Obrazy známych umelcov o Maslenici. Široká Maslenitsa: boj od steny k stene a iná ľudová zábava na obrazoch ruských umelcov


Surikov zobrazoval staroveku Kozácka hra, ktorá sa dlhodobo organizuje na Sibíri na Maslenici.

Pieter Bruegel "Bitka pri Maslenici a pôst" (1559)

V posledný deň karnevalu sa v holandských mestách a dedinách konala komická bitka medzi Maslenicou a pôstom. Na pouličné predstavenie sa vopred pripravili, ušili kostýmy, zorganizovali skúšky, pripravili jedlo. Na obraze v strede námestia sa strhne komická bitka medzi družinou Maslenitsa a fanúšikmi pôstu. Maslenitsa, tučný muž s bruchom v čiapke, sedí na veľkom vínnom sude. Drží pred sebou ražeň s prasacou hlavou a na ňom napichnutým kuracím mäsom. Stelesnením pôstu je chudý muž v rúchu. Smerom k Maslenitsa natiahne zbraň – lopatu na dlhej rukoväti, na ktorej osamelo ležia dva slede.


Boris Kustodiev "Maslenica" (1919)

V rokoch 1916 až 1920 Kustodiev sa téme Maslenitsa venoval niekoľkokrát.


Boris Kustodiev "Zima" 1916

Variant obrazu "Maslenitsa"



Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916

Variant maľby



Boris Kustodiev "Maslenica" 1920


Boris Kustodiev "Dedina Maslenitsa (harmonista)" 1916

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919

Tu zobrazená „Maslenitsa“ je veľmi typická pre Kustodievovu prácu. Vytvorené v roku 1919, počas občianska vojna, hlad, devastácia, obraz je presiaknutý vierou v nesmrteľnosť Ruska, jeho ľudí, sviatkov, histórie. Umelec v ňom zavedie divákov do sveta svetla, radosti, prosperity, kde sú ľudia spokojní so životom: ulicami sa ponáhľajú elegantné trojky a ľahké sane, potápajú sa na svahoch, mráz a girlandy sa lesknú pod slnkom. farebné balóny, na kolotočoch a búdkach vlajú farebné vlajky. Kde je tento sviatok, v ktorom meste Ruska nie je známe. Áno, na tom nezáleží. Toto je obraz Ruska, ako ho videl veľký umelec.


N. Serracapriola "Rolling Mountains on Big Neva" 1817

Kolorované gravírovanie


znamenie A.M "Rozlúčka so zimou v starom Krasnojarsku" 1996


Pyotr Nikolaevič Gruzinsky "Maslenitsa" 1889


Semyon Kozhin "Maslenica. Zbohom." Rusko 17. storočie


Rudolf Fedorovič Frenz "Maslenica", 1903


Anna Vinogradová "Maslenitsa" 2005


Valentin Belykh "Katedrála Alexandra Nevského. Maslenica" 1908


Valery Syrov "Maslenitsa" 1998-1999


K. E. Makovský Folklórny festival počas Maslenice na Námestí admirality v Petrohrade“ 1869


Shelyakin Anatoly Nikolaevič "Maslenitsa" 2001


Anna Cherkashina "Maslenitsa" 2002


N. Fetisov Široká Maslenica"1990."

Maslenitsa Kustodievskaya a nielen... mamlas napísal 7. marca 2016

Viac o dovolenke

Široká Maslenitsa: boj od steny k stene a iná ľudová zábava na obrazoch ruských umelcov
7 vecí, ktoré môžete robiť na Maslenitsa

Tento rok Maslenica pripadla na druhý marcový týždeň, od 7. do 13. V Rusku je už dlho zvykom oslavovať tento sviatok široko a vo veľkom meradle. Oslavy trvali celý týždeň a sprevádzali ich početné hry a zábava. Pästné súboje "od steny k stene", pričom snehové mesto, jazda na trojke a sánkovanie atď. Viac o


B. Kustodiev. Maslenica, 1916


Obrazy slávnych ruských umelcov nám umožňujú predstaviť si, ako sa oslava Maslenice konala pred viac ako storočím. Začína sa týždeň Maslenitsa. Aby bola Maslenitsa širšia, musíte k jej oslave pristupovať s celou šírkou svojej duše. Hlavný význam Tento sviatok je rozlúčkou so zimou. Dôstojné poslanie! Aby zima nemala možnosť vrátiť sa. Pre toto nevyhnutné robiť 7 vecí.


