Oblomov dan Agafya Pshenitsyna secara singkat. Ilya Ilyich Oblomov adalah tipe masyarakat adat kami
3. Oblomov dan Stolz
4.Oblomov dan Olga
5. Oblomov dan Agafya Matveevna
6. Kesimpulan
7. Daftar literatur bekas
Oblomov dan Agafya Matveevna
Setelah beberapa waktu, Oblomov bertemu wanita lain yang mencintainya tanpa pamrih, cinta pengorbanan, dan janda Agafya Matveevna menanggung semua kekhawatirannya tentang dia.
Peran apa yang dia mainkan dalam kehidupan Oblomov? Mengingat citranya, Anda bisa
Sudah pasti bahwa dia adalah perwujudan cita-citanya yang hidup. Dia menarik Oblomov dengan aktivitasnya yang berkelanjutan. Dia memiliki kecantikan Rusia. Agafya Matveevna, tidak seperti Olga, tidak bersinar dengan pikiran khusus dan tidak tahu bagaimana menyanyikan "Casta Diva" dengan begitu indah, tetapi, setelah jatuh cinta Oblomov sekali, dia siap memberikan seluruh hidupnya. Agafya Matveevna jauh lebih sederhana daripada Olga, tetapi hanya dengan wanita inilah Oblomov menemukan kebahagiaan kemanusiaannya. Di dalam rumah
Sisi Vyborg
Agafya Matveevna mengambil alih semua pekerjaan rumah tangga Ilya Ilyich. Bagi Ilya Ilyich, ini adalah pemenuhan mimpinya. Dia mulai hidup sesuai keinginannya: berbaring di sofa, makan, minum, tidur menjadi jauh lebih menyenangkan dan nyaman daripada selalu "berputar" dalam pelayanan, seperti Sudbinsky, daripada menulis artikel yang menuduh, seperti Penkin. Hidupnya mengalir dengan tenang, tanpa kekhawatiran dan kekhawatiran eksternal.
“Seolah-olah ada tangan tak kasat mata yang menanamnya, seperti tanaman berharga, di bawah naungan panas, di bawah atap dari hujan, dan merawat serta merawatnya.”
Intinya, kita dapat mengatakan bahwa rumah di sisi Vyborg adalah Oblomovka yang sama. Dan Agafya Matveevna adalah Zakhar yang sama. “Mata ibu rumah tangga yang terpercaya menjaga ikan agar, amit-amit, ikannya tidak terlalu matang; Debu telah tersapu dari cermin dan kursi. Ruangan selalu bersih dengan aroma pagi yang segar.” Apa yang bisa membuat sang master jatuh cinta? seorang wanita sederhana, hati Ilya Oblomov hancur. Namun tidak adil untuk mengatakan bahwa Oblomov mati demi semua tujuan mulia dan besar, mengubur dirinya hidup-hidup di pihak Vyborg. Segalanya tampak ditumbuhi tanaman, kebanjiran, ditutupi dengan patina waktu di dalamnya. Hanya satu hal yang tetap tak tersentuh dalam diri Ilya, murni dan jernih, seperti yang telah terjadi selama bertahun-tahun. Keajaiban ini adalah jiwa Oblomov, tidak berdebu dan transparan, seperti bejana kristal dengan air hidup di dalamnya.
Cinta dalam kehidupan Oblomov tragis sekaligus indah.
Tragedinya terletak pada perpisahannya dengan Olga Ilyinskaya, yang membawanya pada pengalaman batin. Dan dia cantik karena dia akhirnya menemukan kebahagiaan bersama Agafya Matveevna, namun kebahagiaannya terletak pada kedamaian dan kerendahan hati. Sebagai hasil dari cinta mereka, lahirlah Andryushka kecil, yang dibawa Stolz ke dalam asuhannya, dan, mungkin, akan menjadikannya Stolz "masa depan", mengarahkan seluruh kekuatannya ke pekerjaan mekanis, yang sangat ditakuti oleh Oblomov.
