Sholokhov tesztelemzés a történetről. Sholokhov „Don-történeteinek” jelentése
Kérdésekkel kapcsolatban művészi készség, Sholokhov kijelentette, hogy „a realizmus szlogenje megmentette az írókat a heves és néha szükségtelen vitáktól kreatív módszer. Az írónak most egy dolgot kell tennie: dolgoznia kell.” Sholokhov ismételten rámutatott az „anyag kivételesen átgondolt, elmélyült tanulmányozásának” szükségességére. Úgy véli, hogy egy íróhoz szervesen kell kapcsolódni szocialista valóság. Csak akkor tudja őszintén tükrözni benne műalkotás. Sholokhov különös figyelmet fordított a hazafias eszmék világos kifejezésének szükségességére az irodalomban. - A haza érzése - mondta -, nagyszerű dolog, elvtársak! Egy író minden művét át kell hatnia ennek az érzésnek.”
1934 végén Sholokhov ismét külföldre ment. Míg Svédországban, Dániában, Angliában, Franciaországban járt, az író a sikerekről beszélt szovjet művészet, leleplezte a polgári sajtó Szovjetunióval kapcsolatos rágalmait. Néhány napos stockholmi tartózkodás után Sholokhov Dániába indult. 1935. január 3-án jelentést tartott Koppenhágában a modern szovjet irodalom. Martin Andersen Nexo, aki jelen volt ezen a találkozón, melegen üdvözölte Sholokhovot, mint „a nagy irodalom képviselőjét szovjet ország" Sholokhovot a Londoni Egyetem és a Brit Művészeti Akadémia neves irodalomprofesszorai üdvözölték, a francia írókkal való találkozása barátságos volt. Sholokhov számára különösen kedvesek voltak a Jean Richard Blok kommunista íróval folytatott beszélgetések.
Vera Ketlinskaya, aki 1934-ben meglátogatta Sholokhovot, így számolt be: „Az írónő következő éve mozgalmas lesz: Mihail Sholokhov rendelkezésre álló idő cums utolsó kötet"Csendes Don", és a "Virgin Soil Upturned" befejezését az év végére várja.
Sholokhov levelei is tanúskodnak az akkori intenzív munkáról utolsó rész"Csendes Don" " Utóbbi időben„” – mondta az író 1934 júniusában –, szinte egyszerre dolgoztam a „Csendes Don” negyedik könyvén és a „Szűz talaj felforgatva” második könyvén. A rajtuk végzett munka majdnem befejeződött. Ez persze nem jelenti azt, hogy azonnal beküldhetem mindkét regényt nyomtatásra. Egyáltalán nem. Miután egyelőre félretettem a „Virgin Soil Upturned”-et, most leültem a „Quiet Don” végső csiszolására.
1935 őszére a negyedik könyv, amint az író beszámolt, már megszületett, és többször átdolgozták a szerint. egyes fejezetek. „Az egész tervét még a „Csendes Don” első könyvének megírása előtt én találtam ki – mondta Sholokhov. Azóta nem volt kitéve jelentős változásokat. A munka során az egyes jelenetek tervének és kompozíciójának csak néhány részlete változott.” Igaz, voltak tervek különféle lehetőségeket befejezte a hősök sorsát, de Sholokhov elhagyta őket, és már 1935-ben határozottan meghatározta a főszereplők útját és sorsát, amely a regény teljes megjelenéséig változatlan maradt. Még akkor is Sholokhov arról számolt be, hogy „Pantelej Prokofjevics a regény negyedik részében meghal”, „nem szörnyű halála”, és Aksinya „életben marad mindaddig, amíg utolsó fejezet" Grigorij Melekhov, aki a harmadik könyv végén Vesenszkaja falu közelében egy lázadó hadosztályt vezényelt, onnan „észak felé halad, nagyjából Balasovig, majd a fehér seregekkel együtt vissza kell gurulnia Novorosszijszkba.” Grigorij a nyolcadik részben is világos volt az út. : „a déli fehér mozgalom leverése és a Don-parti fegyveres harc befejezése után a kozák Melekhov a Vörös Hadseregben és az első különítményeinél köt ki. A lovasság a lengyel frontra utazik.
Ezen információk alapján ítélve; Sholokhov külön fejezetekben szándékozott mesélni erről az időszakról Grigorij Melekhovban, de a munka során elhagyta a szükségtelen részleteket, és arra szorítkozott. egy rövid üzenetet Prokhor Zykova Grigorij szolgálatáról az első lovasságnál és a fehér lengyelekkel vívott csatákban való részvételéről. Lehetséges, hogy Gregory életének e korszakához kapcsolódó fejezetek az író által nem publikált oldalak között voltak. Kijelentve, hogy Grigorij Melekhov „még mindig benne lesz a bandában”, Sholokhov hangsúlyozta: „Melehov nagyon egyéni, és én benne semmiképpen nem a középparaszt kozákokat próbálom megszemélyesíteni. Természetesen elszakítom a fehérektől, de bolsevikot nem csinálok belőle. Ő nem bolsevik."
