ชาวเติร์กโบราณ เตอร์ก คากาเนท
* รายการนี้แนะนำเข้าสู่หลักสูตรตามดุลยพินิจของอาจารย์
การบรรยาย 1. บทนำอันดับแรก ชนเผ่าเตอร์ก.
1. ประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์เตอร์กทั่วไป
2. แนวคิดวัฒนธรรมเร่ร่อน
3. รัฐปืน
4. รัฐเตอร์ก
ปัจจุบันมีชุมชนเพียงไม่กี่แห่งในโลกที่ได้รับชื่อตั้งแต่ตอนเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ กำหนดภูมิศาสตร์ที่อยู่อาศัย พัฒนาตามประวัติศาสตร์ และยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เหมือนกับกระแสน้ำที่ต่อเนื่องกันและมีพายุ หนึ่งในชุมชนดังกล่าวคือประเทศหรือชุมชนเตอร์ก “แอปเปิลทองคำ” สำหรับชาวเติร์กที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทูรานนั้นแสดงด้วยสัญลักษณ์ของลูกบอลกลมที่ทำจากทองคำบริสุทธิ์หรือทับทิมซึ่งตั้งอยู่บนบัลลังก์ที่ตั้งอยู่ในทิศตะวันออก ตะวันตก เหนือและใต้ ซึ่งกระตุ้นความกระหายในการได้มาซึ่งมัน . ลูกบอลทองคำนี้เป็นทั้งสัญลักษณ์แห่งชัยชนะและสัญลักษณ์แห่งความมีอำนาจเหนือกว่า ตั้งอยู่ในภูมิภาคที่กำลังรอการพิชิต แนวคิดของ Turan ต้องได้รับการพิจารณาในความเป็นจริงที่สร้างขึ้นโดยประวัติศาสตร์
ตูราน
เดิมที Turan เป็นชื่อที่ตั้งให้กับดินแดนทางตอนเหนือของอิหร่าน ซึ่งชาวเปอร์เซียตั้งชื่อเช่นนั้น คำนี้เริ่มมีขึ้นในคริสตศตวรรษที่ 4 ความหมายของรากของคำ Turan คือคำว่า Tura (ไปข้างหน้า) ซึ่งใช้ในอิหร่าน Avesta (ศาสนาเก่าของอิหร่าน Sassanids หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของโซโรแอสเตอร์) ที่มีความหมายบางอย่าง ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวโซโรแอสเตอร์ คำนี้ใช้เป็นชื่อส่วนตัวและชื่อของชนเผ่าเร่ร่อน
รากของคำว่าเติร์กหรือรากที่มีชื่อคล้ายกันปรากฏตั้งแต่ต้นยุคของเรา เราต้องไม่ลืมว่าคำเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับความหมายของ "เติร์ก" มาโดยตลอด คำว่า "ทูรา" ในภาษาเปอร์เซีย หมายถึง ความสุดโต่ง ความกล้าหาญ และการอุทิศตน ความหมายที่แม่นยำที่สุดของคำว่า Tura ถูกกำหนดโดย Marquat ตามที่นักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวบ้านเกิดของชาวเปอร์เซียที่รู้จักกันดีเรียกว่า "Airyanem waejo" ตั้งอยู่ใน Khorezm สงครามระหว่างเปอร์เซียและทูเรเนียนในคราวเดียวเป็นตัวกำหนดเส้นทางประวัติศาสตร์โลก
คนเร่ร่อนที่อาศัยอยู่บริเวณปากแม่น้ำ Amu Darya และทะเลสาบ Aral เรียกตัวเองว่า Turans ข้อเท็จจริงที่สำคัญและสำคัญที่สุดประการหนึ่งคืองานของ Ptolemaeus (แปลโดยนักแปลชาวอาร์เมเนีย S?rakl? Anania'nin) ซึ่งพูดถึงเขตการปกครองใน Khorezm ที่เรียกว่า "Tur" ซึ่งยืนยันการมีอยู่ของชนเผ่า Turan
การอพยพครั้งใหญ่ของชนเผ่าถือเป็นการเปลี่ยนแปลงในแผนที่ประจำชาติของชาวเอเชีย คำว่า Tura เริ่มถูกนำมาใช้กับชนเผ่าที่เป็นศัตรูของชาวเปอร์เซีย เช่น Yue-chi, Kushans, Chionians, Hephthalites และ Turks แนวคิดนี้มาถึงจุดสูงสุดในผลงานของมาห์มุดแห่งคัชการ์ นักวิทยาศาสตร์ผู้นี้ซึ่งชื่นชอบลัทธิเตอร์กนิยมมากพูดถึงการเกิดขึ้นของค่านิยมเตอร์กและภารกิจของชาวเติร์กในฐานะ "ปรากฏการณ์ศักดิ์สิทธิ์" ที่พระเจ้าส่งมา Alisher Navoi ซึ่งเป็นแฟนตัวยงของวัฒนธรรมเตอร์กได้พิสูจน์ให้เห็นว่าภาษาเตอร์กไม่ด้อยไปกว่าเปอร์เซียเลย
แนวคิดทางภูมิศาสตร์ของคำศัพท์เฉพาะทาง "ทูราน": ชื่อนี้มาจากชื่อของชาวทูราน รัฐเตอร์กมีชื่อว่าตูราน คำนี้ถูกกล่าวถึงในงานชื่อ "Hvatay-namak" ในภาษาปาห์ลาวีในแหล่งข้อมูลภาษาอาหรับและเปอร์เซีย นักวิชาการอิสลาม (อาหรับ เปอร์เซีย และเตอร์ก) มักใช้คำว่า ตูราน ในงานของพวกเขา นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับระบุว่าชาวเติร์กอาศัยอยู่ในดินแดนที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำ Syrdarya ดังนั้นนักภูมิศาสตร์คนอื่น ๆ จึงเชื่อด้วยว่าบ้านเกิดของชาวเติร์ก (Turan) เป็นดินแดนระหว่าง Syr Darya และ Amu Darya
คำว่า Turan กลายเป็นที่รู้จักของชาวยุโรปจากห้องสมุดตะวันออกของ De Herbelot แหล่งข้อมูลที่เก็บไว้ในห้องสมุดนี้บอกว่า Afrasiyab บุตรชายของ Faridun มาจากตระกูล Turkic แห่ง Tur และเป็นผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ของทุกประเทศที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกและตะวันตกของแม่น้ำ Amu Darya รัฐ Turkestan ซึ่งระบุไว้ในแผนที่ของ Ortelius และ Mercator ในศตวรรษที่ 16 คำว่า Turan เริ่มใช้ในคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ของประเทศในยุโรปเมื่อต้นศตวรรษที่ 19
ภาษาทูเรเนียน
คำว่าภาษา Turanian ถูกใช้ครั้งแรกโดยนักประวัติศาสตร์ Bunsen (1854)
Castren แบ่งภาษาอัลไตโบราณออกเป็นห้ากลุ่มย่อย: Finno-Ugric, Semitic, Turkic-Tatar, Mongolian และ Tungusic การศึกษาต่อมาได้ทำการเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกี่ยวกับการจัดกลุ่มภาษา สองกลุ่มย่อยของภาษาแรกถูกแยกออกจากสามกลุ่มสุดท้าย ก่อตัวเป็นกลุ่มภาษาอัลไต
การตั้งถิ่นฐานของชาวเติร์ก
ชาวเติร์กซึ่งเป็นหนึ่งในชนชาติที่เก่าแก่และพื้นฐานที่สุด ตลอดการดำรงอยู่ประมาณสี่พันปี ตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วทวีป: เอเชีย แอฟริกา และยุโรป
ชื่อ "เติร์ก"
ความจริงที่ว่าชาวเติร์กเป็นคนโบราณบังคับให้นักวิจัยมองหาชื่อ "เติร์ก" ในแหล่งประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุด Targits (Targit) กล่าวถึงโดย Herodotus ว่าเป็นหนึ่งในชนชาติตะวันออกหรือที่เรียกว่า Tirakas (Yurkas) (Tyrakae, Yurkae) ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนของ "Iskit" หรือ Togharmans ที่กล่าวถึงในตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลหรือ Turughas พบในแหล่งอินเดียโบราณหรือ Thraki หรือ Turukki ซึ่งถูกกล่าวถึงในแหล่งเก่าของเอเชียตะวันตกหรือ Tiki ซึ่งตามแหล่งที่มาของจีนมีบทบาทสำคัญในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช และแม้แต่โทรจันก็เป็นเตอร์ก ชนชาติที่ชื่อ "เติร์ก"
คำว่า Turk ถูกใช้ครั้งแรกในการเขียนเมื่อ 1328 ปีก่อนคริสตกาล ในประวัติศาสตร์จีนในรูปแบบของ “ถู่กี่” การเข้ามาของชื่อ "เติร์ก" เข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์เกิดขึ้นพร้อมกับการก่อตั้งรัฐ Gok-Turk ในศตวรรษที่ 6 ค.ศ ชื่อ "เติร์ก" ซึ่งพบในจารึก Orkhon ส่วนใหญ่จะเรียกว่า "Turyuk" เป็นที่ทราบกันดีว่าหน่วยงานทางการเมืองแห่งแรกที่มีคำว่า "เติร์ก" ในชื่อคือรัฐเตอร์กที่เรียกว่าจักรวรรดิ Gok-Turkic
ความหมายของคำว่า "เติร์ก"
ชื่อ "เติร์ก" ในแหล่งข้อมูลและการศึกษาได้รับการกำหนดความหมายที่แตกต่างกัน: T'u-kue (เติร์ก) = หมวกกันน็อค (ในภาษาจีน); turk = terk (การละทิ้ง) (ในแหล่งข้อมูลอิสลาม); เติร์ก = วุฒิภาวะ; ตักเย = คนนั่งอยู่ริมทะเล ฯลฯ จากเอกสารภาษาเตอร์กพบว่าคำว่า “เติร์ก” มีความหมายว่า ความแข็งแกร่ง อำนาจ (หรือ “แข็งแกร่ง ทรงพลัง” เป็นคำคุณศัพท์) ตามสมมติฐานของ A.V. เลอก็อก (A.V.Le Coq) คำว่า “เติร์ก” ที่ใช้ในที่นี้เหมือนกับ “เติร์ก” ซึ่งหมายถึงคนเตอร์ก เวอร์ชันนี้ได้รับการยืนยันโดยนักวิจัยจารึก Gok-Turkic V. Thomsen (1922) ต่อมาเหตุการณ์นี้ได้รับการพิสูจน์อย่างเต็มที่จากการวิจัยของ Nemeth
หน่วยงานทางการเมืองกลุ่มแรกที่ใช้คำว่า "เติร์ก" เพื่อแสดงชื่ออย่างเป็นทางการของรัฐเตอร์กคือจักรวรรดิ Gok-Turkic (552-774) สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าคำว่า "เติร์ก" ไม่ได้มีลักษณะทางชาติพันธุ์ของชุมชนใดชุมชนหนึ่ง แต่เป็นชื่อทางการเมือง เริ่มต้นจากการสร้างอาณาจักร Gok-Turks คำนี้มีความหมายถึงชื่อของรัฐก่อนแล้วจึงกลายเป็นชื่อสามัญสำหรับชนชาติเตอร์กอื่น ๆ
ถิ่นที่อยู่ของชาวเติร์กก่อนเริ่มการเร่ร่อนตั้งแต่ศตวรรษที่ผ่านมาเป็นสาเหตุของความขัดแย้ง นักประวัติศาสตร์อาศัยแหล่งข่าวจากจีน เทือกเขาอัลไตได้รับการยอมรับว่าเป็นบ้านเกิดของชาวเติร์กนักชาติพันธุ์วิทยา - พื้นที่ทางตอนเหนือของเอเชียชั้นในนักมานุษยวิทยา - ภูมิภาคระหว่างสเตปป์คีร์กีซสถานและ Tien Shan (ภูเขาของพระเจ้า) นักประวัติศาสตร์ศิลปะ - เอเชียตะวันตกเฉียงเหนือหรือทางตะวันตกเฉียงใต้ของทะเลสาบไบคาล และนักภาษาศาสตร์บางคน - ทางตะวันออกและตะวันตกของเทือกเขาอัลไตหรือสันเขาคิงอัน
ชาวเติร์กซึ่งเป็นคนแรกที่เลี้ยงม้าให้เชื่องและเริ่มใช้ม้าเป็นสัตว์ขี่ เผยแพร่ความคิดเห็นในระดับสูงเกี่ยวกับรัฐและสังคมในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวาง ชีวิตที่อยู่ประจำและเร่ร่อนของพวกเขามีพื้นฐานมาจากวัฒนธรรมการเลี้ยงสัตว์และเกษตรกรรมแบบพอเพียงเป็นหลัก แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ยังระบุด้วยว่าชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กถูกดำเนินการเนื่องจากปัญหาทางเศรษฐกิจเช่น เนื่องจากดินแดนเตอร์กพื้นเมืองไม่เพียงพอสำหรับการอยู่อาศัย ความแห้งแล้งที่รุนแรง (การอพยพของ Hunnic) ประชากรหนาแน่นและการขาดแคลนทุ่งหญ้า (การอพยพของ Oghuz) บังคับให้ชาวเติร์กต้องเร่ร่อน ชาวเติร์กซึ่งนอกเหนือจากการทำฟาร์มในพื้นที่เล็ก ๆ แล้วยังประกอบอาชีพการเลี้ยงสัตว์เท่านั้น ยังมีความต้องการทางธรรมชาติอื่น ๆ เช่น เสื้อผ้า ผลิตภัณฑ์อาหารต่างๆ เป็นต้น จากนั้น เมื่อที่ดินที่มีอยู่ไม่เพียงพอที่จะเลี้ยงประชากรที่เพิ่มมากขึ้น ดินแดนที่อยู่ติดกับกลุ่มเตอร์กยังคงมีประชากรเบาบาง อุดมไปด้วยทรัพยากรธรรมชาติ และมีสภาพอากาศที่เอื้ออำนวย
สถานการณ์เหล่านี้ ซึ่งระบุในแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์เตอร์กว่าเป็นสาเหตุหลักของการอพยพ ไม่เพียงแต่มีส่วนช่วยในการนำทางไปยังประเทศต่างๆ เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการโจมตีดินแดนเตอร์กอื่น ๆ ซึ่งค่อนข้างเอื้ออำนวยต่อการค้ามากกว่า ดังนั้นชนเผ่าเตอร์กบางเผ่าจึงโจมตีผู้อื่นบังคับให้พวกเขาเร่ร่อน (ตัวอย่างเช่นชนเผ่าเร่ร่อนในศตวรรษที่ 9-11)
ชื่อ ฮุน
