Viy adalah dewa bawah tanah dalam mitologi Slavia. VIY - SIAPA DIA? Wajah Viy

Viy adalah karakter dalam demonologi Ukraina - seorang lelaki tua yang tangguh dengan alis dan kelopak mata mencapai ke tanah. Memiliki mata besar dengan kelopak mata tebal, Viy membunuh dengan tatapannya.

Viy tidak dapat melihat apa pun sendiri, tetapi jika beberapa orang kuat berhasil mengangkat alis dan kelopak matanya dengan garpu rumput besi, maka tidak ada yang bisa bersembunyi di hadapan tatapannya yang mengancam: dengan tatapannya Viy membunuh orang, menghancurkan dan mengubah kota dan desa menjadi abu.

Etnografi menunjukkan bahwa justru dengan gambaran Viy kepercayaan tentang mata jahat terhubung - bahwa segala sesuatu binasa atau rusak karena tampilan yang buruk.

Dalam salah satu dongeng disebutkan bahwa Koshchei the Immortal mengangkat kelopak matanya dengan tujuh garpu rumput.

Orang Slavia kuno menyebut Viem sebagai pengirim mimpi buruk, penglihatan, dan hantu. Mereka menampakkan diri kepada orang-orang yang mempunyai hati nurani yang tidak bersih. Dalam hal ini dia berhubungan dengan Niyan, raja neraka.
Viy juga mengabdi pada Chernobog di kerajaannya dan mengadili orang mati atas kesalahan mereka.
Dongeng kami menceritakan tentang seorang lelaki tua perkasa dengan alis besar dan bulu mata yang sangat panjang: alis dan bulu matanya begitu tebal sehingga mengaburkan penglihatannya; agar dia bisa melihat dunia, dia membutuhkan beberapa pria kuat yang bisa mengangkat alis dan bulu matanya dengan garpu rumput besi.

Maka tidak ada yang tersembunyi dari pandangannya (kata “vii” berarti bulu mata).
Legenda rakyat tentang Viya sudah tidak asing lagi bagi siapa saja yang hanya membaca Gogol; namun, beberapa ciri aneh tidak disertakan dalam cerita puitisnya.
Di Podolia, misalnya, Viy direpresentasikan sebagai petarung mengerikan yang membunuh orang dengan tatapannya dan mengubah kota dan desa menjadi abu; untungnya, tatapan pembunuhnya disembunyikan oleh alis tebal dan kelopak mata di dekat matanya, dan hanya dalam kasus ketika diperlukan untuk menghancurkan pasukan musuh atau membakar kota musuh, mereka mengangkat kelopak matanya dengan garpu rumput.
Dalam gambaran yang begitu megah, fantasi rakyat menggambarkan dewa petir (kakek Perun): dari bawah alis dan bulu mata yang keruh ia melontarkan pandangan kilat dan mengirimkan kematian dan api...
Dalam legenda Ceko dan Slovakia ada seorang raksasa bernama Quick-Sighted. Dengan pandangannya yang tajam dan melihat ke segala arah, dia membakar segalanya, dan bahkan bebatuan pun retak dan hancur menjadi pasir.
Menariknya, kata “Viy” tidak diragukan lagi sesuai dengan nama dewa Hindu kuno Vayu.
Dia adalah dewa badai dan angin topan, yang membunuh semua makhluk hidup. Dia biasanya disebut tanpa ampun: "Kamu bisa mengikuti aliran sungai yang deras, tapi kamu tidak bisa mengikuti jalan Vayu yang tanpa ampun..."
Dia menguasai dunia bawah. Bukankah ini Viy kita yang ada di dalam zaman kuno terdalam juga disebut-sebut sebagai pelindung badai yang menghancurkan segalanya dan bahkan berpartisipasi dalam mengirimkan Banjir Besar ke daratan?

N.GOGOL. VIY

Seminaris yang bernasib malang, Khoma Brut, datang ke gereja untuk membacakan doa pemakaman di atas peti mati wanita penyihir yang dia bunuh:

“Dia berhenti sebentar. Di tengah, peti mati penyihir mengerikan itu masih berdiri tak bergerak... setelah menggambar lingkaran di sekelilingnya, dia mulai mengingat semua mantranya. Keheningan sungguh mengerikan; lilin berkibar dan menyinari seluruh gereja dengan cahaya...
Tiba-tiba... di tengah keheningan... tutup peti mati pecah dan sesosok orang mati berdiri. Dia bahkan lebih menakutkan dari yang pertama kali. Giginya bergemeretak hebat, baris demi baris, bibirnya berkedut karena kejang, dan mantra beterbangan, memekik dengan liar.
Angin puyuh membubung melalui gereja, ikon-ikon jatuh ke tanah dan terbang dari atas ke bawah. pecahan kaca jendela. Engsel pintunya putus, dan kekuatan monster yang tak terhitung jumlahnya terbang ke dalam gereja Tuhan. Suara mengerikan dari sayap dan cakaran cakar memenuhi seluruh gereja. Segalanya terbang dan bergegas, mencari sang filsuf ke mana-mana.

Khoma kehilangan sisa lompatan terakhir di kepalanya. Dia hanya membuat tanda salib dan membaca doa secara acak. Dan pada saat yang sama saya mendengar caranya roh jahat berlari mengelilinginya, hampir menangkapnya dengan ujung sayap dan ekornya yang menjijikkan. Semua orang memandangnya, mencarinya dan tidak dapat melihatnya, dikelilingi oleh lingkaran misterius.