2. G. Perov. Široká Maslenica, 2005

3. V. Surikov. Zachytenie zasneženého mesta, 1891

„Taking the Snow Town“ je jedným z najlepších slávnych diel V. Surikova, ktorý zobrazuje dávny ľudový šport: na ľade rieky bola zo snehu postavená pevnosť s vežami a bránami, účastníci boli rozdelení na obrancov a útočníkov. Bránili sa snehovými guľami, vetvičkami a metlami. Víťaza, ktorý ako prvý prenikol do pevnosti, čakala skúška – plávanie v ľadovej diere. Táto starodávna kozácka hra sa už dlho hrá na Sibíri na Maslenitsa.


4. A. Brusilov. Maslenica, 1999


1. Oslávte Maslenitsa

Prvý deň Maslenice sa nazýval stretnutie. Prvá palacinka sa v pondelok nejedla, zostala pre duše zosnulých; vyniesli ho na verandu so slovami: "Náš vážený mŕtvy, tu je palacinka pre vaše duše!" - alebo rozdané chudobným, aby sa mohli modliť za pokoj. V tento deň musíte tiež vyrobiť podobizeň Maslenitsa zo slamy a položiť na ňu starú. dámske oblečenie, postavte ho na palicu a za spevu ho povozte po ulici na saniach.




5. B. Kustodiev. Maslenica, 1916


Trojka a jazda na saniach sú ďalšou obľúbenou zábavou ľudí počas týždňa Maslenica. B. Kustodiev venoval tejto téme niekoľko svojich obrazov. Moderní kritici Nespornou výhodou Kustodievovej práce nazývajú elegantnú kombináciu princípov lubok a Benátska maľba renesancie. Súčasníci umelca to však považovali za nevýhodu: kúpu „Maslenitsa“ (1916) Akadémiou umení sprevádzal škandál - niektorí členovia rady sa vyslovili proti získaniu tejto „populárnej tlače, ktorá nemá nič spoločné s umenie.”


6. F. Sychkov. Horské lyžovanie, 1937


2. Šmyknite sa dole kopcom na saniach

Otázka je prečo? Pre dobrú úrodu! Podľa presvedčenia našich pradedov, čím ďalej sa sane kotúľajú a čím väčší hluk a smiech nad ľadovou šmýkačkou bude, tým lepšie a dlhšie bude ľan rásť. A nielen bielizeň. Preto hľadáme najvyššie sklíčka a vytvárame šum.



7. B. Kustodiev. Maslenica, 1919

8. B. Kustodiev. Maslenitsa, 1920


Kustodiev vysvetlil svoj zvolený štýl písania takto: „Rozmanitosť a jas považujem za veľmi typické pre ruský život. Maľované sane, temperamentné trojky, ľudových divadiel a kabínky, viacfarebné kolotoče sú stálymi atribútmi Kustodievovej Maslenice. Pravidelnými účastníkmi sviatku a postavami na jeho obrazoch sú dedinské ženy v žiarivých šatkách a sukniach, hráči na harmoniku, sokoliari, obchodníci a kupecké ženy.



9. P. Balod. Karneval





10. B. Kustodiev. Obec Maslenitsa (harmonista), 1916


Kustodievove obrazy boli vytvorené počas ťažkého obdobia pre krajinu aj pre samotného umelca - 1916-1920, čas revolúcie a občianskej vojny. Kustodiev bol vážne chorý, namaľoval tieto obrazy v r invalidný vozík, prekonávanie bolesti. Umelec spamäti vytvára vtipné scény štátne sviatky, akoby ich stavali do protikladu s problémami, krviprelievaním a chorobami.



11. I. Shurikhina. Karneval


4. Choďte k svokre na palacinky

V stredu ideme k svokre na palacinky. Nie je s určitosťou známe, s čím je táto tradícia spojená. Existuje verzia, že svokra je personalizovaná zima, ktorú treba upokojiť. Drahí zaťovia! Hlavnou vecou je pamätať na to, že podľa tradície je potrebné zjesť všetky palacinky: inak môžu nastať problémy s koncom zimy.



