเอเชียกลางและคอเคซัสเหนือซึ่งถูกกดดันโดยชนเผ่าที่ย้ายจากเอเชียไปยังยุโรป การตั้งถิ่นฐานใหม่ดำเนินไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9-10 รัฐที่เจริญรุ่งเรือง โวลกา บัลแกเรีย กำเนิดขึ้นในโวลก้าตอนกลาง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในรัฐนี้เรียกว่าบัลการ์ โวลก้า บัลแกเรีย ดำรงอยู่เป็นเวลาสองศตวรรษครึ่ง เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์วัว งานฝีมือที่พัฒนาขึ้นที่นี่ และการค้าเกิดขึ้นกับรัสเซียและกับประเทศต่างๆ ในยุโรปและเอเชีย

วัฒนธรรมบัลแกเรียระดับสูงในยุคนั้นเห็นได้จากการมีอยู่ของงานเขียนสองประเภท - รูนเตอร์กโบราณ (1) และภาษาอาหรับในภายหลัง ซึ่งมาพร้อมกับศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 10 ภาษาอาหรับและการเขียน ค่อยๆแทนที่สัญลักษณ์ของการเขียนเตอร์กโบราณจากขอบเขตของการหมุนเวียนของรัฐ และนี่เป็นเรื่องปกติ: ชาวมุสลิมตะวันออกทั้งหมดใช้ภาษาอาหรับซึ่งบัลแกเรียมีการติดต่อทางการเมืองและเศรษฐกิจอย่างใกล้ชิด

ชื่อของกวี นักปรัชญา และนักวิทยาศาสตร์ที่น่าทึ่งของบัลแกเรีย ซึ่งมีผลงานอยู่ในคลังของชนชาติตะวันออก ยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเรา นี้ โคจา อาเหม็ด บุลการี (ศตวรรษที่ 11) - นักวิทยาศาสตร์และนักเทววิทยาผู้เชี่ยวชาญด้านหลักศีลธรรมของศาสนาอิสลาม กับ อุลัยมาน บิน เดาอุด อัล-ศักซินี-ซูวารี (ศตวรรษที่ 12) - ผู้แต่งบทความเชิงปรัชญาที่มีชื่อบทกวี: "แสงแห่งรังสี - ความลับแห่งความจริง", "ดอกไม้ในสวนที่ทำให้ดวงวิญญาณที่ป่วยเป็นสุข" และนักกวี กุล กาลี (ศตวรรษที่ 12-13) เขียน "บทกวีเกี่ยวกับยูซุฟ" ซึ่งถือเป็นงานศิลปะภาษาเตอร์กคลาสสิกในยุคก่อนมองโกล

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 โวลก้า บัลแกเรีย ถูกพวกตาตาร์-มองโกลยึดครอง และกลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มโกลเด้นฮอร์ด - หลังจากการล่มสลายของ Horde ใน ศตวรรษที่สิบห้า - รัฐใหม่เกิดขึ้นในภูมิภาคโวลก้าตอนกลาง - คานาเตะแห่งคาซาน - กระดูกสันหลังหลักของประชากรนั้นถูกสร้างขึ้นโดยสิ่งเดียวกัน บัลแกเรียซึ่งในเวลานั้นได้ประสบกับอิทธิพลอันแข็งแกร่งของเพื่อนบ้านแล้ว - ชาว Finno-Ugric (Mordovians, Mari, Udmurts) ที่อาศัยอยู่ถัดจากพวกเขาในลุ่มน้ำโวลก้าเช่นเดียวกับชาวมองโกลซึ่งเป็นคนส่วนใหญ่ของ ชนชั้นปกครองของ Golden Horde

ชื่อมาจากไหน? "ตาตาร์" - มีหลายเวอร์ชันในเรื่องนี้ ตามส่วนใหญ่ แพร่หลายออกไปชนเผ่าหนึ่งในเอเชียกลางที่พวกมองโกลพิชิตได้เรียกว่า " ตาทัน", "ทาทาบิ"- ในมาตุภูมิคำนี้กลายเป็น "ตาตาร์" และทุกคนก็เริ่มถูกเรียกโดยมัน: ทั้งชาวมองโกลและประชากรเตอร์กของกลุ่มโกลเด้นฮอร์ดซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของชาวมองโกลซึ่งห่างไกลจากการเป็นองค์ประกอบทางชาติพันธุ์เดียว ด้วยการล่มสลายของ Horde คำว่า "ตาตาร์" ไม่ได้หายไป พวกเขายังคงอ้างถึงกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์กทางชายแดนทางใต้และตะวันออกของมาตุภูมิ เมื่อเวลาผ่านไปความหมายของมันก็แคบลงเหลือเพียงชื่อของคนคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในดินแดนของคาซานคานาเตะ

คานาเตะถูกยึดครองโดยกองทัพรัสเซียในปี 1552 - ตั้งแต่นั้นมา ดินแดนตาตาร์ก็เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย และประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์ก็ได้รับการพัฒนาโดยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับประชาชนที่อาศัยอยู่ในรัฐรัสเซีย

พวกตาตาร์ประสบความสำเร็จในกิจกรรมทางเศรษฐกิจประเภทต่างๆ พวกเขายอดเยี่ยมมาก ชาวนา (พวกเขาปลูกข้าวไรย์ ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง ถั่วลันเตา ถั่วเลนทิล) และผู้เพาะพันธุ์วัวชั้นยอด - ปศุสัตว์ทุกประเภทให้ความสำคัญกับแกะและม้าเป็นพิเศษ

พวกตาตาร์มีชื่อเสียงว่าสวยงาม ช่างฝีมือ - คูเปอร์ทำถังสำหรับใส่ปลา คาเวียร์ ผักดอง ผักดอง และเบียร์ คนฟอกหนังก็ทำหนัง สิ่งที่ได้รับรางวัลเป็นพิเศษในงาน ได้แก่ Kazan morocco และ yuft ของบัลแกเรีย (หนังดั้งเดิมที่ผลิตในท้องถิ่น) รองเท้าและรองเท้าบูทที่ให้สัมผัสที่นุ่มนวลมาก ตกแต่งด้วยชิ้นส่วนหนังหลากสีที่มีการเย็บปะติดปะต่อกัน ในบรรดาคาซานตาตาร์มีผู้กล้าได้กล้าเสียและประสบความสำเร็จมากมาย พ่อค้า ซึ่งทำการค้าขายทั่วรัสเซีย

อาหารประจำชาติตาตาร์

ในอาหารตาตาร์ เราสามารถแยกแยะระหว่างอาหาร "เกษตรกรรม" และ "อาหารอภิบาล" ได้ อันแรกได้แก่ ซุปกับชิ้นส่วนของแป้ง, ข้าวต้ม, แพนเค้ก, แฟลตเบรด กล่าวคือสิ่งที่สามารถเตรียมได้จากธัญพืชและแป้ง ถึงวินาที - ไส้กรอกเนื้อม้าแห้ง, ครีมเปรี้ยว, ประเภทต่างๆชีส , นมเปรี้ยวชนิดพิเศษ - คัตอิก - และถ้าคุณเจือจาง katyk ด้วยน้ำแล้วทำให้เย็นลง คุณจะได้เครื่องดื่มดับกระหายที่ยอดเยี่ยม - ไอรัน - ดีและ คนผิวขาว - พายกลมทอดในน้ำมันพร้อมไส้เนื้อสัตว์หรือผักซึ่งมองเห็นได้ผ่านรูในแป้ง - ทุกคนรู้จัก จานงานรื่นเริงได้รับการพิจารณาในหมู่พวกตาตาร์ ห่านรมควัน .

เมื่อต้นศตวรรษที่ 10 แล้ว บรรพบุรุษของชาวตาตาร์ยอมรับ อิสลาม และตั้งแต่นั้นมาวัฒนธรรมของพวกเขาก็ได้พัฒนาขึ้นในโลกอิสลาม สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยการเผยแพร่การเขียนโดยใช้อักษรอาหรับและการสร้างจำนวนมาก มัสยิด - อาคารสำหรับจัดสวดมนต์รวม โรงเรียนถูกสร้างขึ้นที่มัสยิด - เม็กเตเบและมาดราซาห์ ที่ซึ่งเด็กๆ (และไม่เพียงแต่มาจากตระกูลขุนนางเท่านั้น) เรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมเป็นภาษาอาหรับ - อัลกุรอาน .

ประเพณีการเขียนสิบศตวรรษไม่ได้ไร้ประโยชน์ ในบรรดาชาวคาซานตาตาร์ เมื่อเปรียบเทียบกับชนชาติเตอร์กอื่นๆ ในรัสเซีย มีนักเขียน กวี นักแต่งเพลง และศิลปินจำนวนมาก บ่อยครั้งที่พวกตาตาร์เป็นมุลลาห์และเป็นครูของชนชาติเตอร์กอื่น ๆ พวกตาตาร์มีความรู้สึกที่พัฒนาไปอย่างมาก เอกลักษณ์ประจำชาติภูมิใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขา

{1 } อักษรรูน (จากอักษรรูนดั้งเดิมและโกธิกโบราณ - "ความลับ*) เป็นชื่อที่ตั้งให้กับงานเขียนดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งโดดเด่นด้วยรูปแบบพิเศษของอักขระ

เยี่ยมชม K H A K A S A M

ในไซบีเรียตอนใต้ริมฝั่งแม่น้ำ Yeniseiคนที่พูดภาษาเตอร์กอีกคนหนึ่งอาศัยอยู่ - ชาวคาคัส - มีเพียง 79,000 เท่านั้น ชาวคาคัส - ทายาทของ Yenisei Kyrgyzซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกันเมื่อพันกว่าปีก่อน เพื่อนบ้านชาวจีนเรียกว่าคีร์กีซ” ไฮยากัส"; จากคำนี้ชื่อของผู้คน - Khakass โดยรูปลักษณ์ภายนอก Khakassians สามารถจำแนกได้เป็น เผ่าพันธุ์มองโกลอยด์อย่างไรก็ตาม ส่วนผสมของคอเคเซียนที่แข็งแกร่งก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน โดยปรากฏในผิวที่สว่างกว่ามองโกลอยด์อื่น ๆ และมีสีผมที่เบากว่าซึ่งบางครั้งก็เกือบเป็นสีแดง

ชาวคาคัสอาศัยอยู่ แอ่ง Minusinsk คั่นระหว่างเทือกเขา Sayan และ Abakan- พวกเขาพิจารณาตัวเอง คนภูเขา แม้ว่าคนส่วนใหญ่จะอาศัยอยู่ในพื้นที่ราบซึ่งเป็นที่ราบกว้างใหญ่ของคาคัสเซีย อนุสรณ์สถานทางโบราณคดีของแอ่งนี้ - และมีมากกว่า 30,000 แห่ง - บ่งชี้ว่าผู้คนอาศัยอยู่ในดินแดน Khakass เมื่อ 40,000-30,000 ปีก่อน จากภาพวาดบนก้อนหินและก้อนหิน คุณสามารถเข้าใจได้ว่าผู้คนอาศัยอยู่อย่างไรในเวลานั้น สิ่งที่พวกเขาทำ ใครที่พวกเขาตามล่า พิธีกรรมที่พวกเขาทำ สิ่งที่พวกเขาบูชาเทพเจ้าอะไร แน่นอนว่าไม่อาจกล่าวเช่นนั้นได้ ชาวคาคัส{2 ) - ทายาทสายตรงของชาวโบราณสถานที่เหล่านี้แต่บางส่วน คุณสมบัติทั่วไปประชากรโบราณและสมัยใหม่ของลุ่มน้ำ Minusinsk ยังคงมีอยู่

