A modern család jellemzői, fejlődési irányai. Család a modern társadalomban Milyen trendeket figyelnek meg a modern családban a szociológusok

6. TÉMA A CSALÁD ÉS A HÁZASSÁG MINT SZOCIÁLIS INTÉZMÉNYEK

Házasság.

A házasság a férfi és nő kapcsolatának történelmileg változó formája, amelyen keresztül a társadalom szabályozza és szankcionálja szexuális életét, megállapítja házastársi és szülői jogaikat és kötelezettségeiket.

A család alapja a házasság, de nem korlátozódik arra, mivel ez egy kis társadalmi csoport, és nem csak a házastársakra terjed ki.

A házasság formái.

Az endogámia a partnerválasztás a csoporton belül. Általában saját kulturális csoportja. Leggyakrabban a házastársak egy bizonyos szűk csoporton kívül is megválaszthatók. Sok társadalomban tilos házastársat választani a klánon, falun vagy kaszton belül. Az ilyen csoporton kívüli házastárs kiválasztását exogámiának nevezik. Szinte minden társadalom tiltja a közeli rokonok közötti házasságot (vérfertőzés). Igaz, nem mindig azonos a megértés, hogy kit tekintenek közeli hozzátartozónak.

A házasság fő formái a monogámia és a többnejűség. Monogámia (1 m + 1 f) – egy férfi és egy nő házassága. Többnejűség (poligámia: 1 + több). A többnejűségnek két típusa van: a többnejűség és a poliandria. A poliginia (poligámia) egy férfi és több nő házassága. A poliandria (poliandria) egy nő és több férfi házassága. Van csoportos házasság is. Általános volt a primitív társadalomban, de ma is létezik. Az egyik lehetőség a swing (házastársak cseréje). Jelenleg jogilag sehol nem ismerik el.

A legtöbb társadalom elfogadja a poliginiát, de az ilyen házasságok még bennük is az összes házasság kisebbségét alkotják. Ezért a világon a legtöbb házasság monogám. A poliandria a házasság legritkább formája. Tibetben létezik. A tibeti poliandria okai gazdaságiak. Földhiány miatt az apa halála után a telket nem osztják fel, hanem az összes testvérre hárítják. Lehetetlen több családot etetni ilyen telkeken, és a testvérek egy feleséget vesznek. A személyes apaságnak ilyen helyzetben nincs nagy jelentősége, mivel minden fiú közösen örökli ugyanazt a telket. Egy ilyen családban a testvérek közül a legidősebbnek van hatalma.

Válás. Minden társadalom szabályozza valamilyen szinten a házasságok végét. A társadalom a család fenntartásában és stabilitásában érdekelt, ezért a válás általában nehéz. Az egyik fél számára előjogokat lehet létrehozni.

2. Család társadalmi intézmény és egyben történelmileg meghatározott szervezettel rendelkező kis társadalmi csoport, amelynek tagjait házassági vagy rokoni kapcsolatok, közös élet és kölcsönös erkölcsi felelősség köti össze.

A családok felépítésükben, hatalmi struktúrák típusában, lakóhelyükben stb.

Szerkezetük szerint: nukleáris és kiterjesztett; teljes és hiányos. Nukleáris – magában foglalja a szülőket és gyermekeiket, i.e. két generáció. A kiterjesztett a harmadik generációra, más rokonokra és személyekre is kiterjedhet. Réges-régen a házában élő középkori úr házi rabszolgáit vagy inasait családtagjainak tekintették.

Egy teljes családnak mindkét házastársa van. Egyszülős családban az egyik házastárs halál vagy válás miatt nincs jelen. Alternatív megoldás a házasság nélkül, egy szülővel létrehozott család. A legtöbb esetben anyáról és gyermekéről van szó.

A hatalmi struktúra típusa szerint: patriarchális (a férj hatalma), matriarchális (a feleség hatalma) és egalitárius (a hatalom megközelítőleg egyenlő elosztása).

Lakóhelyválasztás szerint: patrilokális (a férj szüleivel együtt él), matrilokális (a feleség szüleivel él), neolokális (külön él).

Családfejlesztési trendek.

A házasodók számának csökkentése.

A válások számának növekedése.

Egyre nő az egyszülős családok száma.

Az élettársi kapcsolatok számának növekedése.

Az újraházasodások és ennek megfelelően a mostoha- és mostohalányos családok számának növekedése.

Csökkenő születési arány. Egyes országokban a születő gyermekek számszerűen nem helyettesítik szüleik generációját.

A házasságon kívüli születések számának növekedése.

Egyre nő a nők elégedetlensége a házassággal. Gyakran ők a válás kezdeményezői.

Egyre több alternatív család.

Nagy-Britannia. Általános Háztartási Felmérés 1993

Minden ötödik együtt élő pár nem házas.

Minden tizenkettedik családnak vannak mostohafiai és mostohalányai.

Az egyszülős családok 90%-ában nő a fej.

A nők 60%-a otthonon kívül dolgozik.

Mindenhol növekszik az egyszülős családok száma. Ez a válások növekvő számának a következménye. Vannak, akik új családot alapítanak. Angol szociológusok megvizsgálták a gyerekek helyzetét ezekben a családokban, és arra a következtetésre jutottak, hogy ez semmivel sem jobb, mint az egyszülős családokban. Így a lányok nagyobb valószínűséggel lettek hajadon anyák, a fiúk pedig rossz iskolai osztályzatot kaptak.