1. Citra Olga dan hubungannya dengan sang pahlawan.
2. Rentang minat Agafya Matveevna.
3. Peran Olga Ilyinskaya dalam novel.
4. Pilihan Oblomov.
Ya, saya tahu, saya bukan tandingan Anda, saya berasal dari negara lain... N.S.Gumilev Gaya hidup Oblomov yang tidak banyak bergerak, karakter utama novel dengan judul yang sama I. A. Goncharov, seolah-olah tidak terlalu kondusif untuk pengalaman cinta. Karakter utama
sebagian besar menghabiskan waktu di sofa dalam mimpi sia-sia, tidak melakukan apa pun untuk mewujudkannya: dan meskipun dia memiliki pacar yang ideal, dia tidak berusaha mencarinya sendiri, tetapi, setia pada impian masa kecilnya tentang Militris Kirbityevna, seorang putri dongeng, dengan tenang menunggu dia muncul dalam hidupnya. menempati semacam impian seorang seniman yang melihat dalam bahan mentahnya kontur sebuah mahakarya masa depan. Olga sama sekali tidak lepas dari kesombongan. Sang pahlawan wanita senang dengan gagasan bahwa berkat dia, Oblomov dapat menjadi anggota masyarakat yang aktif dan berguna, “setelah mengucapkan selamat tinggal pada sofa dan jubah: “... Dia tidak akan tertidur bersamanya; , buatlah dia jatuh cinta lagi dengan segala sesuatu yang telah berhenti dicintainya…” .
Otoritas, tekad, dan kepatuhan pasif Oblomov yang dimiliki Olga tampaknya memungkinkan kelahiran kembali Ilya Ilyich yang dicari Olga. Namun lambat laun hubungan mereka mulai retak. Aktivitas Oblomov adalah buatan, sepenuhnya merupakan hasil desakan Olga. Setelah Oblomov dibiarkan tanpa kepemimpinan selama beberapa hari, dia kembali ke kebiasaan lamanya. Karena dia dengan tulus mencintai Olga, dia siap memenuhi tuntutannya, tetapi Oblomov tidak memiliki kebutuhan internal yang mendalam untuk mengubah gaya hidupnya. Lambat laun, ia mulai terbebani dengan gaya hidup aktif yang dipaksakan Olga padanya. Untuk sejajar dengannya, Anda harus selalu bergerak, mencari pengetahuan dan kesan baru, melakukan bisnis: jika Anda menghubungkan Olga dengan karakter cerita rakyat, dicintai oleh Oblomov sejak kecil, mungkin paling tepat untuk membandingkannya dengan burung api atau burung bersuara merdu dari Sirin; Mitos Slavia. Nyanyian burung ajaib mengusik hati, bulunya yang cerah berkilau, namun siapa pun yang memutuskan untuk menangkapnya harus menanggung banyak cobaan dalam waktu yang lama...
Namun cita-cita Oblomov, yang dibentuk berdasarkan kesan masa kecil, sangatlah berbeda. Ketelitian Olga membuatnya berpikir, menderita, memaksakan diri untuk beraktivitas, saat dalam mimpinya calon istri Oblomov melihatnya sebagai perwujudan harmoni batin dan kedamaian. Kedamaianlah, dan bukan nafsu yang membara, yang dihargai oleh Oblomov. Menarik untuk membandingkan bagaimana Olga dan Agafya Matveyevna muncul dalam kehidupan Oblomov. Dia diperkenalkan ke Olga oleh Andrei Stolts, yang hampir secara paksa merobek Oblomov dari keberadaannya yang biasanya mengantuk: seperti burung api yang luar biasa menyanyikan lagu-lagu surgawi, Olga menyerbu ke dalam "taman jiwa" Oblomov dan tiba-tiba meninggalkannya. Adapun Agafya Matveevna, pemilik apartemen yang disewa Oblomov, he untuk waktu yang lama hampir tidak memperhatikannya. Senang rasanya melihat sang pahlawan, senang bertukar kata, menyenangkan karena dia sangat hemat dan ramah, tetapi dia tidak membuatnya khawatir secara emosional.
