A történet bemutatása és a szereplők leírása. Az "Asya" történet létrehozásának története

"És a boldogság annyira lehetséges volt"

Cél: esszéírás megtanulása a naplóbejegyzések műfajában

Felszerelés: multimédiás bemutató „Esszéírás tanítása a naplójegyzetek műfajában”, kiállítás írói naplóbejegyzésekből, munkaanyagok a tanuló számára.

A tanár nyitóbeszéde:

„A boldogságnak nincs holnapja; még tegnapja sincs; nem emlékszik a múltra, nem gondol a jövőre, van jelene – és ez nem egy nap, hanem egy pillanat.”

Magyarázza el, hogyan segítenek ezek a szavak megérteni I. S. Turgenyev elbeszélőjének drámáját

(N.N. magányos, keserűen veszi észre, hogy „egész élete eltelt. Szerette Asyát, de nem értette meg azonnal, és amikor rájött, már késő volt.

„Amikor találkoztam vele abban a végzetes szobában, még nem tudtam tisztán szerelmemről; akkor sem ébredt fel, amikor a bátyjával ültem egy értelmetlen és fájdalmas csendben... csak néhány pillanat múlva lobbant fel fékezhetetlen erővel, amikor a szerencsétlenség lehetőségétől megijedve keresni és hívogatni kezdtem ... de már akkor késő volt")

Keress leírást a hős lelkiismeret-furdalásának állapotáról.

(Bűnbánatot éreztem, a legégetőbb megbánást, a szerelmet – igen! A leggyengédebb szerelmet. Tördeltem a kezem, Asyát hívtam a közelgő sötétség közepén, először aláfestéssel, majd egyre hangosabban; százszor ismételtem hogy szeretem, megesküdtem, hogy soha nem válok meg tőle, én voltam neki a világon mindene, hogy újra fogom hideg kezét, újra hallom halk hangját, újra magam előtt látom."

Miért nevezi magát vigasztalhatatlannak?

(Valóban ilyen végkifejletet akartam? Meg tudok válni tőle? Elveszíthetem?)

Elítéli magát ezért a tettéért, amikor egy sötét szobában szerelmét megvallva a férfi elutasította. Volt ereje és szelleme, hogy elszakítsa magától, sőt szemrehányást tegyen neki, amiért nem engedte kibontakozni azt az érzést, ami kezdett érni.”

– Nem mondtam neki, hogy szeretem. A vallomás még a Ganinnal való utolsó találkozáskor is abbamaradt, és kicsúszott a kezéből az utolsó szál, amit a hős még meg tudott ragadni.

Mit mond a narrátor jövőbeli életéről?

(Az az érzés, amit Asya ébresztett bennem, most égő, most gyengéd, mély érzés, nem ismétlődött meg. Nem! Egyetlen szemem sem váltotta fel azokat a szemeket, amelyek egykor szeretettel rám szegeződtek, és senkinek a szívére, amely megesett. a mellkasomra, a szívem nem válaszolt olyan örömteli és édes süllyedéssel Egy családtalan kisfiú magányára ítélve, unalmas éveket élek, de őrzöm a jegyzeteit és egy szárított muskátli virágot, ugyanazt a virágot, mint egykor! rám dobták az ablakból, mint egy szentélyt.")

Mondhatjuk, hogy a narrátor személyes drámát él át?

(Igen, sokkos állapotban van, ami erkölcsi szenvedést okoz neki.)

Nagyon gyakran a személyes élmények, a lelki gyötrelem és fájdalom, a kétségek érzelmi önkifejezést igényelnek. És akkor megjelenik egy papírlap és egy toll, toll, ceruza, amelyen az ember szeretné kifejezni, hogy mi történt és mit érzett.

2.Multimédia bemutató tanári megjegyzésekkel

Képzeljük el, hogy te és én egy régi nemesi házban vagyunk. Itt minden a tulajdonosok életére emlékeztet bennünket. Az egyik szobában, amelybe a félig csukott ablakredőnyön át besüt a napfény, egy asztal, rajta egy régi bronz gyertyatartó, egy üres tintatartó szárított tollal és egy feliratos jegyzetfüzet, amely már megsárgult idő. "N.N." Ez egy napló, az „Asya” történet elbeszélőjének legbensőbb gondolatainak, tapasztalatainak és érzéseinek tárháza.

Megnyitjuk az első oldalt - néhány tájrajz, női profilok.

De maga a napló üres. Ma neked és nekem meg kell alkotnunk, hozzászokva N.N képéhez. és a naplóbejegyzések műfajának szabályai szerint formázva.

Úgy gondolom, hogy Ön jobban ismeri a „napló” szó definícióját, mint egy tanulói jegyzetfüzetet a kijelölt órák rögzítésére és az előrehaladási jegyzetek készítésére.

De ennek a szónak tágabb lexikális jelentése is van. S. I. Ozhegov orosz nyelv magyarázó szótárában így hangzik:

„A napló a megtörtént események, érzelmi élmények és erkölcsi gondolatok őszinte, közvetlen feljegyzése. A napló műfaja A. S. Puskin, L. N. Tolsztoj, I. S. Turgenyev és sok-sok más író és költő kreatív egyéniségére jellemző. Ezek tükrözték e művészek folyamatos gondolati munkáját, mély gondolatait és kereséseit. Az ilyen naplók közel állnak egy vallomáshoz, amelyben a szerző a legnagyobb őszinteséggel beszél bonyolult erkölcsi és intellektuális kutatásokról.