Az Egyesült Királyságban a férjhez menők száma harmadával, a nők pedig negyedével csökkent. Ezzel párhuzamosan nő az együttélések száma.

Ezek a párok általában fiatalok – tízből hét 35 év alatti.

A három pár közül kettő soha nem házasodott össze.

1989-re az egyedülállók 26%-a élt együtt, szemben az 1979-es 3%-kal.

1991-re a házasságon kívüli születések aránya 30% volt.

A párok általában rövid ideig élnek együtt. Minden harmadik ember kevesebb mint egy éve volt együtt, mindössze 16%-uk öt évnél tovább. Azok között, akik mégis úgy döntöttek, hogy házasságot kötnek, több volt a válás, mint általában a többi pár között.

Svédországban a gyermekek 53%-a házasságon kívül születik. Egyes szociológusok azzal érvelnek, hogy a jövő családja egy nő és gyermeke.

Nőtt a leszbikus és meleg családok száma, bár pontos információ hiányzik róluk. A leszbikus családoknak gyermekeik születnek (akár korábbi heteroszexuális kapcsolatból, akár mesterséges megtermékenyítés eredményeként). A bíróságok nem szívesen adnak gyámságot vagy örökbefogadást meleg családoknak.

4. A család és a házasság funkciói. Meg kell különböztetni azokat a funkciókat, amelyeket a család a társadalom számára ellát, és azokat, amelyek az egyének szükségleteinek kielégítését szolgálják.

1. A szexuális szabályozás funkciója. A házasság a fő társadalmi intézmény, amelyen keresztül a társadalom megszervezi és szabályozza a szexuális szükségleteket. Azonban minden társadalomban vannak alternatív módszerek a szexuális szükségletek kielégítésére. A házastársi hűség megsértését, bár elítélik, megbocsátják. Férfiaknak szinte minden társadalomban, a nőknek a legmodernebbekben.

2. Reproduktív funkció. A populáció biológiai szaporodása. A társadalom abban érdekelt, hogy a népesség stabil szaporodása és a gyermekek könnyen azonosítható és felelős szülők által szülessenek. Az emberek különböző okok miatt döntenek úgy, hogy gyermeket vállalnak. Az egyik leggyakoribb a családi vonal folytatására irányuló vágy.

A gyermekek számának csökkenése a mezőgazdasági társadalomból az ipari társadalomba való átmenet során következik be. Az agrártársadalomban minden gyerek, különösen a fiú, munkás. Egy modern családban a gyerek eltartott.

3. Szocializációs funkció. A gyermekek a családban sajátítják el azokat az alapvető ismereteket, amelyek a felnőtt szerepek betöltéséhez szükségesek. Kielégül a gyermeknevelés, a gyermekekkel való kapcsolattartás, az önmegvalósítás igénye is. A modern család nem képes teljes mértékben szocializálni a gyerekeket. Megvalósítását megosztja más intézményekkel, de az elsődleges szocializáció továbbra is a családban történik. A családi szocializáció legjelentősebb „veszteségei”: az oktatás és a munkás nevelés. A fő értékeket (beleértve az oktatást és a munkát is) azonban a család határozza meg. Serdülőkorban a családi nevelés legjelentősebb versenytársai a különféle ifjúsági társaságok, egyesületek. A médiának is erős befolyása van.

4. A család gazdasági funkciója. Az agrártársadalomban a család volt a fő gazdasági egység (parasztgazdaság). Az ipari társadalomban a munkatevékenység túlmutat a családon (és vele együtt az aktív munkásoktatáson). A fő feladat a családi költségvetés kialakítása és felosztása a családtagok szükségleteire. A gazdasági funkció a korábbi formájában megmarad a gazdálkodó családoknak, családi szövetkezeteknek stb. Mivel a termelés a családon kívül történik, a mindennapi élet önálló létezést kap. A család gazdasági funkciója magában foglalja a vagyon felhalmozását és öröklését (természetesen a modern társadalomban ez nem minden család esetében jelentős).

5. Háztartási funkció. A paraszti önellátó gazdálkodásban a mindennapi élet gyakorlatilag összefonódik az általános munkatevékenységgel. Csak a városlakók választják el egymástól a mindennapi élet és a termelési szférát. Jelenleg, amikor a mezőgazdasági ágazatban az árutermelés dominál, a mindennapi élet elválik a fő munkatevékenységtől. Ezért érdemes ezt a funkciót külön kiemelni.

6. Szabadidős (rekreációs, helyreállító) funkció. Magában foglalja a szabadidő közös eltöltését. Természetesen ez az idő maga is jelentősen megnőtt. Ráadásul az egyén számára megnövekedett az értéke. A modern szabadidő nemcsak a pihenést foglalja magában, hanem a személyiség fejlesztését is, új ismeretekkel, készségekkel, benyomásokkal, érzelmekkel gazdagítva. Egyre nagyobb jelentősége van a családi szabadidő eltöltésének. Mivel a modern házastársak az otthonon kívül dolgoznak, szabadidejüket együtt töltik. Ez a fő idő a gyerekekkel való kommunikációra is. A családi szabadidő fontossága csak a fiatalok számára esett vissza a serdülőkortól a házasságig. A család egy olyan egység, amelyben az ember életében a legjelentősebb ünnepeket és eseményeket (születést, házasságot, halált) ünneplik.