Agafya Matveevna, seperti Olga, diberkahi dengan banyak hal fitur positif karakter. Tentu saja, Agafya Matveevna tidak memiliki pendidikan seperti Olga, tetapi Oblomov mudah berkomunikasi dengannya, dia hemat, dan memiliki watak yang tenang dan merata. Sangat mudah untuk melihat perbedaan besar dalam sikap dirinya dan Olga terhadap Oblomov. Jika Olga berusaha untuk mengangkat Oblomov ke citra yang ada dalam imajinasinya, maka bagi Agafya Matveevna Oblomov, sebaliknya, tampaknya dia adalah pria dari jenis yang berbeda, lebih baik daripada saudara laki-lakinya, mendiang suaminya, dan dirinya sendiri. Olga sedang mencoba membuat ulang Oblomov; Agafya Matveevna memandangnya apa adanya, bahkan tanpa memikirkan kemungkinan dan perlunya perubahan apa pun. Kedua wanita tersebut berusaha membuat Oblomov bahagia: Olga, sesuai dengan cita-cita kebahagiaannya, Agafya Matveevna menjaga kenyamanan dan kedamaian Ilya Ilyich. Olga menuntut dari Oblomov laporan terus-menerus tentang apa yang dia lakukan dan apakah dia telah membaca buku itu. Agafya Matveevna tidak menuntut apa pun; sebaliknya, dia terus bekerja untuk membuat Oblomov merasa nyaman. Sikap tidak mementingkan diri sendiri dari wanita sederhana yang setengah melek huruf ini meluas hingga ke fakta bahwa dia, di momen yang sulit tak segan-segan menggadaikan barangnya sendiri, agar Ilya Ilyich tidak perlu membatasi diri dalam kebiasaannya.
Lambat laun, penulis novel tersebut membawa kita pada gagasan bahwa di Agafya Matveevna-lah cita-cita wanita yang secara tidak sadar diimpikan Oblomov menjadi kenyataan: “Dia bermimpi bahwa dia telah mencapai tanah perjanjian di mana sungai madu dan susu mengalir, di mana mereka makan roti yang tidak dikerjakan, berjalan dengan emas dan perak." Dongeng dan kenyataan, masa kini dan masa lalu bercampur dalam keadaan setengah tertidur, dan pengasuh, yang dilihat Oblomov dalam mimpi, mengarahkannya ke Agafya Matveevna dengan kata-kata: "Militrisa Kirbitievna!"
Impian Oblomov menjadi kenyataan, dan dia selamanya tetap bersama Agafya Matveevna, yang dinikahinya. Mustahil untuk menyalakan api pada pria ini kebutuhan internal kegiatan: Olga memahami hal ini, dia sendiri memahaminya, oleh karena itu, jika dia menikahi Olga, keduanya tidak akan bahagia. Dan dengan Agafya Matveevna Oblomov merasa tenang dan nyaman - dalam hal ini dia melihat kebahagiaan keluarga. Dan dia juga bahagia bersamanya: "Dia sangat mencintai: dia mencintai Oblomov - sebagai kekasih, sebagai suami, dan sebagai tuan..." Cinta untuk Oblomov memberi makna yang mendalam kekhawatiran sehari-hari, seluruh kehidupan wanita sederhana, baik hati, dan pekerja keras ini, dan Oblomov, berkat kekhawatirannya, sepertinya kembali lagi ke lingkungan yang dia ingat sejak masa kanak-kanak, yang baginya merupakan cita-cita keberadaan.
Agafya Matveevna Pshenitsyna, pemilik apartemen yang ditemukan oleh rekan senegaranya, Tarantiev yang nakal, untuk Oblomov, adalah cita-cita Oblomovisme dalam arti konsep yang luas. Dia "alami" seperti Oblomov. Seseorang dapat mengatakan tentang Pshenitsyna dengan kata-kata yang sama seperti yang dikatakan Stolz kepada Olga tentang Oblomov: “... Hati yang jujur dan setia! Ini adalah emas alaminya; dia membawanya sepanjang hidup tanpa terluka. Dia jatuh dari gempa susulan, menjadi dingin, jatuh tertidur, akhirnya, terbunuh, kecewa, kehilangan kekuatan untuk hidup, namun tidak kehilangan sedikitpun kejujuran dan kesetiaannya. catatan palsu hatinya tidak memancar, tidak ada kotoran yang menempel padanya... Ini adalah jiwa yang kristal dan transparan; orang-orang seperti itu jumlahnya sedikit dan jarang; Ini adalah mutiara di tengah kerumunan!"
