Irodalmi óra a következő témában: "Oblomov és Stolz. Összehasonlító jellemzők"


Bevezetés

Goncsarov „Oblomov” című műve egy szociálpszichológiai regény, amely ezen alapul irodalmi módszer antitézisek. Az ellentét elve nyomon követhető mind a főszereplők karaktereinek, mind pedig alapvető értékeinek, ill. életút. Oblomov és Stolz életmódjának összehasonlítása az „Oblomov” regényben lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük ideológiai terv művek, hogy megértsük mindkét hős sorsának tragédiájának okait.

A hősök életmódjának jellemzői

A regény központi szereplője Oblomov. Ilja Iljics fél élet nehézségei, nem akar semmit sem tenni, sem dönteni. Bármilyen nehézség és cselekvési kényszer szomorúságot okoz a hősben, és még mélyebbre süllyeszti az apatikus állapotba. Éppen ezért Oblomov a szolgálatban elszenvedett első kudarca után már nem akarta kipróbálni magát a karrierben, és kedvenc kanapéján keresett menedéket a külvilág elől, és nemhogy nem hagyta el a házat, de még csak ki sem mozdult. az ágyból, hacsak nem feltétlenül szükséges. Ilja Iljics életmódja hasonló a lassú haldokláshoz – lelki és fizikai egyaránt. A hős személyisége fokozatosan degradálódik, ő maga pedig teljesen elmerül a valóra nem rendelt illúziókban és álmokban.

Ellenkezőleg, a nehézségek ösztönzik Stolzot minden hibára, csak ok arra, hogy továbblépjen, és többet érjen el. Andrej Ivanovics bent marad állandó mozgás– üzleti utak, baráti találkozók és társasági esték szerves része az ő élete. Stolz józanul és racionálisan néz a világra, életében nincsenek meglepetések, illúziók vagy erős megrázkódtatások, mert mindent előre kiszámolt, és érti, mire számíthat az egyes helyzetekben.

A szereplők életmódja és gyermekkora

Oblomov és Stolz képeinek fejlődését, kialakulását a szerző a kezdetektől mutatja be korai évek hősök. Gyermekkoruk, ifjúságuk és érett évek másképp járjanak el, be vannak oltva különböző értékeketés életútmutatók, ami csak a karakterek különbözőségét hangsúlyozza.

Oblomov üvegházi növényként nőtt fel, elzárva a környező világ lehetséges hatásaitól. A szülők minden lehetséges módon elkényeztették a kis Ilját, teljesítették vágyait, és készek voltak mindent megtenni, hogy fiuk boldog és elégedett legyen. Oblomovka, a hős szülőföldjének hangulata különös figyelmet igényel. A lassú, lusta és rosszul iskolázott falusiak a munkát a büntetéshez hasonlónak tartották. Ezért minden lehetséges módon igyekeztek elkerülni, és ha dolgozniuk kellett, akkor kelletlenül, minden ihlet és vágy nélkül dolgoztak. Természetesen ez nem tudta nem befolyásolni Oblomovot, aki már kiskorától magába szívta a tétlen élet szerelmét, az abszolút tétlenséget, amikor Zakhar, aki olyan lusta és lassú, mint a gazdája, mindig mindent meg tud tenni érted. Még akkor sem, ha Ilja Iljics új, városi környezetben találja magát, nem akar életmódot váltani és intenzíven dolgozni. Oblomov egyszerűen elzárkózik a külvilágtól, és képzeletében megalkotja Oblomovka idealizált prototípusát, amelyben továbbra is „él”.

