Príbeh kroník Narnie. Posledná bitka a apokalypsa

Milá Lucy!

Tento príbeh som napísala pre vás, ale keď som ho začala písať, ešte som nechápala, že dievčatá dospievajú rýchlejšie ako sa píšu knihy.

A teraz ste príliš starý na rozprávky a kým sa táto rozprávka vytlačí a vydá, budete ešte starší. Jedného dňa však vyrastieš do dňa, keď znova začneš čítať rozprávky. Potom zložíte túto malú knihu z hornej police, otrasiete z nej prach a potom mi povedzte, čo si o nej myslíte. Možno už budem taký starý, že nebudem počuť ani rozumieť ani slovo, ale aj tak budem tvoj milujúci krstný otec.

Clive S. Lewis

Prvá kapitola
Lucy sa pozrie do šatníka

Kedysi boli na svete štyri deti, volali sa Peter, Susan, Edmund a Lucy. Táto kniha hovorí o tom, čo sa im stalo počas vojny, keď ich odviedli z Londýna, aby im neublížili nálety. Poslali ich starému profesorovi, ktorý žil v samom centre Anglicka, desať míľ od najbližšej pošty. Nikdy nemal ženu a býval vo veľmi veľký dom s domácou pani Macreadyovou a tromi slúžkami - Ivy, Margaret a Betty (tie sa však na našom príbehu takmer vôbec nezúčastnili). Profesor bol veľmi starý, strapatý šedivé vlasy a strapatú sivú bradu, ktorá mu takmer siahala do očí. Čoskoro si ho chlapci obľúbili, no v prvý večer, keď im vyšiel v ústrety pred vchodovými dverami, zdal sa im veľmi zvláštny. Lucy (najmladšia) sa ho dokonca trochu zľakla a Edmund (vekovo ďalší po Lucy) mal problém udržať sa v smiechu – musel predstierať, že smrká.

Keď v ten večer zaželali profesorovi Dobrú noc a išli hore do spální, chlapci išli do dievčenskej izby porozprávať sa o všetkom, čo v ten deň videli.

„Mali sme veľké šťastie, to je fakt,“ povedal Peter. - No, tu budeme bývať! Môžeme robiť čokoľvek, po čom naše srdce túži. Tento dedko nám nepovie ani slovo.

"Myslím si, že je jednoducho krásny," povedala Susan.

- Drž hubu! - povedal Edmund. Bol unavený, hoci sa tváril, že vôbec nie, a keď bol unavený, vždy bol mimo. - Prestaň to hovoriť.

- Ako to? – spýtala sa Susan. - A tak či onak, je čas, aby si šiel spať.

„Predstavuješ si, že si matka,“ povedal Edmund. -Kto si, aby si mi to povedal? Je čas, aby ste spali.

"Radšej si všetci ľahneme," povedala Lucy. "Ak nás počujú, dostaneme úder."

„Neudrie,“ povedal Peter. "Hovorím ti, toto je ten typ domu, kde sa nikto nebude pozerať na to, čo robíme." Áno, nebudú nás počuť. Odtiaľto do jedálne je to aspoň desať minút chôdze po všemožných schodoch a chodbách.

-Čo je to za hluk? “ spýtala sa zrazu Lucy.

Nikdy predtým nebola v takom obrovskom dome a pri predstave dlhých chodieb s radmi dverí vedúcich do prázdnych miestností sa cítila nesvoja.

"Iba vták, hlupák," povedal Edmund.

No idem do postele. Počuj, zajtra pôjdeme na prieskum. Na miestach ako tu sa dá nájsť veľa vecí. Videli ste hory, keď sme tadiaľto jazdili? A les? Pravdepodobne sú tu aj orly. A jeleň! A určite jastraby.

"A jazveci," povedala Lucy.

"A líšky," povedal Edmund.

"A zajace," povedala Susan.

Ale keď prišlo ráno, ukázalo sa, že prší, a tak často, že z okna nebolo vidieť hory ani lesy, dokonca ani potok v záhrade.

- Samozrejme, bez dažďa sa nezaobídeme! - povedal Edmund.

Práve sa naraňajkovali s profesorom a vyšli na poschodie do miestnosti, ktorú im pridelil na hranie - dlhej nízkej miestnosti s dvoma oknami na jednej stene a dvoma na druhej, oproti.

"Prestaň otravovať, Ed," povedala Susan. "Stavím sa s tebou o čo chceš, do hodiny sa to vyjasní." Medzitým je tam rádio a kopa kníh. čo je zlé?

"No, nie," povedal Peter, "táto aktivita nie je pre mňa." Idem preskúmať dom.

Všetci s tým súhlasili lepšia hra nevieš si predstaviť. A tak sa začali ich dobrodružstvá. Dom bol obrovský – zdalo sa, že nebude mať konca – a bol plný tých najúžasnejších zákutí. Dvere, ktoré otvorili, spočiatku viedli, ako by sa dalo očakávať, do prázdnych izieb pre hostí. Ale čoskoro sa chlapi ocitli v dlhej, veľmi dlhej miestnosti ovešanej obrazmi, kde stála rytierska zbroj; za ňou bola miestnosť so zelenými závesmi, v ktorej rohu videli harfu. Potom, keď zišli tri schody a päť hore, ocitli sa v malej sieni s dverami na balkón; Za chodbou sa nachádzala súprava izieb, ktorých všetky steny boli obložené knižnicami s knihami – boli to veľmi staré knihy v ťažkých kožených väzbách. A potom sa chlapi pozreli do miestnosti, kde bol veľký šatník. Takéto skrine so zrkadlovými dverami ste, samozrejme, videli. V izbe nebolo nič iné, len zaschnutá modrá mucha na parapete.

"Prázdne," povedal Peter a jeden po druhom opustili miestnosť... všetci okrem Lucy. Rozhodla sa, že skúsi zistiť, či sa dvere skrine otvoria, hoci si bola istá, že sú zamknuté. Na jej prekvapenie sa dvere okamžite otvorili a vypadli dve naftalínové gule.

Lucy sa pozrela dovnútra. Viselo tam niekoľko dlhých kožuchov. Lucy viac ako čokoľvek iné milovala hladkanie po srsti. Okamžite vliezla do skrine a začala si trieť tvár o srsť; Dvere, samozrejme, nechala otvorené – napokon, vedela: nie je nič hlúpejšie, ako sa zamknúť do skrine. Lucy vyliezla hlbšie a videla, že za prvým radom kožuchov je druhý. V skrini bola tma a ona zo strachu, aby si o niečo neudrela nos, natiahla ruky pred seba. Dievča urobilo krok, ďalší a ďalší. Očakávala, že sa jej končeky prstov dotknú zadnej steny, no jej prsty zostali stále prázdne.

„Aká obrovská skriňa! – pomyslela si Lucy, rozhrnula si nadýchané kožuchy a predierala sa ďalej a ďalej. Vtom jej niečo zaškrípalo pod nohou. - Zaujímalo by ma, čo to je? - pomyslela si. "Ďalšia naftalín?" Lucy sa zohla a začala tápať rukou. Ale namiesto hladkej drevenej podlahy sa jej ruka dotkla niečoho mäkkého, rozpadajúceho sa a veľmi, veľmi studeného.

"Aké zvláštne," povedala a urobila ďalšie dva kroky vpred.

V ďalšej sekunde cítila, že jej tvár a ruky nespočívajú na mäkkých záhyboch srsti, ale na niečom tvrdom, drsnom a dokonca pichľavom.