Bawa Viy! Ikuti Viy! - kata-kata orang mati itu terdengar.

Dan tiba-tiba terjadi keheningan di dalam gereja; lolongan serigala terdengar di kejauhan, dan tak lama kemudian terdengar langkah kaki yang berat bergema di seluruh gereja; Melihat ke samping, dia melihat bahwa mereka sedang memimpin seorang pria jongkok, kekar, dan berkaki pengkor. Dia semua tertutup tanah hitam.
Lengan dan kakinya yang tertutup tanah menonjol seperti akar yang kuat dan berserabut.
Dia berjalan berat, berhenti setiap menit. Kelopak mata yang panjang diturunkan ke tanah.
Khoma menyadari dengan ngeri bahwa wajahnya pucat pasi. Mereka menggandengnya dan mendudukkannya tepat di depan tempat Khoma berdiri.

Angkat kelopak mataku: Aku tidak bisa melihat! - Viy berkata dengan suara bawah tanah - dan seluruh pembawa acara bergegas mengangkat kelopak matanya.

"Jangan lihat!" - beberapa suara hati berbisik kepada sang filsuf. Dia tidak tahan dan melihat.

Ini dia! - Viy berteriak dan mengarahkan jari besi ke arahnya. Dan segalanya, tidak peduli berapa pun jumlahnya, menyerbu sang filsuf. Tak bernyawa, dia jatuh ke tanah, dan segera roh itu terbang keluar darinya karena ketakutan.”

S.GORODETSKY. VIY

Karena jarak berabad-abad yang jauh,
Karena kegelapan, karena kegelapan yang tidak dapat ditembus,
Dari bawah tumpukan batu berwarna abu-abu
Tampaknya ada halangan yang tidak beres.
Kulitnya keriput, tergantung seperti kain lap,
Gigi ditutupi debu putih.
Tampaknya pasak telah melewatinya:
Saya tidak dapat menemukan kedamaian di bawah tanah!
Dan jenis tempat tidur apa yang ada di bawah tanah?
Kegelapan dan panas memang mengganggu.
Dan bangun, marah dan marah,
Viy berjuang dan keluar.
Dia ingin melihat
Untuk hidup dan menjadi muda.
Keluar. Dia melihat jerat dan tas.
“Apa ini,” pikirnya, “apa ini?”
“Angkat kelopak mataku! - berteriak.
- Saya tidak melihat kebahagiaan maupun kemauan.
Erangan itu dipaku di bumi yang sedih,
Saya berpikir: orang tidak akan mengeluh lagi!”
Oh, Viyku yang tua dan bodoh!
Biarkan aku menutup kelopak mataku lebih erat!
Hidup kita telah dirampas semua kehidupan!
Anda seharusnya tidak keluar dari rahim!

Seolah-olah kita sedang mendidih dalam damar, tetapi kita hidup,
Kami bahkan menyanyikan lagu dan tertawa.
Air mata akan jatuh - kami tidak merobek lagunya.
Tertawalah, kami akan membersihkan diri dengan lengan baju kami.
Berat! Anda tidak akan mengerti
Sungguh kehidupan yang luar biasa, betapa duniawinya.
Selamat tinggal, kembali
Sekali lagi kita menjadi milik kita sendiri, bagi mereka yang mabuk.
Katakan saja pada dunia,
Menjadi lebih banyak ditumbuhi biji-bijian
Ya, di balik matahari dalam kegelapan yang tidak diketahui
Lebih menyenangkan, lebih menyenangkan terbang.

Mitologi Slavia

Viy - dalam demonologi Rusia Kecil, seorang lelaki tua yang tangguh dengan alis dan kelopak mata sampai ke tanah; V. tidak dapat melihat apa pun sendiri, tetapi jika beberapa orang kuat berhasil mengangkat alis dan kelopak matanya dengan garpu rumput besi, maka tidak ada yang dapat disembunyikan di depan tatapannya yang mengancam: dengan tatapannya V. membunuh orang, menghancurkan dan mengubah kota dan desa menjadi abu
Kamus Brockhaus dan Efron

Ada dua versi mengenai asal usul nama ini. Jika Anda percaya yang pertama, maka kata Ukraina "vii" dapat diterjemahkan sebagai "bulu mata", yang berhubungan langsung dengan mata sang pahlawan. Pilihan lain mengatakan bahwa nama ini berasal dari kata "menggulung" - Viy menyerupai tanaman, ditutupi tanah kering, dan kakinya seperti akar pohon.

“Viy adalah kreasi kolosal dari imajinasi masyarakat awam,” tulis Nikolai Vasilyevich Gogol dalam catatan kisahnya yang berjudul sama. - Ini adalah nama yang diberikan kepada Little Russia untuk kepala para kurcaci, yang kelopak matanya sampai ke tanah. Keseluruhan cerita ini adalah legenda rakyat. Saya tidak ingin mengubahnya dengan cara apa pun dan saya menceritakannya dengan kesederhanaan yang hampir sama seperti yang saya dengar.”

Memang, dongeng dari plot serupa terkenal dalam mitologi masyarakat Slavia. Namun tidak satupun yang memuat karakter seperti Viy karya Gogol. Sama seperti hal itu tidak ada di tempat lain karya cerita rakyat.