Stolz gyermekkora más, ami mindenekelőtt a hős gyökereinek köszönhető - egy szigorú német apa igyekezett méltó burzsoáként nevelni fiát, aki az életben mindent el tud érni egyedül, minden munkától való félelem nélkül. Andrej Ivanovics kifinomult édesanyja éppen ellenkezőleg, azt akarta, hogy fia ragyogó világi hírnevet szerezzen a társadalomban, ezért korai életkorától kezdve beleoltotta a könyvek és a művészetek szeretetét. Mindez, valamint a Stoltsev birtokon rendszeresen tartott esték és fogadások nagy hatással voltak a kis Andrejra, extrovertált, művelt és céltudatos személyiséget alkotva. A hőst minden új érdekelte, tudta, hogyan kell magabiztosan előrelépni, így az egyetem elvégzése után könnyedén elfoglalta helyét a társadalomban, sokak számára pótolhatatlan emberré vált. Ellentétben Oblomovval, aki minden tevékenységet súlyosbító szükségszerűségként fogott fel (akár egyetemi tanulmányokat vagy egy hosszú könyv elolvasását is), Stolz számára az ő tevékenysége a további személyes, társadalmi és karrier fejlődésének ösztönzése volt.

Hasonlóságok és különbségek a szereplők életmódjában

Ha Ilja Oblomov és Andrej Stolts életstílusának különbségei szinte azonnal észrevehetőek és nyilvánvalóak, egymáshoz kapcsolódva a degradációhoz vezető passzív és az átfogó fejlődést célzó aktív életmódként, akkor hasonlóságuk csak azután látható. részletes elemzés karakterek. Mindkét hős a korszakához képest „felesleges” ember, mindketten nem a jelenben élnek, ezért folyamatosan keresik önmagukat és igazi boldogságukat. Az introvertált, lassú Oblomov teljes erejével ragaszkodik múltjához, a „mennyei”, idealizált Oblomovkához - egy helyhez, ahol mindig jól és nyugodtan érzi magát.

Stolz kizárólag a jövőre törekszik. Múltját értékes tapasztalatként fogja fel, és nem próbál belekapaszkodni. Még Oblomovval való barátságuk is tele van megvalósíthatatlan jövőbeli tervekkel - arról, hogyan lehet Ilja Iljics életét átalakítani, élénkebbé és valóságosabbá tenni. Stolz mindig egy lépéssel előtte jár, így nehéz neki Olgának lenni ideális férj(Azonban Oblomov „extra” természete a regényben az Olgával való kapcsolatok fejlődésének akadálya is lesz).

Ez a másoktól való elszigeteltség és a belső magány, amelyet Oblomov illúziókkal, Stolz pedig a munkáról és az önfejlesztésről szóló gondolatokkal tölt meg, barátságuk alapjává válik. A szereplők öntudatlanul saját létezésük ideálját látják egymásban, miközben teljesen megtagadják barátjuk életmódját, vagy túl aktívnak és intenzívnek tartják (Oblomovot még az is idegesítette, hogy sokáig kellett csizmában járnia, és nem szokásos puha papucsában), vagy túlzottan lusta és inaktív (a regény végén Stolz azt mondja, hogy az „oblomovizmus” tette tönkre Ilja Iljicset).

Következtetés

Oblomov és Stolz életstílusának példáján Goncsarov megmutatta, hogyan alakulnak azok az emberek, akik ugyanabból a társadalmi osztályból származnak, de különböző nevelések. Mindkét szereplő tragédiáját ábrázolva a szerző megmutatja, hogy az ember nem élhet az egész világ elől elrejtőzve illúzióban, vagy túlzottan odaadva magát másoknak, egészen a lelki kimerültségig – a boldogsághoz fontos megtalálni ezek között a harmóniát. két irányt.