7. Állapot funkció. Az ember néhány státuszt kap a családjától: nemzetiség, hely a városi vagy vidéki szubkultúrában. A modern társadalomban, az osztálytársadalomtól eltérően, a státuszátruházásnak nincsenek törvényileg meghatározott formái, de általában a szülők gondoskodnak arról, hogy gyermekeik nem alacsonyabb helyet foglaljanak el a társadalomban, mint a szüleik. Ehhez a család biztosítja a szükséges oktatást, anyagi forrásokat (pénz az oktatáshoz), baráti kört, kapcsolati kapcsolatokat. Az adott társadalmi réteghez való tartozás a gyermek számára az erre a rétegre jellemző lehetőségeket, jutalmakat biztosít, és az esetek túlnyomó többségében meghatározza további életét. Egyes családok kifejezetten anyagi erőforrásokat halmoznak fel, és keresik a lehetőségeket gyermekeik társadalmi helyzetének javítására.

8. Az elsődleges társadalmi kontroll funkciója. A családban erkölcsi szankciókat alakítanak ki és tartanak fenn, ha a családtagok megsértik az erkölcsi és jogi normákat. A családtagok viselkedésének erkölcsi szabályozása a hagyományos agrárcsaládban volt a leghatékonyabb, ahol az idősebb generáció tekintélye igen magas volt. A modern család is ellátja ezt a funkciót, lefekteti az alapvető erkölcsi normákat az ember viselkedésében és a joghoz és annak megsértéséhez való hozzáállásában. A család tekintélye azonban ezen a területen jelentősen csorbult. Ennek mindenekelőtt az idősebb generációk tekintélyének hanyatlása, valamint a családtagok viselkedésének felügyeletének fizikai ellehetetlenülése az oka. Korábban az ember szinte egész élete a család és a vidéki közösség előtt telt el. A városok növekedése megváltoztatta ezt a helyzetet.

9. Szociális védelem. A hagyományos társadalomban a család volt a fő intézmény, amely az egyént fogyatékosság esetén támogatta. Egy ipari társadalomban léteznek speciális szervezetek, amelyek részben vagy teljesen átveszik a család ezen funkcióját. Nyugdíjbiztosítás, kórházak, biztosítótársaságok, szociális munkások, árvaházak, idősotthonok stb.

10. Az érzelmi elégedettség és a kommunikáció funkciója. A modern társadalomban sok hagyományos családi, szomszédsági és baráti kapcsolat hiányzik. Nincs idő és lehetőség az ilyen kapcsolatok fenntartására. Néha ezt egyszerűen nem fogadják el (szoros kommunikáció szomszédokkal, távoli rokonokkal). Ezért egy modern házastársnak gyakrabban kell kölcsönös szeretetre és megértésre van szüksége. A modern pszichiáterek úgy vélik, hogy a kommunikációs érzelmi és viselkedési nehézségek, sőt a testi betegségek fő oka a szeretet, a melegség és a teljes intim kommunikáció hiánya az elsődleges csoportban. Ez különösen fontos a gyermeki személyiség alakításakor (vö.: egy modern árvaház szerkezete). A családi élet gyakorlata azonban jelentősen eltér az elvárásoktól. A családi élet valóban fájdalom, bűntudat és konfliktusok forrásává válhat. A házastársak felmondhatják házasságukat, féltékenyek lehetnek, beteljesületlen elvárásoktól és erőszaktól szenvednek. Tehát R.D. Laing a 60-70-es években azzal érvelt, hogy a családi élet akár mentális betegségekhez is vezethet, például skizofréniához.

BAN BEN napjainkban minden országban, különösen a nyugati országokban a család minőségi változásokon megy keresztül a globális társadalmi és gazdasági folyamatok (iparosodás, urbanizáció stb.) kapcsán -

Európa, az Egyesült Államok és Oroszország legtöbb országára a nukleáris család (feleség, férj és gyerekek) jellemző, egy vagy két házastárs szüleivel. A családnak ez a változata nyilvánvalóan a modern városi élet néhány jellemző problémájával való megbirkózás kísérleteként jött létre. Igaz, vidéken még mindig él egy osztatlan nagycsalád, amely több családcsoportból áll. Általában a környéken telepednek le, és közös tevékenységekben vesznek részt (például földet művelnek).

A hagyományos szerepeket, amelyekben a nő vezette a háztartást, szült és nevelte fel a gyerekeket, és a férj volt a tulajdonos, gyakran az egyedüli tulajdonosa vagyonnak és biztosította a család gazdasági függetlenségét, felváltják azokat a szerepeket, amelyekben sok nő vesz részt. termelés, politikai tevékenység, a család gazdasági támogatása és egyenlő jogok elfogadása.

A házasság és a család intézményeinek szétválasztása. Csökken a törvényes házasságot kötők száma. Egyre növekszik az „ingyenes”, jogilag nem bejegyzett családi szövetségek és az azokban született gyermekek száma.

A modern ipari típusú társadalmakban a gyermekes család értékének csökkenése és az összes családi generáció egysége csökken. Csökken a születési arány, nő a válások száma, nő a házasság előtti nemi kapcsolatok és a korai születések gyakorisága. Növekszik a gyermekelhagyások, sőt a meggyilkolásaik száma, és nő a családtagok közötti érzelmi elidegenedés. Egyre jobban kedvelik az úgynevezett alternatív házassági és családi életformákat, ideértve az egyedülállók, az egyszülős családok és a házastársi együttélések számának növekedését. Növekszik a deviáns viselkedés a családban – alkohol- és kábítószer-visszaélés, családi erőszak. Ezek a negatív jelenségek és tendenciák mind Oroszországban, mind a kedvező gazdasági és társadalmi-politikai helyzetű országokban - az USA-ban, az európai országokban stb.