Az írónak ez a vallomása rendkívül érdekes. Lehetővé teszi, hogy helyesen megértsük Grigorij Melekhov fehér tisztek iránti gyűlöletét és az író azon vágyát, hogy élesítse ezt a vonást. Gregory egyre inkább eltávolodik a fehérektől, felismeri haláluk elkerülhetetlenségét, de nem tudja megérteni az igazságot, amelyért a bolsevikok harcolnak.
Ezzel kapcsolatban Sholokhov úgy döntött, hogy egyértelműen szembeállítja Grigorij Melekhovot a kozákok közül a szocializmus következetes harcosának alakjával. „A negyedik könyv bolsevikjai közül Mihail Kosevoj fog kiemelkedni” – mondta Sholokhov –, „kiszorítom a háttérből, és több figyelmet fordítok rá...”.
Koshevoj személyében az író jellegzetes képet alkotott a dolgozó kozákok képviselőjéről, aki megtalálta a forradalomban a helyes utat. Miután politikailag a küzdelemben nőtt fel, Koshevoj, amikor Grigorijjal szembesül, érthető óvatosságot és feddhetetlenséget mutat.
Sholokhov nemcsak a nép egyéni képviselőjének figurájával állítja szembe Melekhovot. Az író a kozák tömegeket a bonyolult ellentmondásokon fokozatosan leküzdve ábrázolja. Visszatérnek szülőhelyükre, megkezdik a terepmunkát, és forradalmi bizottságokat választanak. A békét és munkát kívánó kozákok természetes átmenetét követve a forradalom táborába, a nép szovjet hatalomért folytatott harcának széles körébe, Sholokhov egyidejűleg igyekezett bemutatni „a fehér mozgalom Don-parti végső vereségét”.
A regényen végzett munka még 1936 nyári hónapjaiban sem állt le. „Most, nem a hőséget nézve” – írta Sholokhov I. Osztrovszkijnak –, elkezdtem dolgozni. Ülök, kiöntöm a keserű verejtéket, és kéjesen nézek Donra. Őszintén szólva a leghalványabb kedvem sincs dolgozni ilyen vad időben.” Szeptemberben Sholokhov keményen dolgozik, októberben pedig értesíti N. Osztrovszkijt, hogy „visszatért az asztalhoz”, és háromszor „túllépte a normát”. Az író csak egy időre az év végén utazott Moszkvába, hogy találkozzon az ágyhoz kötött Nyikolaj Osztrovszkijjal.
A negyedik könyv bizonyult a legnehezebbnek az író számára, ez foglalta össze több éves munkáját. Az író különösen aggódott utolsó jelenetek. Annak érdekében, hogy kipróbálja magát, Sholokhov ekkor úgy döntött, hogy összeállít egy újat kiegészítő anyag, utalva a regény végére. „Sokat utazom a falvakban – mondta –, és mindezt csak egy célból – még egyszer átnézem, amit már írtam.
1937-ben Sholokhov átment Új világ"csak a "Csendes Don" hetedik része, ami további két évvel késlelteti az utolsó oldalak megjelenését. Ez a döntés azzal magyarázható, hogy az író megnövekedett munkájával szemben támasztott követelményeket. Az évek során a művész kitágult ideológiai látóköre, a történelem mélyebb és érettebb megértése, mint az első könyvek munkája során - mindez különösen gondos munkát igényelt a regény azon részén, amely összefogta a korábban írt könyveket.
1. Bemutatkozás. Az egyikhez legnagyobb alkotásai M. A. Sholokhov "" regénye nemcsak a hazai, hanem a világirodalomhoz is tartozik.
A regény mértéke lehetővé teszi, hogy ésszerűen minősítsük a kozákoknak szentelt igazi eposznak. A szigorú korlátok ellenére szovjet cenzúra Sholokhovnak őszintén és őszintén sikerült bemutatnia a kozákok életét döntő pillanat orosz történelem.
2. Teremtéstörténet. Az ötlet, hogy írjak nagyszerű regény körülbelül a kozákok Sholokhovból származtak a 20-as évek közepén. Ebből a célból jött a Donhoz. Kezdetben a művet "Donshchina"-nak hívták. Az író a kozákokat igyekezett bemutatni a forradalomban. Fokozatosan ez a munka magával ragadta Sholokhovot. Vágya volt egy több éven átívelő epikus kép kibontakoztatására.