ความสามัคคีทางการเมืองของชาวฮั่นที่ทอดยาวจากแม่น้ำ Orkhon และ Selenga ไปจนถึงแม่น้ำ Huango-Kho ทางตอนใต้และมีศูนย์กลางอยู่ที่เขต Otuken ซึ่งถือเป็นประเทศอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเติร์กสามารถสืบย้อนไปถึง 4. ปีก่อนคริสตกาล เอกสารประวัติศาสตร์ฉบับแรกที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์ฮั่นเป็นสนธิสัญญาที่ทำขึ้นเมื่อ 318 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากนั้น พวกฮั่นก็เพิ่มความกดดันต่อดินแดนจีน หลังจากสงครามป้องกันอันยาวนาน ผู้ปกครองท้องถิ่นเริ่มล้อมบริเวณที่อยู่อาศัยและสถานที่ที่มีความเข้มข้นทางทหารด้วยโครงสร้างป้องกันเพื่อปกป้องตนเองจากทหารม้า Hunnic หนึ่งในผู้ปกครองชาวจีน Xi-Huang-Ti (259-210 ปีก่อนคริสตกาล) ได้สร้างมหาราชที่มีชื่อเสียง กำแพงจีน(214 ปีก่อนคริสตกาล) และในเวลานี้เมื่อจีนให้หลักฐานการป้องกันจากการโจมตีของเตอร์กมีเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์เกิดขึ้น: การกำเนิดของราชวงศ์ฮั่นซึ่งเลี้ยงดูจักรพรรดิผู้ชาญฉลาดมาเป็นเวลานาน (214 ปีก่อนคริสตกาล) และการมาถึงของเมเต - ข่านเป็นหัวหน้า ของรัฐฮันนิก (209-174 ปีก่อนคริสตกาล)
Mete Khan ตอบสนองด้วยสงครามต่อการเรียกร้องที่ดินอย่างต่อเนื่องของชนเผ่ามองโกล - ตุงกัส พิชิตพวกเขาและขยายอาณาเขตของเขาไปทางเหนือของ Pechli เขากลับไปทางตะวันตกเฉียงใต้และบังคับให้ Yue-chi ซึ่งอาศัยอยู่ในเอเชียกลางออกไป Mete Khan ซึ่งพัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้ากับจีน เข้าควบคุมสเตปป์ที่ทอดยาวไปจนถึงเตียงของ Irtysh (Kie-Kun = ประเทศของคีร์กีซ) ดินแดนของ Ting-lings ทางตะวันตกของพวกเขาทางตอนเหนือของ Turkistan และ พิชิตพวก Wu-suns ที่อาศัยอยู่ริมฝั่ง Issyk-Kul ดังนั้น Mete Khan จึงรวบรวมชนเผ่าเตอร์กทั้งหมดที่อยู่ในเอเชียในเวลานั้นภายใต้การควบคุมของเขาและธงเดียว
ใน 174 ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิฮันนิกผู้ยิ่งใหญ่ พร้อมด้วยองค์กรทางทหารและทรัพย์สิน นโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ ศาสนา กองทัพ และ อุปกรณ์ทางทหารศิลปะอยู่ในอำนาจสูงสุดและต่อมาก็เป็นตัวอย่างให้กับรัฐเตอร์กมานานหลายศตวรรษ Tanhu Ki-Ok ลูกชายของ Mete Khan (174-160 ปีก่อนคริสตกาล) พยายามรักษามรดกนี้ไว้
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช Asian Huns เป็นสามกลุ่ม: 1- ในบริเวณใกล้เคียงของทะเลสาบ Balkhash ซากของ Chi-chi Huns, 2- ในบริเวณใกล้เคียงของ Dzungaria และ Barkol - ทางตอนเหนือของ Huns (พวกเขาย้ายมาที่นี่ใน 90-91 ปีก่อนคริสตกาลจากไบคาล- ภูมิภาค Orkhon) , 3- ในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีน - ฮั่นตอนใต้ซึ่งได้รับการเลื่อนตำแหน่งไปทางทิศตะวันออกโดยชนเผ่า Suenpi จากเผ่ามองโกลถูกไล่ออกจากดินแดนเกือบทั้งหมดในปี 216 ฮั่นใต้ซึ่งมีความขัดแย้งกันเองจึงแยกออกเป็นสองส่วนและจีนซึ่งเพิ่มความกดดันได้ยึดดินแดนของตนได้อย่างสมบูรณ์ใน 20 อย่างไรก็ตาม ชาวฮั่นชาวเอเชียดำรงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 5 และบางคนจากตระกูล Tanhu ได้สร้างรัฐเล็กๆ ที่มีอายุสั้น สามคน: Liu Tsung, Hia, Pei-liang
หลังจากการล่มสลายของอำนาจของ Chi-chi ชาวฮั่นบางคนก็กระจัดกระจายและดำรงอยู่ต่อไปโดยเฉพาะในที่ราบทางตะวันออกของทะเลสาบ Aral จำนวนชาวฮั่นเพิ่มขึ้นเนื่องจากมีชนเผ่าเตอร์กอื่นๆ อาศัยอยู่ที่นั่นและชาวฮั่นที่เข้ามาที่นั่นในศตวรรษที่ 1-2 จากประเทศจีนหลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็แข็งแกร่งขึ้นและมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันตกซึ่งอาจเป็นเพราะการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ หลังจากที่ชาวฮั่นพิชิตดินแดนอลันในกลางศตวรรษที่ 4 พวกเขาก็ปรากฏตัวบนฝั่งแม่น้ำโวลก้าในปี 374 การรุกครั้งใหญ่ของฮั่นภายใต้การนำของบาลาเมียร์ล้มลงก่อนในชาวเยอรมันตะวันออกและทำลายรัฐของพวกเขา (374 ). การโจมตีของ Hun ซึ่งดำเนินต่อไปด้วยความเร็วและทักษะที่น่าทึ่ง คราวนี้เอาชนะ Goths ตะวันตกตามริมฝั่ง Dniep er และ King Atanarik พร้อมกองทหารกลุ่มใหญ่ Gottov หนีไปทางทิศตะวันตก (375)
การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนซึ่งเริ่มขึ้นในปี 375 มีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของโลกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรป การอพยพครั้งใหญ่มีผลกระทบโดยตรงต่อการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน การก่อตัวของชาติพันธุ์และการเมืองของยุโรป และการเริ่มต้นยุคใหม่ (ยุคกลาง) ถือเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของยุโรป ในปี ค.ศ. 395 พวกฮั่นก็เริ่มกลับมาเคลื่อนไหวอีกครั้ง การรุกนี้ดำเนินการจากสองแนวรบ: ส่วนหนึ่งของชาวฮั่นก้าวจากคาบสมุทรบอลข่านไปยังเทรซ และอีกส่วนหนึ่งผ่านคอเคซัสไปยังอนาโตเลีย การรุกครั้งนี้แสดงถึงการปรากฏตัวครั้งแรกของชาวเติร์กในอนาโตเลีย การรับไบแซนเทียมภายใต้การปกครองของพวกเขาเป็นเป้าหมายหลักของชาวฮั่นและเนื่องจากชนเผ่าอนารยชนซึ่งคุกคามโรมตะวันตกด้วยความพินาศอยู่ตลอดเวลาเป็นศัตรูของฮั่นจึงจำเป็นต้องรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับพวกเขา ด้วยการปรากฏตัวของ Uldiz บนแม่น้ำดานูบ คลื่นลูกที่สองของการอพยพครั้งใหญ่ได้เริ่มต้นขึ้น ...กฎหมาย วรรณกรรม ประเพณี ชีวิตประจำวันฯลฯ.) ตัวอย่างท้องถิ่น...ในขุนเขา. ชนเผ่าเร่ร่อนในท้องถิ่น เตอร์ก ต้นทางรวมเข้ากับผู้พิชิตใน... ประชากรเกี่ยวกับรัฐที่ยุติธรรม ประชาธิปไตย และความถูกต้องตามกฎหมาย ซึ่งรวมอยู่ในอนุสรณ์สถานดังกล่าว ประวัติศาสตร์และ วัฒนธรรม ...
เรื่องราวชาวสลาฟทางใต้และตะวันตกในยุคกลาง
การนำเสนอ >> ประวัติศาสตร์คนอื่น ประชาชน- สำหรับ ชีวิตภายในชาวสลาฟ - ฟาร์ม ชีวิตประจำวัน, วัฒนธรรม, - ... กระบวนการนี้มีผู้เข้าร่วมสองคน ประชากร- โปรโต-บัลแกเรีย ( ประชากร เตอร์กกลุ่ม) และชาวสลาฟ ... - โมราเวียน ต้นทางเหล่านี้คือที่มาและ ประวัติศาสตร์โมราเวียผู้ยิ่งใหญ่ -
เรื่องราวบัชคอร์โตสถาน (3)
บทคัดย่อ >> วัฒนธรรมและศิลปะคนนอกรีต ประชาชน,เรื่องราวในตำนานเกี่ยวกับ ต้นทาง เตอร์กชนเผ่า ...ในยุคที่สว่างไสว เรื่องราว ประชากร, ของเขา ชีวิตประจำวันศีลธรรม ประเพณี และ... วัฒนธรรม ประชาชนรัสเซียรวมถึงบาชเชอร์ด้วย ทำให้พวกเขาสนใจในรูปแบบใหม่ เรื่องราวและศีลธรรมของผู้รักอิสระ ประชากร ...
บทบาทของชาวฮั่นต่อชาติพันธุ์และการสร้างสังคมของคาซัค ประชากร
บทคัดย่อ >> ประวัติศาสตร์ซงหนูกับคังยู ชีวิตฮั่นตามความเชื่อของชาวโรมัน... ในหลายแง่มุม ต้นทางคาซัค ประชากรแยกแยะได้...ติดตามได้ตลอด ประวัติศาสตร์ เตอร์ก ประชาชน- ความสัมพันธ์ซงหนู-จีน...สังเคราะห์ขึ้นในตัวเอง วัฒนธรรมมากมาย ประชาชนเอเชีย. อันดับแรก...
ผลงานของนูเรอร์ อูกูร์ลู " ชาวเตอร์ก"อุทิศให้กับชุมชนภาษากลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของโลก ซึ่งกระแสการอพยพในอดีตมุ่งตรงไปยังยุโรปกลาง ตะวันออกไกล และอินเดีย อิทธิพลของชนชาติเตอร์กแพร่กระจายตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำคงคา จากเอเดรียติกไปจนถึงทะเลจีนตะวันออก และไปถึงปักกิ่ง เดลี คาบูล อิสฟาฮาน แบกแดด ไคโร ดามัสกัส โมร็อกโก ตูนิเซีย แอลจีเรีย และคาบสมุทรบอลข่าน . เราได้พูดคุยถึงส่วนที่น่าสนใจที่สุดของหนังสือเล่มนี้กับ Nurer Ugurlu ผู้แต่ง
คาลิล บิงเกล: คุณจะประเมินประวัติศาสตร์ในอดีตของชนชาติเตอร์กได้อย่างไร
นูเรอร์ อูกูร์ลู: หนังสือเล่มนี้อธิบายประวัติศาสตร์ของชาวเตอร์กจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในเอเชีย ยุโรป แอฟริกา ซึ่งปัจจุบันมีอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของโลก แนวคิดของ "ผู้คน" สามารถกำหนดได้ว่าเป็นชุมชนมนุษย์ สหภาพชนเผ่า ("budun") หรือ ulus ("ulus") ซึ่งสมาชิกมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันจากมุมมองของชนเผ่าและเผ่า ตามขนบธรรมเนียม ภาษา และวัฒนธรรมร่วมกัน สหภาพชนเผ่า - ความร่วมมืออย่างใกล้ชิดและการรวมกลุ่มของชาวเติร์กโบราณซึ่งก่อตั้งขึ้นจากชนเผ่าต่าง ๆ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการพึ่งพาทางการเมือง ในแหล่งต่างๆ คำนี้ถูกใช้ใน ความหมายที่แตกต่างกัน- หมวดหมู่ "bodun" ซึ่งปรากฏครั้งแรกในงานเขียนของ Orkhon (ศตวรรษที่ 8) ใช้เพื่อระบุชุมชนทั้งหมด: ในท้องถิ่นและต่างประเทศ เร่ร่อน และอยู่ประจำที่ ในเรื่องนี้หากเราพูดถึงแนวคิดของ "ผู้คน" มันถูกใช้เพื่อตั้งชื่อชุมชนเตอร์กที่ก่อตั้งขึ้นจากชนเผ่าขนาดต่าง ๆ - ทั้งที่เกี่ยวข้องกับ Gekturks และ Tobgachs (พวกเขาบุกจีน) และสำหรับ Oguzes, Karluks ชาวอุยกูร์, คีร์กีซ, ตาตาร์ ในขั้นต้น เพื่อนิยามประชาคมระดับชาติในงานเขียนของ Orkhon มีการกล่าวถึงคำศัพท์เช่น "คนกระดูกดำ" ("kara kamag" หรือ "kara bodun") หรือเรียกง่ายๆ ว่า "bodun" ด้วยเช่นกัน Muhammad al-Kashgari (ศตวรรษที่ 11) ใน "Collection of Turkic Dialects" ของเขาตั้งข้อสังเกตว่าคำว่า "budun" มาจากภาษา Chikil และตีความว่าเป็น "ผู้คน" และ "สัญชาติ" นักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตกแทนที่คำว่า "bodun" ด้วยแนวคิดเรื่อง "คน" และ "volk" ในศตวรรษที่ 14 ในงานบางชิ้นที่เขียนขึ้นในช่วง Golden Horde และ Khorezm คำนี้ปรากฏค่อนข้างน้อย และเรียกว่า "บูซุน" ใช้เพื่อแสดงถึงแนวคิดเรื่อง "ผู้คน" มากขึ้น วรรณกรรมในภายหลังคำนี้ไม่ปรากฏเลย สหภาพชนเผ่าเป็นชุมชนที่แยกออกจากกัน ซึ่งแต่ละแห่งมีดินแดนและผู้นำที่แยกจากกัน ที่หัวหน้าของสมาคมคือชาวคากันที่เบื่อหน่ายขึ้นอยู่กับขนาดของดินแดนและจำนวนประชากรเช่นชื่อ "yabgu", "shad" ("şad"), "ilteber" สหภาพชนเผ่าซึ่งส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของ Turkic Kaganate และถูกกล่าวถึงใน Göktürk Letters ได้ส่งของขวัญต่างๆ ให้กับ Kagan ปีละครั้งและยืนยันการพึ่งพาเขาในช่วงสงคราม เช่น โดยการจัดหากำลังเสริมให้กับกองทัพต่อสู้ ต้องขอบคุณผู้ว่าการที่กำกับจากศูนย์กลาง ชาว Khagans ในหลาย ๆ ด้านจึงควบคุมสหภาพชนเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาอย่างระมัดระวัง
- การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวเติร์กอยู่ที่ไหน?