- Presne ako konáre stromov! - zvolala Lucy.

A potom zbadala svetlo pred sebou, ale nie tam, kde by mala byť stena skrine, ale ďaleko, ďaleko. Zhora padlo niečo mäkké a studené. O chvíľu videla, že stojí uprostred lesa, pod nohami má sneh a z nočnej oblohy padajú snehové vločky.

Lucy sa trochu bála, no zvedavosť bola silnejšia ako strach. Pozrela sa cez rameno: za nimi medzi tmavými kmeňmi stromov videla otvorené dvere skrine a cez ne - miestnosť, z ktorej sa sem dostala (samozrejme, pamätáte si, že Lucy nechala dvere otvorené). Tam za skriňou bol ešte deň.

"Vždy sa môžem vrátiť, ak sa niečo pokazí," pomyslela si Lucy a pohla sa vpred. „Chrumkať, chrumkať,“ vŕzgal pod jej nohami sneh. Asi po desiatich minútach prišla na miesto, odkiaľ vychádzalo svetlo. Pred ňou bol... kandeláber. Lucyine oči sa rozšírili. Prečo je uprostred lesa lampáš? A čo by mala robiť ďalej? A potom začula jemné škrípanie krokov. Kroky sa približovali. Prešlo pár sekúnd a spoza stromov sa objavilo veľmi zvláštne stvorenie a vstúpilo do kruhu svetla z lampáša.

Bol o niečo vyšší ako Lucy a nad hlavou držal dáždnik biely od snehu. Horná časť jeho telo bolo ľudské a jeho nohy pokryté čiernou lesklou srsťou boli kozie s kopytami v spodnej časti. Malo to aj chvost, ale Lucy si to najskôr nevšimla, pretože chvost bol opatrne prehodený cez ruku – tú, v ktorej tvor držal dáždnik – aby chvost neťahal v snehu. Okolo krku mal omotaný hrubý červený šál, ktorý ladil s farbou jeho červenkastej pokožky. Mal zvláštnu, ale veľmi peknú tvár s krátkou špicatou bradou a kučeravé vlasy, na oboch stranách čela mu z vlasov vykúkali rožky. V jednej ruke, ako som už povedal, držal dáždnik, v druhej - niekoľko balíčkov zabalených v baliacom papieri. Tašky, všade naokolo sneh – zdalo sa, že ide z obchodu s vianočnými nákupmi. Bol to faun. Keď uvidel Lucy, od prekvapenia sa zachvel. Všetky balíky padli na sneh.

- Otcovia! - zvolal faun.

Kapitola druhá
Čo našla Lucy na druhej strane dverí?

"Ahoj," povedala Lucy. Ale faun bol veľmi zaneprázdnený – preberal svoje balíčky – a neodpovedal jej. Keď ich všetky pozbieral, poklonil sa Lucy.

"Ahoj, ahoj," povedal faun. - Prepáč... nechcem byť príliš zvedavý... ale nemýlim sa, ty si dcéra Evy?

"Volám sa Lucy," povedala, pričom celkom nerozumela, čo tým faun myslel.

– Ale ty... odpusť mi... ty... ako tomu hovoríš... dievča? - spýtal sa faun.

"Samozrejme, som dievča," povedala Lucy.

- Inými slovami, si skutočný ľudský Človek?

"Samozrejme, som človek," povedala Lucy, stále zmätená.

"Samozrejme, samozrejme," povedal faun. - Aké hlúpe odo mňa! Ale nikdy som nestretol syna Adama ani dcéru Evy. som potešený. To je... - Tu stíchol, ako keby takmer náhodou povedal niečo, čo nemal, ale spomenul si na to včas. - Radosť, radosť! - zopakoval. - Dovoľte, aby som sa predstavil. Moje meno je pán Tumnus.

"Som veľmi rada, že vás spoznávam, pán Tumnus," povedala Lucy.

- Môžem sa opýtať, ó, Lucy, dcéra Evy, ako si sa dostala do Narnie?

- Do Narnie? čo je to? - spýtala sa Lucy.

"Narnia je krajina," povedal faun, "kde teraz sme ty a ja; celý priestor medzi lampou a veľkým hradom Cair Paraval na východnom mori. A ty... pochádzaš z divokých západných lesov?

- Ja... Prešiel som cez šatník z prázdnej izby...

"Ach," povedal smutne pán Tumnus, "keby som sa v detstve riadne učil geografiu, nepochybne by som bol o týchto neznámych krajinách." Teraz je už neskoro.

"Ale toto vôbec nie je krajina," povedala Lucy a ledva zadržiavala smiech. – Je to pár krokov odtiaľto... aspoň... neviem. Teraz je tam leto.

"No, tu v Narnii je zima," povedal pán Tumnus, "a trvá to veky." A obaja prechladneme, ak budeme stáť a rozprávať sa tu v snehu. Dcéra Evy z ďalekej krajiny Pusta-Yakomnata, kde v jasnom meste Platenashkaf vládne večné leto, nechceš prísť ku mne a dať si so mnou šálku čaju?

– dakujem velmi pekne"Pán Tumnus," povedala Lucy. "Ale myslím, že je čas ísť domov."

"Bývam dva kroky odtiaľto," povedal faun, "a v mojom dome je veľmi teplo... krb horí... a je tam opečený chlieb... a sardinky... a koláč."

"Si veľmi milý," povedala Lucy. "Ale nemôžem zostať dlho."

"Ak ma vezmeš za ruku, ó dcéra Evy," povedal pán Tumnus, "môžem držať dáždnik nad nami oboma." Ideme na to. Nuž, poďme.

A Lucy vyrazila lesom ruka v ruke s faunom, akoby ho poznala celý život.

Čoskoro sa im zem pod nohami stala nerovnou, sem-tam trčali veľké kamene; Cestovatelia buď vyliezli na kopec, alebo z neho zostúpili. Na dne malej priehlbiny sa pán Tumnus zrazu otočil nabok, akoby chcel ísť rovno cez skalu, ale keď sa k nej priblížila, Lucy videla, že stoja pri vchode do jaskyne. Keď vošli, Lucy dokonca zavrela oči – drevo v krbe tak jasne horelo. Pán Tumnus sa zohol, vzal značku s vyleštenými kliešťami a zapálil lampu.

„No, už čoskoro,“ povedal a v tom istom momente priložil kanvicu na oheň.

Lucy ešte nikdy nevidela také útulné miesto. Boli v malej, suchej, čistej jaskyni so stenami z červenkastého kameňa. Na zemi bol koberec, dve kreslá („Jedno pre mňa, druhé pre kamaráta,“ povedal pán Tumnus), stôl a kuchynská skriňa a nad kozubom visel portrét starého fauna so šedou fúzy. V rohu boli dvere („Pravdepodobne do spálne pána Tumnusa,“ pomyslela si Lucy) a vedľa nich bola polica s knihami. Kým pán Tumnus pripravil stôl, Lucy čítala názvy: „Život a listy Silena“, „Nymfy a ich zvyky“, „Štúdium bežných legiend“, „Je človek mýtus“.

„Nemáš za čo, dcéra Evy,“ povedal faun.