Munka teszt

Ki az a Stolz? Goncsarov nem kényszeríti az olvasót ezen a kérdésen való fejtörésre. A második rész első két fejezetében van részletes történet Stolz életéről, arról, hogy milyen körülmények között alakult ki aktív jelleme. „Stolz csak félig volt német, az apja oldalán; anyja orosz volt; Ortodox hitet vallott, anyanyelve orosz volt...” Goncsarov először azt próbálja bemutatni, hogy Stolz inkább orosz, mint német: végül is az a legfontosabb, hogy hite és nyelve megegyezzen az oroszokéval. De minél tovább megy, annál inkább kezdenek kirajzolódni benne a német tulajdonságai: függetlenség, kitartás céljai elérésében, takarékosság.
Stolz egyedi karaktere két – lágy és kemény – erő hatására alakult ki két kultúra – az orosz és a német – találkozásánál. Apjától „szorgalmas, gyakorlatias nevelést” kapott, édesanyja pedig bevezette a szépségbe, és megpróbálta a kis Andrej lelkébe csepegtetni a művészet és a szépség szeretetét. Anyja „az úriember ideáljának tűnt fiában”, apja pedig kemény, egyáltalán nem úri munkához szoktatta.
A gyakorlati intelligencia, az életszeretet és a bátorság segítette Stolzot abban, hogy sikereket érjen el, miután édesapja ragaszkodására elment, hogy Szentpéterváron tanuljon...
Goncsarov szerint Stolz - új típusú Orosz progresszív figura. A hőst azonban nem konkrét tevékenységben ábrázolja. A szerző csak arról tájékoztatja az olvasót, hogy Stolz mi volt és mit ért el. „Szolgált, nyugdíjba vonult... dolga volt,... házat és pénzt keresett,... birtokaként tanulta meg Európát,... látta Oroszországot fel-alá,... világot járt”.
Ha Stolz ideológiai álláspontjáról beszélünk, ő „egyensúlyra törekedett gyakorlati szempontok a szellem finom szükségleteivel." Stolz tudott uralkodni az érzésein, és „félt minden álomtól”. Számára a boldogság a következetességben rejlett. Goncsarov szerint „ismerte a ritka és drága ingatlanok értékét, és olyan takarékosan költötte el őket, hogy egoistának, érzéketlennek nevezték...”. Egyszóval Goncsarov olyan hőst teremtett, amely Oroszországban régóta hiányzik. A szerző számára Stolz az az erő, amely képes újjáéleszteni az oblomovizmust és lerombolni az oblomovizmust. Véleményem szerint Goncsarov némileg idealizálja Stolz képét, és kifogástalan emberként állítja őt példaként az olvasó elé. De a regény végére kiderül, hogy a megváltás nem Stolz megjelenésével érkezett Oroszországba. Dobrolyubov ezt azzal magyarázza, hogy „most nincs talaj nekik”. orosz társadalom. A Stoltok produktívabb tevékenységéhez kompromisszumot kell kötni Oblomovékkal. Ezért vállalja Andrej Stolts fia, Ilja Iljics nevelését.
Stolz minden bizonnyal Oblomov antipódja. Az első minden jellemvonása éles tiltakozás a második tulajdonságai ellen. Stolz szereti az életet - Oblomov gyakran apátiába esik; Stolz szomjazik a tevékenységre, Oblomovra legjobb tevékenység- pihenjen a kanapén. Ennek az ellentétnek az eredete a hősök nevelésében keresendő. A kis Andrei életének leírását olvasva önkéntelenül összehasonlítja azt Ilyusha életével. Így már a regény legelején két abszolút különböző karakterek, két életút...

I.A. Goncsarov regényében egy nagyon releváns témát érint: a munka és a lustaság szembeállítását, amely évszázadok óta a legtöbbet vitatott és vitatható maradt. Manapság ez a téma nagyon problematikus, hiszen a mi modern társadalom A technológia fejlődik és az emberek abbahagyják a munkát, a lustaság az élet értelmévé fejlődik.

A regény hősei Oblomov és Stolz barátok kisgyermekkori. Ismerkedésük Stolz apjának a házában tanul, aki a legfontosabb tudományok alapjait tanította.