Ciri-ciri yang mendekatkan Oblomov ke Pshenitsyna ditunjukkan dengan jelas di sini. Yang terpenting, Ilya Ilyich membutuhkan perasaan perhatian, kehangatan, tidak menuntut imbalan apa pun, dan itulah sebabnya ia menjadi terikat pada majikannya, seperti pada impian yang terpenuhi untuk kembali ke masa-masa diberkati yang bahagia, cukup makan, dan tenteram. masa kecil. Dengan Agafya Matveevna, seperti halnya Olga, tidak ada pemikiran tentang perlunya melakukan apa pun, untuk mengubah kehidupan di sekitar dan dalam diri sendiri. Oblomov menjelaskan cita-citanya kepada Stoltz dengan sederhana, membandingkan Ilyinskaya dengan Agafya Matveevna: “...dia akan menyanyikan “Casta diva”, tapi dia tidak tahu cara membuat vodka seperti itu! ayam dan jamur!” Dan oleh karena itu, dengan tegas dan jelas menyadari bahwa dia tidak punya tempat lain untuk diperjuangkan, dia bertanya kepada Stolz: “Apa yang ingin kamu lakukan denganku? Dengan dunia yang kamu tuju, aku telah hancur selamanya; kamu tidak akan membuat dua bagian yang robek. Aku terpaku pada lubang ini dengan bagian yang sakit: coba robek - kamu akan mati."
Di rumah Pshenitsyna, pembaca melihat Oblomov semakin memandang “kehidupannya yang sebenarnya sebagai kelanjutan dari keberadaan Oblomov yang sama, hanya dengan cita rasa daerah dan sebagian waktu yang berbeda. Dan di sini, seperti di Oblomovka, ia berhasil menyingkirkannya hidup dengan murah, tawar-menawar dengannya dan pastikan kedamaianmu tidak terganggu."
Lima tahun setelah pertemuan dengan Stolz, yang kembali menjatuhkan hukuman kejamnya: “Oblomovisme!” - dan meninggalkan Oblomov sendirian, Ilya Ilyich "meninggal, tampaknya, tanpa rasa sakit, tanpa penderitaan, seolah-olah arloji telah berhenti dan lupa berputar." Putra Oblomov, lahir Agafya Matveevna dan dinamai menurut nama temannya Andrei, dibesarkan oleh keluarga Stoltsy.
Agafya Matveevna Pshenitsina adalah janda seorang pejabat, meninggalkan dua anak, saudara perempuan Ivan Matveevich Mukhoyarov, ayah baptis Tarantiev. Tarantiev-lah yang menetap di Oblomov, yang terpaksa mencarinya apartemen baru, di rumah Pshenitsyna di sisi Vyborg. “Dia berumur sekitar tiga puluh tahun. Dia sangat putih dan wajahnya penuh, sehingga rona merahnya sepertinya tidak bisa menembus pipinya. Dia hampir tidak memiliki alis sama sekali, tetapi sebagai gantinya ada dua alis yang sedikit bengkak , garis-garis mengkilat, jarang rambut pirang. Matanya sederhana keabu-abuan, seperti seluruh ekspresi wajah; tangannya berwarna putih, tapi keras, dengan simpul besar yang menonjol ke luar vena biru". Pshenitsina pendiam dan terbiasa hidup tanpa memikirkan apa pun: "Wajahnya menunjukkan ekspresi praktis dan perhatian, bahkan rasa bosan pun hilang ketika dia mulai membicarakan topik yang familiar baginya. Untuk setiap pertanyaan yang tidak ada hubungannya dengan tujuan positif yang diketahuinya, dia menjawab dengan seringai dan diam." Dan seringainya tidak lebih dari sebuah bentuk yang menutupi ketidaktahuan tentang subjek: tidak tahu apa yang harus dia lakukan, terbiasa dengan hal-hal yang tidak diketahuinya. fakta bahwa segala sesuatunya diputuskan oleh "saudara", hanya dengan mengelola rumah dengan terampil Pshenitsina mencapai kesempurnaan. Segala sesuatu yang lain selama bertahun-tahun dan dekade berlalu oleh pikiran yang belum berkembang.
Hampir segera setelah Oblomov pindah ke sisi Vyborg, Pshenitsyna mulai membangkitkan minat tertentu pada Ilya Ilyich, yang dapat dianggap murni erotis (siku putih bulat nyonya rumah terus-menerus menarik perhatian Oblomov). Namun jawabannya menunggu di akhir novel, ketika, sesaat sebelum kematiannya, Ilya Ilyich bermimpi di mana ibunya, sambil menunjuk ke Pshenitsyna, berbisik: “Militrisa Kirbityevna.” Dia menyebut nama mimpinya, terinspirasi oleh Ilya Ilyich di anak usia dini cerita pengasuh.