Čo nebolo na stole! A vajíčka uvarené namäkko - vajce pre každé z nich - a toastový chlieb, sardinky, maslo a med a koláč pokrytý cukrovou polevou. A keď bola Lucy unavená z jedenia, faun jej začal rozprávať o živote v lese. No boli to úžasné príbehy! Rozprával jej o polnočných tancoch, keď najády žijúce v studniach a dryády, ktoré žijú na stromoch, vychádzajú tancovať s faunmi; o love na mliečnobieleho jeleňa, ktorý splní všetky vaše túžby, ak sa vám ho podarí uloviť; o pirátoch a hľadaní pokladov s trpaslíkmi v jaskyniach a baniach hlboko pod zemou; a o lete, keď je les zelený a príde ich navštíviť Silenus a niekedy aj sám Bacchus na svojom tučnom oslíkovi a vtedy tečie v riekach namiesto vody víno a prázdniny trvajú týždeň čo týždeň v lese.

„Len teraz je tu vždy zima,“ dodal smutne.

A aby sa rozveselil, faun vybral z kufríka, ktorý ležal na skrinke, zvláštnu malú flautu, zdanlivo zo slamy, a začal hrať. Lucy sa okamžite chcela smiať a plakať, tancovať a zaspávať – a to všetko súčasne.

Očividne prešla viac ako hodina, kým sa zobudila a povedala:

"Ach, pán Tumnus... nerád vás prerušujem... a veľmi sa mi páči ten motív... ale naozaj je čas, aby som išiel domov." Prišiel som len na pár minút.

„Teraz je neskoro o tom hovoriť,“ povedal faun, odložil flautu a smutne pokrútil hlavou.

- Neskoro? “ spýtala sa Lucy a vyskočila zo sedadla. Cítila strach. – Čo tým myslíš? Musím ísť okamžite domov. Všetci tam majú asi obavy. - Ale potom zvolala: - Pán Tumnus! čo ti je? - Pretože hnedé oči Faun bol plný sĺz, potom sa mu slzy kotúľali po lícach, kvapkali mu z konca nosa a nakoniec si zakryl tvár rukami a nahlas sa rozplakal.

- Pán Tumnus! Pán Tumnus! – povedala Lucy strašne rozrušená. - Nie, neplač! čo sa stalo? je ti zle? Vážený pán Tumnus, prosím, povedzte mi, povedzte mi, čo je s vami?

Ale faun ďalej vzlykal, akoby mu pukalo srdce. A ani keď k nemu Lucy prišla, objala ho a podala mu vreckovku, neupokojil sa. Vzal vreckovku a pretrel si ňou nos a oči, pričom ju oboma rukami stlačil na zem, keď bola príliš mokrá, takže Lucy sa čoskoro ocitla vo veľkej mláke.

- Pán Tumnus! – Lucy nahlas zakričala faunovi priamo do ucha a zatriasla ním. - Prosím prestaň. Prestaň s tým. Hanba ti, taký veľký faun! Prečo, prečo plačeš?

- A-ah-ah! - zareval pán Tumnus. "Plačem, pretože som veľmi zlý faun."

"Vôbec si nemyslím, že si zlý faun," povedala Lucy. "Myslím, že si veľmi dobrý faun." Si ten najmilší faun, akého som kedy stretol.

"Ach, to by ste nepovedali, keby ste to vedeli," odpovedal pán Tumnus a vzlykal. - Nie, som zlý faun. Na celom šírom svete ešte nebol taký zlý faun.

-Čo si urobil? - spýtala sa Lucy.

- Môj otec... toto je jeho portrét tam, nad krbom... nikdy by to neurobil...

- Ako to? - spýtala sa Lucy.

"Ako ja," povedal faun. - Išiel som slúžiť Bielej čarodejnici - to som urobil. Som vo výplate Bielej čarodejnice.

- Biela čarodejnica? kto to je?

- Ona? Ona je tá, ktorá má celú Narniu pod topánkou. Ten, ktorý spôsobuje, že máme večnú zimu. Večná zima a stále žiadne Vianoce. Len si pomysli!

- Hrozné! - povedala Lucy. - Ale za čo ti platí?

"To je tá najhoršia časť," povedal pán Tumnus s hlbokým povzdychom. "Som únosca detí, preto." Pozri na mňa, dcéra Evy. Verili by ste, že som schopný po tom, čo som v lese stretol úbohé nevinné dieťa, ktoré mi neublížilo, predstierať, že som k nemu priateľský, pozvať ho do svojej jaskyne a uspať s mojou flautou - to všetko preto, aby som vydať nešťastníka do rúk čarodejníc Belaya?

"Nie," povedala Lucy. "Som si istý, že toho nie si schopný."

"Ale urobil som to," povedal faun.

"No," odpovedala Lucy váhajúc (nechcela klamať a zároveň nechcela byť na neho príliš krutá), "no, to od teba nebolo pekné." Ale ľutuješ svoj čin a som si istý, že to už nikdy neurobíš.

- Ach, dcéra Evy, nerozumieš? - spýtal sa faun. "Ešte som to nerobil." Robím to teraz, v tejto chvíli.

– Čo chceš povedať?! – vykríkla Lucy a zbelela ako plachta.

"Ste to isté dieťa," povedal pán Tumnus. – Biela čarodejnica mi prikázala, ak zrazu v lese uvidím syna Adama alebo dcéru Evy, aby som ich chytil a odovzdal jej. A ty si prvý, koho som stretol. Predstieral som, že som tvoj priateľ, pozval som ťa na čaj a celý ten čas som čakal, kým zaspíš, aby som jej mohol ísť všetko povedať.

"Ach, ale nepoviete jej o mne, pán Tumnus!" - zvolala Lucy. - Je to pravda, nepovieš mi to? Nie, prosím, nie!

"A ak jej to nepoviem," zdvihol a znova začal plakať, "určite sa o tom dozvie." A prikáže mi odseknúť si chvost, odpíliť rohy a vytrhať fúzy. Bude mávať čarovným prútikom- a moje pekné kopytá sa premenia na kopytá ako kôň. A ak sa obzvlášť nahnevá, premení ma na kameň a ja sa stanem sochou fauna a budem stáť v jej strašnom zámku, kým nebudú obsadené všetky štyri tróny v Ker Paraval. A ktovie, kedy sa to stane a či sa to vôbec stane.

"Je mi to veľmi ľúto, pán Tumnus," povedala Lucy, "ale prosím, nechajte ma ísť domov."

"Samozrejme, nechám ťa ísť," povedal faun. - Samozrejme, že to musím urobiť. Teraz mi je to už jasné. Nevedel som, čo sú ľudia, kým som ťa nestretol. Samozrejme, teraz ťa nemôžem odovzdať Čarodejnici, keď som ťa stretol. Musíme však rýchlo odísť. Vezmem ťa k Požiarnici. Určite nájdete cestu odtiaľ do Platenashkaf a Pusta-Yakomnata?

"Samozrejme, že to nájdem," povedala Lucy.

"Musíme kráčať čo najtichšie," povedal pán Tumnus. "Les je plný jej špiónov." Niektoré stromy sú na jej strane.

Ani zo stola neupratali. Pán Tumnus opäť otvoril dáždnik, vzal Lucy za ruku a vyšli z jaskyne. Cesta späť sa vôbec nepodobala ceste k faunovej jaskyni: bez slov sa vkradli pod stromy, takmer utekali. Pán Tumnus si vybral tie najtemnejšie miesta. Nakoniec sa dostali k lampe. Lucy si s úľavou vydýchla.