คากัส - นักอภิบาล - พวกเขาเรียกตัวเองว่า " คนสามฝูง", เพราะ มีการเลี้ยงปศุสัตว์สามประเภท: ม้า วัว (วัวและวัว) และแกะ - ก่อนหน้านี้ หากคนๆ หนึ่งมีม้าและวัวมากกว่า 100 ตัว พวกเขาพูดถึงเขาว่าเขามี "วัวเยอะมาก" และพวกเขาก็เรียกเขาว่าอ่าว ในศตวรรษที่ XVIII-XIX Khakassians มีวิถีชีวิตแบบเร่ร่อน วัวถูกกินหญ้าตลอดทั้งปี เมื่อม้า แกะ และวัวกินหญ้ารอบบ้านจนหมด เจ้าของก็รวบรวมทรัพย์สินของตน ขนขึ้นบนหลังม้า และพร้อมกับฝูงสัตว์ก็ออกเดินทางไปยังที่แห่งใหม่ เมื่อพบทุ่งหญ้าที่ดีแล้ว พวกเขาจึงตั้งกระโจมที่นั่นและอาศัยอยู่จนวัวกินหญ้าอีก และต่อๆไปจนกระทั่ง สี่ครั้งในปี

ขนมปัง พวกเขาหว่านด้วย - และเรียนรู้สิ่งนี้มานานแล้ว วิธีการพื้นบ้านที่น่าสนใจคือวิธีที่พวกเขากำหนดความพร้อมของที่ดินในการหว่าน เจ้าของไถดินเป็นพื้นที่เล็ก ๆ และเผยให้เห็นครึ่งล่างของร่างกายแล้วนั่งลงบนพื้นที่เพาะปลูกเพื่อสูบไปป์ ขณะที่เขาสูบบุหรี่ หากร่างกายส่วนที่เปลือยเปล่าไม่แข็งตัว แสดงว่าโลกร้อนขึ้นแล้ว จึงสามารถหว่านเมล็ดพืชได้ อย่างไรก็ตาม คนอื่นๆ ก็ใช้วิธีนี้เช่นกัน ขณะทำงานในดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ พวกเขาไม่ได้ล้างหน้าเพื่อไม่ให้ความสุขหายไป เมื่อหว่านเสร็จแล้วพวกเขาก็ทำเครื่องดื่มแอลกอฮอล์จากเศษข้าวของปีที่แล้วและโปรยลงบนดินที่หว่าน พิธีกรรม Khakass ที่น่าสนใจนี้เรียกว่า "Uren Khurty" ซึ่งแปลว่า "ฆ่าไส้เดือน" ดำเนินการเพื่อเอาใจวิญญาณ - เจ้าของที่ดินเพื่อไม่ให้ "อนุญาต" สัตว์รบกวนชนิดต่าง ๆ ทำลายพืชผลในอนาคต

ตอนนี้ Khakass กินปลาค่อนข้างง่าย แต่ในยุคกลางพวกเขาปฏิบัติต่อมันด้วยความรังเกียจและเรียกมันว่า "หนอนแม่น้ำ" เพื่อที่เธอจะได้ไม่บังเอิญเข้าไป น้ำดื่มคลองพิเศษถูกเบี่ยงเบนไปจากแม่น้ำ

จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19 ชาวคาคัส อาศัยอยู่ในกระโจม . เยิร์ต- ที่อยู่อาศัยเร่ร่อนที่สะดวกสบาย สามารถประกอบและถอดประกอบได้ภายในสองชั่วโมง ขั้นแรกให้วางตะแกรงไม้เลื่อนเป็นวงกลมติดกรอบประตูจากนั้นจึงวางโดมจากเสาแต่ละอันโดยไม่ลืมเกี่ยวกับรูด้านบน: มันเล่นบทบาทของหน้าต่างและปล่องไฟในเวลาเดียวกัน . ในฤดูร้อนด้านนอกของกระโจมถูกปกคลุมไปด้วยเปลือกไม้เบิร์ชและในฤดูหนาว - ด้วยความรู้สึก หากคุณให้ความร้อนแก่เตาซึ่งวางไว้ตรงกลางกระโจมอย่างถูกต้องก็จะอบอุ่นมากในน้ำค้างแข็ง

เช่นเดียวกับผู้เลี้ยงโคทุกคน Khakassians รัก เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์นม - เมื่อเริ่มเข้าสู่ฤดูหนาว วัวก็ถูกฆ่าเพื่อเป็นเนื้อ แน่นอนว่าไม่ใช่ทั้งหมด แต่ให้มากที่สุดเท่าที่จำเป็นเพื่อให้คงอยู่ได้จนถึงต้นฤดูร้อน จนกระทั่งวัวตัวแรกออกมาในทุ่งหญ้า ม้าและแกะถูกฆ่าตามกฎบางอย่างโดยใช้มีดแยกชิ้นส่วนที่ข้อต่อ ห้ามหักกระดูก - มิฉะนั้นเจ้าของจะหมดปศุสัตว์และจะไม่มีความสุข ในวันเชือดมีวันหยุดและเชิญเพื่อนบ้านทุกคน ผู้ใหญ่และเด็กเป็นอย่างมาก ชอบโฟมนมอัดผสมกับแป้ง นกเชอรี่ หรือลิงกอนเบอร์รี่ .

ครอบครัว Khakass มักจะมีลูกมากมาย มีสุภาษิต: "ผู้ที่เลี้ยงวัวก็อิ่มท้อง แต่ผู้ที่เลี้ยงลูกก็มีจิตใจอิ่ม"; หากผู้หญิงคนหนึ่งให้กำเนิดและเลี้ยงลูกเก้าคน - และหมายเลขเก้ามีความหมายพิเศษในตำนานของชนชาติเอเชียกลางจำนวนมาก - เธอได้รับอนุญาตให้ขี่ม้าที่ "ศักดิ์สิทธิ์" ม้าที่หมอผีทำพิธีกรรมพิเศษนั้นถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ตามความเชื่อของ Khakass ม้าได้รับการปกป้องจากปัญหาและปกป้องทั้งฝูงตามเขา ไม่ใช่ทุกคนจะได้รับอนุญาตให้สัมผัสสัตว์ชนิดนี้ได้

โดยทั่วไปแล้วพวกคากัส ประเพณีที่น่าสนใจมากมาย - ตัวอย่างเช่นบุคคลที่จัดการจับนกฟลามิงโกศักดิ์สิทธิ์ขณะล่าสัตว์ (นกชนิดนี้หายากมากใน Khakassia) สามารถจีบผู้หญิงคนใดก็ได้และพ่อแม่ของเธอไม่มีสิทธิ์ปฏิเสธเขา เจ้าบ่าวแต่งตัวนกด้วยเสื้อเชิ้ตผ้าไหมสีแดง ผูกผ้าพันคอไหมสีแดงรอบคอแล้วถือเป็นของขวัญให้กับพ่อแม่ของเจ้าสาว ของขวัญดังกล่าวถือว่ามีคุณค่ามาก แพงกว่าราคาเจ้าสาวใดๆ ซึ่งเป็นราคาเจ้าสาวที่เจ้าบ่าวต้องจ่ายให้กับครอบครัวของเธอ

ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 90 ศตวรรษที่ XX คากัส - ตามศาสนา พวกเขา นักหมอผี - ทุกปี เฉลิมฉลองวันหยุดประจำชาติ Ada-Hoorai - อุทิศให้กับความทรงจำของบรรพบุรุษของเรา - ทุกคนที่เคยต่อสู้และเสียชีวิตเพื่ออิสรภาพของ Khakassia เพื่อเป็นเกียรติแก่วีรบุรุษเหล่านี้ จึงมีการจัดสวดมนต์ในที่สาธารณะและมีการประกอบพิธีกรรมการบูชายัญ

การร้องเพลงคอของ KAKASSES

ชาวคาคัสเป็นเจ้าของ ศิลปะการร้องเพลงในลำคอ - ก็เรียกว่า " สวัสดี ". นักร้องไม่ได้พูดอะไรสักคำ แต่ในเสียงต่ำและสูงที่บินออกมาจากลำคอของเขาใคร ๆ ก็สามารถได้ยินเสียงของวงออเคสตราหรือเสียงกระทบจังหวะของกีบม้าหรือเสียงครวญครางของสัตว์ที่กำลังจะตาย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้ รูปลักษณ์ที่ผิดปกติศิลปะถือกำเนิดขึ้นในสภาพเร่ร่อนและต้องค้นหาต้นกำเนิดของมันในสมัยโบราณ มันน่าสนใจตรงที่ การร้องเพลงในลำคอเป็นเพียงความคุ้นเคยเท่านั้น ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก- Tuvinians, Khakassians, Bashkirs, Yakuts - เช่นเดียวกับ Buryats และ Mongols ตะวันตกในระดับเล็กน้อยซึ่งมีส่วนผสมที่แข็งแกร่งของเลือดเตอร์ก- มันไม่เป็นที่รู้จักของคนอื่น และนี่คือหนึ่งในความลึกลับของธรรมชาติและประวัติศาสตร์ที่นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้รับการเปิดเผย ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถพูดการร้องเพลงในลำคอได้ - คุณสามารถเรียนรู้ได้ด้วยการฝึกฝนอย่างหนักตั้งแต่วัยเด็ก และเนื่องจากไม่ใช่ทุกคนจะมีความอดทนเพียงพอ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จ

{2 )ก่อนการปฏิวัติ Khakass ถูกเรียกว่า Minusinsk หรือ Abakan Tatars

บนแม่น้ำชูลิม UCHULYMTSEV

ที่ชายแดนของภูมิภาค Tomsk และ ดินแดนครัสโนยาสค์ชาวเตอร์กที่เล็กที่สุดอาศัยอยู่ในลุ่มน้ำชูลิม - ชูลิม - บางครั้งพวกเขาก็ถูกเรียกว่า ชูลิม เติร์ก - แต่พวกเขาพูดถึงตัวเอง “เพสติน คิซิเลอร์”" ซึ่งหมายถึง "คนของเรา" ปลาย XIXวี. มีประชากรประมาณ 5,000 คน ขณะนี้เหลือเพียง 700 กว่าประเทศที่อาศัยอยู่ถัดจากประเทศใหญ่มักจะรวมเข้ากับประเทศหลัง โดยรับเอาวัฒนธรรม ภาษา และอัตลักษณ์ของพวกเขา เพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของ Chulyms คือพวกตาตาร์ไซบีเรีย, Khakassians และจากศตวรรษที่ 17 - ชาวรัสเซียที่เริ่มย้ายมาที่นี่จากภาคกลางของรัสเซีย ชาว Chulyms บางส่วนรวมตัวกับพวกตาตาร์ไซบีเรีย คนอื่น ๆ รวมตัวกับ Khakass และยังมีกลุ่มอื่น ๆ รวมกับชาวรัสเซีย บรรดาผู้ที่ยังคงเรียกตนเองว่า Chulyms เกือบจะสูญเสียภาษาแม่ของตนไปแล้ว