Gambaran Pshenitsyna tidak pernah membangkitkan minat khusus di kalangan kritikus novel: sifat kasar dan primitif, yang biasa mereka lihat hanya melalui mata Stoltz, sebagai wanita mengerikan yang melambangkan kedalaman kejatuhan Ilya Ilyich. Namun bukan kebetulan jika Goncharov memberi wanita sederhana ini nama yang mirip dengan nama ibu tercintanya - Avdotya Matveevna Goncharova, seorang janda pedagang yang selama bertahun-tahun tinggal serumah dengan ayah baptis Goncharov, bangsawan N.N dan memberi mereka pendidikan.
Pshenitsyna terletak di gerakan konstan, tidak seperti Oblomov, yang menyadari bahwa “selalu ada pekerjaan” dan itu adalah isi hidup yang sebenarnya, dan sama sekali bukan hukuman, seperti yang diyakini di Oblomovka. Sikunya yang terus-menerus berkedip menarik perhatian Oblomov bukan hanya karena kecantikannya, tetapi juga karena aktivitas sang pahlawan wanita, yang tidak sepenuhnya dia sadari. Secara lahiriah, Pshenitsyna dianggap sebagai semacam ponsel abadi, tanpa berpikir, tanpa sedikit pun perasaan, "saudara laki-laki" memanggilnya tidak lebih dari "sapi" atau "kuda", melihat pada saudara perempuannya hanya tenaga kerja gratis. “Bahkan jika kamu memukulnya, bahkan jika kamu memeluknya, dia akan menyeringai seperti kuda di gandum,” katanya kepada ayah baptis Tarantiev, bersiap, atas saran terakhir, untuk melacak hubungan Pshenitsyna dengan Oblomov dan meminta uang dari Ilya Ilyich "untuk aib."
Lambat laun, ketika Oblomov menyadari bahwa dia tidak punya tempat lain untuk diperjuangkan, bahwa di sinilah, di sebuah rumah di sisi Vyborg, dia menemukan cara hidup yang diinginkan untuk kampung halamannya Oblomovka, perubahan internal yang paling serius terjadi dalam nasib Pshenitsina. diri. Dia menemukan makna keberadaannya dalam pekerjaan terus-menerus mengatur dan merawat rumah, dan dalam pekerjaan rumah tangga. Sesuatu yang tidak diketahuinya sebelumnya mulai muncul di Pshenitsina: kecemasan, secercah refleksi. Dengan kata lain, cinta, semakin dalam, murni, tulus, tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, tetapi diwujudkan dalam apa yang diketahui dan dapat dilakukan dengan baik oleh Pshenitsina: dalam merawat meja dan pakaian Oblomov, dalam doa untuk kesehatannya, di kursi. malam di samping tempat tidur Ilya Ilyich yang sakit. “Seluruh rumah tangga... menerima makna baru yang hidup: kedamaian dan kenyamanan Ilya Ilyich. Sebelumnya, dia melihat ini sebagai tugas, sekarang menjadi kesenangannya. . Seolah-olah dia tiba-tiba pindah ke agama lain dan mulai menganutnya, tidak membahas agama apa itu, dogma apa yang terkandung di dalamnya, tetapi secara membabi buta menaati hukumnya.”
Bagi Pshenitsina, Oblomov adalah orang dari dunia lain: dia belum pernah melihat orang seperti itu sebelumnya. Mengetahui bahwa bapak dan ibu tinggal di suatu tempat, dia memandang kehidupan mereka dengan cara yang sama seperti Oblomov mendengarkan dongeng tentang Militris Kirbityevna di masa kanak-kanak. Pertemuan dengan Oblomov berfungsi sebagai dorongan untuk kelahiran kembali, tetapi pelaku dari proses ini “tidak memahami seberapa dalam makna ini telah mengakar dan betapa kemenangan tak terduga yang telah dia raih atas hati majikannya... Dan perasaan Pshenitsina, sangat normal, alami, tidak tertarik, tetap menjadi rahasia bagi Oblomov, bagi orang-orang di sekitarnya, dan bagi dirinya sendiri." Oblomov “semakin dekat dengan Agafya Matveevna - seolah-olah dia bergerak menuju api, yang darinya api menjadi semakin hangat, tetapi tidak bisa dicintai.” Gandum adalah satu-satunya yang benar-benar tidak tertarik dan orang yang tegas dikelilingi oleh Oblomov. Tanpa menyelidiki komplikasi apa pun, dia melakukan ini
Rencana
1. Keadaan perkenalan
2.Pengembangan hubungan
3.Cinta
4.Kesimpulan
Setelah berdamai dengan Olga, Oblomov memutuskan untuk tidak pindah ke apartemen baru. Tapi barangnya sudah diangkut, jadi dia harus pergi dan bernegosiasi dengan pemiliknya sendiri. Ilya Ilyich bertemu dengan Agafya Pshenitsyna. Oblomov sama sekali tidak memperhatikan keterbatasan ekstrim pemilik apartemen. Yang menarik perhatiannya hanyalah ketenangan dan ekspresi yang baik wajahnya. Secara sepintas, Ilya Ilyich mencatat bahwa pertanian tersebut dikelola dengan baik. Tanpa disadari, Oblomov sudah kembali ke Oblomovka tersayang.