"Poznáš cestu odtiaľto, ó dcéra Evy?" - spýtal sa pán Tumnus. Lucy nazrela do tmy a v diaľke uvidela medzi kmeňmi stromov svetlý bod.

"Áno," povedala, "vidím otvorené dvere." šatník.

"Tak rýchlo utekaj domov," povedal faun, "a... ty... môžeš mi odpustiť, čo som sa chystal urobiť?"

"Samozrejme," povedala Lucy a vrúcne a z celého srdca mu potriasla rukou. "A dúfam, že sa kvôli mne nedostaneš do veľkých problémov."

„Príjemnú cestu, dcéra Evy,“ povedal. – Môžem si nechať tvoj šál ako suvenír?

"Prosím," povedala Lucy a bežala tak rýchlo, ako len mohla, smerom k vzdialenému kúsku denného svetla. Čoskoro pocítila, že jej ruky od seba neodtláčajú tŕnisté konáre stromov, ale mäkké kožuchy, že pod jej nohami nevŕzga sneh, ale drevené laty, a zrazu – prásk! – ocitla sa v tej istej prázdnej miestnosti, kde sa začali jej dobrodružstvá. Pevne zavrela dvere na skrini a rozhliadla sa, stále nemohla chytiť dych. Stále pršalo a na chodbe bolo počuť hlasy jej sestry a bratov.

- Som tu! - skríkla. - Som tu. som späť. Všetko je v poriadku.

Kapitola tretia
Edmund a šatník

Lucy vybehla z prázdnej miestnosti na chodbu, kde boli všetci ostatní.

"To je v poriadku," zopakovala. - Som späť.

-O čom to hovoríš? – spýtala sa Susan. - Ničomu nerozumiem.

- Čo tak? - povedala Lucy prekvapene. "Nebál si sa, kam som išiel?"

- Takže si sa skrýval, však? - povedal Peter. "Chudák Lou sa schoval a nikto si to nevšimol!" Nabudúce sa schovajte dlhšie, ak chcete, aby vás ľudia začali hľadať.

"Ale nebola som tu veľa hodín," povedala Lucy.

Chlapi na seba vyvaľovali oči.

- Zbláznila sa! - povedal Edmund a poklepal si prstom na čelo. - Som úplne blázon.

– Čo chceš povedať, Lou? – spýtal sa Peter.

"Čo som povedala," odpovedala Lucy. „Hneď po raňajkách som vliezol do šatníka a nebol som tu veľa hodín v rade, pil som čaj na párty a diali sa mi všelijaké dobrodružstvá.

"Nebuď hlúpa, Lucy," povedala Susan. "Práve sme opustili túto miestnosť a ty si tam bol s nami."

"Nerozpráva," povedal Peter, "len si to vymyslela pre zábavu, však, Lou?" prečo nie?

"Nie, Peter," povedala Lucy. – nič som nenapísal. Toto magický šatník. Vnútri je les a sneží. A je tu faun a čarodejnica a krajina sa volá Narnia. Choď sa pozrieť.

Chalani nevedeli, čo si majú myslieť, no Lucy bola taká nadšená, že sa s ňou vrátili do prázdnej izby. Bežala ku skrini, otvorila dvere a zakričala:

– Poponáhľajte sa a uvidíte na vlastné oči!

"Aká hlúposť," povedala Susan, strčila hlavu do skrine a rozdelila kožuchy. - Obyčajný šatník. Pozri, tu je zadná stena.

A potom sa všetci ostatní pozreli dovnútra, rozdelili si kožuchy a uvideli – a sama Lucy práve teraz nevidela nič iné – obyčajný šatník. Za kožuchmi nebol les ani sneh – iba zadná stena a na nej háky. Peter siahol do skrine a klepal kĺbmi na stenu, aby sa uistil, že je pevná.

Kresťanstvo a Letopisy Narnie od C.S. Lewisa

N. N. Mamaeva

Clive Staples Lewis bol oxfordský učenec, filológ, teológ a historik. stredoveká literatúra. Je autorom literárnych diel, filozofických a náboženských traktátov „Láska“, „Utrpenie“, „Zázrak“, alegórií „Kruhový objazd“ a „Rozpustenie manželstva“, sci-fi trilógie a napokon „Letopisy Narnie“. “. C.S. Lewis bol súčasťou toho istého literárny krúžok, že J. R. R. Tolkien rovnako ako on písal rozprávky pre deti, v ktorých hovoril o večné otázky Genesis, potvrdil možnosť a nevyhnutnosť existencie Dobra v tomto svete.

Lewis písal svoje Letopisy Narnie sedem rokov (1950 – 1956), teda rok podľa knihy (Lewis C. S. Chronicles of Narnia. London, 1950 – 1956). Prvý preklad Lewisovej rozprávky vyšiel vo vydavateľstve „Detská literatúra“ v roku 1978 v preklade pána Ostrovskaja 1. Potom nasledovala prestávka, ktorá trvala 13 rokov. Hoci preklady Letopisov Narnie vytvoril N. Trauberg už v 80. rokoch, svetlo uzreli až začiatkom 90. rokov. Zároveň začali vychádzať ďalšie Lewisove diela, v ktorých bol úplne zrejmý ich kresťanský obsah a ktoré celkom prirodzene nemohli vyjsť v ZSSR 2 . V roku 1998 sa Nadácia Alexandra Mena pokúsila vydať 8-zväzkové zozbierané diela Clivea Staplesa Lewisa 3 . Aktuálne vyšli dva zo sľúbených ôsmich zväzkov, no zdá sa, že tam sa vydávanie diel C.S.Lewisa skončí kvôli finančné problémy. Čo sa týka štúdia diela C.S. Lewisa, tu v domácej literárnej kritiky je tam obrovská priepasť. Môžeme vymenovať len malé úvodné články predchádzajúce vydaniam niektorých diel Lewisa 4 . Pokiaľ ide o 8-zväzkové súborné diela, ktoré Nadácia A. Me začala vydávať, Lewisovo dielo skúma čisto v rámci teológie 5 . Preto sme sa v našom výskume museli spoliehať len na vlastný názoráno textom samotného Lewisa 6 .

Lewis vo svojich Kronikách Narnie hovorí o vytvorení čarovnej krajiny Narnia levom Aslanom, jej histórii, vojnách a inváziách, kráľoch a kráľovnách a jej konci. Hrdinami knihy sú chlapec Digory a dievča Polly, ktorí stáli pri zrode Narnie, súrodenci Pevensieovci, ktorí sa stali Najvyššími kráľmi Narnie a ich priatelia Eustace a Jill.