พวกเติร์กเป็นหนึ่งในชนชาติที่เก่าแก่และถาวรที่สุดในประวัติศาสตร์โลก เป็นชุมชนชาวบ้านขนาดใหญ่ที่มีประวัติความเป็นมายาวนานกว่าสี่พันปี อาณาเขตการตั้งถิ่นฐานครอบคลุมเอเชีย ยุโรป และแอฟริกา การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวเตอร์กส่วนใหญ่อยู่บนที่ราบสูงของเอเชียกลาง เหล่านี้เป็นดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ทอดยาวจากเทือกเขา Khingan ทางตะวันออกไปจนถึงทะเลแคสเปียนและแม่น้ำโวลกาทางตะวันตก จากลุ่มน้ำ Aral-Irtysh ทางตอนเหนือไปจนถึงระบบภูเขาฮินดูกูชทางตอนใต้ ที่ราบสูงของเอเชียกลางเป็นทุ่งหญ้าสเตปป์ที่กว้างขวางเป็นส่วนใหญ่ ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ตั้งอยู่ตั้งแต่ทางตอนเหนือของทะเลแคสเปียนและอารัลและทะเลสาบบัลคาชไปจนถึงเทือกเขาคินกัน สเตปป์ทรายทางตอนใต้ของดินแดนเหล่านี้บางครั้งก็จบลงด้วยทะเลทราย ภูมิภาคของสเตปป์ทรายเชื่อมโยงดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ที่ทอดยาวจากเทือกเขาอัลไตจากตะวันออกไปตะวันตก นักประวัติศาสตร์เมื่อพิจารณาว่าดินแดนของเอเชียกลางเป็นภูมิภาคที่เก่าแก่ที่สุดของการตั้งถิ่นฐานของชาวเติร์ก สำรวจพวกเขาโดยเน้นสองพื้นที่ - เหนือและใต้ของ Tien Shan ภูมิภาคทางใต้ของ Tien Shan คือ Turkestan ตะวันออก ทางตอนเหนือของดินแดนนี้ครอบคลุมเทือกเขาอัลไต ที่ราบ Dzungarian และแม่น้ำ Irtysh ดินแดนเหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยของชุมชนเตอร์กเร่ร่อนที่มีชีวิตชีวา ในขั้นต้นขึ้นอยู่กับดินแดนพวกเติร์กมีส่วนร่วมในการเกษตรและเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างมีนัยสำคัญพวกเขาจึงเปลี่ยนมาเลี้ยงโค เพื่อหาทุ่งหญ้าสำหรับสัตว์ พวกมันจึงถูกบังคับให้ออกเดินเตร่ เหตุการณ์นี้ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงชีวิตกึ่งเร่ร่อนของชาวเตอร์ก
- ความคิดเกี่ยวกับ "บ้านเกิดของชาวเตอร์ก" มีอยู่ในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์อย่างไร
นักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและวิจัยประวัติศาสตร์เตอร์กของ Klaproth และ Vambery โดยอาศัยแหล่งที่มาของจีนถือว่าเชิงเขาอัลไตเป็น "บ้านเกิดของชนชาติเตอร์ก" ตามที่นักเติร์กวิทยาชื่อดัง Radlov กล่าวไว้ ดินแดนนี้ครอบคลุมพื้นที่ของประเทศมองโกเลียสมัยใหม่ทางตะวันออกของอัลไต จากความคล้ายคลึงกันระหว่างภาษาเตอร์กและภาษามองโกเลีย Ramstedt สันนิษฐานว่าชาวเติร์กมีต้นกำเนิดมาจากมองโกเลีย บาร์โทลด์เป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เตอร์กในเอเชียกลาง และยังถือว่าภูมิภาคในดินแดนมองโกเลียเป็นบ้านเกิดของชาวเตอร์ก ปัจจุบัน มุมมองเหล่านี้ล้าสมัย และจำเป็นต้องขยายขอบเขตที่เป็นปัญหา การศึกษาทางภาษาศาสตร์และโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าบ้านเกิดของชาวเตอร์กทอดยาวไปทางตะวันตกของเทือกเขาอัลไต ตามที่นักเติร์กวิทยา Nemeth ชื่อดังกล่าวว่าควรค้นหาบ้านเกิดของชาวเตอร์กในดินแดนของคาซัคสถานสมัยใหม่คือระหว่างอัลไตและ เทือกเขาอูราล- ในระหว่างการวิจัยทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาที่ดำเนินการในพื้นที่ทางตอนใต้ของไซบีเรียและเทือกเขาอัลไตผลลัพธ์บางอย่างได้รับที่เกี่ยวข้องกับดินแดนโบราณของการตั้งถิ่นฐานของชาวเตอร์ก ตามที่ระบุไว้ในงานของ Kiselev” ประวัติศาสตร์สมัยโบราณไซบีเรีย" (1951) "ภาพวาดในถ้ำ" และการค้นพบทางโบราณคดีที่ค้นพบทางตอนเหนือของทะเลสาบไบคาลที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำลีนาและภูมิภาคเซมิเรชเย สะท้อนถึงลักษณะทางชาติพันธุ์ของสถานที่เหล่านี้ที่ได้รับการอนุรักษ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ตามแหล่งประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชุมชนเตอร์กอยู่ในภูมิภาคเทือกเขาอัลไต ชาวเติร์กที่อาศัยอยู่ระหว่าง Tien Shan และเทือกเขาอัลไตถูกจัดว่าเป็นชนชาติอัลไต
- เหตุใดชาวเติร์กที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลางจึงถูกบังคับให้อพยพ?
ชาวเตอร์กที่อาศัยอยู่ในดินแดนของเอเชียกลางถูกบังคับให้ออกจากดินแดนเหล่านี้เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพความเป็นอยู่ทางภูมิศาสตร์และสังคม พวกเติร์กก่อตั้งรัฐเอกราชขึ้นหลายแห่งในดินแดนใหม่ ไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าการอพยพครั้งแรกของชาวเติร์กเกิดขึ้นในช่วงใด แต่เชื่อกันว่าครอบคลุมช่วงต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อันเป็นผลมาจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ครั้งใหญ่ พวกเติร์กที่ผ่านไปทางใต้ของทะเลแคสเปียนและที่ราบสูงอิหร่าน (บางส่วนยังคงอยู่ในอิหร่าน) ลงไปสู่เมโสโปเตเมีย และจากที่นี่บุกซีเรีย อียิปต์ อนาโตเลีย และหมู่เกาะต่างๆ ทะเลอีเจียน. ในช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์ มีการสถาปนารัฐเตอร์กอิสระ: รัฐเซลจุค สุลต่านเซลจุก จักรวรรดิออตโตมัน และสาธารณรัฐตุรกี ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 4 พวกเติร์กที่เดินทางผ่านทางตอนเหนือของทะเลแคสเปียนได้อพยพจากเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือไปยังยุโรปตะวันออก เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในยุโรปกลาง คาบสมุทรบอลข่าน และหุบเขาแม่น้ำดานูบ ต่อมารัฐเตอร์กก็ถูกสร้างขึ้นในดินแดนเหล่านี้ด้วย การเคลื่อนไหวของชนชาติเตอร์กไปทางทิศตะวันออกซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อ 2500 ปีก่อนคริสต์ศักราช ยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลานานโดยมีการหยุดชะงักบางประการ พวกเติร์กซึ่งตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคสมัยใหม่ของจีน - มณฑลส่านซีและกานซู - ได้นำวัฒนธรรมและอารยธรรมของพวกเขามาสู่ดินแดนเหล่านี้และยึดอำนาจในจีนไว้ในมือของพวกเขามาเป็นเวลานาน ราชวงศ์ซางซึ่งก่อตั้งรัฐซาง ถูกทำลายโดยราชวงศ์โจว สืบเชื้อสายมาจากตระกูลเตอร์ก (1,050-247 ปีก่อนคริสตกาล) เมื่อเวลาผ่านไป ราชวงศ์โจวมีความเข้มแข็งและสถาปนาสหภาพทางการเมืองซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์จีน พวกเติร์กซึ่งอพยพไปทางเหนือตั้งรกรากอยู่ในทุ่งหญ้าอันอุดมสมบูรณ์ของไซบีเรีย อย่างไรก็ตามไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่า Yakut และ Chuvash Turks มาถึงดินแดนเหล่านี้เมื่อใด การเคลื่อนไหวของชนเผ่าเตอร์กจากเอเชียกลางเริ่มขึ้นในศตวรรษแรกของประวัติศาสตร์และดำเนินต่อไปจนถึงปลายยุคกลาง ชาวเติร์กบางคนไม่ได้ออกจากบ้านเกิดเลยและอาศัยอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำ Syr Darya, Amu Darya, Ili, Irtysh, Tarim และ Shu เมื่อเวลาผ่านไป รัฐขนาดใหญ่ได้ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนเหล่านี้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาที่สำคัญในแง่วัฒนธรรมและอารยธรรม
ชุมชนเตอร์กสามารถแบ่งออกเป็นชนเผ่าใดได้บ้างจากมุมมองของภูมิศาสตร์การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ลักษณะของภาษาถิ่นและคำวิเศษณ์?
ในเรื่องนี้สามารถแยกแยะชนเผ่าเตอร์กหลายเผ่าได้ Muhammad al-Kashgari ใน "Collection of Turkic Dialects" ในศตวรรษที่ 11 พูดถึงชนเผ่าเตอร์กให้ข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่าเช่น Oguzes, Kipchaks, Uighurs, Karluks, Kirghiz, Yagma, Bulgars, Bashkirs เป็นต้น มากที่สุด ส่วนใหญ่เป็นชนเผ่า Oghuz และ Kipchak หลังจากช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 Oguze จากชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในหุบเขา Syr Darya อพยพไปยังเอเชียตะวันตกและอนาโตเลีย และ Kipchaks จากลุ่มน้ำ Irtysh อพยพจำนวนมากไปยังที่ราบลุ่มทางตอนเหนือของแคสเปียนและทะเลดำ ส่วนหนึ่งของ Bulgars ในศตวรรษที่ 6 สืบเชื้อสายมาจากดินแดนของบัลแกเรียสมัยใหม่ แม้จะมีกระแสการอพยพหลายทิศทาง แต่ส่วนสำคัญของสหภาพชนเผ่าเตอร์กยังคงอยู่ในเอเชียกลาง นี้ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์สำคัญจากมุมมองของการก่อตัวและโครงสร้างปัจจุบันของชุมชนเตอร์ก ชนเผ่า Oghuz กลายเป็นพื้นฐานของกลุ่มใหญ่ที่เรียกว่าพวกเติร์กตะวันตก นอกจากนี้ Kipchaks ยังก่อตั้งชุมชนขนาดใหญ่ร่วมกับชนชาติเตอร์กอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ทอดยาวตั้งแต่ทางตอนเหนือของทะเลดำไปจนถึงจุดบรรจบกันของแม่น้ำดานูบ ด้วยเหตุนี้ Kipchaks จึงกลายเป็นพื้นฐานสำหรับกลุ่มที่รู้จักกันในปัจจุบันในชื่อ "ชาวเติร์กยุโรปตะวันออก" กลุ่มที่สามก่อตั้งขึ้นโดย "เติร์กตะวันออก" หรือ "เติร์กตุรกี" ซึ่งเกิดขึ้นจากการควบรวมกิจการของ Chagatai และอุซเบก uluses ชุมชนนี้ก่อตั้งขึ้นโดยชนเผ่าเตอร์กอื่นๆ ที่ยังคงอยู่ในเอเชียกลาง นอกจากนี้ยังรวมถึงกลุ่ม Kipchaks ซึ่งต่อมากลับมาที่ Turkestan กลุ่มที่สี่ ได้แก่ พวกเติร์กแห่งไซบีเรียและอัลไต ชนเผ่าต่างๆ ไซบีเรียตะวันตกและอัลไต - ชาวเติร์กที่มีต้นกำเนิดจากคิปชักหรือคีร์กีซเป็นส่วนใหญ่
- องค์กรทางสังคมของชาวเตอร์กคืออะไร?
ด้วยการรวมตัวกันของตระกูลและเผ่าต่างๆ ชนเผ่าเตอร์กจึงได้ก่อตั้งขึ้น เพื่อแสดงถึงการรวมกลุ่มของชนเผ่า จึงใช้แนวคิดเรื่อง "การรวมกลุ่มของชนเผ่า" ("bodun") รัฐที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของการรวมสหภาพชนเผ่าเรียกว่า "il" ("il") ที่หัวของ ilei มีคำว่า "ข่าน" ด้วยการรวมกันทำให้เกิด "khanates" และ "khaganates" คำว่า "คน" ในภาษาเตอร์กโบราณเทียบเท่ากับคำว่า "คุน" ที่ประมุขแห่งรัฐคือคากันซึ่งสั่งการกองทหารและเป็นหัวหน้า "คุรุลไต" ซึ่งพบกันเพื่อหารือเกี่ยวกับกิจการของรัฐ เอกสารทางประวัติศาสตร์ระบุว่าเทพเจ้า Tengri มอบสิทธิ์ในการปกครองและอำนาจแก่ชาวเตอร์กคากัน บนอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Bilge Khan Bogyu คำจารึกยังคงอยู่: "ฉันกลายเป็น Kagan Tengri สั่งเช่นนั้น" สิทธิและอำนาจของคาแกนในหมู่ชนเตอร์กนั้นไม่มีขอบเขตจำกัด คาแกนถือเป็นประมุขแห่งรัฐ ในเวลาเดียวกัน ผู้ปกครองชนเผ่าและข่านก็ใช้ดุลยพินิจของตนเองในดินแดนของตน มีเสรีภาพชนิดหนึ่ง ผู้แทนที่มีอิทธิพลมากที่สุดของชนชั้นสูงเข้าร่วมในการประชุมของ "คุรุลไต" เมื่อหารือเกี่ยวกับกิจการของรัฐ Kurultai พบกันปีละสองครั้ง ในการประชุมขององค์กรนี้ มีการหารือประเด็นสำคัญต่างๆ เช่น สงคราม สันติภาพ และการค้า และมีการนำกฎหมายมาใช้เพื่อการบริหารงานของรัฐอย่างเป็นระเบียบและยุติธรรม กระบวนการปกครองของชาวเตอร์กดำเนินไปตามกฎหมายที่นำมาใช้ในลักษณะนี้ตลอดจนประเพณีและประเพณี ภรรยาของคากัน ซึ่งได้รับฉายาว่า "คาตุน" ได้ช่วยเหลือคากันในการหารือเรื่องกิจการของรัฐ นอกจากนี้ ยังมีการจัดตั้งสภาคนรับใช้ผู้ยิ่งใหญ่เพื่อช่วยเหลือคากัน พวกเขามักจะใช้ชื่อ "เบย์" มีตำแหน่งและพนักงานอื่น ๆ ที่ได้รับตำแหน่ง "yabgu", "shad", "tarkhan", "tudun" และ "tamgadzhi" เมื่อคาแกนเสียชีวิต คุรุลไตก็มาชุมนุมกัน ซึ่งได้รับการเลือกผู้ปกครองคนใหม่ - บุตรชายคนหนึ่งของคาแกน ตามกฎแล้วอำนาจในการปกครองคากานาเตะถูกโอนไปยังลูกชายคนโต
- คุณกำลังพูดถึงชนกลุ่มเตอร์กคนใดในงานของคุณ?