A feljegyzett jelenségek és tendenciák okait elemezve a tudósokat két csoportra osztották.

Az első csoport képviselői a pozitív és negatív változásokat az általános és általában sajátos megnyilvánulásainak tekintik a család modernizációjának progresszív folyamata, egyik típus (hagyományos) megváltoztatása egy másikra (modern). Ennek a megközelítésnek a hívei átmeneti és helyi problémás családi helyzetekről beszélnek, amelyek főként a társadalom különböző alrendszereinek modernizációjának egyenlőtlen sebességével járnak együtt bizonyos területeken és időszakokban.

Egy másik csoport képviselői ugyanazokat a családi változásokat történelmileg sajátos kifejezéseknek tekintik a család rendszerszintű válsága, nem véletlenszerű negatív jelenségek és helyzetek, hanem az ipari-piaci civilizáció alapvető, lényegi jellemzői okozzák. A családot sújtó válság és a családi életstílus értékei – vélik e megközelítés hívei korunk globális problémája.

Különösen akut az egyszülős családok problémái, Oroszországban minden hetedik gyermek ilyen családban nevelkedik. újra

A fiatal korú férfiak, válás és házasságon kívüli születések megnövekedett halálozásának eredményeként nő az egyszülős családok száma. Ezeknek a családoknak kevesebb lehetőségük van a gyermekek eltartására és nevelésére. 1990-2000 között megduplázódott (637 ezerre) az állami bentlakásos iskolákban tanuló gyermekek száma. A bennük lévő gyerekek mindössze 10%-ának nincsenek szülei. A többi az szociális árvák, vagyis élő vér szerinti szüleik vannak. Jelentős részük egyszülős családból származó gyermek.

A társadalmi árvaság legfontosabb oka a szegénység növekedése. 2000-ben a lakosság reáljövedelme csak a szint 35,8%-át tette ki 1990 Például a jövedelemdifferenciálási együttható 4,5-ről 14-szeresére nőtt. A hagyományos szegények - egyszülős családok, nyugdíjasok és fogyatékkal élők családjai, nagycsaládosok, diákcsaládok, kisgyermekes családok mellett megjelentek Oroszországban az úgynevezett „új szegények” - a kétszülős családok dolgozó szülőkkel, ill. 1-2 gyerek; ők teszik ki a szegény családok felét. Ezek a közszférában dolgozók családjai, a bérfizetést késleltető vállalkozások, illetve a munkanélküliek családjai.

A család megerősítésének problémája rendkívül akut. Megoldásának lehetőségét a család állami és társadalmi támogatásában látják.