Az írók és költők személyes naplóikat vezették, és ezt a technikát alkalmazták műveikben. A napló elemként kerül be a műbe, és lehetőséget ad a karakter belső világának ábrázolására, feltárva az „emberi lélek történetét” Ismerjük Robinson Crusoe, Daniel regényének hősének naplóját Defoe, hamarosan olvashatjuk M. Yu Lermontov „A mi korunk hőse” című regényének hősének, Pechorinnak a folyóiratát, amelyben érzelmi élmények tárulnak fel, és kiemelik a karakter önjellemzőinek őszinteségét.

A modern ember azonban naplót is vezet, és abban rögzíti életének egyes aktuális eseményeit.

Ha Ön és én most az interneten néznénk, és felkeresnénk az oldalt, 125 különböző típusú naplót tartalmazó oldalt látnánk: írók és költők naplói, futballisták, művészek, előadók, háziasszonyok naplói.

A napló személyes. A legintimebb dolgokról írnak benne, nem szereti a kíváncsiskodó tekinteteket. Ez a lélek műve, ami önmagának vagy egy képzeletbeli beszélgetőtársnak szól, nem mindenki bízhat rád egy személyes naplót, de ma nem bánom, hogy felnyitom neked a személyes naplóm lapjait.

Vezetsz naplót?

Szerintem a naplóid kis történetek arról, hogy mit élsz, mi érdekel, mit gondolsz, mit érzel. A szerzők engedélyével most felolvasok néhány részletet a naplókból (előadás).

HURRÁ! Hamarosan jönnek az ünnepek. Még 4 nap van a tanulásra. Hamarosan hosszú nyári vakációra indulunk.

Úgy tervezem, hogy a nyáron lesz időm pihenni, meglátogatni a nagymamát a faluban,

A nyár első napja. Ülök és unatkozom, zenét hallgatok. Nagyon vártam az ünnepeket, de

Most nem tudom mit kezdjek magammal. várok SMC udvarunk lányaitól és fiúitól.

Válaszol P. az üzenetemre?

Egy hét telt el a falusi tartózkodásomból a nagymamámnál. Nincsenek itt barátok, egyedül

rokonok: anya, apa, nagynénik, nagybácsik, rokonok. Korábban nekem elég volt a felnőttek jelenléte

emberek, és most...UNALOM! Ez a hónap egy évnek fog tűnni számomra.

Valószínűleg már felnőttem, és szükségem van kommunikációra a társakkal. Hogy hiányzik P., R., K.!

Ma először gondoltam arra, hogyan bánnak velem az emberek. Sok érdekes dolgot vettem észre.

4. Érdekes ez a bejegyzés számodra?

Változik-e a felvételek szerzőjének életéről és személyiségjegyeiről alkotott nézete? (A körülményektől, eseményektől, hangulattól, önkifejezéstől függően változhat.)

Mit tud mondani ennek a szövegnek a beszédtípusáról?(Elbeszélés érvelési elemekkel)

Mondhatod, hogy hallottál egy bejegyzést a naplóban?

A naplóbejegyzések stílusának milyen jellegzetességeit vetted itt észre?

5.Töltsük ki a „A naplóbejegyzések műfajának megkülönböztető jegyei” táblázatot!

Ismerkedés

Az események helyszínének megjelölése

Az elbeszélés első személyben szól

Megjegyzések a kezdeti benyomások alapján

A beszéd monológja vagy belső dialogizmus

Töredékes gondolatok

Vezeték- és vezetéknevek titkosítása vagy elrejtése

A belső világ tükröződése

Egyrészes, hiányos, felkiáltó mondatok jelenléte

Érzelmi töltetű szókincs használata

6. A naplóbejegyzés a következőket tükrözheti:

A nap eseményeinek elemzése

Elmélkedések a látottakról és olvasottakról

Érzelmi önkifejezés

Csomók a memóriának

Portré vázlatok

Gyónás

7. Határozza meg, hogy a szövegek közül melyik tartozik a naplóbejegyzések műfajába! Bizonyít.

1. számú szöveg

Kiszabadult, és külföldre ment, csak hogy megnézze Isten világát. Egészséges volt, fiatal, vidám, pénzét nem utalták át, gondjai még nem kezdődtek el. Úgy élt, hogy nem nézett hátra, azt csinált, amit akart.

2. számú szöveg

Június 10. végre kiszabadultam, külföldre mentem, nem azért, hogy „végezzem a nevelésemet”, hanem csak világot akartam látni. Egészséges vagyok, fiatal, gazdag (mi kell még az életben?), szeretnék új arcokat látni, élve, emberként, hallani a beszédüket.

Június 13-án megálltam Z városában, amely a Rajna bal partján van, két magas domb lábánál. Remek elhelyezkedés!

Június 14-én megyek a Rajnához. Fenséges folyó! Egész este egy kőpadon ültem egy hatalmas kőrisfa alatt, melynek ágain keresztül a túlsó parton L városa látszott.

8. Próbáljunk időrendi táblázatot készíteni azokról az eseményekről, amelyekben irodalmi szereplők vesznek részt.

Dátumesemény replika állapota

9. Emlékeztetővel való munka esszéíráshoz a naplóbejegyzések műfajában.

Memo.

Hogyan írjunk esszét a naplóbejegyzések műfajában.

Ismerkedjen meg a naplóbejegyzések műfajában írt művekkel. Ez segít betartani az erre a műfajra jellemző előadásmódot és konvenciókat.