1926 óta céltudatosan dolgozik egy nagyszabású munkán, a " Csendes Don". Sholokhov gondosan tanulmányozza az összes elérhető irodalmi és archív anyagok, számos kirándulást tesz és beszélget az események szemtanúival. A regény első két könyve három év alatt íródott. Aztán az írói munka üteme jelentősen lelassult. A "Csendes Don" csak 1939-ben készült el teljesen.
3. A név jelentése. A "Csendes Don" név hagyományosan tiszteletteljes felhívást tartalmaz a hatalmas folyó iránt. Ezt bizonyítja a regény ókori epigráfiája Kozák dalok("Csendes Don atya"). Így Sholokhov hangsúlyozza felbonthatatlan kapcsolat románcát az emberekkel, legendáikkal és szokásaikkal. A mű középpontjában egy egyszerű személy áll, aki történetesen a történelem fordulópontján élt. A „csendes Donon” kialakult rend elkerülhetetlen megbomlása a regény egyik fő problémája.
4. Műfaj. Regény
5. Téma. A regény központi témája a főszereplő igazságkeresése. A példátlan kegyetlenség közepette Grigorij Melekhov köteles megtenni fő választásÉletemben.
6. Kérdések. Az epikus mű számos súlyos univerzális kérdést és problémát tartalmaz. Először is ez a pozíció hétköznapi emberés családja háborús körülmények között. A probléma sokkal összetettebb, mint amilyennek első pillantásra tűnik. Már az első világháború frontjain is felmerül a kérdés: ki az ellenség? Idegen katona vagy „bennszülött” parancsa, aki hétköznapi emberek ezreit dobja mészárlásra minden szánalom nélkül.
Ez a probléma még élesebbé válik, amikor a frontról hazatérő kozákok kénytelenek újra fegyvert ragadni és harcolni testvéreik ellen. Az igazi „népi” igazság megtalálásának problémáját az író nem oldotta meg teljesen. Szabadságot ad az olvasóknak, hogy saját maguk készítsenek saját következtetéseket. Bár bizonyos mértékig Gregory keresésének a végét tekinthetjük hazatérésének, amikor lehetősége nyílt „karjában tartani fiát”.
Család és nyugalom munkás élet- a főszereplő eszménye, amelyhez sok próbálkozáson és hibán keresztül jutott. Az író nagy érdeme, hogy őszintén ábrázolja a vörös és a fehér mozgalom eszményeit, anélkül, hogy bárkit előnyben részesítene. Az orosz történelem legnagyobb konfrontációjának problémája azokban az években egyértelműen megoldódott: az országot barátokra és ellenségekre osztották. Sholokhov ezt a problémát a végsőkig súlyosbította a regényben, megmutatva, hogy mindkét oldalon voltak rosszak és nagyon jó emberek. A magánéleti problémák közé tartozik a főszereplők családi és szerelmi kapcsolatai. Mindegyiknek van egy hatalmas belső világ, összetett érzéseket és élményeket él át.
7. Hősök. A főszereplők: Grigorij Melekhov, Pjotr Melekhov, Darja Melekhova, Sztyepan Asztahov, Natalja, Aksinya. Rajtuk kívül több mint 150 karakter van a regényben, leírva különböző mértékben részletezve. Nagy szerep Melekhov szülei, Mitka Korsunov és mások játszották. Egyes hősök csak belejátszanak különálló részek regény.
8. Cselekmény és kompozíció. A regény cselekménye nagy és eseménydús időszakot ölel fel. Az olvasó nem sokkal az első világháború kitörése előtt találkozik a főszereplőkkel. A mű vége a polgárháború utolsó szakaszában következik be. Az akció központi helyszíne a kozák doni hadsereg régiója.
A figyelem középpontjában azonnal a Melekhov hétköznapi kozák családja áll, akik a Tatarsky farmon élnek. Főszereplő, Grigorij Melekhov, egy fiatal srác, akinek hamarosan el kell mennie katonai szolgálat. Grigorij az ókorban nevelkedett Kozák hagyományok. Arról álmodik, hogy bebizonyítja magát a csatában, és nem szégyeníti meg ősei dicsőségét. A háborúban Gregory hamarosan kiábrándult eszméiből. Észreveszi, hogy a tisztek ágyútöltelékként kezelik a közönséges katonákat és a kozákokat. Ettől kezdve kezdődik a főszereplő fájdalmas igazságkeresése.