Napjainkban minden országban, különösen a nyugati országokban a család minőségi változásokon megy keresztül a globális társadalmi és gazdasági folyamatok (iparosodás, urbanizáció stb.) kapcsán -
Európa, az Egyesült Államok és Oroszország legtöbb országára a nukleáris család (feleség, férj és gyerekek) jellemző, egy vagy két házastárs szüleivel. A családnak ez a változata nyilvánvalóan a modern városi élet néhány jellemző problémájával való megbirkózás kísérleteként jött létre. Igaz, vidéken még mindig él egy osztatlan nagycsalád, amely több családcsoportból áll. Általában a környéken telepednek le, és közös tevékenységekben vesznek részt (például földet művelnek).
A hagyományos szerepeket, amelyekben a nő vezette a háztartást, szült és nevelte fel a gyerekeket, és a férj volt a tulajdonos, gyakran az egyedüli tulajdonosa vagyonnak és biztosította a család gazdasági függetlenségét, felváltják azokat a szerepeket, amelyekben sok nő vesz részt. termelés, politikai tevékenység, a család gazdasági támogatása és egyenlő jogok elfogadása.
Jelenleg a családi egység egyre kevésbé függ a társadalmi normáktól és szankcióktól (törvények, erkölcsök, szokások, közvélemény, hagyományok, kialakult rituálék), és egyre inkább az interperszonális kapcsolatoktól, a kölcsönös vonzalomtól, a kölcsönös megértéstől. Valójában megtörténik
és
a házasság és a család intézményeinek szétválasztása. Csökken a törvényes házasságot kötők száma. Egyre növekszik az „ingyenes”, jogilag nem bejegyzett családi szövetségek és az azokban született gyermekek száma.
A modern ipari típusú társadalmakban a gyermekes család értékének csökkenése és az összes családi generáció egysége csökken. Csökken a születési arány, nő a válások száma, nő a házasság előtti nemi kapcsolatok és a korai születések gyakorisága. Növekszik a gyermekelhagyások, sőt a meggyilkolásaik száma, és nő a családtagok közötti érzelmi elidegenedés. Egyre jobban kedvelik az úgynevezett alternatív házassági és családi életformákat, ideértve az egyedülállók, az egyszülős családok és a házastársi együttélések számának növekedését. Növekszik a deviáns viselkedés a családban – alkohol- és kábítószer-visszaélés, családi erőszak. Ezek a negatív jelenségek és tendenciák mind Oroszországban, mind a kedvező gazdasági és társadalmi-politikai helyzetű országokban - az USA-ban, az európai országokban stb.
A feljegyzett jelenségek és tendenciák okait elemezve a tudósokat két csoportra osztották.
Az első csoport képviselői a pozitív és negatív változásokat a családmodernizáció általános és általában előrehaladó folyamatának sajátos megnyilvánulásainak tekintik, az egyik (hagyományos) típus felváltása egy másikkal (modern). Ennek a megközelítésnek a hívei átmeneti és helyi problémás családi helyzetekről beszélnek, amelyek főként a társadalom különböző alrendszereinek modernizációjának egyenlőtlen sebességével járnak együtt bizonyos területeken és időszakokban.
A másik csoport képviselői ugyanezeket a családi változásokat a család rendszerszintű válságának történetileg sajátos megnyilvánulásaiként tekintik, amelyeket nem véletlenszerű negatív jelenségek és helyzetek okoznak, hanem az ipari-piaci civilizáció alapvető, lényeges jellemzői. A családot és a családi életstílus értékeit sújtó válságot e szemlélet hívei korunk globális problémájának tekintik.
Egyes szociológusok katasztrofálisnak tartják az oroszországi helyzetet. Minden második házasság felbomlik. A válások 70%-a fiatal családokban történik. Minden harmadik gyermek házasságon kívül születik. Évente több tízezer szülői jogelvonási kérelmet bírálnak el. A csecsemő-, gyermek- és anyahalandóság továbbra is jelentősen magasabb a fejlett országokhoz képest.
Az egyszülős családok problémái különösen akutak, Oroszországban minden hetedik gyermek ilyen családban nevelkedik. újra
A fiatal korú férfiak halálozásának növekedése, a válások és a házasságon kívüli születések következtében nő az egyszülős családok száma. Ezeknek a családoknak kevesebb lehetőségük van a gyermekek eltartására és nevelésére. 1990-2000 között megduplázódott (637 ezerre) az állami bentlakásos iskolákban tanuló gyermekek száma. A bennük lévő gyerekek mindössze 10%-ának nincsenek szülei. A többiek szociális árvák, vagyis élő vér szerinti szüleik. Jelentős részük egyszülős családból származó gyermek.
A társadalmi árvaság legfontosabb oka a szegénység növekedése. 2000-ben a lakosság reáljövedelme az 1990-es szintnek csak 35,8%-át tette ki, a jövedelemdifferenciációs együttható 4,5-ről 14-szeresére nőtt. A hagyományos szegények - egyszülős családok, nyugdíjasok és fogyatékkal élők családjai, nagycsaládosok, diákcsaládok, kisgyermekes családok mellett megjelentek Oroszországban az úgynevezett „új szegények” - a kétszülős családok dolgozó szülőkkel, ill. 1-2 gyerek; ők teszik ki a szegény családok felét. Ezek a közszférában dolgozók családjai, a bérfizetést késleltető vállalkozások, illetve a munkanélküliek családjai.
A család megerősítésének problémája rendkívül akut. Megoldásának lehetőségét a család állami és társadalmi támogatásában látják.

Forrás: L. N. Bogolyubov, A. Yu. Lazebnikova, A. T. Kinkulkin és mások Társadalomtudomány: tankönyv. 11. osztály számára - M.: Oktatás, 2008. - 415 s. . 2008(eredeti)

Napjainkban minden országban, különösen a nyugati országokban a család minőségi változásokon megy keresztül a globális társadalmi és gazdasági folyamatok kapcsán.

Jelenleg a családi egység egyre kevésbé függ a társadalmi normáktól és szankcióktól (törvények, erkölcsök, szokások, közvélemény, hagyományok, kialakult rituálék), és egyre inkább az interperszonális kapcsolatoktól, a kölcsönös vonzalomtól és a kölcsönös megértéstől. Valójában a házasság és a család intézménye szétválik. Csökken a törvényes házasságot kötők száma. Egyre növekszik az „ingyenes”, jogilag nem bejegyzett családi szövetségek és az azokban született gyermekek (polgári házasság) száma.

A modern ipari típusú társadalmakban a gyermekes család értékének csökkenése és az összes családi generáció egysége csökken. Csökken a születési arány, nő a válások száma, nő a házasság előtti szexuális kapcsolatok és a korai születések gyakorisága (például 2005-ben Moszkvában Valya Isaeva 11 évesen lányt szült). Megemlítik a gyermekek elhagyásának, sőt meggyilkolásának számának növekedését (például 2007-ben Krasznojarszkban egy 20 éves diák az élelmiszeripari technikumban gyermeket szült egy vécéjében. kollégium, amelyet aztán kidobott az ablakon), és a családtagok közötti érzelmi elidegenedés fokozódása. Egyre jobban kedvelik az úgynevezett alternatív házassági és családi életformákat, ideértve az egyedülállók, az egyszülős családok és a házastársi együttélések számának növekedését. Növekszik a deviáns viselkedés a családban – alkohol- és kábítószer-visszaélés, családi erőszak. Ezek a negatív jelenségek és tendenciák mind Oroszországban, mind a kedvező gazdasági és társadalmi-politikai helyzetű országokban - az USA-ban, az európai országokban stb.

Egyes szociológusok katasztrofálisnak tartják az oroszországi helyzetet. Minden második házasság felbomlik. A válások 70%-a fiatal családokban történik. Minden harmadik gyermek házasságon kívül születik. Évente több tízezer szülői jogelvonási kérelmet bírálnak el. A csecsemő-, gyermek- és anyahalandóság továbbra is jelentősen magasabb a fejlett országokhoz képest. Az egyszülős családok problémái különösen akutak, Oroszországban minden hetedik gyermek ilyen családban nevelkedik. A fiatalkorú férfiak megnövekedett halálozása, a válások és a házasságon kívüli születések következtében növekszik az egyszülős családok száma. Ezeknek a családoknak kevesebb lehetőségük van a gyermekek eltartására és nevelésére.