Ilya Ilyich lambat laun terbiasa dengan Agafya. Di luar rumah, dia bertemu Olga, berjalan bersamanya, dan pergi ke teater. Oblomov sangat mencintai gadis itu, tetapi sangat bosan dengan kehidupan seperti itu. Sekembalinya ke rumah, ia langsung merasakan kedamaian dan ketenangan. Dia tidak perlu khawatir atau khawatir. Seperti para pelayan desa tua, Agafya mengelilingi tuannya dengan perhatian dan perhatian yang tiada henti.
Pemilik apartemen merasa tersanjung dengan kehadiran sang tuan. Dia kehidupan lama dengan suami yang tidak berperasaan dan kasar sepertinya mimpi buruk dibandingkan dengan yang ada saat ini. Agafya bahkan tidak memikirkan kemungkinan cintanya pada Oblomov. Dia menganggap dirinya jauh lebih rendah dalam hal pendidikan dan pembangunan. Sikapnya yang sebenarnya terhadap Ilya Ilyich menyerupai pengabdian seekor anjing. Agafya menganggap tugas sucinya adalah menyiapkan makan malam yang lezat, mencuci dan memperbaiki pakaian Oblomov.
Lambat laun Oblomov semakin tenggelam dalam kondisi tertidur. Tak perlu ngobrol panjang lebar dengan Agafya. percakapan cerdas, saring pikiranmu. Ilya Ilyich bisa berbohong berjam-jam, mengamati upaya nyonya rumah. Ia senang karena semua kekhawatiran Agafya tertuju padanya. Oblomov ingat bahwa di tahun-tahun terbaik masa kecilnya dia selalu dikelilingi oleh pelayan pendiam yang sama.
Bahkan sebelum perpisahan terakhir dengan Olga, Ilya Ilyich mulai menunjukkan perhatian yang meningkat pada Agafya. Ia semakin mengagumi putihnya kulitnya, gerakannya yang santai dan halus. Agafya tidak menolak rayuan Oblomov, tetapi memperlakukan mereka dengan ketidakpedulian dan ketundukan yang luar biasa. Ilya Ilyich hanya membutuhkan ini. Alih-alih menunjukkan perasaan dan penderitaan yang penuh kekerasan, dia menemukan kebahagiaan tenang yang telah lama ditunggu-tunggu.
Setelah berpisah dengan Olga dan sembuh dari penyakitnya, Oblomov tidak bisa lagi membayangkan hidup tanpa Agafya. Berkat usahanya, Ilya Ilyich tidak kekurangan apapun. Hubungan ini tidak luput dari pandangan Ivan Matveevich. Merasa bersalah, Oblomov menandatangani semua surat tanpa membacanya. Hutang yang memperbudak Ivan Matveevich menyebabkan Oblomov kehabisan uang. Tapi Agafya yang peduli berusaha sekuat tenaga untuk memperbaiki situasi. Dia meminta pinjaman kepada kakaknya dan menggadaikan perhiasan.
Cinta tanpa pamrih pada Ilya Ilyich memberinya kekuatan untuk menciptakan penampilan yang sejahtera. Hanya berkat Agafya Oblomov menanggung masa sulit ini tanpa rasa sakit. Setelah intervensi Stolz, masalah uang terselesaikan. Ilya Ilyich kembali hidup dalam skala besar, sepenuhnya mengandalkan Agafya dalam urusan ekonomi. Setelah kelahiran putranya, Oblomov selamanya terikat pada apartemen dan pemiliknya. Dia akhirnya menemukan miliknya hidup ideal. Bahkan di kota, Ilya Ilyich menciptakan potongan kecil Oblomovki, di mana semua impiannya tentang kehidupan keluarga yang tenang menjadi kenyataan.