Mitologi Slavia, sebagai yang paling kuno, dengan cukup akurat menggambarkan “perangkat” Viy:

Viy sendiri tidak pernah datang dan tidak akan pernah datang sendiri Biasanya berbahaya untuk membangunkannya dan mengganggunya, dan bahkan entitas gelap tidak mengganggunya lagi, dan bukan hanya kekuatannya, penampilannya, bahkan di antara iblis, hantu, hantu, itu menyebabkan kengerian dan gemetar ketakutan. dia….

Viy adalah makhluk emosional yang tidak berjiwa dia tidak memiliki perasaan sama sekali: marah, benci, marah. Berbeda dengan Pannochka, ketika dia, dalam kemarahan, kemarahan dan kebenciannya terhadap Khoma, berteriak: “Panggil aku, Viya!” Semua entitas yang dia panggil merasa ngeri, bagaimana kamu bisa membangunkan Dewa kuno?! Tapi perintah wanita itu dilaksanakan - Viy datang untuk melepas jimat, perlindungan tempat Khoma bersembunyi, untuk menunjukkan jalannya.

Viy tidak bergerak sendiri, tidak bisa membuka kelopak matanya sendiri, malah lengan dan kakinya malah ada akar yang tertutup tanah. Para hantu menyeretnya dan menempatkannya di dekat lingkaran dan membuka “kelopak matanya”. Jari Viy menunjuk ke arah Khoma yang malang.

Jadi dari manakah gambaran aneh Viy dalam mitologi dan cerita rakyat Slavia berasal?
Ciri-ciri utama karakter kita membantu kita menemukan jawabannya: sifat berbulu, kepemilikan kawanan sapi jantan, dan keterlibatan di dalamnya dunia bawah tanah. Tanda-tanda ini membuat kita mengingat salah satu dewa paling kuno dan, terlebih lagi, dewa utama Slavia Timur pada zaman pagan - Veles (Volos). Hingga awal abad ke-20, kebiasaan tersebut bertahan setelah panen dengan meninggalkan seikat bulir bulir yang belum dipanen di ladang - “Untuk Veles di janggutnya.”

Tidak diragukan lagi ada hubungan kekerabatan antara gambar Slavia Veles-Viy dan Baltik Veles, atau Vielona, Dewa Dunia Lain dan sekaligus Pelindung Ternak (lih. Slavia Veles - Dewa Ternak) .

Vielona, Wels, Velnas Lituania - menyala. vеlnias, velinas
Sesuai dengan pesannya Penulis Jerman abad ke-17 Einhorn, bulan Oktober didedikasikan untuk Wels - Wälla-Mänes (lih. juga bahasa Latvia. Velu Mate - “Bunda Orang Mati”).
Nama “jendela” di rawa juga dikenal: lit. Velnio akis, bahasa Latvia. Velna acis - secara harfiah: "mata Velnyas".

Veles Slavia Timur (Volos) sangat dekat dengan Vels Baltik (Velnyas). Dia populer dan dianggap sebagai dewa "seluruh Rus" berbeda dengan Perun, santo pelindung pasukan pangeran. Di Kyiv, berhala Perun berdiri di atas gunung, dan berhala Veles di Podol, di bagian bawah kota.

Di Etruria, di kota suci Volsinia, seorang dewa disembah, yang namanya disampaikan secara berbeda: Velthuna, Vertumna? Velthina, Veltha - “dewa utama Etruria”

Simbol agama Dewa Viya – Mata Yang Melihat Segalanya – berarti “tidak ada yang bisa disembunyikan dari pandangan hakim.” Agaknya, idolanya juga digambarkan dengan simbol seperti itu.

Banyak peneliti cerita Gogol telah mencatat kesamaan karakter mistik dengan tatapan destruktif ini dengan banyak kepercayaan rakyat Santo Kasyan. Dia dikenal berbakat penulis rohani dan penyelenggara biara.

Kasyan

Dalam tradisi rakyat Rusia, legenda, kepercayaan, gambaran “Santo Kasyan”, terlepas dari semua kebenaran hidup orang sungguhan, digambar sebagai negatif. Di beberapa desa dia bahkan tidak diakui sebagai orang suci, dan namanya dianggap memalukan.

Menurut beberapa kepercayaan, Kasyan - malaikat jatuh yang mengkhianati Tuhan. Namun setelah bertobat, dia dirantai dan dipenjarakan karena kemurtadannya.
Malaikat yang ditugaskan kepadanya memukul dahi pengkhianat itu dengan palu yang berat selama tiga tahun berturut-turut, dan pada tahun keempat dia membebaskannya, dan kemudian semua yang dia lihat binasa.

Dalam cerita lain, Kasyan tampil sebagai makhluk misterius dan destruktif, bulu matanya panjang sekali hingga mencapai lutut, dan karena itu ia tidak melihat cahaya Tuhan, dan hanya pada tanggal 29 Februari pagi, setiap 4 tahun sekali, ia mengangkat mereka dan melihat sekeliling dunia - bagaimana jika pandangannya jatuh, dia mati.

Di wilayah Poltava, Kasyan direpresentasikan sebagai makhluk berwarna hitam yang ditutupi wol, dengan kulit seperti kulit kayu ek. Dia tinggal di sebuah gua yang tertutup tanah. Pada tanggal 29 Februari, kelopak matanya yang besar diangkat oleh berbagai roh jahat, Kasyan melihat ke seluruh dunia, dan kemudian manusia dan hewan jatuh sakit, penyakit sampar dan gagal panen terjadi.

Hampir semua legenda tentang Kasyan menekankan esensi iblisnya dan tatapannya yang sangat merusak akibat hubungannya dengan iblis, yang membuat Kasyan mirip dengan Viy karya Gogol.