1. A családfejlődés egyik trendje, hogy a család rohamosan fejlődik a sokgyermekes, a közepes gyermekesek helyett a kevés gyermekessé. A születési ráta meredeken csökkent. Oroszország egyes régióiban a halálozási ráta meghaladta a születési arányt. Jelenleg egy gyermekes családunk van túlnyomórészt. Egy gyermek születése gyakran negatívan befolyásolja a gyermek jellemét, személyes tulajdonságait, és általában a gyermek-szülő kapcsolatot, különösen, ha nagyszülők vannak a családban.

2. A következő trend a család személyes autonómiájának folyamata. A fiatal házastársak 50-70%-a szeretne külön élni szüleitől, aminek pozitív és negatív aspektusai is vannak. Egyrészt a fiatal család hamarabb sajátítja el az önállóságot és a felelősséget, és könnyebben alkalmazkodik a fiatal házastársak egymáshoz. Másrészt azonban egy fiatal családot gyakran megfosztanak a szülők szisztematikus segítségétől, amire szükségük van, különösen a gyermek születése során. Ilyenkor a nagyszülőkkel való folyamatos kommunikáció is megszakad, ami nagyon előnyös az unokák számára. Az ilyen kapcsolatok hiánya megzavarja a nemzedékek folytonosságát, amikor a gyerekek még közeli felmenőiket sem ismerik. Ilyenkor elhagyott, magányos idős emberek is megjelennek. A személyes autonómia növekedése miatt a család valószínűleg továbbra is ebbe az irányba fog fejlődni. És itt a feladat ennek a folyamatnak a negatív következményeinek enyhítése.

3. A családban aktív az egyenlősítés és a családon belüli kapcsolatok demokratizálásának folyamata. Egy egalitárius családban a házastársak, a szülők és a gyermekek közötti kapcsolatok gyakrabban, bár nem mindig, az élettársi kapcsolatra épülnek, az egyes családtagok, köztük a gyermek elismerésére, nemcsak a felelősségre, hanem az autonómiához való jogra is. kezdeményezés és szabadság. Egy modern családban a házastársak morális és pszichológiai szempontból komolyabb követelményeket támasztanak egymással szemben, mint egy hagyományos családban. Férjnek és feleségnek egyaránt szüksége van megértésre, tiszteletre, odafigyelésre, törődésre, támogatásra, toleranciára az egymáshoz fűződő kapcsolataiban, ami az egyén érzelmi szükségleteinek kielégítésének igényével jár együtt. A család biarchálissá válik, a kettő igazságos egyenlőségén alapuló család. A nők emancipációja nagyban hozzájárult ahhoz, hogy a házastársak közötti méltányos családi egyenlőség a család jólétének és boldogságának elengedhetetlen feltételévé válik. A családban a hatalom újraelosztása zajlik. A házastársi kapcsolatok demokratizálódása gyorsabb azokban a fiatal családokban, ahol a házastársak 40 év alattiak. A hosszú házassági múlttal rendelkező családokban a házastársak közötti kapcsolat leggyakrabban patriarchális marad. A generációk közötti demokratizálódás folyamata egyre nehezebbé válik. Sokkal több szülő ragaszkodik a tekintélyelvű nevelési módszerekhez, parancsokat, kategorikus követeléseket, különösebb magyarázat nélküli tilalmakat, testi fenyítést alkalmaz.

4. A modern család fejlődését a válások számának növekedése jellemzi. A válás már nem ijesztő. A közvélemény elkezdte normálisnak, sőt bizonyos helyzetekben előnyösnek tekinteni a válást. Jelentős változások figyelhetők meg a családban. Mára teljesen új típusú családok jelentek meg. Ha egy szocialista társadalomban a szakmai tevékenység alapján a családok három társadalmi típusát különítették el: munkásokat, kolhozosokat és értelmiségieket, akkor az új körülmények között megkülönböztethető a milliomos családja, az üzletember családja, az utca. eladó, egy munkanélküli családja stb. Ezek a családok a hagyományos családi problémákkal együtt új pszichológiai és szociokulturális problémákat vetnek fel, mint például a gyermek és a kereset, a gyermek és a nem, a gyermek és lelki fejlődése stb. Ugyanakkor az ilyen családok tagjai nemcsak nem tudják, hogyan oldják meg őket, de gyakran és nem látják őket. Például egy utcai árus család. A szülők egész nap távol vannak otthonról, a gyerekek magukra vannak bízva.

A szülői odafigyelés hiányát pénz és dolgok kompenzálják. Egy ilyen család oktatási potenciálja kicsi. Nevelési szempontból is érdekes a munkanélküli családja, amelyben a szülők, elveszítve a család eltartásának lehetőségét, elvesztik tekintélyüket gyermekeikkel szemben. Megsemmisül a gyermek biztonságérzete, amelyre a normális növekedéshez és fejlődéshez szüksége van. A családban eluralkodik a bizonytalanság, a feszültség, a gyerekek és a család egésze iránti félelem.

