Rodinné legendy ako spôsob štúdia jazykových a kultúrnych tradícií. Od nepamäti


Nedávno som čítal tému Olyi Urbanovej o jej starom otcovi. Prečítal som si to a pristihol som sa v tichej závisti: aká nevyhnutnosť! Rozprával rozprávky a vôbec, bol to typ človeka, na ktorého sa v mladosti dievčatá veľmi pozerali.

Olya je v rovnakom veku ako moja dcéra. To znamená, že môj otec by bol dosť starý na to, aby bol jej starým otcom. Môj otec by bol tiež dobrý dedko, ale už je dávno mŕtvy. A to patrím do generácie detí, ktoré mali v podstate len staré mamy.

Na stránkach nášho časopisu som už o mojej úžasnej babičke niečo málo porozprávala, ale len tak mimochodom, ako ju používam životná múdrosť a rady od tradičného liečiteľa. Bolo to v článku "".

Nechať sa chytiť nový príbeh s príbehom v Cheremukha som hľadal tento môj článok a do vyhľadávania na stránke som zadal slovo „babička“. Viete, výsledky vyhľadávania na stránke ma ohromili! Najprv som si dokonca myslel, že som neklikol na tlačidlo „hľadať“ a stále som na hlavnej stránke.

Systém mi dal jeden a pol tucta strán, na každej 6-7 článkov! Ukazuje sa, že v našich článkoch sa babička spomína ešte častejšie ako mama. Také sú babičky! Hrali a hrajú veľmi dôležitú úlohu až doteraz, keďže o nich tak často hovoríme a píšeme! Je to pekné, pretože sama som babička!

Rodinná anamnéza

Koľkí z vás poznajú svoje rodinná anamnéza? Veľa vecí som počula od babičky, no moja spomienka z detstva jednoducho skoro všetko vyhodila ako nepotrebné, čo je škoda. Ešte mám jednu rodinnú legendu, bola veľmi nezvyčajná.

Vedel som, že mama mojej starej mamy, moja prababička, bola zmrzačená: v dôsledku pôrodného poranenia od detstva krívala na obe nohy a chodila, kolísala sa ako kačica.

Stalo sa tak v západnom Bielorusku, kde takmer až do revolúcie chodili roľníci pracovať ako nádenníci k pánom. Rodičia zmrzačeného dievčaťa neposlali svoju dcéru pracovať k vrchnosti (v predminulých 80. rokoch neboli žiadne fotografie, zverejňujem všetko, čo som našiel).

Od detstva sa inteligentné dievča učilo robiť prácu, ktorá si nevyžadovala veľkú mobilitu, ale vyžadovala si vytrvalosť: pradenie, tkanie a tkanie. Ona, moja prababka a jej dcéra, moja stará mama, to učili, ja sám som videl kolovrat, vreteno a tkáčsky stav v ženskom dome.

Jedného dňa sa prednosta prechádzal po dedine a pri každom dvore oznamoval, aby všetci vyšli pozbierať veľkú úrodu kŕmnej repy, aj tí, ktorí obyčajne nechodia, aj chorí, deti a starí ľudia. Bude pre nich odoslaný košík.

A tak sa moja prababka, vtedy ešte veľmi mladá, ráno čo najlepšie dohrabala k vozíku a išla so všetkými na zber repy. Nemohla vytiahnuť a zložiť repu na kôpky, a tak bola spolu so zvyškom tých istých úbohých duší nútená odrezať vršky. Práca zrejme nešla dobre, pretože samotná pani-panna sa zastavila v blízkosti babičky a jej „tímu“.

Dlhé vrkoče

Prababka mala dlhé, dlhé čierne vrkoče, ktoré, keď si sadla do prevráteného vetra, vyšli spod šatky a ľahli si na zem. Tarataika prebehla kolesom cez jeden z pľuvancov a dievča kričalo od bolesti. Panna ničomu nerozumela, zľakla sa a bičom udrela koňa a udrela aj dievča. Pan, manžel pani, všetko videl, ale nestihol nič urobiť.

Dievčatku bič poškodil aj oko. Nevytieklo, ale zostalo slepé a na celý život ho jazva zakryla. Je to zlá vec: kto potrebuje mrzáka, ktorý sotva chodí a ktorý je navyše slepý na jedno oko.

Dobrý páni

Ale ukázalo sa, že dáma je normálny človek, dalo by sa dokonca povedať, dobrý kresťan. Veľkoryso obdarovala rodinu peniazmi a vzala dievča na svoje panstvo, aby pracovalo v tkaní kobercov.

Prababička sa dokonca stihla vydať za veľmi slušný človek a porodiť dve dcéry v rovnakom veku, jedna z nich bola moja babička. Mimochodom, aj moja stará mama mala dlho hustý čierny cop, zviazaný vzadu na hlave do uzla.