Ada juga dalam cerita rakyat Slavia Timur karakter lain, memiliki karakteristik yang mirip dengan Viy.

Jadi, misalnya, di Sebuah dongeng tentang Ivan Bykovich, direkam kolektor terkenal dan peneliti Cerita rakyat Slavia Alexander Nikolaevich Afanasyev (1826 - 1871), menceritakan bahwa setelah sang pahlawan mengalahkan tiga monster berkepala banyak (ular) di Sungai Smorodina, ibu penyihir mereka mampu menipu Ivan dan
“menyeretnya ke penjara bawah tanah, membawanya ke suaminya - seorang lelaki tua.

Padamu, katanya, perusak kami.
Lelaki tua itu berbaring di ranjang besi, tidak melihat apa pun: bulu mata panjang dan alis tebal menutupi seluruh matanya. Lalu dia menelepon dua belas pahlawan perkasa dan mulai memesannya:
- Ambil garpu rumput besi, angkat alis dan bulu mata hitamku, aku akan lihat burung apa dia yang membunuh anak-anakku. Para pahlawan mengangkat alis dan bulu matanya dengan garpu rumput: lelaki tua itu tampak..."

Motif kelopak mata yang diangkat dengan garpu rumput (sekop, kait) tersebar luas dalam dongeng Slavia Timur. Misalnya, di Volyn seorang penyihir sering disebut-sebut Mangy Bunyaka, atau Bonyak Nakal; kelopak matanya sangat panjang sehingga bisa diangkat dengan garpu rumput.

Terkadang dia muncul dalam wujud “seorang pejuang yang mengerikan, dengan tatapannya yang membunuh orang dan mengubah seluruh kota menjadi abu, satu-satunya kebahagiaan adalah tatapan mematikan ini ditutupi oleh kelopak mata yang menempel dan alis yang tebal.” Dalam kepercayaan Podolia, dia dikenal sebagai Solodivius Bunio, yang menghancurkan seluruh kota dalam sekejap; kelopak matanya juga terangkat seperti garpu rumput.

Namun mungkin prototipe Viy yang paling penting bagi Gogol adalah Yudas Iskariot, yang kemunculannya dapat ditebak di balik sosok setan Gogol ketika mengacu pada beberapa teks apokrif. Dalam tulisan-tulisan non-kanonik tentang penampakan Yudas, sesaat sebelum kematiannya, dilaporkan bahwa kelopak matanya menjadi besar, membesar hingga ukuran yang luar biasa, tidak memungkinkannya untuk melihat, dan tubuhnya menjadi sangat bengkak dan berat.

Penampilan Yudas yang apokrif (kelopak mata raksasa dan tubuh yang berat dan kikuk) menentukan ciri-ciri utama Viy. Gogol, memaksanya untuk melihat Viy Khoma Brutus, yang berada dalam kemalasan spiritual dan tidak percaya pada Tuhan, menunjukkan kepada siswa yang ceroboh itu kembaran evangelisnya.

(atau disebut juga - Niam) adalah Dewa Slavia, yang dianggap sebagai Penjaga Jiwa yang pergi ke Nav. Dalam presentasi selanjutnya ini Pribadi ilahi muncul sebagai sejenis makhluk mitos dengan kelopak mata diturunkan ke tanah. Jika Anda mengangkat kelopak matanya dengan garpu rumput, maka tidak ada yang tersembunyi dari Mata Viev. Dengan nama Dewa Slavia Viy, dalam bahasa Slavia kuno, bulu mata orang disebut Vii. Bunyi ini masih tersimpan dalam bahasa tersebut orang Ukraina. Dalam legenda, Viy dihadirkan secara ambigu, dengan karakter yang kontradiktif.

Dewa Slavia Viy dianggap Tuhan tertua, putra Rod. Ia dilahirkan bersama saudara kembarnya, yang diberi nama oleh Nenek Moyang Rod - Dy. Meskipun Dewa Slavia Viy adalah Dewa Kegelapan, namun Dia sering melihat Aturan terang, berusaha untuk hidup sesuai dengan hukumnya.

Orang bijak yang melihat ke kedalaman dengan tenang menerima tingkah laku Viy yang terkadang aneh. Mereka mengingat sesuatu arti rahasia kemunculan Viy for the Worlds, inilah rencana Keluarga, yang hanya diketahui oleh-Nya sampai akhir.

Legenda Dan mitos HAI Slavia Tuhan Vie

Banyak legenda yang berbeda mempengaruhi Viy. Berikut beberapa contohnya.

Tentang bagaimana Dewa Slavia, Dewa Viy, mengajar Dewa Veles muda:

Dewa Kegelapan Viy mengambil anak itu sebagai putranya sendiri, menghapus sebagian ingatannya, dan mengajarinya ilmu hitam. Maka Veles menjadi ilmuwan yang mengetahui semua rahasia cahaya dan kebaikan, serta sihir gelap dan destruktif.

Tentang tujuan penting-Nya di alam semesta:

Nav jatuh cinta pada Viy ketika Rod mempercayakan kepadanya tugas penting - untuk membersihkan jiwa yang datang ke Nav, apa pun yang terjadi. Tugas utama- ini untuk menyucikan semua jiwa yang datang dalam keadaan panas, lalu membiarkannya bersih.