Ilja Oblomov nemesi családból származik kora gyermekkora óta, a kis Ilját elkényeztetik és dédelgetik. A szülők és a dadák megtiltják neki, hogy bármilyen önálló tevékenységet mutasson. Ilyusha, látva ezt a hozzáállást önmagával szemben, azonnal rájött, hogy nem tehet semmit, mivel mások mindent megtesznek érte. Tanulmányai Stolz házában folytak, nem akart különösebben tanulni, és a szülei elkényeztették. Így telt el Oblomov egész fiatalsága. A felnőtt élet nem különbözött a gyermekkortól és a serdülőkortól, Oblomov továbbra is nyugodt és lusta életmódot folytat. Passzivitása és tétlensége tükröződik benne Mindennapi élet. Ebédidőben felébredt, lassan kimászott az ágyból, lustán ette az ételt, és nem érdekelte semmi üzlet. A gyermekkortól bevésődött lustaság a legkisebb esélyt sem adta Oblomovnak, hogy a tudomány felé törekedjen, megértse az őt körülvevő világot. Mindezek ellenére a képzelete nagyon fejlett volt, mivel a tétlenség miatt Oblomov képzeletbeli világa nagyon gazdag volt. Oblomov is nagyon bizalmas ember volt, és Ilja leginkább Andrej Stoltsban bízott meg. Stolz Oblomov teljes antipódja. Andrei korai gyermekkora óta hozzászokott a rendhez és a munkához. Szülei szigorúan, de tisztességesen nevelték. Édesapja, nemzetisége szerint német, Andrei precizitásra, kemény munkára és pontosságra nevelte. VAL VEL ifjúság Andrei különféle feladatokat hajtott végre apja számára, erősítve karakterét. Ilja mellett tanult, apjától, Oblomovval ellentétben Andrej jó volt a tudományban, és kíváncsian tanulmányozta őket. Stolz nagyon korán átment a gyermekkorból a felnőttkorba, így Andrei nagyon aktív ember volt. Folyamatos tudáspótlásra törekedett, mert „a tanulás világosság, a tudatlanság pedig sötétség. Józan és gyakorlatiasan látta az aktuális eseményeket, soha semmit nem tett elhamarkodottan gondolkodás nélkül ez a probléma, amelyet meg kellett oldania. A gyermekkorba ivódott körültekintés és pontosság megtalálta a helyét felnőtt élet Stolz. A mobilitás és az energia hozzájárult minden törekvéséhez. Figyelembe véve élethelyzetek Oblomov és Stolz Olga Iljinszkaja kapcsán a következő következtetéseket vonhatjuk le: Oblomov, aki a világában él - „Oblomovcsina”, romantikus volt, aki hosszú ideig úgy döntött, hogy konkrét lépéseket tesz való élet. Ismerkedésük Olga Ilyinskaya-val Stolznak köszönhetően történik. Kapcsolatuk kezdettől fogva nem volt erős. Olga, aki Stolz történeteiből sokat tud Oblomovról, szerelme eszközeivel próbálja visszahozni Oblomovot az életbe, de ez nem sikerül, és az „oblomovizmus” győz. Olga és Andrey kapcsolata az élet során természetesen fejlődik, „nevet a viccein, ő pedig élvezettel hallgatja énekét”. Sok közös vonás volt bennük, de a legfontosabb az volt, hogy az életre törekedtek, ez hozzájárult egymáshoz közeledésükhöz, családalapításukhoz.

Bárhogy is legyen, mindkét hős sorsa viszonylag jól alakul. Stolz boldogságát Olgával találja meg, Oblomov pedig az Oblomovkáját a házban Viborg oldalaés ott éli le az életét azzal a nővel, akiről mindig is álmodott. Ez a végkifejlet azt mutatja, hogy a szerző álláspontja mindkét hősével szemben pozitív.

Miután elolvasta I.A. regényét. Goncharov „Oblomov”, hajlamos vagyok azt gondolni, hogy a leírt események ez a munka korunkra is alkalmazható, hiszen a modern társadalomban sok olyan ember él, mint Stolz és Oblomov. És a szembenézésük örök lesz.