ในหนังสือ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับชนกลุ่มเตอร์กที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของโลก พวกเขาให้การสนับสนุนประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอย่างต่อเนื่องและยั่งยืนดังนั้นเมื่ออธิบายประวัติศาสตร์ของมนุษย์จึงให้ความสนใจอย่างมากกับชนชาติเตอร์ก ท้ายที่สุดแล้ว การอพยพของพวกเขาหลั่งไหลท่วมดินแดนของยุโรปกลาง ตะวันออกไกล,อินเดีย ไม่มีใครเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า: “ คำจำกัดความที่ถูกต้องเพียงประการเดียวของชาวเตอร์กสามารถให้ได้โดยภาษาศาสตร์เท่านั้น ชาวเติร์กคือคนที่พูดภาษาเตอร์ก คำจำกัดความอื่น ๆ ยังไม่ครอบคลุมเพียงพอ”
- คุณให้คำจำกัดความชุมชนเตอร์กยุคใหม่อย่างไร
สามารถจำแนกได้ดังนี้ ภูมิภาคโวลก้า-อูราล: พวกตาตาร์, พวกตาตาร์ไครเมีย, บาชเคอร์, ชูวัช, คริมชาคส์ ภูมิภาคเอเชียกลาง: Karakalpaks, Uyghurs ภูมิภาคไซบีเรีย: Yakuts, Dolgans, Tuvans, Khakassians, Altaians, Shors, Tofalars ภูมิภาคคอเคซัส: Balkars, Kumyks, Karachais, Nogais, Avars, Lezgins, Dargins, Laks, Tabasarans, Rutuls, Aguls, Teips ส่วนบุคคลของ Chechens, Ingush, Adygs, Abkhazians, Circassians, Abazas, Ossetians, Meskhetian Turks, Kabardians ภาคตะวันตก: กากอซ, คาราอิเต.
สื่อ InoSMI มีการประเมินจากสื่อต่างประเทศโดยเฉพาะ และไม่ได้สะท้อนถึงจุดยืนของกองบรรณาธิการ InoSMI
เชิงนามธรรม
อัลไต - ศูนย์กลางของจักรวาลของชาวเตอร์ก
การแนะนำ
เป็นที่ยอมรับกันมานานแล้วในหมู่ชุมชนวิทยาศาสตร์ทั่วโลกในปัจจุบันว่าอัลไตเป็นบ้านบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของชาวเตอร์กยุคใหม่ทั้งหมดและใน ในความหมายกว้างๆชาวอัลไตทั้งหมด ครอบครัวภาษา.
ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของฉันอยู่ที่ความจริงที่ว่าวัฒนธรรมของบุคคลใด ๆ นั้นขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมนั้น ลักษณะประจำชาติ- ทุกคนควรรู้ถึงต้นกำเนิด ประเพณี และประเพณีของตน แต่ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชนชาติอื่นเข้ามาในชีวิตเราอย่างมั่นใจ นี่แสดงว่าเราควรรู้จักวัฒนธรรมของชนชาติอื่นไม่น้อยไปกว่าวัฒนธรรมของเราเอง และในงานนี้มีเป้าหมายที่ชัดเจนเพื่อบอกเกี่ยวกับชาวเตอร์กในภูมิภาคอัลไตเกี่ยวกับวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์โดยทั่วไป ในเรื่องนี้ภารกิจคือลักษณะทั่วไปของชาวเตอร์กและอัลไตประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและโลกทัศน์ วัตถุประสงค์ของการวิจัยของฉันคือ ภูมิภาคอัลไตและหัวเรื่องคือชนชาติเตอร์ก เครื่องมือในการค้นคว้างานที่ได้รับมอบหมายคือศึกษาวรรณกรรมและทำงานบนอินเทอร์เน็ต
ในภูมิภาคอัลไตในปี 552 ชาวเติร์กโบราณได้สร้างรัฐแรกของพวกเขา - เตอร์กคากาเนตผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งรวมเอเชียเหนือและยุโรปตะวันออกเข้าด้วยกันวางรากฐานของความเป็นรัฐและอารยธรรมยูเรเชียนซึ่งเป็นรัฐที่บรรพบุรุษโดยตรงของคุณ - ชาวตาตาร์ - ชนเผ่าเตอร์กสามสิบเผ่าและฮั่นมีบทบาทสำคัญ -บัลแกเรีย
เนื่องในโอกาสเฉลิมฉลองครบรอบ 250 ปี การเข้าโดยสมัครใจชาวอัลไตเข้ามาอยู่ใน รัฐรัสเซียที่รัก Mintimer Sharipovich ซึ่งเป็นประธานาธิบดีของ Tatarstan ได้มอบป้ายที่ระลึก "อัลไต - หัวใจของยูเรเซีย" ตั้งอยู่ที่ทางเข้าสาธารณรัฐอัลไตริมฝั่งแม่น้ำ Katun ใกล้กับภูเขา Baburgan อันศักดิ์สิทธิ์
นั่นคือเหตุผลที่การสร้างและสร้างสัญลักษณ์ "อัลไต - หัวใจของยูเรเซีย" จึงมีความสำคัญและน่าจดจำสำหรับพวกเราทุกคนชาวรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับสาธารณรัฐอัลไตไม่เพียง แต่เป็นบ้านบรรพบุรุษของชาติพันธุ์เตอร์กทั้งหมด แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐสมัยใหม่ด้วย สหพันธรัฐรัสเซีย- อัลไตมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของประชาชนในประเทศของเราตั้งแต่ตะวันออกไกลไปจนถึงแม่น้ำโวลก้าและเทือกเขาอูราลแม่น้ำดานูบและคาร์เพเทียน การพัฒนาเพิ่มเติมผ่านชุดของยุคต่อเนื่องกันตั้งแต่ Hunnic-Bulgarian, Horde ไปจนถึง Russian ดังที่ประวัติศาสตร์ร่วมของเราได้ยืนยันแล้วว่า มีผลกระทบที่เป็นประโยชน์มากที่สุดต่อรูปแบบ การก่อตัว และการพัฒนาของประชาชนทั้งหมดของเรา
บนป้ายอนุสรณ์ที่ทำโดยผู้เชี่ยวชาญตาตาร์สถานมีการแกะสลักไว้ว่า: "เราสร้างป้ายอนุสรณ์นี้ในอัลไต - "ศูนย์กลางของจักรวาล" บนสถานที่ที่บรรพบุรุษโบราณของเรารวมตัวกันเพื่อแก้ไขปัญหาสาธารณะจากที่ที่ Batyrs บน Argamaks ไป ในแคมเปญผู้คนได้จัดวันหยุดและการแข่งขันเพื่อเป็นเกียรติแก่กิจกรรมที่มีชื่อเสียง อารยธรรมเตอร์กมีต้นกำเนิดที่นี่ ข้อความถึงลูกหลานถูกแกะสลักไว้บนแท่นหกอันตามแนวเส้นรอบวงของป้ายเป็นภาษาตาตาร์ อัลไต อังกฤษ ญี่ปุ่น เกาหลี เปอร์เซีย และตุรกี
สาธารณรัฐอัลไตเป็นภูมิภาคต้นแบบที่มีความมั่นคง ซึ่งชาวเติร์กและสลาฟ รัสเซียและอัลไต และตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์เล็กและใหญ่อื่นๆ อาศัยอยู่อย่างสันติและสามัคคีมาเป็นเวลา 2.5 ศตวรรษ ด้วยเหตุนี้ ความสัมพันธ์สองวัฒนธรรมและอารยธรรมจึงได้รับการพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งจากรุ่นสู่รุ่น เช่นเดียวกับที่คุณมีในตาตาร์สถาน: “ใช้ชีวิตด้วยตัวเองและปล่อยให้ผู้อื่นมีชีวิตอยู่!” นี่คือลัทธิความเชื่อของการอยู่ร่วมกันและความร่วมมืออัลไต ไซบีเรีย รัสเซียของเรา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการเคารพซึ่งกันและกัน ภาษาและวัฒนธรรม ประเพณีและขนบธรรมเนียม คุณค่าทางจิตวิญญาณจึงอยู่ในสายเลือดของคนของเรา เราเปิดรับมิตรภาพและความร่วมมือกับทุกคนที่มาหาเราด้วยจิตใจที่ใจดีและความคิดที่บริสุทธิ์ ใน ปีที่ผ่านมาสาธารณรัฐอัลไตได้ขยายความร่วมมืออย่างมีนัยสำคัญไม่เพียงแต่กับภูมิภาคไซบีเรียที่อยู่ใกล้เคียงของรัสเซีย แต่ยังรวมถึงดินแดนที่อยู่ติดกันอย่างคาซัคสถาน มองโกเลีย และจีนด้วย
1. ลักษณะทั่วไปตัวแทนของเตอร์กและ ชาวอัลไตรัสเซีย
ตัวแทนของกลุ่มชนชาติเตอร์กในรัสเซียซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในภูมิภาคโวลก้า, เทือกเขาอูราล, ไซบีเรียตอนใต้และดินแดนอัลไตเป็นส่วนใหญ่และเป็นตัวแทนของชุมชนระดับชาติที่ค่อนข้างดั้งเดิมและเหนียวแน่นเนื่องจากลักษณะเฉพาะของอดีตทางประวัติศาสตร์ในลักษณะทางชาติพันธุ์วิทยา ไม่แตกต่างกันมากนักและมีความคล้ายคลึงกันมากกว่ากันมากเมื่อเปรียบเทียบกับชนพื้นเมืองของเทือกเขาคอเคซัส
ลักษณะทางจิตวิทยาของประเทศที่พบบ่อยที่สุดและคล้ายคลึงกันและตัวแทนของพวกเขามีอิทธิพล ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์, เป็น:
¾ ความภาคภูมิใจของชาติอย่างเฉียบพลัน ความรู้สึกพิเศษของการตระหนักรู้ถึงเอกลักษณ์ประจำชาติของตน
¾ ไม่โอ้อวดและไม่โอ้อวดในชีวิตประจำวันและเมื่อปฏิบัติหน้าที่ในวิชาชีพและในชีวิตประจำวัน
¾ มีความรับผิดชอบสูงต่อทีม เพื่อนร่วมงาน และผู้จัดการ
¾ มีระเบียบวินัย ความขยัน และความอุตสาหะในการทำกิจกรรมใดๆ
¾ ความตรงไปตรงมาของการตัดสิน การเปิดกว้างและความชัดเจนในการมีปฏิสัมพันธ์และการสื่อสารกับตัวแทนของชุมชนของตนเองและชุมชนชาติพันธุ์อื่น ๆ ความปรารถนาที่จะมีความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกัน
¾ การทำงานร่วมกันเป็นกลุ่ม ระดับชาติ และกลุ่ม;
¾ เนื่องจากมีความรู้ภาษารัสเซียไม่ดี พวกเขาจึงแสดงความเขินอายและข้อจำกัดในการสื่อสารกับตัวแทนของชุมชนชาติพันธุ์อื่นๆ ความนิ่งเฉย และความปรารถนาที่จะพอใจกับการสื่อสารในสภาพแวดล้อมของประเทศของตน
2. ประวัติโดยย่อชาวเติร์ก
ประชากรเตอร์กอัลไตอิกประจำชาติ
อาชีพดั้งเดิมอย่างหนึ่งของชาวเติร์กคือการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนตลอดจนการขุดและการแปรรูปเหล็ก
ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของสารตั้งต้นโปรโต - เตอร์กถูกทำเครื่องหมายโดยการสังเคราะห์ของกลุ่มประชากรสองกลุ่ม: กลุ่มแรกก่อตัวทางตะวันตกของแม่น้ำโวลก้าในสหัสวรรษที่ 5-8 ก่อนคริสต์ศักราช ในระหว่างการอพยพที่ยาวนานหลายศตวรรษในทิศทางตะวันออกและทางใต้กลายเป็น ประชากรที่โดดเด่นของภูมิภาคโวลก้าและคาซัคสถาน, อัลไตและหุบเขาเยนิเซตอนบน และกลุ่มที่สองซึ่งปรากฏในที่ราบทางตะวันออกของแม่น้ำ Yenisei ในเวลาต่อมานั้นมีต้นกำเนิดภายในเอเชีย
ประวัติความเป็นมาของการมีปฏิสัมพันธ์และการหลอมรวมของประชากรโบราณทั้งสองกลุ่มในช่วงสองพันปีเป็นกระบวนการที่ดำเนินการรวมกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์กได้ก่อตั้งขึ้น ชุมชนชาติพันธุ์- มันมาจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ชนชาติเตอร์กสมัยใหม่ของรัสเซียและดินแดนใกล้เคียงเกิดขึ้น
เกี่ยวกับชั้น “Hunnic” ในการก่อตัวของเตอร์กโบราณ คอมเพล็กซ์ทางวัฒนธรรมสันนิษฐานโดย D.G. Savinov - เขาเชื่อว่าพวกเขา "ค่อยๆ ปรับปรุงให้ทันสมัยและเจาะลึกซึ่งกันและกันกลายเป็นสมบัติทั่วไปของวัฒนธรรมของกลุ่มประชากรจำนวนมากที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Turkic Kaganate โบราณ"
ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 6 ภูมิภาคที่อยู่ตรงกลางของแม่น้ำ Syr Darya และแม่น้ำ Chu เริ่มถูกเรียกว่า Turkestan ชื่อยอดนิยมนั้นมาจากชื่อชาติพันธุ์ “Tur” ซึ่งเป็นชื่อชนเผ่าทั่วไปของชาวเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนโบราณของเอเชียกลาง รัฐเร่ร่อนเป็นรูปแบบการปกครองที่มีอำนาจเหนือกว่าในสเตปป์เอเชียมานานหลายศตวรรษ รัฐเร่ร่อนแทนที่กันมีอยู่ในยูเรเซียตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จนกระทั่งศตวรรษที่ 17