Bersihkan jiwa dengan api tempat khusus- pekel. Segala kenangan yang menyakitkan, tidak perlu, sulit, keterikatan, ketergantungan pada api yang menyala-nyala meninggalkan jiwa selamanya! Kemudian jiwa untuk beberapa waktu tetap dalam keadaan suci di Navi, tetapi di tempat yang berbeda, di mana Hakim akhirat menentukan jangka waktu tinggal dan keberangkatannya dari Navi. Dan jiwa keluar, sepenuhnya dibersihkan dari Kepalsuan dan Kebohongan; hanya dengan cara ini ia dapat bergerak lebih jauh di jalan menuju Kebenaran!

Dewa Viy diciptakan dengan campuran besar keajaiban Dunia Lain, oleh karena itu Dia selalu tertarik pada Dunia yang jauh - apa yang terjadi di dalamnya, apa yang sedang terjadi.

Bagaimana Viy mendapat asisten informan yang hebat, bagaimana Dia dijuluki Maha Melihat dan Maha Mengetahui:

Tidak peduli apa yang terjadi, tapi muncul sesuatu yang dapat membahayakan kita,” pikir Viy tentang Dunia lain yang misterius. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk membuat sekelompok burung, tikus, dan makhluk hidup gesit lainnya yang dapat mempelajari semua berita di mana pun dan menceritakannya kembali kepada Viya. Informannya mengintai kemana-mana, mereka bahkan mengunjungi kamar atas Rod, mengumpulkan berita siang dan malam, lalu melaporkan semuanya ke Viy. Dewa Tidur dan pacarnya Dryoma juga datang ke dalam mimpi para Dewa, lalu menceritakannya kembali kepada Viya. Jadi Viy tahu tentang semua yang terjadi di Yavi, Navi atau Prav. Inilah bagaimana Viy mendapatkan ketenaran sebagai Tuhan Yang Maha Mengetahui dan Maha Melihat.

Jimat – simbolTuhan Viya

Tanda atau jimat Dewa Viy disebut oleh orang Slavia - "Mata Yang Melihat Segalanya". Dia segera memberi tahu kita bahwa inilah Tuhan, yang dari mata, telinga, dan ingatannya tidak ada yang dapat disembunyikan. Penampilan tanda - lingkaran berulang satu sama lain, satu di dalam yang lain. Garis-garis kecil yang menonjol di sepanjang tepi lingkaran menunjukkan kekebalan. Ini menunjukkan kekuatan Viy yang tersembunyi dan nyata, otoritasnya, serta tanda kebesarannya - untuk menjadi Gembala jiwa, ketika tidak ada seorang pun yang bisa bersembunyi di bawah pengawasan Tuhan.

Jimat "Mata Yang Melihat Segalanya" akan melindungi dari:

pikiran buruk dan tidak bersih;
kesedihan;
depresi;
pesimisme;
kesewenang-wenangan kekuatan gelap dan kekuatan lainnya;
penipuan atau pelanggaran hukum ke arah Anda.

Jimat "Mata Yang Melihat Segalanya" akan menarikmu ke sana:

pengembangan intuisi;
pikiran yang berwawasan luas;
kecerdikan;
perasaan supranatural;
pemulihan koneksi yang hilang;
hubungan baik dengan orang lain, teman;
kepercayaan keluargamu padamu.

Anda bisa mendapatkan banyak hal dari All-Seeing Eye of Viy - tekad, pemahaman tentang rasa keadilan yang sebenarnya, dan bahkan kecerdasan, pikiran analitis, perkembangannya.

Lihat lebih lanjut tentang jimat Mata Yang Melihat Semua.

Manifestasi Tuhan Viya Untuk Slavia

Nenek moyang kuno Slavia tahu tentang kekuatan mengerikan Viy - hanya dengan satu pandangan ia mampu menghancurkan tidak hanya seseorang, tetapi seluruh kota atau desa. Satu hal yang membuat saya senang: tampilan berat ini disembunyikan dengan cermat oleh alis tebal dan kelopak mata yang menggantung rendah.

Utara kuno masih mengingat pemahaman bahwa Viy, Dewa Slavia, melakukan pekerjaan yang bermanfaat di Pekla - dia membantu jiwa menyucikan di sana. Setelah penyucian, jiwa dapat melanjutkan perjalanannya. Jiwa perlu kembali ke Keluarganya, dari mana ia berasal. Oleh karena itu, para Slavia memperlakukan Viy dengan hormat, menghormati Dia karena membantu jiwa-jiwa dalam kebangkitan mereka.

Atribut Tuhan Viya

Hewan– berbulu lebat anjing hitam dengan kelopak mata terkulai.

Lambang, benda- momok

Treba (persembahan)– api dan sekantong wol untuk dibakar.

Tuhan ViyV utara tradisi meramal Dan sihir

Potong nomor – 9

Ramalan. Mempertanyakan Tuhan.

Kemunculan Reza God Viy menarik perhatian Penanya pada fakta bahwa dia berdiri di tepi tebing, dan koneksi dengan Aturan telah terputus. Ini adalah peringatan bahwa seseorang melakukan sesuatu yang salah, di suatu tempat jalannya menyimpang dari jalan yang benar dan bergegas ke suatu tempat menuju Nav, dan, tentu saja, ke Prav.

Memberi nasehat: hendaknya kamu membersihkan jiwamu. Untuk menemukan jalan yang benar, Anda perlu melakukan banyak upaya, dan Anda tidak boleh menyerah.

Tanda pasti menemukan jalan yang benar adalah datangnya rentetan keberuntungan dan nasib baik secara tiba-tiba.