Határozza meg az esszé gondolatát, vagyis azt a legfontosabb gondolatot, amelynek bizonyítására vállalkozik munkájával. Az ötlet helyes meghatározása lehetővé teszi, hogy mélyen és teljes mértékben felfedje az esszé témáját, és ne „fulladjon el” a kiterjedt anyagban.

Készítsen tervet, amely segít felvázolni, hogy hol kezdje el, mely szakaszokat emelje ki az esszében, milyen sorrendben mutassa be az anyagot, és milyen következtetésekre kell jutnia.

Készítsen időrendi táblázatot azokról az eseményekről, amelyeket az irodalmi szereplő elmesél.

Próbálja meg reinkarnálódni, „szokja meg” annak a hősnek a karakterét, gondolkodásmódját és cselekedeteit, akinek a nevében meg fogja írni a munkáját.

figyelmesen olvassa el újra a hős megjegyzéseit;

írja le kijelentéseinek, gondolatainak fő témáit;

figyeljen az erre a karakterre jellemző kifejezésekre, a beszédszerkezetekre, az érzelmi és értékelő szókincsre;

emlékezzen más szereplők nyilatkozataira erről az irodalmi hősről.

Ne feledje, hogy egy ilyen műfajú esszé bevezetése és befejezése olyan kerettel rendelkezhet, amely személyes jelleget kölcsönöz a műnek.

Ne feledje, hogy a naplóbejegyzések és levelek segítenek nyomon követni a személyiség fejlődését, és feltárják a hős belső világát. Ellenőrizze, hogy az esszé megfelel-e ennek a követelménynek.

I.S. Turgenyev "Asya". Mr. N.N. és Gagin. Orosz és német irodalmi hagyományok a történetben.

Nevezze meg I.S. történetének hőseit! Turgenyev "Asya".

Milyen érzéseket keltenek benned a tetteik?

"Elmúlt napok dolgai..." - idézet Puskin „Ruslan N Lyudmila” című verséből - az első dal eleje.

„...A drezdai „Grune Gewelbe” - Grline Gewolbe - szó szerinti fordítás: „zöld boltozat”. Arany ékszerek és drágakövek gyűjteménye a drezdai királyi kastélyban.

“Egy kakas egy magas gótikus harangtoronyban...” - a 18. századi középső nyolcszögletű toronnyal rendelkező ősi Sinzig Szent Péter-templom.

Mr. N.N. és Gagin.

Mi köti össze Gagint és Mr. N.N-t?

Orosz és német irodalmi hagyományok a történetben

Németország fontos kulturális kontextus a történet számára. Az ősi város hangulatában „a Gretchen szó – akár felkiáltás, akár kérdés – csak könyörgött, hogy kimondják”. Gretchen I. V. tragédiájának hősnője. Goethe "Faust", egy fiatal, tapasztalatlan lány szigorú szabályokkal. Életében először szeretett, és nem tud ellenállni az érzésnek, kész feláldozni magát a szerelemért.

1 csúszda

2 csúszda

A MUNKA CÉLJA Kideríteni, hogy az irodalomtudósok mely hősnőket nevezik „Turgenyev lányainak”. Milyen jellemvonásokkal rendelkezik I. S. Turgenev „Asya” című történetének hősnője?

3 csúszda

CÉLKITŰZÉSEK Tanulmányozni I. S. Turgenev életének és munkásságának fő szakaszait. Értsd meg, mi rejtőzik a „Turgenyev lány” kifejezés alatt. Értse meg, hogy I. S. Turgenyev „Asya” történetének hősnője milyen karakterjegyekkel rendelkezik, és miért tartozik a „Turgenyev lányok” képei közé. Hogyan értékelték a kritikusok ezt a képet?

4 csúszda

I. S. Turgenev életének fő szakaszai. Turgenyev összes prózáját áthatják Puskin motívumai. Turgenyev számára Puskin volt a legfontosabb referenciapont az orosz irodalomban. Nem kevésbé fontos Turgenyev számára a német irodalmi és filozófiai hagyomány, elsősorban I. V. Goethe személyében; Nem véletlen, hogy az Asya Németországban játszódik. A szerelmi történet fő jellemzője a szereplők szűk köre. A szerelmi történeteket gyakran „elegiának” is nevezik nemcsak az érzésköltészet és a tájvázlatok szépsége miatt, hanem jellegzetes motívumaik miatt is, amelyek lírából cselekményessé válnak. Turgenyev hősei tisztán romantikus idealizmussal mindent vagy semmit sem követelnek az élettől.

5 csúszda

Turgenyev 1857 nyarán kezdte az „Aszját” a Rajna menti Sinzigben, ahol a történet játszódik, és novemberben fejezte be Rómában.

6 csúszda

Mi rejtőzik e kifejezés mögött? "Turgenyev lánya" Ez a kifejezés magában hordozza a leggyengédebb és legcsodálatosabb női jellemvonásokat. Ha a szerző Gagin képét teljesen világossá teszi az olvasó számára, akkor a nővére találós kérdésként jelenik meg, amelynek megoldása N.N. elragadtatja először a kíváncsiság, majd önzetlenül, de mégsem tudja a végsőkig felfogni. Rendkívüli élénksége furcsa módon párosul félénk félénkséggel, amelyet törvénytelensége és hosszú falusi élete okoz. Innen ered a társaságtalansága és töprengő álmodozása (emlékezz arra, hogy szeret egyedül lenni, állandóan menekül a bátyja és N. N. elől, és a találkozás első estéjén a helyére megy.