Ilya Ilyich dan Agafya - pasangan yang sempurna dalam novel "Oblomov". Cinta pada Olga adalah kesalahan Oblomov. Ilya Ilyich membutuhkan seorang wanita sederhana dan praktis yang akan memperlakukannya dengan rasa hormat dan hormat yang tak terbatas.
novel I.A. "Oblomov" karya Goncharov bisa disebut sebagai cerita tentang Rusia karakter nasional, cerminan jiwa Rusia. Apa hal terpenting dalam hidup orang Rusia? Apa arti keberadaannya? Apa yang mempengaruhi pembentukan karakternya?
Dalam novel tersebut, penulis merefleksikan hal tersebut pertanyaan abadi menggunakan contoh kehidupan tokoh utama karya tersebut, Ilya Ilyich Oblomov. Dia secara sadar memilih kelambanan total, berbaring di sofa, kepunahan spiritual dan fisik. Mengapa? Bagaimanapun, pada awalnya Oblomov cerdas, cukup berpendidikan, dan memiliki keunggulan kualitas spiritual. Sang pahlawan, menurut temannya Stolz, memiliki “hati emas”. Namun Oblomov sama sekali tidak cocok dengan kehidupannya yang modern dan “dingin”. Cita-cita Ilya Ilyich adalah Oblomovka masa kecilnya, tenang, tidak aktif, menyelimutinya dalam kehangatan dan kenyamanan. Pahlawan menemukan semua ini di sebuah rumah di sisi Vyborg, bersama Agafya Matveevna Pshenitsyna.
Bab 1 Bagian IV novel ini menceritakan tentang munculnya hubungan antara Oblomov dan Pshenitsyna. Setelah penyakitnya, Ilya Ilyich perlahan-lahan sadar dan memimpikan perjalanan ke Oblomovka, di mana keadaan perlahan menjadi lebih baik. Di sana sang pahlawan berpikir untuk menemukan kedamaian dan kesunyian. Namun mengamati kehidupan di dalam rumah, rumah tangga Agafya Matveevna, sang pahlawan merasa begitu nyaman dan nyaman sehingga ia tidak terburu-buru untuk pergi.
Pshenitsyna adalah seorang ibu rumah tangga yang luar biasa; “bagian rumah tangga” di rumahnya berkembang pesat. Ilya Ilyich dirawat dengan cara terbaik. Tidak ada yang mengganggunya; dalam pikirannya, sang pahlawan dibiarkan sendirian.
Lambat laun Oblomov mulai semakin dekat dengan Agafya Timofeevna. Nyonya rumah pun menjadi terikat dan jatuh cinta pada Ilya Ilyich, tanpa menyadarinya. Hanya saja “untuk beberapa waktu sekarang dia menjadi bukan dirinya sendiri”. Pshenitsyna menunjukkan perasaannya sebaik mungkin - dia sepenuhnya menjaga Oblomov. Jika makan malam Ilya Ilyich tidak berjalan dengan baik, nyonya rumah, sambil menangis, memarahi para pelayan dengan marah. Jika sang pahlawan tinggal di pesta untuk waktu yang lama, Agafya Matveevna tidak bisa tidur, dia terus mendengarkan gerbangnya berderit. Dan ketika Oblomov jatuh sakit, Pshenitsyna berjaga di samping tempat tidurnya sepanjang malam, menjadi marah karena kebisingan sekecil apa pun di rumah, dengan panik berdoa kepada Tuhan untuk kesehatan Ilya Ilyich.
Cinta mengubah Agafya Matveevna. Dia pekerjaan sehari-hari memperoleh “makna baru dan hidup: kedamaian dan kenyamanan Ilya Ilyich. Sebelumnya dia melihat ini sebagai sebuah kewajiban, sekarang menjadi kesenangannya. Dia mulai hidup dengan caranya sendiri yang penuh dan bervariasi.”