Még ma sem veszíti el relevanciáját, lévén briliáns szociálpszichológiai alkotás a 19. századi orosz irodalomban. A könyvben a szerző számos örök érvényű témát és kérdést érint, anélkül, hogy egyértelmű választ adna, felkérve az olvasót, hogy önállóan találjon megoldást a leírt konfliktusokra. A regény egyik vezető örök témája a család témája, amely a mű főszereplőinek - Ilja Iljics Oblomovnak és Andrej Ivanovics Stoltsnak - életrajzának példáján keresztül tárul fel. A regény cselekménye szerint Oblomov családhoz és szülőkhöz való hozzáállása egyrészt hasonló, másrészt azonban gyökeresen eltér Stolz családhoz való hozzáállásától. Andrej Ivanovics és Ilja Iljics, bár ugyanabból a társadalmi rendszerből származnak, mást fogadtak el családi értékekés teljesen más nevelésben részesültek, ami később nyomot hagyott sorsukban és életük fejlődésében.

Oblomov család

Az olvasó találkozik az Oblomov család leírásával az „Oblomov” regényben utolsó fejezet a mű első része - „Oblomov álma”.
Ilja Iljics szülőhazája, Oblomovka gyönyörű tájairól, nyugodt gyermekkoráról, szüleiről és szolgáiról álmodik. Az Oblomov család saját normái és szabályai szerint élt, és fő értékük az étkezés és a pihenés kultusza volt. Minden nap az egész család eldöntötte, milyen ételeket kell készíteni, és ebéd után az egész falu álmos, lusta tétlenségbe merült. Oblomovkában nem volt szokás magasról beszélni, vitatkozni, komoly kérdéseket megvitatni - a családtagok közötti beszélgetések értelmetlen szócserék voltak, amelyek nem igényeltek további energiát és érzelmeket.

Ilyen megnyugtató és a maga módján nyomasztó légkörben nőtt fel Ilja Iljics. A hős nagyon kíváncsi volt, mindenkit érdekelt és aktív gyerek, azonban szülei túlzott törődése és a hozzá, mint üvegházi növényhez való hozzáállása oda vezetett, hogy fokozatosan elnyelte az „oblomovizmus” mocsara. Ráadásul az oktatást, a tudományt, a műveltséget és a sokoldalú fejlődést az Oblomov családban inkább szeszélynek, túlzásnak tekintették, divattrend, ami nélkül is megteheti. Éppen ezért, még azután is, hogy fiukat tanulni küldték, maguk Ilja Iljics szülei is sok okot találtak arra, hogy kihagyja az órákat, otthon maradjon és tétlen időtöltésnek hódoljon.

Oblomov környezetének túlzott gyámsága ellenére Oblomov családjához és szüleihez való hozzáállása volt a legkedvezőbb, valójában azzal a nyugodt szeretettel szerette őket, amellyel Oblomovkában szeretni szokás. Ilja Iljics még arról is álmodozva, hogyan teremtheti meg családi boldogságát, pontosan úgy képzelte el jövőbeli kapcsolatát feleségével, ahogy apja és anyja között volt – tele törődéssel és nyugalommal, ami a másik fele olyannak való elfogadását jelképezi, aki. Talán ez az oka annak, hogy Oblomov és Olga szerelme elválásra volt ítélve - Iljinszkaja csak első pillantásra tűnt álmai ideáljának, de valójában nem volt kész arra, hogy életét a hétköznapi örömöknek szentelje, ami Ilja Iljics számára a családi boldogság alapja.