Aby Lewis vytvoril svoj svet, obracia sa na mytológiu. Ide o dlhodobú anglickú tradíciu literárna rozprávka: Kipling, Barry, Travers, Tolkien často preberali svoje príbehy z mýtov. Lewis však prekonal všetkých svojich predchodcov. Obracia sa k starým východným, starovekým, nemecko-škandinávskym, stredovekým európskym, kresťanským tradíciám. Jeho Narniu obývajú fauni, satyri, najády, dryády, jednorožce, škriatkovia (to sú škriatkovia z anglických legiend, podsadité, podsadité stvorenia s hustými, hrubými vlasmi a dlhé fúzy, a nemeckí trpaslíci s bravčovými tvárami, kohútmi hrebeňmi a chvostmi), hovoriace zvieratá ľudové rozprávky a napokon postavy, ktoré vymyslel sám autor, napríklad volavky. Zdá sa, že bohovia Tarkhistanu, susednej Narnie, pochádzajú z reliéfov Chetitov. Hlavná bohyňa Tash je teda muž s hlavou dravého vtáka a štyrmi rukami. A sluha Bielej čarodejnice, vlk Mogrin, sa vracia do škandinávskeho Fenriru. Lewis často používa zápletky staroveké mýty A literárnych diel: Princ Rabadash, premenený na somára pre hlúposť a podlosť, na seba berie svoju ľudskú podobu jesenné prázdniny bohyňa Tash („Zlatý osol“), škaredí školáci Bacchus sa menia na prasiatka, trieda sa mení na lesnú čistinku a ich učiteľ sa pridáva k jeho družine (legendy o Dionýzovi a pirátoch, kráľovi Pentheovi, dcérach Minia), hrdinovia nachádzajú na Ostrove mŕtvej vody potok, ktorého voda premieňa všetko, čo s ňou príde do styku na zlato (mýtus o kráľovi Midasovi).

Ale hlavným zdrojom pre Lewisa bolo, samozrejme, evanjelium. Nie nadarmo sa jeho knihe niekedy hovorí detský kresťanský katechizmus.

Tvorca Narnie, lev Aslan, je jednou z hypostáz Ježiša Krista. Podľa stredoveká tradícia, lev je symbolom Krista. V jednej z kníh sa Aslan objavuje v podobe baránka, čo je už priama výpožička z evanjelia.

Lewis o Aslanovom „kráľovskom a pokojnom a zároveň smutnom“ pohľade píše, že bol „láskavý a impozantný“ zároveň. Zlaté vyžarovanie Aslanovej hrivy, ktoré autor neustále spomína, je spojené so zlatom svätožiary. V Narnii prisahajú pri mene Aslan, hrdinovia hovoria: „V mene Aslana“, „Pýtam sa ťa pri Aslane“ a pustovník dokonca zvolá „Milosrdný Aslan!“ 7. Z Aslanovej stopy pramení potok, ktorý pripomína mnohé stredoveké legendy o vysekávaní prameňov. Podľa Biblie „Boh je svetlo“ a keď sa presúvame na východ do Aslanovej krajiny, samotná voda sa stáva svetlom, svetlo preniká celým svetom okolo hrdinov a samotný názov príbehu a loď, na ktorej sa nachádzajú. cestovanie je „plavba do úsvitu“.

Veľký lev vytvára Narniu svojou piesňou a dáva jej obyvateľom základné prikázanie: "A vy všetci sa milujte." Určuje, že Narnii môžu vládnuť len synovia Adama a dcéry Evy. Toto všetko je parafrázou zodpovedajúcich riadkov Knihy Genezis (Genesis 1, 26–27). Prikázania, ktoré Aslan dáva Narniánom, pochádzajú z Mojžišových prikázaní a Kázne na vrchu. Aslan vyžaduje od obyvateľov svojej krajiny lásku, pokoru a pokánie. Odsudzuje každý, aj ten najslabší pokus preniesť vinu na druhého: „A prečo sa pozeráš na smietku v oku svojho brata, ale brvno vo vlastnom oku necítiš? (Matúš 7:5). Edmund spáchal zradu, ale je to aj Peterova chyba, pretože bol na svojho brata príliš tvrdý. Peter, Susan a Edmund neveria Lucy, keď hovorí, že vidí Aslana a je to ich chyba, pretože ich vlastné nedostatky im nedovoľujú vidieť ho, no Lucy je tiež vinná, pretože ich nedokázala presvedčiť. Aslan potrestá Aravitu podľa prikázania „oko za oko“ - dostane toľko rán, koľko dostala slúžka za svoj útek.

Lewis veľmi elegantne rieši jednu z najkontroverznejších teologických otázok o božstve a ľudskosti Ježiša Krista. Hovoriaci kôň Igogo, trochu naivne polemizujúci na túto tému, končí svoj prejav záverom: „Viete pochopiť, aké absurdné je počítať ( hovoríme o o Aslanovi) jeho skutočný lev. Navyše je to neúctivé.“ Vtom sa objaví Aslan a hovorí: „A ty, Igogo, ty úbohý a hrdý kôň, poď bližšie. Dotkni sa ma. Tu sú moje labky, tu je môj chvost, tu sú moje fúzy. Aj ja, ako ty, som zviera.“ 8 Lewis teda rieši túto otázku v prospech ľudskej (levej) prirodzenosti Boha.

Evanjelium definuje hlavné témy Lewisových kníh. Práve témy – zápletky – zostávajú tradične rozprávkovými: boj proti zlej čarodejnici, pátranie, cesta, dohadzovanie, útek. Témou, ktorá prebieha v kronikách, je vykúpenie. V rozprávke hrdina tradične dostáva za svoj výkon odmenu a výkon sa zvyčajne vykonáva s očakávaním odmeny. V príbehu "Čarodejov synovec" Digory, extrahovanie magické jablko, ktorý má zabezpečiť prosperitu Narnie na dlhé stáročia, nečaká, že by niečo dostal (hoci potrebuje lieky pre svoju chorú matku), odpykáva tým svoju vinu, pretože práve kvôli svojej zvedavosti mu zlá čarodejnica sa objavila v Narnii. Lewis jedinečným spôsobom rozohráva zápletku s ovocím stromu poznania dobra a zla. V Biblii aj v Lewisovi bola príčinou zla zvedavosť: v prvom prípade Eva, v druhom Digory, ktorý zvonením zobudil spiacu Jadis. Ale ak v Sväté písmo jablko bolo príčinou Pádu, tu je naopak zárukou spásy.

Odčinenie za Edmundovu zradu, Aslan sa nechá bodnúť Bielou čarodejnicou. Ale s prvými lúčmi slnka je vzkriesený, lebo obeť bola vykonaná dobrovoľne, bola preliata nevinná krv a zlé kúzlo rozptýlené. Aslan, podobne ako Kristus, odpykáva hriechy ľudí svojou krvou.

Druhá téma je tiež evanjelická – pokušenie. Toto nie je pokušenie bohatstva, moci, moci, nie, toto je pokušenie dobra, ale imaginárneho dobra. Čarodejnica presvedčí Digoryho, aby jablko nedal Aslanovi, ale odniesol ho jeho matke. Digory odolá pokušeniu a nakoniec dostane vytúžené ovocie z rúk samotného Aslana. Skutočne nie je možné vytvoriť iné dobro ako to Božie.

Rovnako aj Lucy, ktorá listuje v knihe čarodejníka Coriakina, podľahne pokušeniu zistiť, čo si o nej myslia ostatní, no radosť jej to neprináša, pretože kvôli tomu takmer príde o priateľa.

A ešte jedna otázka, o ktorej sa Lewisovi hrdinovia neustále rozhodujú, je výber cesty v širokom zmysle toto slovo. Ako rozlíšiť pravdivé od falošného, ​​pravé od vymysleného, ​​božské od diabolského. Čarodejnica sa objaví v maske krásnej ženy a až keď hrdinovia nájdu silu odolať jej čarodejníctvu, nadobudne svoju pravú podobu príšerného hada. A zajatý princ sa pred nimi spočiatku objavuje ako šialenec a monštrum. Svet a jeho odraz (táto myšlienka, ktorú si Lewis požičal od Platóna, sa najkompletnejšie rozvinie v r posledná kniha) nie je ľahké rozlíšiť. Čo je to Slnko, len veľká lampa, ako tvrdí bosorka, alebo je lampa len slabým zdanie Slnka?