Petro Melekhov feltűnően különbözik testvérétől. Fájdalmas ellentmondások soha életében nem merülnek fel. Látja az övét életút, amely a kozákok védelméből és a hagyományőrzésből áll. Játssz nagy szerepet a regényben szerelmi kapcsolat. Grigorij kapcsolatba lép Sztyepan Asztakhov feleségével, Aksinyával. Ez a szerelem vörös szálként fog végigfutni az egész regényen. Ugyanakkor Gregorynak törvényes felesége van - Natalya, aki önzetlenül szereti őt.
A két nő a főszereplőt is választott állapotba kényszeríti. Anélkül, hogy ezt akarná, Grigorij állandó kínok és szenvedések forrásává válik mind Natalja, mind Aksinya számára. Aksinya és Natalya teljesen ellentétes nők, akik harcba indultak szeretteikért. Aksinyát fiatalkorában bántalmazta apja. A lány nem volt bűnös semmiben, de az akkori kemény erkölcsök arra a tényre vezettek, hogy férje folyamatosan verni kezdte.
Aksinya nem tudta igaz szerelem mielőtt találkoztam Gregoryval. Csak vele érzett késztetést, hogy éljen. Lisztnyickijjal való árulása csak egy gyenge nő vágya, hogy védelmezőt és pártfogót találjon. Az egész regény alatt a tudata teljesen tele van egyedül Gregoryval.
Szerény és félénk lány, aki szerette az élénk és hetyke Gregoryt. Legnagyobb boldogságának tartotta a vele való esküvőt. De miután elragadta Aksinya, Gregory már nem törekedett a családi békére és kényelemre. Natalya is minden erejével igyekszik megtartani férjét. Kétségbeesésében még öngyilkosságot is megkísérel. Az ő szerelme áldozatosabb, mint Aksinyáé. Végül, miután tudomást szerzett Gregory következő árulásáról, Natalya elkötelezi magát ijesztő dolog, próbál megszabadulni egy másik gyerektől. Csak felesége halála nyitja meg Gregory szemét, hogy mennyire kedves volt neki.
A regény legtragikusabb szereplője. Hihetetlen bátorsága és farkasos szokásai mögött egy kedves és együttérző lélek húzódik meg. Végig kell innia a keserű poharat. Gregory összes rokona és barátja egymás után meghal. Csak őt magát menti meg a haláltól. A mű egyik legmegindítóbb epizódja Aksinya halála a fináléban, amikor Gregory már abban reménykedett, hogy megtalálja a régóta várt békét a szeretett nővel.
A német frontról terjedő háború szétszakítja az egykor barátságos kozák farmokat és falvakat. Lakóik vörösre és fehérre oszlanak. Ez legnagyobb tragédia legvilágosabban a Melekhov család példáján mutatkozik meg. Grigorij egy ideig a bolsevikoknál szolgál, ami miatt vérellensége lett testvér. A szerző megmutatja, hogy csak a szerelem képes elsimítani az ellenséges felek között feloldhatatlan ellentéteket.
Dunyashka Melekhova beleszeret és feleségül veszi a vörös „hóhért”, Mishka Koshevoyt. Minden erejével azon van, hogy kibékítse bátyjával, Gregoryval. Nem az ő hibája, hogy ez még mindig nem történik meg. A mű eleje és vége feltűnő kontrasztot alkot. Nagyból és boldog család Melekhovéknak már csak az „elvadászott farkas”, Grigorij és Dunjaška marad, aki egy bolsevik házastársa volt. Mindazonáltal utolsó sorokátitatva nagy remény jobbért. Gregory fia lesz ez a remény, valamint minden, „ami eddig összekapcsolta őt a földdel és ezzel az egész hatalmas... világgal”.
Meggyőzően bizonyítja, hogy a kozák felkelés ellen szovjet hatalom természetes és teljesen érthető jelenség volt. A kozákok teljesen különálló osztályt alkottak, nem sok közük volt a munkásokhoz, parasztokhoz és földbirtokosokhoz. Első Világháború a népi felháborodás erőteljes katalizátora lett. Hazatérve a kozákok arról álmodoztak, hogy gondoskodnak a háztartásról és a családról. De otthon háború várt rájuk.
A Donnál gyakorlatilag nem volt probléma a földhiánnyal és a földbirtokosok dominanciájával. Ezért a bolsevikok elképzelései nem találtak széles körű visszhangra a kozákok körében. Amikor többletelőirányzattal szembesültek, elfogyott a türelmük. Ideális esetben a kozákok a bolsevikok, tisztek és bárki más nélküli önkormányzatról álmodoztak. Elegük van a háborúból és a parancsok betartásából. Minden kegyetlensége ellenére Gregory folyamatosan törekszik a békés és békés élet. Csak a számos veszteség és nehézség eredményeként tér vissza otthona küszöbére. Megérti, hogy ez a béke rövid életű lesz, de nincs más út. A szovjet hatalom szilárdan és hosszú időre megalakult.