Koberce mojej prababičky som videla u nás doma už dlho. Poviem vám tajomstvo: jeden z doma tkaných kobercov zakrýval práčku v kúpeľni mojej matky, takže keď som sedel na záchode na záchode, zapamätal som si vzorované geometrické väzby svetlých a tmavých nití. Toto umenie, hovorím vám, sa nevyrovná domácemu reďkovkovému kobercu vyrobenému zo zvyškov zvyškov! Uplynulo toľko rokov, ale koberec nestratil sviežosť svojich farieb, len jeho vlákna sú ošúchané a preriedené.

Úvod do čarodejníctva

Moja prababička, žijúca blízko rodiny pána, sa zoznámila s nejakou kultúrou. Naučila sa napríklad plynule čítať, jej deti boli čisté a učesané a časom prepadla čarodejníctvu a bylinkárstvu.

Toto poznanie mojej prababke nespadlo z neba. Neštudovala na vysokých školách a prvé poznatky čerpala zo starých poľských kalendárov, ktoré sa uchovávali na zapaľovanie piecok na povale kaštieľa.

Ďalším zdrojom vedomostí pre samouku boli uhorky, ktoré kúpila na jarmoku za košík uhoriek. stará kniha o liečivých rastlinách, s obrázkami a popismi.

Žena nebola lenivá pomaly sa trmácať po periférii a zbierať bylinky podľa popisu, sušiť ich v trsoch a používať odvary a tinktúry svojich spoluobčanov.

No jej najdôležitejšou mentorkou bola stará cigánka z tábora, ktorá sa na zimu usadila neďaleko v lese. Tvrdila, že pozná staroveké kúzla, ktoré jej kmeň uchovával po stáročia.

Od starej cigánky sa moja stará mama naučila odstraňovať niektoré kožné choroby, odstraňovať bradavice a čarovať zuby. Manžel neschvaľoval záľubu svojej prababičky, veril, že pre slušnú ženu je neslušné kamarátiť sa s cigánom.

Ale na jar tábor zmizol a zmizla aj cigánka. A moja prababka zdedila vedomosti a zručnosti a potom ich odovzdala mojej babičke a ja som sa od nej trochu naučil.

Dedičstvo bieloruskej prababičky...

Stará kniha, napísaná, ako si myslím, v staroslovienčine, pretože obsahovala nielen yat, ale aj iné nezrozumiteľné písmená a skratky, bola dlho ukrytá v hrudi mojej starej mamy.

Neviem, kam sa to podela neskôr, ale je škoda, že táto vzácnosť je! Bol napísaný približne rovnakými starými písmenami ako na obrázku

Ale všetci potomkovia prababičky zo ženskej strany zdedili husté čierne vlasy a vnúčatá v mužskej línii dostali ľanovo biele vlasy môjho pradeda, vysokého Bielorusa, skutočného „bieleho Rusína“.

Možno aj môj svetlovlasý turecký vnuk akosi zázračne zdedil svetlej farby vlasy po prapradedovi, napriek čiernookej a čiernovlasej mame, babke, prababke a praprababke.

… A Tatarská babička

Nemôžem si pomôcť, ale aspoň v krátkosti si nespomeniem na moju ryšavú tatársku babičku, otcovu matku. Mala bielu pleť a čistú hnedé oči. Podivná hra prírody odmenila bieloruskú babku čiernym oblekom, tatársku zasa červeným oblekom. Žiaľ, o otcovej mame neviem takmer nič. Otec to nepovedal a ja som sa nepýtal.

Viem len, že bola vydatá ako 12-ročná a v 14-tich už porodila prvé dieťa a jej osud bol nešťastný. Je to škoda, ale po svojej tatárskej babičke som okrem tvaru očí nezdedil nič.

Eh, čo sa deje: o každej z našich babičiek by ste mohli napísať samostatnú fascinujúcu knihu. A už to bolo napísané, ale nie nami, ale niekým neviditeľným, napísané a navždy niekde uložené. Presne ako náš život.

Z hlbín storočí.

Príbehy a legendy mojej rodiny.

Rodinná legenda o

ako „dedko Panyusha“ hľadal kravu.

Môj otec, Knyazev Alexander Nikolaevich, sa narodil v roku 1951. V detstve bol aktívny a zvedavý, komunikoval so starými rodičmi a zapamätal si veľa príbehov.

Bolo to dávno, keď existovali individuálne farmy. Tu, v dedine Uspenskoye, žil môj praprastarý otec Demin Pavel Semenovich a mal sestru Evdokiu. Evdokia dala svoju jedinú dcéru za manželku. Mladí ľudia odišli ďaleko, do mesta Orsk, ktoré Južný Ural, a dlho od nich neprichádzali žiadne správy. Evdokia sa začala nudiť a bola osamelá.