ชาวชุลิม - ชาวประมงและนักล่า - ในเวลาเดียวกันพวกมันตกปลาเป็นหลักในฤดูร้อนและล่าสัตว์เป็นหลักในฤดูหนาวแม้ว่าแน่นอนว่าพวกมันรู้จักทั้งการตกปลาในน้ำแข็งในฤดูหนาวและการล่าสัตว์ในฤดูร้อน

เก็บและกินปลาในรูปแบบใดก็ได้: ดิบ, ต้ม, แห้งโดยมีหรือไม่มีเกลือ, โขลกด้วยรากป่า, ถ่มน้ำลายทอด, น้ำซุปข้นคาเวียร์ บางครั้งปลาก็ปรุงโดยการบ้วนน้ำลายเป็นมุมกับไฟเพื่อให้ไขมันระบายออกและแห้งเล็กน้อย หลังจากนั้นจึงนำไปตากในเตาอบหรือในหลุมที่มีฝาปิดแบบพิเศษ ปลาแช่แข็งมีขายเป็นหลัก

การล่าสัตว์แบ่งออกเป็นการล่าสัตว์ "เพื่อตัวเอง" และการล่าสัตว์ "เพื่อขาย" “ สำหรับพวกเขาเองพวกเขาเอาชนะ - และยังคงทำเช่นนั้นต่อไปในตอนนี้ - เกมกวางเอลก์, ไทกาและทะเลสาบพวกเขาวางบ่วงสำหรับกระรอก เนื้อกวางและเกมเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในอาหารของชาวชูลิม Sable, สุนัขจิ้งจอกและหมาป่าถูกล่าเพื่อหนังขนสัตว์ : พ่อค้าชาวรัสเซียจ่ายเงินอย่างดีเพื่อพวกเขา พวกเขากินเนื้อหมีด้วยตัวเอง และส่วนใหญ่มักจะขายหนังเพื่อซื้อปืนและกระสุนปืน เกลือและน้ำตาล มีด และเสื้อผ้า

นิ่ง Chulyms มีส่วนร่วมในกิจกรรมโบราณเช่นการรวบรวม: พวกเขารวบรวมสมุนไพรป่า กระเทียมและหัวหอม ผักชีลาวป่าในไทกา ในที่ราบน้ำท่วมถึงแม่น้ำ ริมฝั่งทะเลสาบ ตากให้แห้งหรือดอง แล้วเติมลงในอาหารในฤดูใบไม้ร่วง ฤดูหนาว และฤดูใบไม้ผลิ นี่เป็นวิตามินชนิดเดียวที่มีสำหรับพวกเขา ในฤดูใบไม้ร่วง เช่นเดียวกับชาวไซบีเรียอื่นๆ ชาว Chulym ออกไปพร้อมกับครอบครัวเพื่อเก็บถั่วสน

ชาวชุลิมรู้ได้อย่างไร ทำผ้าจากตำแย - รวบรวมตำแยมัดเป็นฟ่อนตากแดดแล้วนวดด้วยมือแล้วโขลกในครกไม้ เด็กๆ ทำทุกอย่างนี้ และเส้นด้ายเองก็ทำมาจากตำแยที่เตรียมไว้โดยผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่

จากตัวอย่างของ Tatars, Khakass และ Chulyms คุณสามารถดูได้ว่าทำอย่างไร ชนชาติเตอร์กในรัสเซียแตกต่างกัน- ตามรูปลักษณ์, ประเภทของเศรษฐกิจ, วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ พวกตาตาร์ หน้าตาคล้ายกันที่สุด เกี่ยวกับชาวยุโรป, Khakassians และ Chulyms - มองโกลอยด์ทั่วไปที่มีส่วนผสมของลักษณะคอเคเซียนเพียงเล็กน้อยเท่านั้น.พวกตาตาร์ - เกษตรกรและผู้เลี้ยงสัตว์ตั้งถิ่นฐาน , ชาวคาคัส -ในอดีตที่ผ่านมา พวกภิกษุเร่ร่อน , ชูลิม - ชาวประมง นักล่า ผู้รวบรวม .พวกตาตาร์ - ชาวมุสลิม , Khakassians และ Chulyms ได้รับการยอมรับครั้งเดียว ศาสนาคริสต์ , และตอนนี้ กลับไปสู่ลัทธิชามานิกโบราณ ดังนั้นโลกเตอร์กจึงมีทั้งเอกภาพและหลากหลาย

ญาติสนิทของ BURYATY และ KALMYKI

ถ้า ชาวเตอร์กในรัสเซียมากกว่ายี่สิบแล้ว มองโกเลีย - เพียงสอง: Buryats และ Kalmyks . บูร์ยัตส์ สด ในไซบีเรียตอนใต้บนดินแดนที่อยู่ติดกับทะเลสาบไบคาลและไกลออกไปทางตะวันออก - ในด้านการบริหารนี่คืออาณาเขตของสาธารณรัฐ Buryatia (เมืองหลวง - Ulan-Ude) และเขตปกครองตนเอง Buryat สองเขต: Ust-Ordynsky ในภูมิภาค Irkutsk และ Aginsky ในภูมิภาค Chita - Buryats ก็ยังมีชีวิตอยู่ ในมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองใหญ่อื่นๆ ของรัสเซีย - จำนวนของพวกเขาคือมากกว่า 417,000 คน

Buryats กลายเป็นกลุ่มคนโสดในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 จากชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในดินแดนรอบทะเลสาบไบคาลเมื่อกว่าพันปีก่อน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ดินแดนเหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย

คาลมีกส์ อาศัยอยู่ใน ภูมิภาคโวลก้าตอนล่างในสาธารณรัฐ Kalmykia (เมืองหลวง - Elista) และภูมิภาค Astrakhan, Rostov, Volgograd และดินแดน Stavropol ที่อยู่ใกล้เคียง - จำนวน Kalmyks อยู่ที่ประมาณ 170,000 คน

ประวัติศาสตร์ของชาว Kalmyk เริ่มขึ้นในเอเชีย บรรพบุรุษของเขา - ชนเผ่าและเชื้อชาติมองโกเลียตะวันตก - ถูกเรียกว่า Oirats ในศตวรรษที่ 13 พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งภายใต้การปกครองของเจงกีสข่านและร่วมกับชนชาติอื่น ๆ ได้ก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันใหญ่โต ในฐานะส่วนหนึ่งของกองทัพของเจงกีสข่าน พวกเขามีส่วนร่วมในการพิชิตของเขา รวมทั้งการรณรงค์ต่อต้านมาตุภูมิด้วย

หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ (จบ ที่สิบสี่ - จุดเริ่มต้นศตวรรษที่ 15) ความไม่สงบและสงครามเริ่มขึ้นในดินแดนเดิม ส่วนหนึ่ง Oirat taishas (เจ้าชาย) ต่อมาได้ขอสัญชาติจากซาร์รัสเซียและในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 พวกเขาย้ายไปรัสเซียในหลายกลุ่มไปยังสเตปป์ของภูมิภาคโวลก้าตอนล่าง คำว่า "คัลมิกซ์" มาจากคำว่า " ฮามม์" ซึ่งหมายถึง "เศษที่เหลือ" นี่คือสิ่งที่มาจากผู้ที่ไม่ยอมรับศาสนาอิสลาม ซูนกาเรีย{3 ) ไปยังรัสเซีย ตรงกันข้ามกับที่ยังคงเรียกตัวเองว่าโออิรัตต่อไป และตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 แล้ว คำว่า "Kalmyk" กลายเป็นชื่อตนเองของประชาชน

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประวัติศาสตร์ของ Kalmyks ก็มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ค่ายเร่ร่อนของพวกเขาปกป้องชายแดนทางใต้จากการโจมตีอย่างกะทันหันโดยสุลต่านตุรกีและไครเมียข่าน ทหารม้า Kalmyk มีชื่อเสียงในด้านความเร็ว ความเบา และคุณสมบัติการต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม เธอเข้าร่วมในสงครามเกือบทั้งหมดที่เกิดขึ้นโดยจักรวรรดิรัสเซีย: รัสเซีย - ตุรกี, รัสเซีย - สวีเดน, การรณรงค์เปอร์เซียในปี 1722-1723, สงครามรักชาติในปี 1812

ชะตากรรมของ Kalmyks ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียไม่ใช่เรื่องง่าย สองเหตุการณ์ที่น่าเศร้าอย่างยิ่ง ประการแรกคือการจากไปของเจ้าชายบางคนที่ไม่พอใจกับนโยบายของรัสเซีย พร้อมด้วยอาสาสมัครของพวกเขา กลับไปยังมองโกเลียตะวันตกในปี พ.ศ. 2314 อย่างที่สองคือการเนรเทศชาว Kalmyk ไปยังไซบีเรียและเอเชียกลางในปี พ.ศ. 2487-2500 ในข้อหาร่วมมือกับชาวเยอรมันในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484 - 2488 เหตุการณ์ทั้งสองทิ้งร่องรอยอันหนักหน่วงไว้ในความทรงจำและจิตวิญญาณของผู้คน

Kalmyks และ Buryats มีวัฒนธรรมที่เหมือนกันมากมาย และไม่ใช่เพียงเพราะพวกเขาพูดภาษาที่ใกล้เคียงกันและเข้าใจกันและเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มภาษามองโกเลีย ประเด็นก็แตกต่างกันเช่นกัน: ทั้งสองชนชาติจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 มีส่วนร่วม อภิบาลเร่ร่อน ; เคยเป็นหมอผีมาก่อน และต่อมาแม้ว่าจะอยู่ในเวลาที่ต่างกัน (Kalmyks ในศตวรรษที่ 15 และ Buryats ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17) ทรงยอมรับพระพุทธศาสนา - วัฒนธรรมของพวกเขาผสมผสานกัน ลักษณะของชามานิกและพุทธ พิธีกรรมของทั้งสองศาสนาอยู่ร่วมกัน - ไม่มีอะไรผิดปกติเกี่ยวกับเรื่องนี้ มีหลายชนชาติในโลกที่แม้จะถือว่าเป็นคริสเตียน มุสลิม และพุทธอย่างเป็นทางการแล้ว แต่ก็ยังคงปฏิบัติตามประเพณีนอกรีตต่อไป

Buryats และ Kalmyks ก็อยู่ในหมู่ชนเหล่านี้เช่นกัน และถึงแม้ว่าพวกเขาจะมีมากมายก็ตาม วัดพุทธ (จนถึงช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 Buryats มี 48 แห่งคือ Kalmyks - 104 แห่งปัจจุบัน Buryats มีวัด 28 แห่ง Kalmyks - 14 แห่ง) อย่างไรก็ตามพวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดตามประเพณีก่อนพุทธศาสนิกชนด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ ในบรรดา Buryats นี่คือ Sagaalgan (ไวท์มูน) คือวันหยุดปีใหม่ที่เกิดขึ้นในวันขึ้นใหม่แรกของฤดูใบไม้ผลิ ตอนนี้ถือว่าเป็นศาสนาพุทธแล้ว พิธีต่างๆ จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่วัดในพุทธศาสนา แต่ในความเป็นจริงแล้ว มันเป็นและยังคงเป็นวันหยุดประจำชาติ