7. dia

Nagyon nehéz teljes képet alkotni Asya jelleméről: a bizonytalanság és a változékonyság megtestesítője („Micsoda kaméleon ez a lány!” – kiáltja önkéntelenül N. N.) Vagy félénk az idegentől, aztán hirtelen kitör belőle a nevetés. ("Asya, mintha szándékosan, amint meglátott, ok nélkül nevetésben tört ki, és szokása szerint azonnal elszaladt." Vagy felmászik a romokra, és hangosan dalokat énekel, ami teljesen illetlen egy ember számára. társadalom ifjú hölgy, majd elkezd egy jól nevelt embert ábrázolni, aki kiválóan megőrzi az udvariasságot.

8 csúszda

Mi rejtőzik e kifejezés mögött? Miután meghallgatta Goethe „Herman és Dorothea” című versét, otthonosnak és nyugodtnak akar tűnni, mint Dorothea. Aztán „böjtöt és bűnbánatot kényszerít magára”, és orosz vidéki lánnyal változik. Lehetetlen megmondani, mikor már nem önmaga. Képe csillog, csillog a különböző színekben, vonásokban és intonációkban. Hangulatainak gyors változását súlyosbítja az a tény, hogy Asya gyakran saját érzéseivel és vágyaival nem összhangban cselekszik.

9. dia

Asya képe végtelenül tágul, mert feltárul benne az elemi, természetes princípium. Asya elképesztő sokszínűsége és elevensége, ellenállhatatlan varázsa, frissessége és szenvedélye pontosan innen ered. Félénk „vadsága” is „természetes emberként” jellemzi, távol a társadalomtól. Amikor Asya szomorú, árnyak „futnak át az arcán”, mint felhők az égen, szerelmét pedig egy zivatarhoz hasonlítják, mintha kitalálta volna N. N. gondolatait, és a hősnő megmutatja „oroszságát”.

10 csúszda

Értse meg, hogy I. S. Turgenyev „Asya” történetének hősnője milyen karakterjegyekkel rendelkezik, és miért tartozik a „Turgenyev lányok” képei közé. Asya sokat olvas válogatás nélkül (N. N. rajtakapja, hogy egy rossz francia regényt olvas, és az irodalmi sztereotípiák szerint kitalálja Asya hősét, „egy érzés sem fél”). Érzése sokkal mélyebb, mint a hősé. Minden magasztossága és irányultsága ellenére Asya „nehéz bravúrra” való vágya, „nyomot hagyni” ambiciózus vágya feltételezi a másokkal és mások számára való életet.

11 csúszda

Asya képzeletében a magasztos emberi törekvések és a magas erkölcsi eszmények nem mondanak ellent a személyes boldogság elérésének reményének, ellenkezőleg, feltételezik egymást. Igényes önmagára, és segítségre van szüksége, hogy elérje törekvéseit. Asya „vadsága” különösen szembetűnő, amikor egyedül mászik át a bokrokkal benőtt lovagvár romjain. Amikor nevetve rájuk ugrik, „mint egy kecske”. teljesen felfedi a természeti világhoz való közelségét. Ebben a pillanatban már a megjelenése is a természeti lény vad féktelenségéről árulkodik: „mintha sejtette volna a gondolataimat, hirtelen egy gyors és szúrós pillantást vetett rám, újra felnevetett, két ugrással leugrott a falról. Furcsa mosoly enyhén megrándult szemöldöke, orrlyukai és ajkai összehúzódtak.

12 csúszda

Asya törvénytelensége alsóbbrendűségnek tűnik, és ahhoz vezet, hogy képtelen elviselni N. N. úr elutasítását, másrészt pedig valódi eredetiséget és rejtélyt ad neki. Asya másképp viselkedik, mint a nemes lányok. Asya arról álmodik, hogy olyan legyen, mint Puskin Tatyana, az „Jevgene Onegin” regény hősnője. Ami közös benne Tatyanával, az az őszinteség és az érzelmek mesterkéltsége. Tatyanához hasonlóan ő lesz az első, aki ír kedvesének, időpontot egyeztet és kifejezi érzéseit.

13. dia

A kép értékelése a kritikusok által. Az „Orosz férfi a rendez vousban” című cikkben I.S. Turgenyev „Asya”, az író, Csernisevszkij kritikus kortársa, megmutatta, hogyan reagált a nyilvánosság jelentős része a történet első közzétételére, értékelve a főszereplő karakterét és cselekedeteit. A kritikus elítéli azokat az olvasókat, akik N. N. oldalára álltak, és nem akarták észrevenni sem Asya önfeláldozását, sem tetteiben a nemességet. Miért nem a borról beszél Csernisevszkij, hanem a történet főszereplőjének szerencsétlenségéről? A hős karaktere társadalmilag motivált. Korának fia. És ez nem az ő hibája.

15 csúszda

Az Asya karakterével és cselekedeteivel kapcsolatos megfigyelések és következtetések lehetővé teszik számunkra, hogy megközelítsük a „Turgenyev lány” irodalmi típusának (általánosított képének) koncepcióját. Mi jellemző rá? Egy lélek, akit lehetetlen nem szeretni. Gyengédség, az őszinte, erős érzések képessége, a mesterségesség, a hamisság és a kacérkodás hiánya. Koncentrálj a jövőre. Erős jellem, áldozatkészség. Aktivitás és függetlenség saját sorsod eldöntésében.