ในปี 552-745 Turkic Khaganate มีอยู่ในเอเชียกลาง ซึ่งในปี 603 แบ่งออกเป็นสองส่วน: Khaganates ตะวันออกและตะวันตก คากานาเตะตะวันตกรวมถึงดินแดนของเอเชียกลาง สเตปป์ของคาซัคสถานสมัยใหม่ และเตอร์กิสถานตะวันออก คากานาเตะตะวันออกรวมถึงดินแดนสมัยใหม่ของมองโกเลีย จีนตอนเหนือ และไซบีเรียตอนใต้ ในปี 658 Kaganate ตะวันตกตกอยู่ภายใต้การโจมตีของชาวเติร์กตะวันออก ในปี 698 Uchelik ผู้นำสหภาพชนเผ่า Turgesh ได้ก่อตั้งรัฐเตอร์กใหม่ - Turgesh Kaganate (698-766)
ในศตวรรษที่ V-VIII ชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กแห่งบัลการ์ที่เข้ามาในยุโรปได้ก่อตั้งรัฐขึ้นหลายรัฐ ซึ่งรัฐที่คงทนที่สุดคือดานูบบัลแกเรียในคาบสมุทรบอลข่านและโวลกาบัลแกเรียในลุ่มน้ำโวลกาและคามา ในปี 650-969 Khazar Khaganate มีอยู่ในดินแดนของคอเคซัสเหนือ ภูมิภาคโวลก้า และภูมิภาคทะเลดำทางตะวันออกเฉียงเหนือ ในยุค 960 พ่ายแพ้ต่อเจ้าชาย Kyiv Svyatoslav Pechenegs ซึ่งถูกขับไล่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 โดย Khazars ตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคทะเลดำทางตอนเหนือและเป็นภัยคุกคามอย่างใหญ่หลวงต่อ Byzantium และรัฐรัสเซียเก่า ในปี 1019 Pechenegs พ่ายแพ้ต่อ Grand Duke Yaroslav ในศตวรรษที่ 11 Pechenegs ในสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียถูกแทนที่ด้วย Cumans ซึ่งพ่ายแพ้และพิชิตโดยชาวมองโกล - ตาตาร์ในศตวรรษที่ 13 ทางตะวันตกของจักรวรรดิมองโกล - โกลเด้นฮอร์ด- กลายเป็นรัฐเตอร์กที่มีประชากรเป็นส่วนใหญ่ ในศตวรรษที่ 15-16 มันแบ่งออกเป็นคานาเตะอิสระหลายแห่งบนพื้นฐานของการก่อตั้งกลุ่มชนที่พูดภาษาเตอร์กสมัยใหม่จำนวนหนึ่ง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 Tamerlane ได้สร้างอาณาจักรของตัวเองในเอเชียกลาง ซึ่งสลายตัวไปอย่างรวดเร็วพร้อมกับการตายของเขา (140)
ใน ยุคกลางตอนต้นในอาณาเขตของการแทรกแซงของเอเชียกลางมีการจัดตั้งประชากรที่พูดภาษาเตอร์กที่พูดภาษาเตอร์กและกึ่งเร่ร่อนซึ่งมีการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับประชากร Sogdian, Khorezmian และ Bactrian ที่พูดภาษาอิหร่าน กระบวนการปฏิสัมพันธ์และอิทธิพลซึ่งกันและกันทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างเตอร์กและอิหร่าน
การรุกล้ำของชาวเติร์กเข้าสู่ดินแดนของเอเชียตะวันตก (ทรานคอเคเซีย, อาเซอร์ไบจาน, อนาโตเลีย) เริ่มขึ้นในกลางคริสต์ศตวรรษที่ 11 (เซลจุก). การรุกรานของพวกเติร์กเหล่านี้มาพร้อมกับการทำลายล้างและการทำลายล้างของเมืองทรานส์คอเคเชียนหลายแห่ง อันเป็นผลมาจากการพิชิตดินแดนในยุโรปเอเชียและแอฟริกาโดยพวกเติร์กออตโตมันในศตวรรษที่ 13-16 จักรวรรดิออตโตมันขนาดมหึมาได้ก่อตั้งขึ้น แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ก็เริ่มเสื่อมถอยลง เมื่อหลอมรวมประชากรส่วนใหญ่ในท้องถิ่น พวกออตโตมานจึงกลายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ในเอเชียไมเนอร์ ในศตวรรษที่ 16-18 รัฐรัสเซียแห่งแรกและจากนั้นหลังจากการปฏิรูปของ Peter I จักรวรรดิรัสเซียได้รวมดินแดนส่วนใหญ่ของอดีต Golden Horde ซึ่งมีรัฐเตอร์กอยู่ (Kazan Khanate, Astrakhan Khanate, ไซบีเรียนคานาเตะ, ไครเมียคานาเตะ, โนไกฮอร์ด ต้น XIXศตวรรษ รัสเซียได้ผนวกคานาเตะอาเซอร์ไบจันจำนวนหนึ่งจากทรานคอเคเซียตะวันออก ในเวลาเดียวกัน จีนผนวก Dzungar Khanate ซึ่งหมดแรงหลังสงครามกับคาซัค หลังจากการผนวกดินแดนของเอเชียกลาง คาซัคคานาเตะและโกกันด์คานาเตะไปยังรัสเซีย จักรวรรดิออตโตมันพร้อมกับคีวาคานาเตะ ยังคงเป็นรัฐเตอร์กเพียงรัฐเดียว
ในความหมายกว้างๆ ชาวอัลไตคือชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์กของสหภาพโซเวียตอัลไตและคุซเนตสค์ อาลา-เทา ในอดีต ชาวอัลไตถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก:
.อัลไตตอนเหนือ: Tubalars, Chelkans หรือ Lebedins, Kumandins, Shors
.ชาวอัลไตตอนใต้: จริงๆ แล้ว ชาวอัลไตหรืออัลไต-คิซิเทเลนกิตต์ เทเลอุต
จำนวนทั้งสิ้น 47,700 คน ใน วรรณกรรมเก่าและเอกสารต่างๆ ชาวอัลไตตอนเหนือถูกเรียกว่า "ตาตาร์ดำ" ยกเว้นกลุ่มชอร์ที่เรียกว่า คุซเนตสค์ มรัส และคอนโดมาตาตาร์ ชาวอัลไตตอนใต้ถูกเรียกว่า "Kalmyks" อย่างไม่ถูกต้อง - ภูเขา, ชายแดน, ขาว, Biysk, อัลไต โดยกำเนิด อัลไตตอนใต้เป็นกลุ่มชนเผ่าที่ซับซ้อนซึ่งก่อตั้งขึ้นบนฐานชาติพันธุ์เตอร์กโบราณ เสริมด้วยองค์ประกอบเตอร์กและมองโกเลียในเวลาต่อมาที่เจาะเข้าไปในอัลไตในศตวรรษที่ 13-17 กระบวนการนี้ในอัลไตเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของมองโกเลียสองเท่า โดยพื้นฐานแล้วชาวอัลไตตอนเหนือนั้นเป็นส่วนผสมขององค์ประกอบ Finno-Ugric, Samoyed และ Paleo-Asian ที่ได้รับอิทธิพลจากชาวเติร์กโบราณบนที่ราบสูง Sayan-Altai ย้อนกลับไปในยุคก่อนมองโกล คุณสมบัติทางชาติพันธุ์ชาวอัลไตตอนเหนือพัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของการล่าสัตว์ตีนไทการ่วมกับการทำฟาร์มและการเก็บจอบ ในบรรดาชาวอัลไตตอนใต้พวกมันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการเลี้ยงโคเร่ร่อนรวมกับการล่าสัตว์
ชาวอัลไตส่วนใหญ่ ยกเว้นกลุ่มชอร์สและเทลุต รวมตัวกันอยู่ในเขตปกครองตนเองกอร์โน-อัลไต และกำลังถูกรวมเป็นประเทศสังคมนิยมเดียว ในด้านเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของชาวอัลไตตลอดหลายปีที่ผ่านมา อำนาจของสหภาพโซเวียตมีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานเกิดขึ้น พื้นฐานของเศรษฐกิจอัลไตคือการเลี้ยงปศุสัตว์แบบสังคมนิยม โดยมีการทำฟาร์มย่อย การเลี้ยงผึ้ง การล่าขนสัตว์ และการเก็บเมล็ดสน ชาวอัลไตบางคนทำงานในอุตสาหกรรม ในสมัยโซเวียต กลุ่มปัญญาชนระดับชาติก็ปรากฏตัวขึ้นเช่นกัน
ที่อยู่อาศัยฤดูหนาวเป็นกระท่อมไม้ซุงประเภทรัสเซียซึ่งแพร่หลายมากขึ้นในฟาร์มรวมในบางแห่งกระโจมไม้ที่มีรูปร่างหกเหลี่ยมในแม่น้ำ Chuya มีกระโจมที่ทำด้วยไม้ขัดแตะทรงกลม บ้านพักฤดูร้อนเป็นกระท่อมกระโจมหรือกระท่อมทรงกรวยแบบเดียวกันปกคลุมด้วยเปลือกไม้เบิร์ชหรือเปลือกต้นสนชนิดหนึ่ง ฤดูหนาวทั่วไป เสื้อผ้าประจำชาติ- เสื้อคลุมหนังแกะตัดแบบมองโกเลีย ด้านบนมีรูกลวงด้านซ้ายและคาดเข็มขัด Shatka มีลักษณะกลมทำจากหนังแกะด้านบนหุ้มด้วยผ้าหรือเย็บจากอุ้งเท้าของสัตว์อันมีค่าโดยมีพู่ไหมสีอยู่ด้านบน รองเท้าบูทหน้ากว้างและพื้นรองเท้านุ่ม ผู้หญิงสวมกระโปรงและแจ็กเก็ตสั้นแบบรัสเซีย แต่มีปกเสื้ออัลไต: กว้างคว่ำลงตกแต่งด้วยกระดุมมุกและกระดุมสีแก้ว ขณะนี้เสื้อผ้าที่ตัดเย็บในเมืองของรัสเซียเริ่มแพร่หลายมากขึ้น เกือบทุกวิธีในการคมนาคมสำหรับชาวอัลไตมานานหลายศตวรรษคือการขี่ม้าและแพ็คม้า ปัจจุบันการขนส่งทางรถยนต์และรถลากแพร่หลาย
ในระบบสังคมของชาวอัลไตจนกระทั่งการชำระหนี้ครั้งสุดท้ายของชนชั้นที่เอาเปรียบชนเผ่าที่เหลืออยู่ก็ยังคงอยู่: เผ่าปรมาจารย์นอกระบบ "sook" และประเพณีที่เกี่ยวข้องซึ่งเกี่ยวพันกับความสัมพันธ์ของปิตาธิปไตย - ศักดินาซึ่งได้รับอิทธิพลจากรูปแบบทุนนิยมของเศรษฐกิจรัสเซีย ความสัมพันธ์ทางครอบครัวในปัจจุบันมีลักษณะเฉพาะคือการที่ประเพณีปิตาธิปไตยหายไปโดยสิ้นเชิง ซึ่งก่อนหน้านี้ได้สะท้อนถึงตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชาของสตรี และการเสริมสร้างความเข้มแข็ง ครอบครัวโซเวียต- ขณะนี้ผู้หญิงมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางอุตสาหกรรม สังคม และการเมือง อิทธิพลของลัทธิศาสนาอ่อนแอลงอย่างมาก การรู้หนังสือในหมู่ชาวอัลไตซึ่งแทบจะไม่มีเลยก่อนการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ปัจจุบันมีถึงร้อยละ 90; โรงเรียนประถมศึกษาบางส่วนและมัธยมศึกษาดำเนินการในภาษาแม่ของตน - อัลไต การเขียนตามตัวอักษรรัสเซีย มีคณาจารย์ระดับชาติที่มีการศึกษาระดับอุดมศึกษา มีการสร้างวรรณกรรมและละครที่มีละครระดับชาติและแปลแล้ว นิทานพื้นบ้านกำลังพัฒนาอย่างประสบความสำเร็จ
3. ประชากรของดินแดนอัลไต
ในแง่ของจำนวนประชากร ดินแดนอัลไตเป็นหนึ่งในภูมิภาคที่ใหญ่ที่สุดในสหภาพโซเวียต จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2482 ประชากรในภูมิภาคนี้คือ 2,520,000 คน ความหนาแน่นของประชากรเฉลี่ยประมาณ 9 คนต่อ 1 ตร.ม. กม. ประชากรส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในป่าบริภาษและที่ราบกว้างใหญ่ ซึ่งในบางพื้นที่ความหนาแน่นของประชากรในชนบทเกิน 20 คนต่อ 1 ตร.ม. กม. พื้นที่ที่มีประชากรน้อยที่สุดคือเขตปกครองตนเองกอร์โน-อัลไต ซึ่งคิดเป็นพื้นที่หนึ่งในสามของภูมิภาค ประชากรประมาณร้อยละ 7 อาศัยอยู่ที่นี่
มวลประชากรที่โดดเด่นของดินแดนอัลไตคือชาวรัสเซียซึ่งเริ่มเข้ามาอาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้เมื่อสิ้นสุดวันที่ 17 และ ต้น XVIIIศตวรรษ การตั้งถิ่นฐานของรัสเซียส่วนบุคคลเกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว กลุ่มชาติที่ใหญ่ที่สุดรองลงมาคือชาวยูเครน ผู้ที่ย้ายมาที่นี่เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ชาวชูวัชและคาซัคอาศัยอยู่จำนวนน้อยในภูมิภาคนี้ ในกอร์โน-อัลไต เขตปกครองตนเองประชากรพื้นเมืองคือชาวอัลไต
ในปีพ.ศ. 2482 ภูมิภาคนี้ถูกครอบงำโดย ประชากรในชนบท- มีเพียงร้อยละ 16 ของประชากรทั้งหมดอาศัยอยู่ในเมือง การพัฒนาอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็วของดินแดนอัลไตในช่วงสงครามรักชาติและแผนห้าปีสตาลินหลังสงครามทำให้ประชากรในเมืองเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ จำนวนประชากรในเมืองบาร์นาอูลเพิ่มขึ้นอย่างแข็งแกร่งเป็นพิเศษ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา หมู่บ้านสถานีเล็ก ๆ ของ Rubtsovsk ได้กลายเป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ เมือง Chesnokovka ที่กำลังเติบโตอย่างรวดเร็ว - ทางแยกทางรถไฟขนาดใหญ่ที่สี่แยกของทางรถไฟ Tomsk และทางรถไฟ South Siberian ซึ่งอยู่ระหว่างการก่อสร้าง เนื่องจากการเติบโตของอุตสาหกรรมใน พื้นที่ชนบทหมู่บ้านจำนวนหนึ่งถูกเปลี่ยนเป็นการตั้งถิ่นฐานของคนงาน ในปี พ.ศ. 2492 มีเมือง 8 เมืองและการตั้งถิ่นฐานแบบเมือง 10 แห่งในภูมิภาค
ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติและแผนห้าปีหลังสงคราม การปรากฏตัวของเมืองอัลไตเปลี่ยนไปอย่างมาก มีภูมิทัศน์ที่อุดมไปด้วยอาคารที่พักอาศัยและอาคารบริหารประเภททันสมัย ถนนและจัตุรัสหลายแห่งปูด้วยทางเท้าหินหรือยางมะตอย ในแต่ละปีพื้นที่สีเขียวในเมืองอัลไตจะเพิ่มขึ้นและมีการจัดสวนสวนสาธารณะและถนนไม่เพียง แต่ในใจกลางเมืองเท่านั้น แต่ยังอยู่ในเขตชานเมืองที่ว่างเปล่าก่อนหน้านี้ด้วย ในเมืองบาร์นาอูล มีการติดตั้งระบบประปาและท่อน้ำทิ้ง มีรถรางให้บริการ มีการจัดบริการรถโดยสารประจำทาง และสร้างสนามกีฬา 4 แห่ง มีการสร้างเส้นทางรถประจำทางใน Biysk และ Rubtsovsk จำนวนคนงานและพนักงานในเมืองและหมู่บ้านมีการเติบโตอย่างรวดเร็ว ในปี พ.ศ. 2469 พวกเขาแทบจะไม่มีสัดส่วนถึง 8 เปอร์เซ็นต์ของประชากรที่กระตือรือร้นของดินแดนอัลไตและในปี พ.ศ. 2482 - 42.4 เปอร์เซ็นต์ ก่อนการปฏิวัติมีวิศวกรและช่างเทคนิคเพียง 400 คนทำงานในอัลไต แต่ในปี พ.ศ. 2491 มีเพียง 9,000 คนในโรงงานอุตสาหกรรมและการก่อสร้างเพียงอย่างเดียว
หมู่บ้านอัลไตก็เปลี่ยนไปจนจำไม่ได้อันเป็นผลมาจากชัยชนะของระบบฟาร์มรวม และในเขตอัลไตมีหมู่บ้านเกษตรกรรมหลายแห่งที่มีไฟฟ้า ศูนย์วิทยุ สโมสรที่สะดวกสบาย และบ้านในเมืองหลายห้อง ในปี พ.ศ. 2492 การเคลื่อนไหวทั่วประเทศเพื่อการเปลี่ยนแปลงหมู่บ้านเริ่มขึ้นในภูมิภาค ในพื้นที่ชนบท สโมสร ห้องอ่านหนังสือ ศูนย์การแพทย์ และโรงพยาบาลคลอดบุตรกำลังถูกสร้างขึ้นเพื่อกลุ่มเกษตรกร ครู และผู้เชี่ยวชาญ เกษตรกรรม- การก่อสร้างทั้งหมดดำเนินการตามแบบมาตรฐาน งานด้านไฟฟ้าและการเชื่อมต่อวิทยุของหมู่บ้านได้ขยายออกไปอย่างกว้างขวาง ก่อนการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม มีนักปฐพีวิทยาเพียง 21 คนในภูมิภาคทั้งหมด ปัจจุบันมีนักปฐพีวิทยา 2,000 คน การฟื้นฟูป่าเพื่อเกษตรกรรม และผู้จัดการที่ดิน สัตวแพทย์และผู้เชี่ยวชาญด้านปศุสัตว์ 2,000 คนทำงานที่นี่ อาชีพใหม่ปรากฏขึ้นในหมู่บ้าน ซึ่งชาวนาก่อนการปฏิวัติไม่เคยรู้มาก่อน ในปี 1949 มีคนขับรถแทรกเตอร์มากกว่า 20,000 คน พนักงานควบคุมรถมากกว่า 8,000 คน และคนขับรถมากกว่า 4,000 คนทำงานในชนบท
4. วัฒนธรรมและโลกทัศน์ของชาวเตอร์ก
ในช่วงสมัยโบราณและยุคกลาง ประเพณีทางชาติพันธุ์ได้เป็นรูปเป็นร่างและถูกรวมเข้าด้วยกันอย่างต่อเนื่อง ซึ่งมักจะมีต้นกำเนิดที่แตกต่างกัน ค่อยๆ สร้างลักษณะที่ปรากฏขึ้นมาในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นที่มีอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์กทั้งหมด การสร้างแบบเหมารวมประเภทนี้ที่เข้มข้นที่สุดเกิดขึ้นในสมัยเตอร์กโบราณนั่นคือในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 จากนั้นรูปแบบที่เหมาะสมของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ - การเลี้ยงโคเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อน - ถูกกำหนดโดยทั่วไปประเภททางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมเป็นรูปเป็นร่าง - ที่อยู่อาศัยและเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมวิธีการขนส่งอาหารเครื่องประดับ ฯลฯ วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณจริยธรรมพื้นบ้าน การจัดองค์กรทางสังคมและครอบครัวทัศนศิลป์ได้รับความสมบูรณ์ทางศิลปะและคติชนในระดับหนึ่ง ความสำเร็จทางวัฒนธรรมสูงสุดคือการสร้างภาษาเขียนของตนเอง ซึ่งแพร่กระจายตั้งแต่อัลไต มองโกเลีย เยนิเซตอนบน ไปจนถึงภูมิภาคดอนและคอเคซัสเหนือ ซึ่งเป็นบ้านเกิดในเอเชียกลาง
ศาสนาของชาวเติร์กโบราณมีพื้นฐานมาจากลัทธิแห่งสวรรค์ - Tengri; ท่ามกลางการกำหนดที่ทันสมัยชื่อทั่วไป - Tengrism - โดดเด่น พวกเติร์กไม่รู้เกี่ยวกับรูปลักษณ์ของเต็งกรีเลย ตามความเชื่อโบราณ โลกแบ่งออกเป็น 3 ชั้น คือ ชั้นบนสุดเป็นวงกลมใหญ่ด้านนอก ชั้นกลางเป็นสี่เหลี่ยมตรงกลาง และชั้นล่างสุดเป็นวงกลมเล็กด้านใน
เชื่อกันว่าเดิมทีสวรรค์และโลกถูกหลอมรวมกัน ทำให้เกิดความสับสนวุ่นวาย จากนั้นพวกเขาก็แยกจากกัน: ท้องฟ้าที่ชัดเจนและสะอาดปรากฏขึ้นเบื้องบน และดินสีน้ำตาลก็ปรากฏเบื้องล่าง บุตรของมนุษย์ก็ลุกขึ้นท่ามกลางพวกเขา เวอร์ชันนี้ถูกกล่าวถึงบน steles เพื่อเป็นเกียรติแก่ Kül-tegin และ Bilge Kagan
นอกจากนี้ยังมีลัทธิหมาป่าด้วย: ชาวเตอร์กจำนวนมากยังคงรักษาตำนานที่พวกเขาสืบเชื้อสายมาจากนักล่าคนนี้ ลัทธินี้ได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนแม้กระทั่งในหมู่ชนชาติเหล่านั้นที่รับเอาศรัทธาที่แตกต่างออกไป รูปหมาป่ามีอยู่ในสัญลักษณ์ของรัฐเตอร์กหลายแห่ง มีรูปหมาป่าปรากฏอยู่ด้วย ธงชาติกาเกาซ.
ในประเพณีในตำนานเตอร์ก ตำนาน และเทพนิยาย ตลอดจนความเชื่อ ประเพณี พิธีกรรมและ วันหยุดพื้นบ้านหมาป่าทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์ ผู้พิทักษ์ และบรรพบุรุษ
ลัทธิบรรพบุรุษก็ได้รับการพัฒนาเช่นกัน มีพระเจ้าหลายองค์ที่มีการยกย่องพลังแห่งธรรมชาติซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ในคติชนของชนชาติเตอร์กทั้งหมด
บทสรุป
หัวข้อการวิจัยของฉันคือการพูดคุยเกี่ยวกับชนชาติเตอร์กในภูมิภาคอัลไต ความสำคัญอยู่ที่การที่ทุกคนรู้ถึงต้นกำเนิด ประเพณี และวัฒนธรรมโดยทั่วไปของตน
ชนชาติเตอร์กคือกลุ่มชนที่พูดภาษาเตอร์ก และเหล่านี้คืออาเซอร์ไบจาน, อัลไต (อัลไต-คิจิ), อัฟชาร์, บัลการ์, บาชเคียร์, กาเกาซ, โดลแกน, คาจาร์, คาซัค, คารากัส, คารากัลปากส์, คาราปาปาคส์, คาราไชส์, คาชไกส์, คีร์กีซ, คูมิกส์, โนไกส์ , Tatars, Tofs, Tuvans, Turks, Turkmens, Uzbeks, Uighurs, Khakass, Chuvash, Chulyms, Shors, Yakuts ภาษาตุรกีมีต้นกำเนิดมาจากคำพูดของชนเผ่าเตอร์ก และชื่อของประเทศตุรกีก็มาจากชื่อสามัญของพวกเขา
Türks เป็นชื่อทั่วไปสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ กลุ่มภาษาชาวเตอร์ก ในทางภูมิศาสตร์พวกเติร์กกระจัดกระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ซึ่งครอบครองประมาณหนึ่งในสี่ของยูเรเซียทั้งหมด บ้านบรรพบุรุษของชาวเติร์กคือเอเชียกลาง และการกล่าวถึงกลุ่มชาติพันธุ์ "เติร์ก" เป็นครั้งแรกนั้นย้อนกลับไปในคริสต์ศตวรรษที่ 6 และเชื่อมโยงกับชื่อของKökTürksซึ่งสร้าง Turkic Kaganate ภายใต้การนำของตระกูล Ashin
แม้ว่าชาวเติร์กจะไม่ใช่กลุ่มชาติพันธุ์เดียวในอดีต แต่ยังรวมถึงผู้คนในยูเรเซียที่มีความสัมพันธ์กัน แต่ยังรวมถึงผู้คนที่หลอมรวมเข้าด้วยกันด้วย แต่ถึงกระนั้นชาวเตอร์กก็เป็นกลุ่มชาติพันธุ์เดียวทั้งหมด และตามลักษณะทางมานุษยวิทยาเราสามารถแยกแยะชาวเติร์กที่เป็นของทั้งเผ่าพันธุ์คอเคเซียนและเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ได้ แต่ส่วนใหญ่มักจะมีประเภทเปลี่ยนผ่านที่เป็นของเผ่าพันธุ์ทูเรเนียน
ในประวัติศาสตร์โลก ประการแรกพวกเติร์กเป็นที่รู้จักในฐานะนักรบที่ไม่มีใครเทียบได้ ผู้ก่อตั้งรัฐและจักรวรรดิ และผู้เพาะพันธุ์วัวที่มีทักษะ
อัลไตเป็นบ้านบรรพบุรุษของชาวเตอร์กยุคใหม่ของโลก ซึ่งอยู่ใน 552 ปีก่อนคริสตกาล ชาวเติร์กโบราณสร้างรัฐของตนเองขึ้นมา - คากานาเตะ ที่นี่ภาษาที่เก่าแก่ของพวกเติร์กได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งแพร่หลายในหมู่ประชาชนของ Kaganate เนื่องจากการเกิดขึ้นของการเขียนที่เกี่ยวข้องกับความเป็นรัฐของพวกเติร์กซึ่งรู้จักกันในปัจจุบันในชื่อ "การเขียนรูน Orkhon-Yenisei" ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นในโลกวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของคำว่า “ ครอบครัวอัลไต»ภาษา (ซึ่งรวมถึง 5 กลุ่มใหญ่: ภาษาเตอร์ก, ภาษามองโกเลีย, ภาษาตุงกัส-แมนจู ในเวอร์ชันสูงสุด ได้แก่ ภาษาเกาหลีและญี่ปุ่น-ริวกิว ความสัมพันธ์กับสองกลุ่มสุดท้ายเป็นเพียงสมมุติฐาน) และทำให้ทิศทางทางวิทยาศาสตร์ - การศึกษาอัลไตอิก - สามารถก่อตั้งตัวเองได้ วิทยาศาสตร์โลก อัลไตเนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์การเมือง - ศูนย์กลางของยูเรเซีย - แตกต่างกัน ยุคประวัติศาสตร์รวมกลุ่มชาติพันธุ์และวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน
สาธารณรัฐอัลไตเป็นภูมิภาคต้นแบบที่มีความมั่นคง ซึ่งชาวเติร์กและสลาฟ รัสเซียและอัลไต และตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์เล็กและใหญ่อื่นๆ อาศัยอยู่อย่างสันติและสามัคคีมาเป็นเวลา 2.5 ศตวรรษ ด้วยเหตุนี้ ความสัมพันธ์สองวัฒนธรรมและอารยธรรมจึงได้รับการพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งจากรุ่นสู่รุ่น เช่นเดียวกับที่คุณมีในตาตาร์สถาน: “ใช้ชีวิตด้วยตัวเองและปล่อยให้ผู้อื่นมีชีวิตอยู่!” - นี่คือลัทธิความเชื่อของการอยู่ร่วมกันและความร่วมมือของอัลไต ไซบีเรีย รัสเซีย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการเคารพซึ่งกันและกัน ภาษาและวัฒนธรรม ประเพณีและขนบธรรมเนียม คุณค่าทางจิตวิญญาณจึงอยู่ในสายเลือดของคนของเรา เราเปิดรับมิตรภาพและความร่วมมือกับทุกคนที่มาหาเราด้วยจิตใจที่ใจดีและความคิดที่บริสุทธิ์ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา สาธารณรัฐอัลไตได้ขยายความร่วมมืออย่างมีนัยสำคัญไม่เพียงแต่กับภูมิภาคไซบีเรียที่อยู่ใกล้เคียงของรัสเซีย แต่ยังรวมถึงดินแดนที่อยู่ติดกันอย่างคาซัคสถาน มองโกเลีย และจีนด้วย
รายชื่อแหล่งที่มาที่ใช้
1.ชาวเตอร์ก [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] // Wikipedia สารานุกรมเสรี - โหมดการเข้าถึง: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0% A2% D1% 8E % D1% 80% D0% BA
2. วาวิลอฟ เอส.ไอ. / ภูมิภาคอัลไต เล่มที่สอง / เอส.ไอ. วาวิลอฟ. - สำนักพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ของรัฐ "สารานุกรมโซเวียตใหญ่", 2493 - 152 หน้า
คริสโก้ วี.ไอ. / จิตวิทยาชาติพันธุ์ / V.I. Krasko - Academy / M, 2545 - 143 น.
