Masalah kekuatan dan ketidakberdayaan pada masa sekarang. Komposisi

Di dunia ini ada dan eksis dengan karakter, penampilan, status sosial Rakyat. Pintar dan bodoh, cantik dan tanpa kecantikan, kuat dan lemah. Jika kita mengkarakterisasi kelompok terakhir antonim, maka kita harus ingat bahwa yang kita maksud adalah kekuatan atau kelemahan jiwa manusia. Orang lemah jarang mencapai apa pun dalam hidup, tetapi orang kuat memiliki kemauan dan kepercayaan diri yang kuat, itulah sebabnya kesuksesan berkontribusi pada mereka.

Saya yakin bahwa orang yang sama bisa menjadi kuat dan lemah setelah membaca cerita Evgeny Karpov “Nama Saya Ivan.” Karakter utama karya Semyon Avdeev berjalan di jalan perang dengan bermartabat, dan pada akhirnya Jerman membakar sebuah tank di mana tentara tersebut adalah penembak menara. Para kru berhasil diselamatkan, tetapi tidak ada yang melihat bagaimana Semyon keluar dari tangki. Tekad macam apa yang perlu dimiliki seseorang agar kakinya yang buta, terbakar, dan patah bisa keluar dari lubang besar selama dua hari? Karena kesakitan, Semyon sering kehilangan kesadaran, dan ketika sadar, dia merangkak lagi. Dan di rumah sakit, pejuang Avdeev menanggung segalanya: operasi ketika kakinya dicabut, dan kebutaannya. Dengan keteguhan dan kepahitan, dia berjuang untuk hidup. Ini dia, orang kuat!

Namun bagaimana Semyon Avdeev berubah setelah keluar dari rumah sakit: tentara buta itu bingung, tidak tahu harus pergi ke mana. Jika bukan karena Leshka Kupriyanov, seorang tentara cacat yang juga telah keluar dari rumah sakit, Avdeev mungkin sudah pulang ke desa asalnya. Di sana, di bawah pengawasan ibu dan kerabatnya, saya membayangkan hidupnya akan berubah menjadi berbeda... Tapi Leshka menyela semuanya, menyeret Semyon ke sebuah restoran tempat para korban perang yang malang mencurahkan kesedihan mereka dengan vodka. Sejak itu, pejuang Avdeev yang kuat dan berani telah menghilang. Sepertinya dia mengikuti arus air berlumpur: minum, hidup di rumah bordil tidak akan membuat siapa pun lebih baik dan lebih bersih... Benar, Semyon Avdeev mencoba tinggal di panti jompo, bekerja di artel, tetapi mantan tentara itu tidak bisa meninggalkan perasaan bahwa dia ada di sini, di bengkel, dan tidak ada seorang pun yang membutuhkannya di panti jompo, orang asing bagi semua orang. Beberapa kebanggaan yang tidak dapat dipahami mendorongnya untuk menolak bantuan rekan-rekannya di artel. Seorang pria kuat telah menghilang! Sedikit demi sedikit, mantan kapal tanker itu berubah menjadi pemabuk dan pengemis. Saya ingat baris-baris lagu penyair:

Orang lemah takut terbang

Dan mereka tidak merasakan sayap patah.

Tanpa merasakan “sayap patah”, Avdeev, bersama Leshka, berjalan mengitari gerbong dan bernyanyi. Awalnya berjalan dan menyanyikan lagu sedih ini juga membuat Semyon kesal, tapi kemudian dia terbiasa! Namun ujian utama bagi kemauan dan keberanian mantan kapal tanker itu masih di depan!

Suatu ketika di dalam gerbong kereta, tempat dia menyanyikan lagu-lagunya, ibunya mengenalinya. Dia mengenalinya dari suaranya, dan kemudian dari benjolan tajam di bahu putranya... Tidak mempercayai keberuntungannya sendiri (Anna Filippovna menganggap putranya tewas dalam perang), sang ibu dengan lemah memanggil namanya... Tentu saja, Semyon mengenali suaranya sendiri! Tapi entah rasa takut atau malu memaksanya untuk mendorong ibunya menjauh dan menyebut dirinya dengan nama orang lain... Inilah saatnya, saat kelemahan mencoret semua kebaikan yang ada dalam diri Avdeev! Satu menit pengkhianatan! Dalam sekejap, Semyon mencoret jalan bahagia dan perjuangannya, dan membunuh ibunya dengan kalimat kasar! Anna Filippovna tidak tahan dengan turun tahta putranya... Setelah berpengalaman kemarahan yang mengerikan ibu yang terhina, dia akan mati di sini, di kereta. Pertobatan pengemis buta itu akan terlambat!