Preto sa rozhodla, že si zaobstará au pair. Prišla za starším bratom Pavlom a požiadala ho, aby jej dal dievča na výchovu: „Máte veľa dievčat, ale už nám nikto nezostal, už veľa rokov žijeme sami.“

Písal sa rok 1922. Pre strýka bolo ťažké rozhodnúť sa rozlúčiť sa s jedným z dievčat. Najstarší syn Ivan zostal mladý a ovdovený. Jeho manželka Natalya zomrela pri druhom pôrode a zanechala po sebe trojročnú dcéru Annushku. Druhýkrát som sa ešte nestihol vydať, práve som sa vrátil z občianskej vojny. Takmer 4 roky bojoval v armáde armádneho veliteľa Tuchačevského a precestoval celú Ukrajinu a Poľsko. Vrátil som sa domov a doma boli len dievčatá. Áno, všetky sú malé, nie sú pomocou, ale na ťarchu. Na rodinnej rade sa rozhodli dať najmladšiu Máriu Evdokiinej rodine. Mala vtedy 12 rokov. Zvládla už veľa domácich prác, takže by bola dobrá pomocníčka, no uvidíme. Urobili to tak, ako sa rozhodli. Maryushenka odišla bývať do cudzieho domu. Ale aby nikto nesúdil, dali jej veno, v tomto vene bola hlavná krava, ešte mladá, dobre dojená a veľmi učenlivá. A tak to všetko odniesli do Evdokiinho domu na druhej strane dediny, do Long Order. A zdalo sa, že všetko utíchlo.

Maryushenka žije so svojimi novými rodičmi. Príležitostne ju navštevuje jej otec Pavel. Prejde rok.....

Zrazu, na jar, sa Evdokiaova dcéra vracia z Uralu. Sama, bez manžela. Hovorí, že bude bývať s rodičmi, pretože s manželom si povahovo nesadnú. No prišla, prišla, vlastnú dcéru nemôžete vyhodiť na ulicu.

Evdokia odišla k bratovi Pavlovi. Toto sa stalo v našej rodine, vezmite Máriu späť. A veno sa už minulo. Obilie, zemiaky, múka – všetko sa zjedlo. A čo je najdôležitejšie, Burenka zrazu zmizla. Paul vzal späť svoje najmladšia dcéra Mária. O krave nič nepovedal, ale hneď išiel do susednej dediny Kardavil za Putilinou. Putilina jazdila po všetkých dedinách sama na koni a s ňou boli knihy zabalené vo veľkých krásnych šatkách. S týmito knihami sa nikdy nerozlúčila. Táto Putilina bola po celom okolí preslávená tým, že vďaka svojim schopnostiam dokázala zistiť akékoľvek tajomstvo. Tak k nej prišiel Pavel, porozprávali sa o jeho trápení, zmiznutej krave. Potom išiel za sestrou a znova sa spýtal, ako zmizla krava. Sestra zase rozprávala, ako kravu zobrali z dvora. A to už bol začiatok zimy, napadol prvý sneh. Okolo dvora zostalo veľa stôp a všetky odtlačky plstených topánok veľká veľkosť Vraj tam bolo veľa zlodejov a ťažkí muži chodili ťažko. Panyusha sledoval stopy a tie vedú k susedná obec Super, nie je to ďaleko, o niečo viac ako míľu. A Pavel mal kamarátov v každej dedine. V okolí ho poznali, lebo bol prednostom farnosti Nanebovzatia. S niektorými som zostal a s inými som sa rozprával. Krava je veľká, nedá sa schovať do košíka. Na Krutts to videli susedia nová krava začali s tými istými vlastníkmi. Navrhli to teda Pavlovi. Pavel išiel za novým majiteľom kravy a spýtal sa, odkiaľ ju má. A musím povedať, že Panyusha mal tvrdú povahu, báli sa ho. A majiteľ povedal, že kravu neukradol, ale Evdokia mu ju predal. Porozprávali sa a Pavel si kravu vzal späť. Hodil povraz okolo rohov kravy a viedol ju po tej istej ceste z Krutts do Uspenskoye a prešiel okolo okien svojej sestry Evdokie. Nech sa zamyslí a uvidí. Videla to, ale ani nevyšla, pretože sa hanbila. Odvtedy už brat a sestra neboli v príbuzenskom vzťahu. A celé tajomstvo bolo v tom, že Evdokia dala krave plstené čižmy a vzala ju do Krutets. Nikto teda nevidel, kadiaľ vedú stopy. A „dedko Panyusha“ túto záhadu vyriešil!

