Katedral Notre Dame (koleksi). Hugo Victor - Katedral Notre Dame di Paris


Novel yang kami minati diciptakan oleh Victor Hugo pada tahun 1831. "Katedral Notre Dame dari Paris" - Pertama karya sejarah yang tertulis di atasnya Perancis. Novel ini masih sangat populer hingga saat ini. Ada banyak adaptasi film juga karya musik, berdasarkan karya Victor Hugo. “Notre Dame de Paris” adalah sebuah karya, seperti semua novel, dengan volume besar. Kami hanya akan menguraikan peristiwa-peristiwa utama dan juga menyajikan ciri-ciri tokoh utama.

Pertama, kami akan memperkenalkan pembaca pada alur karya seperti “Katedral Notre Dame.”

Tangan seseorang menuliskan kata "batu" dalam bahasa Yunani di salah satu menara katedral. Setelah beberapa waktu, itu menghilang. Maka muncullah sebuah buku tentang si bungkuk, pendeta, dan gipsi.

Pada tanggal 6 Januari 1482, pada hari raya Epiphany, sebuah misteri yang disebut “Penghakiman yang Benar dari Perawan Maria yang Terberkati” akan berlangsung di Istana Kehakiman. Kerumunan orang berkumpul di istana untuk menontonnya. Namun, setelah pertunjukan dimulai (penulis misterinya adalah Pierre Gringoire), kardinal muncul bersama para duta besar. Perhatian penonton langsung tertuju pada para ofisial yang tampil. Tamu tersebut mengolok-olok penampilan Pierre dan menawarkan untuk bersenang-senang secara berbeda - memilih ayah yang badut. Siapa yang meringis paling menyeramkan akan menjadi pemenangnya.

Penculikan Esmeralda yang gagal

Saat ini, perhatian tertuju pada pendering lonceng Quasimodo, yang terkenal karena keburukannya. Dia berpakaian sebagaimana mestinya, dengan jubah, dan kemudian dibawa pergi untuk berjalan bersamanya melalui jalan-jalan. Setelah ini, Gringoire berharap untuk melanjutkan permainannya, tetapi teriakan seseorang bahwa Esmeralda menari di alun-alun mengarahkan penonton ke arah itu. Esmeralda adalah seorang gipsi yang menghibur orang banyak dengan kambingnya. Setelah Quasimodo muncul di alun-alun, gadis itu hampir diculik. Gringoire yang mendengar teriakannya segera meminta bantuan. Phoebus de Chateaupert, kapten, menjadi penyelamat Esmeralda.

Penyelamatan Gringoire dan Hukuman Quasimodo

Pierre, atas kehendak takdir, sampai ke blok tempat tinggal pencuri dan pengemis. Mereka ingin menguji Gringoire. Dia harus mengeluarkan dompet dari boneka binatang tempat lonceng digantung, tanpa menimbulkan suara apa pun. Kalau tidak, kematian menantinya. Namun, Pierre gagal dan menunggu eksekusi. Hanya seorang wanita yang bisa menyelamatkan Gringoire, dan Esmeralda mengambil peran ini. Sehari setelahnya upaya yang gagal Penculikan Quasimodo diadili. Dia harus dicambuk. Banyak orang menyaksikan hukumannya. Quasimodo kemudian dilempari batu. Tapi kemudian Esmeralda muncul. Dia naik ke Quasimodo dan membawa sebotol air ke bibirnya.

Bertemu dengan Chateaupert, percobaan pembunuhan oleh Claude Frollo

Setelah beberapa waktu, Esmeralda diundang ke rumah Phoebus de Chateaupert. Di sini dia ingin bersenang-senang dengan pengantinnya dan teman-temannya. Ketika Esmeralda muncul, kecantikannya memukau semua orang, seperti yang dicatat oleh Victor Hugo (Notre Dame de Paris). Saat kambing gipsi ini menyusun kata "Phoebus" dari huruf, pengantin wanita pingsan. Si gipsi jatuh cinta pada sang kapten dan bahkan siap berhenti mencari orang tuanya. Saat pertemuan dengan Chateaupert, Esmeralda dihadang oleh seorang pendeta bersenjatakan belati yang membencinya. Gadis itu kehilangan kesadaran. Ketika dia sadar, dia mengetahui bahwa dia diduga membunuh Chateaupere.

Putusan pengadilan dan penyelamatan Esmeralda

Gringoire, mengkhawatirkan Esmeralda, mengetahui sebulan kemudian bahwa dia akan diadili di Istana Kehakiman. Karena gadis itu tidak bersalah, dia menyangkal segalanya. Namun, setelah disiksa, Esmeralda masih mengakui kejahatan yang dituduhkan padanya: pembunuhan de Chateaupert, prostitusi dan sihir. Dia dijatuhi hukuman pertobatan, setelah itu dia akan digantung di dekat Katedral Notre Dame. Claude Frollo, yang jatuh cinta padanya, menawarkan untuk melarikan diri ke Esmeralda, tetapi gadis itu menolak lamarannya. Pendeta menjawab dengan menyatakan bahwa Phoebus masih hidup. Hal ini dibuktikan pada hari eksekusi, ketika Esmeralda melihat kekasihnya di salah satu jendela. Quasimodo menjemput gipsi yang jatuh pingsan. Dia segera membawanya ke Katedral, sehingga memberikan perlindungan bagi gadis itu.

Kehidupan Esmeralda di Katedral, penyerangan

Bertahan di sini juga bukan hal mudah bagi Esmeralda. Dia tidak bisa terbiasa dengan si bungkuk jelek seperti itu. Quasimodo memberinya peluit sehingga jika perlu, si gipsi bisa meminta bantuan. Namun, diakon agung, karena cemburu, menyerang gadis itu. Dia diselamatkan oleh Quasimodo, yang hampir membunuh Claude Frollo. Namun, diakon agung tidak bisa tenang. Dia memanggil pencuri dan pengemis melalui Gringoire untuk menyerbu Katedral. Pierre, tidak peduli seberapa besar Quasimodo membela si gipsi, berhasil membawanya dari Katedral. Ketika berita kerusuhan sampai ke tangan raja, dia memerintahkan agar Esmeralda dieksekusi. Claude menyeretnya ke Menara Roland.

Acara Terakhir

Buku Hugo "Notre Dame de Paris" sudah mendekati akhir. Penulis memindahkan aksinya ke Menara Roland, tempat tinggal Paquette Chant-Fleury, yang membenci Esmeralda. Suatu ketika, putrinya diambil darinya. Namun, tiba-tiba ternyata Esmeralda adalah gadisnya yang hilang. Sang ibu gagal menyelamatkan si gipsi dari eksekusi. Dia jatuh mati ketika mereka mencoba menghentikannya agar tidak dibawa pergi. Karya yang dibuat oleh Victor Hugo (“Notre Dame de Paris”) berakhir dengan kejadian berikut: Esmeralda dieksekusi, dan kemudian Quasimodo mendorong Claude ke tebing. Jadi, semua orang yang dicintai si bungkuk malang itu sudah mati.

Nah, kami telah menguraikan peristiwa-peristiwa utama yang digambarkan dalam karya "Katedral Notre Dame". Analisisnya yang disajikan di bawah ini akan memperkenalkan Anda lebih dekat dengan tokoh utama novel ini.

Quasimodo

Quasimodo adalah karakter sentral dari karya tersebut. Citranya kuat dan cerah, dengan kekuatan luar biasa, menarik sekaligus menjijikkan. Mungkin, dari semua tokoh lain yang kita temui saat membaca karya “Katedral Notre Dame”, Quasimodo-lah yang paling mendekati cita-cita estetika romantisme. Pahlawan bangkit bak raksasa raksasa di atas sederet manusia biasa yang asyik beraktivitas sehari-hari. Merupakan kebiasaan untuk menarik kesejajaran antara dia dan Esmeralda (pertentangan adalah keburukan dan keindahan), antara Claude Frollo dan Quasimodo (keegoisan dan tidak mementingkan diri sendiri); dan juga antara Phoebus dan Quasimodo (penipuan seorang bangsawan, narsisme kecil dan keagungan jiwa manusia) dalam karya “Katedral Notre Dame”. Gambar-gambar ini saling berhubungan, karakternya sebagian besar terungkap ketika berinteraksi satu sama lain.

Apa lagi yang bisa Anda katakan tentang pendering ini? Citra Quasimodo dari karya “Katedral Notre Dame”, yang analisisnya menarik perhatian kita, dari segi dampaknya hanya dapat dibandingkan dengan citra Katedral yang ada di halaman-halaman novel di persamaan hak dengan karakter yang hidup. Penulis sendiri lebih dari satu kali menekankan hubungan antara pahlawannya, yang dibesarkan di kuil, dan Notre Dame.