Sihir. Kapan mengundang Boga Viy.

DI DALAM ritual magis Mereka menghindari secara khusus memanggil Dewa Viy atau melakukan ritual terhadapnya. Tuhan ini tegas dan tidak suka diganggu. Dia adalah penjaga Sihir, tetapi tidak memberikannya dengan sia-sia. Namun di balik jimat Dewa Viy mereka mengetahui kekuatan untuk melindungi dalam kenyataan dari perbuatan tidak benar. Mereka yang berpengetahuan yang berjalan di antara Dunia pasti membawa tanda Dewa Viy, sebagai penolong dan pelindung. Bagaimanapun, Viy - dewa kuno sihir, yang mengajari Veles sendiri!

Mereka juga menjalin ilmu pengetahuan, beralih ke Pastor Viy dalam kasus-kasus ketika sangat diperlukan untuk memblokir jalan menuju niat buruk, untuk menghentikan serangan dan niat orang lain. Oleh karena itu, sebuah simpul diikat, dan sebuah konspirasi difitnah terhadap orang yang ingin mereka lindungi. Nauz Viya disebut "Dead Knot" - ini berfungsi sebagai penghalang kuat terhadap orang jahat.

Viy- dalam mitologi Slavia, makhluk iblis yang memberikan mimpi buruk kepada manusia; dia mampu membunuh seseorang dan menghancurkan seluruh kota dengan sekali pandang, tapi matanya tertutup zaman besi, yang harus diangkat oleh hamba-hamba jahatnya dengan garpu rumput besi.

Sumber:

● MB Ladygin, O.M. Kamus Mitologi Singkat Ladygina - M.: Publishing House NOU " Bintang Utara", 2003.

Kamus konsep dan dewa pagan

(Niya, Niam) - makhluk mitos yang kelopak matanya turun ke tanah, tetapi jika diangkat dengan garpu rumput, tidak ada yang tersembunyi dari pandangannya; kata viii berarti bulu mata. Viy - dengan sekali pandang dia membunuh orang dan mengubah kota dan desa menjadi abu; untungnya, tatapan pembunuhnya disembunyikan oleh alis tebal dan kelopak mata di dekat matanya, dan hanya jika diperlukan untuk menghancurkan pasukan musuh atau membakar kota musuh barulah mereka mengangkat kelopak matanya dengan garpu rumput. Viy dianggap sebagai salah satu pelayan utama Chernobog. Dia dianggap sebagai hakim atas orang mati. Orang Slavia tidak akan pernah bisa menerima kenyataan bahwa mereka yang hidup tanpa hukum, tidak sesuai dengan hati nuraninya, tidak dihukum. Orang Slavia percaya bahwa tempat eksekusi orang-orang yang melanggar hukum ada di dalam bumi. Viy juga dikaitkan dengan kematian musiman alam selama musim dingin. Ia dipuja sebagai pengirim mimpi buruk, penglihatan dan hantu, terutama bagi mereka yang tidak memiliki hati nurani yang bersih. ...Dia melihat bahwa mereka sedang memimpin seorang pria jongkok, kekar, dan berkaki pengkor. Dia semua tertutup tanah hitam. Kaki dan lengannya yang tertutup tanah menonjol seperti akar yang kuat dan berserabut. Dia berjalan dengan berat, terus-menerus tersandung. Kelopak mata yang panjang diturunkan ke tanah. Khoma menyadari dengan ngeri bahwa wajahnya pucat pasi(N.V. Gogol. “Viy”). ... Hari ini Viy sedang istirahat,” kuda berkepala dua itu menguap dengan satu kepala, dan menjilat bibirnya dengan kepala yang lain, “Viy sedang beristirahat: dia menghancurkan banyak orang dengan matanya, dan dari desa-kota hanya abu yang berbohong. Viy akan mengumpulkan kekuatan dan kembali berbisnis(A.M. Remizov. “Ke Laut-Samudera”).

Kamus Ensiklopedis

dalam mitologi Slavia Timur, roh yang membawa kematian. Memiliki mata besar dengan kelopak mata tebal, Viy membunuh dengan tatapannya.

Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Dalam demonologi Little Russia, seorang lelaki tua yang tangguh dengan alis dan kelopak mata sampai ke tanah; V. tidak dapat melihat apa pun sendiri, tetapi jika beberapa orang kuat berhasil mengangkat alis dan kelopak matanya dengan garpu rumput besi, maka tidak ada yang dapat disembunyikan di depan tatapannya yang mengancam: dengan tatapannya V. membunuh orang, menghancurkan dan mengubah kota dan desa menjadi abu . Afanasyev melihat dalam V. cerminan dewa Slavia yang kuno dan kuat, yaitu dewa guntur. Pengolahan legenda tentang Vie oleh N.V. Gogol diketahui.

Salah satu karakter epik Slavia yang paling aneh dan paling kontradiktif secara misterius bisa saja tetap berada di pinggiran cerita rakyat Rusia, jika bukan karena perhatian penulis hebat kepadanya. N.V. gogol dan ceritanya "Viy", pertama kali diterbitkan dalam koleksi “Mirgorod” pada tahun 1835.