Na jeho narodeniny otec hovoril o svojich predkoch. Chcem si zapísať všetko, čo si pamätám, aby som nezabudol. Tieto veci sa oplatí vedieť.
Moja babička, matka môjho otca Ľudmila Aleksandrovna, nosila zriedkavé priezvisko Samos. Faktom je, že pochádzala z kňazskej dynastie; a absolventom seminára, ako je známe, ich nadriadení pri promócii dávali priezviská. Je pravda, že je pre mňa ťažké presne vysvetliť, z akej doby táto prax pochádza a aká potreba bola vyvolaná. Ale to je známa vec.
Priezviská sa písali v doslovnom zmysle ako Boh udeľuje: od cirkevné sviatky(Uspensky, Voznesensky atď.), z rôznych cirkevných predmetov (Antiminy), od akademických disciplín(Algebry) a jednoducho z rôznych eufónnych (a niekedy nie veľmi eufónnych) latinských, gréckych či cirkevnoslovanských slov. Rodinná legenda teda hovorí, že jedného dňa bolo ocenených päť seminaristov krásne priezviská, ktorý vznikol z gréckych ostrovov: Samos, Pharos, Rhodos, Chios a podľa všetkého aj Lesbos. Medzi týmito piatimi bol aj môj predok.
Pozn.: Mimochodom, existuje známy bibliograf menom Rodossky - jeho predok bol zrejme z tej istej spoločnosti.
Praprastarý otec Nikolaj Samosskij ako prvý porušil rodinnú tradíciu – nešiel do seminára, ale stal sa lekárom a dostal sa až do hodnosti hlavného lekára Moskovskej nemocnice Basmanny. Jeho syn a môj pradedo Alexander (pomenovaný zrejme na počesť kráľa) si vo všeobecnosti vybrali zaujímavé povolanie- išiel do Inštitútu komunikácií, čo v tom čase bolo ako stať sa pilotom v tridsiatych rokoch. Zapnuté železnice celý život pracoval.
Počas občianskej vojny Alexander Nikolaevič žil a pracoval na Ukrajine, nepamätám si, kde presne. Bol už ženatý a mal tri deti. S občianska vojna viaceré súvisiace rodinné legendy. Existuje príbeh o tom, ako keď mesto obsadil Ataman Shkuro, A.N. Išiel som k nemu, aby som sa prihovoril v mene niekoľkých železničiarov, ktorých sa Shkuro chystal obesiť za boľševizmus. Môj pradedo vôbec nesympatizoval s boľševikmi, no poznal týchto ľudí na dobrej strane a nechcel, aby ich obesili. Misia sa vydarila a títo ľudia sa potom na kolenách poďakovali pradedovi.
Povedali tiež, že Petlyura zavolal svojho prastarého otca a ponúkol mu post ministra železníc Ukrajiny, ale jeho pradedo odmietol - a ako sa neskôr ukázalo, urobil správnu vec.
o Sovietska moc môj pradedo sa raz takmer ocitol vo väzení, no zachránil sa vďaka svojej inteligencii a vynaliezavosti. Potom pôsobil v Kursku ako šéf sekcie. A potom si všimne, že okolo neho začínajú byť jeho kolegovia väznení jeden za druhým. Dedko bez rozmýšľania zistí, kde sú potrební železničiari jeho špecializácie, kontaktuje potenciálneho zamestnávateľa niekde veľmi ďaleko - takmer na Sibíri, vzlietne a odíde s rodinou. Výsadby potom prebiehali v „kampaniach“; tá kampaň bola lokálna, lokálna a na novom mieste sa ho nikto nedotkol.
Čo sa týka prababičky, tak jej rodné priezvisko bola Shaposhnikova. Pôvodom bola z Ukrajiny, nie však z Ukrajiny, ale z rodiny starovercov, ktorí odtiaľ svojho času odišli, aby unikli pred prenasledovaním – na Ukrajine to bolo so slobodou svedomia akosi jednoduchšie. Po niekoľkých generáciách sa opäť spojili s oficiálnou cirkvou, no zostali na Ukrajine. Obchodovali s dobytkom a z tohto obchodu veľmi zbohatli. Otec prababičky vlastnil značnú časť Krivoj Rogu (v tom čase tam ešte nebola objavená ruda). Krátko pred revolúciou však Šapošnikovci z nejakého dôvodu predali všetky svoje pozemky – a ako sa čoskoro ukázalo, urobili správnu vec.
Prababka a jej sestra Elena Ivanovna kreslili a túžili po kariére umelkýň a prababka vraj kreslila lepšie. Predčasne sa však vydala, porodila deti a uprostred rodinných problémov zanechala maľovanie. Elena Ivanovna sa tiež vydala, ale nemala deti a mohla sa stať profesionálnou umelkyňou.
Jej manželom bol Nikolaj Ivanenko zaujímavý človek- bohatý statkár a pobočník cisárovnej (!) Po revolúcii mohol mať zlé časy; ale on, ktorý sa tiež vyznačoval svojou inteligenciou a inteligenciou, si napísal osvedčenie, že slúžil ako správca vlastného majetku, a s týmto osvedčením všade obstál ako „zamestnanec“. Pracoval až do svojej smrti ako radový zamestnanec v niektorých sovietskych ústavoch a nikto sa ho nedotkol. Zomrel krátko po vojne na rakovinu žalúdka.
A samotná Elena Ivanovna (teta Lena) bola mimoriadna žena. Po prvé, ako už bolo povedané, bola profesionálny umelec. Zachovali sme jej obrazy, väčšina podľa mňa tak-tak, ale niektoré sú celkom dobré. Aby si zarobila, písala knihy pre deti vo veršoch a sama ich ilustrovala (knihy, pravdupovediac, boli veľmi zlé. Na úrovni vtedajších (20. rokov) masovej literatúry, čo bolo oh-oh-oh.)