12. P. Gružinský. Maslenitsa, 1889


13. V. Belykh. Katedrála Alexandra Nevského. Maslenitsa, 1908


Rovnaký dej - jazda v trojkách po zasnežených dedinských uliciach - bol zobrazený na obraze „Maslenica“ od P. Gruzinského. Obrazy V. Belycha a A. Stepanova sú venované rovnakej téme. A L. Solomatkin napísal scénu korčuľovania na ľadovej šmýkačke. Na stavbu šmykľavky sa snehové gule zrolovali a uložili na hromadu, sneh sa zhutnil a potom sa šmykľavka naplnila studenou vodou.


14. A. Čerkašina. Maslenica, 2002


5. Vyberte si oblek

Vo štvrtok, na Razgulay, bolo zvykom obliekať sa do tých najneuveriteľnejších kostýmov. Zámorský hosť, ktorý sa podľa vôle osudu stal svedkom Razgulaya, mohol prijať nervové zrútenie, tvárou v tvár od nosa k nosu s ruskými mumrajmi. Halloween sa môže zdať ako detská hra... Mimochodom, v tradícii Maslenitsa existuje niekoľko „obrázkov“ mamičiek, takže si vyberte, čo je najbližšie k vášmu štýlu:

Predkovia- „starší“, „mŕtvy muž“, „vysoké staré ženy“.
Cudzinci- „žobráci“, „lovec“, „čert“ (všetko čierne s rohmi).
Mladý- „nevesta a ženích“, „tehotná žena“.
Zvieratá- „Býk“, „Krava“, „Kôň“, „Koza“, „Los“, „Medveď“, „Psi“, „Vlci“.
Vtáky- „Hus“, „Gander“, „Žeriav“, „Kačka“, „Kura“.



15. A. Stepanov. Jazda na Maslenitsa, 1910

16. L. Solomatkin. Karneval


Ďalšou tradíciou, ktorá existuje v Rusku od staroveku, je boj proti sebe. Pästné súboje medzi stenou boli obľúbenou zábavou počas Maslenice – pred pôstom sa ľudia chceli nielen veľa napiť a najesť, ale aj dať päste voľnú ruku. Išlo o imitáciu bitky dvoch nepriateľských jednotiek na skutočnom bojisku. Na mieste šarvátok sa zišli diváci a s nimi aj predavači s tovarom a šibači s horúcou medovinou a pivom. Bitka sa začala „šikanovaním“, „flirtovaním“, „dotýkaním sa“, ktoré často trvalo viac ako hodinu: protivníci sa pripravovali na boj a kričali bojové výkriky a zosmiešňovanie svojho súpera. V Moskve prebiehali boje na ľadom pokrytej rieke Moskva pri priehrade Babyegorodskaja, neďaleko Simonova a Kláštor Novodevichy a na Vrabčích vrchoch, v Petrohrade - na ľade Nevy a Fontanka.


17. A. Myročkina. Maslenica, 1998


6. Vezmite si „snehovú pevnosť“

Hlavnou udalosťou Razgulay bol útok na zasnežené mesto, ktoré symbolizuje zimu. Naši predkovia si radšej stavali „mesto“ na rieke alebo na námestí mesta či dediny. Zvyčajne „pevnosť“ pozostávala z dvoch múrov s bránou medzi nimi. Na snehové brány boli nainštalované rôzne postavy: najčastejšie to boli kohút, fľaša a pohár, ale môžete experimentovať s inými obrázkami. Účastníci boli rozdelení do dvoch tímov – obliehateľov a obliehaných. Brány treba brániť pešo a útočiť na koni. Dobyť „mesto“ znamená zničiť ho. Obkľúčení sa môžu brániť konármi, metlami a tiež pomocou lopatiek zasypať útočníkov snehom. Prvý, kto prerazil bránu, bol považovaný za víťaza. Mimochodom, naši predkovia mali tradíciu „umývať“ víťaza v snehu.