Aslan zriedka pomáha hrdinovi vyriešiť tento problém. Vo všeobecnosti sa na stránkach knihy neobjavuje často, nie je vždy zobrazený v jeho skutočnom vzhľade a radšej hovorí v hádankách ako Boží Syn. Lebo len vyvolení môžu počuť Božie slovo: „Blahoslavené vaše oči, ktoré vidia, a vaše uši, ktoré počujú“ (Matúš 13:16).

Lewisove postavy sa nakoniec zaviažu správna voľba. Ale ak človek sám nechce vidieť pravdu, ak sa zamkol vo väzení svojich predstáv, tak mu nikto, ani Boh, nemôže pomôcť. „Lebo srdcia týchto ľudí sa zatvrdili a ich uši nepočujú a zavreli oči“ (Matúš 13:15). Strýko Digory sa presvedčil, že lev nevie spievať, a keď sa mu ozvali, počul len rev. Po príchode do Aslanovej krajiny sa trpaslíci presvedčili, že sedia v špinavej stajni, a nevideli nič len steny, trus a slamu, hoci sa okolo rozprestierala zelená lúka. Veru, každý je odmenený podľa svojej viery.

Clive Staples Lewis

Letopisy Narnie

Čarodejníkov synovec

Predslov. O DESAŤ ROKOV NESKÔR

Naozaj, veľmi ľutujem, že keď som bola malá, nepoznala som detské knihy. anglický spisovateľ Clive Lewis. Zdá sa mi, že deti, ktoré čítajú tieto knihy pred spaním, musia byť potom lepšie, a teda láskavejšie. Tiež sa mi zdá, že pre každého, kto pozná a pamätá si hrdinov Lewisových kníh, je veľmi ťažké ublížiť človeku alebo zvieraťu. Čoskoro to uvidíte sami.

Niektorí ľudia ma môžu umlčať, ale aj tak poviem: podľa mňa je Clive Lewis jedným z najlepších zaujímaví spisovatelia, z mnohých, ktoré som v živote prečítal. Napísal veľa kníh, viac ako štyridsať, a medzi nimi sedem bolo špeciálne pre deti. Pre deti Lewis vymyslel krajinu Narnia, kde sa tamojšie smutné zvieratká na rozdiel od smutných zvierat skutočných krajín medzi sebou rozprávajú. Hovoríte - myslite! V mnohých rozprávkach sa zvieratá rozprávajú. Áno, je to pravda. Ale pozrite sa bližšie, počúvajte Lewisove zvieratá. Keby ste len vedeli, aké múdre sú ich reči často... Oh, prepáčte, čoskoro to zistíte. Dalo by sa povedať, že Lewisove detské príbehy sú rozprávkami, a predsa akosi nie sú len rozprávkami samy osebe. Clive Lewis stále niečo naznačuje, žmurká a robí oči, ktoré sú buď strašidelné, alebo zábavné. Čo tým naznačuje... Možno sami uhádnete „čo“ a napíšete nám?

Clive Staples Lewis nebol len spisovateľ, ale aj profesor na dvoch najznámejších univerzitách sveta – Oxforde a Cambridge. Písal historické, teologické a literárne knihy. Niektoré z nich stále študujú vysokoškoláci. Tu je taký strašidelný vedec, ale išiel a napísal knihy pre deti. Niekedy sa čudujem, prečo knihy pre deti často píšu seriózni, vzdelaní a inteligentní ľudia. A prichádzam k záveru: hlúpy človek by považoval za hlúposť písať knihy pre deti. A aj keby ich napísal, jeho deti ich pravdepodobne nebudú čítať. Deti sú predsa vážni, múdri, veselí ľudia a písať pre ne môže len spisovateľ s rovnakými vlastnosťami. Taký bol Clive Lewis. Nie nadarmo dobre rozumel slovám Ježiša Krista adresovaným ľuďom: „Buďte ako deti. Vedel, že Ježiš chce vidieť ľudí otvorených, spontánnych, veselých. Prvý príbeh z detskej série "Narnia" - "Lev, čarodejnica a šatník" bol vydaný v Moskve v roku 1978 vo vydavateľstve "Detská literatúra". A teraz sme sa rozhodli pokračovať v tomto úžasnom začiatku a o desať rokov neskôr vydávame ďalšie dve knihy z tejto série. Súhlasíte, ich mená potešia srdce: „Čarodejov synovec“ a „Strieborné kreslo“. V skutočnosti sú tretím a štvrtým v tejto detskej sérii. Nie, poznáme aritmetiku, ide len o to, že preklady týchto kníh pochádzajú z Ruska skôr ako iné. Nenechajte sa však odradiť, každá z kníh z tejto série je úplne zrozumiteľná aj pri nefunkčnom čítaní. Vo všeobecnosti sme plánovali vydať všetky detské knihy C.S. Lewisa.

Lewisa poznajú dospelí aj deti v mnohých častiach sveta. Milovali ho tisíce, možno státisíce ľudí. Z jeho kníh je zrejmé, že na to reagoval s láskou. Jeho knihy sú plné úžasných biblických symbolov, významov a súzvukov. Tu je aspoň prvá veta, ktorá ma napadla: „Ó deti Adamove, ako sa viete brániť všetkému, čo vám môže priniesť dobro!

Bez ohľadu na to, ktorú Lewisovu knihu si vezmete do rúk, najmä detskú, pod jej čiarami pocítite podzemný prúd naplnený súcitom s blížnym, ktorý sa tiež nazýva láska. Môžete vidieť zdroj, z ktorého prúdi prúd Súcitu. Týmto zdrojom je Kristus. Potok obmýva ľudské srdcia a duše a tie ožívajú, kvitnú a prinášajú úžasné ovocie. To všetko sa v gréčtine nazýva agapé, v hebrejčine - ahob, ahava - Láska Boha, Láska Krista, ktorý sám nie je nič iné ako Láska.

Rýchlo vám poviem, ako Lewis raz prejavil svoju lásku. Zaľúbil sa do ženy a zrazu sa ukázalo, že má rakovinu. V rozpore s logikou filištínov a pragmatikov, keď sa o tom dozvedel, pozval ju, aby si ho vzala. Táto žena menom Joy (radosť) ho tiež milovala. Mala čoskoro zomrieť, no keďže ju Lewis veľmi hlboko a nežne miloval, žila ešte štyri roky.

V predslove k prvej detskej knihe Clive Lewisa vydanej v ruštine „Lev, čarodejnica a šatník“ (Moskva, 1978) sa uvádza, že bol antifašista. A to je pravda, ale Lewis bol tiež veriaci, kresťan. Vo všetkých jeho knihách pre deti i dospelých bude pozorný čitateľ vidieť neustálu prítomnosť Dobra s veľké písmená. Faktom je, že Lewis bol presvedčený: Dobro je v živote prítomné vďaka Kristovi. Alebo je to sám Kristus. Zdá sa, že si protirečím, len som povedal: Kristus je Láska a teraz: Kristus je Dobrý. Obidve tvrdenia sú pravdivé. A to nie je môj názor, nie moje závery. Toto hovorí Biblia, Slovo Božie, ktoré napísali ľudia pod vedením (t. j. s pomocou) Boha. Tu sú slová z Biblie: „Boh je láska“; "Láska od Boha"; „Kristova láska nás objíma“; „Kto robí dobro, je z Boha“; "Ja (Kristus) som dobrý pastier."