Bola tiež vynálezkyňou, ale nie veľmi úspešnou. Navrhol som panvicu s dvoma priehradkami, v ktorých môžete variť prvú aj druhú súčasne - ale stále som sa nerozhodol, čo robiť, ak je prvá už pripravená, ale druhá ešte nie. Prišiel som so stolom, ktorý bol v noci stiahnutý do steny: moja rodina nevedela pochopiť prečo - ale myslím si, že to bolo preto, že nikdy nepoznali skutočné stiesnené podmienky a v klasických spoločných bytoch, kde ľudia spali pod stolmi, atď., takýto nábytok by veľmi pomohol. Ale tento vynález tiež nejako nevyšiel.
Bola tiež veľmi veriaca a ako odkaz pre svojich potomkov zanechala hrubý rukopis, kde podrobne opísala všetky zázraky, ktoré sa jej v živote prihodili. Zázraky sú väčšinou každodenného charakteru: Išiel som do kláštora - dostal som posledný lístok pri pokladni som sa rozhodol veštiť o evanjeliu - bolo otvorené presne na riadkoch najvhodnejších pre danú situáciu atď.
Pozn.: Je zaujímavé, že v tomto klane boli najmenej dve otvorene a aktívne náboženské postavy - Elena Ivanovna a moja stará mama L.A. Aktívne – t.j. pravidelné chodenie do kostola, cestovanie do kláštorov a na všetky možné sväté miesta atď. A všetci ostatní, pokiaľ som pochopil, sa držali rovnakého presvedčenia. Ale pokiaľ viem, nikto z nich nikdy nebol vystavený žiadnemu prenasledovaniu pre svoju vieru.
Prastarý otec Alexander Nikolaevič mal tri deti: strýko Shura (1910), moja stará mama (1912) a strýko Vasya (1916).
Strýko Vasya bol muž s podivnosťami a zaujímavý životopis. Vyštudoval Inštitút komunikácií, ale dalo by sa povedať, že až do vysokého veku nepracoval vo svojej špecializácii. To, čo urobil, bolo ísť do parku Sokolniki a hrať domino profesionálne za peniaze. Pre toto žil. Až v časoch Chruščova, keď bol vydaný výnos o parazitoch, dostal nejaký sused strýka Vasyu do nahrávacieho domu. Tam strýko Vasya prevzal teóriu zvukového záznamu, rýchlo vyšiel na kopec, obhájil najskôr kandidátsku prácu a potom doktorát.
Počas vojny bol na fronte a zažil veľa dobrodružstiev. Na začiatku vojny sa na ústupe ocitol v obkľúčení: z obkľúčenia sa dalo dostať po moste, ktorý bol pod paľbou - veliteľ ich oddielu, Žid, ktorý pochopil, že v zajatí sa mu nič nestane. , prebehli cez most a zostali nažive a slobodní a ostatní sa báli a boli zajatí. Odviezli ich na Západ: jedného dňa, keď sa zastavili na noc v nejakej dedine, Nemci zahnali väzňov do stodoly a zamkli ich, ale ešte sa im nepodarilo zostaviť konvoj: potom strýko Vasja odtrhol niekoľko druh dosky a utiekol.
Keď sa dostal k vlastným ľuďom, bol poslaný do trestného práporu ako väzeň. V trestnom prápore bol ranený, dostal medailu a bojoval až do konca vojny v pravidelných jednotkách.
Pokiaľ som pochopil, nemal žiadnu rodinu. So svojimi príbuznými takmer nekomunikoval, a keď už komunikoval, všetkých prekvapil zvláštnym správaním a vyjadreniami: napríklad na pohrebe svojho otca ohromil svojho brata Šúru a ďalších príbuzných slovami: „Veď ja bol jediným synom zosnulého” :-]
Najzaujímavejšie je, že tieto podivné slová neskôr dostali dokumentárne potvrdenie: po určitom čase analyzovať rodinný archív, našiel starý certifikát, v ktorom bolo čierne na bielom povedané, že strýko Vasya je oslobodený od niektorých povinností, „keďže je jediným synom starých rodičov“. :-)]]
Po smrti môjho prastarého otca strýko Vasya úplne stratil kontakt s rodinou a ani nevieme, či je teraz nažive.
Strýko Šura nebol na fronte, ale počas vojny pracoval ako maskovač (to znamená, že maskoval rôzne predmety, maľoval ich farbou zeme, stromov, oblakov atď.); aj keď podľa otca umelecké schopnosti nemal absolútne žiadne. Vraj aj on prejavil inteligenciu a inteligenciu.
Jeho život sa však nezaobišiel bez dobrodružstiev. Jeho prvé manželstvo bolo s istou Žeňou Radčenkovou: táto Žeňa ho opustila a odišla k agentovi KGB s hrozivým priezviskom Černožukov a tento Černožukov ju odviezol niekam do r. Stredná Ázia. Čoskoro ho však rozčarovala a začala tajná korešpondencia s bývalým manželom a nakoniec ho začala so slzami v očiach prosiť, aby ju prišiel zachrániť. Prišiel, potajomky sa stretli a dohodli sa, že spolu odídu, ona si pomaly zbalila veci a odišla z domu, kým neodišiel vlak, niekde sa skrývali pred žiarlivým dôstojníkom KGB... celkovo bol príbeh romantický. Je pravda, že potom spolu dlho nežili. Čoskoro sa rozviedli a v druhom manželstve sa strýko Shura oženil s Leningradskou ženou menom Irina Mikhailovna, ktorá prežila blokádu. Strýko Šura od nej nemal žiadne vlastné deti, ale mal nevlastnú dcéru Ninu, ktorá ešte žije.