Dalam komentarnya terhadap cerita V.A. Voropaev dan I.A. Catatan Vinogradov: “Menurut penelitian D. Moldavsky, namanya semangat bawah tanah Viya muncul di Gogol sebagai akibat dari kontaminasi nama penguasa mitologi dunia bawah "besi" Niya dan kata-kata Ukraina: "Virlooky, bermata goggle" ("Leksikon Rusia Kecil" Gogol), "viya" - bulu mata dan "poviko" - kelopak mata (lihat: Moldavsky D. "Viy" dan mitologi abad ke-18 // Almanak seorang bibliofil. Edisi 27. M., 1990. hlm. 152-154).

Bingkai dari film "Viy"

Jelas sekali, kata lain dari “Leksikon Rusia Kecil” Gogol dikaitkan dengan nama Viya: “Viko, tutup dizhe atau di skryne.” Mari kita ingat "dija" dalam "Malam di Malam Ivan Kupala" - bak besar berisi adonan yang berjalan "jongkok" di sekitar rumah - dan "skrynya" dalam "Malam Sebelum Natal" - diikat dengan besi dan dicat warna cerah peti yang dibuat oleh Vakula sesuai pesanan untuk Oksana yang cantik...

Dan dalam kutipan Gogol dari surat kepada ibunya tertanggal 4 Juni 1829, “Tentang Pernikahan Orang Rusia Kecil,” di mana yang sedang kita bicarakan tentang persiapan roti pernikahan, dikatakan: “Korovai dibuat lebih cepat, dan dengan cara mereka, di wiki (...) mereka memasukkannya ke dalam oven tanpa penutup, dan korovai diletakkan di atas pusing.”

Arsitektur candi yang digambarkan di sini - kayu, "dengan tiga kubah berbentuk kerucut" - "pemandian" - juga penting untuk memahami ceritanya. Ini adalah gereja kuno tiga bagian tipe Rusia selatan, tersebar luas di Ukraina dan pernah dominan di sana. Namun dalam literatur terdapat referensi yang bersifat tripartit kuil kayu di Ukraina sebagian besar adalah gereja Uniate.

Hal ini secara langsung menggemakan pengamatan yang dilakukan oleh para peneliti di masa lalu - bahwa gnome Viya yang menempel di jendela dan pintu gereja pasti berkorelasi dengan chimera (lihat di bawah) kuil Gotik, khususnya gargoyle katedral. Notre Dame dari Paris. Ngomong-ngomong, menyandang nama “Romawi”. karakter utama cerita - Khoma Brut - seorang siswa dari Biara Persaudaraan, yang dulunya merupakan biara Uniate.

Tanda “Katolik” lainnya di “Viye” muncul dalam kontras di sini antara ikonostasis yang bobrok (dengan wajah orang-orang kudus yang tampak gelap dan “muram”) dengan “kecantikan yang mengerikan dan berkilauan” dari penyihir, yang peti matinya ditempatkan “berlawanan. altar itu sendiri.”

Dapat diasumsikan bahwa dia sendiri gambar orang mati keindahannya terinspirasi dari sumber “Katolik” Gogol - yaitu lukisan K. Bryullov “The Last Day of Pompeii” dengan keindahan wanita mati pada latar depan, yang berulang kali dikembalikan oleh Gogol, yang mengagumi Italia, dalam karyanya didedikasikan untuk lukisan itu Artikel Bryullov dengan nama yang sama.

Untuk pemahaman rencana Gogol Perlu dicatat bahwa Gogol menggunakan kata “gnome” dalam “The Book of Serba-serbi” yang berarti “tanda”: “Gnome berikut mewakili bobot apoteker...”

Ingat bagaimana Gogol melakukannya? “Tiba-tiba… di tengah kesunyian… dia kembali mendengar garukan, siulan, kebisingan dan deringan yang menjijikkan di jendela. Dia menutup matanya dengan takut-takut dan berhenti membaca untuk beberapa saat. Tanpa membuka mata, ia mendengar bagaimana tiba-tiba seluruh massa tersungkur ke lantai, disertai berbagai ketukan, tumpul, nyaring, lembut, melengking. Dia mengangkat matanya sedikit dan buru-buru menutupnya lagi: ngeri!.., ini semua adalah kurcaci kemarin, perbedaannya adalah dia melihat banyak kurcaci baru di antara mereka.

Hampir di seberangnya berdiri seorang pria jangkung, yang kerangka hitamnya bergerak ke permukaan dan melalui tulang rusuknya yang gelap muncul tubuh kuning. Berdiri di sampingnya adalah sesuatu yang tipis dan panjang, seperti tongkat, hanya terdiri dari mata dan bulu mata. Selanjutnya, monster besar menempati hampir seluruh dinding dan berdiri dengan rambut kusut, seolah-olah berada di hutan. Melalui jaringan rambut-rambut ini, dua mata yang mengerikan memandang.

Dengan ketakutan, dia mendongak: di atasnya ada sesuatu di udara berbentuk gelembung besar dengan seribu penjepit dan sengatan kalajengking menjulur dari tengahnya. Tanah hitam menggantung di atasnya dalam gumpalan. Dengan ngeri, dia menatap buku itu. Para kurcaci mengeluarkan suara dengan sisik ekor mereka yang menjijikkan, kaki yang mencakar dan sayap yang melengking, dan dia hanya mendengar bagaimana mereka mencarinya di segala penjuru. Hal ini mengusir sisa-sisa lompatan terakhir yang masih bergejolak di kepala sang filsuf. Dia mulai membaca doanya dengan penuh semangat.

Dia mendengar kemarahan mereka saat melihat ketidakmungkinan mereka menemukannya. “Bagaimana jika,” pikirnya sambil bergidik, “seluruh geng ini akan menimpaku?..”