ทุกปีจะมีการเฉลิมฉลอง Sagaalgan วันที่แตกต่างกันเนื่องจากวันที่คำนวณจาก ปฏิทินจันทรคติและไม่เป็นไปตามดวงอาทิตย์ ปฏิทินนี้เรียกว่าวัฏจักรของสัตว์ 12 ปี เพราะในแต่ละปีจะตั้งชื่อตามสัตว์ (ปีเสือ ปีมังกร ปีกระต่าย ฯลฯ) และปีที่ "ตั้งชื่อ" จะถูกทำซ้ำหลัง 12 ปี. เช่น ในปี พ.ศ. 2541 ปีเสือเริ่มวันที่ 27 กุมภาพันธ์

เมื่อ Sagaalgan มาถึง คุณควรกินอาหารขาวให้มาก นั่นคือ นม อาหาร - คอทเทจชีส เนย ชีส โฟม ดื่มวอดก้านมและคูมิส ด้วยเหตุนี้วันหยุดจึงเรียกว่า "เดือนสีขาว" ทุกอย่างที่เป็นสีขาวในวัฒนธรรมของชาวมองโกลนั้นถือว่าศักดิ์สิทธิ์และเกี่ยวข้องโดยตรงกับวันหยุดและพิธีการ: ผ้าสักหลาดสีขาวซึ่งข่านที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่ได้รับการเลี้ยงดูชามที่มีนมสดนมสดซึ่งนำเสนอต่อแขกของ ให้เกียรติ. ม้าที่ชนะการแข่งขันถูกโรยด้วยนม

และที่นี่ Kalmyks เฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 25 ธันวาคมและเรียกมันว่า "dzul" และเดือนสีขาว (ใน Kalmyk เรียกว่า "Tsagan Sar") ถือเป็นวันหยุดของการเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิและไม่เกี่ยวข้องกับปีใหม่เลย

ในช่วงฤดูร้อน Buryats เฉลิมฉลอง Surkharban - ในวันนี้ นักกีฬาที่ดีที่สุดแข่งขันอย่างแม่นยำยิงธนูจากลูกบอลสักหลาด - เป้าหมาย ("sur" - "felt ball", "harbakh" - "shoot"; ดังนั้นชื่อของวันหยุด); มีการจัดแข่งม้าและมวยปล้ำระดับชาติ จุดสำคัญของวันหยุดคือการสังเวยวิญญาณของโลกน้ำและภูเขา หากวิญญาณสงบลง ชาว Buryats เชื่อว่าพวกเขาจะส่งสภาพอากาศที่ดีและหญ้าที่อุดมสมบูรณ์ไปยังทุ่งหญ้า ซึ่งหมายความว่าปศุสัตว์จะอ้วนและได้รับอาหารที่ดี และผู้คนจะได้รับอาหารที่ดีและมีความสุขกับชีวิต

Kalmyks มีวันหยุดสองวันหยุดที่มีความสำคัญคล้ายกันในฤดูร้อน: Usn Arshan (พรของน้ำ) และ Usn Tyaklgn (เสียสละน้ำ)- ในที่ราบ Kalmyk ที่แห้งแล้งนั้นขึ้นอยู่กับน้ำเป็นอย่างมากดังนั้นจึงจำเป็นต้องเสียสละจิตวิญญาณแห่งน้ำอย่างทันท่วงทีเพื่อให้ได้มาซึ่งความโปรดปราน ในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วง แต่ละครอบครัวจะทำพิธีบูชายัญเพื่อจุดไฟ - กัล ทึกกลิ้ง - ฤดูหนาวที่หนาวเย็นกำลังใกล้เข้ามา และเป็นสิ่งสำคัญมากที่ "เจ้าของ" เตาไฟและไฟจะต้องใจดีต่อครอบครัวและให้ความอบอุ่นในบ้าน กระโจม และเต็นท์ แกะผู้ตัวหนึ่งถูกบูชายัญและเนื้อของมันถูกเผาในไฟที่เตาไฟ

Buryats และ Kalmyks ให้ความเคารพอย่างมากและอ่อนโยนต่อม้าด้วยซ้ำ นี่เป็นหนึ่งในลักษณะเฉพาะของสังคมเร่ร่อน คนจนคนใดคนหนึ่งมีม้าหลายตัว คนรวยเป็นเจ้าของฝูงใหญ่ แต่ตามกฎแล้ว เจ้าของแต่ละคนรู้จักม้าของเขาด้วยสายตา สามารถแยกพวกมันออกจากคนแปลกหน้า และตั้งชื่อและชื่อเล่นให้คนที่เขาชื่นชอบ วีรบุรุษแห่งนิทานที่กล้าหาญทั้งหมด (มหากาพย์ บูร์ยัต - "เกเซอร์ ", คาลมีกส์ - "จังการ์ ") มีม้าตัวโปรดซึ่งพวกเขาเรียกตามชื่อ เขาไม่ใช่แค่สัตว์ขี่ แต่เป็นเพื่อนและสหายที่มีปัญหาและมีความสุขในการรณรงค์ทางทหาร เพื่อนม้าในตำนานช่วยชีวิตเจ้าของในช่วงเวลาที่ยากลำบาก พาเขาไปบาดเจ็บสาหัสพร้อมสนามรบสกัด "น้ำมีชีวิต" เพื่อให้เขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง ลูกเกิดมาในฝูง พ่อแม่ให้เขาควบคุมอย่างเต็มที่ พวกเขาเติบโตมาด้วยกัน ให้อาหาร รดน้ำ และเดินเล่นกับเพื่อนของเขา ผู้ชนะการแข่งขัน ผู้ขับขี่ที่ห้าวหาญ เติบโตขึ้นมา พวกเขาไม่กลัวไข้หวัด ไม่มีหมาป่า ต่อสู้กับผู้ล่าด้วยกีบที่แข็งแกร่งและแม่นยำ ทหารม้าที่สวยงามมากกว่าหนึ่งครั้งทำให้ศัตรูหนีไปและกระตุ้นความประหลาดใจและ เคารพทั้งในเอเชียและยุโรป

"ทรอยก้า" ใน KALMYK

นิทานพื้นบ้าน Kalmyk เต็มไปด้วยแนวเพลงที่น่าประหลาดใจ - ที่นี่และ เทพนิยายและตำนานและ มหากาพย์วีรชน"Dzhangar" และสุภาษิตและคำพูดและปริศนา - นอกจากนี้ยังมีประเภทที่เป็นเอกลักษณ์ที่ยากต่อการนิยาม เป็นการผสมผสานปริศนา สุภาษิต และคำพูดเข้าด้วยกัน เรียกว่า "สามบรรทัด" หรือเรียกง่ายๆ ก็คือ "ทรอยก้า" (no-Kalmyik - "gurvn") ผู้คนเชื่อว่ามี "สามเท่า" 99 คน; ในความเป็นจริงอาจมีอีกมากมาย คนหนุ่มสาวชอบจัดการแข่งขันเพื่อดูว่าใครรู้จักพวกเขามากขึ้นและดียิ่งขึ้น นี่คือบางส่วนของพวกเขา

สามของอะไรเร็ว?
อะไรเร็วที่สุดในโลก? ขาม้า.
ลูกศรเนื่องจากมันถูกยิงอย่างช่ำชอง
และความคิดจะเร็วเมื่อฉลาด

สามเต็มอะไร?
ในเดือนพฤษภาคมอิสรภาพของสเตปป์จะเต็ม
ลูกอิ่มเพราะถูกแม่ป้อนอาหาร
ชายชราผู้เลี้ยงลูกให้มีค่าควรเบื่อหน่าย

สามคนที่รวยเหรอ?
คนแก่ถ้ามีลูกสาวและลูกชายหลายคนก็รวย
ปรมาจารย์ในหมู่ผู้เชี่ยวชาญนั้นเต็มไปด้วยทักษะ
คนยากจนอย่างน้อยก็เพราะเขาไม่มีหนี้จึงรวย

ใน tercets การแสดงด้นสดมีบทบาทสำคัญ ผู้เข้าร่วมการแข่งขันสามารถสร้าง "ทรอยก้า" ของตัวเองได้ทันที สิ่งสำคัญคือเป็นไปตามกฎของประเภท: อันดับแรกควรมีคำถามแล้วจึงตอบสามส่วน และแน่นอนว่า ความหมาย ตรรกะในชีวิตประจำวัน และภูมิปัญญาพื้นบ้านเป็นสิ่งจำเป็น

{3 )ซูงกาเรียเป็นภูมิภาคประวัติศาสตร์ในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีนสมัยใหม่

เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม B A SH K I R

บาชเคอร์ส ซึ่งดำรงวิถีชีวิตแบบกึ่งเร่ร่อนมาเป็นเวลานาน โดยนำหนัง หนัง และขนสัตว์มาทำเสื้อผ้ากันอย่างแพร่หลาย ชุดชั้นในทำจากผ้าโรงงานในเอเชียกลางหรือรัสเซีย ผู้ที่เปลี่ยนมาใช้ชีวิตแบบอยู่ประจำแต่เช้าทำเสื้อผ้าจากตำแย ป่าน และผ้าใบลินิน

แบบดั้งเดิม ชุดสูทผู้ชาย ประกอบด้วย เสื้อด้วย คอนอนและกางเกงขากว้าง - ตัวสั้นสวมทับเสื้อ เสื้อกั๊กแขนกุดและออกไปที่ถนน คาฟตานที่มีปกตั้งหรือเสื้อคลุมยาวเกือบตรงทำจากผ้าสีเข้ม . ขุนนางและมัลลาห์ เคยไปที่ เสื้อคลุมที่ทำจากผ้าไหมเอเชียกลางสีสันสดใส . ในสภาพอากาศหนาวเย็นบาชเชอร์แต่งตัว เสื้อคลุมผ้ากว้างขวาง เสื้อหนังแกะ หรือเสื้อหนังแกะ .

Skullcaps เป็นผ้าโพกศีรษะในชีวิตประจำวันของผู้ชาย , ในผู้สูงอายุ- ทำจากกำมะหยี่สีเข้ม ในคนหนุ่มสาว- สดใส ปักด้วยด้ายสี สวมทับหมวกกันน็อคในสภาพอากาศหนาวเย็น หมวกสักหลาดหรือหมวกขนสัตว์หุ้มผ้า - ในสเตปป์ในช่วงพายุหิมะ Malachai ขนอุ่นซึ่งปกคลุมด้านหลังศีรษะและหูช่วยผู้คนได้

ที่พบมากที่สุด รองเท้าเป็นรองเท้าบูท : พื้นรองเท้าทำจากหนัง ส่วนรองเท้าบู๊ตทำจากผ้าใบหรือผ้า ในวันหยุดก็เปลี่ยนเป็น รองเท้าหนัง - พบกันในหมู่บาชเชอร์และ รองเท้าแตะบาส .