A 20. században a gyermekes és gyermektelen házastársakból álló családok mellett számos nem hagyományos családmodell is elterjedt. A kétszülős családok alternatívája az egyszülős család. A hiányos család az özvegység vagy a válás eredménye. A válások aránya a házasságokhoz viszonyítva folyamatosan növekszik. Ez a tendencia megerősíti a családi élet új jellemzőit - a gyermekek jelenléte egyre kevésbé akadályozza a válást. Egyre több gyerek marad egyik szülője nélkül. Az anyai család kezdetben törvénytelen. A házasságon kívüli születések száma gyorsabban nő, mint a házasságon kívüli születések száma. Az anyai család leginkább a 15-19 éves serdülők és a 35 év feletti nők körében terjedt el és terjedt el.

5. Az utóbbi időben széles körben elterjedtek a házasság helyett alternatív családok. Ez mindenekelőtt házasságon kívüli élettársi kapcsolat, amikor a házastársak, akik együtt élnek, közös háztartást vezetnek, nem anyakönyvezik a házasságukat, vagy akkor anyakönyvezik, amikor gyermek már megjelent, vagy már megjelent. Az együttélés a fiatalok sora. Csúcspontja az egyén élete harmadik évtizedének második felében következik be. Ezt követően az ilyen kapcsolatok aránya csökken. A közvélemény liberalizációja az élettársi kapcsolatokkal kapcsolatban meghatározza azt, hogy az élettársi kapcsolatban normális jelenségként tekintsenek rá, és nem ad okot arra, hogy számuk a jövőben csökkenni fog.

Szeretnék megjegyezni egy másik egyedülálló házassági formát - ez az úgynevezett Godwin-házasság, amely magában foglalja a házastársak szétválasztását. W. Godwin azzal érvelt, hogy a házastársak közötti együttélés olyan rossz, amely az emberek tökéletlensége, valamint hajlamai és szükségleteik különbözősége miatt gátolja a házastársak önálló fejlődését. A „házastársi szeparatizmus”, mint ismeretes, a férj és feleség között keletkezett feszültség feloldására tett kísérlet azáltal, hogy ideiglenesen elválasztják őket. Ezen túlmenően, minél magasabb egy társadalom civilizációs és kulturális fejlettsége, annál teljesebben ismeri fel magát egy ilyen társadalom egyede. Annál sürgetőbb az elszigeteltség igénye. Hasonló tendencia figyelhető meg a családban is.

Az „új oroszok” megjelenésével az alternatív család egy másik modellje is elterjedt, amelyhez M. Bosanac szerb ügyvéd az „ágyascsalád” nevet adta, ami azt jelenti, hogy egy férfi hivatalos házasságban élhet. egyidejűleg egy másik nővel, akinek házasságon kívüli viszonya van, párhuzamos életet éljen, gyermeket, vagy első feleségével kötetlen kapcsolatot ápolva jogilag formalizálja a házasságot egy volt ágyasával.

Ugyanakkor mindkét családdal szemben ellátja a férj és az apa kötelességét. A nők gyakran tudnak egymás létezéséről, és nem bánják ezt.

6. Jelenleg a híres orosz szociológus, S. I. Golod szerint azt mondhatjuk, hogy a család fejlődésében a házasság stádiumába ér. Ez így érthető: a családi élet normája változik - a szülők egy ilyen családban nem hajlandók teljesen alárendelni saját érdekeiket gyermekeik érdekeinek. Az alapvető családi értékek a férj és a feleség interakciójában alakulnak ki, és csak ezt követően válnak a generációk közötti szülő-gyerek kapcsolatok természetes alapjává.

A férj és feleség természetesen mindig is a család alapját képezték, és házastársak voltak. De ez vagy gazdasági, vagy reproduktív, vagy oktatási szakszervezet volt, de nem házassági unió. A házasság a férj és a feleség személyes interakciója, amelyet erkölcsi elvek szabályoznak és benne rejlő értékek támogatnak. A házasság alapelvei a társadalmi változások eredményeként valósulnak meg, amihez társul a férfiak individualizálódása (kibővült szelektivitás, fokozott belső felelősség és autonómia a társadalmi közösségektől), és ezeknek a tulajdonságoknak a nőkre való átterjedése, ami természetesen lehetetlen lett volna. gazdasági és polgári emancipációjuk nélkül .

A családközösség elősegíti az egyéni fejlődést, amely minden házastárs egyéni identitásának feltárásán keresztül valósul meg. Egy ilyen családban a házastársak közötti kapcsolatot nem a rokonság (mint a patriarchális családban) és nem a gyermekek születése (mint a gyermekcentrikus típusban), hanem a vagyon határozza meg. Egy családtípus határain belül a nemek és nemzedékek között gazdag és sokszínű kapcsolatok jönnek létre, és bőséges lehetőség nyílik az egyes egyének önmegvalósítására.

7. A posztmodern család jellemző vonása Oroszországban és külföldön egyaránt a házastársak autonómiája. Minél magasabb egy társadalom civilizációs és kulturális fejlettségi szintje, annál világosabban ismeri fel magát egy ilyen társadalom tagja egyénként, elvileg annál sürgetőbb az elszigetelődés. Hasonló tendencia kétségtelenül a családban is nyomon követhető. Itt az autonómia különösen abban nyilvánul meg, hogy az egyes házastársak érdekei szélesebbek, mint a családi érdekek, és mindegyikük értelmes kommunikációjának köre túlmutat a házasság keretein. Érzelmi törekvéseiket nem annyira szokások, hagyományok, külső szabályozások, hanem egyéni elképzelések, esztétikai eszmék, erkölcsi értékek szabályozzák.