Stolz család

A regényben szereplő Andrej Stolts Oblomov legjobb barátja, akivel újra megismerkedtek iskolai évek. Andrej Ivanovics egy orosz nemesasszony és egy német polgár családjában nőtt fel, ami nem hagyhatta nyomát az amúgy is fogékony, aktív és céltudatos fiúban a körülötte lévő világra. Andrei édesanyja tanította neki a művészeteket, csodálatos zenei, festészeti és irodalomízlést oltott belé, és arról álmodozott, hogyan lesz a fia kiemelkedő. világi személyiség. Oblomov és Stolz szülei ismerték egymást, ezért Andrejt gyakran küldték meglátogatni Oblomovékhoz, ahol a földbirtokos mindig nyugalom és melegség uralkodott, ami elfogadható és érthető volt anyja számára. Apja ugyanolyan gyakorlatias és üzletszerű emberré nevelte Stolzt, mint ő maga. Kétségtelenül ő volt a legfontosabb tekintély Andrei számára, amint azt azok a pillanatok is bizonyítják, amikor a fiatalember több napra elhagyhatta otthonát, ugyanakkor elvégezhette az apja által kijelölt összes feladatot.

Úgy tűnik, hogy az érzéki anyai és racionális apai nevelésnek hozzá kellett volna járulnia Stolz átfogó fejlettségű, harmonikus és boldog személyiségének kialakulásához. Ez azonban nem következett be miatt korai halál anyja. Andrej erős akaratú jelleme ellenére nagyon szerette édesanyját, így halála valóságos tragédiává vált a hős számára, aminek a kiegészítése az apjával való megbocsátás epizódja volt, amikor ben Szentpétervárra küldte. önálló élet, még saját fia számára sem talált bátorító szavakat. Talán ez az oka annak, hogy Oblomov és Stolz eltérően viszonyultak saját családjukhoz - Andrej Ivanovics ritkán emlékezett szüleire, öntudatlanul látta az ideálist. családi élet az „Oblomovban”, lelki kapcsolatok.

Hogyan befolyásolta a nevelés a szereplők további életét?

Különböző nevelésük ellenére az Oblomov és Stolz szüleihez való hozzáállás inkább hasonlít, mint más: mindkét hős tiszteli és szereti szüleit, arra törekszik, hogy olyan legyen, mint ők, és értékeljék azt, amit adtak nekik. Ha azonban Andrej Ivanovics számára a nevelés ugródeszka lett a karriermagasságok eléréséhez, a társadalomban való meghonosításához, és segítette az akarat és a gyakorlatiasság, a célok elérésének képességének fejlesztését, akkor az „üvegházi” nevelés Oblomovot, aki már természeténél fogva is álmodozó volt, még introvertáltabb és apatikusabb. Ilja Iljics első kudarca a szolgálatban a karrierjében való teljes csalódáshoz vezet, és a munkaigényt gyorsan felváltja a folyamatos kanapén fekvés és a valós élet ál-élménye álmokban és irreális illúziók Oblomovka lehetséges jövőjével kapcsolatban. Figyelemre méltó, hogy mindkét hős az ideálist látja jövőbeli feleség egy anyának látszó nőben: Ilja Iljics számára a gazdaságos, szelíd, csendes Agafja lesz, aki mindenben egyetért férjével, míg Stolz, aki először látott Olgában az anyjához hasonló képet, több éves élete után megérti, hogy ez nem teljesen igaz, mert folyamatosan fejlődnie kell, hogy tekintélye maradhasson igényes, önző felesége számára.

A család témája az „Oblomov”-ban az egyik legfontosabb, így az olvasó a karakterek nevelésének és fejlődésének jellemzőinek megértése révén kezdi megérteni őket. életcélokés indítékai. Talán ha Ilja Iljics progresszív polgárok családjában nőtt fel, vagy Stolz édesanyja nem halt volna meg ilyen korán, sorsuk másképp alakult volna, de a szerző az akkori társadalmi valóságot pontosan ábrázolva rávezeti az olvasót, hogy örök kérdésekés témák.