Dari segi kejadian, kisah hidup Quasimodo sangatlah sederhana. Diketahui, si bungkuk Katedral Notre Dame ditanam 16 tahun lalu di buaian tempat Esmeralda diculik. Saat itu usianya sekitar empat tahun. Sudah di masa kanak-kanak, bayi itu dibedakan oleh kelainan bentuk yang mencolok. Dia hanya membuat jijik semua orang. Anak laki-laki itu dibaptis, sehingga mengusir “iblis”, dan kemudian dikirim ke Paris, ke Notre Dame. Di sini mereka ingin melemparkannya ke dalam api, tetapi Claude Frollo, seorang pendeta muda, membela anak itu. Dia mengadopsinya dan menamainya Quasimodo (begitulah sebutan umat Katolik pada hari Minggu pertama setelah Paskah - hari dimana anak laki-laki itu ditemukan). Sejak itu, Katedral Notre Dame menjadi rumahnya. Isi kehidupan selanjutnya berikutnya.

Quasimodo menjadi orang yang membunyikan bel. Orang-orang tidak menyukainya karena dia jelek. Mereka menertawakan dan menghinanya, tidak ingin melihat jiwa mulia yang tidak mementingkan diri sendiri di balik penampilan jeleknya. Gairah Quasimodo sangat besar. Mereka menggantikan kegembiraan komunikasi baginya dan pada saat yang sama menyebabkan kemalangan baru: Quasimodo menjadi tuli karena bunyi bel.

Kami pertama kali bertemu dengannya ketika dia terpilih sebagai Paus Pelawak karena penampilannya yang jelek. Pada hari yang sama, sore hari, dia mencoba menculik Esmeralda atas permintaan mentornya dan diadili karenanya. Hakim itu sama tulinya dengan Quasimodo, dan karena takut ketuliannya terungkap, dia memutuskan untuk menghukum si pendering lebih berat, bahkan tanpa memikirkan mengapa dia menghukumnya. Quasimodo berakhir di posisi yang memalukan. Kerumunan yang berkumpul di sini mengejeknya, dan tidak ada yang mengizinkan si bungkuk itu minum kecuali Esmeralda.

Dua takdir saling terkait - orang aneh dan keindahan yang tak menentu. Quasimodo menyelamatkan Esmeralda, memberinya ponsel dan makanan. Menyadari bahwa dia bereaksi menyakitkan terhadap penampilannya, dia mencoba untuk menarik perhatian gadis itu sesering mungkin. Dia tidur di pintu masuk sel di lantai batu, menjaga kedamaian para gipsi. Hanya ketika gadis itu sedang tidur barulah dia membiarkan dirinya mengaguminya. Quasimodo, melihat penderitaannya, ingin membawa Phoebus kepadanya. Kecemburuan, seperti manifestasi egoisme dan egoisme lainnya, adalah hal yang asing baginya.

Seiring berjalannya novel, citra Quasimodo berubah, ia menjadi semakin menarik. Pada awalnya mereka berbicara tentang kebiadaban dan kekejamannya, tetapi kemudian tidak ada dasar untuk ciri-ciri tersebut. Quasimodo mulai menulis puisi, mencoba dengan cara ini membuka mata gadis itu terhadap apa yang tidak ingin dia lihat - keindahan hatinya. Quasimodo siap menghancurkan segalanya, bahkan Katedral, atas nama menyelamatkan kaum gipsi. Hanya Claude Frollo, yang merupakan akar penyebab masalah, sampai tangannya terangkat. Quasimodo hanya mampu berbicara menentangnya ketika dia melihat bagaimana dia tertawa penuh kemenangan ketika Esmeralda dieksekusi. Dan pendering lonceng mendorongnya ke dalam jurang dengan tangannya sendiri. Penulis tidak menggambarkan momen-momen terakhir hidup Quasimodo. Namun akhir tragis terungkap ketika, melihat sosok Esmeralda dalam jerat dan siluet Frollo dari ketinggian Katedral, ia mengatakan bahwa hanya itu yang ia cintai.

Esmeralda

Tentu saja dalam novel Notre-Dame de Paris, Esmeralda adalah salah satu tokoh utamanya. Gadis ini seorang jenius sejati keindahan murni. Bukan hanya penampilannya yang sempurna. Penulis berulang kali menekankan bahwa segala sesuatu diterangi dengan pancaran magis ketika Esmeralda muncul. Dia seperti obor yang menerangi kegelapan. Mustahil untuk membayangkan bahwa gadis ini dengan sengaja akan menyakiti siapa pun, seperti yang mampu dilakukan oleh karakter utama lain dalam novel yang kami minati. Dia, tanpa ragu-ragu, menyelamatkan Gringoire dari tiang gantungan, setuju untuk mengakui dia sebagai suaminya selama 4 tahun, menurut hukum Gipsi. Dia adalah satu-satunya dari seluruh penonton yang merasa kasihan pada Quasimodo, yang sekarat karena kehausan, setelah memberinya minuman dari botol. Jika Anda dapat menemukan kekurangan kecil pada orang gipsi ini, itu berkaitan dengan bidang intuisi dan nalar. Gadis itu benar-benar buta dan juga sangat percaya. Tidak ada gunanya mencoba memancingnya ke jaring. Dia terlalu terbawa oleh mimpi dan fantasinya sendiri untuk meramalkan bahaya dan melihat segala sesuatunya secara realistis.

Esmeralda secara alami memiliki harga diri dan kebanggaan. Dia cantik ketika dia bernyanyi atau menari. Namun, karena jatuh cinta pada Phoebus, gadis itu melupakan kualitasnya. Dia memberi tahu kekasihnya: “Saya adalah budakmu.” Cintanya yang indah pada Phoebus terkadang membuatnya kejam terhadap orang-orang di sekitarnya, yang sangat mengidolakannya. Gadis itu siap memaksa Quasimodo menghabiskan siang dan malam menunggu kekasihnya. Dia menunjukkan ketidaksenangan ketika dia menyadari bahwa si bungkuk kembali sendirian, dan bahkan mengusirnya karena kesal, melupakan hutangnya pada pendering bel. Terlebih lagi, dia tidak percaya Phoebus tidak mau mendatanginya. Dia menyalahkan Quasimodo atas apa yang terjadi. Esmeralda pun melupakan ibunya yang ditemukannya secara tak terduga. Yang dia butuhkan hanyalah suara kekasihnya di kejauhan untuk mengungkapkan kehadirannya, sehingga menentukan kematiannya sendiri, serta kematian ibunya dan Quasimodo.

Claude Frollo

Ini adalah diakon agung yang bertugas di Katedral Notre Dame. Beliau bijaksana dalam berbagai ilmu. Ini adalah orang yang rasional dan bangga yang diliputi oleh hasrat terhadap Esmeralda. Frollo mengejar gadis itu tanpa henti dan siap melakukan kejahatan apa pun demi mendapatkannya. Dia menginstruksikan Quasimodo, muridnya, untuk menculik si gipsi, dan juga mencoba membunuh Kapten de Chateaupert, kekasihnya. Gadis itu dituduh melakukan percobaan pembunuhan dan dijatuhi hukuman mati. Kemudian Frollo mengajaknya melarikan diri dengan imbalan memuaskan hasrat fatalnya. Ketika Esmeralda menolak, dia menghasut para ragamuffin Paris untuk merebut Katedral tempat gadis itu berlindung. Claude, di tengah pembantaian ini, menculik Esmeralda. Gadis itu kembali menolak cintanya. Marah karena kematian adik, yang ikut serta dalam penyerangan itu, Frollo memberikan kekasihnya sampai mati.

Menjadi pendorong utama aksi karya tersebut, Claude sendiri merupakan sosok yang agak tradisional. Dia mewujudkan tipe pendeta iblis yang terobsesi dengan hasrat terhadap seorang wanita. Tipe ini diwarisi dari novel Gotik yang menggambarkan tokoh protagonis serupa. Gambaran Frollo, sebaliknya, menyerupai Dokter Faustus dalam pembelajaran dan ketidakpuasannya terhadapnya. Sisi karakter ini menghubungkan diakon agung dengan alur novel Hugo.

Gambar Katedral

Citra Katedral dalam novel Notre-Dame de Paris sangatlah penting. Hugo membuat novelnya dengan tujuan menampilkan Notre Dame sebagai tokoh utama. Saat itu, mereka ingin memodernisasi bangunan atau menghancurkannya. Pertama di Perancis, dan kemudian di seluruh Eropa, gerakan restorasi dan pelestarian dimulai. Monumen Gotik setelah novel Notre-Dame de Paris karya Victor Hugo diterbitkan.