9. Amit a szerző tanít. Sholokhov a regényben azt a gondolatot közvetíti, hogy fő érték Az ember számára a család és a közeli emberek maradnak. Politikai meggyőződés mindig a háttérben kell lennie. Csak ebben az esetben tudod megőrizni a benned lévő személyt, és bizalommal tekinthetsz a jövőbe.
// Sholokhov „Egy ember sorsa” című történetének elemzése
Ezt a történetet Mihail Sholokhov fejezte be 1957-ben, és ugyanebben az évben jelent meg először a Pravda újságban az „Egy ember sorsa”. A történet megmutatja nekünk nehéz sors Szovjet katonák, akik a fasiszta megszállók fogságába estek.
Most, a történelem felé fordulva, tudjuk, hogy az elfogott emberek sorsa semmivel sem jobb, mint a csatatéren harcolóké. Sajnos a foglyokat a hazájuk nem ismerte fel. Még a fogságból való szabadulásuk után is árulónak és kémnek nevezték őket. Sokan közülük a Gulág-táborokban haltak meg, bizonyítva ezzel az ország iránti hűségüket. De Sholokhov úgy döntött, hogy kihagyja ezt a pillanatot, és munkájában megmutatkozott hősi sors egy egyszerű katona, aki véletlenül részt vett a Nagy Honvédő Háborúban.
A „Az ember sorsa” című művet egy hős-narrátor történetként strukturálja és központi karakter művek.
A történet főszereplője az volt. A hős-mesemondó felfogásán keresztül találkoztunk vele. Szokolovot egyszerű dolgozó embernek látjuk, az író „durva, érzéketlen” dolgozó kezére és „halandó melankóliával teli szemére” összpontosít. Andrei életének egyetlen értelme a Vanyushka nevű kisfia volt. Az a tény, hogy Andrej Szokolov csak az ő kedvéért él, és nem is gondol magára, azonnal feltűnő. Ez látható Vanechka takaros ruháiból, ami nem mondható el az apjáról.
A főszereplő nehéz életét személyes történetétől a hős-narrátorig ismerjük meg. Érdemes megjegyezni, hogy Andrej nagyon nyíltan és őszintén beszél az életéről, amit megélt, anélkül, hogy bármit is titkolna vagy megszépítene, mert a hős-narrátort egy munkás embernek, sofőrnek tartotta, mint ő.
Később megtudjuk, hogy a főszereplő nagyon korán árva lett, és részt vett a polgárháborúban. A háború végén a városba költözött, ott megnősült, és megtalálta élete szenvedélyét - az autókat. Andrey így szerezte meg a sofőr szakmát. Azonnal világossá válik, hogy Szokolovnak volt boldog élet: szeretett feleség, szép munka, gyerekek. Általában úgy élt, mint sok millió ember Oroszországban.
És akkor egy napon ez a boldog élet megszakadt, a Nagy Honvédő Háború, melynek során Andreit elfogják a nácik. Ez akkor történt, amikor át akarta törni a német gátat, hogy lőszert szállítson a szovjet katonáknak. Abban a pillanatban Szokolov nem gondolt a saját üdvösségére, a költségekre saját élet. Tudta, hogy ott halnak meg szovjet katonákés segítségre van szükségük.
Sajnos Andrej Sokolov terve kudarcot vallott, és elfogták. A fogságban a főszereplő nem tört össze, megőrizte önbecsülését, sőt humorérzékét is. Ez abban a jelenetben nyilvánult meg, amikor miután a Fritz megparancsolta neki, hogy vegye le a neki tetsző csizmát, Andrej a lábfedőit is leveszi, mintha kigúnyolná.
Sholokhov volt az első, aki megmutatta az olvasónak a fasiszta fogság tragédiáját és borzalmát. Ahol az emberek, hogy megmentsék az életüket, szörnyű dolgokat műveltek. Ennek fényében a főszereplő karaktere, gondolatai és tettei még nemesebbnek és hazafiasabbnak tűnnek. Jellemének ereje még ellenségeitől is tiszteletet vált ki. Fegyvertelenül erkölcsileg erősebb volt, mint a géppuskás Fritz. Erkölcsi győzelmét a táborfőnökkel, Müllerrel folytatott beszélgetésben aratta. Figyelemre méltó, hogy ebben az időben heves csaták zajlottak Sztálingrád közelében. És egy közönséges orosz katona erkölcsi győzelme az ellenség legyőzésének szimbólumává vált.