Naše vydavateľstvo vydalo niekoľko vynikajúcich Lewisových kníh pre dospelých v ruštine: „Letters of a Screwtape“, „Pain“, „Essence of Christianity“. Lewis v nich opisuje, ako jeho duša a myseľ všade hľadajú Ježiša, milujú Ježiša, ako chcú o Ňom vedieť viac a lepšie. A tam čestný Clive Lewis píše, že ľudia, často zjednotení pod krásnymi znameniami, bojujú s Kristom. Dokonca aj tí, ktorí sa nazývajú kresťanmi.

Sme veľmi radi, že to, čo bolo kedysi z veľkej časti odňaté, sa vracia k veľkým i malým sovietskym čitateľom. úžasní spisovatelia: O. Mandelstam, N. Gumilyov, D. Charms, M. Cvetaeva, N. Oleinikov, B. Pasternak, E. Shvarts. Vracia sa mnohé knihy a čo je najdôležitejšie, podľa nás sa vracia Biblia. Schopnosť hľadať, nájsť a veriť sa vracia. Toto zafarbuje naše časy farbami nádeje. Kristova farba je biela, zosobňuje čistotu a bezhriešnosť. Biela očista a nádej sa dnes v mnohých smeroch stávajú farbou Ruska.

Už som povedal: vracajú sa mená spisovateľov a kníh. Ale Kristus sa do Ruska nevracia, vždy tam bol. Žiadne ohováranie, nepravdy ani nové ukrižovania nemohli poškvrniť Jeho biele rúcho. Celé tie roky bol tým, čo sa kedysi nazýval: drahý, pravda, zmysel života (pamätajte: „Ja som cesta, pravda a život“).

Naša túžba pokračovať v predstavovaní Lewisa sa zhodovala s túžbou najlepší ľudia Rusko, aby čitateľom predstavilo iných, kedysi odmietnutých, úžasných spisovateľov. Medzi nich nepochybne patrí aj múdry, veselý, láskavý Lewis. A ak vám jedného dňa jeho knihy pomôžu konať dobro, úprimne povedané, objaviť Boha pre seba, potom usúdime, že sme splnili Lewisovo želanie.

Clive Staples Lewis vytvoril sériu siedmich fantastické rozprávky s názvom Letopisy Narnie. Séria kníh je plná dobrodružstiev a záhad, ktoré oslovia nielen deti, ale aj dospelých.

Narnia - rozprávková krajina, kde vládne mágia a zvieratá môžu hovoriť a sú priateľmi s ľuďmi, a okrem toho sa dobro snaží prekonať večné zlo. Všetky časti Letopisov Narnie obsahujú veľa odkazov na mytológiu Staroveké Grécko A Staroveký Rím. Skúsený čitateľ nájde náznaky kresťanských myšlienok. Cyklus je presiaknutý mnohými nápadmi, ktoré naučia dieťa vernosti, oddanosti, odvahe a mnohým ďalším.

Pozor, spoilery!

Objednávka čítania série kníh Letopisy Narnie

Prvá kniha zo série, Lev, čarodejnica a šatník, bola napísaná v roku 1950 a prvé vydavateľstvo vydalo knihy v poradí, v akom boli napísané. Knihy sú však mimo chronológie a iný vydavateľ navrhol čítanie kníh na základe vnútorného časového rámca príbehu.

S vonkajším chronologické poradie citatel nebude mat ziadne problemy, staci si precitat knihy tak, ako vychadzaju rok co rok. Literárny portál Hedviga vám podrobnejšie povie o vnútornej chronológii čítania.

Je napísaná v roku 1955 a je šiestou knihou zo série Letopisy Narnie. Touto knihou to však začína skvelý príbeh. V tejto knihe autor rozpráva, ako vznikla Narnia, odkiaľ sa vzala Biela čarodejnica a prečo sa deťom podarilo dostať do tohto sveta cez skriňu.
Príbeh celého cyklu sa začína skutočnosťou, že Polly a Digory sa po porušení zákazu rozhodli preskúmať podkrovie starý dom. Našli zvláštne laboratórium strýka Andrewa. Odhalia jeho tajomstvo. Ukázalo sa, že Andrew je čarodejník. Prinúti Polly dotknúť sa čarovného prsteňa a ona sa ocitne v inom svete. A Digory ho nasleduje, aby zachránil svojho priateľa a dozvedel sa históriu Narnie.

Vydané v roku 1950 a toto je prvá kniha zo série. Toto je príbeh o štyroch deťoch - Petrovi, Susan, Edmundovi a Lucy. Londýn je bombardovaný a na ochranu detí ich rodičia posielajú do domu priateľa Digoryho Kirka. A tak, keď sa deti rozhodli hrať na schovávačku, najmladšia sa ukryje v šatníku, cez ktorý sa ocitne v Narnii. Lucy sa vráti domov a o svojom objave povie svojej sestre a bratom a potom sa začnú ich dobrodružstvá. Potrebujú nielen zachrániť Narniu pred zlou čarodejnicou, ale aj svoju rodinu.

Vydané v roku 1954. Toto je piata kniha zo série. Román sa odohráva na území susednej krajine z Narnie - Tarkhistan. Príbeh je o chlapcovi Shastovi, ktorý žil chudobným životom. Jedného dňa príde do jeho domu cudzinec a chce ho vziať do otroctva. Shasta berie hovoriaci kôň cudzinec a ide do Narnie. Na ceste stretne Aravitu, ktorá utiekla od svojej nevlastnej matky a teraz ich na ceste za šťastím čakajú dobrodružstvá.

Druhá kniha zo série vyšla v roku 1951. Peter a Edmund, Susan a Lucy sa opäť objavujú na stránkach tohto románu. Vracajú sa do Narnie, aby pomohli princovi Kaspianovi obnoviť mier v Narnii. Čitateľ sa opäť stretne so silným a múdrym Aslanom a samotný príbeh naučí odvahe a povie, čoho je sila viery schopná. Povedal to sám autor hlavná téma Kniha je obnovou pravého náboženstva po skreslení jeho podstaty.

Tretia kniha zo série, vydaná v roku 1952. Táto kniha hovorí viac o štruktúre magického sveta a o Narnii. Ale boli tam nejaké dobrodružstvá. Edmund a Lucy sa vracajú do Narnie a ich bratranec Eustace ide s nimi.

Kaspian, Eustace, Edmund a Luci nastupujú na loď „Dawn Treader“ a vydávajú sa hľadať domovskej krajine Aslana. Čakajú ich nezabudnuteľné dobrodružstvá a tajomstvá.

Štvrtá kniha zo série Letopisy Narnie vyšla v roku 1953. Známi a tak známi hrdinovia už vyrástli a v úžase už nemajú miesto magický svet. Hlavnými postavami príbehu sú Eustace a jeho priateľka Jill.

Aslan zavolá deti do Narnie a poverí ich dôležitým poslaním, respektíve potrebujú priviesť domov nezvestného princa. Ale aby splnili svoj sľub, Eustace a Jill musia prísne dodržiavať znamenia, o ktorých Aslan povedal.

Siedma kniha série sa volá „ Posledná bitka"vydané v roku 1956.