Lalu apa saja kelebihan dan kelemahan seseorang? Saya percaya bahwa kekuatan jiwa manusia terletak pada kemampuan memandang dengan penuh minat dan optimisme ke masa depan yang tidak dapat diprediksi. Ini adalah keyakinan bahwa ada jalan keluar dari situasi sulit apa pun. Pahlawan E. Karpov tidak menemukan jalan keluar ini!

Hanya orang lemah, yang selalu membutuhkan kompensasi atas kekurangan mereka, mereka biasanya menjalin intrik, membangun intrik, dan menyerang secara diam-diam. Kekuatan besar selalu murah hati.

Komposisi

Kepribadian manusia memiliki banyak segi, dan, tentu saja, membatasi orang pada dua kategori itu sulit dan aneh, tetapi terkadang batasan seperti itu membenarkan dirinya sendiri dan menimbulkan motif konfrontasi. DI DALAM teks ini B.M. Bim-Bad mengajak kita memikirkan pertanyaan: “Apa wujud kelebihan dan kekurangan seseorang?”

Beralih ke topik, penulis membawa kita pada gagasan tentang kualitas apa yang dimiliki orang kuat dan kualitas apa yang dimiliki orang lemah - dan memberikan contoh “orang super kuat”, seseorang yang kuat tidak hanya secara fisik, tetapi juga. juga secara moral dan spiritual. Dia tidak pernah menyakiti siapa pun sepanjang hidupnya, meskipun dia memiliki kesempatan untuk melakukannya. “Pahlawan” ini mengesankan B.M. Bim-Badu, karena justru orang-orang seperti itulah yang mampu tanpa pamrih berbuat baik dan membantu orang lain, menggunakan kekuasaannya dengan terhormat dan bermartabat. Dan berbeda dengan dia, penulis mengutip citra kolektif seseorang yang menjadi sasaran pendidikan dan kebudayaan. Orang-orang yang lemah, karena “pikiran mereka yang sempit”, egois, kejam, dan “cacat mental”, tidak akan pernah berpikir untuk melakukan kejahatan. perbuatan mulia- tetapi justru pada kebangsawananlah kekuatan jiwa didasarkan, dan sebaliknya. Penulis menekankan bahwa inilah sebabnya orang lemah jarang mencapai kesuksesan - untuk menciptakan sesuatu, diperlukan pedoman moral yang berbeda, lebih mudah bagi orang kuat untuk tetap bertahan - “keluhuran jiwa” membantu mereka dalam hal ini - “dalam kecerdasan dan kehormatan.”

B.M. Bim-Bad percaya bahwa kelemahan manusia diwujudkan dalam agresi, keinginan untuk menghancurkan, dan kekuatan terletak pada kemurahan hati dan kemuliaan.

Saya sepenuhnya setuju dengan pendapat penulis dan juga percaya bahwa menciptakan sesuatu yang baik, membantu orang, menjaga kehormatan dan martabat dalam keadaan apa pun jauh lebih sulit - ini, tidak diragukan lagi, adalah hak istimewa individu yang kuat. Segala sesuatu yang ditujukan untuk kehancuran dan hal-hal negatif adalah tanda orang-orang yang lemah dan inferior secara spiritual.

novel F.M. “Kejahatan dan Hukuman” Dostoevsky dengan jelas dan akurat menunjukkan bagaimana kekuatan dan kelemahan tercermin dalam kondisi manusia. Sonya Marmeladova benar-benar kuat - dia siap mengorbankan segalanya demi keluarganya, untuk mengambil "tiket kuning" - dan bahkan setelah itu gadis itu tetap mempertahankan semangat keluhurannya. Pahlawan wanita itu mampu mengorbankan dirinya demi orang lain dan menanamkan kekuatan, keyakinan, dan harapan pada orang-orang - dialah yang menyelamatkan Rodion Raskolnikov dari kematian spiritual total dan membawanya menuju pencerahan. Berbeda dengan gadis itu, Svidrigailov dihadirkan: dia mengolok-olok moralitas, dengan bangga mengakui dosa-dosanya dan, secara umum, adalah orang yang rendah, keji, egois, dan sinis. Pahlawan ini benar-benar lemah: dia tidak mampu melakukan kebajikan dan bahkan menolaknya; demi kepentingan Svidrigailov, yang ada hanyalah kemalasan dan rasa puas diri yang terus-menerus.