Čitatelia si zároveň často myslia, že spisovatelia zdieľajú najmä to, čo sa stalo v ich živote. Ale nemôžete stále písať o sebe, ide o to, aký život musíte žiť, aby ste toto všetko zažili! Najmä ak ide o sekciu „Neznáme“. Preto by som pri tejto príležitosti rád poďakoval svojim priateľom, príbuzným a len náhodným známym, ktorí sa so mnou delia o svoje (alebo od niekoho iného počuli) príbehy. Niekedy sa naozaj dejú veľmi vtipné veci.

Raz som na návšteve u priateľa stretol ženu, ktorá sa nedávno presťahovala do Jakutska zo severnej oblasti. Táto oblasť kedysi prekvitala ako priemyselná oblasť, ale posledné roky V dôsledku zatvorenia banského priemyslu chátral a úplne vyhynul. Mnohí obyvatelia regionálneho centra, ktorí opustili pohodlné byty, ktoré si nikto nechcel a nemohol kúpiť, odišli takpovediac na pevninu. Najprv tieto domy stáli prázdne, potom sa do nich začali sťahovať ľudia, ktorí žili v horších podmienkach, často AWOL, bez povolenia. O mnohých bytoch sa hovorí, že sú stále prázdne. A keďže sväté miesto nie je nikdy prázdne, v týchto domoch sa podľa príbehu tejto ženy usadili skutoční duchovia. Navyše sa stali takými drzými, že sa objavovali za bieleho dňa a dokonca zasahovali do života obyvateľov. Napríklad nič netušiaca obyvateľka stojí a točí mleté ​​mäso na rezne v mlynčeku na mäso a zrazu sa za ňou objaví duch a pýta sa: „S paprikou, však? A kde mám pridať takýto príbeh? Kto mi uverí, že sa to naozaj stalo? Nielenže duchovia neprichádzajú počas hodín takpovediac „svojej práce“, ale nadčas a popri tom rozprávajú, čo je im podľa parapsychológov prísne zakázané, a čo je najdôležitejšie: je to absolútne, absolútne NESTRAŠNÉ!

Ale napriek tomu, ako päť minút pre ezoterika, zbieram kúsok po kúsku, kúsok po kúsku, čo sa dá použiť na napísanie niečoho hodnotného do tejto časti. A nikdy neviete, na akom mieste budete počuť niečo, čo si okamžite poviete: „Ach, musím to napísať! Napríklad celkom nedávno, keď som sedel na slávnostnom veselý stôl, počul som jeden príbeh.

Bojujte so starým duchom

Tento príbeh sa odohral v jednom z Vilyui uluses. Môj priateľ mal len dva-tri mesiace, keď v dedine, kde vtedy bývali, ochorelo niekoľko detí na meningitídu. V tom čase v uluse neboli kvalifikovaní lekári, liekov bolo málo... Samozrejme, že lekári v okresnej nemocnici robili všetko pre záchranu detí, ale ich sily boli nerovnaké. Deti zomierali jedno po druhom. V nemocnici bolo rodičom dievčaťa povedané toto: prakticky neexistovala žiadna nádej.