สูทผู้หญิง รวมอยู่ด้วย ชุดเดรส ชุดกีฬาผู้หญิง และแจ็กเก็ตแขนกุด - ชุดถูกตัดออก กระโปรงกว้าง ตกแต่งด้วยริบบิ้นและถักเปีย มันควรจะสวมทับชุดเดรส เสื้อกั๊กแขนกุดตัวสั้นขลิบด้วยเปีย เหรียญ และโล่ . ผ้ากันเปื้อน ซึ่งในตอนแรกใช้เป็นเสื้อผ้าทำงาน ต่อมาได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายตามเทศกาล

มีหมวกหลากหลายแบบ ผู้หญิงทุกวัยคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอแล้วมัดไว้ใต้คาง - บาง หญิงสาวบาชคีร์ใต้ผ้าพันคอ สวมหมวกกำมะหยี่อันเล็กปักด้วยลูกปัด ไข่มุก และปะการัง , ก ผู้สูงอายุ- หมวกผ้าฝ้ายบุนวม- บางครั้ง แต่งงานกับผู้หญิงบัชคีร์สวมทับผ้าพันคอ หมวกขนสัตว์ทรงสูง .

ประชาชนแห่งแสงตะวัน (YA KU T Y)

ผู้คนในรัสเซียเรียกว่ายาคุตเรียกตนเองว่า "ซาฮา"" และในตำนานและตำนานมันเป็นบทกวีมาก - "ผู้คน แสงอาทิตย์มีบังเหียนอยู่ด้านหลัง” มีประชากรมากกว่า 380,000 คน อาศัยอยู่ทางภาคเหนือ ไซบีเรียในแอ่งของแม่น้ำ Lena และ Vilyui ในสาธารณรัฐ Sakha (Yakutia) ยาคุต นักเลี้ยงสัตว์ทางตอนเหนือสุดของรัสเซีย เลี้ยงวัวและม้าทั้งเล็กและใหญ่. คูมิส จากนมแม่ม้าและ เนื้อม้ารมควัน - อาหารโปรดในฤดูร้อนและฤดูหนาว วันธรรมดาและวันหยุดนักขัตฤกษ์ นอกจากนี้ยาคุตยังยอดเยี่ยมอีกด้วย ชาวประมงและนักล่า - ปลาส่วนใหญ่จับด้วยอวนซึ่งปัจจุบันซื้อในร้านค้า แต่ในสมัยก่อนพวกเขาทอจากขนม้า พวกมันล่าสัตว์ขนาดใหญ่ในไทกา และล่าสัตว์ในทุ่งทุนดรา ในบรรดาวิธีการผลิตมีเพียงชาวยาคุตเท่านั้นที่รู้จัก - การล่าสัตว์ด้วยวัว นายพรานย่องเข้าไปหาเหยื่อ ซ่อนตัวอยู่หลังวัว และยิงสัตว์นั้น

ก่อนที่จะพบกับชาวรัสเซีย ชาวยาคุตแทบไม่รู้จักการเกษตร ไม่หว่านพืช ไม่ปลูกผัก แต่พวกเขา รวมตัวกันอยู่ที่ไทกา : เก็บเกี่ยวหัวหอมป่า สมุนไพรที่กินได้ และกระพี้สนที่เรียกว่าชั้นไม้ที่อยู่ใต้เปลือกไม้โดยตรง นำไปตากแห้ง โขลก และกลายเป็นแป้ง ในฤดูหนาวเป็นแหล่งวิตามินหลักที่ช่วยป้องกันโรคเลือดออกตามไรฟัน แป้งสนถูกเจือจางในน้ำแล้วบดเป็นผง ใส่ปลาหรือนมลงไป ถ้าไม่มีก็กินแบบนั้น จานนี้เป็นเรื่องของอดีตอันไกลโพ้น ตอนนี้คำอธิบายของมันสามารถพบได้ในหนังสือเท่านั้น

ยาคุตอาศัยอยู่ในประเทศที่มีเส้นทางไทกาและแม่น้ำลึก ดังนั้นวิธีการขนส่งแบบดั้งเดิมของพวกเขาจึงเป็นม้า กวางและวัว หรือรถลากเลื่อน (สัตว์ชนิดเดียวกันนี้ถูกควบคุมให้กับพวกมัน) เรือที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ช หรือขุดออกมาจากลำต้นของต้นไม้ และแม้กระทั่งในปัจจุบัน ในยุคของสายการบิน ทางรถไฟพัฒนาการเดินเรือในแม่น้ำและทางทะเลในพื้นที่ห่างไกลของสาธารณรัฐพวกเขาเดินทางเช่นเดียวกับในสมัยก่อน

ศิลปะพื้นบ้านของคนกลุ่มนี้อุดมสมบูรณ์อย่างน่าอัศจรรย์ - มหากาพย์ผู้กล้าหาญยกย่อง Yakuts เกินขอบเขตดินแดนของพวกเขา - โอลอนโก - เกี่ยวกับการหาประโยชน์ของวีรบุรุษโบราณ เครื่องประดับของผู้หญิงที่ยอดเยี่ยม และถ้วยไม้แกะสลักสำหรับคูมี - ครอบฟัน ซึ่งแต่ละแห่งก็มีการตกแต่งที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

วันหยุดหลักของ Yakuts คือ Ysyakh - มีการเฉลิมฉลองในช่วงปลายเดือนมิถุนายนระหว่างครีษมายัน นี่เป็นวันหยุดปีใหม่ ซึ่งเป็นวันหยุดของการฟื้นฟูธรรมชาติและการกำเนิดของมนุษย์ ไม่ใช่ของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่เป็นของบุคคลทั่วไป ในวันนี้มีการบูชายัญต่อเทพเจ้าและวิญญาณโดยคาดหวังว่าจะได้รับการคุ้มครองในเรื่องที่จะเกิดขึ้นทั้งหมด

กฎจราจร (ตัวแปรยาคุต)

คุณพร้อมที่จะไปบนท้องถนนแล้วหรือยัง? ระวัง! แม้ว่าเส้นทางข้างหน้าจะไม่นานและยากลำบากนักแต่ก็ต้องปฏิบัติตามกฎจราจร และทุกชาติก็มีของตัวเอง

ยาคุตมีกฎเกณฑ์ที่ค่อนข้างยาวสำหรับการ "ออกจากบ้าน" และทุกคนที่อยากให้การเดินทางของเขาประสบความสำเร็จและกลับมาอย่างปลอดภัยก็พยายามติดตามไป ก่อนออกเดินทางพวกเขานั่งอยู่ในสถานที่ที่มีเกียรติในบ้านหันหน้าไปทางไฟแล้วโยนฟืนเข้าไปในเตาเพื่อป้อนไฟ คุณไม่ควรผูกเชือกผูกรองเท้ากับหมวก ถุงมือ หรือเสื้อผ้า ในวันที่ออกเดินทาง ครอบครัวไม่ได้ตักขี้เถ้าลงในเตา ตามความเชื่อของยาคุต ขี้เถ้าเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความสุข ในบ้านมีขี้เถ้าเยอะ - หมายความว่าครอบครัวรวย และน้อย - หมายความว่าครอบครัวยากจน หากคุณเอาขี้เถ้าออกในวันที่ออกเดินทางผู้ที่จากไปจะไม่มีโชคในการทำธุรกิจและจะกลับมาโดยไม่มีอะไรเลย ผู้หญิงที่กำลังจะแต่งงานไม่ควรมองย้อนกลับไปเมื่อออกจากบ้านพ่อแม่ ไม่เช่นนั้นความสุขของเธอจะยังคงอยู่ในบ้านของพวกเขา

เพื่อให้แน่ใจว่าทุกอย่างเป็นไปตามระเบียบ จึงมีการเสียสละให้กับ "เจ้าของ" ถนนที่ทางแยก ทางภูเขา และแหล่งต้นน้ำ พวกเขาแขวนขนม้าเป็นกระจุก ผ้าที่ขาดจากชุด ทิ้งเหรียญทองแดงและกระดุม

บนท้องถนนห้ามมิให้เรียกวัตถุที่ถ่ายด้วยชื่อจริง - จำเป็นต้องใช้สัญลักษณ์เปรียบเทียบ ไม่จำเป็นต้องพูดถึงการกระทำที่จะเกิดขึ้นระหว่างทาง นักเดินทางที่จอดริมฝั่งแม่น้ำไม่เคยพูดว่าพรุ่งนี้พวกเขาจะข้ามแม่น้ำ - มีสำนวนพิเศษสำหรับสิ่งนี้ซึ่งแปลจากยาคุตประมาณนี้: "พรุ่งนี้เราจะพยายามขอให้ยายของเราไปที่นั่น"

ตามความเชื่อของยาคุตสิ่งของที่ถูกโยนหรือพบบนถนนได้รับสิ่งพิเศษ พลังวิเศษ- ดีหรือชั่ว หากพบเชือกหนังหรือมีดบนถนน จะไม่ถูกพาไป เนื่องจากถือว่า "อันตราย" แต่ในทางกลับกัน เชือกขนม้าถือเป็น "โชคดี" ที่พบและถูกพาไปด้วย

Türks เป็นชื่อทั่วไปของกลุ่มชาติพันธุ์ภาษาเตอร์ก ในทางภูมิศาสตร์ พวกเติร์กกระจัดกระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ ซึ่งกินพื้นที่ประมาณหนึ่งในสี่ของทวีปยูเรเชียนทั้งหมด บ้านบรรพบุรุษของชาวเติร์กคือเอเชียกลาง และการกล่าวถึงครั้งแรกของชื่อชาติพันธุ์ "เติร์ก" เกิดขึ้นตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 6 และเชื่อมโยงกับชื่อของKökTürks (Heavenly Türks) ซึ่งภายใต้การนำของเผ่า Ashin ได้สร้าง Turkic Kaganate ในประวัติศาสตร์ ชาวเติร์กเป็นที่รู้จักในนาม: ผู้เพาะพันธุ์วัวผู้ชำนาญ นักรบ ผู้ก่อตั้งรัฐและจักรวรรดิ

เติร์กเป็นชื่อที่ค่อนข้างโบราณ มีการกล่าวถึงครั้งแรกในพงศาวดารจีนเกี่ยวกับชนเผ่าบางกลุ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ค.ศ ดินแดนเร่ร่อนของชนเผ่าเหล่านี้ขยายไปถึงซินเจียง มองโกเลีย และอัลไต ชนเผ่าเตอร์กและภาษาเตอร์กมีมานานก่อนที่ชาติพันธุ์ของพวกเขาจะถูกบันทึกไว้ในบันทึกประวัติศาสตร์

ภาษาตุรกีมีต้นกำเนิดมาจากคำพูดของชนเผ่าเตอร์กจากพวกเขา ชื่อสามัญ- ชื่อของประเทศตุรกี (ในภาษาตุรกี "เติร์ก" ในภาษารัสเซีย "เติร์ก") นักวิทยาศาสตร์แยกแยะความหมายของคำว่า "เติร์ก" และ "เติร์ก" ในเวลาเดียวกันทุกคนที่พูดภาษาเตอร์กเรียกว่าเติร์ก: เหล่านี้คืออาเซอร์ไบจาน, อัลไต (อัลไต - คิซิ), Afshars, Balkars, Bashkirs, Gagauz, Dolgans, Kajars, คาซัค, Karagas, Karakalpaks, Karapapakhs, Karachais, Kashkais, Kirghiz, Kumyks, Nogais, Tatars, Tofs, Tuvans, Turks, Turkmens, Uzbeks, Uighurs, Khakass, Chuvash, Chulyms, Shors, Yakuts ในภาษาเหล่านี้ ภาษาที่ใกล้เคียงกันที่สุดคือภาษาตุรกี กาเกาซ ตาตาร์ไครเมียใต้ อาเซอร์ไบจาน และเติร์กเมน ซึ่งรวมกันเป็นกลุ่มย่อย Oghuz ของกลุ่มภาษาเตอร์กในตระกูลภาษาอัลไต