Notre Dame adalah bangunan khas Gotik. Untuk ini gaya arsitektur ditandai dengan perjuangan ke atas, dipadukan dengan pemahaman bahwa tanpa dukungan duniawi, langit tidak mungkin tercapai. Bangunan-bangunan gotik seolah-olah melayang di udara, seolah-olah tidak berbobot. Namun, ini hanya sekilas saja. Katedral ini sebenarnya dibangun oleh ratusan pengrajin yang diberkahi dengan imajinasi yang liar dan sangat populer.

Notre Dame, pertama-tama, adalah pusat cerita rakyat dan kehidupan beragama warga Paris. Rakyat jelata yang mampu berjuang demi masa depan yang lebih baik berkumpul di sekelilingnya. Ini juga merupakan tempat perlindungan bagi mereka yang diusir: ketika seseorang berada di luar temboknya, tidak ada yang berhak menangkapnya. Katedral juga merupakan simbol penindasan (feodal dan agama).

Hugo sama sekali tidak mengidealkan Abad Pertengahan. Dalam novel ini kita menemukan kecintaan yang membara terhadap Tanah Air, seni dan sejarahnya, puisi yang tinggi, dan penggambarannya sisi gelap feodalisme. Katedral Notre Dame adalah sebuah bangunan abadi yang acuh tak acuh terhadap kesia-siaan hidup manusia.

Victor Hugo

Katedral Notre Dame (koleksi)

© E. Lesovikova, kompilasi, 2013

© Hemiro Ltd, edisi Rusia, 2013

© Klub Buku"Klub Kenyamanan Keluarga", 2013

Kata Pengantar penerbitan terjemahan novel V. Hugo “Notre Dame de Paris”

F.M.Dostoevsky

“Le lay, c'est le beau” - ini adalah rumusan yang, tiga puluh tahun yang lalu, para tikus yang merasa puas diri berpikir untuk merangkum arah bakat Victor Hugo, secara salah memahami dan secara salah menyampaikan kepada publik apa yang ditulis oleh Victor Hugo sendiri. untuk menafsirkan pemikirannya. Namun harus diakui bahwa dia sendiri yang harus disalahkan atas ejekan musuh-musuhnya, karena dia membenarkan dirinya sendiri dengan sangat kelam dan arogan serta menafsirkan dirinya sendiri dengan agak bodoh. Namun serangan dan ejekan telah lama hilang, dan nama Victor Hugo tidak mati, dan baru-baru ini, lebih dari tiga puluh tahun setelah kemunculan novelnya “ Notre Dame de Paris", adalah "Les Misérables", sebuah novel di mana penyair hebat dan warga negara menunjukkan begitu banyak bakat, mengungkapkan gagasan utama puisinya dalam kelengkapan artistik sehingga karyanya tersebar ke seluruh dunia, semua orang membacanya, dan kesan mempesona dari novel itu lengkap dan universal. Kita sudah lama menduga bahwa pemikiran Victor Hugo tidak bercirikan rumusan karikatur bodoh yang kami kutip di atas. Pemikirannya adalah pemikiran mendasar dari semua seni abad kesembilan belas, dan Victor Hugo, sebagai seorang seniman, hampir merupakan pemberita pertama pemikiran ini. Ini adalah pemikiran Kristiani dan bermoral tinggi, rumusannya adalah pemulihan orang mati, dihancurkan oleh tekanan keadaan yang tidak adil, stagnasi selama berabad-abad dan prasangka sosial. Pemikiran ini menjadi pembenaran bagi masyarakat paria yang terhina dan ditolak. Tentu saja, sebuah alegori tidak terpikirkan dalam situasi seperti itu karya seni, seperti "Notre Dame de Paris". Namun siapa yang tidak mengira Quasimodo adalah personifikasi kaum tertindas dan dihina? orang-orang abad pertengahan Orang Prancis, tuli dan cacat, hanya diberkahi dengan hal-hal buruk kekuatan fisik, tetapi di dalamnya cinta dan kehausan akan keadilan akhirnya bangkit, dan bersamanya kesadaran akan kebenaran seseorang dan kekuatan yang masih belum tersentuh dan tak ada habisnya.

Victor Hugo hampir menjadi pemberita utama gagasan ini "restorasi" dalam literatur abad kita. Setidaknya dialah orang pertama yang mengungkapkan gagasan ini dengan cara seperti itu kekuatan artistik dalam seni. Tentu saja, ini bukan penemuan Victor Hugo saja; sebaliknya, menurut keyakinan kami, ini adalah bagian integral dan, mungkin, kebutuhan historis abad kesembilan belas, meskipun, bagaimanapun, adalah kebiasaan untuk menyalahkan abad kita atas fakta bahwa, setelah contoh-contoh besar di masa lalu, ia belum memperkenalkan sesuatu yang baru ke dalam sastra dan seni. Ini sangat tidak adil. Telusuri semua literatur Eropa abad kita, dan Anda akan melihat di semua jejak gagasan yang sama, dan mungkin, setidaknya pada akhir abad ini, gagasan itu akhirnya akan diwujudkan secara utuh, jelas dan kuat, dalam beberapa karya seni besar. yang akan mengungkapkan cita-cita dan ciri-ciri zamannya secara utuh dan abadi, misalnya, “ Komedi Ilahi" mengungkapkan keyakinan dan cita-cita Katolik abad pertengahan di eranya.

Victor Hugo tidak diragukan lagi adalah talenta terhebat yang muncul di Prancis pada abad kesembilan belas. Idenya muncul; bahkan bentuk novel Perancis saat ini hampir hanya miliknya sendiri. Bahkan kekurangannya yang sangat besar diulangi oleh hampir semua novelis Perancis berikutnya. Sekarang, dengan semua orang, hampir kesuksesan di seluruh dunia“Les Misérables”, terpikir oleh kami bahwa karena alasan tertentu novel “Notre Dame de Paris” belum diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, yang telah banyak diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa. Tidak ada kabar bahwa semua orang pernah membacanya dalam bahasa Prancis sebelumnya; tapi, pertama, kami beralasan, hanya mereka yang tahu bahasa Prancis yang membacanya, kedua, hampir tidak semua orang yang tahu bahasa Prancis membacanya, ketiga, mereka sudah membacanya sejak lama sekali, dan keempat, sebelum dan tiga puluh tahun yang lalu, banyak orang yang membacanya. Jumlah bacaan masyarakat dalam bahasa Prancis sangat sedikit dibandingkan dengan mereka yang senang membaca, namun tidak bisa berbicara bahasa Prancis. Dan sekarang jumlah pembacanya mungkin meningkat sepuluh kali lipat dibandingkan tiga puluh tahun yang lalu. Akhirnya - dan yang terpenting - semua ini terjadi sudah lama sekali. Generasi sekarang tidak mungkin membaca kembali generasi lama. Bahkan kami menganggap novel Victor Hugo masih sangat sedikit diketahui oleh generasi pembaca saat ini. Itulah sebabnya kami memutuskan untuk menerjemahkan hal yang brilian dan kuat ini ke dalam majalah kami, agar masyarakat kami dapat mengenalnya sebuah karya yang paling menakjubkan Sastra Perancis abad kita. Kami bahkan berpikir bahwa tiga puluh tahun adalah jarak yang sangat jauh sehingga bahkan mereka yang membaca novel tersebut pada satu waktu mungkin tidak merasa terlalu berat untuk membacanya kembali di lain waktu.

Jadi, kami berharap masyarakat tidak mengeluh kepada kami karena menawarkan sesuatu yang sudah diketahui semua orang... berdasarkan nama.

Katedral Notre Dame

Beberapa tahun yang lalu, saat mengunjungi, atau lebih tepatnya menjelajahi, Katedral Notre Dame di Paris, penulis buku ini melihat di sudut gelap salah satu menara ada tulisan yang terukir di dinding:

Huruf-huruf Yunani, yang menghitam oleh waktu dan diukir cukup dalam di batu, ciri-ciri tulisan Gotik yang sulit dipahami, terlihat dalam bentuk dan susunannya dan seolah-olah menunjukkan bahwa tulisan-tulisan itu ditulis oleh tangan abad pertengahan, dan yang terpenting, makna suram dan fatal yang terkandung di dalamnya di dalamnya, penulisnya sangat takjub.

Dia merenung, dia mencoba menebak jiwa berduka siapa yang tidak ingin meninggalkan dunia ini tanpa meninggalkan bekas kejahatan atau kemalangan di alis katedral kuno.