Masalah kuat dan lemahnya manusia juga tersaji dalam cerita M. Gorky “The Old Woman Izergil”. Danko adalah seorang altruis yang kuat dan berani, yang maksud dan tujuannya adalah bantuan yang tulus dan tanpa pamrih kepada orang lain. Dia bunuh diri dengan mencabut hati yang menyala-nyala dari dadanya untuk menerangi jalan bagi orang lain melalui seluruh hutan. Sayangnya, kerumunan orang itu sendiri sebagian besar terdiri dari individu-individu yang lemah dan tidak berarti. Karena kepengecutan dan kemiskinan spiritual mereka, mereka tidak mampu bersyukur secara dangkal - pada awalnya orang-orang ini menuduh Danko tidak mampu memimpin mereka keluar dari hutan, dan kemudian, setelah keluar dengan bantuannya menuju kebebasan, mereka menginjak-injak hati pahlawan, takut padanya kekuasaan dan kebangsawanan.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa kekuatan seseorang diwujudkan dalam kekayaan jiwanya, dan kelemahannya - dalam kemiskinan moralnya. Tentu saja, penting untuk berusaha keras sepanjang hidup Anda kepribadian yang kuat– jika tidak, kehidupan berubah menjadi keberadaan yang tidak berarti.

Bagaimana membedakan kelemahan dari kekuatan? Bagaimana mereka memanifestasikan diri mereka? Penulis mengangkat masalah ini dalam teksnya.

Sepanjang masa, ada tindakan-tindakan kuat yang membuat orang dicintai dan dihormati, yang namanya selamanya tercatat dalam sejarah, dan tindakan-tindakan rendah, ditentukan oleh kelemahan, sehingga masalah ini dapat digolongkan sebagai “abadi”.

Penulis percaya bahwa kekuatan diekspresikan dalam perbuatan mulia, dan kelemahan diekspresikan dalam kemarahan dan agresi. Saya setuju dengan sudut pandang penulis. Kelemahan rohani memang dapat mendorong seseorang untuk melakukan perbuatan tercela. Itu Shvabrin, dari karya A. Pushkin " Putri Kapten", yang menghina Marya Mironova di belakang punggungnya, agar tidak bersaing dalam pertarungan demi cintanya dengan Pyotr Grinev. Ketika benteng jatuh, dia mulai melayani Pugachev dan mencoba membujuk Masha untuk menikah karena kelaparan.

Bahkan setelah dia ditahan, dia memutuskan untuk menghancurkan hidup Grinev dengan membicarakan hubungannya dengan Pugachev. Shvabrin bagi semua orang tampaknya adalah pahlawan yang berkemauan lemah dan sakit hati yang tidak menciptakan kesan yang menyenangkan pada dirinya sendiri.

Orang kuat menonjol dari orang lain dan dihormati atas tindakan mereka. Ini adalah Ivan Flyagin dari karya Leskov “The Enchanted Wanderer.” Di kapal, narator membedakannya dari orang lain, memanggilnya "pahlawan" - baik hati dan kuat. Karakteristik ini sangat cocok untuk karakter ini. Ivan Flyagin yang berpikiran sederhana, namun kuat dan bijaksana membuat Anda bersimpati padanya dalam petualangannya.

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Esai itu ditulis oleh seorang siswa sekolah Menengah. Mungkin ada kesalahan.

Teks oleh Boris Mikhailovich Bim-Bada:

(1) Hanya orang-orang lemah yang terus-menerus membutuhkan kompensasi atas dirinya
kekurangan, mereka biasanya menjalin intrik, membangun intrik, dan diam-diam melancarkan pukulan.
(2) Kekuatan besar selalu murah hati.
(3) Saya mengenal seorang pria super kuat yang, sepanjang hidup heroiknya yang panjang, tidak pernah menyentuh siapa pun, tidak ingin menyakiti siapa pun. (4) Kekuatan mental dan keluhuran berjalan seiring, dan ini menjelaskan mengapa di zaman kita kebangsawanan kembali diminati, dihargai, dan dipraktikkan secara luas sehingga kadang-kadang hampir menjadi profesi massal.
(5) Dalam pasukan keselamatan, risiko yang cerdas dan keluhuran sejati tidak dapat dipisahkan.
(6)Keahlian penyelamatan secara alami menyaring orang menurut mereka kualitas spiritual. (7) Akibatnya, hanya penyelamat yang bertahan lama orang-orang yang kuat, mampu melindungi yang lemah yang berada dalam kesulitan. (8) Oleh karena itu, bagi mereka yang ingin mendapat pekerjaan di detasemen Centrospas, tidak cukup hanya memiliki latar belakang militer atau olahraga yang sempurna dan menguasai serangkaian spesialisasi yang diperlukan.
(9) “Baik” dari dewan medis bukanlah kunci kesuksesan. (10) Hampir seribu jawaban yang dipilih dengan benar tes psikologi juga tidak menjamin seorang calon mendapat tempat di negara bagian satuan elit. (I) Pendatang baru perlu membuktikan kepada rekan-rekan masa depan selama magang bahwa ia dapat diandalkan dalam situasi apa pun, bahwa ia menunjukkan kebaikan dan toleransi yang diperlukan dalam misi sehari-hari mereka.
(12) Untuk menjalankan tanggung jawabnya, seseorang harus mempunyai jiwa yang mulia, penuh kualitas terbaik. (13) Tetapi mengapa, meskipun memiliki kualitas-kualitas bajik, seseorang melakukan tindakan tidak bermoral? (14) Untuk pertanyaan serupa, Konfusius menjawab: “Semua orang pada dasarnya dekat satu sama lain, tetapi berbeda satu sama lain selama mereka dibesarkan. (15) Seseorang dapat kehilangan sifat-sifat mulianya karena pengaruh komunikasi yang buruk. (16) Oleh karena itu, agar seluruh anggota masyarakat memenuhi tanggung jawab sipil dan kemanusiaannya
norma-norma, maka perlu mendidik seseorang dalam semangat kebajikan.”
(17) Pembinaan kebudayaan, pembuangan akhlak dan kecenderungan buruk ditujukan terhadap kesombongan, keangkuhan, mementingkan diri sendiri, kedengkian, iri hati, perasaan rendah diri, tidak disiplin, curiga berlebihan, pengkhianatan, kemunafikan, bermuka dua, tipu daya, kekejaman dan keegoisan. minat. (18) Hanya dengan membuang akhlak dan kecenderungan buruk, menyucikan jiwa sendiri, mengusir
semuanya buruk darinya, Anda dapat mengandalkan kemajuan pesat dan mencapai kesempurnaan dalam keterampilan. (19) Tak satu pun dari orang-orang yang berpikiran sempit, egois, kejam, licik dan tertutup karena cacat mental pernah berhasil mencapai kesuksesan yang signifikan, dan jika mereka berhasil, kemenangan mereka tidak akan bertahan lama. (20) Pada akhirnya, semuanya berakhir buruk bagi keduanya
diri mereka sendiri dan orang-orang di sekitar mereka.
(21)Pria yang mulia akankah mati dikelilingi persaingan dan kemarahan? (22) Tidak! (23) Dialah yang akan menang. (24) Karena keluhuran didasarkan pada kekuatan jiwa. (25) Untuk menang dalam hidup, menang dengan indah dan langgeng, tegas, tuntas, harus mempunyai jiwa yang tinggi. (26) Karakter yang baik. (27) Hal yang paling dapat diandalkan di dunia kita adalah keagungan jiwa. (28) Bukan karena kelahiran, bukan karena darah, tetapi karena kepandaian dan kehormatan.

(Menurut B. Bim-Bad*)

* Boris Mikhailovich Bim-Bad (lahir tahun 1941) - kandidat ilmu pedagogi, peneliti senior di Lembaga Penelitian Pedagogi Umum.