16 csúszda

Turgenyev hősnőinek képei, mindegyikük egyedi eredetiségével, az Oroszországra jellemző „Turgenyev lány” egyetlen képévé alakultak. Ennek a képnek a fő jellemzői először I. S. Turgenev „Rudin” című regényének hősnőjében jelentek meg - Natalya. „Az írónő kortársait meglepte és vonzotta egy másfajta élet utáni vágya és egy olyan alak elvárása, aki meg tudja mutatni az ehhez vezető utat” – írta Turgenyev hősnőiről G. A. Vyaly orosz kritikus és irodalomkritikus.

17. dia

És ugyanakkor úgy tűnik, hogy Turgenyev hősnőit a „gonosz sors” uralja: mindannyiukat egyesíti az „élethez való szigorú hozzáállás és a megtorlás elkerülhetetlenségének előérzete a személyes boldogság kereséséért”.

„Asya Turgenev” - Az „Asya” (1858) történet talán Turgenyev egyik legkedveltebb műve. V.A. Nedzvetsky. Az „Asya” című történet (1858). Fontos beszélgetés. 2004. V. Panov. Illusztráció: V. M. Zeldes I. S. Turgenyev „Asya” című történetéhez. 1982. TURGENEV Ivan Szergejevics (1818-83), orosz író. I. S. Turgenyev portréja. 1872.

„I.S. Turgenev Asya” - Ivan Sergeevich Turgenev. Szociológusok Mi vonz a történetben? (A felmérésben 24 diák és 16 szülő vett részt.) Szociológusok Ki a hibás a hősök szétválásáért? Szociológusok (a tájak száma a történetben). Rajzok a történethez: (Michukov M., Morozova N.). Így alakult ki a történet cselekménye...” Anna – „kegyelem”, „szép” Anastasia – „újjászületett”.

„Asya meséje” – Mi a történet alapja? 1.Mi a történet alapja? A hős elszalasztotta a lehetőséget. A történet alapja a szerelem. Mi az N. N. úr szerelme? És így történt. Turgenyev meg volt győződve arról, hogy a szerelem az érzelmek legmagasabb fellángolásával jár. Mi a szerelem? Információs források: Miért fél N. N. bevallani érzéseit Asyának?

„Asya Turgenev meséje” - I. S. Turgenev több művében olyan képet testesített meg, amely örökre belépett a világirodalomba. Minden író egyedi, különleges képeket alkot műveiben. A Puskin hősnőinek képei és a Lermontov, Osztrovszkij és más írók műveinek lapjain megörökített női képek egyediek.

„Turgenyev Asya története” - Aztán „böjtöt és bűnbánatot kényszerít magára”, és orosz tartományi lánnyal változik. Gyengédség, az őszinte, erős érzések képessége, a mesterségesség, a hamisság és a kacérkodás hiánya. I. S. Turgenev életének fő szakaszai. Erős jellem, áldozatkészség. Asya másképp viselkedik, mint a nemes lányok.

„Asya Turgenev leckéje” - Kinek a nevében mesélik a történetet? Az "Asya" történet. I. S. Turgenyev (1818-1883). 1. lecke. Mr. N.N. Gagin, Asya a történet főszereplője. I. S. Turgenev. Asya szép? N.N úrnak tetszett? új ismeretségek? Kérdések a történet szövegével kapcsolatban. Észrevesz valami ellentmondást a hős karakterében? M. E. Saltykov-Scsedrin.

Az óra céljai és céljai:

a szépérzék kialakítása a mese költői szövegén, zenén keresztül;
századi irodalmi művet ismertetni a hallgatókkal, az irodalom historizmus fogalmának szemszögéből tanulmányozva;
tanítsa meg a nyolcadikosokat egy történet szövegelemzésére és egy mű epizódjának elemzésére, az irodalmi mű részleteinek meglátására és megértésére;
tanítsa meg a gyerekeket a történet „pszichológiájának” megértésére, a kifejező nyelv eszközeinek megértésére.

Felszerelés:

I. S. Turgenyev portréja;
a fedélzeten:
- az óra témája;
- epigráf „És a boldogság annyira lehetséges volt” (A.S. Puskin);
- „A boldogságnak nincs holnapja...van jelene – és ez nem egy nap – hanem egy pillanat” (I.S. Turgenev);
„színházi dekoráció”: a tábla egyik fele küszöbös ablaknak van kialakítva; az ablakpárkányon virágzó muskátli cserép, gyertyatartó, nyitott könyv, rajta egy szárított muskátliág, mellette megsárgult, cetlivel hajtogatott papírdarabkák.

Az órák alatt.

A szerelem, a szerelem egy titokzatos szó.
Ki tudna téged teljesen megérteni?
Mindig mindenben régi vagy új?
Lélek vagy kegyelem vágyakozása?

Nem véletlen, hogy ezekkel a költői sorokkal kezdtem az I. S. Turgenyev „Asya” című történetének szentelt leckét. Miért gondolod? Igen, a történetben a szerelem a fő. Minden róla, a szerelemről, a komolyról és a szigorúról, a meghittről és a fontosról...