“Untuk Viem! ayo kita panggil Viy!” banyak suara aneh berteriak, dan sepertinya beberapa kurcaci telah pergi. Namun, dia berdiri dengan mata tertutup dan tidak berani melihat apapun. “Viy! Bagus!” - semua orang membuat keributan; serigala melolong terdengar di kejauhan dan hampir tidak bisa membedakan gonggongan anjing. Pintu terbuka sambil memekik, dan Khoma hanya mendengar kerumunan orang keluar. Dan tiba-tiba terjadi keheningan, seperti di dalam kubur. Dia ingin membuka matanya; tapi ada suara rahasia yang mengancam memberitahunya: “Hei, jangan lihat!” Dia menunjukkan usaha... Karena sesuatu yang tidak dapat dipahami, mungkin berasal dari rasa takut itu sendiri, rasa ingin tahu, matanya secara tidak sengaja terbuka.

Di depannya berdiri semacam gambar manusia bertubuh raksasa. Kelopak matanya diturunkan hingga ke tanah. Sang filsuf menyadari dengan ngeri bahwa wajahnya sekeras besi, dan kembali memusatkan pandangannya pada buku itu.

"Angkat kelopak mataku!" Viy berkata dengan suara bawah tanah, dan seluruh pembawa acara bergegas untuk mengangkat kelopak matanya. "Jangan lihat!" suatu perasaan batin berbisik kepada sang filsuf lurus ke arahnya. Tangan besi itu berdiri dan mengarahkan jarinya ke arahnya: “Ini dia!” - kata Viy - dan semua yang terjadi, semua monster menjijikkan menyerbu ke arahnya sekaligus... tak bernyawa, dia jatuh ke tanah... Ayam berkokok untuk kedua kalinya, para kurcaci mendengar lagu pertamanya dan seluruh kerumunan bangkit untuk terbang, tapi tidak di sini. “Itulah yang terjadi: mereka semua berhenti dan terjebak di jendela, di pintu, di kubah, di sudut dan tetap tak bergerak...”

Jadi siapa Viy? Ini adalah dewa kerajaan duniawi. Dalam mitologi Rusia, Belarusia, dan Ukraina, ia dianggap sebagai makhluk yang sekilas bisa membawa kematian. Matanya selalu tersembunyi di bawah kelopak mata, alis atau bulu mata. Dia adalah putra Chernobog dan Marena, dewi kematian. Dia menjabat sebagai gubernur di tentara Chernobog, dan di masa damai adalah seorang sipir penjara kerajaan bawah tanah. Dia selalu memiliki cambuk api di tangannya, yang dengannya dia menghukum orang berdosa.

Legenda Ukraina menyebutkan bahwa Viy tinggal di sebuah gua yang tidak ada cahaya; dia sering digambarkan ditutupi bulu (petunjuk yang jelas tentang Bigfoot?). Dia tampak seperti Kasyan dari Ukraina, Basilisk Bizantium, penyihir Volyn “kudis Bunyaka”, prajurit raksasa Ossetia, dan lainnya.

Ketenaran makhluk yang umumnya kurang dikenal ini, seperti telah kami katakan, dibawa oleh kisah N.V. gogol. Faktanya adalah bahwa dalam epos Belarusia Polesie, kematian direpresentasikan dalam bentuk seorang wanita dengan kelopak mata besar. Dalam legenda kronik abad ke-16 yang dijelaskan hari-hari terakhir Yudas, disebutkan bahwa kelopak matanya yang terlalu besar benar-benar membuat dia kehilangan penglihatannya.

Maciej Stryjkowski dalam “Chronicle of Polish, Lithuania and All Rus'” pada tahun 1582 menulis: “Pluto, dewa pekel, bernama Nyya, dipuja di malam hari, mereka memintanya setelah kematian untuk menenangkan cuaca buruk dengan lebih baik. ”

Di Ukraina, ada karakter Solodivy Bunio, atau sekadar Bonyak Nakal (Bodnyak), terkadang ia muncul dalam wujud “pejuang yang mengerikan, dengan tatapan yang membunuh seseorang dan mengubah seluruh kota menjadi abu, satu-satunya kebahagiaan adalah bahwa tatapan mematikan ini ditutupi oleh kelopak mata yang menempel dan alis yang tebal.”

"Alis panjang hingga hidung" di Serbia, Kroasia dan Republik Ceko dan Polandia adalah tanda Mora atau Zmora, makhluk yang dianggap sebagai perwujudan mimpi buruk.

Setelah datang untuk tinggal bersama ayah Svyatogor yang buta (gelap), Ilya Muromets, ketika diminta untuk berjabat tangan, memberikan raksasa buta itu sepotong besi panas, dan dia menerima pujian: “Tanganmu kuat, kamu baik. pahlawan."

Sekte Bogomil Bulgaria menggambarkan Iblis yang berubah menjadi abu bagi semua orang yang berani menatap matanya.

Dongeng tentang Vasilisa si Cantik, yang hidup dalam pelayanan Baba Yaga, mengatakan bahwa dia menerima pot (kompor-panci) sebagai hadiah atas jerih payahnya dalam beberapa kasus, dan tengkorak dalam kasus lain. Ketika dia kembali ke rumah, pot tengkorak itu membakar ibu tirinya dan putri ibu tirinya menjadi abu dengan tatapan ajaibnya.

Ini tidak semuanya mengacu pada dewa kuno yang disebut “Viy”.