Miután kettőt ábrázolt a regényben különböző típusok személyiségek, két ellentétes út, Goncsarov széleskörű elmélkedési teret biztosított az olvasóknak a család és az oktatás korunkban is aktuális kérdéseiről.

Stolz és Oblomov hozzáállása a családhoz és a szülőkhöz – esszé Goncsarov regénye alapján |

Tehát a regény főszereplője Ilja Iljics Oblomov. De a szerző nem kevés figyelmet szentel a legjobb barátnak Oblomov – Stoltz. Mindkét hős egy időben él, és úgy tűnik, hogy hasonlónak kell lenniük, de ez így van? Oblomov férfiként jelenik meg előttünk: „... körülbelül harminckét-három éves, átlagos magasságú, kellemes megjelenésű, sötétszürke szemű, de határozott elképzelés hiányában ... a gondatlanság egyenletes fénye izzott. az egész arcán."

Stolz egyidős Oblomovval, „sovány, pofája szinte egyáltalán nincs, az arcszíne egyenletes, sötét, a szemei ​​bár kissé zöldesek, kifejezőek”. Oblomov szülei orosz nemesek voltak, akiknek több száz jobbágya volt. Stolz apja félig német, anyja orosz nemesnő volt.

A hit, Andrej Ivanovics, ortodoxnak vallotta magát, beszélt oroszul. Oblomov és Stolz gyermekkoruk óta ismerik egymást egy kis bentlakásos iskolában, amely Oblomovkától öt mérföldre, Verkhleve faluban található.

Stolz apja volt ott a menedzser. „Talán Iljusának lett volna ideje tanulni tőle valamit jól, ha Oblomovka körülbelül ötszáz mérföldre lett volna Verhlevótól... Oblomov légkörének, életmódjának és szokásainak varázsa Verhlevóra is kiterjedt;...

Ott Stolz háza kivételével minden ugyanaz a primitív lustaság, az erkölcsök egyszerűsége, csend és nyugalom áradt." Ivan Bogdanovics azonban szigorúan nevelte fiát: "Nyolc éves korától az apjával ült a háta mögött. földrajzi térkép válogatta Herder, Wieland raktárait, bibliai verseket, összefoglalta a parasztok, városiak és gyári munkások írástudatlan beszámolóit, édesanyjával pedig szent történelmet olvasott, Krylov meséit tanulta és Telemachus raktárait válogatta. Ami pedig azt illeti testnevelés, aztán Oblomovot ki sem engedték az utcára, Stolz pedig „felemelte a mutatót, és elrohant, hogy a fiúkkal együtt elpusztítsa a madárfészkeket”, néha egy napra eltűnt otthonról. Oblomovot gyermekkora óta szülei és dadája gyengéd gondoskodása vette körül, Stolz pedig állandó mentális és lelki légkörben nevelkedett. fizikai munka. De Oblomov és Stoltz is túl vannak már harmincon, milyenek most?

Ilja Iljics lusta úriemberré változott, akinek az élete a kanapén fekve telik: „Ilja Iljics lefekvés nem volt szükséglet, mint egy betegnek vagy olyan, aki aludni akar, sem baleset, mint valakinek. aki fáradt, sem öröm, mint a lusta embertől: az övé volt normál állapot". Stolz nem tudja elképzelni az életet mozgás nélkül: "Állandóan mozgásban van: ha a társadalomnak ügynököt kell küldenie Belgiumba vagy Angliába, küldik; valami projektet kell írni vagy alkalmazkodni új ötlet a lényegre – őt választják. Közben kimegy a világba, és olvassa: ha lesz ideje, Isten tudja." Oblomovot és Stolzot összehasonlítva azt látjuk, hogy nagyon különböznek egymástól, de mi köti össze őket?

Igen, kétségtelenül a barátság, de mi más? Számomra úgy tűnik, hogy az örök és szakadatlan alvás egyesíti őket. Oblomov a kanapén alszik, Stolz pedig a viharos és gazdag élet. „Az élet: az élet jó!” – mondja Oblomov: „Mit keressünk ott?