A háború hamarosan véget ért, de a háború előtti boldog élet soha nem jött el. Andrej Szokolov megtudta, hogy már nincs családja, a háború elvette az összes rokonát. A győzelem öröme átadta helyét a pusztulásnak és a halandó melankóliának. Nem volt értelme tovább élni. És csak egy baleset - egy árvával való találkozás - nem engedte Andrejt feladni. Vanka új értelmet jelentett számára az életben.
Sholokhov művével az orosz nép töretlen jellemét, önfeláldozását, humanizmusát és méltóságérzetét kívánta megmutatni az egész világnak. Végül ezek a tulajdonságok váltak a náci Németország feletti győzelem kulcsává.
Sholokhov Mihail Alekszandrovics, Nobel-díjas szovjet író a figura pedig 1905 májusában (10) született x-en. Kruzhilin a Donyecki kerületben.
Apja, Alekszandr Mihajlovics Sholokhov Rjazan tartományból származott, bérelt földeken gazdálkodott, majd hivatalnok és malomigazgató volt. Ilyukha Sholokhova Chernikova történetének elemzése Anastasia Danilovna, Sholokhov anyja, egy csernyigovi régióból származó jobbágyparaszt lánya volt.
Az első világháború elején Sholokhov Moszkvában tanult, majd a Voronyezs tartományban, Vyoshenskayában folytatta tanulmányait, mindössze négy gimnáziumi osztályt végzett.
Az 1920-1922 közötti időszakban. Sholokhov Karginszkaja községben élt és dolgozott, irodai munkát végzett és tanított, részt vett a népszámlálási programban. 1922-ben Sholokhov úgy döntött, hogy Moszkvában folytatja tanulmányait, és kipróbálja magát az írásban. Komszomol irányítás nélkül és szolgálati idő, Sholokhovnak nem sikerült bejutnia a munkáskarra. Kőművesként, rakodóként és munkásként kellett dolgoznom. A nehézekkel párhuzamosan fizikai munka, Mihail Alekszandrovics is részt vesz lelki fejlődésében: tagja volt irodalmi társaság„Fiatal gárda”, O. Brik, V. Shklovsky, N. Aseev óráira jár.
Az első humoros és egyéb történetek a Yunosheskaya Pravda újságban jelentek meg 1923-ban, beleértve a „Születési jegy” című történetet, amely később széles körben ismertté vált. 1923 decemberében Sholokhov visszatért Karginszkajaba, majd Bukanovskaya faluba, ahol 1924 januárjában feleségül vette G.P. Gromoslavskaya-t (az egykori főispán lányát). A házasságban Sholokhovnak négy gyermeke született: Alexander, Svetlana, Maria, Mihail.
Sholokhov „Csendes Don” című regénye, amely 1940-ben jelent meg, de jóval korábban, 1928 és 1932 között íródott, óriási hírnevet hozott Oroszországban és határain túl. 1941-ben a „Csendes Don”-t lefordították európai és keleti nyelvekre. Ilyukh Sholokhov történetének elemzése Mihail Alekszandrovics a „Szűz föld felborult” című munkájáért megkapja Lenin-díj 1960-ban.
Az írók katonai munkái sem voltak kevésbé híresek, annak ellenére, hogy kivonatosan jelentek meg.
Ezeket a munkákat a háborús évek tudósítói munkája ihlette. BAN BEN háború utáni időszak Mihail Alekszandrovics hazafias újságírással foglalkozik, írja „A szülőföld szava”, „Fény és sötétség”, „A harc folytatódik” és más hazafias témájú munkákat. Élete végéig Sholokhov Vyoshenskayában élt, ahol háza később múzeummá vált. Mindkét díjat jótékony célra, adományozásra költötte Sztálin-díj a védelmi alapba, és Nóbel díj- a Vyoshenskaya iskola építésére. Az 1960-as évektől eltávolodott az irodalomtól, és elkezdte érdekelni a vadászat és a halászat. Ilyukha Sholokhov történetének elemzése
Milyen kevés barátság maradna életben, ha mindenki hirtelen megtudná, mit mondanak a barátai a háta mögött, pedig akkoriban voltak őszinték és pártatlanok.
Az első világháború évei, a forradalom és különösen polgárháború teszt lett Oroszország minden lakosa számára. A kozákok nagyon élesen érezték a politikai események következményeit. A természettől fogva szabadságszerető nép nem tudott beletörődni abba, hogy az évszázadok óta jól bevált, kialakult élet összeomlik. De még csak nem is ez volt a legrosszabb. Az emberek között bekövetkezett szakadás egykori szomszédokat, elvtársakat és egy család tagjait a barikádok két oldalára juttatta.