แม้ว่าในอดีตชาวเติร์กจะไม่ใช่กลุ่มชาติพันธุ์กลุ่มเดียว แต่ยังรวมถึงกลุ่มชนที่เกี่ยวข้องและหลอมรวมเข้าด้วยกันด้วย แต่กลุ่มชาวเตอร์กก็เป็นกลุ่มชาติพันธุ์กลุ่มเดียว และตามลักษณะทางมานุษยวิทยาเราสามารถแยกแยะพวกเติร์กที่เป็นของทั้งสองได้ เชื้อชาติคอเคเซียนและสำหรับชาวมองโกลอยด์ แต่ส่วนใหญ่มักจะมีประเภทการนำส่งที่เป็นของเผ่าพันธุ์ Turanian (ไซบีเรียใต้) อ่านเพิ่มเติม → พวกเติร์กมาจากไหน? -

โลกเตอร์ก- หนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดและ กลุ่มชาติพันธุ์มากมาย- การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของบรรพบุรุษโบราณของชาวเตอร์กสมัยใหม่ทอดยาวจากตะวันออกไปตะวันตกจากทะเลสาบไบคาลไปจนถึงเทือกเขาอูราลซึ่งแยกเอเชียออกจากยุโรป ทางตอนใต้ ถิ่นที่อยู่ของพวกมันครอบคลุมเทือกเขาอัลไต (อัลตัน-โซลตอย) และภูเขาซายัน ตลอดจนทะเลสาบไบคาลและอารัล แต่ก่อนนั้น ยุคประวัติศาสตร์พวกเติร์กจากอัลไตบุกเข้าไปในจีนตะวันตกเฉียงเหนือ และจากที่นั่นประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล ส่วนสำคัญของพวกเขาย้ายไปทางตะวันตก

จากนั้นพวกเติร์กก็มาถึงส่วนหนึ่งของเอเชียกลางที่เรียกว่า Turkestan (ประเทศของพวกเติร์ก) เมื่อเวลาผ่านไป ชนเผ่าเตอร์กส่วนหนึ่งอพยพไปยังแม่น้ำโวลก้า จากนั้นผ่าน Dnieper, Dniester และ Danube ไปยังคาบสมุทรบอลข่าน ในบรรดาชนเผ่าเตอร์กที่ลี้ภัยบนคาบสมุทรบอลข่านในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13 เป็นบรรพบุรุษของ Gagauz สมัยใหม่ คาบสมุทรบอลข่าน (Balkanlar - จากภาษาตุรกี) ใช้กับ ต้น XIXศตวรรษและหมายถึง “แร่ไม้หนาแน่นที่เจาะเข้าไปไม่ได้”

แอล.เอ็น. กูมิเลฟ. ชาวเติร์กโบราณ เอเชียกลางก่อนการก่อตั้งรัฐเตอร์ก ศตวรรษที่ 5

ปัจจุบัน ชนชาติเตอร์กถูกเรียกรวมกันว่า “โลกเตอร์ก”

การสร้างรูปลักษณ์ของชาวเติร์กโบราณ (Göktürks) ขึ้นมาใหม่

ภายในต้นศตวรรษที่ 21 มีการบันทึกกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์ก 44 กลุ่ม นี่คือ 150-200 ล้านคน รัฐเตอร์กที่ใหญ่ที่สุดในโลกมีประชากร 75 ล้านคน (พ.ศ. 2550) คือเมืองเตอร์กิเย ชาวกากอซก็เป็นส่วนเล็กๆ ของโลกเตอร์ก ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐมอลโดวา ความแตกแยกของชนเผ่าเตอร์กและการตั้งถิ่นฐานเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ทำให้เกิดความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในลักษณะทางภาษาของพวกเขาแม้ว่าในสมัยโบราณพวกเขาทั้งหมดจะพูดภาษาเตอร์กโบราณสองหรือสามภาษาก็ตาม ประชากรเตอร์กแบ่งออกเป็นแปดภูมิภาคทางภูมิศาสตร์:

1. ตุรกี;
2. คาบสมุทรบอลข่าน;
3. อิหร่าน;
4. คอเคซัส;
5. โวลก้า-อูราล;
6. เตอร์กิสถานตะวันตก;
7. เตอร์กิสถานตะวันออก;
8. มอลโดวา-ยูเครน (มากกว่า 200,000 กาเกาซ)

ยาคุต (ซาฮา) ประมาณ 500,000 คนอาศัยอยู่ในไซบีเรียในอัฟกานิสถานประชากรเตอร์กมีประมาณ 8 ล้านคนและในซีเรีย - มากกว่า 500,000 คนในอิรักมีชาวเติร์กเมนิสถาน 2.5 ล้านคน

Göktürksเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่แข็งแกร่งซึ่งมีต้นกำเนิดจากเตอร์กและเป็นกลุ่มแรกที่เปิดการโจมตีครั้งใหญ่ในเอเชียกลางสมัยใหม่และพิชิตชาวอิหร่านในท้องถิ่นที่พูดภาษาอิหร่าน ชนเผ่าอินโด-ยุโรป- นักมานุษยวิทยาระบุว่าคนของพวกเขาไม่ใช่คนผิวขาวหรือมองโกลอยด์ทั้งหมด แต่เป็นเชื้อชาติผสมมองโกลอยด์-คอเคเซียน อ่านเพิ่มเติม → โลกเตอร์ก - ฮั่น (Huns), Göktürks... .

เตอร์กิกคากานาเตะควบคุมส่วนหนึ่งของยุโรปตะวันออก, เอเชียกลาง, ไซบีเรียตอนใต้, ส่วนหนึ่งของคอเคซัสและแมนจูเรียตะวันตก พวกเขาต่อสู้กับอารยธรรมมองโกลอยด์ เอเชียตะวันออก และจีน 100% พวกเขายังต่อสู้กับอารยธรรมอื่นๆ เอเชียกลางและคอเคซัสซึ่งเป็นชาวอินโด-ยูโรเปียน 100%

Turkic Khaganate ในช่วงที่มีการขยายตัวมากที่สุด

Göktürkจากอัลไต

Göktürk V-VIII AD จากคีร์กีซสถาน

Göktürks จากมองโกเลีย

ตามที่นักมานุษยวิทยาระบุว่า เชื้อชาติคนเหล่านี้เป็นชาวมองโกลอยด์ 67-70% และมีส่วนผสมของคอเคเชียน 33-30% จากมุมมองทางเทคนิค พวกเขาใกล้ชิดกับเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์มากขึ้น แต่มีส่วนผสมของส่วนผสม นอกจากนี้พวกเขามักจะค่อนข้างสูง

เป็นที่น่าสนใจว่าในหมู่พวกเขามีผมสีแดงและสีน้ำตาลดวงตาสีเทาและสีเขียว

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานเตอร์ก Khushuu Tsaidam (มองโกเลีย) ด้วยผลงานอันน่าทึ่งของนักโบราณคดีชาวมองโกเลียและรัสเซีย พิพิธภัณฑ์แห่งนี้จึงกลายเป็นแหล่งเก็บข้อมูลนิทรรศการอันทรงคุณค่าจากยุคเตอร์กโบราณอย่างแท้จริง

ผลงานของ Nurer Ugurlu เรื่อง "Turkic Peoples" อุทิศให้กับชุมชนภาษากลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของโลก ซึ่งการอพยพย้ายถิ่นในอดีตมุ่งเป้าไปที่ยุโรปกลาง ตะวันออกไกล และอินเดีย อิทธิพลของชนชาติเตอร์กแพร่กระจายตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำคงคา จากเอเดรียติกไปจนถึงทะเลจีนตะวันออก และไปถึงปักกิ่ง เดลี คาบูล อิสฟาฮาน แบกแดด ไคโร ดามัสกัส โมร็อกโก ตูนิเซีย แอลจีเรีย และคาบสมุทรบอลข่าน . เราได้พูดคุยถึงส่วนที่น่าสนใจที่สุดของหนังสือเล่มนี้กับ Nurer Ugurlu ผู้แต่ง

คาลิล บิงเกล: คุณจะประเมินประวัติศาสตร์ในอดีตของชนชาติเตอร์กได้อย่างไร

นูเรอร์ อูกูร์ลู: หนังสือเล่มนี้อธิบายประวัติศาสตร์ของชาวเตอร์กจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในเอเชีย ยุโรป แอฟริกา ซึ่งปัจจุบันมีอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของโลก แนวคิดของ "ผู้คน" สามารถกำหนดได้ว่าเป็นชุมชนมนุษย์ สหภาพชนเผ่า ("budun") หรือ ulus ("ulus") ซึ่งสมาชิกมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันจากมุมมองของชนเผ่าและเผ่า ตามขนบธรรมเนียม ภาษา และวัฒนธรรมร่วมกัน สหภาพชนเผ่า - ความร่วมมืออย่างใกล้ชิดและการรวมกลุ่มของชาวเติร์กโบราณซึ่งก่อตั้งขึ้นจากชนเผ่าต่าง ๆ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการพึ่งพาทางการเมือง ในแหล่งต่างๆ เทอมนี้ใช้ใน ความหมายที่แตกต่างกัน- หมวดหมู่ "bodun" ซึ่งปรากฏครั้งแรกในงานเขียนของ Orkhon (ศตวรรษที่ 8) ใช้เพื่อระบุชุมชนทั้งหมด: ในท้องถิ่นและต่างประเทศ เร่ร่อน และอยู่ประจำที่ ในเรื่องนี้หากเราพูดถึงแนวคิดของ "ผู้คน" มันถูกใช้เพื่อตั้งชื่อชุมชนเตอร์กที่ก่อตั้งขึ้นจากชนเผ่าขนาดต่าง ๆ - ทั้งที่เกี่ยวข้องกับ Gekturks และ Tobgachs (พวกเขาบุกจีน) และสำหรับ Oguzes, Karluks ชาวอุยกูร์, คีร์กีซ, ตาตาร์ ในขั้นต้น เพื่อกำหนดประชาคมระดับชาติในงานเขียนของ Orkhon คำต่างๆ เช่น "คนผิวดำ" ("kara kamag" หรือ "kara bodun") หรือเรียกง่ายๆ ว่า "bodun" ก็ถูกกล่าวถึงเช่นกัน Muhammad al-Kashgari (ศตวรรษที่ 11) ใน “Collection of Turkic Dialects” ของเขาตั้งข้อสังเกตว่าคำว่า “budun” มาจากภาษาถิ่น Chikil และตีความว่าเป็น “ผู้คน” และ “สัญชาติ” นักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตกแทนที่คำว่า "bodun" ด้วยแนวคิดเรื่อง "คน" และ "volk" ในศตวรรษที่ 14 ในงานบางชิ้นที่เขียนขึ้นในช่วง Golden Horde และ Khorezm คำนี้ปรากฏค่อนข้างน้อย และเรียกว่า "บูซุน" ใช้เพื่อแสดงถึงแนวคิดเรื่อง "ผู้คน" ในวรรณคดีต่อมาคำนี้ไม่ปรากฏเลย สหภาพชนเผ่าเป็นชุมชนที่แยกออกจากกัน ซึ่งแต่ละแห่งมีดินแดนและผู้นำที่แยกจากกัน ที่หัวหน้าของสมาคมคือชาวคาแกนซึ่งขึ้นอยู่กับขนาดของดินแดนและจำนวนประชากรซึ่งมีชื่อเช่น "yabgu", "shad" ("şad"), "ilteber" สหภาพชนเผ่าซึ่งส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของ Turkic Kaganate และถูกกล่าวถึงใน Gökturok Letters ได้ส่งของขวัญต่างๆ ให้กับ Kagan ปีละครั้ง และยืนยันการพึ่งพาเขาในช่วงสงคราม เช่น โดยการจัดหากำลังเสริมให้กับกองทัพต่อสู้ ต้องขอบคุณผู้ว่าการที่กำกับจากศูนย์กลาง ชาว Khagans ในหลาย ๆ ด้านจึงควบคุมสหภาพชนเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาอย่างระมัดระวัง

- การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวเติร์กอยู่ที่ไหน?