Az elme, a szív érdekei? Nézze meg, hol van a középpont, amely körül ez az egész forog: nincs ott, nincs semmi mély, ami megérintse az élőket. Ezek mind halottak, alvó emberek, rosszabbak nálam, a világ és a társadalom tagjai!... Hát nem ülve alszanak egész életükben?

Miért vagyok én hibásabb, mint ők, ha otthon fekszem, és nem fertőzöm meg a fejemet hármasokkal és bubikkal?" Teljesen egyetértek Oblomovval, és úgy gondolom, hogy az emberek, akik konkrét, magasztos cél nélkül élnek, egyszerűen csak alszanak vágyaik kielégítésére. De WHO? nagyobb szüksége van Oroszországnak, Oblomov vagy Stolz?

Természetesen azok progresszív emberek Stolzhoz hasonlóan egyszerűen szükségesek, különösen a harmadik évezred elején. De az Oblomovok soha nem halnak meg, mindegyikünkben ott van egy darab Oblomov, mindannyian egy kis Oblomov vagyunk a lelkünkben.

Úgy tűnik számomra, hogy az „alvó ember” problémája, amelyet a XIX. században vetett fel Goncsarov, ma is aktuális. Lenin szavai jól ismertek, hogy három forradalom után is „az öreg Oblomov megmaradt, és sokáig mosni, takarítani, horzsolni és tépni kellett, hogy kijöjjön valami értelme”.

Ha házi feladat a témában: » Oblomov és Stolz összehasonlító jellemzői Ha hasznosnak találja, hálásak leszünk, ha közzétesz egy linket erre az üzenetre a közösségi oldaladon.

 
  • Legfrissebb hírek

  • Kategóriák

  • hírek

  • Esszék a témában

      Kazakova Tamara Vladimirovna, orosz nyelv és irodalom tanára, a 192. számú „Bryusovskaya” gimnázium, Szentpétervár Felkészülés a szemináriumra: Olvassa el N. A. cikkét 1. Oblomov képe legnagyobb alkotás I. A. Goncsarova. Ennek a hősnek maga a karaktere határozza meg hétköznapi, érdektelen sorsát, mentes a külső VIZSGA-szabályozási dokumentumoktól (folytatás) M. E. Saltykov-Shchedrin meséinek végei viccesek vagy szomorúak? Szatirikus kép„élet mesterei” M. E. Goncsarov meséiben I. A. Esszé a témával foglalkozó műről: I. A. Goncsarov „Oblomov” című regényének ideológiai és kompozíciós jellemzői Goncsarov „Oblomov” című regényének középpontjában az I. A. Goncsarov „Oblomov” komplexum áll. „létfeladat” és „gyakorlati igazság” (Oblomov és Stolz) (folytatás) Oblomov antipódja Stolz (a német stolz-ból – „büszke”). Már
  • Esszé értékelése

      A patak menti pásztor szánalmasan, gyötrődve énekelte szerencsétlenségét és visszavonhatatlan kárát: Szeretett báránya Nemrég vízbe fulladt.

      Szerepjátékok gyerekeknek. Játék forgatókönyvek. „Képzelettel járjuk az életet” Ez a játék felfedi a legszembetűnőbb játékost, és lehetővé teszi számukra

      Visszafordítható és visszafordíthatatlan kémiai reakciók. Kémiai egyensúly. A kémiai egyensúly eltolódása különböző tényezők hatására 1. Kémiai egyensúly a 2NO(g) rendszerben

      A nióbium kompakt állapotában egy fényes ezüstfehér (porozva szürke) paramágneses fém testközpontú köbös kristályrácstal.

      Főnév. A szöveg főnevekkel való telítése a nyelvi figurativitás eszközévé válhat. A. A. Fet „Suttogj, félénk légzés...”, az övében