เติร์ก Turkology ชาติพันธุ์วิทยา พวกเติร์กคือใคร - ที่มาและข้อมูลทั่วไป [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] // Turkportal - โหมดการเข้าถึง: http://turkportal.ru/
กวดวิชา
ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?
ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา
ชาวเติร์ก (ด้วย ชาวเตอร์ก, ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก, ชนกลุ่มน้อยภาษาเตอร์ก) - ชุมชนภาษาชาติพันธุ์ พวกเขาพูดภาษาของกลุ่มเตอร์ก โลกาภิวัตน์และการบูรณาการที่เพิ่มขึ้นกับชนชาติอื่น ๆ ได้นำไปสู่การแพร่กระจายของชาวเติร์กอย่างกว้างขวางนอกเหนือจากพื้นที่ประวัติศาสตร์ของพวกเขา ชาวเติร์กสมัยใหม่อาศัยอยู่ ทวีปที่แตกต่างกัน- ในยูเรเซีย, อเมริกาเหนือ, ออสเตรเลียและในดินแดนของรัฐต่าง ๆ - จากเอเชียกลาง, คอเคซัสเหนือ, ทรานคอเคเซีย, ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน, ใต้และ ยุโรปตะวันออกและไปทางตะวันออก - ไปจนถึงรัสเซียตะวันออกไกล นอกจากนี้ยังมีชนกลุ่มน้อยชาวเตอร์กในจีน อเมริกา ตะวันออกกลาง และยุโรปตะวันตก พื้นที่ตั้งถิ่นฐานที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในรัสเซีย และประชากรที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในตุรกี
ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช แต่มีการกล่าวถึง ethnonym เป็นครั้งแรก เติร์กปรากฏเมื่อต้นศตวรรษที่ 6 ในอัลไตมองโกเลียและเป็นของคนกลุ่มเล็ก ๆ ซึ่งต่อมามีความโดดเด่นในเอเชียกลาง คำ เติร์กแปลว่า เข้มแข็ง, เข้มแข็ง. อาชีพดั้งเดิมอย่างหนึ่งของชาวเติร์กคือการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนตลอดจนการขุดและการแปรรูปเหล็ก
ประวัติชาติพันธุ์ของสารตั้งต้นโปรโต - เตอร์กถูกทำเครื่องหมายโดยการสังเคราะห์ของกลุ่มประชากรสองกลุ่ม:
- · ก่อตัวทางตะวันตกของแม่น้ำโวลกา ในช่วงสหัสวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช ระหว่างการอพยพที่ยาวนานหลายศตวรรษในทิศทางตะวันออกและทางใต้ มันกลายเป็นประชากรที่โดดเด่นของภูมิภาคโวลกาและคาซัคสถาน อัลไต และหุบเขาเยนิเซตอนบน
- · ปรากฏในที่ราบทางตะวันออกของแม่น้ำเยนิเซในเวลาต่อมาและมีต้นกำเนิดภายในเอเชีย
ประวัติความเป็นมาของการปฏิสัมพันธ์และการหลอมรวมของประชากรโบราณทั้งสองกลุ่มในช่วงสองถึงสองพันห้าพันปีเป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นระหว่างการรวมกลุ่มทางชาติพันธุ์และชุมชนชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์กได้ก่อตั้งขึ้น มันมาจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดเหล่านี้ในสหัสวรรษที่ 2 ชนชาติเตอร์กสมัยใหม่ของรัสเซียและดินแดนใกล้เคียงเกิดขึ้น
D.G. เขียนเกี่ยวกับชั้น "Scythian" และ "Hunnic" ในการก่อตัวของศูนย์วัฒนธรรมเตอร์กโบราณ Savinov ตามที่พวกเขา "ค่อยๆทันสมัยและเจาะซึ่งกันและกันกลายเป็นสมบัติทั่วไปของวัฒนธรรมของกลุ่มประชากรจำนวนมากที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Khaganate เตอร์กโบราณ แนวคิดเรื่องความต่อเนื่องของวัฒนธรรมโบราณและยุคกลางตอนต้นของชนเผ่าเร่ร่อนยังสะท้อนให้เห็นในงานศิลปะและโครงสร้างพิธีกรรมด้วย"
ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 6 ภูมิภาคตอนกลางของแม่น้ำ Syr Darya และแม่น้ำ Chu เริ่มถูกเรียกว่า Turkestan ชื่อยอดนิยมนั้นมาจากชื่อชาติพันธุ์ “Tur” ซึ่งเป็นชื่อชนเผ่าทั่วไปของชาวเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนโบราณของเอเชียกลาง รัฐเร่ร่อนเป็นรูปแบบการปกครองที่มีอำนาจเหนือกว่าในสเตปป์เอเชียมานานหลายศตวรรษ รัฐเร่ร่อนแทนที่กันมีอยู่ในยูเรเซียตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จนกระทั่งศตวรรษที่ 17
ในปี 552-745 Turkic Khaganate มีอยู่ในเอเชียกลาง ซึ่งในปี 603 แบ่งออกเป็นสองส่วน: Khaganates ตะวันออกและตะวันตก คากานาเตะตะวันตก (603-658) รวมถึงดินแดนของเอเชียกลาง สเตปป์ของคาซัคสถานสมัยใหม่ และเตอร์กิสถานตะวันออก คากานาเตะตะวันออกรวมถึงดินแดนสมัยใหม่ของมองโกเลีย จีนตอนเหนือ และไซบีเรียตอนใต้ ในปี 658 Khaganate ตะวันตกตกอยู่ภายใต้กองกำลังผสมของเติร์กจีนและตะวันออก ในปี 698 Uchelik ผู้นำสหภาพชนเผ่า Turgesh ได้ก่อตั้งรัฐเตอร์กใหม่ - Turgesh Kaganate (698-766)
ในศตวรรษที่ V-VIII ชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กแห่งบัลการ์ที่เข้ามาในยุโรปได้ก่อตั้งรัฐขึ้นหลายรัฐ ซึ่งรัฐที่คงทนที่สุดคือดานูบบัลแกเรียในคาบสมุทรบอลข่านและโวลกาบัลแกเรียในลุ่มน้ำโวลกาและคามา ในปี 650-969. ในดินแดนของคอเคซัสเหนือ, ภูมิภาคโวลก้าและภูมิภาคทะเลดำตะวันออกเฉียงเหนือคือ Khazar Khaganate ในยุค 960 พ่ายแพ้ต่อเจ้าชาย Kyiv Svyatoslav Pechenegs ซึ่งถูกแทนที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 โดย Khazars ตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและเป็นภัยคุกคามต่อ Byzantium และรัฐรัสเซียเก่า ในปี 1019 Pechenegs พ่ายแพ้ต่อ Grand Duke Yaroslav ในศตวรรษที่ 11 Pechenegs ในสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียถูกแทนที่ด้วย Cumans ซึ่งพ่ายแพ้และพิชิตโดยชาวมองโกล - ตาตาร์ในศตวรรษที่ 13 ทางตะวันตกของจักรวรรดิมองโกล - Golden Horde - กลายเป็นรัฐเตอร์กที่มีประชากรเป็นส่วนใหญ่ ในศตวรรษที่ XV-XVI มันแบ่งออกเป็นคานาเตะอิสระหลายกลุ่มบนพื้นฐานของการก่อตั้งกลุ่มชนที่พูดภาษาเตอร์กสมัยใหม่จำนวนหนึ่ง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 Tamerlane ได้สร้างอาณาจักรของตัวเองในเอเชียกลาง ซึ่งสลายตัวไปอย่างรวดเร็วพร้อมกับการตายของเขา (1405)
ในยุคกลางตอนต้น ประชากรที่พูดภาษาเตอร์กแบบตั้งถิ่นฐานและกึ่งเร่ร่อนก่อตัวขึ้นในดินแดนของการแทรกแซงของเอเชียกลาง ซึ่งมีการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับประชากร Sogdian, Khorezmian และ Bactrian ที่พูดภาษาอิหร่าน กระบวนการปฏิสัมพันธ์และอิทธิพลซึ่งกันและกันทำให้เกิดความสัมพันธ์แบบเตอร์ก - ซ็อกเดียน
ย้อนกลับไปในต้นคริสตศักราชที่ 1 กลุ่มเตอร์กแต่ละกลุ่มเริ่มบุกเข้าไปในทรานคอเคเซีย การรุกล้ำของชาวเติร์กเข้าสู่ดินแดนของเอเชียตะวันตก (ทรานคอเคเซีย, อาเซอร์ไบจาน, อนาโตเลีย) เริ่มขึ้นในกลางคริสต์ศตวรรษที่ 11 (เซลจุก). การรุกรานเซลจุคมาพร้อมกับการทำลายล้างและการทำลายล้างเมืองทรานส์คอเคเชียนหลายแห่ง ในศตวรรษที่ 11-14 ประชากรของทรานคอเคเซียตะวันออกตกอยู่ภายใต้การปกครองของเตอร์ก เนื่องจากการรุกรานของพวกโอกุซ เติร์ก และมองโกล-ตาตาร์ อันเป็นผลมาจากการพิชิตโดยพวกเติร์กออตโตมันในศตวรรษที่ 13-16 ดินแดนในยุโรป เอเชีย และแอฟริกา จักรวรรดิออตโตมันขนาดมหึมาได้ก่อตั้งขึ้น แต่เมื่อศตวรรษที่ 17 ก็เริ่มเสื่อมถอยลง เมื่อหลอมรวมประชากรส่วนใหญ่ในท้องถิ่น พวกออตโตมานจึงกลายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ในเอเชียไมเนอร์ ในศตวรรษที่ 16-18 แรกรัฐมอสโกและจากนั้นหลังจากการปฏิรูปของ Peter I จักรวรรดิรัสเซียได้รวมดินแดนส่วนใหญ่ของอดีต Golden Horde ซึ่งมีรัฐเตอร์กอยู่ (Kazan Khanate, Astrakhan Khanate, ไซบีเรียคานาเตะ ไครเมียคานาเตะ โนไกฮอร์ด ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียได้ผนวกอาเซอร์ไบจันคานาเตะจำนวนหนึ่งจากทรานคอเคเชียตะวันออก ในเวลาเดียวกัน จีนได้ผนวกเอเชียกลาง (ซูงการ์คานาเตะ) หลังจากการผนวกดินแดนของเอเชียกลาง และคาซัคคานาเตะและโกกันด์คานาเตะ จักรวรรดิออตโตมัน พร้อมด้วยคีวาคานาเตะ และบูคาราเอมิเรต ยังคงเป็นรัฐเตอร์กเพียงแห่งเดียว
ชื่อชาติพันธุ์ (ชื่อ "เติร์ก") ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรของจีนในปี 542 ตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวว่า "เติร์ก" แปลจากภาษามองโกเลีย "เติร์ก" หมายถึงหมวกกันน็อคที่มีรูปร่างเหมือน tukoetau ในขั้นต้นคำว่า "เติร์ก" ยังหมายถึงตัวแทนของขุนนางหรือขุนนางทหารด้วยเช่น มีความสำคัญทางสังคมอย่างแท้จริง ต่อจากนั้นก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของชนเผ่า "ราชวงศ์" ที่โดดเด่นและชนเผ่าที่อยู่ภายใต้การปกครองซึ่งเพื่อนบ้านของพวกเขาก็เริ่มเรียกชาวเติร์กด้วย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 คำนี้แพร่หลายในหมู่ชาวไบแซนไทน์ ชาวอาหรับ ชาวซีเรีย และพบได้ในภาษาสันสกฤต ภาษาอิหร่านต่างๆ และภาษาทิเบต ก่อนการสร้าง Khaganate คำว่า "เติร์ก" หมายถึงเพียงพันธมิตรของชนเผ่าสิบ (ต่อมาสิบสอง) ที่ก่อตั้งขึ้นไม่นานหลังจากปี 460 ในอัลไต ความหมายนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยคำในยุคของ Khaganates มันสะท้อนให้เห็นในตำราเตอร์กโบราณในสำนวน "อาการเมาค้างของชาวเติร์ก" (สหภาพชนเผ่าอาการเมาค้าง) ย้อนกลับไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 แหล่งข่าวกล่าวถึง "ชาวเตอร์กสิบสองเผ่า" คำเดียวกันนี้ยังแสดงถึงรัฐที่สร้างขึ้นโดยสหภาพชนเผ่าเตอร์ก - เตอร์เคิล (ประเทศเตอร์กรัฐ) ความหมายทั้งสองนี้สะท้อนให้เห็นในอนุสรณ์สถานโบราณเตอร์กิกและแหล่งที่มาของจีน ในความหมายที่กว้างขึ้น คำนี้เริ่มแสดงถึงการเป็นเจ้าของของชนเผ่าเร่ร่อนต่างๆ ในอำนาจที่พวกเติร์กสร้างขึ้น นี่คือวิธีที่ชาวไบแซนไทน์และชาวอิหร่านและบางครั้งพวกเติร์กเองก็ใช้มัน ความหมายหลังของคำนี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมโดยนักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 9-11 โดยที่คำว่า "เติร์ก" ปรากฏเป็นชื่อของกลุ่มชนชาติและภาษา ไม่ใช่ชื่อของบุคคลและรัฐใดบุคคลหนึ่ง . ในวรรณคดีวิทยาศาสตร์ภาษาอาหรับมีแนวคิดทั่วไปเกิดขึ้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมของภาษาที่พูดโดยชนเผ่าเตอร์กและความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมของชนเผ่าเหล่านี้เอง ภายนอกขอบเขตการศึกษาของชาวมุสลิม ยังไม่มีการตีความที่กว้างขวางเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น Abulgazy Bahadur Khan ใน "Turkic Chronicle" ของเขาตั้งข้อสังเกตว่ามีกลุ่มที่มีชื่อเสียงที่สุดห้ากลุ่มในรัฐเตอร์ก เหล่านี้คือ: Uyghurs, Kanglys, Kipchaks, Kalashes, คนแคระ และในพงศาวดารรัสเซียปี 985 มีการกล่าวถึงชนเผ่า Torks - เช่น ชาวเติร์ก แต่นี่เป็นเพียงหนึ่งในสมาคมเร่ร่อนหลายแห่งของ Great Steppe ที่ถูกเรียกร่วมกับ Berendeys, Pechenegs, Black Kloabuks และ Polovtsians นี่เป็นสถานการณ์โดยประมาณที่ความหมายของคำว่า "เติร์ก" หลังจากชี้แจงแนวคิดพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับชื่อ "เติร์ก" แล้วจึงจะสามารถไปสู่กระบวนการก่อตั้งอาณาจักรบริภาษได้
จุดเริ่มต้นของการกำเนิดชาติพันธุ์ของ Ashina Turks มีความเกี่ยวข้องกับ Turs ตามตำนานลำดับวงศ์ตระกูลบรรพบุรุษคนแรกของชาวเติร์กคือเด็กชายอายุสิบขวบซึ่งเป็นคนเดียวที่รอดชีวิตจากการทำลายล้างของผู้คน เขาได้รับการเลี้ยงดูจากหมาป่าตัวเมีย ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นภรรยาของเขา ทายาทของบุตรชายทั้งสิบของหมาป่าตัวเมียเมื่อได้รับชื่อ Ashina ต่อมาได้รวมเผ่าท้องถิ่นทั้งหมดเข้าด้วยกันและตั้งชื่อให้พวกเขาว่า Turk
Bumyn Kagan ซึ่งปกครองในประเทศของ Ashina Turks ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 เป็นลูกหลานของ Nadulushe (ตามตำนานชายผู้จุดไฟให้ผู้คน) ในศตวรรษที่ 4-5 เมื่อกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กฟื้นขึ้นมาในเวทีประวัติศาสตร์ของเอเชียกลาง พวกเขาถูกล้อมรอบไปด้วยชาวจีนจากทางตะวันออก ตุงกัส-แมนจูสจากทางเหนือ ชาวอิหร่านจากทางตะวันตก และประชากรโทคาเรียน จากทางใต้ จนถึงกลางศตวรรษที่ 6 ชาวเติร์กต้องพึ่งพา Juan-Juan (Zhuan, Avars) จุดเริ่มต้นของความเป็นเจ้าโลกนั้นเกี่ยวข้องกับการปราบปรามชนเผ่า Tele ที่อาศัยอยู่ใน Dzungaria (อาจเป็น Oguzes) ในช่วงที่ยืนยันตัวเอง พวกเติร์กได้ส่งสถานทูตไปยัง Avar Kagan เพื่อเรียกร้องให้มีเจ้าหญิง ซึ่งผู้ปกครอง Juran ตอบโต้ด้วยการท้าทายที่ขุ่นเคืองดังต่อไปนี้:“ คุณคือคนถลุงของฉัน - เป็นข้าราชบริพาร คุณกล้าทำเรื่องแบบนี้ได้ยังไง?