Sekarang tembok ini (saya bahkan tidak ingat yang mana) telah dicat atau dikikis, dan tulisannya telah hilang. Lagi pula, selama dua ratus tahun sekarang kita telah melakukan hal ini terhadap gereja-gereja abad pertengahan yang indah. Mereka dimutilasi dengan berbagai cara, baik secara eksternal maupun internal. Pendeta mengecat ulang, arsitek menggosoknya; kemudian orang-orang muncul dan menghancurkan mereka sepenuhnya.

Jadi, kecuali ingatan rapuh yang dicurahkan penulis buku ini pada kata misterius yang diukir di menara suram Katedral Notre Dame di Paris, tidak ada yang tersisa baik dari kata ini maupun dari nasib yang tidak diketahui itu, yang hasilnya adalah begitu melankolis terangkum di dalamnya.

Pria yang menuliskannya di dinding menghilang beberapa abad yang lalu dari antara yang hidup, kata itu, pada gilirannya, menghilang dari dinding katedral, dan katedral itu sendiri, mungkin, akan segera menghilang dari muka bumi. Karena kata inilah buku ini ditulis.

Februari 1831

Pesan satu

I. Aula Besar

Tepat tiga ratus empat puluh delapan tahun, enam bulan dan sembilan belas hari yang lalu, warga Paris dibangunkan oleh dering keras semua lonceng di tiga penjuru: Kota Lama dan Kota Baru serta Universitas. Sementara itu, hari ini, 6 Januari 1482, bukanlah salah satu hari yang tercatat dalam sejarah. Tak ada yang luar biasa dalam peristiwa yang begitu menggembirakan warga Paris dan membuat semua lonceng berbunyi di pagi hari. Orang-orang Picardian atau Burgundi tidak menyerang kota, para pelajar tidak melakukan kerusuhan, baik masuknya "penguasa kita yang tangguh, Tuan Raja" maupun hukuman gantung terhadap pencuri dan pencuri tidak diharapkan. Kedatangan kedutaan yang berantakan dan berantakan juga tidak diharapkan, seperti yang sering terjadi pada abad kelima belas. Baru dua hari yang lalu salah satu kedutaan ini, yang terdiri dari duta besar Flemish yang datang untuk mengatur pernikahan antara Dauphin dan Margaret dari Flanders, tiba di Paris, yang membuat Kardinal Bourbon sangat kecewa, yang, demi menyenangkan raja , mau tidak mau, harus menyampaikan sambutan yang baik kepada para wali kota Flemish yang kasar ini dan mentraktir mereka di istana Bourbonnya dengan pertunjukan “pertunjukan moralitas yang sangat bagus, sandiwara komik, dan lelucon,” sementara hujan lebat mengguyur. karpetnya yang megah terbentang di pintu masuk istana.

Novel "The Gathering of Notre Dame" adalah salah satu yang paling banyak karya terkenal klasik Perancis Victor Hugo. Diterbitkan pada tahun 1831, masih relevan hingga saat ini. Miliknya karakter sentral- si bungkuk Quasimodo, si gipsi Esmeralda, pendeta Claude Frollo, kapten Phoebus de Chateaupert - telah menjadi mitos nyata dan terus ditiru budaya modern.

Ide penulisan novel sejarah tentang Abad Pertengahan muncul dari Victor Hugo sekitar tahun 1823, ketika buku Quentin Durward karya Walter Scott diterbitkan. Berbeda dengan Scott, yang ahli realisme sejarah, Hugo berencana menciptakan sesuatu yang lebih puitis, ideal, jujur, agung, sesuatu yang akan “menempatkan Walter Scott dalam bingkai Homer.”

Mengkonsentrasikan aksi di sekitar Katedral Notre Dame di Paris adalah ide Hugo sendiri. Di tahun 20an tahun XIX abad, ia menunjukkan minat khusus pada monumen arsitektur, berulang kali mengunjungi Katedral, mempelajari sejarah dan tata letaknya. Di sana ia juga bertemu dengan Kepala Biara Egge, yang sebagian menjadi prototipe Claude Frollo.

Sejarah novelnya
Karena kesibukan Hugo di teater, penulisan novel berkembang agak lambat. Namun, ketika, di bawah ancaman hukuman yang besar, penerbit meminta Hugo untuk menyelesaikan novelnya sebelum 1 Februari 1831, penulis prosa itu mulai bekerja. Istri penulis, Adele Hugo, mengenang bahwa dia membeli sendiri sebotol tinta, kaus besar yang mencapai ujung jari kakinya, di mana dia benar-benar tenggelam, mengunci gaunnya agar tidak menyerah pada godaan untuk keluar, dan memasuki rumahnya. novel seolah-olah masuk penjara.

Setelah menyelesaikan pekerjaannya tepat waktu, Hugo, seperti biasa, tak mau berpisah dengan karakter kesayangannya. Dia bertekad untuk menulis sekuel - novel "Kikangron" ( nama populer menara kastil Prancis kuno) dan “Anak Si Bungkuk”. Namun karena masih dikerjakan pertunjukan teater Hugo terpaksa menunda rencananya. Dunia belum pernah melihat "Kikangroni" dan "Anak Si Bungkuk", tetapi masih memiliki mutiara paling cemerlang - novel "Katedral Notre Dame".

Penulis berpikir keras makna yang mendalam pesan dari masa lalu ini: “Yang jiwa penderitaannya tidak ingin meninggalkan dunia ini tanpa meninggalkan stigma kejahatan atau kemalangan di gereja kuno”?

Seiring waktu, tembok katedral dipulihkan, dan kata itu menghilang dari permukaannya. Jadi semuanya akan terlupakan seiring berjalannya waktu. Tapi ada sesuatu yang abadi - kata ini. Dan itu melahirkan sebuah buku.

Kisah yang terungkap di tembok Katedral Notre Dame dimulai pada 6 Januari 1482. Istana Kehakiman menjadi tuan rumah perayaan Epiphany yang megah. Mereka menampilkan drama misteri “Penghakiman yang Benar dari Perawan Maria yang Terberkati,” yang digubah oleh penyair Pierre Gringoire. Penulis khawatir dengan nasib gagasan sastranya, namun saat ini publik Paris jelas sedang tidak berminat untuk bertemu kembali dengan keindahan.

Kerumunan terus-menerus terganggu: entah sibuk dengan lelucon nakal anak-anak sekolah yang mengamuk, atau duta besar eksotis yang tiba di kota, atau pemilihan raja yang lucu, atau paus yang badut. Menurut tradisi, dialah yang membuat seringai paling luar biasa. Pemimpin yang tak terbantahkan dalam kompetisi ini adalah Quasimodo, si bungkuk Notre Dame. Wajahnya selamanya dibelenggu dengan topeng jelek, sehingga tidak ada satupun badut lokal yang bisa menandinginya.

Bertahun-tahun yang lalu, paket Quasimodo yang jelek dilemparkan ke depan pintu Katedral. Ia dibesarkan dan dididik oleh rektor gereja Claude Frollo. Di awal masa mudanya, Quasimodo ditugaskan menjadi pembawa lonceng. Deru lonceng menyebabkan gendang telinga anak laki-laki itu pecah dan dia menjadi tuli.

Untuk pertama kalinya, penulis melukis wajah Quasimode melalui pembukaan roset batu, dimana setiap peserta kompetisi komik harus menempelkan wajahnya. Quasimodo memiliki hidung tetrahedral yang menjijikkan, mulut berbentuk tapal kuda, mata kiri kecil ditutupi oleh alis merah, dan kutil jelek tergantung di mata kanannya, giginya bengkok dan tampak seperti benteng tembok benteng yang tergantung di atasnya. bibir pecah-pecah dan dagu sumbing. Selain itu, Quasimodo lumpuh dan bungkuk, tubuhnya membungkuk membentuk lengkungan yang luar biasa. “Lihat dia – dia bungkuk. Jika dia berjalan, kamu lihat dia timpang. Dia akan melihatmu - bengkok. Jika Anda berbicara dengannya, Anda menjadi tuli,” canda pemimpin kelompok lokal, Copenol.

Beginilah penampakan paus badut tahun 1482. Quasimodo mengenakan tiara, mantel, menyerahkan tongkat dan diangkat ke singgasana darurat dalam pelukannya untuk melakukan prosesi khidmat melalui jalan-jalan Paris.

Kecantikan Esmeralda

Ketika pemilihan paus badut berakhir, penyair Gringoire dengan tulus berharap untuk memulihkan misterinya, tetapi bukan itu masalahnya - Esmeralda memulai tariannya di Greve Square!