Esai berdasarkan teks:

B oris Mikhailovich Bim-Bad - guru, anggota Akademi Rusia Pendidikan, serta Doktor Ilmu Pedagogis dan Profesor. Dia berbicara tentang masalahnya kekuatan manusia dan kelemahan.
A yang kedua menulis bahwa kaum bangsawan sejalan dengan itu kekuatan mental, sehingga menjadi permintaan di dunia modern. Orang yang bersyukur tidak akan pernah mati dikelilingi persaingan dan kemarahan. Dia mengatakan bahwa dia mengenal seorang pria kuat yang tidak pernah menyinggung siapa pun, yang tidak ingin menyakiti siapa pun.
B Oris Mikhailovich percaya bahwa kelemahan manusia diwujudkan dalam keinginan untuk menghancurkan, yaitu dalam agresi, dan kekuatan dalam kemuliaan dan kemurahan hati.
SAYA Saya sangat setuju dengan penulisnya dan menurut saya begitu masalah ini relevan di zaman kita. Orang-orang tidak lagi memahami konsep kebangsawanan. Seseorang mampu menyinggung orang yang lebih kecil untuk menunjukkan kekuatannya, dan seseorang sebenarnya ingin melakukan perbuatan baik dan mulia, tetapi dia tidak berhasil dan semuanya menjadi sebaliknya, karena dia tidak melakukannya dari hati dan pemahaman akan realitas, namun demi memperoleh status manusia yang mulia.
TENTANG Mari kita lihat karya N. S. Leskov “The Enchanted Wanderer.” Karakter utama, Ivan Flyagin, mengambil nama seorang petani muda dan bergabung dengan tentara untuknya, membebaskannya dari dinas militer yang berat.
SAYA Saya telah melihat lebih dari sekali bagaimana orang, agar terlihat lebih kuat, mempermalukan jenisnya sendiri, tetapi kami memahami bahwa pada kenyataannya mereka sangat lemah. Mereka yang melakukan perbuatan benar, baik dan mulia dianggap kuat.
DI DALAM Sebagai penutup, saya ingin mengatakan bahwa anda tidak boleh melakukan perbuatan mulia agar semua orang tahu bahwa anda mulia, sebaiknya dilakukan dengan ikhlas, dan bukan untuk kemuliaan diri sendiri.

Guru Rusia B.M. Bim-Bad dalam artikelnya membahas masalah konfrontasi antara keluhuran manusia dan kekejaman.

Untuk menarik perhatian pembaca, penulis merefleksikan bahwa orang yang mulia tidak akan pernah mati dalam memerangi kejahatan, karena “tidak ada satupun orang yang berpikiran sempit, egois, kejam, licik dan tertutup karena cacat mental yang pernah berhasil mencapainya. kesuksesan." Sebaliknya, “untuk menang dalam hidup, untuk menang dengan indah dan tegas, andal, Anda harus memiliki jiwa yang tinggi.” Jadi, hanya orang baik saja yang menganut prinsip moral dapat "berharap untuk membuat kemajuan pesat dan mencapai kesempurnaan dalam keterampilan". Tanpa kemurnian jiwa tidak ada kesejahteraan. Menjadi munafik, mementingkan diri sendiri, dan jahat tidak akan menghasilkan apa-apa.

Posisi penulis jelas dan diungkapkan dalam kalimat: “Akankah orang yang mulia mati dikelilingi persaingan dan kemarahan? Tidak, dialah yang akan menang.” Sesungguhnya orang yang mulia tidak akan pernah terjerumus pada kejahatan, “karena keluhuran didasarkan pada kekuatan ruh”. Orang yang mulia selalu kuat, artinya kemenangan akan tetap menjadi miliknya.

Sulit untuk tidak setuju dengan sudut pandang Boris Mikhailovich, karena ketika berkelahi dengan orang yang tidak bermoral dan kejam, kemungkinan besar orang yang berjiwa tinggi akan menang.

Untuk menjadi orang yang mampu melawan kekejaman, seseorang harus selalu mengingat konsep-konsep seperti keluhuran budi, kebaikan, dan humanisme.

Memikirkan masalah ini, tidak sulit untuk mengingat novel karya A. S. Pushkin “The Captain's Daughter”. Pyotr Grinev berulang kali dihadapkan pada pilihan: bangsawan atau kekejaman dan ketidakpedulian? Dia memilih yang pertama, tanpa henti mengikuti prinsipnya, tanpa mengubahnya bahkan saat menghadapi kematian. Untuk ini, Peter dianugerahi: misalnya, karena tanpa pamrih memberikan mantel kulit domba kelinci, Pugachev menyelamatkannya selama eksekusi. Grinev kuat dalam semangat dan pemberani, mulia, jadi kekejaman sebesar apa pun tidak dapat mengalahkannya dalam pertarungan.

Dalam “Letters about the Good and the Beautiful,” D. S. Likhachev mengatakan bahwa hal terpenting dalam hidup seseorang harus baik dan mulia.

Terima kasih atas perhatian Anda.