Pshenitsyna tidak memikirkan perasaannya: "Seolah-olah dia tiba-tiba pindah ke agama lain dan mulai menganutnya, bukan berpikir..., tetapi secara membabi buta mematuhi hukumnya." Agafya Timofeevna merasa Oblomov adalah orang yang sama sekali berbeda, tidak seperti mendiang suami atau saudara laki-lakinya. Ilya Ilyich adalah seorang pria terhormat, "dia memandang semua orang dan segala sesuatu dengan begitu berani dan bebas, seolah-olah dia menuntut kepatuhan pada dirinya sendiri." Ramping dan dimanjakan, dia berbicara dengan indah dan cerdas. Ilya Ilyich sangat baik dan lembut, "menyentuh tanganmu seperti beludru ..." Singkatnya, Oblomov, menurut Agafya Timofeevna, luar biasa dan mustahil untuk tidak mencintainya.
Ilya Ilyich sama sekali tidak tahu tentang perasaan nyonya rumah terhadapnya. Dia percaya bahwa kepedulian dan kehangatan wanita itu melekat dalam dirinya seperti kesederhanaan, penghematan, dan efisiensi. “Dalam siku yang selalu bergerak, ... dalam kemahatahuan semua kenyamanan rumah” Agafya Timofeevna mewujudkan bagi Oblomov cita-cita masa kecilnya, Oblomovka asalnya. Di bawah perlindungan Pshenitsyna, sang pahlawan merasa bahwa “di dalam rumah ada mata yang selalu berjalan... dan mata berburu serta tangan yang gelisah yang... akan berpakaian, memberi makan, minum, berpakaian dan memakai sepatu dan menidurkanmu , dan dalam kematian... akan menutup... mata mereka...”
Ilya Ilyich menjadi semakin dekat dengan majikannya setiap hari. Perasaannya terhadapnya tenang dan nyaman. Oblomov senang duduk di sebelah Pshenitsyna, mengamati pekerjaannya, bercanda dengannya, dan bermain dengan anak-anaknya. Tetapi bahkan tanpa Agafya Timofeevna, dia tidak merasa sedih atau bosan, “dia tidak memiliki tumor di dekat jantungnya, dia tidak pernah khawatir tentang kecemasan... apa yang akan dia pikirkan tentang dia, apa yang harus dikatakan padanya, bagaimana menjawabnya pertanyaannya, bagaimana penampilannya, - tidak ada, tidak ada apa-apa."
Menyadari keunggulan Oblomov, Agafya Timofeevna tidak pernah mencela tuannya atas apa pun dan tidak menuntut apa pun darinya. Apapun yang dilakukan Ilya Ilyich, semuanya baik-baik saja, semuanya sebagaimana mestinya. Oleh karena itu, sang pahlawan tidak mengalami keraguan, siksaan, atau tusukan hati nurani karena ketidakaktifannya atau peluang yang tidak dimanfaatkan. Oblomov menikmati kehidupannya yang tenang, tidak menginginkan apa pun lagi.
Pada suatu saat, terjadi semacam penjelasan di antara para pahlawan. Oblomov memberi isyarat kepada Pshenitsyna tentang simpatinya dan mencoba menciumnya. Agafya Timofeevna yang tenang bahkan tidak mengangkat alisnya: tentu saja, dia mencintai Oblomov, seperti semua orang lainnya, dan mereka dapat berciuman pada hari Paskah. Momen romantis itu langsung berubah menjadi momen sehari-hari. Percakapan para pahlawan beralih ke urusan rumah tangga dan kekhawatiran sehari-hari.
Ilya Ilyich mengundang Pshenitsyna untuk tinggal bersamanya di Oblomovka. Sang pahlawan menjawab: “Kami lahir di sini, hidup selama satu abad, dan di sini kami harus mati.” Dan kami memahami bahwa sang pahlawan juga tidak akan pernah kembali ke Oblomovka, karena dia menemukannya di sini, di bawah naungan majikannya Agafya Timofeevna.
Jadi, setelah menganalisis bab ini, menjadi jelas bahwa ini bukanlah bab mental, tetapi kenyamanan kehidupan mental paling menarik Oblomov. Dia takut akan kekhawatiran hidup, siksaan, celaan hati nurani - secara umum, segala keresahan.
Kehidupan yang damai dan mengantuk dalam suasana cinta, kebaikan, perhatian, dan kepuasan - inilah impian utama sang pahlawan. Dia menemukan semua ini di rumah Agafya Timofeevna Pshenitsyna.