18. B. Kustodiev. Pästný súboj na rieke Moskva, 1897


19. K. Makovský. Ľudové slávnosti počas Maslenice na námestí Admiraltejskaja v Petrohrade, 1869


Súčasní umelci sa vo svojich dielach venujú aj téme ľudových slávností Maslenica. S. Kozhin zobrazil rozlúčku s Maslenicou, ktorá sa koná v posledný deň prázdninového týždňa a je sprevádzaná pálením slamenej podobizne – symbolu zimy a smrti.


20. S. Kožin. Karneval. Vidieť. Rusko, XVII storočie, 2001


21. E. Štyrov. Karneval. Rozlúčka so zimou


7. Spáliť podobizeň Maslenitsa

V nedeľu odpustenia, podľa zavedenej ruskej tradície, po klaňaní sa jeden druhému z hĺbky srdca si navzájom odpúšťame vzájomné urážky a hriechy, aby sme začali pôst láskavá duša. Potom môžete prejsť na vyvrcholenie dovolenky - spálenie podobizne Maslenitsa. Keď Zima dohorí, prázdniny končí posledná zábava: skákanie cez oheň. Takto sa Maslenica končí.



22. T. Nazarenko. Rozlúčka so zimou, 1973


Tento rok Maslenica pripadla na druhý marcový týždeň, od 7. do 13. V Rusku je už dlho zvykom oslavovať tento sviatok široko a vo veľkom meradle. Oslavy trvali celý týždeň a sprevádzali ich početné hry a zábava. Pästné súboje od steny k stene, ovládnutie zasneženého mesta, trojlyžovanie a sánkovanie atď.

V. Surikov. Zachytenie zasneženého mesta, 1891

Obrazy slávnych ruských umelcov nám umožňujú predstaviť si, ako sa oslava Maslenice konala pred viac ako storočím.

B. Kustodiev. Maslenica, 1916

„Dobytie snehového mesta“ je jedno z najznámejších diel V. Surikova, ktoré zobrazuje staroveký ľudový šport: na ľade rieky zo snehu bola postavená pevnosť s vežami a bránami, účastníci boli rozdelení na obrancov a útočníkov. Bránili sa snehovými guľami, vetvičkami a metlami. Víťaza, ktorý ako prvý prenikol do pevnosti, čakala skúška – plávanie v ľadovej diere. Táto starodávna kozácka hra sa už dlho hrá na Sibíri na Maslenitsa.

B. Kustodiev. Maslenica, 1916

Trojka a jazda na saniach sú ďalšou obľúbenou zábavou ľudí počas týždňa Maslenica. B. Kustodiev venoval tejto téme niekoľko svojich obrazov. Moderní kritici nazývajú nespornou výhodou Kustodievových diel elegantnú kombináciu princípov populárnych výtlačkov a benátskej maľby renesancie. Súčasníci umelca to však považovali za nevýhodu: kúpu „Maslenitsa“ (1916) Akadémiou umení sprevádzal škandál - niektorí členovia rady sa vyslovili proti získaniu tejto „populárnej tlače, ktorá nemá nič spoločné s umenie.”

B. Kustodiev. Maslenica, 1919

B. Kustodiev. Maslenica, 1920

Kustodiev vysvetlil svoj zvolený štýl písania takto: „Rozmanitosť a jas považujem za veľmi typické pre ruský život. Maľované sane, temperamentné trojky, ľudové divadlá a búdky, pestrofarebné kolotoče sú stálymi atribútmi Kustodievovej Maslenice. Pravidelnými účastníkmi sviatku a postavami na jeho obrazoch sú dedinské ženy v žiarivých šatkách a sukniach, hráči na harmoniku, sokoliari, obchodníci a kupecké ženy.

B. Kustodiev. Obec Maslenitsa (harmonista), 1916

Kustodievove obrazy boli vytvorené počas ťažkého obdobia pre krajinu aj pre samotného umelca - 1916-1920, čas revolúcie a občianskej vojny. Kustodiev bol vážne chorý, maľoval tieto obrazy na invalidnom vozíku, premáhajúc bolesť. Umelec naspamäť pretvára výjavy veselých ľudových sviatkov, akoby ich staval do protikladu s problémami, krviprelievaním a chorobami.