A posztmodern családban élő gyermek felismeri, hogy szülei iránti kötelessége (és felelőssége) nem annyira a háztartásban való rendszeres segítségnyújtás vagy a sikeres tanulás, hanem abban, hogy a számára biztosított lehetőségeket minél teljesebb mértékben kihasználja a fejlődés és a megvalósítás érdekében. képességeiről és tehetségeiről. A szülők pedig, eltávolodva a skrupulózus szabályozástól, támogatják az önmegvalósítás etikáját, mint társadalmi és erkölcsi értéket. Ez azonban csak egy vázlat, amely alapos fejlesztést igényel.

A modern családtípusban a tinédzser gyámsága általában hosszú ideig tart - egészen a házasságig. A posztmodernt éppen ellenkezőleg, a fiatalkori önállóság ösztönzése jellemzi. A házas család történelmileg a legkevésbé sztereotipizált entitás. Ha kiforrott szakaszát tartjuk szem előtt, akkor itt egyedülálló lehetőségek nyílnak meg a nemek és nemzedékek közötti változatos és gazdag kapcsolatokra, és mindenki számára tág lehetőségek nyílnak meg az egyéni önmegvalósításra.

Ezzel párhuzamosan növekedni fognak az interperszonális kapcsolatok minőségével, a kölcsönös toleranciával, az egyes családtagok egyén jogainak és méltóságának tiszteletben tartásával szemben támasztott követelmények.

8. Az utóbbi időben a családban a férj és feleség közötti kapcsolatok a felcserélhetőség elvén épültek, ahol nem volt szigorú felelősségkiosztás. De ugyanakkor a családi szerepek tradicionalizálódásával összefüggésbe hozható egy tendencia is: a férfi a családfenntartó, a családfenntartó, a nő pedig a családi tűzhely őrzője, az anya szerepét kapja. Ez két szempontnak köszönhető: egyrészt a társadalomban megjelent gazdag férfiak kényelmesen el tudják tartani a családjukat, a feleség lesz a ház úrnője minden ebből következő felelősséggel, másrészt a termelés csökkenése elsősorban a nőket érintette, munka nélkül maradva. . Az ilyen hagyományosítás gyakran erőltetett, és nem mindig és minden módon felel meg a nők és a férfiak, sőt általában az egész társadalom igényeinek. Ezért a társadalmi fejlődés folyamatában olyan új mechanizmusokat kell találni, amelyek megfelelnek az egyes családtagok jogainak, és támogatják a család alapvető funkcióinak hatékony ellátását a változó társadalmi-gazdasági körülmények között.

Tehát a család társadalmi intézménynek, egy bizonyos társadalmi feladatot ellátó családi csoportnak tekinthető. A család következő fő funkciói azonosíthatók, amelyek hozzájárulnak e feladat végrehajtásához:

Reprodukciós funkció utódnemzés vagy örökbefogadás útján. Nyilvánvalóan nem tisztán biológiai, hanem inkább bioszociális, ha figyelembe vesszük a születésszabályozás és a családtervezés tényét, és azt, hogy a gyermekvállalás feltételezi a társadalmi kapcsolatok és szellemi értékek teljes gazdagságának újratermelődését az új generációban. a társadalomé. Ebből következően a szaporodási funkciónak nemcsak anyagi, hanem lelki alapjai is vannak. Ez a funkció összetett jellegű, mivel „eltávolított formában” más funkciókat is tartalmaz.

Szocializációs funkció a gyermekek hozzájárulnak bizonyos társadalmi szerepeik betöltéséhez a társadalomban, a gyermekek integrálódásához a különféle társadalmi struktúrákba. Ez a funkció szorosan összefügg a család, mint az emberi faj újratermelőjének természetes és társadalmi lényegével, valamint a család gazdasági funkciójával, hiszen a gyermeknevelés az ő anyagi támogatásukkal, gondoskodásukkal kezdődik, i. rekreációs funkcióval.

Gazdasági funkció A család teljes mértékben az anyagi oldalhoz kötődik, azonban más funkciókhoz hasonlóan ezt is a társadalomban uralkodó életmód- és kapcsolatkultúra határozza meg. Az oroszországi magántulajdon intézményének újjáéledése, az egyéni munkatevékenység és a gazdálkodás fejlődése nagymértékben a családot, mint az 1917-es forradalom előtt, termelőegységgé teszi, és helyreállítja a gazdasági funkciót.

rekreációs funkció,összefügg a családtagok fizikai támogatásával élelmiszerrel, ruházattal, lakással stb.

Ezeket a funkciókat a családok a család típusától, korösszetételétől, életének tárgyi körülményeitől, a házastársak értékrendjétől függően látják el életük során. A család által megoldott feladatok eredményessége összefügg a társadalmi rétegződésben elfoglalt helyével és a család szociális támogatását hivatott egyéb szociális intézmények tevékenységének jellegével is.

A társadalom egységeként a család minden benne végbemenő társadalmi változásra reagál. Ezért a társadalom szervezetlensége hasonló folyamatokhoz vezet a család strukturális és funkcionális tevékenységében, ami a válások, konfliktusok számának növekedésében, az oktatási kapacitás csökkenésében, valamint a társadalmi szerepek teljesítésének minőségében fejeződik ki.

Az új családi és házassági kapcsolatok kialakításának egyik fontos feladata a fiatalabb generáció családi kultúrájának proaktív nevelése.