Gadis itu bertubuh pendek, tapi tampak tinggi - begitulah rampingnya sosoknya. Kulitnya yang gelap bersinar keemasan saat terkena cahaya sinar matahari. Kaki mungil penari jalanan itu berjalan dengan mudah dengan sepatu anggunnya. Gadis itu menari-nari di atas karpet Persia, dengan sembarangan terlempar ke kakinya. Dan setiap kali wajahnya yang berseri-seri muncul di hadapan penonton yang terpesona, tatapan mata hitamnya yang besar membutakan seperti kilat.

Namun, tarian Esmeralda dan kambing terpelajarnya Djali diinterupsi oleh kemunculan pendeta Claude Frollo. Dia merobek jubah "kerajaan" dari muridnya Quasimodo dan menuduh Esmeralda melakukan penipuan. Dengan demikian berakhirlah perayaan di Place de Greve. Orang-orang sedikit demi sedikit bubar, dan penyair Pierre Gringoire pulang... Oh, ya - dia tidak punya rumah dan uang! Jadi calon juru tulis tidak punya pilihan selain pergi ke mana pun matanya mengarah.

Mencari jalan-jalan di Paris untuk bermalam, Gringoire datang ke Court of Miracles - tempat berkumpulnya para pengemis, gelandangan, pengamen jalanan, pemabuk, pencuri, bandit, preman dan orang jahat lainnya. Penduduk setempat menolak menyambut tamu tengah malam dengan tangan terbuka. Dia diminta untuk menjalani tes - mencuri dompet dari orang-orangan sawah yang ditutupi lonceng, dan melakukannya sedemikian rupa sehingga tidak ada lonceng yang mengeluarkan suara.

Penulis Gringoire gagal dalam ujian dan menjatuhkan hukuman mati pada dirinya sendiri. Hanya ada satu cara untuk menghindari eksekusi - segera menikah dengan salah satu penghuni Pengadilan. Namun, semua orang menolak menikah dengan penyair tersebut. Semua orang kecuali Esmeralda. Gadis tersebut setuju untuk menjadi istri fiktif Gringoire dengan syarat pernikahan tersebut tidak berlangsung lebih dari empat tahun dan tidak membebankan kewajiban perkawinan padanya. Ketika suami baru itu berusaha mati-matian untuk merayu istrinya yang cantik, dia dengan berani menarik belati tajam dari ikat pinggangnya - gadis itu siap mempertahankan kehormatannya dengan darah!

Esmeralda melindungi kepolosannya karena beberapa alasan. Pertama, dia sangat yakin bahwa jimat dalam bentuk sepatu bot kecil, yang akan mengarahkannya ke orang tua aslinya, hanya membantu perawan. Dan kedua, si gipsi jatuh cinta secara sembrono pada Kapten Phoebus de Chateaupert. Hanya padanya dia siap memberikan hati dan kehormatannya.

Esmeralda bertemu Phoebus pada malam pernikahan dadakannya. Kembali setelah pertunjukan ke Court of Miracles, gadis itu ditangkap oleh dua pria dan diselamatkan oleh kapten polisi tampan Phoebus de Chateaupert, yang tiba tepat waktu. Melihat sang penyelamat, dia jatuh cinta dengan putus asa dan selamanya.

Hanya satu penjahat yang ditangkap - dia ternyata adalah si bungkuk Notre Dame, Quasimodo. Penculiknya dijatuhi hukuman pemukulan di depan umum di tempat yang memalukan. Ketika si bungkuk kelelahan karena kehausan, tidak ada yang membantunya. Penonton tertawa terbahak-bahak, karena apa yang lebih menyenangkan daripada memukuli orang aneh! Kaki tangan rahasianya, pendeta Claude Frollo, juga tetap diam. Dialah, yang tersihir oleh Esmeralda, yang memerintahkan Quasimodo untuk menculik gadis itu, otoritasnya yang tak tergoyahkanlah yang memaksa si bungkuk malang itu untuk tetap diam dan menanggung semua penyiksaan dan penghinaan sendirian.

Quasimodo diselamatkan dari kehausan oleh Esmeralda. Korban membawakan kendi berisi air kepada penculiknya, si cantik membantu monster tersebut. Hati Quasimodo yang sakit hati meleleh, air mata mengalir di pipinya, dan dia jatuh cinta pada makhluk cantik ini selamanya.

Sebulan telah berlalu sejak peristiwa dan pertemuan yang menentukan itu. Esmeralda masih mencintai Kapten Phoebus de Chateaupert. Tapi dia sudah lama bersikap tenang terhadap kecantikan itu dan melanjutkan hubungannya dengan tunangannya yang berambut pirang, Fleur-de-Lys. Namun, pria tampan bertingkah itu tetap tidak menolak kencan malam dengan seorang wanita gipsi cantik. Saat pertemuan, pasangan itu diserang oleh seseorang. Sebelum kehilangan kesadaran, Esmeralda hanya berhasil melihat belati terangkat di atas dada Phoebus.

Gadis itu sadar sudah berada di ruang bawah tanah penjara. Dia dituduh melakukan percobaan pembunuhan terhadap seorang kapten polisi, prostitusi dan sihir. Di bawah penyiksaan, Esmeralda mengakui semua kekejaman yang diduga dilakukannya. Pengadilan menjatuhkan hukuman mati padanya dengan cara digantung. DI DALAM saat terakhir Ketika wanita yang terkutuk itu telah naik ke perancah, dia benar-benar direnggut dari tangan algojo oleh si bungkuk Quasimodo. Dengan Esmeralda di pelukannya, dia bergegas ke gerbang Notre Dame sambil meneriakkan "perlindungan"!

Sayangnya, gadis itu tidak bisa hidup di penangkaran: penyelamatnya yang mengerikan membuatnya takut, dia tersiksa oleh pikiran tentang kekasihnya, tetapi yang paling penting, dia ada di dekatnya. musuh utama- Rektor Katedral Claude Frollo. Dia sangat mencintai Esmeralda dan siap menukar keyakinannya pada Tuhan dan jiwanya sendiri dengan cintanya. Frollo mengajak Esmeralda menjadi istrinya dan melarikan diri bersamanya. Karena ditolak, dia, meskipun berhak atas “perlindungan suci”, menculik Esmeralda dan mengirimnya ke menara sepi (Lubang Tikus) di bawah perlindungan pertapa lokal Gudula.

Gudula yang setengah gila membenci kaum gipsi dan seluruh keturunannya. Kurang dari enam belas tahun yang lalu, para gipsi mencuri anak satu-satunya, putri cantiknya Agnes. Gudula, yang saat itu dipanggil Paquetta, menjadi gila karena kesedihan dan menjadi pertapa abadi di Lubang Tikus. Untuk mengenang putri kesayangannya, dia hanya memiliki sepatu bot kecil yang baru lahir. Bayangkan betapa terkejutnya Gudula ketika Esmeralda mengeluarkan sepatu bot kedua yang sejenis. Sang ibu akhirnya menemukan anaknya yang dicuri! Namun para algojo, dipimpin oleh Claude Frollo, mendekati dinding menara untuk menjemput Esmeralda dan membawanya ke kematiannya. Gudula melindungi anaknya sampai napas terakhir, sekarat dalam duel yang tidak setara.

Anda mungkin pernah mendengar tentang novel Les Miserables karya Victor Hugo, yang berdasarkan lebih dari sepuluh adaptasi film telah dibuat, dan plotnya menarik perhatian Anda sejak halaman pertama.

Pekerjaan berbakat“The Man Who Laughs” karya Victor Hugo menyentuh masalah kekejaman dan ketidakberdayaan manusia, yang dapat menghancurkan kehidupan manusia dan kebahagiaan orang lain.

Kali ini Esmeralda dieksekusi. Quasimodo gagal menyelamatkan kekasihnya. Tapi dia membalas dendam pada pembunuhnya - si bungkuk melempar Claude Frollo dari menara. Quasimode sendiri berbaring di makam sebelah Esmeralda. Konon dia meninggal karena kesedihan di dekat jenazah kekasihnya. Beberapa dekade kemudian, dua kerangka ditemukan di makam tersebut. Yang satu membungkuk dan memeluk yang lain. Ketika mereka dipisahkan, kerangka si bungkuk itu hancur menjadi debu.

Novel Victor Hugo “Notre Dame de Paris”: ringkasan

5 (100%) 1 suara

Novel “Notre Dame de Paris”, yang dibuat di ambang sentimentalisme dan romantisme, menggabungkan ciri-ciri epik sejarah, drama romantis dan novel yang sangat psikologis.

Sejarah novelnya

“Katedral Notre Dame” adalah novel sejarah pertama dalam bahasa Prancis (aksinya, menurut penulisnya, terjadi sekitar 400 tahun yang lalu, pada akhir abad ke-15). Victor Hugo mulai menyusun rencananya pada tahun 1820-an, dan menerbitkannya pada bulan Maret 1831. Prasyarat terciptanya novel adalah meningkatnya minat terhadap literatur sejarah dan khususnya pada Abad Pertengahan.