P. Gružinský. Maslenitsa, 1889

V. Belykh. Katedrála Alexandra Nevského. Maslenitsa, 1908

Rovnaký dej - jazda v trojkách po zasnežených dedinských uliciach - bol zobrazený na obraze „Maslenica“ od P. Gruzinského. Obrazy V. Belycha a A. Stepanova sú venované rovnakej téme. A L. Solomatkin napísal scénu korčuľovania na ľadovej šmýkačke. Na stavbu šmykľavky sa snehové gule zrolovali a uložili na hromadu, sneh sa zhutnil a potom sa šmykľavka naplnila studenou vodou.

A. Stepanov. Jazda na Maslenitsa, 1910

L. Solomatkin. Karneval

Ďalšou tradíciou, ktorá existuje v Rusku od staroveku, je boj proti sebe. Pästné súboje medzi stenou boli obľúbenou zábavou počas Maslenice – pred pôstom sa ľudia chceli nielen veľa napiť a najesť, ale aj dať päste voľnú ruku. Išlo o imitáciu bitky dvoch nepriateľských jednotiek na skutočnom bojisku. Na mieste šarvátok sa zišli diváci a s nimi aj predavači s tovarom a šibači s horúcou medovinou a pivom. Bitka sa začala „šikanovaním“, „flirtovaním“ a „dotýkaním sa“, ktoré často trvalo viac ako hodinu: protivníci sa pripravovali na boj, kričali bojové pokriky a posmievali sa protivníkovi. V Moskve sa boje odohrali na ľadom pokrytej rieke Moskva pri priehrade Babyegorodskaja, v kláštoroch Simonov a Novodevichy a na Vrabčích vrchoch, v Petrohrade - na ľade Nevy a Fontanka.

B. Kustodiev. Pästný súboj na rieke Moskva, 1897

K. Makovského. Ľudové slávnosti počas Maslenice na námestí Admiraltejskaja v Petrohrade, 1869

Súčasní umelci sa vo svojich dielach venujú aj téme ľudových slávností Maslenica. S. Kozhin zobrazil rozlúčku s Maslenicou, ktorá sa koná v posledný deň prázdninového týždňa a je sprevádzaná pálením slamenej podobizne – symbolu zimy a smrti.

S. Kozhin. Karneval. Vidieť. Rusko, XVII storočie, 2001

A nejaké moderné zábery:

Karneval - pôvodný ruský sviatok, zachovaný už od pohanských čias. Maslenitské slávnosti začínajú 8 dní pred pôstom a označujú koniec zimy.

Za starých čias bol tento týždeň doslova preplnený sviatočnými aktivitami; Rituálne a neslávnostné aktivity, tradičné hry a podniky zaplnili všetky dni do posledného miesta. Sily, energie a nadšenia bolo na všetko dosť, keďže vládla atmosféra oslobodenia, všeobecnej radosti a zábavy.

Je zaujímavé, že v staroveku trvala Maslenitsa dva týždne a padla v marci. V roku 1698 patriarcha skrátil trvanie tohto sviatku na jeden týždeň. Takže potom dovolenka získala svoj vlastný nový „rozvrh“.

Každý deň Maslenitsa mal svoje vlastné meno, každý deň mal určité akcie a pravidlá správania:

pondelok- "stretnutie"
utorok- "flirty"
streda- "gurmán"
štvrtok- "radovanie", "zlomenina"
piatok- "svokrine vešpery"
sobota- "stretnutia švagrinej"
nedeľu- "deň odpustenia".

Celý týždeň sa volal „čestný, široký, veselý: Lady Maslenica, Madam Maslenica“.

Samozrejme, je to preniknuté ruským duchom, národná príchuť, slávnostná zábava sa nemohla neodraziť v dielach ruských umelcov. Poďme sa pozrieť na tieto nádherné, svetlé a farebné maľby:

Téme Maslenica som sa venoval niekoľkokrát Boris Kustodiev :

P. N. Gružinský "Maslenitsa", 1889

K. E. Makovského " Ľudové slávnosti počas Maslenitsa na Námestí admirality v Petrohrade, 1869.

A. Čerkašina. "Maslenica", 2002

N. Fetisov "Široká Maslenica", 1990

V. Belykh "Katedrála Alexandra Nevského. Maslenica", 1908

V.I " Zachytenie zasneženého mesta, 1891

S. Kozhin. Karneval. „Rozlúčka so zimou. Rusko XVII storočia", 2001

Správa na tému: „Široká Maslenitsa v dielach ruských umelcov“

Pripravila Belova Alevtina, študentka Mestského vzdelávacieho zariadenia Stredná škola s UIOP č.3 v Jegoryevsku.