A szerelem... valószínűleg a legtitokzatosabb emberi érzés, és Turgenyev, talán azon kevés írók egyike, aki költői megrendüléssel érzékelte egy örökké fiatal érzés, a szerelem születését. Hogyan lehet megbirkózni a szívbetegséggel, hogyan lehet legyőzni a szomorúságot? Viszonzatlan szerelem - mi ez? Hogyan lehetsz az első, aki azt mondja, hogy „szeretlek” egy olyan személynek, akiben nem vagy teljesen biztos? Hogyan lehet elviselni az elutasított szerelem és a sértett érzések szenvedését? És általában, hogyan történik a szeretet szentsége, hogyan történik a csoda: a világ varázslatosan megváltozik annak számára, aki szerelmes lesz. A színek világosabbak lesznek, a hangok tisztábbá válnak! Hiszen a szerelem után az ember finomabban érez, élesebben lát, szíve megnyílik a szépségre, a jóra...

Kérdések, kérdések... Turgenyevtől nem találunk közvetlen válaszokat, de Turgenyev összes hőse átesik a „szerelem próbáján”, egyfajta életképességi próbán. A szerető ember Turgenev szerint gyönyörű és lelkileg ihletett. A kreativitás egyik kutatója I.S. Turgenyev, P. Annenkov azt írta, hogy Turgenyev történeteit és történeteit egy vonás egyesíti - mindegyik tartalmaz egy „pszichológiai rejtvényt”. Ma tehát meg kell próbálnunk megfejteni ezt a lélektani rejtvényt, megérteni, milyen eszközökkel tárja elénk az író a lelki élmények titkát; nyomon követni, hogyan találkozott N.N a Gagins-szel szerelmi történetté fejlődik, amely a hős számára édes romantikus vágy és keserű gyötrelem forrása volt, amely később, az évek során, bár elvesztették élességüket, egy unalom sorsára ítélte a hőst. .

Tehát térjünk rá a történet szövegére.

A történetet történet formájában írta N.N. arról, hogy hány évvel ezelőtt beutazta Európát, és egy német kisvárosban oroszokkal ismerkedett meg és barátkozott össze: Gaginnal és húgával, Aszjával. A narrátor nemcsak eseményekről, beszélgetésekről számol be, leírja a helyzetet, de ami a legfontosabb, reprodukálja szerelme történetét, feleleveníti a múltat.

- Mit mondhat N.N. , kinek a nevében mesélik el a történetet? Hogyan érzékelte az őt körülvevő világot?

N.N. - gazdag nemes, szívében művész; megszállottja a megfigyelésnek, különösen az embereknek; tétlen utazó, szemlélő.

- Mi lepte meg N.N. Gaginst? mikor találkoztok először?

N.N. a testvérpárt különböző pszichológiai szintű embereknek érzékeli, a portréjellemzők pedig pontossággal és rövidséggel ámulatba ejtik az olvasót. A narrátor felfigyelt a Gaginek nyilvánvaló eltérésére és belső ellentétére. Ez tovább fokozta kíváncsiságát és fogékonyságát. A narrátor, hűen ahhoz a szokásához, hogy arckifejezésükből, önkéntelen gesztusokból figyeli az embereket és olvas a lelkükben, az Asyával való első találkozáskor észrevesz valami sajátost, ami különlegeset sötét arcának vonásaiban, frizurájában. , viselkedésében. Részletesen leírja Asya viselkedését, és teljes mértékben a mozgásának, a tekintetének és a mosolyának a megfigyelésének szenteli magát.

- A Gagin családdal való találkozás első napjáról szóló történet lírai tájképgel zárul; olvasd el.(A mese szövegének felolvasását Strauss „A kék Duna fölött” keringője kíséri).

- Megfelel ez a táj N. N. hangulatának?

A tájképi miniatűr a hős romantikus felemelkedésének kifejezési eszközévé válik. A Gagin családdal való találkozás felkeltette figyelmét a szépségre. Ezért teljes mértékben az elmélkedésnek és az emelkedett hangulatnak szenteli magát.

- Milyen N.N. lelkiállapota? az első randevúzási nap után?

Mr. N.N. mind édes bágyadtsággal és boldogságvárással kényeztetve.

- Hol találkoztál N.N. Gagin Asya-val a találkozás második napján?

Asya a fal párkányán ült egy feudális vár romjain, közvetlenül a szakadék fölött. Ez a hősnő romantikus természetéről beszél.

- Milyen érzést vált ki Asya N.N.-ben? Meg tudod erősíteni a történet szövegével?(Gyűlölet, bosszúság.)

Testvére szerint Asya „szabad lélek, őrült”. N.N. félig titokzatos lénynek, „kaméleonnak” tűnik.

- Milyen „szerepeket” játszik Asya? Miért csinálja ezt? N.N. most válaszolj erre a kérdésre?

Egy fegyverrel menetelő katona szerepét játszotta, és ez sokkolta az elsőrangú briteket; az asztalnál egy jól nevelt fiatal hölgy szerepét játszotta; másnap egyszerű orosz lányként, szinte szobalányként mutatkozott be... Arra a kérdésre, hogy Asya miért viselkedik így, N.N. még mindig nem tud, mert nem érti sem Asyát, sem önmagát.

- Hogyan ér véget a randevúzás második napja?

A hős nem tudja, mi történik vele. Valamiféle homályos nyugtalanságot érez, ami érthetetlen szorongássá, kellemetlen bosszúsággá nő át; az a féltékeny gyanú, hogy Gaginék nem rokonok.

- Hogyan közvetítődik a tájon a hős erkölcsi és pszichológiai állapota?

Néhány homályos sötét erő tört be a hős tudatába, homályosak, riasztóak és még bosszantóak is maradtak. A hős számára felfoghatatlan „halálos” nehézkedés, mint az öntudatlan érzés első kitörései, a hős tudatában keserű, égető izgalomba, szülőföld utáni vágyakozássá oldódott fel.