Smutne sa vrátili domov a videli, že obe staršie dievčatá na nich čakajú na ulici a sedia na troskách. Prešlo niekoľko hektických dní, rodičia sa takmer každý deň ponáhľali do regionálneho centra do nemocnice dúfajúc, že ​​sa ich malá dcérka cíti lepšie, ale žiaľ! Potom si jeden z nich konečne všimol, že zakaždým, keď prišli domov, našli na ulici dievčatá. Deti sa zrejme báli zostať samé, bez dospelých, v dome, do ktorého sa, mimochodom, len nedávno nasťahovali. Začali sa pýtať: čo sa deje, niekto ťa vystrašil, čoho sa bojíš? Ukázalo sa, že keď v dome nie sú žiadni dospelí, vidia nejakú malú starú dámu, ktorá sa zakaždým objaví za rohom a neprejde dverami ako všetci ľudia. Starenka je veľmi nahnevaná, pozerá nevľúdnym pohľadom a neustále si niečo mrmle popod nos. Dievčatá nechápali, čo mrmle. Tu by sa pravdepodobne malo povedať, že rodina sa presťahovala do Vilyuyska, vlasti mojej matky, z priemyselnej oblasti, deti vyrastali s ruskými deťmi a dobre nerozumeli Jakutovi.
Samotní dospelí nič nepočuli ani nevideli, až kým sa jedného dňa nestal incident, po ktorom sa hlava rodiny z ateistu cez noc zmenila na veriaceho.

Deň predtým muž pracoval v nočná zmena a spal cez deň. V dome nikto nebol. A potom sníva zlý sen. Zo vzdialeného kúta, ktorého sa jeho deti tak báli, sa zrazu zjaví malá starenka v starodávnom jakutskom odeve, s modrou šatkou uviazanou na hlave. Starenka príde k jeho posteli, dlho sa naňho pozerá... a začne na neho liezť. Len koža a kosti krátky a sadla si obkročmo, ako keby bol na vrchu nahromadený nejaký balvan – nemohla dýchať ani sa otočiť. Zdá sa, že sa zobudil a chce sa opýtať: kto je ona, čo od nás potrebujete? Ale hlas sa zdal prilepený k hrtane a muž nedokázal vydať ani hlásku. Chce zhodiť na zem zlú starenku, ktorá akoby niečo mrmlala: vraj som prišiel po tvoju najmladšiu dcéru, po jej dušu... Potom sa muž veľmi nahneval, nejako sa mu podarilo vstať z postele. A potom sa medzi nimi odohral skutočný boj na život a na smrť. Pochopil, že v stávke je život jeho dcéry: ak v tomto boji prehrá, stará žena by pripravila o život dieťa. Preto ju musí za každú cenu poraziť! A porazil ju. Stará žena syčiac od zlosti sa stiahla do kúta a tam sa roztopila. Keď k nemu prišiel kamarátov otec, našiel v izbe strašný neporiadok – čo znamená, že vôbec nespal a toto všetko sa naozaj stalo. Vtedy uveril svojim deťom. Čoskoro sa odtiaľ presťahovali do iného domu.

Mimochodom, matka môjho priateľa tiež videla túto starú ženu v ten istý deň. Mala službu pri lôžku pacienta a náhodou zaspala. A sníva sa jej o tom, ako sa otvoria dvere a vstúpi malá starenka modrá vreckovka, uviazané nízko na hlave a zakrývajúce celú tvár. Začne sa motať po celom oddelení, akoby niekoho hľadala. Postupne pristupuje ku všetkým posteliam, ale tie sú už prázdne, tak zamrmle: „Už som to tu vzala a tu som vzala...“ Potom – ach hrôza! - pristúpi k posteli, kde zatiaľ leží jediné živé dieťa a vystrie svoje kostnaté ruky... Potom ich z nejakého dôvodu odtiahne a jasne povie: "Nie, je príliš skoro na to, aby bola so mnou.." .“ Matka sa zobudila s hrôzou, dotkla sa čela dcéry, ktorá bola vždy rozpálená, a cítila, že teplota ustúpila. Službukonajúci lekár, ktorý dievča vyšetril, bol veľmi prekvapený, že choroba náhle ustúpila, kríza pominula a dievča sa zotavuje. Jediný zo všetkých chorých.
Tento incident zostal ako rodinná legenda, o ktorej sa rozprávalo deťom, keď sa stali takmer dospelými.