Vedúci: Tatyana Nikolaevna Vikulova, učiteľka umenia

Snímka 2 Maslenitsa - pôvodný ruský sviatok, zachovaný už od pohanských čias. Maslenitské slávnosti začínajú 8 dní pred pôstom a označujú koniec zimy. Za starých čias bol tento týždeň doslova preplnený sviatočnými aktivitami; Rituálne a nerituálne aktivity, tradičné hry a aktivity vyplnili všetky dni do posledného miesta. Sily, energie a nadšenia bolo na všetko dosť, keďže vládla atmosféra oslobodenia, všeobecnej radosti a zábavy. Každý deň Maslenitsa mal svoje vlastné meno, každý deň mal určité akcie a pravidlá správania.

pondelok - "stretnutie"
utorok - "flirty"
Streda - "gurmán"
štvrtok - "radovanie", "zlomenina"
piatok - "svokrine vešpery"
sobota - "stretnutia švagrinej"
nedeľu - "deň odpustenia".

Prvý obrázok Celý týždeň sa volal „čestný, široký, veselý: pani Maslenica, pani Maslenitsa. Maslenitsa je predovšetkým bohaté a uspokojujúce jedlo. Preto nie je nič zlé na tom, vychutnať si v tomto období, ochutnať širokú škálu jedál a nič si neodoprieť. IN tradičný život Vždy sa verilo, že človek, ktorý strávil týždeň Maslenitsa zle a nudne, bude mať smolu po celý rok. Nespútaná obžerstvo a zábava Maslenitsa sú považované za akúsi magickú predzvesť budúceho blahobytu, prosperity a úspechu vo všetkých obchodných, domácich a ekonomických snahách.

Počas Maslenitsa môžete jesť mliečne výrobky a ryby. Hlavným jedlom pre Maslenitsa sú však, ako viete, palacinky, ktoré sa pečú každý deň od pondelka, no najmä od štvrtka do nedele veľa. Tento čas sa nazýva Wide Maslenitsa. Druhým pravidlom je, že jedlo sa počas Maslenitsa stáva najdôležitejšou formou života. Preto ľudia hovorili, že v tomto čase treba jesť toľkokrát, koľkokrát pes zavrtí chvostom alebo koľkokrát zaspieva vrana. Na rozdiel od mnohých iných sviatkov sa na Maslenitsa ľudia nielen oddávajú obžerstvu doma, v rodine, ale často chodia aj na návštevu a pozývajú k nim hostí. „Hosting“ nadobúda samoúčelný charakter.

Druhý obrázok Jedlo však nie je jediná vec, ktorá tvorí význam Maslenica. Maslenitsa znamená tanec, spev, lyžovanie z hôr, zábavné súboje, ako napríklad dobytie snehového mesta, postavenie strašiaka Maslenica, vatry a mnoho iného.

Tretí obrázok Obľúbené boli aj jazdy na saniach, pri ktorých sa kone a postroje zdobili zvláštnym spôsobom: pod obloky koní sa zavesili zvončeky, do chvostov a hrivy sa zaplietali stuhy.

Samozrejme, táto slávnostná zábava, presiaknutá ruským duchom a národnou chuťou, sa nemohla odraziť v dielach ruských umelcov. Ale začnem prvým obrázkom, ktorý sa volá:

Snímka3 „Bitka pri Maslenici a pôst“ Pieter Bruegel 1559.

V posledný deň karnevalu sa v holandských mestách a dedinách konala komická bitka medzi Maslenicou a pôstom. Na pouličné predstavenie sa vopred pripravili, ušili kostýmy, zorganizovali skúšky, pripravili jedlo. Na obraze v strede námestia sa strhne komická bitka medzi družinou Maslenitsa a fanúšikmi pôstu. Maslenitsa, tučný muž s bruchom v čiapke, sedí na veľkom vínnom sude. Drží pred sebou ražeň s prasacou hlavou a na ňom napichnutým kuracím mäsom. Stelesnením pôstu je chudý muž v rúchu. Smerom k Maslenitsa natiahne zbraň – lopatu na dlhej rukoväti, na ktorej osamelo ležia dva slede.