Dalam kesusastraan Perancis pada masa itu, romantisme mulai terbentuk, dan dengan itu pula kecenderungan romantisme pun ikut terbentuk kehidupan budaya umumnya. Oleh karena itu, Victor Hugo secara pribadi membela perlunya melestarikan barang kuno monumen arsitektur, yang ingin dihancurkan atau dibangun kembali oleh banyak orang.

Ada pendapat bahwa setelah novel “Katedral Notre Dame” para pendukung pembongkaran katedral mundur, dan minat yang luar biasa terhadap monumen budaya dan gelombang kesadaran sipil dalam keinginan untuk melindungi arsitektur kuno.

Ciri-ciri tokoh utama

Reaksi masyarakat terhadap buku inilah yang memberikan hak untuk mengatakan bahwa katedral itu asli karakter utama novel, bersama dengan orang-orang. Ini adalah tempat utama terjadinya peristiwa, saksi bisu drama, cinta, hidup dan mati para tokoh utama; tempat itu, dengan latar belakang kefanaan kehidupan manusia tetap tidak bergerak dan tidak tergoyahkan.

Karakter utama dalam bentuk manusia adalah Esmeralda gipsi, Quasimodo si bungkuk, pendeta Claude Frollo, pria militer Phoebus de Chateaupert, dan penyair Pierre Gringoire.

Esmeralda menyatukan karakter utama lainnya di sekelilingnya: semua pria yang terdaftar jatuh cinta padanya, tetapi beberapa - tanpa pamrih, seperti Quasimodo, yang lain dengan ganas, seperti Frollo, Phoebus, dan Gringoire - mengalami ketertarikan duniawi; Orang gipsi itu sendiri menyukai Phoebus. Selain itu, semua karakter dihubungkan oleh Katedral: Frollo bertugas di sini, Quasimodo bekerja sebagai pembunyi lonceng, Gringoire menjadi murid pendeta. Esmeralda biasanya berbicara di depan alun-alun katedral, dan Phoebus melihat ke luar jendelanya calon istri Fleur-de-Lys, yang tinggal di dekat Katedral.

Esmeralda adalah anak jalanan yang tenang, tidak menyadari daya tariknya. Dia menari dan tampil di depan Katedral dengan kambingnya, dan semua orang di sekitarnya, dari pendeta hingga pencuri jalanan, memberikan hatinya, memujanya seperti dewa. Dengan spontanitas kekanak-kanakan yang sama seperti seorang anak meraih benda-benda berkilau, Esmeralda lebih memilih Phoebus, seorang chevalier yang mulia dan cemerlang.

Keindahan luar Phoebus (bertepatan dengan nama Apollo) adalah satu-satunya sifat positif seorang militer yang jelek secara internal. Seorang penggoda yang licik dan kotor, seorang pengecut, pecinta minuman keras dan bahasa kotor, dia adalah pahlawan hanya di hadapan yang lemah, dan seorang pria terhormat di hadapan para wanita.

Pierre Gringoire, seorang penyair lokal yang terpaksa terjun ke tengah jalan karena keadaan kehidupan Perancis, mirip dengan Phoebus karena perasaannya terhadap Esmeralda adalah ketertarikan fisik. Benar, dia tidak mampu berbuat jahat, dan mencintai seorang gipsi baik sebagai teman maupun seseorang, mengesampingkan pesona femininnya.

Cinta paling tulus untuk Esmeralda dipupuk oleh makhluk paling mengerikan - Quasimodo, pendering lonceng di Katedral, yang pernah dijemput oleh diakon agung kuil, Claude Frollo. Demi Esmeralda, Quasimodo siap melakukan apa saja, bahkan mencintainya secara diam-diam dan sembunyi-sembunyi dari semua orang, bahkan memberikan gadis itu kepada saingannya.

Claude Frollo memiliki perasaan paling kompleks terhadap orang gipsi. Cinta terhadap seorang gipsi merupakan tragedi tersendiri baginya, karena ini merupakan nafsu terlarang baginya sebagai seorang pendeta. Gairah tidak menemukan jalan keluar, jadi dia memohon cintanya, lalu mendorongnya menjauh, lalu menyerangnya, lalu menyelamatkannya dari kematian, dan akhirnya, dia sendiri menyerahkan si gipsi itu kepada algojo. Tragedi Frollo tidak hanya ditentukan oleh runtuhnya cintanya. Ia ternyata mewakili perkembangan zaman dan merasa semakin ketinggalan jaman seiring berjalannya waktu: seseorang semakin mendapat ilmu, menjauh dari agama, membangun sesuatu yang baru, menghancurkan yang lama. Frollo memegang yang pertama di tangannya buku cetak dan memahami bagaimana dia menghilang tanpa jejak selama berabad-abad bersama dengan volume tulisan tangan.

Alur, komposisi, permasalahan karya

Novel ini berlatar tahun 1480-an. Semua aksi dalam novel ini terjadi di sekitar Katedral - di "Kota", di alun-alun Katedral dan Grevskaya, di "Pengadilan Keajaiban".

Pertunjukan keagamaan diadakan di depan Katedral (penulis misterinya adalah Gringoire), namun penonton lebih memilih menonton tarian Esmeralda di Place de Greve. Melihat si gipsi, Gringoire, Quasimodo, dan ayah Frollo secara bersamaan jatuh cinta padanya. Phoebus bertemu Esmeralda ketika dia diundang untuk menghibur sekelompok gadis, termasuk tunangan Phoebe, Fleur de Lys. Phoebus membuat janji dengan Esmeralda, tapi pendeta juga datang ke tanggal tersebut. Karena cemburu, pendeta itu melukai Phoebus, dan Esmeralda disalahkan atas hal ini. Di bawah penyiksaan, gadis itu mengaku melakukan sihir, prostitusi dan pembunuhan Phoebus (yang sebenarnya selamat) dan dijatuhi hukuman gantung. Claude Frollo mendatanginya di penjara dan membujuknya untuk melarikan diri bersamanya. Pada hari eksekusi, Phoebus menyaksikan eksekusi hukuman bersama istrinya. Tapi Quasimodo tidak mengizinkan eksekusi terjadi - dia menangkap wanita gipsi itu dan berlari bersembunyi di Katedral.

Seluruh "Pengadilan Keajaiban" - surga bagi pencuri dan pengemis - bergegas untuk "membebaskan" Esmeralda kesayangan mereka. Raja mengetahui tentang kerusuhan tersebut dan memerintahkan agar orang gipsi tersebut dieksekusi dengan cara apa pun. Ketika dia dieksekusi, Claude tertawa terbahak-bahak. Melihat ini, si bungkuk bergegas ke arah pendeta itu, dan dia patah, jatuh dari menara.

Secara komposisi, novel ini dilingkarkan: pada awalnya pembaca melihat kata “batu” tertulis di dinding Katedral, dan tenggelam dalam 400 tahun terakhir; pada akhirnya, ia melihat dua kerangka di ruang bawah tanah di luar kota, saling terkait dalam pelukan. Inilah para pahlawan dalam novel - si bungkuk dan gipsi. Waktu telah menghapus sejarah mereka menjadi debu, dan Katedral masih berdiri sebagai pengamat yang acuh tak acuh terhadap nafsu manusia.

Novel ini digambarkan sebagai sesuatu yang pribadi nafsu manusia(masalah kemurnian dan kekejaman, belas kasihan dan kekejaman), dan rakyat (kekayaan dan kemiskinan, pemisahan kekuasaan dari rakyat). Untuk pertama kalinya di Sastra Eropa drama pribadi karakter berkembang dengan latar belakang detail peristiwa bersejarah, Dan pribadi dan latar belakang sejarah begitu saling menembus.

"Notre Dame de Paris" adalah sebuah novel, ringkasannya disajikan dalam artikel ini. Victor Hugo menerbitkannya pertama kali pada tahun 1831. Pekerjaan ini dianggap yang pertama novel sejarah, ditulis dalam bahasa Perancis. Namun, ini bukan satu-satunya alasan kami menyarankan Anda untuk mengenal ciptaan tersebut, yang penulisnya adalah Victor Hugo. “Katedral Notre Dame” adalah sebuah buku yang rangkumannya akrab bagi banyak orang dari seluruh dunia saat ini. Popularitasnya sangat besar, dan ini bukan suatu kebetulan - karya ini benar-benar layak untuk dibaca.