พวกเติร์กเป็นหนึ่งในชนชาติที่เก่าแก่และถาวรที่สุดในประวัติศาสตร์โลก เป็นชุมชนชาวบ้านขนาดใหญ่ที่มีประวัติความเป็นมายาวนานกว่าสี่พันปี อาณาเขตการตั้งถิ่นฐานครอบคลุมเอเชีย ยุโรป และแอฟริกา การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวเตอร์กส่วนใหญ่อยู่บนที่ราบสูงของเอเชียกลาง เหล่านี้เป็นดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ทอดยาวจากเทือกเขา Khingan ทางตะวันออกไปจนถึงทะเลแคสเปียนและแม่น้ำโวลกาทางตะวันตก จากลุ่มน้ำ Aral-Irtysh ทางตอนเหนือไปจนถึงระบบภูเขาฮินดูกูชทางตอนใต้ ที่ราบของเอเชียกลางเป็นทุ่งหญ้าสเตปป์ที่กว้างขวางเป็นส่วนใหญ่ ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ตั้งอยู่ตั้งแต่ทางตอนเหนือของทะเลแคสเปียนและอารัลและทะเลสาบบัลคาชไปจนถึงเทือกเขาคินกัน สเตปป์ทรายทางตอนใต้ของดินแดนเหล่านี้บางครั้งก็จบลงด้วยทะเลทราย ภูมิภาคของสเตปป์ทรายเชื่อมโยงดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ที่ทอดยาวจากเทือกเขาอัลไตจากตะวันออกไปตะวันตก นักประวัติศาสตร์เมื่อพิจารณาว่าดินแดนของเอเชียกลางเป็นภูมิภาคที่เก่าแก่ที่สุดของการตั้งถิ่นฐานของชาวเติร์ก สำรวจพวกเขาโดยเน้นสองพื้นที่ - เหนือและใต้ของ Tien Shan ภูมิภาคทางใต้ของ Tien Shan คือ Turkestan ตะวันออก ทางตอนเหนือของดินแดนนี้ครอบคลุมเทือกเขาอัลไต ที่ราบ Dzungarian และแม่น้ำ Irtysh ดินแดนเหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยของชุมชนเตอร์กเร่ร่อนที่มีชีวิตชีวา ในขั้นต้นขึ้นอยู่กับดินแดนพวกเติร์กมีส่วนร่วมในการเกษตรและเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างมีนัยสำคัญพวกเขาจึงเปลี่ยนมาเลี้ยงโค เพื่อหาทุ่งหญ้าสำหรับสัตว์ พวกมันจึงถูกบังคับให้ออกเดินเตร่ เหตุการณ์นี้ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงชีวิตกึ่งเร่ร่อนของชาวเตอร์ก

- ความคิดเกี่ยวกับ "บ้านเกิดของชาวเตอร์ก" มีอยู่ในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์อย่างไร

นักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและวิจัยประวัติศาสตร์เตอร์กของ Klaproth และ Vambery โดยอาศัยแหล่งที่มาของจีนถือว่าเชิงเขาอัลไตเป็น "บ้านเกิดของชนชาติเตอร์ก" ตามที่นักเติร์กวิทยาชื่อดัง Radlov กล่าวไว้ ดินแดนนี้ครอบคลุมพื้นที่ของประเทศมองโกเลียสมัยใหม่ทางตะวันออกของอัลไต จากความคล้ายคลึงกันระหว่างภาษาเตอร์กและภาษามองโกเลีย Ramstedt สันนิษฐานว่าชาวเติร์กมีต้นกำเนิดมาจากมองโกเลีย บาร์โทลด์เป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เตอร์กในเอเชียกลาง และยังถือว่าภูมิภาคในมองโกเลียเป็นบ้านเกิดของชาวเตอร์กอีกด้วย ปัจจุบัน มุมมองเหล่านี้ล้าสมัย และจำเป็นต้องขยายขอบเขตที่เป็นปัญหา ภาษาศาสตร์และ การวิจัยทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าบ้านเกิดของชาวเตอร์กทอดยาวไปทางตะวันตกของเทือกเขาอัลไต ตามที่นักเติร์กวิทยา Nemeth ชื่อดังกล่าวว่าควรค้นหาบ้านเกิดของชาวเตอร์กในดินแดนของคาซัคสถานสมัยใหม่นั่นคือระหว่างเทือกเขาอัลไตและอูราล ในระหว่างการวิจัยทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาที่ดำเนินการในพื้นที่ทางตอนใต้ของไซบีเรียและเทือกเขาอัลไตผลลัพธ์บางอย่างได้รับที่เกี่ยวข้องกับดินแดนโบราณของการตั้งถิ่นฐานของชาวเตอร์ก ดังที่ระบุไว้ในงานของ Kiselev เรื่อง "The Ancient History of Siberia" (1951) "ภาพวาดในถ้ำ" และ การค้นพบทางโบราณคดีค้นพบทางตอนเหนือของทะเลสาบไบคาลที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำลีนาและภูมิภาคเซมิเรชเย สะท้อนให้เห็นถึงลักษณะทางชาติพันธุ์ของสถานที่เหล่านี้ที่ได้รับการอนุรักษ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ตาม แหล่งประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชุมชนเตอร์กอยู่ในภูมิภาคเทือกเขาอัลไต ชาวเติร์กที่อาศัยอยู่ระหว่าง Tien Shan และเทือกเขาอัลไตถูกจัดว่าเป็นชนชาติอัลไต

- เหตุใดชาวเติร์กที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลางจึงถูกบังคับให้อพยพ?

ชาวเตอร์กที่อาศัยอยู่ในดินแดนของเอเชียกลางถูกบังคับให้ออกจากดินแดนเหล่านี้เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพความเป็นอยู่ทางภูมิศาสตร์และสังคม ในดินแดนใหม่พวกเติร์กได้ก่อตั้งหลายแห่ง รัฐอิสระ- ไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าการอพยพครั้งแรกของชาวเติร์กเกิดขึ้นในช่วงใด แต่เชื่อกันว่าครอบคลุมช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อันเป็นผลมาจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ครั้งใหญ่ พวกเติร์กที่ผ่านไปทางใต้ของทะเลแคสเปียนและที่ราบสูงอิหร่าน (บางส่วนยังคงอยู่ในอิหร่าน) ลงไปสู่เมโสโปเตเมีย และจากที่นี่บุกซีเรีย อียิปต์ อนาโตเลีย และหมู่เกาะต่างๆ ทะเลอีเจียน. ในช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์ มีการสถาปนารัฐเตอร์กอิสระ: รัฐเซลจุค สุลต่านเซลจุก จักรวรรดิออตโตมัน และสาธารณรัฐตุรกี ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 4 พวกเติร์กได้อพยพผ่านทางตอนเหนือของทะเลแคสเปียนจากเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือไปยังยุโรปตะวันออก เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในยุโรปกลาง คาบสมุทรบอลข่าน และหุบเขาแม่น้ำดานูบ ต่อมารัฐเตอร์กก็ถูกสร้างขึ้นในดินแดนเหล่านี้ด้วย การเคลื่อนไหวของชนชาติเตอร์กไปทางทิศตะวันออกซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อ 2500 ปีก่อนคริสต์ศักราช ยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลานานโดยมีการหยุดชะงักบางประการ พวกเติร์กซึ่งตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคสมัยใหม่ของจีน - มณฑลส่านซีและกานซู - ได้นำวัฒนธรรมและอารยธรรมของพวกเขามาสู่ดินแดนเหล่านี้และยึดอำนาจในจีนไว้ในมือของพวกเขามาเป็นเวลานาน ราชวงศ์ซางซึ่งก่อตั้งรัฐชาง ถูกทำลายโดยราชวงศ์โจว สืบเชื้อสายมาจากตระกูลเตอร์ก (1,050-247 ปีก่อนคริสตกาล) เมื่อเวลาผ่านไป ราชวงศ์โจวมีความเข้มแข็งและสถาปนาสหภาพทางการเมืองซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์จีน พวกเติร์กซึ่งอพยพไปทางเหนือตั้งรกรากอยู่ในทุ่งหญ้าอันอุดมสมบูรณ์ของไซบีเรีย อย่างไรก็ตามไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่า Yakut และ Chuvash Turks มาถึงดินแดนเหล่านี้เมื่อใด การเคลื่อนไหวของชนเผ่าเตอร์กจากเอเชียกลางเริ่มขึ้นในศตวรรษแรกของประวัติศาสตร์และดำเนินต่อไปจนถึงปลายยุคกลาง ชาวเติร์กบางคนไม่ได้ออกจากบ้านเกิดเลยและอาศัยอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำ Syr Darya, Amu Darya, Ili, Irtysh, Tarim และ Shu เมื่อเวลาผ่านไป รัฐขนาดใหญ่ได้ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนเหล่านี้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาที่สำคัญในแง่วัฒนธรรมและอารยธรรม

ชุมชนเตอร์กสามารถแบ่งออกเป็นชนเผ่าใดจากมุมมองทางภูมิศาสตร์? การพัฒนาทางประวัติศาสตร์คุณสมบัติของภาษาถิ่นและคำวิเศษณ์?