M. Sholokhov író nagy figyelmet fordított a polgárháború borzalmainak ábrázolására, az emberek sorsára gyakorolt hatásának elemzésére. Az 1924-ben írt „The Birthmark” című mű és a „Don Stories” sorozat kezdete volt az első, amely megmutatta az igazságot arról a szörnyű időről. A „Csendes Don” című epikus regényért pedig, amelyben az író összefoglalta a témával kapcsolatos összes anyagot, az író Nobel-díjat kapott.
Sholokhov kozákok képének jellemzői
„Don Stories” lett fontos esemény a húszas évek irodalmában. Nem hasonlítottak ahhoz, amit a proletár írók alkottak a szovjet hatalom kialakulása során. M. Sholokhovnak, az örökletes kozáknak és a doni élet kiváló szakértőjének sikerült kis alkotásokban újrateremteni a helyi lakosság életmódjának egyedi ízét és eredetiségét. Különös figyelmet szentelt a kezdetben kedvességre és humanizmusra épülő, de a testvérgyilkos háború által kihagyott erkölcsi hiedelmeknek és ideáloknak.
A történetekhez való hozzáállás kétértelmű volt. Sokakat megzavart a polgárháború naturalizmusa és szokatlan ábrázolása, de ez tette lehetővé az író számára, hogy átadja a tragédia valódi mértékét. Ezek az elvek vezérelték Sholokhov „Az anyajegy” című történetet.
A munka összefoglalása: találkozás Nikolkával
A történet cselekménye meglehetősen egyszerű és beépített időrendben Val vel kis kitérők(retrospektívák) a múltba. A főszereplő Nikolai Koshevoy, a Vörös Hadsereg fiatal századparancsnoka. Nikolkának hívják a tizennyolc éves srácot a tapasztalt kozákok, akik tisztelték bátorságáért és bátorságáért. Annak ellenére fiatal kor, már hat hónapig vezette a századot, és ezalatt két bandát sikerült legyőznie. Ebben nagy volt a német háborúban „eltűnt” édesapja, prominens kozák érdeme. Ő oltotta fiába a bátorságot, a kitartást, a lovak szeretetét: már öt-hat évesen megtanította fiát a nyeregben maradásra. Nikolka apjától (és Sholokhov jövője is ezen fog alapulni) egy galambtojás méretű anyajegyet is örökölt a bal lábán.
A cselekmény a parancsnokhoz intézett levéllel kezdődik, amelyben a fehérek megjelenéséről szól a hír. Az újbóli teljesítmény igénye arra készteti a parancsnokot, hogy komoran elgondolkozzon azon, mennyire fáradt katonai élet: "Szeretnék tanulni... de itt van egy banda."
Bátor Ataman
A kettő összehasonlítása erős karaktereképíti a „Születési jegy” című történetét Sholokhov. Elemzés belső állapot egy középkorú kozák, aki 7 éve nem látta apja házát, a következő része a műnek. Megjárta a német fogságot, szolgált Wrangel alatt, ellátogatott Konstantinápolyba, most pedig egy banda élén tért vissza szülőföldjére. Az atamán lelkében megkeményedett az évek során, úgy érzi, belülről valami élesíti, és nem ad nyugalmat.
A banda három napra elhagyta Nikolka századát, majd letelepedett a molnárnál, amiről az értesítette a Vörös Hadsereg katonáit. És most egy bátor fiatal kozák rohan a főispán felé. Még mindig szakálltalan, dühtől elhatalmasodott arca, célja elérése iránti vágy - még egy golyó sem állította meg - keserűséget keltett a főispánban. Ráadásul a mellkasán lévő távcső egyértelműen a harcos rangját jelezte. Az atamán odarepült hozzá, és a kard lengésétől elernyedt. fiatal test. A tapasztalat győzött a fiatalos bravúr felett. Aztán az öreg kozák lehúzta a harisnyát a lábáról, és alatta (Sholokhov hihetetlenül őszintén és érzelmileg erőteljesen ábrázolja ezt az epizódot) - egy vakond. A történet elemzése éppen ebben a jelenetben ér el különös élességet, amely az egész narratíva csúcspontja lett.
A főszereplők a háború ellenpólusai
Ugyanebben a pillanatban tanult sokat látott fiának atamánja, lelkét szenvedés és fájdalom töltötte el: „Nikoluška!.. Kis vérem!..”. Az ezt követő véres küzdelem szertefoszlott különböző oldalak rokonok, kibékíthetetlen ellenségekké téve őket. Az apa nem tudta megbocsátani magának, hogy megölte fiát – fogaival összeszorította Mauser acélját, és lőtt. Így fejezte be Sholokhov tragikusan a „Születési jegy” történetet.