Snímka4 . Pozrime sa na tieto nádherné, svetlé a farebné obrazy ruských umelcov: Symbolom ľudovej Maslenice bolo vypchaté zviera mladej ženy, ktorej meno bolo dokonca vymyslené - Avdotya Izotyevna. Venovali sa jej hry a piesne, ktoré sa na konci divokého týždňa spálili.

Semyon Kozhin "Maslenica. Zbohom." Rusko 17. storočie

Snímka5 Maslenica sa vždy oslavovala vo veľkom: piesňami, tancami, rôznymi zábavami, mumrajom a búdkami... Zvykom bolo „jesť, kým neškytáš, piť, kým sa ti nerobia lupiny, spievať, kým sa neunavíš, tancovať, kým nepadneš“.

E. Makovského "Ľudové slávnosti počas Maslenice na Námestí admirality v Petrohrade" 1869

Slide6 Valentin Belykh "Katedrála Alexandra Nevského. Maslenica" 1908

Snímka7 V.I. Surikov „Taking the Snowy City“

Surikov zobrazil starodávnu kozácku hru, ktorá sa už dlho organizuje na Sibíri na Maslenici.

Snímka 8-11 Téme Maslenica som sa venoval niekoľkokrát Boris Kustodiev:

1916-1920 \

Snímka 12 Tu zobrazená „Maslenitsa“ je veľmi typická pre Kustodievovu prácu. Obraz, ktorý vznikol v roku 1919, počas občianskej vojny, hladomoru, devastácie, je presiaknutý vierou v nesmrteľnosť Ruska, jeho ľudí, sviatkov a histórie. Umelec v ňom zavedie divákov do sveta svetla, radosti a blahobytu, kde sú ľudia spokojní so životom: ulicami sa ponáhľajú elegantné trojky a ľahké sane, potápajú sa na svahoch, pod mrázom sa lesknú mráz a girlandy z pestrofarebných gúľ. slnko, farebné vlajky vlajú na kolotočoch a búdkach. Kde je tento sviatok, v ktorom meste Ruska nie je známe. Áno, na tom nezáleží. Toto je obraz Ruska, ako ho videl veľký umelec.

Snímka 13 Súčasní umelci tiež sa snažiť zajať Maslenitsu tak, ako sa im zdá:Ludmila Yugova „Palacinkové zátišie“

Snímka 14 Pre starých Slovanov bola Maslenica aj Silvestrom! Veď až do 14. storočia sa na Rusi rok začínal v marci. Dokonca aj palacinky, okrúhle, ružové, horúce, boli symbolom slnka, ktoré pálilo stále jasnejšie a predlžovalo dniIgor Šaimardanov „Pskov Maslenica“

Slide15 Olga Kiseleva „Sibírske zátišie“

Slide16Boris Ivan „Maslenitsa“

Slide17 Inna Shirokova „Maslenitsa“, 2009.

Rozlúčka s Maslenicou sa skončila v prvý deň pôstu - Čistý pondelok, ktorý bol považovaný za deň očisty od hriechu a skromného jedla. Muži si väčšinou „vyplachovali zuby“, t.j. hojne pili vodku, vraj aby si vypláchli z úst zvyšky biedneho jedla; na niektorých miestach sa organizovali pästné súboje atď., aby sa „vytriasli palacinky“.
"Ak si na Maslenitsa nebudete robiť srandu, znamená to, že budete žiť v trpkom nešťastí a skončíte svoj život zle," - tomu verili naši predkovia.

Moderní umelci sa snažia zachytiť históriu našich sviatkov nielen v malebné maľby, ale aj v hrané filmy, ktoré zahŕňajú obrovské množstvo umelci (výrobný výtvarník, kostýmový výtvarník, maskér atď.) Pozrime si fragment filmu „Holič zo Sibíri“, ktorý zobrazuje atmosféru sviatku „Široká Maslenica“