ในเรื่องนี้สามารถแยกแยะชนเผ่าเตอร์กหลายเผ่าได้ Muhammad al-Kashgari ใน "Collection of Turkic Dialects" ในศตวรรษที่ 11 พูดถึงชนเผ่าเตอร์กให้ข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่าเช่น Oguzes, Kipchaks, Uighurs, Karluks, Kirghiz, Yagma, Bulgars, Bashkirs เป็นต้น มากที่สุด ส่วนใหญ่เป็นชนเผ่า Oghuz และ Kipchak หลังจากช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 Oguze จากชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในหุบเขา Syr Darya อพยพไปยังเอเชียตะวันตกและอนาโตเลีย และ Kipchaks จากลุ่มน้ำ Irtysh อพยพจำนวนมากไปยังที่ราบลุ่มทางตอนเหนือของแคสเปียนและทะเลดำ ส่วนหนึ่งของ Bulgars ในศตวรรษที่ 6 สืบเชื้อสายมาจากดินแดนของบัลแกเรียสมัยใหม่ แม้จะมีกระแสการอพยพหลายทิศทาง แต่ส่วนสำคัญของสหภาพชนเผ่าเตอร์กยังคงอยู่ในเอเชียกลาง นี้ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์สำคัญจากมุมมองของการก่อตัวและโครงสร้างปัจจุบันของชุมชนเตอร์ก ชนเผ่า Oghuz กลายเป็นพื้นฐานของกลุ่มใหญ่ที่เรียกว่าพวกเติร์กตะวันตก นอกจากนี้ Kipchaks ยังก่อตั้งชุมชนขนาดใหญ่ร่วมกับชนชาติเตอร์กอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ทอดยาวตั้งแต่ทางตอนเหนือของทะเลดำไปจนถึงจุดบรรจบกันของแม่น้ำดานูบ ด้วยเหตุนี้ Kipchaks จึงกลายเป็นพื้นฐานสำหรับกลุ่มที่รู้จักกันในปัจจุบันในชื่อ "ชาวเติร์กยุโรปตะวันออก" กลุ่มที่สามก่อตั้งขึ้นโดย "เติร์กตะวันออก" หรือ "เติร์กตุรกี" ซึ่งเกิดขึ้นจากการควบรวมกิจการของ Chagatai และอุซเบก uluses ชุมชนนี้ก่อตั้งขึ้นโดยชนเผ่าเตอร์กอื่นๆ ที่ยังคงอยู่ในเอเชียกลาง นอกจากนี้ยังรวมถึงกลุ่ม Kipchaks ซึ่งต่อมากลับมาที่ Turkestan กลุ่มที่สี่ ได้แก่ พวกเติร์กแห่งไซบีเรียและอัลไต ชนเผ่าต่างๆ ในไซบีเรียตะวันตกและอัลไตส่วนใหญ่เป็นชาวเติร์กที่มีต้นกำเนิดจากคิปชักหรือคีร์กีซสถาน

- องค์กรทางสังคมของชาวเตอร์กคืออะไร?

ด้วยการรวมตัวกันของตระกูลและเผ่าต่างๆ ชนเผ่าเตอร์กจึงได้ก่อตั้งขึ้น เพื่อแสดงถึงการรวมกลุ่มของชนเผ่า จึงใช้แนวคิดเรื่อง "การรวมกลุ่มของชนเผ่า" ("bodun") รัฐที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของการรวมสหภาพชนเผ่าเรียกว่า "il" ("il") ที่หัวของ ilei มีคำว่า "ข่าน" ด้วยการรวมกันทำให้เกิด "khanates" และ "khaganates" คำว่า "คน" ในภาษาเตอร์กโบราณเทียบเท่ากับคำว่า "คุน" ที่ประมุขแห่งรัฐคือคากันซึ่งสั่งการกองทหารและเป็นหัวหน้า "คุรุลไต" ซึ่งพบกันเพื่อหารือเกี่ยวกับกิจการของรัฐ เอกสารทางประวัติศาสตร์ระบุว่าเทพเจ้า Tengri มอบสิทธิ์ในการปกครองและอำนาจแก่ชาวเตอร์กคากัน บนอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Bilge Khan Bogyu คำจารึกยังคงอยู่: "ฉันกลายเป็น Kagan Tengri สั่งเช่นนั้น" สิทธิและอำนาจของคาแกนในหมู่ชนเตอร์กนั้นไม่มีขอบเขตจำกัด คาแกนถือเป็นประมุขแห่งรัฐ ในเวลาเดียวกัน ผู้ปกครองชนเผ่าและข่านก็ใช้ดุลยพินิจของตนเองในดินแดนของตน มีอิสรภาพชนิดหนึ่ง ผู้แทนที่มีอิทธิพลมากที่สุดของชนชั้นสูงเข้าร่วมในการประชุมของ "คุรุลไต" เมื่อหารือเกี่ยวกับกิจการของรัฐ Kurultai พบกันปีละสองครั้ง ในการประชุมขององค์กรนี้ มีการหารือประเด็นสำคัญต่างๆ เช่น สงคราม สันติภาพ และการค้า และมีการนำกฎหมายมาใช้เพื่อการบริหารงานของรัฐอย่างเป็นระเบียบและยุติธรรม กระบวนการปกครองของชาวเตอร์กดำเนินไปตามกฎหมายที่นำมาใช้ในลักษณะนี้ตลอดจนประเพณีและประเพณี ภรรยาของคากัน ซึ่งได้รับฉายาว่า "คาตุน" ได้ช่วยเหลือคากันในการหารือเรื่องกิจการของรัฐ นอกจากนี้ ยังมีการจัดตั้งสภาคนรับใช้ผู้ยิ่งใหญ่เพื่อช่วยเหลือคากัน พวกเขามักจะใช้ชื่อ "เบย์" มีตำแหน่งและพนักงานอื่น ๆ ที่ได้รับตำแหน่ง "yabgu", "shad", "tarkhan", "tudun" และ "tamgadzhi" เมื่อคาแกนเสียชีวิต คุรุลไตก็มารวมตัวกันซึ่งมีการเลือกตั้งผู้ปกครองคนใหม่ - บุตรชายคนหนึ่งของคาแกน ตามกฎแล้วอำนาจในการปกครองคากานาเตะถูกโอนไปยังลูกชายคนโต

- คุณกำลังพูดถึงชนกลุ่มเตอร์กคนใดในงานของคุณ?

ในหนังสือ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับชนกลุ่มเตอร์กที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของโลก พวกเขามีส่วนสนับสนุนประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอย่างต่อเนื่องและยั่งยืนเมื่ออธิบาย ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ให้ความสนใจอย่างมากต่อชาวเตอร์ก ท้ายที่สุดแล้ว กระแสการอพยพของพวกเขาหลั่งไหลท่วมดินแดนของยุโรปกลาง ตะวันออกไกล และอินเดีย ไม่มีใครเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า: “ คำจำกัดความที่ถูกต้องเพียงประการเดียวของชาวเตอร์กสามารถให้ได้โดยภาษาศาสตร์เท่านั้น ชาวเติร์กคือคนที่พูดภาษาเตอร์ก คำจำกัดความอื่น ๆ ยังไม่ครอบคลุมเพียงพอ”

- คุณให้คำจำกัดความชุมชนเตอร์กยุคใหม่อย่างไร

สามารถจำแนกได้ดังนี้ ภูมิภาคโวลก้า-อูราล: พวกตาตาร์, พวกตาตาร์ไครเมีย, บาชเคอร์, ชูวัช, คริมชาคส์ ภูมิภาคเอเชียกลาง: Karakalpaks, Uyghurs ภูมิภาคไซบีเรีย: Yakuts, Dolgans, Tuvans, Khakassians, Altaians, Shors, Tofalars ภูมิภาคคอเคซัส: Balkars, Kumyks, Karachais, Nogais, Avars, Lezgins, Dargins, Laks, Tabasarans, Rutuls, Aguls, Teips ส่วนบุคคลของ Chechens, Ingush, Adygs, Abkhazians, Circassians, Abazas, Ossetians, Meskhetian Turks, Kabardians ภาคตะวันตก: กาเกาซ, คาราอิเต.

วัสดุ InoSMI มีการประเมินโดยเฉพาะ สื่อต่างประเทศและไม่สะท้อนถึงจุดยืนของกองบรรณาธิการของ InoSMI

เอเชียชั้นในและไซบีเรียตอนใต้เป็นบ้านเกิดเล็ก ๆ ของชาวเติร์กนี่คือ "แพทช์" อาณาเขตที่เมื่อเวลาผ่านไปได้ขยายเป็นอาณาเขตหนึ่งพันกิโลเมตรในระดับโลก การก่อตัวทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ของชาวเตอร์กเกิดขึ้นจริงในช่วงสองพันปี พวกเติร์กยุคแรกอาศัยอยู่ติดอยู่ในแม่น้ำโวลก้าในช่วงสหัสวรรษที่ 3 - 2 ก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาอพยพอยู่ตลอดเวลา ภาษาเตอร์กโบราณ "ไซเธียนส์" และฮั่นก็เป็นส่วนสำคัญของภาษาเตอร์กคากาเนตโบราณเช่นกัน ต้องขอบคุณโครงสร้างพิธีกรรมที่ทำให้วันนี้เราสามารถทำความคุ้นเคยกับผลงานของวัฒนธรรมและศิลปะสลาฟยุคแรกโบราณได้ - นี่คือมรดกของชาวเตอร์กอย่างแม่นยำ

ชาวเติร์กมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนตามธรรมเนียม นอกจากนี้ พวกเขายังขุดและแปรรูปเหล็กอีกด้วย ชาวเติร์กในเอเชียกลางมีวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่และกึ่งเร่ร่อน ก่อตั้ง Turkestan ขึ้นในศตวรรษที่ 6 Turkic Khaganate ซึ่งมีอยู่ในเอเชียกลางระหว่างปี 552 ถึง 745 ถูกแบ่งในปี 603 ออกเป็น Khaganates อิสระสองแห่ง หนึ่งในนั้นรวมถึงคาซัคสถานสมัยใหม่และดินแดนของ Turkestan ตะวันออก และอีกแห่งประกอบด้วยดินแดนที่รวมถึงมองโกเลียในปัจจุบัน ทางตอนเหนือ จีนและไซบีเรียตอนใต้

คากานาเตะตะวันตกตัวแรกหยุดอยู่ครึ่งศตวรรษต่อมาถูกยึดครองโดยพวกเติร์กตะวันออก Uchelik ผู้นำ Turgesh ก่อตั้งรัฐใหม่ของชาวเติร์ก - Turgesh Kaganate

ต่อจากนั้น Bulgars มีส่วนร่วมในการต่อสู้ "การจัดรูปแบบ" ของกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์ก เจ้าชายเคียฟ Svyatoslav และ Yaroslav ชาว Pechenegs ซึ่งทำลายล้างสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียด้วยไฟและดาบถูกแทนที่ด้วยชาว Polovtsians พวกเขาพ่ายแพ้ต่อชาวมองโกล - ตาตาร์... ส่วนหนึ่ง Golden Horde (จักรวรรดิมองโกล) เป็นรัฐเตอร์กซึ่งต่อมาสลายตัวไปเป็น คานาเตะอิสระ

มีเหตุการณ์สำคัญอื่น ๆ อีกมากมายในประวัติศาสตร์ของพวกเติร์กซึ่งเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดคือการก่อตั้งจักรวรรดิออตโตมันซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการพิชิตของชาวเติร์กออตโตมันซึ่งถูกจับใน XIII - ศตวรรษที่ 16ดินแดนของยุโรป เอเชีย และแอฟริกา หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมันซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 17 รัสเซียของปีเตอร์ก็ซึมซับ ที่สุดอดีตดินแดนโกลเด้นฮอร์ดกับรัฐเตอร์ก ในศตวรรษที่ 19 คานาเตสทรานคอเคเซียนตะวันออกได้เข้าร่วมกับรัสเซีย หลังจาก เอเชียกลางคานาเตะคาซัคและโกคานด์ ร่วมกับแคว้นบูคารา กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย คานาเตะมิกินและคีวา ร่วมกับจักรวรรดิออตโตมัน เป็นตัวแทนของกลุ่มบริษัทเพียงแห่งเดียวของรัฐเตอร์ก