Bersiaplah untuk mengalami peristiwa yang memulai Notre-Dame de Paris karya Victor Hugo. Kami akan mencoba menyampaikannya secara ringkas, tanpa merinci, tetapi juga tanpa menghilangkan hal-hal penting. Jadi mari kita mulai.

Tangan seseorang yang sudah lama membusuk, di sudut dan celah menara katedral besar, menuliskan kata "batu" di atasnya. Orang yunani. Kemudian kata itu sendiri menghilang, tetapi dari situ lahirlah seluruh buku tentang si bungkuk, gipsi, dan pendeta.

Kinerja gagal

Tanggal 6 Januari 1482 adalah hari raya baptisan. Pada kesempatan ini, pertunjukan misteri dipentaskan di Istana Kehakiman. Kerumunan besar berkumpul di pagi hari. Kardinal Bourbon, serta para duta besar dari Flanders, harus menyambut baik tontonan tersebut. Penonton secara bertahap mulai menggerutu. Para siswa adalah yang paling marah. Jehan, seorang gadis nakal berambut pirang berusia 16 tahun, menonjol di antara mereka. Ini adalah saudara laki-laki Claude Frollo, diakon agung yang terpelajar. Pierre Gringoire, penulis misteri yang gugup, memerintahkan pertunjukan dimulai. Namun, penyair kurang beruntung: segera setelah para aktor mengucapkan prolog, kardinal masuk, dan tak lama kemudian para duta besar. Penduduk kota Ghent begitu berwarna sehingga orang Paris hanya melihatnya. Maitre Copinol, pembuat stocking, membangkitkan kekaguman semua orang. Dia berbicara dengan ramah dan bersahaja dengan Clopin Trouillefou, seorang pengemis yang menjijikkan. Fleming yang terkutuk, yang membuat Gringoire ngeri, menghormati produksinya dengan kata-kata terakhirnya dan mengusulkan untuk memilih seorang paus badut, yang akan menjadi orang yang membuat seringai paling mengerikan. Kandidat untuk gelar setinggi itu menjulurkan wajah mereka ke luar jendela kapel. Quasimodo menjadi pemenangnya. Ini adalah pendering lonceng yang rumahnya adalah Katedral Notre Dame.

Ringkasan karya dengan nama yang sama berlanjut dengan peristiwa-peristiwa berikut. Quasimodo bahkan tidak perlu meringis, dia jelek sekali. Seorang bungkuk raksasa mengenakan jubah konyol. Ia digendong di pundaknya untuk, menurut adat, berjalan melalui jalan-jalan kota. Penulis produksi sudah berharap untuk melanjutkan permainannya, tetapi seseorang berteriak bahwa Esmeralda sedang menari di alun-alun - dan penonton yang tersisa segera meninggalkan tempat duduk mereka.

Acara di Lapangan Grevskaya

Gringoire mengembara dalam kesedihan ke Place de Greve. Dia ingin melihat Esmeralda dan tiba-tiba melihat seorang gadis cantik - entah malaikat atau peri, yang ternyata adalah seorang gipsi. Seperti penonton lainnya, Gringoire terpesona dengan penarinya.

Namun kemudian wajah muram seorang pria botak muncul di tengah kerumunan. Pria ini menuduh Esmeralda melakukan santet, karena kambing putihnya memukul rebana dengan kuku kakinya sebanyak 6 kali, menjawab pertanyaan hari ini tanggal berapa. Gadis itu mulai bernyanyi, dan kemudian Anda mendengarnya suara perempuan, penuh dengan kebencian yang membara. Gipsi ini dikutuk oleh pertapa Menara Roland. Saat itu sebuah prosesi memasuki Place de Greve. Di tengahnya berdiri Quasimodo. Pria botak yang menakuti si gipsi bergegas ke arahnya, dan Gringoire menyadari bahwa ini adalah guru hermetisnya - Claude Frollo. Guru merobek tiara dari si bungkuk, merobek jubahnya hingga tercabik-cabik, dan mematahkan tongkatnya. Quasimodo berlutut di depannya. Hari yang kaya akan tontonan ini sudah hampir berakhir. Tanpa banyak harapan, Gringoire mengembara mengejar si gipsi. Tiba-tiba dia mendengar jeritan yang menusuk: dua pria berusaha menutup mulut gadis itu. Pierre memanggil para penjaga. Perwira yang memimpin pasukan penembak kerajaan muncul saat dipanggil. Mereka menangkap salah satu pengunjung - ternyata Quasimodo. Si gipsi tidak mengalihkan pandangan bersyukurnya dari Kapten Phoebus de Chateaupert, penyelamatnya.

Gringoire di Pengadilan Keajaiban

Nasib membawa penyair naas itu ke Pengadilan Keajaiban - kerajaan pencuri dan pengemis. Di sini mereka menangkap orang asing dan membawanya ke Raja Altyn. Pierre terkejut mengenalinya sebagai Clopin Trouillefou. Moral setempat sangat keras: Anda harus mengeluarkan dompet dari orang-orangan sawah yang memiliki lonceng, agar loncengnya tidak berbunyi. Jika tidak, yang kalah akan menghadapi jerat. Gringoire, yang mengatur deringnya, diseret ke tiang gantungan. Hanya seorang wanita yang bisa menyelamatkannya, jika ada yang mau mengambil Gringoire sebagai suaminya. Tidak ada yang mengarahkan pandangan mereka pada penyair itu, dan dia harus berayun di mistar gawang jika Esmeralda tidak membebaskannya dari kebaikan hatinya. Penyair yang berani ingin menunjukkan hak perkawinannya, tetapi dalam kasus ini gadis itu memiliki belati kecil. Di depan mata Pierre, capung berubah menjadi tawon. Gringoire berbaring di matras, karena dia tidak punya tempat tujuan.

Pengadilan Quasimodo (Notre Dame)

Ringkasan bab selanjutnya menggambarkan persidangan Quasimodo, yang berlangsung sehari setelah penculikan Esmeralda. Si bungkuk yang menjijikkan berusia 20 tahun pada tahun 1482, dan Claude Frollo, dermawannya, berusia 36 tahun. Orang aneh kecil itu ditempatkan di teras katedral 16 tahun yang lalu. Hanya satu orang yang merasa kasihan padanya. Claude, yang kehilangan orang tuanya karena wabah yang mengerikan, ditinggalkan sendirian dengan seorang bayi di gendongannya. Dia mencintainya dengan cinta penuh gairah yang penuh pengabdian. Mungkin pemikiran tentang saudaranya mendorongnya untuk menjemput anak yatim piatu, yang dia beri nama Quasimodo. Dia memberinya makan, mengajarinya membaca dan menulis, dan membunyikan loncengnya.

Quasimodo, yang membenci semua orang, sangat mengabdi kepada diakon agung untuk ini. Mungkin dia hanya lebih mencintai Katedral Notre Dame daripada dirinya. Ringkasan singkat dari karya yang menarik perhatian kita tidak dapat disusun tanpa memperhatikan bahwa bagi Quasimodo katedral adalah rumah, tanah air, seluruh alam semesta. Itu sebabnya dia, tanpa ragu, melaksanakan perintah Claude. Sekarang Quasimodo harus menjawabnya. Quasimodo yang tuli berakhir di depan hakim tuli, yang berakhir buruk - dia dijatuhi hukuman mengumumkan kekurangan dan ke cambuk.

Adegan di tempat yang memalukan

Si bungkuk tidak dapat memahami apa yang terjadi sampai mereka mulai mencambuknya di tengah teriakan orang banyak. Siksaan tidak berakhir di situ: setelah pencambukan, warga kota yang baik melemparkan ejekan dan batu ke arahnya. Si bungkuk meminta minuman, dan dia hanya dijawab dengan tawa. Esmeralda tiba-tiba muncul di alun-alun. Quasimodo, melihat penyebab masalahnya, siap membakarnya dengan tatapannya. Namun, gadis itu tanpa rasa takut mendekatinya dan membawa sebotol air ke bibirnya. Kemudian air mata mengalir di wajah jelek itu. Penonton kini memuji tontonan kepolosan, kemudaan, dan kecantikan, yang membantu perwujudan kejahatan dan keburukan. Hanya pertapa Menara Roland yang melontarkan kutukan.

Menyenangkan salah

Pada awal Maret, setelah beberapa minggu berlalu, Phoebe de Chateaupert berbicara dengan Fleur-de-Lys, mempelai wanita, dan pengiring pengantinnya. Untuk bersenang-senang, para gadis ingin mengundang seorang gadis gipsi cantik yang menari di Lapangan Katedral ke rumah mereka. Namun, mereka segera menyesali hal ini, karena Esmeralda mengungguli mereka semua dengan kecantikan dan keanggunannya. Si gipsi sendiri menatap tajam ke arah sang kapten, yang menyenangkan kesombongannya. Ketika kambing menyusun kata "Phoebus" dari surat-suratnya, istrinya pingsan, dan si gipsi segera diusir.