Két hét napi találkozó telt el, N.N. A féltékeny gyanakvás egyre jobban felzaklatta, és bár nem ismerte fel teljesen Asa iránti szerelmét, Asa fokozatosan birtokba vette a szívét. Kiszolgáltatta magát ennek az érzésnek . Mi volt az uralkodó hangulat ebben az időszakban?

Kitartó kíváncsiság és némi bosszúság a lány titokzatos viselkedése miatt, a vágy, hogy megértse belső világát. (Olvassa el a 6. fejezet elejét.)

- Hogyan igazolódik N. N. gyanúja? hogy Gagin és Asya nem testvérek és nővér?(Kihallgatott beszélgetés a pavilonban)

- Milyen érzések veszik hatalmába a hőst ezután (6 vége - 7. fejezet eleje)

Maga a hős nem talál definíciót érzéseinek. De mi, olvasók megértjük, hogy máris elfogott egy mély és nyugtalanító szerelem érzése. Tőle indul a hegyekbe, és amikor visszatér, miután elolvasta Gagin feljegyzését, másnap elmegy hozzájuk.

- Mit tanult N.N. Asáról Gagin történetéből? ( Asya történetének szelektív újramondása).

- Hogyan változik a hős lelkiállapota?

Azonnal visszanyeri elveszett egyensúlyát, és így határozza meg állapotát: „Valamiféle édességet, pontosan édességet éreztem a szívemben: mintha titokban mézet öntöttek volna belém. Nyugodtan éreztem magam Gagin története után.”

Az Aszáról szóló beszélgetés után Turgenyev hőseinek szerelmi kapcsolatának új szakasza következett: immár kölcsönös bizalom és közeledés van. Mit fedezett fel N.N. magadnak Asában? Miért tetszett neki?

Megnyugtatott N.N. rájött, hogy a furcsa lány nem csak félig vad varázsával vonzza, hanem a lelkét is kedveli.

A szerelmesek körül mindent varázslatos fénnyel világít meg: „Rá néztem, minden tiszta napsugárban fürdött, nyugodt és szelíd. Minden vidáman ragyogott körülöttünk, alattunk, felettünk - ég, föld és vizek; a levegő mintha csillogó lett volna.” (9. fejezet) Asya azt mondja kedvesének: „Ha te és én madarak lennénk, hogyan szárnyalnánk, hogyan repülnénk. Megfulladtak volna ebbe a kékbe…” Hogyan lehet megérteni ezeket a szavakat?

A szerelem inspirálja az embert, kiemeli a mindennapi életből. M. Gershenzon irodalomkritikus ezt írta: „Íme a szerelem képe Turgenyev szerint (szerette az allegorikus jeleneteket): a szerelem tiszta napon viharként csap le az emberre, és ennek lenyűgöző forgatagában a lélek hirtelen szárnyakat növeszt, az ember madárrá változik, sebesen röpködő madarakkal, hajthatatlan akaratával."

Mit érzett N.N. ezen a napon Gagin üzenete után a nővére történetéről, egy vidám keringőt Asya-val, és felhívta, hogy képzeljék el, hogy nőtt a szárnyuk?

N.N. Egyrészt titkos szorongást éreztem a szívemben, másrészt mámort a közeledés örömétől; Fellobbant benne a boldogságszomj.

- Hogyan segít Turgenyev nekünk, olvasóknak megérteni a hős pszichológiai állapotát ebben a pillanatban?

Tájvázlaton keresztül. (A 10. fejezet részletének művészi felolvasása egy Strauss-keringő hangjainak hátterében) A táj mintegy magába szívja az ember pszichológiai állapotát, a lélek „tájává” válik.

A forró érzés édes mérgétől megmérgezett romantikus hős mindenben nyugtalan várakozást és szorongást talál: „nem volt béke az égen”, a folyó „sötét, hideg mélységében”, a víz csendes morajlása mögött. szigorúan, a szél suttogásakor – mindenütt riasztó ébredést éreztek. A természettel való összeolvadásnak ebben a pillanatában új ugrás történik a hős belső világában: ami homályos, szorongó volt, az hirtelen kétségtelen és szenvedélyes boldogságszomjúsággá változik, amely Asya személyiségéhez kötődik, de a hősnek megvan. még nem merte megnevezni.

Úgy tűnik, megáll az idő a hős számára, túlcsordul a boldogság reményében, és csak miután Asya keserű beismerése, hogy „szárnyai nőttek, de nincs hová repülni” (mit rejtett Asya e szavak alatt, hogyan érthetjük meg őket? ), hősünk úgy dönt, hogy elgondolkodik a kérdésen: „Tényleg szeret engem?”

- És mit érez maga a hős, mi történik a lelkében?

Saját emlékei szerint saját érzése „a tudat félálmában” alakult ki. A szívben lévő édesség, a bizalom öröme és a boldogságszomj még mindig félig tudatos elmélkedésben hagyja a hőst. A hős inkább őrülten átadja magát a közelgő benyomásoknak: „Nem csak a jövőre gondolok, nem a holnapra, nagyon jól éreztem magam.” A szépséget felfogó és a romantikus szerelmet átélő szemlélődő lélektana lassú tempót és belső megállást, önmagába való elmélyülést, reflexiót (kétségekkel, ellentmondásokkal teli reflexió; saját pszichológiai állapot elemzése) feltételez.