Posledná kniha zo série opisuje koniec sveta Narnie. Posledný kráľ V Narnii Tyrian povoláva Eustacea a Jill, aby pomohli zachrániť svet pred prefíkanou opicou. Našiel spôsob, ako Aslana obviniť a teraz vládne krajine v jeho mene. Ale existuje skutočných priateľov a jednoducho súdruhovia, ktorí neveria vo falošného Aslana. Prichádza vojna, v ktorej treba obnoviť spravodlivosť a pravdu.

Séria Letopisy Narnie je populárna po celom svete. Čítajú to a veria v magický svet. Pre deti je toto úžasná rozprávka, pre dospelých príležitosť ponoriť sa do sveta dobrodružstva a mágie.

Kúpte si sériu kníh Letopisy Narnie

Kúpte si všetkých 7 kníh naraz:

Príjemné čítanie, milí milovníci kníh!

V akom poradí by ste si mali prečítať Letopisy Narnie?

Kanonická postupnosť je v poradí, v akom boli knihy vydané.

Do roku 1994 existovala iba ona, a to dalo vznik bádateľom K.S. Pomenoval ju Lewis kanonický. Toto je poradie, v ktorom vyšli rôzne časti "kronika". Je to takto:

Kaspická trilógia
Princ Kaspian: Návrat do Narnie (vydané 1951);
Dawn Treader(vydané 1952);
Strieborná stolička(vydané 1953);

Vidíme, že hoci C.S. Lewis napísal "Kôň a jeho chlapec" predtým "Strieborná stolička" vyšla ako prvá - aby sa neporušila trilógia, v ktorej je Kaspian jednou z hlavných postáv.

Chronologické poriadku – v súlade s interným časom Kroník.

Čitatelia si veľmi rýchlo všimli, že knihy Kroniky vychádzajú v poradí, ktoré nezodpovedá ich vnútornej chronológii. Niektorí napísali Lewisovi a požiadali ho o jeho názor na túto záležitosť. Tu je typická odpoveď autora z 23. apríla 1957 (vydaná v roku 1985):

(Laurenceova matka verila, že sedem Kroník Narnie by sa malo čítať v poradí, v akom boli publikované. Rozhodla sa, že to bol zámer autora. Lawrence však bol presvedčený, že príbehy by sa mali čítať v súlade s chronológiou Narnian udalosti: "Čarodejníkov synovec", "Lev, čarodejnica a skriňa", "Kôň a jeho chlapec", "Princ Kaspian", "Tader of the Dawn Treader", "The Strieborné kreslo" A "Posledná bitka".)

Milý Lawrence,

Myslím, že s tebou súhlasím viac ako tvoja mama v tom, v akom poradí čítať knihy. Mýli sa, séria tak nebola vopred zamýšľaná. Keď som napísal "Lev [Čarodejnica a šatník]", Nevedel som, že bude pokračovanie. Potom som napísal "Princ Kaspian" a zase som si nemyslel, že budem písať ďalej, ale keď som skončil "Treader of the [Dawn]", bol som pevne presvedčený, že sa tam zastavím. Ukázalo sa, že som sa mýlil. Takže je asi úplne jedno, v akom poradí si to prečítate. Nie som si ani istý, či zvyšok bol napísaný v rovnakom poradí a ako bol publikovaný. Nikdy si veci nezapisujem a nepamätám si dátumy.

Zdá sa, že tento list podnietil HarperCollinsa, aby urobil zmeny v poradí kníh. Stalo sa tak v roku 1994, keď bolo rozhodnuté vyrobiť Britské vydania„Kroniky“ sú štandardom pre všetky publikácie v anglickom jazyku. sa narodilo chronologické poradie knihy. Vyzerá to takto:

"Čarodejníkov synovec"
"Lev, čarodejnica a šatník"
"Kôň a jeho chlapec"
"Princ Kaspian"
"Cesta Dawn Treader"
"Strieborná stolička"
"Posledná bitka"

Väčšina bádateľov a jednoducho obdivovateľov Lewisovho diela nesúhlasí s týmto rozhodnutím vydavateľov a verí, že chronologické poradie najmenej zo všetkých zodpovedá zámerom samotného autora a „váhe“, ktorú rôzne časti „kroník“ medzi sebou získali. najoddanejších čitateľov.

Najlepšie poradie čítania určuje samotný Lewis: "245-3617"

náš " Sprievodca"štúdia" Kroniky"v mierne upravenom kánonickom poradí, ktoré som nazval rád podstatným dokončením. Umožňuje čítať knihy v poradí, v akom vznikli v duši samotného Lewisa bez straty dojmov."

"Lev, čarodejnica a šatník"(jar 1949),
"Princ Kaspian: Návrat do Narnie"(koniec roka 1949),
"Treader of the Dawn Treader"(zima 1950),
"Kôň a jeho chlapec"(jar 1950).
"Strieborná stolička"(jar 1951)
"Čarodejníkov synovec"(jeseň 1951)
"Posledná bitka"(jar 1953).

Povzbudzujem všetkých čitateľov "Letopisy Narnie" zapamätajte si túto sekvenciu: „245 - 3617“ a čítajte knihy presne tak, a nie v poradí, ktoré zaviedol HarperCollins od roku 1994!

Obávam sa, že preusporiadanie kníh v chronologickom poradí zníži dopad "chronický" na budúcich čitateľov a spôsobí im zmätok, keď potom "Čarodejníkov synovec" na konci knihy "Lev, čarodejnica a šatník" uvidia, že toto je v skutočnosti „len začiatok skutočného príbehu“.

Všimnite si, ako kniha LKPSH nám odhaľuje tajomstvá sveta umiestnené na druhej strane dverí šatníka. Meno „Narnia“ sa objavuje iba v desiatom odseku druhej kapitoly a meno Aslan sa objavuje v kapitole 7, „Deň s bobrami“. "Čarodejníkov synovec", naopak, uvádza čitateľa do deja "chronický" bez akéhokoľvek tajomstva, pomocou slova "Narnia" ako pojem, s ktorým sa čitateľ už neraz stretol.

Ale hlavný argument proti chronologickému čítaniu je obsiahnutý v nasledujúcej epizóde: „Nikto z chlapcov nevedel o Aslanovi viac ako ty(kurzívou baňa – P. Ford); no v momente, keď Bobor vyslovil tieto slová, každého premohol zvláštny pocit.“ (LKPS 7 a 8). Tri slová, ktoré som zvýraznil, ukazujú, že knihy by sme mali čítať v poradí, v akom prvýkrát prišli na svet. , mnohí čítajú a znovu čítajú v poradí, v akom význam a význam tieto veľkolepé knihy – a to sa stalo navyše zámery Lewis (ktorý vznikol neskôr) zmenili svoje poradie. Aj tento plán, ktorý získal autorovo schválenie dva dni pred jeho smrťou, bol spôsobený Lewisovou pozornosťou k tomu, ako boli jeho knihy chápané, a možno aj ich vtedajším úspechom.

Ak by Lewis vykonal zamýšľanú revíziu poradia, v ktorom by sa knihy mali čítať, potom by bolo možné rozpoznať chronologické poradie najlepšia možnosť. Stále je však vhodnejšie poradie „245-3617“ alebo kanonická postupnosť. prečo? Pretože pomáhajú vyhnúť sa nebezpečenstvu čítania Kroník medzi riadkami, ako tajomnej knihy. Tieto možnosti robia čítanie menej logické, menej viazané na chronológiu a prezentujú obrázky a autorove posolstvá tak, ako ich navrhol sám Lewis a ako ich dostali prví čitatelia týchto kníh.