Pertukaran0an @Gringoire

Gadis itu menarik perhatian: Quasimodo memandangnya dengan kagum dari jendela katedral, dan Claude Frollo dengan murung mengamatinya dari jendela lain. Dia memperhatikan seorang pria di sebelah si gipsi, tapi sebelumnya gadis itu selalu bertindak sendirian. Diakon Agung, turun ke bawah, mengenali Pierre Gringoire, muridnya, yang menghilang 2 bulan lalu. Claude bertanya padanya tentang si gipsi. Penyair menjawab bahwa gadis ini adalah makhluk yang tidak berbahaya dan menawan, anak alam. Esmeralda tetap membujang karena ingin menemukan orang tuanya melalui jimat. Jimat ini konon hanya membantu perawan. Dia dicintai karena kebaikan dan wataknya yang ceria.

Esmeralda percaya bahwa dia hanya memiliki 2 musuh di kota - pertapa Menara Roland, yang karena alasan tertentu membenci orang gipsi, dan pendeta yang terus-menerus menganiayanya. Seorang gadis menggunakan rebana untuk mengajari kambingnya trik sulap. Tidak ada ilmu sihir di dalamnya - hanya butuh 2 bulan untuk mengajari hewan itu membentuk kata "Phoebus". Diakon agung menjadi sangat gelisah. Pada hari yang sama dia mendengar Jehan, saudaranya, dengan ramah memanggil nama kapten penembak kerajaan, dan pergi ke kedai minuman bersama para penggaruk muda.

Pembunuhan Phoebus

Apa yang terjadi selanjutnya dalam karya penting seperti novel Notre-Dame de Paris? Ringkasan singkat yang kami kumpulkan berlanjut dengan satu episode penting- pembunuhan Phoebus. Itu terjadi seperti ini. Phoebus punya janji dengan seorang gadis gipsi. Gadis itu sedang jatuh cinta dan bahkan siap mengorbankan jimatnya. Lagipula, kalau dia punya Phoebus, kenapa dia butuh ibu dan ayah? Kapten mencium si gipsi, dan pada saat itu dia melihat belati terangkat ke atasnya. Wajah pendeta yang dibenci itu muncul di hadapan Esmeralda. Gadis itu kehilangan kesadaran. Setelah sadar, dia mendengar dari semua sisi bahwa kapten ditikam sampai mati oleh seorang penyihir.

kalimat Esmeralda

Satu bulan lagi berlalu. Pengadilan Keajaiban dan Gregoire sangat khawatir - Esmeralda telah menghilang. Pierre suatu hari melihat kerumunan orang berkumpul di Istana Kehakiman. Mereka memberitahunya bahwa persidangan sedang dilakukan terhadap pembunuh seorang anggota militer. Esmeralda menyangkal segalanya, terlepas dari buktinya - iblis berpakaian pendeta, yang dilihat banyak saksi, serta kambing iblis. Namun, gadis itu tidak tahan terhadap penyiksaan sepatu bot Spanyol - dia mengaku melakukan prostitusi, sihir, dan juga pembunuhan Phoebus. Dia dijatuhi hukuman karena kombinasi kejahatan pertobatan, yang harus dia lakukan di Katedral, setelah itu dia dijatuhi hukuman gantung. Kambing akan menghadapi hukuman yang sama.

Claude mengunjungi gipsi di ruang bawah tanah

Claude Frollo mendatangi gadis di penjara. Dia memintanya untuk melarikan diri bersamanya, mengakui cintanya. Esmeralda menolak cinta pendeta ini, dan dengan itu usulan keselamatan. Claude dengan marah berteriak kembali bahwa Phoebus sudah mati. Tapi ini bohong - dia selamat, dan hatinya kembali dipenuhi cinta pada Fleur de Lys.

Esmeralda diselamatkan di gereja

Pada hari eksekusi, sepasang kekasih bersuara mesra sambil memandang ke luar jendela dengan rasa ingin tahu. Pengantin wanita adalah orang pertama yang mengenali orang gipsi. Esmeralda, melihat Phoebus, pingsan. Quasimodo menjemputnya dan berlari sambil meneriakkan “perlindungan” ke Katedral Notre Dame. Rangkumannya berlanjut dengan penonton yang menyapa si bungkuk dengan teriakan antusias. Raungan ini mencapai Place de Greve, serta Menara Roland, di mana sang pertapa tidak mengalihkan pandangannya dari tiang gantungan. Berlindung di gereja, korban menyelinap pergi.

Bagi Esmeralda, Katedral Notre Dame kini menjadi rumahnya. Ringkasan halaman yang didedikasikan untuk hidupnya di sini adalah sebagai berikut. Gadis itu tidak bisa terbiasa dengan si bungkuk jelek. Dia, karena tidak ingin membuat Esmeralda kesal dengan ketuliannya, memberinya peluit, yang suaranya bisa dia dengar. Ketika diakon agung menyerang gadis itu, Quasimodo hampir membunuhnya dalam kegelapan. Claude hanya diselamatkan oleh sinar bulan. Dia mulai cemburu pada wanita gipsi yang membunyikan bel.

Menyerbu Katedral

Gringoire, atas dorongannya, membangkitkan seluruh Pengadilan Keajaiban - pencuri dan pengemis, untuk menyelamatkan kaum gipsi, menyerbu Katedral Notre Dame. Kami mencoba menyusun ringkasan singkat dan deskripsi penyerangan ini dalam kerangka satu artikel, tanpa melewatkan satu pun hal penting. Gadis itu mati-matian dibela oleh Quasimodo. Jehan Frollo mati di tangannya. Grenoire, sementara itu, diam-diam membawa gadis itu keluar dari Katedral, setelah itu tanpa disadari dia menyerahkannya kepada Claude. Pendeta membawa Esmeralda ke Place de Greve dan mengundangnya ke sana terakhir kali cintamu. Tidak ada jalan keluar: setelah mengetahui tentang kerusuhan itu, raja sendiri memerintahkan agar penyihir itu digantung. Dengan ngeri, orang gipsi itu mundur dari Claude. Dia menyeret gadis itu ke Menara Roland.

Reuni ibu dan anak perempuannya

Hugo menggambarkan peristiwa dramatis dalam karyanya (“Katedral Notre Dame”). Ringkasan dari kejadian yang paling tragis masih akan datang. Mari kita bicara tentang bagaimana cerita ini berakhir.

Sambil mengulurkan tangannya dari balik jeruji, pertapa itu meraih Esmeralda, dan pendeta memanggil para penjaga. Orang gipsi itu memohon untuk melepaskannya, tetapi Paquette Chantfleury hanya tertawa jahat sebagai tanggapannya. Para gipsi mencuri putrinya, sekarang membiarkan keturunannya mati. Pertapa itu menunjukkan sepatu putrinya kepada Esmeralda - persis sama dengan yang ada di jimat Esmeralda. Pertapa itu hampir kehilangan akal sehatnya karena gembira - dia telah menemukan anaknya. Ibu dan anak terlambat mengingat bahayanya. Pertapa itu mencoba menyembunyikan putrinya di selnya, tetapi gadis itu ditemukan dan diseret ke tiang gantungan.

Terakhir

"Katedral Notre Dame" memiliki akhir yang tragis. Novel ini membuat pembaca berempati dengan tokoh utama di sepanjang karya, terutama di episode terakhir. Mari kita jelaskan. Sang ibu, dalam keadaan putus asa, menggigit tangan algojo dengan giginya. Dia dibuang dan wanita itu mati. Diakon Agung menghadap ke alun-alun dari ketinggian Katedral. Karena curiga dia menculik wanita gipsi itu, Quasimodo menyelinap di belakangnya dan melihat bagaimana sebuah tali dipasang di leher gadis itu. Selama eksekusi, pendeta itu tertawa. Quasimodo tidak mendengarnya, tapi melihat seringai setan dan mendorong Claude ke dalam jurang.

Beginilah akhir "Notre Dame de Paris". Ringkasan sebuah musikal atau novel tentu saja tidak bisa menyampaikannya fitur artistik dan kekuatan emosional. Kami mencoba mencatat hanya peristiwa utama dari plot. Sebuah karya yang cukup besar adalah “Katedral Notre Dame”. Oleh karena itu, ringkasan rinci tidak dapat dibuat tanpa menghilangkan beberapa poin. Namun, kami telah menjelaskan hal utama. Semoga informasi yang disajikan bermanfaat bagi Anda.