A hősök leírásának és viselkedésének elemzése megmutatja, mennyire undorító volt a háború természetüknek, különösen Nikolkának. Tizenöt éves korától küzdenie kellett, s tizennyolc évesen már úgy nézett ki, mint egy ember, aki belefáradt az életbe: szeme körül ránchálózattal, meggörnyedt háttal. Álma, hogy tanulmányokat szerezzen, soha nem vált valóra. Nikolkának egyetlen fényes pillanata a nyugalom emléke maradt békés élet, amikor az anya még élt, és az apa nem szerepelt az eltűntként. Ezek a nosztalgikus képek világossá teszik, mennyire undorító volt attól a gondolattól, hogy újra csatába kell mennie. Tehát a „Mole” Sholokhov történet legelején ( összefoglaló a hős gondolatai a legbeszédesebbnek tűnnek) világossá teszi az olvasó számára, hogy a háború valami természetellenes, idegen az emberi természettől. Az öreg vezér, aki még mindig komlóval próbálta elfojtani az őt el nem engedő melankóliát, arról álmodik, hogy visszatér a békés életbe, és úgy szántja fel a földet, mint korábban.
munkában
Szokatlan köznyelvi beszédés a „vakond” mű kifejezőképessége vonz.Sholokhov - a történet problémái közvetlenül ehhez kapcsolódnak - a fényeshez való vonzódásának köszönhetően fokozza a tragédia érzését. folklór képek. Így a farkas kétszer is szerepel a vezér leírásánál. Eleinte világos, figuratív összehasonlítás egy öreg kozák a falka „meggyőződött” vezérével, gyorsan haladva előre. A kimondott szó segít jobban megérteni érzelmi állapot hős. Aztán egy halandó csata előestéjén a farkas kiugrik az odúból az emberek elé, hallgat és lassan visszamegy. A hagyomány szerint a farkas egy éhes, dühös, általában magányos állatot szimbolizált az emberekben, inkább szánalmat, mint félelmet kelt. Pontosan így tűnik a történetben az öreg törzsfőnök.
Egy másik ragadozót vezet be Sholokhov „Születési jegy” című történetébe. Elemzés utolsó jelenet keselyűvel, amely ugyanazon a napon, amikor a gyilkosság megtörtént, leszáll a vezér fejéről és feloldódik az égen, jelezve, hogy egy kozák fáradt, elgyötört lelkét elhagyja a test és felfelé emelkedik.
A szerző élettapasztalata
Sholokhov meggyőző voltát és naturalizmusát a polgárháború eseményeinek leírásában az magyarázza, hogy 1918-1919-ben a fehérek és a vörösök közötti konfrontáció középpontjában találta magát Jelan fővárosa környékén. Az író mindkét oldalon indokolatlan kegyetlenségnek és erőszaknak volt tanúja, sőt egyszer Nestor Makhno el is fogta, de kihallgatás után szabadon engedték. 1920 óta maga Sholokhov „a Don földjén szolgált és barangolt”. Elmondása szerint ő és a bandák felváltva üldözték egymást.
Következtetések, amelyekre Sholokhov vezeti az olvasót
"vakond" - teljes tartalom a történet senkit nem hagyhat közömbösen – igazán elgondolkodtat, mi van benne nehéz körülmények pusztítás és kibékíthetetlen ellenségeskedés, az emberek megkeserülnek, és megfeledkeznek a humanizmusról és az együttérzésről. A szerző ebben és más történetekben sem nevezi meg, hogy kinek van igaza és kinek nincs igaza, hiszen ilyen helyzetben egyszerűen nem létezhetnek. egyetemes tragédiává vált, amelyet soha nem szabad elfelejteni - Sholokhov erre szeretné felhívni az olvasó figyelmét. A vakond (a történet elemzése erre a következtetésre vezet) egy elszakíthatatlan vérségi kapcsolat jelképévé válik: Nikolkáé azonos az apjáéval. Következésképpen a hősök közötti konfrontációban (az apa nevelte méltó fia) nincsenek nyertesek, ez kezdetben ellentétes az emberi lényeggel.
Sholokhov „Don-történeteinek” jelentése
A polgárháború valóságos katasztrófa volt, aminek következtében az emberek között fennálló kapcsolatok teljesen megsemmisültek és megsemmisültek. Ezt hangsúlyozza Sholokhov „Az anyajegy” című története. A szereplők cselekedeteinek és érzéseinek elemzése megerősíti ezt az elképzelést. Az első mű megadja az alaphangot az egész ciklusra, és egymás után elevenedik meg az olvasó szeme előtt. ijesztő képek, a mérhetetlen emberi gyászról mesél. És ezúton szeretnék felhívni mindenkit, aki a földön él: „Emberek, térjetek észhez! Ha egy testvér megöli a testvérét, és egy apa megöli a fiát, ha körülötte minden a vértengerbe fullad, miből lehet élni?