És Asya? A „földhöz” közel, szenvedélyesen és teljes szívből érezve nem tudott megelégedni értelmetlen álmokkal. Így aztán anélkül, hogy a következményekre gondolna, számítás és óvatosság nélkül, találkozót egyeztet kedvesével. „Másik képes lett volna mindent elrejteni és várni, de ő nem” – bátyja helyes felfogása szerint (14. fejezet)

- Milyen állapotban járt N.N? randevúzni Asyával?(Kétség, habozás)

És itt van, a történet legizgalmasabb jelenete - a randevú. (A jelenet szelektív felolvasása a tanár által).

Tetszett N.N. ebben a jelenetben?

- Mi nem tetszett?

- Mivel vádolja Asyát?

Mivel akarja magát igazolni?

A hős viselkedése a randevúzási jelenetben sok kritikus számára – Turgenyev kortársai számára – felháborítónak tűnt. A hős igazolása vagy elítélése nélkül azonban próbáljuk megérteni. A randevús jelenet Turgenyev pszichologizmusának példája. A szerző a hős pszichológiai állapotának fejlődésére és változására összpontosít.

- Miért N.N. randevúzni jött?

Óvatosan ítélve N.N. Randira jöttem, hogy örökre megváljak Asyától. „Nem vehetem feleségül. Nem fogja tudni, hogy én is szerettem őt.” Azonban valami megható, tehetetlen Asya félénk mozdulatlanságában annyira megérinti a hőst, hogy átadja magát a természetes érzés késztetésének, és ezáltal összeütközésbe kerül a meghozott döntéssel és a Gaginnek adott szóval. Implicit módon megérti, hogy az Asya-val való szakítási döntés nem felel meg az érzései igazságának (emlékezzen: „Még mindig nem tudtam, hogyan lehetne megoldani a randevút”?). a hős őszintén érezte, hogy érzése az érési szakaszban van, és a helyzet azonnali megoldást igényel. Ezért bosszantotta Asya és Gagin őszintesége és sietsége. Szívében elítéli, amit Asyának mond egy randevún, mivel a szavak nem felelnek meg az érzéseinek. Ugyanakkor a hős a szerzővel együtt megpróbálja megérteni egy másik ember állapotát, de csak valaki más „én”-ének külső megnyilvánulásait ragadja meg.

- Hogyan viselkedik Asya N. N. megrovása alatt?

N.N. meg akarta gyötörni a lányt azzal, hogy tisztázta a hozzá való viszonyát. Neki, a szemlélődőnek időre volt szüksége, megállt és átgondolta élményeit. És meglepte Asya reakciója a szemrehányásra.

Így a hős maga is szerencsétlenségébe jutott: ahol az önzetlen szeretet késztetésére volt szükség, átadja magát a reflexiónak (17. fejezet).

- És mikor jön rá a hős, hogy szeret?

Később, a randevú után, amikor Asyát keresi, amikor attól tart, hogy lehetséges a szerencsétlenség, hogy Asya megölheti magát (19. fejezet).

Miért nem ragaszkodott hozzá, hogy azonnal beszéljen N. N., miután Gagintól hallotta, hogy Asyát megtalálták? Hogyan vélekedik a szerző a hős viselkedéséről?

Turgenyev elítéli hősét. És maga N.N szarkasztikusan beszél arról a döntéséről, hogy holnap boldog lesz (20. fejezet).

De ezek egy húsz évvel idősebb férfi szavai, mint a fiatal N. N., akiről most beszélünk. És akkor milyen állapotban tér vissza N.N. itthon?(20. fejezet vége)

- Mi történt másnap? Megértette N.N. a hibád, elítélted magad?? (21. fejezet vége).

- Miért nem történt meg a hősök boldogsága? Miért váltak el?

Mert Asyának és N.N.-nek van lelki életük. másként járt el. Asya az érzések csúcspontját élte át egy randevú során, és N.N. abban a pillanatban már csak a romantikus elmélkedésre volt készen, akkor nem érezte magában, hogy elvetné az óvatosságot és az óvatosságot. A szerelem érzésének tudata később jött meg benne.

A hősök életdrámájának oka pszichológiai felépítésük és temperamentumaik különbözőségében rejlik. N.N. – romantikus, szemlélődő hozzáállással a világhoz; ez bizonyos helyzetekben nem teszi lehetővé a hős számára, hogy időben megértse az emberekhez való hozzáállását, és még önmagát is megértse; ez nem teszi lehetővé számára a megfelelő cselekvést. Asya szíve közvetlen mozgásából él: egyetlen érzés sem félkegyelmű benne.

Így nyomon követtük a hős érzéseinek fejlődését, megtapasztaltuk vele a lelkében lezajlott pszichológiai változásokat.

A szerelem rejtély. A narrátornak szembe kellett néznie ezzel, és Ase csak akkor ismerte fel teljesen érzéseit, amikor minden elveszett, elveszett egy nem megfelelő időben kimondott szó miatt. De az érzéseket nem felejtették el: húsz év telt el, és N.N. mindenre a legapróbb részletekig emlékszik, szentül őrzi a szerelem „szent ereklyéit”. (Áttérünk az óra színházi dekorációjára: egy szárított muskátli szál, jegyzetek...)

Az első szerelem pecsétje nem törlődik.
Egész életünkben emlékezni fogunk egymásra;
Mindkettőjüknek közös álmaik lesznek;
Becsapjuk az elmét, és zárjuk be a szívet -
De a múlt utáni vágy nem hal meg,
És a szerelem nem jön, nem jön -
Nem, a szerelem nem jön el!
V.S. Kurocskin