Duch Spasiteľ

A túto rodinnú legendu mi povedala jedna mladá žena. Keď bola v 11. triede, počas vianočných prázdnin požiadala, aby išla ku kamarátke na nocľah. Kamarát býval v tom istom dome, len v inom vchode. Dievčatá najprv, ako inak, trochu porozprávali, potom sa dlho rozprávali a šli spať dosť neskoro. Moja kamarátka rýchlo zaspala, no z nejakého dôvodu nemohla zaspať. V posteli sa dlho zmietala a až ráno upadla do ťažkého spánku. A sníva sa jej, že sa otvoria dvere a vstúpi jej zosnulý otec, ktorý zomrel pri autonehode, keď bola malá. Zdalo sa, že je pre niečo veľmi nadšený a bez akéhokoľvek zbytočné slová začne ju prebúdzať: choď domov, hovoria! Teraz! Prebúdza sa od strachu a dlho sa nevie spamätať. V miestnosti už svitá a, samozrejme, nikto nie je. Prevráti sa na druhý bok a snaží sa zaspať, no spánok neprichádza. V hlave mi jasne znie otcov náročný hlas: "Choď domov!" A rozhodne sa ísť domov, našťastie, že je nablízku. Dievča sa rýchlo oblečie a uteká domov, kľúčom otvorí dvere a vojde do bytu.

"Stále si pamätám túto chvíľu," hovorí neskôr. „Dom bol tichý, čistý, bolo počuť kvapkanie vody z kohútika... Ale zároveň tam bolo niečo deprimujúce, akýsi pach problémov a takpovediac osamelosti. Bez toho, aby som si vyzul topánky, vbehol som do matkinej izby. Otočila sa k stene a spala. Otočím ju k sebe a môj pohľad upúta jej neprirodzená bledosť. S výkrikom: "Mami, mami!" Začínam ju budiť a nemôžem ju prinútiť, aby sa zobudila. Bežím k susede, s ktorou sa mama kamarátila, ona pribehne a zavolá ambulancia. Mamu odvezú do nemocnice a až potom zisťujem, že keby som prišiel, ako inak, na obed, jednoducho by ju nestihli zachrániť pred mozgovou príhodou.

Naša rodinná legenda.
Toto sa stalo mojej prababke pred sto rokmi. V tom čase jej rodina chovala ovce. Ráno ich podojili, kým ich vyhnali na pašu. Spôsob dojenia oviec v dedine bol takýto: treba ísť do maštale, sadnúť si na ovcu dozadu a ovinúť okolo nej ruky a nohy, aby neutiekla, zohnúť sa k ovečke a dojiť ho do neďalekého vedra.
Skoro ráno v deň, ktorý ju preslávil v jej dedine, išla moja prababka ako obvykle podojiť ovce. Nezvyčajné však bolo to, čo sa už v tú noc stalo, ale ešte sa nijako neprejavilo. Vinník incidentu sedel v stodole, schovával sa a odsúdený na úsvit.
Bol to vlk. Hladný vlk, ktorý prišiel do dediny v zime. Urobil dieru na streche a vliezol do stodoly. Vliezol dnu, ale ako sa na bystré zviera patrí, najprv skontroloval, či sa môže dostať späť. Nemohla som. Buď vyliezol dovnútra cez závej, ale stena zvnútra bola príliš vysoká; Alebo možno ten šedý je už unavený z hrania sa so strechou.
Nikto nevie, prečo vlk v takýchto prípadoch nezačne zabíjať ovce.
Možno kalkuluje so všetkými možnosťami a uvedomuje si, že ľudia s vidlami pribehnú na hluk; a vlk jednoducho ráno čaká, kým niekto otvorí dvere - a potom zrazu vyskočí a odkradne sa do lesa; Alebo možno vlk len dostane depresiu a stratí chuť do jedla. Tak či onak, vlk v noci nerobil hluk, až do rána sa schovával medzi ovcami, bližšie k dverám a čerstvý vzduch a začal očakávať, čo sa stane.
Moja rozospatá prababička vošla do tmavej maštale, zo zvyku rýchlo a pevne za sebou zavrela dvere, kolenom držala ovečku, ktorá sa rútila k východu, a snažila sa ju osedlať. Nechápala, prečo sa stalo, že sa táto bojujúca, no stále osedlaná „ovečka“ úplne zbláznila, keď ju prababička obmotala rukami a nohami a snažila sa nahmatať vemeno v hustej „ovčej“ vlne. Samozrejme, že babka nestihla nič cítiť, pretože ovečky začali cválať a poskakovať po stiesnenom chlieve so zbesilou a úplne nepochopiteľnou silou ako pre domácu ovečku.
Moja prababka zo strachu a aby nespadla, silnejšie schmatla hustú vlnu „ovečky“ a začala hlasno kričať. „Ovečka“, ktorá opäť vyskočila na stenu, konečne otvorila dvere, vyskočila na cestu a uháňala smerom k lesu. Prababička, ktorá osedlala „ovečky“, sa stále nevzdávala – jednoducho nedokázala uvoľniť svoje kŕčovité prsty. Vlk (a bol to on) prebehol 50 metrov a spadol. Sivé srdce to nevydržalo od šoku, ktorý utrpel.
Nie hneď, ale moja prababka vstala a postavila sa z už mŕtveho vlka. Bez toho, aby sa pozrela na dedinčanov, ktorí pribehli, putovala domov. Potrebovala sa prezliecť.
Zvyšné ovečky čakali na dojenie.