อันเป็นผลมาจากการปะทุของสงคราม (551-555) ชาว Rourans พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและส่วนใหญ่ถูกกำจัดทางกายภาพ จักรวรรดิเอเชียกลางแห่งใหม่เกิดขึ้นบนดินแดนในมองโกเลียตอนเหนือ - เตอร์กคากาเนต (551-744) ผู้ก่อตั้งรัฐเตอร์กถือเป็น BuMyn (Tumyn) ซึ่งในปี 551 ได้รับตำแหน่งคาแกน ผู้สืบทอดของเขา Kara Kagan (552-553) และ Mukan Kagan (553-572) เอาชนะ Jurans ได้สำเร็จ
เนื่องจากมีกิจกรรมทางภาคตะวันตก เวทีใหม่การสร้างชาติพันธุ์ของชาวเติร์กย้ายไปยังดินแดนของ Great Steppe และครอบคลุมโอเอซิสของ Turkestan ระยะนี้กำหนดแล้ว ระดับใหม่การติดต่อทางชาติพันธุ์และความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกับโลกอิหร่านตะวันออก ภายในกรอบของอำนาจเดียวก็ปรากฏขึ้น ภาษาวรรณกรรมและการเขียน และมาตรฐานทั่วไปของจักรวรรดิในวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งแสดงออกในวัฒนธรรมทางวัตถุ (ที่อยู่อาศัย เสื้อผ้า อานม้าพร้อมโกลน บังเหียน เครื่องประดับ) กระบวนการเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงจุดเริ่มต้นของระเบียบชาติพันธุ์ใหม่ ทั้งหมดนี้ไปสิ้นสุดที่การก่อตัวของอัตลักษณ์ชาติพันธุ์กลุ่มเติร์กและอุดมการณ์กลุ่มเติร์ก Turkic Kaganate รวมถึงชนชาติต่างๆเช่น Kirghiz, Kipchaks, Oguzes, ชนเผ่า Avars, Kais, Khitans เป็นต้น
ในเตอร์กคากานาเตสโบราณ การแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจหลายอย่างขึ้นอยู่กับการค้าขาย ไม่มีการจู่โจม สงคราม หรือของโจรจากพวกเขา แต่การแลกเปลี่ยนสินค้าอย่างต่อเนื่องไม่ได้เป็นแหล่งความเป็นอยู่ที่ดีของชนเผ่าเร่ร่อน ในสมัยจักรวรรดิ พวกเติร์กกลายเป็นเจ้าแห่งเส้นทางสายไหมส่วนใหญ่ พ่อค้า Sogdian กลายมาเป็นตัวแทนที่เชื่อถือได้ของชาวเตอร์กข่านในเรื่องนี้โดยมุ่งความสนใจไปที่มือของพวกเขา จำนวนมากผ้าไหมที่ผลิตเองและจากจีน คนเร่ร่อนขายผลิตภัณฑ์ปศุสัตว์และของที่ริบมาจากทหารผ่านทางพ่อค้า Sogdian พ่อค้าส่งพวกเขาผ่านอิหร่านไปยังไบแซนเทียม ชะตากรรมของเส้นทางสายไหมขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ระหว่างสามรัฐที่ยิ่งใหญ่ ความร่วมมือครั้งนี้นำไปสู่การสรุปความเป็นพันธมิตรทางทหารระหว่างเติร์กและจักรวรรดิไบแซนไทน์เพื่อต่อต้านอิหร่าน (ในปี ค.ศ. 567) การที่อิหร่านปฏิเสธที่จะปรับปรุงความสัมพันธ์ทำให้พวกเติร์กต้องมองหาดินแดนใหม่สำหรับการส่งออกผ้าไหม ดังนั้นจึงมีการสร้างถนนผ่านภูมิภาคโวลก้า เส้นทางอื่นๆ ที่เชื่อมต่อไซบีเรียและภูมิภาคโวลก้ากับเอเชียกลางก็ผ่านทุ่งหญ้าสเตปป์ของคาซัคสถานเช่นกัน เส้นทางการสื่อสารที่เก่าแก่ที่สุดสายหนึ่งคือเส้นทางเมริเดียนระหว่าง Turkestan และ Siberia ผ่านสเตปป์ของคาซัคสถาน บางทีเส้นทางนี้อาจเก่ากว่าเส้นทางอื่นมาก (เช่น Great Silk Road) เนื่องจากทางใต้และทางเหนือของ Great Steppe อยู่ในระบบเศรษฐกิจและวัฒนธรรมเดียวกัน กลับเข้ามา สมัยโบราณคนเร่ร่อนบางคนไปค่ายฤดูหนาวทางทิศใต้และยังมีศูนย์กลางเมืองหลักอยู่ที่นั่นอีกด้วย ในช่วงยุคสำริด ทองแดงและโลหะอื่นๆ ถูกส่งไปตามเส้นทาง Great Meridian
วัฒนธรรมเมืองของ Turkic Khaganate ตะวันตกถูกสร้างขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของ Sogdians ในศตวรรษที่ V-V1II ด้วยการสนับสนุนของพวกเติร์ก Sogdians ได้สร้างการตั้งถิ่นฐานทางการค้าจำนวนมากใน Semirechye, Dzungaria, Turkestan ตะวันออกและทางใต้ ไซบีเรีย. ประชากรส่วนใหญ่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม การค้าขาย และงานฝีมือ
โดยทั่วไปเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับกลุ่มเตอร์กทั่วไปซึ่งรวมถึงการแพร่หลายไปทั่วดินแดนในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 วัฒนธรรมทางวัตถุความคิดเชิงอุดมคติและความคิดทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรมของชนเผ่าเร่ร่อนและภูมิภาคที่อยู่ประจำปรากฏอยู่ในความสมบูรณ์ทางอินทรีย์และถือเป็นหนึ่งเดียว ระบบวัฒนธรรม- ลัทธิต่างๆ เกี่ยวกับภูเขาศักดิ์สิทธิ์ แม่น้ำ ถ้ำ งู และหมาป่าต้นกำเนิดแพร่หลายในหมู่ชาวเติร์ก ชนเผ่า Kimako-Kylchak นับถือลัทธิแม่น้ำแห่งนี้ด้วยความเคารพอย่างสูง พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับ Irtysh - "แม่น้ำคือเทพเจ้าของมนุษย์" (Gardizi) ธงของชาวเติร์กโบราณตกแต่งด้วยหัวหมาป่า นอกจากความเชื่อของตนเองแล้ว ชาวเติร์กเร่ร่อนยังสนใจเรื่องอื่นๆ อีกด้วย ระบบทางศาสนา: ศาสนาพุทธ, ลัทธิมานิแชะ, คริสต์, ศาสนายิว สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดในวัฒนธรรมของยุคเตอร์กโบราณคือการปรากฏตัวของการเขียนรูนและวรรณกรรมเขียนมากมาย ตำรารูนเพื่อเป็นเกียรติแก่ Bilge Kagan, Kultegin และคนอื่น ๆ บุคคลสำคัญเบียร์เตอร์กมีความโดดเด่นทั้งคู่ งานวรรณกรรมและหลักฐานทางประวัติศาสตร์ในยุคนั้น
ในยุคเตอร์กโบราณ ประชากรของ Great Steppe ค่อยๆ เปลี่ยนจากอักษรรูนเป็นอักษรอารบิก อนุสาวรีย์ที่ใหญ่ที่สุดในภาพนี้คือ “Divan-lugat-at-Turk” (พจนานุกรมภาษาเตอร์ก) โดย M. Kash Gari, “Kutadgu-bilik” (ความรู้อันศักดิ์สิทธิ์) โดย Y. Balasaguni และคนอื่นๆ มีหนังสือเกี่ยวกับ kimakaz รวบรวมเป็นกราฟิกภาษาอาหรับ Zhdanakh-Kimaki ด้วย น่าสนใจที่ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้เป็นทายาทของผู้ปกครองคิมัค หนังสือเล่มนี้ถูกใช้โดยนักเดินทาง พ่อค้า และนักวิทยาศาสตร์ชาวอาหรับเปอร์เซียที่เดินทางไปยัง Great Steppe ในเวลาต่อมา สมัยเตอร์กโบราณเป็นช่วงเวลาของการปรากฏตัวตามที่ชาวจีนพูดว่าเป็น "หนังสือที่สมเหตุสมผล" เช่น วรรณกรรมปรัชญา บทความต่างๆ เกี่ยวกับปัญหาญาณวิทยา ทฤษฎีดนตรี ศิลปะ ฯลฯ บุคคลที่โดดเด่นที่สุดในโลกวิทยาศาสตร์คืออัล-ฟาราบี
เอเชียชั้นในและไซบีเรียตอนใต้ – บ้านเกิดเล็ก ๆชาวเติร์กนี่คือ "แพทช์" อาณาเขตซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปขยายเป็นอาณาเขตหนึ่งพันกิโลเมตรในระดับโลก การก่อตัวทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ของชาวเตอร์กเกิดขึ้นจริงในช่วงสองพันปี พวกเติร์กยุคแรกอาศัยอยู่ติดอยู่ในแม่น้ำโวลก้าในช่วงสหัสวรรษที่ 3 - 2 ก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาอพยพอยู่ตลอดเวลา ภาษาเตอร์กโบราณ "ไซเธียนส์" และฮั่นก็เป็นส่วนสำคัญของภาษาเตอร์กคากาเนตโบราณเช่นกัน ต้องขอบคุณโครงสร้างพิธีกรรมที่ทำให้วันนี้เราสามารถทำความคุ้นเคยกับผลงานของวัฒนธรรมและศิลปะสลาฟยุคแรกโบราณได้ - นี่คือมรดกของชาวเตอร์กอย่างแม่นยำ
ชาวเติร์กมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนตามธรรมเนียม นอกจากนี้ พวกเขายังขุดและแปรรูปเหล็กอีกด้วย ชาวเติร์กในเอเชียกลางมีวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่และกึ่งเร่ร่อน ก่อตั้ง Turkestan ขึ้นในศตวรรษที่ 6 Turkic Khaganate ซึ่งมีอยู่ในเอเชียกลางระหว่างปี 552 ถึง 745 ถูกแบ่งในปี 603 ออกเป็น Khaganates อิสระสองแห่ง หนึ่งในนั้นรวมถึงคาซัคสถานสมัยใหม่และดินแดนของ Turkestan ตะวันออก และอีกแห่งประกอบด้วยดินแดนที่รวมถึงมองโกเลียในปัจจุบัน ทางตอนเหนือ จีนและไซบีเรียตอนใต้
คากานาเตะตะวันตกตัวแรกหยุดอยู่ครึ่งศตวรรษต่อมาถูกยึดครองโดยพวกเติร์กตะวันออก Uchelik ผู้นำ Turgesh ก่อตั้งรัฐใหม่ของชาวเติร์ก - Turgesh Kaganate
ต่อจากนั้น Bulgars มีส่วนร่วมในการต่อสู้ "การจัดรูปแบบ" ของกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์ก เจ้าชายเคียฟ Svyatoslav และ Yaroslav ชาว Pechenegs ซึ่งทำลายล้างสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียด้วยไฟและดาบถูกแทนที่ด้วยชาว Polovtsians พวกเขาพ่ายแพ้ต่อชาวมองโกล - ตาตาร์... ส่วนหนึ่ง Golden Horde (จักรวรรดิมองโกล) เป็นรัฐเตอร์กซึ่งต่อมาสลายตัวไปเป็น คานาเตะอิสระ
มีเหตุการณ์สำคัญอื่น ๆ อีกมากมายในประวัติศาสตร์ของพวกเติร์ก ซึ่งเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดคือการก่อตั้งจักรวรรดิออตโตมันซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการพิชิตของพวกเติร์กออตโตมันซึ่งยึดดินแดนของยุโรป เอเชีย และแอฟริกาในวันที่ 13 – ศตวรรษที่ 16 หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 17 รัสเซียของปีเตอร์ได้ยึดครองดินแดนโกลเดนฮอร์ดในอดีตส่วนใหญ่กับรัฐเตอร์ก ในศตวรรษที่ 19 คานาเตสทรานคอเคเซียนตะวันออกได้เข้าร่วมกับรัสเซีย หลังจากเอเชียกลาง คานาเตะคาซัคและโกกันด์ พร้อมด้วยเอมิเรตบูคารา กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย คานาเตะมิคินและคีวา พร้อมด้วย จักรวรรดิออตโตมันเป็นกลุ่มบริษัทเพียงแห่งเดียวของรัฐเตอร์ก